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+The Project Gutenberg eBook of Le roman de la rose, by G. de Lorris and J. de Meung
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
+most other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
+whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms
+of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at
+www.gutenberg.org. If you are not located in the United States, you
+will have to check the laws of the country where you are located before
+using this eBook.
+
+Title: Le roman de la rose
+       Tome I
+
+Author: G. de Lorris and J. de Meung
+
+Release Date: October 8, 2005 [eBook #16816]
+[Most recently updated: January 27, 2023]
+
+Language: French
+
+Produced by: Marc D’Hooghe
+
+*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LE ROMAN DE LA ROSE ***
+
+
+
+
+LE ROMAN DE LA ROSE
+
+par
+
+GUILLAUME DE LORRIS et JEAN DE MEUNG
+
+
+            *       *       *       *       *
+
+
+Édition accompagnée d'une traduction en vers;
+
+Précédée d'une Introduction, Notices historiques et critiques;
+
+Suivie de Notes et d'un Glossaire
+
+par
+
+PIERRE MARTEAU
+
+
+TOME I
+
+
+PARIS
+1878
+
+            *       *       *       *       *
+
+[p. I]
+     «Encore vaudroit-il mieux, comme un bon bourgeois ou citoyen,
+     rechercher et faire un lexicon des vieils mots d'Artus, Lancelot et
+     Gauvain, ou commenter le _Romant de la Rose_, que s'amuser à je ne
+     sçay quelle grammaire latine qui a passé son temps.»
+
+(RONSARD.)
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+
+LE XIXe SIÈCLE ET L'AMOUR. [p. III]
+
+
+LE XIXe SIÈCLE.
+
+    _Qui donc t'a donné, bel enfant,
+    Cette fleur toute fraîche éclose?
+    Je suis déjà vieux, et pourtant
+    Jamais ne vis si belle Rose_.
+
+    _Quel éclat, quelle douce odeur!
+    De la Nuit, sur sa tige verte,
+    Scintille encore un tendre pleur,
+    Et là, sur sa lèvre entr'ouverte_.
+
+    _Parmi ce jardin radieux
+    Que chaque jour fleurit l'Aurore,
+    Que n'ai-je l'arbre merveilleux
+    Qui fit si belle fleur éclore!_
+
+    _Dessus ses rameaux vigoureux
+    Greffant mes délicates entes,
+    Je verrais son suc généreux
+    Régénérer mes frêles plantes_.
+[p. IV]
+    L'AMOUR.
+
+    _C'est que vous ne connaissez pas,
+    O vieillard, toutes vos richesses.
+    Aux jeunes plantes pourquoi, las!
+    Prodiguer toutes vos caresses?_
+
+    _Voyez là-bas ce vieux buisson,
+    Mais toujours vert, toujours vivace;
+    C'est là que j'ai le doux bouton
+    Cueilli qui tous les autres passe_.
+
+    LE XIXe SIÈCLE.
+
+    _Quoi! dans ce vieux jardin françois
+    Où je vois jeter tant de pierres,
+    Où nul ne pénétra, je crois,
+    Depuis la mort de mes grands-pères?_
+
+    L'AMOUR.
+
+    _Là dort, sous ces durs églantiers,
+    Mainte fleur mille fois plus belle
+    Que de tous vos jeunes rosiers
+    La plus gente et la plus nouvelle_.
+
+       *       *       *       *       *
+
+[p. V]
+HOMMAGE DU TRADUCTEUR
+
+A MONSIEUR COUGNY,
+
+Professeur de rhétorique au lycée Saint-Louis.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Permettez-moi, cher maître, de vous dédier cette édition du _Roman de la
+Rose_, qui, sans vous, n'eût jamais vu le jour. Vous avez daigné jeter
+un regard favorable sur ce premier essai de ma muse, et c'est votre
+bonté toute paternelle qui a soutenu jusqu'au bout ses pas hésitants.
+Vous seul connaissez mes longs ennuis, mes labeurs et ma persévérance
+pour arriver au but tant désiré. Comme à l'Amant, le hideux Danger, la
+blême Peur et la rouge Honte m'ont barré bien souvent la voie. Mais Ami
+me réconfortait et m'engageait à poursuivre ma route, jusqu'à ce que je
+pusse enfin cueillir la Rose. Ami, c'était vous, et maintenant que j'ai
+cueilli le divin bouton, je vous en offre les prémices, mon cher maître;
+car, vous le savez, mon coeur est toujours resté vôtre, et
+
+    Se ge pers vostre bien-voillance,
+    A poi que ne m'en désespoir.
+
+Autant que moi, vous êtes le père de cette oeuvre, et je vous prie d'en
+accepter l'hommage du plus fidèle de vos disciples, du plus sincère de
+vos admirateurs, et du plus dévoué de vos amis.
+
+
+[p. VII]
+INTRODUCTION AU ROMAN DE LA ROSE.
+
+
+Tout le monde connaît, au moins par son titre, le _Roman de la Rose_.
+Il est resté populaire à travers tant de siècles disparus. Mais, sauf
+quelques rares érudits, personne ne le lit aujourd'hui. Car, nous le
+savons par expérience, il faut un certain courage pour oser entreprendre
+la lecture d'un aussi volumineux ouvrage, qui, somme toute, ne saurait
+avoir autant d'attraits pour nous que pour ses contemporains. Au
+surplus, même pour ceux à qui ce vieux langage est familier, la lecture
+n'en reste pas moins pénible et jusqu'à un certain point ennuyeuse.
+Aussi pouvons-nous affirmer que, même parmi ceux qui daignent y jeter
+les yeux, bien peu ont la constance de l'étudier.
+
+Quelle est donc la raison de cette popularité qui survit à l'oeuvre
+elle-même pour ainsi dire? C'est que le _Roman de la Rose_ fit époque
+aussi bien pour la forme que pour le fond, car la hardiesse des idées y
+égale l'énergie du style; c'est que l'influence étonnante [p. VIII] que
+ce livre exerça sur son temps, la vogue incroyable dont il jouit pendant
+plusieurs siècles, en ont fait comme le point de départ de notre
+littérature nationale. En un mot, c'est une grande date dans l'histoire
+de notre langue, on pourrait presque dire une révolution.
+
+Quelques rares génies ont ainsi marqué leur siècle d'un sceau
+ineffaçable, et pardessus tous les autres leur nom restera populaire.
+Tels sont Jehan de Meung, Rabelais, Molière, Voltaire, et de nos jours
+Victor Hugo.
+
+Autour de ces astres rayonnants viennent graviter une foule de
+satellites, dont l'éclat quelquefois semble faire pâlir ces soleils et
+les éclipser. Mais, au moment où ils semblent près de s'éteindre, on les
+voit soudain, s'embraser de nouveau, concentrer sur eux-mêmes tous les
+feux dispersés des étoiles qui les entourent, et inonder de lumière leur
+siècle tout entier.
+
+Tel est Jehan de Meung et son _Roman de la Rose_.
+
+En 1816, M. Renouard écrivait dans le _Journal des Savants:_
+
+«Le _Roman de la Rose_ est l'un des monuments les plus remarquables de
+notre ancienne poésie. Par son succès et sa célébrité, ayant jadis
+influé sur l'art d'écrire et sur les moeurs, il fut longtemps l'objet
+d'une admiration outrée et d'une critique sévère, et toutefois mérita
+une juste part des éloges et des reproches qui lui furent prodigués.»
+
+Ces quelques lignes sont le résumé le plus clair et le plus net qu'on
+puisse tirer de tout ce qui fut écrit depuis deux cents ans sur ce
+fameux livre. Bref, ce jugement, qui n'en est pas un, est accepté sans
+appel aujourd'hui; cette sentence a fait loi.
+
+[p. IX] Or, nous nous sommes toujours méfié de ces jugements à la
+Salomon, qui n'ont d'autre but que de contenter tout le monde, mais
+n'avancent pas la question d'un iota. Nous avons été fort étonné de voir
+ainsi juger en trois mots une oeuvre pour et contre laquelle furent
+écrits des volumes entiers, une oeuvre qui, si nous en croyons les
+contemporains, a bouleversé son siècle, et trois cents ans après son
+apparition passionnait encore nos pères.
+
+Comment se fait-il qu'après un succès si prodigieux, cet ouvrage soit
+tombé dans un tel oubli, que personne ne le lise plus? Pourquoi ce
+silence si profond autour d'une oeuvre qui, à juste titre, passa pendant
+plusieurs siècles, et passe encore pour un des monuments les plus
+remarquables de la littérature française? Nul ne saurait l'expliquer
+autrement que par notre apathie naturelle et le dédain implacable dont
+les deux derniers siècles poursuivirent leurs devanciers, mais qui
+semble s'éteindre aujourd'hui.
+
+Nous nous sommes dit cependant, avec Théophile Gautier, que nul ne dupe
+entièrement son époque, et que nos ancêtres, qui certes nous valaient
+bien, ne devaient pas avoir en vain prodigué une telle admiration, ni
+des critiques si violentes et si amères, à une oeuvre médiocre ou sans
+valeur. Nous entreprîmes donc de vérifier par nous-même ce qu'il y avait
+de fondé dans ces jugements si contradictoires, et nous croyons enfin
+avoir assis notre opinion d'une manière absolue et définitive, tout en
+permettant, grâce à cette nouvelle édition, à tous les lecteurs, quels
+qu'ils soient, de contrôler séance tenante nos arguments; car, en face
+du texte primitif, se trouve la traduction à peu près littérale de
+l'oeuvre tout entière.
+
+[p. X] En effet, l'expérience nous a montré combien il est dangereux,
+en littérature surtout, de se faire une opinion sur celle des autres.
+C'est ainsi que se sont perpétuées jusqu'à nous des erreurs dont nous
+sommes aujourd'hui profondément surpris. Le législateur du Parnasse
+français, Boileau lui-même, est très-discuté, et l'on commence à en
+appeler de ses arrêts, devant lesquels se sont inclinées dix générations
+successives.
+
+Aujourd'hui, las d'admirer le grand siècle et rien que le grand siècle,
+on s'est demandé si réellement il n'y avait rien à admirer au-delà, si
+nos ancêtres étaient aussi ignorants qu'ignorés, et l'on est arrivé à
+cette conclusion que nous seuls sommes des ignorants.
+
+Si par la science nous les avons dépassés, c'est en profitant de leurs
+conquêtes; mais il est un fait indéniable: c'est qu'on étudiait beaucoup
+au moyen âge, où l'on avait tant à apprendre et où les moyens
+d'apprendre étaient si restreints.
+
+A partir du XVIe siècle, plus on remonte, plus on est étonné de la
+profonde érudition et de l'incroyable activité des écrivains,
+c'est-à-dire des savants (ces deux mots étaient synonymes alors), car on
+ne faisait pas à cette époque, comme au grand siècle, sa fortune et sa
+réputation avec un sonnet ou une plate épître au plus flagorné des rois.
+
+e Or, en notre qualité d'enfant de l'Orléanais, rien ne pouvait exciter
+à un plus haut point notre curiosité que le fameux _Roman de la Rose_.
+Nous en entreprîmes l'étude il y a quelques années, avec l'intention de
+la faire aussi complète et aussi consciencieuse que possible. Pour cela,
+il était de toute nécessité d'en faire la traduction, afin de pouvoir
+suivre l'oeuvre jusque dans ses moindres détails. Nous la commençâmes
+donc; puis, le charme aidant, bercé de la riante illusion du poète, nous
+nous prîmes à le suivre dans les sentiers fleuris de son paradis
+terrestre. Nous étions, comme l'Amant, ébloui, enivré, ravi. Mais comme
+cette prose était pâle auprès de l'adorable langage de Guillaume!
+Comment rendre la simplicité, la grâce et la naïveté du romancier, la
+richesse et l'harmonie si douce de sa vieille langue romane, autrement
+que dans le rhythme gracieux choisi par lui? Malgré nous, nous en vînmes
+à rimailler ce songe délicieux et à traduire l'oeuvre entière en vers
+modernes, mais en serrant le texte du plus près qu'il nous fût possible,
+laissant subsister toutefois les vieux mots assez compréhensibles à la
+masse des lecteurs pour n'en pas [p. XII] rendre la lecture fatigante
+et insipide, et pour lui conserver comme un parfum de sa saveur
+primitive.
+
+Pour Guillaume de Lorris, la tâche était relativement facile, et, nous
+l'espérons du moins, nous avons pu conserver à notre traduction un
+reflet de la poésie originale. Mais pour Jehan de Meung, ce fut autre
+chose. En effet, Jehan de Meung n'est pas un poète. La grâce et
+l'élégance sont le moindre de ses soucis, et bien qu'il soit fécond à
+l'excès, son style n'en est pas moins le plus souvent d'une concision
+désespérante. Dans ses longues dissertations philosophiques, dans ses
+hors-d'oeuvre scientifiques, chaque mot a sa valeur propre, et nous nous
+sommes bien des fois heurté à des expressions à peu près intraduisibles.
+Aussi fûmes-nous constamment obligé de sacrifier l'élégance à la
+fidélité. Il faut l'avouer aussi, Jehan de Meung a semé son poème de
+périodes interminables, que les inversions par trop forcées et les
+phrases accessoires qui viennent se jeter au travers de l'idée
+principale rendent souvent lourdes et fatigantes, et quelquefois
+obscures. Nous avons tenu, autant que possible, à conserver à l'auteur
+jusqu'à ses défauts; malheureusement, nous l'en avons gratiné de bien
+d'autres!
+
+Quoi qu'il en soit, le _Roman de la Rose_, le livre de Jehan de Meung
+surtout, est un des vieux monuments de notre langue que doivent lire
+tous ceux qui s'intéressent à l'histoire de notre pays, ne fût-ce que
+pour se rendre compte des progrès accomplis depuis six cents ans dans
+toutes les matières que traite cette immense encyclopédie.
+
+Tout le monde aujourd'hui peut donc étudier ce beau poème, et si la
+traduction est demeurée bien au-dessous de l'original, nous espérons du
+moins [p. XIII] que le lecteur nous saura gré de nos efforts pour la
+jouissance qu'il goûtera, et c'est le seul but que nous désirions
+atteindre. En lui faisant aimer nos vieux poètes Orléanais, nous lui
+ferons peut-être oublier notre insuffisance, et, comme l'Amant, nous
+serons bien payé de nos peines.
+
+Le savant pourra étudier le poète dans son naïf et primitif langage, le
+curieux dans la traduction; et s'ils rencontrent quelques expressions
+qui leur semblent mal choisies, quelques mots malsonnants, quelques vers
+mal tournés, avant de condamner le traducteur, qu'ils daignent d'abord
+jeter les yeux sur l'original, puis songer à ce travail immense, et
+cette pensée leur inspirera peut-être un peu d'indulgence.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Le _Roman de la Rose_ est un roman allégorique, et non pas un roman où
+l'abus exagéré de l'allégorie nuit à la marche de l'action, comme nous
+le lisons dans nombre d'études sur ce poème et l'entendons répéter par
+une foule de gens qui prétendent l'avoir étudié, sans pour cela le
+connaître le moins du monde.
+
+Le drame tout entier et tous les personnages sans exception sont
+allégoriques. Il est donc temps de faire justice, une fois pour toutes,
+de ce reproche, qui ne repose absolument sur rien. C'est comme si l'on
+reprochait à un poète, chantant la guerre des dieux par exemple, l'abus
+du merveilleux. A l'époque où parut l'oeuvre dont nous allons commencer
+l'analyse, c'était en plein moyen âge, c'est-à-dire au plus beau temps
+des troubadours, jongleurs et ménestrels. L'idylle charmante de
+Guillaume, ce délicieux [P. XIV] roman de moeurs, inaugura un genre
+nouveau, et quoique cette oeuvre fût restée inachevée, elle jouissait
+encore, un demi-siècle plus tard, d'une telle renommée, que Jehan de
+Meung crut devoir la terminer et, par l'étendue qu'il lui donna, en
+quelque sorte se l'approprier.
+
+Que dans les siècles suivants ce genre si gracieux se soit démodé au
+point de devenir insipide, c'est peut-être ce qui expliquerait, malgré
+les efforts de Clément Marot pour en rendre la lecture plus facile,
+l'oubli profond dans lequel ce poème est tombé.
+
+Mais aujourd'hui où les études se portent avec tant d'ardeur sur notre
+vieille littérature, aujourd'hui où nous voilà retombés dans ces romans
+d'aventures (moins le merveilleux) que le _Roman de la Rose_ démodait
+alors, il aura certainement, pour nombre de lecteurs, comme un regain de
+nouveauté à six siècles de distance.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Cette édition laissera cependant une lacune. M. Herluison avait un
+moment espéré faire une édition absolument complète et qui fût, si je
+puis m'exprimer ainsi, le dernier mot sur cette oeuvre dont l'Orléanais
+est si fier. Il avait cru pouvoir publier une nouvelle collation du
+texte primitif, et s'était adressé à un savant de premier ordre, M.
+Cougny, bien connu de tous ceux qu'intéressent les lettres par ses
+remarquables travaux. Celui-ci voulut bien se charger de ce travail et
+le commença. Au bout de quelques jours, il fut arrêté par des
+difficultés sans nombre, et reconnut que le travail qu'il entreprenait
+ne pouvait s'achever qu'en plusieurs années, et au prix d'un labeur
+incroyable et à [P. XV] peu près inutile. Il découvrit des centaines de
+variantes, la plupart insignifiantes, sur chacun des vers de ces vieux
+poèmes. Quelles leçons préférer? C'est ce qu'il était impossible de
+décider. De plus, il reconnut que le texte publié par Méon au début de
+ce siècle semblait le plus ancien, et préférable (presque partout) aux
+meilleurs manuscrits que la France possède. «Le seul travail utile eût
+consisté, dit-il, à collationner le texte de Méon avec celui des plus
+anciens manuscrits, avec l'idée bien arrêtée de donner un texte purement
+Orléanais. Mais en l'absence de manuscrits et d'éditions orléanaises,
+l'établissement d'un pareil texte eût demandé un travail très-minutieux
+et excessivement long. Il eût fallu faire avant tout une étude
+très-exacte de la langue française dans le pays d'origine de nos deux
+poètes, et tenir grand compte de ce qu'ils ont dû emprunter au langage
+de l'Ile-de-France et de Paris en particulier, où ils semblent avoir
+séjourné de bonne heure et assez longtemps.» A notre grand regret, ce
+travail reste et restera sans doute encore bien longtemps à faire.
+
+Force fut donc de s'arrêter à l'édition de Méon, la meilleure que nous
+connaissions et qui est, à peu de chose près, la restitution fidèle de
+nos vieux romanciers, autant qu'elle est possible après plus de six
+siècles.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+[P. XVII]
+NOTICE SUR LES DEUX AUTEURS DU ROMAN DE LA ROSE.
+
+
+L'Histoire ne nous a rien légué de précis touchant la vie des deux
+auteurs du _Roman de la Rose._
+
+Malgré les luttes ardentes que l'apparition de cet ouvrage fit naître,
+les innombrables manuscrits d'abord, puis, à l'invention de
+l'imprimerie, les éditions multipliées de cette oeuvre considérable ne
+nous apprennent rien, ou presque rien, de Guillaume de Lorris et de
+Jehan de Meung.
+
+C'est donc dans leurs écrits mêmes et dans la tradition que nous
+chercherons à préciser la date de leur naissance, celle de la
+publication du roman, celle de leur mort, et enfin nous discuterons les
+circonstances les plus saillantes de leur vie, telles que la tradition
+nous les a transmises.
+
+Lorsque l'histoire ne donne rien d'absolument certain sur un homme
+célèbre, notre opinion est qu'il faut conserver un grand respect pour la
+tradition, [P. XVIII] et s'il est dangereux d'accepter sans contrôle
+toutes les légendes qui sont parvenues jusqu'à nous, il faut bien se
+garder, par contre, d'éliminer tout ce qui n'est pas prouvé d'une
+manière incontestable. En un mot, tout ce qui, sans être en
+contradiction formelle avec l'histoire, c'est-à-dire avec les dates, est
+fidèle au caractère des auteurs et à leurs opinions, doit être
+religieusement conservé.
+
+Nous allons donc suivre pas à pas, dans tous les détails qu'ils nous ont
+transmis, les différents auteurs et éditeurs qui se sont occupés du
+_Roman de la Rose_, et si, par cette voie, nous n'arrivons pas à la
+certitude, nous ferons en sorte de rétablir les faits selon la
+vraisemblance et les probabilités les plus sérieuses.
+
+Guillaume de Lorris eût dû naître, si nous en croyons l'opinion la plus
+répandue, vers 1235 et mourir vers 1260. Nous allons montrer tout à
+l'heure que c'est une erreur grave, en ce sens qu'elle a pour
+conséquence de rejeter l'oeuvre de Jehan de Meung au commencement du
+XIVe siècle, quand au contraire elle parut dans la deuxième moitié du
+XIIIe.
+
+Ce qu'il y a de certain, c'est que Guillaume de Lorris naquit à Lorris,
+petite ville du Gâtinais, entre Orléans et Montargis, et qu'il mourut
+fort jeune, à vingt-six ans. Il était frère d'Eudes de Lorris, chanoine
+et chévecier de l'Église d'Orléans, qui fut conseiller au Parlement en
+1258.
+
+Jehan de Meung est plus connu et vécut plus longtemps. On fixe
+généralement l'époque de sa naissance vers 1260, et celle de sa mort
+entre 1310 et 1322, ce qui indiquerait qu'il vécut environ cinquante ou
+soixante ans.
+
+Rien ne prouve qu'il mourut aussi promptement; [p. IXX] nous avons tout
+lieu de supposer au contraire qu'il s'éteignit dans un âge beaucoup plus
+avancé, en ce sens qu'il serait né de quinze à vingt ans plus tôt. Jehan
+de Meung était issu d'une ancienne et illustre maison de l'Orléanais,
+dont il existe, si nous en croyons M. Méon, son avant-dernier éditeur,
+des titres du commencement du XIIe siècle. Nous citons textuellement:
+
+«D. Jean Verninac, dans son _Histoire d'Orléans_, fait mention de
+beaucoup d'actes et de donations par les de Meung, seigneurs de la
+Ferté-Ambremi, depuis l'an 1100. Dans la généalogie de cette famille,
+faite par M. D'Hozier, on trouve qu'en 1239 Landrecy de Meung, fils de
+noble et puissant seigneur Monseigneur Théodun, comte de Meung, épousa
+Agnès, fille de Gourdin de la Ferté, seigneur d'Alosse, etc....
+
+«La Roque, dans son _Traité du Ban_, rapporte qu'en 1236 un Jehan de
+Meung devait se trouver au ban du roi à Saint-Germain-en-Laye, à trois
+semaines de la Pentecôte.
+
+«En 1242, le même Jehan de Meung (peut-être le père de notre poète), fut
+semont à Chinon, le lendemain des octaves de Pâques, pour aller sur la
+comté de la Marche.»
+
+Ces deux vers du testament de Jehan de Meung ne laissent du reste aucun
+doute sur l'illustration de sa naissance:
+
+    Diex m'a donné au miex honneur et grant chevance,
+    Diex m'a donné servir les plus grans gens de France.
+
+M. Débarbouiller dit, dans son _Histoire des hommes illustres de
+l'Orléanais_, au chapitre: _Guillaume de Lorris et Jean de Meung_:
+
+[p. XX] «D'après Dom Gérou, Jehan de Meung descendait des anciens
+seigneurs de la petite ville dont il portait le nom. Son père était
+baron de Chevé, seigneur de Pierrefite et autres lieux. Il donna la
+baronnie de Chevé à notre écrivain. Le baron de Chevé était un des
+quatre grands vassaux de l'évêché d'Orléans, qui devaient porter le
+nouvel évêque à son entrée solennelle et lui présenter tous les ans, le
+2 mai, pendant l'office de vêpres, une certaine quantité de cire qu'on
+appelle vulgairement gouttières. D'après les titres de l'Église
+cathédrale d'Orléans, Jehan aurait été chanoine et archidiacre en 1270
+et 1297, et c'est sans doute en raison de son état qu'il est représenté
+avec une simarre, ou robe fourrée, dans un livre du commencement du
+XVe siècle.»
+
+Nous citons toujours M. Méon:
+
+«Cet auteur, que Moreri et tous les biographes font naître en 1279 ou
+1280, avait déjà traduit, en 1284, _l'Art militaire_ de Végèce pour
+Jehan de Brienne, premier du nom, qui, en 1252, succéda à Marie, sa
+mère, dans la comté d'Eu, pendant qu'il était avec saint Louis en
+Palestine. Là le roi, dit Joinville, fit le comte d'Eu chevalier, qui
+était encore un jeune jouvencel. Il mourut à Clermont en Beauvoisis en
+1294.
+
+«Si en 1284, continue M. Méon, Jehan de Meung avait déjà traduit Végèce,
+ainsi que le prouvent plusieurs manuscrits du temps, on doit supposer
+qu'à cette époque il avait au moins vingt-cinq à trente ans, et qu'il
+était né vers le milieu du XIIIe siècle.
+
+«Alors on ne pourrait dire, comme l'a fait Lenglet du Frenoy dans sa
+préface, qu'il était dans sa jeunesse lorsqu'il entreprit la
+continuation du _Roman de la Rose_. S'il a relaté, dans sa dédicace
+qu'il fit à [p. XXI] Philippe-le-Bel de sa traduction de Boëce, le
+_Roman de la Rose_ le premier, c'est probablement parce qu'il le
+regardait comme le plus notable de ses ouvrages, les autres n'étant
+presque tous que des traductions. D'ailleurs il est facile de juger que
+le _Roman de la Rose_ n'est point sorti de la plume d'un jeune homme,
+ainsi que l'observent le président Fauchet et Thévet dans la vie de son
+auteur. Les connaissances de toute nature qu'il annonce dans son ouvrage
+portent à croire qu'il avait lu avec fruit nos auteurs sacrés et
+profanes.
+
+«Il y a tant de variations dans les historiens sur l'époque de la mort
+de Jehan de Meung, qu'il est difficile de la fixer d'une manière exacte.
+Jehan Bouchet dit que ce fut vers 1316, sous le règne de Louis X. Du
+Verdier, dans sa Prosopographie, dit 1318, sous Philippe V. Nos
+biographies modernes prolongent sa vie jusqu'à la première année du
+règne de Charles V, en 1364, parce que l'éditeur d'un ouvrage qui a pour
+titre: _le Dodechedron de Fortune_, a annoncé que Jehan de Meung l'avait
+présenté à ce prince. Cette opinion se trouve réfutée par ce que j'ai
+dit ci-dessus de sa naissance, puisqu'il faudrait supposer qu'il aurait
+vécu près de cent vingt ans. En admettant que Jehan de Meung soit auteur
+de cet ouvrage, ce dont je doute, et qu'il l'ait présenté à un roi
+Charles, je serais obligé de croire que ce serait Charles IV, qui a
+commencé à régner en 1322, et que le manuscrit portait Charles le quart,
+qui, étant mal écrit, aurait été lu Charles le quint par l'éditeur de
+cet ouvrage. Dans cette hypothèse, Jehan de Meung serait encore
+septuagénaire. Dom Rivet, dans son _Histoire littéraire_, fixe la mort
+de cet auteur à l'année 1310, et cette même date est rapportée [p.
+XXII] aussi dans un volume ayant pour titre: _Anecdotes françoises
+depuis l'établissement de la monarchie jusqu'au règne de Louis XV_.
+
+«Fauchet avait fait lui-même des recherches pour découvrir cette même
+époque; mais il avoue qu'elles sont restées infructueuses. En 1358, on
+transporta dans la cour du couvent des Jacobins, entre l'église et les
+vieilles écoles de théologie, les ossements de tous ceux qui étaient
+enterrés au cimetière dudit couvent. Le cimetière fut détruit, et le
+cloître, le dortoir et le réfectoire furent retranchés pour la clôture
+de Paris. Dans le recueil des épitaphes de Paris, fait par D'Hozier, se
+trouve la suivante: «Aussi gît au dit couvent (des Jacobins) maître
+Jehan de Meung, docte personnage du temps de Louis Hutin, auteur du
+livre du _Roman de la Rose_, l'une des premières poésies françoises.»
+Cette épitaphe, faite très-longtemps après sa mort, paraît copiée sur la
+_Chronique d'Aquitaine,_ et ne peut faire autorité. Au surplus, elle ne
+prolongerait la vie de Jehan de Meung que de six ans environ.»
+
+Comme on le voit, les opinions sont bien partagées, autant sur la date
+de la mort de Jehan de Meung que sur celle de sa naissance. Toutefois,
+nous trouvons dans le texte même de l'ouvrage plusieurs phrases qui nous
+permettent de fixer d'une manière à peu près certaine la naissance des
+deux poètes et la mort de Guillaume de Lorris.
+
+Tout d'abord celui-ci nous indique son âge dès le début de son roman:
+«Il y a bien de cela cinq ans au moins.... Au vingtième an de mon âge.»
+Il avait donc vingt-cinq ans passés, et comme Jehan de Meung lui-même
+nous déclare avoir entrepris la continuation du roman plus de quarante
+ans [p. XXIII] après la mort de Guillaume de Lorris, on peut donc
+affirmer que celui-ci est mort à vingt-six ans au moins. Maintenant
+essayons d'établir la date exacte où Jehan de Meung entreprit son
+ouvrage et son âge approximatif, et nous aurons tranché à peu près toute
+la question.
+
+M. Raynouard fait observer que dans la partie de Jehan de Meung, on
+trouve des vers qui n'ont pu être écrits, au plus tard, que vers l'an
+1280. Après avoir parlé de Mainfroi, le poète nomme Charles d'Anjou
+comme vivant et possédant encore le royaume de Sicile:
+
+    Qui par divine porvéance
+    Est ores de Sesile rois.
+
+Or, Charles d'Anjou mourut en 1285; mais il avait été expulsé de Sicile
+quelques années auparavant. En effet, les Vêpres siciliennes sont de
+1282.
+
+Donc, si nous admettons que Jehan de Meung ait écrit ces vers avant
+1282, comme il reprit l'oeuvre de Guillaume plus de quarante ans après
+la mort de celui-ci, on en doit conclure que Guillaume de Lorris mourut
+entre 1235 et 1240 et naquit vingt-six ans plus tôt, c'est-à-dire entre
+1209 et 1214.
+
+Un peu plus loin nous lisons un passage qui prouve que Jehan de Meung
+n'avait pas quarante ans lorsqu'il entreprit de terminer le _Roman de la
+Rose_. Le Dieu d'Amours, après avoir parlé de Guillaume de Lorris qui va
+mourir, dit de Jehan de Meung:
+
+    ...Celi qui est à nestre.
+
+Partant de là, nous serons amené à tirer les conséquences suivantes:
+
+Jehan de Meung écrivit le _Roman de la Rose_ avant [p. XXIV] 1282, et
+il n'avait pas quarante ans. Or, le passage où il est parlé de Mainfroi
+se trouve dès le début de l'oeuvre de Jehan de Meung, qui dut demander
+plusieurs années de travail. Nous serons donc fondé à fixer à peu près à
+l'année 1275 la date de ces vers. Puis, nous rangeant à l'avis de
+Fauchet, Thévet et Méon, que ce livre n'a pu sortir de la plume d'un
+jeune homme, mais d'un savant consommé, d'un écrivain de trente à
+trente-cinq ans, nous devrons repousser sa naissance à l'année 1240 ou
+1245 au moins. Il en résulterait, si nous admettons l'année 1310 comme
+date de sa mort, qu'il vécut au moins soixante-cinq ans, et l'année
+1322, soixante-dix-sept ans. Cette date de 1245 n'a rien d'exagéré, mais
+ne saurait être rappochée de nous; car, selon Jehan de Meung lui-même,
+le _Roman de la Rose_ serait une oeuvre de sa jeunesse. En effet, nous
+lisons dans son testament:
+
+    J'ai fait en ma jonesce maint diz par vanité
+    Où maintes gens se sont pluseurs fois délité.
+
+Quoi qu'il en soit, Jehan de Meung dut couler d'heureux jours dans une
+tranquillité profonde, car, malgré la haute considération dont il
+jouissait à la cour, si nous en croyons les historiens, il ne se trouva
+mêlé en rien aux grands événements qui signalèrent le règne de
+Philippe-le-Bel.
+
+Il passa presque toute sa vie dans la capitale, où il possédait, dit
+Félibien, en 1313, dans l'arrondissement de la paroisse Saint-Benoist,
+une maison devant laquelle était un puits.
+
+C'est à peine si la tradition nous a conservé deux anecdotes sur cet
+homme distingué, et encore sont-elles sérieusement contestées. Ces deux
+anecdotes [p. XXV] sont rapportées par Thévet dans la vie de Jehan de
+Meung que nous avons réimprimée à la suite de l'analyse complète du
+_Roman de la Rose_.
+
+La première est évidemment controuvée, puisque l'aventure qu'elle
+rapporte est tirée d'un livre italien. Elle arriva, non pas à Jehan de
+Meung, mais à Guilhem de Bargemon, gentilhomme et poète provençal du
+temps du comte Raimond Béranger, et par conséquent plus ancien que notre
+poète.
+
+Quant à la seconde, elle est si bien en rapport avec l'esprit malin de
+notre Orléanais, que nous sommes tout disposé à l'accepter comme vraie,
+malgré l'opinion de Jehan Bouchet, qui ne la raconte que comme ouï-dire,
+sans y ajouter foi. Du reste, ces choses-là ne s'inventent pas.
+
+Nous voulons parler de l'anecdote où est racontée la manière dont Jehan
+de Meung trouva moyen de se faire enterrer pompeusement, sans bourse
+délier, par ceux mêmes qu'il avait si maltraités de son vivant, ses plus
+mortels ennemis, les moines Mendiants enfin.
+
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. XXVII]
+ANALYSE DU ROMAN DE LA ROSE.
+
+
+
+     Nous allons d'abord faire un résumé sommaire du drame, et à la
+     suite une analyse détaillée de l'oeuvre de chaque poète, pour bien
+     faire comprendre la portée de ces deux ouvrages si singulièrement
+     fondus ensemble et pourtant si différents l'un de l'autre.
+
+
+ANALYSE SOMMAIRE.
+
+       *       *       *       *       *
+
+PARTIE DE GUILLAUME DE LORRIS.
+
+
+C'était en mai. L'_Amant_ (notre poète) s'endort à la fin d'une belle
+journée de printemps; _il voit_ un songe délicieux. Ce songe, voilà la
+chaîne du roman; la trame en est savamment ourdie.
+
+L'_Amant_ tout au matin se lève, s'habille et part s'ébattre dans la
+campagne. Après avoir erré à l'aventure dans une splendide prairie
+arrosée par une belle rivière, il se prend à suivre le cours de l'eau,
+et tout à coup, au détour d'une colline, se trouve en face [p. XXVIII]
+d'un haut et vaste mur crénelé qui entoure un verger magnifique. Sur ce
+mur, en dehors, sont peintes des images hideuses. Ce sont d'abord
+_Haine_ flanquée de _Félonie_ et de _Vilenie_, puis _Convoitise_
+côte à côte d'_Avarice_, et successivement _Envie, Tristesse, Vieillesse,
+Papelardie_ et _Pauvreté_. L'_Amant_ contemple ces images et veut
+pénétrer dans le verger riant, qui n'est autre que la demeure de
+_Déduit_ ou Plaisir d'Amour. Après avoir cherché quelques instants, il
+découvre un petit guichet, seul endroit par où ce beau verger soit
+accessible. Il frappe, et la belle _Oyseuse_ vient lui ouvrir.
+
+Aussitôt entré, celle-ci le conduit au maître de céans. _Déduit_ est là
+qui _karole_ avec sa gente compagnie. Cette troupe choisie se compose de
+_Liesse, Dieu d'Amours_ et son serviteur _Doux-Regard, Beauté, Richesse,
+Largesse, Franchise, Courtoisie, Oyseuse_ et _Jeunesse. Courtoisie_
+apercevant notre _Amant_, le vient quérir et le présente à l'Assemblée.
+Il prend part à la _karole_ et, les danses terminées, se hâte de visiter
+le jardin enchanté. Il s'arrête au bord d'une fontaine, qui n'est autre
+que la fontaine de Narcisse, et comme lui veut se mirer dans les eaux
+limpides. Au fond est un miroir magique doué d'une vertu singulière.
+Tous ceux qui viennent à y jeter les yeux sont soudain tellement épris
+de ce qu'ils voient, qu'une invincible passion s'empare de leur coeur.
+L'_Amant_ y admire un magnifique buisson de _Roses_ parmi lesquelles il
+en choisit une, belle entre toutes, et son coeur est aussitôt brûlé du
+désir de cueillir la divine fleur. Pendant qu'il la contemple, _Dieu
+d'Amours_ lui décoche ses flèches. L'_Amant,_ épuisé de ses blessures,
+tombe pâmé. _Dieu d'Amours_ se précipite sur lui, le fait prisonnier,
+s'empare de son [p. XXIX] coeur en le fermant d'une clef d'or, lui
+dicte ses commandements et disparaît.
+
+Aussitôt l'_Amant_ de courir à la belle _Rose_. Mais elle est entourée
+d'une haie d'épines, et il fait de vains efforts pour atteindre jusqu'à
+elle. Il n'y serait jamais parvenu peut-être sans _Bel-Accueil_, qui
+s'offre à lui faire franchir la clôture et le mène près de la _Rose_.
+Mais elle est gardée par _Danger, Honte, Peur_ et _Malebouche. Danger_
+dormait; il s'éveille soudain et chasse du jardin le pauvre _Amant_.
+Celui-ci désolé s'enfuit, et _Raison_, qui a pitié de ses douleurs,
+vient pour le secourir. Il l'éconduit brutalement sans vouloir écouter
+ses conseils, et vient chercher des consolations auprès d'_Ami,_ qui le
+réconforte. «Retournez, dit _Ami_, vers ce _Danger_; il est moins
+terrible qu'il n'en a l'air; amadouez-le par de belles paroles, et il
+vous laissera revoir votre chère _Rose_.» _Danger_ effectivement se
+radoucit et s'endort. L'_Amant_ en abuse aussitôt et, grâce aux bons
+offices de _Bel-Accueil,_ baise la charmante _Rose_. Mais _Malebouche_
+est là qui veille. Tant il jase sur leur compte, qu'enfin _Jalousie_ qui
+sommeillait s'éveille, vient gourmander l'_Amant,_ et prévient
+_Bel-Accueil_ qu'elle va faire bâtir une tour pour l'enfermer.
+Épouvantées de tant de sévérité, _Honte_ et _Peur_ prient _Jalousie_ de
+pardonner à _Bel-Accueil_, mettant tout sur le compte de sa folle
+jeunesse. Mais _Jalousie_ ne veut rien entendre. Elle fait bâtir un
+château-fort flanqué de quatre tourelles, et au milieu une tour où elle
+fait enfermer _Bel-Accueil_ et les _Roses_. L'_Amant_ pleure et se
+désespère, et... là se termine la partie de Guillaume de Lorris.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+[p. XXX]
+PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.
+
+
+L'_Amant_ désespéré parle de mourir, lorsque _Raison_ revient le
+consoler. Il l'éconduit pour la deuxième fois et retourne trouver _Ami_
+qui relève son courage et lui indique le chemin pour entrer au château.
+Mais ce chemin a nom _Trop-Donner,_ et _Richesse_ le garde, qui en a
+chassé _Pauvreté_, et le chasse à son tour. _Dieu-d'Amours_, le trouvant
+assez éprouvé, vient alors à son aide. Il lui demande d'abord s'il n'a
+point oublié ses commandements. L'_Amant_ les lui récite. Satisfait,
+_Dieu d'Amours_ mande aussitôt toute sa baronnie. C'est assavoir:
+_Oyseuse, Noblesse de Coeur, Richesse, Franchise, Pitié, Largesse,
+Courage, Honneur, Courtoisie, Gaîté, Beauté, Jeunesse, Bonté, Simplesse,
+Compagnie, Sûreté, Désir, Déduit, Liesse, Amabilité, Patience,
+Bien-Celer, Contrainte-Abstinence_ et _Faux-Semblant_.
+
+Ces deux derniers sont venus, on ne sait pourquoi, et _Dieu d'Amours_
+s'en étonne. Mais _Faux-Semblant_ et _Contrainte-Abstinence_ lui
+fournissent des explications qui l'engagent à utiliser ces deux
+auxiliaires. _Faux-Semblant_ est nommé chef de l'armée, et les barons
+délibèrent sur la manière d'attaquer le château. _Faux-Semblant_ et
+_Contrainte-Abstinence_, déguisés en pèlerins, vont saluer _Malebouche_,
+et pendant qu'il s'agenouille pour se confesser ils lui sautent à la
+gorge. _Malebouche_ tire la langue, que _Faux-Semblant_ lui coupe avec
+un rasoir, puis ils jettent son cadavre dans le fossé. Ils pénètrent
+alors dans le château par la porte que gardait _Malebouche_, aperçoivent
+les soldats _normands_ ivres dans le corps de garde, les étranglent et
+font entrer _Largesse_ et _Courtoisie_.
+
+[p. XXXI] Reste la tour à prendre. Les assaillants cherchent encore à
+user de ruse. La _Vieille_, qui garde _Bel-Accueil_, passe à l'ennemi,
+revient trouver son prisonnier avec des présents de l'_Amant_, et fait
+tous ses efforts pour le corrompre et le séduire. _Bel-Accueil_ résiste
+d'abord aux conseils de la _Vieille_ et refuse. Mais elle insiste; il
+finit par accepter et consent à recevoir l'_Amant_. Celui-ci arrive
+aussitôt et va voir combler tous ses voeux. Mais _Danger_ veille. Aidé
+de _Honte_ et _Peur_, il accourt, et tous trois se précipitent sur
+l'_Amant_. Ils vont l'étrangler, lorsque l'armée de _Dieu d'Amours_
+entend ses cris de détresse et vient à la rescousse. Une bataille
+s'engage. Mais la victoire reste indécise; les pertes sont grandes,
+surtout dans l'ost d'_Amour,_ et l'on convient d'une trêve de part et
+d'autre, tout en restant chacun dans ses positions. _Amour_ profite du
+répit, et aussitôt envoie prévenir _Vénus_ sa mère de sa position
+critique. _Vénus_ arrive au moment où son fils vient de rompre la trêve
+et de recommencer le combat. Mais elle et son fils eussent sans doute
+succombé sans l'intervention de _Nature_, qui vient réclamer ses droits.
+Désolée, celle-ci court à son prêtre _Génius_, se plaint à lui qu'on lui
+fasse tel outrage et l'envoie au secours de l'_Amant. Génius_ arrive,
+relève le courage des assaillants et disparaît. L'assaut recommence, et
+_Vénus_ incendie la tour de son brandon ardent. Panique générale; toute
+la garnison fuit abandonnant la place. _Franchise_ et _Pitié_ conduisent
+alors l'_Amant _ à _Bel-Accueil_, et celui-ci peut enfin cueillir la
+_Rose_.
+
+Avant de passer à l'examen détaillé de tout l'ouvrage, nous ferons
+remarquer au lecteur que la partie de Guillaume de Lorris contient
+environ 4,500 vers, celle de Jehan de Meung à peu près 19,000.
+
+[p. XXXII] Cette énorme disproportion surprend tout d'abord. Mais en
+lisant ce qui va suivre, le lecteur s'expliquera bien vite cette étrange
+anomalie. Nous nous dispenserons pour le moment de réflexions sur ce
+sujet; elles trouveront naturellement leur place à la fin de ce travail.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+ANALYSE DÉTAILLÉE.
+
+       *       *       *       *       *
+
+PARTIE DE GUILLAUME DE LORRIS.
+
+
+Cette analyse a pour but de faire bien saisir la pensée de l'auteur, en
+la dégageant des mille allégories dans lesquelles il s'est plu a
+l'envelopper.
+
+
+CHAPITRE I.
+
+L'_Amant_ s'endort à la fin d'une belle journée de printemps. Il voit en
+songe une prairie magnifique, toute couverte de fleurs et de buissons
+verdoyants, où mille oiselets chanteurs font entendre leurs cris
+d'allégresse. Cette prairie est traversée par une rivière délicieuse,
+dont la source est proche, car l'onde est fraîche et pure. L'_Amant_
+ravi se prend à suivre tranquillement la rive.
+
+GLOSE.
+
+Comme nous l'avons dit plus haut, en ce roman tout est allégorique. Nous
+ne devons donc pas voir simplement dans ces premières lignes le
+commencement d'une aventure que le romancier veut nous raconter.
+
+L'_Amant_ a vingt ans, le printemps pour nous. [p. XXXIII] La grande
+plaine, c'est le _Monde_; la rivière, c'est la _Vie_, qui s'épanche à
+son début au milieu de la verdure et des fleurs. En un mot, la jeunesse
+est le plus beau moment de l'existence. Sans soucis et sans inquiétude,
+l'_Amant_ voit couler ses jours.
+
+
+CHAPITRES II A IX.
+
+Soudain se dresse à ses yeux un jardin immense entouré d'un grand mur
+crénelé, sur lequel, en dehors, sont peintes des images repoussantes,
+savoir: _Haine, Félonie, Vilenie, Convoitise, Avarice, Envie, Tristesse,
+Vieillesse, Papelardie_ et _Pauvreté_. L'_Amant_ s'arrête un instant à
+contempler ces images et cherche à pénétrer dans le jardin. Il ne trouve
+qu'une petite porte basse et bien fermée, à laquelle il frappe. Une
+gente damoiselle, _Oyseuse_, vient lui ouvrir. Ce jardin est le séjour
+de _Déduit_. Là dansaient et jouaient _Déduit, Liesse, Dieu d'Amours,
+Beauté, Richesse, Largesse, Franchise, Courtoisie, Oyseuse_ et
+_Jeunesse_.
+
+L'_Amant_ ébloui contemple ce tableau riant, lorsque _Courtoisie_ vient
+le chercher et l'engage à la karole. Il accepte, choisit la belle
+_Oyseuse_ pour sa danseuse et prend part à la ronde.
+
+
+GLOSE.
+
+_Déduit_ ou Plaisir d'Amour, c'est la personnification des jouissances
+amoureuses, le bonheur de la vie. Son jardin enchanté n'est réservé qu'à
+un petit nombre d'élus; car pour y entrer, c'est-à-dire pour goûter
+dignement toutes les jouissances de l'amour, il faut être _gai, aimant,
+beau, riche, généreux, franc, courtois, jeune_ et _désoeuvré_. Nul, par
+contre, n'y saurait [p. XXXIV] pénétrer s'il est _haineux, félon,
+vilain, convoiteux, avare, envieux, triste, vieux_ ou _misérable_.
+Ceux-là ne savent pas ce que c'est que d'aimer, et personne non plus ne
+les aime.
+
+Le _désoeuvrement_ nous ouvre la porte, c'est-à-dire nous pousse au
+plaisir, et, comme vous le verrez, pour goûter réellement l'amour, il
+faut avoir beaucoup de temps à soi. Quand l'_Amant_ dit qu'il choisit
+_Oyseuse_ pour sa danseuse, il fait comprendre qu'il se jeta dans les
+plaisirs tout d'abord pour y chercher simplement des distractions.
+Enfin, comme la femme est avant tout un être aimable et _courtois_, nous
+nous sentons irrésistiblement attirés vers elle.
+
+Voilà donc notre _Amant_ emporté dans le tourbillon des plaisirs.
+
+
+CHAPITRES X A XII.
+
+Les danses terminées, chacun se disperse pour goûter le repos sous les
+frais ombrages. L'_Amant_, une fois calmé, s'y enfonce et arrive près
+d'une splendide fontaine qui coule dans un beau bassin. C'est la
+fontaine de _Narcisse_. Au fond est un miroir magique. Malheur à qui
+jette les yeux sur ce fatal miroir! En ce paradis terrestre, tout est
+séduisant, et le miroir est si bien disposé qu'il reflète jusqu'au
+moindre objet, si modeste et si bien caché qu'il soit. Une inscription
+est gravée sur la pierre qui borde le bassin: _Ici le beau Narcisse est
+mort_. Cette inscription rappelle à notre _Amant_ la fin terrible du
+malheureux et l'épouvante. Son premier mouvement est de s'enfuir; mais
+il se rassure et se dit que _Narcisse_ n'était qu'un égoïste et qu'un
+sot, et que, somme toute, il se sent assez fort pour ne pas [p. XXXV]
+tomber dans de pareils excès. Puis la curiosité, l'envie de connaître le
+poussant, il y jette un regard furtif. Mais, hélas! il est aussitôt
+saisi d'étonnement et d'admiration. Fascinée, sa vue ne peut plus se
+détacher du fatal miroir et surtout d'un magnifique buisson de _Roses_
+qui s'y reflète. Il y court aussitôt; le parfum suave le pénètre
+jusqu'aux entrailles, et timide, tremblant d'être blâmé, il n'ose y
+porter la main, car il craint d'irriter le maître de ce beau jardin.
+Heureux, s'écrie-t-il, celui qui pourrait seulement cueillir une _Rose_,
+n'importe laquelle, mais je donnerais tout pour en posséder une
+couronne! Or, entre toutes, il en choisit une, la plus belle, un bouton
+tout fraîchement éclos. Mais las! une épaisse haie, barrière
+infranchissable de ronces et d'épines, le sépare de la _Rose_.
+
+
+GLOSE.
+
+Le tourbillon des plaisirs enivre l'_Amant_, et pendant quelque temps il
+ne songe qu'à voir, admirer et se divertir. Mais, une fois le premier
+étourdissement passé, il rentre en lui-même, observe tout ce qui
+l'entoure; il veut savoir, il veut tout connaître. A force de voir et
+d'admirer, chemin faisant, il arrive à la fontaine de _Narcisse_. Le
+miroir magique, ce sont les illusions. La jeunesse ne saurait s'y
+soustraire. En vain les conseils, l'instruction, la sagesse et la raison
+nous mettent en garde contre elles; tous nous les voulons braver, et
+tous nous nous y laissons prendre. Notre _Amant_ y succombe; il jette
+les yeux sur le miroir, et le voilà soudain affolé. Ce qui l'attire
+surtout, au milieu des splendeurs de la nature, c'est la _Beauté_, ce
+sont les charmes de la [p. XXXVI] femme et ce parfum exquis de
+délicatesse et de sensibilité qui s'exhale autour d'elle. D'abord il les
+embrasse toutes dans un amour sans bornes, toutes il voudrait les
+posséder; mais il finit par en remarquer une, la plus belle, et que
+seule il désire. C'est toujours la femme aimée qui est la plus belle;
+puis comme les difficultés ne font qu'accroître nos ardeurs et que les
+plaisirs faciles sont ceux qui nous séduisent le moins, c'est justement
+la _Rose_ la plus difficile à cueillir que notre _Amant_ préfère à
+toutes les autres. Transporté d'admiration, timide, muet, il se contente
+d'admirer en silence l'objet tant désiré, il n'ose lui déclarer ses
+transports, _de peur du repentir_, car il craint de l'irriter; et puis,
+comment vaincre tous les obstacles qui les séparent?
+
+
+CHAPITRES XIII A XVI.
+
+L'_Amant_ contemple immobile le buisson de roses. Cependant, depuis
+qu'il a quitté les danses, _Dieu d'Amours_ l'a suivi pas à pas et
+profite de l'extase où il est plongé pour le frapper de ses flèches. La
+première qu'il lance est _Beauté_, la seconde _Simplesse_. Cet deux
+flèches entrent par l'oeil et pénètrent jusqu'au coeur. La troisième est
+_Courtoisie_, la quatrième _Franchise_, la cinquième _Compagnie_, la
+sixième _Beau-Semblant_. Ces quatre dernières volent droit au but.
+
+A chaque blessure, l'_Amant_ veut arracher la flèche qui l'a frappé;
+mais chaque fois le fût lui reste entre les mains et le dard dans la
+plaie. _Dieu d'Amours_, voyant l'_Amant_ épuisé, pantelant, se précipite
+et le somme de se rendre. Celui-ci, vaincu, voyant toute résistance
+inutile, se rend et fait hommage [p. XXXVII] à son vainqueur, lui jure
+d'être son esclave, et pour preuve de sa sincérité lui offre son coeur
+en gage. _Dieu d'Amours_ l'accepte, et le ferme d'une clé d'or qu'il
+garde dans son aumônière.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, en contemplation devant la femme qu'il a choisie au milieu de
+tant d'autres, ne s'aperçoit pas que l'amour le guette, et le premier
+trait qui le frappe lui fait une blessure inguérissable. La beauté la
+première nous touche et nous inspire les plus vives passions. C'est par
+les yeux qu'elle pénètre jusqu'au coeur; elle est la plus naturelle de
+toutes les sensations. Il en est de même de la seconde, Simplesse,
+c'est-à-dire la simplicité, la grâce naturelle, qui n'est que le
+complément de la beauté. Les quatre autres représentent les qualités de
+l'âme; elles nous séduisent aussi bien que les avantages extérieurs,
+mais leur effet est moins foudroyant. _Courtoisie, Franchise, Compagnie_
+et _Beau-Semblant_, personnifient l'amabilité, la franchise, l'esprit et
+l'affabilité.
+
+Notre _Amant_ ne peut résister à tant de perfections; il ne songe plus à
+vaincre sa passion naissante; il s'y livre tout entier, et il jure de ne
+plus vivre que pour celle qui a pris son coeur.
+
+
+CHAPITRES XVII ET XVIII.
+
+Ici _Dieu d'Amours_ dicte à l'_Amant_ tous ses commandements, qu'il
+devra suivre s'il veut conquérir la _Rose_. Ils se résument ainsi:
+aimer, c'est souffrir. [p. XXXVIII] L'_Amant_ n'hésite pas à s'y
+soumettre; mais il demande comment il pourra résister à de si rudes
+labeurs, et _Dieu d'Amours_ lui répond: «Tu as l'Espérance! Elle devrait
+te suffire; mais je te promets encore trois dons qui adouciront tes
+peines et te soutiendront jusqu'à ce que tu sois arrivé au but de tes
+désirs, la conquête de la Rose. Ces trois biens sont: _Doux-Penser,
+Doux-Parler, Doux-Regard_.» Ceci dit, _Dieu d'Amours_ s'envole.
+
+
+GLOSE.
+
+A peine l'Amant a-t-il donné son coeur, qu'il réfléchit aux conséquences
+de son action; il songe aux obstacles sans nombre qu'il lui faudra
+surmonter pour posséder sa bien-aimée, aux luttes, aux tourments, à tous
+les maux qui l'attendent, et il hésite. Mais l'espérance le soutient,
+l'espérance qui ne nous abandonne jamais. Et puis n'aura-t-il pas le
+bonheur de penser à sa bien-aimée, d'en ouïr parler et de la voir?
+
+
+CHAPITRES XIX ET XX.
+
+L'_Amant_ reste seul, languissant, épuisé par ses blessures, et retourne
+à ses chères roses, mais sans pouvoir franchir la fatale haie. Peu à peu
+il se désespère et se demande s'il ne va pas se précipiter au milieu des
+ronces et des épines pour ravir le divin bouton, lorsque soudain arrive
+à lui un varlet de gente allure. C'est _Bel-Accueil_, le fils de
+_Courtoisie_. Il lui offre gracieusement de lui faire passer la haie
+pour sentir de plus près sa chère Rose, mais à condition qu'il se garde
+de folie. [p. XXXIX] L'_Amant_ accepte confondu, et, grâce à
+_Bel-Accueil_, le voilà dans le pourpris. Celui-ci l'encourage par de
+tendres avances et lui cueille même une verte feuille près du divin
+bouton. L'_Amant_ la saisit avec transport, s'en pare la poitrine et
+raconte à _Bel-Accueil_ comment _Amour_ lui fit au coeur plusieurs
+blessures, dont il mourra si on ne lui donne le bouton tant désiré.
+_Bel-Accueil_ épouvanté le prie d'abandonner une si folle espérance et
+lui reproche de vouloir le déshonorer en lui demandant une chose aussi
+perverse et insensée. Pendant qu'ils parlaient, ils ne se doutaient pas
+que le hideux _Danger_, gardien du pourpris, dormait à l'ombre du
+buisson. Il se lève soudain et, brandissant sa massue, force
+_Bel-Accueil_ et l'_Amant_ à prendre la fuite.
+
+
+GLOSE.
+
+Malgré tout, l'_Amant_ ne parvient pas à calmer ses blessures cuisantes,
+car il ne peut toucher le coeur de la belle. Un moment il songe à
+prendre un parti désespéré, celui de précipiter le dénoûment en se
+déclarant ouvertement. Mais au moment où il croit tout perdu, son amante
+elle-même vient à son secours. Touchée de tant d'amour, elle daigne
+enfin accueillir sa tendresse et cherche par de légères avances à
+consoler ce pauvre amant. Celui-ci, transporté, se déclare alors et la
+supplie de ne pas borner là ses faveurs. Hélas! la pauvrette a cédé trop
+légèrement aux premières inspirations de son coeur, et soudain, voyant
+dans quelle voie périlleuse elle vient de s'engager, pendant qu'il en
+est temps encore, elle rompt avec le malheureux et l'econduit.
+
+
+[p. XL]
+CHAPITRES XXI A XXIII.
+
+L'_Amant_, une fois seul, rentre en lui-même, comprend sa folie, et
+tombe dans une morne tristesse. C'est alors que _Raison_ vient à son
+secours. Elle cherche à lui prouver combien cette folle amour le doit
+faire souffrir, et sans aucun espoir de posséder la _Rose_. «Résiste
+donc, lui dit-elle, et si tu as du courage, renie _Dieu d'Amours_, qui
+te rend si malheureux, et oublie la _Rose_.» L'_Amant_ indigné traite
+_Raison_ assez durement, et lui reproche avec amertume d'oser lui donner
+des conseils aussi perfides. Il finit en lui disant: «Je veux aimer, tel
+est mon plaisir, et vos conseils sont hors de saison.»
+
+_Raison_ part et laisse l'_Amant_ en proie à ses douleurs. Heureusement
+il se souvient qu'il a un _Ami_ loyal et bon. Il se rend aussitôt auprès
+de lui.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, dont l'amour est plus grand encore depuis qu'il le croit
+partagé, voyant tout son bonheur anéanti, pleure et se désespère. C'est
+alors qu'il repasse en son esprit sa folie et ses souffrances, et se dit
+que vraiment c'est payer trop cher l'amour d'une femme que peut-être il
+ne possèdera jamais. Un moment il écoute les conseils de la raison. Mais
+tout à coup se réveillant honteux de lui-même, il se rappelle qu'il a
+donné à cette femme son coeur tout entier, et croit savoir aussi qu'elle
+l'aime. «Oui, s'écrie-t-il, je veux l'aimer, dussé-je souffrir cent fois
+plus encore, et je l'aimerai jusqu'à la fin!» Mais cette mâle résolution
+ne le guérît pas, et notre [p. XLI] _Amant_ retombe dans ses
+défaillances. Alors seulement il se souvient de son ami, et court lui
+demander des conseils et des consolations. C'est toujours dans
+l'adversité qu'on pense à ses amis.
+
+
+CHAPITRES XXIV A XXVI.
+
+L'_Amant_ raconte à _Ami_ toute son histoire et lui expose ses embarras.
+_Ami_ le rassure et lui dit: «Je connais ce _Danger_; il n'est pas si
+terrible que cela. Crois-moi, retourne le trouver, et avec de belles
+paroles tu en auras vite raison.»
+
+L'_Amant_ réconforté retourne aussitôt au pourpris, mais sans franchir
+la haie, et parvient à amadouer _Danger_ qui lui répond: «Non, je ne
+suis pas irrité contre toi. Puisque je ne peux pas t'empêcher d'aimer,
+aime donc tant qu'il te plaira. Du reste, que m'importe? Cela ne me fait
+ni froid ni chaud. Mais ne te hasarde plus auprès de mes roses, ou je te
+ménage quelque mauvais tour.»
+
+L'_Amant_, transporté de joie, court vers _Ami_ lui porter la bonne
+nouvelle. Celui-ci répond: «Tout va pour le mieux. Voyez-vous, _Danger_
+n'est pas si méchant qu'il en a l'air. C'est même un excellent
+auxiliaire pour qui sait le flatter à propos.» L'_Amant_ retourne au
+pourpris; mais _Danger_ veille, et il lui faut rester en dehors de la
+haie. Il voit de là les _Roses_, mais ne peut ni les sentir, ni les
+toucher. Ce n'est pas ce qui peut le contenter; aussi pousse-t-il de
+gros soupirs et de longs gémissements. Mais _Danger_ ne se laisse pas
+attendrir, et l'_Amant_ retombe dans une profonde mélancolie.
+
+
+[p. XLII]
+GLOSE.
+
+L'_Amant_ raconte à son ami tout son amour et ses ennuis: «Je connais
+cela, lui répond celui-ci; crois-moi, ne te désespère pas pour si peu.
+Ta bien-aimée, dis-tu, se montre vers toi plus froide et plus réservée
+qu'avant, tant mieux; c'est qu'elle voit le danger et qu'elle a peur d'y
+succomber, c'est qu'elle t'aime. Va la trouver, présente-lui tes
+excuses, proteste de tes bonnes intentions, et dis-lui que tu ne peux
+vivre sans l'aimer.» L'_Amant_ écoute ce conseil et revient près de sa
+belle. Celle-ci lui répond: «Je ne suis point fâchée contre vous; je
+n'ai aucune raison pour cela, car vous m'êtes tout à fait indifférent.
+Vous ne pouvez vivre sans aimer, dites-vous, que m'importe? Cela ne me
+fait ni froid ni chaud. Mais cessez, je vous prie, ces continuelles
+obsessions, car je ne puis ni ne veux vous aimer. Je ne vous chasse pas;
+vous serez toujours ici le bienvenu; mais ne comptez pas obtenir la plus
+petite faveur.»
+
+L'_Amant_ court rapporter la bonne nouvelle à son ami, qui lui dit:
+«Tout va bien. Vous le voyez, le _Danger_, le moindre nuage tout d'abord
+épouvante les amoureux novices, et semble devoir les séparer à tout
+jamais; et cependant, si on l'affronte résolument, si l'on parvient à
+l'endormir, c'est un puissant auxiliaire en amour. Il excite nos
+ardeurs, qui peut-être sans lui finiraient par s'éteindre.»
+
+L'_Amant_ prend congé de son ami; mais c'est pour aussitôt revenir à sa
+belle. Celle-ci le reçoit froidement, lui enjoint de se renfermer dans
+les bornes des plus strictes convenances, et notre _Amant_, déconfit
+d'un accueil si glacial, retombe dans sa noire tristesse, pleure et
+cherche en vain par ses soupirs [p. XLIII] et ses gémissements à
+attendrir la cruelle chaque fois qu'il la rencontre; elle demeure
+inflexible.
+
+
+CHAPITRE XXVII.
+
+C'est alors que _Franchise_ et _Pitié_ viennent à son secours. La
+première s'adresse à _Danger_ et lui dit: «Pourquoi malmener ainsi ce
+pauvre _Amant_? Pourquoi lui déclarer la guerre, puisqu'il a promis de
+vous servir en bon et fidèle sujet? Si _Dieu d'Amours_ le contraint
+d'aimer, est-ce une raison pour le haïr? Voyons, montrez-vous moins
+cruel envers lui, car toute âme généreuse doit aider plus petit que soi,
+et il n'y a qu'un coeur impitoyable qui puisse rester sourd à la
+prière.» _Pitié_ soutient _Franchise_: «Oui, dit-elle, c'est plus que de
+la dureté, c'est cruauté pure; c'est trop d'épreuves à la fin! Vous
+l'avez déjà privé de l'accointance de son gent compagnon _Bel-Accueil_,
+et lui faisant ainsi la guerre, vous doublez sa torture. _Dieu d'Amours_
+le persécute à tel point qu'il lui est impossible de ne pas aimer, et
+bien sûr il mourra s'il ne revoit _Bel-Accueil_. Or, puisqu'il vous a
+juré de ne pas cueillir les _Roses_, laissez-le les voir au moins en
+compagnie de celui-ci.» _Danger_ ne saurait résister à de si pressantes
+prières; il cède. _Franchise_ court aussitôt chercher _Bel-Accueil_ et
+l'amène auprès de l'_Amant. Bel-Accueil_ le prend par la main, le
+conduit à travers le pourpris, et lui permet d'admirer à son aise et de
+sentir les fleurs.
+
+
+GLOSE.
+
+Toutefois, la cruelle s'apitoie sur le sort d'un amant si constant et si
+malheureux. Elle se dit en [p. XLIV] elle-même que si elle ne l'aime
+pas, franchement ce n'est pas une raison pour le haïr et lui faire tant
+de peine, et elle se radoucit insensiblement, au point d'oublier le
+danger et d'accepter de nouveau les hommages de son adorateur.
+«Puisqu'il a juré, se dit-elle, de m'aimer loyalement, pourquoi le faire
+souffrir de la sorte? Du reste, le laisser me voir à son aise et me
+parler, cela n'engage à rien.» C'est alors que pour le consoler
+l'imprudente l'autorise par ses tendres avances à lui faire de nouveau
+la cour.
+
+
+CHAPITRES XXVIII ET XXIX.
+
+L'_Amant_ n'avait pas vu la _Rose_ depuis quelque temps. Il est ravi de
+la trouver plus belle encore que la première fois. Elle est un peu plus
+_grasse_, c'est-à-dire que le bouton s'est un peu plus ouvert, et ses
+feuilles au contour plus arrondi brillent d'une couleur plus vermeille.
+Il reste longtemps en extase devant le rosier, et enfin, encouragé par
+_Bel-Accueil_, qui ne lui refuse ni grâces ni faveurs, il se hasarde à
+lui demander une chose bien téméraire, et prie _Bel-Accueil_ de lui
+laisser baiser la _Rose_. Celui-ci résiste, car: _Qui peut baiser
+obtenir ne saurait là s'en tenir_, et _Chasteté_ dans sa leçon lui dit
+toujours qu'_à nul amant il ne donne un seul baiser_. L'_Amant_, de peur
+de le courroucer, n'insiste pas, et sans doute il eût attendu longtemps
+cette faveur, si _Vénus_ ne fût accourue, _Vénus_, des amants la
+bienvenue, qui toujours poursuit _Chasteté_. Elle dit à _Bel-Accueil_:
+«Pourquoi refuser ce baiser à l'_Amant_? Il vous aime en toute loyauté;
+il est beau, gracieux, élégant, affable, doux et franc; et puis il est à
+la fleur [p. XLV] de l'âge; il a, je crois, douce haleine, les lèvres
+vermeillettes, les dents blanches et nettes, et sa bouche semble faite
+pour les baisers.»
+
+_Bel-Accueil_, embrasé par le brandon de _Vénus_, accorde le baiser.
+Mais soudain le hideux _Malebouche_ tant fait de glose sur leur compte
+qu'il éveille _Jalousie_. Celle-ci court sus à _Bel-Accueil_.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, admis de nouveau dans l'intimité de sa chère maîtresse,
+contemple d'un oeil avide tous ses charmes, et se plaît à reconnaître
+qu'elle est plus belle que jamais. Il s'approche, lui prend la main, et
+dans une muette extase nos deux amoureux se contemplent ravis.
+L'_Amant_, pour cimenter leur paix, ose pousser la hardiesse jusqu'à
+demander un baiser, un seul baiser. La belle refuse timidement, car la
+pudeur la retient encore. Mais elle ne peut détacher ses yeux de son
+amant qui, à tous les avantages physiques que la nature lui prodigua,
+joint une loyauté sans bornes, et dans un moment d'oubli laisse
+l'audacieux cueillir sur ses lèvres un tendre baiser, ce premier aveu
+d'un mutuel amour.
+
+Mais le bonheur n'est pas facile à dissimuler. Bientôt les mauvaises
+langues commencent à jaser sur leur compte, et, comme le bonheur a
+toujours des envieux, les jaloux surgissent de tous côtés. Ils font tant
+qu'ils viennent bouleverser la félicité des deux amants.
+
+
+CHAPITRES XXX ET XXXI.
+
+_Jalousie_ assaille _Bel-Accueil_ et lui reproche amèrement d'ainsi se
+lier au premier venu. Pris en flagrant [p. XLVI] délit, les deux
+coupables ne savent que répondre, l'_Amant_ s'enfuit. _Honte_ alors
+s'approche et dit à _Jalousie_: «Tout ce que dit ce _Malebouche_ n'est
+pas parole d'Évangile. Il y a certainement moins de mal qu'il n'en dit.
+_Bel-Accueil_ n'a rien à cacher. Tout ce qu'on peut lui reprocher, c'est
+un peu d'inconséquence et de légèreté. Mais je reconnais que je fus bien
+négligente à le garder, et désormais je jure d'y mettre toute ma
+vigilance.--_Honte_, fait _Jalousie_, j'ai grand'-peur d'être encore
+trahie, et j'y vais de ce pas aviser. Je ferai bâtir une tour
+inexpugnable où j'enfermerai _Bel-Accueil_.» _Peur_ accourt, mais voyant
+_Jalousie_ en si grande fureur n'ose souffler mot. Celle-ci court mettre
+son projet à exécution. _Peur_ alors dit à _Honte_: «Je suis vraiment
+désolée de ce qui arrive. C'est ce maudit _Danger_ qui est cause de tout
+le mal; il s'est montré faible envers _Bel-Accueil_. Allons à ce vilain
+reprocher sa folle conduite.» _Danger_ dormait. Elles le réveillent et
+lui font des reproches si cruels, qu'il se redresse plus irrité que
+jamais, et voilà notre pauvre _Amant_ derechef plongé dans la
+désolation.
+
+
+GLOSE.
+
+Ce sont d'abord les reproches les plus amers sur sa liaison avec le
+premier venu, liaison qui la conduira fatalement au déshonneur, puis
+enfin les menaces les plus violentes. En vain la pauvre amante
+essaie-t-elle de se défendre, en vain jure-t-elle qu'elle n'a rien à se
+reprocher, si ce n'est peut-être un peu d'inconséquence et de légèreté,
+rien ne saurait calmer leur rage. Alors la honte et la peur s'emparent
+de son esprit; le danger se dresse devant elle plus menaçant que jamais:
+elle prend la ferme [p. XLVII] résolution de rompre une liaison aussi
+compromettante.
+
+
+CHAPITRE XXXII.
+
+_Jalousie_ fait aussitôt bâtir un château-fort. Cette forteresse est
+carrée. Au milieu de chaque face est une porte. Les gardiens sont:
+_Malebouche, Danger, Peur_ et _Honte_. Au milieu s'élève une tour
+inaccessible dans laquelle est enfermé _Bel-Accueil_. On lui donne pour
+geôlier une _Vieille_ chargée de l'espionner continuellement. Alors
+l'_Amant_, séparé de son compagnon qu'il ne reverra peut-être plus,
+s'abandonne au plus violent désespoir.
+
+
+GLOSE.
+
+Épouvantée de sa folle passion, se sentant surveillée par mille envieux,
+en butte à la calomnie, la pauvre amante, écrasée de honte, se croyant à
+jamais déshonorée, se forge des chimères et des dangers sans nombre, et
+pour ne plus retomber dans ses erreurs passées, elle enferme son coeur
+dans un cercle inexpugnable. Ses quatre défenseurs sont: sa pudeur, sa
+réputation, la crainte de succomber, et enfin ses folles terreurs. Elle
+craint autant pour elle que pour celui qu'elle aime; elle renonce à le
+voir et voudrait l'oublier. Celui-ci, voyant tout à coup s'évanouir ses
+rêves de bonheur, exhale sa douleur en des plaintes sans fin et songe
+même à mourir.
+
+
+Ici se termine la partie de GUILLAUME DE LORRIS.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+Avant de passer à l'analyse de la partie de Jehan de Meung, [p. XLVIII]
+nous allons d'abord dire quelques mots sur ce personnage de la _Vieille_
+que nous voyons pour la première fois à la fin du roman de Guillaume de
+Lorris. Nous ne pouvons préjuger en rien le rôle que celui-ci destinait
+à la _Vieille_ chargée de surveiller continuellement Bel-Accueil.
+Dans l'intention du poète de Lorris, n'était-elle pas tout simplement
+destinée à personnifier la curiosité, l'espionnage des envieux? Nous ne
+savons. Jehan de Meung en fit la duègne, qui jouait au moyen âge, dans
+les familles, le même rôle que la suivante ou confidente de l'antiquité.
+La duègne était une femme qui, spécialement chargée de surveiller sa
+maîtresse, la suivait partout et rendait compte de tous ses faits et
+gestes au maître qui payait pour cela.
+
+On comprend que ce rôle ne pouvait guère convenir à une jeune fille. Il
+fallait nécessairement une femme qui eût de l'expérience, qui «_connût
+toute la vieille danse_», et plus elle avait vécu, plus elle était
+précieuse pour ce service tout de confiance. Mais on conçoit aussi
+combien étaient fragiles la conscience et la fidélité de pareils
+serviteurs. Toujours prêtes â servir celui qui payait le plus largement,
+ces _Vieilles_, loin de protéger la vertu qui leur était confiée, trop
+souvent se faisaient le honteux intermédiaire des séducteurs et jouaient
+simplement le rôle d'entre-metteuses.
+
+C'est ce qui explique qu'aucun temps ne fut aussi fécond en intrigues
+amoureuses que le moyen âge, époque fameuse des galants chevaliers, ces
+admirateurs effrénés du beau sexe, qui aimaient, dit-on, comme on ne
+sait plus aimer aujourd'hui.
+
+Après avoir, tout en cueillant de temps en temps [p. XLIX] quelque rose
+sur le bord du chemin, chevauché, soupiré et bataillé, pendant de
+longues années, pour la dame de leurs pensées qu'ils juraient d'aimer et
+de respecter jusqu'à la mort, ils se hâtaient, aussitôt mariés, de la
+placer sous la surveillance d'une duègne dissolue; c'est même à ces
+preux qu'était réservée la gloire de savoir mettre la vertu de leur
+femme... sous clé.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.
+
+
+CHAPITRES XXXIII A XLII.
+
+
+L'_Amant_ pleure, maudit tous ses ennemis, et voyant qu'il ne lui reste
+plus qu'à mourir, lègue à _Bel-Accueil_ son coeur, son unique richesse.
+C'est alors que _Raison_ revient. «Eh bien, lui dit-elle, n'es-tu pas
+d'aimer lassé? N'as-tu de maux encore assez? _Amour_, dis-moi, comment
+le trouves-tu? Est-il assez bon maître? Si tu l'avais connu, j'aime à
+croire que tu ne l'aurais jamais servi même une heure, que tu aurais
+renié son hommage et n'aurais pas aimé d'amour.--Mais je le connais,
+répond l'_Amant_.--Non, dit _Raison_, et je vais te le faire
+connaître.» Alors elle lui explique ce que vaut l'amour des sens et tous
+ses plaisirs, et lui montre tous les avantages de l'amitié. Elle lui
+explique longuement la différence entre les bons et les mauvais amis, et
+lui fait un tableau délicieux de l'âge d'or où tous les hommes
+s'aimaient et goûtaient le bonheur. Il n'y avait alors ni propriétés, ni
+seigneurs, ni rois, et cependant tout le monde était heureux, car
+personne ne songeait à rompre l'équilibre qui régnait [p. L] dans la
+nature. C'est la cupidité, dit-elle, qui a tout gâté sur terre; mais la
+richesse ne fait pas le bonheur, et la pauvreté même est préférable, car
+l'homme est l'esclave de _Fortune_, qui se plaît sans cesse à lui ravir
+ses faveurs. L'inquiétude et mille maux assiégent les avares et en font
+les plus malheureux des hommes. La pauvreté, au contraire, est la pierre
+de touche de l'amitié, car l'infortune nous fait voir clairement ceux
+qui ne nous aimaient que pour nos richesses.
+
+_Raison_ flagelle impitoyablement l'insolence des riches et l'orgueil
+des rois, qui ne seraient rien si le peuple voulait. Ils ne sont rien
+que par lui, car _Fortune_ ne saurait faire qu'on possédât un seul fétu,
+si _Nature_ ne nous l'a donné. «Alors, dit l'_Amant_, qu'a donc l'homme
+qui soit réellement à lui?--Sa conscience, répond _Raison_, et son libre
+arbitre. Ils sont à lui; rien ne les lui peut ravir. Tout le reste est à
+_Fortune_, qui départ ses faveurs sans songer à quelle personne. Or
+donc, redeviens ton maître, reprends possession de ton coeur, et ne le
+donne ainsi follement tout entier à un seul. Aime tous les hommes en
+général; sois envers eux comme tu voudrais qu'ils fussent envers toi, et
+jamais n'engage ta liberté, le plus beau présent que _Nature_ ait fait à
+l'homme. Abandonne donc ce fol amour qui te rend si malheureux, pour
+suivre le bon amour que je viens de te dépeindre; et c'est parce que les
+humains ont abandonné celui-ci, qu'ils se sont livrés à tous les vices
+que la _Justice_ est chargée de punir ici-bas.--Mais, dit l'_Amant_,
+puisque vous êtes en train de m'instruire, dites-moi lequel est le
+meilleur de _Justice_ ou _d'Amitié_.--C'est _Amitié_, dit _Raison_; car
+si tout le monde s'aimait, _Justice_ serait inutile. D'autant [p. LI]
+plus que les juges ne sont pas moins dépravés que les autres, et que la
+plupart abusent des pouvoirs qui leur sont confiés pour faire plus de
+mal encore.»
+
+Elle cite alors l'exemple d'_Appius_ qui condamne _Virginius_ à lui
+livrer sa fille; mais le peuple irrité renverse les décemvirs, ces
+dépositaires infidèles de la justice et de l'autorité. «Sois mon amant,
+continue _Raison_, et tu verras la vanité des richesses et des grandeurs
+humaines.» Elle lui rapporte, d'après l'histoire, maints exemples fameux
+de l'instabilité de la fortune. C'est d'abord _Néron_ qui fit périr
+_Agrippine_ sa mère, et _Sénèque_ son précepteur. Donc le pouvoir ne
+sert le plus souvent qu'à rendre les hommes plus méchants, les mettant
+en état de nuire impunément aux autres, ce qu'ils ne pourraient faire
+s'ils restaient au niveau de tous les citoyens. Mais Dieu ne permet sans
+doute aux méchants de s'élever si haut que pour retomber plus bas:
+témoin ce même _Néron_, réduit à se tuer de ses propres mains, pour
+échapper à la colère de son peuple. Témoin encore _Crèsus_, roi de
+Lydie; malgré les conseils de sa fille _Phanie_, il ne voulut rien
+rabattre de son faste et de son orgueil: de là sa chute et sa mort. Et
+plus près de nous, _Mainfroi_, roi de Sicile, que _Charles d'Anjou_
+battit et tua; et puis _Conradin_, et puis _Henri_, frère du roi
+d'Espagne, que le même _Charles_ mit à mort, et enfin _Boniface de
+Castellane_, chef des Marseillais révoltés contre ce même bon roi
+_Charles_, qui lui fit trancher la tête.
+
+«Or donc, cher ami, continue _Raison_, sers-moi loyalement, et laisse là
+cette folle amour et le fol Dieu qui tant te maltraite.--Non, répond
+l'_Amant_ irrité, j'ai juré foi et hommage à _Dieu d'Amours_; je ne
+violerai pas ma promesse. «Puis, à bout d'arguments, [p. LII] il lui
+cherche querelle sur un mot qui l'a choqué. _Raison_, paraît-il, dans le
+feu de la conversation, s'est permis d'appeler par son nom certaine
+chose qu'on ne peut désigner honnêtement sans périphrase. _Raison_
+répond qu'elle a bien le droit de nommer ce que Dieu son père daigna
+faire de ses propres mains, et que les dames françaises ont sans doute
+les oreilles bien plus délicates que le reste du corps, car c'est le
+seul endroit que cette chose leur blesse.
+
+«Tout ceci est fort bon, répond l'_Amant_; mais si vous continuez de me
+tourmenter ainsi, je me verrai forcé de vous laisser causer ici toute seule.»
+
+
+CHAPITRE XLIII.
+
+_Raison_ alors, ayant épuisé toute son éloquence, laisse l'_Amant_
+mélancolique. Il retourne aussitôt vers _Ami_. Celui-ci le console du
+mieux qu'il peut, et lui dit que, s'il veut suivre ses avis,
+_Bel-Accueil_ sortira bientôt de sa prison. «Avant tout, lui dit-il,
+vous essaierez de séduire ses gardiens et veillerez surtout que
+_Malebouche_ ne vous voie. S'il vient à vous apercevoir, faites-lui bon
+visage, apaisez-le par vos flatteries, profonds saluts et compliments,
+et par dessus tout faites-lui croire que vous ne voulez ni ne pouvez
+ravir la _Rose_, et le succès est assuré.
+
+«Flattez aussi la _Vieille_; flattez encore _Jalousie_; flattez tous les
+geôliers. Ne ménagez pas les présents, autant que vos ressources le
+permettront; dans tous les cas, soyez prodigue de promesses, risque à ne
+pas les tenir. Tâchez de pleurer même: ce serait pour vous d'un grand
+avantage, car rien ne séduit comme les larmes, et si les geôliers
+pouvaient s'apitoyer [p. LIII] sur votre douleur, la besogne serait
+plus d'à moitié faite. Si vous ne pouvez pas pleurer, faites semblant,
+et surtout qu'ils ne s'aperçoivent pas de la feinte, car alors tout
+serait perdu. Bref, étudiez bien vos adversaires, et ne perdez pas de
+temps, car la _Rose_ sera vite épanouie, et les concurrents ne
+manqueront pas pour la cueillir avant vous. Attendez que les geôliers
+soient gais; ne les sollicitez jamais en leur tristesse, à moins que
+vous n'en soyez cause, si par exemple _Jalousie_ vient de les tancer.
+
+«Alors, si vous êtes un jour assez heureux pour rencontrer _Bel-Accueil_
+dans un lieu sûr et bien reclus, quand même vous verriez _Honte_ rougir,
+_Peur_ blêmir, _Danger_ frémir, et tous par feinte se courroucer pour se
+rendre lâchement, bravez leur colère, ne les prisez tous une écorce,
+mais cueillez la _Rose_ de force, et montrez ce qu'un homme vaut, en
+temps et lieu, quand il le faut. Car rien ne leur plaît tant que de se
+laisser prendre ce qu'ils n'osent offrir. Ils seraient même froissés
+s'ils échappaient par leur défense, et tout en paraissant joyeux, ils
+vous haïraient intérieurement. Si pourtant vous les voyez sérieusement
+courroucés et vigoureusement lutter, soyez prudent, sachez attendre,
+criez merci, dissimulez, ouvertement capitulez, jusqu'à ce que les trois
+geôliers s'en aillent et laissent là _Bel-Accueil_ qui tout à vous se
+donnera. Pour cela, faites-leur bon visage, et observez avec soin
+_Bel-Accueil_. S'il est gai, riez; s'il pleure, soyez triste; s'il est
+simple, feignez la candeur; s'il est sérieux, soyez grave; aimez tout ce
+qu'il aime, blâmez tout ce qu'il blâme; si vous jouez avec lui, perdez
+toujours; soyez empressé près de lui; autant que vous pourrez, faites
+tout pour lui plaire, voilà le moyen de réussir.»
+
+
+[p. LIV]
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, qui ne veut pas suivre les conseils de la raison, retourne
+trouver son ami, qui l'engage à ne pas brusquer les choses, car la
+violence perdrait tout infailliblement. «Commencez, lui dit-il, par
+amadouer les mauvaises langues, en ayant l'air de ne plus vous occuper
+de votre adorée; montrez-vous le moins possible aux abords de sa
+demeure, et par votre sang-froid faites tant que tout le monde se
+persuade de deux choses: d'abord que la belle vous est complètement
+indifférente, puis que sa réserve et sa sagesse la mettent désormais à
+l'abri de toute surprise. C'est le seul moyen d'imposer silence à la
+calomnie. Quant à la _Vieille_, elle ne demande qu'une chose: tirer
+profit de son emploi; montrez-vous donc envers elle courtois et
+généreux; ne lui ménagez ni les flatteries, ni les promesses, ni les
+petits présents. Bientôt cette chère amante, voyant votre air humble et
+résigné, se rassurera, se croyant dès lors à l'abri de vos folles
+entreprises. Mais un beau jour, il lui suffira de voir vos larmes
+couler, pour s'attendrir derechef sur le sort d'un si fidèle et si
+précieux amant, que les obstacles ne rebutent pas, et qui doit l'aimer
+d'un amour sans bornes, puisqu'il est sans espoir.
+
+«Enfin, ce serait jouer de malheur s'il n'arrivait pas un jour où vous
+vous trouviez seul avec elle dans un endroit favorable. Alors, quoique
+vous voyez la belle pâlir d'effroi, rougir de honte, trembler d'émotion,
+prouvez-lui, malgré sa feinte résistance, combien vous l'aimez, et que
+vous savez être homme en temps et lieu, quand il le faut.
+
+
+
+«Mais si vous vous heurtez à une résistance plus vigoureuse que [p. LV]
+vous ne le supposiez, arrêtez-vous, soyez prudent, capitulez, implorez
+votre pardon, et attendez patiemment que son émotion, ses craintes et sa
+pudeur se calment, et elle vous laissera cueillir ce que vous auriez en
+vain essayé d'arracher de vive force.
+
+«Pour cela, étudiez bien son caractère, ne la contredites en rien, et
+faites tout ce que vous pourrez pour lui plaire. Si elle rit, soyez gai;
+si elle est sérieuse, soyez grave; est-elle triste, pleurez;
+montrez-vous toujours empressé, prévenez ses moindres désirs, et le
+moment ne se fera pas attendre où elle ne pourra plus rien vous
+refuser.»
+
+
+CHAPITRES XLIV A XLVII.
+
+L'_Amant_, à ces mots, s'indigne et refuse de s'abaisser jusqu'à
+l'hypocrisie pour obtenir les faveurs de _Bel-Accueil_. «Alors, lui
+répond _Ami_, vous n'avez plus qu'un moyen pour conquérir le
+château-fort: c'est de suivre ce chemin qui est là sur la droite. Mais
+ce sentier a nom _Trop-Donner_, et il est bien dangereux aux pauvres
+gens. Vous ne l'aurez pas suivi longtemps, que soudain vous verrez les
+murs chanceler et crouler, et la garnison tout entière se rendre. Mais
+pour y passer, il faut être riche, et plus d'un qui partit joyeux et
+brave en revint pauvre et désespéré, moi tout le premier. Or _Pauvreté_
+ne le put jamais franchir; elle reste en arrière; tout le monde la
+repousse; il n'est pas d'amour pour elle. Mais si vous avez de grands
+biens amassés, vous cueillerez boutons et roses. Il n'y en aurait pas
+d'assez closes [p. LVI] si vous pouviez donner autant que vous voudriez
+promettre. Toutefois, sans jeter l'or à pleines mains, si vous étiez
+assez riche pour pouvoir offrir de temps en temps quelques beaux petits
+présents, peut-être avez-vous encore chance de réussir.--Pourtant,
+_Ami_, je déteste et méprise la femme qui se vend, et pour moi l'amour
+perd tout son charme quand on l'achète à beaux deniers comptants. Il
+n'en était pas ainsi du temps de nos premiers pères.»
+
+Suit un tableau de l'âge d'or, où les hommes vivaient simplement, sans
+avarice et sans envie. Chacun, sans rapine et sans convoitise,
+s'accolait et baisait à qui le jeu d'amour plaisait. Il n'y avait alors
+ni rois pour ravir le bien d'autrui, ni seigneurs pour accaparer la
+terre; tous étaient égaux ici-bas, heureux et sans inquiétude, de toutes
+peines affranchis, sauf de mener joyeuse vie et loyale folâtrerie.
+
+
+CHAPITRES XLVIII A LII.
+
+_Ami_ montre alors à l'_Amant_ comment quelques hommes corrompus par la
+cupidité voulurent posséder à eux seuls ce qui appartenait à tout le
+monde. Ils se partagèrent la terre; les plus forts prirent les plus
+grosses parts, et bientôt aussi voulurent posséder à eux seuls les
+femmes communes à tous. De là la jalousie qui fait le malheur des
+humains en leur ravissant la liberté. Mais laissons le jaloux parler:
+
+«Oui, dit-il à sa femme, je sais que vous me trompez. Vous êtes trop
+coquette, et sitôt qu'à mon travail je cours, vous ne songez qu'à vous
+divertir. Si je vais à Rome ou bien en Frise débiter notre marchandise,
+vous ne songez en mon absence qu'à [p. LVII] mener joyeuse vie, et
+quand je suis céans, vous n'avez pas un mot agréable, pas un sourire
+pour votre époux. Toute cette coquetterie, tous ces beaux atours, qui me
+coûtent si cher, vous n'en usez que pour plaire à ce Robichonnet que je
+déteste et que je vois toujours rôder autour de vous. Du reste, que
+n'ai-je cru Théophraste quand il dit que c'est sottise de prendre femme
+en mariage? Toutes sont plus vicieuses les unes que les autres. Si vous
+la prenez pauvre, c'est pour la nourrir; riche, c'est pour subir ses
+dédains et ses caprices; laide, c'est pis encore, car elle fera des
+efforts inouïs pour plaire à tout le monde. Non, il n'est pas une femme
+vertueuse sur terre! _Lucrèce_ et _Pénélope_ peuvent tout au plus être
+considérées comme des exceptions qui confirment la règle, et encore, si
+les galants avaient bien su s'y prendre, elles auraient cédé comme les
+autres. Au reste, il n'est plus de _Lucrèce_ ni de _Pénélope_ ici-bas.»
+
+Suit une longue diatribe contre le mariage et la perversité des femmes.
+Le jaloux, à l'appui de son dire, cite l'opinion de _Falérius, Juvénal,
+Phoroneus_, et enfin nous montre par l'épouvantable infortune
+d'_Abeilard_ combien celui-ci eut tort de se marier contre la volonté
+d'_Héloïse_ sa maîtresse.
+
+Il termine en s'écriant que c'est folie de se fier aux femmes, tant
+elles sont perverses, témoin _Hercule_ et _Déjanire, Samson_ et
+_Dalila_; puis, à bout d'arguments, transporté de rage, il pousse cette
+fameuse exclamation qui, si nous croyons Thévet, faillit coûter cher à
+maître Clopinel. La scène se termine comme toujours, c'est-à-dire que le
+jaloux tombe à bras raccourci sur sa malheureuse femme et l'assommerait
+sans l'intervention de voisins charitables.
+
+
+
+[p. LVIII] «Ainsi, conclut _Ami_, avant d'être marié, ce couple s'aimait
+d'amour tendre; l'Amant était l'humble serviteur de sa dame et faisait
+tout ce qu'elle voulait, au point que lorsqu'elle lui disait: «Saute,» il
+sautait. Mais une fois liés ensemble, la roue a si bien tourné, que
+l'humble esclave veut être le maître, et voilà la guerre dans le ménage.
+Il en sera de même tant qu'il y aura des maîtres et des esclaves, des
+rois et des sujets, car gouverner, c'est diviser. C'est pour cela que
+les anciens vivaient paisiblement et sans liens. Ils n'eussent pas leur
+liberté changé pour tout l'or de Frise et d'Arabie. Mais alors nul
+n'aimait ce métal, et personne n'avait encore abandonné son rivage pour
+l'aller chercher en de lointains pays.»
+
+
+CHAPITRES LIII ET LIV.
+
+C'est _Jason_ qui, le premier, poussé par la cupidité, prit son essor
+outre mer vers la _Toison d'or_. C'est de ce jour que la _Fourberie_
+apparut sur la terre, entraînant à sa suite tous les vices qui n'ont
+«_cure de suffisance_.» _Orgueil_ dédaignant son pareil accourut à grand
+appareil, traînant _Convoitise, Avarice, Envie_, et tout le reste des
+vices. Tous alors firent sortir de l'enfer _Pauvreté_, inconnue
+jusqu'alors. Elle vint avec _Larcin_ son fils, et _Coeur-Failli_ son
+époux, et tous ces monstres épouvantables, jaloux du bonheur des
+humains, se répandirent sur la terre, semant partout la discorde et la
+guerre. Le sol fut divisé; on vit pour la première fois domaines et
+propriétaires, esclaves et maîtres. Mais quand ceux-ci s'en allaient
+pour leurs affaires par les chemins, dans les villages restaient les
+paresseux et les coquins qui pillaient [p. LIX] leurs demeures. Alors
+il fallut s'entendre pour les garder, et l'on décida de choisir
+quelqu'un qui pût prendre les malfaiteurs et rendre justice aux
+plaignants, en un mot à qui chacun dût obéir. On s'assembla pour
+choisir.
+
+Un grand vilain entre eux ils élurent, le mieux charpenté, le plus
+grand, le plus fort qu'ils trouvèrent, et le firent prince et seigneur.
+Lui jura de les défendre eux et leurs biens, pourvu qu'on lui assurât de
+quoi vivre. On lui accorda ce qu'il demandait. Mais les larrons
+revinrent en force, et souvent il fut battu. On tint nouvelle assemblée,
+et tous se cotisèrent pour lui bailler sergents et biens suffisants pour
+les entretenir. De là les premières tailles, de là le commencement des
+principautés terriennes. Lors tous d'amasser des trésors, et pour les
+garder, de construire barricades et tours, murailles crénelées, châteaux
+et villes fortifiés.
+
+«Tout ceci, ajoute _Ami_, me serait bien indifférent si l'appât de l'or
+n'avait corrompu jusqu'à l'amour, et c'est grand deuil et grand dommage
+de voir femme belle, jeune et amoureuse vendre son corps au premier
+venu. Aussi, bien difficile est de conserver l'amour d'une femme, être
+si convoiteux, si léger et si capricieux.» Il lui donne alors
+d'excellents conseils pour s'attacher longtemps les femmes et conserver
+leur affection, et termine ainsi: «Il en est de même de votre chère
+_Rose_. Quand vous l'aurez, comme je l'espère, faites tout ce que je
+vous ai dit pour garder telle fleurette, car vous ne trouveriez en
+quatorze cités sa pareille.»
+
+«Oui, s'écrie alors l'_Amant_, c'est bien la vérité, et comme cet
+excellent _Ami_ parle bien au prix de _Raison_!» Puis il raconte comment
+_Doux-Parler_ et [p. LX] _Doux-Penser_ vinrent aussitôt le trouver pour
+ne plus le quitter. _Doux-Regard_ pourtant ils ne purent amener avec
+eux.
+
+C'est-à-dire que de pouvoir parler avec son ami de sa chère maîtresse
+l'avait consolé, avait chassé de son esprit ses terreurs et ses peines,
+pour faire place à de douces pensées; mais, hélas! cela ne suffit pas,
+car il ne peut voir sa bien-aimée.
+
+
+CHAPITRES LV ET LVI.
+
+L'_Amant_ réconforté sent renaître son audace, et il se dirige aussitôt
+vers le castel par le sentier que lui dit _Ami_. C'est du reste le plus
+court. Chemin faisant, il est si fier et si bravé, qu'il ne doute pas de
+la réussite. Il croit voir déjà les murs crouler et la garnison se
+rendre. Mais au premier détour il rencontre _Richesse_ qui le renvoie
+impitoyablement. L'_Amant_ désolé s'en retourne pensif, et bon gré mal
+gré, se décide à employer le premier moyen qu'_Ami_ lui donna,
+c'est-à-dire d'user de ruse; mais son âme loyale se révolte contre une
+semblable duplicité, et le voilà plus malheureux que jamais.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, consolé par les conseils de son ami, reprend aussitôt courage
+et se croit déjà sûr du succès. Il cherche donc à revoir sa belle
+amante; mais dès le début il est arrêté par mille obstacles, et surtout
+par l'exigence de ses gardiens. Ah! s'il était riche, toutes les
+difficultés s'aplaniraient, et la _Rose_ serait bientôt en son pouvoir!
+Il en est donc réduit à dissimuler, à se faire humble et insinuant
+auprès des [p. LXI] valets de sa belle et de tous ceux qui ont intérêt
+à le surveiller, de peur qu'il n'aborde la _Rose_. Mais ce rôle lui
+pèse, sa franchise et sa droiture se révoltent, et il retombe dans ses
+mornes inquiétudes.
+
+
+CHAPITRES LVII ET LVIII.
+
+C'est alors que _Dieu d'Amours_, jugeant l'épreuve suffisante, touché de
+tant de constance et de loyauté, vient à son secours, lui fait réciter
+ses commandements pour bien s'assurer qu'il ne les a pas oubliés, et
+convoque aussitôt toute sa baronnie pour assiéger le castel.
+
+
+GLOSE.
+
+Le pauvre _Amant_ cependant s'éveille de sa torpeur. Il repasse en
+lui-même toutes les souffrances que doit endurer un fin amant qui veut
+loyalement faire son devoir; il puise de nouvelles forces dans la
+violence même de sa passion, que les obstacles ne font que grandir. Il
+fait appel à toutes les ressources de son coeur et de son esprit, et il
+se décide à tenter un dernier effort pour conquérir sa bien-aimée.
+
+
+CHAPITRE LIX.
+
+_Dieu d'Amours_ a convoqué toute sa baronnie. Pas un ne manque à son
+appel. Ce sont: _Franchise, Honneur, Richesse, Noblesse de Coeur,
+Oyseuse, Largesse, Beauté, Bien-Celer, Courage, Bonté, Pitié, Simplesse,
+Compagnie, Amabilité, Courtoisie, Déduit, Liesse, Sûreté, Désir,
+Jeunesse, Gaîté, Patience, Humilité_, puis enfin _Contrainte-Abstinence_
+et _Faux-Semblant_.
+
+
+
+Que venaient donc faire ces deux derniers en si gente compagnie? [p. LXII]
+_Dieu d'Amours_ s'en étonne, et s'adressant à _Faux-Semblant_, lui demande
+comment il se trouve mêlé à ses soldats. _Contrainte-Abstinence_
+aussitôt s'avance et présente la défense de _Faux-Semblant_.
+
+
+GLOSE.
+
+Le pauvre _Amant_, réduit à ses propres forces, repasse en son esprit
+toutes ses ressources. Quelles sont donc les armes nécessaires à un fin
+amant pour vaincre un coeur si bien défendu? Il lui faut de la
+franchise, de l'honneur, de la noblesse de coeur, du temps à disposer,
+de la richesse, de la générosité, de la beauté, de la discrétion, du
+courage, de la bonté, de la grâce, de l'esprit, de l'amabilité, de la
+gaîté, du sang-froid, de la patience, de l'humilité, savoir inspirer la
+pitié, les désirs, la joie et l'abandon, et savoir employer la ruse. Il
+hésite cependant et repousse ce dernier moyens; mais il finit par
+s'avouer qu'en effet des traits pâles et amaigris par les veilles et les
+souffrances sont d'un puissant secours pour vaincre le coeur le plus
+rebelle.
+
+
+CHAPITRE LX.
+
+_Dieu d'Amours_ dit à son ost qu'il veut assaillir le castel pour se
+venger de l'injure qu'on lui fait en emprisonnant _Bel-Accueil_. «Car,
+dit-il, depuis que sont morts _Ovide, Tibulle, Catulle_ et _Gaïlus_, je
+n'ai jamais rencontré pareil serviteur. Si l'_Amant_ n'est pas mis en
+possession de la _Rose_, il en mourra; et ce serait grand dommage de
+perdre un ami qui m'a [p. LXIII] si loyalement servi. Veuillez donc,
+dit-il, vous concerter ensemble afin d'organiser l'attaque.»
+
+Les barons tiennent conseil et rapportent leur décision à _Dieu
+d'Amours_. «D'abord, disent-ils, _Richesse_ nous a refusé son concours,
+ne voulant prendre fait et cause pour un amant qui n'est rien moins
+qu'opulent. Nous nous sommes donc accordés sans elle, et voici notre
+décision: _Contrainte-Abstinence_ et _Faux-Semblant_ s'attaqueront à
+_Malebouche_. Puis _Désir_ et _Bien-Celer_ essaieront de mettre _Honte_
+en fuite. Contre _Peur_ marcheront _Courage_ et _Sûreté_. Quant à
+_Danger_, qu'il soit assailli par _Franchise_ et _Pitié_. Mais faites
+quérir votre mère, car son concours nous sera précieux.
+
+«Amis, leur répond _Dieu d'Amours_, je vous remercie de prendre avec
+tant d'ardeur ma défense; mais _Vénus_, ma mère, n'est pas toujours à ma
+discrétion; car il lui arrive souvent de guerroyer pour son compte et
+d'attaquer seule et sans moi de redoutables forteresses. Mais celles-là
+je ne les aime guère. Je vous promets cependant de faire le nécessaire
+pour l'intéresser à notre sainte cause.
+
+«Sire, disent les barons, commandez, et il sera fait selon votre
+volonté, soit tort, soit droit. Mais _Faux-Semblant_ sait que vous le
+haïssez, et il n'ose se présenter à vous. Nous désirons que vous lui
+pardonniez votre colère et que vous l'acceptiez parmi vos barons.--Soit,
+dit _Amour_; ça, qu'il s'avance.»
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_ tout d'abord reconnaît que de toutes les qualités nécessaires
+pour réussir en amour, une seule lui manque, la richesse; si c'est la
+plus utile, à la [p. LXIV] rigueur elle n'est pas absolument
+indispensable. Puis, après avoir réfléchi longuement à la manière dont
+il devra s'y prendre pour commencer l'attaque, il finit par se
+convaincre que, pour imposer silence aux mauvaises langues, il n'est tel
+que la prudence et la dissimulation. Pour vaincre la pudeur de sa
+charmante maîtresse, il devra lui faire comprendre tout le bonheur
+d'aimer et la persuader avant tout de sa discrétion. Pour dissiper ses
+folles terreurs, il se montrera à la fois calme et audacieux. Enfin,
+pour effacer ses doutes et calmer les alarmes de sa conscience, il
+attendrira son coeur par le spectacle de sa constance, de ses douleurs
+et de sa franchise. Toutefois, cette idée de prendre le masque de
+l'hypocrisie le tourmente sans cesse, et il a besoin de se convaincre
+tout à fait de cette triste nécessité.
+
+
+CHAPITRES LXI A LXIII.
+
+_Dieu d'Amours_ fait subir à _Faux-Semblant_ un long interrogatoire,
+afin de bien connaître cet auxiliaire inattendu qui s'est ainsi glissé
+dans son armée; car il suspecte avec raison cette face blême et ce
+maintien hypocrite. Il somme _Faux-Semblant_ de se dévoiler tout entier.
+Celui-ci hésite un instant; mais voyant que toute résistance est
+inutile, il se décide à jeter le masque et prend bravement son parti. Il
+fait un long discours que nous pouvons résumer ainsi: «Le meilleur moyen
+d'être heureux sur terre, c'est de bien vivre et de s'enrichir sans
+travailler. Or, pour y arriver, c'est bien simple; il suffit de savoir
+tromper autrui et le voler impunément. C'est pourquoi je prends mille
+déguisements; mais celui que je préfère, [p. LXV] c'est l'habit de
+religion, non pas celui des prêtres séculiers, pauvres hères qui vivent
+maigrement dans leurs campagnes, pas même celui des prélats. Non, je
+suis mieux que cela; je suis un moine Mendiant; je n'ai ni demeure fixe,
+ni patrie; je relève directement du pape, et l'absolution que je donne
+prime jusqu'à celle de vos prélats, si puissants qu'ils soient. Grâce à
+la sottise des hommes, qui jugent tout sur l'étiquette, et qui, nous
+voyant affublés du manteau de la religion, en concluent que nous sommes
+tous de petits saints, plutôt que de nous juger sur nos actions, nous
+prêchons la pauvreté, et nous nageons dans l'abondance; nous prêchons
+l'humilité, et nous nous bâtissons des palais splendides; nous prêchons
+l'abstinence, et nous nous gorgeons de vins précieux et de morceaux
+délicieux. Pourvu qu'on soit riche et qu'on nous paie, on peut
+impunément commettre les plus grands crimes; notre absolution ne se
+donne pas: elle se vend. Quant aux vilains, ils peuvent mourir sans
+confession; nous ne nous dérangeons pas pour si peu. Car de la religion,
+nous prenons le grain et laissons la paille. Vous le savez, ce n'est pas
+à la niche du chien qu'il faut chercher la graisse; aussi je ne hante
+que le palais des riches, avares, usuriers, seigneurs, comtes et rois.
+Nous descendons encore jusqu'à confesser les bourgeoises, pourvu
+qu'elles soient jolies, et nulle «_ou sans chemise, ou moult parée, ne
+saurait sortir de nos mains égarée_.» Nous éprouvons un bonheur inouï à
+voir aux affaires d'autrui; nous avons soin par la confession de nous
+renseigner les uns les autres sur tout ce qui se passe dans les
+familles, afin de mieux exploiter les sots. Vivez sans crainte, et
+coulez d'heureux jours, canailles de toutes sortes, usuriers, voleurs,
+débauchés, prélats [p. LXVI] libertins, prêtres qui vivez avec vos
+maîtresses, juges iniques et prévaricateurs, vauriens de tous vices
+souillés, bougres, etc., etc.!... Pour cela, vous n'avez qu'à nous
+gorger d'or et de victuailles, et nous vous protégerons si bien que nul
+n'osera seulement vous attaquer; mais si vous ne donnez rien, nous vous
+ferons brûler tout vifs. Et si vos prélats osent trouver à redire que
+nous empiétions sur leurs privilèges au point de prendre les brebis
+grasses et ne leur laisser que les maigres, qu'ils lèvent la tête, et
+nous les frapperons de tels coups, nous leurs ferons de telles bosses,
+qu'ils en perdront mitres et crosses!
+
+«Vous le voyez, dit-il en terminant, je suis un homme habile, précieux
+pour mes amis, terrible pour mes ennemis. N'ayez donc aucune honte
+d'accepter mes services; je mènerai à bonne fin votre entreprise.»
+
+_Dieu d'Amours_ accepte alors le concours de _Faux-Semblant_ et lui
+donne le commandement de l'avant-garde.
+
+
+GLOSE.
+
+Toute réflexion faite, l'_Amant_ se dit que de tels moyens sont sans
+doute bien répugnants, mais que la triste position où il se trouve par
+la méchanceté de ses ennemis justifie tout, et il se décide à débuter
+par la dissimulation vis-à-vis des jaloux et de la _Vieille_, qu'il ne
+saurait attaquer de vive force, n'étant ni assez puissant, ni assez
+riche.
+
+
+[p. LXVII]
+CHAPITRES LXIV A LXVIII.
+
+Alors _Faux-Semblant_ et _Contrainte-Abstinence_ se concertent quelques
+instants, et on les voit bientôt apparaître, _Faux-Semblant_ en pèlerin,
+sa compagne en béguine. Ils se dirigent aussitôt vers le castel et
+rencontrent _Malebouche_, sur sa porte assis, qui inspecte tous les
+passants. Ils le saluent moult humblement; il leur rend aussitôt leur
+salut, et comme leur figure ne lui semble pas inconnue, les invite à
+s'asseoir auprès de lui, et leur demande à quel heureux hasard il doit
+leur rencontre. _Contrainte-Abstinence_ répond la première: «Nous sommes
+pèlerins. En ce pays, Dieu nous envoie vers ce peuple égaré pour lui
+prêcher l'exemple et les pécheurs repêcher. Au nom de Dieu nous vous
+demandons l'hospitalité, et c'est par vous que nous allons commencer
+notre auguste mission. Apprêtez-vous donc à écouter la parole de Dieu.»
+_Malebouche_ répond que sa maison est à leur disposition et qu'il est
+tout ouïe. _Contrainte-Abstinence_ reprend: «Ici-bas la vertu
+souveraine, c'est de mettre un frein à sa langue, Or, plus que nul, vous
+êtes entaché du péché de médisance, et il faut vous en corriger. Un gent
+varlet ici demeure; vous en avez dit pis que pendre, et ce jour il est
+enfermé à cause de vous. Pourtant, que vous a-t-il fait? Rien. Quant à
+l'_Amant_, il s'inquiète, par Dieu, bien de la _Rose_! Personne moins
+que lui ne vient rôder de ce côté; vraiment, il a bien autre chose à
+penser. Or, par votre médisance, vous êtes cause d'un grand péché, et si
+vous ne vous en repentez sur l'heure, vous irez bien sûr au puits
+d'enfer.»
+
+Sur ce, _Malebouche_ de s'écrier que s'il y a des [p. LXVIII] menteurs
+céans, ce sont eux. Il n'a fait que répéter ce que maintes gens ont vu
+et rapporté, et jusqu'à preuve du contraire, il se croit autorisé à le
+crier par dessus les toits.
+
+Lors _Faux-Semblant_ prend la parole:
+
+«Il ne faut pas croire ainsi tout ce qui se dit par la ville, car ce
+n'est parole d'Évangile. Voyons, qu'avez-vous à reprocher au varlet?
+D'ordinaire les amants vont volontiers où gîtent leurs amours. Or, il ne
+rôde guère par ici, et si par hasard il vous rencontre, il vous fait bon
+visage et ne vous obsède pas comme tant d'autres. Et vous, qui du varlet
+avez tant médit, s'il aimait _Bel-Accueil_, vous aimerait-il comme il
+fait, vous son geôlier? Donc, en le méprisant, la mort d'enfer vous avez
+méritée!»
+
+_Malebouche_, convaincu, ne trouve mot à répondre et finit par dire: «Je
+le reconnais. Or que faut-il faire?--Confessez-vous céans, dit
+_Faux-Semblant_; faites preuve de repentance, et je vous donnerai
+l'absolution.» Lors _Malebouche_ à deux genoux fait sa confession.
+_Faux-Semblant_, le voyant dans une posture favorable, lui serre la
+gorge et lui coupe la langue d'un coup de rasoir. Puis, aidé de son
+compagnon, il prend ses clefs et le jette dans le fossé. Sitôt fait, ils
+ouvrent la porte, et, trouvant les soldats _normands_ ivres-morts, les
+étranglent et entrent dans le castel.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, par sa prudence et sa circonspection, fait si bien qu'il ne
+donne aucune prise à la médisance, finit par éteindre tous les soupçons,
+et dès lors trouve les chemins ouverts pour revoir sa bien-aimée.
+
+
+[p. LXIX]
+CHAPITRES LXIX A LXXV.
+
+_Largesse_ et _Courtoisie_, sur les pas de _Faux-Semblant_ et de
+_Contrainte-Abstinence_, entrent dans le fort. Ils rencontrent la
+_Vieille_ qui, toute tremblante, se rend prisonnière, demandant qu'il ne
+lui soit fait aucun mal. Tous quatre lui répondent qu'ils ne sont point
+ses ennemis et qu'ils sont, au contraire, prêts à la servir si elle veut
+les aider. Puis ils lui offrent une agrafe et quelques anneaux, lui
+promettant de plus beaux présents par la suite. Enfin ils lui remettent
+un gent chapelet de fraîches fleurs, la priant, de la part de l'_Amant_,
+de le porter à _Bel-Accueil_, avec l'assurance de son respect et de son
+amour. La _Vieille_, heureuse de se tirer à son avantage d'un si mauvais
+pas, hésite cependant à se charger d'une telle mission, dans la crainte
+de _Malebouche_. Mais ils la rassurent en lui apprenant la mort de ce
+vilain. La _Vieille_ alors accepte de grand coeur et dit: «Que l'_Amant_
+se tienne prêt à venir aussitôt que je le manderai;» puis, leur disant
+adieu, elle se rend auprès de _Bel-Accueil_; «Beau fils, lui dit-elle,
+pourquoi êtes-vous si triste? Contez-moi vos peines, et peut-être
+pourrai-je les soulager.» _Bel-Accueil_, qui n'a aucune confiance dans
+la _Vieille_, lui répond très-finement: «Je ne suis triste que de votre
+absence, car je vous aime d'amour tendre; mais pourquoi tant vous faire
+attendre?
+
+«Pourquoi, répond la _Vieille_, vous allez le savoir, et grand plaisir
+vous en aurez.» Alors elle lui présente le chapelet que lui envoie
+l'_Amant_, qui toujours l'aime et mourra bien sûr s'il ne peut le
+revoir. _Bel-Accueil_ refuse le présent. «Non, dit-il, je crains [p.
+LXX] qu'on ne me blâme.» Cependant il ne quitte pas des yeux le
+chapelet, frémit, tremble, tressaille, rougit, pâlit, perd contenance.
+La _Vieille_ le lui met dans la main; il la retire et lutte encore, mais
+voudrait déjà le tenir. «Il est beau pourtant; mais si _Jalousie_ le
+savait?--Prenez-le, vous n'encourrez aucun blâme.--Mais s'il faut dire
+qui me l'a donné? --Réponses, riposte la _Vieille_, vous aurez plus de
+vingt; au surplus, si vous êtes embarrassé, dites que c'est moi. Je ne
+suis pas suspecte à _Jalousie_, et je me charge de vous justifier.» Lors
+_Bel-Accueil_ saisit le chapelet, le pose sur ses blonds cheveux, et
+prenant son miroir, admire comme il est gent ainsi.
+
+La _Vieille_ alors profite de ce qu'ils sont seuls en tête-à-tête, et
+lui donne ses conseils. L'analyse en serait trop longue ici. Le lecteur
+pourra les étudier à la source même, et voir avec quel art et quelle
+vérité l'auteur a su peindre la duègne corrompue comme toutes ses
+pareilles, et ne cherchant qu'à faire choir au même degré d'abjection
+qu'elle l'enfant chaste et pur dont la garde lui est confiée.
+
+
+GLOSE.
+
+Mais le pauvre _Amant_ ne peut revoir sa mie dans l'intimité, car la
+_Vieille_ est là. A force de présents et surtout de promesses, il
+l'engage à lui ménager une entrevue avec sa chère amante, et lui remet
+un chapelet de fraîches fleurs pour elle. La _Vieille_ l'assure de son
+concours et lui dit de se tenir prêt au premier signal. Celui-ci se
+retire alors discrètement, et la _Vieille_ court aussitôt trouver le
+très-doux enfant qui, après une longue hésitation, accepte le présent et
+consent à écouter son cerbère.
+
+
+[p. LXXI]
+CHAPITRES LXXVI A LXXX.
+
+La _Vieille_ revient vers l'_Amant_ et lui annonce que _Bel-Accueil_ est
+prêt à le recevoir, lui enseigne comment il pourra passer par la porte
+de derrière, et part la première pour aller l'attendre. Il la suit de
+près, et rencontre chemin faisant _Dieu d'Amours_ et tout son ost
+accourus à son secours. C'est _Faux-Semblant_ qui ouvre la marche avec
+_Contrainte-Abstinence_. L'_Amant_ vole aussitôt à la recherche de
+_Bel-Accueil. Doux-Regard_ vient à lui et lui montre du doigt
+_Bel-Accueil_ qui d'un bond s'élance à sa rencontre. Ils sont tous deux
+dans une chambre secrète de la tour, et notre _Amant_, enivré de la
+réception que lui fait _Bel-Accueil_, tend déjà la main pour cueillir la
+_Rose_. Mais voici que _Danger_, caché dans un coin, soudain s'élance et
+s'écrie: «Fuyez, vassal, car Dieu m'entend, je ne sais ce qui me retient
+de vous casser la tête.» A ce cri _Honte_ et _Peur_ accourent, et tous
+trois assaillent l'_Amant_, le battent et vont l'étrangler, quand il
+appelle à l'aide. Les sentinelles de l'ost d'_Amour_ jettent l'alarme,
+et les barons aussitôt de se ruer à son secours. Une bataille s'engage
+entre les gardiens de _Bel-Accueil_ et les assaillants.
+
+
+GLOSE.
+
+La _Vieille_ revient trouver l'_Amant_, lui annonce que sa belle est
+prête à le recevoir, lui enseigne une porte secrète par où il pourra
+pénétrer chez elle, et se retire la première pour l'attendre. L'_Amant_
+la suit de près, et chemin faisant se prépare à sortir enfin victorieux
+de cette dernière épreuve. Il fait appel à [p. LXXII] tous ses avantages
+physiques et moraux, et par prudence, pour ne pas effaroucher cette
+pudique enfant, il se présente l'air humble et les traits languissants.
+A sa venue, la belle l'accueille d'un long regard plein de tendresse et
+d'amour, et nos deux amants enivrés s'abandonnent aux plus doux
+transports. Mais soudain le dernier cri de la conscience arrête la
+pauvrette au bord du précipice; sa pudeur se réveille; elle sent
+renaître toutes ses terreurs, et une lutte suprême s'engage dans son
+coeur entre la passion et le devoir.
+
+
+CHAPITRES LXXXI A LXXXIII.
+
+Dans ces trois chapitres l'auteur s'excuse d'avoir, dans le cours du
+roman, écrit quelques paroles un peu trop gaillardes et folles; il ne
+doute pas que les dames lui pardonnent de les avoir si durement
+traitées; car, dit-il, jamais il n'eut l'intention d'attaquer les femmes
+honnêtes. Il termine en engageant le lecteur à bien étudier ce qu'il va
+lire par la suite, s'il veut apprendre à fond toute la science d'amour.
+
+
+CHAPITRES LXXXIV A LXXXVI.
+
+_Franchise_ la première s'élance contre _Danger_. Celui-ci la renverse
+et va l'occire, quand _Pitié_ accourt et inonde _Danger_ de ses larmes.
+Il sent son coeur se fondre, tremble, chancelle et va fuir, quand
+_Honte_ arrive, et par ses reproches cherche à relever son ardeur.
+_Danger_ crie au secours, et _Honte_ d'un seul coup de son glaive
+étourdit _Pitié. Désir_ est là, prêt à la soutenir; beau jouvenceau
+franc et joli, à _Honte_ il [p. LXXIII] pousse en grand'furie. Hélas!
+il ne résiste pas plus que les autres, et son corps va mesurer la terre.
+C'est alors qu'apparaît _Bien-Celer. Honte_ à son tour tombe sous les
+coups de ce nouveau champion, et elle fût morte sans sa compagne _Peur_.
+Cette réserve toute fraîche renverse tout devant elle. Elle assomme
+presque _Bien-Celer_ et culbute _Courage_ d'un seul coup. Tout l'ost
+d'_Amour_ va succomber lorsque soudain se dresse _Sûreté_. Elle se
+précipite sur _Peur_, qui évite le choc et lève son glaive. _Sûreté_
+pare avec l'écu et demeure un instant ébranlée; son épée lui échappe des
+mains. Mais se ranimant soudain, pour montrer l'exemple, elle jette ses
+armes et saisit aux tempes son terrible ennemi. Tous alors, transportés
+de rage, s'abordent, et une lutte corps à corps, terrible, acharnée,
+s'engage sur toute la ligne. Elle dura longtemps, mais la victoire
+restait indécise. Une trêve fut conclue, et les combattants se
+retirèrent chacun dans leur camp.
+
+Jamais assurément, sa mère présente, _Amour_ n'eût accepté d'armistice.
+Il mande donci _Vénus_ aussitôt.
+
+
+GLOSE.
+
+La belle est d'abord épouvantée par une idée terrible. Si cet homme à
+qui elle va se livrer tout entière allait la tromper! S'il n'était qu'un
+de ces vils libertins qui ne voient dans l'amour que la jouissance
+matérielle, et qui méprisent la femme aussitôt qu'elle s'est donnée! En
+vain se dit-elle que son amant est loyal et bon, que la franchise est
+peinte sur sa figure, et qu'il lui donna trop de preuves d'amour pour en
+pouvoir douter; cette pensée l'obsède. Elle n'est pas sans savoir non
+plus que les [p. LXXIV] suites de l'amour engendrent parfois des
+regrets cuisants, et sa sombre froideur brise le coeur du pauvre amant.
+Il la contemple d'un air abattu, et des larmes inondent son visage. A
+cette vue la belle s'attendrit et lui tend la main. Il veut l'enlacer et
+la presser sur son sein. Soudain elle sent la pudeur se réveiller, et
+rouge de honte, se dégage de l'amoureuse étreinte, mais sans pouvoir
+détacher ses yeux du beau jouvencel où tant de grâces brillent à la
+fois. Son coeur pourtant triomphe encore de la tentation. Mais son amant
+est là qui proteste de sa discrétion; l'ombre et le mystère voileront
+leurs amours, et les doux accents de cette voix tant aimée couvrent les
+derniers cris de sa pudeur alarmée. Elle est bien près de se rendre,
+quand tout à coup elle songe au grand acte qui va s'accomplir. Au moment
+d'offrir ce sacrifice suprême, d'abandonner ce trésor qui sera perdu
+pour jamais, cette fleur unique qui ne se peut cueillir qu'une fois, sa
+virginité, elle sent son coeur se serrer sous le poids du remords. Une
+tristesse profonde l'envahit tout entière, et tremblante elle hésite.
+Elle a peur! De quoi? De l'inconnu, de cette vie nouvelle qui va
+s'ouvrir, et au moment de recevoir le baptême de l'amour, elle demande
+grâce. L'_Amant_, qui la voit chancelante, épuisée, reprend courage,
+cherche à la rassurer, lui rappelle tous leurs rêves de bonheur, veut
+lui prouver que l'amour est l'oeuvre la plus belle, la plus sainte et la
+plus sacrée; rien ne peut dissiper ses alarmes, et elle supplie son
+bien-aimé de la laisser un instant se recueillir encore. Tous deux
+alors, silencieux et graves, assis côte à côte et la main dans la main,
+attendent anxieux le moment fatal qui va décider de leur sort.
+
+
+[p. LXXV]
+CHAPITRES LXXXVII A XC.
+
+Les messagers d'_Amour_ vont trouver _Vénus_ en l'île de _Cythère_, et
+lui content tout l'embarras où se trouve son fils par la faute de
+_Jalousie_. A cette nouvelle _Vénus_ monte sur son char traîné par huit
+colombeaux et arrive à l'ost de son fils. Le combat avait recommencé;
+mais la garnison de la tour se défendait vaillamment; _Vénus_ arrive
+enfin. Son fils vole à sa rencontre et, désespéré d'une telle
+résistance, implore son aide. _Vénus_ oyant ces plaintes, en
+grand'colère entre, et jure que jamais plus elle ne laissera _Chasteté_
+vivre en sûreté au coeur des hommes ni des femmes. _Amour_ jure que tous
+les humains désormais viendront par ses sentiers, et que nul ne sera
+sage nommé, à moins qu'il n'aime ou soit aimé. Tous les _barons_, à
+l'exemple de leur chef, prononcent le même serment.
+
+
+CHAPITRES XCI ET XCII.
+
+Cependant _Nature_ forgeait une à une les pièces qui doivent continuer
+les espèces. Désolée de la perversité des hommes qui méprisent et
+avilissent l'amour au point d'en faire un crime et d'emprisonner
+_Bel-Accueil_ parce qu'il veut s'unir à l'_Amant_, elle songe, dans un
+moment de découragement, à laisser périr la race humaine. Le serment de
+_Vénus, d'Amour_ et des _barons_ la rassure. Mais elle a un péché sur la
+conscience, et elle vient trouver son bon prêtre _Génius_ pour se
+confesser à lui. Ce péché, c'est d'avoir été injuste envers tous les
+êtres qui peuplent [p. LXXVI] la terre, et les avoir asservis à
+l'homme. «Malheureuse! s'écrie-t-elle, qu'ai-je fait? Comment réparer ma
+faute? Hélas! j'ai rabaissé mes amis pour exalter mes ennemis; j'ai tout
+perdu par ma bonté!»
+
+L'auteur, mettant _Nature_ en scène, en profite pour faire l'exposé
+complet de ses théories philosophiques, et pousse peut-être un peu loin
+l'étalage de sa vaste érudition. Il compare la nature à l'art, et prouve
+la supériorité de celle-là, qui transforme incessamment la matière et
+lui fait revêtir de si belles formes, au point de tirer la vie de la
+corruption même, témoin le phénix. L'art, au contraire, loin de créer,
+ne saurait même dépeindre la nature. Tous ceux qui l'ont tenté, _Zeuxis_
+lui-même, ont échoué misérablement; aussi Jehan de Meung renonce à telle
+entreprise et revient à son sujet.
+
+
+CHAPITRES XCIII A XCV.
+
+_Génius_, voyant _Nature_ fondre en larmes, la console d'abord et finit
+par se mettre en colère contre toutes les femmes, qui pleurent pour
+arracher les secrets de leurs maris, les tromper et les tyranniser s'ils
+sont assez fous pour s'y laisser prendre. L'auteur a déjà dit plus haut:
+«Larmes de femme, comédie!» Le bon prêtre _Génius_ termine en s'écriant:
+«Si vous aimez vos corps, vos âmes, beaux seigneurs, gardez-vous des
+femmes; au moins gardez-vous de jamais leur dévoiler vos secrets!»
+
+Le lecteur verra par cette boutade, un peu en dehors de son sujet, à
+notre avis, que les regrets que l'auteur exprime aux chapitres LXXXI à
+LXXXIII n'étaient rien moins que sincères.
+
+
+[p. LXXVII]
+CHAPITRES XCVI A C.
+
+_Nature_ donc commence sa confession. Elle rappelle à _Génius_ comment
+elle assistait à la création du monde, comment _Dieu_ la prit pour sa
+chambrière, et lui confia l'entretien et la conservation de tout
+l'univers. Elle fait d'abord le tableau des cieux et des planètes qui
+parcourent la voûte étoilée, sans que rien vienne jamais rompre leur
+harmonie. Par leur influence, les corps célestes transforment
+incessamment les éléments, c'est-à-dire la matière, et tôt ou tard il
+faut que les êtres organisés naissent, vivent et meurent à leur
+naturelle échéance, s'ils ne préviennent la mort en se détruisant les
+uns les autres. L'homme seul se détruit lui-même par sa folie et son
+orgueil. Tel _Empédocle_, qui se précipita dans le cratère de l'Etna.
+Tel _Origène_, qui se mutila, cessant ainsi d'être homme sans mourir.
+
+On excuse ces fous en disant que le Destin, que Dieu le voulait ainsi.
+Là-dessus le poète discute et détruit de fond en comble le mystère de la
+prédestination et l'intervention de la Providence dans les actions des
+hommes. Il prouve, entre autres choses, que c'est folie de rejeter sur
+les planètes les fautes humaines. Tous les événements s'enchaînent et ne
+sont que les conséquences naturelles les uns des autres. Tout ce que
+Jehan de Meung accorde à Dieu, c'est de savoir d'avance ce qui arrivera,
+mais sans jamais imposer directement sa volonté. Car l'homme a son libre
+arbitre absolu, dit-il, et seul est responsable de ses folies. Il peut,
+quand il lui plaît, choisir entre le bien et le mal. Il prévoit les
+conséquences de ses actions, et partant peut garantir [p. LXXVIII] son
+âme du péché, aussi bien qu'il pourrait prévenir la famine et le déluge
+si Dieu lui donnait la science de prévoir l'avenir. Il n'aurait pour
+cela qu'à faire de grosses provisions dans les années d'abondance, et
+bâtir un vaisseau pour échapper au déluge, comme firent _Deucalion_ et
+sa femme _Pyrrha_.
+
+Dieu nous a donné la raison et le libre arbitre, pour que nous sachions
+nous conduire nous-mêmes. Heureux mille fois l'homme d'être seul doué de
+raison; car si tous les animaux étaient raisonnables, dès longtemps ils
+se seraient débarrassés de ce tyran jaloux et cruel.
+
+«Mais, bon _Génius_, continue _Nature_, je reviens à ma parole première.
+Voyez les éléments: ils font toujours leur devoir envers les choses qui
+doivent subir les célestes influences. Constamment ils opèrent les mêmes
+révolutions. Parfois, il est vrai, ils bouleversent l'atmosphère; les
+eaux inondent des contrées entières, ravissent champs et moissons; le
+vent renverse arbres et maisons; mais toujours le beau temps revient
+réparer les désastres causés par la tempête. Alors apparaît
+l'arc-en-ciel et ses belles couleurs. «_Nature_ compare cet effet
+d'optique à celui produit par les verres taillés qui décomposent la
+lumière, et fait une longue dissertation sur les miroirs ardents et les
+lunettes à longue vue, puis sur les visions fantastiques qui assiègent
+l'homme pendant son sommeil et les cerveaux malades. Ce sont encore les
+éléments qui embrasent les comètes que nous voyons traverser le ciel. On
+a longtemps cru qu'elles étaient chargées d'annoncer aux hommes de
+grands malheurs, et notamment la mort des rois. Mais Jehan de Meung
+déclare cette croyance absurde, car, dit-il, l'influence et les rayons
+des comètes ne [p. LXXIX] pèsent d'un plus grand poids sur pauvres
+hommes que sur rois. Non, les rois ne méritent pas que les cieux
+daignent annoncer leur trépas plus que celui d'un autre homme, car leur
+corps ne vaut une pomme plus que le corps d'un charretier. Et si
+quelqu'un s'enorgueillit de sa race et s'écrie: «Je suis gentilhomme, et
+je vaux mieux que ceux qui les terres cultivent ou du travail de leurs
+mains vivent,» je lui répondrai non. L'homme n'est noble que par ses
+vertus et vilain que par ses vices. Il est vrai que la mort d'un noble
+ou d'un prince est plus notable que celle d'un paysan, et l'on en parle
+un peu plus longtemps; mais de là à croire que les éléments en seront
+bouleversés, c'est sottise. «Non, les éléments gardent mes
+commandements, dit _Nature_, et toujours d'une marche régulière leurs
+évolutions accomplissent. Je ne me plaindrai donc pas d'eux, non plus
+des plantes qui, toujours soumises à mes lois tant qu'elles vivent,
+poussent feuilles, rameaux et fleurs autant qu'elles peuvent. Je n'ai
+rien non plus à reprocher aux bêtes qui, toutes autant qu'elles peuvent,
+faonnent selon leurs usages et font honneur à leur lignage. Il n'y a pas
+jusqu'à mes chers vermisseaux qui ne se montrent envers moi
+reconnaissants. Seul l'homme m'a déclaré la guerre et veut se soustraire
+à mes lois. Oui, bon _Génius_, j'ai été trop bonne pour lui; je l'ai
+comblé de mes faveurs; j'en ai fait un petit monde, un petit abrégé de
+toutes les perfections, et lui seul m'insulte et me brave. Lui, pour qui
+le Fils de Dieu s'est incarné pour mourir sur la croix, contre mes
+règles il manoeuvre et s'est fait le réceptacle de tous les vices!
+L'homme est orgueilleux, lâche, avare, faussaire, parjure, etc... Mais
+sur tous ces vices je passe; que Dieu s'en arrange [p. LXXX] s'il veut,
+le punisse et me venge. Mais je ne puis passer sur ceux dont _Amour_ se
+plaint, et je ne puis subir plus longtemps que l'homme me refuse le
+tribut qu'il me doit et qu'il me devra tant qu'il recevra mes divins
+outils.
+
+«Bon prêtre, dit _Nature_ en terminant, allez au camp d'_Amour_, et
+dites à tous les barons, sauf _Faux-Semblant_ et _Contrainte-Abstinence_
+toutefois, que je leur envoie tous mes saluts. Portez mes plaintes au
+_Dieu d'Amours_ pour que sa douleur s'apaise, et dites-lui que je lui
+adresse un ami pour qu'il excommunie ceux qui lui font telle avanie, et
+qu'il absolve les vaillants qui travaillent à bien aimer toute leur
+vie.»
+
+Lors _Nature_ écrit son anathème sur un parchemin, le scelle et le remet
+à _Génius_. Ceci fait, elle lui demande l'absolution et le prie de lui
+pardonner si elle a fait quelque omission. Celui-ci l'absout, dépose son
+aube et son rochet, prend des ailes et s'envole à l'ost d'_Amour_.
+
+
+CHAPITRES CI A CIV.
+
+_Génius_ arrive, et tout le monde pousse des cris de joie, excepté
+toutefois _Faux-Semblant_ et _Contrainte-Abstinence_, qui disparaissent
+sans mot dire. Après les civilités d'usage, _Amour_ fait endosser une
+belle chape à _Génius_, lui baille anneau, crosse et mitre, et _Vénus_
+lui met au poing, pour renforcer l'anathème, un cierge ardent. _Génius_,
+sur un grand échafaud monté, commence sa harangue.
+
+Suit l'anathème de _Nature_ contre les déloyaux, les reniés qui prennent
+en haine les oeuvres d'où elle [p. LXXXI] tire ses soutiens. Puis
+_Génius_ accorde pardon pleinier (on ne connaissait pas encore les
+indulgences) à tous ceux qui se peinent de bien aimer. «Travaillez,
+dit-il, seigneurs barons, travaillez avec ardeur pour remplacer ce que
+le ciseau d'_Atropos_ détruit tous les jours, et vous irez dans le
+paradis fleuri où l'agneau divin conduit ses blanches brebis. Là le jour
+est éternel et toujours pur, et il dépasse en splendeur même le jour qui
+inondait la terre, en l'âge d'or, du temps de _Saturne_, à qui son fils
+_Jupiter_ fit tant d'outrage quand il le mutila. Mais pour conquérir un
+trône, il n'est crime si odieux qui vous arrête. C'est avec le meurtre,
+dit _Génius_, le plus épouvantable crime; car mutiler son semblable,
+c'est lui ravir toute vertu et le rabaisser au niveau de la femme. Or,
+_à faire grand' diableries sont toutes les femmes trop hardies_. Mais
+surtout, et c'est là le plus noir forfait, c'est lui ravir sa fécondité.
+
+_Jupiter_, à peine sur le trône, donna soudain aux hommes l'exemple de
+tous les vices, leur conseilla de se partager la terre, versa le venin
+aux serpents, et fit au loup ravir sa proie. Il apprit à l'homme à se
+nourrir de la chair des animaux, à tirer le feu des cailloux, et des
+arts nouveaux souleva les voiles. Bref, si le désir de régner lui fit
+commettre le plus hideux attentat, il essaya de le faire oublier en
+changeant l'état de l'empire de bien en mal, de mal en pire. Il rompit
+le printemps éternel, divisa l'année en quatre saisons, et l'âge de fer
+remplaça l'âge d'or. On vit alors se réjouir les dieux infernaux, et
+tendre leurs rets par toute la terre pour attirer dans leur séjour
+ténébreux les brebis, qui toutes, hélas! y vont de compagnie. [p.
+LXXXII] Bien peu arrivent au paradis où le bel agnelet bondissant mène
+paître son blanc troupeau.»
+
+Suit une longue et splendide description du séjour céleste, demeure des
+bienheureux, et un fort beau parallèle entre ce parc et le jardin de
+_Déduit_, la fontaine de _Narcisse_ et la fontaine de vie; l'auteur nous
+montre combien la première est obscure et trouble au prix de la seconde.
+«Or donc, s'écrie _Génius_, pensez de _Nature_ honorer, soyez honnêtes,
+généreux, loyaux et charitables, et vous irez au parc merveilleux boire
+à la très-belle fontaine, qui tant est douce, et claire, et saine, sur
+les pas de l'agnelet divin, pendant toute l'éternité.»
+
+Il termine en excitant l'ardeur des barons, et les engage à renouveler
+l'attaque, puis il disparaît.
+
+_Vénus_ prend le commandement des troupes, et tout le monde se prépare
+au combat.
+
+
+CHAPITRES CV A CIX.
+
+_Vénus_ somme _Peur_ et _Honte_ de se rendre. Elles refusent. Alors la
+déesse courroucée saisit son brandon, et vise une étroite meurtrière
+entre deux piliers d'ivoire assise. Ces deux piliers soutenaient une
+figure admirable de formes et blanche comme l'argent. C'était la châsse
+de _Nature_ où se trouve le sanctuaire couvert d'un précieux suaire, qui
+contient le bouton parfumé. Autour de cette statue s'accomplissent
+miracles autrement extraordinaires que devant la tête de _Méduse_.
+Celle-ci détruisait tout et changeait en roches les êtres vivants qui la
+regardaient. Le sanctuaire de la _Rose_, au contraire, anime tout ce qui
+l'approche; il animerait la matière elle-même.
+
+L'auteur ne peut mieux la comparer qu'à la statue de _Pygmalion_, [p. LXXXIII]
+ce statuaire fameux qui sentit son coeur, jusqu'alors insensible,
+s'embraser en contemplant son oeuvre. Le malheureux, dévoré d'un amour
+sans espoir, allait mourir, lorsque _Venus_, touchée de ses feux, à son
+tour anima la statue. De leurs amours naquit _Paphus_, qui lui-même
+engendra _Cynyras,_ père d'_Adonis_.
+
+Tel le brandon de _Vénus_ vole porter l'incendie dans la tour. A cette
+vue toute la garnison s'enfuit. La tour consumée s'écroule pièce à pièce,
+sans pourtant endommager le sanctuaire.
+
+L'_Amant_ alors, en pèlerin, muni du bourdon et de l'écharpe, pénètre
+jusqu'à _Bel-Accueil_ sous la conduite de _Courtoisie, Franchise_ et
+_Pitié_. «Daignez, disent-elles à _Bel-Accueil_, octroyer à ce loyal
+_Amant_ la _Rose_ qu'il désire depuis si longtemps.
+
+«Dames, fait _Bel-Accueil_, de bon coeur je la lui abandonne; qu'il me
+pardonne ses longs ennuis, et qu'il vienne ici la cueillir, à nous deux
+seuls tout à loisir, car il aime loyalement.»
+
+L'auteur finit en racontant comment, pour arriver jusqu'à la _Rose_, il
+lui fallut forcer la porte du sanctuaire avec son bourdon et comment,
+après de longs efforts, il parvint enfin à cueillir le délicieux bouton.
+
+Il était jour; il se réveille.
+
+
+GLOSE.
+
+On peut ainsi résumer ces dix-huit derniers chapitres:
+
+Jusqu'alors le lien qui unissait les deux amants n'avait été qu'une
+affection du coeur et de l'âme. Du côté de l'amante, ce n'étaient
+qu'illusions et rêves [p. LXXXIV] enchantés. S'aimer et se le dire, se
+contempler et se sourire, c'était tout son bonheur.
+
+Dans cet échange mutuel d'impressions naïves, les sens n'avaient aucune
+part; cette affection n'était encore que de l'amitié. Soudain une
+étincelle jaillit et vient embraser tout le corps. Les sens s'allument,
+la nature reprend tous ses droits. L'étincelle, c'est _Génius_; la
+flamme, c'est _Vénus_.
+
+Alors la pauvre enfant, vaincue déjà plus d'à moitié par l'éloquence et
+les charmes de son amant, sent naître en elle une flamme inconnue.
+Palpitante, enivrée, elle oublie tout, se laisse tomber éperdue entre
+ses bras, s'abandonne à ses étreintes passionnées, à ses voluptueuses
+caresses, et... l'heureux _Amant_ peut enfin cueillir la _Rose_.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. LXXXV]
+CONCLUSION.
+
+L'oeuvre de Guillaume de Lorris, cette idylle charmante, gracieux reflet
+d'une âme tendre, naïve et pure, est, à notre avis, un des plus beaux
+chefs-d'oeuvre de notre poésie. Quel doux parfum de jeunesse et d'amour!
+La forme y laisse parfois un peu à désirer; la diction est peut-être un
+peu monotone, mais l'ensemble en est délicieux! Malgré soi, on
+s'intéresse au pauvre Amant, on pleure ses souffrances, on maudit ses
+persécuteurs.
+
+Comme ce Guillaume de Lorris connaissait le coeur humain! Seul celui qui
+aima dans sa jeunesse peut comprendre les douleurs de cet amant
+infortuné, ses désespoirs et ses enthousiasmes, ses affaissements et sa
+ténacité. Quelle naïveté charmante, quelle délicatesse de pinceau, et
+surtout quelle vérité dans le récit et les dialogues! Quelle richesse
+dans les descriptions, et comme les caractères y sont savamment étudiés!
+Cette littérature jeune et fraîche fut pour nous comme une révélation.
+C'est bien certainement, avec _Daphnis et Chloé_, les deux plus jolis
+romans que nous ayons lus. Comme, auprès de ces deux chefs-d'oeuvre de
+naturel et de simplicité, sont, malgré tout leur fracas, ennuyeux et
+tristes les romans d'aujourd'hui! Exagérés et faux, [p. LXXXVI] ils
+tourmentent l'esprit, le torturent et le fatiguent, sans jamais
+réellement l'intéresser. Quelquefois, quand il nous arrive d'y jeter les
+yeux, nous nous demandons si ce sont bien réellement des hommes qui sont
+en scène. A coup sûr, ce ne sont pas des hommes comme nous. Jamais nous
+n'avons pu nous y reconnaître une seule fois. Personnages de convention,
+tous les acteurs s'agitent au milieu d'une société bizarre; ils sont en
+tous points extrêmes, aussi impossibles dans le bien que dans le mal,
+jamais naturels. Dans ce petit roman, au contraire (je ne parle que du
+roman de Guillaume), c'est la nature prise sur le fait, et l'on s'y
+reconnaît à chaque pas. Nous ne saurions préjuger ce qu'eût été l'oeuvre
+du poète si la mort ne l'eût enlevé si jeune; mais à coup sûr on peut
+affirmer que si la fin eût été de tous points digne d'un si admirable
+début, Guillaume de Lorris pourrait, sans exagération, être comparé aux
+plus gracieux poètes de l'antiquité.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Avant de passer à la partie de Jehan de Meung, nous allons discuter la
+valeur d'un prétendu dénoûment attribué à Guillaume de Lorris.
+
+M. Méon ayant rencontré par hasard deux manuscrits contenant la partie
+seule de Guillaume de Lorris, qui se terminaient par quatre-vingts vers
+formant un dénoûment, se crut en droit d'affirmer que Guillaume de
+Lorris avait terminé son roman, et que Jehan de Meung avait supprimé ces
+vers pour continuer ou plutôt recommencer l'ouvrage sur un plan beaucoup
+plus vaste. Cette opinion est aujourd'hui partagée par la plupart des
+commentateurs de [p. LXXXVII] cette oeuvre remarquable. Nous avons le
+regret de ne pouvoir l'accepter, et nous allons, de l'examen même du
+roman, tirer la preuve irréfutable d'une aussi surprenante erreur.
+
+Du premier coup d'oeil, il est facile de voir que l'oeuvre de Guillaume
+de Lorris n'est que la mise en scène d'une oeuvre beaucoup plus
+considérable. C'est à peine si nous pouvons accepter ces trente-deux
+chapitres pour la moitié du roman. En effet, le dénoûment, dont nous
+allons donner tout à l'heure l'analyse, est beaucoup trop écourté pour
+un cadre de cette importance, et ne serait guère en rapport avec
+l'étendue de l'exposition, car nous ne pouvons appeler autrement
+l'oeuvre de Guillaume de Lorris.
+
+Le lecteur a pu voir, du reste, avec quel art il sut traiter un si
+magnifique sujet. Dès le début, rien qu'au soin qu'il apporte à
+développer la mise en scène, à nous dépeindre les lieux et les acteurs
+principaux, nous devons admettre, jusqu'à preuve du contraire, que
+chacun devait jouer un rôle important dans ce drame ingénieux, et ce
+n'est certes pas uniquement pour donner carrière à sa verve poétique
+qu'il fait passer sous nos yeux une suite aussi longue de descriptions
+et de portraits inimitables, qui n'absorbent pas moins de douze
+chapitres sur trente-deux, 1690 vers sur 4150, c'est-à-dire à peu près
+la moitié du poème. Quant à la valeur de ce document, le lecteur pourra
+juger combien il est inférieur, sous tous les rapports, à ce qui le
+précède. En voici le sommaire ou plutôt la traduction un peu résumée:
+
+L'_Amant_, voyant tout perdu, exhale sa douleur en plaintes amères. Mais
+voici soudain venir dame _Pitié_ pour le consoler. Elle amène dame
+_Beauté, Bel-Accueil, Loyauté, Doux-Regard_ et _Simplesse_. Ils [p.
+LXXXVIII] lui disent: «_Jalousie_ s'est endormie, et nous nous sommes
+échappés à grand' peine, car _Peur_ tremblante, qui toujours allait et
+venait, écoutant le moindre bruit, nous aperçut, et, redoutant la
+perfidie de _Malebouche_, ne savait ce qu'elle devait faire; mais
+_Bonne-Amour_ ouvrit de force la porte, quoi que _Peur_ pût dire et
+faire. Si _Malebouche_ l'eût su, nous ne serions certes pas sortis; mais
+_Vénus_ vola les clefs et nous a mis dehors.»
+
+Laissons maintenant l'Amant raconter comme il fut mis en possession du
+très-doux bouton:
+
+«Elles sont assises (pourquoi ce féminin?) aussitôt à côté de moi. Dame
+_Beauté_ en tapinois m'a présenté le doux bouton; je l'ai pris de bonne
+volonté, et j'en ai disposé comme s'il fût mien, sans qu'il fît la
+moindre opposition. En paix, sur un beau lit d'herbes fraîches, couverts
+de feuilles de roses et de baisers, en grand soulas, en grand déduit
+nous passâmes toute la nuit. Elle nous parut trop courte, et quand
+l'aube se leva, il fallut nous séparer. Dame _Beauté_ me réclama le doux
+bouton que je dus rendre à contre-coeur; mais il n'était plus clos.
+Alors, avant de partir, _Beauté_ me dit en riant: «_Jalousie_ peut
+maintenant guetter, ses murs hausser et renforcer, doubler ses haies
+d'églantiers; il est payé de ses peines. Beau doux Ami, vous me l'avez
+dit, tel service, telle récompense.»
+
+Puis, après quatre vers de morale, l'Amant termine ainsi:
+
+«Droit à la tour ils s'en retournent mystérieusement; moi je m'en vais
+et prends congé. Voilà le songe que j'ai songé.»
+
+       *       *       *       *       *
+
+Évidemment, comme nous l'avons dit plus haut, ce serait une fin de tous [p. LXXXIX]
+points indigne d'un début aussi parfait, et de plus elle est écrite avec
+une négligence déplorable. Outre que ces quatre-vingts vers nous
+semblent d'un style relativement un peu plus jeune que le reste, il est
+facile de voir combien les caractères des acteurs y sont mal observés.
+Comment admettre que _Beauté_ qui, dans tout le roman de Guillaume,
+n'est qu'un acteur tout à fait secondaire, puisqu'elle ne figure que
+dans la karole où on ne la voit pas même adresser la parole à l'_Amant_,
+soit appelée à dénouer seule une situation si compliquée? Au surplus,
+_Beauté_ n'est et ne peut être qu'un personnage passif: c'est une
+qualité du corps; elle fait partie de l'objet à conquérir, de même que
+la _Rose_. Nous aurions mieux compris, dans ce rôle de médiateur, dame
+_Pitié_ ou _Courtoisie_, comme l'a fait Jehan de Meung, par exemple.
+Quant à _Doux-Regard_, ce n'est qu'un comparse, le serviteur de _Dieu
+d'Amours_ et non de _Bel-Accueil_, et un personnage jusqu'ici fort
+mystérieux. Pour ce qui est de _Loyauté,_ c'est la première fois
+qu'apparaît cet acteur, et comme il vient pour ne rien faire, il est au
+moins inutile. _Bel-Accueil_, l'âme du drame, est ici tellement nul,
+qu'il en est ridicule; et puis, que dire de ce «_doux bouton qui ne fait
+pas la moindre opposition_?» Supposerons-nous qu'il y ait ici erreur
+d'impression et qu'il faille lire _el_ au lieu de _il_, et dire «sans
+qu'elle (Beauté) fît la moindre opposition?» Enfin quelle est cette
+_Bonne-Amour_ qui ouvre la porte du château et qu'on n'a pas encore vue
+jusqu'ici? Comment expliquer ce personnage? Faut-il supposer qu'il ne
+fasse qu'un avec _Vénus_, qui paraît quatre vers plus bas?
+
+Mais le reproche le plus grave que nous puissions faire à l'auteur de ce [p. XC]
+morceau détestable, c'est d'avoir réduit _Jalousie_ au rôle ridicule de
+mari trompé, et ceci au mépris du poète, qui se plaît à nous peindre
+_Bel-Accueil_ comme une vierge innocente et pudique. Pour terminer
+enfin, que signifie cette _Beauté_ réclamant, avant de partir, le bouton
+à l'_Amant_?
+
+Le bouton, nous le répétons, c'est le plus bel ornement de la femme;
+c'est sa virginité, sinon celle du corps, au moins celle du coeur, sa
+vertu en un mot. Elle ne saurait la reprendre une fois qu'elle l'a
+donnée, pas plus qu'on ne peut rendre au rosier le bouton une fois
+cueilli. Cette pensée est presque ici de l'obscénité. Or, rien ne
+saurait justifier une pareille supposition de la part du chaste et naïf
+poète de Lorris.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Mais si ces raisons ne semblent pas concluantes pour faire admettre
+définitivement notre opinion, il est dans l'oeuvre même de Guillaume des
+preuves irréfutables qu'il ne l'a jamais terminée et qu'il songeait même
+à lui donner une bien plus grande étendue.
+
+Ainsi, comment admettre qu'un poète aussi correct, aussi soigneux, qu'un
+écrivain de sa valeur, enfin, eût laissé subsister des négligences de la
+force de celles que nous allons relever? Dès le début, en effet, nous
+lisons que l'_Amant_ va voir peintes sur le mur sept images. Or, le
+poète en fait passer successivement devant nos yeux dix et non pas sept.
+Il en est quelques-unes qu'on peut à peine qualifier [p. XCI]
+d'ébauches, les trois premières, par exemple, _Haine, Félonie_ et
+_Vilenie_. La seconde même n'est qu'un titre. Évidemment, ou le peintre
+avait l'intention d'en supprimer trois, ou il en a intercalé trois après
+coup, avec l'intention de les achever en révisant son poème. Il en est
+de même des flèches d'_Amour_. Le poète nous dit qu'_Amour_ a deux
+arcs, un beau, l'autre laid, et cinq flèches pour chacun d'eux, dont
+cinq belles et cinq laides. Or, il frappe l'_Amant_ des belles flèches,
+et en les énumérant, il en nomme six. C'est encore une négligence que le
+poète n'eût pas manqué de faire disparaître. Quant aux cinq vilaines
+flèches, elles étaient sans doute appelées à jouer leur rôle, à moins
+pourtant de dire que _Bel-Accueil_, n'ayant que des vertus, en rendait
+l'usage inutile.
+
+Mais il est une preuve autrement convaincante et que nous allons tirer
+du texte même. En effet, du vers 3509 au vers 3514, l'Amant dit: «_Je
+vais maintenant vous conter comment_ Honte _me fit la guerre, comment
+les murs furent élevés et le château fort, qu'_ Amour _prit par la suite
+au prix de grands efforts_.» Évidemment, le poète se proposait de
+raconter longuement, comme l'a fait du reste Jehan de Meung, la lutte
+d'_Amour_ contre _Honte_, défenseur du château, c'est-à-dire de la
+passion contre la pudeur. Quand nous n'aurions pas d'autre preuve,
+celle-ci serait plus que suffisante. Ceci dit, nous allons faire
+l'examen critique de l'oeuvre de Jehan de Meung, et discuter la manière
+dont il sut tirer parti d'une aussi splendide mise en scène.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. XCII]
+PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.
+
+
+Après le poète, après le doux jouvenceau de vingt-cinq ans, dont le
+coeur exhale avec tant de grâce et de naïveté ses ardents désirs, ses
+douces jouissances, ses cruelles déceptions et ses cuisantes douleurs,
+voici venir l'homme blasé, le sceptique, le savant, le philosophe.
+Jehan de Meung, c'est le Rabelais, le Voltaire du XIIIe siècle.
+Pour lui la _Rose_ n'est plus qu'un accessoire; le cadre du drame, le
+jardin de _Déduit_, s'étend à l'infini; il embrasse la nature entière,
+la nature féconde, source d'éternelle vie. Guillaume de Lorris parlait
+avec son coeur; Jehan de Meung parle avec ses sens et sa raison; non pas
+la raison froide et égoïste qui nous fait étouffer les inspirations
+généreuses et les plus tendres sentiments du coeur, mais la véritable
+raison, qui nous dit que le seul moyen d'être homme, c'est d'être juste,
+c'est d'être bon, c'est d'aimer. Pour lui, tout ce qui est contre nature
+est injuste, honteux, abominable. S'il prend fait et cause pour
+l'_Amant_, c'est que celui-ci représente la nature dans ce qu'elle a de
+plus sacré, l'amour, et il s'indigne de ce que _Jalousie, Danger, Honte_
+et _Peur_, c'est-à-dire les préjugés, osent entraver ses droits en
+empêchant l'union des deux amants. Pour lui, rien n'est beau, rien ne
+doit être agréable à Dieu comme l'amour et les caresses de deux êtres
+également jeunes et beaux. Aussi, avec quelle éloquence et quelle
+vigueur il flagelle tout ce qui viole en général les lois de la nature,
+et en particulier tout ce qui s'oppose à la reproduction! Il condamne
+impitoyablement le célibat, les amours [p. XCIII] honteux et tous les
+vices qui peuvent entraver ou fausser l'oeuvre de nature. Il ne trouve
+pas d'imprécations assez virulentes pour flétrir ceux qui commettent
+l'attentat dont Abeilard fut victime.
+
+Sortant même du domaine physiologique pour entrer dans le champ de
+l'économie politique, nous verrons avec quelle audace il attaque les
+prêtres et les moines, les juges iniques, les nobles et les rois. Il
+critiquera même le mariage, mais uniquement au point de vue des lois
+naturelles, regrettant que l'homme, par ses vices, ait rendu nécessaire
+cette violation du bien le plus précieux pour lui, la liberté, sans
+laquelle il n'est pas de bonheur sur la terre. On a souvent dit que
+Jehan de Meung était un athée. Non. C'est un philosophe naturaliste.
+Pour lui, Dieu, l'universel créateur de la matière, le père de _Raison_,
+après avoir achevé son oeuvre, assiste impassible, du haut du ciel, dans
+son immuable sérénité, aux évolutions de tous les corps qui gravitent
+dans l'immensité de l'univers, et dont la Terre n'est qu'un atome
+imperceptible. Tous obéissent aux lois éternelles et inviolables
+auxquelles rien ne saurait se soustraire. Son unique «chambrière,»
+_Nature_, est chargée de veiller à l'exécution de ces lois qu'elle-même
+ne saurait enfreindre. Sa mission est de transformer incessamment la
+matière et de lui transmettre la vie. Aussi, tout ce qui tend à se
+soustraire à sa domination est sacrilège, et fait insulte à Dieu
+lui-même. Mais le pouvoir de _Nature_ n'est pas sans bornes. Il ne
+s'étend pas jusqu'à cette flamme céleste qu'on nomme l'intelligence; car
+elle-même le dit: «_Je ne fais rien d'éternel; tout ce que je fais est
+mortel_.» Elle ne peut guider les sentiments du coeur comme elle règle
+les impressions des sens. _Raison_ [p. XCIV] plane au-dessus d'elle,
+_Raison_, fille de Dieu. Mais celle-ci respecte la volonté de son père,
+et jamais ne doit entraver l'oeuvre de _Nature_. Elle est
+l'intermédiaire entre l'homme et Dieu, comme _Génius_ entre l'homme et
+_Nature_.
+
+L'homme, comme tous les êtres vivants, naît, grandit, vit et meurt
+suivant des règles absolues. Dès son adolescence, il sent dans ses
+veines bouillonner les ardeurs des passions charnelles, il subit les
+lois de _Nature_. Mais cette force irrésistible, cette étincelle
+foudroyante qui soudain attire deux êtres, et les lie d'une chaîne si
+forte que souvent en la brisant on brise jusqu'aux ressorts de la vie,
+l'amour, en un mot, échappe à l'autorité de _Nature_. Il ne procède pas
+non plus directement de Dieu. _Génius_ est cette force surnaturelle qui
+toujours doit aider _Nature_ dans son oeuvre féconde pour que la passion
+soit respectable et sainte.
+
+Tel est le système philosophique de Jehan de Meung. Quoique nous soyons
+loin de partager toutes ses idées, nous sommes obligé de reconnaître
+que, dans tout le cours de son poème, il s'est élevé à des hauteurs
+inconnues, que nos philosophes modernes n'ont jamais franchies et qu'ils
+rêvent aujourd'hui d'atteindre par la science. Aussi nous nous
+dispenserons d'analyser la partie scientifique et métaphysique de
+l'oeuvre. Nous ne l'étudierons qu'au point de vue économique et
+littéraire.
+
+On comprend tout d'abord qu'il était difficile de concilier ce système
+avec les formes extérieures de la religion du Christ et surtout avec le
+dogme. La religion chrétienne, en effet, repose tout entière sur ce
+dogme, que l'amour est un crime, que l'homme est conçu dans le péché, et
+que, dès sa naissance, il [p. XCV] est responsable du péché commis par
+ses auteurs. De là les dogmes du péché originel, du baptême, de
+l'Immaculée-Conception et de la rédemption. Jehan de Meung ne pouvait
+guère s'appuyer, pour glorifier l'amour, sur une religion qui fait de
+l'amour un vice et du célibat une vertu. Il ne pouvait pas non plus, à
+son époque, émettre librement de pareilles idées sans risquer sa vie.
+C'est ce qui lui fit choisir la forme poétique. Grâce au privilège de la
+poésie, Jehan de Meung put diviniser l'amour sans devenir un hérétique.
+
+Le vieux naturalisme grec et ses fictions charmantes se prêtaient bien
+plus aisément à l'exposition des théories naturelles de Jehan de Meung.
+Toutefois, l'auteur reste aussi indifférent à une forme qu'à l'autre; on
+sent bien que, né du temps d'Homère ou de Virgile, il eût été plus
+fervent adorateur de Vénus qu'il ne l'est de la Vierge Marie; mais c'est
+tout. Aussi doit-on moins s'étonner de voir figurer côte à côte, dans ce
+singulier roman, Dieu le Père et Saturne, Jésus-Christ et Jupiter, Vénus
+et la sainte Vierge, Mars, Vulcain, et tous les saints du paradis.
+
+Ceci posé, il est facile de comprendre pourquoi Jehan de Meung entreprit
+de terminer l'oeuvre de Guillaume de Lorris. Outre la réputation méritée
+dont jouissait le _Roman de la Rose_, ce qui n'était certes pas à
+dédaigner pour trouver des lecteurs à une époque où il y en avait si
+peu, Jehan de Meung comprit aussitôt tout le parti qu'il pouvait tirer
+de cette merveille inachevée pour développer ses théories
+philosophiques.
+
+On n'en reste pas moins stupéfait de l'audace incroyable de ses idées et
+de la vigueur de son style.
+
+Nous l'avons déjà dit, Jehan de Meung est le Rabelais, le Voltaire du [p. XCVI]
+XIIIe siècle. Mais combien ces deux apôtres de l'humanité restent pâles
+à côté du vieux romancier qui, en plein moyen âge, osait lever le
+drapeau de la liberté et de l'égalité, à une époque où le vilain n'était
+pas même un homme, où le roi était presque un dieu!
+
+Écoutez-le criant au vilain: «_Tu es l'égal des puissants de la terre,
+car ils n'ont rien de plus que toi. Tout cet or, toutes ces richesses
+qu'ils entassent, tous ces titres, tous ces châteaux, tous ces esclaves
+qui rampent à leurs pieds, ne sont pas leurs; ils sont à Fortune qui
+leur donnait hier, qui leur enlèvera demain. L'homme n'a rien à lui sur
+cette terre que son libre arbitre, sa conscience et sa volonté. Le roi
+lui-même est plus faible que le premier ribaud venu, car il ne sera rien
+le jour où le peuple voudra, et ce jour-là, pourra-t-il lutter contre un
+vilain? Non, car le moindre vilain est plus fort que lui. Ce qui fait la
+force d'un roi, sa valeur, sa puissance, sa richesse, c'est la force, le
+courage, le dévoûment et le travail de ses sujets, et rien de tout cela
+ne lui appartient; car rien n'est à nous que ce que Nature nous donna,
+et Fortune ne saurait faire qu'on possédât un seul fétu, l'eût-on par la
+force obtenu, si ne nous l'a donné Nature_!» Et plus loin, s'adressant
+directement aux rois: «_Ayez le coeur courtois, généreux et bon, et
+piteux envers les pauvres gens, si vous voulez du peuple l'amitié.
+Donner l'exemple aux seigneurs et aux riches; ne soyez orgueilleux ni
+rapace, car sans le peuple un roi n'est rien, non plus qu'un simple
+citoyen_.»
+
+On a vanté la hardiesse de ce fameux mot de Voltaire:
+
+    Le premier qui fut roi fut un soldat heureux.
+
+Jehan de Meung a dit: [p. XCVII]
+
+    Le premier qui fut roi fut un vilain hideux.
+
+Non, rien n'égale sa vigueur quand il s'attaque aux injustices criantes
+de la société, aux rois surtout. Six siècles après Clopinel, il y a
+quelques années à peine, qui donc eût osé écrire:
+
+«_Au temps de l'âge d'or les hommes étaient heureux; ils n'avaient pas
+comme aujourd'hui rois pour ravir le bien d'autrui; tous étaient égaux
+sur la terre. Les anciens_, dit-il, _n'eussent pas vendu leur liberté
+pour tout l'or du monde; car tout l'or du monde ne saurait payer la
+liberté d'un seul homme! Ils vivaient heureux, s'aimant comme des
+frères, et n'avaient pas besoin de seigneurs pour les juger, d'où sont
+nos libertés péries. Car les juges premièrement se conduisent si
+malement, qu'ils se devraient juger soi-même, s'ils veulent que chacun
+les aime, être loyaux et diligents, non pas lâches ni négligents, ni
+faux, ni rongés d'avarice, enfin faire aux malheureux justice. Mais ils
+vendent les jugements, ils cueillent, rognent et taillent, et pauvres
+gens leur argent baillent. Et tel on entend condamner un larron, qu'on
+devrait plutôt pendre, si l'on voulait rendre jugement des rapines qu'il
+a commises grâce à son pouvoir_.»
+
+Ne l'oublions pas, à cette époque la justice était un des privilèges de
+la noblesse, et rois et seigneurs, dit Jehan de Meung, n'ont été créés
+que pour défendre les droits de ceux qui les paient.
+
+Puis, s'adressant aux nobles, il leur dira:
+
+«_Vous ne valez pas mieux que les vilains. Vous dites: «Je suis
+gentilhomme! Donc je vaux mieux que les misérables qui cultivent la
+terre ou du travail de leurs mains vivent.» Eh bien, moi je vous dis que
+non. L'homme n'est noble que par ses vertus et vilain que par ses
+vices_. [p. XCVIII] _Noblesse vient de la valeur, et noblesse de
+naissance n'est rien qui vaille à qui manque la prouesse de ses aïeux.
+Par plusieurs je vous le prouverais qui, sortis de bas lignage,
+montrèrent plus noble coeur que maint fils de comte ou de roi que je ne
+veux pas nommer. Mais, hélas! en vain on voit les bons toute leur vie
+parcourir de lointains pays pour sens et valeur conquérir, cultiver les
+sciences, les lettres, les arts et la philosophie, souffrir la pauvreté;
+personne ne les aime. Les rois ne prisent une pomme ces hommes, plus
+nobles cependant que ceux qui vont chasser aux lièvres et sont
+coutumiers d'habiter en châteaux princiers_.
+
+«_Et celui qui, de la noblesse d'autrui, sans valeur, sans prouesse,
+veut porter los et renom, est-il noble? Je dis que non. Il doit être
+pour plus vil tenu que s'il était fils de truand. Noblesse soit à qui la
+mérite! Mais l'homme vil, orgueilleux, injuste, méchant, vantard,
+paresseux, sans charité (et de ceux-là sur terre il en foisonne), s'il
+est issu de parents où brillaient toutes les vertus, pas n'est droit
+qu'il ait de ses aïeux la gloire; mais il doit être plus vilain tenu que
+s'il était de chétif venu. Ceux-là disent: «Je suis noble,» parce qu'on
+les nomme ainsi, et que tels furent leurs bons parents, qui faisaient
+leur devoir, eux, et parce qu'ils chassent par rivières, par bois, par
+champs et par bruyères, et des chiens ont et des oiseaux, comme tous
+nobles damoiseaux, et traînent partout leur oisiveté. Mais ils
+trahissent leur vilenie, quand de la noblesse d'autrui se vantent; ils
+mentent, et la noblesse de leurs aïeux volent en tombant plus bas
+qu'eux_!»
+
+Mais le côté le plus intéressant de cet ouvrage remarquable, c'est qu'il
+est un des premiers cris poussés par la France contre l'envahissement du
+clergé romain, qui voulait dominer toute la chrétienté, question [p.
+XCIX] brûlante, qui s'est rallumée de nos jours avec tant d'intensité,
+et fait le désespoir de tous les patriotes et des hommes vraiment
+religieux.
+
+Depuis un demi-siècle environ, au moment où Jehan de Meung écrivait ces
+lignes, plusieurs ordres de religieux Mendiants avaient été créés par la
+cour de Rome, et comblés de privilèges qui les rendaient forts gênants et
+redoutables au clergé séculier. Sans nationalité comme sans patrie,
+puisqu'ils recrutaient leurs adeptes dans tous les pays et n'avaient pas
+de résidence fixe, ces Mendiants avares, hypocrites et sensuels,
+allaient de châteaux en châteaux demander de l'argent aux riches, avec
+lequel, quoique voués à la pauvreté, ils se faisaient bâtir de
+véritables palais, où ils visaient dans l'abondance et menaient une vie
+dissolue.
+
+Ils dominaient au spirituel, puisqu'ils ne dépendaient que de Rome. Un
+évêque même ne pouvait rien contre eux, puisque, sans domicile élu, ils
+étaient _curés de toute la France_, et seuls, en qualité d'envoyés du
+Pape, pouvaient remettre certains péchés. Ils avaient une police
+admirablement organisée, et, grâce à leurs privilèges, devinrent en
+quelques années riches et puissants, mais craints et détestés. Leur
+audace devint telle que personne n'osait élever la voix contre eux. En
+1256, Guillaume de Saint-Amour, chanoine de Beauvais, le premier
+combattit ces intrus. C'était un homme savant et renommé. Il avait
+maintes fois pris déjà la défense du clergé français et de l'Université
+contre les ordres Mendiants, et le pape Alexandre IV s'était vu
+contraint de faire brûler _l'Évangile Pardurable_, contre lequel
+Guillaume de Saint-Amour s'était élevé avec une extrême vigueur. Il est
+vrai que, dans ce livre, [p. C] si nous en croyons Jehan de Meung, les
+Jacobins avaient poussé l'audace jusqu'à s'attaquer a l'autorité
+apostolique elle-même. Quelque temps après, il publiait _Les périls des
+derniers temps_, satire virulente contre ces Mendiants éhontés, qui
+voulaient asservir à leur profit tout le clergé séculier. Mais ils
+étaient déjà si puissants qu'ils parvinrent, par leurs intrigues, à faire
+brûler à son tour le livre de Saint-Amour, et à le faire bannir de
+France.
+
+Et, quelques années à peine après sa mort, Jehan de Meung, prenant
+courageusement sa défense, osait publier le pamphlet audacieux qu'il
+intercala dans le _Roman de la Rose_!
+
+C'est en lisant ce passage et les chapitres suivants, où Jehan de Meung
+énonce ses théories naturalistes, que certains commentateurs en ont fait
+un athée. Rien n'est plus faux, et nul auteur ne mérite moins que lui
+une pareille accusation. Il était sincèrement religieux, au contraire;
+mais il savait allier l'amour de Dieu et l'amour de la patrie; en un
+mot, il était ce qu'on appelle aujourd'hui un gallican. Il gémissait de
+voir la papauté entrer dans cette voie funeste qui devait, quelques
+siècles plus tard, ensanglanter la terre. Et voilà ce qui lui fait
+pousser ce cri prophétique: «_De tout cela sortiront de grands maux_!»
+Patriotique terreur que toute la France aujourd'hui sent renaître plus
+poignante que jamais.
+
+En effet, Jehan de Meung prévoyait tout ce qu'avait de dangereux pour la
+France et pour la chrétienté la création d'un clergé exotique et
+envahissant qui devait bientôt dominer la papauté, sur les ruines de
+l'ancienne Église apostolique élever l'Église romaine, et, oubliant sa
+divine mission sur la terre, résumer sa politique dans ce mot:
+«_Périssent les nationalités, [p. CI] pourvu que l'Église triomphe,
+dût-elle régner sur des ruines_!» C'est pour signaler l'ingérence de ces
+intrus tout-puissants dans la politique qu'il fait dire à
+_Faux-Semblant_:
+
+    Sur tous les royaumes s'étend
+    Notre lignage omnipotent....
+    A nous seuls doit prince bailler
+    A gouverner toute sa terre
+    Et lui, soit en paix, soit en guerre;
+    A nous se doit prince tenir,
+    Qui veut à grand honneur venir.
+
+Était-il athée l'homme qui s'écriait:
+
+        Nombreux si sont tels louveteaux
+        Parmi tes apôtres nouveaux,
+        Sainte Église, tu es perdue,
+        Si ta cité est combattue
+        Par les chevaliers de ton ban.
+        Ton pouvoir est bien chancelant
+        Si ceux-là cherchent à la prendre
+        A qui la donnas à défendre.
+        Contre eux comment la garantir?
+        Prise sera sans coup sentir
+        De mangonneau ni de pierrière,
+        Sans déployer au vent bannière.
+        Si tu ne veux la secourir,
+        Laisse les tels partout courir,
+        Laisse; mais si tu leur commandes,
+        Tôt faudra-t-il que tu te rendes
+        Leur tributaire, faisant paix
+        Qu'ils t'imposeront à grand faix,
+        Si pis encor ne font les traîtres,
+        Et de tout ne deviennent maîtres.
+        Bien ils te savent endormir,
+        Le jour courent les murs garnir,
+        La nuit creusent profondes mines.
+        Ailleurs enfonce les racines
+        Que tu-veux voir fructifier;
+        Tu ne dois pas là te fier.
+[p. CII]
+Hélas! que le Saint-Siège n'a-t-il écouté notre poète! que ne s'est-il
+appuyé sur les clergés nationaux, sur ces humbles pasteurs qui ne
+demandaient qu'à le soutenir et l'aimer, s'il n'eût songé qu'à donner la
+pâture à toutes leurs brebis, au lieu de les laisser tondre par ces vils
+mercenaires! Mais la voix du grand homme se perdit, et sa prophétie de
+point en point s'accomplit. Peu à peu le pouvoir de la papauté fut
+absorbé par ceux qu'elle avait chargés de le défendre; l'Église et toute
+la chrétienté devinrent la proie des Mendiants. On vit bientôt les
+papes, créatures de «_ces loups qui tout dévorent_,» comme les appelle
+Jehan de Meung, à la grande gloire de Dieu et au profit de ce clergé
+sans patrie, semer dans toute l'Europe la discorde et la guerre,
+apporter sur le trône pontifical les appétits les plus ignobles et les
+passions les plus monstrueuses, jusqu'à ce qu'enfin l'Apôtre de Dieu ne
+rougît pas de descendre lui-même dans l'arène et de se vautrer dans le
+sang de ses brebis!
+
+Il est toutefois une chose consolante pour nous: c'est qu'en ces crises
+épouvantables, la France chrétienne, la France tout entière se levait
+contre ces forcenés. C'est de sang français qu'était souillée l'armure
+de Jules II!
+
+Mais la mesure était comble. La papauté depuis longtemps agonisait sous
+le joug des Mendiants, comme l'avait annoncé Jehan de Meung. Il ne
+restait plus qu'à partager les dépouilles, et, comme toujours, une
+querelle s'éleva entre les vainqueurs sur le cadavre de l'Église. Il
+s'agissait d'une grosse proie, les indulgences. Deux ordres Mendiants,
+les [p. CIII] Augustins et les Dominicains, se la disputèrent, et la
+Réforme éclata! On vit alors le successeur de saint Pierre, ce ministre
+de paix et de charité, enivré de sang, repousser dédaigneusement les
+propositions du clergé français, qui devaient réunir à nouveau, sous un
+même pasteur, le troupeau dispersé, pousser la Furie italienne qui
+régnait sur la France au plus épouvantable forfait, applaudir des deux
+mains au massacre de la Saint-Barthélemy, et, au nom de Dieu, bénir les
+assassins!
+
+Oui, Jehan de Meung, tu avais raison, il en devait sortir de grands
+maux!
+
+Hélas! si tu revenais aujourd'hui, tu ne reconnaîtrais plus la France!
+Le clergé national n'est plus, et cette chevalerie française, cette
+noblesse vaillante et généreuse qui fut jadis la gloire de notre vieille
+patrie, cette noblesse que tu représentais si dignement et dont tu étais
+si fier est elle-même devenue la proie des Mendiants romains!
+
+Elle renierait Bayard aujourd'hui, si le chevalier sans peur et sans
+reproche osait lever la main sur l'étole pontificale, car pour elle la
+patrie passe après l'Église.
+
+Mais une nouvelle France s'est levée, aussi chrétienne, aussi vaillante,
+aussi généreuse que la tienne. Tu la verrais, quelques années à peine
+après des désastres inouïs, fruits encore d'une guerre religieuse, plus
+forte et plus florissante que jamais, et, j'en suis sûr, tu ne la
+renierais pas!
+
+Quand on relit ces pages, on se demande par quel miracle cet homme put
+échapper à la vengeance d'ennemis aussi vindicatifs et aussi
+redoutables, et comment la sainte Inquisition, établie en France depuis
+quelque vingt ans, le laissa mourir dans son lit [p. CIV] au lieu de le
+brûler comme hérétique. Du reste, il ne se faisait pas illusion sur les
+dangers qu'il courait, et c'est pourquoi il s'écrie:
+
+    En grogne, ma foi, qui voudra,
+    Et s'en courrouce à qui plaira;
+    Pour moi, je ne m'en tairai mie,
+    En dussé-je perdre la vie,
+    Ou contre droiture me voir,
+    Comme saint Paul, en cachot noir
+    Plonger, ou bien de ce royaume
+    A tort bannir comme Guillaume
+    De Saint-Amour.........
+
+C'est que Jehan de Meung n'était ni un professeur de Sorbonne, ni un
+bourgeois, ni un vilain. C'était un seigneur riche et puissant. Il
+pouvait compter sur ses amis, et notamment sur un de nos meilleurs rois,
+jeune encore, qui devait par la suite devenir le champion le plus résolu
+des libertés gallicanes, celui dont le gantelet imprima sur la joue de
+Boniface VIII le plus sanglant défi qu'aient jamais jeté les idées
+modernes à l'absolutisme romain.
+
+Philippe-le-Bel défendit jusqu'à sa mort, avec une incroyable énergie,
+les prérogatives de la royauté, c'est-à-dire de la France, contre les
+prétentions des papes qui, dans leur détresse, tournaient les yeux vers
+elle et lui tendaient les bras. La fille aînée de l'Église alors
+prodiguait pour eux et son or et son sang; mais une fois revenus de
+leurs terreurs, ces Romains, ne voyant plus dans les Français que des
+ennemis politiques, ne cherchaient qu'à les exploiter et leur susciter
+des ennemis de toutes sortes.
+
+Telle est, en résumé, depuis mille ans, l'histoire des relations entre
+la France et la papauté. Et, chose [p. CV] étrange! après tant de
+luttes, c'est la royauté qui succomba! Aujourd'hui, nous l'avons dit, il
+n'est plus ni religion gallicane, ni Pragmatique-Sanction, ni concordat,
+ni déclaration de 1682, ni clergé national. Mais quand la royauté
+abdiqua devant la papauté, elle n'était déjà plus la France.
+
+On s'étonne donc moins, en y réfléchissant, que Jehan de Meung ait pu
+braver jusqu'à sa mort les attaques violentes des papistes. Sa plume
+mordante avait pourtant stigmatisé ce clergé vicieux d'une bien rude
+façon, dans cette satire audacieuse, où le poète orléanais dévoile à ses
+contemporains les vices, la corruption et les crimes de ces moines
+omnipotents.
+
+Les deux chapitres dans lesquels _Faux-Semblant_, le moine hypocrite,
+qui s'est glissé furtivement dans le camp d'_Amour_ (car ses pareils
+s'insinuent partout), est obligé de se démasquer, sont bien certainement
+la partie capitale du roman. La verve et la vigueur du poète s'y élèvent
+si haut, que jamais elles n'ont été dépassées.
+
+Ce passage jette un triste jour sur les moeurs du haut clergé à cette
+époque; il explique l'acharnement incroyable que les ennemis du poète
+déployèrent contre cette oeuvre et la vogue étonnante dont elle jouit
+pendant plusieurs siècles. En vain le chancelier Gerson s'écriait encore
+plus de cent ans après:
+
+«_Arrachez, hommes sages, arrachez ces livres dangereux des mains de vos
+fils et de vos filles. Si je possédais un seul exemplaire du_ Roman de
+la Rose, _et qu'il fût unique, valût-il mille livres d'argent, je le
+brûlerais plutôt que de le vendre pour le publier tel qu'il est. Si je
+savais que l'auteur n'eût pas fait pénitence, je ne prierais jamais pour
+lui pas plus que pour Judas; et les [p. CVI] personnes qui lisent son
+livre à mauvais dessein augmentent ses tourments, soit qu'il souffre en
+enfer, soit qu'il gémisse en purgatoire_.»
+
+Mais il était inutile d'arracher ce livre des mains des lecteurs et de
+le brûler. Il était depuis longtemps à l'abri de la destruction. Toute
+l'oeuvre de Guillaume, en effet, était gravée dans les âmes tendres et
+passionnées des damoiselles[1]; celle de Jehan de Meung au fond du coeur
+de tous les vilains, les savants et les honnêtes gens. Répandu par les
+ménestrels, qui l'allaient récitant par toute la France, comme les
+oeuvres d'Homère, le _Roman de la Rose_ était impérissable. Cet ouvrage,
+aussitôt son apparition, jouissait d'une telle renommée, était devenu si
+populaire, il avait exercé une telle influence sur la littérature et sur
+les moeurs, que ses ennemis eux-mêmes, pour se faire lire et rendre
+leurs diatribes intéressantes, ne trouvèrent rien de mieux que de
+l'imiter servilement.
+
+Du reste, il ne fut attaqué qu'au point de vue de la licence des
+expressions et des images, et quoique ses plus terribles adversaires
+aient compris dans leurs malédictions l'oeuvre tout entière, on est
+forcé de reconnaître que c'est là le seul grief sérieux qu'ils
+articulent contre ce chef-d'oeuvre.
+
+Ainsi Gerson, cet acharné défenseur des libertés gallicanes aux conciles
+de Pise et de Constance, l'auteur de _De Auferibilitate Papae_, ne
+visait certainement pas, dans ses attaques, l'adversaire de
+_Faux-Semblant_, et Christine de Pisan ne lui reprochait que ses
+injustes critiques contre les dames. Aussi les [p. CVII] contemporains
+n'attachèrent que fort peu d'importance à ces anathèmes, qui, somme
+toute, s'adressaient à la littérature entière de ces siècles si peu
+_collets-montés_. On ne fit qu'en rire, et ceux qui ne connaissaient pas
+le roman le lurent avec avidité.
+
+On reproche généralement à Jehan de Meung d'être verbeux et diffus, et
+de semer, sous prétexte d'érudition, son poème de hors-d'oeuvre
+considérables, qui rendent l'action confuse et ont presque fait ranger
+le délicieux roman de Guillaume dans le genre ennuyeux. «_Les
+transitions n'y sont point ménagées, et chaque digression semble naître
+plutôt du caprice de l'auteur que de l'enchaînement des idées_.[2]» On
+l'accuse encore d'avoir intercalé au hasard ces tirades, sans même
+s'occuper de l'acteur qui les débitait.
+
+La moitié de ce reproche est juste, mais c'est le défaut capital de la
+littérature du moyen âge. Pour le reste, c'est une erreur grossière; car
+l'oeuvre, au contraire, est savamment étudiée. Quand l'auteur combat les
+abus de la société au XIIIe siècle, ce n'est pas au hasard qu'il choisit
+ses orateurs. Il sait parfaitement ce qu'il dit quand il fait attaquer
+les débauchés par _Génius_, les femmes par le _Jaloux_, les égoïstes et
+les riches par _Ami_, les juges iniques et les rois par _Raison_, et
+quand il choisit pour champion des vilains contre les nobles _Nature_
+elle-même.
+
+Au surplus, si l'on ne considère l'oeuvre de Jehan de Meung que comme la
+continuation de celle de Guillaume de Lorris, plus de la moitié du roman
+pourrait en effet passer pour inutile.
+
+[p. CVIII]
+Mais, comme nous l'avons dit plus haut, Jehan de Meung se souciait bien
+de _Bel-Accueil_ vraiment! Il avait de l'esprit, et il comprit que faire
+un long traité de philosophie, de science et de morale, où il pût
+développer toute son érudition, c'était, au prix de peines et de dangers
+inouïs, se jeter dans les luttes arides de théologie et de métaphysique,
+qui ne pouvaient intéresser que les savants et ne lui attirer qu'un
+petit nombre de lecteurs. Et puis, comment développer en vile prose ces
+audacieuses maximes, qui trouvent si bien à se voiler sous les
+attrayantes allégories du roman? Que de choses, acceptables et même
+charmantes en vers, ne seraient souvent en prose qu'impudeur et
+qu'insanité! N'oublions pas que les mets les plus délicieux ne doivent
+leur saveur qu'à la manière dont ils sont apprêtés. «C'est le ton qui
+fait la chanson,» dit un proverbe populaire, et le genre badin permet
+d'émettre de cruelles vérités qui seraient trop dangereuses dans un
+livre sérieux. Telle maxime qui termine ingénument une fable du pauvre
+Ésope ou du bonhomme La Fontaine, telle pointe du malin Jehan de Meung
+deviendrait, même de nos jours, au milieu d'un discours politique ou
+d'un article de journal, un pamphlet séditieux. Quand le vigneron
+Paul-Louis le voulut faire, il n'y a pas de cela bien longtemps, on le
+lui fit trop bien sentir. Il ne faut donc lire le livre de Jehan de
+Meung que pour s'instruire et non pour s'amuser.
+
+Donc, le reproche le plus sérieux et qui subsiste tout entier, c'est la
+crudité de quelques expressions, les attaques violentes contre les
+femmes, et surtout l'obscénité de certaines images et de la dernière
+scène.
+
+Mais, comme dit Lantin de Damerey, dans sa _Dissertation_ sur le _Roman [p. CIX]
+de la Rose_: «_Si Jehan de Meung, pour avoir voulu être trop naturel,
+est tombé souvent dans le style bas et grossier, le mauvais goût de son
+époque en fut sans doute la cause_.» La preuve en est dans tous les
+fabliaux et contes parvenus jusqu'à nous, et qui cependant faisaient les
+délices de nos chastes aïeules.
+
+Pourtant on ne peut s'empêcher de rapprocher les deux écrivains, et en
+lisant Jehan de Meung, plus d'une gente dame regrettera bien
+certainement que la mort ait empêché le pudique Guillaume de terminer
+son oeuvre.
+
+Du reste, Jehan de Meung s'en est ému lui-même, et il a pris soin de se
+défendre par la bouche de _Raison_. Celle-ci dit qu'on ne doit pas avoir
+honte d'appeler par leur nom les oeuvres de Dieu. «_Ce n'est pas le nom
+qui est honteux_, dit-elle, _mais la chose. Or, quoi de plus noble que
+les divins instruments que Dieu façonna de ses propres mains pour
+perpétuer l'espèce humaine_?» A vrai dire, puisque l'auteur n'a pas
+trouvé de meilleures raisons à nous donner, nous n'en chercherons pas,
+et nous l'abandonnerons à la colère des dames. S'il faut en croire son
+chroniqueur, André Thévet, maître Jehan, nous en sommes convaincu, se
+tirerait aujourd'hui d'un si mauvais pas aussi facilement que jadis en
+semblable circonstance.
+
+Qu'on reproche donc à nos deux auteurs ce que l'on voudra. Ce qu'au
+moins on ne peut leur refuser, c'est d'avoir fait une oeuvre admirable,
+d'avoir écrit mieux que personne avant eux, et d'avoir fait faire un pas
+immense à la littérature française en créant un de ses plus beaux
+chefs-d'oeuvre.
+
+Ce qu'on ne peut contester à Guillaume de Lorris, ce peintre inimitable, [p. CX]
+c'est une délicatesse et une grâce infinies, et à Jehan de Meung une
+vigueur de style, une élévation d'idées et une érudition sans rivales.
+
+Sous la plume de ce fougueux satirique, le trait devient mortel et
+l'ironie sanglante, comme on peut en juger par le _dix-neuf mille deux
+cent quarante-sixième_ vers:
+
+    Bon fait prolixité foir!
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. CXI]
+OPINIONS DES CRITIQUES.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+Nous terminerons cette étude en donnant et discutant l'opinion de
+quelques écrivains sur cette oeuvre remarquable. Sans vouloir ici
+résumer les attaques violentes ni les louanges outrées des contemporains
+que nous pouvons soupçonner de partialité, nous nous contenterons de
+citer l'opinion des savants qui n'ont étudié cette oeuvre qu'au point de
+vue purement littéraire et philosophique. Ce fut au commencement du XVIe
+siècle, c'est-à-dire plus de trois cents ans après son apparition, que
+les savants commencèrent à étudier sérieusement le _Roman de la Rose_.
+Cette oeuvre, en effet, eut à cette époque, à la cour de Louis XII et de
+François Ier, un regain de célébrité. C'est ce qui engagea Clément Marot
+à en publier une nouvelle édition. «_Sous prétexte de rajeunir ce roman
+pour en rendre la lecture plus facile, cet auteur lui fit subir des
+changements considérables; il substitua quantité de mots nouveaux à ceux
+tombés m désuétude, refondit un grand nombre de vers, en ajouta même
+quelques-uns, en un mot se fit un_ Roman de la Rose _à lui_.»
+
+Il profita de cette publication pour juger l'oeuvre tout entière en six
+pages. Du style, il n'en parle [p. CXII] pas, et se contente d'indiquer
+au lecteur de la manière dont il faut «soulever l'écorce pour arriver
+jusqu'à la moelle de l'arbre.» Il dit que la _Rose_ signifie «l'état de
+sapience, ou l'état de grâce, ou la Rose papale, ou la Vierge Marie, ou
+bien encore le souverain bien infini et la gloire d'éternelle
+béatitude.» Le lecteur peut choisir. Il ne s'appesantit pas beaucoup sur
+cette glose étrange que bien certainement il n'a jamais prise au
+sérieux. Mais elle s'explique assez aisément par cette circonstance, que
+Marot refondit le _Roman de la Rose_ dans les prisons de Chartres où il
+était enfermé comme hérétique. Pour sortir de prison, ou remercier le
+roi de l'en avoir tiré, il crut devoir faire imprimer cette petite
+préface en tête de son édition. Cette singulière idée n'est pas de lui,
+du reste. Tout l'honneur en revient à Jehan Molinet, chanoine de
+Valenciennes, qui avait publié, en 1503, une translation de vers en
+prose, et une moralisation du _Roman de la Rose_. Nous passerons sous
+silence cette oeuvre absurde, et c'est, comme dit M.P. Pâris, le seul
+moyen de lui rendre justice. Quant à l'opinion de Marot sur les auteurs,
+tout ce qu'on trouve dans ses oeuvres, c'est un passage de sa complainte
+au général Preudhomme où il appelle Guillaume de Lorris l'Ennius
+français.
+
+Baillet le regardait comme le meilleur poète du XIIIe siècle. Il nous
+apprend qu'il vivait sous le règne de saint Louis, qu'il mourut environ
+l'an 1260, et que, déguisant sous le nom de Rose celui d'une femme qu'il
+aimait éperdument, il avait entrepris son roman, dans lequel il voulut
+imiter Ovide et étendre ses pernicieuses maximes, sous prétexte d'y
+mêler un peu de philosophie morale.
+
+Le lecteur peut juger que Baillet est tout aussi [p. CXIII] peu exact
+dans ses renseignements historiques que juste dans son appréciation
+philosophique, car il est impossible, en y mettant même une extrême
+complaisance, de découvrir, dans la partie de Guillaume, la moindre
+«_pernicieuse maxime_.»
+
+Lantin de Damerey, dans sa _Dissertation_ sur le _Roman de la Rose_,
+convient que les descriptions de Guillaume sont faites avec art et avec
+esprit:
+
+«_Lorris_, dit-il, _était un auteur galant qui a plus approché du tour
+aisé et naturel d'Ovide que Jehan de Meung, son continuateur. Cet
+auteur, qui vivait vers l'an 1300, fit voir qu'il savait aussi bien que
+Guillaume la théorie de l'art dangereux de l'amour, et l'emporta sur lui
+par l'érudition_.»
+
+Baïf était grand admirateur aussi du _Roman de la Rose_, et le choisit
+pour sujet d'un sonnet qu'il adressa à Charles IX.
+
+Ronsard en faisait, de son côté, tant de cas, qu'il le lisait
+constamment et y puisait ses inspirations poétiques.
+
+Le Père Bouhours (_Entretiens d'Ariste et d'Eugène_) n'hésite pas à
+donner à Jehan de Meung le nom _de père et d'inventeur de l'éloquence
+française_. Et de fait, c'est le premier livre français qui ait jamais
+joui d'une grande réputation.
+
+Enfin, Pasquier, contemporain de Marot, s'exprime ainsi dans ses
+_Recherches sur la France_:
+
+«_Nous eûmes Guillaume de Lorris et, sous Philippe-le-Bel, Jehan de
+Meung, lesquels quelques-uns des nôtres ont voulu comparer à Dante,
+poète italien; et moi je les opposerais volontiers à tous les poètes
+d'Italie. Guillaume de Lorris n'eut le loisir d'achever grandement son
+livre; mais en ce peu qu'il nous a baillé, il est, si j'ose le dire,
+inimitable en descriptions. Lisez celle du printemps, puis_ [p. CXIV]
+_du temps, et je défie tous les anciens et ceux qui viendront après nous
+d'en faire de plus à propos_[3].»
+
+Si grand admirateur que nous soyons du _Roman de la Rose_, nous ne
+saurions admettre qu'on opposât nos deux poètes, ni à l'auteur de la
+_Divine Comédie_, ni à Pétrarque.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Les anciens comparaient Homère à un grand fleuve où tous les poètes de
+la Grèce venaient tremper leurs lèvres pour y puiser leurs inspirations.
+Tel fut pendant plusieurs siècles le rôle du _Roman de la Rose_, et de
+nos jours encore nos poètes pourraient à plus d'un titre le prendre pour
+modèle.
+
+Jusqu'à Ronsard, en effet, nous n'avons guère eu d'autres poètes
+véritablement dignes de ce nom, et, jusqu'au XVIe siècle, on retrouve
+la trace du fameux _Roman_ dans une foule d'ouvrages dont quelques-uns
+sont demeurés célèbres.
+
+Ainsi, quand on lit attentivement la _Servitude volontaire_ de La
+Boëtie, on est étonné de la similitude de pensées et de la communion
+d'idées qui existe entre les deux écrivains, et l'on se prend malgré soi
+à rechercher dans le _Roman de la Rose_ ce qu'on lit dans le _Contr'
+Un_. Et si l'on n'y retrouve pas absolument les mêmes expressions, on y
+reconnaît la même inspiration et la même vigueur.
+
+Vers 1450 parut un petit chef-d'oeuvre qui jouit pendant longtemps d'une
+grande célébrité, si nous [p. CXV] en jugeons par les nombreuses
+éditions qui se sont conservées jusqu'à nous, et la faveur méritée dont
+il jouit encore aujourd'hui. Cet ouvrage est intitulé: _Les XV joies du
+mariage_. Or, l'auteur en a trouvé le plan dans le _Roman de la Rose_.
+Il nous a paru intéressant de rapprocher ici les deux auteurs.
+
+Nous trouvons dans Jehan de Meung:
+
+    C'est li fox poisson qui s'en passe
+    Parmi la gorge de la nasse
+    Qui, quant il s'en vuet retorner,
+    Maugrè sies l'estuet séjorner
+    A tous jors en prison léans,
+    Car du retorner est néans.
+    Li autres qui dehors demorent,
+    Quant il le voient si, acorent
+    Et cuident que cil s'esbanoie
+    A grant déduit et à grant joie,
+    Quant là le voient tornoier
+    Et par semblant esbanoier.
+    Et por ice méismement
+    Qu'il voient bien apertement,
+    Qu'il a léans assés viande
+    Tele cum chascun d'eus demande,
+    Moult volentiers i enterroient.
+    Si vont entor, et tant tornoient,
+    Tant i hurtent, tant i aguetent,
+    Que truevent le trou et s'i getent.
+    Mès quant il sunt léans venu,
+    Pris à tous jors et retenu,
+    Puis ne se puéent-il tenir
+    Que hors ne voillent revenir:
+    Là les convient à grant duel vivre
+    Tant que la mort les en délivre.
+
+Voici maintenant ce qu'écrit l'auteur des _XV joies_ dans son prologue:
+
+«_Ces chouses pourroit l'en dire pour ceulx qui sont en mariage, qui [p. CXVI]
+ressemblent le poisson estant en la grant eaue en franchise, qui va et
+vient où il lui plaist; et tant va et vient qu'il trouve une nasse
+borgne, où il y a plusieurs poissons, qui se sont pris au past qui
+estoit dedans, qu'ilz ont sentu au flayrer. Et quant celui poisson les
+voit, il travaille moult pour y entrer, et va tant à l'environ de la
+dicte nasse qu'il trouve l'entrée, et il entre dedens, cuidant estre en
+délices et plaisance, comme il cuide que les autres soient. Et quant il
+y est, il ne s'en peut retourner, et est liens en deul et en tristesse,
+où il cuidoit trouver toute joye et lyesse. Ainsi peut-on dire de ceulx
+qui sont en mariage, car ils voient les autres mariés dedens la nasse,
+qui font semblant de noer et de soy esbatre. Et pour ce font tant qu'ils
+trouvent maniere d'y entrer, et quant ilz y sont ilz ne s'en peuvent
+retourner, mais est force qu'ilz demeurent là.... Et pour ce en ycelles
+joies demourront tous jours et finiront misérablement leurs jours._»
+
+Quand on rapproche ces deux passages, le doute n'est pas permis. Mais on
+pourrait croire que c'était une sorte de proverbe et que les auteurs ont
+puisé cette idée à la même source. Notre opinion est que l'auteur des
+_XV joies_ l'a puisée directement dans le _Roman de la Rose_, et, en
+effet, voici une phrase qui nous donne singulièrement à penser:
+
+«_Et quant ilz y sont ilz ne s'en peuvent retourner, mais est force
+qu'ils demeurent là. Pour ce dist ung docteur appelé Valère à ung sien
+ami qui s'estoit marié, et qui luy demandoit s'il avoit bien fait, et le
+docteur luy respont en ceste manière: «Ami_, dit-il, _n'avés-vous peu
+trouver une haulte fenestre, pour vous laissier trébucher en une grosse
+ryvière, pour vous mectre dedens la teste la première_?»
+
+Or, comment se fait-il que l'auteur ait attribué à Valère ce qui [p. CXVII]
+appartient à Juvénal? (Satire VI, vers 30 et suivants.) C'est au moins
+une erreur assez bizarre. Il est une explication qui nous séduit
+fortement. L'auteur des _XV joies_ était un des courtisans les plus
+assidus de la cour du Dauphin, à Geneppe en Brabant. Le _Roman de la
+Rose_ était alors au plus beau temps de sa gloire; il devait évidemment
+faire les délices de ce petit noyau de beaux esprits gaulois et
+libertins, à qui nous devons les _Cent Nouvelles nouvelles_. Or,
+l'auteur, qui tirait son sujet du _Roman_, se rappelle soudain certain
+trait assez mordant contre le mariage, et, pour donner plus de poids à
+sa citation, il en cherche l'auteur et tombe sur ce passage:
+
+    Valerius qui se doloit
+    De ce que Rufin se voloit
+    Marier, qui ses compaîns iere,
+    Si li dist par parole fiere:
+    Diez tous-poissans, dist-il, amis,
+    Gart que tu ne soies jà mis
+    Es las de fames tant poissant,
+    Toutes choses par art froissant.
+    Juvenaus meismes escrie
+    A Postumus qui se marie:
+    Postumus, vués-tu famé prendre?
+    Ne pués-tu pas trover à vendre
+    Ou hars, ou cordes, ou chevestres,
+    Ou saillir hors par les fenestres
+    Dont l'en puet hault et loing véoir,
+    Ou lessier toi d'un pont chéoir?
+
+En cherchant le nom de l'écrivain que citait Jehan de Meung, l'auteur
+des _XV joies_, qui ne traduisait que les trois derniers vers, est
+remonté un peu trop [p. CXVIII] haut, et de bonne foi attribua le trait
+à Valère. C'est d'autant plus compréhensible que, dans les manuscrits,
+où l'on mettait des majuscules le plus souvent en tête des alinéas,
+_Valerius_ devait frapper les regards beaucoup plus que _iuvenaus_.
+
+Nous ne pouvons non plus passer sous silence Théodore-Agrippa d'Aubigné,
+l'auteur des _Tragiques_. Sur plus d'un point on pourrait le mettre en
+parallèle avec Jehan de Meung. On pourrait presque dire qu'il a ramassé
+le fouet de Clopinel pour flageller les rois, les juges et les grands.
+C'est la même énergie, la même fougue, la même audace, la même horreur
+de l'injustice. Quoique l'on découvre dans les _Tragiques_ plus d'une
+expression et plus d'une phrase même qu'on pourrait retrouver dans le
+_Roman de la Rose_, nous avons la certitude que d'Aubigné ne connaissait
+pas à fond cet ouvrage. Cette opinion ressort clairement de la manière
+dont cet auteur s'exprime sur le _Roman de la Rose_. En effet, dans sa
+onzième lettre de _Poincts de science_, page 457, tome I de l'édition de
+Lemerre, on lit:
+
+«_Monsieur, vous désirez de moy deux choses: un rolle des poètes de mon
+temps, et mon jugement de leurs mérites. Je feray le premier
+curieusement et selon ma cognoissance, l'autre avec crainte et
+sobrement. Vous ne devez pas avoir regret que je laisse en arrière tout
+ce qui a escript en France auparavant le Roy François, à cause de leur
+barbare grosserie; encore qu'ils ayent esté estimez pour la raritè plus
+que les plus excellents de ce siècle, tesmoin Aslin Chartier dormant sur
+un bahu à la garde robe, qu'une Reyne de France, Princesse de bonne
+estime, alla baiser, pour honorer, disoit-elle, la bouche qui a proféré
+tant de belles choses. J'ay cogneu plusieurs esprits assez cognoissants
+qui faisoyent profession de tirer de_ [p. CXIX] _belles et doctes
+inventions du_ Rouman de la Rose _et de livres pareils. Je me mis à leur
+exemple à essayer d'en faire mon profit. Certes, je trouvay à la fin que
+c'estoit_ «aurum legere ex stercore Ennii,» _au prix des escrits des
+derniers siècles_.»
+
+D'Aubigné, pour écrire ces lignes, ne devait certainement pas avoir lu
+le _Roman de la Rose_, au moins celui de Jehan de Meung. Autrement, lui,
+d'ordinaire critique si sérieux et si fin, n'eût pas porté contre cette
+oeuvre un jugement si sévère. Nous ne nous faisons pas ici le défenseur
+d'Alain Chartier ni des autres poètes des XIVe et XVe siècles. Mais la
+violence même de la critique, bien qu'elle paraisse viser directement
+Guillaume de Lorris, l'Ennius français, nous prouve que, dans ses
+_Recherches philologiques_, d'Aubigné n'a pas eu le courage de remonter
+jusqu'au _Roman de la Rose_ et d'en faire une étude approfondie. Car il
+lui aurait suffi de remuer légèrement la couche du _fumier d'Ennius_
+pour y recueillir une foule de perles de la plus belle eau, pour
+lesquelles il ne se fût pas montré si dédaigneux, car il aurait- pu
+facilement en faire son profit.
+
+Les écrivains ont généralement tort de mépriser les siècles passés pour
+leur barbare _grosserie_. C'est le même terme qu'employa Boileau pour
+qualifier nos anciens auteurs, créateurs de cette langue admirable qu'il
+sut si savamment manier quelques siècles plus tard. La jeunesse a tort
+de se montrer si dure pour les vieux, car «_le temps, qui tout vieillit,
+aussi les vieillira; le temps, qui tout use, aussi les usera_,» et
+c'était naguère presque le sort de d'Aubigné. Boileau, grâce à la bonne
+fortune qu'il eut de naître après l'Académie, résistera plus longtemps;
+mais, suivant la règle inexorable qui fait qu'ici-bas il n'est [p. CXX]
+rien d'éternel, Boileau lui-même fera bientôt partie de ces _siècles
+grossiers_, qu'il traitait si cavalièrement du haut de sa grandeur, et
+qui ne daignait même pas se souvenir de d'Aubigné.
+
+Et comme ce jour-là, peut-être, nos descendants ne trouveront dans
+l'auteur de _l'Ode sur la prise de Namur et du passage du Rhin_ ni la
+grâce naïve, ni la force, ni le savoir, ni le souffle d'indépendance et
+de justice des auteurs du _Roman de la Rose_ et des _Tragiques_,
+peut-être, dis-je, ce jour-là, sera-t-il relégué lui-même plus bas que
+les Perrault et les Ronsard qu'il méprisait tant.
+
+Si Boileau, si d'Aubigné avaient lu Jehan de Meung, ils auraient vu
+qu'_il ne faut pas se fier sur la Fortune, et que sa roue souvent
+exhausse le plus humble et renverse le plus fier dans la boue_, et ils
+se seraient montrés plus charitables et plus justes pour leurs aïeux.
+
+Boileau ne connaissait sans doute pas non plus d'Aubigné; ou s'il le
+connaissait, le courtisan raffiné, le plat adulateur du pouvoir devait
+détourner la tête pour ne pas voir ce visage austère, cette grande et
+noble figure du vieux héros qui lui eût fait monter la rougeur au front.
+
+Boileau, ce versificateur habile et savant, qui sut écrire de si beaux
+vers sans jamais y faire étinceler une grande idée, cet eunuque servile
+ne pouvait comprendre ce que c'était qu'un homme. La forme chez lui
+domina toujours le fond, et sur la table d'airain de l'humanité nos fils
+chercheront en vain sa trace; elle est déjà bien effacée, quand les
+oeuvres de d'Aubigné et de Jehan de Meung creusent un sillon de plus en
+plus profond et peut-être éternel. C'est qu'aujourd'hui le niveau des
+esprits s'élève, le [p. CXXI] fond a dominé la forme, le vilain règne
+et la vilenie rampe. Et si Boileau revenait aujourd'hui, ce flagorneur
+éhonté sorti de la poudre du greffe, ne trouvant plus le _Roi-Soleil_
+devant qui courber l'échiné et à qui tendre la main comme un truand, ne
+crierait pas, comme il y a deux cents ans, aux génies indépendants trop
+fiers pour s'abaisser devant ce chef d'une cour avilie et corrompue, en
+attendant qu'il leur jetât un os à ronger:
+
+    Travaillez pour la gloire, et non pas pour l'argent!
+
+La gloire, valet, tu ne l'as jamais connue!
+
+Que nous préférons à tous ses alexandrins cette préface de d'Aubigné:
+
+    Prends ton vol, mon petit livre,
+    Mon fils qui fera revivre
+    En tes vers et en tes jeuz,
+    En tes amours, tes feintises,
+    Tes tourments, tes mignardises,
+    Ton père comme je veux.
+
+    Je ne mets pour ta deffense
+    La vaine et brave aparence,
+    Ni le secours mandié
+    Du nom d'un Prince propice,
+    Qui monstre en ton frontispice
+    A qui tu es dédié.
+
+    Livre, celui qui te donne
+    N'est esclave de personne;
+    Tu seras donc libre ainsi
+    Et dédié de ton père
+    A ceux à qui tu veux plaire
+    Et qui te plairont aussi.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Il ne nous reste plus à parler que des critiques contemporains qui se [p. CXXII]
+sont occupés du _Roman de la Rose_. Plusieurs ont cité cet ouvrage dans
+un cours ou dans une histoire de la littérature française. Leur cadre
+était beaucoup trop vaste pour pouvoir juger l'oeuvre à fond. Ils l'ont
+donc fait uniquement au point de vue de la langue, et comme on ne
+saurait exiger que ceux qui entreprennent une si lourde tâche
+connaissent complètement tous les écrivains qu'il leur faut citer, on
+s'étonnera moins si nous affirmons que pas un d'eux n'avait lu le _Roman
+de la Rose_, ce qui s'appelle lu; témoin M. Nisard déclarant que l'Amant
+n'était pas riche, puisqu'on le voit au début du Roman «raccommoder ses
+manches.» Nous ne nous donnerons donc pas la peine de critiquer leur
+opinion. Mais à côté de ceux-là se trouvent des érudits qui parlent de
+cette oeuvre, comme ils parlent de la pluie et du beau temps, «_sans y
+être obligés_,» pour montrer qu'ils sont érudits, et d'autres qui ont,
+pour l'amour de l'art, fait une étude spéciale de ce chef-d'oeuvre.
+Parmi les premiers, nous n'en citerons qu'un, M. Crapelet; parmi les
+derniers, MM. Huot (d'Orléans), Ampère (de l'Académie), et enfin le
+savant M. Pâris.
+
+       *       *       *       *       *
+
+La dernière édition du _Roman de la Rose_ fut donnée par M. Francisque
+Michel. Cette édition n'en est pas une. Outre qu'elle n'est que la
+reproduction servile de celle de Méon (en plus quelques fautes), il est
+regrettable que M. Francisque Michel se soit contenté de publier en tête
+de l'ouvrage l'Avertissement de Méon et la Préface de Lenglet du
+Fresnoy. [p. CXXIII] Pourquoi cet écrivain qui, plus que tout autre,
+était à même de juger une oeuvre à laquelle il eût dû se consacrer tout
+entier, a-t-il, suivant l'exemple de Méon, reculé devant ce travail?
+C'est que tous deux ont pensé qu'il ne suffisait pas de collationner un
+texte pour comprendre une oeuvre aussi considérable, aussi profonde, et
+qu'il fallait l'étudier à fond, sans s'arrêter à une première
+impression.
+
+Nous regrettons que M. Francisque Michel n'ait eu le courage de
+l'entreprendre, car il nous a privés ainsi d'une étude fort
+intéressante. Nous en avons pour garants le talent incontestable de ce
+savant et ses travaux antérieurs. Nous ajouterons cependant que nous
+regardons comme un devoir, lorsqu'on veut faire revivre une oeuvre de
+cet importance, de donner au moins son opinion, ne fût-ce que pour
+prouver au lecteur que le travail est consciencieusement fait. Au
+surplus, nous ne croyons pas que M. Francisque Michel ait eu l'intention
+de faire une édition nouvelle; car il s'est contenté, comme nous, de
+reproduire servilement celle de Méon, quoiqu'il annonce dans sa Préface
+avoir «_revu le texte avec le plus grand soin, et surtout l'avoir établi
+d'une manière plus conforme aux règles de notre ancienne langue_.» La
+seule différence que nous ayons constatée entre ces deux éditions,
+c'est, à la charge de la dernière parue, un défaut commun à la plupart
+des réimpressions à bon marché, c'est-à-dire l'altération de l'original.
+Nous signalerons les fautes dans nos notes, au fur et à mesure qu'elles
+se présenteront, notamment au dernier chapitre, où toute une page de
+Méon a été passée, par inadvertance sans doute.
+
+A première vue, on pourrait croire l'édition de M. Francisque Michel
+plus complète que l'autre, les [p. CXXIV] cotes, en tête de chaque
+page, indiquant environ 600 vers de plus. Cette augmentation est tout
+simplement le résultat d'une faute d'impression, le compositeur ayant
+mis le nombre 4008 au lieu de 3408 à la page 112 du premier volume.
+
+Nous rendons toutefois hommage à l'heureuse disposition du texte, qui en
+facilite beaucoup la lecture à ceux qui possèdent déjà quelques notions
+de la langue romane.
+
+Après lui, nous dirons quelques mots de l'opinion de M. Crapelet. En
+1834, dans sa préface du _Partonopoeus de Blois_, il s'exprime ainsi au
+sujet du _Roman de la Rose_:
+
+«_Marot, avec tout son beau langage, n'a pu racheter les défauts du
+poème qu'il habilla à sa mode, le désordre du plan et de la conduite,
+l'absurdité du merveilleux, les froides allégories de Bel-Accueil, fils
+de Courtoisie, de Malebouche, de dame Oyseuse, de Faux-Semblant, de dame
+Nature, du prêtre Génius, etc., qui ont inspiré les fictions non moins
+ternes et affectées du pays de Tendre, les fleuves d'Inclination,
+d'Estime, de Reconnaissance, des villages de Soumission, de
+Complaisance, d'Orgueil, de Médisance, dans le_ Roman de Clélie.»
+
+Nous répondrons peu de chose à M. Crapelet, si ce n'est que Marot et son
+_beau langage_ n'ont rien à faire ici, que le merveilleux n'y saurait
+être absurde, par la raison toute simple qu'il n'y a pas, dans tout le
+poème, une once de merveilleux. En effet, c'est une oeuvre de
+philosophie naturelle, et depuis le commencement jusqu'à la cueillette
+de la Rose, tout y est absolument naturel, trop naturel même, au dire de
+bien des lecteurs, qui trouvent l'allégorie beaucoup trop transparente.
+Enfin, l'auteur de _Clélie_, pas plus que ses contemporains, ne
+connaissait guère [p. CXXV] le _Roman de la Rose_, et c'est faire
+assurément trop d'honneur à nos deux Orléanais que de les gratifier
+d'une si belle inspiration.
+
+Nous nous contenterons de dire à M. Crapelet ce que M. Robert dit de MM.
+Legrand d'Aussy et Roquefort, touchant leur opinion sur certains
+passages du _Partonopoeus_; c'est que, _pour juger une oeuvre de cette
+taille, il faut la lire, c'est-à-dire l'étudier à fond et sans
+précipitation_; il est facile de voir que M. Crapelet n'a pas suivi le
+sage conseil de son collaborateur.
+
+Maintenant, nous allons examiner scrupuleusement des travaux plus
+sérieux, des études complètes du poème tout entier. Comme nous ne
+saurions les citer toutes, nous en avons pris trois, non pas au hasard,
+mais trois types caractéristiques. Ce sont: la première, de M. Huot,
+c'est-à-dire d'un «_amateur_» qui n'était rien moins que savant; la
+seconde, d'un érudit et d'un écrivain de valeur, puisqu'il était
+académicien, M. Ampère; la troisième, d'un vrai savant, celui-là, M.P.
+Pâris.
+
+Le lecteur pourra juger combien il est dangereux, par ces trois
+exemples, de prendre tout ce qu'on lit pour «_parole d'Évangile_.»
+
+La première est absolument nulle; la seconde est une critique sévère et
+injuste, la dernière une apologie.
+
+Nous serons d'autant plus à notre aise pour les discuter, que notre
+travail était entièrement terminé lorsque les deux dernières nous sont
+tombées entre les mains.
+
+Nous commencerons par celle de M. Huot. Nous ne lui ferons aucun
+reproche, car en étudiant cette oeuvre, lui Orléanais, il a fait preuve
+de patriotisme [p. CXXVI] et de bonne volonté; bien peu, du reste, de
+ses compatriotes possèdent l'amour de nos vieux poètes à un si haut
+degré, car je n'ai jamais encore rencontré un seul Orléanais qui eût
+seulement lu le _Roman de la Rose_, même parmi ceux qui se piquent de
+connaître notre langue. Mais M. Huot eût bien dû relire une fois de plus
+l'oeuvre de Guillaume de Lorris et de Jehan de Meung, au lieu de ce
+pauvre Molinet, qui, ma foi, semble l'intéresser autant que ceux-ci,
+sans doute parce qu'il était plus facile à lire. Et alors, il se fût
+peut-être aperçu que, dans les descriptions de Guillaume, il y a plus
+que _quelques vers seulement qui offrent un certain mérite de facture et
+de pensée_; que le trouvère de Lorris n'est pas _d'une transparence
+extrêmement gênante pour celui qui l'analyse et qui tient à être entendu
+ou lu par tout le monde_, et enfin qu'il faut voir dans l'Amant de Jehan
+de Meung autre chose qu'un débauché à qui _tous les moyens sont bons
+pour arriver à son but, qui ne recule pas même devant un assassinat_!
+
+Ce pauvre M. Huot avait pris trop au pied de la lettre le meurtre de
+Malebouche, et il est navré d'une morale aussi épouvantable. Peu s'en
+faut qu'il ne termine son étude par ce cri du coeur: «Et voilà jusqu'où
+peuvent nous pousser les passions charnelles!»
+
+Mais nous voici face à face avec un critique autrement sérieux que MM.
+Crapelet et Huot, en ce sens qu'il affirme avoir fait du _Roman de la
+Rose_ une étude minutieuse, et que son nom peut faire autorité en
+matière littéraire. Nous parlons de M.J.-J. Ampère, professeur au
+Collège de France et membre de l'Académie française et de l'Académie des
+inscriptions et belles-lettres.
+
+Le travail de M. Ampère parut dans la _Revue des Deux-Mondes_, [p. CXXVII] le 15
+août 1843. Il est long, ou du moins semble tel au premier coup d'oeil,
+car il ne contient pas moins de 40 pages grand in-8° de 40 lignes. Mais,
+après mûr examen, si nous en défalquons l'analyse, il se réduit à six
+pages.
+
+Faisons d'abord en passant une réflexion: c'est que, de tous ceux qui
+ont attaqué cette oeuvre, deux seulement en firent une étude sérieuse,
+et cherchèrent à appuyer leurs assertions sur l'examen critique de
+l'ouvrage, savoir: le chancelier Gerson vers 1400, et M. Ampère en 1843.
+
+Gerson ne trouva d'autre argument qu'une parodie burlesque, et M. Ampère
+fit l'étude que nous allons examiner.
+
+Elle se termine par la conclusion suivante:
+
+«_L'oeuvre de Jehan de Meung doit être considérée comme une audacieuse
+tentative d'un libertin du XIIIe siècle, qui, à l'aide de quelques
+précautions oratoires, a voulu sciemment attaquer, non seulement les
+abus qui s'étaient glissés dans l'Église, mais l'esprit même du
+spiritualisme chrétien. Savant pour son temps, nourri de l'antiquité,
+païen d'imagination, épicurien par nature et par principe, il fut un
+devancier puissant des érudits païens et matérialistes du XVIe siècle.
+Il y a en lui le germe de Rabelais, et même à quelques égards de
+d'Holbach et de Lamettrie_.»
+
+Ainsi, voilà tout ce que vit M. Ampère dans cette oeuvre colossale.
+Beaucoup de libertinage et d'impiété. Il reconnaît pourtant à Jehan de
+Meung un peu d'érudition et, çà et là, quelque grandeur. Il a même
+trouvé par hasard deux vers qu'il qualifie de «_tout simplement
+sublimes_.» C'est peu sur vingt mille. Bref, M. Ampère partage l'avis de
+Gerson. [p. CXXVIII] C'est un livre qu'on eût bien fait de brûler, car
+il ajoute:
+
+«_Ce n'est pas l'inoffensive galanterie de Guillaume de Lorris qui eût
+décidé un homme de l'importance de Gerson à prêcher et à écrire contre
+le_ Roman de la Rose, _et qui eût attiré sur lui les vertueuses
+invectives de la sage Christine de Pisan. Mais les âmes chrétiennes et
+morales du XVe siècle_ (elles ne l'étaient sans doute pas aux XIIIe et
+XIVe) _durent sentir vivement ce qu'il y avait de dangereux dans un
+livre abritant, derrière un titre et un commencement qui n'annonçaient
+que gentillesse gracieuse et frivole galanterie, un traité d'irréligion
+et d'épicuréisme_.»
+
+M. Ampère, vous qui ne trouvez dans Jehan de Meung qu'un païen et qu'un
+libertin, vous êtes une preuve frappante qu'il ne faut pas toujours
+juger la valeur des arguments sur l'_importance_ de celui qui les
+produit. Aussi nous nous permettrons de discuter les vôtres.
+
+Jehan de Meung un libertin? Qu'en savez-vous? Il ne l'est ni plus ni
+moins que tous les écrivains de son temps, témoins «_les nombreux
+monuments de notre vieille littérature_, dites-vous, _dont plusieurs
+sont à beaucoup d'égards fort supérieurs au_ Roman de la Rose, _quoique
+aucun n'ait encore conquis l'espèce de notoriété attachée depuis des
+siècles à cet ouvrage_.» Nous citons textuellement M. Ampère au
+commencement de son étude. Il est vrai qu'il dira à la fin:
+
+«_On a souvent cité le_ Roman de la Rose _comme le début de la poésie
+française au moyen âge, erreur qui a été judicieusement réfutée. Au lieu
+de marquer l'origine de cette littérature, on peut dire qu'il en est la
+fleur et la fin_.»
+
+La fleur! Est-ce une rétractation, ou simplement un jeu de mots, un
+trait d'esprit malin?
+
+Le lecteur remarquera de suite une opinion préconçue, un parti pris [p. CXXIX]
+évident de dénigrer cet ouvrage, et les contradictions nombreuses qui
+naissent forcément d'un travail fait avec trop de précipitation.
+
+Certes, la liberté de critique est à nos yeux la moins discutable pour
+un savant; mais il est une qualité indispensable: c'est l'impartialité,
+et M. Ampère eût dû qualifier l'étonnant renom du _Roman de la Rose_
+autrement que par cette expression dédaigneuse: «_espèce de
+notoriété_.»
+
+Du reste, M. Ampère, malgré son _importance_, ne nous semble pas heureux
+dans le choix de ses expressions, pour un académicien. Il ne plane pas
+si haut au-dessus des simples mortels, qu'il ne soit au moins tenu de se
+faire comprendre. Qu'est-ce donc qu'un «_païen d'imagination_,» qu'un
+«_épicurien par nature_?» De grands mots en mauvais français ne sont pas
+des raisons. Voyons, avec un peu de bonne foi, Jehan de Meung ne
+serait-il pas un peu chrétien aussi, rien que par habitude ou par oubli,
+puisque c'est seulement quand il glorifie Dieu et le Christ que M.
+Ampère daigne lui trouver un peu de grandeur et de sublime? Ce serait au
+moins rationnel.
+
+Il semble oublier que Gerson n'attaqua le _Roman de la Rose_ que cent
+vingt ans après son apparition. L'_espèce de notoriété_, paraît-il, dont
+jouissait cet ouvrage alors, était encore assez considérable pour que le
+chancelier de l'Université ne dédaignât pas de le combattre avec
+acharnement. Ce qu'il oublie aussi, c'est l'_importance_ des défenseurs
+de cette oeuvre remarquable contre le haut clergé, dont les attaques
+incessantes n'avaient réussi, durant un siècle, qu'à rendre l'oeuvre
+plus populaire. Il aurait dû, pour se [p. CXXX] montrer impartial, lire
+et citer ces paroles de Jehan de Montreuil, secrétaire du roi Charles
+VI, en réponse à Gerson:
+
+«_Plus je pénètre dans les importants mystères et dans la mystérieuse
+importance de cette oeuvre profonde et d'une si grande et si durable
+célébrité, que nous devons à la plume de Jehan de Meung, plus j'étudie
+avec une curiosité toujours nouvelle le talent de l'industrieux
+écrivain, plus je l'admire avec transport et avec feu_.»
+
+Puisqu'il cite la sage Christine de Pisan, il aurait dû citer aussi ses
+adversaires: Gontier Col, général conseiller du roi; maître Jehan
+Johannes, prévôt de Lille, et maître Pierre Col, secrétaire du roi. Leur
+_importance_ n'est certes pas à dédaigner. Et, somme toute, maître
+Clopinel, qui fait si bonne justice, et dans un style si grand et si
+sublime, de cette inepte science, l'astrologie, ne devait-il pas trouver
+un adversaire tout naturel dans la fille de Thomas de Pisan, astrologue
+de Charles V, qui dut peut-être au génie de Jehan de Meung le mépris et
+la misère profonde qui le poursuivirent jusqu'à sa mort?
+
+Mais suivons M. Ampère dans son étude, et nous verrons que ce critique
+ne se départ pas un seul instant de ce même esprit de partialité. Il
+nous promet bien de s'arrêter sur tous les passages les plus saillants;
+mais il en est beaucoup, et des plus beaux, qu'il ne voit pas ou feint
+de ne pas voir, en faisant ressortir, par contre, tous ceux qu'il trouve
+favorables à son système.
+
+Il ne manque pas, du reste, d'une certaine suffisance, et se fait une
+singulière illusion sur son petit travail. «_Donner une analyse
+détaillée du Roman de la Rose_, dit-il, _c'est le publier pour ainsi
+dire_.» Hélas! ne connaîtront guère cette oeuvre ceux qui se
+contenteront [p. CXXXI] de l'étudier dans l'analyse de M. Ampère, qu'il
+termine ainsi: «_Tel est le Roman de la Rose. Je crois avoir montré le
+premier toute la portée de cette oeuvre célèbre_!» Il connaissait
+pourtant l'édition de Méon; mais il ne semble pas avoir lu l'étude de
+Langlet du Fresnoy ni l'analyse de Lantin de Damerey, car il n'eût pas
+écrit cette phrase-là.
+
+Son analyse commence ainsi:
+
+«_ Les deux portions du Roman de la Rose forment véritablement deux
+poèmes, et le premier est souvent la contre-partie ou la parodie du
+second_.»
+
+M. Ampère eût bien dû d'abord expliquer cette assertion que nous
+regardons comme absolument inexacte. Et puis un premier ne peut jamais
+être la parodie d'un second.
+
+Il nous promet ensuite de ne s'arrêter que sur des passages qui lui
+plairont par la grâce de l'expression ou qui l'intéresseront par la
+hardiesse de la pensée ou l'audace de la satire.
+
+Donc, il arrête tout d'abord le lecteur aux images du verger, pour lui
+faire, dit-il, une observation essentielle. «_Si le poème était composé
+au point de vue de la morale chrétienne, l'Avarice et l'Envie se
+trouveraient en compagnie des autres péchés mortels. Au lieu des péchés
+mortels, l'auteur voit ici représentés les vices opposés aux qualités
+qui formaient le chevalier accompli: Haine contraire d'Amour, Félonie de
+Loyauté, Vilenie de Noblesse, Convoitise de Tempérance, Avarice de
+Largesse, Envie de Générosité; et enfin Vieillesse, qui n'est point un
+vice, est mise là comme étant le contraire de Jeunesse, qui, dans le
+langage systématique des troubadours, exprimait, non seulement un des
+âges de l'homme, mais la disposition morale qui rend propre aux
+sentiments et aux vertus chevaleresques. Puis, à côté des images
+principales, le_ [p. CXXXII] _poète en a placé deux autres, Papelardie
+et Pauvreté. Papelardie est synonyme d'Hypocrisie. Guillaume de Lorris
+n'a pu se défendre de placer là cette allusion aux faux dévots, tant ce
+genre de raillerie était naturel au moyen âge_.»
+
+Comme dit M. Ampère, son observation est _essentielle_. Nous nous
+appesantirons donc sur ce passage, afin de prouver que, dès le début, M.
+Ampère faisait fausse route, et que, pour arriver à sa conclusion
+arrêtée d'avance, force lui fut d'expliquer bien des choses à sa façon
+et de passer sur ce qu'il ne comprenait pas.
+
+Sur le reste nous glisserons rapidement.
+
+D'abord, pourquoi détacher deux images des autres et les déclarer
+accessoires, quand, au contraire, ce sont les principales, la dernière
+surtout, puisque c'est elle le noeud de l'action tout entière? En effet,
+si l'Amant lutte si longtemps, c'est qu'il est pauvre, et nous verrons
+le papelard Faux-Semblant remplir à lui seul le quart du roman de Jehan
+de Meung. Pauvreté n'est pas un vice non plus, et M. Ampère eût dû
+chercher à l'expliquer comme il a fait pour Vieillesse. Nous nous
+demandons aussi pourquoi il fait Convoitise l'opposé de Tempérance. Rien
+pourtant, dans le tableau tracé par l'auteur, ne dénote l'intempérance.
+Mais M. Ampère a une idée fixe et absolue; il n'en démordra pas et,
+coûte que coûte, soutiendra le paradoxe[4] jusqu'au bout. Aussi, voyez
+où il se trouve entraîné: «_Si le poème_, dit-il, _était composé au
+point de vue de la morale chrétienne_, [p. CXXXIII] _l'auteur aurait
+représenté les sept péchés capitaux_;» et la conclusion de son étude se
+résume ainsi: donc, c'est un poème de chevalerie composé _contre_ la
+morale chrétienne.
+
+L'argument est irrésistible.
+
+Il analyse sommairement l'oeuvre de Guillaume en l'accompagnant
+d'observations savantes qui ne manquent pas d'intérêt. Mais il a sa
+marotte. Il ne veut pas voir dans l'Amant un homme, et pour lui le poème
+de Guillaume doit être absolument un roman de chevalerie. Il le veut, il
+y tient, comme il tiendra tout à l'heure à ne voir qu'un traité de
+libertinage dans le roman de Jehan de Meung. Il nous parle à chaque
+instant de Mlle de Scudéry, et du Cid, et des Allemands, et de mille
+autres choses qui prouvent toute sa science, mais sont fort inutiles; et
+s'il déplore la manie des anciens poètes de _toujours mettre l'amour en
+allégorie_, nous déplorons celle des savants de vouloir à toute force
+étaler leur érudition partout. C'est, du reste, un reproche qui
+s'adresse encore plus à Jehan de Meung, car c'est le défaut capital de
+son oeuvre et, par cela même, nous voudrions voir M. Ampère plus
+indulgent pour lui.
+
+Comme tous les gens à système, M. Ampère ne veut pas reconnaître ses
+erreurs, et quand, par exemple, il affirme que Vieillesse n'est, aux
+yeux de Guillaume, que l'opposé de Jeunesse qui, _dans le langage des
+troubadours, exprime la disposition morale qui nous rend propres aux
+sentiments et aux vertus chevaleresques_, il se garde bien de nous
+parler du démenti formel que lui inflige l'auteur un peu plus loin,
+lorsqu'il dépeint Jeunesse comme l'épanouissement du corps joint à
+l'innocence et à l'inexpérience du coeur.
+
+[p. CXXXIV]
+Nous arrivons maintenant à l'analyse de Jehan de Meung. M. Ampère
+prévient le lecteur qu'il ne faut considérer son oeuvre que comme _un
+amusement de la jeunesse d'un savant grivois, et qu'on doit s'attendre à
+y trouver l'alliance de la satire avec le savoir ou du moins la
+prétention au savoir_. Voilà un trait qui dénote un ennemi systématique,
+car le savoir de Jehan de Meung est, pour tout homme de bonne foi,
+au-dessus de toute discussion. Ensuite il fait un parallèle rapide, mais
+très-exact, entre les deux auteurs.
+
+Nous n'y relèverons qu'une chose: c'est qu'il fait de Jehan de Meung un
+moine, au mépris de l'histoire, uniquement pour le plaisir d'étaler un
+peu d'érudition, et comparer les deux auteurs à _l'aimable Jehan de
+Saintré et au robuste et gaillard Damp abbé dans la Dame des belles
+cousines_. Il reproche à Jehan de Meung, au lieu de suivre, comme son
+devancier, le fil du récit, de s'en écarter sans cesse. «_Bien souvent
+il oublie son sujet pour traiter tous les sujets; il intercale des
+allégories dans les allégories, des histoires dans les histoires. Bon
+fait prolixité fuir, a dit Jehan de Meung; jamais auteur n'observa plus
+mal son précepte; mais parmi cette multitude d'épisodes, nous trouverons
+des passages beaucoup plus curieux, et même des morceaux de poésie
+beaucoup mieux frappés que tout ce qu'a pu nous offrir le doucereux
+Guillaume_.»
+
+Le lecteur a pu voir quelle est notre opinion à ce sujet, et que sur
+plusieurs points nous partageons celle de M. Ampère.
+
+Puis il passe rapidement en quelques mots sur le corps de 7,000 vers,
+pour arriver à Faux-Semblant dont il analyse le discours à fond et d'une
+façon remarquable. Mais il n'y voit pas autre chose qu'un [p. CXXXV]
+_genre de raillerie naturelle au moyen âge_. Il résume cette analyse
+ainsi: «_Faux-Semblant s'exprime au nom des ordres mendiants comme il
+eût pu le faire au nom de l'ordre qui les remplaça au XVIe siècle_.»
+Diable, M. Ampère, cette petite pointe contre la Compagnie de Jésus vous
+serait-elle échappée? De votre part le trait est cruel!
+
+L'analyste reprend son travail, expose brièvement l'action, et s'arrête,
+avec Jehan de Meung, au serment des barons. Voyons ce qu'il pense de
+dame Nature.
+
+Cette digression de 5,000 vers semble à M. Ampère tout simplement un
+poème scientifique et philosophique introduit dans le corps de la
+narration allégorique. Il nous parle en passant du _Bagavatgita_ et du
+_Mahabarata_ indiens. Heureusement la digression n'est que de cinq
+lignes; mais elle a l'avantage d'être complètement inutile, tandis que,
+nous l'avons démontré, chez Jehan de Meung, cette digression et celles
+qui vont suivre sont le fond même de l'ouvrage, le roman de Bel-Accueil
+n'étant que l'accessoire.
+
+M. Ampère reconnaît, du reste, dans ce hors-d'oeuvre, une éloquence et
+une grandeur qui étonnent. «_L'expression large et simple_, dit-il,
+_rappelle les beaux vers philosophiques de Dante; il est rare que Jehan
+de Meung et, en général, les poètes français du moyen âge s'élèvent
+jusque-là._» Il continue à s'extasier sur le mérite et la profondeur du
+poète comme philosophe et comme _savant_.
+
+Tiens! mais qu'est donc devenu ce dédain de tout à l'heure sur la
+_prétention au savoir de ce libertin grivois_?
+
+Il poursuit: «_C'est par un singulier tour que nous_ [p. CXXXVI]
+_rentrons dans le sujet du poème, qui désormais sera traité d'un point
+de vue tout physique_.»
+
+Pour notre compte, nous ne croyons pas que l'auteur ait eu l'intention
+de faire autre chose qu'un traité de l'amour naturel, c'est-à-dire
+physique, et M. Ampère s'en aperçoit un peu tard.
+
+Il traite le discours de Génius d'étrange:
+
+«_Le fond_, dit-il, _en est très-profane; mais le
+sacré s'y trouve inconcevablement mêlé. Au milieu d'exhortations pleines
+d'une verve plus qu'érotique, vient bizarrement se placer une invitation
+pressante à mériter le ciel et éviter l'enfer. Mais, chose incroyable,
+cet excès de mysticisme ne fait pas perdre à Génius le but de son
+sermon; car_, dit-il, _pour mériter ce paradis_,
+
+    Pensez de Nature honorer,
+    Servez-la par bien laborer (travailler).
+
+«_A ce conseil d'une moralité très-équivoque, ou plutôt qui dans sa
+bouche ne l'est guère, il joint quelques préceptes d'humaine vertu,
+comme de ne pas voler, de ne pas tuer, d'être loyal et miséricordieux;
+mais de la foi et des vertus exclusivement chrétiennes, pas un mot. Il
+n'en promet pas moins les joies du paradis pour récompense à ceux qui
+suivront ses enseignements dont on a vu quel était l'objet_.»
+
+Évidemment, M. Ampère n'a pas compris que Jehan de Meung était un apôtre
+de la religion naturelle. Pour être un honnête homme, un saint, Jehan de
+Meung dit: «Ne volez pas, ne tuez pas; soyez loyal et bon, charitable et
+juste; en un mot, aimez, et surtout n'oubliez pas que chaque fois que
+vous violerez les lois de la nature, vous serez sacrilège; anathème sur
+vous! Allez donc, et multipliez.»
+
+Ce _libertin_ ne veut voir dans l'amour que l'acte sacré de la [p. CXXXVII]
+génération, et c'est pour cela que Dieu voulut y mettre la suprême
+jouissance, et il range au nombre des amours monstrueux l'unique désir
+d'un plaisir bestial.
+
+En résumé, Jehan de Meung ne reconnaît que les lois naturelles, et comme
+les vertus _exclusivement chrétiennes_ (ou plutôt exclusivement
+catholiques), telles que l'amour mystique, le célibat et la
+mortification de la chair, que le clergé prêchait tant et pratiquait si
+peu, sont des vertus contre nature, il les combat impitoyablement.
+
+«_Des termes consacrés par l'Église_, dit M. Ampère, _sont appliqués à
+des actions et des sentiments que l'Église réprouve_.» Dans notre langue
+tous les termes sacrés sont exclusivement réservés à la religion
+chrétienne. Jehan de Meung n'avait pas le choix pour désigner des
+actions et des sentiments sacrés à ses yeux, et si l'Église les
+réprouve, tant pis pour l'Église, car l'amour dont parle Jehan de Meung
+n'est ni coupable ni honteux, en dépit des dogmes et des conciles.
+
+Oui, monsieur Ampère, telle est, comme vous dites, la moralité
+«_très-équivoque_» de Jehan de Meung et la portée du _Roman de la Rose_.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Il ne nous reste plus à parler que de l'étude de M.P. Pâris.
+
+Cette étude est, à notre avis, bien meilleure que celle de M. Ampère, et
+les observations que nous ferons sur ce remarquable travail complèteront
+heureusement le nôtre.
+
+Disons de suite qu'il n'est pas conçu dans le même esprit que le [p. CXXXVIII]
+précédent, et nous serons heureux de constater plus d'une fois entre son
+auteur et nous une communauté d'idées que nous ne trouvons guère dans M.
+Ampère; et notons en passant qu'au point de vue du style, de la netteté
+des pensées et du choix des expressions, M. Pâris est bien supérieur à
+celui-ci. C'est une conséquence de ce que nous avons dit plus haut. En
+effet, on ne dit bien que ce qu'on saisit bien. Dès le début, nous le
+voyons se ranger à l'opinion de M. Raynouard, que le _Roman de la Rose_
+doit avoir été publié tout entier dans le cours du XIIIe siècle: la
+partie de Guillaume vers 1240 et celle de Jehan de Meung avant 1282.
+
+M. Ampère affirme, sur la foi du titre, que Guillaume de Lorris avait
+entrepris de faire de son poème un traité complet de l'art d'aimer. M.
+Pâris lui prête seulement l'intention de raconter les peines et les
+plaisirs réservés à ceux qui aiment. C'est notre avis. Cette
+interprétation est plus conforme à la marche de l'action, et il ne nous
+est pas permis de préjuger une fin qui n'existe pas. La manière dont
+nous expliquons les allégories du début se rapporte, à peu près
+absolument, au sens que leur prête M. Pâris. Or, notre point de départ
+étant le même, nous n'aurons donc à constater que des divergences de
+détail et une contradiction sérieuse sur la manière d'apprécier l'oeuvre
+de Jehan de Meung. Pour tout le reste, nous nous contenterons de
+renvoyer le lecteur à l'excellent travail que nous discutons. Pour
+l'appréciation des deux poètes, nous citons textuellement M. Pâris:
+
+«_Guillaume avait l'intention de donner explication des allégories qu'il
+avait employées; mais il n'a pas rempli_ [p. CXXXIX] _sa promesse, et
+nous le regrettons pour quelques personnages auxquels il fait jouer un
+double rôle, dont peut-être il aurait mieux justifié l'emploi s'il avait
+mis la dernière main à son ouvrage. Le style en est précis, clair,
+élégant. Le poète sait éviter une stérile abondance; il ne se noie pas
+dans les développements; ses personnages parlent bien et comme ils
+doivent parler. Il semble avoir une sorte d'aversion pour les jeux de
+mots, les tournures recherchées, les pensées subtiles. Enfin, sa parole
+est constamment chaste; et bien différent en cela de Jehan de Meun, il
+n'a pas fait un seul vers dont l'impiété, le libertinage ou la malice
+puisse, à tort ou à raison, s'armer ou se prévaloir. L'auteur de ce
+poème mérite donc, malgré tous les inconvénients du genre allégorique,
+un rang parmi les meilleurs versificateurs français du moyen âge,
+peut-être même parmi les poètes dont notre littérature a droit de se
+glorifier_.
+
+«_On devine aisément, dès les premiers vers, que Jean de Meun a vu,
+surtout dans la continuation du_ Roman de la Rose, _une occasion de
+donner carrière à son érudition, à ses opinions philosophiques et au
+libertinage de son esprit. Guillaume de Lorris avait voulu raconter
+l'histoire d'un véritable amoureux; Jean de Meun s'est proposé de parler
+de tout, à l'exception du véritable amour. Il a fait un ouvrage de
+marqueterie, une sorte d'échiquier dans lequel il a placé avec plus ou
+moins de symétrie ou d'à propos les principaux incidents de la vie et
+l'histoire de toutes les passions humaines. Ne lui demandons pas de plan
+régulier; l'art de la composition n'est pas le sien; il disserte de tout
+comme Montaigne, avec une égale indépendance de pensées, quelquefois la
+même force d'expression et toujours le même désordre. Mais l'auteur des_
+Essais, _dès le début, nous avertit du moins de la liberté de ses
+allures, tandis que Jean de_ [p. CXL] _Meun, qui, reprenant un poème
+sagement conduit jusque-là, s'était engagé à régler sa conduite sur
+celle de son ingénieux devancier, mérite certainement le reproche
+d'avoir manqué à ses promesses_.»
+
+Et là-dessus, M. Pâris entame l'analyse de Jehan de Meung.
+
+Ainsi, tous les savants qui ont étudié cette oeuvre immense, tous, sans
+exception, n'ont vu dans Jehan de Meung qu'un érudit faisant de
+l'érudition à bâtons rompus, sans ordre et sans plan préconçu.
+
+L'auteur, certes, mérite en partie ce reproche. Comme nous l'avons dit,
+c'est le défaut capital de son oeuvre; mais lui refuser un plan
+préconçu, c'est ne pas le comprendre. Tout ce qu'on peut faire en faveur
+de cette idée, c'est de constater que quelques passages ont été
+certainement ajoutés après coup, un entre autres, de quelques centaines
+de vers, que l'auteur (ou les copistes) a jeté négligemment au beau
+milieu d'une phrase, si bien qu'en en retrouvant la fin le lecteur est
+complètement dérouté. Nous indiquerons, du reste, dans les notes, ces
+passages au fur et à mesure qu'ils se présenteront. Nous avons été
+nous-même, à première lecture, tenté de croire que Jehan de Meung
+n'avait entrepris que la continuation de l'idylle de Guillaume de
+Lorris. Mais après un examen plus sérieux, nous nous sommes arrêté à la
+thèse que nous avons soutenue dans notre étude, et plus nous relisons
+l'ouvrage, plus nous repassons les travaux de nos devanciers, plus nous
+sommes persuadé être dans le vrai.
+
+C'est ce qui fait que M. Pâris se heurte à certains passages qui lui
+semblent ennuyeux ou incompréhensibles. Ainsi le combat de l'ost d'Amour
+contre [p. CXLI] les geôliers de Bel-Accueil ne lui semble qu' «_une
+guerre dont le récit trop allégorique est pour lui assez insipide_,»
+quand pour nous c'est peut-être le passage le plus fin, le plus délicat,
+le plus vrai, en un mot, le plus naturel, partant le plus intéressant.
+Ainsi, le personnage de Génius est obscur pour lui; il le regarde comme
+une fiction étrange et inutile, et il ne comprend pas ce long discours
+du prêtre de Nature:
+
+    Qui nous a le noeud dénoué,
+    Qui sans lui fût resté noué,
+
+dans lequel il ne voit que l'_obscénité la plus grossière et la
+prétention d'expliquer les mystères du grand oeuvre et de la pierre
+philosophale. C'est la partie du poème_, dit-il, _qu'on a le plus
+souvent essayé de comprendre; mais, jusqu'à présent, ces divers essais
+sont demeurés infructueux_.
+
+Quant à nous, s'il est un passage que nous n'ayons pu comprendre, ce
+n'est certes pas celui-là. Génius, intermédiaire naturel entre l'âme et
+les sens, parle, au contraire, un langage clair et précis; il ne
+s'occupe pas du grand oeuvre, ou du moins, le grand oeuvre pour lui,
+c'est de procréer, et il lance l'anathème:
+
+    ........sur toute gent
+    Qui ne se vuellent remuer
+    Pour l'espèce continuer.
+
+M. Pâris ne comprenant pas Génius ne comprend pas davantage son
+discours, et cela va de soi. Et c'est cette même raison qui lui fait
+trouver l'épisode de Pygmalion un hors-d'oeuvre inutile. Inutile quant à
+la marche de l'action, peut-être, mais absolument [p. CXLII]
+indispensable à l'exposé des théories philosophiques de Jehan de Meung,
+puisque c'est Génius, cette force surnaturelle, cette flamme divine qui
+vient embraser Bel-Accueil, comme jadis il anima la statue insensible de
+Pygmalion. C'est, plus encore que la cueillette de la Rose, le véritable
+couronnement de l'oeuvre. Génius est la cause; l'union des deux amants
+n'est que l'effet.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. CXLIII]
+VIE DE JEAN DE MEUNG
+
+PAR ANDRÉ THÉVET.
+
+Encores que l'ancienneté et enrouillée rimaille, dont autres-fois s'est
+servy celuy duquel je fais la vie, semble avoir effacé le reste de la
+mémoire qui nous pouvoit rester de son travail: je suis néantmoins
+contant de retirer de la prison d'oubly la louange que plusieurs éclopez
+de leur cervelle ont voulu malicieusement par calomnies luy dérober: ne
+reconnoissans pas ce qui a esté fort bien remarqué par le Chroniqueur
+d'Aquitaine, qu'il a été docteur en théologie[5]; et véritablement aussi
+ils font tort à tout le corps de sa compaignie, quant ils veulent le
+mettre, non pas entre les balieures de la menuë populace seulement, mais
+parmi la voyerie des plus [p. CXLIV] désesperez ennemis d'honnesteté.
+Je les prierois de me dire pourquoy le Prieur de Saloin[6] le représente
+bien vestu d'une robbe ou chappe fourrée de menu vair; il faut bien
+qu'il le tint pour un homme d'autre remarque, que ceux qui voudroient
+bien volontiers nous faire croire, qu'à cause de son nom _Clopinel_, il
+a esté pietre, ridicule et misérable. Mais d'autant que (selon le commun
+proverbe) l'habit ne fait pas le moyne, par ses dits et escrits je veux
+faire entendre à un chacun, qu'il n'alloit point tant trainant sa jambe,
+qu'il ne sçeût bien s'avancer devant ses compagnons. Quand nous
+n'aurions que le _Roman de la Rose_, encore faudroit-il reconnoistre en
+luy une merveilleuse adresse, quoyqu'il n'ait esté le premier qui y ait
+donné le premier coup; mais Guillaume de Lorris, qui n'ayant pu conduire
+à sa fin son discours, quarante ans après sa mort fut secondé par Jean
+Clopinel, comme on voit par ces vers que j'ai insérés ici:
+
+    Et puis viendra Jean Clopinel,
+    Au cueur joly, au cueur ysuel,
+    Qui naistra sur Loire à Meun.
+
+Et peu après encore:
+
+    Il aura le Rommant si chier,
+    Qu'il le voudra tout parfournir,
+    Se temps et lieu lui peut venir;
+    Car quant Guillaume cessera,
+    Jean si le recommencera
+    Après sa mort, que je ne mente,
+    An très-passé plus de quarente.
+
+Plusieurs ont voulu imiter ce _Roman de la Rose_, et entre autres [p. CXLV]
+Geofroy Chaucer, Anglois, qui en a composé un qu'il intitule: _The
+Romant of the Rose_; lequel, au rapport de Balaeus, a esté tiré du livre
+de _l'Art d'aimer_, de Jean Mone[7], qu'il faict Anglois. Je conjecture
+qu'il entend notre Jean de Meung, encores qu'il le face Anglois,
+d'autant que n'est aisé à croire qu'un Anglois osa se hazarder à une
+telle oeuvre; quoy que les termes ne semblent que trop rudes maintenant,
+si estoyent-ils bien riches pour lors. Et quoy qu'on considere les
+traicts qui sont romancés par Clopinel, je ne puis estimer que ceux qui
+les contempleront, n'admirent l'adresse de ce poète, qui, souz des
+termes enveloppez et couverts, a assez clairement exprimé la vérité à
+qui la vouloit entendre. Je sais bien qu'il y a eu quelques lecteurs
+chagrins et importuns qui ont voulu se formaliser de la licence qu'ils
+trouvent dans ce roman, de manière que par des écrits publics ils ont
+voulu blasmer et le livre et l'autheur: il s'en est même trouvé un entre
+les autres qui s'est tellement abandonné à sa colère, qu'il a dit que
+plutost il croiroit que Judas fut sauvé que le pauvre Jean Clopinel.
+L'occasion sur laquelle se fondoyent ces rechignés controlleurs, est
+qu'ils voyoyent que ce livre trottoit par les mains de la Noblesse, et
+principalement des Courtisans, et en estoit mieux reçeu que les
+advertissemens de dévotion, piété et amour divin. Cela fit que pour les
+en dégouster, ils s'armerent contre la Rose, jetterent plusieurs
+execrations qui, quant tout sera bien espluché, seront plus ineptes que
+nécessaires. Aussi l'effect a bien monstre qu'ils ne sçavoient quelles
+estoyent les vertus et propriétés de la Rose, telles qu'encores que par
+le dehors elle pique, elle a neanmoins [p. CXLVI] au dedans une fort
+singulière et souveraine odeur. De fait, je passeray volontiers
+condemnation que Clopinel, s'émancipant souz le passe-droit que la
+poésie se veut attribuer, s'est peut-être, plus souvent que besoin
+n'eust esté, laissé esgarer en vains et ridicules discours; qu'il a
+quelques-fois trop piqué quelques-uns, et finalement qu'il n'a gardé la
+modestie qui eust esté bien requise; mais que pour cela il ait fallu
+d'un plain saut le prendre au collet pour le terrasser, il n'y a point
+aparence. Pourquoi n'ont-ils foudroyé sur les lascivetés d'un Martial,
+d'un Ovide, et d'autres poètes tant grecs que latins, lesquels ont bien
+autrement gazouillé de l'amour que n'a faict ou de Lorris ou Clopinel?
+Ce qui donne couleur à ceste censure, est que desja Clopinel, pour avoir
+esté trop libre en ses paroles, faillit à avoir le foüet des Dames de la
+Cour, contre lesquelles il avoit escript ces vers:
+
+    Toutes estes, serés, ou fustes
+    De fait, ou de volonté, putes;
+    Et qui très-bien vous chercheroit,
+    Toutes putes vous trouveroit.
+
+Premièrement, je pourrois alléguer l'incapacité du jugement, qui,
+quelque ignominieux qu'il eut sçeu estre, ne pouvoit emporter aucune
+note d'infamie contre ce pauvre criminel, qui à tout évenement pouvoit
+demander son déclinatoire devant juges qui eussent esté receuz et admis
+au siège de justice par les loix. Or, il est tout notoire que l'estat de
+judicature, aussi bien que la prestrise, est viril; et partant que les
+dames en sont forbannies. En après la condemnation n'estoit pas d'avoir
+le foüet des mains [p. CXLVII] de l'executeur de justice. Cela seroit
+contre tout droict, que les parties plaintives chastiassent elles-mêmes
+ceulx qui les auroyent intéressées. Et en outre seroit blesser la
+grandeur, honeur et dignité des Dames, qui eussent esté bien marries
+d'avoir voulu empoigner le foüet pour servir en tel office. Mais
+qu'est-il besoin de disputer sur l'exécution, puisqu'il en obtint la
+surséance par une ruse, laquelle estant gaillarde et gentille, je suis
+bien contant de la proposer icy. Doncques maistre Jean de Meung ayant
+esté amené à la Cour par quelques Gentils-Hommes, lesquels, pour
+gratifier aux dames, avoyent promis le leur livrer, et n'empêcher qu'il
+ne leur, fist réparation de l'injure qu'elles alléguoyent leur avoir
+esté faite, fut resserré dans une chambre. Après fut présenté aux Dames,
+la plus hardie desquelles commence à lui remonstrer qu'au _Roman de la
+Rose_ il avoit introduit un jaloux qui dit tout le mal qu'il est
+possible des femmes, et trop témérairement avoit lasché sa plume pour
+escrire les vers que j'ai cy-dessus récités. De manière qu'à son dire il
+n'y a Dame qui ne soit putain, ne l'ait esté, ou ne veüille l'estre; qui
+est trop ouvertement deschirer l'honeur, pudicité et chaste intégrité
+des Dames. Encores que telle insolence méritast très-griefve peine, et
+qui ne pourroit pourtant esgaler à ce qu'il a mérité, il estoit dict et
+arresté qu'il seroit foüetté des Dames, qui là assistoyent, tenant
+chacune une poignée de verges. Clopinel, encores qu'il ne fust de bas
+or, si craignoit-il la touche; et partant, après avoir quelque tems
+pensé en soi-même, voyant que son aâge ne pouvoit esmouvoir les Dames à
+miséricorde, et d'autre costé le nombre si grand de poignées pour
+descharger sur son dos, pressé qu'il se vit de se dépouiller, [p.
+CXLVIII] humblement les requit lui vouloir octroyer un don, jurant qu'il
+ne demanderoit rémission du chastiment qu'elles entendoyent (à tort)
+prendre de luy, ains l'avancement. Ce qui luy fut accordé, non sans
+grande difficulté; et, n'eust esté respect des Gentils-Hommes qui
+intercéderent pour luy, il estoit frustré de son espoir, Alors, dit-il,
+je vous prie, Mesdames, puisque j'ai trouvé tant de grâces envers vous
+que ma demande est intérinée, que la plus forte putain de votre
+compaignie commence la premiere et me donne le premier coup. Ma requeste
+est juridique, d'autant que je n'ai parlé que des méchantes, folles et
+mal advisées. Par ce moyen, lia les mains à toute la compaignie: elles
+se regardoyent l'une l'autre pour sçavoir qui auroit l'honeur de
+commencer; mais n'y en eut pas une, quoy-qu'elles eussent toutes bonne
+envie de l'estriller, qui se hazardast de le toucher. Clopinel, joyeux
+de ce nouveau incident, eschapa, et apresta matiere aux Gentils-Hommes
+de se gaber (ou moquer) des Dames, lesquelles, au lieu de luy porter
+honeur et réverence, vouloyent trop rudement l'outrager. C'étoit
+bien-loin de faire comme Marguerite, fille de Jaques premier du nom, roy
+d'Ecosse, et femme du Dauphin, qui fut depuis le roy Loüis unzieme du
+nom, laquelle, comme elle passoit par une sale où estoit endormy Alain
+Charretier, secrétaire du roy Charles septieme, homme docte, poète et
+orateur élégant en la langue françoise, l'alla baiser en la bouche, en
+présence de ceux de sa suite. Et comme quelqu'un de ceux de la
+compaignie lui eut répondu, qu'on trouvoit estrange qu'elle eust baisé
+un homme si laid, elle respondit: Je n'ay pas baisé l'homme, mais la
+bouche de laquelle sont issus tant et excellens [p. CXLIX] propos,
+matières graves et sentences dorées. Ce n'est pas qu'il se laissast
+emmuseler (comme ses escrits le justifient), non plus que Clopinel; mais
+ceste vertueuse princesse chérissoit et admiroit ceux qui doctement
+déchiffroient la vérité.
+
+Quant au tems auquel vivoit notre Jean de Meung, n'est pas aisé de
+pouvoir le vérifier précisément; toutefois est loisible de conjecturer
+par l'Epistre liminaire qu'il a mise au commencement du livre de Boëce,
+_De la Consolation_, à peu près en quel tems il a vescu. «A TA ROYALE
+MAJESTÉ, dit-il, très-noble Prince, par la grâce de Dieu, roy des
+François, Philippes le Quart; je Jean de Meung, qui jadis au _Romans de
+la Rose_, puisque Jalousies et mis en prison Bel-Accueil, enseigné la
+manière du chastel prendre et de la Rose cueillir; et translaté de latin
+en françois le livre de Vegece de Chevalerie, et le livre des
+_Merveilles de Hirlande_; et le livre des _Epistres_ de Pierre Abeillard
+et Helois sa femme; et le livre d'Aelred, de _Spirituelle amitié_;
+envoyé ores Boëce de _Consolation_, que j'ai translaté en françois,
+jaçoit ce qu'entendes bien latin.» Or ce Philippes le Quart commença à
+régner l'an douze cens quatre-vingt et six, et régna vingt-huit ans. Et
+du depuis il présenta son livre, intitulé le _Dodecaedron_, au roy
+Charles cinquiesme du nom, lequel commença son regne l'an mil trois cens
+soixante et quatre; de manière que j'infère qu'il a esté aâgé d'environ
+quatre-vingt tant d'années, et a esté contemporain de Dante, poète
+italien, qui vivoit l'an mil deux cens soixante-cinq. Ce qui donne de la
+peine en ce calcul est, qu'il n'est pas croyable que le _Roman de la
+Rose_ ait esté buriné par quelque jeune cerveau; de manière que si
+Clopinel a esté d'aâge [p. CL] meur et rassis quand il reprint l'oeuvre
+délaissé par de Lorris, il s'ensuit qu'il n'ait pas atteint jusqu'au
+regne de Charles: autrement auroit-il atteint pour le moins six vingt
+tant d'années. Pour ceste occasion aucuns ont désavoué l'oeuvre du
+_Dodecaedron_, qui ne peuvent se persuader qu'un homme consommé en
+prudence et abbatu par la longueur d'une vieillesse, ait voulu sur ses
+derniers jours s'amuser à tels jouëts. Quant à moi je ne veux tenir un
+party ny l'autre, ne pouvant au vray asseurer ce qui en peut estre;
+néantmoins oserai-je bien dire qu'il n'est point inconvénient que
+Clopinel y ait mis la main, puisque la gentillesse de l'oeuvre ne gist
+qu'en une promptitude et certaineté des secrets de l'arithmétique, pour
+si bien asseoir les renvoys et responses, afin de se rapporter aux
+poincts des dez. Qu'aux mathématiques Jean de Meung ait esté bien versé,
+appert par son Testament, duquel je veux toucher un mot pour quelques
+singularités qui y sont remarquables. Ce bon Clopinel estant près de sa
+fin, advisa de testamenter; et par sa disposition dernière, laissa aux
+Jacobins de Paris un coffre qu'il avoit avec tout ce qui estoit dedans,
+commandant ne l'ouvrir qu'il ne fust mis en terre, à charge que les
+frères prescheurs le feroyent enterrer dans leur église: lesquels il
+avoit desja par le passé fort harassés pour la haine commune qu'en ce
+tems ceux de l'Université portoyent aux mendiens. Les pauvres Jacobins,
+soit qu'ils pensassent que Jean de Meung, sur ses vieux jours, se
+repentoit des algarades qu'il leur avoit aidé à faire, soit pour
+l'opinion qu'ils avoyent que ce laiz enfleroit de beaucoup leurs bouges,
+ensevelirent Clopinel avec toutes les solemnités au mieux qu'ils
+peurent, et parachevèrent son [p. CLI] service mortuaire. A peine
+eurent-ils finy l'office, qu'incontinent ils viennent pour enlever ce
+coffre beau, diapré, fermé à plusieurs serrures, et fort pesant. Ils
+faisoyent estat d'avoir des escus à milliers: mais quant ils furent
+venus à l'ouverture, ils se trouvèrent par la reveuë deçeus d'autre
+moitié de juste prix; car au lieu d'or et d'argent, n'y trouvèrent que
+des pierres d'ardoise sur lesquelles il tiroit des figures tant
+d'arithmétique que de géométrie. Tellement en furent irrités ces bons
+moines, qu'après avoir long-temps délibéré, enfin s'hasarderent de le
+déterrer, alléguans qu'il estoit indigne d'estre enterré en leur maison,
+puisque vif et mourant il se moquoit d'eux. Mais la Cour de parlement,
+advertie de telle inhumanité, par son arrest le fit remettre en
+sépulture honorable dans le cloistre du couvent. Je ne doute pas qu'il
+ne leur ait voulu bailler quelques cassade, ne plus ne moins que Me
+François Rabelais, homme rare en doctrine, auquel on fit coucher en laiz
+articles qui excedoient son pouvoir; et quant on lui demandoit où on
+puiseroit tout ce qu'il donnoit: Faites, dit-il, comme le barbet,
+cherchez; et après avoir dit: Tirez le rideau, la farce est joüée,
+décéda. Toutesfois pour ne détracter des morts, et combien que ce ne
+soit mon intention de contrerooler cest arrêt, sçachant très-bien que la
+Cour a eu très-juste occasion d'ainsi décerner, je veux bien proposer
+deux raisons qui peuvent l'avoir induicte à le donner. La premiere est
+que, par les ordonnances des Empereurs romains, est défendu de refuser
+d'inhumer un corps sous prétexte de la pauvreté du défunt; pour cet
+effet, lisons-nous aux nouvelles Constitutions de Justinien, qu'à
+Constantinople ont esté établis certains [p. CLII] lieux et personnages
+destinez à ensépulturer les corps morts, de manière que cette seule
+raison rendoit condemnables les Jacobins. Mais puisque sans chenevis les
+chardonnerets ne chantent pas volontiers, comme l'on dit, voyons s'ils
+n'ont rien eu, et si le laiz a été frustratoire, fraudulent et captieux.
+Clopinel leur legue son coffre tel qu'il est, avec ce qui est dedans: il
+sçavoit bien ce qui y estoit. De le vouloir contraindre à exprimer la
+chose qu'il donne, c'est brider sa volonté. Mais on dira que les
+Jacoqins présumoyent qu'il fust garny d'escus. Et pour ce donc que le
+légataire estime qu'un plat d'estain, qui lui a esté laissé par le
+testateur, soit d'or ou d'argent, il s'ensuivra que l'héritier sera tenu
+de lui en donner ou faire forger un chez l'orfevre? Mais à vostre advis,
+qui valoit davantage ou un escu, ou bien une figure d'arithmétique? Je
+sais bien que ceux qui ne pensent qu'à la réparation de la cuisine,
+diront que les escus eussent esté beaucoup plus profitables à ces
+pauvres freres que l'ardoise géométriquée, et qu'autant pesant d'or ou
+d'argent comme il y avait d'ardoises, eust faict un gros tas d'escus;
+mais ceux qui ont le coeur généreux priseront davantage les gentillesses
+que il avoit tirées sur les ardoises, que tout l'or de Gygès, Craesus ou
+Midas; que les sciences libéralles, telles que sont les mathématiques,
+sont à préférer aux méchaniques et principalement à la cuisine. Bien est
+vrai que quant elle est froide, on ne peut aisément continuer de
+philosopher; mais l'estat, condition et qualité dont ils avoyent fait
+profession, leur ostoyent tous moyens de s'aider de telles allégations,
+qui sont plutost contes de mondains, qu'opinions seulement de ceux qui
+tiennent un degré beaucoup plus eslevé. Finalement [p. CLIII] je veux
+que toute sa vie il leur ait fait du pis qu'il ait pu, qu'il se soit
+mocqué d'eux en leur legant des lopins d'ardoise au lieu d'escus, pour
+cela falloit-il le desenterrer? Cela est contre le commandement de Dieu,
+qui nous commande d'aimer nos ennemis. Que s'ils ne se sentoyent assez
+régenerés pour savourer ce saint précepte, au moins devoyent-ils avoir
+horreur de se venger sur un mort: il n'étoit pas hérétique, partant ne
+pouvoyent le tirer hors du sépulchre en desdain du tort qu'il leur
+pouvoit avoir faict. Ne sçavoyent-ils pas bien qu'il est défendu de
+mesparler d'un trespassé, non pas seulement de paroles, mais d'effect?
+Vouloyent-ils deschirer la renommée de ce pauvre Clopinel, lequel a esté
+en telle estime, que (comme j'ay dit) l'Anglois Balaeus l'a voulu
+transporter en Angleterre, dont n'est merveilles? Il est assez
+coustumier de choisir les plus belles roses qu'il peut, soit en France,
+Allemaigne ou Espaigne, pour en reparer sa patrie. Mais aussi le plus
+souvent trouve-t-il qui s'y opose, et par légitimes moyens les
+revendique. Quoique ce soit encores, est-il contraint de confesser que
+son Chaucer a pillé (il appelle cela illustrer le livre de Jean de
+Meung) les plus beaux boutons qu'il a peu du _Roman de la Rose_, pour en
+embellir et enrichir le sien? Ce que j'ai bien voulu ajouster, tant pour
+monstrer en quoi se mesprennent les Anglois, qui veulent ravir à nostre
+France le _Roman de la Rose_, que pour faire entendre à un chascun que,
+en ce que nous avons mis cy-dessus touchant Clopinel, nous n'entendons
+le mettre au rang et roole des affronteurs, encore moins taxer les
+religieux de saint Dominique d'autre que de ce qu'ils se pourroyent
+avoir laissé commander par quelques escervelez, qui les [p. CLIV]
+auroyent poussez à se formaliser d'une chose qu'ils seroyent autrement,
+je m'en assure, faschez de contrerooler, attendu qu'ils sçavent
+très-bien que le devoir de pieté les induit à une oeuvre accompagnée
+d'une telle et si grande humanité. De ma part je prise et honore leur
+compaignie; mais impossible est que parmy un si grand nombre qu'ils
+estoyent, il n'y en ait toujours quelqu'un qui fasse des fautes, et par
+quelques fois donne un mauvais bransle. Or, pour revenir à notre
+Clopinel, on l'eust peu attaquer d'affronterie, si on eust trouvé
+qu'après sa mort il eust esté garny de meubles précieux ou d'escus: le
+plus précieux joyau qu'il avoit estoyent ces exercices qu'il avoit prins
+après ces ardoises orbiculaires: il en fait un laiz à ceux lesquels il
+supplioit entomber son corps, mesurant un chascun à son aulne; et
+présumant que tout ainsi qu'il avoit prins plaisir à philosopher, aussi
+ils se baigneroyent à veoir les belles figures mathématiques qu'il avoit
+là tracées. J'insiste principalement sur ce point, d'autant que je ne
+suis tenu de respondre pour la liberté de parler où il s'est licencié:
+non pas que je craigne de tomber au même inconvénient auquel il pensa
+être engagé; mais parce que la ruse accorte qui le garantit de la
+punition exemplaire dont il devoit estre justidé et réparer la faute,
+l'a desgaigé de toute crainte, puisque sur l'exécution de l'arrest donné
+à l'encontre de luy, il y a eu une modification accordée du consentement
+des juges et parties, au grand contentement du pauvre sentencié. Mais
+quand j'aurois à porter paroles pour Jean de Meung, je ne m'en donneroye
+pas si grande peine que l'on pourrait penser, d'autant que, sans me
+mettre en charge d'entrer en preuve, je ne voudroye faire targue que de
+[p. CLV] la face du livre, qui, portant sur son frontispice LA ROSE,
+devoit apprendre à toutes ces mescontentes que la Rose n'est point
+seulement accompagnée d'une souefve odeur, couleur vermeille, blanche et
+délicate; ains aussi des piquerons qui arment la rose, et souvent
+poignent ceux ou celles qui, ou trop près ou mal-à-propos, l'approchent
+de leur nés.
+
+
+NOTES:
+
+[1] Dame étoit le nom de la femme mariée à un chevalier; Damoiselle
+était pour la femme de l'écuyer. Lantin de Damery.
+
+[2] Cette phrase est la seule que nous ayons cru devoir emprunter au
+travail de M. Huot. Nous n'avons pas hésité, car il est impossible de
+mieux dire.
+
+[3] Pour les auteurs cités: Baillet, Baïf, Ronsard, le Père Boubours et
+Pasquier, voir la _Dissertation_ de Lantin de Damerey dans, l'édition de
+Méon.
+
+[4] _Paradoxe_ n'est peut-être pas le mot propre. _Paradoxe_ veut dire:
+opinion opposée à l'opinion commune. _Erreur_ serait sans doute mieux
+placé ici.
+
+[5] On a raison de douter si Jean de Meung a été docteur en théologie.
+
+[6] Honoré Bonnet.
+
+[7] H. Herluison, éditeur.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+[p.2]
+
+               LE ROMAN DE LA ROSE
+
+
+                    I
+
+
+         Ci est le Rommant de la Rose,
+         Où l'art d'Amors est tote enclose.
+
+
+     Maintes gens dient que en songes
+     N'a se fables non et mençonges;
+     Mais l'en puet tiex songes songier
+     Qui ne sunt mie mençongier;
+     Ains sunt après bien apparant[1].
+     Si en puis bien trere à garant
+     Ung acteur qui ot non Macrobes[2];
+     Qui ne tint pas songes à lobes;
+     Ainçois escrist la vision
+     Qui avint au roi Cipion.
+     Quiconques cuide ne qui die
+     Que soit folor ou musardie
+     De croire que songes aviengne,
+     Qui ce voldra, pour fol m'en tiengne;
+     Car endroit moi ai-je fiance
+     Que songe soit senefiance
+     Des biens as gens et des anuiz,
+     Car li plusors songent de nuitz
+     Maintes choses couvertement
+     Que l'en voit puis apertement.
+
+
+[p.3]
+               LE ROMAN DE LA ROSE
+
+
+                    I
+
+
+         Ci est le Roman de la Rose,
+         Où l'art d'Amour est toute enclose.
+
+
+     Maintes gens disent que les songes
+     Ne sont que fables et mensonges;
+     Mais on peut tel songe songer,
+     Qui ne soit certes mensonger
+     Et par la suite vrai se treuve[1].
+     Moult évidente en est la preuve
+     Dans la fameuse vision
+     Advenue au roi Scipion,
+     Dont Macrobe écrivit l'histoire[2];
+     Car aux songes il daignait croire.
+     Bien plus, si quelqu'un pense ou dit
+     Que soit sottise ou fol esprit
+     De croire qu'ils se réalisent,
+     Eh bien, que ceux-là fol me disent;
+     Car je crois, moi, sincèrement
+     Qu'un songe est l'avertissement
+     Des biens et maux qui nous attendent;
+     Et maints avoir songé prétendent
+     La nuit choses confusément,
+     Qu'on voit ensuite clairement.
+
+            *       *       *
+[p.4]
+       Où vintiesme an de mon aage,                  23
+     Où point qu'Amors prend le paage
+     Des jones gens, couchiez estoie
+     Une nuit, si cum je souloie,
+     Et me dormoie moult forment,
+     Si vi ung songe en mon dormant,
+     Qui moult fut biax, et moult me plot.
+     Mès onques riens où songe n'ot
+     Qui avenu trestout ne soit,
+     Si cum li songes recontoit.
+     Or veil cel songe rimaier,
+     Por vos cuers plus fere esgaier,
+     Qu'Amors le me prie et commande;
+     Et se nus ne nule demande
+     Comment ge voil que cilz Rommanz
+     Soit apelez, que ge commanz:
+     Ce est li Rommanz de la Rose,
+     Où l'art d'Amors est tote enclose.
+     La matire en est bone et noeve[3]:
+     Or doint Diez qu'en gré le reçoeve
+     Cele por qui ge l'ai empris.
+     C'est cele qui tant a de pris,
+     Et tant est digne d'estre amée,
+     Qu'el doit estre Rose clamée.
+
+       Avis m'iere qu'il estoit mains,
+     Il a jà bien cincq ans, au mains,
+     En mai estoie, ce songoie,
+     El tems amoreus plain de joie,
+     El tens où tote riens s'esgaie,
+     Que l'en ne voit boisson ne haie
+     Qui en mai parer ne se voille,
+     Et covrir de novele foille;
+
+[p.5]
+       J'avais vingt ans; c'est à cet âge            23
+     Qu'Amour prend son droit de péage
+     Sur les jeunes coeurs. Sur mon lit
+     Étendu j'étais une nuit,
+     Et dormais d'un sommeil paisible.
+     Lors je vis un songe indicible,
+     En mon sommeil, qui moult me plut;
+     Mais nulle chose n'apparut
+     Qui ne m'advint tout dans la suite,
+     Comme en ce songe fut prédite.
+     Or veux ce songe rimailler
+     Pour vos coeurs plus faire égayer;
+     Amour m'en prie et me commande;
+     Et si nul ou nulle demande
+     Sous quel nom je veux annoncer
+     Ce Roman qui va commencer:
+     _Ci est le roman de Rose
+     Où l'art d'Amour est toute enclose_.
+     La matière de ce Roman
+     Est bonne et neuve assurément[3];
+     Mon Dieu! que d'un bon oeil le voie
+     Et que le reçoive avec joie
+     Celle pour qui je l'entrepris;
+     C'est celle qui tant a de prix
+     Et tant est digne d'être aimée,
+     Qu'elle doit Rose être nommée.
+       Il est bien de cela cinq ans;
+     C'était en mai, amoureux temps
+     Où tout sur la terre s'égaie;
+     Car on ne voit buisson ni haie
+     Qui ne se veuille en mai fleurir
+     Et de jeune feuille couvrir.
+     Les bois secs tant que l'hiver dure
+     En mai recouvrent leur verdure;
+
+            *       *       *
+[p.6]
+     Li bois recovrent lor verdure,                  55
+     Qui sunt sec tant cum yver dure,
+     La terre méismes s'orgoille
+     Por la rousée qui la moille,
+     Et oblie la poverté
+     Où ele a tot l'yver esté.
+     Lors devient la terre si gobe,
+     Qu'el volt avoir novele robe;
+     Si scet si cointe robe faire,
+     Que de colors i a cent paire,
+     D'erbes, de flors indes et perses,
+     Et de maintes colors diverses.
+     C'est la robe que je devise,
+     Por quoi la terre miex se prise.
+     Li oisel qui se sunt téu,
+     Tant cum il ont le froit éu,
+     Et le tens divers et frarin,
+     Sunt en mai por le tens serin,
+     Si lié qu'il monstrent en chantant
+     Qu'en lor cuer a de joie tant,
+     Qu'il lor estuet chanter par force.
+     Li rossignos lores s'efforce
+     De chanter et de faire noise;
+     Lors s'esvertue, et lors s'envoise
+     Li papegaus et la kalandre[4]:
+     Lors estuet jones gens entendre
+     A estre gais et amoreus
+     Por le tens bel et doucereus.
+     Moult a dur cuer qui en mai n'aime,
+     Quant il ot chanter sus la raime
+     As oisiaus les dous chans piteus.
+     En iceli tens déliteus,
+     Que tote riens d'amer s'effroie,
+     Sonjai une nuit que j'estoie,
+
+[p.7]
+     Lors oubliant la pauvreté                       57
+     Où elle a tout l'hiver été,
+     La terre s'éveille arrosée
+     Par la bienfaisante rosée.
+     La vaniteuse, il faut la voir,
+     Elle veut robe neuve avoir;
+     De mille nuances, pour plaire,
+     Robe superbe sait se faire,
+     Avec l'herbe verte, des fleurs
+     Mariant les belles couleurs.
+     C'est cette robe que la terre,
+     A mon avis, toujours préfère.
+     Les oiselets silencieux
+     Par le temps sombre et pluvieux,
+     Et tant que sévit la froidure
+     Sont en mai, quant rit la nature,
+     Si gais, qu'ils montrent en chantant
+     Que leur coeur a d'ivresse tant
+     Qu'il leur convient chanter par force,
+     Le rossignol alors s'efforce
+     De faire noise et de chanter,
+     Lors de jouer, de caqueter
+     Le perroquet et la calandre[4];
+     Lors des jouvenceaux le coeur tendre
+     S'égaie et devient amoureux
+     Pour le temps bel et doucereux.
+     Quand il entend sous la ramée
+     La tendre et gazouillante armée
+     Qui n'aime, il a le coeur trop dur!
+     En ce temps enivrant et pur
+     Qui l'amour fait partout éclore,
+     Une nuit, m'en souvient encore,
+     Je songeai qu'il était matin;
+     De mon lit je sautai soudain,
+
+            *       *       *
+[p.8]
+     Ce m'iert avis en mon dormant,                  89
+     Qu'il estoit matin durement;
+     De mon lit tantost me levai,
+     Chauçai moi et mes mains lavai.
+     Lors trais une aguille d'argent
+     D'ung aguiller mignot et gent,
+     Si pris l'aguille à enfiler.
+     Hors de vile oi talent d'aler,
+     Por oïr des oisiaus les sons
+     Qui chantoient par ces boissons
+     En icele saison novele;
+     Cousant mes manches à videle,
+     M'en alai tot seus esbatant,
+     Et les oiselés escoutant,
+     Qui de chanter moult s'engoissoient
+     Par ces vergiers qui florissoient,
+     Jolis, gais et plains de léesce.
+     Vers une riviere m'adresce
+     Que j'oi près d'ilecques bruire,
+     Car ne me soi aillors déduire
+     Plus bel que sus cele riviere.
+     D'ung tertre qui près d'iluec iere
+     Descendoit l'iave grant et roide,
+     Clere, bruiant, et aussi froide
+     Comme puiz, ou comme fontaine,
+     Et estoit poi mendre de Saine,
+     Més qu'ele iere plus espanduë.
+     Onques més n'avoie véuë
+     Cele iave qui si bien coroit:
+     Moult m'abelissoit et séoit
+     A regarder le leu plaisant.
+     De l'iave clere et reluisant
+     Mon vis rafreschi et lavé.
+     Si vi tot covert et pavé
+
+[p.9]
+     Je me chaussai, puis d'une eau pure        91
+     Lavai mes mains et ma figure;
+     Dans son étui mignon et gent
+     Je pris une aiguille d'argent
+     Que je garnis de fine laine,
+     Puis je partis emmi la plaine
+     Écouter les douces chansons
+     Des oiselets dans les buissons
+     Qui fêtaient la saison nouvelle.
+     Cousant mes manches à vidèle,
+     Seul j'allai prendre mes ébats,
+     Témoin de leurs joyeux débats,
+     De leur grâce et leur allégresse,
+     Par ces vergers en grand' liesse.
+     Tout près un grand ruisseau coulait
+     Dont le murmure m'appelait;
+     J'y courus. Jamais paysage
+     Ne vis plus beau que ce rivage.
+     D'un tertre vert et rocailleux
+     Descend, en bonds tumultueux,
+     L'onde aussi froide, claire et saine
+     Comme puits ou comme fontaine.
+     La Seine est un fleuve plus grand,
+     Mais moins belle au large s'épand.
+     Je n'avais oncques cette eau vue
+     Qui si bien court et s'évertue.
+     Dans un charme délicieux
+     Plongé, je promenais mes yeux
+     Partout ce riant paysage;
+     De l'onde claire mon visage
+     Je rafraîchis lors et lavai,
+     Et je vis couvert et pavé
+     Son lit de pierres et gravelle.
+     La prairie était grande et belle
+
+            *       *       *
+[p.10]
+     Le fons de l'iave de gravele;                  123
+     La praérie grant et bele
+     Très au pié de l'iave batoit,
+     Clere et serie et bele estoit
+     La matinée et atrempée:
+     Lors m'en alai parmi la prée
+     Contre val l'iave esbanoiant,
+     Tot le rivage costoiant.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    II
+
+
+         Ci raconte l'Amant et dit:
+         Des sept ymaiges que il vit
+         Pourtraites el mur du vergier,
+         Dont il li plest à desclairier
+         Les semblances et les façons,
+         Dont vous porrez oïr les nons.
+         L'ymaige premiere nommée,
+         Si estoit Haïne apelée.
+
+
+       Quant j'oi ung poi avant alé,
+     Si vi ung vergié grant et lé,
+     Tot clos d'ung haut mur bataillié,
+     Portrait defors et entaillié
+     A maintes riches escritures,
+     Les ymages et les paintures
+     Ai moult volentiers remiré:
+     Si vous conteré et diré
+     De ces ymages la semblance,
+     Si cum moi vient à remembrance,
+
+               HAINE.
+
+     Ens où milieu je vi Haïne
+     Qui de corrous et d'ataïne
+
+[p.11]
+     Et jusqu'au pied de l'eau battait;             125
+     Or comme claire et douce était
+     Et sereine la matinée,
+     Parmi la plaine diaprée,
+     Sans but, je suivis le courant,
+     Tout le rivage côtoyant.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    II
+
+
+         Ici, l'Amant en quelques pages
+         Va raconter les sept images
+         Qu'il vit sur les murs du verger.
+         Il va sous nos yeux les ranger;
+         Puis leurs façons et leurs postures,
+         Leurs costumes et leurs figures
+         Avant peindre, il les nommera,
+         Par la Haine il commencera.
+
+       Quand je fus à quelque distance,
+     J'aperçus un verger immense
+     Tout clos d'un haut mur crénelé,
+     Par dehors peint et ciselé
+     De maintes riches écritures.
+     Les images et les peintures
+     Je pus à mon aise admirer;
+     Or, je vais peindre et vous narrer
+     De ces images la semblance
+     Telle qu'en ai la souvenance.
+
+
+               HAINE.
+
+     La Haine au milieu se dressait.
+     Tout d'abord en elle on sentait
+
+            *       *       *
+[p.12]
+     Sembloit bien estre moverresse,                151
+     Et correceuse et tencerresse,
+     Et plaine de grant cuvertage
+     Estoit par semblant cele ymage.
+     Si n'estoit pas bien atornée,
+     Ains sembloit estre forcenée;
+     Rechignie avoit et froncié
+     Le vis, et le nés secorcié.
+     Par grant hideur fu soutilliée,
+     Et si estoit entortillée
+     Hideusement d'une toaille.
+
+               FELONNIE[5].
+
+     Une autre ymage d'autel taille
+     A senestre vi delez lui;
+     Son non desus sa teste lui,
+     Apellée estoit Felonnie.
+
+
+               VILENNIE.
+
+     Une ymage qui Vilonie
+     Avoit non, revi devers destre,
+     Qui estoit auques d'autel estre,
+     Cum ces deus et d'autel féture;
+     Bien sembloit male créature,
+     Et despiteuse et orguilleuse,
+     Et mesdisant et ramponeuse.
+     Moult sot bien paindre et bien portraire
+     Cil qui tiex ymages sot faire:
+     Car bien sembloit chose vilaine,
+     De dolor et de despit plaine;
+     Et fame qui peut séust
+     D'honorer ceus qu'ele déust[6].
+
+[p.13]
+     Grande source de jalousie,                     151
+     De courroux et de frénésie.
+     Elle me parut de poison
+     Pleine et de noire trahison.
+     Cette image mal atournée
+     A les traits d'une forcenée,
+     Un laid visage tout froncé,
+     Le nez petit et retroussé,
+     Puis, enfin, elle s'entortille
+     D'une hideuse souquenille
+     Qui plus hideuse encor la rend.
+
+               FÉLONIE[5].
+
+     A gauche est sur le même rang,
+     De même taille, une autre image;
+     Tout au dessus de son visage
+     Félonie est son nom gravé.
+
+               VILENIE.
+
+     Une autre image j'ai trouvé
+     Sur la droite. C'est Vilenie
+     Avec elles en harmonie:
+     Même aspect hideux, repoussant;
+     Du premier coup d'oeil on pressent
+     Une créature orgueilleuse
+     Et médisante et rancuneuse.
+     Celui qui peignit ces tableaux
+     Savamment maniait pinceaux,
+     Car bien semblait chose vilaine
+     De douleur et de dépit pleine,
+     Et femme qui petit savait
+     Honorer ceux qu'elle devait[6].
+
+            *       *       *
+[p.14]
+               COUVOITISE.
+
+     Après fu painte Coveitise:                     179
+     C'est cele qui les gens atise
+     De prendre et de noient donner,
+     Et les grans avoirs aüner,
+     C'est cele qui fait à usure
+     Prester mains por la grant ardure
+     D'avoir conquerre et assembler.
+     C'est cele qui semont d'embler
+     Les larrons et les ribaudiaus;
+     Si est grans péchiés et grans diaus
+     Qu'en la fin en estuet mains pendre.
+     C'est cele qui fait l'autrui prendre,
+     Rober, tolir et bareter,
+     Et bescochier et mesconter;
+     C'est cele qui les trichéors
+     Fait tous et les faus pledéors,
+     Qui maintes fois par lor faveles
+     Ont as valés et as puceles
+     Lor droites herites toluës[7].
+     Recorbillies et croçuës
+     Avoit les mains icele ymage;
+     Ce fu drois: car toz jors esrage
+     Coveitise de l'autrui prendre.
+     Coveitise ne set entendre
+     A riens qu'à l'autrui acrochier;
+     Coveitise a l'autrui trop chier.
+
+               AVARICE.
+
+     Une autre ymage y ot assise
+     Coste à coste de Coveitise,
+
+[p.15]
+               CONVOITISE.
+
+     Après est peinte Convoitise.                   179
+     C'est elle qui les gens attise
+     De prendre et ne jamais donner,
+     Et leurs biens faire foisonner.
+     C'est elle encor qui à l'usure
+     Prête la main pour sans mesure
+     Constamment gagner, amasser.
+     Qui ne cesse au vol de pousser
+     Larrons, gens de mauvaise vie,
+     Dont les crimes, la félonie
+     A la potence les conduit:
+     Celle qui fait dauber autrui
+     Par dol et cauteleux langage,
+     Par mauvais compte, escamotage.
+     C'est elle qui, tous les tricheurs,
+     Inspire et tous ces faux plaideurs
+     Dont les manoeuvres criminelles
+     Ont maints varlets, maintes pucelles,
+     D'un héritage dépouillés[7].
+     Tout crochus et recoquillés
+     Avait les doigts cette femelle,
+     Et c'est chose bien naturelle,
+     Car Convoitise, c'est connu,
+     Aucun bonheur n'a jamais eu
+     Fors quand les autres dévalise;
+     Ne sait entendre Convoitise
+     A rien qu'aux autres accrocher;
+     Elle a d'autrui le bien trop cher.
+
+               AVARICE.
+
+     Je vis une autre image assise
+     Côte à côte de Convoitise,
+
+            *       *       *
+[p.16]
+     Avarice estoit apelée:                         207
+     Lede estoit et sale et foulée
+     Cele ymage, et megre et chetive,
+     Et aussi vert cum une cive.
+     Tant par estoit descolorée,
+     Qu'el sembloit estre enlangorée;
+     Chose sembloit morte de fain,
+     Qui ne vesquist fors que de pain
+     Petri à lessu fort et aigre;
+     Et avec ce qu'ele iere maigre,
+     Iert-ele povrement vestuë,
+     Cote avoit viés et desrumpuë;
+     Comme s'el fust as chiens remese;
+     Povre iert moult la cote et esrese,
+     Et plaine de viés palestiaus.
+     Delez li pendoit ung mantiaus
+     A une perche moult greslete,
+     Et une cote de brunete[8];
+     Où mantiau n'ot pas penne vaire,
+     Mès moult viés et de povre afaire,
+     D'agniaus noirs velus et pesans.
+     Bien avoit la robe vingt ans;
+     Mès Avarice du vestir
+     Se sot moult à tart aatir:
+     Car sachiés que moult li pesast
+     Se cele robe point usast;
+     Car s'el fust usée et mauvese,
+     Avarice éust grant mesese,
+     De noeve robe et grant disete,
+     Avant qu'ele éust autre fete.
+     Avarice en sa main tenoit
+     Une borse qu'el reponnoit,
+     Et la nooit si durement,
+     Que demorast moult longuement
+
+[p.17]
+     C'était Avarice. Elle était                    209
+     Affreuse et sale, et se voûtait.
+     Cette image maigre et chétive
+     Était verte comme une cive,
+     Et ce visage sans couleur
+     Semblait s'épuiser de langueur.
+     D'un mort elle avait l'apparence
+     Qui ne vécut que d'abstinence
+     Et de pain fait d'aigre levain.
+     Pour draper sa maigreur enfin
+     Elle était pauvrement vêtue
+     D'une vieille cote rompue,
+     Sale, de pièces et morceaux;
+     On eût dit épave en lambeaux
+     De la dent des chiens délaissée.
+     Une perche grêle est dressée
+     Tout près d'elle, où pend un manteau
+     Et cote de drap jadis beau[8].
+     Pas la moindre trace d'hermine
+     Sur ce manteau de triste mine
+     D'agneaux noirs, velus et pesants.
+     Bien avait la robe vingt ans;
+     Mais avarice n'est pressée
+     D'avoir sa cote remplacée.
+     Toujours elle est à deviser
+     Comment ne pas sa robe user;
+     Car si la robe était mauvaise,
+     Avarice aurait grand mésaise,
+     Robe neuve avant de s'offrir,
+     Moult longtemps dût-elle en pâtir.
+     Dans ses mains Avarice cache
+     Une grand'bourse qu'elle attache
+     Et noue avec acharnement,
+     Afin de rester longuement
+
+            *       *       *
+[p.18]
+     Ainçois qu'el en péust riens traire,           241
+     Mès el n'avoit de ce que faire.
+     El n'aloit pas à ce béant
+     Que de la borse ostat néant.
+
+               ENVIE.
+
+     Après refu portrete Envie,
+     Qui ne rist oncques en sa vie,
+     N'oncques de riens ne s'esjoï,
+     S'ele ne vit, ou s'el n'oï[9]
+     Aucun grant domage retrere.
+     Nule riens ne li puet tant plere
+     Cum mefet et mesaventure,
+     Quant el voit grant desconfiture.
+     Sor aucun prodomme chéoir[10],
+     Ice li plest moult à véoir.
+     Ele est trop lie en son corage
+     Quant el voit aucun grant lignage
+     Dechéoir et aler à honte;
+     Et quant aucuns à honor monte
+     Par son sens ou par sa proéce,
+     C'est la chose qui plus la bléce.
+     Car sachiés que moult la convient
+     Estre irée quant biens avient.
+     Envie est de tel cruauté,
+     Qu'ele ne porte léauté
+     A compaignon, ne à compaigne;
+     N'ele n'a parent, tant li tiengne,
+     A cui el ne soit anemie:
+     Car certes el ne vorroit mie
+     Que biens venist, neis à son pere.
+     Mès bien sachiés qu'ele compere
+     Sa malice trop ledement:
+     Car ele est en si grant torment,
+
+[p.19]
+     Devant qu'elle en pût rien extraire.           243
+     Mais, las! elle n'en a que faire,
+     Car jamais n'aura le désir
+     De cette bourse rien sortir.
+
+               ENVIE.
+
+     Après était pourtraite Envie
+     Qui ne rit oncques en sa vie,
+     Et qui de rien ne s'éjouit
+     Que s'elle voit ou s'elle ouït[9]
+     Raconter quelque grand dommage.
+     Rien ne lui plaît ni la soulage
+     Autant que lorsqu'elle peut voir
+     Dessus aucun prudhomme choir[10]
+     Ou méfait, ou mésaventure,
+     Ou quelque grand'déconfiture.
+     Mais si quelque noble maison
+     Déchoit et souille son blason,
+     C'est la félicité suprême.
+     Aussi, ce que le moins elle aime,
+     C'est qu'un homme arrive à l'honneur
+     Par ses vertus et sa valeur.
+     Sachez que grande est sa colère
+     Lorsque advient quelque bien sur terre.
+     Elle est de telle cruauté
+     Qu'elle ne porte aménité
+     A compagnon ni bonne amie;
+     Car d'un chacun c'est l'ennemie,
+     Fût-il son plus proche parent,
+     Et son coeur serait moult dolent
+     Si bien venait même à son père.
+     Mais Dieu lui fait par grand'misère
+     Payer cette méchanceté;
+     Car son coeur est si tourmenté
+
+            *       *       *
+[p.20]
+     Et a tel duel quant gens bien font,            273
+     Par ung petit qu'ele ne font.
+     Ses felons cuers l'art et detrenche,
+     Qui de li Diex et la gent venche.
+     Envie ne fine nule hore
+     D'aucun blasme as gens metre sore;
+     Je cuit que s'ele cognoissoit
+     Tot le plus prodome qui soit
+     Ne deçà mer, ne delà mer,
+     Si le vorroit-ele blasmer;
+     Et s'il iere si bien apris
+     Qu'el ne péust de tot son pris
+     Rien abatre ne desprisier,
+     Si vorroit-ele apetisier
+     Sa proéce au mains, et s'onor
+     Par parole faire menor.
+
+       Lors vi qu'Envie en la painture
+     Avoit trop lede esgardéure;
+     Ele ne regardast noient
+     Fors de travers en borgnoiant;
+     Ele avoit ung mauvès usage,
+     Qu'ele ne pooit ou visage
+     Regarder riens de plain en plaing,
+     Ains clooit ung oel par desdaing,
+     Qu'ele fondoit d'ire et ardoit,
+     Quant aucuns qu'ele regardoit,
+     Estoit ou preus, ou biaus, ou gens,
+     Ou amés, ou loés de gens.
+
+[p.21]
+     Quand le bien voit, telle est sa rage,         275
+     Qu'elle en fondrait presque, je gage;
+     Et la vertu ce coeur vilain
+     Consume et déchire sans fin,
+     Et l'horreur de cette souffrance
+     Est de Dieu ci-bas la vengeance.
+     Envie et son bec malfaisant
+     Les gens ne lâche un seul instant,
+     Et s'elle connaissait, je pense,
+     Le plus honnête homme de France,
+     Ou même par delà la mer,
+     Le voudrait-elle encor blâmer.
+     Mais si sa langue envenimée
+     Une si ferme renommée
+     Ne pouvait d'un coup renverser,
+     Elle essaierait d'apetisser
+     Au moins son los et sa prouesse
+     Par sa fourbe et par son adresse.
+       Je vis, étudiant ses traits,
+     Qu'elle avait le regard mauvais;
+     Sur rien ne s'arrêtait sa vue
+     Que de biais, irrésolue,
+     Et moult laide habitude avait,
+     C'est que jamais elle n'osait
+     En plein regarder nulle chose.
+     De dédain sa prunelle close
+     D'ire soudain s'illuminait
+     Quand celui qu'elle examinait
+     Était beau, de haute naissance,
+     Ou pour son coeur et sa vaillance
+     Aimé de tous et respecté.
+
+            *       *       *
+[p.22]
+               TRISTESSE.
+
+     Delez Envie auques près iere                   301
+     Tristece painte en la maisiere;
+     Mès bien paroit à sa color
+     Qu'ele avoit au cuer grant dolor,
+     Et sembloit avoir la jaunice.
+     Si n'i féist riens Avarice
+     Ne de paleur, ne de mégrece:
+     Car li soucis et la destrece,
+     Et la pesance et les ennuis
+     Qu'el soffroit de jors et de nuis,
+     L'avoient moult fete jaunir,
+     Et megre et pale devenir.
+     Oncques mès nus en tel martire
+     Ne fu, ne n'ot ausinc grant ire
+     Cum il sembloit que ele éust:
+     Je cuit que nus ne li séust
+     Faire riens qui li péust plaire:
+     N'el ne se vosist pas retraire,
+     Ne réconforter à nul fuer
+     Du duel qu'ele avoit à son cuer.
+     Trop avoit son cuer correcié,
+     Et son duel parfont commencié.
+     Moult sembloit bien qu'el fust dolente,
+     Qu'ele n'avoit mie esté lente
+     D'esgratiner tote sa chiere;
+     N'el n'avoit pas sa robe chiere,
+     Ains l'ot en mains leus descirée
+     Cum cele qui moult iert irée.
+     Si cheveul tuit destrecié furent,
+     Et espandu par son col jurent,
+     Que les avoit trestous desrous
+     De maltalent et de corrous.
+
+[p.23]
+               TRISTESSE.
+
+     Près d'Envie et tout à côté,                   306
+     Sur le mur l'image se dresse
+     De la langoureuse Tristesse.
+     Il paraît bien à sa couleur
+     Qu'au coeur elle a grande douleur,
+     Elle semble avoir la jaunisse.
+     Rien n'est auprès d'elle Avarice
+     Pour son teint pâle et sa maigreur;
+     Car les soucis et le malheur,
+     Et les chagrins, et la détresse
+     Dont le jour et la nuit sans cesse
+     Elle souffre, l'ont fait jaunir
+     Et maigre et pâle devenir.
+     Oncques nul en un tel martyre
+     Ne fut, ni n'eut aussi grande ire
+     Comme à la voir il me parut,
+     Et je pense que nul ne sut
+     Faire chose qui pût lui plaire
+     Ni calmer sa douleur amère,
+     Tant son coeur était courroucé
+     Et profond son deuil enfoncé.
+     Aussi sur son propre visage
+     Elle dut assouvir sa rage
+     Ainsi que sur ses vêtements.
+     De sillons nombreux et sanglants
+     Sa face est toute lacérée,
+     Et cette robe déchirée
+     Est la preuve de ses dégoûts,
+     De sa haine et de son courroux.
+     S'épand sur son col, sa figure
+     De tous côtés sa chevelure
+
+            *       *       *
+[p.24]
+     Et sachiés bien veritelment                    333
+     Qu'ele ploroit profondément:
+     Nus, tant fust durs, ne la véist,
+     A cui grant pitié n'en préist.
+     Qu'el se desrompoit et batoit,
+     Et ses poins ensemble hurtoit.
+     Moult iert à duel fere ententive
+     La dolereuse, la chetive;
+     Il ne li tenoit d'envoisier,
+     Ne d'acoler, ne de baisier:
+     Car cil qui a le cuer dolent,
+     Sachiés de voir, il n'a talent
+     De dancier, ne de karoler[11],
+     Ne nus ne se porroit moller
+     Qui duel éust, à joie faire,
+     Car duel et joie sont contraire.
+
+               VIEILLESSE.
+
+     Après fu Viellece portraite,
+     Qui estoit bien ung pié retraite
+     De tele cum el soloit estre;
+     A paine se pooit-el pestre,
+     Tant estoit vielle et radotée.
+     Bien estoit sa biauté gastée,
+     Et moult ert lede devenuë.
+     Toute sa teste estoit chenuë,
+     Et blanche cum s'el fust florie.
+     Ce ne fut mie grant morie
+     S'ele morust, ne grans pechiés,
+     Car tous ses cors estoit sechiés
+     De viellece et anoiantis:
+     Moult estoit jà ses vis fletris,
+     Qui jadis fut soef et plains;
+     Mès or est tous de fronces plains.
+
+[p.25]
+     Qu'elle a rompue en son tourment,              337
+     Ses pleurs coulent abondamment.
+     L'âme la plus dure, à sa vue,
+     De grand'pitié se fût émue,
+     Car son sein tout elle battait
+     Et ses poings ensemble heurtait.
+     Toujours à deuil faire attentive,
+     La douloureuse, la chétive
+     Jamais ne cherche à s'amuser
+     Ni sa bouche le doux baiser.
+     Car celui dont l'âme dolente
+     Languit, de rien ne se contente,
+     Ne veut danser ni karoler[11];
+     Il ne sait que se désoler
+     Sans nulle distraction prendre,
+     Joie et deuil ne sauraient s'entendre.
+
+               VIEILLESSE.
+
+     Puis je vis Vieillesse en regard
+     A peu près un pied à l'écart,
+     Comme ont coutume les vieux d'être.
+     A peine elle pouvait repaître
+     Son estomac débilité;
+     Rien ne restait de sa beauté,
+     Moult était laide devenue;
+     Toute sa tête était chenue
+     Et blanche comme fleur de lis,
+     Et si ce corps, à mon avis,
+     Desséché, déjà tout inerte,
+     Fût mort, mince eût été la perte.
+     Son front jadis plein et rosé
+     Tout de rides était creusé.
+     Ses oreilles étaient moussues
+     Et tretoutes ses dents perdues,
+
+            *       *       *
+[p.26]
+     Les oreilles avoit mossues,                    365
+     Et trestotes les dents perdues,
+     Si qu'ele n'en avoit neis une.
+     Tant par estoit de grant viellune,
+     Qu'el n'alast mie la montance
+     De quatre toises sans potance.
+       Li tens qui s'en va nuit et jor,
+     Sans repos prendre et sans sejor,
+     Et qui de nous se part et emble
+     Si celéement, qu'il nous semble
+     Qu'il s'arreste adès en ung point,
+     Et il ne s'i arreste point,
+     Ains ne fine de trespasser,
+     Que nus ne puet néis penser
+     Quex tens ce est qui est présens;
+     Sel' demandés as Clers lisans,
+     Ainçois que l'en l'éust pensé,
+     Seroit-il jà trois tens passé.
+     Li tens qui ne puet sejourner,
+     Ains vait tous jors sans retorner,
+     Cum l'iaue qui s'avale toute,
+     N'il n'en retorne arriere goute:
+     Li tens vers qui noient ne dure,
+     Ne fer ne chose tant soit dure,
+     Car il gaste tout et menjue;
+     Li tens qui tote chose mue,
+     Qui tout fait croistre et tout norist,
+     Et qui tout use et tout porrist;
+     Li tens qui enviellist nos peres,
+     Et viellist roys et emperieres,
+     Et qui tous nous enviellira,
+     Ou mort nous desavancera;
+     Li tens qui toute a la baillie
+     Des gens viellir, l'avoit viellie
+
+[p.27]
+     Pas une seule ne restait.                      369
+     De si grand'vieillesse elle était
+     Qu'elle n'eût franchi la distance
+     De quatre toises sans potence.
+       Le temps qui s'en va nuit et jour
+     Sans repos prendre et sans séjour,
+     Et dont la course est si rapide,
+     Qu'il semble à notre esprit stupide
+     Demeurer toujours en un point,
+     Mais qui ne s'y arrête point,
+     Et qui si promptement expire
+     Que nul homme ne saurait dire
+     Tout au juste le temps présent;
+     S'il le demande au clerc lisant,
+     Avant d'avoir dit sa pensée
+     Grand' part en est déjà passée:
+     Le temps qui ne peut séjourner,
+     Mais va toujours sans retourner
+     Comme l'eau qui s'écoule toute
+     Sans qu'il en retourne une goutte,
+     Vers qui rien ne saurait durer,
+     Si dur fût-il, même le fer,
+     Qui ronge tout et décompose,
+     Le temps qui change toute chose,
+     Qui tout fait croître et tout nourrit
+     Et qui tout use et tout pourrit,
+     Le temps qui vieillit notre père,
+     Les rois et les grands de la terre,
+     Comme tous il nous vieillira,
+     Ou la mort nous devancera:
+     Le temps qui, lui, jamais n'oublie
+     De tout vieillir, l'avait vieillie
+
+            *       *       *
+[p.28]
+     Si durement, qu'au mien cuidier                399
+     El ne se pooit mès aidier,
+     Ains retornoit jà en enfance,
+     Car certes el n'avoit poissance,
+     Ce cuit-je, ne force, ne sens
+     Ne plus c'un enfès de deus ans.
+     Neporquant au mien escient
+     Ele avoit esté sage et gent,
+     Quant ele iert en son droit aage,
+     Mais ge cuit qu'el n'iere mès sage,
+     Ains iert trestote rassotée.
+     Si ot d'une chape forrée
+     Moult bien, si cum je me recors,
+     Abrié et vestu son corps:
+     Bien fu vestue et chaudement,
+     Car el éust froit autrement.
+     Les vielles gens ont tost froidure;
+     Bien savés que c'est lor nature.
+
+               PAPELARDIE.
+
+     Une ymage ot emprès escrite,
+     Qui sembloit bien estre ypocrite;
+     Papelardie ert apelée.
+     C'est cele qui en recelée,
+     Quant nus ne s'en puet prendre garde.
+     De nul mal faire ne se tarde.
+     El fait dehors le marmiteus,
+     Si a le vis simple et piteus,
+     Et semble sainte créature;
+     Mais sous ciel n'a male aventure
+     Qu'ele ne pense en son corage.
+     Moult la ressembloit bien l'ymage
+     Qui faite fu à sa semblance,
+     Qu'el fu de simple contenance;
+
+[p.29]
+     Si durement, il me semblait,                   401
+     Que s'aider elle ne pouvait,
+     Mais bien retournait en enfance;
+     Car certe elle n'avait puissance,
+     A mon avis, force ni sens,
+     Non plus qu'un enfant de deux ans.
+     Et cependant en son bel âge
+     Damoiselle gentille et sage
+     Elle fut à mon escient;
+     Elle est bien changée à présent,
+     Car elle est tretoute hébétée.
+     D'une grande chape fourrée
+     Elle avait, je la vois encor,
+     Avec soin abrité son corps;
+     Les vieilles gens ont tôt froidure,
+     Bien savez que c'est leur nature;
+     Or s'était-elle chaudement
+     Vêtue, elle eût froid autrement.
+
+               PAPELARDIE.
+
+     Voici venir Papelardie
+     Et sa mine de comédie.
+     C'est elle qui en tapinois,
+     Tant qu'elle peut et chaque fois,
+     Quand nul ne s'en peut prendre garde,
+     De nul mal faire ne se garde;
+     Par dehors fait le marmiteux,
+     A voir son air simple et piteux,
+     On dirait sainte créature;
+     Mais ci-bas n'est male aventure
+     Que ne rumine son cerveau
+     Bien la présentait ce tableau
+     Qui fut fait à sa ressemblance;
+     Simple elle était de contenance,
+
+            *       *       *
+[p.30]
+     Et si fu chaucie et vestue                     431
+     Tout ainsinc cum fame rendue.
+     En sa main ung sautier tenoit,
+     Et sachiés que moult se penoit
+     De faire à Dieu prieres faintes,
+     Et d'appeler et sains et saintes.
+     El ne fu gaie, ne jolive,
+     Ains fu par semblant ententive
+     Du tout à bonnes ovres faire;
+     Et si avoit vestu la haire.
+     Et sachiés que n'iere pas grasse,
+     De jeuner sembloit estre lasse,
+     S'avoit la color pale et morte.
+     A li et as siens ert la porte
+     Dévéée de Paradis;
+     Car icel gent si font lor vis
+     Amegrir, ce dit l'Evangile,
+     Por avoir loz parmi la ville,
+     Et por un poi de gloire vaine
+     Qui lor toldra Dieu et son raine.
+
+               POVRETÉ.
+
+     Portraite fu au darrenier
+     Povreté qui ung seul denier
+     N'éust pas, s'el se déust pendre,
+     Tant séust bien sa robe vendre;
+     Qu'ele iere nuë comme vers:
+     Se li tens fust ung poi divers,
+     Je cuit qu'ele acorast de froit[12],
+     Qu'el n'avoit ç'ung vié sac estroit
+     Tout plain de mavès palestiaus;
+     Ce iert sa robe et ses mantiaus.
+     El n'avoit plus que afubler,
+     Grand loisir avoit de trembler.
+
+[p.31]
+     Portait chaussure et vêtement                  433
+     Telle que nonne de couvent;
+     En main tenait un livre d'heures,
+     A grand' marques extérieures
+     Feinte prière à Dieu criait
+     Et saints et saintes appelait.
+     Point de plaisir, jamais de joie;
+     A bonnes oeuvres elle emploie
+     Son temps et toute sa vertu
+     Depuis que la haire a vêtu.
+     Sachez qu'elle n'était pas grasse,
+     De jeûner semblait être lasse
+     Et d'un mort avait la couleur.
+     A elle et aux siens le Seigneur
+     Du paradis ferme la porte;
+     Car leur visage de la sorte,
+     Dit l'Evangile, font maigrir
+     Ces gens pour se faire applaudir,
+     Et pour un peu de gloriole
+     Des saints ils perdent l'auréole.
+
+               PAUVRETÉ.
+
+     Pourtraite était tout en dernier
+     Pauvreté qui même un denier
+     N'aurait trouvé pour s'aller pendre,
+     Sa robe eût-elle voulu vendre;
+     Elle était nue ainsi qu'un ver:
+     Aussi bien, eût sévi l'hiver,
+     De froidure elle serait morte[12].
+     Un vieux bissac seul elle porte
+     Tout rempli de mauvais lambeaux;
+     C'était ses robes et manteaux.
+     A l'écart, dans un coin, seulette,
+     Comme un chien honteux, la pauvrette
+
+            *       *       *
+[p.32]
+     Des autres fu un poi loignet;                  463
+     Cum chien honteus en ung coignet
+     Se cropoit et s'atapissoit,
+     Car povre chose, où qu'ele soit,
+     Est adès boutée et despite.
+     L'eure soit ore la maudite,
+     Que povres homs fu concéus!
+     Qu'il ne sera jà bien péus,
+     Ne bien vestus, ne bien chauciés,
+     Néis amés, ne essauciés.
+       Ces ymages bien avisé,
+     Qui, si comme j'ai devisé,
+     Furent à or et à asur
+     De toutes pars paintes où mur[13].
+     Haut fu li mur et tous quarrés,
+     Si en fu bien clos et barrés,
+     En leu de haies, uns vergiers,
+     Où onc n'avoit entré bergiers,
+     Cis vergiers en trop bel leu sist:
+     Qui dedens mener me vousist
+     Ou par échiele ou par degré,
+     Je l'en séusse moult bon gré;
+     Car tel joie ne tel déduit
+     Ne vit nus hons, si cum ge cuit,
+     Cum il avoit en ce vergier:
+     Car li leus d'oisiaus herbergier
+     N'estoit ne dangereux ne chiches,
+     Onc mès ne fu nus leus si riches
+     D'arbres, ne d'oisillons chantans:
+     Qu'il i avoit d'oisiaus trois tans
+     Qu'en tout le ramanant de France.
+     Moult estoit bele l'acordance
+     De lor piteus chans à oïr:
+     Tous li mons s'en dust esjoïr.
+
+[p.33]
+     Toute petite se faisait                        465
+     Et tristement s'accroupissait
+     (Car pauvre chose est délaissée
+     De tous et de partout chassée),
+     Et n'ayant rien pour s'affubler
+     Grand loisir avait de trembler.
+     Maudite soit l'heure fatale
+     Qui le pauvre conçut! Tout pâle
+     Il erre de faim épuisé,
+     Mal vêtu, honni, méprisé.
+       J'ai bien contemplé ces visages.
+     Comme je l'ai dit, ces images
+     Resplendissaient d'or et d'azur
+     De toutes parts peintes au mur[13].
+     La muraille haute et carrée,
+     Mieux que haie et close et barrée,
+     Entourait un vaste verger
+     Où n'était onc entré berger.
+     C'était un beau site sans doute;
+     A qui m'en eût frayé la route
+     Ou par échelle, ou par degré,
+     Certes j'aurais su moult bon gré;
+     Car tel déduit et telle joie
+     Ne vit nul homme, que je croie,
+     Comme il était en ce verger.
+     Car ce lieu d'oiseaux héberger
+     N'était ni dédaigneux ni chiche.
+     Nul lieu ne fut d'arbres plus riche
+     Ni d'oisillons au piteux chant;
+     D'oiseaux était trois fois autant
+     Qu'en tout le reste de la France.
+     Moult belle en était l'accordance;
+     Le plus sombre, rien que d'ouïr
+     Ces chants, s'en devrait éjouir.
+
+            *       *       *
+[p.34]
+     Je endroit moi m'en esjoï                      497
+     Si durement, quant les oï,
+     Que n'en préisse pas cent livres;
+     Se li passages fust delivres,
+     Que ge n'entrasse ens et véisse
+     L'assemblée (que Diex garisse!)
+     Des oisiaus qui léens estoient,
+     Qui envoisiement chantoient
+     Les dances d'amors et les notes
+     Plesans, cortoises et mignotes.
+       Quand j'oï les oisiaus chanter,
+     Forment me pris à dementer
+     Par quel art ne par quel engin
+     Je porroie entrer où jardin;
+     Mès ge ne poi onques trouver
+     Leu par où g'i péusse entrer.
+     Et sachiés que ge ne savoie
+     S'il i avoit partuis ne voie,
+     Ne leu par où l'en i entrast,
+     Ne hons nès qui le me monstrast
+     N'iert illec, que g'iere tot seus,
+     Moult destroit et moult angoisseus;
+     Tant qu'au darrenier me sovint
+     C'oncques à nul jor ce n'avint
+     Qu'en si biau vergier n'éust huis.
+     Ou eschiele ou aucun partuis.
+       Lors m'en alai grant aléure
+     Açaignant la compasséure
+     Et la cloison du mur quarré,
+     Tant que ung guichet bien barré
+     Trovai petitet et estroit;
+     Par autre leu l'en n'i entroit.
+     A l'uis commençai à ferir,
+     Autre entrée n'i soi querir.
+
+[p.35]
+     Pour moi, si grande était ma joie              499
+     Que si l'on m'eût ouvert la voie,
+     J'aurais céans et de bon coeur
+     Payé cent livres le bonheur
+     De voir des oiseaux l'assemblée
+     (Que Dieu garde!) sous la feuillée,
+     Gazouillant en ce frais séjour
+     A l'envi les danses d'amour
+     Et les plaisantes chansonnettes
+     Tant courtoises et mignonnettes.
+       Quand j'ouïs les oiseaux chanter,
+     Je me pris à me tourmenter
+     Par quel engin, quelle manière
+     Du jardin franchir la barrière;
+     Mais je ne pus oncques trouver
+     Lieu par où j'y pusse arriver.
+     De plus, si m'était inconnue
+     De ce verger aucune issue,
+     Nul n'était là pour me montrer
+     Non plus comment y pénétrer.
+     J'étais dans cette solitude
+     Rongé de noire inquiétude,
+     Tant qu'enfin à l'esprit me vint
+     Qu'à nul jour encore il n'advint
+     Qu'un si beau verger n'eût de porte,
+     Échelle, accès d'aucune sorte.
+       Lors j'allai d'un pas assuré,
+     Contournant du grand mur carré
+     Avec soin toute l'étendue.
+     Enfin, une porte perdue
+     J'aperçus, guichet bas, étroit;
+     Pour entrer c'est le seul endroit.
+     Adonc sans plus tarder encore
+     Je frappai sur le bois sonore.
+
+            *       *       *
+[p.36]
+                    III
+
+
+         Comment dame Oyseuse feist tant            532
+         Qu'elle ouvrit la porte a l'amant.
+
+
+     Assez i feri et boutai,
+     Et par maintes fois escoutai
+     Se j'orroie venir nulle arme.
+     Le guichet, qui estoit de charme,
+     M'ovrit une noble pucele
+     Qui moult estoit et gente et bele.
+     Cheveus ot blons cum uns bacins[14],
+     La char plus tendre qu'uns pocins,
+     Front reluisant, sorcis votis,
+     Son entr'oil ne fu pas petis[15],
+     Ains iert assez grans par mesure;
+     Le nés ot bien fait à droiture,
+     Les yex ot plus vairs c'uns faucons[16],
+     Por faire envie à ces bricons.
+     Douce alene ot et savorée,
+     La face blanche et colorée,
+     La bouche petite et grocete,
+     S'ot où menton une fossete:
+     Le col fu de bonne moison,
+     Gros assez et lons par raison,
+     Si n'i ot bube ne malen,
+     N'avoit jusqu'en Jherusalen
+     Fame qui plus biau col portast,
+     Polis iert et soef au tast.
+     La gorgete ot autresi blanche
+     Cum est la noif desus la branche
+     Quant il a freschement negié.
+     Le cors ot bien fait et dougié,
+
+
+[p.37]
+                    III
+
+
+         Comment dame Oyseuse fit tant              533
+         Qu'elle ouvrit la porte a l'amant.
+
+
+     Maintes fois ma main assidue
+     Heurta; puis, l'oreille tendue,
+     J'écoutai si quelqu'un venait.
+     Le guichet, qui de charme était,
+     M'ouvrit une noble pucelle
+     Qui moult était et gente et belle,
+     Les cheveux blonds comme un bassin[14],
+     La chair plus tendre qu'un poussin,
+     Bouche petite et mignonnette,
+     A son menton une fossette,
+     Le front poli, soucil arqué,
+     L'entrecil net et bien marqué[15],
+     Petit ni grand, bonne mesure;
+     Le nez droit, de gente structure,
+     Les yeux plus vifs que le faucon[16]
+     A faire envie à ce fripon;
+     L'haleine douce et savourée,
+     La face blonde et colorée,
+     De savante proportion
+     Le col gros et long par raison,
+     Bouton ni tache, la peau fine;
+     N'était jusqu'en la Palestine
+     Femme au col plus beau, plus luisant,
+     Ni plus au toucher séduisant.
+     Elle avait la gorge aussi blanche
+     Comme est la neige sur la branche
+     Quand il a fraîchement neigé,
+     Le corps bien fait et dégagé:
+
+            *       *       *
+[p.38]
+     L'en ne séust en nule terre                    561
+     Nul plus bel cors de fame querre.
+     D'orfrois ot un chapel mignot[17];
+     Onques nule pucele n'ot
+     Plus cointe ne plus desguisié,
+     Ne l'aroie adroit devisié
+     En trestous les jors de ma vie.
+     Robe avoit moult bien entaillie;
+     Ung chapel de roses tout frais
+     Ot dessus le chapel d'orfrais:
+     En sa main tint ung miroer,
+     Si ot d'ung riche treçoer
+     Son chief trecié moult richement,
+     Bien et bel et estroitement:
+     Ot ambdeus cousues ses manches,
+     Et por garder que ses mains blanches
+     Ne halaissent, ot uns blans gans.
+     Cote ot d'ung riche vert de gans,
+     Cousue à lignel tout entour.
+     Il paroit bien à son atour
+     Qu'ele iere poi embesoignie,
+     Quant ele s'iere bien pignie,
+     Et bien parée et atornée,
+     Ele avoit faite sa jornée.
+     Moult avoit bon tens et bon may,
+     Qu'el n'avoit soussi ne esmay
+     De nule riens, fors solement
+     De soi atorner noblement.
+       Quant ainsinc m'ot l'uis deffremé
+     La pucele au cors acesmé,
+     Je l'en merciai doucement,
+     Et si li demandai comment
+     Ele avoit non, et qui ele iere.
+     El ne fu pas envers moi fiere,
+
+[p.39]
+     On n'eût su trouver certes guère               563
+     Plus beau corps de femme sur terre.
+     Un frais chapel doré portait[17];
+     Nulle part pucelle n'était
+     Plus gracieuse et plus jolie;
+     Ses charmes tretoute ma vie
+     A dépeindre ne suffirait.
+     Robe élégante la drapait.
+     Sur son chapel, fraîches écloses,
+     Courait un chapelet de roses,
+     En sa main un miroir brillait,
+     Un riche peigne maintenait,
+     Surmontant sa riche coiffure,
+     Les tresses de sa chevelure.
+     Enfin d'un riche vert de Gans
+     Était sa cote, et des gans blancs
+     Gardaient du hâle ses mains blanches;
+     A lacets étaient ses deux manches,
+     Un cordon régnait tout autour.
+     Bien semblait-elle à son atour
+     N'être pas trop embesognée;
+     Car était faite sa journée
+     Quant ses cheveux avait peigné,
+     Paré son corps et atourné.
+     Bon temps et douce servitude!
+     Sans souci, sans inquiétude,
+     Rien ne l'occupait seulement
+     Que s'atourner moult noblement.
+       Quand ainsi m'eut ouvert la porte
+     Du jardin la pucelle accorte,
+     Je lui dis merci doucement,
+     Et puis lui demandai comment
+     Elle avait nom, qui était-elle.
+     Ne fut pas fière la pucelle
+
+            *       *       *
+[p.40]
+     Ne de respondre desdaigneuse:                  595
+     Je me fais apeler Oiseuse,
+     Dist-ele, à tous mes congnoissans;
+     Si sui riche fame et poissans.
+     S'ai d'une chose moult bon tens,
+     Car à nule riens je ne pens
+     Qu'à moi joer et solacier,
+     Et mon chief pignier et trecier:
+     Quant sui pignée et atornée,
+     Adonc est fete ma jornée.
+     Privée sui moult et acointe
+     De Déduit le mignot, le cointe:
+     C'est cil cui est cest biax jardins.
+     Qui de la terre as Sarradins
+     Fist çà ces arbres aporter,
+     Qu'il fist par ce vergier planter.
+     Quant li arbres furent créu,
+     Le mur que vous avez véu,
+     Fist lors Déduit tout entor faire,
+     Et si fist au dehors portraire
+     Les ymages qui i sunt paintes,
+     Qui ne sunt mignotes ne cointes;
+     Ains sunt dolereuses et tristes,
+     Si cum vous orendroit véistes.
+     Maintes fois por esbanoier
+     Se vient en cest leu umbroier
+     Déduit et les gens qui le sivent,
+     Qui en joie et en solas vivent.
+     Encores est léens sans doute
+     Déduit orendroit qui escoute
+     A chanter gais rossignolés,
+     Mauvis et autres oiselés.
+     Il s'esbat iluec et solace
+     O ses gens, car plus bele place
+
+[p.41]
+     Et répondit incontinent:                       597
+     «De tous mes intimes vraiment
+     Je me fais appeler Oyseuse,
+     Je suis riche, puissante, heureuse;
+     Car tout le jour j'ai moult bon temps
+     Et veille à mes ajustements;
+     Quand ma toilette est terminée,
+     Tout le reste de la journée
+     Tranquille passe à mon plaisir,
+     A jouer, à me divertir.
+     De Déduit suis la bonne amie,
+     Charmante et douce compagnie,
+     Le maître de ces beaux jardins.
+     De la terre des Sarrazins
+     Il fit jadis venir les plantes
+     En ce verger si florissantes.
+     Quand tous ces arbres furent grands,
+     Ce mur, qu'avez dû voir céans,
+     Alors Déduit fit autour faire,
+     Et par dehors y fit pourtraire
+     Ces peintures et ces tableaux
+     Qui ne sont séduisants ni beaux,
+     Mais pleins de tristesse et misère,
+     Ainsi que l'avez vu naguère.
+     Souvent vient s'éjouir en paix,
+     Ici, cherchant l'ombre et le frais,
+     Déduit et les gens qui le suivent,
+     Qui de joie et de soulas vivent.
+     Tenez, les gais rossignolets,
+     Pinsons et autres oiselets,
+     Ici près encore sans doute
+     Déduit tranquillement écoute.
+     Avec ses gens tretout le jour
+     Il s'ébat, car plus beau séjour
+
+            *       *       *
+[p.42]
+     Ne plus biau leu por soi joer                  629
+     Ne porroit-il mie trover;
+     Les plus beles gens, ce sachiés,
+     Que vous jamès nul leu truissiés,
+     Si sunt li compaignon Déduit
+     Qu'il maine avec li et conduit.
+       Quant Oiseuse m'ot ce conté,
+     Et j'oi moult bien tout escouté,
+     Je li dis lores? Dame Oyseuse,
+     Jà de ce ne soyés douteuse,
+     Puis que Déduit li biaus, li gens
+     Est orendroit avec ses gens
+     En cest vergier, ceste assemblée
+     Ne m'iert pas, se je puis, emblée,
+     Que ne la voie encore ennuit,
+     Véoir la m'estuet, car je cuit
+     Que bele est cele compaignie,
+     Et cortoise et bien enseignie.
+     Lors m'en entrai, ne dis puis mot,
+     Par l'uis que Oiseuse overt m'ot,
+     Ou vergier, et quant je fui ens
+     Je fui liés et baus et joiens.
+     Et sachiés que je cuidai estre
+     Por voir en Paradis terrestre,
+     Tant estoit li leu delitables,
+     Qu'il sembloit estre esperitables:
+     Car si cum il m'iert lors avis,
+     Ne féist en nul Paradis
+     Si bon estre, cum il faisoit
+     Ou vergier qui tant me plaisoit.
+     D'oisiaus chantans avoit assés
+     Par tout le vergier amassés;
+     En ung leu avoit rossigniaus,
+     En l'autre gais et estorniaus;
+
+[p.43]
+     Il ne saurait trouver sur terre                631
+     Pour reposer et se distraire.
+     Les amis que le beau Déduit
+     Avec lui mène et qu'il conduit
+     Sont la plus gente compagnie
+     Que ne verrez de votre vie.»
+       Quand Oyseuse m'eut ce conté,
+     Que j'ai tout au long écouté,
+     Je luis dis alors: «Dame Oyseuse,
+     De ceci ne soyez douteuse,
+     Si Déduit le beau, le joli,
+     Avec ses gens repose ici
+     Dans ce verger, cette assemblée
+     Ne me sera certes volée.
+     Dès aujourd'hui, si je le puis,
+     Je la verrai, car, m'est avis
+     Que belle est cette compagnie,
+     Noble et pleine de courtoisie.»
+     Lors j'entrai, sans plus dire un mot,
+     Par l'huis qu'Oyseuse ouvrit tantôt,
+     Dans cette terre enchanteresse.
+     Grande alors fut mon allégresse;
+     Je crus être, je vous le dis,
+     Dans le terrestre Paradis.
+     Par sa beauté sans plus, du reste,
+     Ce séjour me semblait céleste,
+     Car il n'est point de paradis
+     Au ciel, comme il m'était avis,
+     Où douceurs nous soient réservées
+     Telles qu'ici les ai rêvées.
+     Oiseaux chantants étaient assez
+     Partout le jardin amassés;
+     Ici chantaient les hirondelles,
+     Chardonnerets et tourterelles,
+
+            *       *       *
+[p.44]
+     Si r'avoit aillors grans escoles               663
+     De roietiaus et torteroles,
+     De chardonnereaus, d'arondeles,
+     D'aloes et de lardereles;
+     Calendres i ot amassées
+     En ung autre leu, qui lassées
+     De chanter furent à envis:
+     Melles y avoit et mauvis
+     Qui baoient à sormonter
+     Ces autres oisiaus par chanter.
+     Il r'avoit aillors papegaus,
+     Et mains oisiaus qui par ces gaus
+     Et par ces bois où il habitent,
+     En lor biau chanter se délitent.
+       Trop parfesoient bel servise
+     Cil oisel que je vous devise;
+     Il chantoient ung chant itel
+     Cum s'il fussent esperitel.
+     De voir sachiés, quant les oï,
+     Moult durement m'en esjoï:
+     Que mès si douce mélodie
+     Ne fu d'omme mortel oïe.
+     Tant estoit cil chans dous et biaus,
+     Qu'il ne sembloit pas chans d'oisiaus,
+     Ains le péust l'en aesmer
+     A chant de seraines de mer,
+     Qui par lor vois qu'eles ont saines
+     Et series, ont non seraines.
+       A chanter furent ententis
+     Li oisillon qui aprenti
+     Ne furent pas ne non sachant;
+     Et sachiés quant j'oï lor chant,
+     Et je vi le leu verdaier
+     Je me pris moult à esgaïer:
+
+[p.45]
+     Et là grand assaut se livrait                  665
+     Entre le geai, le roitelet,
+     Et l'alouette et la mésange;
+     Plus loin, la joyeuse phalange
+     Des rossignols harmonieux
+     S'égosillait à qui mieux mieux.
+     Ailleurs merles et mauviettes,
+     Étourneaux et bergeronnettes
+     Des autres oisillons chanteurs
+     S'efforçaient d'être les vainqueurs.
+     Enfin, perruches éclatantes
+     Et maints oiseaux aux voix savantes
+     S'étaient dans ce verger riant
+     Donné rendez-vous en chantant.
+       Formaient, caquetant à leur guise,
+     Ces oiseaux que je vous devise
+     Un concert si délicieux
+     Qu'on eût dit qu'il venait des cieux.
+     Jamais si douce mélodie
+     Ne fut d'homme mortel ouïe.
+     Les chants étaient si doux, si beaux,
+     Qu'ils ne semblaient pas chants d'oiseaux,
+     Mais je crus ouïr les syrènes
+     De la mer séduisantes reines;
+     Série et saine était leur voix
+     Dont on fit syrène autrefois.
+
+       Des oisillons, sous la feuillée,
+     La savante et gente assemblée
+     Lors déploya tout son talent.
+     Et sachez, quand j'ouïs leur chant,
+     Emmi ce beau lieu qui verdoie,
+     Je fus tout inondé de joie.
+
+            *       *       *
+[p.46]
+     Que n'avoie encor esté onques                  697
+     Si jolif cum je fui adonques;
+     Por la grant delitableté
+     Fui plains de grant jolieté.
+     Et lores soi-je bien et vi
+     Que Oiseuse m'ot bien servi,
+     Qui m'avoit en tel déduit mis:
+     Bien déusse estre ses amis,
+     Quant ele m'avoit deffermé
+     Le guichet du vergier ramé.
+       Dès ore si cum je sauré,
+     Vous conterai comment j'ovré.
+     Primes de quoi Déduit servoit,
+     Et quel compaignie il avoit
+     Sans longue fable vous veil dire,
+     Et du vergier tretout à tire
+     La façon vous redirai puis.
+     Tout ensemble dire ne puis,
+     Mès tout vous conteré par ordre,
+     Que l'en n'i sache que remordre.
+       Grant servise et dous et plaisant
+     Aloient cil oisel faisant;
+     Lais d'amors et sonnés cortois
+     Chantoit chascun en son patois,
+     Li uns en haut, li autre en bas;
+     De lor chant n'estoit mie gas.
+     La douçor et la mélodie
+     Me mist où cuer grant reverdie;
+     Mès quant j'oi escouté ung poi
+     Les oisiaus, tenir ne me poi
+     Que dant Déduit véoir n'alasse,
+     Car à savoir moult désirasse
+     Son contenement et son estre.
+     Lors m'en alai tout droit à destre,
+
+[p.47]
+     Oncques n'avait goûté bonheur                  697
+     Si pur qu'en cet instant mon coeur,
+     Et dans une extase infinie
+     Se plongeait mon âme ravie.
+     Oyseuse, alors j'ai reconnu
+     Quel service tu m'as rendu
+     Par cette douce jouissance.
+     Éternelle reconnaissance
+     Je te dois de m'avoir ouvert
+     Le guichet du beau verger vert!
+       Dès lors, poursuivant mon histoire,
+     Je vais chercher dans ma mémoire
+     Ce que je fis; puis ce qu'était
+     Déduit, quelle suite il avait,
+     Sans longue fable vais vous dire,
+     Et du beau verger tire à tire
+     Vous dirai la façon depuis.
+     Tout ensemble dire ne puis,
+     Mais tout vous conterai par ordre
+     Pour qu'on n'y sache que remordre.
+       Parmi ce jardin ravissant
+     Les oiselets allaient faisant
+     Leurs jeux et prodiguaient sans cesse
+     Leurs chants et leur vive allégresse.
+     Lais d'amour et sonnets courtois,
+     Chantait chacun en son patois.
+     Et ces voix perçantes et graves
+     Formaient des concerts si suaves,
+     Si doux et si mélodieux,
+     Que j'étais ravi, radieux.
+     Quand j'eus tout à ma fantaisie
+     Leurs chants ouïs, moult grande envie
+     Me prit de connaître Déduit.
+     J'oublie tout, tant fus séduit
+
+            *       *       *
+[p.48]
+     Par une petitete sente                         731
+     Plaine de fenoil et de mente;
+     Mès auques près trové Déduit,
+     Car maintenant en ung réduit
+     M'en entré où Déduit estoit.
+     Déduit ilueques s'esbatoit;
+     S'avoit si bele gent o soi,
+     Que quant je les vi, je ne soi
+     Dont si très beles gens pooient
+     Estre venu; car il sembloient
+     Tout por voir anges empennés,
+     Si beles gens ne vit homs nés.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    IV
+
+
+         Ci parle l'Amant de Liesce:
+         C'est une Dame qui la tresce
+         Maine volontiers et rigole,
+         Et ceste menoit la karole.
+
+
+       Ceste gent dont je vous parole,
+     S'estoient pris à la carole,
+     Et une dame lor chantoit,
+     Qui Léesce apelée estoit:
+     Bien sot chanter et plesamment,
+     Ne nule plus avenaument,
+     Ne plus bel ses refrains ne fist,
+     A chanter merveilles li sist;
+     Qu'ele avoit la vois clere et saine,
+     Et si n'estoit mie vilaine;
+     Ains se savoit bien desbrisier,
+     Ferir du pié et renvoisier.
+
+[p.49]
+     De voir son maintien, son visage.              731
+     Lors donc, à droite je m'engage
+     Dans un sentier tout parfumé,
+     De menthe et de fenouil semé.
+     Tout près de là, suivant mon guide,
+     J'entrai dans un réduit splendide
+     Où le beau Déduit se trouvait.
+     En ce lieu Déduit s'ébattait;
+     Si belle était sa compagnie,
+     Que soudain ma vue éblouie
+     Crut voir des anges empennés,
+     Comme onc n'en virent hommes nés,
+     Et ne savais d'où pouvaient être
+     Venus gens si beaux, si beau maître.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    IV
+
+
+         Ci parle l'Amant de Liesse;
+         C'est une Dame qui la tresce
+         Aime mener et rigoler;
+         Ici menait gens karoler.
+
+
+       Cette troupe que je devise
+     A la karole s'était prise;
+     Une gente dame chantait
+     Que Liesse l'on appelait.
+     A chanter elle était savante,
+     Car d'une façon ravissante
+     Elle modulait ses refrains
+     Gracieux, entraînants, divins.
+     Elle avoit la voix claire et saine,
+     Et n'était pas non plus vilaine,
+     Mais sa taille souple ondulait
+     Et lestement son pied frappait.
+
+            *       *       *
+[p.50]
+     Ele estoit adès coustumiere                    759
+     De chanter en tous leus premiere:
+     Car chanter estoit li mestiers
+     Qu'ele faisoit plus volentiers.
+       Lors véissiés carole aller,
+     Et gens mignotement baler,
+     Et faire mainte bele tresche,
+     Et maint biau tor sor l'erbe fresche.
+     Là véissiés fléutéors,
+     Menesterez et jougléors;
+     Si chantent li uns rotruenges,
+     Li autres notes Loherenges,
+     Por ce qu'en set en Loheregne
+     Plus cointes notes qu'en nul regne.
+     Assez i ot tableterresses
+     Ilec entor, et tymberresses
+     Qui moult savoient bien joer,
+     Et ne finoient de ruer
+     Le tymbre en haut, si recuilloient
+     Sor ung doi, c'onques n'i failloient.
+     Deus damoiseles moult mignotes,
+     Qui estoient en pures cotes,
+     Et trecies à une tresce,
+     Faisoient Déduit par noblesce
+     Enmi la karole baler;
+     Mès de ce ne fait à parler.
+     Comme el baloient cointement!
+     L'une venoit tout belement
+     Contre l'autre, et quant el estoient
+     Près à près, si s'entregetoient
+     Les bouches, qu'il vous fust avis
+     Que s'entrebaisassent où vis:
+     Bien se savoient desbrisier.
+     Ne vous en sai que devisier,
+
+[p.51]
+     Elle était toujours coutumière                 761
+     De chanter partout la première,
+     Car chanter pour elle c'était
+     Ce que plus volontiers faisait.
+       Vous eussiez vu gens en cadence
+     Mener karole et fine danse,
+     Et mainte tresce et maint beau tour
+     Sur l'herbe fraîche d'alentour.
+     On voyait des escamoteuses
+     Auprès et des tambourineuses
+     Qui ne cessaient de bien jouer,
+     Puis en l'air leur tambour ruer
+     Et, sans manquer, sur un doigt vite
+     Tombant le recevoir ensuite.
+     Vous eussiez encor maints flûteurs
+     Ouïs, ménestrels et jongleurs;
+     L'un dit des légendes anciennes,
+     Une autre des chansons lorraines.
+     Car on sait que de ce pays
+     Nous viennent les plus beaux récits.
+     Puis au milieu deux jeunes filles,
+     En jupon court, toutes gentilles,
+     Les cheveux en nattes massés,
+     Emmi les danseurs enlacés,
+     Au beau Déduit, par déférence,
+     Faisaient les honneurs de la danse.
+     Comme elles balaient gentîment!
+     L'une venait tout bellement
+     Contre l'autre, puis au passage
+     Approchait son joli visage;
+     A voir leur bouche se croiser,
+     Elles semblaient s'entrebaiser
+     Quand se cambrait leur taille souple.
+     Comment vous peindre ce beau couple?
+
+            *       *       *
+[p.52]
+     Mès à nul jor ne me quéisse                    793
+     Remuer, tant que ge véisse
+     Ceste gent ainsinc efforcier
+     De caroler et de dancier.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    V
+
+
+         Ci endroit devise l'Amant
+         De la karole le semblant,
+         Et comment il vit Cortoisie
+         Qui l'apela par druerie,
+         Et li monstra la contenance
+         De cele gent, et de lor dance.
+
+
+        La karole tout en estant
+     Regardai iluec jusqu'à tant
+     C'une dame bien enseignie
+     Me tresvit: ce fu Cortoisie
+     La vaillant et la debonnaire,
+     Que Diex deffende de contraire.
+     Cortoisie lors m'apela:
+     Biaux amis, que faites-vous là?
+     Fait Cortoisie, ça venez,
+     Et avecques nous vous prenez
+     A la karole, s'il vous plest.
+     Sans demorance et sans arrest
+     A la karole me sui pris,
+     Si n'en fui pas trop entrepris,
+     Et sachiés que moult m'agréa
+     Quant Cortoisie m'en pria,
+     Et me dist que je karolasse,
+     Car de karoler, se j'osasse,
+     Estoie envieus et sorpris.
+     A regarder lores me pris
+
+[p.53]
+     Jamais je n'eusse me mouvoir                   795
+     Pensé, tant me plaisait de voir
+     Ces gens en si belle accordance
+     Mener la karole et la danse.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    V
+
+
+         Ici devise notre Amant
+         De la karole le semblant,
+         Et comment il vit Courtoisie
+         L'appeler par galanterie,
+         Et lui raconter ce qu'était
+         Tout ce monde et ce qu'il dansait.
+
+
+       Toujours là debout, immobile,
+     Je contemplais la troupe agile,
+     Quand une charmante beauté,
+     Coeur vaillant et plein de bonté
+     (Que Dieu garde toute sa vie!)
+     M'aperçut. C'était Courtoisie.
+     Aussitôt elle m'appela:
+     «Bel ami, que faites-vous là?
+     Or ça, venez, fait Courtoisie;
+     A karoler je vous convie,
+     Avec nous venez, s'il vous plaît.»
+     A la karole sans arrêt,
+     Sans hésiter je fus me prendre
+     Et sans chercher à m'en défendre,
+     Car c'était mon plus vif désir;
+     Et, sachez-le, plus grand plaisir
+     N'eût su me faire Courtoisie.
+     Je n'osais, mais brûlais d'envie
+     De courir aussi karoler.
+     Lors je me pris à contempler
+
+            *       *       *
+[p.54]
+     Les cors, les façons et les chieres,           823
+     Les semblances et les manieres
+     Des gens qui ilec karoloient:
+     Si vous dirai quex il estoient.
+       Déduit fu biaus et lons et drois,
+     Jamès en terre ne venrois
+     Où vous truissiés nul plus bel homme:
+     La face avoit cum une pomme,
+     Vermoille et blanche tout entour,
+     Cointes fu et de bel atour.
+     Les yex ot vairs, la bouche gente,
+     Et le nez fait par grant entente;
+     Cheveus ot blons, recercelés,
+     Par espaules fu auques lés,
+     Et gresles parmi la ceinture:
+     Il resembloit une painture,
+     Tant ere biaus et acesmés,
+     Et de tous membres bien formés.
+     Remuans fu, et preus, et vistes,
+     Plus légier homme ne véistes;
+     Si n'avoit barbe, ne grenon,
+     Se petiz peus folages non,
+     Car il ert jones damoisiaus.
+     D'un samit portret à oysiaus,
+     Qui ere tout à or batus,
+     Fu ses cors richement vestus.
+     Moult iert sa robe desguisée,
+     Et fut moult riche et encisée,
+     Et décopée par cointise;
+     Chauciés refu par grant mestrise
+     D'uns solers décopés à las;
+     Par druerie et par solas
+
+[p.55]
+     Les visages, les contenances,                  825
+     Les costumes et les semblances
+     De tous ces gens qui karolaient;
+     Je vous dirai ce qu'ils étaient.
+       Déduit était de sa nature
+     Droit et beau, de haute stature,
+     L'air noble et de grand appareil
+     Et gracieux, le teint vermeil
+     Autour et blanc comme une pomme;
+     Jamais on ne vit plus bel homme:
+     Mignonne bouche, de beaux yeux,
+     Le nez fait au moule, cheveux
+     Blonds tombant en boucles soyeuses
+     Sur ses épaules musculeuses.
+     Sa taille fine cependant
+     Était bien prise. En regardant
+     Ce beau corps, sa riche parure,
+     On croyait voir une peinture.
+     Nul homme avec lui n'eût lutté
+     De vigueur ni d'agilité.
+     C'était, tout brillant de jeunesse,
+     Un damoiseau plein de noblesse;
+     Ni moustache ni barbe encor,
+     Mais le fin duvet couleur d'or
+     De la première adolescence.
+     Il était avec élégance
+     Vêtu tout d'or et de satin
+     Tissu d'oiseaux à grand dessin.
+     Sa robe à la coupe savante
+     Et d'ornements étincelante,
+     Tombait en festons gracieux;
+     Un brodequin délicieux
+     Enlaçait sa jambe arrondie,
+     Et par amour sa douce amie
+
+            *       *       *
+[p.56]
+     Li ot s'amie fet chapel                        855
+     De roses qui moult li sist bel.
+       Savés-vous qui estoit s'amie?
+     Léesce qui nel' haoit mie,
+     L'envoisie, la bien chantans,
+     Qui dès lors qu'el n'ot que sept ans
+     De s'amor li donna l'otroi:
+     Déduit la tint parmi le doi
+     A la karole, et ele lui,
+     Bien s'entr'amoient ambedui:
+     Car il iert biaus, et ele bele,
+     Bien resembloit rose novele
+     De sa color. S'ot la char tendre,
+     Qu'en la li péust toute fendre
+     A une petitete ronce.
+     Le front ot blanc, poli, sans fronce,
+     Les sorcis bruns et enarchiés,
+     Les yex gros et si envoisiés,
+     Qu'ils rioient tousjors avant
+     Que la bouchete par convant.
+     Je ne vous sai du nés que dire,
+     L'en nel' féist pas miex de cire.
+     Ele ot la bouche petitete,
+     Et por baisier son ami, preste;
+     Le chief ot blons et reluisant.
+     Que vous iroie-je disant?
+     Bele fu et bien atornée;
+     D'ung fil d'or ere galonnée,
+     S'ot ung chapel d'orfrois tout nuef,
+     Je qu'en oi véu vint et nuef,
+     A nul jor mès véu n'avoie
+     Chapel si bien ouvré de soie.
+     D'un samit qui ert tous dorés
+     Fu ses cors richement parés,
+
+[p.57]
+     Lui avait tout de roses fait                   859
+     De ses mains un beau chapelet.
+       Savez-vous quelle était sa mie?
+     Liesse qui ne le hait mie,
+     La gente et joyeuse aux doux chants.
+     A lui dès l'âge de sept ans
+     D'amour elle donna le gage.
+     Déduit la prend au doigt, l'engage
+     A la karole, et chaque amant
+     Moult s'enlace amoureusement.
+     Il était beau, elle était belle,
+     Et bien semblait rose nouvelle
+     A voir son teint vermeil et clair:
+     La moindre épine à cette chair
+     Si tendre eût fait une blessure:
+     Son front était blanc, sans plissure,
+     Ses sourcils bruns et bien arqués,
+     Ses yeux gros et si enjoués
+     Qu'ils paraissaient toujours sourire
+     Avant même la bouche rire,
+     Qui toute mignonne s'ouvrait,
+     Toujours aux baisers s'apprêtait.
+     Du nez, je ne sais que vous dire;
+     On n'en fait pas de mieux en cire.
+     Son chef était blond et luisant.
+     Que vous irai-je encor disant?
+     Belle était et bien atournée,
+     D'un fil d'or toute galonnée;
+     Son chapel d'or était tout neuf,
+     J'en ai vu plus de vingt et neuf,
+     Mais jamais chapel, que je croie,
+     Si bien ouvré de belle soie.
+     Son corps était enfin paré
+     De ce riche satin doré
+
+            *       *       *
+[p.58]
+     De quoi son ami avoit robe,                    889
+     Si en estoit assés plus gobe.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    VI
+
+
+         Ci dit l'Amant des biax atours
+         Dont iert vestus li Diez d'Amours.
+
+
+       A li se tint de l'autre part
+     Li Diex d'Amors, cil qui départ
+     Amoretes à sa devise.
+     C'est cil qui les amans justise,
+     Et qui abat l'orguel des gens,
+     Et si fait des seignors sergens,
+     Et des dames refait bajesses,
+     Quant il les trove trop engresses.
+     Li Diex d'Amors de la façon,
+     Ne resembloit mie garçon:
+     De beaulté fist moult à prisier,
+     Mès de sa robe devisier
+     Criens durement qu'encombré soie.
+     Il n'avoit pas robe de soie,
+     Ains avoit robe de floretes,
+     Fete par fines amoretes
+     A losenges, à escuciaus,
+     A oiselés, à lionciaus,
+     Et à bestes et à liépars;
+     Fu la robe de toutes pars
+     Portraite, et ovrée de flors
+     Par diverseté de colors.
+     Flors i avoit de maintes guises
+     Qui furent par grant sens assises:
+     Nulle flor en esté ne nest
+     Qui n'i soit, neis flor de genest,
+
+[59]
+     Que Déduit son ami préfère,                    893
+     Faveur dont moult elle était fière.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    VI
+
+
+         Ci dit l'Amant les beaux atours
+         Dont est vêtu le Dieu d'Amours.
+
+
+       Tout près d'eux d'autre part s'avance
+     Dieu d'Amours. C'est lui qui dispense
+     Les amourettes aux amants,
+     Et qui rabat l'orgueil des gens,
+     Et quand les trouve trop méchantes
+     Des dames fait d'humbles servantes
+     Et des seigneurs simples sergents;
+     C'est lui le maître des amants.
+     Du Dieu d'Amours telle est la grâce
+     Qu'on devine sa noble race;
+     On est surpris de sa beauté,
+     Et nul sa robe, en vérité,
+     Ne saurait peindre, que je croie.
+     Il n'avait pas robe de soie,
+     Mais bien avait robe de fleurs,
+     Oeuvre d'amour de mille coeurs.
+     Ce n'était qu'écussons, lozanges,
+     Léopards, animaux étranges,
+     Oiseaux de diverses couleurs:
+     Ce n'était que bouquets de fleurs
+     De mille sortes variées
+     Et artistement mariées.
+     Nulle fleur en été ne naît
+     Qui n'y fût; la fleur de genêt,
+     La violette, la pervenche,
+     Mainte fleur azur, jaune ou blanche,
+
+            *       *       *
+[p.60]
+     Ne violete, ne parvanche,                      919
+     Ne fleur inde, jaune ne blanche;
+     Si ot par leus entremeslées
+     Foilles de roses grans et lées.
+     Il ot ou chief ung chapelet
+     De roses; mès rossignolet
+     Qui entor son chief voletoient,
+     Les foilles jus en abatoient:
+     Car il iert tout covers d'oisiaus.
+     De papegaus, de rossignaus,
+     De calandres et de mesanges;
+     Il sembloit que ce fust uns anges
+     Qui fust tantost venus du ciau.
+     Amors avoit ung jovenciau
+     Qu'il faisoit estre iluec delés;
+     Douz-Regard estoit apelés.
+     Icis bachelers regardoit
+     Les caroles, et si gardoit
+     Au Diex d'Amors deux ars turquois.
+     Li uns des ars si fu d'un bois
+     Dont li fruit iert mal savorés;
+     Tous plains de nouz et bocerés
+     Fu li ars dessous et dessore,
+     Et si estoit plus noirs que more[18].
+     Li autres ars fu d'un plançon
+     Longuet et de gente façon;
+     Si fu bien fait et bien dolés,
+     Et si fu moult bien pipelés.
+     Dames i ot de tous sens pointes,
+     Et valés envoisiés et cointes.
+     Ices deux ars tint Dous-Regars
+     Qui ne sembloit mie estre gars,
+     Avec dix des floiches son mestre.
+     Il en tint cinq en sa main destre;
+
+[p.61]
+     A la belle rose y venait                       923
+     Mêler son modeste reflet.
+     La tête il avait festonnée
+     De roses que l'aile étonnée
+     Des rossignolets effeuillait
+     Tout autour de son chapelet;
+     Car il était couvert sans cesse
+     De mille oiseaux de toute espèce,
+     De rossignols, de perroquets,
+     De mésanges, de roitelets;
+     Il semblait que ce fût un ange
+     Des cieux. Tout près d'Amour se range
+     Un jouvenceau son compagnon;
+     Doux-Regard, tel était son nom.
+     Joyeux la karole il regarde
+     Et dans chacune main il garde
+     Au Dieu d'Amours un arc turcquois.
+     Le premier des arcs est d'un bois
+     Aux fruits amers sans aucun doute;
+     Son aspect repoussant dégoûte;
+     Il est plein de bosses, de noeuds,
+     Et plus noir que More hideux[18].
+     L'autre, au contraire, est d'une branche
+     Flexible, gracieuse et blanche,
+     Toute couverte de dessins
+     Des plus jolis et des plus fins.
+     On n'y voyait que dames gentes,
+     Varlets aux mines avenantes.
+     Doux-Regard les tenait tous deux
+     Et cinq flèches pour chacun d'eux.
+     De sa main droite les plus belles
+     A son maître il tendait; les ailes,
+     Les coches, tout était bien fait;
+     Tout couvert d'or le fût brillait
+
+            *       *       *
+[p.62]
+     Mès moult orent ices cinq floiches             953
+     Les penons bien fais, et les coiches:
+     Si furent toutes à or pointes,
+     Fors et tranchans orent les pointes,
+     Et aguës por bien percier,
+     Et si n'i ot fer ne acier;
+     Onc n'i ot riens qui d'or ne fust,
+     Fors que les penons et le fust:
+     Car el furent encarrelées
+     De sajetes d'or barbelées.
+       La meillore et la plus isnele
+     De ces floiches, et la plus bele,
+     Et cele où li meillor penon
+     Furent entés, Biautés ot non[19].
+     Une d'eles qui le mains blece,
+     Ot non, ce m'est avis, Simplece.
+     Une autre en i ot apelée
+     Franchise; cele iert empenée
+     De valor et de cortoisie.
+     La quarte avoit non Compaignie:
+     En cele ot moult pesant sajete,
+     Ele n'iert pas d'aler loing preste;
+     Mès qui de près en vosist traire[20],
+     Il en péust assez mal faire.
+     La quinte avoit non Biau-Semblant,
+     Ce fut toute la mains grévant,
+     Ne porquant el fait moult grant plaie;
+     Mès cis atent bonne menaie,
+     Qui de cele floiche est plaiés,
+     Ses maus en est mielx emplaiés:
+     Car il puet tost santé atendre,
+     S'en doit estre sa dolor mendre.
+       Cinq floiches i ot d'autre guise,
+     Qui furent lédes à devise:
+
+[p.63]
+     Garni de pointe meurtrière                     957
+     De fer non, ni d'acier vulgaire.
+     Du reste, rien qui d'Or ne fût,
+     Sauf les ailerons et le fût,
+     Car les pointes étaient doublées
+     De sagettes d'or barbelées.
+
+       Des traits le plus prompt, le meilleur,
+     Et le plus beau pour sa couleur,
+     Et les plumes de son enture[19]
+     Était Beauté. De sa nature
+     Simplesse est moins à redouter.
+     Le tiers Franchise, à n'en douter,
+     De valeur et de courtoisie
+     Fut empenné. Puis Compagnie
+     Quatrième; à son dard pesant,
+     On sentait que peu malfaisant
+     De loin, grand mal il pouvait faire
+     Si de près on le voulait traire[20].
+     Le cinquième était Beau-Semblant,
+     Le moins dangereux, qui pourtant
+     Fait grand' blessure; mais sa plaie
+     Laisse espoir qui les maux défraie,
+     Permet d'attendre la santé,
+     Par quoi le coeur est conforté.
+
+       L'autre main tenait au contraire
+     Cinq traits d'une horrible matière.
+
+            *       *       *
+[p.64]
+     Li fust estoient et li fer                     987
+     Plus noirs que déables d'enfer.
+     La première avoit non Orguex,
+     L'autre qui ne valoit pas miex,
+     Fu apelée Vilenie;
+     Icele fu de felonie
+     Toute tainte et envenimée
+     La tierce fu Honte clamée,
+     Et la quarte Desespérance:
+     Novel-Penser fu sans doutance[21]
+     Apelée la darreniere.
+     Ces cinq floiches d'une maniere
+     Furent, et moult bien resemblables;
+     Moult par lor estoit convenables
+     Li uns des arcs qui fu hideus,
+     Et plains de neus, et eschardeus;
+     Il devoit bien tiex floiches traire,
+     Car el erent force et contraire
+     As autres cinq floiches sans doute.
+     Mès ne diré pas ore toute
+     Lor forces, ne lor poestés.
+     Bien vous sera la vérités
+     Contée, et la sénéfiance
+     Nel' metré mie en obliance;
+     Ains vous dirai que tout ce monte,
+     Ainçois que je fine mon conte.
+       Or revendrai à ma parole:
+     Des nobles gens de la karole
+     M'estuet dire les contenances,
+     Et les façons et les semblances.
+     Li Diex d'Amors se fu bien pris
+     A une dame de haut pris,
+     Et delez lui iert ajoustés:
+     Icele dame ot non Biautés.
+
+[p.65]
+     Leur fût était comme leur fer                  983
+     Aussi noir que diable d'enfer.
+     C'était d'abord Orgueil. Vilenie
+     Venait après, de félonie
+     Tout empreint, tout envenimé.
+     Ce trait vaut le premier nommé,
+     Et le premier vaut le deuxième.
+     Ensuite Honte le troisième,
+     Le quatrième, Désespoir;
+     Enfin, le dernier, à le voir,
+     Nouveau-Penser me parût être[21].
+     A peine peut-on reconnaître
+     Ces traits, tant ils sont ressemblants.
+     C'était bien les dignes pendants
+     De l'arc à figure hideuse,
+     Informe et toute raboteuse,
+     Qui me sembla fait tout exprès
+     Pour lancer de si vilains traits,
+     Car ils avaient force contraire
+     Aux cinq que je viens de pourtraire.
+     Céans vous ne pouvez savoir
+     Toute leur force et leur pouvoir;
+     Mais la vérité toute entière
+     Ne mettrez en doutance guère
+     Lorsque ce conte vous lirez;
+     Avant la fin vous le saurez.
+       Or revenons à ma parole.
+     Des nobles gens de la karole
+     Je vais vous dépeindre les jeux,
+     Le maintien, les airs gracieux.
+     Près de dame de grand' noblesse,
+     Galant, le dieu d'Amours s'empresse.
+     Elle était debout à côté
+     De lui; c'était Dame Beauté
+
+            *       *       *
+[p.66]
+     Ainsinc cum une des cinq fleches,             1021
+     En li ot maintes bonnes teches[22]:
+     El ne fu oscure, ne brune,
+     Ains fu clere comme la lune,
+     Envers qui les autres estoiles
+     Resemblent petites chandoiles.
+     Tendre ot la char comme rousée,
+     Simple fu cum une espousée,
+     Et blanche comme flor de lis;
+     Si ot le vis cler et alis,
+     Et fu greslete et alignie,
+     Ne fu fardée ne guignie:
+     Car el n'avoit mie mestier
+     De soi tifer ne d'afetier.
+     Les cheveus ot blons et si lons
+     Qu'il li batoient as talons;
+     Nez ot bien fait, et yelx et bouche.
+     Moult grant douçor au cuer me touche,
+     Si m'aïst Diex, quant il me membre
+     De la façon de chascun membre,
+     Qu'il n'ot si bele fame où monde.
+     Briément el fu jonete et blonde,
+     Sade, plaisant, aperte et cointe,
+     Grassete et gresle, gente et jointe.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.67]
+     Comme la flèche merveilleuse                  1017
+     De vertus riche et généreuse,
+     Obscure ni brune. Tel luit
+     L'astre radieux de la nuit,
+     Près de qui les autres étoiles
+     Ne sont que petites chandoiles.
+     Elle était blanche comme un lys,
+     Le teint, le front clairs et polis,
+     La chair tendre comme rosée
+     Et simple comme une épousée:
+     Taille grêle, ensemble charmant,
+     Sans fard et sans déguisement,
+     Car elle n'avait, je vous jure,
+     Besoin d'atours ni de parure.
+     Ses blonds cheveux étaient si longs
+     Qu'ils venaient battre ses talons,
+     Bien faits son nez, ses yeux, sa bouche.
+     Moult grand' douceur au coeur me touche
+     (M'assiste Dieu!) quand je revois
+     Tous ses charmes comme autrefois!
+     N'était si belle femme au monde!
+     Bref, elle était jeunette et blonde,
+     Au regard doux, sade et plaisant,
+     Au corps rondelet, svelte et gent.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.68]
+                    VII
+
+
+         Ci parle l'Amant de Richesse,             1045
+         Qui moult estoit de grant noblesse;
+         Mais de si grant boban estoit,
+         Que nul povre home n'adaignoit,
+         Ainz le boutoit tousjors arriere:
+         Si l'en doit-l'en avoir mains chiere.
+
+
+     Près de Biauté se tint Richece,
+     Une dame de grant hautece,
+     De grant pris et de grant affaire.
+     Qui à li ne as siens meffaire
+     Osast riens par fais, ou par dis,
+     Il fust moult fiers et moult hardis;
+     Qu'ele puet moult nuire et aidier.
+     Ce n'est mie ne d'ui ne d'ier
+     Que riches gens ont grant poissance
+     De faire ou aïde, ou grévance.
+     Tuit li greignor et li menor
+     Portoient à Richece honor:
+     Tuit baoient à li servir,
+     Por l'amor de li deservir;
+     Chascuns sa dame la clamoit,
+     Car tous li mondes la cremoit;
+     Tous li mons iert en son dangier.
+     En sa cort ot maint losengier,
+     Maint traïtor, maint envieus:
+     Ce sunt cil qui sunt curieus
+     De desprisier et de blasmer
+     Tous ceus qui font miex à amer.
+     Par devant por eus losengier,
+     Loent les gens li losengier;
+
+
+[p.69]
+                    VII
+
+
+         Ci parle l'Amant de Richesse              1041
+         Qui dame était de grand' noblesse
+         Mais de si grand orgueil était
+         Que nul pauvre homme n'accueillait,
+         Mais le boutait toujours arrière;
+         Aussi doit-on l'avoir moins chère.
+
+
+       Trônait Richesse près Beauté.
+     Dame c'était de grand' fierté,
+     De grand prix et de grande affaire.
+     Bien hardi qui osât méfaire
+     A elle ou aux siens. Elle peut
+     Aider, nuire quand elle veut.
+     Au riche la toute-puissance!
+     Les biens et les maux il dispense
+     A son gré; ce n'est pas d'hier.
+     Grands et petits, l'humble et le fier
+     Font honneur à dame Richesse,
+     Chacun à la servir s'empresse,
+     Afin d'obtenir ses faveurs;
+     Chacun veut porter ses couleurs,
+     Chacun reconnaît sa puissance
+     Par crainte et non par préférence.
+     Sa cour n'est qu'envieux, flatteurs
+     Et traîtres, et ces vils menteurs
+     S'attaquent surtout avec rage
+     Au plus aimable et au plus sage;
+     Devant c'est l'adulation
+     La plus vile; avec onction
+     Tout le monde en parole ils louent;
+     Mais leurs louanges les gens rouent
+
+            *       *       *
+[p.70]
+     Tout le monde par parole oignent,             1075
+     Mès lor losenges les gens poignent[23]
+     Par derriere dusques as os[24],
+     Qu'il abaissent des bons les los,
+     Et desloent les aloés,
+     Et si loent les desloés.
+     Maint prodommes ont encusés,
+     Et de lor honnor reculés
+     Li losengier par lor losenges;
+     Car il font ceus des cors estranges
+     Qui déussent estre privés:
+     Mal puissent-il estre arivés
+     Icil losengier plain d'envie!
+     Car nus prodons n'aime lor vie.
+       Richece ot une porpre robe,
+     Ice ne tenés mie à lobe,
+     Que je vous di bien et afiche
+     Qu'il n'ot si bele, ne si riche
+     Où monde, ne si envoisie.
+     La porpre fu toute orfroisie.
+     Si ot portraites à orfrois
+     Estoires de dus et de rois[25].
+     Si estoit au col bien orlée
+     D'une bende d'or néélée
+     Moult richement, sachiés sans faille.
+     Si i avoit tretout à taille
+     De riches pierres grant plenté
+     Qui moult rendoient grant clarté.
+     Richece ot ung moult riche ceint[26]
+     Par desus cele porpre ceint;
+     La boucle d'une pierre fu
+     Qui ot grant force et grant vertu:
+     Car cis qui sor soi la portoit,
+     Nes uns venins ne redotoit;
+
+[p.71]
+     Par derrière jusques aux os[24];              1071
+     Ils abaissent des bons les los,
+     Souillent partout la prudhommie,
+     Par contre exaltent l'infamie.
+     Par eux le bon est accusé
+     Et voit son honneur exposé
+     A l'hypocrite calomnie;
+     Tels on voit par leur perfidie
+     Maints preux souvent des cours chassés.
+     Qu'à leur tour soient de Dieu laissés
+     Tous ces vils flatteurs pleins d'envie;
+     Nul prud'homme n'aime leur vie.
+
+       Robe pourpre Richesse avait,
+     Et si nul pour faux le tenait,
+     Je ne crains pas qu'il me confonde,
+     Si belle robe n'est au monde,
+     Si riche ni si gente encor;
+     Car en ses lés la pourpre d'or
+     Retraçait à notre mémoire
+     De ducs et de rois mainte histoire[25].
+     Bien en était le col ourlé
+     D'une bande d'or niellé,
+     Moult richement, je ne vous raille,
+     Puis y brillaient, de riche taille,
+     Pierres fines en quantité
+     Qui moult rendaient grande clarté.
+     Richesse avait riche ceinture[26]
+     Par dessus sa pourpre vêture;
+     La boucle d'une pierre était
+     Qui grand pouvoir et force avait;
+     Car celui qui cette ceinture
+     Porte, tous les venins conjure;
+
+            *       *       *
+[p.72]
+     Nus nel' pooit envenimer,                     1109
+     Moult faisoit la pierre à aimer.
+     Elle vausist à ung prodomme
+     Miex que trestous li ors de Romme.
+     D'une pierre fu li mordens,
+     Qui garissoit du mal des dens;
+     Et si avoit ung tel éur,
+     Que cis pooit estre asséur
+     Tretous les jors de sa véue,
+     Qui à géun l'avoit véue.
+     Li clou furent d'or esmeré,
+     Qui erent el tissu doré;
+     Si estoient gros et pesant,
+     En chascun ot bien ung besant.
+     Richece ot sus ses treces sores
+     Ung cercle d'or; onques encores
+     Ne fu si biaus véus, ce cuit,
+     Car il fu tout d'or fin recuit;
+     Mès cis seroit bons devisierres
+     Qui vous sauroit toutes les pierres,
+     Qui i estoient, devisier,
+     Car l'en ne porroit pas prisier
+     L'avoir que les pierres valoient,
+     Qui en l'or assises estoient.
+     Rubis i ot, saphirs, jagonces,
+     Esmeraudes plus de dix onces.
+     Mais devant ot par grant mestrise,
+     Une escharboucle où cercle assise,
+     Et la pierre si clere estoit,
+     Que maintenant qu'il anuitoit,
+     L'en s'en véist bien au besoing
+     Conduire d'une liue loing.
+     Tel clarté de la pierre yssoit,
+     Que Richece en resplendissoit
+
+[p.73]
+     Nul ne le peut envenimer:                     1103
+     C'est la pierre qui fait aimer;
+     Elle vaudrait à un prudhomme
+     Mieux que tretous les ors de Rome.
+     D'une pierre étaient les mordants
+     Qui guérissait du mal de dents,
+     Et tel à jeun qui l'aurait vue,
+     De conserver toujours la vue
+     Serait sûr, j'en suis convaincu,
+     Tant est puissante sa vertu.
+     Les clous gros et pesants, je pense,
+     Au moins comme un besant de France,
+     Étaient de fin or épuré
+     Et semaient le tissu doré.
+     Pour maintenir sa blonde tresse
+     Un cercle d'or avait Richesse;
+     Oncques nul de plus beau ne vit,
+     Car il était tout d'or recuit.
+     Ce serait un conteur habile
+     Celui dont la plume subtile
+     Toutes les pierres dépeindrait;
+     Car nul estimer ne saurait
+     La valeur de ces pierreries
+     Dans l'or habilement serties.
+     Dix onces de grenat je vis,
+     Saphyrs, émeraudes, rubis,
+     Mais par dessus tout dominante,
+     Une escarboude étincelante,
+     Sur le cercle assise, jetait
+     Au loin un si puissant reflet
+     Qu'en cette nuit portait la vue
+     Une lieue au moins d'étendue;
+     Et lueur telle en jaillissait
+     Que Richesse en resplendissait
+
+            *       *       *
+[p.74]
+     Durement le vis et la face,                   1143
+     Et entor li toute la place.
+       Richece tint parmi la main
+     Ung valet de grant biauté plain,
+     Qui fu ses amis veritiez.
+     C'est uns hons qui en biaus ostiez
+     Maintenir moult se délitoit.
+     Cis se chauçoit bien et vestoit,
+     Si avoit les chevaus de pris;
+     Cis cuidast bien estre repris
+     Ou de murtre, ou de larrecin,
+     S'en s'estable éust ung roucin.
+     Por ce amoit-il moult l'acointance
+     De Richece et la bien-voillance,
+     Qu'il avoit tous jors en porpens
+     De demener les grans despens,
+     Et el les pooit bien soffrir,
+     Et tous ses despens maintenir;
+     El li donnoit autant deniers
+     Cum s'el les puisast en greniers.
+       Après refu Largece assise,
+     Qui fu bien duite et bien aprise
+     De faire honor, et de despendre:
+     El fu du linage Alexandre;
+     Si n'avoit-el joie de rien
+     Cum quant el pooit dire, tien.
+     Néis Avarice la chétive
+     N'ert pas si à prendre ententive
+     Cum Largece ere de donner;
+     Et Diex li fesoit foisonner
+     Ses biens si qu'ele ne savoit
+     Tant donner, cum el plus avoit.
+     Moult a Largece pris et los;
+     Ele a les sages et les fos
+
+[p.75]
+     Toute entière, son corps, sa face,            1137
+     Voire alentour toute la place.
+       Richesse tenait par la main
+     Un varlet de grand' beauté plein
+     Et son ami sans aucun doute.
+     Par dessus tout cet homme goûte
+     Grands hôtels, splendides châteaux,
+     Chaussures, vêtements royaux,
+     Chevaux de prix, vaste écurie.
+     Il eût craint d'être, je parie,
+     Repris de meurtre ou de larcin,
+     S'il eût en l'étable un roussin.
+     Aussi cherchait-il l'accointance
+     De Richesse et la bienviellance;
+     Car il ne songeait en tous temps
+     Qu'à démener les grands dépens,
+     Et bien pouvait-il, sans doutance,
+     Soutenir sa magnificence,
+     Car elle lui versait deniers
+     Comme puisant à pleins greniers.
+       Ensuite assise, était Largesse,
+     Dame généreuse et maîtresse
+     Passée en prodigalité.
+     Nul ne savait, en vérité,
+     Mieux faire honneur et l'or épandre;
+     Elle était du sang d'Alexandre,
+     Et plaisir ne prenait de rien
+     Comme de pouvoir dire: Tien.
+     Non, Avarice là chétive
+     N'est pas à garder attentive
+     Comme Largesse est à donner,
+     Et Dieu lui fait tant foisonner
+     Ses biens que toujours l'abondance
+     Surpasse sa magnificence.
+
+            *       *       *
+[p.76]
+     Outréement à son bandon,                      1177
+     Car ele savoit fere biau don;
+     S'ainsinc fust qu'aucuns la haïst,
+     Si cuit-ge que de ceus féist
+     Ses amis par son biau servise;
+     Et por ce ot-ele à devise
+     L'amor des povres et des riches.
+     Moult est fos haus homs qui est chiches!
+     Haus homs ne puet avoir nul vice,
+     Qui tant li griet cum avarice:
+     Car hons avers ne puet conquerre
+     Ne seignorie, ne grant terre;
+     Car il n'a pas d'amis plenté,
+     Dont il face sa volenté.
+     Mès qui amis vodra avoir,
+     Si n'ait mie chier son avoir,
+     Ains par biaus dons amis acquiere:
+     Car tout en autretel maniere
+     Cum la pierre de l'aïment
+     Trait à soi le fer soutilment,
+     Ainsinc atrait les cuers des gens
+     Li ors qu'en donne et li argens.
+
+       Largece ot robe toute fresche
+     D'une porpre sarrazinesche;
+     S'ot le vis bel et bien formé;
+     Mès el ot son col deffermé,
+     Qu'el avoit iluec en présent
+     A une dame fet présent,
+     N'avoit gueres, de son fermal,
+     Et ce ne li séoit pas mal,
+     Que sa cheveçaille iert overte,
+     Et sa gorge si descoverte,
+
+[p.77]
+     Largesse aussi recherchent tous,              1171
+     Elle a les sages et les fous,
+     Tous sans réserve à son service;
+     Car toujours l'or de sa main glisse,
+     Et si quelqu'un la haïssait,
+     Bien vite un ami s'en ferait
+     Par sa généreuse franchise;
+     Aussi tient-elle en toute guise
+     Du pauvre et du riche l'amour.
+     Fol le Grand au coeur chiche et sourd!
+     Un Grand ne peut avoir nul vice
+     Qui l'abaisse autant qu'avarice:
+     Avare ne peut obtenir
+     Honneurs ni grands fiefs conquérir,
+     Car d'amis certes il n'a guère
+     Qui veuillent sa volonté faire.
+     Tel qui veut des amis avoir,
+     Qu'il n'ait pas trop cher son avoir,
+     Mais par beaux dons qu'il les acquière.
+     C'est ainsi de même manière
+     Que l'on voit la pierre d'aimant
+     Tirer le fer subtilement;
+     Ainsi le coeur des gens attire
+     L'argent qu'on donne tire à tire.
+       Largesse avait frais vêtement
+     De riche pourpre d'Orient,
+     Les traits beaux et pleins d'élégance,
+     Le col ouvert par négligence,
+     Car elle avait tout justement
+     A certaine dame en présent
+     Son fermail octroyé naguère.
+     J'aimais assez cette manière
+     De laisser sa coiffe s'ouvrir
+     Et sa gorge se découvrir;
+
+            *       *       *
+[p.78]
+     Que parmi outre la chemise                    1209
+     Li blanchoioit sa char alise.
+     Largece la vaillant, la sage,
+     Tint ung chevalier du linage
+     Au bon roy Artus de Bretaigne[27]:
+     Ce fut cil qui porta l'enseigne
+     De Valor et le gonfanon.
+     Encor est-il de tel renom,
+     Que l'en conte de li les contes
+     Et devant rois, et devant contes.
+     Cil chevalier novelement
+     Fu venus d'ung tornoiement,
+     Où il ot faite por s'amie
+     Mainte jouste et mainte envaïe,
+     Et percié maint escu bouclé,
+     Maint hiaume i avoit desserclé,
+     Et maint chevalier abatu,
+     Et pris par force et par vertu.
+
+       Après tous ceus se tint Franchise,
+     Qui ne fu ne brune ne bise,
+     Ains ere blanche comme nois,
+     Et si n'ot pas nés d'Orlenois[28],
+     Ainçois l'avoit lonc et traitis,
+     Iex vairs rians, sorcis votis:
+     S'ot les chevous et blons, et lons,
+     Et fu simple comme uns coulons.
+     Le cuer ot dous et débonnaire:
+     Ele n'osast dire ne faire
+     A nuli riens qu'el ne déust;
+     Et s'ele ung homme cognéust
+     Qui fust destrois por s'amitié,
+     Tantost éust de li pitié,
+
+[p.79]
+     Car dessous sa chemise fine                   1205
+     Blanchoyait sa belle poitrine.
+     Tenait Largesse au coeur vaillant
+     Un beau chevalier descendant
+     Du bon roi Artus de Bretaigne,[27]
+     Celui-là qui tenait l'enseigne
+     De Valeur et le gonfanon.
+     Encor est-il de tel renom
+     Que l'on conte de lui les contes,
+     Et devant rois et devant comtes.
+     Ce chevalier nouvellement
+     Était venu d'un tournoiement,
+     Où fait avait pour sa maîtresse
+     Mainte joûte et mainte prouesse
+     Et percé maint écu bouclé,
+     Et de sa lance décerclé
+     Maint haume et puis mainte visière,
+     Maint chevalier dans la poussière
+     Avait de son bras abattu
+     Et pris par force et par vertu.
+       Ensuite se tenait Franchise
+     Qui n'était ni brune ni bise,
+     Au teint plus que la neige blanc,
+     Et n'avait pas nez d'Orléan[28],
+     Mais long et bien fait au contraire,
+     Sourcils-arqués, prunelle claire,
+     Longs cheveux blonds ceints d'un bandeau,
+     Et l'air simple d'un colombeau:
+     Le coeur si doux et débonnaire
+     Que jamais il n'eût osé faire
+     Aux autres que ce qu'il devait;
+     Car si nul homme elle savait
+     Qui fût pour l'amour d'elle en peine,
+     Point ne lui serait inhumaine;
+
+            *       *       *
+[p.80]
+     Qu'ele ot le cuer si pitéable,                1241
+     Et si dous et si amiable,
+     Que se nus por li mal traisist,
+     S'el ne li aidast, el crainsist
+     Qu'el féist trop grant vilonnie.
+     Vestue ot une sorquanie,
+     Qui ne fu mie de borras:
+     N'ot si bele jusqu'à Arras;
+     Car el fu si coillie et jointe,
+     Qu'il n'i ot une seule pointe
+     Qui à son droit ne fust assise.
+     Moult fu bien vestue Franchise;
+     Car nule robe n'est si bele
+     Que sorquanie à damoisele.
+     Fame est plus cointe et plus mignote
+     En sorquanie que en cote:
+     La sorquanie qui fu blanche
+     Senefioit que douce et franche
+     Estoit cele qui la vestoit.
+     Uns bachelers jones s'estoit
+     Pris à Franchise lez à lez;
+     Ne soi comment ert apelé,
+     Mès biaus estoit, se il fust ores
+     Fiex au seignor de Gundesores[29].
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    VIII
+
+
+         Ci parle l'Aucteur de Courtoisie[30]
+         Qui est courtoise et de tous prisie,
+         Et par tout fet moult à loer:
+         Chascun doit Courtoisie amer.
+
+
+       Après se tenoit Cortoisie,
+     Qui moult estoit de tous prisie,
+
+[p.81]
+     Bien plus, son coeur compatissant             1239
+     Et si aimable, lui voyant
+     L'âme trop durement atteinte,
+     A son aide viendrait, de crainte
+     De causer quelque grand malheur.
+     D'un drap fin de grande valeur
+     La vêtait capote plus belle
+     Que jamais n'en porta pucelle
+     D'ici Arras. Si fraîche était
+     Et si bien faite, qu'on n'aurait
+     Repris la plus petite pointe.
+     Femme est plus gentille et mieux jointe
+     Ainsi qu'en cote simplement.
+     Charmant était ce vêtement,
+     Car nulle robe n'est si belle
+     Qu'une capote à damoiselle.
+     Cette capote de drap blanc
+     Indiquait qu'un coeur doux et franc
+     Battait en sa belle poitrine.
+     Un jouvenceau de bonne mine
+     Près de Franchise se tenait;
+     Je ne sais comme on le nommait,
+     Mais il était beau, puis encore
+     Fils du seigneur de Gundesore[29].
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    VIII
+
+
+         L'Auteur parle de Courtoisie
+         Moult courtoise et de tous bénie,
+         Ne cherchant qu'à faire plaisir;
+         Aussi chacun la doit chérir.
+
+
+       Après se tenait Courtoisie
+     Qui moult était de tous chérie.
+
+            *       *       *
+[p.82]
+     Si n'ere orguilleuse ne fole.                 1271
+     C'est cele qui à la karole
+     La soe merci m'apela
+     Ains que nule, quant je vins là,
+     El ne fu ne nice, n'umbrage,
+     Mès sages auques sans outrage,
+     De biaus respons et de biaus dis,
+     Onc nus ne fu par li laidis,
+     Ne ne porta nului rancune.
+     El fu clere comme la lune
+     Est avers les autres estoiles[31]
+     Qui ne resemblent que chandoiles.
+     Faitisse estoit et avenant,
+     Je ne sai fame plus plaisant.
+     Ele ere en toutes cors bien digne
+     D'estre emperieris, ou roïne.
+     A li se tint uns chevaliers
+     Acointables et biaus parliers,
+     Qui sot bien faire honor as gens,
+     Li chevaliers fu biaus et gens,
+     Et as armes bien acesmés
+     Et de s'amie bien amés.
+       La bele Oiseuse vint après,
+     Qui se tint de moi assés près.
+     De cele vous ai dit sans faille
+     Toute la façon et la taille;
+     Jà plus ne vous en iert conté,
+     Car c'est cele qui la bonté
+     Me fist si grant qu'ele m'ovri
+     Le guichet del vergier flori.
+
+
+            *       *       *
+
+     [p.83]
+     Son coeur ne connait pas l'orgueil.           1269
+     C'est elle qui me fit accueil
+     Avant tout autre à la karole
+     Et vint m'adresser la parole.
+     Son air ouvert et souriant,
+     Son abord simple et engageant,
+     Son esprit vif, ses réparties
+     Toujours fines et bien senties
+     Dénotaient toute sa bonté.
+     Comme la lune sa beauté
+     Brillait, près de qui les étoiles[31]
+     Ne sont que petites chandoiles.
+     Je ne sais rien d'aussi plaisant
+     Que cet être aimable et charmant;
+     Dans les cours on verrait à peine
+     Plus digne impératrice ou reine.
+     Près d'elle un noble chevalier
+     Aimable et galant cavalier,
+     De bonne et docte compagnie,
+     Semblait bien aimé de sa mie;
+     Car il était beau, fier et gent
+     Dessous ses armes et vaillant.
+       Après venait la belle Oyseuse
+     Que je choisis pour ma danseuse.
+     Je vous ai tout au long conté
+     Tous ses atours et sa beauté;
+     Je n'ai plus rien à vous en dire.
+     Souvenez-vous qu'à mon martyre
+     C'est sa bonne âme qui mit fin
+     A la porte du beau jardin.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.84]
+                    IX
+
+
+         Ici parole de Jonesce                     1301
+         Qui tant est sote et jengleresce.
+
+
+       Après se tint mien esciant,
+     Jonesce au vis cler et luisant,
+     Qui n'avoit encores passés
+     Si cum je cuit, douze ans d'assés.
+     Nicete fu, si ne pensoit
+     Nul mal, ne nul engin qui soit;
+     Mès moult iert envoisie et gaie,
+     Car jone chose ne s'esmaie
+     Fors de joer, bien le savés.
+     Ses amis iert de li privés
+     En tel guise, qu'il la besoit
+     Toutes les fois que li plesoit,
+     Voians tous ceus de la karole:
+     Car qui d'aus deus tenist parole,
+     Il n'en fussent jà vergondeus,
+     Ains les véissiés entre aus deus
+     Baisier comme deus columbiaus.
+     Le valés fu jones et biaus,
+     Si estoit bien d'autel aage
+     Cum s'amie, et d'autel corage.
+     Ainsi karoloient ilecques
+     Ceste gens, et autres avecques,
+     Qui estoient de lor mesnies,
+     Franches gens et bien enseignies,
+     Et gens de bel afetement
+     Estoient tuit communément.
+
+
+[p.85]
+                    IX
+
+
+         Enfin Jeunesse la dernière                1299
+         Si naïve et sotte et légère.
+
+
+       Ensuite, comme il m'en souvient,
+     La mignonne Jeunesse vient.
+     Ses douze premières années
+     A peine étaient-elles sonnées;
+     Ce n'était encor qu'un enfant
+     Au visage clair et luisant.
+     La pauvrette dans sa simplesse
+     Ne pensait à mal ni finesse,
+     Mais à rire, à se divertir,
+     A jouer; c'est le seul plaisir,
+     Comme vous savez, de l'enfance.
+     Comme elle sans expérience
+     Son petit ami la baisait
+     Toutes les fois qu'il lui plaisait,
+     Devant tous ceux de la karole.
+     Car aussi bien, quelque parole
+     Que l'on dît d'eux, sans s'émouvoir,
+     Vous eussiez pu toujours les voir
+     Se baiser comme tourterelles.
+     C'était bien les mêmes cervelles
+     Et la même naïveté,
+     Et même âge, et même beauté.
+     Ainsi cette gente assemblée
+     Dansait la karole, mêlée
+     A une foule de danseurs
+     Comme eux beaux et brillants seigneurs
+     Et dames de grandes manières
+     Aussi belles que les premières.
+
+            *       *       *
+
+[p.86]
+                    X
+
+
+         Comment le Dieu d'Amors suivant,          1329
+         Va au Jardin en espiant
+         L'Amant, tant qu'il soit bien à point
+         Que de ses cinq flesches soit point.
+
+
+     Quant j'oi véues les semblances
+     De ceus qui menoient les dances,
+     J'oi lors talent que le vergier
+     Alasse véoir et cerchier,
+     Et remirer ces biaus moriers,
+     Ces pins, ces codres, ces loriers.
+     Les kàroles jà remanoient,
+     Car tuit li plusors s'en aloient
+     O lor amies umbroier
+     Sous ces arbres por dosnoier.
+     Diex, cum menoient bonne vie!
+     Fox est qui n'a de tel envie;
+     Qui autel vie avoir porroit,
+     De mieudre bien se sofferroit,
+     Qu'il n'est nul greignor paradis
+     Qu'avoir amie à son devis.
+     D'ilecques me parti atant,
+     Si m'en alai seus esbatant
+     Par le vergier de çà en là,
+     Et li Diex d'Amors apela
+     Tretout maintenant Dous-Regart:
+     N'a or plus cure qu'il li gart
+     Son arc: donques sans plus atendre
+     L'arc li a commandé à tendre,
+     Et cis gaires n'i atendi,
+     Tout maintenant l'arc li tendi,
+
+
+[p.87]
+                    X
+
+
+         Ici vous allez voir comment               1329
+         Va le Dieu d'Amours épiant
+         L'Amant, tant que l'instant saisisse
+         Et de ses flèches le férisse.
+
+
+       Quand les danseurs j'eus admiré
+     Et leurs semblances à mon gré,
+     Je pus de ce verger splendide
+     Visiter les beautés sans guide,
+     Et rêver sous ces beaux mûriers,
+     Ces pins, coudriers et lauriers.
+     Du reste, désertant la danse,
+     Chacun de chercher le silence
+     Et l'ombre fraîche deux à deux
+     Dans les sentiers délicieux.
+     Dieu! qu'ils menaient joyeuse vie!
+     Fol de leur sort qui n'eût envie!
+     Qui telle vie avoir pourrait
+     D'autre bien moult se passerait;
+     Car posséder femme qu'on aime
+     Mieux vaut que le paradis même.
+     Lors donc, la karole quittant,
+     Je partis tout seul m'ébattant
+     Au hasard sur l'herbe nouvelle.
+     Soudain le Dieu d'Amours appelle
+     Tous bas Doux-Regard son ami,
+     Car il n'a plus besoin de lui,
+     Mais de son arc; sans plus attendre
+     Il lui commande de le tendre.
+     Doux-Regard céans obéit,
+     Tend l'arc, en même temps choisit
+
+            *       *       *
+[p.88]
+     Si li bailla et cinq sajetes                  1359
+     Fors et poissans, d'aler loing prestes.
+     Li Diex d'Amors tantost de loing
+     Me prist à suivir, l'arc où poing.
+     Or me gart Diex de mortel plaie[32]!
+     Se il fait tant que à moi traie,
+     Il me grevera moult forment.
+     Je qui de ce ne soi noient,
+     Vois par le vergier à délivre,
+     Et cil pensa bien de moi sivre;
+     Mès en nul leu ne m'arresté,
+     Devant que j'oi par tout esté.
+       Li vergiers par compasséure
+     Si fu de droite quarréure,
+     S'ot de lonc autant cum de large;
+     Nus arbres qui soit qui fruit charge,
+     Se n'est aucuns arbres hideus,
+     Dont il n'i ait ou ung, ou deus
+     Où vergier, ou plus, s'il avient.
+     Pomiers i ot, bien m'en sovient,
+     Qui chargoient pomes grenades,
+     C'est uns fruis moult bons à malades;
+     De noiers i ot grant foison,
+     Qui chargoient en la saison
+     Itel fruit cum sunt nois mugades,
+     Qui ne sunt ameres, ne fades;
+     Alemandiers y ot planté,
+     Et si ot où vergier planté
+     Maint figuier, et maint biau datier;
+     Si trovast qu'en éust mestier,
+     Où vergier mainte bone espice,
+     Cloz de girofle et requelice,
+     Graine de paradis novele,
+     Citoal, anis, et canele[33],
+
+[p.89]
+     Cinq des flèches et lui présente              1359
+     La plus rapide et plus puissante.
+     Le Dieu d'Amours tantôt de loin
+     Me prend à suivre l'arc au poing.
+     Mon Dieu! de blessure mortelle[32]
+     Garde-moi; sa flèche cruelle
+     Me frapperait trop durement!
+     Moi, sans rien voir, innocemment,
+     Tandis qu'il me suit et me vise,
+     Cà et là je vais à ma guise
+     Sans m'arrêter et sans m'asseoir;
+     Je veux partout aller, tout voir.
+       Ce verger couvrait une espace
+     Carré dont chaque immense face
+     Formait des angles réguliers.
+     Il n'était point d'arbres fruitiers,
+     Fors les malfaisantes espèces,
+     Dont il n'y eût une ou deux pièces
+     Au verger, ou plus, s'il advient.
+     C'était pommiers, il m'en souvient.
+     Qui tous portaient pommes grenades,
+     Fruit excellent pour les malades,
+     Et puis noyers à grand' foison
+     Qui fruits portaient en la saison
+     Semblables à des noix muscades
+     Qui ne sont amères ni fades,
+     Entremêlés de beaux dattiers
+     Et de figuiers et d'amandiers;
+     Voire encor mainte bonne épice,
+     Clou de girofle et doux réglisse
+     Pourrait-on, cherchant avec soin,
+     Trouver, s'il en était besoin,
+     Graine de paradis nouvelle,
+     Citoal, anis ou cannelle[33]
+
+            *       *       *
+[p.90]
+     Et mainte espice délitable,                   1393
+     Que bon mengier fait après table.[34]
+     Où vergier ot arbres domesches,
+     Qui chargoient et coins et pesches,
+     Chataignes, nois, pommes et poires,
+     Nefles, prunes blanches et noires,
+     Cerises fresches merveilletes,
+     Cormes, alies et noisetes;
+     De haus loriers et de haus pins
+     Refu tous puéplés li jardins,
+     Et d'oliviers et de ciprés,
+     Dont il n'a gaires ici prés:
+     Ormes y ot branchus et gros,
+     Et avec ce charmes et fos,
+     Codres droites, trembles et chesnes,
+     Erables haus, sapins et fresnes.
+     Que vous iroie-je notant?
+     De divers arbres i ot tant,
+     Que moult en seroie encombrés,
+     Ains que les éusse nombrés;
+     Sachiés por voir, li arbres furent
+     Si loing à loing cum estre durent.
+     Li ung fu loing de l'autre assis
+     Plus de cinq toises, ou de sis:
+     Mès li rain furent lonc et haut,
+     Et por le leu garder de chaut,
+     Furent si espés par deseure,
+     Que li solaus en nesune eure
+     Ne pooit à terre descendre,
+     Ne faire mal à l'erbe tendre.
+       Où vergier ot daims et chevrions,
+     Et moult grant plenté d'escoirions,
+     Qui par ces arbres gravissoient;
+     Connins i avoit qui issoient
+
+[p.91]
+     Et mainte épice complément                    1393
+     Choisi du repas d'un gourmand[34].
+     Puis en ce verger magnifique
+     Croît aussi le fruit domestique,
+     Pêches et coins et cerisiers,
+     Cormes, alises, noisetiers,
+     Chataignes, noix, pommes et poires,
+     Nèfles, prunes blanches et noires.
+     De tous côtés dans ce jardin
+     Surgit le laurier, le haut pin,
+     Des gros ormes l'épais branchage,
+     Hêtres, charmes au clair feuillage,
+     Et l'olivier et le cyprès
+     Comme on n'en voit guère ici-près,
+     Coudriers droits, trembles et chênes,
+     Érables hauts, sapins et frênes.
+     Que vous irai-je encor notant?
+     D'arbres divers y avait tant,
+     Qu'avant d'en avoir dit le nombre,
+     J'ai peur que ce détail encombre.
+     Sachez aussi qu'avec grand art
+     On avait, et non par hasard,
+     Entre eux ménagé la distance
+     De cinq à six toises, je pense.
+     Mais de leurs verts rameaux l'ampleur,
+     Bravant du soleil la chaleur,
+     L'empêchait au sol de descendre
+     Dessécher l'herbe fine et tendre,
+     Sans que jamais pût son ardeur
+     Percer leur dôme protecteur.
+       Partout daims et chevreuils timides
+     Bondissaient, écureuils rapides
+     Escaladaient le tronc des pins,
+     Et tout le jour mille lapins
+
+            *       *       *
+[p.92]
+     Toute jor hors de lor tesnieres,              1427
+     Et en plus de trente manieres
+     Aloient entr'eus tornoiant
+     Sor l'erbe fresche verdoiant.
+     Il ot par leus cleres fontaines,
+     Sans barbelotes et sans raines,
+     Cui li arbres fesoient umbre;
+     Mès n'en sai pas dire le numbre.
+     Par petis tuiaus que Déduis
+     Y ot fet fere, et par conduis
+     S'en aloit l'iaue aval, fesant
+     Une noise douce et plesant.
+     Entor les ruissiaus et les rives
+     Des fontaines cleres et vives,
+     Poignoit l'erbe freschete et drue;
+     Ausinc y poïst-l'en sa drue
+     Couchier comme sor une coite,
+     Car la terre estoit douce et moite
+     Por la fontaine, et i venoit
+     Tant d'erbe cum il convenoit.
+     Mès moult embelissoit l'afaire
+     Li leus qui ere de tel aire[35],
+     Qu'il i avoit tous jours plenté
+     De flors et yver et esté.
+     Violete y avoit trop bele,
+     Et parvenche fresche et novele;
+     Flors y ot blanches et vermeilles,
+     De jaunes en i ot merveilles.
+     Trop par estoit la terre cointe,
+     Qu'ele ere piolée et pointe
+     De flors de diverses colors,
+     Dont moult sunt bonnes les odors.
+     Ne vous tenrai jà longue fable
+     Du leu plesant et délitable;
+
+[p.93]
+     Saillissaient hors de leur tanières,          1427
+     Et de plus de trente manières
+     Se poursuivaient en tournoyant
+     Parmi le gazon verdoyant.
+     De tous côtés claires fontaines,
+     Sans crapauds ni bêtes vilaines,
+     Coulaient sous le feuillage ombreux.
+     Ces ruisseaux étaient si nombreux
+     Que Déduit fit faire une foule
+     De petits tuyaux où s'écoule
+     Par maints canaux l'onde faisant
+     Un murmure doux et plaisant.
+     Entour ces ruisseaux et les rives
+     Des fontaines claires et vives
+     Frais et dru poussait le gazon.
+     Aussi coucher y pourrait-on
+     Sa mie ainsi que sur la coite,
+     Car la terre était douce et moite
+     Par la fontaine, et il venait
+     Tant d'herbe comme il convenait.
+     Mais moult embellissait l'affaire
+     Surtout le beau site dont l'aire[35]
+     Donnait le jour à quantité
+     De fleurs et l'hiver et l'été.
+     Violette y avait trop belle
+     Et pervenche fraîche et nouvelle,
+     Et fleurs vermeilles et fleurs d'or
+     Et d'azur à merveille encor;
+     La terre était toute émaillée,
+     Toute peinte et bariolée
+     De fleurs de diverses couleurs
+     Dont moult sont bonnes les odeurs.
+     Je ne vous tiendrai longue fable
+     De ce lieu plaisant, délectable;
+
+            *       *       *
+[p.94]
+     Orendroit m'en convenra taire,                1461
+     Que ge ne porroie retraire
+     Du vergier toute la biauté,
+     Ne la grant délitableté.
+     Tant fui à destre et à senestre,
+     Que j'oi tout l'afere et tout l'estre
+     Du vergier cerchié et véu,
+     Et li Diex d'Amors m'a séu
+     Endementiers en agaitant,
+     Cum li venieres qui atant
+     Que la beste en bel leu se mete
+     Por lessier aler la sajete.
+       En ung trop biau leu arrivé,
+     Au darrenier où je trouvé
+     Une fontaine sous ung pin;
+     Mais puis Karles le fils Pepin,
+     Ne fu ausinc biau pin véus,
+     Et si estoit si haut créus,
+     Qu'où vergier n'ot nul si bel arbre.
+     Dedens une pierre de marbre
+     Ot Nature par grant mestrise
+     Sous le pin la fontaine assise:
+     Si ot dedens la pierre escrites
+     Où bort amont letres petites
+     Qui disoient: ici desus
+     Se mori li biaus Narcisus.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.95]
+     Car du verger la grand' beauté,               1461
+     Les charmes, la fertilité
+     Ne se pourrait recenser guère;
+     Dès à présent je veux m'en taire.
+     Pour tout voir et tout admirer,
+     Je voulus partout pénétrer,
+     De ci, de là, de gauche à droite.
+     Le Dieu d'Amours qui me convoite
+     Pas à pas me suit cependant,
+     Comme le chasseur qui attend
+     Que la bête en beau lieu se mette
+     Pour laisser aller la sagette.
+       En un lieu charmant j'arrivai
+     A la fin, et là je trouvai
+     Une fontaine pittoresque
+     A l'ombre d'un pin gigantesque.
+     Depuis Karles, fils de Pepin,
+     Jamais on ne vit si beau pin;
+     Au verger n'était si bel arbre.
+     Là, dans un blanc bassin de marbre
+     Par Nature avec art creusé,
+     Le flot clair était déversé.
+     Sur la pierre, je vis écrites,
+     Au bord amont, lettres petites
+     Qui disaient: Ici, sur ce bord,
+     Jadis le beau Narcisse est mort.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.96]
+                    XI
+
+
+         Ci dit l'Aucteur de Narcisus,             1487
+         Qui fu sorpris et décéus
+         Pour son ombre qu'il aama
+         Dedens l'eve où il se mira
+         En ycele bele fontaine.
+         Cele amour li fu trop grevaine,
+         Qu'il en morut à la parfin
+         A la fontaine sous le pin.
+
+
+       Narcisus fu uns damoisiaus
+     Que Amors tint en ses roisiaus,
+     Et tant le sot Amors destraindre,
+     Et tant le fist plorer et plaindre,
+     Que li estuet à rendre l'âme:
+     Car Equo, une haute dame,
+     L'avoit amé plus que riens née.
+     El fu par lui si mal menée
+     Qu'ele li dist qu'il li donroit
+     S'amor, ou ele se morroit.
+     Mès cis fu por sa grant biauté
+     Plains de desdaing et de fierté,
+     Si ne la li volt otroier,
+     Ne por chuer, ne por proier.
+     Quant ele s'oï escondire,
+     Si en ot tel duel et tel ire,
+     Et le tint en si grant despit,
+     Que morte en fu sans lonc respit;
+     Mès ainçois qu'ele se morist,
+     Ele pria Diex et requist
+     Que Narcisus au cuer ferasche,
+     Qu'ele ot trouvé d'amors si flasche,
+
+
+[p.97]
+                    XI
+
+
+         L'Auteur ici Narcisse conte               1487
+         Qui grand' surprise et grand mécompte
+         Eut par son ombre qu'il aima
+         Dedans l'onde où il se mira,
+         En la séduisante fontaine.
+         Cette amour lui fut si malsaine
+         Qu'il en rendit l'âme à la fin,
+         A la fontaine, sous le pin.
+
+
+       Narcisse qu'Amour sut étreindre,
+     Et tant fit pleurer et se plaindre
+     Quand il le tint en son réseau,
+     Était un jeune damoiseau.
+     Tant il souffrit qu'en rendit l'âme:
+     Car Echo, une haute dame,
+     Plus que rien au monde l'aimait,
+     Et lui si fort la malmenait,
+     Qu'elle dit: «je serai sa mie
+     Ou je m'arracherai la vie.»
+     Mais il fut pour sa grand' beauté
+     Plein de dédain et de fierté,
+     Repoussa toujours sa tendresse
+     Et sa prière, et sa caresse.
+     Devant ce méprisant accueil
+     Elle en ressentit un tel deuil,
+     Tel désespoir, telle colère,
+     Qu'elle en expira de misère.
+     Mais au moment qu'elle expira,
+     Dieu vengeur elle supplia
+     Que ce Narcisse impitoyable,
+     Que cet amant si méprisable
+
+            *       *       *
+[p.98]
+     Fust asproiés encore ung jor,                 1517
+     Et eschaufés d'autel amor
+     Dont il ne péust joie atendre;
+     Si porroit savoir et entendre
+     Quel duel ont li loial amant
+     Que l'en refuse si vilment.
+     Cele proiere fu resnable,
+     Et por ce la fist Diex estable,
+     Que Narcisus, par aventure,
+     A la fontaine clere et pure
+     Se vint sous le pin umbroier,
+     Ung jour qu'il venoit d'archoier,
+     Et avoit soffert grant travail
+     De corre et amont et aval,
+     Tant qu'il ot soif por l'aspreté
+     Du chault, et por la lasseté
+     Qui li ot tolue l'alaine.
+     Et quant il vint à la fontaine
+     Que li pins de ses rains covroit,
+     Il se pensa que il bevroit:
+     Sus la fontaine, tout adens
+     Se mist lors por boivre dedans.
+
+            *       *       *
+
+                    XII
+
+
+         Comment Narcisus se mira
+         A la fontaine, et souspira
+         Par amour, tant qu'il fist partir
+         S'âme du corps, sans départir.
+
+
+     Si vit en l'iaue clere et nete
+     Son vis, son nés et sa bouchete,
+     Et cis maintenant s'esbahi;
+     Car ses umbres l'ot si trahi,
+
+[p.99]
+     Torturé fut encore un jour                    1517
+     Et consumé du même amour,
+     C'est-à-dire sans espérance,
+     Pour qu'il eût enfin conscience
+     Du deuil qu'a le loyal amant
+     Qu'on rejette si vilement.
+     A sa prière raisonnable,
+     Dieu sut se montrer favorable
+     Et voulut que Narcisse un jour
+     S'en vint justement, de retour
+     De la chasse, vers cette source,
+     Fatigué d'une longue course,
+     Chercher l'ombre sous le grand pin.
+     Par monts, par vaux, dès le matin,
+     Il courait le bois et la plaine;
+     Exténué, tout hors d'haleine,
+     Altéré par l'âpre chaleur,
+     Il vit sous l'arbre protecteur
+     La source vive et transparente.
+     Pour étancher sa soif ardente
+     Et tremper ses lèvres dans l'eau,
+     Il se pencha sur le ruisseau.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XII
+
+
+         Comment Narcisse, qui se mire
+         A la fontaine, tant soupire
+         Par amour, qu'il se fait partir
+         L'âme du corps sans départir.
+
+
+       Quant il vit dans l'eau claire et nette
+     Son front, son nez, et sa bouchete,
+     Il resta soudain ébahi,
+     Car son ombre l'avait trahi
+
+            *       *       *
+[p.100]
+     Que cuida véoir la figure                     1547
+     D'ung enfant bel à desmesure.
+     Lors se sot bien Amors vengier
+     Du grant orguel et du dangier
+     Que Narcisus li ot mené.
+     Lors li fu bien guerredoné,
+     Qu'il musa tant à la fontaine,
+     Qu'il ama son umbre demaine,
+     Si en fu mors à la parclose.
+     Ce est la somme de la chose:
+     Car quant il vit qu'il ne porroit
+     Acomplir ce qu'il desirroit,
+     Et qu'il i fu si pris par sort,
+     Qu'il n'en pooit avoir confort
+     En nule guise, n'en nul sens,
+     Il perdi d'ire tout le sens,
+     Et fu mors en poi de termine.
+     Ainsinc si ot de la meschine
+     Qu'il avoit d'amors escondite,
+     Son guerredon et sa merite.
+     Dames, cest exemple aprenés,
+     Qui vers vos amis mesprenés;
+     Car se vous les lessiés morir,
+     Diex le vous sara bien merir.
+       Quant li escris m'ot fait savoir
+     Que ce estoit tretout por voir
+     La fontaine au biau Narcisus,
+     Je m'en trais lors ung poi en sus,
+     Que dedens n'osai regarder,
+     Ains commençai à coarder,
+     Quant de Narcisus me sovint,
+     Cui malement en mesavint;
+     Mès ge me pensai qu'asséur,
+     Sans paor de mavés éur,
+
+[p.101]
+     En lui faisant voir la figure                 1547
+     D'une enfant belle sans mesure.
+     Pour punir Narcisse et le deuil
+     Qu'il avait fait et son orgueil,
+     Amour alors tint sa vengeance
+     Et lui donna sa récompense.
+     Au bord de l'eau Narcisse heureux
+     Resta de son ombre amoureux,
+     Et de sa mort ce fut la cause.
+     Voici le détail de la chose:
+     Car lorsqu'il vit qu'il ne pourrait
+     Accomplir ce qu'il désirait,
+     Lorsqu'il comprit à sa souffrance
+     Qu'il n'aurait jamais jouissance
+     En nul sens, en nulle façon,
+     Il perdit d'ire la raison
+     Et de mourir ne larda guère.
+     Ainsi s'exauça la prière
+     De cette amante dont un jour
+     Il avait méprisé l'amour.
+     Vous, envers vos amis cruelles,
+     Dames, retenez ces modèles;
+     Car si vous les laissiez mourir,
+     Dieu saurait bien vous en punir.
+       Quand je connus par cet indice
+     Que la fontaine de Narcisse
+     C'était, mon premier mouvement
+     Fut de m'enfuir en ce moment
+     Sans regarder l'onde trompeuse;
+     Car alors l'aventure affreuse
+     De Narcisse m'épouvantait
+     Qui mort si malement était.
+     Pourtant il me vint la pensée
+     Que ma crainte était insensée,
+
+            *       *       *
+[p.102]
+     A la fontaine aler pooie,                     1581
+     Por folie m'en esmaioie.
+     De la fontaine m'apressai,
+     Quant ge fui près, si m'abessai
+     Por véoir l'iaue qui coroit,
+     Et la gravele qui paroit[36]
+     Au fons plus clere qu'argens fins,
+     De la fontaine c'est la fins.
+     En tout le monde n'ot si bele,
+     L'iaue est tousdis fresche et novele,
+     Qui nuit et jor sourt à grans ondes
+     Par deux doiz creuses et parfondes.
+     Tout entour point l'erbe menue,
+     Qui vient por l'iaue espesse et drue,
+     Et en iver ne puet morir
+     Ne que l'iaue ne puet tarir.
+       Où fons de la fontaine aval,
+     Avoit deux pierres de cristal
+     Qu'à grande entente remirai,
+     Et une chose vous dirai,
+     Qu'à merveilles, ce cuit, tenrés
+     Tout maintenant que vous l'orrés.
+     Quant li solaus qui tout aguete,
+     Ses rais en la fontaine giete,
+     Et la clartés aval descent,
+     Lors perent colors plus de cent
+     Où cristal, qui por le soleil
+     Devient ynde, jaune et vermeil:
+     Si ot le cristal merveilleus
+     Itel force que tous li leus,
+     Arbres et flors et quanqu'aorne
+     Li vergiers, i pert tout aorne,
+     Et por faire la chose entendre,
+     Un essample vous veil aprendre.
+
+[p.103]
+     Que j'étais fou de m'effrayer                 1581
+     Et pouvais bien en essayer.
+     Alors donc, reprenant courage,
+     Je me baissai sur le rivage,
+     Afin de voir l'eau qui courait
+     Et la gravele qui parait
+     Le fond, plus qu'argent claire et fine;
+     La fontaine là se termine.
+     Au monde il n'est rien de si beau!
+     Le flot toujours frais et nouveau
+     Sourd nuit et jour à grandes ondes
+     Par deux rigoles moult profondes.
+     Jamais la source ne tarit;
+     Le froid en hiver n'y sévit,
+     Et tout autour l'herbe menue
+     Par l'eau s'étale épaisse et drue.
+       Au fond de la fontaine aval
+     Brillent deux pierres de cristal
+     Que longtemps étonné j'admire;
+     Or une chose vais vous dire
+     Que pour merveilleuse tiendrez
+     Sans nul doute quand l'ouïrez.
+     Lorsque le soleil, qui tout guette,
+     Ses rais en la fontaine jette,
+     Et qu'aval la clarté descend,
+     On voit de couleurs plus de cent
+     Nuancer le cristal limpide,
+     Vermeil, azur, jaune splendide.
+     Telle du cristal merveilleux
+     Est la vertu, que tous les lieux,
+     Arbres et fleurs qui embellissent
+     Ce beau verger, s'y réfléchissent.
+     Pour la chose mieux expliquer,
+     Un exemple vais appliquer.
+
+            *       *       *
+[p.104]
+     Ainsinc cum li miréors montre                 1615
+     Les choses qui li sunt encontre,
+     Et y voit-l'en sans coverture
+     Et lor color, et lor figure;
+     Tretout ausinc vous dis por voir,
+     Que li cristal, sans décevoir,
+     Tout l'estre du vergier accusent
+     A ceus qui dedens l'iaue musent:
+     Car tous jours quelque part qu'il soient,
+     L'une moitié du vergier voient;
+     Et s'il se tornent maintenant,
+     Pueent véoir le remenant.
+     Si n'i a si petite chose,
+     Tant reposte, ne tant enclose,
+     Dont démonstrance n'i soit faite,
+     Cum s'ele iert es cristaus portraite.
+       C'est li miréoirs périlleus,
+     Où Narcisus li orguilleus
+     Mira sa face et ses yex vers,
+     Dont il jut puis mors tout envers.
+     Qui en cel miréor se mire,
+     Ne puet avoir garant de mire,
+     Que tel chose à ses yex ne voie,
+     Qui d'amer l'a tost mis en voie.
+     Maint vaillant homme a mis à glaive
+     Cis miréors, car li plus saive,
+     Li plus preus, li miex afetié
+     I sunt tost pris et aguetié.
+     Ci sourt as gens novele rage,
+     Ici se changent li corage;
+     Ci n'a mestier, sens, ne mesure,
+     Ci est d'amer volenté pure;
+     Ci ne se set conseiller nus,
+     Car Cupido li fils Venus,
+
+[p.105]
+     De même qu'un miroir nous montre              1615
+     Tous les objets mis à l'encontre,
+     Et reproduit exactement
+     Forme, couleur, ajustement,
+     Telle au cristal chaque facette
+     Dans ses moindres détails reflète
+     Tout le verger délicieux;
+     Car sitôt que tombent les yeux
+     Dessus, de quelque point qu'ils soient,
+     Une moitié du verger voient,
+     Et s'ils se tournent maintenant
+     Ils aperçoivent le restant.
+     Or n'est-il si petite chose,
+     Si cachée et si bien enclose,
+     Que ne nous montrent ces cristaux
+     Comme pourtraites dans les eaux.
+       C'est en cette onde périlleuse
+     Que mira sa face orgueilleuse
+     Le fier Narcisse et ses yeux vairs
+     Dont il chut mort tout à l'envers.
+     Malheur à celui qui se mire
+     En ce miroir, car le délire
+     D'amour s'empare de son coeur
+     Et n'est remède à sa douleur.
+     Que de vaillants ont eu la vie
+     Par ce miroir fatal ravie!
+     Le plus rusé, le plus prudent,
+     Le plus sage est pris et se rend.
+     Saisi d'une incroyable rage,
+     L'esprit s'égare malgré l'âge;
+     Rien n'y fait, ni sens, ni pudeur,
+     Car c'est l'amour et sa fureur;
+     Tous à lutter perdent leur peine,
+     Car tout autour de la fontaine,
+
+            *       *       *
+[p.106]
+     Sema ici d'Amors la graine                    1649
+     Qui toute a çainte la fontaine;
+     Et fist ses las environ tendre,
+     Et ses engins i mist por prendre
+     Damoiseles et Damoisiaus,
+     Qu'Amors ne velt autres oisiaus.
+     Por la graine qui fu semée,
+     Fu cele fontaine clamée
+     La Fontaine d'Amors par droit,
+     Dont plusors ont en maint endroit
+     Parlé, en romans et en livre;
+     Mais jamès n'orrez miex descrivre
+     La verité de la matere,
+     Cum ge la vous vodré retrere.
+       Adès me plot à demorer
+     A la fontaine, et remirer
+     Les deus cristaus qui me monstroient
+     Mil choses qui ilec estoient.
+     Mès de fort hore m'i miré:
+     Las! tant en ai puis souspiré!
+     Cis miréors m'a décéu;
+     Se j'éusse avant cognéu
+     Quex sa force ert et sa vertu,
+     Ne m'i fusse jà embatu:
+     Car meintenant où las chaï
+     Qui meint homme ont pris et traï.
+       Où miroer entre mil choses,
+     Choisi rosiers chargiés de roses,
+     Qui estoient en ung détor
+     D'une haie clos tout entor:
+     Adont m'en prist si grant envie,
+     Que ne laissasse por Pavie,
+     Ne por Paris, que ge n'alasse
+     Là où ge vi la greignor masse.
+
+[p.107]
+     Le fils de Vénus, Cupidon,                    1649
+     Sema d'Amour graine à foison,
+     Et fit ses lacs environ tendre
+     Et ses engins y mit pour prendre
+     Damoiselles et damoiseaux;
+     Amour ne chasse autres oiseaux.
+     Pour la graine qui fut semée,
+     Cette fontaine fut nommée
+     Fontaine d'Amour à bon droit,
+     Que plusieurs ont en maint endroit
+     Décrite en roman comme en conte;
+     Mais jamais n'ouïrez, je compte,
+     Comme en ce livre peinte elle est
+     La verité sur ce sujet.
+       Lors, sans pouvoir quitter la rive,
+     Ma vue admirait attentive
+     Sur les cristaux et tour à tour
+     Toutes les beautés d'alentour.
+     Trop longtemps je goûtai ces charmes;
+     Combien m'ont-ils coûtés de larmes
+     Depuis, hélas! car m'a déçu
+     Ce miroir, et si j'avais su
+     Quel était son pouvoir funeste,
+     Je l'aurais fui comme la peste;
+     Et maintenant je suis tombé
+     Où tant d'autres ont succombé!
+       Au miroir, entre mille choses,
+     J'élus rosiers chargés de roses
+     Qui se trouvaient en un détour
+     D'une haie enclos tout autour.
+     Ils me faisaient si grande envie
+     Qu'on m'eût en vain offert Pavie
+     Ou Paris, pour ne pas aller
+     Le plus gros buisson contempler.
+
+            *       *       *
+[p.108]
+     Quant cele rage m'ot si pris,                 1683
+     Dont maint ont esté entrepris,
+     Vers les rosiers tantost me très;
+     Et sachiés que quant g'en fui près,
+     L'oudor des roses savorées
+     M'entra ens jusques es corées,
+     Que por noient fusse embasmés:
+     Se assailli ou mesamés
+     Ne cremisse estre, g'en cuillisse,
+     Au mains une que ge tenisse
+     En ma main, por l'odor sentir;
+     Mès paor oi du repentir:
+     Car il en péust de legier
+     Peser au seignor du vergier.
+     Des roses i ot grans monciaus,
+     Si beles ne vit homs sous ciaus;
+     Boutons i ot petis et clos,
+     Et tiex qui sunt ung poi plus gros.
+     Si en i ot d'autre moison
+     Qui se traient à lor soison,
+     Et s'aprestoient d'espanir,
+     Et cil ne font pas à haïr.
+     Les roses overtes et lées
+     Sunt en ung jor toutes alées;
+     Mès li bouton durent tuit frois
+     A tout le mains deux jors ou trois.
+     Icil bouton forment me plurent,
+     Oncques plus bel nul leu ne crurent.
+     Qui en porroit ung acroichier,
+     Il le devroit avoir moult chier;
+     S'ung chapel en péusse avoir,
+     Je n'en préisse nul avoir.
+     Entre ces boutons en eslui
+     Ung si très-bel, qu'envers celui
+
+[p.109]
+     Quand m'eut ainsi pris cette rage             1683
+     Dont maint a subi le ravage,
+     Vers les rosiers me dirigeai.
+     Sachez que quand j'en approchai,
+     L'odeur suave des broussailles
+     Me pénétra jusqu'aux entrailles,
+     Et j'en étais comme embaumé.
+     N'était la peur d'être blâmé
+     Ou saisi, j'aurais, mais je n'ose,
+     Cueilli de ma main une rose,
+     Pour au moins son odeur sentir;
+     Mais j'avais peur du repentir,
+     Car de ce beau verger le maître
+     S'en fut moult courroucé peut-être.
+       Je vis de roses grands monceaux,
+     Mille boutons petits et gros
+     Et maintes fleurs encore closes.
+     Ci-bas il n'est si belles roses!
+     D'autres étaient à grand' foison
+     Qui touchaient presque à leur saison,
+     Mais pas encore épanouies;
+     Celles-là sont les moins haïes.
+     Car les roses au large sein
+     N'ont guère à vivre qu'un matin,
+     Tandis que celles fraîches nées
+     Ont encor deux ou trois journées.
+     Ces jolis boutons j'admirais
+     Comme en nul lieu n'en crut jamais;
+     Heureux qui pourrait en prendre une!
+     Comme j'envierais sa fortune!
+     Et pour en être couronné,
+     J'aurais à l'instant tout donné.
+     Entre toutes j'en choisis une
+     Si belle, que près d'elle aucune
+
+            *       *       *
+[p.110]
+     Nus des autres riens ne prisié,               1717
+     Puis que ge l'oi bien avisié:
+     Car une color l'enlumine,
+     Qui est si vermeille et si fine,
+     Com Nature la pot plus faire.
+     Des foilles i ot quatre paire
+     Que Nature par grant mestire
+     I ot assises tire à tire.
+     La coe ot droite comme jons,
+     Et par dessus siet li boutons,
+     Si qu'il ne cline, ne ne pent.
+     L'odor de lui entor s'espent;
+     La soatime qui en ist,
+     Toute la place replenist.
+     Quant ge le senti si flairier,
+     Ge n'oi talent de repairier,
+     Ains m'aprochasse por le prendre
+     Se g'i osasse la main tendre.
+     Mès chardon felon et poignant
+     M'en aloient moult esloignant;
+     Espines tranchans et aguës,
+     Orties et ronces crochuës
+     Ne me lessierent avant traire,
+     Que je m'en cremoie mal faire.
+[p.111]
+     A son égal je ne prisai.                      1717
+     A juste titre l'avisai,
+     Car une couleur l'enlumine
+     Qui est aussi vermeille et fine
+     Que Nature jamais n'en fit;
+     Avec grand art elle y assit
+     De feuilles quatre belles paires,
+     Côte à côte fermes et fières.
+     La queue est droite comme un jonc
+     Et par dessus sied le bouton
+     Qui point ne pend ni ne s'incline,
+     Et son odeur suave et fine
+     Tout à l'entour de lui s'épand,
+     Toute la place remplissant.
+     Sitôt que je sentis la rose,
+     Je ne rêvai plus qu'une chose,
+     M'en approcher et la cueillir;
+     Mais n'osait ma main la saisir,
+     Car les ronces et les épines,
+     Autour dressant leurs pointes fines,
+     M'arrêtaient; les chardons aigus,
+     Les houx, cent arbrisseaux crochus
+     Menaçaient la main téméraire,
+     Et trop craignais-je mal m'y faire.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.112]
+                    XIII
+
+
+         Ci dit l'Aucteur coment Amours[37]        1741
+         Trait à l'Amant qui pour les flours
+         S'estoit el vergier embatu,
+         Pour le bouton qu'il a sentu,
+         Qu'il en cuida tant aprochier,
+         Qu'il le péust à lui sachier;
+         Mez ne s'osoit traire en avant,
+         Car Amours l'aloit espiant.
+
+
+     Li Diex d'Amors qui, l'arc tendu,
+     Avoit toute jor atendu
+     A moi porsivre et espier,
+     S'iert arrestez lez ung figuier;
+     Et quant il ot apercéu
+     Que j'avoie ainsinc esléu
+     Ce bouton qui plus me plesoit
+     Que nus des autres ne fesoit,
+     Il a tantost pris une floiche,
+     Et quant la corde fu en coiche,
+     Il entesa jusqu'à l'oreille
+     L'arc qui estoit fort à merveille,
+     Et trait à moi par tel devise,
+     Que parmi l'oel m'a où cuer mise
+     La sajete par grant roidor:
+     Adonc me prist une froidor,
+     Dont ge dessous chaut peliçon
+     Oi puis sentu mainte friçon.
+       Quant j'oi ainsinc esté bersés,
+     A terre fui tantost versés;
+     Li cors me faut, li cuers me ment,
+     Pasmé jui iluec longuement.
+
+
+[p.113]
+                    XIII
+
+
+         Ici l'Auteur nous dit comment[3]          1741
+         Le Dieu d'Amours perce l'Amant,
+         Dans le verger près de la Rose,
+         Au moment où il se dispose
+         A tirer et cueillir la fleur,
+         Enivré par la douce odeur;
+         Mais sans contenter son envie
+         Car Amour est là qui l'épie.
+
+
+     Le Dieu d'Amours qui, l'arc tendu,
+     N'avait pas un instant perdu,
+     L'oeil au guet, à suivre ma trace,
+     Près d'un figuier prit enfin place;
+     Puis, saisissant l'occasion
+     Où je restais d'émotion
+     Devant la rose préférée
+     Et si ardemment désirée,
+     Soudain une flèche il brandit,
+     La corde dans la coche mit,
+     Et bandant jusqu'à son oreille
+     L'arc qui était fort à merveille,
+     Avec telle adresse il tira,
+     Que jusqu'au coeur me pénétra
+     Par l'oeil cette flèche acérée.
+     Adonc une sueur glacée
+     Me prit sous mon chaud pelisson,
+     Et j'ai senti maint grand frisson.
+       De cette flèche meurtrière
+     Atteint, je tombai sur la terre;
+     Soudain mon coeur avait failli,
+     Et mes genoux avaient fléchi,
+
+            *       *       *
+[p.114]
+     Et quant ge vins de pasmoison,                1771
+     Et j'oi mon sens et ma roison,
+     Je fui moult vains, et si cuidié
+     Grant fez de sanc avoir vuidié;
+     Mès la sajete qui m'ot point,
+     Ne trait onques sanc de moi point,
+     Ains fu la plaie toute soiche.
+     Je pris lors à deux mains la floiche,
+     Et la commençai à tirer,
+     Et en tirant à souspirer;
+     Et tant tirai, que j'amené
+     Le fust à moi tout empené.
+     Mais la sajete barbelée,
+     Qui Biautés estoit apelée,
+     Fu si dedens mon cuer fichie,
+     Qu'el n'en pot estre hors sachie,
+     Ainçois remest li fers dedans[38],
+     Que n'en issi goute de sans.
+     Angoisseux fui moult et troublez
+     Por le péril qui fu doublez;
+     Ne soi que faire ne que dire,
+     Ne de ma plaie où trover mire;
+     Que par herbe, ne par racine,
+     N'en atendoie médecine.
+     Vers le bouton tant me tréoit
+     Mes cuers, que aillors ne béoit:
+     Se ge l'éusse en ma baillie,
+     Il m'éust rendue la vie;
+     Le véoir sans plus et l'odor
+     M'alejeoient moult ma dolor.
+     Ge me commençai lors à traire
+     Vers le bouton qui soef flaire;
+     Mès Amors ot jà recovrée
+     Une autre floiche à or ovrée.
+
+[p.115]
+     Je gisais là sans connaissance                1771
+     Dans une longue défaillance.
+     Revenu de ma pamoison,
+     Quand j'eus mon sens et ma raison,
+     J'étais si faible que sans doute
+     Mon sang s'écoulait goutte à goutte.
+     Mais non, le trait qui m'a percé
+     Goutte de sang n'avait versé,
+     Et la plaie était toute sèche.
+     Lors, à deux mains, je pris la flèche,
+     Et commençai à la tirer,
+     Et en tirant à soupirer,
+     Et tant tirai qu'enfin l'enture
+     Seule amenai de ma blessure.
+     Mais le dard de fer barbelé,
+     Beauté qu'on avait appelé,
+     Dans mon coeur avec tant de force
+     Était fiché, qu'en vain m'efforce;
+     Toujours le fer dedans restait[38]
+     Et de sang goutte ne sortait.
+     Grands sont mon angoisse et mon trouble
+     Car le péril est ainsi double.
+     Je restai muet, incertain,
+     Car où trouver un médecin,
+     De quelle herbe, quelle racine
+     Tirer remède ou médecine?
+     Et tant le bouton attirait
+     Mon coeur, qu'ailleurs il n'aspirait.
+     Posséder cette fleur chérie
+     M'eût à coup sûr rendu la vie;
+     Car la voir, sans plus, et sentir,
+     Suffit à mon mal adoucir.
+     Je me traîne lors à grand'peine
+     Vers la Rose à la douce haleine;
+
+            *       *       *
+[p.116]
+     Simplece ot nom: c'iert la seconde            1805
+     Qui maint homme parmi le monde
+     Et mainte fame a fait amer.
+     Quant Amors me vit aprimer,
+     Il trait à moi sans menacier,
+     La floiche où n'ot fer ne acier,
+     Si que par l'oel où corps m'entra
+     La sajete qui n'en istra,
+     Ce cuit, jamès par homme né;
+     Car au tirer en amené
+     Le fust à moi sans nul contens,
+     Mès la sajete remest ens.
+     Or sachiés bien de vérité,
+     Que se j'avoie avant esté
+     Du bouton bien entalentés,
+     Or fu graindre ma volentés.
+     Et quant li maus plus m'angoissoit,
+     Et la volentés me croissoit
+     Tousjours d'aler à la rosete
+     Qui oloit miex que violete:
+     Si m'en venist miex réuser,
+     Mès ne pooie refuser
+     Ce que mes cuers me commandoit.
+     Tout adès là où il tendoit
+     Me covenoit aler par force;
+     Mès li archiers qui moult s'efforce
+     De moi grever et moult se paine,
+     Ne m'i lest mie aler sans paine;
+     Ains m'a fait, por miex afoler,
+     La tierce floiche où cors voler,
+     Qui Cortoisie iert apelée.
+     La plaie fu parfonde et lée,
+     Si me convint chéoir pasmé
+     Desous ung olivier ramé[39]:
+
+[p.117]
+     Mais Amour a déjà tiré                        1805
+     Une autre flèche d'or ouvré.
+     Simplesse a nom. C'est la seconde
+     Qui maint homme parmi le monde
+     Et mainte femme a fait aimer.
+     Amour soudain, sans me sommer,
+     Quand il s'aperçoit que j'approche,
+     La flèche d'or sur moi décoche.
+     Par l'oeil en mon corps elle entra,
+     Et, je pense, n'en sortira
+     Jamais, pour nulle force humaine;
+     Car en la tirant je n'amène
+     Que le fût devers moi céans,
+     Et le dard est resté dedans.
+     Or, sachez la vérité pure;
+     Avant, si j'étais d'aventure
+     De ce bouton bien désireux,
+     Mon désir devint plus fougueux
+     Encore, et croissait à mesure
+     Que plus grande était ma torture.
+     Mieux que violette sentait
+     La rosette et mon coeur tirait.
+     Mieux eût valu prendre la fuite,
+     Mais las! à refuser j'hésite
+     Ce que me commande mon coeur.
+     Là, tout droit où tend son ardeur
+     Il me convient aller par force;
+     Mais l'archer est là qui s'efforce
+     Et bien s'applique à me percer
+     Sans me permettre d'avancer.
+     Et la troisième flèche vole
+     Et mieux encor mon coeur affole,
+     Car c'est Courtoisie au doux nom.
+     Je viens tomber en pamoison
+
+            *       *       *
+[p.118]
+     Grant piece i jui sans remuer.                1839
+     Quant ge me poi esvertuer,
+     Ge pris la floiche, si osté
+     Le fust qui ert en mon costé;
+     Mès la sajete n'en poi traire
+     Por riens que ge péusse faire.
+
+       En mon séant lores m'assis,
+     Moult angoisseus et moult pensis;
+     Moult me destraint icele plaie,
+     Et me semont que ge me traie
+     Vers le bouton qui m'atalente.
+     Mès li archier me represente
+     Une autre floiche de grant guise:
+     La quarte fu, s'ot nom Franchise.
+     Ce me doit bien espoenter,
+     Qu'eschaudés doit iaue douter;
+     Mès grant chose a en estovoir,
+     Se ge véisse ilec plovoir
+     Quarriaus et pierres pelle-melle
+     Ausinc espés comme chiet grelle,
+     Estéust-il que g'i alasse:
+     Amors qui toutes choses passe,
+     Me donnoit cuer et hardement
+     De faire son commandement.
+     Ge me sui lors en piés dreciés,
+     Fiébles et vains cum hons bleciés,
+     Et m'efforçai moult de marchier
+     (Onques nel' lessai por l'archier)
+     Vers le rosier où mes cuers tent;
+     Mès espines i avoit tant,
+     Chardons et ronces c'onques n'oi
+     Pooir de passer l'espinoi,
+
+[p.119]
+     D'un olivier sous la ramure[39];              1839
+     Cette fois large est la blessure.
+     Longtemps je gis sans remuer,
+     Et quand je peux m'évertuer
+     Je prends la flèche pour l'extraire;
+     Mais pour rien que je pusse faire,
+     Le dard en mon flanc est resté,
+     Et j'ai le fût tout seul ôté.
+       Sur mon séant lors je me dresse,
+     Dévorant ma sombre tristesse;
+     Je vois qu'il me faut moult souffrir,
+     Car la plaie accroit mon désir
+     De cueillir la divine rose;
+     Et cependant l'archer dispose
+     Encore un trait de grand'beauté.
+     Je dus bien être épouvanté,
+     Car échaudé l'eau froide avise;
+     Ce quatrième a nom Franchise.
+     Mais de rien n'étais soucieux,
+     Et devant moi j'aurais des cieux
+     Vu pleuvoir flèches pêle-mêle,
+     Glaives, rochers, dru comme grêle,
+     J'eusse voulu la rose avoir.
+     D'Amour le suprême pouvoir
+     Me donnait et coeur et courage
+     De braver ses coups et sa rage.
+     Alors sur mes pieds medressai,
+     Faible, abattu, comme un blessé;
+     De l'archer bravant la menace,
+     Je me traînai parmi la place
+     Vers le rosier où mon coeur tend.
+     Mais épines y avait tant,
+     Ronces, chardons à pointe dure,
+     Que trop forte était la clôture
+
+            *       *       *
+[p.120]
+     Si qu'au bouton poïsse ataindre.              1871
+     Lez la haie m'estut remaindre
+     Qui as rosiers estoit joignant,
+     Fete d'espines moult poignant;
+     Mès moult bel me fu dont j'estoie
+     Si près que du bouton sentoie
+     La douce odor qui en issoit,
+     Et durement m'abelissoit
+     Ce que gel' véoie à bandon;
+     S'en avoie tel guerredon,
+     Que mes maus en entr'oblioie,
+     Por le délit et por la joie.
+     Moult fui garis, moult fui aése,
+     Jamès n'iert riens qui tant me plese
+     Cum estre illecques à séjor;
+     N'en quéisse partir nul jor.
+       Quant j'oi illec esté grant piece,
+     Le Diex d'Amors qui tout depiece
+     Mon cuer dont il a fait bersaut,
+     Me redonne ung novel assaut,
+     Et trait por moi metre à meschief
+     Une autre floiche de rechief,
+     Si que où cuer sous la mamele
+     Me fait une plaie novele:
+     Compaignie ot non la sajete.
+     Il n'est nule qui si tost mete
+     A merci dame ou damoisele.
+     La grant dolor me renovele
+     De mes plaies de maintenant,
+     Trois fois me pasme en ung tenant.
+     Au revenir plains et soupire,
+     Car ma dolor croist et empire
+     Si que ge n'ai mes espérance
+     De garison ne d'alejance.
+
+[p.121]
+     Et le bouton cueillir ne pus.                 1873
+     Près de la haie, au pied, je dus
+     Demeurer tout joignant les roses
+     D'épines tretoutes encloses.
+     Mais tout près j'étais moult content,
+     Rien que de sentir seulement
+     Du bouton l'odeur délectable
+     Et goûter la joie ineffable
+     De le voir à discrétion,
+     Et dans mon admiration
+     J'oubliais jusqu'à ma souffrance,
+     Si grande était ma jouissance!
+     J'étais guéri, j'étais heureux,
+     Et jamais de quitter ces lieux
+     Ni d'avoir la rose laissée
+     N'eût pu venir à ma pensée.
+       Quand je fus resté là longtemps,
+     Le Dieu d'Amours qui, tout le temps,
+     Mon coeur dépèce comme cible,
+     Me redonne un assaut terrible,
+     Et pour mieux me mettre à méchef
+     Lance une flèche déréchef,
+     Et droit au coeur sous la mamelle
+     Il me fait blessure nouvelle.
+     Compagnie avait nom ce trait;
+     Nul n'en sais qui sitôt mettrait
+     A merci dame ou damoiselle.
+     Des premières il renouvelle
+     La grand douleur subitement,
+     Trois fois me pâme en un moment.
+     Au revenir plains et soupire,
+     Car ma douleur croît et empire;
+     Je perds tout espoir de guérir
+     Ou même allégeance obtenir.
+
+            *       *       *
+[p.122]
+     Miex vosisse estre mors que vis,              1905
+     Car en la fin, ce m'est avis,
+     Fera Amors de moi martir:
+     Ge ne m'en puis par el partir.
+       Il a endementieres prise
+     Une autre floiche que moult prise
+     Et que ge tiens à moult pesant:
+     C'est Biau-Semblant, qui ne consent
+     A nul Amant qu'il se repente
+     D'Amors servir, por mal qu'il sente.
+     Ele iert aguë por percier,
+     Et trenchans cum rasoir d'acier;
+     Mès Amors a moult bien la pointe
+     D'ung oignement précieux ointe,
+     Por ce que trop me péust nuire;
+     Qu'Amors ne viaut pas que je muire,
+     Ains viaut que j'aie alégement
+     Por l'ointure de l'oignement,
+     Qui iert tout de réconfort plains.
+     Amors l'avoit fait à ses mains
+     Por les fins amans conforter,
+     Et por lor maus miex deporter.
+     Il a cele floiche à moi traite,
+     Qui m'a où cuer grant plaie faite;
+     Mais li oignemens s'espandi
+     Par mes plaies, si me rendi
+     Le cuer qui m'iere tout faillis;
+     Ge fusse mors et mal-baillis
+     Se li dous oignement ne fust.
+     De la floiche très fors le fust,
+     Mès la sajete est ens remese,
+     Qui de novel ot esté rese:
+     S'en i ot cinq bien enserrées,
+     Qui n'en porent estre sachiées.
+
+[p.123]
+     Mieux vaut la mort qu'une existence           1907
+     Si dure, car me veut, je pense,
+     Le Dieu d'Amours martyriser;
+     Je voudrais fuir, ne puis l'oser.
+       Et pendant ce temps il me vise
+     D'un nouveau trait que moult je prise
+     Et tiens pour des plus dangereux,
+     C'est Beau-Semblant. Le malheureux
+     Amant atteint de sa morsure
+     Bénit le mal qui le torture.
+     Car son dard est aigu, perçant,
+     Comme rasoir d'acier tranchant;
+     Mais Dieu d'Amours en a la pointe
+     D'un onguent moult précieux ointe,
+     Pour que le mal ne soit trop fort,
+     Car Amour ne veut pas ma mort,
+     Mais veut que me vienne allégeance
+     Au contraire par l'influence
+     De l'onguent de reconfort plein;
+     Amour l'avait fait de sa main,
+     En lui fins amants confort puisent,
+     Par lui les maux se cicatrisent.
+     Amour a contre moi tiré
+     La flèche et mon coeur déchiré;
+     Mais j'ai senti l'onguent s'épandre
+     Par mes blessures, et me rendre
+     Le coeur qui m'était tout failli;
+     Je fusse mort, anéanti,
+     N'était cet onguent salutaire.
+     De la flèche je pus extraire
+     Le fût; mais le dard est resté
+     Qu'il avait de nouveau jeté,
+     Et ces cinq pointes là fichées
+     Jamais n'en seront arrachées.
+
+            *       *       *
+[p.124]
+     Li oignemens moult me valu,                   1939
+     Mès toutes voies me dolu
+     La plaie, si que la dolor
+     Me faisoit muer la color.
+     Ceste floiche ot fiere coustume,
+     Douçor i ot et amertume.
+     J'ai bien sentu et cognéu
+     Qu'el m'a aidié et m'a néu;
+     Il ot angoisse en la pointure
+     Mès moult m'assoaga l'ointure:
+     D'une part m'oint, d'autre me cuit,
+     Ainsinc m'aide, ainsinc me nuit.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XIV
+
+
+         Comment Amours sans plus attendre,
+         Alla tost courant l'Amant prendre,
+         En luy disant qu'il se rendist
+         A luy, et que plut n'attendist.
+
+
+     Lors est tout maintenant venus
+     Li Diex d'Amors les saus menus;
+     Enciez qu'il vint, si m'escria:
+     Vassal, pris ies, noient n'i a
+     Du contredit, ne du défendre,
+     Ne fai pas dangier de toi rendre;
+     Tant plus volentiers te rendras,
+     Et plus tost à merci vendras.
+     Il est fos qui maine dangier
+     Vers cil qu'il déust losengier,
+     Et qu'il convient à suploier.
+     Tu ne pués vers moi forçoier,
+     Et si te veil bien enseignier
+     Que tu ne pués riens gaaigner
+
+[p.125]
+     Or, si l'onguent grand bien me fit,           1941
+     Les membres tant m'endolorit
+     La blessure, que la souffrance
+     De mes traits changeait la nuance.
+     Cette flèche, je l'ai connu,
+     M'a nui beaucoup et soutenu,
+     Car angoisse était en la pointe,
+     Mais elle était de douceur ointe;
+     Ainsi me soulage et me nuit,
+     Ainsi me soutient et me cuit.
+
+            *       *       *
+
+                    XIV
+
+
+         Comment Amour incontinent
+         Va tout courant prendre l'Amant
+         Et lui commande de se rendre,
+         Ce qui fut fait sans plus attendre.
+
+
+       Lors est tout maintenant venu
+     Le Dieu d'Amours à saut menu
+     Et de loin, d'une voix tranquille:
+     Vassal, tu es pris, inutile
+     De te défendre contre moi;
+     Tu n'as rien à craindre, rends-toi.
+     Plus montreras d'obéissance,
+     Plus compteras sur ma clémence.
+     Tu serais fol de t'alarmer
+     De qui tu dois plutôt aimer
+     Et implorer la bienveillance;
+     Tu ne peux faire résistance;
+     Rends-toi. Je te veux enseigner
+     Que tu n'aurais rien à gagner
+
+            *       *       *
+[p.126]
+     En folie, ne en orgueil;                      1969
+     Mès ren-toi pris, car ge le vueil,
+     En pez et débonnerement.
+     Et ge respondi simplement:
+       Sire, volentiers me rendrai,
+     Jà vers vous ne me deffendrai;
+     A Diex ne plaise que ge pense
+     Que j'aie jà vers vous deffense!
+     Car il n'est pas réson ne drois.
+     Vos poés quanque vous vodrois
+     Fere de moi, pendre ou tuer,
+     Bien sai que ge nel' puis muer,
+     Car ma vie est en vostre main.
+     Ne puis vivre dusqu'à demain
+     Se n'est par vostre volenté:
+     J'atens par vous joie et santé;
+     Que jà par autre ne l'auré,
+     Se vostre main, qui m'a navré,
+     Ne me donne la garison,
+     Et se de moi vostre prison
+     Voulés faire, ne ne daigniés,
+     Ne m'en tiens mie à engigniés;
+     Et sachiés que n'en ai point d'ire.
+     Tant ai oï de vous bien dire,
+     Que metre veil tout à devise
+     Cuer et cors en votre servise;
+     Car se ge fai vostre voloir,
+     Ge ne m'en puis de riens doloir.
+     Encor, ce cuit, en aucun tens
+     Auré la merci que j'atens,
+     Et par tel convent me rens-gié.
+     A cest mot volz baisier son pié,
+     Mès il m'a parmi la main pris,
+     Et me dist: Je t'aim moult et pris
+
+[p.127]
+     De l'orgueil ni de la folie.                  1969
+     Mais rends-toi, c'est ma fantaisie,
+     En paix et débonnairement.
+     Je lui répondis simplement:
+       «Sire, à vous je veux bien me rendre,
+     Sans plus songer à me défendre;
+     Devant Dieu, nulle intention
+     N'ai de faire rebellion,
+     Et je n'en ai droit ni puissance.
+     Faites donc votre convenance.
+     Vous pouvez me prendre ou tuer,
+     Bien sais que n'en puis rien muer;
+     Car en votre main est ma vie;
+     Elle est toute entière asservie
+     A votre seule volonté.
+     J'attends de vous joie et santé
+     Et rien que de vous ne l'espère.
+     Si votre main, qui m'a naguère
+     Navré de si dure façon,
+     Ne me donne la guérison,
+     Si même encore elle préfère
+     De moi son prisonnier parfaire,
+     Ou ne le daigne, soyez sûr,
+     Je ne le trouverai trop dur
+     Et n'en témoignerai nulle ire.
+     Car tant j'ouïs de vous bien dire
+     Que je me livre à mon vainqueur,
+     Ame et corps votre serviteur.
+     Puis envers vous l'obéissance
+     Ne saurait croître ma souffrance,
+     Et peut-être, sous peu de temps,
+     Aurai-je merci que j'attends.
+     Je me rends sur cette promesse.»
+     Pour baiser son pied, je me baisse
+
+            *       *       *
+[p.128]
+     Dont tu as respondu ainsi.                    2003
+     Oncques tel response n'issi
+     D'omme vilain mal enseignié,
+     Et tu i as tant gaaignié,
+     Que je veil por ton avantaige
+     Qu'orendroit me faces hommaige:
+     Si me baiseras en la bouche,
+     A qui nus vilains homs n'atouche.
+     Je n'i lesse mie atouchier
+     Chascun vilain, chascun porchier;
+     Ains doit estre cortois et frans
+     Cil de qui tel servise prens.
+     Sans faille il i a poine et fez
+     A moi servir, mès ge te fez
+     Honor moult grant, et si dois estre
+     Moult liés dont tu as si bon mestre
+     Et seignor de si grant renom,
+     Qu'Amors porte le gonfanon,
+     De Cortoisie et la baniere,
+     Et si est de tele maniere,
+     Si dous, si frans et si gentis,
+     Que quiconques est ententis
+     A li servir et honorer,
+     Dedans lui ne puet demorer
+     Vilonnie ne mesprison,
+     Ne mile mauvese aprison.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.129]
+     A ces mots. Mais lui, me prenant              2003
+     La main, me dit: Je suis content
+     De ce que ta bouche m'annonce,
+     Car oncques si belle réponse
+     Ne fit vilain mal enseigné,
+     Et tant y auras-tu gagné,
+     Que je veux pour ton avantage
+     Que tantôt me rendes hommage.
+     En la bouche me baiseras
+     Que vilain, ni porcher, ni gars
+     Ne sut toucher, faveur insigne
+     Dont franc et courtois est seul digne.
+     Sans mentir, est grand'peine et faix
+     A me servir; mais je te fais
+     Honneur moult grand, et tu dois être
+     Moult fier d'avoir un si bon maître
+     Et seigneur de si grand renom.
+     Amour porte le gonfanon
+     De Courtoisie et la bannière,
+     Et se montre en toute manière
+     Si doux, si franc et si gentil,
+     Que celui qui a consenti
+     A l'aimer et prendre pour maître,
+     Dedans son coeur voit disparaître
+     Et basse et vile passion
+     Et tout instinct d'abjection.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.130]
+                    XV
+
+
+         Comment, après ce bel langage,            2029
+         L'Amant humblement fist hommage,
+         Par Jeunesse qui le déçoit,
+         Au Dieu d'Amours qui le reçoit.
+
+
+     Atant devins ses homs mains jointes,
+     Et sachiés que moult me fis cointes
+     Dont sa bouche toucha la moie;
+     Ce fu ce dont j'oi greignor joie;
+     Il m'a lores requis ostages.
+
+               _Amours parle_.
+
+     Amis, dist-il, j'ai mains hommages
+     Et d'uns et d'autres recéus
+     Dont j'oi esté puis decéus.
+     Li felon plein de fauceté
+     M'ont par maintes fois barété,
+     D'aus ai oïe mainte noise;
+     Mès il saront cum il m'en poise,
+     Se ge les puis à mon droit prendre,
+     Je lor vodré chierement vendre.
+     Mès or veil, por ce que ge t'ains,
+     Estre de toi si bien certains,
+     Et te veil si à moi lier,
+     Que tu ne me puisses nier
+     Ne promesse, ne covenant,
+     Ne fere nul desavenant.
+     Pechiés seroit, se tu trichoies,
+     Qu'il m'est avis que loial soies.
+
+
+[p.131]
+                    XV
+
+
+         Comment après ce beau langage             2029
+         L'Amant humblement fait hommage,
+         Par Jeunesse qui le deçoit,
+         Au Dieu d'Amours qui le reçoit.
+
+
+     Jointes mains d'être son esclave
+     J'acceptai. Sa bouche suave
+     Vint sur la mienne se poser;
+     Que de bonheur dans ce baiser!
+     Alors il me prit pour otage.
+
+               _Amour parle_.
+
+     Ami, dit-il, j'ai maint hommage
+     Des uns et des autres reçu
+     Dont je fus ensuite déçu.
+     Les félons pleins d'hypocrisie
+     Ont pu tromper ma courtoisie,
+     M'ont mainte noise fait souffrir;
+     Mon courroux ils sauront sentir
+     Et je leur veux chèrement vendre
+     Si jamais ils se laissent prendre.
+     Mais je veux, car je te chéris,
+     De toi m'assurer à tout prix
+     Et te tenir en ma puissance,
+     Si bien que jamais oubliance
+     Je ne craigne en nulle saison
+     Et prévienne ta trahison;
+     Car me tromper serait un crime
+     Et pour loyal ton coeur j'estime.
+
+            *       *       *
+[p.132]
+               _L'Amant respond_.
+
+     Sire, fis-je, or m'entendés:                  2055
+     Ne sai por quoi vous demandés
+     Pleiges de moi, ne séurtés:
+     Vous savés bien de vérités
+     Que mon cuer m'avés si toloit,
+     Et si soupris que s'il voloit,
+     Ne puet-il riens faire por moi,
+     Se ce n'estoit par vostre otroi.
+     Li cuers est vostres, non pas miens,
+     Car il convient, soit maus, soit biens,
+     Que il face vostre plaisir:
+     Nus ne vous en puet dessaisir.
+     Tel garnison i avés mise,
+     Qui moult le guerroie et justise,
+     Et sor tout ce, se riens doutés,
+     Faictes i clef, si l'emportés,
+     Et la clef soit en leu d'ostages.
+
+               _Amours_.
+
+     Par mon chief! ce n'est mie outrages,
+     Respont Amors, ge m'i acors:
+     Il est assés sires du cors,
+     Qui a le cuer en sa commande;
+     Outrageus est qui plus demande.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.133]
+               _L'Amant répond_.
+
+     Sire, lui dis-je, or m'entendez,              2055
+     Ne sais pourquoi me demandez
+     Et caution et assurance.
+     Vous savez par expérience
+     Que mon coeur est si maltraité
+     Qu'il n'a pouvoir ni volonté
+     De nulle chose pour moi faire,
+     Que ce qui peut sans plus vous plaire.
+     Ce coeur est vôtre et non pas mien;
+     Car il convient, soit mal, soit bien,
+     Qu'il fasse tout à votre guise.
+     Garnison telle y avez mise
+     Qui le gouverne à son plaisir,
+     Que nul ne vous le peut ravir.
+     Sur ce, si vous doutez encore,
+     Faites-le de serrure clore
+     Et gardez en gage la clé.
+
+               _Amour_.
+
+     Par mon chef, c'est très-bien parlé,
+     Dit Amour, j'accepte la clause;
+     Car bien assez du corps dispose
+     Qui le coeur tient en son pouvoir.
+     Que servirait de plus avoir?
+
+
+            *       *       *
+
+[p.134]
+                    XVI
+
+
+         Comment Amours très-bien souef            2077
+         Ferma d'une petite clef
+         Le cuer de l'Amant, par tel guise,
+         Qu'il n'entama point la chemise.
+
+
+     Lors a de s'aumoniere traite
+     Une petite clef bien faite,
+     Qui fu de fin or esmeré;
+     O ceste, dit-il, fermeré
+     Ton cuer, n'en quier autre apoiau,
+     Sous ceste clef sunt mi joiau.
+     Mendre est que li tiens doiz, par m'ame,
+     Mès ele est de mon ecrin dame,
+     Et si a moult grant poesté.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Lors la me toucha au costé,
+     Et ferma mon cuer si soef,
+     Qu'à grant poine senti la clef.
+     Ainsinc fis sa volenté toute,
+     Et quant je l'oi mis hors de doute,
+     Sire, fis-je, grand talent é
+     De faire vostre volenté;
+     Mès mon service recevés
+     En gré, foi que vous me devés,
+     Nel' di pas por recréantise,
+     Car point ne dout vostre servise;
+     Mès serjant en vain se travaille
+     De faire servise qui vaille,
+     Quand li servises n'atalente
+     A celui cui l'en le présente.
+
+[p.135]
+                    XVI
+
+
+         Comment Amour par telle guise             2077
+         Qu'il n'entama point la chemise,
+         Ferma le coeur de notre Amant
+         D'une clef d'or tout doucement.
+
+
+     Lors tira de son aumônière
+     Amour une clef singulière
+     Toute de fin or épuré.
+     Avec elle je fermerai
+     Ton coeur, dit-il, et bien m'y fie,
+     Car mes joyaux je lui confie.
+     Moindre elle est que ton petit doigt,
+     Mais plus forte que l'on ne croit,
+     Car elle est de mon écrin dame.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Lors mon flanc touche et point n'entame,
+     Et clot mon coeur si doucement
+     Que c'est à peine s'il le sent.
+     Ainsi fais sa volonté toute,
+     Et quand je l'ai mis hors de doute:
+     Sire, fais-je, grand désir ai
+     De faire votre volonté;
+     Mais agréez tôt mon hommage,
+     Votre promesse vous engage.
+     Je ne le dis par repentir,
+     Car je n'ai peur de vous servir;
+     Mais en vain serviteur travaille
+     Et ne sait rien faire qui vaille,
+     Lorsque le service déplaît
+     A celui qui en est l'objet.
+
+            *       *       *
+[p.136]
+               _Amours parle_.
+
+     Amours respont: Or ne t'esmaie                2105
+     Puisque mis t'ies en ma menaie,
+     Ton servise prendre en gré,
+     Et te metrai en haut degré,
+     Se mavestié ne le te tost;
+     Mès espoir ce n'iert mie tost[40],
+     Grans biens ne vient pas en poi d'ore[41],
+     Il i convient poine et demore.
+     Atten et sueffre la destrece
+     Qui orendroit te cuit et blece;
+     Car ge sai bien par quel poison
+     Tu seras tret à garison:
+     Se tu te tiens en léauté,
+     Ge te donrai tel déauté
+     Qui tes plaies te garira;
+     Mès par mon chief or i parra
+     Se tu de bon cuer serviras,
+     Et comment tu acompliras
+     Nuit et jour les commandemens
+     Que ge commande as fins amans.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Sire, fis-ge, por Dieu merci,
+     Avant que vous movés de ci
+     Vos commandemens m'enchargiés,
+     Ge suis d'aus faire encoragiés.
+     Car espoir, se ge nes savoie,
+     Tost porroie issir de la voie,
+     Por ce sui engrant d'eus aprendre,
+     Que ge n'i veil de riens mesprendre.
+
+[p.137]
+               _Amour parle_.
+
+     Amour répond: Calme ta crainte.               2150
+     Puisque tu t'es donné sans feinte,
+     Je prendrai ton service à gré
+     Et te veux mettre en haut degré
+     Si tes méfaits ne s'y opposent.
+     Mais de bien longs délais s'imposent[40];
+     La fortune est lente à venir[41],
+     Et fait moult peiner et languir.
+     Attends et souffre la détresse
+     Qui maintenant te cuit et blesse;
+     Je sais par quelle potion
+     Tu recevras la guérison.
+     Si ta fidélité ne cède,
+     Je te donnerai tel remède
+     Que tes blessures guérirai.
+     Mais, par mon chef, bien je verrai
+     Si tu fais de bon coeur service,
+     Si nuit et jour sans artifice
+     Accomplis les commandements
+     Que je commande aux fins amants.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Pour Dieu, merci, lui dis-je, sire,
+     Avant partir, veuillez me dire
+     Ici tous vos commandements,
+     Je veux m'y soumettre céans.
+     Aussi pour ne pas m'y méprendre,
+     J'ai grand souci de les apprendre,
+     Car, si je ne les connaissais,
+     Sans le vouloir tôt je pourrais
+     M'égarer de la droite voie.
+
+            *       *       *
+[p.138]
+               _Amours_.
+
+     Amors respont: Tu dis moult bien,             2132
+     Or les enten et les retien:
+     Li maistres pert sa poine toute,
+     Quant li disciples qui escoute[42],
+     Ne met s'entente au retenir,
+     S'i qu'il l'en puisse sovenir.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Li Diex d'Amors lors m'encharja,
+     Tout ainsinc cum vous orrés jà,
+     Mot à mot ses commandemens,
+     Bien les devise cis Romans:
+     Qui amer vuet or i entende
+     Que li Romans dès or amende.
+     Dès or le fait bon escouter,
+     S'il est qui le sache conter:
+     Car la fin du songe est moult bele,
+     Et la matire en est novele.
+     Qui du songe la fin orra,
+     Ge vous di bien qu'il y porra
+     Des jeus d'amors assés aprendre;
+     Por quoi il voille tant atendre
+     Que g'espoigne et que g'enromance
+     Du songe la sénéfiance.
+     La vérité qui est coverte,
+     Vous sera lores toute aperte,
+     Quant espondre m'orrez le songe,
+     Où il n'a nul mot de mençonge.
+
+[p.139]
+               _Amour_.
+
+     Adonc Amour, tout plein de joie,              2134
+     Me répond: Tu parles moult bien;
+     Or les entends et les retien:
+     Le maître perd sa peine toute
+     Quand le disciple qui l'écoute
+     Ne s'applique à tout retenir,
+     Pour en garder le souvenir.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors Amour se mit à m'apprendre,
+     Ainsi que vous pourrez l'entendre,
+     Mot à mot ses commandements;
+     Bien les explique ce Romans.
+     Qui veut aimer, or les apprenne,
+     Et de ce livre aide lui vienne.
+     Dès lors il fait bon l'écouter
+     S'il est qui le sache conter:
+     Car la fin du conte est moult belle
+     Et la matière en est nouvelle.
+     Qui la fin du songe ouïra,
+     Je vous dis bien qu'il y pourra
+     Des jeux d'Amour assez apprendre.
+     Aussi, qu'il veuille bien attendre
+     Qu'en mes vers j'expose céans
+     De ce beau songe tout le sens.
+     La vérité qui est voilée
+     Alors vous sera dévoilée,
+     Quand ce songe en entier suivrez
+     Où nul mensonge n'ouïrez.
+
+            *       *       *
+[p.140]
+                    XVII
+
+
+         Comment le Dieu d'Amours enseigne         2159
+         L'Amant, et dit qu'il face et tiengne
+         Les reigles qu'il haille à l'Amant,
+         Escriptes en ce bel Rommant.
+
+
+     Vilonnie premierement,
+     Ce dist Amors, veil et commant
+     Que tu guerpisses sans reprendre,
+     Se tu ne veulz vers moi mesprendre;
+     Si maudi et escommenie
+     Tous ceus qui aiment Vilonnie.
+     Vilonnie fait li vilains,
+     Por ce n'est pas drois que ge l'ains;
+     Vilains est fel et sans pitié,
+     Sans servise et sans amitié.
+     Après, te garde de retraire[43]
+     Chose des gens qui face à taire:
+     N'est pas proesce de mesdire.
+     En Keux le seneschal te mire[44],
+     Qui jadis par son mokéis
+     Fu mal renomés et haïs.
+     Tant cum Gauvains li bien apris[45]
+     Par sa cortoisie ot le pris,
+     Autretant ot de blasme Keus,
+     Por ce qu'il fu fel et crueus,
+     Ramponieres et mal-parliers
+     Desus tous autres chevaliers.
+     Sages soies et acointables,
+     De paroles dous et resnables
+     Et as grans gens, et as menues,
+     Et quant tu iras par les rues,
+
+[p.141]
+                    XVII
+
+
+         Comment le Dieu d'Amours enseigne         2161
+         L'Amant, et lui dit qu'il n'enfreigne
+         Les règles qu'il baille à l'Amant
+         Écrites en ce beau Roman.
+
+
+     D'abord, dit Amour, Vilenie
+     Qu'à tout jamais ton coeur renie!
+     Je le commande et je le veux
+     Sous peine de trahir tes voeux;
+     Car je maudis, j'excommunie
+     Tous ceux qui aiment Vilenie.
+     C'est elle qui fait les vilains;
+     Aussi, je la hais et la plains:
+     Vilain est traître, impitoyable,
+     D'amour, de service incapable.
+     Puis garde-toi de publier[43]
+     Ce qu'il faut taire et oublier;
+     C'est lâcheté que de médire.
+     Que toujours ton âme s'inspire
+     Du sénéchal Keux, dont le fiel[44]
+     Fit un sot méchant et cruel.
+     Vois Gauvain, son âme loyale[45]
+     Et courtoise était sans rivale,
+     Tandis qu'était honni ce Keux,
+     Parmi tous ces chevaliers preux,
+     Pour sa langue vile et méchante
+     Et querelleuse, et médisante.
+     Surtout sois raisonnable et doux,
+     Sage et gracieux envers tous,
+     Grands et petits; et par la rue,
+     Pour souhaiter la bienvenue,
+
+            *       *       *
+[p.142]
+     Gar que tu soies costumiers                   2189
+     De saluer les gens premiers;
+     Et s'aucuns avant te salue,
+     Si n'aies pas la langue mue,
+     Ains te garni du salu rendre
+     Sans demorer et sans atendre.
+       Après, garde que tu ne dies
+     Ces ors moz, ne ces ribaudies;
+     Jà por nomer vilaine chose
+     Ne doit ta bouche estre desclose:
+     Je ne tiens pas à cortois homme,
+     Qui orde chose et lede nomme.
+     Toutes fames sers et honore,
+     D'eles servir poine et labore;
+     Et se tu os nul mesdisant
+     Qui aille fames desprisant[46],
+     Blasme-le, et dis qu'il se taise.
+     Fai, se tu pués, chose qui plaise
+     As dames et as damoiseles,
+     Si qu'els oient bonnes noveles
+     Dire de toi et raconter;
+     Par ce porras en pris monter.
+       Après tout ce, d'orgoil te garde,
+     Car qui, bien entent et esgarde,
+     Orguex est folie et pechiés;
+     Et qui d'orgoil est entechiés,
+     Il ne puet son cuer aploier
+     A servir ne à souploier.
+     Orguilleux fait tout le contraire
+     De ce que fins amans doit faire.
+     Mais qui d'amer se vuelt pener,
+     Il se doit cointement mener;
+     Hons qui porchace druerie,
+     Ne vaut noient sans cointerie.
+
+[p.143]
+     Garde-toi d'être le dernier;                  2191
+     Et si quelqu'un tout le premier
+     A ta rencontre te salue,
+     Jamais ta langue irrésolue
+     Ne doit un seul instant rester
+     Sans salut rendre et s'acquitter.
+       Puis veille à ne dire paroles
+     Sales, libertines et folles;
+     Jamais pour vilains mots choisir
+     Ta bouche ne se doit ouvrir,
+     Car je ne tiens pour courtois homme
+     Qui chose sale ou laide nomme.
+     Puis toute femme honore et sers,
+     A les servir ta peine perds;
+     Si tu entends langues infâmes
+     Mépriser, rabaisser les femmes[46],
+     Blâme et fais taire ces hargneux.
+     Cherche à plaire autant que tu peux
+     Aux dames et aux damoiselles,
+     Pour que de toi bonnes nouvelles
+     Elles entendent raconter,
+     Tu n'y pourras qu'en prix monter.
+       Après tout ce, d'orgueil te garde;
+     Pour qui bien entend et regarde,
+     Orgueil est folie et péché,
+     Et qui d'orgueil est entaché
+     Se plaît à faire le contraire
+     De ce que fin amant doit faire;
+     Il ne saurait son coeur plier
+     A servir ni à supplier;
+     Mais l'amant fin et véritable
+     Se doit montrer facile, aimable,
+     Car pour réussir en amours
+     Il faut être affable toujours.
+
+            *       *       *
+[p.144]
+     Cointerie n'est mie orguiez,                  2223
+     Qui cointes est, il en vaut miez:
+     Por quoi il soit d'orgoil vuidiés,
+     Qu'il ne soit fox n'outrecuidiés.
+     Mene-toi bel selonc ta rente,
+     De robes et de chaucemente;
+     Bele robe et biau garnement
+     Amendent les gens durement:
+     Et si dois ta robe baillier
+     A tel qui sache bien taillier,
+     Et face bien séans les pointes,
+     Et les manches joignans et cointes.
+     Solers à las, ou estiviaus
+     Aies souvent frès et noviaus,
+     Et gar qu'il soient si chauçant,
+     Que cil vilain aillent tençant
+     En quel guise tu i entras,
+     Et de quel part tu en istras.
+     De gans, d'aumosniere de soie,
+     Et de çainture te cointoie:
+     Et se tu n'as si grant richece
+     Qu'avoir les puisses, si t'estrece;
+     Mès au plus bel te dois deduire
+     Que tu porras sans toi destruire.
+     Chapel de flors qui petit couste,
+     Ou de roses à Penthecouste,
+     Ice puet bien chascun avoir,
+     Qu'il n'i convient pas grant avoir.
+     Ne sueffre sor toi nul ordure,
+     Lave les mains, et tes dens cure[47]:
+     S'en tes ongles a point de noir,
+     Ne l'i lesse pas remanoir.
+     Cous tes manches, tes cheveus pigne,
+     Mais ne te farde ne ne guigne:
+
+[p.145]
+     L'homme affable l'orgueil méprise,            2225
+     Et tout le monde mieux l'en prise;
+     Seuls les sots et les vaniteux
+     Sont vers les autres orgueilleux.
+     Selon ta rente choisis belles
+     Jambières et robes nouvelles,
+     Car belles robes, beaux atours
+     Moult favorisent les amours.
+     Rappelle-toi qu'il est utile
+     De rechercher tailleur habile,
+     Qui coupe pointes gentiment
+     Et manches fasse tout joignant.
+     Souliers lacés, fine chaussure
+     Porte frais, de bonne mesure,
+     Et garde qu'ils te serrent tant
+     Que les vilains aillent glosant,
+     Comment pour entrer tu pus faire
+     Et pour en sortir la manière.
+     Prends l'aumônière de satin
+     Et coquette ceinture enfin;
+     Et si tu n'es, pour telle mise,
+     Pas assez riche, économise;
+     Mais fais ton corps le plus priser
+     Que tu pourras, sans t'épuiser.
+     Chapel de fleurs des champs, sans faute,
+     Ou roses à la Pentecôte
+     Chacun peut certes bien avoir,
+     Il n'est besoin d'un grand avoir;
+     Ne souffre sur toi nulle ordure,
+     Lave tes mains et tes dents cure[47],
+     Et si tes ongles ont du noir,
+     Ote-le vite et sans surseoir.
+     Couds tes manches, tes cheveux peigne,
+     Mais le clin d'yeux, le fard dédaigne:
+
+            *       *       *
+[p.146]
+     Ce n'apartient s'as dames non,                2257
+     Ou à ceus de mavès renon,
+     Qui amors par mal aventure
+     Ont trouvée contre nature.
+       Après ce te doit sovenir
+     D'envoiséure maintenir;
+     A joie et à déduit t'atorne,
+     Amors n'a cure d'omme morne;
+     C'est maladie moult cortoise,
+     L'en en rit, et geue et envoise.
+     Il est ensi queli amant
+     Ont par ores joie et torment;
+     Amans sentent les maulx d'amer
+     Une hore dous, autre hore amer.
+     Mal d'amer est moult outrageus,
+     Or est li amans en ses geus,
+     Or est destrois, or se demente,
+     Une hore plore, et autre chante.
+     Se tu sés nul bel déduit faire,
+     Par quoi tu puisses as gens plaire,
+     Je te comant que tu le faces:
+     Chascun doit faire en toutes places
+     Ce qu'il set qui miex li avient,
+     Car los et pris et grace en vient.
+     Se tu te sens viste et legier,
+     Ne fai pas de saillir dangier;
+     Et se tu siez bien à cheval,
+     Tu dois poindre amont et aval;
+     Et se tu sés lances brisier,
+     Tu t'en pués moult faire prisier.
+     Se as armes es acesmés,
+     Par ce seras dis tans amés;
+     Se tu as la voiz clere et saine[48],
+     Tu ne dois mie querre essoine
+
+[p.147]
+     Ceci pour les dames est bon,                  2259
+     Ou pour ceux de mauvais renom
+     Qui cherchent par male aventure
+     Honteux amour contre nature.
+       Ensuite il te doit souvenir
+     Que seuls inspirent le plaisir
+     Gais atours, riante figure,
+     Des fronts ridés amour n'a cure;
+     C'est un mal avant tout courtois,
+     Enjoué, badin et grivois.
+     Mais sache aussi qu'il nous octroie
+     Heure de peine, heure de joie,
+     Ses maux les amants sentent tous.
+     Une heure amer, une heure doux.
+     L'amour est en tous points extrême;
+     Tantôt l'amant bienheureux aime,
+     Tantôt s'afflige et dépérit,
+     Une heure pleure, une autre rit.
+     Si tu sais quelque beau jeu faire
+     Par quoi tu puisses aux gens plaire,
+     Fais-le, tu t'en trouveras bien,
+     Car los et prix et grâce en vient.
+     Chacun doit faire en toute place
+     Ce qui fait mieux valoir sa grâce.
+     Si tu te sens preste et léger,
+     Saute donc sans te ménager.
+     Rien auprès des belles n'avance
+     Comme savoir rompre une lance.
+     Et si tu sieds bien à cheval,
+     Tu dois courir amont, aval;
+     Bonne prestance sous les armes
+     Enfin décupleront tes charmes.
+     Si tu as claire et saine voix[48],
+     Ne t'excuse pas quelquefois
+
+            *       *       *
+[p.148]
+     De chanter, se l'en t'en semont,              2291
+     Car bel chanter abelist mont;
+     Si avient bien à bacheler
+     Que il sache de viéler,
+     De fléuter et de dancier;
+     Par ce se puet moult avancier.
+       Ne te fai tenir por aver,
+     Car ce te porroit moult grever;
+     Il est raison que li Amant
+     Doignent du lor plus largement
+     Que cil vilains entule et sot;
+     Onques hons riens d'Amors ne sot,
+     Cui il n'abelist à donner:
+     Se nus se viaut d'amors pener,
+     D'avarice trop bien se gart.
+     Car cis qui a por ung regart,
+     Ou por ung ris dous et serin
+     Donné son cuer tout enterin,
+     Doit bien, après si riche don,
+     Donner l'avoir tout à bandon.
+       Or te vueil briément recorder
+     Ce que t'ai dit por remembrer:
+     Car la parole mains est griéve
+     A retenir quand ele est briéve.
+     Qui d'Amors vuet faire son mestre,
+     Cortois et sans orguel doit estre,
+     Cointes se tiengne et envoisiés
+     Et de largece soit proisiés.
+     Après te doins en pénitence,
+     Que nuit et jor sans repentence
+     En bien amer soit ton penser,
+     Adès i pense sans cesser,
+     Et te membre de la douce hore
+     Dont la joie tant te demore;
+
+[p.149]
+     Si de chanter dame te prie,                   2293
+     Car bien chanter ne déplaît mie;
+     Et si jeune tu danses bien,
+     Si tu es bon musicien,
+     De ces talents fais bon usage,
+     On en tire grand avantage.
+       Ne te fais pour chiche tenir;
+     Ce te pourrait moult desservir.
+     Car il faut, et plus que personne,
+     Qu'amant son bien largement donne,
+     Plus que vilain avare et sot.
+     D'Amour ne sait le premier mot
+     Celui qui sa bourse ménage.
+     Que d'avarice avec courage
+     Trop bien se garde l'amoureux;
+     Car celui qui, pour les beaux yeux,
+     Pour un doux souris de sa mie[49],
+     Lui donne et son coeur et sa vie,
+     Doit bien, après si riche don,
+     De son or faire l'abandon.
+        Lors donc, je te vais tout mon dire,
+     En deux mots brèvement réduire.
+     Mieux s'apprend un commandement,
+     S'il est résumé sobrement:
+     Qui d'Amour veut faire son maître,
+     Courtois et sans orgueil doit être,
+     Elégant, affable, enjoué,
+     Enfin de largësse doué.
+     Puis je te donne en pénitence,
+     Que nuit et jour sans repentance
+     A bien aimer soit ton penser;
+     Penses-y toujours sans cesser,
+     Et souviens-toi de la douce heure
+     Dont le plaisir tant te demeure,
+
+            *       *       *
+[p.150]
+     Et por ce que fins Amans soies,               2325
+     Voil-je et commans que tu aies
+     En ung seul leu tout ton cuer mis,
+     Si qu'il n'i soit mie demis,
+     Mès tous entiers sans tricherie,
+     Car ge n'ains pas moitoierie.
+     Qui en mains leus son cuer départ,
+     Par tout en a petite part[50];
+     Mès de celi point ne me dout,
+     Qui en un leu met son cuer tout:
+     Por ce vueil qu'en ung leu le metes,
+     Mès gardes bien que tu nel' prestes;
+     Car se tu l'avoies presté,
+     Gel' tenroie à chetiveté.
+     Ainçois le donne en don tout quite
+     Si en auras greignor mérite;
+     Car bontés de chose prestée
+     Est tost rendue et aquitée;
+     Mès de chose donnée en dons
+     Doit estre grans li guerredons.
+     Donne-le dont tout quitement,
+     Et le fai débonnairement:
+     Car l'en a la chose moult chiere
+     Qui est donnée à bele chiere;
+     Mès ge ne pris le don ung pois
+     Que l'en donne desus son pois.
+
+       Quant tu auras ton cuer donné,
+     Si cum ge t'ai ci sermonné,
+     Lors t'avendront les aventures
+     Qui as Amans sunt griés et dures.
+     Souvent, quand il te souvendra
+     De tes amors, te convendra
+     Partir des gens par estovoir,
+
+[p.151]
+     Et pour que tu sois fin amant,                2327
+     Je veux, j'ordonne absolument
+     Qu'en un seul lieu tout ton coeur mettes,
+     A demi non, mais le promettes
+     Tout entier sans jamais tricher,
+     Car je n'aime pas partager.
+     Qui son coeur en maints lieux adresse,
+     Partout petite part en laisse[50];
+     Celui-là seul a mon aveu
+     Qui met son coeur en un seul lieu.
+     Aussi je veux que ton coeur mettes
+     En un lieu seul et ne le prêtes;
+     Car si jamais l'avais prêté
+     Je le tiendrais à vileté.
+     Plutôt le donne en don tout quitte,
+     Et plus grand sera ton mérite;
+     Car de chose donnée en don
+     Moult grand doit être le guerdon[51],
+     Mais grâce de chose prêtée
+     Est tôt rendue et acquittée.
+     Donne-le donc tout quittement,
+     Et fais-le débonnairement,
+     Car présent oncques ne s'efface
+     S'il est offert de bonne grâce;
+     Mais je ne prise même un pois
+     Le don qui pèserait grand poids
+     Au coeur de celui qui le donne.
+       Fais donc comme je te l'ordonne,
+     Et quand ton coeur auras donné,
+     Comme ici je t'ai sermonné,
+     Lors t'adviendront les aventures
+     Qui sont aux vrais amants si dures.
+     Souvent quand il te souviendra
+     De tes amours, il te faudra
+
+            *       *       *
+[p.152]
+     Qu'il ne puissent aparcevoir                  2358
+     Les maus dont tu es angoisseus.
+     A une part iras tous seus,
+     Lors te vendront soupirs et plaintes,
+     Friçons et autres dolors maintes,
+     En plusors sens seras destrois,
+     Une hore chaus, et autre frois,
+     Vermaus une hore, une autre pales,
+     Onques fievres n'éus si males,
+     Ne cotidianes, ne quartes.
+     Bien auras, ains que tu t'en partes,
+     Les dolors d'amors essaiées;
+     Si t'avendra maintes foiées
+     Qu'en pensant t'entroblieras,
+     Et une grant piece seras
+     Ainsinc cum une ymage muë,
+     Qui ne se crole, ne remuë,
+     Sans piés, sans mains, sans dois croler,
+     Sans yex movoir, et sans parler.
+     A chief de piéce revendras
+     En ta memoire et tressaudras
+     Au revenir en effraor,
+     Ausinc cum hons qui a paor,
+     Et soupirras de cuer parfont;
+     Et saiches bien qu'ainsinc le font
+     Cil qui ont les maus essaiés
+     Dont tu ies ores esmaiés.
+
+       Après est drois qu'il te soviegne
+     Que t'amie t'est trop lointiegne;
+     Lors diras: Diex, cum suis mavès
+     Quant là où mes cuers est, ne vès!
+     Mon cuer seul por quoi i envoi?
+     Adès i pens, et riens n'en voi.
+
+[p.153]
+     Partir des gens par convenance,               2361
+     Pour que tes maux et ta souffrance
+     Ils ne puissent apercevoir;
+     Tout seul tu t'en iras douloir[52].
+     Lors te viendront soupirs et plaintes,
+     Frissons et autres douleurs maintes;
+     De cent façons tu souffriras,
+     Une heure chaud, puis froid seras,
+     Une heure rouge, une heure blême,
+     Et d'amour essaieras quand même
+     Tous les tourments avant partir;
+     Jamais tant ne t'ont fait pâtir
+     Fièvres quartes, quotidiennes.
+     Maintes fois à toutes tes peines
+     En pensant tu t'entroublieras,
+     Et moult longtemps demeureras
+     Tout droit comme une image mue[53]
+     Qui ne branle ni ne remue,
+     Sans pied, sans main, sans doigt branler,
+     Sans yeux mouvoir et sans parler.
+     En la fin, après longue attente,
+     Comme un homme qui s'épouvante,
+     En ta mémoire reviendras,
+     Au revenir tressauteras
+     En soupirant à longue haleine.
+     C'est ainsi que sont à la gêne
+     Ceux qui les maux ont essayé
+     Dont tu seras lors guerroyé.
+       Après, droit est qu'il te souvienne
+     Que ta mie est moult trop lointaine.
+     Lors diras: «Dieu, que suis mauvais
+     Quand là, où mon coeur est, ne vais!
+     Mon coeur seul pourquoi j'y envoie?
+     Faut-il qu'y pensant rien n'en voie?
+
+            *       *       *
+[p.154]
+     Quant g'i puis mes piés envoier               2391
+     Après, por mon cuer convoier,
+     Se mi oil mon cuer ne convoient,
+     Ge ne pris riens quanque il voient.
+     Se doivent-il ci arrester?
+     Nennil, mès voisent viseter
+     Le saintuaire précieus
+     Dont mon cuer est si envieus;
+     Quant mon cuer en a tel talent,
+     Ge me puis bien tenir à lent,
+     Se de mon cuer suis si lointiens,
+     Si m'aïst Diex, por fol m'en tiens.
+     Or irai, plus nel' laisserai,
+     Jamès aése ne serai
+     Devant qu'aucune enseigne en voie:
+     Lores te metras à la voie,
+     Et si iras par tel convent,
+     Qu'à ton esme faudras souvent,
+     Et gasteras en vain tes pas,
+     Ce que tu quiers ne verras pas,
+     Si convendra que tu retornes,
+     Sans plus faire, pensis et mornes.
+     Lors reseras à grant meschief,
+     Et te vendront tout derechief
+     Soupirs, espointes et friçons,
+     Qui poignent plus que heriçons.
+     Qui ne le set, si le demant
+     A ceus qui sunt loial Amant.
+     Ton cuer ne porras apaier,
+     Ainsi iras encor essaier
+     Se tu verras par aventure
+     Ce dont tu ies en si grant cure;
+     Et se tu te pues tant pener
+     Qu'au véoir puisses assener,
+
+[p.155]
+     Quand j'y veux après envoyer                  2395
+     Mes pieds, pour mon coeur convoyer,
+     Si mes yeux mon coeur ne convoient
+     Rien je ne prise ce qu'ils voient.
+     Ici doivent-ils s'arrêter?
+     Nenni, mais veulent visiter
+     Le moult précieux sanctuaire
+     Qu'à si grand deuil mon coeur espère.
+     Quand si vite court mon désir,
+     Je me puis bien pour lent tenir;
+     Quand mon coeur est de ma pensée
+     Si loin, je la tiens insensée.
+     Or j'irai; mon coeur je suivrai
+     Et jamais aise ne serai
+     Devant qu'aucune chose en voie!»
+     Lors tu te mettras en la voie;
+     Mais tu marcheras de tel train
+     Qu'échouera souvent ton dessein,
+     Et tu reviendras en arrière
+     Pensif et morne sans plus faire,
+     Et seront perdus tous tes pas,
+     Ce que tu cherches ne verras.
+     Lors reseras en grand' misère
+     Et derechef de te méfaire
+     Soupirs, élancements, frissons
+     Qui piquent plus que hérissons.
+     Qui ne le sait, qu'il en réfère
+     A l'amant loyal et sincère.
+     Ton coeur ne pourras contenter,
+     Mais tu voudras encor tenter
+     Si tu verrais par aventure
+     Ce dont seras en si grand cure;
+     Et si tu fais tant que la voir
+     Puisses un jour à ton vouloir,
+
+            *       *       *
+[p.156]
+     Tu vodras moult ententis estre                2425
+     A tes yex saouler et pestre:
+     Grant joie en ton cuer demenras
+     De la biauté que tu verras;
+     Et saches que du regarder
+     Feras ton cuer frire et larder,
+     Et tout adès en regardant
+     Aviveras le feu ardant.
+     Qui ce qu'il aime plus regarde,
+     Plus alume son cuer et l'arde;
+     Cil art, alume et fait flamer
+     Le feu qui les gens fait amer.
+       Chascuns Amans suit par coustume
+     Le feu qui l'art et qui l'alume.
+     Quant il le feu de plus près sent,
+     Et il s'en va plus apressant.
+     Le feu si est ce qui remire
+     S'amie qui tout le fet frire;
+     Quant il de li se tient plus près
+     Et il plus est d'amer engrès:
+     Ce sevent bien sage et musart,
+     Qui plus est près du feu, plus art.
+
+       Tant cum t'amie ainsinc verras,
+     Jamès movoir ne t'en querras;
+     Et quant partir t'en convendra,
+     Tout le jor puis t'en sovendra
+     De ce que tu auras véu;
+     Si te tendras à decéu
+     D'une chose trop lédement,
+     Que onques cuer ne hardement
+     N'eus de li araisonner,
+     Ains as esté sans mot sonner
+
+[p.157]
+     Moult attentif tu voudras être                2429
+     A tes yeux en saoûler et paître.
+     Grand' joie en ton coeur sentiras
+     De la beauté que tu verras;
+     Mais rien qu'à regarder sa dame
+     Le coeur et pétille et s'enflamme,
+     Et là, toujours la regardant,
+     Aviveras le feu ardent.
+     Qui plus l'objet aimé regarde,
+     Plus allume son coeur et l'arde[54],
+     Car c'est lui qui fait enflammer
+     Le feu qui les gens fait aimer.
+       Chacun amant suit par coutume
+     Le feu qui l'art et le consume;
+     Quand le feu de plus près il sent,
+     Plus il va de lui s'approchant.
+     Or le feu, c'est sa douce amie
+     Qu'il admire en si grande envie
+     Et qui le fait ainsi rôtir;
+     Car plus près il se veut tenir
+     Près de la belle qu'il adore,
+     Et plus il veut aimer encore.
+     Or sages et fous, chacun dit:
+     Plus près le feu, plus il nous cuit.
+       Ainsi, plus tu verras ta mie,
+     Moins de partir n'auras l'envie,
+     Et quand partir il te faudra,
+     Tout le jour il te souviendra
+     De celle que tu auras vue,
+     Et ton âme sera déçue
+     Encore plus cruellement
+     De n'avoir eu tant seulement
+     De lui dire un seul mot l'audace,
+     Toujours là planté dans la place
+
+            *       *       *
+[p.158]
+     Lez li, cum fox et entrepris.                 2457
+     Bien cuideras avoir mespris,
+     Quant tu n'as la bele emparlée
+     Ainçois qu'ele s'en fust alée.
+     Tourner te doit à grant contraire,
+     Car se tu n'en péusses traire
+     Fors seulement ung biau salu,
+     Si t'éust-il cent mars valu.
+     Lors te prendras à devaler,
+     Et querras achoison d'aler
+     Derechief encore en la rue
+     Où tu auras cele véue,
+     Que tu n'osas metre à raison;
+     Moult iroies en sa maison
+     Volentiers, s'achoison avoies.
+     Il est drois que toutes tes voies,
+     Et tes alées et ti tour
+     Soient tuit adès là entour;
+     Mès vers la gent très-bien te cele,
+     Et quiers autre achoison que cele
+     Qui cele part te face aler;
+     Car c'est grant sens de soi celer.
+        S'il avient que tu aparçoives
+     T'amie en leu que tu la doives
+     Araisonner ne saluer,
+     Lors t'estovra color muer;
+     Si te fremira tous li sans,
+     Parole te faudra et sens,
+     Quant tu cuideras commencier;
+     Et se tant te pués avancier
+     Que ta raison commencier oses,
+     Quant tu devras dire trois choses,
+     Tu n'en diras mie les deus,
+     Tant seras vers li vergondeus.
+
+[p.159]
+     Auprès d'elle comme un niais.                 2463
+     Son dédain craindras désormais,
+     Pour ne l'avoir interpelée
+     Devant qu'elle s'en fût allée;
+     Et grand'peine devras souffrir,
+     De n'avoir pu même obtenir
+     Seulement une révérence,
+     T'en coûtât-il cent marcs de France.
+     Lors te prendras à dévaler,
+     Cherchant occasion d'aller
+     Déréchef encore en la rue
+     Où naguère tu l'auras vue
+     Sans oser la mettre à raison.
+     Moult irais-tu dans sa maison,
+     Si tu pouvais, jusque chez elle.
+     Alors tout autour de ta belle,
+     Par tous chemins tu t'en iras
+     De ci de là portant tes pas;
+     Mais les valets surtout évite,
+     Et toute autre raison médite
+     Que celle qui t'y fait aller,
+     Car c'est grand sens de soi celer.
+       S'il advient que tu aperçoives
+     Ta mie en tel lieu que tu doives
+     La saluer, l'entretenir,
+     Lors sentiras ton sang frémir,
+     La pâleur blêmir ton visage,
+     Ta voix se perdre et ton courage.
+     Et quand tu voudras commencer,
+     Si tu te peux tant avancer
+     Que ton discours commencer oses,
+     Quand tu devras dire trois choses,
+     Tu n'en diras pas même deux,
+     Tant seras près d'elle honteux.
+
+            *       *       *
+[p.160]
+     Il n'iert jà nus si apensés                   2491
+     Qui en ce point n'oblit assés,
+     S'il n'est tiex que de guile serve;
+     Mès faus Amans content lor verve
+     Si cum il veulent, sans paor,
+     Qu'il sunt trop fort losengéor:
+     Il dient ung, et pensent el[55],
+     Li traïtor felon mortel.
+     Quant ta raison auras fenie,
+     Sans dire mot de vilenie,
+     Moult te tenras à conchié,
+     Quant tu auras riens oblié
+     Qui te fust avenant à dire:
+     Lors reseras en grant martire:
+     C'est la bataille, c'est l'ardure,
+     C'est li contens qui tous jors dure.
+     Amans n'aura jà ce qu'il quiert,
+     Tous jors li faut, jà en pez n'iert;
+     Jà fin ne prendra ceste guerre
+     Tant cum l'en veille la pez querre.
+       Quant ce vendra qu'il sera nuis,
+     Lors auras plus de mil anuis:
+     Tu te coucheras en ton lit
+     Où tu auras poi de délit;
+     Car quant tu cuideras dormir,
+     Tu commenceras à fremir,
+     A tresaillir, à demener,
+     Sor costé t'estovra torner,
+     Une heure envers, autre eure adens,
+     Cum fait hons qui a mal as dens.
+     Lors te vendra en remembrance
+     Et la façon et la semblance
+     A cui nule ne s'apareille.
+     Si te dirai fiere merveille:
+
+[p.161]
+     Il n'est homme, tant soit-il sage,            2497
+     Qui lors ne perde son bagage,
+     A moins qu'il ne soit faux amant.
+     Ceux-là vont leur verve exprimant
+     Avec une parfaite aisance;
+     Trop forte est leur outrecuidance;
+     Ils disent un et pensent deux [55],
+     Traîtres, félons et venimeux.
+     Quand auras ta raison finie
+     Sans dire mot de vilenie,
+     Lors tu te croiras méprisé,
+     Et quand tu auras épuisé
+     Tout ce qu'avais d'aimable à dire,
+     Lors reseras en grand martyre.
+     C'est la bataille, le tourment,
+     Qui toujours dure au bon amant,
+     Jamais ne finira la guerre;
+     Vainement la paix il espère,
+     Ce qu'il cherche il n'aura jamais
+     Et toujours souffre et n'aura paix.
+       Et puis quand il sera nuit close,
+     Lors ce sera bien autre chose.
+     En vain chercheras sur ton lit
+     Un peu de calme et de répit;
+     A t'endormir comme tu penses,
+     Vite à frémir tu recommences,
+     A tressaillir, te démener,
+     Sur un côté te retourner,
+     Une heure pile, une autre face,
+     Comme un homme que dent tracasse.
+     Alors viendra devant tes yeux
+     La belle au maintien gracieux
+     Qui n'a jamais eu sa pareille,
+     Et ce sera fière merveille.
+
+            *       *       *
+[p.162]
+     Tex fois sera qu'il t'iert avis               2525
+     Que tu tendras cele au cler vis
+     Entre tes bras tretoute nue,
+     Ausinc cum s'el ert devenue
+     Du tout t'amie et ta compaigne;
+     Lors feras chatiaus en Espaigne[56],
+     Et auras joie de noient,
+     Tant cum tu iras foloiant
+     En la pensée delitable
+     Où il n'a fors mençonges et fable;
+     Mès poi i porras demorer.
+     Lors commenceras à plorer,
+     Et diras: Diex! ai-ge songié?
+     Qu'est-ice, où estoie-gié?
+     Ceste pensée, dont me vint?
+     Certes dis fois le jor, ou vint
+     Vodroie qu'ele revenist:
+     Ele me pest et replenist
+     De joie et de bonne aventure;
+     Mès ce m'amort que poi me dure[57].
+     Diex! verrai-ge jà que ge soie
+     En itel point cum ge pensoie?
+     Gel' vodroie par convenant
+     Que ge morusse maintenant;
+     La mort ne me greverait mie,
+     Se ge moroie ès bras m'amie.
+     Moult me griéve Amors et tormente,
+     Sovent me plains et me demente;
+     Mais se tant fait Amors que j'aie
+     De m'amie enterine joie,
+     Bien seront mi mal racheté.
+       Las! ge demant trop chier cheté;
+     Ge ne me tiens mie por sage,
+     Quant ge demant itel outrage:
+
+[p.163]
+     Tantôt tu croiras embrasser                   2531
+     Ta belle amante, doux penser,
+     Entre tes bras tretoute nue,
+     Pensant qu'elle soit devenue
+     Ta mie et compagne à jamais.
+     Lors en Espagne des palais,
+     Sans fond bâtiras sur les sables,
+     Bercé de mensonges et fables
+     Heureux d'un rien, te complaisant
+     Dans ce songe doux et plaisant.
+     Mais tôt s'évanouit ce leurre,
+     Il te faut recommencer, pleure:
+     «Dieu puissant, ai-je bien songé?
+     Où étais-je? Qu'est-ce que j'ai?
+     D'où donc me vint cette pensée?
+     Je voudrais l'âme avoir bercée
+     Dix fois le jour par elle ou vingt,
+     Elle m'a tout rempli soudain
+     De joie et de bonne aventure,
+     Mais trop me mord que si peu dure.
+     Dieu! pourrai-je voir que je sois
+     En tel point comme je pensois?
+     La mort ne me grèverait mie
+     Mourant dans les bras de ma mie;
+     Aussi de rien ne me plaindrais
+     Si dès maintenant je mourais.
+     Moult me grève Amour et tourmente,
+     Souvent me plains et me lamente;
+     Mais si pouvait me faire Amour
+     Avoir ma mie entière un jour,
+     J'aurais bien payé ma souffrance.
+       Mais, hélas! c'est trop d'exigence,
+     Et je suis fol, j'en ai bien peur,
+     De demander telle faveur:
+
+            *       *       *
+[p.164]
+     Car qui demande musardie,                     2559
+     Il est bien drois qu'en l'escondie.
+     Ne sai comment dire ge l'ose,
+     Car maint plus preus et plus alose
+     De moi auroient grant honor
+     En ung loier assez menor;
+     Mès se sans plus d'ung seul baisier
+     Me daignoit la bele aésier,
+     Moult auroie riche desserte
+     De la poine que j'ai sofferte;
+     Mès fort chose est à avenir,
+     Ge me puis bien por fol tenir,
+     Quant j'ai mon cuer mis en tel leu
+     Dont ge n'aten avoir nul preu.
+     Si dis-ge que fox et que gars,
+     Car miex vaut de li uns regars,
+     Que d'autre li deduis entiers.
+     Moult la véisse volentiers
+     Orendroites, se Diex m'aïst;
+     Garis fust qui or la véist.
+       Diex! quant sera-il ajorné?
+     Trop ai en ce lit séjorné:
+     Ge ne pris gaires tel gesir,
+     Quant je n'ai ce que je desir.
+     Gesir est ennuieuse chose,
+     Quant l'en ne dort ne ne repose:
+     Moult m'ennuie certes et griéve
+     Que orendroit l'aube ne criéve,
+     Et que la nuit tost ne trespasse;
+     Car, s'il fust jor, ge me levasse.
+     Ha solaus! por Diex car te heste,
+     Ne sejorne, ne ne t'areste:
+     Fai départir la nuit obscure,
+     Et son anui qui trop me dure.
+
+[p.165]
+     Car qui demande une sottise                   2565
+     Mérite bien qu'on reconduise.
+     Comment l'ai-je osé dire? Eh quoi!
+     Maint plus preux, plus digne que moi
+     Aurait grand honneur, sans doutance,
+     De bien plus mince récompense.
+     Mais si, sans plus, d'un seul baiser
+     Me daignait la belle apaiser,
+     Je serais trop cher payé, certe,
+     De la peine que j'ai soufferte.
+     Mais sombre est pour moi l'avenir
+     Et me puis bien pour fol tenir
+     Quand mon coeur mis en telle place
+     Dont je n'attends la moindre grâce.
+     Mais que dis-je? J'en suis honteux!
+     Car un seul regard de ses yeux
+     Vaut mieux qu'une autre toute entière!
+     Exauce, mon Dieu, ma prière,
+     Laisse-moi cet être chéri
+     Revoir, et je serai guéri!
+       Quand donc verrai-je la lumière?
+     Sur ce lit maudit je n'ai guère
+     Trouvé le repos de longtemps,
+     Et mon désir en vain j'attends.
+     Un lit est ennuyeuse chose
+     Quand on ne dort ni ne repose.
+     Je souffre, et grand est mon ennui,
+     De ne voir trépasser la nuit
+     Et l'aube à mon chevet reluire;
+     Au jour pour me lever j'aspire.
+     Ha! pour Dieu, soleil, hâte-toi,
+     Point ne séjourne, éclaire-moi,
+     Fais départir la nuit obscure
+     Et son ennui qui trop me dure!»
+
+            *       *       *
+[p.166]
+     La nuit ainsine te contendras,                2593
+     Et de repos petit prendras,
+     Se j'onques mal d'amors connui[58];
+     Et quant tu ne porras l'ennui
+     Soffrir en ton lit de veillier,
+     Lors t'estovra apareillier,
+     Chaucier, vestir et atorner,
+     Ains que tu voies ajorner.
+     Lors t'en kas en recelée,
+     Soit par pluie, soit par gelée,
+     Tout droit vers la maison t'amie,
+     Qui sera espoir endormie,
+     Et à toi ne pensera guieres.
+     Une hore iras à l'uis derrieres
+     Savoir s'il, est remés deffers,
+     Et jucheras iluec defors
+     Tout seus à la pluie et au vent;
+     Après iras à l'uis devant,
+     Et se tu treuves fendéure,
+     Ne fenestre, ne serréure,
+     Oreille et ascoute parmi
+     S'il se sunt léens endormi;
+     Et se la bele sans plus veille,
+     Ge te loe bien et conseille
+     Qu'el t'oie plaindre et dolaser
+     Si qu'el sache que reposer
+     Ne pués en lit, por s'amitié.
+     Bien doit fame aucune pitié
+     Avoir de celi qui endure
+     Tel mal por li, se moult n'est dure.
+       Si te dirai que tu dois faire
+     Por l'amor de la débonnaire
+     De qui tu ne pues avoir aise;
+     Au départir la porte baise,
+
+[p.167]
+     La nuit ainsi te conduiras                    2599
+     Et de repos petit prendras,
+     Si de l'amour j'ai connaissance.
+     Enfin, rongé d'impatience
+     Et las en ton lit de veiller,
+     Tu te mettras à t'habiller,
+     Chausser et ta toilette faire
+     Sans attendre que l'aube éclaire.
+     Lors t'en iras en grand secret,
+     Par la pluie et le froid seulet,
+     Droit à la maison de ta mie
+     Qui sera sans doute endormie,
+     Ne songeant guère à son amant.
+     Par derrière, une heure durant,
+     Iras voir si l'huis, d'aventure,
+     N'est pas ouvert. Là, sur la dure,
+     T'assiéras à la pluie, au vent,
+     Puis à la porte de devant
+     Iras chercher une ouverture,
+     Une fenêtre, une serrure,
+     Pour écouter silencieux
+     Si tout repose dans ces lieux.
+     Et si la belle encore veille,
+     Heureux amant, je te conseille
+     Qu'elle entende plaindre et gémir
+     Tant qu'elle sache que dormir
+     Ne peux au lit pour l'amour d'elle.
+     Comment encor rester cruelle
+     Pour un amant qui souffre tant,
+     A moins d'avoir coeur trop méchant!
+       Écoute ce que tu dois faire
+     Pour l'amour de la débonnaire
+     Dont tu ne peux aise obtenir:
+     La porte baise au départir,
+
+            *       *       *
+[p.168]
+     Et por ce que l'en ne te voie                 2627
+     Devant la maison, n'en la voie,
+     Gar que tu soies repairiés
+     Anciez que jors soit esclairiés.
+     Icis venirs, icis alers,
+     Icis veilliers, icis parlers,
+     Font as amans sous lor drapiaus
+     Durement ameigrir lor piaus:
+     Bien le sauras par toi-méismes,
+     Il convient que tu t'essaïmes.
+     Car bien saches qu'Amors ne lesse
+     Sor fins amans color ne gresse:
+     A ce sunt cil bien cognoissant
+     Qui vont les dames traïssant,
+     Qui dient por eus losengier
+     Qu'il ont perdu boivre et mengier;
+     Et ge les voi, les jengléors,
+     Plus cras qu'abbés ne que priors.
+       Encor te commant et encharge
+     Que tenir te faces por large
+     A la pucele de l'ostel:
+     Ung garnement li donne tel,
+     Qu'el die que tu es vaillans.
+     T'amie et tous ses bien-veillans
+     Dois honorer et chiers tenir,
+     Grans biens te puet par eus venir:
+     Car cil qui sunt d'ele privé,
+     Li conteront qu'il t'ont trové
+     Preu, cortois et bien affaitié:
+     Miex t'en prisera la moitié.
+     Du païs gaires ne t'esloigne,
+     Et se tu as si grant besoigne
+     Que esloigner il te conviengne,
+     Garde bien que tes cuers remaigne,
+
+[p.169]
+     Et prends garde qu'on ne te voie              2633
+     Devant le seuil ou sur la voie
+     Avant que le jour n'ait paru,
+     Car tu peux être reconnu.
+     Tous ces allers et ces venues,
+     Ces promenades par les rues
+     La nuit, font les amants maigrir
+     Durement et leur peau blémir;
+     Et toi-même en verras la preuve,
+     Car il te faut subir l'épreuve.
+     Sache qu'Amour ne laisse point
+     Aux amants fleur ni embonpoint;
+     A ce sont bien reconnaissables
+     Les amants trompeurs, méprisables,
+     Qui disent pour se louanger
+     Qu'ils ont perdu boire et manger,
+     Et que je vois plus gras que moines,
+     Abbés, et prieurs, et chanoines.
+       De plus, je te commande et veux
+     Que tu passes pour généreux
+     Du logis envers la servante;
+     Donne-lui parure si gente
+     Qu'elle proclame ta valeur.
+     Tu dois tenir en grand honneur
+     Tous les familiers de ta belle,
+     Ils pourront te servir près d'elle;
+     Car peut-être en l'intimité,
+     Par hasard auront-ils vanté
+     Ton esprit et ta courtoisie;
+     Moitié mieux t'aimera ta mie.
+     Le pays ne quitte jamais;
+     Mais si telle besogne avais
+     Qu'il te fallût partir quand même,
+     Ton coeur laisse à celle qu'il aime
+
+            *       *       *
+[p.170]
+     Et pense de tost retorner,                    2661
+     Tu ne dois gaires séjorner:
+     Fai semblant qu'à véoir te tarde
+     Cele qui a ton cuer en garde.
+       Or t'ai dit comment n'en-quel guise
+     Amant doit faire mon servise:
+     Or le fai donques, se tu viaus
+     De la bele avoir tes aviaus.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+       Quant Amor m'ot ce commandé,
+     Je li ai lores demandé:
+     Sire, en quel guise ne comment
+     Puéent endurer cil amant
+     Les maus que vous m'avés contés?
+     Forment en sui espoentés,
+     Comment vit hons et comment dure
+     En tele poine, n'en tel ardure?
+     En duel, en sospirs et en lermes,
+     Et en tous poins, et en tous termes
+     Est en souci et en esveil.
+     Certes durement me merveil
+     Comment hons, s'il n'iere de fer,
+     Puet vivre ung mois en tel enfer.
+     Li Diex d'Amors lors me respont,
+     Et ma demande bien m'espont.
+
+               _Amor parle_.
+
+     Biaus amis, par l'ame mon pere
+     Nus n'a bien, s'il ne le compere;
+     Si aime-l'en miex le cheté,
+     Quand l'en l'a plus chier acheté;
+     Et plus en gré sunt reçéu
+     Li biens dont l'en a mal éu[59].
+
+[p.171]
+     Et pense à bientôt retourner,                 2667
+     Tu ne dois guère séjouner:
+     Fais semblant que ravoir te tarde
+     Celle qui a ton coeur en garde.
+       Je t'ai dit tout au long comment
+     Doit servir un loyal amant.
+     Or donc, reste à mes lois fidèle
+     Si tu veux jouir de ta belle.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Tel était son commandement.
+     Lors je lui répondis: Comment
+     Les amants peuvent-ils donc, sire,
+     Endurer si cruel martyre
+     Que tout à l'heure avez conté?
+     Vraiment j'en suis épouvanté.
+     Comment vit homme, et comment dure
+     En tel deuil, en telle torture,
+     Toujours en pleurs, gémissements
+     Et longs soupirs, et par tous temps
+     Rongé d'inquiétude horrible?
+     Ce m'est chose incompréhensible
+     Comment homme, s'il n'est de fer,
+     Peut vivre un mois ert tel enfer.
+     Le Dieu d'Amours lors me réplique
+     Et ma demanda ainsi, m'explique:
+
+               _Amour parle_.
+
+     Par l'âme de mon père, amis,
+     Nul n'a bien, s'il n'y met le prix;
+     Car jouissance est mieux goûtée,
+     Quand on l'a plus cher achetée,
+     Et les biens mous semblent meilleurs,
+     Venant après de longs malheurs[59].
+
+            *       *       *
+[p.172]
+     Il est voirs que nus maus n'ataint            2691
+     A celi qui les amans taint.
+     Ne qu'en puet espuisier la mer,
+     Ne porroit-l'en les maus d'amer
+     Conter en rommant, ne en livre;
+     Et toutes voies convient vivre
+     Les amans, qu'il lor est mestiers:
+     Chascuns fuit la mort volentiers.
+     Cil que l'en met en chartre oscure,
+     Et en vermine et en ordure,
+     Qui n'a fors pain d'orge ou d'avoine,
+     Ne se muert mie por la poine;
+     Espérance confort li livre,
+     Qu'il se cuide véoir délivre
+     Encor par aucune chevance:
+     Et tretout autele béance
+     A cis qu'Amors tient en prison,
+     Il espoire sa garison.
+     Ceste espérance le conforte,
+     Et cuer et talent li aporte
+     De son cors à martire offrir:
+     Espérance li fait soffrir
+     Tant maus que nus n'en sait le conte,
+     Por la joie qui cent tans monte.
+     Espérance par soffrir vaint[60],
+     Et fait que li amant vivaint.
+     Benéoite soit Espérance
+     Qui les amans ainsinc avance!
+     Moult est Espérance cortoise,
+     Qu'el ne laira jà une toise
+     Nul vaillant homme jusqu'au chief,
+     Ne por péril, ne por meschief;
+     Neis au larron que l'en veut pendre
+     Fait-ele adés merci atendre.
+
+[p.173]
+     Certes nul mal ne peut atteindre              2697
+     Ceux qu'on voit les amants étreindre.
+     Nul ne peut épuiser la mer,
+     Nul ne saurait les maux d'aimer
+     Conter en roman ni en livre;
+     Pourtant les amants veulent vivre,
+     Si douloureux que soit leur sort;
+     Chacun fuit volontiers la mort.
+     Le captif, en cellule obscure,
+     Rongé de vermine et d'ordure,
+     Mange son pain d'avoine noir
+     Et ne meurt pas de désespoir.
+     Toujours le soutient l'espérance
+     De sa prochaine délivrance
+     Par la ruse ou par le hasard.
+     On peut l'amant mettre en regard
+     Qu'Amour en sa prison enserre
+     Et qui sa guérison espère;
+     Le réconforte cet espoir
+     Et lui donne coeur et pouvoir
+     De se livrer à sa torture.
+     Grâce à lui des maux il endure
+     Sans nombre, un bonheur attendant
+     Qui montera cent fois autant.
+     Amants fait vivre l'Espérance
+     Et vainc à force de souffrance[60].
+     Bénite l'Espérance soit
+     Qui les amants ainsi rassoit!
+     Moult est l'Espérance courtoise
+     Et n'abandonne d'une toise
+     Nul vaillant coeur jusqu'à la fin
+     Dans sa détresse et son chagrin,
+     Et jusqu'au larron qu'on va pendre
+     Lui fait toujours sa grâce attendre.
+
+            *       *       *
+[p.174]
+     Iceste te garantira,                          2725
+     Ne jà de toi ne partira
+     Qu'el ne te secore au besoing;
+     Et avecqnes ce ge te doing
+     Trois autres biens, qui grans soias
+     Font à ceus qui sunt en mes las.
+       Li primerains biens qui solace
+     Ceus que li maus d'amer enlace,
+     C'est Dous-Pensers qui lor recorde
+     Ce où Espérance s'acorde,
+     Quant li amant plaint et sospire,
+     Et est en duel et en martire:
+     Dous-Pensers vient à chief de pièce
+     Qui l'ire et le corrous despièce,
+     Et à l'amant en son venir
+     Fait de la joie sovenir,
+     Que Espérance li promet,
+     Et après au devant li met
+     Les yex rians, le nez tretis,
+     Qui n'est trop grans, ne trop petits,
+     Et la bouchete colorée,
+     Dont l'alaine est si savorée:
+     Si li plait moult quant il li membre
+     De la façon de chascun membre.
+     Encor va ses solas doublant,
+     Quant d'ung ris ou d'ung bel semblant
+     Li membre, ou d'une bele chiere
+     Que fait li a s'amie chiere,
+     Dous-Pensers ainsinc assoage
+     Les dolors d'amors et la rage.
+     Icestui bien voil que tu aies,
+     Et se tu l'autre refusoies,
+     Qui n'est mie mains doucereus,
+     Tu seroies moult dangereus.
+
+[p.175]
+     C'est elle qui te soutiendra,                 2731
+     Jamais de toi ne partira
+     Sans qu'au besoin secours te donne.
+     Avec elle je t'abandonne
+     Trois autres biens qui grands soulas
+     Font à ceux qui sont dans mes lacs.
+       Le premier de ces biens que trouvent
+     Ceux qui les maux d'aimer éprouvent,
+     C'est Doux-Penser qui leur apprend
+     Où l'Espérance les attend.
+     Quand l'amant se plaint et soupire
+     Et grand deuil souffre et grand martyre,
+     Doux-Penser vient lors doucement
+     Dépecer l'ire et le tourment,
+     Et lui retrace en sa pensée
+     Des biens l'image carressée
+     Que l'Espérance lui promet,
+     Et devant les yeux lui remet
+     Cette bouchette colorée,
+     Dont l'haleine est si savourée,
+     Les yeux riants, le nez gentil
+     Qui n'est trop grand ni trop petit,
+     Et moult lui plaît quand lui rappelle
+     Tretous les charmes de sa belle
+     Et va ses soulas redoublant,
+     Quand d'un souris, d'un beau-semblant
+     Le berce, ou de l'accueil aimable
+     Que lui fit sa mie adorable.
+     Ainsi Doux-Penser adoucit
+     Les maux dont Amour le poursuit.
+     Donc ce premier don je t'octroie
+     Et si le deuxième avec joie
+     N'acceptais non moin doucereux,
+     Tu serais par trop dédaigneux.
+
+            *       *       *
+[p.176]
+       Li secons biens est Dous-Parlers            2759
+     Qui a fait à mains bachelers
+     Et à maintes dames secors:
+     Car chascuns qui de ses amors
+     Oit parler, moult s'en esbaudist.
+     Si me semble que por ce dist
+     Une dame qui d'amer sot,
+     En sa chançon, ung cortois mot:
+     Moult sui, fet-ele, à bonne escole,
+     Quant de mon ami oi parole;
+     Se m'aïst Diex, il m'a garie
+     Qui m'en parle, quoi qu'il m'en die.
+     Cele de Dous-Parler savoit
+     Quanqu'il en iert, car el l'avoit
+     Essaié en maintes manieres.
+     Or te lo, et veil que tu quieres
+     Ung compaignon sage et célant,
+     A qui tu die ton talent,
+     Et desqueuvres tout ton courage;
+     Cis te fera grant avantage.
+     Quant ti mal t'angoisseront fort,
+     Tu iras à li par confort,
+     Et parlerés andui ensemble
+     De la bele qui ton cuer emble,
+     De sa biauté, de sa semblance,
+     Et de sa simple contenance.
+     Tout ton estat li conteras,
+     Et conseil li demanderas
+     Comment tu porras chose faire
+     Qui à t'amie puisse plaire.
+     Se cil qui tant iert tes amis,
+     En bien amer a son cuer mis,
+     Lors vaudra miex sa compagnie.
+     Si est raison que il te die
+
+[p.177]
+       Doux-Parler sera le deuxième,               2765
+     Qui porte au malheureux qui aime,
+     Dame ou damoiseau, bon secours;
+     Car entendre de ses amours
+     Parler, c'est douce jouissance.
+     C'est pour cela que dit, je pense,
+     Une dame qui bien aimait
+     En sa chanson ce joli trait:
+     «Je suis, fait-elle, à bonne école,
+     Oyant sur mon ami parole,
+     Car, Dieu m'assiste, est tout guéri
+     Mon coeur quand on parle de lui.»
+     De Doux-Penser bien savait-elle
+     Tous les secrets, et dut la belle
+     L'essayer de maintes façons.
+     Donc choisis en tes compagnons
+     Un ami moult discret et sage,
+     Car on tire grand avantage
+     D'ouvrir son coeur à quelque ami
+     Et son désir, et son ennui.
+     Quand l'angoisse sera trop forte,
+     A lui va, qu'il te réconforte.
+     Tous deux parlerez à l'envi
+     D'Elle, qui ton coeur a ravi,
+     De sa beauté, de sa semblance,
+     De son aimable contenance.
+     Tout ton état lui conteras,
+     Et conseil lui demanderas
+     Comment tu pourras chose faire
+     A ta belle qui puisse plaire.
+     Et si ce meilleur des amis
+     En bien aimer son coeur a mis,
+     Lors vaudra mieux sa compagnie.
+     Il sera lors droit qu'il te die
+
+            *       *       *
+[p.178]
+     Se s'amie est pucele ou non[61],              2793
+     Qui ele est, et comment a non,
+     Si n'auras pas paor qu'il muse
+     A t'amie, ne qu'il t'encuse;
+     Ains vous entreporterés foi,
+     Et tu à luy, et il à toi.
+     Saches que c'est moult plesant chose
+     Quant l'en a homme à qui l'en ose
+     Son conseil dire et son segré.
+     Cel déduit prendras moult en gré,
+     Et t'en tendras à bien paié,
+     Puis que tu l'auras essaié.
+       Li tiers biens vient du regarder;
+     C'est Dous-Regars, qui seult tarder
+     A ceus qui ont amors lontaignes.
+     Mès ge te lo que tu te taignes
+     Bien près de li por Dous-Regart,
+     Que ses solas trop ne te tart:
+     Car il est moult as amoreus
+     Delitables et savoreus.
+     Moult ont au matin bone encontre
+     Li oel, quant Dame-Diex lor monstre
+     Le saintuaire précieux
+     De quoi il sunt si envieus.
+     Le jor que le puéent véoir
+     Ne lor doit mie meschéoir;
+     Il ne doutent pluie ne vent,
+     Ne nule autre chose grevant;
+     Et quant li oel sunt en déduit,
+     Il sunt si apris et si duit,
+     Que seus ne sevent avoir joie,
+     Ains vuelent que li cuers s'esjoie,
+     Et font les maus assoagier:
+     Car li oel cum droit messagier,
+
+[p.179]
+     Si sa mie est pucelle ou non[61]              2799
+     Qui elle est, comment elle a nom.
+     Lors n'auras peur qu'il en abuse
+     Près de ta mie, ou qu'il t'accuse;
+     Vous vous entreporterez foi,
+     Toi devers lui, lui devers toi.
+     Tu sauras quelle bonne chose
+     C'est d'avoir homme à qui l'on ose
+     Son coeur ouvrir et confier,
+     Bonheur que tu dois envier,
+     Puissant remède à ta souffrance,
+     Crois-moi, fais en l'expérience.
+       Le troisième bien vient des yeux:
+     C'est Doux-Regard. Aux amoureux
+     De longue date, patience
+     Il donne; avec persévérance
+     Près d'elle sois pour Doux-Regard;
+     De ses faveurs crains le retard.
+     Car c'est un bien si désirable,
+     Aux amoureux si délectable!
+     Heureux ceux à qui, le matin,
+     Dieu montre parmi leur chemin
+     Le moult précieux sanctuaire
+     Qu'à si grand deuil leur coeur espère!
+     Le jour qu'ils ont pu l'admirer,
+     Tout malheur ils vont conjurer;
+     Ils ne craignent ni vent, ni pluie,
+     Nul accident, nulle avanie.
+     Quand des amoureux l'oeil jouit,
+     Il est si gent et bien instruit,
+     Qu'il ne sait seul goûter sa joie;
+     Mais il veut que le coeur festoie
+     Dont il court les maux soulager.
+     Car les yeux, en prompt messager,
+
+            *       *       *
+[p.180]
+     Tout maintenant au cuer envoient              2827
+     Noveles de ce que ils voient;
+     Et por la joie convient lors
+     Que li cuer oblit ses dolors,
+     Et les ténèbres où il iere:
+     Car, tout ausinc cum la lumiere
+     Les ténèbres devant soi chace,
+     Tout ausinc Dous-Regars efface
+     Les ténèbres où li cuers gist,
+     Qui nuit et jor d'amors languist:
+     Car li cuers de riens ne se diaut,
+     Quant li cel voient ce qu'il viaut.
+       Or t'ai, ce m'est vis, desclaré
+     Ce dont ge te vi esgaré,
+     Car je t'ai conté sans mentir
+     Les biens qui puéent garentir
+     Les amans, et garder de mort.
+     Or sez qui te fera confort;
+     Au mains auras-tu Espérance,
+     S'auras Doulx-Penser sans doutance,
+     Et Dous-Parler, et Dous-Regart.
+     Chascuns de ceus veil qu'il te gart
+     Tant que tu puisses miex atendre
+     Autres biens qui ne sunt pas mendre,
+     Ains greignors auras çà avant,
+     Mès ge te doing dès ore itant.
+
+            *       *       *
+
+                    XVIII
+
+
+         Comment l'Amant dit cy qu'Amours
+         Le laissa en ses grans doulours.
+
+
+     Tout maintenant que Amors m'ot
+     Di son plaisir, ge ne soi mot
+
+[p.181]
+     Aussitôt vers le coeur envoient               2833
+     Les nouvelles de ce qu'ils voient,
+     Et dans ses transports sent le coeur
+     Dissiper avec sa douleur
+     Les ténèbres qui l'obscurcissent.
+     Tel qu'au matin s'évanouissent
+     Soudain les ombres de la nuit,
+     Tel Doux-Regard anéantit
+     Les ténèbres où coeurs languissent
+     Qui nuit et jour d'amour gémissent;
+     Car le coeur de tout s'éjouit
+     Quand l'oeil de ce qu'il voit jouit.
+       Je t'ai fait, je pense, en bon maître,
+     Tes fautes, tes erreurs connaître;
+     Car je t'ai conté, sans mentir,
+     Les biens qui peuvent garantir
+     Les amants et sauver leur vie.
+     Or donc, ces trois présents n'oublie;
+     Je te donne ainsi pour ta part
+     Et Doux-Parler, et Doux-Regard,
+     Et Doux-Penser, et l'Espérance;
+     Ils te donneront assistance
+     Et te feront attendre mieux
+     D'autres biens non moins précieux,
+     Mais meilleurs encor par la suite;
+     De ceux-ci dès ce jour profite.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XVIII
+
+         Cy l'Amant dit que Dieu d'Amours
+         Le laissa sans plus de discours.
+
+
+     Sitôt sa sentence rendue,
+     Ne sais comment, mais de ma vue
+
+            *       *       *
+[p.182]
+     Que il se fu esvanouis,                        2857
+     Et ge remés essabouis,
+     Quant ge ne vi lez-moi nului;
+     De mes plaies moult me dolui,
+     Et soi que garir ne pooie,
+     Fors par le bouton où j'avoie
+     Tout mon cuer mis et ma béance.
+     Si n'avoie en nului fiance,
+     Fors où Diex d'Amors, de l'avoir;
+     Ainçois savoie tout de voir,
+     Que de l'avoir noient estoit,
+     S'Amors ne s'en entremetoit.
+       Li Rosiers d'une haie furent
+     Clos environ, si cum il durent;
+     Mès ge passasse la cloison
+     Moult volentiers por l'achoison
+     Du bouton qui sent miex que basme,
+     Se ge n'en crainsisse avoir blasme;
+     Mès assés tost péust sembler
+     Que les Roses vousisse embler.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XIX
+
+         Comment Bel-Acueil humblement
+         Offrit à l'Amant doucement
+         A passer pour véoir les Roses
+         Qu'il désiroit sor toutes choses.
+
+
+     Ainsinc que je me porpensoie
+     S'oultre la haie passeroie,
+     Ge vi vers moi tout droit venant
+     Ung varlet bel et avenant,
+     En qui il n'ot riens que blasmer:
+     Bel-Acueil se faisoit clamer,
+
+[p.183]
+     Amour s'est tôt évanoui,                      2863
+     Et je restai tout ébloui
+     Vers moi ne voyant plus personne.
+     Déréchef mon mal m'aiguillonne,
+     Et je sais que guérir ne puis
+     Que par le bouton où j'ai mis
+     Tout mon coeur et mon espérance.
+     Or, en nul je n'ai confiance
+     Fors en Amour pour l'obtenir.
+     Du premier coup j'ai dû sentir
+     Que n'en avais nulle puissance
+     Sans sa gracieuse assistance.
+       Les rosiers étaient entourés
+     D'un cercle d'arbrisseaux fourrés;
+     Or, j'aurais franchi la clôture
+     Moult volontiers pour la capture
+     Du bouton bel et parfumé,
+     Si n'eusse craint d'être blâmé;
+     Mais tôt pouvait-on me surprendre
+     Sans me laisser les roses prendre.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XIX
+
+
+         Comment Bel-Accueil humblement
+         Offrit à l'Amant doucement
+         Le passage pour voir les Roses
+         Qu'il désirait sur toutes choses.
+
+
+     Comme à me demander j'étais
+     Si la haie outrepasserais,
+     Droit à moi je vis d'aventure
+     Varlet venir de gente allure
+     En qui rien n'était à blâmer.
+     Bel-Acueil se faisait nommer,
+
+            *       *       *
+[p.184]
+     Filz fu Cortoisie la sage.                    2887
+     Cis m'abandonna le passage
+     De la haie moult doucement,
+     Et me dist amiablement:
+
+               _Bel-Acueil parle_.
+
+     Biaus amis chiers, se il vous plest,
+     Passés la haie sans arrest,
+     Por l'odor des Roses sentir;
+     Ge vous i puis bien garantir,
+     N'i aurés mal ne vilonnie,
+     Se vous vous gardés de folie.
+     Se de riens vous i puis aidier,
+     Jà ne m'en quiers faire prier;
+     Car près sui de vostre servise,
+     Ge le vous di tout sans faintise.
+
+               _L' Amant respond_.
+
+     Sire, fis-ge à Bel-Acueil,
+     Ceste promesse en gré recueil:
+     Si vous rens graces et merites
+     De la bonté que vous me dites;
+     Car moult vous vient de grant franchise.
+     Puisqu'il vous plaist, vostre servise
+     Suis prest de prendre volentiers.
+     Par ronces et par esglentiers
+     Dont en la haie avoit assés,
+     Sui maintenant oultre passés.
+     Vers le bouton m'en vois errant,
+     Qui mieudre odor des autres rent,
+     Et Bel-Acueil me convoia.
+     Si vous di que moult m'agréa,
+     Dont ge me poi si près remaindre,
+     Que au bouton péusse ataindre.
+
+[p.185]
+     Fils de la sage Courtoisie.                   2893
+     Lors de passer il me convie
+     Outre la haie, et doucement
+     Me dit moult amicalement:
+
+               _Bel-Accueil parle_.
+
+     «Vous plairait-il passer la haie,
+     Bel ami, qui tant vous effraie,
+     Pour l'odeur des roses sentir?
+     Je puis combler votre désir.
+     Vous n'aurez mal ni vilenie
+     Si vous vous gardez de folie.
+     Si je puis en rien vous aider,
+     Je ne me ferai pas prier,
+     Et je m'offre en toute franchise
+     A vous servir à votre guise.
+
+               _L'Amant répond_.
+
+     A Bel-Accueil j'ai répondu:
+     Sire, j'accepte confondu
+     Votre promesse et vous rends grâce,
+     Car votre bonté me surpasse;
+     Mais vous parlez si franchement
+     Que je ne puis faire autrement
+     Que d'accepter par déférence.»
+     Lors donc, grâce à son assistance,
+     Je franchis ronces, églantiers,
+     Qui me séparaient des rosiers,
+     Et fus cherchant la fleur aimée
+     Plus que toute autre parfumée,
+     Et Bel-Accueil m'accompagnait.
+     Lors bien heureux mon coeur était
+     D'approcher de si près la rose
+     Que je voyais là fraîche éclose,
+
+            *       *       *
+[p.186]
+     Bel-Acueil moult bien me servi,               2917
+     Quant le bouton de si près vi;
+     Mès uns vilains qui grant honte ait,
+     Près d'ilecques repost s'estoit.
+     Dangiers ot nom, si fu closiers
+     Et garde de tous les Rosiers.
+     En ung destor fu li cuvers,
+     D'erbes et de fuelles couvers
+     Por ceus espier et sorprendre
+     Qu'il voit as Roses la main tendre.
+     Ne fu mie seus li gaignons,
+     Ainçois avoit à compaignons
+     Male-Bouche le gengléor,
+     Et avec lui Honte et Paor.
+     La miex vaillans d'aus si fu Honte;
+     Et sachiés que qui à droit conte
+     Son parenté et son linage,
+     El fu fille Raison la sage,
+     Et ses peres ot non Meffez,
+     Qui est si hidous et si lez,
+     Conques o lui Raison ne jut,
+     Mès du véoir Honte conçut,
+     Et quant Diex ot fait Honte nestre,
+     Chastéé, qui dame doit estre
+     Et des Roses et des boutons,
+     Iert assaillie des gloutons,
+     Si qu'ele avoit mestiers d'aïe,
+     Car Venus l'avoit envaïe,
+     Qui nuit et jor sovent li emble
+     Boutons et Roses tout ensemble.
+     Lors requist à Raison sa fille
+     Chastéé, que Venus essille:
+     Por ce que desconseillie iere
+     Volt Raison fere sa priere,
+
+[p.187]
+     Et Bel-Accueil moult je bénis                 2923
+     Quand de si près le bouton vis.
+     Mais, hélas! fâcheuse rencontre!
+     Un vilain dormait à rencontre;
+     C'était Danger, l'affreux closier
+     Et le gardien du beau rosier.
+     Pour ceux épier et surprendre
+     Qu'il voit au rosier la main tendre,
+     Il était, le traître, couché
+     Sous l'herbe et les feuilles caché.
+     Le chien n'était pas seul, du reste,
+     Car je vis, compagnon funeste,
+     Malebouche le clabaudeur
+     Après lui traînant Honte et Peur.
+     De tous la meilleure était Honte;
+     Car aussi bien si l'on remonte
+     A sa naissance et sa maison,
+     Elle est de la sage Raison
+     La fille, et Méfait est son père,
+     Monstre hideux et sanguinaire.
+     Jamais Raison ne lui céda,
+     Un regard seul la féconda;
+     Et lorsque Dieu Honte fit naître,
+     Chasteté qui dame doit être
+     Et des roses et des boutons,
+     Seule à la merci des gloutons,
+     En vain implorait assistance.
+     Vénus l'avait en sa puissance,
+     Vénus qui, le jour et la nuit,
+     Et roses et boutons ravit.
+     Chasteté par Vénus navrée
+     A Raison vint toute éplorée
+     Et sa fille lui demanda.
+     Raison sa prière exauça
+
+            *       *       *
+[p.188]
+     Et li presta à sa requeste                    2951
+     Honte qui est simple et honeste:
+     Et por les Roses miex garnir,
+     I fist Jalousie venir
+     Paor qui bée durement
+     A faire son commandement.
+     Or sunt as Roses garder troi,
+     Por ce que nus, sans lor otroi,
+     Ne Rose, ne bouton n'emport.
+     Ge fusse arivés à bon port,
+     Se d'els troi ne fusse aguetiés:
+     Car li frans, li bien afetiés
+     Bel-Acueil se penoit de faire
+     Quanqu'il savoit qui me doit plaire.
+     Sovent me semont d'aprochier
+     Vers le bouton, et d'atouchier
+     Au Rosier qui l'avoit chargié[62];
+     De ce me donnoit-il congié.
+     Por ce qu'il cuide que gel' voille,
+     A-il coillie une vert foille
+     Lez le bouton qu'il m'a donnée,
+     Por ce que près ot esté née.
+       De la foille me fis moult cointe;
+     Et quant ge me senti acointe
+     De Bel-Acueil, et si privés,
+     Ge cuidai bien estre arrivés.
+     Lors ai pris cuer et hardement
+     De dire à Bel-Acueil comment
+     Amors m'avoit pris et navré.
+     Sire, fis-ge, jamès n'auré
+     Joie, se n'est par une chose,
+     Que j'ai dedans le cuer enclose
+     Une moult pesant maladie;
+     Ne sai comment ge le vous die,
+
+[p.189]
+     Et lui prêta sur sa requête                   2957
+     Honte qui est simple et honnête,
+     Et pour les roses mieux garnir,
+     Jalousie aussi fit venir
+     Peur toujours prête à son service
+     Contre Vénus et sa malice.
+     Ainsi, ces trois gardiens fâcheux
+     Veillaient que nul audacieux
+     Ne vînt rose ou bouton soustraire.
+     Au bout de ma dure carrière,
+     J'étais, si ne fusse épié;
+     Car mon gent et doux allié,
+     Bel-Accueil, s'efforçait de faire
+     Tout ce qu'il savait pour me plaire,
+     Souvent m'exhortait d'approcher
+     Vers le bouton, et de toucher
+     Du moins le Rosier qui le porte,
+     M'encourageant de toute sorte.
+     Il fut, prévenant mon désir,
+     Une verte feuille cueillir
+     Tout proche de la rose née
+     Et qu'aussitôt il m'a donnée.
+       De la feuille alors je me fis
+     Parure, et quand je me sentis
+     Bel-Accueil aussi favorable,
+     Je crus mon succès véritable,
+     Et mon courage ranimant,
+     Je dis à Bel-Accueil comment
+     D'Amour j'étais, une victime:
+     «Sire, à moi nul bonheur n'estime
+     Que par une chose advenir,
+     Car je sens en mon coeur sévir
+     Une cruelle maladie.
+     Mon audace excuser vous prie,
+
+            *       *       *
+[p.190]
+     Car ge vous criens à correcier:               2985
+     Miex vodroie à cotiaus d'acier
+     Piece à piece estre depéciés,
+     Que vous en fussiés correnciés.
+
+               _Bel-Acueil_
+
+     Dites, fet-il, vostre voloir,
+     Que jà ne m'en verrez doloir
+     De chose que vous puissiés dire.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors li ai dit: Sachiés, biau sire,
+     Amors durement me tormente.
+     Ne cuidiés pas que ge vous mente;
+     Il m'a où cuer cinq plaies faites.
+     Jà les dolors n'en seront traites,
+     Se le bouton ne me bailliés,
+     Qui est des autres miex tailliés.
+     Ce est ma mort, ce est ma vie,
+     De nule riens n'ai plus envie.
+     Lors s'est Bel-Acueil effraés,
+
+               _Bel-Acueil_.
+
+     Et me dist: Frere, vous baés
+     A ce qui ne puet avenir:
+     Comment! me voulés-vous honnir?
+     Vous m'averiés bien assoté,
+     Se le bouton aviés osté
+     De son Rosier; n'est pas droiture
+     Que l'en l'oste de sa nature.
+     Vilains estes du demander,
+     Lessiés-le croistre et amander;
+
+[p.191]
+     Car j'ai peur de vous courroucer:             2993
+     Mieux voudrais me voir dépecer
+     A couteaux d'acier pièce à pièce
+     Que de rien faire qui vous blesse.
+
+               _Bel-Accueil_.
+
+     Dites, fait-il, votre vouloir,
+     Jamais ne me verrez douloir
+     De rien que vous me puissiez dire.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors je lui dis: Sachez, beau sire,
+     Qu'Amour me fait beaucoup souffrir,
+     A vous je n'oserais mentir.
+     Il m'a fait au coeur cinq blessures,
+     Point ne guériront mes tortures
+     Si le bouton ne m'est baillé
+     Plus que tout autre bien taillé;
+     Il est ma mort, il est ma vie,
+     Et rien de plus mon coeur n'envie.»
+     Alors Bel-Accueil plein d'effroi:
+
+               _Bel-Accueil_.
+
+     «Frère, répondit-il, pourquoi
+     Vous bercez-vous d'une espérance
+     Dont jamais n'aurez jouissance?
+     Comment, me voulez-vous honnir?
+     Car ce serait moult me trahir
+     Que de vouloir ôter la rose
+     Du rosier où elle repose.
+     C'est d'un coeur pervers, insensé,
+     Que l'oter d'où Dieu l'a placé.
+
+            *       *       *
+[p.192]
+     Nel' voudroie avoir deserté                   3011
+     Du Rosier qui l'a aporté,
+     Por nule riens vivant, tant l'ains.
+
+               _L'Acteur_.
+
+     Atant saut Dangiers li vilains
+     De là où il estoit muciés.
+     Grans fu, et noirs et hériciés,
+     S'ot les yex rouges comme feus,
+     Le nés foncié, le vis hideus,
+     Et s'escrie cum forcenés:
+
+               _Dangier_.
+
+     Bel-Acueil, por quoi amenés
+     Entor ces Roses ce vassaut?
+     Vous faites mal, se Diex me saut,
+     Qu'il bée à vostre avilement:
+     Dehait ait, fors vous solement[63],
+     Qui en ces porpris l'amena!
+     Qui felon sert, itant en a.
+     Vous li cuidiés grant bonté faire,
+     Et il vous quiert honte et contraire.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XX
+
+
+         Comment Dangier villainement
+         Bouta hors despiteusement
+         L'Amant d'avecques Bel-Acueil,
+         Dont il eut en son coeur grant dueil.
+
+
+     Fuiés, vassaus; fuiés de ci,
+     A poi que ge ne vous oci:
+
+[p.193]
+     Moult vilaine est votre demande,              3017
+     Laissez qu'il croisse et qu'il s'amende,
+     Car ne voudrais le voir ravir
+     Au rosier qui l'a fait fleurir,
+     Sachez-le bien, pour rien au monde.»
+
+               _L'Auteur_.
+
+     Soudain surgit Danger l'immonde,
+     Du gîte où il s'était glissé,
+     Grand et noir, le poil hérissé,
+     Les yeux comme une flamme ardente,
+     Nez camus, face repoussante,
+     Il criait comme un forcené:
+
+               _Danger_.
+
+     «Bel-Accueil, qu'avez-vous mené
+     Ce vassal auprès de la Rose?
+     Par Dieu, vous fîtes belle chose,
+     Il veut votre avilissement.
+     Malheur! si de vous seulement[63]
+     Ne me venait cette avanie?
+     Félon servir, c'est félonie.
+     Or vous lui faites grand' bonté;
+     Lui vous rend honte et vileté.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XX
+
+
+         Comment Danger dans sa furie
+         Expulse avec ignominie
+         L'Amant d'avecque Bel-Accueil,
+         Dont il eut en son coeur grand deuil.
+
+
+     Fuyez, vassal, loin de ma vue;
+     Hors de là, sinon je vous tue!
+
+            *       *       *
+[p.194]
+     Bel-Acueil mal vous congnoissoit,             3035
+     Qui de vous servir s'angoissoit.
+     Si le baés à conchier,
+     Ne me quier mès en vous fier:
+     Car bien est ores esprouvée
+     La traïson qu'avez couvée.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXI
+
+
+         Ci dit que le villain Dangier
+         Chaça l'Amant hors du vergier
+         A une maçue à son col[64]:
+         Si resembloit et fel et fol.
+
+
+     Plus n'osai ilec remanoir,
+     Por le vilain hidous et noir
+     Qui me menace à assaillir:
+     La haie m'a fait tressaillir
+     A grant paor et à grant heste;
+     Et li vilains crole la teste,
+     Et dist se jamès i retour,
+     Il me fera prendre ung mal tour.
+       Lors s'en est Bel-Acueil fois,
+     Et ge remès tous esbahis,
+     Honteus et mas, si me repens,
+     Quant onques dis ce que ge pens:
+     De ma folie me recors,
+     Si voi que livrés est mes cors
+     A duel, à poine et à martire,
+     Et de ce ai la plus grant ire,
+     Que ge n'osai passer la haie.
+     Nus n'a mal qui amors n'essaie:
+     Ne cuidiés pas que nus congnoisse,
+     S'il n'a amé, qu'est grant angoisse.
+
+[p.195]
+     Bel-Accueil mal vous connaissait              3043
+     Qui de vous servir s'efforçait;
+     Car bien est maintenant prouvée
+     La trahison qu'avez couvée.
+     Ne songez pas à me tromper
+     Ni devers moi vous disculper.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXI
+
+
+         Icile vilain Danger chasse
+         Le pauvre Amant hors de la place,
+         Une grand' massue à son col[64],
+         Il ressemblait félon et fol.
+
+
+     Je voyais, saisi d'épouvante,
+     Sa face noire et grimaçante
+     Qui menaçait de m'assaillir.
+     Je m'en fus vite refranchir
+     La haie, et cette horrible bête
+     De loin criait, branlant la tête:
+     Si jamais revenez un jour,
+     Je vous ménage un mauvais tour!
+       Bel-Accueil avait pris la fuite;
+     Epuisé de telle poursuite,
+     Je restai honteux, interdit,
+     Repassant ce que j'avais dit.
+     Alors je compris ma folie
+     Et combien mon âme remplie
+     Était d'amertume et d'horreur.
+     Ce qui plus torturait mon coeur,
+     C'était l'infranchissable haie.
+     Seul celui qui l'amour essaie
+     Connaît l'angoisse et la douleur,
+     Et la souffrance et le malheur.
+
+            *       *       *
+[p.196]
+     Amors vers moi trop bien s'aquite             3065
+     De la poine qu'il m'avoit dite;
+     Cuers ne porroit mie penser,
+     Ne bouche d'omme recenser
+     De ma dolor la quarte part.
+     A poi que li cuers ne me part,
+     Quant de la Rose me souvient,
+     Que si eslongnier me convient.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXII
+
+
+         Comment Raison de Dieu aymée,
+         Est jus de sa tour devalée,
+         Qui l'Amant chastie et reprent
+         De ce que fol Amour emprent.
+
+
+     En ce point ai grant piece esté,
+     Tant que me vit ainsinc maté
+     La dame de la haute garde,
+     Qui de sa tour aval esgarde:
+     Raison fu la dame apelée.
+     Lors est de sa tour devalée,
+     Si est tout droit vers moi venue.
+     El ne fu joine; ne chenue,
+     Ne fu trop haute, ne trop basse,
+     Ne fu trop megre, ne trop grasse,
+     Li oel qui en son chief estoient,
+     A deus estoiles resembloient:
+     Si ot où chief une coronne,
+     Bien resembloit haute personne.
+     A son semblant et à son vis
+     Pert que fu faite en paradis,
+     Car Nature ne séust pas
+     Ovre faire de tel compas.
+
+[p.197]
+     Amour vers moi trop bien s'acquitte           3073
+     De la peine qu'il m'a prédite.
+     Nul ne saurait même penser
+     Ni bouche d'homme recenser
+     Le quart de tout ce que j'endure,
+     Et quand de la Rose, vous jure,
+     Il me souvient, c'est à mourir;
+     Pourtant il me convient partir.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXII
+
+
+         Comment de Dieu Raison aimée,
+         Tôt de sa tour est dévalée,
+         Qui l'Amant châtie et reprend,
+         Car fol amour il entreprend.
+
+
+     En ce point j'ai fait longue route
+     Tant qu'enfin m'aperçut sans doute
+     La dame du haut de sa tour
+     Qui fait bonne garde à l'entour;
+     Raison est la dame apelée.
+     Elle est de sa tour dévalée,
+     Et je la vis venir à moi,
+     Ni jeune, ni vieille, ma foi,
+     Et ni trop haute, ni trop basse,
+     Et ni trop maigre, ni trop grasse.
+     Les yeux qui en son chef étaient
+     A deux étoiles ressemblaient;
+     Ceignait son chef une couronne,
+     Bien ressemblait haute personne.
+     A son semblant, ses traits exquis,
+     On sentait que du paradis
+     Elle vint, car jamais Nature
+     Ne tailla telle créature.
+
+            *       *       *
+[p.198]
+     Sachiés, se la lettre ne ment,                3095
+     Que Diex la fist noméement
+     A sa semblance et à s'ymage,
+     Et li donna tel avantage,
+     Qu'el a pooir et seignorie
+     De garder homme de folie,
+     Por qu'il soit tex que il la croie.
+     Ainsinc cum ge me démentoie,
+     Atant es-vous Raison commence.
+
+               _Raison parle à l'Amant_.
+
+     Biaus amis, folie et enfance
+     T'ont mis en poine et en esmai:
+     Mar véis le bel tens de mai
+     Qui fist ton cuer trop esgaier;
+     Maralas onques umbroier
+     Où vergier dont Oiseuse porte
+     La clef dont el t'ovrit la porte.
+     Fox est qui s'acointe d'Oiseuse,
+     S'acointance est trop périlleuse:
+     El t'a traï et décéu,
+     Amors ne t'éust pas néu
+     S'Oiseuse ne t'éust conduit
+     Où biau vergier où est Déduit.
+     Se tu as folement ovré,
+     Or fai tant qu'il soit rescovré,
+     Et garde bien que tu ne croies
+     Le conseil par quoi tu foloies.
+     Bel foloie qui se chastie;
+     Et quant jones hons fait folie,
+     L'en ne s'en doit pas merveillier.
+     Or te voil dire et conseillier
+     Que l'amors metes en obli,
+     Dont ge te voi si afoibli,
+
+[p.199]
+     Sachez, si la lettre ne ment,                 3103
+     Que Dieu la fit assurément
+     A sa semblance et son image,
+     Et lui donna tel avantage
+     Qu'elle peut les hommes guérir
+     De folie ou les garantir,
+     S'ils veulent ses conseils entendre.
+     Me voyant tant de pleurs répandre,
+     Lors ainsi Raison commença:
+
+               _Raison parle à l'Amant_.
+
+     Bel ami, ce qui te causa
+     Tant de mal, c'est folle jeunesse
+     Et du beau temps de mai l'ivresse
+     Qui ton coeur fit trop égayer.
+     Mal te prit d'aller ombroyer
+     Au verger dont Oyseuse porte
+     La clef dont elle ouvrit la porte.
+     Oui, c'est elle qui t'a trahi;
+     Sans elle Amour ne t'eût pas nui.
+     Bien fol qui s'accointe d'Oyseuse,
+     Accointance trop périlleuse!
+     Pour ton mal elle t'a conduit
+     Au verger qu'habite Déduit.
+     Puisque tu connais ta folie,
+     Il faut la réparer. Oublie
+     D'abord et hâte-toi de fuir
+     Le conseil qui t'a fait faillir.
+     Belle erreur est qui se pallie,
+     Et si jeune homme fait folie,
+     L'on ne doit point s'émerveiller.
+     Or donc je te vais conseiller.
+     Éteins cette amoureuse envie,
+     Cause de la chétive vie
+
+            *       *       *
+[p.200]
+     Et si conquis et tormenté.                    3127
+     Je ne voi mie ta santé,
+     Ne ta garison autrement;
+     Car moult te bée durement
+     Dangier le fel à guerroier.
+     Tu ne l'as mie à essaier:
+     Et de Dangier noient ne monte
+     Envers que de ma fille Honte,
+     Qui les Rosiers deffent et garde,
+     Cum cele qui n'est pas musarde;
+     Si en dois avoir grand paor,
+     Car à ton oés n'i vois pior.
+     Avec ces deux est Male-Bouche
+     Qui ne sueffre que nus i touche;
+     Anciez que la chose soit faite,
+     L'a-il jà en cent leus retraite.
+     Moult as à faire à dure gent,
+     Or garde liquiex est plus gent,
+     Ou du lessier, ou du porsivre
+     Ce qui te fait à dolor vivre.
+     C'est li maus qui Amors a non,
+     Où il n'a se folie non;
+     Folie! se m'aïst Diex, voire.
+     Homs qui aime ne puet bien faire,
+     N'a nul preu de ce mont entendre,
+     S'il est clers, il pert son aprendre;
+     Et se il fait autre mestier,
+     Il n'en puet guères esploitier.
+     Ensorquetout il a plus poine
+     Que n'ont hermite, ne blanc moine.
+     La poine en est desmésurée,
+     Et la joie a corte durée.
+     Qui joie en a, petit li dure,
+     Et de l'avoir est aventure;
+
+[p.201]
+     Dont je te vois si tourmenté.                 3135
+     Je n'entrevois pour toi santé
+     Ni guérison par autre voie,
+     Car Danger se fait moult grand' joie,
+     Le félon, de te guerroyer.
+     Ne va pas à lui t'essayer.
+     Encor Danger pour rien ne compte
+     A côté de ma fille Honte,
+     Qui les Rosiers garde et défend
+     D'un oeil actif et vigilant.
+     C'est elle surtout qu'il faut craindre
+     Pour ton fatal désir contraindre.
+     Et Malebouche les soutient;
+     Malheur à qui les toucher vient!
+     Devant que soit faite la chose,
+     Déjà par cent lieux il en glose.
+     Moult as à faire à dure gent;
+     Or vois lequel est plus urgent
+     Ou de laisser, ou de poursuivre
+     Ce qui te fait à douleur vivre.
+     De ce mal Amour est le nom,
+     Plutôt folie, et pourquoi non?
+     Folie, oui, pour Dieu! je préfère,
+     Car amoureux ne sait bien faire,
+     Nul profit n'en saurait avoir;
+     S'il est clerc, il perd son savoir,
+     Et s'il suit une autre carrière,
+     Il ne saurait l'exploiter guère,
+     Et de peines cent fois autant
+     Souffre qu'hermite ou moine blanc.
+     La peine en est démesurée,
+     Le plaisir de courte durée,
+     Et pour ce bonheur d'un instant
+     Qui leur échappe bien souvent,
+
+            *       *       *
+[p.202]
+     Car ge voi que maint s'en travaillent,        3161
+     Qui en la fin du tout i faillent.
+     Onques mon conseil n'atendis,
+     Quant au Diex d'Amors te rendis:
+     Le cuer que tu as trop volage
+     Te fist entrer en tel folage.
+     La folie fu tost emprise,
+     Mès à l'issir a grant mestrise.
+     Or met l'amor en nonchaloir,
+     Qui te fait vivre et non valoir:
+     Car la folie adès engraigne,
+     Qui ne fait tant qu'ele remaigne.
+     Pren durement as dens le frain,
+     Et donte ton cuer et refrain.
+     Tu dois metre force et deffense
+     Encontre ce que tes cuers pense:
+     Qui toutes hores son cuer croit,
+     Ne puet estre qu'il ne foloit.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXIII
+
+
+         Si respond l'Amant à rebours
+         A Raison qui luy blasme Amours.
+
+
+     Quant j'oï ce chastiement,
+     Je répondi iréement:
+     Dame, ge vous veil moult prier
+     Que me lessiez à chastier.
+     Vous me dites que ge refraigne
+     Mon cuer, qu'Amors ne le sorpreigne:
+     Cuidies-vous donc qu'Amors consente
+     Que je refraigne et que ge dente
+     Le cuer qui est tretout siens quites?
+     Ce ne puet estre que vous dites.
+
+[p.203]
+     Combien leur existence jouent                 3169
+     Qui la plupart au port échouent?
+     Pourquoi mon conseil n'attendis
+     Quand au Dieu d'Amours te rendis?
+     C'est ton coeur, hélas! trop volage
+     Qui subit ce fol esclavage;
+     Vite folie on entreprend,
+     Mais on en sort moult durement.
+     Or, ce fatal amour oublie
+     Dont tu vis, mais qui t'humilie,
+     Car la démence va croissant
+     Si contre elle on ne se défend.
+     Ton frein avec courage broie,
+     Dompte ce coeur qui te guerroie,
+     Car son coeur qui trop souvent croit
+     Toujours s'égare et se déçoit.
+     Résiste donc sans défaillance
+     Encontre ce que ton coeur pense.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXIII
+
+
+         Cy répond l'Amant au rebours
+         A Raison blâmant Dieu d'Amours.
+
+
+       Quand j'ouïs cette réprimande,
+     Je lui dis en colère grande:
+     Dame, je veux vous demander
+     De ne plus tant me gourmander.
+     Vous me dites mon coeur contraindre
+     Pour qu'Amour ne le puisse atteindre.
+     Pensez-vous qu'il puisse accepter
+     Voir contraindre un coeur et dompter
+     Qu'il retient tout en sa puissance?
+     Vous me voyez dans l'impuissance.
+
+            *       *       *
+[p.204]
+     Amors a si mon cuer donté,                    3191
+     Qu'il n'est mès à ma volenté:
+     Ains le justise si forment,
+     Qu'il i a faite clef fermant.
+     Or m'en lessiés du tout ester,
+     Car vous porriés bien gaster[65]
+     En oiseuse vostre françois:
+     Ge vodroie morir ainçois
+     Qu'Amors m'éust de fausceté
+     Ne de traïson arété.
+     Ge me voil loer ou blasmer
+     Au darrenier de bien amer,
+     Si m'en desplet qui me chastie.
+     Atant s'est Raison départie,
+     Qui bien voit que por sermonner
+     Ne me porroit de ce torner.
+       Ge remès d'ire et de duel plains:
+     Sovent plore et sovent me plains
+     Que ne soi de moi chevissance,
+     Tant qu'il me vint en remembrance
+     Qu'Amors me dist que ge quéisse
+     Ung compaignon cui ge déisse
+     Mon conseil tout outréement,
+     Si m'osteroit de grant torment.
+     Lors me porpensai que j'avoie
+     Ung compaignon que ge savoie
+     Moult à loial; Amis ot non;
+     Onques n'oi mieuldre compaignon.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.205]
+     Amour a mon coeur tant dompté                 3199
+     Qu'il n'est plus à ma volonté;
+     Pour mieux assurer sa capture,
+     Il l'a fermé d'une clef sûre.
+     Or cessez de me tourmenter,
+     Car vous ne sauriez que gâter
+     Votre français en pure perte,
+     Et j'aimerais mieux mourir certe,
+     Qu'Amour, me pût de fausseté
+     Reprendre et de déloyauté.
+     Je veux aimer tout à mon aise
+     Jusqu'à la fin, ne vous déplaise;
+     Sont vos avis hors de saison.
+     Alors dut s'en aller Raison
+     Voyant sa science perdue
+     Contre une âme aussi résolue.
+       De deuil et de colère plein
+     Souvent pleure et souvent me plain
+     De rester ainsi sans défense;
+     Tant qu'enfin me vint souvenance
+     Qu'Amour m'avait dit d'esssyer
+     Compagnon à qui confier
+     Sans réserve toute ma peine,
+     Qui me console et me soutienne.
+     Alors je songeai que j'avais
+     Un compagnon que je savais
+     Loyal et bon. Ami s'appelle,
+     Oncques n'en eus de plus fidèle.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.206]
+                    XXIV
+
+
+         Comment, par le conseil d'Amours,         3219
+         L'Amant vint faire ses clamours
+         A Amis, a qui tout compta,
+         Lequel moult le réconforta.
+
+
+     A li m'en vins grant aléure,
+     Si li desclos Pencloéure
+     Dont ge me sentoie encloé,
+     Si cum Amors m'avoit loé,
+     Et me plains à lui de Dangier,
+     Qui par poi ne me volt mengier,
+     Et Bel-Acueil en fist aler,
+     Quant il me vit à lui parler
+     Du bouton à qui ge béoie,
+     Et me dist que le comparroie,
+     Se jamès par nule achoison
+     Me véoit passer la cloison.
+     Quant Amis sot la vérité,
+     Il ne m'a mie espoenté;
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXV
+
+
+         Comment Amys moult doucement
+         Donne réconfort à l'Amant.
+
+
+     Ains me dist: Compains, or soiés
+     Séur, et ne vous esmaiés;
+     Ge congnois bien pieça Dangier,
+     Il a apris à leidangier,
+     A leidir et à menacier
+     Ceus qui aiment au commencier.
+
+
+[p.207]
+                    XXIV
+
+
+         Comment, par le conseil d'Amour,          3227
+         L'Amant instruit sans nul détour
+         Ami de sa mésaventure
+         Qui le console et le rassure.
+
+
+       A lui lors je fus à grands pas
+     Découvrir tout mon embarras
+     Et mon inquiétude amère,
+     Et d'Amour la leçon entière.
+     Je me plaignis comment Danger
+     Pour un peu faillit me manger,
+     Et Bel-Accueil hors de la place
+     Fit aller, quand il vit qu'en grâce
+     Le bouton je lui demandais,
+     Et me dit que je le paierais
+     Si jamais encor d'aventure
+     Je venais franchir la clôture.
+     Quand Ami sut la vérité
+     Il ne m'a pas épouvanté;
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXV
+
+
+         Comment d'Ami douce parole
+         L'Amant reconforte et console.
+
+
+       Mais me dit: «Compagnon, soyez
+     Tranquille et ne vous effrayez.
+     Je le connais de longue date
+     Ce Danger qui si fort éclate
+     En cris, menaces, vains discours,
+     Contre novices en amours.
+
+            *       *       *
+[p.208]
+     Piece a que ge l'ai esprouvé;                 3245
+     Se vous l'avez felon trouvé,
+     Il iert autres au derrenier:
+     Ge le congnois cum ung denier.
+     Il se set bien amoloier,
+     Par chuer et par soploier[66];
+     Or vous dirai que vous ferés:
+     Ge lo que vous li requerés
+     Qu'il vous pardoint sa mal-voillance,
+     Par amors et par acordance;
+     Et li metés bien en convent,
+     Que jamès dès or en avant
+     Ne ferés riens qui li desplese.
+     C'est la chose qui plus li plese,
+     Qui bien le chue et le blandist.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Tant parla Amis et tant dist,
+     Qu'il m'a auques réconforté,
+     Et hardement et volenté
+     Me donna d'aler essaier
+     Se Dangier porroie apaier.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXVI
+
+
+         Comment l'Amant vient à Dangier,
+         Luy prier que plus ledangier
+         Ne le voulsist, et par ainsi
+         Humblement luy crioit mercy.
+
+
+     A Dangier suis venu honteus,
+     De ma pès faire convoiteus;
+     Mès la haie ne passai pas,
+     por ce qu'il m'ot véé le pas.
+
+[p.209]
+     Croyez-en mon expérience,                     3253
+     Si le premier jour sa démence
+     Effraie, il est autre au dernier,
+     Je le connais comme un denier.
+     Rien n'adoucit mieux ce cerbère
+     Que la caresse et la prière[66].
+     Or, voici ce que vous ferez:
+     D'abord vous lui demanderez
+     Qu'il vous pardonne votre injure
+     Par amour, bienveillance pure,
+     Et jurez-lui, la main levant,
+     Que jamais plus dorénavant
+     Ne ferez rien qui lui déplaise;
+     Car il n'est rien qui tant lui plaise
+     Que caresse de bon flatteur.»
+
+               _L'Amant_.
+
+     Parlait avec tant de chaleur
+     Ami, que mon âme ravie
+     Reprit courage. Alors l'envie
+     Me vint aussitôt d'essayer
+     Si je pourrais l'apitoyer.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXVI
+
+
+         Comment l'Amant vient et supplie
+         Danger que ses torts il oublie,
+         Pour l'apaiser, et puis ainsi
+         Humblement lui criait merci.
+
+
+       A Danger vins d'un pas timide
+     Et de faire ma paix avide,
+     Mais sans la clôture franchir
+     Pour ne pas lui désobéir.
+
+            *       *       *
+[p.210]
+     Ge le trové en piés drecié,                   3273
+     Fel par semblant et corrocié,
+     En sa main ung baston d'espine.
+     Ge tins vers lui la chiere encline,
+     Et li dis: Sire, je sui ci
+     Venus por vous crier merci;
+     Moult me poise, s'il péust estre,
+     Dont ge vous fis onques irestre;
+     Mès or sui prest de l'amender
+     Si cum vous vodrois commender.
+     Sans faille Amors le me fist faire,
+     Dont ge ne puis mon cuer retraire;
+     Mès jamès jor n'aurai béance
+     A riens dont vous aies pesance;
+     Ge voil miex soffrir ma mesaise,
+     Que faire riens qui vous desplaise.
+     Or vous requiers que vous aiés
+     Merci de moi, et apaiés
+     Vostre ire qui trop m'espoente,
+     Et ge vous jur et acréante
+     Que vers vous si me contendrai,
+     Que jà de riens ne mesprendrai:
+     Por quoi vous me voilliés gréer
+     Ce que ne me poés véer.
+     Voilliés que j'aim tant solement,
+     Autre chose ne vous demant;
+     Toutes vos autres volentés
+     Ferai, se ce me créantés.
+     Si nel' poés-vous destorber,
+     Jà ne vous quier de ce lober;
+     Car j'amerai puisqu'il me siet,
+     Cui qu'il soit bel, ne cui qu'il griet;
+     Mès ne vodroie por mon pois
+     D'argent, qu'il fust sus votre pois.
+
+[p.211]
+     Là seul sur ses pieds il se dresse            3281
+     Feignant grand' fureur et rudesse,
+     Brandissant son bâton noueux.
+     La tête basse et tout honteux
+     Je lui dis: Vous me voyez, Sire,
+     Accouru pour pardon vous dire
+     Et combien je suis attristé
+     De vous avoir tant irrité.
+     S'il faut que mon crime j'amende,
+     Je suis prêt, que Danger commande.
+     Mais Amour possède mon coeur,
+     Lui seul est cause de l'erreur.
+     Mon seul désir est de ne faire
+     Que ce qui peut vous satisfaire,
+     Et j'aime mieux cent fois souffrir
+     Que votre vengeance encourir.
+     Avoir de moi merci vous prie,
+     Or, apaisez votre furie
+     Qui me glace de grand effroi,
+     Et je vous jure par ma foi
+     Que je saurai si bien me prendre
+     Que jamais n'y pourrez reprendre.
+     Veuillez mon pardon m'octroyer,
+     Ce ne pouvez me dénier.
+     Ah! permettez que j'aime encore,
+     Nulle autre chose je n'implore;
+     Toutes vos autres volontés
+     Ferai si ce me permettez.
+     Ne repoussez pas ma prière;
+     Jusqu'au bout je serai sincère,
+     Car ne peut plus qu'aimer mon coeur
+     Pour mon bien ou pour mon malheur;
+     Mais pour mon poids d'argent je n'ose
+     Rien faire qui vous indispose.
+
+            *       *       *
+[p.212]
+     Moult trovai Dangier dur et lent              3307
+     De pardonner son maltalent;
+     Et si le m'a-il pardonné
+     En la fin, tant l'ai sermonné,
+     Et me dist par parole briéve:
+
+               _Dangier_.
+
+     Ta requeste riens ne me griéve,
+     Si ne te voil pas escondire:
+     Saches ge n'ai vers toi point d'ire.
+     Se tu aimes, à moi qu'en chaut?
+     Ce ne me fait ne froit, ne chaut:
+     Adès aime, mès que tu soies
+     Loing de mes Roses toutesvoies,
+     Jà ne te porterai menaie,
+     Se tu jamès passes la haie.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Ainsinc m'otroia ma requeste;
+     Et je l'alai conter en heste
+     A Amis qui s'en esjoï,
+     Cum bon compains, quant il l'oï.
+
+               _Amis_.
+
+     Or va, dist-il, bien vostre affaire,
+     Encor vous sera débonnaire
+     Dangier qui fait à maint lor bon,
+     Quant il a monstré son bobon;
+     S'il iere pris en bonne voine,
+     Pitié auroit de vostre poine.
+     Or devés soffrir et atendre
+     Tant qu'en bon point le puissiés prendre;
+
+[p.213]
+     Danger hésita longuement                      3315
+     A calmer son ressentiment.
+     A la fin, je fus si tenace
+     Qu'il daigna m'accorder ma grâce
+     Et me répondit brèvement:
+
+               _Danger_.
+
+     C'est parler raisonnablement,
+     Et je ne veux pas t'éconduire;
+     Sache que n'ai vers toi point d'ire.
+     Que m'importe? Aime s'il le faut,
+     Ce ne me fait ni froid, ni chaud.
+     Aime donc; mais fort tu t'exposes
+     Toutefois trop près de mes Roses,
+     Et si tu veux mon bras sentir,
+     Viens-t'en la clôture franchir!
+
+               _L'Amant_.
+
+     Ainsi m'octroya ma requête.
+     Et d'Ami lors me mis en quête
+     Pour lui conter. Quand il l'ouït,
+     Ce bon compagnon s'éjouit.
+
+               _Ami_.
+
+     Or va, dit-il, bien votre affaire,
+     Encor vous sera débonnaire
+     Danger; maint en a profité
+     Quï sut flatter sa vanité.
+     S'il était pris en bonne veine,
+     Il eût pitié de votre peine,
+     Car il n'est si féroce coeur
+     Que n'attendrisse la douleur.
+
+            *       *       *
+[p.214]
+     J'ai bien esprové que l'en vaint,             3333
+     Par soffrir, felon et refraint.
+
+               _L'amant_.
+
+     Moult me conforta doucement
+     Amis, qui mon avancement
+     Vousist autresi bien cum gié;
+     Atant ai pris de li congié.
+     A la haie que Dangier garde
+     Sui retornés, que moult me tarde
+     Que le bouton encore voie,
+     Puis qu'avoir n'en puis autre joie.
+       Dangier se prent garde sovent
+     Se ge li tiens bien son convent;
+     Mès ge resoing si sa menace,
+     Que n'ai talent que li mefface,
+     Ains me suis pené longuement
+     De faire son commandement,
+     Por li acointier et atraire;
+     Mès ce me torne à grant contraire
+     Que sa merci trop me demore:
+     Si voit-il sovent que ge plore,
+     Et que ge me plains et sospir,
+     Por ce qu'il me fait trop cropir
+     Delez la haie, que ge n'ose
+     Passer por aler à la Rose.
+     Tant fis qu'il a certainement
+     Véu à mon contenement
+     Qu'Amors malement me justise,
+     Et qu'il n'i a point de faintise
+     En moi, ne de desloiauté;
+     Mès il est de tel cruauté,
+     Qu'il ne se daingne encor refraindre,
+     Tant me voie plorer ne plaindre.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.215]
+     Or sachez souffrir et attendre                3341
+     Tant qu'en bon point le puissiez prendre.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Moult me conforte doucement
+     Ami, qui mon contentement
+     Tout aussi bien que moi désire.
+     Enfin je dus adieu lui dire
+     Pour courir bien vite au verger;
+     Car il faut que malgré Danger
+     Le bouton encore je voie,
+     Puisqu'avoir n'en puis autre joie.
+       Danger, lui, prend garde souvent
+     Si je viole mon serment;
+     Mais sa menace est si sévère
+     Que vouloir n'ai de lui méfaire,
+     Et me suis peiné longuement
+     De faire son commandement
+     Pour le séduire et pour lui plaire.
+     Cependant je me désespère
+     D'attendre sa paix si longtemps;
+     Il ouït mes gémissements
+     Près la clôture que je n'ose
+     Passer pour aller à la Rose;
+     Il me voit soupirer, gémir,
+     Mais toujours me laisse languir.
+     Tant j'ai fait, qu'il a vu, je pense,
+     A cette morne contenance
+     Combien Dieu d'Amours m'opprimait,
+     Et que mon âme ne tramait
+     Ni déloyauté, ni feintise.
+     Pourtant sa cruauté méprise
+     Mes larmes et mon déconfort,
+     Et ne daigne se fondre encor.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.216]
+                    XXVII
+
+
+         Comment Pitié avec Franchise              3365
+         Allerent par très-belle guise
+         A Dangier parler por l'Amant,
+         Qui estoit d'amer en torment.
+
+
+     Si cum j'estoie en ceste pene,
+     Atant ez-vos que Diex amene
+     Franchise, et avec li Pitié.
+     N'i ot onques plus respitié,
+     A Dangier vont andui tout droit:
+     Car l'une et l'autre me vodroit
+     Aidier, s'el pooit, volentiers,
+     Qu'el voient qu'il en est mestiers.
+     La parole a première prise
+     Soe merci dame Franchise,
+     Et dist:
+
+               _Franchise_.
+
+       Dangier, se Diex m'amant,
+     Vous avez tort vers cel Amant
+     Quant par vous est si mal menez.
+     Sachiés vous vous en avilés,
+     Car ge n'ai mie encor apris
+     Qu'il ait vers vous de riens mespris.
+     S'Amors le fait par force amer,
+     Devez le vous por ce blasmer?
+     Plus i pert-il que vous ne faites,
+     Qu'il en a maintes poines traites.
+     Mès Amors ne veut consentir
+     Que il s'en puisse repentir;
+
+
+[p.217]
+                    XXVII
+
+
+         Comment Pitié avec Franchise              3373
+         Allèrent par très-belle guise
+         A Danger parler pour l'Amant
+         Qui d'aimer était en tourment.
+
+
+     Comme j'étais en cette peine,
+     Voilà que Dieu soudain amène
+     Franchise et Pitié pour m'aider.
+     Toutes deux alors sans tarder
+     A Danger tout droit se dirigent,
+     Car mes maux l'une et l'autre affligent;
+     Elles viennent secours m'offrir
+     En me voyant ainsi souffrir.
+     Première a la parole prise
+     La compatissante Franchise:
+
+               _Franchise_.
+
+     Danger, dit-elle, Dieu m'entend.
+     Vous avez tort envers l'Amant
+     Que votre rage tant malmène,
+     Et c'est chose par trop vilaine,
+     Car je n'ai mie encore appris
+     Qu'il se soit envers nous mépris.
+     Or si d'aimer le veut contraindre
+     Amour, pourquoi donc vous en plaindre?
+     Las! il est encore plus cruel
+     Que vous au tendre damoisel.
+     Amour sans cesse le tourmente
+     Et ne veut pas qu'il se repente;
+
+            *       *       *
+[p.218]
+     Qui le devrait tout vif larder,               3391
+     Ne s'en porroit-il pas garder.
+     Mès, biau sire, que vous avance
+     De lui faire anui ne grevance?
+     Avez-vous guerre à lui emprise,
+     Por ce que il vous aime et prise,
+     Et que il est vostre subgiez?
+     S'Amors le tient pris en ses giez,
+     Et le fait à vous obéir,
+     Devez le vous por ce haïr?
+     Ains le déussiés esparnier
+     Plus qu'ung orguillous pautonnier.
+     Cortoisie est que l'en sequeure
+     Celi dont l'en est au desseure[67]:
+     Moult a dur cueur qui n'amolie,
+     Quant il trove qui l'en suplie.
+
+               _Pitié_.
+
+     Pitié respont: C'est vérités,
+     Engriété vaint humilités;
+     Et quant trop dure l'engrestié,
+     C'est felonnie et mavestié.
+     Dangier, pour ce vous voil requerre
+     Que vous ne maintenez plus guerre
+     Vers cel chetis qui languist là,
+     Qui onques Amors ne guila.
+     Avis m'est que vous le grevés
+     Assés plus que vous ne devés;
+     Qu'il trait trop maie pénitence,
+     Dès-lors en çà que l'acointance
+     Bel-Acueil li avés toloite,
+     Car c'est la riens qu'il plus convoite.
+     Il iere avant assés troublés,
+     Mès ore est ses anuis doublés:
+
+[p.219]
+     Aussi tout vif dût-il brûler                  3399
+     Il ne peut son joug secouer.
+     Mais, beau sire, que vous avance
+     De tant lui faire violence?
+     De vous aimer puisqu'il promet
+     En bon et fidèle sujet,
+     Pourquoi lui déclarer la guerre?
+     En ses lacs si l'a pris naguère
+     Amour, et le fait vous servir,
+     Pour ce le devez-vous haïr?
+     Il faut l'épargner au contraire,
+     Et mieux qu'un libertin vulgaire;
+     Toute âme généreuse doit
+     Secourir plus petit que soi[67].
+     Moult a dur coeur qui ne se plie
+     Quand un malheureux le supplie.
+
+               _Pitié_.
+
+     Pitié répond: C'est vérité;
+     Malice vainc humilité,
+     Mais quant la malice est trop dure
+     Elle devient cruauté pure.
+     Pour ce, je vous requiers, Danger,
+     De votre guerre ménager
+     Envers l'innocente victime
+     Qu'Amour pour sa droiture estime.
+     Avis m'est que vous l'éprouvez
+     Beaucoup plus que vous ne devez.
+     C'est déjà male pénitence
+     Que le priver de l'accointance
+     De Bel-Accueil son confident,
+     Car il ne convoite rien tant.
+     Sa peine était déjà bien dure,
+     Vous avez doublé sa torture;
+
+            *       *       *
+[p.220]
+     Or est-il mort et mal-baillis,                3423
+     Quant Bel-Acueil li est faillis.
+     Por quoi li faites tel contraire?
+     Trop li fesoit Amors mal traire:
+     Il a tant mal que il n'éust
+     Mestier de pis, s'il vous pléust.
+     Or ne l'alés plus gordoiant,
+     Que vous n'i gaignerés noiant:
+     Soffrés que Bel-Acueil li face
+     Dès ores mes aucune grace:
+     De péchéor miséricorde,
+     Puis que Franchise s'i accorde,
+     Et le vous prie et amoneste,
+     Ne refusés pas sa requeste;
+     Moult par est fel et deputaire,
+     Qui por nous deus ne veut riens faire.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors ne pot plus Dangier durer,
+     Ains le convint amésurer.
+
+               _Dangier_.
+
+     Dames, dist-il, ge ne vous ose
+     Escondire de cette chose,
+     Que trop seroit grant vilonnie:
+     Je voil qu'il ait la compaignie
+     Bel-Acueil, puis que il vous plaist;
+     Ge n'i metrai jamès arrest.
+
+               _L'Acteur_.
+
+     Lors est à Bel-Acueil alée
+     Franchise la bien emparlée,
+     Et li a dit cortoisement:
+
+[p.221]
+     Or, est-il mort, anéanti,                     3431
+     Que Bel-Accueil lui soit ravi.
+     Amour assez le persécute,
+     Faut-il encor qu'il soit en butte
+     A de plus grands malheurs? Hélas!
+     Les grandir vous ne sauriez pas;
+     C'est cruauté bien inutile,
+     Laissez-le donc aimer tranquille.
+     Franchise et ses voeux exaucez,
+     Bel-Accueil désormais laissez
+     Qu'aucune grâce il lui accorde,
+     A tout pécheur miséricorde.
+     Moult est trop cruel et félon
+     Qui refuse à nous un pardon;
+     Qu'au moins pour nous Danger le fasse.
+     Nous vous le demandons en grâce.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Danger ne peut plus refuser;
+     Lors il consent à s'apaiser.
+
+               _Danger_.
+
+     Dame, dit-il, je ne vous ose
+     Éconduire pour cette chose,
+     Car ce serait par trop félon.
+     Je lui rends son gent compagnon
+     Bel-Accueil; mais c'est pour vous plaire.
+     Je n'y veux plus défense faire.
+
+               _L'Auteur_.
+
+     Adonc à Bel-Accueil d'aller
+     Franchise au séduisant parler.
+     Et lors de sa voix la plus tendre:
+
+            *       *       *
+[p.222]
+               _Franchise_.
+
+     Trop vous estes de cel Amant,                 3450
+     Bel-Acueil, grant piece eslongniés,
+     Que regarder ne le daigniés;
+     Moult a esté pensis et tristes,
+     Puis cele hore que nel' véistes.
+     Or pensez de li conjoïr,
+     Se de m'amor voulés joïr,
+     Et de faire sa volenté:
+     Sachiés que nous avons denté
+     Entre moi et Pitié, Dangier
+     Qui vous en faisoit estrangier.
+
+               _Bel-Acueil_.
+
+     Je ferai quanque vous vodrois,
+     Fet Bel-Acueil, car il est drois,
+     Puis que Dangier l'a otroié.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors le m'a Franchise envoié.
+     Bel-Acueil au commencement
+     Me salua moult doucement:
+     S'il ot esté vers moi iriés,
+     Ne se fu de riens empiriés,
+     Ains me monstra plus bel semblant
+     Qu'il n'avoit onques fait devant.
+     Il m'a lores par la main pris
+     Por mener dedans le porpris
+     Que Dangier m'avoit chalongié:
+     Or oi d'aler par tout congié.
+
+            *       *       *
+[p.223]
+               _Franchise_.
+
+     Pourquoi donc si longtemps attendre,          3458
+     Bel-Accueil, loin de votre amant,
+     Sans le regarder seulement?
+     Son âme est sombre et abattue
+     Loin de vous et de votre vue.
+     Si vous tenez à mon amour,
+     A lui revenez sans séjour,
+     Et faites tout pour lui complaire;
+     Car, Pitié m'aidant, j'ai su faire
+     Que Danger ne fût courroucé,
+     Qui loin de vous l'avait chassé.
+
+               _Bel-Accueil_.
+
+     Je ferai selon votre guise,
+     Fit Bel-Accueil. C'est bien, Franchise,
+     Puisque Danger l'a octroyé.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors me l'a Franchise envoyé.
+     Moult doucement, à sa venue,
+     Bel-Accueil d'abord me salue.
+     Contre moi s'il fut courroucé,
+     Son courroux s'était effacé,
+     Car il me fit meilleur visage
+     Qu'autrefois même avant l'orage.
+     Alors il m'a par la main pris
+     Pour mener dedans le pourpris
+     Dont Danger m'interdit l'entrée,
+     Et je vais partout où m'agrée.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.224]
+                    XXVIII
+
+
+         Comment Bel-Acueil doucement              3475
+         Maine l'Amant joyeusement
+         Au vergier pour véoir la Rose,
+         Qui luy fut doulcereuse chose.
+
+
+     Or sui chéois, ce m'est avis,
+     De grant enfer en paradis;
+     Car Bel-Acueil par tout me moine,
+     Qui de mon gré faire se poine.
+     Si cum j'oi la Rose aprochée,
+     Ung poi la trovai engroissée,
+     Et vi qu'ele iere plus créue
+     Que ge ne l'avoie véue.
+     La Rose auques s'eslargissoit
+     Par amont, si m'abelissoit
+     Ce qu'ele n'iert pas si overte,
+     Que la graine en fust descoverte;
+     Ainçois estoit encore enclose
+     Entre les foilles de la Rose,
+     Qui amont droites se levoient,
+     Et la place dedans emploient.
+     Ele fu, Diex la benéie,
+     Assés plus bele et espanie,
+     Qu'el n'iere avant et plus vermeille
+     Moult m'esbahi de la merveille
+     De tant cum el iert embelie;
+     Et Amors plus et plus me lie,
+     Et tout adès estraint ses las,
+     Tant cum g'i oi plus de solas.
+     Grant piece ai ilec demoré,
+     Qu'à Bel-Acueil grant amor é,
+
+
+[p.225]
+                    XXVIII
+
+
+         Comment Bel-Accueil doucement             3483
+         Mène l'Amant joyeusement
+         Par le verger pour voir la Rose
+         Qui lui fut doucereuse chose.
+
+
+     Or je suis chu, ce m'est avis,
+     De grand enfer en paradis;
+     Car Bel-Accueil partout me mène
+     Qui de mon gré faire se peine,
+     Et quand à la Rose arrivai,
+     Un peu plus grasse la trouvai,
+     Et vis qu'elle s'était accrue
+     Depuis que je ne l'avais vue.
+     La Rose alors s'élargissait
+     Par le haut et me ravissait,
+     Mais sans être à ce point ouverte
+     Que la graine en fût découverte;
+     Les feuilles se dressaient tout droit
+     Et s'arrondissaient en un toit
+     Qui couvrait le coeur de la Rose
+     Où la graine encore était close.
+     Mais je trouvai, Dieu soit béni!
+     Le bouton plus épanoui,
+     Plus beau, de couleur plus merveille
+     Qu'auparavant; c'était merveille
+     Combien il était embelli!
+     J'étais là d'extase rempli;
+     Cependant plus grande est ma joie,
+     Plus Amour enserre sa proie!
+     Longtemps je suis là demeuré
+     De Bel-Accueil énamouré
+
+            *       *       *
+[p.226]
+     Et grant compaignie trovée;                   3505
+     Et quant ge voi qu'il ne me vée
+     Ne son solas, ne son servise,
+     Une chose li ai requise,
+     Qui bien fait à amentevoir:
+     Sire, fis-ge, sachiés de voir
+     Que durement sui envieus
+     D'avoir ung baisier savoreus
+     De la Rose qui soef flaire;
+     Et s'il ne vous devoit desplaire,
+     Ge le vous requerroie en don.
+     Por Diex, sire, dites-moi don
+     Se il vous plaist que ge la baise,
+     Que ce n'iert tant cum vous desplaise.
+
+               _Bel-Acueil_.
+
+     Amis, dist-il, se Dieu m'aïst,
+     Se Chastéé ne m'en haïst,
+     Jà ne vous fust par moi véé;
+     Mais ge n'ose por Chastéé,
+     Vers qui ge ne voil pas mesprendre:
+     Ele me seult tous jors deffendre
+     Que du baisier congé ne doigne
+     A nul amant qui m'en semoigne.
+     Car qui au baisier puet ataindre,
+     A poine puet à tant remaindre;
+     Et sachiés bien cui l'en otroie
+     Le baisier, qu'il a de la proie
+     Le miex et le plus avenant,
+     Si a erres du remenant.
+
+[p.227]
+     Et de sa douce compagnie.                     3513
+     Voyant enfin qu'il ne dénie
+     Vers moi service ni faveur,
+     J'osai demander à son coeur
+     Une chose bien téméraire.
+     Vous voyez, lui dis-je, mon frère,
+     Que durement suis envieux
+     D'avoir un baiser savoureux
+     De la Rose qui si bon flaire,
+     Et s'il ne vous devait déplaire,
+     De vous j'implorerais ce don.
+     Pour Dieu, Sire, dites-moi donc,
+     S'il ne vous plaît que je la baise.
+     Est-il rien là qui vous déplaise?
+
+               _Bel-Accueil_.
+
+     Ami, Dieu m'aide! en vérité,
+     Si ne craignais tant Chasteté,
+     Je vous ferais don de la Rose
+     Céans; mais Chasteté je n'ose
+     Tromper en aucune façon
+     Qui dit toujours en sa leçon
+     Qu'à nul amant baiser ne donne,
+     Combien qu'il m'en prie et raisonne.
+     Car baiser qui peut obtenir
+     A peine là peut s'en tenir,
+     Et l'amant à qui l'on octroie
+     Le baiser, il a de la proie
+     Le mieux et le plus avenant
+     Et des arrhes sur le restant.
+
+            *       *       *
+[p.228]
+               _L'Amant_.
+
+     Quant ge l'oï ainsinc respondre,              3533
+     Ge nel' voil plus de ce semondre,
+     Car gel' cremoie correcier:
+     L'en ne doit mie homme enchaucier
+     Outre son gré, n'engoissier trop.
+     Vous savés bien qu'au premier cop
+     Ne cope-l'en mie le chesne,
+     Ne l'en n'a pas le vin de l'esne,
+     Tant que li pressoirs soit estrois.
+     Adès me tarda li otrois
+     Du baisier que tant desiroie;
+     Mès Venus qui tous dis guerroie
+     Chastéé, me vint au secors:
+     Ce est la mere au Diex d'Amors
+     Qui a secoru maint amant.
+     Ele tint ung brandon flamant
+     En sa main destre, dont la flame
+     A eschauffée mainte dame.
+     El fu si cointe et si tifée,
+     El resemblait Déesse ou Fée:
+     Du grant ator que ele avoit,
+     Bien puet cognoistre qui la voit,
+     Qu'el n'ert pas de religion.
+     Ne feré or pas mencion
+     De sa robe et de son oré,
+     Ne de son trecéor doré,
+     Ne de fermail, ne de corroie,
+     Espoir que trop i demorroie;
+     Mès bien sachiés certainement
+     Qu'ele fu cointe durement,
+     Et si n'ot point en li d'orgueil.
+     Venus se trait vers Bel-Acueil,
+
+[p.229]
+               _L'Amant_.
+
+     Lors entendant cette réponse,                 3541
+     A le presser plus je renonce,
+     De crainte de le courroucer.
+     Il ne faut personne presser
+     Ni tourmenter outre mesure;
+     Du chêne la vaste ceinture
+     Nul n'a tranché du premier coup,
+     Et du vin nul ne sait le goût
+     Si la vendange n'est foulée.
+     Longtemps eût été reculée
+     La faveur qui tant me séduit,
+     Si Vénus, qui toujours poursuit
+     Chasteté, lors ne fût venue
+     Aux amants toujours bien venue;
+     C'est la mère du Dieu d'Amours
+     Vénus qui vient à mon secours.
+     Sa dextre brandit une flamme
+     Dont elle a chauffé mainte dame.
+     Marquaient ses atours, sa beauté,
+     Une fée, une déité;
+     Du reste, sans lui faire injure,
+     Il ne semblait à sa parure
+     Qu'elle fût de religion.
+     Je ne ferai pas mention
+     De sa robe et de sa bordure,
+     De son fermail, de sa ceinture,
+     Ni de son beau tressoir doré,
+     Car je serais trop encombré.
+     Mais sachez qu'elle était moult belle
+     Et gracieuse, et puis qu'en elle
+     Il n'y avait l'ombre d'orgueil.
+     Vénus va droit à Bel-Accueil
+
+            *       *       *
+[p.230]
+     Si li a commencié à dire:                     3565
+
+               _Venus_.
+
+     Porquoi vous fetes-vous, biau sire,
+     Vers cel Amant si dangereus?
+     D'avoir ung baisier doucereus
+     Ne li déust estre véés:
+     Car vous savés bien et véés
+     Qu'il sert et aime en léauté;
+     Si a en li assés biauté,
+     Par quoi est digne d'estre amés.
+     Véés cum il est acesmés,
+     Cum il est biaus, cum il est gens,
+     Et dous et frans à toutes gens;
+     Et avec ce il n'est pas viex,
+     Ains est jeunes, dont il vaut miex.
+     Il n'est dame ne chastelaine
+     Que ge ne tenisse à vilaine,
+     S'ele nel' daingnoit aésier
+     D'avoir ung savoreux besier.
+     Ne li doit pas estre véés,
+     Moult iert en li bien emploiés:
+     Qu'il a, ce cuit, moult douce alaine,
+     Et sa bouche n'est pas vilaine,
+     Ains semble estre faite à estuire
+     Por solacier et por déduire;
+     Qu'il a les lèvres vermeilletes,
+     Et les dens si blanches et netes
+     Qu'il n'i pert taigne, ne ordure.
+     Bien est, ce m'est avis, droiture
+     Que uns baisiers li soit gréés,
+     Donnés li, se vous m'en créés;
+     Car tant cum vous plus atendrez,
+     Tant plus sachiés, de tens perdrez.
+
+
+            *       *       *
+[p.231]
+
+     Et céans commence à lui dire:                 3573
+
+               _Vénus_.
+
+     Pourquoi vous montrez-vous, beau Sire,
+     Vers cet amant si dédaigneux,
+     Et de ce baiser savoureux
+     Pourquoi si longtemps vous défendre?
+     Car vous devez voir et comprendre
+     Qu'il aime en toute loyauté,
+     Et suffisante est sa beauté
+     Pour vaincre votre indifférence.
+     Quelle grâce, quelle élégance!
+     Comme il est beau, comme il est gent,
+     A tout le monde doux et franc!
+     Puis il est à la fleur de l'âge,
+     Ce n'est pas son moindre avantage.
+     Si, dédaignant de l'apaiser,
+     Lui refuser ce doux baiser
+     Je voyais dame ou châtelaine,
+     Je la tiendrais pour moult vilaine.
+     Accordez-lui cette douceur,
+     Mieux n'emploirez votre faveur.
+     Car il a, je crois, douce haleine,
+     Et sa bouche n'est pas vilaine,
+     Il semble fait pour les désirs,
+     Pour les soulas et les plaisirs;
+     Il a les lèvres vermeillettes
+     Et les dents si blanches et nettes
+     Qu'ordure ou tache l'on n'y voit;
+     A mon avis, c'est à bon droit
+     Qu'un baiser au moins on lui donne;
+     Faites-le donc, je vous l'ordonne,
+     Car plus vous aurez attendu,
+     Plus vous aurez de temps perdu.
+
+
+            *       *       *
+[p.232]
+
+                    XXIX
+
+
+         Comment l'ardent brandon Venus            3597
+         Aida à l'Amant plus que nus,
+         Tant que la Rose ala baiser,
+         Por mieulx son amours apaiser.
+
+
+     Bel-Acueil, qui sentit l'aïer
+     Du brandon, sans plus delaier
+     M'otroia ung baisier en dons,
+     Tant fist Venus et ses brandons:
+     Onques n'i ot plus demoré.
+     Ung baisier dous et savoré
+     Ai pris de la Rose erraument;
+     Se j'oi joie nus nel' dement:
+     Car une odor m'entra où cors,
+     Qui en a trait la dolor fors,
+     Et adoucit les maus d'amer
+     Qui me soloient estre amer.
+     Onques mès ne fu si aése,
+     Moult est garis qui tel flor bese,
+     Qui est si sade et bien olent.
+     Ge ne serai jà si dolent,
+     S'il m'en sovient, que ge ne soie
+     Tous plains de solas et de joie;
+     Et neporquant j'ai mains anuis
+     Soffers et maintes males nuis,
+     Puis que j'oi la Rose baisie:
+     La mer n'iert jà si apaisie,
+     Qu'el ne soit troble à poi de vent;
+     Amors si se change sovent.
+     Il oint une hore, et autre point,
+     Amors n'est gaires en ung point.
+
+
+[p.233]
+                    XXIX
+
+
+         Comment Vénus l'ardente dame,             3605
+         Plus que nul aida de sa flamme
+         L'Amant, tant qu'il alla baiser
+         La Rose et ses maux apaiser.
+
+
+     Bel-Accueil, quand il sentit prendre
+     En lui le feu, sans plus attendre,
+     D'un baiser m'octroya le don.
+     Tant fit Vénus et son brandon
+     Qu'il n'osa faire résistance.
+     Lors vers la Rose je m'élance
+     Cueillir le savoureux baiser.
+     Quel bonheur, vous devez penser!
+     Soudain un doux parfum m'inonde
+     Dissipant ma douleur profonde,
+     Et adoucit le mal d'aimer
+     Qui tant me soulait être amer.
+     Onques tant ne me sentis d'aise,
+     Moult guérit qui telle fleur baise
+     Si suave et qui si bon sent.
+     Je ne serai plus si dolent,
+     Il suffira qu'il m'en souvienne
+     Et de joie aurai l'âme pleine!
+     Et pourtant j'ai bien des ennuis
+     Soufferts et de bien tristes nuits
+     Dépuis que j'ai baisé la Rose!
+     Jamais tant la mer ne repose
+     Que ne la trouble un peu de vent.
+     Amour aussi change souvent;
+     Il blesse et guérit en une heure,
+     En un point guère ne demeure.
+
+            *       *       *
+[p.234]
+       Dès ore est drois que ge vous conte         3627
+     Comment ge fui meslés à Honte
+     Par qui je fui puis moult grevés,
+     Et comment li murs fu levés,
+     Et li chastiaus riches et fors
+     Qu'amors prist puis par ses effors.
+     Toute l'estoire voil porsuivre,
+     Jà paresce ne m'iert d'escrivre,
+     Par quoi je cuit qu'il abelisse
+     A la bele que Diex garisse,
+     Qui le guerredon m'en rendra
+     Miex que nuli, quant el vodra.
+     Male-Bouche qui la couvine
+     De mains amans pense et devine,
+     Et tout le mal qu'il scet retrait,
+     Se prist garde du bel atrait
+     Que Bel-Accueil me daignoit faire,
+     Et tant qu'il ne s'en pot plus taire,
+     Qu'il fu filz d'une vielle irese[68],
+     Si ot la langue moult punese,
+     Et moult poignant, et moult amere;
+     Bien en retraioit à sa mere.
+     Male-Bouche dès-lors en çà
+     A espier me commença;
+     Et dist qu'il metroit bien son oel
+     Que entre moi et Bel-Acuel
+     Avoit mauvès acointement.
+     Tant parla li glos folement
+     De moi et du filz Cortoisie,
+     Qu'il fist esveillier Jalousie,
+     Qui se leva en effréor,
+     Quant ele oï le jangléor:
+     Et quant ele se fu levée,
+     Ele corut comme desvée
+
+[p.235]
+       Maintenant je vous vais conter              3635
+     Comment vint me persécuter
+     Honte qui me fut si fatale,
+     Comment fut la tour infernale
+     Bâtie et le beau château-fort
+     Qui tant d'Amour brava l'effort.
+     Toute l'histoire en veux poursuivre
+     Et céans mettre dans mon livre.
+     Je l'espère, elle charmera
+     La belle qui m'en donnera,
+     S'elle y consent, la récompense
+     Mieux que nulle autre, sans doutance.
+     Malebouche qui le projet
+     Des amants prévient et défait,
+     Pour le plaisir de leur mal faire
+     Et jamais ne saurait se taire,
+     S'aperçut du tendre méfait
+     Que pour moi Bel-Accueil a fait.
+     Ce fils d'une vieille grogneuse[68],
+     La langue amère et venimeuse
+     Et piquante et mordante avait,
+     Tout par lui sa mère savait.
+     Malebouche dès lors commence
+     A nous épier en silence,
+     Et dit qu'il gage bien un oeil
+     Qu'entre moi et puis Bel-Accueil
+     Se trame quelque male chose.
+     Tant le fol fait sur nous de glose,
+     Le fils de Courtoisie et moi,
+     Qu'enfin toute pleine d'effroi
+     S'éveille et lève Jalousie
+     Quand la nouvelle elle eut ouïe.
+     Soudain sur ses pieds elle fut,
+     Et comme une folle courut
+
+            *       *       *
+[p.236]
+     Vers Bel-Acueil, qui vosist miaus             3661
+     Estre à Estampes, ou à Miaus.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXX
+
+
+         Comment par la voix Male-Bouche,
+         Qui des bons souvent dit reprouche,
+         Jalousie moult asprement
+         Tence Bel-Acueil pour l'Amant.
+
+
+     Lors l'a par parole assaillis:
+     Gars, porquoi es-tu si hardis,
+     Qui bien velz estre d'un garçon
+     Dont j'ai mauvese soupeçon?
+     Bien pert que tu crois les losenges
+     De legier as garçons estranges.
+     Ne me voil plus en toi fier:
+     Certes ge te ferai lier
+     Ou enserrer en une tour,
+     Car je n'i voi autre retour.
+     Trop s'est de toi Honte eslongnie,
+     Si ne s'est mie bien poignie
+     De toi garder et tenir court:
+     Si m'est avis qu'ele secourt
+     Moult mauvesement Chastéé,
+     Quant lesse ung garçon desréé[69]
+     En notre porprise venir,
+     Por moi et li avilenir.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Bel-Acueil ne sot que respondre,
+     Ainçois se fust alé repondre,
+     S'el ne l'éust ilec trové,
+     Et pris avec moi tout prové;
+
+[p.237]
+     A Bel-Accueil qui voudrait être               3669
+     A Étampes ou Meaux peut-être.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXX
+
+
+         Comment Jalousie âprement
+         Tance Bel-Acueil pour l'Amant
+         Par ce Malebouche avertie
+         Qui les bons souvent calomnie.
+
+
+     Elle a Bel-Accueil assailli:
+     Vilain, qui te rend si hardi
+     De rechercher ainsi cet homme
+     Dont j'ai mauvais soupçon en somme?
+     Bien aisément, à mon avis,
+     Les étrangers prends pour amis.
+     En toi désormais ne me fie,
+     Et puisque n'ai d'autre sortie,
+     Je te vais de liens serrer
+     Ou dans une tour enserrer.
+     Trop s'est de toi Honte éloignée
+     Et ne s'est pas assez donnée
+     A te garder et tenir court,
+     Et m'est avis qu'elle secourt
+     Bien mal Chasteté, puisque laisse
+     Le premier venu, par simplesse,
+     Dedans notre pourpris entrer,
+     Pour tous deux nous déshonorer.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Bel-Acceuil, la langue interdite,
+     Hésitait; il eût pris la fuite,
+     Mais elle l'avait là trouvé
+     Et pris avec moi tout prouvé.
+
+            *       *       *
+[p.238]
+     Mès quant ge vi venir la grive                3689
+     Qui contre nous tence et estrive,
+     Je fui tantost tornés en fuie,
+     Por sa riote qui m'ennuie.
+     Honte s'est lores avant traite,
+     Qui moult se crient estre meffaite:
+     Si fu humilians et simple,
+     Ele ot ung voile en leu de gimple,
+     Aussinc cum nonain d'abéie;
+     Et por ce qu'el fu esbahie,
+     Commença à parler en bas.
+
+               _Ci parle Honte à Jalousie_.
+
+     Por Dieu, dame, ne créés pas
+     Male-Bouche le losengier;
+     C'est uns homs qui ment de legier,
+     Et maint prod'omme a réusé
+     S'il a Bel-Acueil accusé,
+     Ce n'est pas ore li premiers:
+     Car Male-Bouche est coustumiers
+     De raconter fauces noveles
+     De valez et de damoiseles.
+     Sans faille ce n'est pas mençonge,
+     Bel-Acueil a trop longue longe:
+     L'en li a soffert à atraire
+     Tex gens dont il n'avoit que faire;
+     Mais certes ge n'ai pas créance
+     Qu'il ait éu nule béance
+     A mauvestié ne à folie;
+     Mès il est voir que Cortoisie,
+     Qui est sa mere, li enseigne
+     Que d'acointier gens ne se feigne.
+     Qu'el n'ama onques homme entule.
+     En Bel-Acueil n'a autre trule,
+
+[p.239]
+     Aussi quand je vis la fâcheuse                3697
+     Courir hurlante et furieuse,
+     Je m'esquivai moult inquiet,
+     Ennuyé de tout ce caquet.
+     Honte s'est alors avancée
+     Qui toujours craint d'être tancée,
+     L'air humble et de simple apparat,
+     Un voile en forme de rabat
+     Tout comme un nonnain d'abbaye,
+     Et comme elle était ébahie,
+     Se mit à débiter tout bas:
+
+               _Honte à Jalousie_.
+
+     Par Dieu, Dame, ne croyez pas
+     Malebouche et sa médisance,
+     Car il ment avec trop d'aisance,
+     Et maint prudhomme a déprisé.
+     S'il a Bel-Accueil accusé,
+     Ce n'est pas son coup d'essai, dame,
+     Toujours Malebouche diffame
+     Et tient propos méchants et laids
+     Des damoiseles et varlets.
+     Toutefois, c'est vrai, sans mensonge,
+     Bel-Accueil a trop longue longe;
+     On eut tort de trop le laisser
+     De telles gens s'embarrasser.
+     Mais certes je n'ai pas créance
+     Qu'il y ait chez lui malveillance,
+     Égarement, mauvais instinct;
+     Car sa mère, il est bien certain,
+     Lui dit, la sage Courtoisie
+     Qui n'aima vilain de sa vie,
+     D'être à toutes gens gracieux.
+     Bel-Accueil n'est pas vicieux,
+
+            *       *       *
+[p.240]
+     Ce sachiés, n'autre encloéure,                3721
+     Fors qu'il est plains d'envoiséure,
+     Et qu'il geue as gens et parole.
+     Sans faille j'ai esté trop molle
+     De li garder et chastier,
+     Si vous en voil merci crier:
+     Se j'ai esté ung poi trop lente
+     De bien faire, g'en sui dolente;
+     De ma folie me repens:
+     Mès ge metrai tout mon apens
+     Dès ore en Bel-Acueil garder,
+     Jamès ne m'en quier retarder.
+
+               _Jalousie parle à Honte_.
+
+     Honte, Honte, fet Jalousie,
+     Grant paor ai d'estre trahie,
+     Car lecherie est tant montée
+     Que tost porroie estre assotée.
+     N'est merveilles se ge me dout,
+     Car Luxure regne par tout:
+     Son pooir ne fine de croistre.
+     En abaïe, ne en cloistre
+     N'est mès Chastéé asséur;
+     Por ce ferai de novel mur
+     Clore les Rosiers et les Roses,
+     Nés lerrai plus ainsinc descloses,
+     Qu'en vostre garde poi me fi,
+     Car ge voi bien et sai de fi
+     Que en meillor garde pert-l'en.
+     Ja ne verroie passer l'an
+     Que l'en me tendroit por musarde,
+     Se ge ne m'en prenoie garde;
+     Mestiers est que ge m'en porvoie.
+     Certes ge lor clorrai la voie
+
+[p.241]
+     Son seul défaut, sur ma parole,               3729
+     C'est sa jeunesse ardente et folle
+     Qui le fait rire et bavarder.
+     Je reconnais qu'à le garder
+     Je fus trop molle et le reprendre,
+     Aussi merci je n'ose attendre.
+     Mais si j'oubliai mon devoir,
+     Vous me voyez au désespoir
+     De ma coupable négligence.
+     Dès lors toute ma vigilance
+     Veux mettre à Bel-Accueil garder
+     Sans d'un seul pas m'en écarter.
+
+               _Jalousie à Honte_.
+
+     Honte, Honte, fait Jalousie,
+     J'ai grand' peur d'être encor trahie,
+     Car le monde est si corrompu
+     Que tôt j'aurais l'esprit perdu.
+     Or n'est merveille que je craigne,
+     Puisque Luxure partout règne;
+     Son pouvoir ne fait que grandir
+     Et pour Chasteté garantir
+     Plus n'est d'abbaye assez close.
+     Pour ce les Rosiers et la Rose
+     Je veux clore de nouveaux murs,
+     Enfermés ils seront plus sûrs.
+     En vous je n'ai plus confiance,
+     Je le sais par expérience,
+     Le meilleur gardien est volé.
+     Avant que l'an soit écoulé
+     On me tiendrait folle et musarde
+     Si je ne m'en prenais pas garde;
+     J'y vais de ce pas aviser.
+     Et ceux qui pour me mépriser
+
+            *       *       *
+[p.242]
+     A ceus qui por moi conchier                   3753
+     Viennent mes Roses espier.
+     Il ne me sera jà peresce
+     Que ne face une forteresce
+     Qui les Roses clorra entor:
+     Où milieu aura une tor
+     Por Bel-Acueil metre en prison,
+     Car paor ai de traïson.
+     Ge cuit si bien garder son cors,
+     Qu'il n'aura pooir d'issir hors,
+     Ne de compaignie tenir
+     As garçons qui por moi honnir
+     De paroles le vont chuant;
+     Trop l'ont trové ici truant,
+     Fol et legier à décevoir;
+     Mais se ge vif, sachiés de voir,
+     Mar lor fist onques bel semblant.
+
+               _L'Acteur_.
+
+     A ce mot vint Paor tremblant;
+     Mès ele fu si esbahie,
+     Quant ele ot Jalousie oïe,
+     C'onques ne li osa mot dire
+     Porce qu'el la savoit en ire;
+     En sus se trait à une part,
+     Et Jalousie atant s'en part:
+     Paor et Honte let ensemble,
+     Tout li megre du cul lor tremble.
+     Paor qui tint la teste encline,
+     Parla à Honte sa cousine.
+
+               _Paour_.
+
+     Honte, fet-ele, moult me poise,
+     Quant il nous convient avoir noise
+
+[p.243]
+     Viennent rôder autour des Roses               5761
+     Ne trouveront que portes closes.
+     Je n'aurai le coeur satisfait
+     Que lorsqu'un château j'aurai fait
+     Pour les Roses partout enclore,
+     Puis au centre une tour encore
+     Pour Bel-Acueil mettre en prison
+     De peur de male trahison.
+     Je veux si bien là-haut le prendre
+     Qu'il ne puisse dehors descendre
+     Ni ces libertins rencontrer
+     Qui vont pour me déshonorer,
+     Le flattant de douce parole.
+     Trop l'ont-ils déjà vu, le drôle,
+     Fol et facile à décevoir;
+     Mais, si je vis, vous pourrez voir
+     Le prix de son humeur galante.
+
+               _L'Auteur_.
+
+     A ces mots, s'en vient Peur tremblante;
+     Mais était si grand son effroi
+     Que sans mot dire resta coi
+     Entendant gronder Jalousie,
+     Et d'un si grand courroux transie
+     Un peu se tenait à l'écart.
+     Jalousie alors se départ
+     Et laisse Honte et Peur ensemble,
+     Tout le maigre du cul leur tremble.
+     Peur tête basse et l'air contrit
+     A sa cousine Honte dit:
+
+               _Peur_.
+
+     Honte, fait-elle, moult me pèse
+     Quand il nous faut avoir mésaise
+
+            *       *       *
+[p.244]
+     De ce dont nous ne poons mès:                 3783
+     Maintes fois est avril et mès
+     Passés c'onques n'éusmes blasme;
+     Or nous ledenge, or nous mesame
+     Jalousie qui nous mescroit.
+     Allons à Dangier orendroit,
+     Si li monstron bien et dison
+     Qu'il a faite grant mesprison,
+     Dont il n'a greignor poine mise
+     A bien garder ceste porprise:
+     Trop a à Bel-Acueil soffert
+     A faire son gré en apert.
+     Si convendra qu'il s'en ament,
+     Ou, ce sache-il tout vraiement,
+     Foïr l'en estuet de la terre;
+     Il ne durroit mie à la guerre
+     Jalousie, n'a s'ataïne,
+     S'ele l'acueilloit en haïne.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXXI
+
+
+         Comment Honte et Paor aussy
+         Vindrent à Dangier par soucy
+         De la Rose le ledengier
+         Que bien ne gardist le vergier.
+
+
+     A cel conseil se sunt tenuës,
+     Puis si sunt à Dangier venuës,
+     Si ont trové le païsant
+     Desous ung aube-espin gisant.
+     Il ot en leu de chevecel,
+     Sous son chief d'erbe ung grant moncel,
+     Si commençoit à someillier;
+     Mais Honte l'a fait esveillier,
+
+[p.245]
+     De ce dont nous ne pouvons mais.              3791
+     Maintes fois sont avrils et mais
+     Trépassés sans le moindre blâme;
+     Or nous insulte, or nous infâme
+     Jalousie avec ses soupçons.
+     A Danger de ce pas allons,
+     Toutes deux montrons-lui sans fable
+     De quel méfait il fut coupable
+     Pour n'avoir pas plus de soin mis
+     A bien garder notre pourpris.
+     Laisser Bel-Accueil à sa guise
+     Agir, c'était trop grand' sottise.
+     Il lui faudra tôt s'amender,
+     Ou, disons-lui sans marchander,
+     S'enfuir par force de la terre;
+     Il ne saurait soutenir guerre
+     Contre Jalousie en effet,
+     S'elle en haine un jour le prenait.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXXI
+
+
+         Comment Honte et puis Peur aussi
+         Viennent à Danger par souci
+         Bien fort le gourmander, pour cause
+         D'avoir si mal gardé la Rose.
+
+
+     Sur ce point une fois d'accord,
+     Elle vont à Danger d'abord.
+     Le paysan est qui rumine
+     Couché dessous une aubépine.
+     Sur un monceau d'herbe et de foin
+     Sa tête, en guise de coussin,
+     S'appuie et tranquille sommeille.
+     Mais Honte le tance et l'éveille,
+
+            *       *       *
+[p.246]
+     Qui le laidenge et li cort sore.              3813
+
+               _Honte_.
+
+     Comment dormez-vous à ceste hore,
+     Fet-ele, par male avanture?
+     Fox est qui en vous s'asséure
+     De garder Rose ne bouton,
+     Ne qu'en la queue d'ung mouton:
+     Trop estes recréans et lasches,
+     Qui déussiés estre farasches,
+     Et tout le monde estoutoier.
+     Folie vous fist otroier
+     Que Bel-Acueil céans méist
+     Homme qui blasmer nous féist:
+     Quant vous dormés, nous en avons
+     La noise, qui mès n'en povons.
+     Estiés-vous ore couchiés[70]?
+     Levés tost sus, et si bouchiés
+     Tous les partuis de ceste haie,
+     Et ne portés nului manaie:
+     Il n'afiert mie à vostre non,
+     Que vous faciès se anui non.
+     Se Bel-Acueil est frans et dous,
+     Et vous, soies fel et estous,
+     Et plains de ramposne et d'outrage:
+     Vilains qui est cortois, c'est rage;
+     Ce oï dire en reprovier,
+     Que l'en ne puet fere espervier
+     En nule guise d'ung busart[71].
+     Tuit cil vous tiennent por musart,
+     Qui vous ont trové débonnaire.
+     Voulez-vous donques as gens plaire,
+     Ne faire bonté, ne servise?
+     Ce vous vient de recréantise:
+
+[p.247]
+     Lui court sus et lui dit grondant:            3821
+
+               _Honte_.
+
+     Comment, fait-elle, le croquant,
+     A cette heure dormir il ose!
+     Bien fol en lui qui se repose
+     Pour garder rose ni bouton,
+     La queue autant vaut d'un mouton.
+     C'est par trop paresseux et lâche!
+     Vous savez bien que votre tâche
+     Est de tous gourmer et chasser.
+     Fol que vous étiez de laisser
+     Bel-Accueil céans introduire
+     Cet intrus ainsi pour nous nuire!
+     Vous dormez, et nous en avons
+     La noise, qui mais n'en pouvons.
+     Sans doute, vous dormiez encore?
+     Levez-vous donc, et courez clore
+     De la barrière tous les trous
+     Et chasser bien loin tous les fous.
+     Pour votre nom c'est raillerie
+     De n'oser faire une avanie.
+     Si Bel-Accueil est franc et doux,
+     Vous, soyez félon et jaloux,
+     Plein d'amertume et plein d'outrage;
+     Vilain qui courtois est, c'est rage.
+     Et le proverbe est bien connu:
+     Jamais homme n'est parvenu
+     A faire épervier d'une buse[71].
+     De votre sottise s'amuse
+     Qui vous trouve facile et doux.
+     Aux gens plaire voudriez-vous
+     Et les obliger à leur guise?
+     C'est chez vous pure couardise.
+
+            *       *       *
+[p.248]
+     Si aurés mès par tout le los                  3845
+     Que vous estes lasches et mos,
+     Et que vous créés jangléors.
+     Lors a après parlé Paors.
+
+               _Paor_.
+
+     Certes, Dangier, moult me merveil
+     Que vous n'estes en grant esveil
+     De garder ce que vous devés;
+     Tost en porrés estre grevés,
+     Se l'ire Jalousie engraingne,
+     Qui est moult fiere et moult grifaingne,
+     Et de tencier apareillie:
+     Ele a hui moult Honte assaillie,
+     Et a chacié par sa menace
+     Bel-Acueil hors de ceste place,
+     Et jure qu'il ne puet durer
+     Qu'el nel' face vif enmurer.
+     C'est tout par vostre mauvestié,
+     Qu'en vous n'a mès point d'engrestié.
+     Ge cuit que cuer vous est faillis,
+     Mès vous en serés mal baillis,
+     Et en aurés poine et anui,
+     S'onques Jalousie connui.
+
+               _L'Acteur_.
+
+     Lors leva li vilains la hure,
+     Frote ses yex et ses behure,
+     Fronce le nés, les yex rooille,
+     Et fu plains d'ire et de rooille,
+     Quant il s'oï si mal mener.
+
+[p.249]
+     Bientôt vous aurez le renom                   3853
+     D'un lâche et d'un stupide ânon
+     Que le premier trompeur enjôle!
+     Peur à son tour prit la parole:
+
+               _Peur_.
+
+     Certes, je m'étonne, Danger,
+     De vous voir si sot, si léger.
+     Dit-elle, en votre surveillance;
+     Il vous en cuirait fort, je pense,
+     Si de Jalousie en devait
+     L'ire grandir, que chacun sait
+     Si dure et cruelle et sévère.
+     Elle a tancé Honte naguère
+     Et d'ici Bel-Accueil chassé
+     De ses menaces tout glacé,
+     Disant: Je n'aurai nulle joie
+     Qu'en prison tout vif ne le voie.
+     Or, c'est par pure lâcheté
+     Que vous l'avez si bien traité.
+     Le coeur vous a manqué sans doute,
+     Mais grands maux pour vous je redoute
+     Et grandes peines désormais,
+     Si Jalousie or je connais.
+
+               _L'Auteur_.
+
+     Lors le vilain lève la hure,
+     Frotte ses yeux et sa figure,
+     Fronce le nez, roule les yeux,
+     Et puis soudain tout furieux
+     Voyant ainsi qu'on le malmène:
+
+            *       *       *
+[p.250]
+               _Dangier_.
+
+     Bien puis, fet-il, vis forcener,              3872
+     Quant vous me tenés por vaincu.
+     Certes or ai-ge trop vescu,
+     Se cest porpris ne puis garder:
+     Tout vif me puisse-l'en arder,
+     Se jamès homs vivans i entre.
+     Moult ai iré le cuer où ventre,
+     Quant nus i mist onques les piés;
+     Miex amasse de deux espiés
+     Estre ferus parmi le cors.
+     Ge fis que fox, bien men recors,
+     Or l'amenderai par vous deus,
+     Jamès ne serai pareceus
+     De ceste porprise deffendre;
+     Se g'i puis nului entreprendre,
+     Miex li vausist estre à Pavie.
+     Jamès à nul jor de ma vie
+     Ne me tendrés por recréant,
+     Ge le vous jur et acréant.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors s'est Dangier en piés dreciés,
+     Semblant fet d'estre correciés;
+     En sa main a ung baston pris,
+     Et va cerchant par le porpris
+     S'il trovera partuis, ne trace,
+     Ne sentier qu'à estouper face.
+     Dès or est moult changié li vers:
+     Car Dangiers devient moult divers,
+     Et plus fel qu'il ne soloit estre.
+     Mort m'a qui si l'a fait irestre,
+
+
+[p.251]
+               _Danger_.
+
+     Je puis bien être fou sans peine,             3880
+     Dit-il, quand on me dit vaincu,
+     Et j'ai trop jusqu'ici vécu
+     Si ne puis garder une haie.
+     Qu'à présent un seul homme essaie
+     D'entrer; dussé-je vif rôtir,
+     Il n'en pourra vivant sortir.
+     J'ai trop de coeur et d'ire au ventre;
+     Que de deux glaives on m'éventre
+     Si quelqu'un les pieds y remet.
+     Oui, bien fol j'étais en effet.
+     Grâce à vous, je puis ma paresse
+     Réparer; dès lors sans faiblesse
+     Je veux surveiller ce pourpris,
+     Et le premier qui sera pris
+     Mieux lui vaudrait être à Pavie.
+     Jamais à nul jour de ma vie
+     Ne me tiendrez pour fainéant,
+     Je vous le jure par serment.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors Danger sur ses pieds se dresse,
+     Feignant grand' fureur et rudesse.
+     Un bâton dans sa main a pris
+     Et va cherchant par le pourpris,
+     Afin, s'il trouve d'aventure
+     Pertuis ou trace en la clôture
+     Ou sentier, d'y mettre renfort.
+     J'ai vu soudain changer mon sort;
+     Pour moi Danger si bon naguère
+     Est plus félon qu'à l'ordinaire.
+
+            *       *       *
+[p.252]
+     Car ge n'aurai jamès lesir                    3901
+     De véoir ce que je desir.
+     Moult ai le cuer du ventre irié
+     Dont j'ai Bel-Acueil adirié;
+     Et bien sachiés que tuit li membre
+     Me fremissent, quant il me membre
+     De la Rose que ge soloie
+     De près véoir quant ge voloie;
+     Et quant du baisier me recors,
+     Qui me mist une odor où cors
+     Assés plus douce que n'est basme,
+     Par ung poi que ge ne me pasme:
+     Car encor ai où cuer enclose
+     La douce savor de la Rose.
+     Et sachiés quant il me sovient
+     Que à consirrer m'en convient,
+     Miex vodroie estre mors que vis.
+     Mar toucha la Rose à mon vis
+     Et à mes yex et à ma bouche,
+     S'Amors ne sueffre que g'i touche
+     Tout de rechief autre fiée,
+     Se j'ai la douçor essaiée,
+     Tant est graindre la covoitise
+     Qui esprent mon cuer et atise.
+     Or revendront plor et sopir,
+     Longues pensées sans dormir,
+     Friçons, espointes et complaintes,
+     De tex dolors aurai-ge maintes,
+     Car ge sui en enfer chéois.
+     Maie-Bouche soit maléois!
+     Sa langue desloiaus et fauce
+     M'a porchaciée ceste sauce.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.253]
+     Qui le mit en telle fureur                    3909
+     De mon trépas sera l'auteur.
+     J'ai perdu Bel-Accueil! Du ventre
+     Le coeur en grand' colère m'entre,
+     Car je n'aurai jamais loisir
+     De voir la Rose à mon désir.
+     Mes membres frémissent de rage
+     En mes pensers quand j'envisage
+     Cette Rose que je soulais
+     De près voir tant que je voulais,
+     Quand du baiser j'ai souvenance
+     Qui me mit au corps jouissance
+     Si douce et si suave odeur.
+     Pour un peu me pâmer j'ai peur;
+     Car en mon coeur toujours est close
+     La douce saveur de la Rose,
+     Et sachez que s'il me souvient
+     Que m'en séparer il convient,
+     Mieux voudrais être mort qu'en vie.
+     Mal me prit la Rose chérie
+     De mon front, ma bouche et mes yeux
+     Toucher, Amour, si tu ne veux
+     Qu'une autre fois j'y touche encore,
+     (Fatal bonheur que je déplore!)
+     Tant est grande la folle ardeur
+     Qui brûle et consume mon coeur.
+     Or reviendront les avanies,
+     Pleurs, soupirs, longues insomnies,
+     Plaintes, frissons, élancements,
+     Maintes douleurs et maints tourments,
+     Car l'enfer de nouveau je touche.
+     Sois maudit, cruel Malebouche,
+     Être déloyal et menteur,
+     Tu as détruit tout mon bonheur!
+
+            *       *       *
+[p.254]
+                    XXXII
+
+
+         Comment, par envieux atour,               3933
+         Jalousie fist une tour
+         Faire au milieu du pourpris[72],
+         Pour enfermer et tenir pris
+         Bel-Acueil, le très-doulx enfant,
+         Pource qu'avoit baisé l'Amant.
+
+
+     Dès or est drois que ge vous die
+     La contenance Jalousie,
+     Qui est en maie souspeçon:
+     Où païs ne reraest maçon
+     Ne pionnier qu'ele ne mant.
+     Si fait faire au commancement
+     Entor les Rosiers uns fossés
+     Qui cousteront deniers assés,
+     Si sunt moult lez et moult parfont.
+     Li maçons sus les fossés font
+     Ung mur de quarriaus tailléis,
+     Qui ne siet pas sus croléis,
+     Ains est fondé sus roche dure:
+     Li fondement tout à mesure
+     Jusqu'au pié du fossé descent,
+     Et vait amont en estrecent;
+     S'en est l'uevre plus fors assés.
+     Li murs si est si compassés,
+     Qu'il est de droite quarréure;
+     Chascuns des pans cent toises dure,
+     Si est autant lons comme lés.
+     Les tornelles sunt lés à lés,
+     Qui richement sunt bataillies,
+     Et sunt de pierres bien faillies.
+
+
+[p.255]
+                    XXXII
+
+
+         Comment par male frénésie                 3943
+         A fait une tour Jalousie
+         Bâtir au milieu du pourpris,
+         Pour enfermer et tenir pris
+         Bel-Accueil, pour la seule cause
+         Que l'Amant a baisé la Rose.
+
+
+     Sous le coup de son vil soupçon,
+     Je vais vous dire la façon
+     Dont se comporte Jalousie.
+     Par le pays elle convie
+     Tous les maçons et pionniers,
+     Et tout à l'entour des Rosiers
+     Fait d'abord un grand fossé faire
+     Qui, vrai, ne coûtera pas guère,
+     Car il est large et moult profond.
+     Les maçons sur le fossé font
+     Un grand mur de pierres de taille.
+     Point n'est assise la muraille
+     Sur fondrières, mais sur roc,
+     Et des fondements chaque bloc
+     Jusqu'au pied du fossé s'aligne
+     Et s'élève en oblique ligne
+     Pour toute l'oeuvre mieux asseoir.
+     Le mur autour de ce manoir
+     Est carré d'exacte mesure,
+     Chacun des pans cent toises dure,
+     Même longueur, même largeur.
+     Quatre tourelles à hauteur
+     Lèvent leurs têles crénelées
+     De belles pierres bien taillées;
+
+            *       *       *
+[p.256]
+     As quatre coingnés en ot quatre               3963
+     Qui seroient fors à abatre;
+     Et si i a quatre portaus
+     Dont li mur sunt espès et haus.
+     Ung en i a où front devant
+     Bien déffensable par convant,
+     Et deux de coste, et ung derriere,
+     Qui ne doutent cop de perriere.
+     Si a bonnes portes coulans[73]
+     Por faire ceus defors doulans,
+     Et por eus prendre et retenir,
+     S'il osoient avant venir.
+     Ens où milieu de la porprise
+     Font une tor par grant mestrise
+     Cil qui du fere furent mestre;
+     Nule plus bele ne pot estre,
+     Qu'ele est et grant, et lée, et haute.
+     Li murs ne doit pas faire faute
+     Por engin qu'on saiche getier;
+     Car l'en destrempa le mortier
+     De fort vin-aigre et de chaus vive.
+     La pierre est de roche naïve
+     De quoi l'en fist le fondement,
+     Si iert dure cum aïment.
+     La tor si fu toute réonde,
+     Il n'ot si riche en tout le monde,
+     Ne par dedens miex ordenée.
+     Ele iert dehors avironée
+     D'un baille qui vet tout entor,
+     Si qu'entre le baille et la tor
+     Sunt li Rosiers espès planté,
+     Où il ot Roses à planté.
+     Dedens le chastel ot perrieres
+     Et engins de maintes manieres.
+
+[p.257]
+     A chaque coin ces quatre forts                3973
+     Peuvent braver tous les efforts.
+     Également sont quatre faces
+     Dressant les immenses surfaces
+     D'épais et formidables murs
+     Pour la défense forts et sûrs,
+     Qui ne craignent coup de pierrière;
+     Devant, sur le front, la première,
+     Deux autres de chaque côté,
+     Puis une autre à l'extrémité.
+     On voit glisser herses massives[73]
+     Pour irruptions offensives,
+     Et pour surprendre et retenir
+     Ceux qui près oseraient venir.
+     Enfin ceux qui l'oeuvre dirigent
+     Au milieu du pourpris érigent
+     Une autre tour avec grand art;
+     Il n'est si belle nulle part.
+     Elle est moult grande et large et haute,
+     Et le mur ne doit faire faute
+     Pour engin qu'on puisse envoyer,
+     Car fut détrempé le mortier
+     De fort vinaigre et de chaux vive.
+     La pierre est de roche native
+     De même que le fondement
+     Et dure comme diamant.
+     Cette tour est tretoute ronde
+     Et n'est si riche en tout le monde
+     Ni mieux ordonnée au dedans.
+     Puis tout autour, en tous les sens,
+     Une barrière l'environne.
+     Entre elle et la tour s'échelonne
+     Un pourpris de rosiers planté
+     Portant roses en quantité.
+
+            *       *       *
+[p.258]
+     Vous poïssiés les mongonniaus                 3997
+     Véoir par dessus les creniaus;
+     Et as archieres tout entour
+     Sunt les arbalestes à tour[74],
+     Qu'arméure n'i puet tenir.
+     Qui près du mur vodroit venir,
+     Il porroit bien faire que nices.
+     Fors des fossés a unes lices
+     De bons murs fors à creniaus bas,
+     Si que cheval ne puent pas
+     Jusqu'as fossés venir d'alée,
+     Qu'il n'i éust avant mellée.
+
+       Jalousie a garnison mise
+     Où chastel que ge vous devise.
+     Si m'est avis que Dangier porte
+     La clef de la premiere porte
+     Qui ovre devers orient;
+     Avec li, au mien escient,
+     A trente sergens tout à conte.
+     Et l'autre porte garde Honte,
+     Qui ovre par devers midi.
+     El fut moult sage, et si vous di
+     Qu'el ot sergens à grant planté
+     Près de faire sa volenté.
+     Paor ot grant connestablie,
+     Et fu à garder establie
+     L'autre porte, qui est assise
+     A main senestre devers bise.
+     Paor n'i sera jà séure,
+     S'el n'est fermée à serréure,
+     Et si ne l'ovre pas sovent;
+     Car, quant el oit bruire le vent,
+
+[p.259]
+     Dans le château mainte pierrière              4007
+     Et mainte machine de guerre
+     On eût pu voir, et mangonneaux
+     Se dresser dessus les créneaux,
+     Et tout autour aux meurtrières
+     Maintes arbalètes tourières[74]
+     Contre qui nul ne peut tenir.
+     Qui près du mur voudrait venir
+     Ferait sottise, je vous jure.
+     Hors les fossés une clôture
+     S'étend de murs à créneaux bas,
+     Pour que chevaux ne puissent pas
+     Jusqu'aux fossés venir d'emblée,
+     A moins qu'il y eût grand' mêlée.
+       Garnison Jalousie a mis
+     Au castel que je vous décris.
+     D'abord je sais que Danger porte
+     La clef de la première porte,
+     Celle qui s'ouvre à l'orient;
+     Avec lui, à mon escient,
+     Sont trente sergents, c'est le compte.
+     Puis l'autre porte garde Honte,
+     Celle qui fait face au midi;
+     Sage elle n'a l'oeil engourdi,
+     Mais de sergents troupe nombreuse
+     Et de ses ordres soucieuse.
+     Puis à l'autre porte du fort
+     Qui regarde à gauche le nord
+     Peur commande; elle l'a garnie
+     D'une puissante compagnie.
+     Elle ne l'ouvre pas souvent,
+     Car elle tremble au moindre vent
+     Et jamais ne s'y croira sûre
+     Qu'elle ne ferme la serrure.
+
+            *       *       *
+[p.260]
+     Ou el ot saillir deus langotes,               4029
+     Si l'en prennent fièvres et gotes.
+       Male-Bouche, que Diex maudie!
+     Qui ne pense fors à boidie[75],
+     Si garde la porte destrois;
+     Et si sachiés qu'as autres trois
+     Va souvent et vient. Quant il scet
+     Qu'il doit par nuit faire le guet,
+     Il monte le soir as creniaus,
+     Et atrempe ses chalemiaus,
+     Et ses buisines, et ses cors.
+     Une hore dit lés et descors,
+     Et sonnez dous de controvaille
+     As estives de Cornoaille;
+     Autrefois dit à la fléuste
+     C'onques fame ne trova juste[76].
+     Il n'est nule qui ne se rie,
+     S'ele oit parler de lecherie;
+     Ceste est pute, ceste se farde,
+     Et ceste folement se garde,
+     Ceste est vilaine, ceste est fole,
+     Et ceste nicement parole.
+     Male-Bouche qui riens n'esperne,
+     Trueve à chascune quelque herne.
+
+       Jalousie, que Diex confonde!
+     A garnie la tor réonde;
+     Et si sachiés qu'ele i a mis
+     Des plus privés de ses amis,
+     Tant qu'il ot grant garnison:
+     Et Bel-Acueil est en prison
+     Amont en la tor enserré,
+     Dont li huis est moult bien barré,
+
+[p.261]
+     Deux sauterelles bondissant                   4041
+     Lui donnent fièvre et tremblement.
+       Malebouche, que Dieu maudisse!
+     Qui n'ourdit que vil artifice[75],
+     A la dernière s'est placé,
+     Et vers les autres empressé
+     Va souvent et vient. S'il doit faire
+     Le guet la nuit, ne tarde guère
+     A monter le soir aux créneaux
+     Et prépare ses chalumeaux,
+     Ses cors, ses muses, ses trompettes.
+     Lors il entonne chansonnettes
+     Une heure durant, lais nouveaux
+     Et gais refrains de fabliaux,
+     Que souvent des sons il émaille
+     D'une trompe de Cornouaille.
+     D'autres fois sur la flûte il dit
+     Qu'oncques femme chaste il ne vit[76];
+     Que c'est grand' joie et grand' pâture
+     Quand on leur parle de luxure.
+     L'une est pute, l'autre se teint,
+     L'autre jamais ne se contraint,
+     L'une est vilaine, une autre folle
+     Et celle-là sotte en parole.
+     Malebouche à qui rien ne vaut
+     Trouve à chacune son défaut.
+       Jalousie a, que Dieu confonde!
+     Garnison mise en la tour ronde,
+     Et sachez bien qu'elle y a mis
+     Les plus privés de ses amis;
+     Il y avait garnison grande.
+     Bel-Accueil en prison s'amende,
+     Là haut dans la tour enserré
+     Dont l'huis est moult fort et barré;
+
+            *       *       *
+[p.262]
+     Qu'il n'a pooir que il en isse.               4061
+     Une vielle, que Diex honnisse!
+     Avoit o li por li guetier,
+     Qui ne fesoit autre mestier,
+     Fors espier tant solement
+     Qu'il ne se maine folement.
+     Nus ne la péust engignier
+     Ne de signier, ne de guignier,
+     Qu'il n'est barat qu'el ne congnoisse,
+     Qu'ele ot des biens et de l'angoisse
+     Qu'Amors à ses sergens départ,
+     En jonece moult bien sa part.
+     Bel-Acueil se taist et escoute
+     Por la vielle que il redoute,
+     Et n'est si hardis qu'il se moeve,
+     Que la vielle en li n'aperçoeve
+     Aucune foie contenance,
+     Qu'el scet toute la vielle dance.
+       Tout maintenant que Jalousie
+     Se fu de Bel-Acueil saisie,
+     Et ele l'ot fait emmurer,
+     El se prist à asséurer:
+     Son chastel qu'ele vit si fort,
+     Li a donné grant réconfort.
+     El n'a mès garde que gloutons
+     Li emblent Roses ne boutons;
+     Trop sunt li Rosiers clos forment,
+     Et en veillant et en dormant
+     Puet-ele estre bien asséur.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Mès ge qui fui defors le mur,
+     Suis livrés à duel et à poine:
+     Qui saurait quel vie ge moine,
+
+[p.263]
+     Crainte n'est que sortir il puisse.           4075
+     Une vieille, que Dieu maudisse!
+     Est avec lui pour le guetter,
+     Et n'est là que pour rapporter
+     S'il veut follement se conduire.
+     Elle ne se laisse séduire
+     Par signe ni mot doucereux,
+     Ni regard tendre et langoureux.
+     Ruse n'est qu'elle ne connaisse;
+     Car elle eut certe en sa jeunesse,
+     Des biens et maux qu'Amour départ
+     A ses serviteurs, large part.
+     Bel-Accueil en silence écoute,
+     Tellement la vieille il redoute,
+     Et n'ose même se mouvoir,
+     Car la vieille pourrait y voir
+     Aucune folle contenance,
+     Toute elle sait la vieille danse.
+       Jalousie, à présent qu'elle est
+     De Bel-Accueil sûre, et l'a fait
+     Bien enfermer dedans sa cage,
+     Commence à reprendre courage
+     (Ce château qu'elle voit si fort
+     Lui a donné grand reconfort),
+     Et ne craint plus que glouton ose
+     Lui ravir ni bouton, ni Rose.
+     Trop bien sont clos près de la tour
+     Les Rosiers; la nuit et le jour
+     Elle peut reposer tranquille.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Mais moi, hors du mur qu'on exile,
+     Je suis de peine et deuil rongé.
+     Qui sut quelle existence j'ai
+
+            *       *       *
+[p.264]
+     Il en devroit grant pitié prendre.            4093
+     Amors me sot ores bien vendre
+     Les biens que il m'avoit prestés;
+     Ges cuidoie avoir achetés,
+     Or les me vent tout derechief:
+     Car ge suis à greignor meschief
+     Por la joie que j'ai perdue,
+     Que s'onques ne l'eusse éue.
+       Que vous iroie-ge disant?
+     Ge resemble le païsant
+     Qui giete en terre sa semence,
+     Et a joie quant el commence
+     A estre bele et drue en herbe;
+     Mès ainçois qu'il en coille gerbe,
+     L'empire, tele hore est, et grieve
+     Une male nue qui crieve
+     Quant li espi doivent florir,
+     Si fait le grain dedens morir,
+     Et l'espérance au vilain tost
+     Qu'il avoit éue trop tost.
+     Si crieng ausinc avoir perdue
+     Et m'espérance et m'atendue,
+     Qu'Amors m'avoit tant avancié,
+     Que j'avoie jà commencié
+     A dire mes grans privetés
+     A Bel-Acueil, qui aprestés
+     Ière de recevoir mes gieus;
+     Mès Amors est si outragieus,
+     Qu'il m'a tout tollu en une hore,
+     Quant ge cuidoie estre au desore.
+     Ce est ausinc cum de Fortune
+     Qui met où cuer des gens rancune;
+     Autre hore les aplaine et chue,
+     En poi d'ore son semblant mue.
+
+[p.265]
+     Il en devrait grande pitié prendre!           4107
+     Certes, Amour me sait bien vendre
+     Tous les maux qu'il m'avait prêtés;
+     Je crus les avoir achetés,
+     Il faut que déréchef les paie;
+     Car plus douloureuse est ma plaie
+     Pour le bonheur que j'ai perdu,
+     Que si jamais ne l'avais eu.
+       Que dis-je? Est-ce qu'il ne vous semble
+     Qu'à ce paysan je ressemble,
+     Qui semence en terre a jeté
+     Et voit avec bonheur l'été
+     Épaisse et haute monter l'herbe?
+     Mais avant de cueillir la gerbe,
+     Crève un gros nuage soudain
+     Qui détruit tout en un matin;
+     Les épis en fleurs se flétrissent
+     Et dedans les graines périssent,
+     Et l'espoir au vilain bientôt
+     S'évanouit qu'il eut trop tôt.
+     Ainsi j'ai peur mon espérance
+     Perdre et ma longue patience.
+     Amour pourtant m'avait aidé;
+     J'avais déjà persuadé
+     Bel-Accueil par tendres avances
+     D'ouïr mes douces confidences
+     Et recevoir enfin mes jeux.
+     Mais Amour est trop rigoureux
+     Et me ravit tout en une heure
+     Au moment où le seuil j'effleure.
+     C'est ainsi que Fortune fait
+     Qui rancune aux coeurs des gens met,
+     Les flatte une heure et les conspue,
+     En un instant son semblant mue,
+
+            *       *       *
+[p.266]
+     Une hore rit, autre hore est morne,           4127
+     Ele a une roe qui torne,
+     Et quand ele veut, ele met
+     Le plus bas amont où sommet,
+     Et celi qui est sor la roe
+     Reverse à un tor en la boe.
+     Las! ge sui cil qui est versés:
+     Mar vi les murs et les fossés
+     Que je n'os passer, ne ne puis.
+     Ge n'oi bien ne joie onques puis
+     Que Bel-Acueil fu en prison;
+     Car ma joie et ma garison
+     Ert tout en lui et en la Rose,
+     Qui est entre les murs enclose;
+     Et de là convendra qu'il isse,
+     S'Amors veult jà que ge garisse;
+     Car jà d'aillors ne quier que joie
+     Honor, santé, ne bien, ne joie.
+       Ha! Bel-Acueil, biaus dous amis,
+     Se vous estes en prison mis,
+     Au mains gardés-moi votre cuer,
+     Et ne soffrés à nesun fuer
+     Que Jalousie la sauvage
+     Mete vostre cuer en servage
+     Ainsinc cum ele a fait le cors,
+     Et s'el vous chastie de fors,
+     Aiés dedans cuer d'aïment
+     Encontre son chastiement:
+     Se li cors en prison remeint,
+     Gardés au mains que li cuer m'aint.
+     Fins cuers ne lest mie à amer
+     Por batre ne por mesamer[77].
+     Se Jalousie est vers vous dure,
+     Et vous fait anui et laidure,
+
+[p.267]
+     Une heure est morne, une heure rit,           4141
+     Car sa roue un cercle décrit;
+     Celui qui est dessus la roue
+     Retombe à son tour dans la boue,
+     Et quand elle veut, elle met
+     Le plus bas en haut au sommet.
+     Las! c'est moi qu'elle verse et raille!
+     Pour mon mal vis fosse et muraille
+     Que passer n'ose ni ne puis;
+     Biens et bonheur je n'ai depuis
+     Que Bel-Accueil avec la Rose,
+     Maintenant de gros murs enclose,
+     Emporta dedans sa prison
+     Et ma joie et ma guérison.
+     Si veut Amour que je guérisse,
+     Qu'il l'arrache au sombre édifice,
+     Car d'ailleurs ne me peut venir
+     Honneur, santé, bien ni plaisir.
+       Bel-Accueil, ami cher et tendre,
+     S'il vous faut en prison attendre,
+     Au moins gardez-moi votre coeur!
+     Ne souffrez pas pour mon malheur,
+     A aucun prix, que la sauvage
+     Mette votre coeur en servage
+     Comme elle a fait de votre corps;
+     Si elle vous navre dehors,
+     Ayez dedans coeur indomptable
+     Contre son bras impitoyable,
+     Et si le corps reste en prison,
+     Gardez le coeur de trahison.
+     Un fin coeur aime avec constance
+     Et brave haine et violence[77].
+     Si Jalousie a sans pitié
+     Votre coeur d'ennuis guerroyé,
+
+            *       *       *
+[p.268]
+     Fetes-li engrestié encontre,                  4161
+     Et du dangier qu'ele vous montre
+     Vous vengiés au maios en pensant,
+     Quant vous ne poés autrement;
+     Se vous ainsinc le féissiés,
+     Ge m'en tendroie à bien paiés.
+       Mès ge sui en moult grant souci
+     Que vous nel' faciés mie ainsi;
+     Ains crient que mal gré me savés
+     Au mains por ce que vous avés
+     Esté por moi mis en prison;
+     Si n'est-ce pas por mesprison
+     Que j'aie encore vers vous faite,
+     C'onques par moi ne fu retraite
+     Chose qui à celer féist;
+     Ains me poise, se Diex m'aïst,
+     Plus qu'à vous de la meschéance;
+     Car g'en soffre la pénitence
+     Plus grant que nus ne porroit dire.
+     Par un poi que ge ne fons d'ire,
+     Quant il me membre de ma perte
+     Qui est si grant et si aperte;
+     S'en ai paor et desconfort
+     Qui me donront, ce croi, la mort.
+     Las! g'en doi bien avoir paor,
+     Quant ge voi que losengéor,
+     Et traïtor, et envieus
+     Sunt de moi nuire curieus.
+     Ha! Bel-Acueil, ge sai de voir
+     Qu'il vous béent à décevoir,
+     Et faire tant par lor flavele,
+     Qu'il vous traient à lor cordele.
+     Se Diex m'aïst, si ont-il fait,
+     Ge ne sai or comment il vait;
+
+[p.269]
+     Défendez-vous avec courage;                   4175
+     De sa cruauté, de sa rage
+     Vengez-vous du moins en pensant,
+     Si ne pouvez faire autrement;
+     Et s'il vous plaît ainsi de faire,
+     Ma douleur sera moins amère.
+       Mais je suis en moult grand souci
+     Que vous ne le fassiez ainsi,
+     Et me sachiez tout au contraire
+     Mauvais gré de votre misère,
+     Moi qui vous fis mettre en prison.
+     Mais, croyez-moi, de trahison
+     Je ne suis envers vous coupable,
+     Jamais de nul acte blâmable
+     Mon coeur n'eut à se repentir.
+     Mais Dieu m'aide! Il me faut souffrir
+     Bien plus que vous de mon offense,
+     Car j'en souffre la pénitence
+     Plus que nul ne saura jamais;
+     Pour un peu d'ire je fondrais
+     Quand de ma perte ai souvenance.
+     Bien puis-je avoir peur sans doutance
+     Lorsque je vois ces envieux
+     Traîtres et menteurs venimeux
+     Ainsi s'acharner à me nuire.
+     Ils me tueront, j'ose le dire.
+     Ah! Bel-Accueil, je crois savoir
+     Qu'ils veulent tous vous décevoir,
+     N'allez pas leurs fables entendre,
+     A leur corde ils vous veulent pendre.
+     Mais je ne sais rien en effet,
+     Dieu m'aide! Peut-être est-ce fait?
+     J'ai peur, et grande est ma souffrance,
+     Que me mettiez en oubliance,
+
+            *       *       *
+[p.270]
+     Mès durement sui esmaiés                      4195
+     Que entr'oblié ne m'aiés;
+     Si en ai duel et desconfort,
+     Jamès n'iert riens qui m'en confort,
+     Se ge pers votre bien-voillance,
+     Que ge n'ai mès aillors fiance;
+
+
+     Et si l'ai-ge perdu, espoir,
+     A poi que ne m'en desespoir[78].
+
+
+     FIN DES VERS DE GUILLAUME DE LORRIS.
+
+            *       *       *
+[p.271]
+     J'en ai grand deuil et déconfort              4209
+     Et je n'aurai jamais confort
+     Si je perds votre bienveillance,
+     Car ailleurs je n'ai d'espérance,
+
+
+     Et s'il m'est donné de le voir,
+     Oui, j'en mourrai de désespoir[78]!
+
+
+S'il fallait en croire Méon, Jehan de Meung aurait ajouté ces deux
+derniers vers pour commencer sa continuation, en supprimant les
+quatre-vingts vers qui suivent. P. M.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.272]
+     VERS QUI, DANS CERTAINS MANUSCRITS,
+     TERMINENT LA PARTIE DE GUILLAUME DE
+     LORRIS.
+
+
+            *       *       *
+
+
+     (Que je n'ai mès aillors fiance)
+     Ne reconfort nul qui m'aïst.                  4203
+     Ha! biau douz cuers! qui vos véist
+     Au mains une foiz la semaine,
+     Asez en fust mendre sa paine;
+     Mès je ne sai santier ne voie
+     Par où jamès nul jor vos voie.
+       En ce qu'estoie en tel tristece,
+     Si vi venir au chief de piece
+     Devers la Tour Dame Pitié
+     Qui maint cuer dolant a fait lié,
+     Si me commence à conforter
+     Et dist: amis, por deporter
+     Et por voz dolors alegier
+     Sui ci venue en cest vergier,
+     Si vos amain dame Biauté
+     Et Bel-Acueil et Loiauté,
+     Et Douz-Regart, o lui Simplece.
+     Issu somes à grant destrece
+     De cele Tour qui est moult haute;
+     Mès cuers loiax ne feroit faute
+     S'il en devoit perdre la vie.
+     Endormie s'est Jalousie,
+     Si nos somes emblés de lui.
+     Moult avons eu grant anui;
+
+
+[p.273]
+     VERS QUI, DANS CERTAINS MANUSCRITS,
+     TERMINENT LA PARTIE DE GUILLAUME DE
+     LORRIS.
+
+
+            *       *       *
+
+
+     (Car ailleurs je n'ai d'espérance)
+     Ni reconfort pour ma douleur.                 4215
+     Ah! vous contempler, beau doux coeur,
+     Au moins une fois la semaine
+     Suffirait à calmer ma peine.
+     Mais je ne sais voie ou sentier
+     Où je puisse vous épier!
+       J'étais en ma noire tristesse
+     Plongé; soudain vers moi s'empresse
+     De vers la tour dame Pitié
+     Qui maint coeur triste a égayé.
+     Lors à me conforter commence:
+     Pour t'apporter douce allégeance,
+     Dit-elle, et ton coeur soulager,
+     Ami, je viens en ce verger.
+     Nous sortîmes à grand' détresse,
+     Car j'amène avec moi Simplesse,
+     Bel-Accueil et dame Beauté,
+     Et Doux-Regard, et Loyauté.
+     Bien haut de la tour est le faîte,
+     Mais rien un coeur loyal n'arrête
+     Quand il devrait braver la mort.
+     Jalousie est là-haut qui dort,
+     Si j'ai pu tromper ce cerbère,
+     Ce n'est pas sans grande misère;
+
+            *       *       *
+[p.274]
+     Car Paor qui toz jors se crient,              4227
+     L'uis ot fermé, si va et vient;
+     De toutes parz va escoutant,
+     Por Male-Bouche est moult doutant,
+     Qu'el ne set qu'ele doie faire.
+     Mès bone amor la deboneire
+     Qui les siens adès reconforte,
+     A grant meschief ovri la porte
+     Maugré que Paor en éust.
+     Se Male-Bouche le séust,
+     N'en issisen por riens dou monde.
+     Mès Vénus la bele, la blonde,
+     Embla les clés, hors nos a mises.
+       Tantost delez moi sont asises;
+     Lors refu ma dolor pasée.
+     Dame Biauté en recelée
+     Le douz bouton m'a présenté,
+     Et je le pris de volenté,
+     Si en fis ainssi com du mien[79],
+     Qu'il n'i ot contredit de rien.
+       Iluec fumes à grant delit,
+     De fresche herbe fu nostre lit,
+     De beles roses de rosiers
+     Fumes covert et de besiers:
+     A grant soulas, à grant deduit
+     Fumes trestoute celle nuit,
+     Mès moult me sembla courte et briève.
+     Au matinet quant l'aube crieve
+     Nos somes en estant levé,
+     Mès de ce fumes moult grevé
+     Que si tost fu la departie[80].
+     Et Biautez si n'oblia mie
+     Le très-douz bouton à reprendre,
+     Maugré mien le me covint rendre.
+
+[p.275]
+     Car Peur, qui toujours tremble et craint,     4239
+     S'en va de toutes parts et vient
+     L'huis clos, et méfiante écoute,
+     Tant Malebouche elle redoute
+     Et n'ose pas ouvrir la tour.
+     Mais la vaillante Bonne-Amour
+     Qui les siens toujours réconforte
+     A grand méchef ouvre la porte,
+     Malgré tout ce que Peur en eût.
+     Si Malebouche alors le sut,
+     Nous n'eussions pu pour rien au monde.
+     Mais Vénus la belle et la blonde,
+     Les clefs volant, hors nous a mis.
+       Ils sont près de moi tous assis,
+     Et ma douleur s'en est allée.
+     Dame Beauté en recelée
+     Le doux bouton m'a présenté;
+     Pris l'ai de bonne volonté
+     Comme mien, et tout à ma guise[79]
+     M'en sers, sans qu'il y contredise.
+       Notre heur nous goutâmes en paix
+     Sur un beau lit de gazon frais,
+     Tout couverts de feuilles des Roses
+     Et de baisers nos bouches closes.
+     En doux transports, en grand déduit
+     Nous passâmes toute la nuit
+     Qui trop tôt, las! pour nous s'achève.
+     Au matin, quand l'aube se lève
+     Tous deux aussi sommes sur piés,
+     Bien contrits et bien ennuyés
+     De séparation si vive.
+     Mais Beauté se montre attentive
+     Le doux bouton à ressaisir;
+     Malgré moi je dus obéir.
+
+            *       *       *
+[p.276]
+     Mès toutes fois la douce rose                 4261
+     Au departir ne fu pas close:
+     Mès ainçois que se departissent
+     Ne que congié de moi préissent,
+     S'en vint Biautez humeliant
+     Vers moi et dit tout en riant:
+     Or puet Jalousie gaitier,
+     Ses murs haucier et enforcier,
+     Face fort haie d'églantiers.
+     Face bien guetier ses vergiers,
+     Or i a gaagnié assez;
+     Ne s'est-il bien en vain lassez?
+     Biaus douz amis, car me le dites,
+     A tel servise tiex merites[80].
+       Pensez de servir sans trichier
+     Se cuer avez fin et entier:
+     Tous jours seroiz dou boton mestre,
+     Jà si enclos ne saura estre.
+     Droit à la Tour tout belement
+     S'en revont moult celéement.
+     Atant m'en part et prent congiet,
+     C'est li songes que j'ai songiet.             4282
+
+
+«Il est facile, dit Méon, de voir par ces derniers vers que Guillaume de
+Lorris n'avoit pas le projet de donner une plus grande étendue a son
+Roman, et que Jean de Meung a dû les supprimer pour lui donner une
+continuation.»
+
+On sait que nous ne partageons pas cette opinion. (P. M.)
+
+
+            *       *       *
+
+
+[p.277]
+
+     Mais toutefois la douce Rose                  4273
+     Au départir ne fut pas close;
+     Car avant de s'en retourner
+     Tretous et congé me donner,
+     A moi Beauté vint langoureuse
+     Et me dit doucement rieuse:
+     Jalousie or peut nous guetter,
+     Ses murs épaissir et monter,
+     D'églantiers doubler la clôture,
+     Mettre au verger garnison sûre,
+     J'ai goûté de bonheur assé.
+     Ne s'est-il pas en vain lassé?
+     Beaux doux ami, comme le dites:
+     Chacun sers selon ses mérites[81].
+       Aimez toujours loyalement,
+     Si votre coeur est fin et franc,
+     Toujours serez du bouton maître
+     Si bien enfermé qu'il puisse être.
+     Droit à la Tour tout bellement
+     Lors s'en revont moult doucement.
+     De mon côté je m'achemine:
+     Ainsi mon rêve se termine.                    4294
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+NOTES DU PREMIER VOLUME. [p.279]
+
+
+En tête de ces notes nous ferons une observation. C'est que les titres
+des chapitres ont été ajoutés après coup par les copistes en guise de
+notes marginales. Ils sont en effet d'un style beaucoup plus moderne que
+l'ouvrage. Nous les avons conservés pour reproduire exactement l'édition
+de Méon. Toutes les notes prises dans les éditions de Méon et de M.
+Francisque Michel portent la signature des auteurs. Celles non signées
+sont de nous.
+
+
+NOTE 1, _page_ 3.
+
+Vers 7. _Treuve_ pour _trouve_.
+
+Ce mot, aujourd'hui hors d'usage, se voit encore dans Malherbe, La
+Fontaine et Molière.
+
+Nous avons cru devoir introduire ou conserver dans tout le cours de ce
+travail nombre de mots, de locutions et même de phrases entières qui
+pouvaient s'accorder avec l'exigence de la traduction. Ceci nous a
+permis de laisser subsister les expressions caractéristiques qu'il était
+difficile de bien rendre en français moderne, et qui, rajeunies, se
+fussent mal accommodées d'une diction surannée. Nous espérons que le
+lecteur nous saura gré d'avoir conservé à cette belle oeuvre un parfum
+d'archaïsme qui s'harmonise si bien avec la naïveté gracieuse de nos
+deux romanciers. C'est ainsi que nous n'avons pas cru [p.280] devoir
+faire disparaître un grand nombre d'hiatus, chaque fois que, sans être
+par trop fatigants pour nos oreilles délicates, le vers servait
+fidèlement la pensée de l'original. Mais toutes les fois que, sans nuire
+à la traduction, et sans tomber dans un défaut pire, il était possible
+de les éviter, nous nous sommes empressé de le faire.
+
+
+NOTE 2, _page_ 2.
+
+Vers 9. _Macrobe_, auteur latin qui vivoit à la fin du IVe siècle. Il
+composa divers ouvrages remplis d'érudition. Ceux qu'il a intitulés:
+_Les Saturnales_, traitent de différens sujets, et sont un agréable
+mélange de critique et d'antiquités. Son Commentaire sur _le Songe de
+Scipion_ est très-sçavant; il y établit cinq espèces de songes:
+_somnium, Visio, oraculum, insomnium, visum_. Ce dernier est une
+imagination phantastique d'une chose qui n'existe pas. Macrobe ne veut
+pas que l'on ajoute foi à ces deux dernières espèces de songes, n'y
+ayant que les trois premiers qui soient revêtus de tous les caractères
+de la vérité. _Macrobii in somnium Scipionis, liber prim., cap. 3, vers_
+7.
+
+Pétrone ne veut pas que les songes et les inspirations qui nous arrivent
+en dormant soient l'ouvrage de quelque divinité; il prétend, au
+contraire, que nos songes ne sont que des réminiscences des choses qui
+nous sont arrivées lorsque nous ne dormions pas.
+
+    _Somnia quae mentes ludunt volitantibus umbris
+    Non delubra Deum, nec ab aethere numina mittunt
+    Sed sibi quisque facit_.
+               (Petronii Arbitri Satyricon.)
+
+
+Les anciens ont toujours eu les songes en grande [p.281] recommandation.
+Pharaon, roi d'Égypte, avoit à ses gages des gens dont l'unique emploi
+étoit d'interpréter les songes. (_Genese_, chap. 41.)
+
+Joseph avoit reçu de Dieu un talent particulier pour les expliquer, et
+ses frères, jaloux de cette faveur, ne l'appelloient plus que le
+Songeur. (_Ibidem_, chap. 37.)
+
+Homère croyoit que les songes entrent dans l'âme par deux portes
+différentes, dont l'une est d'yvoire et l'autre de corne; que ceux qui
+passent par la première nous trompent toujours, n'y ayant de véritables
+que ceux qui passent par celle de corne. (_Odyssée_, livre 19.)
+
+Les poètes qui sont venus après lui ont pensé de même; Virgile en parle
+en ces termes:
+
+    _Sunt gemini somni partae; quarum altera fertur
+    Cornea; qua veris facilis datur exitus umbris.
+    Altera candenti perfecta nitens elephanto:
+    Seà falsa ad coelum mittunt insomnia manes._
+               (_Aeneidos_, lib. VI, sub fine.)
+
+Horace, parlant des songes, dit à Galatée qu'il vouloit détourner d'un
+voyage:
+
+        ... _An vitiis carentem
+         Ludit imago
+    Vana, quae porta fugiens eburna
+         Somnium ducit?_
+               (_Ode_ 27, lib. 3.)
+
+Et Properce, dans son Élegie à Cynthia, fait aussi mention de ces
+portes.
+
+    _Nec tu sperne piis venientia somnia portis:
+         Cum pia venerunt somnia, pondus habent_.
+               (Elegia, VII, lib. 4.)
+
+(Lantin de Damery.)
+
+
+
+NOTE 3, _pages_ 4-5. [p.282]
+
+Vers 41-44.
+
+    La matière en est bonne et neuve.
+
+Comme dit M. Ampère, _bonne_, je ne dis pas non; mais _neuve_, c'est
+autre chose.
+
+
+NOTE 4, _pages_ 6-7.
+
+Vers 79-79. _Kalandre_.
+
+C'est l'alouette huppée qu'on voit toujours voletant le long des routes.
+Dans l'Orléanais, de nos jours encore, on ne la nomme pas autrement.
+
+
+NOTE 5, _page_ 12.
+
+_Félonie--Vilenie_. Nous ferons remarquer ici que ces deux images n'en
+font qu'une dans le plus beau et le meilleur manuscrit de la Bibliothèque
+nationale, n° 380 ancien fonds français. Ce magnifique travail de Nicolas
+Flamel, exécuté vers la fin du XIVe siècle pour le duc Jean de Berri,
+oncle de Charles VI, est, de tous les manuscrits français, celui qui se
+rapproche le plus du texte de Méon. L'auteur dit qu'à gauche se dressait
+Félonie, qui était appelée Vilenie. Nous préférons le texte tel que l'a
+restitué Méon.
+
+
+NOTE 6, _pages_ 12-13.
+
+Vers 178-178.
+
+    Et fame qui petit séust
+    D'honorer ceus qu'ele déust.
+
+
+Ce dernier trait convient parfaitement au personnage peint par le poète. [p.283]
+Il y a, dans le recueil de fabliaux publié par Méon, un long poème
+malheureusement incomplet intitulé: _le dit de Trubert_, du nom du
+personnage principal, qui est justement le type du vilain au sens
+primitif et au sens figuré du mot. Il n'y a pas de méchant tour qu'il ne
+joue au duc son seigneur. C'est le pendant de l'esclave antique. Privé
+de tous les droits les plus chers à l'homme, il devient rusé, méchant;
+sa vie n'a plus qu'un but: la vengeance. (E. Cougny.)
+
+
+NOTE 7, _page_ 15.
+
+Vers 197.
+
+    D'un héritage dépouillés.
+
+Ici se présente pour la première fois un participe décliné.
+
+A l'époque où vivaient les auteurs du _Roman de la Rose_, tous les
+participes sans exception se déclinaient. Jusqu'au XVIIe siècle, ils
+restèrent déclinables à volonté. L'Académie trancha la difficulté, et
+rendit tous les participes directs indéclinables avec l'auxiliaire
+avoir. Toutefois, elle toléra, en poésie seulement, qu'on pût encore
+parfois décliner les participes, pourvu qu'ils fussent placés entre le
+verbe auxiliaire et leur régime, comme par exemple dans ces deux vers de
+Malherbe:
+
+    O Dieu dont les bontés, de nos larmes touchées,
+    Ont aux vaines fureurs les armes arrachées.
+
+Nous nous sommes arrêté à cette règle après de longues hésitations; mais
+comme elle nous permettait [p.284] de conserver un nombre incalculable
+de vers presque dans leur intégrité, sans trop choquer la grammaire
+moderne, nous espérons qu'on n'osera pas trop nous reprocher cette
+licence.
+
+
+NOTE 8, _pages_ 16-17.
+
+Vers 224-226.
+
+    Et une cote de brunete.
+
+M. Francisque Michel traduit _brunete_ par _bure_, de sorte que le vers
+se traduirait ainsi: «Et une cote de bureau.» C'est une erreur. Nous en
+voyons la preuve au vers 4569, au début de la partie de Jehan de Meung:
+
+    Car ausinc bien sunt amoretes
+    Sous buriaus comme sous brunetes.
+
+Lorsqu'il arrive à ce passage, il traduit _brunete_ par _espèce
+d'étoffe_. Mais, d'après ces deux vers, il est impossible de se
+méprendre sur la véritable signification de _brunete_. C'est bien (comme
+on le voit au Glossaire) un drap fin dont se vêtaient les personnes de
+qualité. Il tirait son nom de sa couleur foncée.
+
+
+NOTE 9, _pages_ 18-19.
+
+Vers 248-250.
+
+    Que s'elle voit ou s'elle ouït.
+
+Nous avons ici conservé _s'elle_ pour _si elle_.
+
+Cette élision est très-compréhensible, et il est très regrettable, à nos
+yeux, qu'elle ne soit plus usitée. Elle est tout aussi naturelle que
+_s'il_ pour _si il_.
+
+
+NOTE 10, _pages_ 18-19. [p.285]
+
+Vers 253-254. _Prudhomme_, homme sage, prudent, honnête.
+
+_Prude_ est resté dans la langue et _prudhomme_ également, mais avec une
+acception toute spéciale.
+
+
+NOTE II, _pages_ 24-25.
+
+Vers 345-349. _Karoler_, danser la karole.
+
+Cette danse, qui s'exécutait en rond et que Jacques Yver appelle pour
+cela la ronde carole, avait donné naissance au mot _karoleur_, qui se
+trouve dans le _Roman de la Rose_, et à _caroler_, qui se lit dans les
+poésies de Froissard. On la dansait beaucoup à Paris, où se trouvait
+même un carrefour qui lui devait son nom de Notre-Dame-de-la-Carole.
+(Edouard Fournier, _Variétés historiques et littéraires_, t. II, p. 16.)
+
+
+NOTE 12, _pages_ 30-31.
+
+Vers 457-459.
+
+    Je cuit qu'ele acorast de froit.
+    _De froidure elle serait morte_.
+
+_Acorer_. M. Francisque Michel traduit ce mot par _avoir mal au coeur_.
+De sorte que ce vers se traduirait ainsi: «Je crois que de froid elle
+aurait mal au coeur.» Lantin de Damerey et Méon traduisent ce mot par
+_mourir_. Nous partageons cet avis. En effet, _acorer_, verbe actif,
+veut dire: arracher le coeur, les entrailles (_corailles_), d'où notre
+moderne _écoeurer_. Dans [p.286] la suite, ce mot perdit de sa force;
+mais le sens le plus faible fut _affliger, percer le coeur_. (Voyez le
+Glossaire de Du Cange.)
+
+Du reste, ce mot se retrouve souvent dans le _Roman de la Rose_. Ainsi,
+au vers 7652, on lit:
+
+    Male-Bouche et tout son linage,
+    S'il vous devoient acorer,
+    Vous lo servir et honorer.
+
+Au vers 10905:
+
+    Por qui mort ma mère plora
+    Tant, que presque ne s'acora.
+
+Évidemment on ne saurait traduire ce verbe que par _éventrer_, dans le
+premier exemple, et _s'arracher le coeur_, la vie, dans le second.
+
+
+NOTE 13, _pages_ 32-33.
+
+Vers 475-477.
+
+    Furent à or et à asur
+    De toutes pars paintes où mur.
+
+Telles étaient pourtraites au moyen âge les peintures murales et les
+miniatures des manuscrits.
+
+
+NOTE 14, _pages_ 36-37.
+
+Vers 539-541.
+
+    Cheveus ot blons cum uns bacine.
+
+_Bacin_, casque rond en acier poli.
+
+Dans le moyen âge, ni homme, ni femme n'était réputé beau s'il n'avait
+les cheveux blonds. Les cheveux [p.287] noirs étaient rares à la fin du
+XIIIe siècle. Cependant il est question de combattants blonds et mors,
+_de personnes noires et blondes_, dans la branche des royaux lignages de
+Guillaume Guiard, poète Orléanais du XIIIe siècle, vers 2576 et 6925.
+(Francisque Michel.)
+
+
+NOTE 15, _pages_ 36-37.
+
+Vers 542-546.
+
+    Son entr'oil ne fu pas petis,
+    _L'entrecil net et bien marqué_.
+
+_Entr'oil, entrecil_ ou _entr'oeil_, du latin _intercilium_, l'espace
+compris entre les deux yeux ou plutôt entre les sourcils.
+
+Ce mot n'a pas d'équivalent dans notre langue moderne; c'est, somme
+toute, une lacune fort regrettable.
+
+
+NOTE 16, _pages_ 36-37.
+
+Vers 545-549. _Vair, yeux vairs_.
+
+    Les yex ot plus vairs c'uns faucons.
+
+_Vair, vairon, vairs, varons, vayron, veiron, veirs, ver, verz_; au
+féminin _vaire, vert_: mots appliqués à tout ce qui était de couleurs
+différentes ou changeantes; d'où le nom de vairons, donné à de petits
+poissons que l'on voit sur le bord des rivières, parce qu'ils sont de
+différentes couleurs et changeantes; fourrure de couleur gris blanc
+mêlé, et fort recherchée des anciens Français, qui fut ainsi nommée de
+_varius_, qui signifie _varié_, et non pas de _variola_, [p.288] comme
+le dit Borel. On dit aussi: yeux vairs, pour: yeux bleus, parce que,
+comme dans la fourrure vaire, ils sont parsemés de petits points blancs.
+On appelle encore des yeux de différentes couleurs des _yeux vairons_.
+La Ravallière, dans les _Chansons du Roy de Navarre_, tome I, page 451,
+trompé par l'orthographe, a cru que le mot _vair_ signifiait couleur
+verte, _viridis_; il s'étonne de ce qu'on ne trouve plus d'yeux verts,
+et comment la nature peut en avoir formé de pareils; il invite les
+philosophes à examiner pourquoi ce phénomène n'arrive plus. Ronsard, qui
+florissait sous Charles IX et Henri III, est tombé dans la même erreur.
+Voyez son ode à M. Peltier.
+
+     «Mestre Robert ... me dit: Je vous veil demander se le Roy se séoit
+     en cest prael, et vous vous aliez séoir sur son banc plus haut que
+     li, se on vous en devroit bien blasmer, et je li dis que oil; et il
+     me dit: Dont faites-vous bien à blasmer, quant vous estes plus
+     noblement vestu que le Roy; car vous vous vestez de vair et de
+     vert, ce que le Roy ne fait pas; et je li diz: Mestre Robert, salve
+     vostre grace, je ne foiz mie à blasmer, se je me vest de vert et de
+     vair, car cest abit me lessa mon pere et ma mere; mais vous faites
+     à blasmer, car vous estes filz de vilain et de vilaine, et avez
+     lessié l'abit vostre pere et vostre mere, et estes vestu de plus
+     riche camelin que le Roy n'est.» (Joinville, _Histoire de saint
+     Louis_.)
+
+On voit par cette citation que Joinville fait la distinction de l'étoffe
+vaire et de la couleur verte; le _Roman de la Rose_, cité au mot _Pers_,
+l'a faite aussi; lé _Reclus de Moliens_, cité au mot _Aversaire_,
+compare [p.289] le diable à un geai _vair_: tout le monde connaît cet
+oiseau, et l'on sait qu'il n'en fut jamais de couleur verte. Dans les
+citations suivantes, on verra quelles étaient les qualités qu'il fallait
+posséder pour être mis au rang des belles:
+
+    Ot vairs iex, rians et fendus,
+    Les bras bien fès et estendus,
+    Blanches mains longues et ouvertes,
+    Aux templieres que vi apertes
+    Apparut qu'ele ot teste blonde.
+               (_Fabliau_, ms. n° 7218, f° 280 v°, col. I.)
+
+    Les iex ot vairs corne cristal.
+               (_Fabliau de Gombert et des deux clercs_.)
+
+    Vairs ot les leux, et les crins blois.
+               (_Roman de la Violette_.)
+
+Le palefroy vair était un cheval gris pommelé, ou de différentes
+couleurs. Huon le Roy, poète du XIIIe siècle, a fait un lay intitulé:
+_Le vair Palefroy_; il fait partie de la nouvelle édition des _Fabliaux
+de Barbazan_ qu'on vient de publier. On ne présumera pas qu'un cheval
+ait jamais été de couleur verte, à moins qu'on ne l'ait peint. Dans le
+_Fabliau des chevaliers, des clercs et des vilains_, l'un des chevaliers
+est monté sur un _dextrier vairon_, parce qu'il était de couleurs
+différentes, et non pas, comme le dit le Père Joubert, parce qu'il avait
+un oeil de couleur différente de l'autre. _Penne vaire_, plume tachée de
+noir et de blanc ou d'autre couleur; _menu vair_, étoffe ou fourrure
+dont les taches étaient très-petites, de façon que l'on avait peine à
+distinguer laquelle des couleurs était la plus dominante. (_Glossaire de
+la langue romane_, par Roquefort, t. II, p. 680.)
+
+
+NOTE 17, _pages_ 38-39. [p.290]
+
+Vers 563-565.
+
+    D'orfrois ot ung chapel mignot.
+
+_Orfrois_, dentelle d'or ou d'argent, point d'Espagne. (F. M.)
+
+_Chapel, chapelet, chapiaus de flors_, chapeau, couronne de fleurs.
+
+C'était une guirlande ou couronne qu'on mettoit sur la tête. On en
+couronnoit quelquefois le vainqueur, comme firent les dames, à Naples,
+au roi Charles VIII, lorsqu'elles lui mirent une couronne de violettes,
+et le baisèrent ensuite comme le champion de leur honneur. Les couronnes
+s'introduisirent dans les festins avec la mollesse et la volupté. On en
+mettoit aux bouteilles et aux verres. Les convives en prenoient à la fin
+du repas, et c'étoit le symbole de la débauche.
+
+A mesure que le luxe s'accrut, on raffina sur la matière des couronnes;
+elles étoient dans les commencements de feuilles d'arbres; on les fit de
+roses dans la suite, puis de fine laine, et enfin d'argent et d'or. Les
+grands seigneurs en France, et les chevaliers qui avoient quelque
+réputation, portoient des chapelets de perles sur la tête. Voilà
+l'origine des couronnes dont on timbre aujourd'hui les armoiries,
+prérogative interdite aux roturiers par les ordonnances.
+
+C'est de la figure de ces chapelets de perles que nos rosaires et nos
+chapelets ont pris leur nom, parce qu'ils ressemblent à une guirlande,
+suivant la remarque de Borel.
+
+
+On lit dans le _Roman de Lancelot_: «Qu'il ne fut [p.291] jour que
+Lancelot, ou hiver ou été, n'eût au matin un chapeau de fresches roses
+sur la tête, fors seulement au vendredi et aux vigiles des haultes
+fêtes, et tant que le karême duroit.» Peu de personnes s'aviseroient
+aujourd'hui de chercher le mérite de la mortification dans une pareille
+abstinence.
+
+L'auteur, un peu plus loin, parlant de Déduit, dit que:
+
+    Li ot s'amie fet chapel
+    De Roses qui moult li sist bel.
+
+(Lantin de Damery.)
+
+
+NOTE 18, _pages_ 60-61.
+
+Vers 942-936. _More_. Ici deux versions se présentent: _more_ veut dire
+_mûre_, fruit noir, et _more, nègre_.
+
+MM. Méon et Francisque Michel traduisent _mûre_, M. Littré opine pour
+_more_. Nous avons adopté l'opinion de ce dernier. Ici, à vrai dire, la
+traduction _mûre_ nous séduisait assez à cause du voisinage du vers:
+
+    Dont li fruit iert mal savorés.
+
+Toutefois nous ferons remarquer qu'à la page suivante, le poète dit que
+le fût et le fer des flèches était plus noir que _déables d'enfer_; puis
+au vers 8873 Jehan de Meung, faisant parler le Jaloux, dit:
+
+    Vous en aurés le vis pali,
+    Voire certes plus noir que more.
+
+Dans ce dernier vers nous n'avons pas hésité à traduire: _more_. Enfin
+remarquons en passant que Guillaume de Lorris parle plus haut deux fois
+des [p.292] Sarrasins et de la Palestine, et qu'il emploie, pour
+désigner le fruit, _more_ et _meure_. Nous devons dire pourtant que
+Marot, dans ces deux endroits, écrit ou plutôt traduit: _meures_, Nous
+ne nous appesantissons tant sur une chose si peu importante que pour
+montrer avec quel soin nous avons conduit notre travail.
+
+
+NOTE 19, _pages 62-63.
+
+_ Vers 965-957.
+
+    Et cet où li meillor penon
+    Furent entés, Biautés ot non.
+    _Et le plus beau pour la couleur
+    Et les plumes de son enture
+    Était Beauté_.
+
+_Enture_. Ce mot se trouve également au vers 1779.
+
+M. Littré ne donne que quatre signifiations à ce mot: 1° la fente où
+l'on met l'ente ou la greffe. Les trois autres sont spéciales à certains
+métiers. A notre avis, le mot _enture_ dut prendre insensiblement la
+place _d'ente_ dans le langage usuel et populaire, car il y est encore
+beaucoup plus employé, non pas dans le sens de fente où l'on introduit
+l'ente, mais pour l'ente elle-même. Ainsi, pour ne citer qu'une exemple,
+dans la carrosserie, on nomme aujourd'hui _brancard_ la pièce de bois
+cintré qui va d'un bout à l'autre de la voiture et lui sert de
+charpente; mais on nomme _enture_ le brancard que, la voiture terminée,
+on vient enter sur le devant et qui n'en fait partie qu'une fois fixé.
+
+Nous aurions préféré abandonner ce mot, que le lecteur pourra prendre
+dans ce sens ou dans celui _d'ente_. Ce dernier est très-admissible au
+vers 965: [p.293] _Les plumes de son enture_, ces plumes étant fixées
+dans une fente. Au vers 1783, _enture_ signifie le fût tout entier, soit
+en acceptant l'interprétation ci-dessus, soit en prenant la partie pour
+le tout. Que le lecteur n'oublie pas les immenses et surtout
+innombrables difficultés que nous avons eues à surmonter pour terminer
+une oeuvre si longue qu'elle en était parfois désespérante.
+
+
+NOTE 20, _pages_ 62-63.
+
+Vers 975-966.
+
+    Mès qui de près en vosist traire.
+    _Si de près on le voulait traire_.
+
+_Traire_. Nous avons conservé ce mot pour _tirer_,
+lancer.
+
+C'est un de ces mots que nous n'avons pas cru devoir sacrifier ici pour
+deux raisons: la première, c'est qu'il a permis de reproduire à peu près
+absolument le vers de Guillaume de Lorris; la seconde, c'est qu'il est
+facile à comprendre sans être d'un archaïsme exagéré. Le mot _trait_ en
+indique suffisamment, du reste, la signification. _Traire_ signifie
+tirer, lancer. On dit encore tirer de l'arc, du pistolet, etc.
+
+_Traire_ était encore usité au XVIIe siècle. On le trouve dans Molière:
+«Mon Dieu, je sais l'art de traire les hommes.» M. Littré lui donne en
+cette circonstance le sens de tirer, obtenir de quelqu'un. Au XVIe
+siècle, il était d'un usage continuel: «Ils s'encoururent, dit Amyot, çà
+et là, les épées traictes au poing, ravir et enlever les filles des
+Sabins.» Il nous reste encore les composés: soustraire, retraire,
+extraire, etc.
+
+
+NOTE 21, _pages_ 64-65. [p.294]
+
+Vers 996-993. _Novel-Penser_, inconstance, infidélité, nouvelles amours.
+
+
+NOTE 22, _pages_ 66-67.
+
+Vers 1022-1019. _Teches_, qualités bonnes ou mauvaises.
+
+M. Francisque Michel traduit ce mot par _manières_. C'est une erreur.
+Remarquons en passant, et nous aurons maintes occasions de le signaler,
+qu'il est assez léger dans ses traductions.
+
+
+NOTE 23, _pages_ 70-69.
+
+Vers 1076-1070. _Poignent_, piquent, percent. On connaît le proverbe:
+
+    Poignez vilain, il vous oindra,
+    Oignez vilain, il vous poindra.
+
+
+NOTE 24, _pages_ 70-71.
+
+Vers 1077-1071. _Dusques as os_, jusques aux os.
+
+Ici nous avons sacrifié l'harmonie à la fidélité. Nous avons tenu à
+conserver cette cacophonie caractéristique. Le lecteur nous excusera
+sans doute en observant que nous n'avons fait que reproduire la faute de
+l'original. Une bonne traduction, à notre avis, doit, tout en essayant
+de reproduire les qualités, ne pas chercher à atténuer quand même tous
+les défauts. Nous aurons l'occasion de le faire remarquer,
+malheureusement bien souvent, dans le poème [p.295] de Jehan de Meung,
+qui a trop sacrifié la forme au fond.
+
+
+NOTE 25, _pages_ 70-71.
+
+Vers 1096-1090. _Estoires_.
+
+M. Francisque Michel traduit ce mot par: _représentations figurées_.
+C'est une glose vraisemblable, mais non la traduction du mot. _Estoire_
+n'a jamais signifié qu'_histoire_, ou dans une autre acception: flotte
+de guerre, du latin _storium_.
+
+
+NOTE 26, _pages_ 70-71.
+
+Vers 1103-1097.
+
+    _Richesse avait riche ceinture_.
+
+On trouve souvent, dans les anciens comptes, des mentions de ceintures
+aussi précieuses que celle de Richesse. Pour n'en citer qu'une seule,
+dans un rôle des Archives royales d'Angleterre, relatif aux noces de
+Jeanne, troisième fille d'Edouard Ier, il est question d'une ceinture
+magnifique, toute d'or, avec rubis et éméraudes, achetée à Paris par
+l'ordre du roi et de la reine, pour la somme de trente-sept livres
+sterling douze schillings. (Francisque Michel.)
+
+
+NOTE 27, _pages_ 78-79.
+
+Vers 1213-1209.
+
+    Du bon roi Artus de Bretaigne.
+
+Artus, roi de la Grande-Bretagne, surnommé le Bon, étoit fils
+d'Uterpandragon et de la reine Yvergne. [p.296] Il épousa Genièvre,
+fille de Léodogand, roi de Tamélide. Cette princesse, qui passoit pour
+un modèle de sagesse, ne put résister aux charmes du fameux Lancelot du
+Lac, fils du roi Ban de Benoist. Cette folle amour coûta la vie à plus
+de cent mille hommes et au bon roi Artus, l'an 541. Il portoit d'azur à
+treize couronnes d'or. Son épée, dont il est si souvent parlé dans le
+Roman de Lancelot, s'appeloit _Escalibor_, qui en hébreu signifie
+tranche fer et acier. (Lantin de Damery.)
+
+
+NOTE 28, _pages_ 78-79.
+
+Vers 1230-1228.
+
+    Et n'avait pas nez d'Orléan.
+
+Les Camus d'Orléans sont mentionnés dans un catalogue de proverbes
+publié, d'après le manuscrit de la Bibliothèque nationale n° 1830, par
+Legrand d'Aussy, dans son _Histoire de la vie privée des Français_,
+édition de 1815, tome III, pages 403-405. En lisant auparavant, pages 3
+et 15, ce qui s'y trouve sur le vin de Rebrechien, localité de cette
+province, célèbre sous ce rapport, on est tenté de penser que nos
+ancêtres expliquaient ce nom par l'ancien adjectif _rebrichiè_, mais il
+semble qu'au contraire il ait voulu dire _retroussé_. Dans un portrait
+du démon tracé par un trouvère:
+
+    Lonc ot le nés et rebrichiès en son.
+
+C'est-à-dire retroussé à son extrémité. (Voir le _Roman d'Auberi de
+Bourgoing_, manusc. de la Bibliothèque nationale, n° 72275, f° 247
+verso.) (Francisque Michel.)
+
+Simon Rouzeau dans son poème [p.297]: _L'hercule guespin_, donne à Rebrechien
+l'étymologie de: _Area Bacchi_, champ de Bacchus.
+
+
+NOTE 29, _pages_ 80-81.
+
+Vers 1264-1262. _Gundesorres_, Windsor, ville d'Angleterre.
+
+
+NOTE 30, _pages_ 80-81.
+
+Vers 1265-1363.
+
+    Ci parle l'Aucteur de Courtoisie
+    Qui est courtoise et de tous prisie.
+
+Ces deux vers sont faux, chose rare dans l'édition de Méon. Il est
+probable qu'il y avait au premier vers: _Ci dict_, et au second: _Moult
+courtoise et de tous prisie_. Toutefois nous avons tenu à ne rien
+changer, quoique le sens ne soit pas douteux.
+
+
+NOTE 31, _pages_ 81-83.
+
+Vers 1281-1279.
+
+    Est avers les autres estoiles
+    Qui ne resemblent que chandoiles.
+
+Cette comparaison, qui déjà figure quelques chapitres auparavant, est
+une négligence que l'auteur n'eût pas manqué de faire disparaître s'il
+eût pu réviser son oeuvre.
+
+
+NOTE 32, _pages_ 88-89. [p.298]
+
+Vers 1363-1363.
+
+    Or me gart Diex de mortel plaie!
+
+Ici nous ferons remarquer combien il est essentiel de bien étudier ce
+qu'on lit. Presque tous les commentateurs du _Roman de la Rose_ font
+cette réflexion: «Malgré le danger qui le menace et l'épouvante, l'Amant
+ne s'en étend pas moins avec complaisance sur toutes les beautés du parc
+de Déduit. Il énumère tous les arbres, animaux et plantes qui peuplent
+ce beau jardin.» Évidemment ces auteurs n'avaient pas lu le vers 1368,
+car ils eussent compris que cette exclamation n'était qu'un cri de
+terreur poussé par le poète au moment où il se rappelle le danger qu'il
+a couru.
+
+
+NOTE 33, _pages_ 88-89.
+
+Vers 1392-1392. _Citoal_, sorte d'épice que Roquefort croit être la
+cannelle ou le zédoaire, mais qui ne saurait être la première nommée
+plus loin. (Francisque Michel.)
+
+
+NOTE 34, _pages_ 90-91.
+
+Vers 1394-1394.
+
+    Que bon mengier fait après table.
+
+Accoutumés à des nourritures d'une digestion difficile, nos ancêtres
+croyaient que leur estomac avait besoin d'être aidé dans ses fonctions
+par des stimulants [p.299] qui lui donnassent du ton. Au chapitre III,
+section VII de son _Histoire de la vie des Français_ (Paris, Simonnet,
+1815, in-8°, t. II, p. 308), Legrand d'Aussy rapporte deux passages
+d'anciens écrivains qui nous montrent cet usage en vogue jusque sous
+Henri III, et il fait remarquer qu'aujourd'hui encore, dans leurs
+voyages de mer, les Hollandais, par le même motif, mangent après leurs
+repas des clous de girofle confits.
+
+Un passage d'Athis et de Prophélias que nous avons cité dans les notes
+de notre édition de la _Chronique de Guillaume Anelier_, p. 359, nous
+montre, parmi les provisions d'un navire, des épices pour corriger les
+mauvaises odeurs de la mer. (Francisque Michel.)
+
+
+NOTE 35, _pages_ 92-93.
+
+Vers 1448-1448.
+
+    Li leus qui ere de tel aire,
+    ... _Le beau site dont l'aire_.
+
+Dans l'original le mot _aire_ veut dire _air_, manière.
+
+Comme le mot _aire_ moderne signifie toute surface plane: l'aire d'une
+maison, d'un plancher, d'un pont, et qu'il pouvait parfaitement
+s'employer ici pour désigner le sol, nous avons été heureux de pouvoir
+le conserver.
+
+
+NOTE 36, _pages_ 102.
+
+Vers 1586. _Paroît_ veut dire dans l'original _paraissait_.
+
+
+NOTE 37, _pages_ 113. [p.300]
+
+Vers 1741.
+
+    Ci dit l'aucteur coment Amours
+    Trait à l'Amant, qui pour les flours
+    S'estoit el vergier embatu,
+    Four le bouton qu'il a sentu;
+    Qu'il en cuida tant aprochier,
+    Qu'il le péust à lui sachier;
+    Mès ne s'osoit traire en avant,
+    Car Amours l'aloit espiant.
+
+M. Francisque Michel traduit _trait à l'Amant_ par _vient à l'Amant_. Si
+nous acceptions cette version, il en résulterait que l'Amant aurait
+aperçu le Dieu d'Amours qui le poursuivait, et alors la rage de décrire
+l'emportant sur le danger, l'Amant serait ridicule, et sa situation
+perdrait tout intérêt. Mais notre opinion émise dans la note des vers
+1364-1363 subsiste tout entière; nous la maintenons, et nous sommes
+très-étonné que M. Francisque Michel soit tombé dans une si grosse
+erreur. Il est vrai que quelques lignes plus bas: «L'Amant qui ne
+s'osoit traire en avant,» c'est-à-dire se traîner en avant (une fois
+blessé), semblait justifier cette interprétation. Mais s'il avait lu ce
+passage avec attention, il eût certainement corrigé cette faute. En
+effet, au vers 1761, il traduit _trait à moi_ par _tire sur moi_ ou
+_contre moi_ sa flèche. Ce vers ne peut du reste se comprendre
+autrement, et tel est le sens exact du mot dans ces deux circonstances,
+d'où il résulte que l'Amant ne s'aperçut de la présence du Dieu d'Amours
+qu'en sentant ses atteintes.
+
+On voit par cette note combien il faut être circonspect [p.301] dans
+une traduction, et qu'une erreur de cette nature, au début surtout, peut
+jeter une défaveur sur l'oeuvre entière; or, comme les interprétateurs
+qui veulent trop précipiter leur travail se laissent généralement
+prendre à leur première impression, il en résulte des opinions exagérées
+et fausses, d'autant plus pernicieuses que celui qui les émet a plus
+d'autorité.
+
+
+NOTE 38, _pages_ 114-115.
+
+Vers 1787-1789.
+
+    Ainçois remest li fers dedans,
+    _Toujours le fer dedans restait_.
+
+Nous aurions aussi bien pu mettre _le dard_ comme nous l'avons fait plus
+loin; mais nous avons tenu à traduire textuellement, parce que c'est une
+faute. L'auteur, en effet, nous affirme plus haut qu'en ces ces cinq
+flèches:
+
+    ... _Rien que d'or ne fût,
+    Sauf les ailerons et le fût_.
+
+C'est pourquoi aussi nous avons cru pouvoir mettre quatre vers plus
+haut:
+
+    _Le dard de fer barbelé_.
+
+C'est encore une négligence que certainement l'auteur eût corrigée s'il
+eût vécu.
+
+
+NOTE 39, _pages_ 116-119.
+
+Vers 1838-1839.
+
+    Desous ung olivier tamé.
+
+On trouve également, dit M. Francisque Michel, [p.302] la mention d'un
+olivier dans le _Roman des aventures de Frègus_, page 75, vers 5, dont
+la scène se passe en Écosse. Il est douteux que cet arbre ait jamais pu
+venir dans les contrées du nord de l'Europe. Comme cependant il est
+nommé dans plusieurs autres ouvrages analogues, par exemple dans un des
+romans de Tristan, où ce chevalier est représenté portant un chapeau
+d'olivier, à la cour du roi Marc, son oncle, il faut croire que ce nom
+se donnait à quelque arbre des pays froids. (Francisque Michel.)
+
+Cette note est ici déplacée. Guillaume de Lorris a eu soin de nous dire
+que Déduit avait peuplé son jardin de plantes venues de la terre des
+Sarrasins.
+
+
+NOTE 40, _pages_ 136-137.
+
+Vers 2110-2112.
+
+    Mès espoir ce n'iert mie tost.
+    _Mais de bien longs délais s'imposent_.
+
+La traduction littérale de ce vers est: «Mais vraisemblablement ce ne
+sera pas tôt.» Dans cette hypothèse, ce vers doit se terminer par une
+virgule, et le vers suivant lui fait naturellement suite. C'est
+l'opinion que nous avons adoptée, malgré l'avis contraire de M.
+Francisque Michel, qui met un point à la fin de ce vers et le traduit
+ainsi: «Mais j'espère que ce ne sera pas bientôt.» Cette phrase serait
+ainsi le complément du vers précédent. Nous préférons la première
+interprétation.
+
+
+NOTE 41, _pages_ 136-137. [p.303]
+
+Vers 2101-2103.
+
+    Grans biens ne vient pas en poi d'ore;
+    _La fortune est lente à venir,
+    Longa mora est nobis quae gaudia differt_.
+               (Ovid. ep. 19, vers 3.)
+
+(Lantin de Damery.)
+
+
+NOTE 42, _pages_ 138-139.
+
+Vers 2136-2138.
+
+       Quant li disciples qui escoute,
+_Légère enim et non inteîîigere, negîigere est_.
+
+
+NOTE 43, _pages_ 140-141.
+Vers 2173-2175.
+
+    Après te garde de retraire
+    Chose des gens qui face à taire;
+    ..... _Gravis est culpa tacenda hqui_,
+                  (Ovid. _Art. Am_., iib. II, vers 604.)
+                   (LANTIN DE DAMEREY)
+
+Toutes les citations latines que nous reproduisons
+sont tirées de l'édition de Méon.
+
+
+NOTE 44, _pages_ 140-141.
+Vers 2176-2179.
+
+    En Keux le seneschal te mire.
+
+Keux, le sénéchal, étoit fils d'Anthor, père nourricier du roi Artus,
+qu'il avoit fait nourrir comme [p.304] son propre fils par sa femme,
+ayant donné à Keux une autre nourrice; voilà pourquoi Anthor disoit à
+Artus: «Si Keux est félon et dénaturé, souffrez-en ung petit, car pour
+vous nourrir il est tout dénaturé.» (_Roman de Merlin_, tome I, chap.
+95.) Quoique Keux eût la réputation d'être le plus médisant de la cour
+du roi Artus, on ne trouve cependant dans le _Roman de Lancelot_, où il
+est souvent parlé du sénéchal, guère de ces traits de son caractère
+médisant. Le plus marqué est celui qu'il lâcha contre Perceval, qui
+venait d'être reçu compagnon de Table-Ronde.
+
+«Artus fit Keux son sénéchal par tel convenant, que tant qu'il vivroit
+il seroit maître gouffanier du royaume de Logres.» (_Roman de Merlin_,
+chap. 100.)
+
+Par cette commission, Keux réunissoit en sa personne les deux plus
+grandes charges de l'État: comme gonfanier, il portoit la grande
+bannière, et comme sénéchal, il étoit le grand maître de la maison du
+roi, ce que l'on appeloit _Dapifer et princeps coquorum_, ou
+grand-queux.
+
+Cette charge de grand maître était considérable, puisque ceux qui en
+étoient revêtus signoient les actes de conséquence, comme on le voit
+dans plusieurs chartres.
+
+Keux étoit encore maître-d'hôtel, ce qui se prouve par un passage du
+_Roman de Merlin_, chap. 107:
+
+«Et lors vecy venir Keux le sénéchal, et le villain le veit, et lui dit:
+damps sénéchal, tenez ses oyseaux, si les donnez ce soir à souper à
+vostre roi.»
+
+Sénéchal se prenoit aussi pour un pourvoyeur.
+
+    Judas estoit sénéchaux des apôtres,
+
+dit un autre roman de Merlin.
+[p.305]
+
+_Juda Schariot era camerlingo et despenciere de beni loro_ (les apôtres)
+_dati per Dio_,» dit un auteur italien.
+
+Aujourd'hui le sénéchal est la même chose que le grand-bailli.
+_Sénéchal_ vient du mot celtique _seniesscalc_ ou _senikschal_,
+c'est-à-dire officier de la famille expérimenté dans le gouvernement
+d'une maison.
+
+Cette charge se donnoit anciennement à des chevaliers déjà âgés. (Lantin
+de Damery.)
+
+
+NOTE 45, _pages_ 140-141.
+
+Vers 2179-2181.
+
+    Tant cum Gauvains li bien apris.
+
+_Gauvain_, un des chevaliers de la Table-Ronde, dont les hauts faits
+sont écrits au roman de Lancelot du Lac. Il étoit fils du roi Loth, et
+neveu du roi Artus; il naquit en Orcanie, dans la ville de Lordelone, au
+IIIe siècle de l'ère chrétienne.
+
+«Il aima pouvres gens, et fit voulentiers bien aux meseaux (ladres) plus
+qu'aux autres: il ne fut médisant ne envieux; il fut toujours plus
+courtois que nul, et pour sa courtoisie l'aimèrent plus dames et
+damoiselles que pour sa chevalerie où il excelloit. Telle étoit sa
+coutume que toujours empiroit sa force entour midy; et sitôt comme midy
+étoit passé, si lui revenoit au double le coeur, la force et la vertu.
+Il se vantoit d'avoir tué plus de quarante chevaliers dans les courses
+qu'il avoit faites tout seul.»
+
+L'auteur du _Roman de Lancelot_ remarque que Gauvain alloit à confesse
+rarement, et qu'ayant passé quatre ans sans s'acquitter de ce devoir,
+comme on lui conseilloit de faire pénitence, il disoit: «Que de
+pénitence ne pouvoit-il la peine souffrir.»
+
+Il mourut en partie [p.306] des blessures que lui fit Lancelot: il portoit d'or
+au lion de gueule. (Lantin de Damery.)
+
+
+NOTE 46, _pages_ 142-143.
+
+Vers 2204-2206. Jehan de Meung eût bien dû méditer ces vers de Guillaume
+de Lorris et mettre en pratique cette sage maxime.
+
+
+NOTE 47, _pages_ 144-145.
+
+Vers 2252-2254.
+
+    Lave tes mains et tes dens cure.
+
+_Curer_ signifiait aussi bien nettoyer que soigner. On disait curer un
+fossé et curer son esprit.
+
+Pour tout ce passage, il est intéressant de consulter Ovide, _L'Art
+d'aimer_, livre I.
+
+    .............._Careant rubigine denies
+      Nu vagus in laxâ pes tibi pelle natet.
+    Nec malé deformet rigidos tonsura capillos
+      Sit coma, sit docta barba resecta manu;
+    Et nihil eminicat, et sint sine sordibus ungues.
+
+    Cetera lascivoe faciant, concede, puellae
+      Et si quis maie vir quaerit habere virum_.
+
+Au vers suivant:
+
+    Mais ne te farde ne ne guigne,
+
+que nous traduisons par:
+
+    Mais le clin d'yeux, le fard dédaigne,
+
+M. Francisque Michel traduit _guigner_ par _observer_. [p.307] Cette
+traduction est insuffisante. _Guigner_ veut dire: regarder du coin de
+l'oeil, cligner de l'oeil. La véritable traduction moderne serait
+plutôt: faire de l'oeil, voire encore: lorgner.
+
+
+NOTE 48, _pages_ 146-147.
+
+Vers 2289-2291.
+
+         Se tu as la voiz clere et saine.
+    _Si vox est, canta; si mollia brachia, salta_.
+               (Ovid., _De Arte amandi_, lib. II.)
+
+
+NOTE 49, _page_ 149.
+
+Vers 2309. _Sa mie_. Bien que _s'amie_ soit plus correct, comme c'est
+aujourd'hui l'usage d'écrire _sa mie_, nous nous sommes décidé à suivre
+l'usage.
+
+
+NOTE 50, _pages_ 150-151.
+
+Vers 2332-2334.
+
+         Qui en mains leus son cuer départ,
+         Partout en a petite part;
+    _Deficit ambobus qui vult servire duobus_.
+
+
+NOTE 51, _page_ 151.
+
+Vers 2344. _Guerdon_, récompense. Mot vieilli et même aujourd'hui tout à
+fait hors d'usage. Il était pourtant fort usité au XVIe et même au XVIIe
+siècle.
+
+    Dieu te doint pour guerdon de tes oeuvres si saintes.
+               (Math. Régnier, _Sat_. XIII.)
+
+
+NOTE 52, _page_ 153. [p.308]
+
+Vers 2364. _Douloir, se douloir_. Ce mot se trouve encore dans
+Beaumarchais: «On l'entendit se douloir d'une façon lamentable.»
+
+
+NOTE 53, _page_ 153.
+
+Vers 2377. Une image _mue_, muette.
+
+On dit encore la rage _mue_.
+
+
+NOTE 54, _page_ 157.
+
+Vers 2438.
+
+    Plus alume son cuer et larde.
+    _Plus allume son coeur et l'arde_.
+
+_Arde_, brûle, _d'arder, arde_ et _ardoir_. On lit encore dans La
+Fontaine:
+
+    Haro! la gorge m'art!
+               (_Le Paysan et son Seigneur_.)
+
+
+NOTE 55, _pages_ 160-161.
+
+Vers 2497-2503.
+
+    Il dient ung, et pensent el.
+
+Traduction littérale: «Ils disent une chose, et pensent autre chose.»
+
+Il nous a été impossible de traduire en deux vers masculins les deux
+vers de l'original. Nous avons, après bien des hésitations, adopté cette
+traduction, si peu satisfaisante qu'elle nous paraisse.
+
+
+NOTE 56, _pages_ 162-163. [p.309]
+
+Vers 2530-2536.
+
+    Lors feras chatiaus en Espaigne.
+
+On voit que ce proverbe date de loin.
+
+
+NOTE 57, _pages_ 162-163.
+
+Vers 2544.
+
+    Mès ce m'amort qui poi me dure.
+
+Nous ne savons trop pourquoi, dans ses _errata_, Méon veut changer
+_m'amort_ pour _m'a mort_, c'est-à-dire _me mord_ pour _m'a tué_; car
+_m'a mort_ pour _m'a mordu_ devrait s'écrire _m'a mors_ (féminin
+_morse_). Nous préférons et maintenons la première version, malgré
+l'opinion contraire de M. Francisque Michel.
+
+
+NOTE 58, _page_ 166.
+
+Vers 2595. _Se ioncques_. Telle est la manière adoptée par Méon. A notre
+avis, on doit écrire _se j'oncques,_ attendu que _ioncques_ n'est qu'un
+barbarisme, ou serait une licence sans la moindre raison; nous sommes en
+cela de l'avis de M. Francisque Michel.
+
+
+NOTE 59, _pages_ 170-171.
+
+Vers 2690-2696.
+
+           Et plus en gré sunt recéu
+           Li biens dont l'en a mal éu.
+    _Est post triste malum gratior ipsa salus_.
+
+
+NOTE 60, _pages_ 172-173. [p.310]
+
+Vers 2715-2722.
+
+    Espérance par soffrir vaint.
+    _Qui patitur vincit_.
+
+
+NOTE 61, _pages_ 178-179.
+
+Vers 2793-2799.
+
+    Se s'amie est pucele ou non.
+
+Doit-on traduire ici _pucele_ par _jeune fille_ ou _soubrette_?
+
+Dans le doute, nous avons maintenu le mot sans le traduire.
+
+
+NOTE 62, _page_ 188.
+
+Vers 2967.
+
+    Au Rosier qui l'avoit chargié.
+
+Charger fruit, porter du fruit. On disait: arbre chargant, arbre portant
+fruit.
+
+Nous avons déjà trouvé ce verbe aux vers 1374 et 1379.
+
+M. Francisque Michel n'a pas cru devoir traduire ce mot. C'était
+cependant nécessaire.
+
+
+NOTE 63, _pages_ 192-193.
+
+Vers 3024-3032.
+
+    Dehait ait, fors vous solement
+    Qui en ce porpris l'amena!
+
+Traduction littérale: «Malheur sur lui! non sur vous cependant qui
+l'avez amené en ce pourpris.» [p.311]
+
+Nous ne savons pourquoi M. Francisque Michel traduit ici _porpris_ par
+_enceinte_. Ce n'est pas une traduction.
+
+
+NOTE 64, _pages_ 194-195.
+
+Vers 3045-3051.
+
+    A une maçue à son col:
+    Si resemblait et fel et fol.
+
+Ici M. Francisque Michel se croit encore obligé de faire de l'érudition.
+Il paraît, dit-il, que dans les XIIe et XIIIe siècles, les fous avaient
+toujours une massue ou pieu au cou, sans doute pour les gêner dans leur
+marche, comme le bétail, et les empêcher de se ruer sur les gens sains.
+(Voyez à ce sujet une note de notre _Tristan_, etc., Londres, Guillaume
+Pickering, 1835, in-12, tome II, pages 209-210.)
+
+En ce qui concerne ces deux vers, nous ne partageons pas l'opinion de M.
+Francisque Michel. Nous ne pouvons nous faire à l'image grotesque de
+Danger traînant à son cou un gros morceau de bois. Ce serait absurde.
+Une massue au col veut dire, selon nous, que Danger tenait à la main une
+massue, qualifiée un peu plus loin de bâton d'épine ou bâton noueux, et
+qu'il appuyait cette massue sur son épaule auprès de son cou. Au
+surplus,nous en trouvons la preuve au chapitre LXXXV, quand le poète
+nous dépeint Hercule s'élançant à la rencontre de Cacus: «A son col sa
+maçue.»
+
+
+NOTE 65, _page_ 204.
+
+Vers 3196. Ce vers est faux. Probablement il devait y avoir _tost_ ou
+_tout_ après le mot _bien_.
+
+[p.312]
+
+NOTE 66, _pages_ 208-209.
+
+Vers 3250-3258.
+
+          Il se set bien amoloier
+          Par chuer et par soploier.
+    _Actes in principio, in fine frangentur_.
+
+Cette note de l'édition de Méon, reproduite par M. Francisque Michel,
+n'est guère à sa place ici. Certes, on trouve dans tout le roman de
+nombreuses réminiscences d'Ovide; mais il ne faut pas voir des
+imitations partout; car enfin, à bien prendre, tout a été dit, et il
+serait impossible aux modernes d'écrire un seul mot sans le voir
+revendiquer au profit d'un auteur que peut-être ils n'auraient jamais
+lu, et qui, somme toute, n'y aurait probablement pas plus droit qu'eux.
+
+
+NOTE 67, _pages_ 218-219.
+
+Vers 3405-3412.
+
+    Cortoisie est que l'en sequeure
+    Celi dont l'en est au desseure.
+    _Toute âme généreuse doit
+    Secourir plus petit que soi.
+    Regia crede succurrere lapsis_.
+               (Ovid., _Ex Pont_., lib. II, ep. IX, vers II.)
+
+On pourrait appliquer ici la réflexion de la note ci-dessus.
+
+Nous continuerons toutefois à reproduire les notes latines des deux
+éditions sus-mentionnées. Le lecteur jugera par lui-même si notre
+observation est juste, au moins pour un certain nombre d'entre elles.
+
+
+NOTE 68, _pages_ 234-235. [p.314]
+
+Vers 3645-3653. _Irese_. Ce mot est ainsi écrit pour la rime.
+
+Il est deux manières de le restituer et partant de le traduire. M.
+Francisque Michel n'hésite pas; il le traduit par _Irlandaise_, en vieux
+français _Irois, Iroise_, et il cite à l'appui de sa version un passage
+de Pierre de l'Estoile en 1606, c'est-à-dire 360 ans et plus après la
+mort du romancier. Voici, du reste, sa note:
+
+«Les Irlandais ont toujours eu chez nous la plus détestable réputation,
+même avant les événements qui en jetèrent sur notre sol un si grand
+nombre. Pierre de l'Estoile écrit à la date de 1606: «Le samedi 2 mai,
+furent mis hors de Paris tous les Irlandois, qui estoient en grand
+nombre, gens experts en fait de gueuserie, et excellents en cette
+science par dessus tous ceux de cette profession, qui est de ne rien
+faire et vivre aux dépens du peuple, et aux enseignes du bonhomme Peto
+d'Orléans; au reste habile de la main et à faire des enfants, de la
+maignée desquels Paris est tout peuplé.»
+
+C'est encore de l'érudition pour le plaisir d'en faire. Les Irlandais
+pouvaient être fort nombreux à Paris du temps d'Henri IV et être à peu
+près inconnus du temps de saint Louis. Nous préférons ne voir dans
+_Irese_ que l'altération _d'ireuse_, féminin _d'ireux_, coléreux,
+acariàtre, mot fort employé aux XIIe et XIIIe siècles, et qu'on
+rencontre souvent dans Guillaume Guiard, poète Orléanais du XIVe siècle.
+C'est, du reste, l'opinion de Lantin de Damerey et de Méon. (Voir au
+Glossaire.)
+
+
+NOTE 69, _page_ 236. [p.314]
+
+Vers 3689. _Garçons desréé_, un gars perdu, dans le sens, employé encore
+aujourd'hui, de fille perdue.
+
+
+NOTE 70, _page_ 246.
+
+Vers 3827. Vers faux. Il devrait être restitué probablement ainsi:
+
+    Estiés-vous donc ore couchiés?
+
+
+NOTE 71, _pages_ 246-247.
+
+Vers 3839-3847.
+
+    Que l'en ne puet fere espervier
+    En mile guise d'ung busart.
+
+Voyez le Glossaire au mot _Busart_.
+
+
+NOTE 72, _page_ 254.
+
+    Faire au milieu du pourpris.
+
+Vers faux. Il faudrait _parfaire_ ou _bâtir_.
+
+
+NOTE 73, _pages_ 256-257.
+
+Vers 3971-3981. _Portes coulons_, herses. En anglais, _port-cullis_,
+portcluse. (Fr. Michel.) Voir au Glossaire, _Coulans_.
+
+
+NOTE 74, _pages_ 258-259.
+
+Vers 4000-4012. Arbalètes à tour, à manivelle.
+
+Nous avons traduit _tourière_, féminin de _tourier_, [p.315] gardien
+d'une tour. Ce mot est encore cité par Littré. Ces arbalètes n'étaient
+employées qu'à la défense des tours et des portes. Elles étaient placées
+aux meurtrières et fixes.
+
+
+NOTE 75, _pages_ 261-262.
+
+Vers 4032-4044.
+
+    Male-Bouche, que Diex maudie!
+    Qui ne pense fors à boidie.
+
+Dans le plus grand nombre des manuscrits, au lieu de ce second vers, on
+lit celui-ci:
+
+    Ot sodoiers de Normendie.
+
+Dans d'autres, on trouve de Lombardie, etc. ... d'où on peut inférer
+avec raison que les copistes prenaient souvent la liberté de faire les
+changements qui leur plaisaient. (Méon.)
+
+M. Francisque Michel profite de l'occasion pour ajouter une assez longue
+note tendant à prouver que les Normands, tous gens de sac et de corde,
+auraient plus de droits que les Lombards, etc. ... de figurer ici. Nous
+n'avons pas cru devoir la reproduire.
+
+Cependant il est bon d'ajouter que la seule raison plausible en faveur
+de son opinion, mais dont il ne parle pas, c'est que, d'après Jehan de
+Meung, lorsque Faux-Semblant et Contrainte-Abstinence surprennent le
+poste de Malebouche, ils massacrent les soldats _normands_, qui
+l'occupaient, ivres-morts.
+
+
+NOTE 76, _pages_ 260-261.[p.316]
+
+Vers 4044-4058.
+
+    Autrefois dit à la fléuste
+    C'onques fame ne trova juste.
+    _D'autres fois sur la flûte il dit
+    Qu'oncques femme chaste il ne vit.
+    Casta quem nemo rogavit_.
+
+
+NOTE 77, _pages_ 266-267.
+
+Vers 4158-4172.
+
+    Fin cuers ne lest à amer
+    Por batre ne por mesamer.
+    _Un fin coeur aime avec constance
+    Et brave haine et violence.
+    Qui plus castigat, plus amore ligat_.
+
+
+NOTE 78, _pages_ 270-271.
+
+Vers 4202-4214.
+
+    Et si l'ai-ge perdu, espoir.
+    A poi, que ne m'en desespoir.
+
+La traduction littérale est: «Et je l'ai perdue (votre bienveillance)
+vraisemblablement, et c'est ce qui me désespère.»
+
+
+NOTE 79, _pages_ 274-275.
+
+Vers 4245-4257.
+
+    Si en fis ainssi com du mien
+    Qu'il n'i ot contredit de rien.
+
+
+J'en fis comme du mien, c'est-à-dire comme s'il [p.317] fût à moi.
+
+
+NOTE 80, _page_ 274.
+
+    Mès de ce fumes moult grevé
+    Que si tost fu la départie.
+
+Dans notre étude, nous avons déjà démontré que cette pièce de vers ne
+pouvait être de Guillaume de Lorris et nous semblait être d'un style
+plus jeune. Le vieux romancier eût certes écrit _fust_ au subjonctif, et
+non _fu_, qui n'est que le prétérit.
+
+
+NOTE 81, _pages_ 276-277.
+
+Vers 4271-4285.
+
+    Biaus douz amis, car me le dites,
+    A tel servise tiex mérites.
+
+Cette maxime ne se trouve nulle part dans le roman de Guillaume.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+TABLE DES MATIÈRES. [p. 319]
+
+
+Le XIXe siècle et l'Amour[III]
+
+Hommage à M. Cougny[V]
+
+Introduction au Roman de la Rose[VII]
+
+Notice sur les deux auteurs du Roman de la Rose[XVII]
+
+Analyse du Roman de la Rose[XXVII]
+
+Conclusion[LXXXV]
+
+Opinions des critiques[CXI]
+
+Vie de Jehan de Meung, par André Thévet[CXLIII]
+
+
+TITRES DES CHAPITRES.
+
+CHAPITRE I.--_Du vers_ 1 _au vers_ 130.
+
+    Ci est le Rommant de la Rose
+    Où l'art d'Amors est tote enclose.
+
+CHAPITRE II.--_Du vers_ 131 _au vers_ 538.
+
+    Ci raconte l'Amant et dit
+    Des sept ymaiges que il vit
+    Pourtraites el mur du vergier,
+    Dont il li plest à desclairier
+    Les semblances et les façons
+    Dont vous porrez oïr les nons.
+    L'ymaige première nommée
+    Si estoit Haïne apelée.
+
+CHAPITRE III.--_Du vers_ 531 _au vers_ 742 [p.320]
+
+    Comment dame Oyseuse feist tant
+    Qu'elle ouvrit la porte à l'Amant.
+
+CHAPITRE IV.--_Du vers_ 743 _au vers_ 796.
+
+    Ci parle l'Amant de Liesce:
+    C'est une Dame qui la tresce
+    Maine volentiers et rigole,
+    Et ceste menoit la karole.
+
+CHAPITRE V.--_Du vers_ 797 au _vers_ 890.
+
+    Ci endroit devise l'Amant
+    De la karole le semblant,
+    Et comment il vit Cortoisie
+    Qui l'apela par druerie,
+    Et il monstra la contenance
+    De cele gent, et de lor dance.
+
+CHAPITRE VI.--_Du vers_ 891 _au vers_ 1044.
+
+    Ci dit l'Amant des biax atours
+    Dont iert vestus li Diex d'Amours.
+
+CHAPITRE VII.--_Du vers_ 1045 _au vers_ 1264.
+
+    Ci parle l'Amant de Richesse,
+    Qui moult estoit de grant noblesse;
+    Mès de si grant boban estoit,
+    Que nul povre home n'adaignoit,
+    Ainz le boutoit tousjors arriere:
+    Si l'en doit-l'en avoir mains chiere.
+
+CHAPITRE VIII.--_Du vers_ 1265 _au vers_ 1300.
+
+    Ci parle l'Aucteur de Courtoisie
+    Qui est courtoise et de tous prisie,
+    Et par tout fet moult à loer:
+    Chascun doit Courtoisie amer.
+
+CHAPITRE IX.--_Du vers_ 1301 _au vers_ 1328.
+
+    Ici parole de Jonesce
+    Qui tant est sote et jengleresce.
+
+CHAPITRE X.--_Du vers_ 1329 _au vers_ 1486. [p.321]
+
+    Comment le Dieu d'Amors suivant,
+    Va au Jardin en espiant
+    L'Amant, tant qu'il soit bien à point
+    Que de ses cinq flesches soit point.
+
+CHAPITRE XI.--_Du vers_ 1487 _au vers_ 1538.
+
+    Ci dit l'Aucteur de Narcisus,
+    Qui fu sorpris et décéus
+    Pour son ombre qu'il aama
+    Dedens l'eve où il se mira
+    En ycele bele fontaine.
+    Cele amour li fu trop grevaine,
+    Qu'il en morut à la parfin
+    A la fontaine sous le pin.
+
+CHAPITRE XII.--_Du vers_ 1539 _au vers_ 1740.
+
+    Comment Narcisus se mira
+    A la fontaine, et souspira
+    Par amour, tant qu'il fist partir
+    S'ame du corps, sans départir.
+
+CHAPITRE XIII.--_Du vers_ 1741 _au vers_ 1950.
+
+    Ci dit l'Aucteur coment Amours
+    Trait à l'Amant qui pour les flours
+    S'estoit el vergier embatu,
+    Pour le bouton qu'il a sentu,
+    Qu'il en cuida tant aprochier,
+    Qu'il le péust à lui sachier;
+    Mez ne s'osoit traire en avant,
+    Car Amours l'aloit espiant.
+
+CHAPITRE XIV.--_Du vers_ 1951 _au vers_ 2028.
+
+    Comment Amours, sans plus attendre,
+    Alla tost courant l'Amant prendre.
+    En lui disant qu'il se rendist
+    A luy; et que plus n'attendist.
+
+CHAPITRE XV.--_Du vers_ 2029 _au vers_ 2076.
+
+    Comment, après ce bel langage,
+    L'Amant humblement fist hommage,
+    Par Jeunesse qui le déçoit,
+    Au Dieu d'Amours qui le reçoit.
+
+CHAPITRE XVI.--_Du vers_ 2077 _au vers_ 2158. [p.322]
+
+    Comment Amours très-bien souef
+    Ferma d'une petite clef
+    Le cuer de l'Amant, par tel guise,
+    Qu'il n'entama point la chemise.
+
+CHAPITRE XVII.--_Du vers_ 2159 _au vers_ 2852.
+
+    Comment le Dieu d'Amours enseigne
+    L'Amant, et dit qu'il face et tiengne
+    Les reigles qu'il baille à l'Amant,
+    Escriptes en ce bel Rommant.
+
+CHAPITRE XVIII.--_Du vers_ 2853 _au vers_ 2876.
+
+    Comment l'Amant dit cy qu'Amours
+    Le laissa en ses grans doulours.
+
+CHAPITRE XIX.--_Du vers_ 2877 _au vers_ 3028.
+
+    Comment Bel-Acueîl humblement
+    Offrit à l'Amant doucement
+    A passer pour véoir les Roses
+    Qu'il désirait sor toutes choses.
+
+CHAPITRE XX.--_Du vers_ 3029 _au vers_ 3040.
+
+    Comment Dangier villainement
+    Bouta hors despiteusement
+    L'Amant d'avecques Bel-Acueil
+    Dont il eut en son coeur grant dueil.
+
+CHAPITRE XXI.--_Du vers_ 3041 _au vers_ 3072.
+
+    Ci dit que le villain Dangier
+    Chaça l'Amant hors du vergier,
+    A une maçue à son col
+    Si resembloit et fel et fol.
+
+CHAPITRE XXII.--_Du vers_ 3073 _au vers_ 3178.
+
+    Comment Raison de Dieu aymée
+    Est jus de sa tour dévalée,
+    Qui l'Amant chastie et reprent
+    De ce que fol amour emprent.
+
+CHAPITRE XXIII.--_Du vers_ 3179 _au vers_ 3218.
+
+    Ci respond l'Amant à rebours
+    A Raison qui luy blasme Amours.
+
+CHAPITRE XXIV.--_Du vers_ 3219 _au vers_ 3236. [p.323]
+
+    Comment, par le conseil d'Amours
+    L'Amant vint faire ses clamours
+    A Amis, à qui tout compta,
+    Lequel moult le réconforta
+
+CHAPITRE XXV.--_Du vers_ 3237 _au vers_ 3264.
+
+    Comment Amys moult doucement
+    Donne reconfort à l'Amant.
+
+CHAPITRE XXVI.--_Du vers_ 3265 _au vers_ 3364.
+
+    Comment l'Amant vint à Dangier
+    Luy prier que plus ledangier
+    Ne le voulsist, et par ainsi
+    Humblement luy crioit mercy.
+
+CHAPITRE XXVII.--_Du vers_ 3365 _au vers_ 3474.
+
+    Comment Pitié avec Franchise
+    Allerent par très-belle guise
+    A Dangier parler por l'Amant
+    Qui estoit d'amer en torment.
+
+CHAPITRE XXVIII.--_Du vers_ 3475 _au vers_ 3596.
+
+    Comment Bel-Acueîl doucement
+    Maine l'Amant joyeusement
+    Au vergier pour véoir la Rose
+    Qui lui fut doulcereuse chose.
+
+CHAPITRE XXIX.--_Du vers_ 3597 _au vers_ 3662.
+
+    Comment l'ardent brandon Venus
+    Aida à l'Amant plus que nus,
+    Tant que la Rose ala baiser
+    Por mieulx son amours apaiser.
+
+CHAPITRE XXX.--_Du vers_ 3663 _au vers_ 3800.
+
+    Comment par la voix Male-Bouche
+    Qui des bons souvent dit reprouche,
+    Jalousie moult asprement
+    Tence Bel-Acueil pour l'Amant.
+
+CHAPITRE XXXI.--_Du vers_ 3801 _au vers_ 3932.[p.324]
+
+    Comment Honte, et Paor aussy
+    Vindrent à Dangier, par soucy
+    De la Rose, le ledangier
+    Que bien ne gardist le vergier.
+
+CHAPITRE XXXII.--_Du vers_ 3933 _au vers_ 4202.
+
+    Comment, par envieux atour
+    Jalousie fist une tour
+    Faire au milieu du pourpris
+    Pour enfermer et tenir pris
+    Bel-Acueil, le très-doulx enfant,
+    Pource qu'avoit baisé l'Amant.
+
+
+Vers qui, dans certains manuscrits, terminent la partie de
+Guillaume de Lorris
+
+
+Notes
+
+
+FIN DU TOME PREMIER DU ROMAN DE LA ROSE
+
+
+
+
+*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LE ROMAN DE LA ROSE ***
+
+Updated editions will replace the previous one--the old editions will
+be renamed.
+
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+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
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+
+<div style='text-align:center; font-size:1.2em; font-weight:bold'>The Project Gutenberg eBook of Le roman de la rose, by G. de Lorris and J. de Meung</div>
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
+most other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
+whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms
+of the Project Gutenberg License included with this eBook or online
+at <a href="https://www.gutenberg.org">www.gutenberg.org</a>. If you
+are not located in the United States, you will have to check the laws of the
+country where you are located before using this eBook.
+</div>
+<div style='display:block; margin-top:1em; margin-bottom:1em; margin-left:2em; text-indent:-2em'>Title: Le roman de la rose<br />
+  Tome I</div>
+<div style='display:block; margin-top:1em; margin-bottom:1em; margin-left:2em; text-indent:-2em'>Author: G. de Lorris and J. de Meung</div>
+<div style='display:block; margin:1em 0'>Release Date: October 8, 2005 [eBook #16816]<br />
+[Most recently updated: January 27, 2023]</div>
+<div style='display:block; margin:1em 0'>Language: French</div>
+<div style='display:block; margin-left:2em; text-indent:-2em'>Produced by: Marc D’Hooghe</div>
+<div style='margin-top:2em; margin-bottom:4em'>*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LE ROMAN DE LA ROSE ***</div>
+
+<p><a href="#p_319">Table des matières: p. 319.</a></p>
+
+<h1>LE ROMAN DE LA ROSE</h1>
+
+<h3>par</h3>
+
+<h2>GUILLAUME DE LORRIS</h2>
+
+<h3>et</h3>
+
+<h2>JEAN DE MEUNG</h2>
+
+
+
+<h5><i>Édition accompagnée d'une traduction en vers</i></h5>
+
+<h5>Précédée d'une Introduction, Notices historiques et critiques;</h5>
+
+<h5>Suivie de Notes et d'un Glossaire</h5>
+
+<h5>par</h5>
+
+<h4>PIERRE MARTEAU</h4>
+
+
+<h3>TOME I</h3>
+
+
+
+<h5>PARIS</h5>
+
+<h5>1878</h5>
+
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<div class="blockquot"><p>&laquo;Encore vaudroit-il mieux, comme un bon bourgeois ou citoyen,
+     rechercher et faire un lexicon des vieils mots d'Artus, Lancelot et
+     Gauvain, ou commenter le <i>Romant de la Rose</i>, que s'amuser à je ne
+     sçay quelle grammaire latine qui a passé son temps.&raquo;<br /><br />
+
+     (RONSARD.)
+</p></div>
+
+
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+
+<p><span class="pgnum"><a name="p_III" id="p_III"></a>[p. III]</span></p>
+<h5>LE XIX<sup>e</sup> SI&Egrave;CLE ET L'AMOUR.</h5>
+
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 2em;">LE XIX<sup>e</sup> SI&Egrave;CLE.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Qui donc t'a donné, bel enfant,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Cette fleur toute fra&icirc;che éclose?</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Je suis déjà vieux, et pourtant</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Jamais ne vis si belle Rose</i>.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Quel éclat, quelle douce odeur!</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>De la Nuit, sur sa tige verte,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Scintille encore un tendre pleur,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Et là, sur sa lèvre entr'ouverte</i>.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Parmi ce jardin radieux</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Que chaque jour fleurit l'Aurore,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Que n'ai-je l'arbre merveilleux</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Qui fit si belle fleur éclore!</i></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Dessus ses rameaux vigoureux</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Greffant mes délicates entes,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Je verrais son suc généreux</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Régénérer mes frêles plantes</i>.</span><br />
+<br /></p>
+<p><span class="pgnum"><a name="p_IV" id="p_IV"></a>[p. IV]</span></p>
+
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 2em;">L'AMOUR.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>C'est que vous ne connaissez pas,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>O vieillard, toutes vos richesses.</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Aux jeunes plantes pourquoi, las!</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Prodiguer toutes vos caresses?</i></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Voyez là-bas ce vieux buisson,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Mais toujours vert, toujours vivace;</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>C'est là que j'ai le doux bouton</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Cueilli qui tous les autres passe</i>.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">LE XIX<sup>e</sup> SI&Egrave;CLE.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Quoi! dans ce vieux jardin françois</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Où je vois jeter tant de pierres,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Où nul ne pénétra, je crois,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Depuis la mort de mes grands-pères?</i></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">L'AMOUR.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Là dort, sous ces durs églantiers,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Mainte fleur mille fois plus belle</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Que de tous vos jeunes rosiers</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>La plus gente et la plus nouvelle</i>.</span><br />
+</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+<p><span class="pgnum"><a name="p_V" id="p_V">[p. V]</a></span></p>
+<h4>
+HOMMAGE DU TRADUCTEUR</h4>
+
+<h5>A MONSIEUR COUGNY,</h5>
+
+<h5>Professeur de rhétorique au lycée Saint-Louis.</h5>
+
+
+<p>Permettez-moi, cher ma&icirc;tre, de vous dédier cette édition du <i>Roman de la
+Rose</i>, qui, sans vous, n'eût jamais vu le jour. Vous avez daigné jeter
+un regard favorable sur ce premier essai de ma muse, et c'est votre
+bonté toute paternelle qui a soutenu jusqu'au bout ses pas hésitants.
+Vous seul connaissez mes longs ennuis, mes labeurs et ma persévérance
+pour arriver au but tant désiré. Comme à l'Amant, le hideux Danger, la
+blême Peur et la rouge Honte m'ont barré bien souvent la voie. Mais Ami
+me réconfortait et m'engageait à poursuivre ma route, jusqu'à ce que je
+pusse enfin cueillir la Rose. Ami, c'était vous, et maintenant que j'ai
+cueilli le divin bouton, je vous en offre les prémices, mon cher ma&icirc;tre;
+car, vous le savez, mon coeur est toujours resté vôtre, et</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Se ge pers vostre bien-voillance,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A poi que ne m'en désespoir.</span><br />
+</p>
+
+<p>Autant que moi, vous êtes le père de cette oeuvre, et je vous prie d'en
+accepter l'hommage du plus fidèle de vos disciples, du plus sincère de
+vos admirateurs, et du plus dévoué de vos amis.</p>
+
+<hr style="width: 45%;" />
+
+<p><a name="p_VII" id="p_VII"></a><span class="pgnum">[p. VII]</span></p>
+<h2>INTRODUCTION AU ROMAN DE LA ROSE.</h2>
+
+
+<p>Tout le monde conna&icirc;t, au moins par son titre, le <i>Roman de la Rose</i>.
+Il est resté populaire à travers tant de siècles disparus. Mais, sauf
+quelques rares érudits, personne ne le lit aujourd'hui. Car, nous le
+savons par expérience, il faut un certain courage pour oser entreprendre
+la lecture d'un aussi volumineux ouvrage, qui, somme toute, ne saurait
+avoir autant d'attraits pour nous que pour ses contemporains. Au
+surplus, même pour ceux à qui ce vieux langage est familier, la lecture
+n'en reste pas moins pénible et jusqu'à un certain point ennuyeuse.
+Aussi pouvons-nous affirmer que, même parmi ceux qui daignent y jeter
+les yeux, bien peu ont la constance de l'étudier.</p>
+
+<p>Quelle est donc la raison de cette popularité qui survit à l'oeuvre
+elle-même pour ainsi dire? C'est que le <i>Roman de la Rose</i> fit époque
+aussi bien pour la forme que pour le fond, car la hardiesse des idées y
+égale l'énergie du style; c'est que l'influence étonnante <a name="p_VIII" id="p_VIII"></a><span class="pgnum">[p. VIII]</span> que
+ce livre exerça sur son temps, la vogue incroyable dont il jouit pendant
+plusieurs siècles, en ont fait comme le point de départ de notre
+littérature nationale. En un mot, c'est une grande date dans l'histoire
+de notre langue, on pourrait presque dire une révolution.</p>
+
+<p>Quelques rares génies ont ainsi marqué leur siècle d'un sceau
+ineffaçable, et pardessus tous les autres leur nom restera populaire.
+Tels sont Jehan de Meung, Rabelais, Molière, Voltaire, et de nos jours
+Victor Hugo.</p>
+
+<p>Autour de ces astres rayonnants viennent graviter une foule de
+satellites, dont l'éclat quelquefois semble faire pâlir ces soleils et
+les éclipser. Mais, au moment où ils semblent près de s'éteindre, on les
+voit soudain, s'embraser de nouveau, concentrer sur eux-mêmes tous les
+feux dispersés des étoiles qui les entourent, et inonder de lumière leur
+siècle tout entier.</p>
+
+<p>Tel est Jehan de Meung et son <i>Roman de la Rose</i>.</p>
+
+<p>En 1816, M. Renouard écrivait dans le <i>Journal des Savants:</i></p>
+
+<p>&laquo;Le <i>Roman de la Rose</i> est l'un des monuments les plus remarquables de
+notre ancienne poésie. Par son succès et sa célébrité, ayant jadis
+influé sur l'art d'écrire et sur les moeurs, il fut longtemps l'objet
+d'une admiration outrée et d'une critique sévère, et toutefois mérita
+une juste part des éloges et des reproches qui lui furent prodigués.&raquo;</p>
+
+<p>Ces quelques lignes sont le résumé le plus clair et le plus net qu'on
+puisse tirer de tout ce qui fut écrit depuis deux cents ans sur ce
+fameux livre. Bref, ce jugement, qui n'en est pas un, est accepté sans
+appel aujourd'hui; cette sentence a fait loi.</p>
+
+<p><a name="p_IX" id="p_IX"></a><span class="pgnum">[p. IX]</span> Or, nous nous sommes toujours méfié de ces jugements à la
+Salomon, qui n'ont d'autre but que de contenter tout le monde, mais
+n'avancent pas la question d'un iota. Nous avons été fort étonné de voir
+ainsi juger en trois mots une oeuvre pour et contre laquelle furent
+écrits des volumes entiers, une oeuvre qui, si nous en croyons les
+contemporains, a bouleversé son siècle, et trois cents ans après son
+apparition passionnait encore nos pères.</p>
+
+<p>Comment se fait-il qu'après un succès si prodigieux, cet ouvrage soit
+tombé dans un tel oubli, que personne ne le lise plus? Pourquoi ce
+silence si profond autour d'une oeuvre qui, à juste titre, passa pendant
+plusieurs siècles, et passe encore pour un des monuments les plus
+remarquables de la littérature française? Nul ne saurait l'expliquer
+autrement que par notre apathie naturelle et le dédain implacable dont
+les deux derniers siècles poursuivirent leurs devanciers, mais qui
+semble s'éteindre aujourd'hui.</p>
+
+<p>Nous nous sommes dit cependant, avec Théophile Gautier, que nul ne dupe
+entièrement son époque, et que nos ancêtres, qui certes nous valaient
+bien, ne devaient pas avoir en vain prodigué une telle admiration, ni
+des critiques si violentes et si amères, à une oeuvre médiocre ou sans
+valeur. Nous entrepr&icirc;mes donc de vérifier par nous-même ce qu'il y avait
+de fondé dans ces jugements si contradictoires, et nous croyons enfin
+avoir assis notre opinion d'une manière absolue et définitive, tout en
+permettant, grâce à cette nouvelle édition, à tous les lecteurs, quels
+qu'ils soient, de contrôler séance tenante nos arguments; car, en face
+du texte primitif, se trouve la traduction à peu près littérale de
+l'oeuvre tout entière.</p>
+
+<p><a name="p_X" id="p_X"></a><span class="pgnum">[p. X]</span> En effet, l'expérience nous a montré combien il est dangereux,
+en littérature surtout, de se faire une opinion sur celle des autres.
+C'est ainsi que se sont perpétuées jusqu'à nous des erreurs dont nous
+sommes aujourd'hui profondément surpris. Le législateur du Parnasse
+français, Boileau lui-même, est très-discuté, et l'on commence à en
+appeler de ses arrêts, devant lesquels se sont inclinées dix générations
+successives.</p>
+
+<p>Aujourd'hui, las d'admirer le grand siècle et rien que le grand siècle,
+on s'est demandé si réellement il n'y avait rien à admirer au-delà, si
+nos ancêtres étaient aussi ignorants qu'ignorés, et l'on est arrivé à
+cette conclusion que nous seuls sommes des ignorants.</p>
+
+<p>Si par la science nous les avons dépassés, c'est en profitant de leurs
+conquêtes; mais il est un fait indéniable: c'est qu'on étudiait beaucoup
+au moyen âge, où l'on avait tant à apprendre et où les moyens
+d'apprendre étaient si restreints.</p>
+
+<p>A partir du XVI<sup>e</sup> siècle, plus on remonte, plus on est étonné de la
+profonde érudition et de l'incroyable activité des écrivains,
+c'est-à-dire des savants (ces deux mots étaient synonymes alors), car on
+ne faisait pas à cette époque, comme au grand siècle, sa fortune et sa
+réputation avec un sonnet ou une plate ép&icirc;tre au plus flagorné des rois.</p>
+
+<p>Mais nous assistons depuis quelques années à un revirement salutaire; on
+semble avoir au moins soif d'apprendre, et le premier résultat de ce
+mouvement, pour ne parler que de la littérature, fut de remonter aux
+siècles oubliés, et chaque jour amène des découvertes qui nous étonnent
+et nous ravissent. On a d'abord voulu se rendre compte de ce que <a name="p_XI" id="p_XI"></a><span class="pgnum">[p. XI]</span>
+pouvaient valoir ces ma&icirc;tres tant vantés du XIII<sup>e</sup> au XVI<sup>e</sup>
+siècle, et si décriés au XVII<sup>e</sup>. De cet examen naquit la certitude que
+Boileau était loin d'être un oracle; on en vint à douter que l'art de
+nos vieux romanciers fût si <i>confus</i> et si <i>embrouillé</i> qu'il voulait
+bien le dire, et que ces siècles <i>grossiers</i> fussent dignes tout au plus
+d'un si magistral dédain. N'en déplaise aux puristes, Boileau, ce ma&icirc;tre
+ès-arts, n'atteint, ni comme poète, ni comme satyrique, à la cheville de
+nos deux romanciers, que du reste il ne connaissait ni peu ni prou.</p>
+
+<p>Or, en notre qualité d'enfant de l'Orléanais, rien ne pouvait exciter à
+un plus haut point notre curiosité que le fameux <i>Roman de la Rose</i>.
+Nous en entrepr&icirc;mes l'étude il y a quelques années, avec l'intention de
+la faire aussi complète et aussi consciencieuse que possible. Pour cela,
+il était de toute nécessité d'en faire la traduction, afin de pouvoir
+suivre l'oeuvre jusque dans ses moindres détails. Nous la commençâmes
+donc; puis, le charme aidant, bercé de la riante illusion du poète, nous
+nous pr&icirc;mes à le suivre dans les sentiers fleuris de son paradis
+terrestre. Nous étions, comme l'Amant, ébloui, enivré, ravi. Mais comme
+cette prose était pâle auprès de l'adorable langage de Guillaume!
+Comment rendre la simplicité, la grâce et la naïveté du romancier, la
+richesse et l'harmonie si douce de sa vieille langue romane, autrement
+que dans le rhythme gracieux choisi par lui? Malgré nous, nous en v&icirc;nmes
+à rimailler ce songe délicieux et à traduire l'oeuvre entière en vers
+modernes, mais en serrant le texte du plus près qu'il nous fût possible,
+laissant subsister toutefois les vieux mots assez compréhensibles à la
+masse des lecteurs pour n'en pas <a name="p_XII" id="p_XII"></a><span class="pgnum">[p. XII]</span> rendre la lecture fatigante
+et insipide, et pour lui conserver comme un parfum de sa saveur
+primitive.</p>
+
+<p>Pour Guillaume de Lorris, la tâche était relativement facile, et, nous
+l'espérons du moins, nous avons pu conserver à notre traduction un
+reflet de la poésie originale. Mais pour Jehan de Meung, ce fut autre
+chose. En effet, Jehan de Meung n'est pas un poète. La grâce et
+l'élégance sont le moindre de ses soucis, et bien qu'il soit fécond à
+l'excès, son style n'en est pas moins le plus souvent d'une concision
+désespérante. Dans ses longues dissertations philosophiques, dans ses
+hors-d'oeuvre scientifiques, chaque mot a sa valeur propre, et nous nous
+sommes bien des fois heurté à des expressions à peu près intraduisibles.
+Aussi fûmes-nous constamment obligé de sacrifier l'élégance à la
+fidélité. Il faut l'avouer aussi, Jehan de Meung a semé son poème de
+périodes interminables, que les inversions par trop forcées et les
+phrases accessoires qui viennent se jeter au travers de l'idée
+principale rendent souvent lourdes et fatigantes, et quelquefois
+obscures. Nous avons tenu, autant que possible, à conserver à l'auteur
+jusqu'à ses défauts; malheureusement, nous l'en avons gratiné de bien
+d'autres!</p>
+
+<p>Quoi qu'il en soit, le <i>Roman de la Rose</i>, le livre de Jehan de Meung
+surtout, est un des vieux monuments de notre langue que doivent lire
+tous ceux qui s'intéressent à l'histoire de notre pays, ne fût-ce que
+pour se rendre compte des progrès accomplis depuis six cents ans dans
+toutes les matières que traite cette immense encyclopédie.</p>
+
+<p>Tout le monde aujourd'hui peut donc étudier ce beau poème, et si la
+traduction est demeurée bien au-dessous de l'original, nous espérons du
+moins <a name="p_XIII" id="p_XIII"></a><span class="pgnum">[p. XIII]</span> que le lecteur nous saura gré de nos efforts pour la
+jouissance qu'il goûtera, et c'est le seul but que nous désirions
+atteindre. En lui faisant aimer nos vieux poètes Orléanais, nous lui
+ferons peut-être oublier notre insuffisance, et, comme l'Amant, nous
+serons bien payé de nos peines.</p>
+
+<p>Le savant pourra étudier le poète dans son naïf et primitif langage, le
+curieux dans la traduction; et s'ils rencontrent quelques expressions
+qui leur semblent mal choisies, quelques mots malsonnants, quelques vers
+mal tournés, avant de condamner le traducteur, qu'ils daignent d'abord
+jeter les yeux sur l'original, puis songer à ce travail immense, et
+cette pensée leur inspirera peut-être un peu d'indulgence.</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p>Le <i>Roman de la Rose</i> est un roman allégorique, et non pas un roman où
+l'abus exagéré de l'allégorie nuit à la marche de l'action, comme nous
+le lisons dans nombre d'études sur ce poème et l'entendons répéter par
+une foule de gens qui prétendent l'avoir étudié, sans pour cela le
+conna&icirc;tre le moins du monde.</p>
+
+<p>Le drame tout entier et tous les personnages sans exception sont
+allégoriques. Il est donc temps de faire justice, une fois pour toutes,
+de ce reproche, qui ne repose absolument sur rien. C'est comme si l'on
+reprochait à un poète, chantant la guerre des dieux par exemple, l'abus
+du merveilleux. A l'époque où parut l'oeuvre dont nous allons commencer
+l'analyse, c'était en plein moyen âge, c'est-à-dire au plus beau temps
+des troubadours, jongleurs et ménestrels. L'idylle charmante de
+Guillaume, ce délicieux <a name="p_XIV" id="p_XIV"></a><span class="pgnum">[p. XIV]</span> roman de moeurs, inaugura un genre
+nouveau, et quoique cette oeuvre fût restée inachevée, elle jouissait
+encore, un demi-siècle plus tard, d'une telle renommée, que Jehan de
+Meung crut devoir la terminer et, par l'étendue qu'il lui donna, en
+quelque sorte se l'approprier.</p>
+
+<p>Que dans les siècles suivants ce genre si gracieux se soit démodé au
+point de devenir insipide, c'est peut-être ce qui expliquerait, malgré
+les efforts de Clément Marot pour en rendre la lecture plus facile,
+l'oubli profond dans lequel ce poème est tombé.</p>
+
+<p>Mais aujourd'hui où les études se portent avec tant d'ardeur sur notre
+vieille littérature, aujourd'hui où nous voilà retombés dans ces romans
+d'aventures (moins le merveilleux) que le <i>Roman de la Rose</i> démodait
+alors, il aura certainement, pour nombre de lecteurs, comme un regain de
+nouveauté à six siècles de distance.</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p>Cette édition laissera cependant une lacune. M. Herluison avait un
+moment espéré faire une édition absolument complète et qui fût, si je
+puis m'exprimer ainsi, le dernier mot sur cette oeuvre dont l'Orléanais
+est si fier. Il avait cru pouvoir publier une nouvelle collation du
+texte primitif, et s'était adressé à un savant de premier ordre, M.
+Cougny, bien connu de tous ceux qu'intéressent les lettres par ses
+remarquables travaux. Celui-ci voulut bien se charger de ce travail et
+le commença. Au bout de quelques jours, il fut arrêté par des
+difficultés sans nombre, et reconnut que le travail qu'il entreprenait
+ne pouvait s'achever qu'en plusieurs années, et au prix d'un labeur
+incroyable et à <a name="p_XV" id="p_XV"></a><span class="pgnum">[p. XV]</span> peu près inutile. Il découvrit des centaines de
+variantes, la plupart insignifiantes, sur chacun des vers de ces vieux
+poèmes. Quelles leçons préférer? C'est ce qu'il était impossible de
+décider. De plus, il reconnut que le texte publié par Méon au début de
+ce siècle semblait le plus ancien, et préférable (presque partout) aux
+meilleurs manuscrits que la France possède. &laquo;Le seul travail utile eût
+consisté, dit-il, à collationner le texte de Méon avec celui des plus
+anciens manuscrits, avec l'idée bien arrêtée de donner un texte purement
+Orléanais. Mais en l'absence de manuscrits et d'éditions orléanaises,
+l'établissement d'un pareil texte eût demandé un travail très-minutieux
+et excessivement long. Il eût fallu faire avant tout une étude
+très-exacte de la langue française dans le pays d'origine de nos deux
+poètes, et tenir grand compte de ce qu'ils ont dû emprunter au langage
+de l'Ile-de-France et de Paris en particulier, où ils semblent avoir
+séjourné de bonne heure et assez longtemps.&raquo; A notre grand regret, ce
+travail reste et restera sans doute encore bien longtemps à faire.</p>
+
+<p>Force fut donc de s'arrêter à l'édition de Méon, la meilleure que nous
+connaissions et qui est, à peu de chose près, la restitution fidèle de
+nos vieux romanciers, autant qu'elle est possible après plus de six
+siècles.</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p><a name="p_XVII" id="p_XVII"></a><span class="pgnum">[p. XVII]</span></p>
+<h3>
+NOTICE SUR LES DEUX AUTEURS DU ROMAN DE LA ROSE.</h3>
+
+
+<p>L'Histoire ne nous a rien légué de précis touchant la vie des deux
+auteurs du <i>Roman de la Rose.</i></p>
+
+<p>Malgré les luttes ardentes que l'apparition de cet ouvrage fit na&icirc;tre,
+les innombrables manuscrits d'abord, puis, à l'invention de
+l'imprimerie, les éditions multipliées de cette oeuvre considérable ne
+nous apprennent rien, ou presque rien, de Guillaume de Lorris et de
+Jehan de Meung.</p>
+
+<p>C'est donc dans leurs écrits mêmes et dans la tradition que nous
+chercherons à préciser la date de leur naissance, celle de la
+publication du roman, celle de leur mort, et enfin nous discuterons les
+circonstances les plus saillantes de leur vie, telles que la tradition
+nous les a transmises.</p>
+
+<p>Lorsque l'histoire ne donne rien d'absolument certain sur un homme
+célèbre, notre opinion est qu'il faut conserver un grand respect pour la
+tradition, <a name="p_XVIII" id="p_XVIII"></a><span class="pgnum">[p. XVIII]</span> et s'il est dangereux d'accepter sans contrôle
+toutes les légendes qui sont parvenues jusqu'à nous, il faut bien se
+garder, par contre, d'éliminer tout ce qui n'est pas prouvé d'une
+manière incontestable. En un mot, tout ce qui, sans être en
+contradiction formelle avec l'histoire, c'est-à-dire avec les dates, est
+fidèle au caractère des auteurs et à leurs opinions, doit être
+religieusement conservé.</p>
+
+<p>Nous allons donc suivre pas à pas, dans tous les détails qu'ils nous ont
+transmis, les différents auteurs et éditeurs qui se sont occupés du
+<i>Roman de la Rose</i>, et si, par cette voie, nous n'arrivons pas à la
+certitude, nous ferons en sorte de rétablir les faits selon la
+vraisemblance et les probabilités les plus sérieuses.</p>
+
+<p>Guillaume de Lorris eût dû na&icirc;tre, si nous en croyons l'opinion la plus
+répandue, vers 1235 et mourir vers 1260. Nous allons montrer tout à
+l'heure que c'est une erreur grave, en ce sens qu'elle a pour
+conséquence de rejeter l'oeuvre de Jehan de Meung au commencement du
+XIV<sup>e</sup> siècle, quand au contraire elle parut dans la deuxième moitié du
+XIII<sup>e</sup>.</p>
+
+<p>Ce qu'il y a de certain, c'est que Guillaume de Lorris naquit à Lorris,
+petite ville du Gâtinais, entre Orléans et Montargis, et qu'il mourut
+fort jeune, à vingt-six ans. Il était frère d'Eudes de Lorris, chanoine
+et chévecier de l'Église d'Orléans, qui fut conseiller au Parlement en
+1258.</p>
+
+<p>Jehan de Meung est plus connu et vécut plus longtemps. On fixe
+généralement l'époque de sa naissance vers 1260, et celle de sa mort
+entre 1310 et 1322, ce qui indiquerait qu'il vécut environ cinquante ou
+soixante ans.</p>
+
+<p>Rien ne prouve qu'il mourut aussi promptement; <a name="p_IXX" id="p_IXX"></a><span class="pgnum">[p. IXX]</span> nous avons tout
+lieu de supposer au contraire qu'il s'éteignit dans un âge beaucoup plus
+avancé, en ce sens qu'il serait né de quinze à vingt ans plus tôt. Jehan
+de Meung était issu d'une ancienne et illustre maison de l'Orléanais,
+dont il existe, si nous en croyons M. Méon, son avant-dernier éditeur,
+des titres du commencement du XII<sup>e</sup> siècle. Nous citons textuellement:</p>
+
+<p>&laquo;D. Jean Verninac, dans son <i>Histoire d'Orléans</i>, fait mention de
+beaucoup d'actes et de donations par les de Meung, seigneurs de la
+Ferté-Ambremi, depuis l'an 1100. Dans la généalogie de cette famille,
+faite par M. D'Hozier, on trouve qu'en 1239 Landrecy de Meung, fils de
+noble et puissant seigneur Monseigneur Théodun, comte de Meung, épousa
+Agnès, fille de Gourdin de la Ferté, seigneur d'Alosse, etc....</p>
+
+<p>&laquo;La Roque, dans son <i>Traité du Ban</i>, rapporte qu'en 1236 un Jehan de
+Meung devait se trouver au ban du roi à Saint-Germain-en-Laye, à trois
+semaines de la Pentecôte.</p>
+
+<p>&laquo;En 1242, le même Jehan de Meung (peut-être le père de notre poète), fut
+semont à Chinon, le lendemain des octaves de Pâques, pour aller sur la
+comté de la Marche.&raquo;</p>
+
+<p>Ces deux vers du testament de Jehan de Meung ne laissent du reste aucun
+doute sur l'illustration de sa naissance:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Diex m'a donné au miex honneur et grant chevance,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Diex m'a donné servir les plus grans gens de France.</span><br />
+</p>
+
+<p>M. Débarbouiller dit, dans son <i>Histoire des hommes illustres de
+l'Orléanais</i>, au chapitre: <i>Guillaume de Lorris et Jean de Meung</i>:</p>
+
+<p><a name="p_XX" id="p_XX"></a><span class="pgnum">[p. XX]</span> &laquo;D'après Dom Gérou, Jehan de Meung descendait des anciens
+seigneurs de la petite ville dont il portait le nom. Son père était
+baron de Chevé, seigneur de Pierrefite et autres lieux. Il donna la
+baronnie de Chevé à notre écrivain. Le baron de Chevé était un des
+quatre grands vassaux de l'évêché d'Orléans, qui devaient porter le
+nouvel évêque à son entrée solennelle et lui présenter tous les ans, le
+2 mai, pendant l'office de vêpres, une certaine quantité de cire qu'on
+appelle vulgairement gouttières. D'après les titres de l'Église
+cathédrale d'Orléans, Jehan aurait été chanoine et archidiacre en 1270
+et 1297, et c'est sans doute en raison de son état qu'il est représenté
+avec une simarre, ou robe fourrée, dans un livre du commencement du
+XV<sup>e</sup> siècle.&raquo;</p>
+
+<p>Nous citons toujours M. Méon:</p>
+
+<p>&laquo;Cet auteur, que Moreri et tous les biographes font na&icirc;tre en 1279 ou
+1280, avait déjà traduit, en 1284, <i>l'Art militaire</i> de Végèce pour
+Jehan de Brienne, premier du nom, qui, en 1252, succéda à Marie, sa
+mère, dans la comté d'Eu, pendant qu'il était avec saint Louis en
+Palestine. Là le roi, dit Joinville, fit le comte d'Eu chevalier, qui
+était encore un jeune jouvencel. Il mourut à Clermont en Beauvoisis en
+1294.</p>
+
+<p>&laquo;Si en 1284, continue M. Méon, Jehan de Meung avait déjà traduit Végèce,
+ainsi que le prouvent plusieurs manuscrits du temps, on doit supposer
+qu'à cette époque il avait au moins vingt-cinq à trente ans, et qu'il
+était né vers le milieu du XIII<sup>e</sup> siècle.</p>
+
+<p>&laquo;Alors on ne pourrait dire, comme l'a fait Lenglet du Frenoy dans sa
+préface, qu'il était dans sa jeunesse lorsqu'il entreprit la
+continuation du <i>Roman de la Rose</i>. S'il a relaté, dans sa dédicace
+qu'il fit à <a name="p_XXI" id="p_XXI"></a><span class="pgnum">[p. XXI]</span> Philippe-le-Bel de sa traduction de Boëce, le
+<i>Roman de la Rose</i> le premier, c'est probablement parce qu'il le
+regardait comme le plus notable de ses ouvrages, les autres n'étant
+presque tous que des traductions. D'ailleurs il est facile de juger que
+le <i>Roman de la Rose</i> n'est point sorti de la plume d'un jeune homme,
+ainsi que l'observent le président Fauchet et Thévet dans la vie de son
+auteur. Les connaissances de toute nature qu'il annonce dans son ouvrage
+portent à croire qu'il avait lu avec fruit nos auteurs sacrés et
+profanes.</p>
+
+<p>&laquo;Il y a tant de variations dans les historiens sur l'époque de la mort
+de Jehan de Meung, qu'il est difficile de la fixer d'une manière exacte.
+Jehan Bouchet dit que ce fut vers 1316, sous le règne de Louis X. Du
+Verdier, dans sa Prosopographie, dit 1318, sous Philippe V. Nos
+biographies modernes prolongent sa vie jusqu'à la première année du
+règne de Charles V, en 1364, parce que l'éditeur d'un ouvrage qui a pour
+titre: <i>le Dodechedron de Fortune</i>, a annoncé que Jehan de Meung l'avait
+présenté à ce prince. Cette opinion se trouve réfutée par ce que j'ai
+dit ci-dessus de sa naissance, puisqu'il faudrait supposer qu'il aurait
+vécu près de cent vingt ans. En admettant que Jehan de Meung soit auteur
+de cet ouvrage, ce dont je doute, et qu'il l'ait présenté à un roi
+Charles, je serais obligé de croire que ce serait Charles IV, qui a
+commencé à régner en 1322, et que le manuscrit portait Charles le quart,
+qui, étant mal écrit, aurait été lu Charles le quint par l'éditeur de
+cet ouvrage. Dans cette hypothèse, Jehan de Meung serait encore
+septuagénaire. Dom Rivet, dans son <i>Histoire littéraire</i>, fixe la mort
+de cet auteur à l'année 1310, et cette même date est rapportée
+<a name="p_XXII" id="p_XXII"></a><span class="pgnum">[p. XXII]</span> aussi dans un volume ayant pour titre: <i>Anecdotes françoises
+depuis l'établissement de la monarchie jusqu'au règne de Louis XV</i>.</p>
+
+<p>&laquo;Fauchet avait fait lui-même des recherches pour découvrir cette même
+époque; mais il avoue qu'elles sont restées infructueuses. En 1358, on
+transporta dans la cour du couvent des Jacobins, entre l'église et les
+vieilles écoles de théologie, les ossements de tous ceux qui étaient
+enterrés au cimetière dudit couvent. Le cimetière fut détruit, et le
+clo&icirc;tre, le dortoir et le réfectoire furent retranchés pour la clôture
+de Paris. Dans le recueil des épitaphes de Paris, fait par D'Hozier, se
+trouve la suivante: &laquo;Aussi g&icirc;t au dit couvent (des Jacobins) ma&icirc;tre
+Jehan de Meung, docte personnage du temps de Louis Hutin, auteur du
+livre du <i>Roman de la Rose</i>, l'une des premières poésies françoises.&raquo;
+Cette épitaphe, faite très-longtemps après sa mort, para&icirc;t copiée sur la
+<i>Chronique d'Aquitaine,</i> et ne peut faire autorité. Au surplus, elle ne
+prolongerait la vie de Jehan de Meung que de six ans environ.&raquo;</p>
+
+<p>Comme on le voit, les opinions sont bien partagées, autant sur la date
+de la mort de Jehan de Meung que sur celle de sa naissance. Toutefois,
+nous trouvons dans le texte même de l'ouvrage plusieurs phrases qui nous
+permettent de fixer d'une manière à peu près certaine la naissance des
+deux poètes et la mort de Guillaume de Lorris.</p>
+
+<p>Tout d'abord celui-ci nous indique son âge dès le début de son roman:
+&laquo;Il y a bien de cela cinq ans au moins.... Au vingtième an de mon âge.&raquo;
+Il avait donc vingt-cinq ans passés, et comme Jehan de Meung lui-même
+nous déclare avoir entrepris la continuation du roman plus de quarante
+ans <a name="p_XXIII" id="p_XXIII"></a><span class="pgnum">[p. XXIII]</span> après la mort de Guillaume de Lorris, on peut donc
+affirmer que celui-ci est mort à vingt-six ans au moins. Maintenant
+essayons d'établir la date exacte où Jehan de Meung entreprit son
+ouvrage et son âge approximatif, et nous aurons tranché à peu près toute
+la question.</p>
+
+<p>M. Raynouard fait observer que dans la partie de Jehan de Meung, on
+trouve des vers qui n'ont pu être écrits, au plus tard, que vers l'an
+1280. Après avoir parlé de Mainfroi, le poète nomme Charles d'Anjou
+comme vivant et possédant encore le royaume de Sicile:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Qui par divine porvéance</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Est ores de Sesile rois.</span><br />
+</p>
+
+<p>Or, Charles d'Anjou mourut en 1285; mais il avait été expulsé de Sicile
+quelques années auparavant. En effet, les Vêpres siciliennes sont de
+1282.</p>
+
+<p>Donc, si nous admettons que Jehan de Meung ait écrit ces vers avant
+1282, comme il reprit l'oeuvre de Guillaume plus de quarante ans après
+la mort de celui-ci, on en doit conclure que Guillaume de Lorris mourut
+entre 1235 et 1240 et naquit vingt-six ans plus tôt, c'est-à-dire entre
+1209 et 1214.</p>
+
+<p>Un peu plus loin nous lisons un passage qui prouve que Jehan de Meung
+n'avait pas quarante ans lorsqu'il entreprit de terminer le <i>Roman de la
+Rose</i>. Le Dieu d'Amours, après avoir parlé de Guillaume de Lorris qui va
+mourir, dit de Jehan de Meung:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">...Celi qui est à nestre.</span><br />
+</p>
+
+<p>Partant de là, nous serons amené à tirer les conséquences suivantes:</p>
+
+<p>Jehan de Meung écrivit le <i>Roman de la Rose</i> avant <a name="p_XXIV" id="p_XXIV"></a><span class="pgnum">[p. XXIV]</span> 1282, et
+il n'avait pas quarante ans. Or, le passage où il est parlé de Mainfroi
+se trouve dès le début de l'oeuvre de Jehan de Meung, qui dut demander
+plusieurs années de travail. Nous serons donc fondé à fixer à peu près à
+l'année 1275 la date de ces vers. Puis, nous rangeant à l'avis de
+Fauchet, Thévet et Méon, que ce livre n'a pu sortir de la plume d'un
+jeune homme, mais d'un savant consommé, d'un écrivain de trente à
+trente-cinq ans, nous devrons repousser sa naissance à l'année 1240 ou
+1245 au moins. Il en résulterait, si nous admettons l'année 1310 comme
+date de sa mort, qu'il vécut au moins soixante-cinq ans, et l'année
+1322, soixante-dix-sept ans. Cette date de 1245 n'a rien d'exagéré, mais
+ne saurait être rappochée de nous; car, selon Jehan de Meung lui-même,
+le <i>Roman de la Rose</i> serait une oeuvre de sa jeunesse. En effet, nous
+lisons dans son testament:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">J'ai fait en ma jonesce maint diz par vanité</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Où maintes gens se sont pluseurs fois délité.</span><br />
+</p>
+
+<p>Quoi qu'il en soit, Jehan de Meung dut couler d'heureux jours dans une
+tranquillité profonde, car, malgré la haute considération dont il
+jouissait à la cour, si nous en croyons les historiens, il ne se trouva
+mêlé en rien aux grands événements qui signalèrent le règne de
+Philippe-le-Bel.</p>
+
+<p>Il passa presque toute sa vie dans la capitale, où il possédait, dit
+Félibien, en 1313, dans l'arrondissement de la paroisse Saint-Benoist,
+une maison devant laquelle était un puits.</p>
+
+<p>C'est à peine si la tradition nous a conservé deux anecdotes sur cet
+homme distingué, et encore sont-elles sérieusement contestées. Ces deux
+anecdotes <a name="p_XXV" id="p_XXV"></a><span class="pgnum">[p. XXV]</span> sont rapportées par Thévet dans la vie de Jehan de
+Meung que nous avons réimprimée à la suite de l'analyse complète du
+<i>Roman de la Rose</i>.</p>
+
+<p>La première est évidemment controuvée, puisque l'aventure qu'elle
+rapporte est tirée d'un livre italien. Elle arriva, non pas à Jehan de
+Meung, mais à Guilhem de Bargemon, gentilhomme et poète provençal du
+temps du comte Raimond Béranger, et par conséquent plus ancien que notre
+poète.</p>
+
+<p>Quant à la seconde, elle est si bien en rapport avec l'esprit malin de
+notre Orléanais, que nous sommes tout disposé à l'accepter comme vraie,
+malgré l'opinion de Jehan Bouchet, qui ne la raconte que comme ouï-dire,
+sans y ajouter foi. Du reste, ces choses-là ne s'inventent pas.</p>
+
+<p>Nous voulons parler de l'anecdote où est racontée la manière dont Jehan
+de Meung trouva moyen de se faire enterrer pompeusement, sans bourse
+délier, par ceux mêmes qu'il avait si maltraités de son vivant, ses plus
+mortels ennemis, les moines Mendiants enfin.</p>
+
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p><a name="p_XXVII" id="p_XXVII"></a><span class="pgnum">[p. XXVII]</span></p>
+<h2>ANALYSE DU ROMAN DE LA ROSE.</h2>
+
+
+
+<div class="blockquot"><p>Nous allons d'abord faire un résumé sommaire du drame, et à la
+     suite une analyse détaillée de l'oeuvre de chaque poète, pour bien
+     faire comprendre la portée de ces deux ouvrages si singulièrement
+     fondus ensemble et pourtant si différents l'un de l'autre.</p></div>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<h3>ANALYSE SOMMAIRE.</h3>
+
+
+<h4>PARTIE DE GUILLAUME DE LORRIS.</h4>
+
+
+<p>C'était en mai. L'<i>Amant</i> (notre poète) s'endort à la fin d'une belle
+journée de printemps; <i>il voit</i> un songe délicieux. Ce songe, voilà la
+cha&icirc;ne du roman; la trame en est savamment ourdie.</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i> tout au matin se lève, s'habille et part s'ébattre dans la
+campagne. Après avoir erré à l'aventure dans une splendide prairie
+arrosée par une belle rivière, il se prend à suivre le cours de l'eau,
+et tout à coup, au détour d'une colline, se trouve en face <a name="p_XXVIII" id="p_XXVIII"></a><span class="pgnum">[p. XXVIII]</span>
+d'un haut et vaste mur crénelé qui entoure un verger magnifique. Sur ce
+mur, en dehors, sont peintes des images hideuses. Ce sont d'abord
+<i>Haine</i> flanquée de <i>Félonie</i> et de <i>Vilenie</i>, puis <i>Convoitise</i>
+côte à côte d'<i>Avarice</i>, et successivement <i>Envie, Tristesse, Vieillesse,
+Papelardie</i> et <i>Pauvreté</i>. L'<i>Amant</i> contemple ces images et veut
+pénétrer dans le verger riant, qui n'est autre que la demeure de
+<i>Déduit</i> ou Plaisir d'Amour. Après avoir cherché quelques instants, il
+découvre un petit guichet, seul endroit par où ce beau verger soit
+accessible. Il frappe, et la belle <i>Oyseuse</i> vient lui ouvrir.</p>
+
+<p>Aussitôt entré, celle-ci le conduit au ma&icirc;tre de céans. <i>Déduit</i> est là
+qui <i>karole</i> avec sa gente compagnie. Cette troupe choisie se compose de
+<i>Liesse, Dieu d'Amours</i> et son serviteur <i>Doux-Regard, Beauté, Richesse,
+Largesse, Franchise, Courtoisie, Oyseuse</i> et <i>Jeunesse. Courtoisie</i>
+apercevant notre <i>Amant</i>, le vient quérir et le présente à l'Assemblée.
+Il prend part à la <i>karole</i> et, les danses terminées, se hâte de visiter
+le jardin enchanté. Il s'arrête au bord d'une fontaine, qui n'est autre
+que la fontaine de Narcisse, et comme lui veut se mirer dans les eaux
+limpides. Au fond est un miroir magique doué d'une vertu singulière.
+Tous ceux qui viennent à y jeter les yeux sont soudain tellement épris
+de ce qu'ils voient, qu'une invincible passion s'empare de leur coeur.
+L'<i>Amant</i> y admire un magnifique buisson de <i>Roses</i> parmi lesquelles il
+en choisit une, belle entre toutes, et son coeur est aussitôt brûlé du
+désir de cueillir la divine fleur. Pendant qu'il la contemple, <i>Dieu
+d'Amours</i> lui décoche ses flèches. L'<i>Amant,</i> épuisé de ses blessures,
+tombe pâmé. <i>Dieu d'Amours</i> se précipite sur lui, le fait prisonnier,
+s'empare de son <a name="p_XXIX" id="p_XXIX"></a><span class="pgnum">[p. XXIX]</span> coeur en le fermant d'une clef d'or, lui
+dicte ses commandements et dispara&icirc;t.</p>
+
+<p>Aussitôt l'<i>Amant</i> de courir à la belle <i>Rose</i>. Mais elle est entourée
+d'une haie d'épines, et il fait de vains efforts pour atteindre jusqu'à
+elle. Il n'y serait jamais parvenu peut-être sans <i>Bel-Accueil</i>, qui
+s'offre à lui faire franchir la clôture et le mène près de la <i>Rose</i>.
+Mais elle est gardée par <i>Danger, Honte, Peur</i> et <i>Malebouche. Danger</i>
+dormait; il s'éveille soudain et chasse du jardin le pauvre <i>Amant</i>.
+Celui-ci désolé s'enfuit, et <i>Raison</i>, qui a pitié de ses douleurs,
+vient pour le secourir. Il l'éconduit brutalement sans vouloir écouter
+ses conseils, et vient chercher des consolations auprès d'<i>Ami,</i> qui le
+réconforte. &laquo;Retournez, dit <i>Ami</i>, vers ce <i>Danger</i>; il est moins
+terrible qu'il n'en a l'air; amadouez-le par de belles paroles, et il
+vous laissera revoir votre chère <i>Rose</i>.&raquo; <i>Danger</i> effectivement se
+radoucit et s'endort. L'<i>Amant</i> en abuse aussitôt et, grâce aux bons
+offices de <i>Bel-Accueil,</i> baise la charmante <i>Rose</i>. Mais <i>Malebouche</i>
+est là qui veille. Tant il jase sur leur compte, qu'enfin <i>Jalousie</i> qui
+sommeillait s'éveille, vient gourmander l'<i>Amant,</i> et prévient
+<i>Bel-Accueil</i> qu'elle va faire bâtir une tour pour l'enfermer.
+Épouvantées de tant de sévérité, <i>Honte</i> et <i>Peur</i> prient <i>Jalousie</i> de
+pardonner à <i>Bel-Accueil</i>, mettant tout sur le compte de sa folle
+jeunesse. Mais <i>Jalousie</i> ne veut rien entendre. Elle fait bâtir un
+château-fort flanqué de quatre tourelles, et au milieu une tour où elle
+fait enfermer <i>Bel-Accueil</i> et les <i>Roses</i>. L'<i>Amant</i> pleure et se
+désespère, et... là se termine la partie de Guillaume de Lorris.</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p><a name="p_XXX" id="p_XXX"></a><span class="pgnum">[p. XXX]</span></p>
+<h4>PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.</h4>
+
+
+<p>L'<i>Amant</i> désespéré parle de mourir, lorsque <i>Raison</i> revient le
+consoler. Il l'éconduit pour la deuxième fois et retourne trouver <i>Ami</i>
+qui relève son courage et lui indique le chemin pour entrer au château.
+Mais ce chemin a nom <i>Trop-Donner,</i> et <i>Richesse</i> le garde, qui en a
+chassé <i>Pauvreté</i>, et le chasse à son tour. <i>Dieu-d'Amours</i>, le trouvant
+assez éprouvé, vient alors à son aide. Il lui demande d'abord s'il n'a
+point oublié ses commandements. L'<i>Amant</i> les lui récite. Satisfait,
+<i>Dieu d'Amours</i> mande aussitôt toute sa baronnie. C'est assavoir:
+<i>Oyseuse, Noblesse de Coeur, Richesse, Franchise, Pitié, Largesse,
+Courage, Honneur, Courtoisie, Ga&icirc;té, Beauté, Jeunesse, Bonté, Simplesse,
+Compagnie, Sûreté, Désir, Déduit, Liesse, Amabilité, Patience,
+Bien-Celer, Contrainte-Abstinence</i> et <i>Faux-Semblant</i>.</p>
+
+<p>Ces deux derniers sont venus, on ne sait pourquoi, et <i>Dieu d'Amours</i>
+s'en étonne. Mais <i>Faux-Semblant</i> et <i>Contrainte-Abstinence</i> lui
+fournissent des explications qui l'engagent à utiliser ces deux
+auxiliaires. <i>Faux-Semblant</i> est nommé chef de l'armée, et les barons
+délibèrent sur la manière d'attaquer le château. <i>Faux-Semblant</i> et
+<i>Contrainte-Abstinence</i>, déguisés en pèlerins, vont saluer <i>Malebouche</i>,
+et pendant qu'il s'agenouille pour se confesser ils lui sautent à la
+gorge. <i>Malebouche</i> tire la langue, que <i>Faux-Semblant</i> lui coupe avec
+un rasoir, puis ils jettent son cadavre dans le fossé. Ils pénètrent
+alors dans le château par la porte que gardait <i>Malebouche</i>, aperçoivent
+les soldats <i>normands</i> ivres dans le corps de garde, les étranglent et
+font entrer <i>Largesse</i> et <i>Courtoisie</i>.</p>
+
+<p><a name="p_XXXI" id="p_XXXI"></a><span class="pgnum">[p. XXXI]</span> Reste la tour à prendre. Les assaillants cherchent encore à
+user de ruse. La <i>Vieille</i>, qui garde <i>Bel-Accueil</i>, passe à l'ennemi,
+revient trouver son prisonnier avec des présents de l'<i>Amant</i>, et fait
+tous ses efforts pour le corrompre et le séduire. <i>Bel-Accueil</i> résiste
+d'abord aux conseils de la <i>Vieille</i> et refuse. Mais elle insiste; il
+finit par accepter et consent à recevoir l'<i>Amant</i>. Celui-ci arrive
+aussitôt et va voir combler tous ses voeux. Mais <i>Danger</i> veille. Aidé
+de <i>Honte</i> et <i>Peur</i>, il accourt, et tous trois se précipitent sur
+l'<i>Amant</i>. Ils vont l'étrangler, lorsque l'armée de <i>Dieu d'Amours</i>
+entend ses cris de détresse et vient à la rescousse. Une bataille
+s'engage. Mais la victoire reste indécise; les pertes sont grandes,
+surtout dans l'ost d'<i>Amour,</i> et l'on convient d'une trêve de part et
+d'autre, tout en restant chacun dans ses positions. <i>Amour</i> profite du
+répit, et aussitôt envoie prévenir <i>Vénus</i> sa mère de sa position
+critique. <i>Vénus</i> arrive au moment où son fils vient de rompre la trêve
+et de recommencer le combat. Mais elle et son fils eussent sans doute
+succombé sans l'intervention de <i>Nature</i>, qui vient réclamer ses droits.
+Désolée, celle-ci court à son prêtre <i>Génius</i>, se plaint à lui qu'on lui
+fasse tel outrage et l'envoie au secours de l'<i>Amant. Génius</i> arrive,
+relève le courage des assaillants et dispara&icirc;t. L'assaut recommence, et
+<i>Vénus</i> incendie la tour de son brandon ardent. Panique générale; toute
+la garnison fuit abandonnant la place. <i>Franchise</i> et <i>Pitié</i> conduisent
+alors l'<i>Amant </i> à <i>Bel-Accueil</i>, et celui-ci peut enfin cueillir la
+<i>Rose</i>.</p>
+
+<p>Avant de passer à l'examen détaillé de tout l'ouvrage, nous ferons
+remarquer au lecteur que la partie de Guillaume de Lorris contient
+environ 4,500 vers, celle de Jehan de Meung à peu près 19,000.</p>
+
+<p><a name="p_XXXII" id="p_XXXII"></a><span class="pgnum">[p. XXXII]</span> Cette énorme disproportion surprend tout d'abord. Mais en
+lisant ce qui va suivre, le lecteur s'expliquera bien vite cette étrange
+anomalie. Nous nous dispenserons pour le moment de réflexions sur ce
+sujet; elles trouveront naturellement leur place à la fin de ce travail.</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+
+<h3>ANALYSE DÉTAILLÉE.</h3>
+
+
+<h4>PARTIE DE GUILLAUME DE LORRIS.</h4>
+
+
+<p>Cette analyse a pour but de faire bien saisir la pensée de l'auteur, en
+la dégageant des mille allégories dans lesquelles il s'est plu a
+l'envelopper.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRE I.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> s'endort à la fin d'une belle journée de printemps. Il voit en
+songe une prairie magnifique, toute couverte de fleurs et de buissons
+verdoyants, où mille oiselets chanteurs font entendre leurs cris
+d'allégresse. Cette prairie est traversée par une rivière délicieuse,
+dont la source est proche, car l'onde est fra&icirc;che et pure. L'<i>Amant</i>
+ravi se prend à suivre tranquillement la rive.</p>
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Comme nous l'avons dit plus haut, en ce roman tout est allégorique. Nous
+ne devons donc pas voir simplement dans ces premières lignes le
+commencement d'une aventure que le romancier veut nous raconter.</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i> a vingt ans, le printemps pour nous. <a name="p_XXXIII" id="p_XXXIII"></a><span class="pgnum">[p. XXXIII]</span> La grande
+plaine, c'est le <i>Monde</i>; la rivière, c'est la <i>Vie</i>, qui s'épanche à
+son début au milieu de la verdure et des fleurs. En un mot, la jeunesse
+est le plus beau moment de l'existence. Sans soucis et sans inquiétude,
+l'<i>Amant</i> voit couler ses jours.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES II A IX.</h5>
+
+<p>Soudain se dresse à ses yeux un jardin immense entouré d'un grand mur
+crénelé, sur lequel, en dehors, sont peintes des images repoussantes,
+savoir: <i>Haine, Félonie, Vilenie, Convoitise, Avarice, Envie, Tristesse,
+Vieillesse, Papelardie</i> et <i>Pauvreté</i>. L'<i>Amant</i> s'arrête un instant à
+contempler ces images et cherche à pénétrer dans le jardin. Il ne trouve
+qu'une petite porte basse et bien fermée, à laquelle il frappe. Une
+gente damoiselle, <i>Oyseuse</i>, vient lui ouvrir. Ce jardin est le séjour
+de <i>Déduit</i>. Là dansaient et jouaient <i>Déduit, Liesse, Dieu d'Amours,
+Beauté, Richesse, Largesse, Franchise, Courtoisie, Oyseuse</i> et
+<i>Jeunesse</i>.</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i> ébloui contemple ce tableau riant, lorsque <i>Courtoisie</i> vient
+le chercher et l'engage à la karole. Il accepte, choisit la belle
+<i>Oyseuse</i> pour sa danseuse et prend part à la ronde.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p><i>Déduit</i> ou Plaisir d'Amour, c'est la personnification des jouissances
+amoureuses, le bonheur de la vie. Son jardin enchanté n'est réservé qu'à
+un petit nombre d'élus; car pour y entrer, c'est-à-dire pour goûter
+dignement toutes les jouissances de l'amour, il faut être <i>gai, aimant,
+beau, riche, généreux, franc, courtois, jeune</i> et <i>désoeuvré</i>. Nul, par
+contre, n'y saurait <a name="p_XXXIV" id="p_XXXIV"></a><span class="pgnum">[p. XXXIV]</span> pénétrer s'il est <i>haineux, félon,
+vilain, convoiteux, avare, envieux, triste, vieux</i> ou <i>misérable</i>.
+Ceux-là ne savent pas ce que c'est que d'aimer, et personne non plus ne
+les aime.</p>
+
+<p>Le <i>désoeuvrement</i> nous ouvre la porte, c'est-à-dire nous pousse au
+plaisir, et, comme vous le verrez, pour goûter réellement l'amour, il
+faut avoir beaucoup de temps à soi. Quand l'<i>Amant</i> dit qu'il choisit
+<i>Oyseuse</i> pour sa danseuse, il fait comprendre qu'il se jeta dans les
+plaisirs tout d'abord pour y chercher simplement des distractions.
+Enfin, comme la femme est avant tout un être aimable et <i>courtois</i>, nous
+nous sentons irrésistiblement attirés vers elle.</p>
+
+<p>Voilà donc notre <i>Amant</i> emporté dans le tourbillon des plaisirs.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES X A XII.</h5>
+
+<p>Les danses terminées, chacun se disperse pour goûter le repos sous les
+frais ombrages. L'<i>Amant</i>, une fois calmé, s'y enfonce et arrive près
+d'une splendide fontaine qui coule dans un beau bassin. C'est la
+fontaine de <i>Narcisse</i>. Au fond est un miroir magique. Malheur à qui
+jette les yeux sur ce fatal miroir! En ce paradis terrestre, tout est
+séduisant, et le miroir est si bien disposé qu'il reflète jusqu'au
+moindre objet, si modeste et si bien caché qu'il soit. Une inscription
+est gravée sur la pierre qui borde le bassin: <i>Ici le beau Narcisse est
+mort</i>. Cette inscription rappelle à notre <i>Amant</i> la fin terrible du
+malheureux et l'épouvante. Son premier mouvement est de s'enfuir; mais
+il se rassure et se dit que <i>Narcisse</i> n'était qu'un égoïste et qu'un
+sot, et que, somme toute, il se sent assez fort pour ne pas <a name="p_XXXV" id="p_XXXV"></a><span class="pgnum">[p. XXXV]</span>
+tomber dans de pareils excès. Puis la curiosité, l'envie de conna&icirc;tre le
+poussant, il y jette un regard furtif. Mais, hélas! il est aussitôt
+saisi d'étonnement et d'admiration. Fascinée, sa vue ne peut plus se
+détacher du fatal miroir et surtout d'un magnifique buisson de <i>Roses</i>
+qui s'y reflète. Il y court aussitôt; le parfum suave le pénètre
+jusqu'aux entrailles, et timide, tremblant d'être blâmé, il n'ose y
+porter la main, car il craint d'irriter le ma&icirc;tre de ce beau jardin.
+Heureux, s'écrie-t-il, celui qui pourrait seulement cueillir une <i>Rose</i>,
+n'importe laquelle, mais je donnerais tout pour en posséder une
+couronne! Or, entre toutes, il en choisit une, la plus belle, un bouton
+tout fra&icirc;chement éclos. Mais las! une épaisse haie, barrière
+infranchissable de ronces et d'épines, le sépare de la <i>Rose</i>.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Le tourbillon des plaisirs enivre l'<i>Amant</i>, et pendant quelque temps il
+ne songe qu'à voir, admirer et se divertir. Mais, une fois le premier
+étourdissement passé, il rentre en lui-même, observe tout ce qui
+l'entoure; il veut savoir, il veut tout conna&icirc;tre. A force de voir et
+d'admirer, chemin faisant, il arrive à la fontaine de <i>Narcisse</i>. Le
+miroir magique, ce sont les illusions. La jeunesse ne saurait s'y
+soustraire. En vain les conseils, l'instruction, la sagesse et la raison
+nous mettent en garde contre elles; tous nous les voulons braver, et
+tous nous nous y laissons prendre. Notre <i>Amant</i> y succombe; il jette
+les yeux sur le miroir, et le voilà soudain affolé. Ce qui l'attire
+surtout, au milieu des splendeurs de la nature, c'est la <i>Beauté</i>, ce
+sont les charmes de la <a name="p_XXXVI" id="p_XXXVI"></a><span class="pgnum">[p. XXXVI]</span> femme et ce parfum exquis de
+délicatesse et de sensibilité qui s'exhale autour d'elle. D'abord il les
+embrasse toutes dans un amour sans bornes, toutes il voudrait les
+posséder; mais il finit par en remarquer une, la plus belle, et que
+seule il désire. C'est toujours la femme aimée qui est la plus belle;
+puis comme les difficultés ne font qu'accro&icirc;tre nos ardeurs et que les
+plaisirs faciles sont ceux qui nous séduisent le moins, c'est justement
+la <i>Rose</i> la plus difficile à cueillir que notre <i>Amant</i> préfère à
+toutes les autres. Transporté d'admiration, timide, muet, il se contente
+d'admirer en silence l'objet tant désiré, il n'ose lui déclarer ses
+transports, <i>de peur du repentir</i>, car il craint de l'irriter; et puis,
+comment vaincre tous les obstacles qui les séparent?</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XIII A XVI.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> contemple immobile le buisson de roses. Cependant, depuis
+qu'il a quitté les danses, <i>Dieu d'Amours</i> l'a suivi pas à pas et
+profite de l'extase où il est plongé pour le frapper de ses flèches. La
+première qu'il lance est <i>Beauté</i>, la seconde <i>Simplesse</i>. Cet deux
+flèches entrent par l'oeil et pénètrent jusqu'au coeur. La troisième est
+<i>Courtoisie</i>, la quatrième <i>Franchise</i>, la cinquième <i>Compagnie</i>, la
+sixième <i>Beau-Semblant</i>. Ces quatre dernières volent droit au but.</p>
+
+<p>A chaque blessure, l'<i>Amant</i> veut arracher la flèche qui l'a frappé;
+mais chaque fois le fût lui reste entre les mains et le dard dans la
+plaie. <i>Dieu d'Amours</i>, voyant l'<i>Amant</i> épuisé, pantelant, se précipite
+et le somme de se rendre. Celui-ci, vaincu, voyant toute résistance
+inutile, se rend et fait hommage <a name="p_XXXVII" id="p_XXXVII"></a><span class="pgnum">[p. XXXVII]</span> à son vainqueur, lui jure
+d'être son esclave, et pour preuve de sa sincérité lui offre son coeur
+en gage. <i>Dieu d'Amours</i> l'accepte, et le ferme d'une clé d'or qu'il
+garde dans son aumônière.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, en contemplation devant la femme qu'il a choisie au milieu de
+tant d'autres, ne s'aperçoit pas que l'amour le guette, et le premier
+trait qui le frappe lui fait une blessure inguérissable. La beauté la
+première nous touche et nous inspire les plus vives passions. C'est par
+les yeux qu'elle pénètre jusqu'au coeur; elle est la plus naturelle de
+toutes les sensations. Il en est de même de la seconde, Simplesse,
+c'est-à-dire la simplicité, la grâce naturelle, qui n'est que le
+complément de la beauté. Les quatre autres représentent les qualités de
+l'âme; elles nous séduisent aussi bien que les avantages extérieurs,
+mais leur effet est moins foudroyant. <i>Courtoisie, Franchise, Compagnie</i>
+et <i>Beau-Semblant</i>, personnifient l'amabilité, la franchise, l'esprit et
+l'affabilité.</p>
+
+<p>Notre <i>Amant</i> ne peut résister à tant de perfections; il ne songe plus à
+vaincre sa passion naissante; il s'y livre tout entier, et il jure de ne
+plus vivre que pour celle qui a pris son coeur.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XVII ET XVIII.</h5>
+
+<p>Ici <i>Dieu d'Amours</i> dicte à l'<i>Amant</i> tous ses commandements, qu'il
+devra suivre s'il veut conquérir la <i>Rose</i>. Ils se résument ainsi:
+aimer, c'est souffrir. <a name="p_XXXVIII"  id="p_XXXVIII"></a><span class="pgnum">[p. XXXVIII]</span> L'<i>Amant</i> n'hésite pas à s'y
+soumettre; mais il demande comment il pourra résister à de si rudes
+labeurs, et <i>Dieu d'Amours</i> lui répond: &laquo;Tu as l'Espérance! Elle devrait
+te suffire; mais je te promets encore trois dons qui adouciront tes
+peines et te soutiendront jusqu'à ce que tu sois arrivé au but de tes
+désirs, la conquête de la Rose. Ces trois biens sont: <i>Doux-Penser,
+Doux-Parler, Doux-Regard</i>.&raquo; Ceci dit, <i>Dieu d'Amours</i> s'envole.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>A peine l'Amant a-t-il donné son coeur, qu'il réfléchit aux conséquences
+de son action; il songe aux obstacles sans nombre qu'il lui faudra
+surmonter pour posséder sa bien-aimée, aux luttes, aux tourments, à tous
+les maux qui l'attendent, et il hésite. Mais l'espérance le soutient,
+l'espérance qui ne nous abandonne jamais. Et puis n'aura-t-il pas le
+bonheur de penser à sa bien-aimée, d'en ouïr parler et de la voir?</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XIX ET XX.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> reste seul, languissant, épuisé par ses blessures, et retourne
+à ses chères roses, mais sans pouvoir franchir la fatale haie. Peu à peu
+il se désespère et se demande s'il ne va pas se précipiter au milieu des
+ronces et des épines pour ravir le divin bouton, lorsque soudain arrive
+à lui un varlet de gente allure. C'est <i>Bel-Accueil</i>, le fils de
+<i>Courtoisie</i>. Il lui offre gracieusement de lui faire passer la haie
+pour sentir de plus près sa chère Rose, mais à condition qu'il se garde
+de folie. <a name="p_XXXIX" id="p_XXXIX"></a><span class="pgnum">[p. XXXIX]</span> L'<i>Amant</i> accepte confondu, et, grâce à
+<i>Bel-Accueil</i>, le voilà dans le pourpris. Celui-ci l'encourage par de
+tendres avances et lui cueille même une verte feuille près du divin
+bouton. L'<i>Amant</i> la saisit avec transport, s'en pare la poitrine et
+raconte à <i>Bel-Accueil</i> comment <i>Amour</i> lui fit au coeur plusieurs
+blessures, dont il mourra si on ne lui donne le bouton tant désiré.
+<i>Bel-Accueil</i> épouvanté le prie d'abandonner une si folle espérance et
+lui reproche de vouloir le déshonorer en lui demandant une chose aussi
+perverse et insensée. Pendant qu'ils parlaient, ils ne se doutaient pas
+que le hideux <i>Danger</i>, gardien du pourpris, dormait à l'ombre du
+buisson. Il se lève soudain et, brandissant sa massue, force
+<i>Bel-Accueil</i> et l'<i>Amant</i> à prendre la fuite.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Malgré tout, l'<i>Amant</i> ne parvient pas à calmer ses blessures cuisantes,
+car il ne peut toucher le coeur de la belle. Un moment il songe à
+prendre un parti désespéré, celui de précipiter le dénoûment en se
+déclarant ouvertement. Mais au moment où il croit tout perdu, son amante
+elle-même vient à son secours. Touchée de tant d'amour, elle daigne
+enfin accueillir sa tendresse et cherche par de légères avances à
+consoler ce pauvre amant. Celui-ci, transporté, se déclare alors et la
+supplie de ne pas borner là ses faveurs. Hélas! la pauvrette a cédé trop
+légèrement aux premières inspirations de son coeur, et soudain, voyant
+dans quelle voie périlleuse elle vient de s'engager, pendant qu'il en
+est temps encore, elle rompt avec le malheureux et l'econduit.</p>
+
+
+<p><a name="p_XL" id="p_XL"></a><span class="pgnum">[p. XL]</span></p>
+<h5>CHAPITRES XXI A XXIII.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, une fois seul, rentre en lui-même, comprend sa folie, et
+tombe dans une morne tristesse. C'est alors que <i>Raison</i> vient à son
+secours. Elle cherche à lui prouver combien cette folle amour le doit
+faire souffrir, et sans aucun espoir de posséder la <i>Rose</i>. &laquo;Résiste
+donc, lui dit-elle, et si tu as du courage, renie <i>Dieu d'Amours</i>, qui
+te rend si malheureux, et oublie la <i>Rose</i>.&raquo; L'<i>Amant</i> indigné traite
+<i>Raison</i> assez durement, et lui reproche avec amertume d'oser lui donner
+des conseils aussi perfides. Il finit en lui disant: &laquo;Je veux aimer, tel
+est mon plaisir, et vos conseils sont hors de saison.&raquo;</p>
+
+<p><i>Raison</i> part et laisse l'<i>Amant</i> en proie à ses douleurs. Heureusement
+il se souvient qu'il a un <i>Ami</i> loyal et bon. Il se rend aussitôt auprès
+de lui.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, dont l'amour est plus grand encore depuis qu'il le croit
+partagé, voyant tout son bonheur anéanti, pleure et se désespère. C'est
+alors qu'il repasse en son esprit sa folie et ses souffrances, et se dit
+que vraiment c'est payer trop cher l'amour d'une femme que peut-être il
+ne possèdera jamais. Un moment il écoute les conseils de la raison. Mais
+tout à coup se réveillant honteux de lui-même, il se rappelle qu'il a
+donné à cette femme son coeur tout entier, et croit savoir aussi qu'elle
+l'aime. &laquo;Oui, s'écrie-t-il, je veux l'aimer, dussé-je souffrir cent fois
+plus encore, et je l'aimerai jusqu'à la fin!&raquo; Mais cette mâle résolution
+ne le guér&icirc;t pas, et notre <a name="p_XLI" id="p_XLI"></a><span class="pgnum">[p. XLI]</span> <i>Amant</i> retombe dans ses
+défaillances. Alors seulement il se souvient de son ami, et court lui
+demander des conseils et des consolations. C'est toujours dans
+l'adversité qu'on pense à ses amis.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XXIV A XXVI.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> raconte à <i>Ami</i> toute son histoire et lui expose ses embarras.
+<i>Ami</i> le rassure et lui dit: &laquo;Je connais ce <i>Danger</i>; il n'est pas si
+terrible que cela. Crois-moi, retourne le trouver, et avec de belles
+paroles tu en auras vite raison.&raquo;</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i> réconforté retourne aussitôt au pourpris, mais sans franchir
+la haie, et parvient à amadouer <i>Danger</i> qui lui répond: &laquo;Non, je ne
+suis pas irrité contre toi. Puisque je ne peux pas t'empêcher d'aimer,
+aime donc tant qu'il te plaira. Du reste, que m'importe? Cela ne me fait
+ni froid ni chaud. Mais ne te hasarde plus auprès de mes roses, ou je te
+ménage quelque mauvais tour.&raquo;</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, transporté de joie, court vers <i>Ami</i> lui porter la bonne
+nouvelle. Celui-ci répond: &laquo;Tout va pour le mieux. Voyez-vous, <i>Danger</i>
+n'est pas si méchant qu'il en a l'air. C'est même un excellent
+auxiliaire pour qui sait le flatter à propos.&raquo; L'<i>Amant</i> retourne au
+pourpris; mais <i>Danger</i> veille, et il lui faut rester en dehors de la
+haie. Il voit de là les <i>Roses</i>, mais ne peut ni les sentir, ni les
+toucher. Ce n'est pas ce qui peut le contenter; aussi pousse-t-il de
+gros soupirs et de longs gémissements. Mais <i>Danger</i> ne se laisse pas
+attendrir, et l'<i>Amant</i> retombe dans une profonde mélancolie.</p>
+
+
+<p><a name="p_XLII" id="p_XLII"></a><span class="pgnum">[p. XLII]</span></p>
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> raconte à son ami tout son amour et ses ennuis: &laquo;Je connais
+cela, lui répond celui-ci; crois-moi, ne te désespère pas pour si peu.
+Ta bien-aimée, dis-tu, se montre vers toi plus froide et plus réservée
+qu'avant, tant mieux; c'est qu'elle voit le danger et qu'elle a peur d'y
+succomber, c'est qu'elle t'aime. Va la trouver, présente-lui tes
+excuses, proteste de tes bonnes intentions, et dis-lui que tu ne peux
+vivre sans l'aimer.&raquo; L'<i>Amant</i> écoute ce conseil et revient près de sa
+belle. Celle-ci lui répond: &laquo;Je ne suis point fâchée contre vous; je
+n'ai aucune raison pour cela, car vous m'êtes tout à fait indifférent.
+Vous ne pouvez vivre sans aimer, dites-vous, que m'importe? Cela ne me
+fait ni froid ni chaud. Mais cessez, je vous prie, ces continuelles
+obsessions, car je ne puis ni ne veux vous aimer. Je ne vous chasse pas;
+vous serez toujours ici le bienvenu; mais ne comptez pas obtenir la plus
+petite faveur.&raquo;</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i> court rapporter la bonne nouvelle à son ami, qui lui dit:
+&laquo;Tout va bien. Vous le voyez, le <i>Danger</i>, le moindre nuage tout d'abord
+épouvante les amoureux novices, et semble devoir les séparer à tout
+jamais; et cependant, si on l'affronte résolument, si l'on parvient à
+l'endormir, c'est un puissant auxiliaire en amour. Il excite nos
+ardeurs, qui peut-être sans lui finiraient par s'éteindre.&raquo;</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i> prend congé de son ami; mais c'est pour aussitôt revenir à sa
+belle. Celle-ci le reçoit froidement, lui enjoint de se renfermer dans
+les bornes des plus strictes convenances, et notre <i>Amant</i>, déconfit
+d'un accueil si glacial, retombe dans sa noire tristesse, pleure et
+cherche en vain par ses soupirs <a name="p_XLIII" id="p_XLIII"></a><span class="pgnum">[p. XLIII]</span> et ses gémissements à
+attendrir la cruelle chaque fois qu'il la rencontre; elle demeure
+inflexible.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRE XXVII.</h5>
+
+<p>C'est alors que <i>Franchise</i> et <i>Pitié</i> viennent à son secours. La
+première s'adresse à <i>Danger</i> et lui dit: &laquo;Pourquoi malmener ainsi ce
+pauvre <i>Amant</i>? Pourquoi lui déclarer la guerre, puisqu'il a promis de
+vous servir en bon et fidèle sujet? Si <i>Dieu d'Amours</i> le contraint
+d'aimer, est-ce une raison pour le haïr? Voyons, montrez-vous moins
+cruel envers lui, car toute âme généreuse doit aider plus petit que soi,
+et il n'y a qu'un coeur impitoyable qui puisse rester sourd à la
+prière.&raquo; <i>Pitié</i> soutient <i>Franchise</i>: &laquo;Oui, dit-elle, c'est plus que de
+la dureté, c'est cruauté pure; c'est trop d'épreuves à la fin! Vous
+l'avez déjà privé de l'accointance de son gent compagnon <i>Bel-Accueil</i>,
+et lui faisant ainsi la guerre, vous doublez sa torture. <i>Dieu d'Amours</i>
+le persécute à tel point qu'il lui est impossible de ne pas aimer, et
+bien sûr il mourra s'il ne revoit <i>Bel-Accueil</i>. Or, puisqu'il vous a
+juré de ne pas cueillir les <i>Roses</i>, laissez-le les voir au moins en
+compagnie de celui-ci.&raquo; <i>Danger</i> ne saurait résister à de si pressantes
+prières; il cède. <i>Franchise</i> court aussitôt chercher <i>Bel-Accueil</i> et
+l'amène auprès de l'<i>Amant. Bel-Accueil</i> le prend par la main, le
+conduit à travers le pourpris, et lui permet d'admirer à son aise et de
+sentir les fleurs.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Toutefois, la cruelle s'apitoie sur le sort d'un amant si constant et si
+malheureux. Elle se dit en <a name="p_XLIV" id="p_XLIV"></a><span class="pgnum">[p. XLIV]</span> elle-même que si elle ne l'aime
+pas, franchement ce n'est pas une raison pour le haïr et lui faire tant
+de peine, et elle se radoucit insensiblement, au point d'oublier le
+danger et d'accepter de nouveau les hommages de son adorateur.
+&laquo;Puisqu'il a juré, se dit-elle, de m'aimer loyalement, pourquoi le faire
+souffrir de la sorte? Du reste, le laisser me voir à son aise et me
+parler, cela n'engage à rien.&raquo; C'est alors que pour le consoler
+l'imprudente l'autorise par ses tendres avances à lui faire de nouveau
+la cour.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XXVIII ET XXIX.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> n'avait pas vu la <i>Rose</i> depuis quelque temps. Il est ravi de
+la trouver plus belle encore que la première fois. Elle est un peu plus
+<i>grasse</i>, c'est-à-dire que le bouton s'est un peu plus ouvert, et ses
+feuilles au contour plus arrondi brillent d'une couleur plus vermeille.
+Il reste longtemps en extase devant le rosier, et enfin, encouragé par
+<i>Bel-Accueil</i>, qui ne lui refuse ni grâces ni faveurs, il se hasarde à
+lui demander une chose bien téméraire, et prie <i>Bel-Accueil</i> de lui
+laisser baiser la <i>Rose</i>. Celui-ci résiste, car: <i>Qui peut baiser
+obtenir ne saurait là s'en tenir</i>, et <i>Chasteté</i> dans sa leçon lui dit
+toujours qu'<i>à nul amant il ne donne un seul baiser</i>. L'<i>Amant</i>, de peur
+de le courroucer, n'insiste pas, et sans doute il eût attendu longtemps
+cette faveur, si <i>Vénus</i> ne fût accourue, <i>Vénus</i>, des amants la
+bienvenue, qui toujours poursuit <i>Chasteté</i>. Elle dit à <i>Bel-Accueil</i>:
+&laquo;Pourquoi refuser ce baiser à l'<i>Amant</i>? Il vous aime en toute loyauté;
+il est beau, gracieux, élégant, affable, doux et franc; et puis il est à
+la fleur <a name="p_XLV" id="p_XLV"></a><span class="pgnum">[p. XLV]</span> de l'âge; il a, je crois, douce haleine, les lèvres
+vermeillettes, les dents blanches et nettes, et sa bouche semble faite
+pour les baisers.&raquo;</p>
+
+<p><i>Bel-Accueil</i>, embrasé par le brandon de <i>Vénus</i>, accorde le baiser.
+Mais soudain le hideux <i>Malebouche</i> tant fait de glose sur leur compte
+qu'il éveille <i>Jalousie</i>. Celle-ci court sus à <i>Bel-Accueil</i>.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, admis de nouveau dans l'intimité de sa chère ma&icirc;tresse,
+contemple d'un oeil avide tous ses charmes, et se pla&icirc;t à reconna&icirc;tre
+qu'elle est plus belle que jamais. Il s'approche, lui prend la main, et
+dans une muette extase nos deux amoureux se contemplent ravis.
+L'<i>Amant</i>, pour cimenter leur paix, ose pousser la hardiesse jusqu'à
+demander un baiser, un seul baiser. La belle refuse timidement, car la
+pudeur la retient encore. Mais elle ne peut détacher ses yeux de son
+amant qui, à tous les avantages physiques que la nature lui prodigua,
+joint une loyauté sans bornes, et dans un moment d'oubli laisse
+l'audacieux cueillir sur ses lèvres un tendre baiser, ce premier aveu
+d'un mutuel amour.</p>
+
+<p>Mais le bonheur n'est pas facile à dissimuler. Bientôt les mauvaises
+langues commencent à jaser sur leur compte, et, comme le bonheur a
+toujours des envieux, les jaloux surgissent de tous côtés. Ils font tant
+qu'ils viennent bouleverser la félicité des deux amants.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XXX ET XXXI.</h5>
+
+<p><i>Jalousie</i> assaille <i>Bel-Accueil</i> et lui reproche amèrement d'ainsi se
+lier au premier venu. Pris en flagrant <a name="p_XLVI" id="p_XLVI"></a><span class="pgnum">[p. XLVI]</span> délit, les deux
+coupables ne savent que répondre, l'<i>Amant</i> s'enfuit. <i>Honte</i> alors
+s'approche et dit à <i>Jalousie</i>: &laquo;Tout ce que dit ce <i>Malebouche</i> n'est
+pas parole d'Évangile. Il y a certainement moins de mal qu'il n'en dit.
+<i>Bel-Accueil</i> n'a rien à cacher. Tout ce qu'on peut lui reprocher, c'est
+un peu d'inconséquence et de légèreté. Mais je reconnais que je fus bien
+négligente à le garder, et désormais je jure d'y mettre toute ma
+vigilance.&mdash;<i>Honte</i>, fait <i>Jalousie</i>, j'ai grand'-peur d'être encore
+trahie, et j'y vais de ce pas aviser. Je ferai bâtir une tour
+inexpugnable où j'enfermerai <i>Bel-Accueil</i>.&raquo; <i>Peur</i> accourt, mais voyant
+<i>Jalousie</i> en si grande fureur n'ose souffler mot. Celle-ci court mettre
+son projet à exécution. <i>Peur</i> alors dit à <i>Honte</i>: &laquo;Je suis vraiment
+désolée de ce qui arrive. C'est ce maudit <i>Danger</i> qui est cause de tout
+le mal; il s'est montré faible envers <i>Bel-Accueil</i>. Allons à ce vilain
+reprocher sa folle conduite.&raquo; <i>Danger</i> dormait. Elles le réveillent et
+lui font des reproches si cruels, qu'il se redresse plus irrité que
+jamais, et voilà notre pauvre <i>Amant</i> derechef plongé dans la
+désolation.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Ce sont d'abord les reproches les plus amers sur sa liaison avec le
+premier venu, liaison qui la conduira fatalement au déshonneur, puis
+enfin les menaces les plus violentes. En vain la pauvre amante
+essaie-t-elle de se défendre, en vain jure-t-elle qu'elle n'a rien à se
+reprocher, si ce n'est peut-être un peu d'inconséquence et de légèreté,
+rien ne saurait calmer leur rage. Alors la honte et la peur s'emparent
+de son esprit; le danger se dresse devant elle plus menaçant que jamais:
+elle prend la ferme <a name="p_XLVII" id="p_XLVII"></a><span class="pgnum">[p. XLVII]</span> résolution de rompre une liaison aussi
+compromettante.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRE XXXII.</h5>
+
+<p><i>Jalousie</i> fait aussitôt bâtir un château-fort. Cette forteresse est
+carrée. Au milieu de chaque face est une porte. Les gardiens sont:
+<i>Malebouche, Danger, Peur</i> et <i>Honte</i>. Au milieu s'élève une tour
+inaccessible dans laquelle est enfermé <i>Bel-Accueil</i>. On lui donne pour
+geôlier une <i>Vieille</i> chargée de l'espionner continuellement. Alors
+l'<i>Amant</i>, séparé de son compagnon qu'il ne reverra peut-être plus,
+s'abandonne au plus violent désespoir.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Épouvantée de sa folle passion, se sentant surveillée par mille envieux,
+en butte à la calomnie, la pauvre amante, écrasée de honte, se croyant à
+jamais déshonorée, se forge des chimères et des dangers sans nombre, et
+pour ne plus retomber dans ses erreurs passées, elle enferme son coeur
+dans un cercle inexpugnable. Ses quatre défenseurs sont: sa pudeur, sa
+réputation, la crainte de succomber, et enfin ses folles terreurs. Elle
+craint autant pour elle que pour celui qu'elle aime; elle renonce à le
+voir et voudrait l'oublier. Celui-ci, voyant tout à coup s'évanouir ses
+rêves de bonheur, exhale sa douleur en des plaintes sans fin et songe
+même à mourir.</p>
+
+
+<p>Ici se termine la partie de GUILLAUME DE LORRIS.</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+
+<p>Avant de passer à l'analyse de la partie de Jehan de Meung, <a name="p_XLVIII" id="p_XLVIII"></a><span class="pgnum">[p. XLVIII]</span>
+nous allons d'abord dire quelques mots sur ce personnage de la <i>Vieille</i>
+que nous voyons pour la première fois à la fin du roman de Guillaume de
+Lorris. Nous ne pouvons préjuger en rien le rôle que celui-ci destinait
+à la <i>Vieille</i> chargée de surveiller continuellement Bel-Accueil.
+Dans l'intention du poète de Lorris, n'était-elle pas tout simplement
+destinée à personnifier la curiosité, l'espionnage des envieux? Nous ne
+savons. Jehan de Meung en fit la duègne, qui jouait au moyen âge, dans
+les familles, le même rôle que la suivante ou confidente de l'antiquité.
+La duègne était une femme qui, spécialement chargée de surveiller sa
+ma&icirc;tresse, la suivait partout et rendait compte de tous ses faits et
+gestes au ma&icirc;tre qui payait pour cela.</p>
+
+<p>On comprend que ce rôle ne pouvait guère convenir à une jeune fille. Il
+fallait nécessairement une femme qui eût de l'expérience, qui &laquo;<i>connût
+toute la vieille danse</i>&raquo;, et plus elle avait vécu, plus elle était
+précieuse pour ce service tout de confiance. Mais on conçoit aussi
+combien étaient fragiles la conscience et la fidélité de pareils
+serviteurs. Toujours prêtes â servir celui qui payait le plus largement,
+ces <i>Vieilles</i>, loin de protéger la vertu qui leur était confiée, trop
+souvent se faisaient le honteux intermédiaire des séducteurs et jouaient
+simplement le rôle d'entre-metteuses.</p>
+
+<p>C'est ce qui explique qu'aucun temps ne fut aussi fécond en intrigues
+amoureuses que le moyen âge, époque fameuse des galants chevaliers, ces
+admirateurs effrénés du beau sexe, qui aimaient, dit-on, comme on ne
+sait plus aimer aujourd'hui.</p>
+
+<p>Après avoir, tout en cueillant de temps en temps <a name="p_XLIX" id="p_XLIX"></a><span class="pgnum">[p. XLIX]</span> quelque rose
+sur le bord du chemin, chevauché, soupiré et bataillé, pendant de
+longues années, pour la dame de leurs pensées qu'ils juraient d'aimer et
+de respecter jusqu'à la mort, ils se hâtaient, aussitôt mariés, de la
+placer sous la surveillance d'une duègne dissolue; c'est même à ces
+preux qu'était réservée la gloire de savoir mettre la vertu de leur
+femme... sous clé.</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+
+<h4>PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.</h4>
+
+
+<h5>CHAPITRES XXXIII A XLII.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> pleure, maudit tous ses ennemis, et voyant qu'il ne lui reste
+plus qu'à mourir, lègue à <i>Bel-Accueil</i> son coeur, son unique richesse.
+C'est alors que <i>Raison</i> revient. &laquo;Eh bien, lui dit-elle, n'es-tu pas
+d'aimer lassé? N'as-tu de maux encore assez? <i>Amour</i>, dis-moi, comment
+le trouves-tu? Est-il assez bon ma&icirc;tre? Si tu l'avais connu, j'aime à
+croire que tu ne l'aurais jamais servi même une heure, que tu aurais
+renié son hommage et n'aurais pas aimé d'amour.&mdash;Mais je le connais,
+répond l'<i>Amant</i>.&mdash;Non, dit <i>Raison</i>, et je vais te le faire
+conna&icirc;tre.&raquo; Alors elle lui explique ce que vaut l'amour des sens et tous
+ses plaisirs, et lui montre tous les avantages de l'amitié. Elle lui
+explique longuement la différence entre les bons et les mauvais amis, et
+lui fait un tableau délicieux de l'âge d'or où tous les hommes
+s'aimaient et goûtaient le bonheur. Il n'y avait alors ni propriétés, ni
+seigneurs, ni rois, et cependant tout le monde était heureux, car
+personne ne songeait à rompre l'équilibre qui régnait <a name="p_L" id="p_L"></a><span class="pgnum">[p. L]</span> dans la
+nature. C'est la cupidité, dit-elle, qui a tout gâté sur terre; mais la
+richesse ne fait pas le bonheur, et la pauvreté même est préférable, car
+l'homme est l'esclave de <i>Fortune</i>, qui se pla&icirc;t sans cesse à lui ravir
+ses faveurs. L'inquiétude et mille maux assiégent les avares et en font
+les plus malheureux des hommes. La pauvreté, au contraire, est la pierre
+de touche de l'amitié, car l'infortune nous fait voir clairement ceux
+qui ne nous aimaient que pour nos richesses.</p>
+
+<p><i>Raison</i> flagelle impitoyablement l'insolence des riches et l'orgueil
+des rois, qui ne seraient rien si le peuple voulait. Ils ne sont rien
+que par lui, car <i>Fortune</i> ne saurait faire qu'on possédât un seul fétu,
+si <i>Nature</i> ne nous l'a donné. &laquo;Alors, dit l'<i>Amant</i>, qu'a donc l'homme
+qui soit réellement à lui?&mdash;Sa conscience, répond <i>Raison</i>, et son libre
+arbitre. Ils sont à lui; rien ne les lui peut ravir. Tout le reste est à
+<i>Fortune</i>, qui départ ses faveurs sans songer à quelle personne. Or
+donc, redeviens ton ma&icirc;tre, reprends possession de ton coeur, et ne le
+donne ainsi follement tout entier à un seul. Aime tous les hommes en
+général; sois envers eux comme tu voudrais qu'ils fussent envers toi, et
+jamais n'engage ta liberté, le plus beau présent que <i>Nature</i> ait fait à
+l'homme. Abandonne donc ce fol amour qui te rend si malheureux, pour
+suivre le bon amour que je viens de te dépeindre; et c'est parce que les
+humains ont abandonné celui-ci, qu'ils se sont livrés à tous les vices
+que la <i>Justice</i> est chargée de punir ici-bas.&mdash;Mais, dit l'<i>Amant</i>,
+puisque vous êtes en train de m'instruire, dites-moi lequel est le
+meilleur de <i>Justice</i> ou <i>d'Amitié</i>.&mdash;C'est <i>Amitié</i>, dit <i>Raison</i>; car
+si tout le monde s'aimait, <i>Justice</i> serait inutile. D'autant <a name="p_LI" id="p_LI"></a><span class="pgnum">[p. LI]</span>
+plus que les juges ne sont pas moins dépravés que les autres, et que la
+plupart abusent des pouvoirs qui leur sont confiés pour faire plus de
+mal encore.&raquo;</p>
+
+<p>Elle cite alors l'exemple d'<i>Appius</i> qui condamne <i>Virginius</i> à lui
+livrer sa fille; mais le peuple irrité renverse les décemvirs, ces
+dépositaires infidèles de la justice et de l'autorité. &laquo;Sois mon amant,
+continue <i>Raison</i>, et tu verras la vanité des richesses et des grandeurs
+humaines.&raquo; Elle lui rapporte, d'après l'histoire, maints exemples fameux
+de l'instabilité de la fortune. C'est d'abord <i>Néron</i> qui fit périr
+<i>Agrippine</i> sa mère, et <i>Sénèque</i> son précepteur. Donc le pouvoir ne
+sert le plus souvent qu'à rendre les hommes plus méchants, les mettant
+en état de nuire impunément aux autres, ce qu'ils ne pourraient faire
+s'ils restaient au niveau de tous les citoyens. Mais Dieu ne permet sans
+doute aux méchants de s'élever si haut que pour retomber plus bas:
+témoin ce même <i>Néron</i>, réduit à se tuer de ses propres mains, pour
+échapper à la colère de son peuple. Témoin encore <i>Crèsus</i>, roi de
+Lydie; malgré les conseils de sa fille <i>Phanie</i>, il ne voulut rien
+rabattre de son faste et de son orgueil: de là sa chute et sa mort. Et
+plus près de nous, <i>Mainfroi</i>, roi de Sicile, que <i>Charles d'Anjou</i>
+battit et tua; et puis <i>Conradin</i>, et puis <i>Henri</i>, frère du roi
+d'Espagne, que le même <i>Charles</i> mit à mort, et enfin <i>Boniface de
+Castellane</i>, chef des Marseillais révoltés contre ce même bon roi
+<i>Charles</i>, qui lui fit trancher la tête.</p>
+
+<p>&laquo;Or donc, cher ami, continue <i>Raison</i>, sers-moi loyalement, et laisse là
+cette folle amour et le fol Dieu qui tant te maltraite.&mdash;Non, répond
+l'<i>Amant</i> irrité, j'ai juré foi et hommage à <i>Dieu d'Amours</i>; je ne
+violerai pas ma promesse. &laquo;Puis, à bout d'arguments, <a name="p_LII" id="p_LII"></a><span class="pgnum">[p. LII]</span> il lui
+cherche querelle sur un mot qui l'a choqué. <i>Raison</i>, para&icirc;t-il, dans le
+feu de la conversation, s'est permis d'appeler par son nom certaine
+chose qu'on ne peut désigner honnêtement sans périphrase. <i>Raison</i>
+répond qu'elle a bien le droit de nommer ce que Dieu son père daigna
+faire de ses propres mains, et que les dames françaises ont sans doute
+les oreilles bien plus délicates que le reste du corps, car c'est le
+seul endroit que cette chose leur blesse.</p>
+
+<p>&laquo;Tout ceci est fort bon, répond l'<i>Amant</i>; mais si vous continuez de me
+tourmenter ainsi, je me verrai forcé de vous laisser causer ici toute seule.&raquo;</p>
+
+
+<h5>CHAPITRE XLIII.</h5>
+
+<p><i>Raison</i> alors, ayant épuisé toute son éloquence, laisse l'<i>Amant</i>
+mélancolique. Il retourne aussitôt vers <i>Ami</i>. Celui-ci le console du
+mieux qu'il peut, et lui dit que, s'il veut suivre ses avis,
+<i>Bel-Accueil</i> sortira bientôt de sa prison. &laquo;Avant tout, lui dit-il,
+vous essaierez de séduire ses gardiens et veillerez surtout que
+<i>Malebouche</i> ne vous voie. S'il vient à vous apercevoir, faites-lui bon
+visage, apaisez-le par vos flatteries, profonds saluts et compliments,
+et par dessus tout faites-lui croire que vous ne voulez ni ne pouvez
+ravir la <i>Rose</i>, et le succès est assuré.</p>
+
+<p>&laquo;Flattez aussi la <i>Vieille</i>; flattez encore <i>Jalousie</i>; flattez tous les
+geôliers. Ne ménagez pas les présents, autant que vos ressources le
+permettront; dans tous les cas, soyez prodigue de promesses, risque à ne
+pas les tenir. Tâchez de pleurer même: ce serait pour vous d'un grand
+avantage, car rien ne séduit comme les larmes, et si les geôliers
+pouvaient s'apitoyer <a name="p_LIII" id="p_LIII"></a><span class="pgnum">[p. LIII]</span> sur votre douleur, la besogne serait
+plus d'à moitié faite. Si vous ne pouvez pas pleurer, faites semblant,
+et surtout qu'ils ne s'aperçoivent pas de la feinte, car alors tout
+serait perdu. Bref, étudiez bien vos adversaires, et ne perdez pas de
+temps, car la <i>Rose</i> sera vite épanouie, et les concurrents ne
+manqueront pas pour la cueillir avant vous. Attendez que les geôliers
+soient gais; ne les sollicitez jamais en leur tristesse, à moins que
+vous n'en soyez cause, si par exemple <i>Jalousie</i> vient de les tancer.</p>
+
+<p>&laquo;Alors, si vous êtes un jour assez heureux pour rencontrer <i>Bel-Accueil</i>
+dans un lieu sûr et bien reclus, quand même vous verriez <i>Honte</i> rougir,
+<i>Peur</i> blêmir, <i>Danger</i> frémir, et tous par feinte se courroucer pour se
+rendre lâchement, bravez leur colère, ne les prisez tous une écorce,
+mais cueillez la <i>Rose</i> de force, et montrez ce qu'un homme vaut, en
+temps et lieu, quand il le faut. Car rien ne leur pla&icirc;t tant que de se
+laisser prendre ce qu'ils n'osent offrir. Ils seraient même froissés
+s'ils échappaient par leur défense, et tout en paraissant joyeux, ils
+vous haïraient intérieurement. Si pourtant vous les voyez sérieusement
+courroucés et vigoureusement lutter, soyez prudent, sachez attendre,
+criez merci, dissimulez, ouvertement capitulez, jusqu'à ce que les trois
+geôliers s'en aillent et laissent là <i>Bel-Accueil</i> qui tout à vous se
+donnera. Pour cela, faites-leur bon visage, et observez avec soin
+<i>Bel-Accueil</i>. S'il est gai, riez; s'il pleure, soyez triste; s'il est
+simple, feignez la candeur; s'il est sérieux, soyez grave; aimez tout ce
+qu'il aime, blâmez tout ce qu'il blâme; si vous jouez avec lui, perdez
+toujours; soyez empressé près de lui; autant que vous pourrez, faites
+tout pour lui plaire, voilà le moyen de réussir.&raquo;</p>
+
+
+<p><a name="p_LIV" id="p_LIV"></a><span class="pgnum">[p. LIV]</span></p>
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, qui ne veut pas suivre les conseils de la raison, retourne
+trouver son ami, qui l'engage à ne pas brusquer les choses, car la
+violence perdrait tout infailliblement. &laquo;Commencez, lui dit-il, par
+amadouer les mauvaises langues, en ayant l'air de ne plus vous occuper
+de votre adorée; montrez-vous le moins possible aux abords de sa
+demeure, et par votre sang-froid faites tant que tout le monde se
+persuade de deux choses: d'abord que la belle vous est complètement
+indifférente, puis que sa réserve et sa sagesse la mettent désormais à
+l'abri de toute surprise. C'est le seul moyen d'imposer silence à la
+calomnie. Quant à la <i>Vieille</i>, elle ne demande qu'une chose: tirer
+profit de son emploi; montrez-vous donc envers elle courtois et
+généreux; ne lui ménagez ni les flatteries, ni les promesses, ni les
+petits présents. Bientôt cette chère amante, voyant votre air humble et
+résigné, se rassurera, se croyant dès lors à l'abri de vos folles
+entreprises. Mais un beau jour, il lui suffira de voir vos larmes
+couler, pour s'attendrir derechef sur le sort d'un si fidèle et si
+précieux amant, que les obstacles ne rebutent pas, et qui doit l'aimer
+d'un amour sans bornes, puisqu'il est sans espoir.</p>
+
+<p>&laquo;Enfin, ce serait jouer de malheur s'il n'arrivait pas un jour où vous
+vous trouviez seul avec elle dans un endroit favorable. Alors, quoique
+vous voyez la belle pâlir d'effroi, rougir de honte, trembler d'émotion,
+prouvez-lui, malgré sa feinte résistance, combien vous l'aimez, et que
+vous savez être homme en temps et lieu, quand il le faut.</p>
+
+<p>&laquo;Mais si vous vous heurtez à une résistance plus vigoureuse que <a name="p_LV" id="p_LV"></a><span class="pgnum">[p. LV]</span>
+vous ne le supposiez, arrêtez-vous, soyez prudent, capitulez, implorez
+votre pardon, et attendez patiemment que son émotion, ses craintes et sa
+pudeur se calment, et elle vous laissera cueillir ce que vous auriez en
+vain essayé d'arracher de vive force.</p>
+
+<p>&laquo;Pour cela, étudiez bien son caractère, ne la contredites en rien, et
+faites tout ce que vous pourrez pour lui plaire. Si elle rit, soyez gai;
+si elle est sérieuse, soyez grave; est-elle triste, pleurez;
+montrez-vous toujours empressé, prévenez ses moindres désirs, et le
+moment ne se fera pas attendre où elle ne pourra plus rien vous
+refuser.&raquo;</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XLIV A XLVII.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, à ces mots, s'indigne et refuse de s'abaisser jusqu'à
+l'hypocrisie pour obtenir les faveurs de <i>Bel-Accueil</i>. &laquo;Alors, lui
+répond <i>Ami</i>, vous n'avez plus qu'un moyen pour conquérir le
+château-fort: c'est de suivre ce chemin qui est là sur la droite. Mais
+ce sentier a nom <i>Trop-Donner</i>, et il est bien dangereux aux pauvres
+gens. Vous ne l'aurez pas suivi longtemps, que soudain vous verrez les
+murs chanceler et crouler, et la garnison tout entière se rendre. Mais
+pour y passer, il faut être riche, et plus d'un qui partit joyeux et
+brave en revint pauvre et désespéré, moi tout le premier. Or <i>Pauvreté</i>
+ne le put jamais franchir; elle reste en arrière; tout le monde la
+repousse; il n'est pas d'amour pour elle. Mais si vous avez de grands
+biens amassés, vous cueillerez boutons et roses. Il n'y en aurait pas
+d'assez closes <a name="p_LVI" id="p_LVI"></a><span class="pgnum">[p. LVI]</span> si vous pouviez donner autant que vous voudriez
+promettre. Toutefois, sans jeter l'or à pleines mains, si vous étiez
+assez riche pour pouvoir offrir de temps en temps quelques beaux petits
+présents, peut-être avez-vous encore chance de réussir.&mdash;Pourtant,
+<i>Ami</i>, je déteste et méprise la femme qui se vend, et pour moi l'amour
+perd tout son charme quand on l'achète à beaux deniers comptants. Il
+n'en était pas ainsi du temps de nos premiers pères.&raquo;</p>
+
+<p>Suit un tableau de l'âge d'or, où les hommes vivaient simplement, sans
+avarice et sans envie. Chacun, sans rapine et sans convoitise,
+s'accolait et baisait à qui le jeu d'amour plaisait. Il n'y avait alors
+ni rois pour ravir le bien d'autrui, ni seigneurs pour accaparer la
+terre; tous étaient égaux ici-bas, heureux et sans inquiétude, de toutes
+peines affranchis, sauf de mener joyeuse vie et loyale folâtrerie.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XLVIII A LII.</h5>
+
+<p><i>Ami</i> montre alors à l'<i>Amant</i> comment quelques hommes corrompus par la
+cupidité voulurent posséder à eux seuls ce qui appartenait à tout le
+monde. Ils se partagèrent la terre; les plus forts prirent les plus
+grosses parts, et bientôt aussi voulurent posséder à eux seuls les
+femmes communes à tous. De là la jalousie qui fait le malheur des
+humains en leur ravissant la liberté. Mais laissons le jaloux parler:</p>
+
+<p>&laquo;Oui, dit-il à sa femme, je sais que vous me trompez. Vous êtes trop
+coquette, et sitôt qu'à mon travail je cours, vous ne songez qu'à vous
+divertir. Si je vais à Rome ou bien en Frise débiter notre marchandise,
+vous ne songez en mon absence qu'à <a name="p_LVII" id="p_LVII"></a><span class="pgnum">[p. LVII]</span> mener joyeuse vie, et
+quand je suis céans, vous n'avez pas un mot agréable, pas un sourire
+pour votre époux. Toute cette coquetterie, tous ces beaux atours, qui me
+coûtent si cher, vous n'en usez que pour plaire à ce Robichonnet que je
+déteste et que je vois toujours rôder autour de vous. Du reste, que
+n'ai-je cru Théophraste quand il dit que c'est sottise de prendre femme
+en mariage? Toutes sont plus vicieuses les unes que les autres. Si vous
+la prenez pauvre, c'est pour la nourrir; riche, c'est pour subir ses
+dédains et ses caprices; laide, c'est pis encore, car elle fera des
+efforts inouïs pour plaire à tout le monde. Non, il n'est pas une femme
+vertueuse sur terre! <i>Lucrèce</i> et <i>Pénélope</i> peuvent tout au plus être
+considérées comme des exceptions qui confirment la règle, et encore, si
+les galants avaient bien su s'y prendre, elles auraient cédé comme les
+autres. Au reste, il n'est plus de <i>Lucrèce</i> ni de <i>Pénélope</i> ici-bas.&raquo;</p>
+
+<p>Suit une longue diatribe contre le mariage et la perversité des femmes.
+Le jaloux, à l'appui de son dire, cite l'opinion de <i>Falérius, Juvénal,
+Phoroneus</i>, et enfin nous montre par l'épouvantable infortune
+d'<i>Abeilard</i> combien celui-ci eut tort de se marier contre la volonté
+d'<i>Héloïse</i> sa ma&icirc;tresse.</p>
+
+<p>Il termine en s'écriant que c'est folie de se fier aux femmes, tant
+elles sont perverses, témoin <i>Hercule</i> et <i>Déjanire, Samson</i> et
+<i>Dalila</i>; puis, à bout d'arguments, transporté de rage, il pousse cette
+fameuse exclamation qui, si nous croyons Thévet, faillit coûter cher à
+ma&icirc;tre Clopinel. La scène se termine comme toujours, c'est-à-dire que le
+jaloux tombe à bras raccourci sur sa malheureuse femme et l'assommerait
+sans l'intervention de voisins charitables.</p>
+
+<p><a name="p_LVIII" id="p_LVIII"></a><span class="pgnum">[p. LVIII]</span> &laquo;Ainsi, conclut <i>Ami</i>, avant d'être marié, ce couple s'aimait
+d'amour tendre; l'Amant était l'humble serviteur de sa dame et faisait
+tout ce qu'elle voulait, au point que lorsqu'elle lui disait: &laquo;Saute,&raquo; il
+sautait. Mais une fois liés ensemble, la roue a si bien tourné, que
+l'humble esclave veut être le ma&icirc;tre, et voilà la guerre dans le ménage.
+Il en sera de même tant qu'il y aura des ma&icirc;tres et des esclaves, des
+rois et des sujets, car gouverner, c'est diviser. C'est pour cela que
+les anciens vivaient paisiblement et sans liens. Ils n'eussent pas leur
+liberté changé pour tout l'or de Frise et d'Arabie. Mais alors nul
+n'aimait ce métal, et personne n'avait encore abandonné son rivage pour
+l'aller chercher en de lointains pays.&raquo;</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES LIII ET LIV.</h5>
+
+<p>C'est <i>Jason</i> qui, le premier, poussé par la cupidité, prit son essor
+outre mer vers la <i>Toison d'or</i>. C'est de ce jour que la <i>Fourberie</i>
+apparut sur la terre, entra&icirc;nant à sa suite tous les vices qui n'ont
+&laquo;<i>cure de suffisance</i>.&raquo; <i>Orgueil</i> dédaignant son pareil accourut à grand
+appareil, tra&icirc;nant <i>Convoitise, Avarice, Envie</i>, et tout le reste des
+vices. Tous alors firent sortir de l'enfer <i>Pauvreté</i>, inconnue
+jusqu'alors. Elle vint avec <i>Larcin</i> son fils, et <i>Coeur-Failli</i> son
+époux, et tous ces monstres épouvantables, jaloux du bonheur des
+humains, se répandirent sur la terre, semant partout la discorde et la
+guerre. Le sol fut divisé; on vit pour la première fois domaines et
+propriétaires, esclaves et ma&icirc;tres. Mais quand ceux-ci s'en allaient
+pour leurs affaires par les chemins, dans les villages restaient les
+paresseux et les coquins qui pillaient <a name="p_LIX" id="p_LIX"></a><span class="pgnum">[p. LIX]</span> leurs demeures. Alors
+il fallut s'entendre pour les garder, et l'on décida de choisir
+quelqu'un qui pût prendre les malfaiteurs et rendre justice aux
+plaignants, en un mot à qui chacun dût obéir. On s'assembla pour
+choisir.</p>
+
+<p>Un grand vilain entre eux ils élurent, le mieux charpenté, le plus
+grand, le plus fort qu'ils trouvèrent, et le firent prince et seigneur.
+Lui jura de les défendre eux et leurs biens, pourvu qu'on lui assurât de
+quoi vivre. On lui accorda ce qu'il demandait. Mais les larrons
+revinrent en force, et souvent il fut battu. On tint nouvelle assemblée,
+et tous se cotisèrent pour lui bailler sergents et biens suffisants pour
+les entretenir. De là les premières tailles, de là le commencement des
+principautés terriennes. Lors tous d'amasser des trésors, et pour les
+garder, de construire barricades et tours, murailles crénelées, châteaux
+et villes fortifiés.</p>
+
+<p>&laquo;Tout ceci, ajoute <i>Ami</i>, me serait bien indifférent si l'appât de l'or
+n'avait corrompu jusqu'à l'amour, et c'est grand deuil et grand dommage
+de voir femme belle, jeune et amoureuse vendre son corps au premier
+venu. Aussi, bien difficile est de conserver l'amour d'une femme, être
+si convoiteux, si léger et si capricieux.&raquo; Il lui donne alors
+d'excellents conseils pour s'attacher longtemps les femmes et conserver
+leur affection, et termine ainsi: &laquo;Il en est de même de votre chère
+<i>Rose</i>. Quand vous l'aurez, comme je l'espère, faites tout ce que je
+vous ai dit pour garder telle fleurette, car vous ne trouveriez en
+quatorze cités sa pareille.&raquo;</p>
+
+<p>&laquo;Oui, s'écrie alors l'<i>Amant</i>, c'est bien la vérité, et comme cet
+excellent <i>Ami</i> parle bien au prix de <i>Raison</i>!&raquo; Puis il raconte comment
+<i>Doux-Parler</i> et <a name="p_LX" id="p_LX"></a><span class="pgnum">[p. LX]</span> <i>Doux-Penser</i> vinrent aussitôt le trouver pour
+ne plus le quitter. <i>Doux-Regard</i> pourtant ils ne purent amener avec
+eux.</p>
+
+<p>C'est-à-dire que de pouvoir parler avec son ami de sa chère ma&icirc;tresse
+l'avait consolé, avait chassé de son esprit ses terreurs et ses peines,
+pour faire place à de douces pensées; mais, hélas! cela ne suffit pas,
+car il ne peut voir sa bien-aimée.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES LV ET LVI.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> réconforté sent rena&icirc;tre son audace, et il se dirige aussitôt
+vers le castel par le sentier que lui dit <i>Ami</i>. C'est du reste le plus
+court. Chemin faisant, il est si fier et si bravé, qu'il ne doute pas de
+la réussite. Il croit voir déjà les murs crouler et la garnison se
+rendre. Mais au premier détour il rencontre <i>Richesse</i> qui le renvoie
+impitoyablement. L'<i>Amant</i> désolé s'en retourne pensif, et bon gré mal
+gré, se décide à employer le premier moyen qu'<i>Ami</i> lui donna,
+c'est-à-dire d'user de ruse; mais son âme loyale se révolte contre une
+semblable duplicité, et le voilà plus malheureux que jamais.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, consolé par les conseils de son ami, reprend aussitôt courage
+et se croit déjà sûr du succès. Il cherche donc à revoir sa belle
+amante; mais dès le début il est arrêté par mille obstacles, et surtout
+par l'exigence de ses gardiens. Ah! s'il était riche, toutes les
+difficultés s'aplaniraient, et la <i>Rose</i> serait bientôt en son pouvoir!
+Il en est donc réduit à dissimuler, à se faire humble et insinuant
+auprès des <a name="p_LXI" id="p_LXI"></a><span class="pgnum">[p. LXI]</span> valets de sa belle et de tous ceux qui ont intérêt
+à le surveiller, de peur qu'il n'aborde la <i>Rose</i>. Mais ce rôle lui
+pèse, sa franchise et sa droiture se révoltent, et il retombe dans ses
+mornes inquiétudes.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES LVII ET LVIII.</h5>
+
+<p>C'est alors que <i>Dieu d'Amours</i>, jugeant l'épreuve suffisante, touché de
+tant de constance et de loyauté, vient à son secours, lui fait réciter
+ses commandements pour bien s'assurer qu'il ne les a pas oubliés, et
+convoque aussitôt toute sa baronnie pour assiéger le castel.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Le pauvre <i>Amant</i> cependant s'éveille de sa torpeur. Il repasse en
+lui-même toutes les souffrances que doit endurer un fin amant qui veut
+loyalement faire son devoir; il puise de nouvelles forces dans la
+violence même de sa passion, que les obstacles ne font que grandir. Il
+fait appel à toutes les ressources de son coeur et de son esprit, et il
+se décide à tenter un dernier effort pour conquérir sa bien-aimée.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRE LIX.</h5>
+
+<p><i>Dieu d'Amours</i> a convoqué toute sa baronnie. Pas un ne manque à son
+appel. Ce sont: <i>Franchise, Honneur, Richesse, Noblesse de Coeur,
+Oyseuse, Largesse, Beauté, Bien-Celer, Courage, Bonté, Pitié, Simplesse,
+Compagnie, Amabilité, Courtoisie, Déduit, Liesse, Sûreté, Désir,
+Jeunesse, Ga&icirc;té, Patience, Humilité</i>, puis enfin <i>Contrainte-Abstinence</i>
+et <i>Faux-Semblant</i>.</p>
+
+<p>Que venaient donc faire ces deux derniers en si gente compagnie? <a name="p_LXII" id="p_LXII"></a><span class="pgnum">[p. LXII]</span>
+<i>Dieu d'Amours</i> s'en étonne, et s'adressant à <i>Faux-Semblant</i>, lui demande
+comment il se trouve mêlé à ses soldats. <i>Contrainte-Abstinence</i>
+aussitôt s'avance et présente la défense de <i>Faux-Semblant</i>.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Le pauvre <i>Amant</i>, réduit à ses propres forces, repasse en son esprit
+toutes ses ressources. Quelles sont donc les armes nécessaires à un fin
+amant pour vaincre un coeur si bien défendu? Il lui faut de la
+franchise, de l'honneur, de la noblesse de coeur, du temps à disposer,
+de la richesse, de la générosité, de la beauté, de la discrétion, du
+courage, de la bonté, de la grâce, de l'esprit, de l'amabilité, de la
+ga&icirc;té, du sang-froid, de la patience, de l'humilité, savoir inspirer la
+pitié, les désirs, la joie et l'abandon, et savoir employer la ruse. Il
+hésite cependant et repousse ce dernier moyens; mais il finit par
+s'avouer qu'en effet des traits pâles et amaigris par les veilles et les
+souffrances sont d'un puissant secours pour vaincre le coeur le plus
+rebelle.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRE LX.</h5>
+
+<p><i>Dieu d'Amours</i> dit à son ost qu'il veut assaillir le castel pour se
+venger de l'injure qu'on lui fait en emprisonnant <i>Bel-Accueil</i>. &laquo;Car,
+dit-il, depuis que sont morts <i>Ovide, Tibulle, Catulle</i> et <i>Gaïlus</i>, je
+n'ai jamais rencontré pareil serviteur. Si l'<i>Amant</i> n'est pas mis en
+possession de la <i>Rose</i>, il en mourra; et ce serait grand dommage de
+perdre un ami qui m'a <a name="p_LXIII" id="p_LXIII"></a><span class="pgnum">[p. LXIII]</span> si loyalement servi. Veuillez donc,
+dit-il, vous concerter ensemble afin d'organiser l'attaque.&raquo;</p>
+
+<p>Les barons tiennent conseil et rapportent leur décision à <i>Dieu
+d'Amours</i>. &laquo;D'abord, disent-ils, <i>Richesse</i> nous a refusé son concours,
+ne voulant prendre fait et cause pour un amant qui n'est rien moins
+qu'opulent. Nous nous sommes donc accordés sans elle, et voici notre
+décision: <i>Contrainte-Abstinence</i> et <i>Faux-Semblant</i> s'attaqueront à
+<i>Malebouche</i>. Puis <i>Désir</i> et <i>Bien-Celer</i> essaieront de mettre <i>Honte</i>
+en fuite. Contre <i>Peur</i> marcheront <i>Courage</i> et <i>Sûreté</i>. Quant à
+<i>Danger</i>, qu'il soit assailli par <i>Franchise</i> et <i>Pitié</i>. Mais faites
+quérir votre mère, car son concours nous sera précieux.</p>
+
+<p>&laquo;Amis, leur répond <i>Dieu d'Amours</i>, je vous remercie de prendre avec
+tant d'ardeur ma défense; mais <i>Vénus</i>, ma mère, n'est pas toujours à ma
+discrétion; car il lui arrive souvent de guerroyer pour son compte et
+d'attaquer seule et sans moi de redoutables forteresses. Mais celles-là
+je ne les aime guère. Je vous promets cependant de faire le nécessaire
+pour l'intéresser à notre sainte cause.</p>
+
+<p>&laquo;Sire, disent les barons, commandez, et il sera fait selon votre
+volonté, soit tort, soit droit. Mais <i>Faux-Semblant</i> sait que vous le
+haïssez, et il n'ose se présenter à vous. Nous désirons que vous lui
+pardonniez votre colère et que vous l'acceptiez parmi vos barons.&mdash;Soit,
+dit <i>Amour</i>; ça, qu'il s'avance.&raquo;</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i> tout d'abord reconna&icirc;t que de toutes les qualités nécessaires
+pour réussir en amour, une seule lui manque, la richesse; si c'est la
+plus utile, à la <a name="p_LXIV" id="p_LXIV"></a><span class="pgnum">[p. LXIV]</span> rigueur elle n'est pas absolument
+indispensable. Puis, après avoir réfléchi longuement à la manière dont
+il devra s'y prendre pour commencer l'attaque, il finit par se
+convaincre que, pour imposer silence aux mauvaises langues, il n'est tel
+que la prudence et la dissimulation. Pour vaincre la pudeur de sa
+charmante ma&icirc;tresse, il devra lui faire comprendre tout le bonheur
+d'aimer et la persuader avant tout de sa discrétion. Pour dissiper ses
+folles terreurs, il se montrera à la fois calme et audacieux. Enfin,
+pour effacer ses doutes et calmer les alarmes de sa conscience, il
+attendrira son coeur par le spectacle de sa constance, de ses douleurs
+et de sa franchise. Toutefois, cette idée de prendre le masque de
+l'hypocrisie le tourmente sans cesse, et il a besoin de se convaincre
+tout à fait de cette triste nécessité.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES LXI A LXIII.</h5>
+
+<p><i>Dieu d'Amours</i> fait subir à <i>Faux-Semblant</i> un long interrogatoire,
+afin de bien conna&icirc;tre cet auxiliaire inattendu qui s'est ainsi glissé
+dans son armée; car il suspecte avec raison cette face blême et ce
+maintien hypocrite. Il somme <i>Faux-Semblant</i> de se dévoiler tout entier.
+Celui-ci hésite un instant; mais voyant que toute résistance est
+inutile, il se décide à jeter le masque et prend bravement son parti. Il
+fait un long discours que nous pouvons résumer ainsi: &laquo;Le meilleur moyen
+d'être heureux sur terre, c'est de bien vivre et de s'enrichir sans
+travailler. Or, pour y arriver, c'est bien simple; il suffit de savoir
+tromper autrui et le voler impunément. C'est pourquoi je prends mille
+déguisements; mais celui que je préfère, <a name="p_LXV" id="p_LXV"></a><span class="pgnum">[p. LXV]</span> c'est l'habit de
+religion, non pas celui des prêtres séculiers, pauvres hères qui vivent
+maigrement dans leurs campagnes, pas même celui des prélats. Non, je
+suis mieux que cela; je suis un moine Mendiant; je n'ai ni demeure fixe,
+ni patrie; je relève directement du pape, et l'absolution que je donne
+prime jusqu'à celle de vos prélats, si puissants qu'ils soient. Grâce à
+la sottise des hommes, qui jugent tout sur l'étiquette, et qui, nous
+voyant affublés du manteau de la religion, en concluent que nous sommes
+tous de petits saints, plutôt que de nous juger sur nos actions, nous
+prêchons la pauvreté, et nous nageons dans l'abondance; nous prêchons
+l'humilité, et nous nous bâtissons des palais splendides; nous prêchons
+l'abstinence, et nous nous gorgeons de vins précieux et de morceaux
+délicieux. Pourvu qu'on soit riche et qu'on nous paie, on peut
+impunément commettre les plus grands crimes; notre absolution ne se
+donne pas: elle se vend. Quant aux vilains, ils peuvent mourir sans
+confession; nous ne nous dérangeons pas pour si peu. Car de la religion,
+nous prenons le grain et laissons la paille. Vous le savez, ce n'est pas
+à la niche du chien qu'il faut chercher la graisse; aussi je ne hante
+que le palais des riches, avares, usuriers, seigneurs, comtes et rois.
+Nous descendons encore jusqu'à confesser les bourgeoises, pourvu
+qu'elles soient jolies, et nulle &laquo;<i>ou sans chemise, ou moult parée, ne
+saurait sortir de nos mains égarée</i>.&raquo; Nous éprouvons un bonheur inouï à
+voir aux affaires d'autrui; nous avons soin par la confession de nous
+renseigner les uns les autres sur tout ce qui se passe dans les
+familles, afin de mieux exploiter les sots. Vivez sans crainte, et
+coulez d'heureux jours, canailles de toutes sortes, usuriers, voleurs,
+débauchés, prélats <a name="p_LXVI" id="p_LXVI"></a><span class="pgnum">[p. LXVI]</span> libertins, prêtres qui vivez avec vos
+ma&icirc;tresses, juges iniques et prévaricateurs, vauriens de tous vices
+souillés, bougres, etc., etc.!... Pour cela, vous n'avez qu'à nous
+gorger d'or et de victuailles, et nous vous protégerons si bien que nul
+n'osera seulement vous attaquer; mais si vous ne donnez rien, nous vous
+ferons brûler tout vifs. Et si vos prélats osent trouver à redire que
+nous empiétions sur leurs privilèges au point de prendre les brebis
+grasses et ne leur laisser que les maigres, qu'ils lèvent la tête, et
+nous les frapperons de tels coups, nous leurs ferons de telles bosses,
+qu'ils en perdront mitres et crosses!</p>
+
+<p>&laquo;Vous le voyez, dit-il en terminant, je suis un homme habile, précieux
+pour mes amis, terrible pour mes ennemis. N'ayez donc aucune honte
+d'accepter mes services; je mènerai à bonne fin votre entreprise.&raquo;</p>
+
+<p><i>Dieu d'Amours</i> accepte alors le concours de <i>Faux-Semblant</i> et lui
+donne le commandement de l'avant-garde.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Toute réflexion faite, l'<i>Amant</i> se dit que de tels moyens sont sans
+doute bien répugnants, mais que la triste position où il se trouve par
+la méchanceté de ses ennemis justifie tout, et il se décide à débuter
+par la dissimulation vis-à-vis des jaloux et de la <i>Vieille</i>, qu'il ne
+saurait attaquer de vive force, n'étant ni assez puissant, ni assez
+riche.</p>
+
+
+<p><a name="p_LXVII" id="p_LXVII"></a><span class="pgnum">[p. LXVII]</span></p>
+<h5>CHAPITRES LXIV A LXVIII.</h5>
+
+<p>Alors <i>Faux-Semblant</i> et <i>Contrainte-Abstinence</i> se concertent quelques
+instants, et on les voit bientôt appara&icirc;tre, <i>Faux-Semblant</i> en pèlerin,
+sa compagne en béguine. Ils se dirigent aussitôt vers le castel et
+rencontrent <i>Malebouche</i>, sur sa porte assis, qui inspecte tous les
+passants. Ils le saluent moult humblement; il leur rend aussitôt leur
+salut, et comme leur figure ne lui semble pas inconnue, les invite à
+s'asseoir auprès de lui, et leur demande à quel heureux hasard il doit
+leur rencontre. <i>Contrainte-Abstinence</i> répond la première: &laquo;Nous sommes
+pèlerins. En ce pays, Dieu nous envoie vers ce peuple égaré pour lui
+prêcher l'exemple et les pécheurs repêcher. Au nom de Dieu nous vous
+demandons l'hospitalité, et c'est par vous que nous allons commencer
+notre auguste mission. Apprêtez-vous donc à écouter la parole de Dieu.&raquo;
+<i>Malebouche</i> répond que sa maison est à leur disposition et qu'il est
+tout ouïe. <i>Contrainte-Abstinence</i> reprend: &laquo;Ici-bas la vertu
+souveraine, c'est de mettre un frein à sa langue, Or, plus que nul, vous
+êtes entaché du péché de médisance, et il faut vous en corriger. Un gent
+varlet ici demeure; vous en avez dit pis que pendre, et ce jour il est
+enfermé à cause de vous. Pourtant, que vous a-t-il fait? Rien. Quant à
+l'<i>Amant</i>, il s'inquiète, par Dieu, bien de la <i>Rose</i>! Personne moins
+que lui ne vient rôder de ce côté; vraiment, il a bien autre chose à
+penser. Or, par votre médisance, vous êtes cause d'un grand péché, et si
+vous ne vous en repentez sur l'heure, vous irez bien sûr au puits
+d'enfer.&raquo;</p>
+
+<p>Sur ce, <i>Malebouche</i> de s'écrier que s'il y a des <a name="p_LXVIII" id="p_LXVIII"></a><span class="pgnum">[p. LXVIII]</span> menteurs
+céans, ce sont eux. Il n'a fait que répéter ce que maintes gens ont vu
+et rapporté, et jusqu'à preuve du contraire, il se croit autorisé à le
+crier par dessus les toits.</p>
+
+<p>Lors <i>Faux-Semblant</i> prend la parole:</p>
+
+<p>&laquo;Il ne faut pas croire ainsi tout ce qui se dit par la ville, car ce
+n'est parole d'Évangile. Voyons, qu'avez-vous à reprocher au varlet?
+D'ordinaire les amants vont volontiers où g&icirc;tent leurs amours. Or, il ne
+rôde guère par ici, et si par hasard il vous rencontre, il vous fait bon
+visage et ne vous obsède pas comme tant d'autres. Et vous, qui du varlet
+avez tant médit, s'il aimait <i>Bel-Accueil</i>, vous aimerait-il comme il
+fait, vous son geôlier? Donc, en le méprisant, la mort d'enfer vous avez
+méritée!&raquo;</p>
+
+<p><i>Malebouche</i>, convaincu, ne trouve mot à répondre et finit par dire: &laquo;Je
+le reconnais. Or que faut-il faire?&mdash;Confessez-vous céans, dit
+<i>Faux-Semblant</i>; faites preuve de repentance, et je vous donnerai
+l'absolution.&raquo; Lors <i>Malebouche</i> à deux genoux fait sa confession.
+<i>Faux-Semblant</i>, le voyant dans une posture favorable, lui serre la
+gorge et lui coupe la langue d'un coup de rasoir. Puis, aidé de son
+compagnon, il prend ses clefs et le jette dans le fossé. Sitôt fait, ils
+ouvrent la porte, et, trouvant les soldats <i>normands</i> ivres-morts, les
+étranglent et entrent dans le castel.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, par sa prudence et sa circonspection, fait si bien qu'il ne
+donne aucune prise à la médisance, finit par éteindre tous les soupçons,
+et dès lors trouve les chemins ouverts pour revoir sa bien-aimée.</p>
+
+
+<p><a name="p_LXIX" id="p_LXIX"></a><span class="pgnum">[p. LXIX]</span></p>
+<h5>CHAPITRES LXIX A LXXV.</h5>
+
+<p><i>Largesse</i> et <i>Courtoisie</i>, sur les pas de <i>Faux-Semblant</i> et de
+<i>Contrainte-Abstinence</i>, entrent dans le fort. Ils rencontrent la
+<i>Vieille</i> qui, toute tremblante, se rend prisonnière, demandant qu'il ne
+lui soit fait aucun mal. Tous quatre lui répondent qu'ils ne sont point
+ses ennemis et qu'ils sont, au contraire, prêts à la servir si elle veut
+les aider. Puis ils lui offrent une agrafe et quelques anneaux, lui
+promettant de plus beaux présents par la suite. Enfin ils lui remettent
+un gent chapelet de fra&icirc;ches fleurs, la priant, de la part de l'<i>Amant</i>,
+de le porter à <i>Bel-Accueil</i>, avec l'assurance de son respect et de son
+amour. La <i>Vieille</i>, heureuse de se tirer à son avantage d'un si mauvais
+pas, hésite cependant à se charger d'une telle mission, dans la crainte
+de <i>Malebouche</i>. Mais ils la rassurent en lui apprenant la mort de ce
+vilain. La <i>Vieille</i> alors accepte de grand coeur et dit: &laquo;Que l'<i>Amant</i>
+se tienne prêt à venir aussitôt que je le manderai;&raquo; puis, leur disant
+adieu, elle se rend auprès de <i>Bel-Accueil</i>; &laquo;Beau fils, lui dit-elle,
+pourquoi êtes-vous si triste? Contez-moi vos peines, et peut-être
+pourrai-je les soulager.&raquo; <i>Bel-Accueil</i>, qui n'a aucune confiance dans
+la <i>Vieille</i>, lui répond très-finement: &laquo;Je ne suis triste que de votre
+absence, car je vous aime d'amour tendre; mais pourquoi tant vous faire
+attendre?</p>
+
+<p>&laquo;Pourquoi, répond la <i>Vieille</i>, vous allez le savoir, et grand plaisir
+vous en aurez.&raquo; Alors elle lui présente le chapelet que lui envoie
+l'<i>Amant</i>, qui toujours l'aime et mourra bien sûr s'il ne peut le
+revoir. <i>Bel-Accueil</i> refuse le présent. &laquo;Non, dit-il, je crains
+<a name="p_LXX" id="p_LXX"></a><span class="pgnum">[p. LXX]</span> qu'on ne me blâme.&raquo; Cependant il ne quitte pas des yeux le
+chapelet, frémit, tremble, tressaille, rougit, pâlit, perd contenance.
+La <i>Vieille</i> le lui met dans la main; il la retire et lutte encore, mais
+voudrait déjà le tenir. &laquo;Il est beau pourtant; mais si <i>Jalousie</i> le
+savait?&mdash;Prenez-le, vous n'encourrez aucun blâme.&mdash;Mais s'il faut dire
+qui me l'a donné? &mdash;Réponses, riposte la <i>Vieille</i>, vous aurez plus de
+vingt; au surplus, si vous êtes embarrassé, dites que c'est moi. Je ne
+suis pas suspecte à <i>Jalousie</i>, et je me charge de vous justifier.&raquo; Lors
+<i>Bel-Accueil</i> saisit le chapelet, le pose sur ses blonds cheveux, et
+prenant son miroir, admire comme il est gent ainsi.</p>
+
+<p>La <i>Vieille</i> alors profite de ce qu'ils sont seuls en tête-à-tête, et
+lui donne ses conseils. L'analyse en serait trop longue ici. Le lecteur
+pourra les étudier à la source même, et voir avec quel art et quelle
+vérité l'auteur a su peindre la duègne corrompue comme toutes ses
+pareilles, et ne cherchant qu'à faire choir au même degré d'abjection
+qu'elle l'enfant chaste et pur dont la garde lui est confiée.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>Mais le pauvre <i>Amant</i> ne peut revoir sa mie dans l'intimité, car la
+<i>Vieille</i> est là. A force de présents et surtout de promesses, il
+l'engage à lui ménager une entrevue avec sa chère amante, et lui remet
+un chapelet de fra&icirc;ches fleurs pour elle. La <i>Vieille</i> l'assure de son
+concours et lui dit de se tenir prêt au premier signal. Celui-ci se
+retire alors discrètement, et la <i>Vieille</i> court aussitôt trouver le
+très-doux enfant qui, après une longue hésitation, accepte le présent et
+consent à écouter son cerbère.</p>
+
+<p><a name="p_LXXI" id="p_LXXI"></a><span class="pgnum">[p. LXXI]</span></p>
+
+<h5>CHAPITRES LXXVI A LXXX.</h5>
+
+<p>La <i>Vieille</i> revient vers l'<i>Amant</i> et lui annonce que <i>Bel-Accueil</i> est
+prêt à le recevoir, lui enseigne comment il pourra passer par la porte
+de derrière, et part la première pour aller l'attendre. Il la suit de
+près, et rencontre chemin faisant <i>Dieu d'Amours</i> et tout son ost
+accourus à son secours. C'est <i>Faux-Semblant</i> qui ouvre la marche avec
+<i>Contrainte-Abstinence</i>. L'<i>Amant</i> vole aussitôt à la recherche de
+<i>Bel-Accueil. Doux-Regard</i> vient à lui et lui montre du doigt
+<i>Bel-Accueil</i> qui d'un bond s'élance à sa rencontre. Ils sont tous deux
+dans une chambre secrète de la tour, et notre <i>Amant</i>, enivré de la
+réception que lui fait <i>Bel-Accueil</i>, tend déjà la main pour cueillir la
+<i>Rose</i>. Mais voici que <i>Danger</i>, caché dans un coin, soudain s'élance et
+s'écrie: &laquo;Fuyez, vassal, car Dieu m'entend, je ne sais ce qui me retient
+de vous casser la tête.&raquo; A ce cri <i>Honte</i> et <i>Peur</i> accourent, et tous
+trois assaillent l'<i>Amant</i>, le battent et vont l'étrangler, quand il
+appelle à l'aide. Les sentinelles de l'ost d'<i>Amour</i> jettent l'alarme,
+et les barons aussitôt de se ruer à son secours. Une bataille s'engage
+entre les gardiens de <i>Bel-Accueil</i> et les assaillants.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>La <i>Vieille</i> revient trouver l'<i>Amant</i>, lui annonce que sa belle est
+prête à le recevoir, lui enseigne une porte secrète par où il pourra
+pénétrer chez elle, et se retire la première pour l'attendre. L'<i>Amant</i>
+la suit de près, et chemin faisant se prépare à sortir enfin victorieux
+de cette dernière épreuve. Il fait appel à <a name="p_LXXII" id="p_LXXII"></a><span class="pgnum">[p. LXXII]</span> tous ses avantages
+physiques et moraux, et par prudence, pour ne pas effaroucher cette
+pudique enfant, il se présente l'air humble et les traits languissants.
+A sa venue, la belle l'accueille d'un long regard plein de tendresse et
+d'amour, et nos deux amants enivrés s'abandonnent aux plus doux
+transports. Mais soudain le dernier cri de la conscience arrête la
+pauvrette au bord du précipice; sa pudeur se réveille; elle sent
+rena&icirc;tre toutes ses terreurs, et une lutte suprême s'engage dans son
+coeur entre la passion et le devoir.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES LXXXI A LXXXIII.</h5>
+
+<p>Dans ces trois chapitres l'auteur s'excuse d'avoir, dans le cours du
+roman, écrit quelques paroles un peu trop gaillardes et folles; il ne
+doute pas que les dames lui pardonnent de les avoir si durement
+traitées; car, dit-il, jamais il n'eut l'intention d'attaquer les femmes
+honnêtes. Il termine en engageant le lecteur à bien étudier ce qu'il va
+lire par la suite, s'il veut apprendre à fond toute la science d'amour.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES LXXXIV A LXXXVI.</h5>
+
+<p><i>Franchise</i> la première s'élance contre <i>Danger</i>. Celui-ci la renverse
+et va l'occire, quand <i>Pitié</i> accourt et inonde <i>Danger</i> de ses larmes.
+Il sent son coeur se fondre, tremble, chancelle et va fuir, quand
+<i>Honte</i> arrive, et par ses reproches cherche à relever son ardeur.
+<i>Danger</i> crie au secours, et <i>Honte</i> d'un seul coup de son glaive
+étourdit <i>Pitié. Désir</i> est là, prêt à la soutenir; beau jouvenceau
+franc et joli, à <i>Honte</i> il <a name="p_LXXIII" id="p_LXXIII"></a><span class="pgnum">[p. LXXIII]</span> pousse en grand'furie. Hélas!
+il ne résiste pas plus que les autres, et son corps va mesurer la terre.
+C'est alors qu'appara&icirc;t <i>Bien-Celer. Honte</i> à son tour tombe sous les
+coups de ce nouveau champion, et elle fût morte sans sa compagne <i>Peur</i>.
+Cette réserve toute fra&icirc;che renverse tout devant elle. Elle assomme
+presque <i>Bien-Celer</i> et culbute <i>Courage</i> d'un seul coup. Tout l'ost
+d'<i>Amour</i> va succomber lorsque soudain se dresse <i>Sûreté</i>. Elle se
+précipite sur <i>Peur</i>, qui évite le choc et lève son glaive. <i>Sûreté</i>
+pare avec l'écu et demeure un instant ébranlée; son épée lui échappe des
+mains. Mais se ranimant soudain, pour montrer l'exemple, elle jette ses
+armes et saisit aux tempes son terrible ennemi. Tous alors, transportés
+de rage, s'abordent, et une lutte corps à corps, terrible, acharnée,
+s'engage sur toute la ligne. Elle dura longtemps, mais la victoire
+restait indécise. Une trêve fut conclue, et les combattants se
+retirèrent chacun dans leur camp.</p>
+
+<p>Jamais assurément, sa mère présente, <i>Amour</i> n'eût accepté d'armistice.
+Il mande donci <i>Vénus</i> aussitôt.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>La belle est d'abord épouvantée par une idée terrible. Si cet homme à
+qui elle va se livrer tout entière allait la tromper! S'il n'était qu'un
+de ces vils libertins qui ne voient dans l'amour que la jouissance
+matérielle, et qui méprisent la femme aussitôt qu'elle s'est donnée! En
+vain se dit-elle que son amant est loyal et bon, que la franchise est
+peinte sur sa figure, et qu'il lui donna trop de preuves d'amour pour en
+pouvoir douter; cette pensée l'obsède. Elle n'est pas sans savoir non
+plus que les <a name="p_LXXIV" id="p_LXXIV"></a><span class="pgnum">[p. LXXIV]</span> suites de l'amour engendrent parfois des
+regrets cuisants, et sa sombre froideur brise le coeur du pauvre amant.
+Il la contemple d'un air abattu, et des larmes inondent son visage. A
+cette vue la belle s'attendrit et lui tend la main. Il veut l'enlacer et
+la presser sur son sein. Soudain elle sent la pudeur se réveiller, et
+rouge de honte, se dégage de l'amoureuse étreinte, mais sans pouvoir
+détacher ses yeux du beau jouvencel où tant de grâces brillent à la
+fois. Son coeur pourtant triomphe encore de la tentation. Mais son amant
+est là qui proteste de sa discrétion; l'ombre et le mystère voileront
+leurs amours, et les doux accents de cette voix tant aimée couvrent les
+derniers cris de sa pudeur alarmée. Elle est bien près de se rendre,
+quand tout à coup elle songe au grand acte qui va s'accomplir. Au moment
+d'offrir ce sacrifice suprême, d'abandonner ce trésor qui sera perdu
+pour jamais, cette fleur unique qui ne se peut cueillir qu'une fois, sa
+virginité, elle sent son coeur se serrer sous le poids du remords. Une
+tristesse profonde l'envahit tout entière, et tremblante elle hésite.
+Elle a peur! De quoi? De l'inconnu, de cette vie nouvelle qui va
+s'ouvrir, et au moment de recevoir le baptême de l'amour, elle demande
+grâce. L'<i>Amant</i>, qui la voit chancelante, épuisée, reprend courage,
+cherche à la rassurer, lui rappelle tous leurs rêves de bonheur, veut
+lui prouver que l'amour est l'oeuvre la plus belle, la plus sainte et la
+plus sacrée; rien ne peut dissiper ses alarmes, et elle supplie son
+bien-aimé de la laisser un instant se recueillir encore. Tous deux
+alors, silencieux et graves, assis côte à côte et la main dans la main,
+attendent anxieux le moment fatal qui va décider de leur sort.</p>
+
+
+<p><a name="p_LXXV" id="p_LXXV"></a><span class="pgnum">[p. LXXV]</span></p>
+<h5>CHAPITRES LXXXVII A XC.</h5>
+
+<p>Les messagers d'<i>Amour</i> vont trouver <i>Vénus</i> en l'&icirc;le de <i>Cythère</i>, et
+lui content tout l'embarras où se trouve son fils par la faute de
+<i>Jalousie</i>. A cette nouvelle <i>Vénus</i> monte sur son char tra&icirc;né par huit
+colombeaux et arrive à l'ost de son fils. Le combat avait recommencé;
+mais la garnison de la tour se défendait vaillamment; <i>Vénus</i> arrive
+enfin. Son fils vole à sa rencontre et, désespéré d'une telle
+résistance, implore son aide. <i>Vénus</i> oyant ces plaintes, en
+grand'colère entre, et jure que jamais plus elle ne laissera <i>Chasteté</i>
+vivre en sûreté au coeur des hommes ni des femmes. <i>Amour</i> jure que tous
+les humains désormais viendront par ses sentiers, et que nul ne sera
+sage nommé, à moins qu'il n'aime ou soit aimé. Tous les <i>barons</i>, à
+l'exemple de leur chef, prononcent le même serment.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XCI ET XCII.</h5>
+
+<p>Cependant <i>Nature</i> forgeait une à une les pièces qui doivent continuer
+les espèces. Désolée de la perversité des hommes qui méprisent et
+avilissent l'amour au point d'en faire un crime et d'emprisonner
+<i>Bel-Accueil</i> parce qu'il veut s'unir à l'<i>Amant</i>, elle songe, dans un
+moment de découragement, à laisser périr la race humaine. Le serment de
+<i>Vénus, d'Amour</i> et des <i>barons</i> la rassure. Mais elle a un péché sur la
+conscience, et elle vient trouver son bon prêtre <i>Génius</i> pour se
+confesser à lui. Ce péché, c'est d'avoir été injuste envers tous les
+êtres qui peuplent <a name="p_LXXVI" id="p_LXXVI"></a><span class="pgnum">[p. LXXVI]</span> la terre, et les avoir asservis à
+l'homme. &laquo;Malheureuse! s'écrie-t-elle, qu'ai-je fait? Comment réparer ma
+faute? Hélas! j'ai rabaissé mes amis pour exalter mes ennemis; j'ai tout
+perdu par ma bonté!&raquo;</p>
+
+<p>L'auteur, mettant <i>Nature</i> en scène, en profite pour faire l'exposé
+complet de ses théories philosophiques, et pousse peut-être un peu loin
+l'étalage de sa vaste érudition. Il compare la nature à l'art, et prouve
+la supériorité de celle-là, qui transforme incessamment la matière et
+lui fait revêtir de si belles formes, au point de tirer la vie de la
+corruption même, témoin le phénix. L'art, au contraire, loin de créer,
+ne saurait même dépeindre la nature. Tous ceux qui l'ont tenté, <i>Zeuxis</i>
+lui-même, ont échoué misérablement; aussi Jehan de Meung renonce à telle
+entreprise et revient à son sujet.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES XCIII A XCV.</h5>
+
+<p><i>Génius</i>, voyant <i>Nature</i> fondre en larmes, la console d'abord et finit
+par se mettre en colère contre toutes les femmes, qui pleurent pour
+arracher les secrets de leurs maris, les tromper et les tyranniser s'ils
+sont assez fous pour s'y laisser prendre. L'auteur a déjà dit plus haut:
+&laquo;Larmes de femme, comédie!&raquo; Le bon prêtre <i>Génius</i> termine en s'écriant:
+&laquo;Si vous aimez vos corps, vos âmes, beaux seigneurs, gardez-vous des
+femmes; au moins gardez-vous de jamais leur dévoiler vos secrets!&raquo;</p>
+
+<p>Le lecteur verra par cette boutade, un peu en dehors de son sujet, à
+notre avis, que les regrets que l'auteur exprime aux chapitres LXXXI à
+LXXXIII n'étaient rien moins que sincères.</p>
+
+<p><a name="p_LXXVII" id="p_LXXVII"></a><span class="pgnum">[p. LXXVII]</span></p>
+<h5>CHAPITRES XCVI A C.</h5>
+
+<p><i>Nature</i> donc commence sa confession. Elle rappelle à <i>Génius</i> comment
+elle assistait à la création du monde, comment <i>Dieu</i> la prit pour sa
+chambrière, et lui confia l'entretien et la conservation de tout
+l'univers. Elle fait d'abord le tableau des cieux et des planètes qui
+parcourent la voûte étoilée, sans que rien vienne jamais rompre leur
+harmonie. Par leur influence, les corps célestes transforment
+incessamment les éléments, c'est-à-dire la matière, et tôt ou tard il
+faut que les êtres organisés naissent, vivent et meurent à leur
+naturelle échéance, s'ils ne préviennent la mort en se détruisant les
+uns les autres. L'homme seul se détruit lui-même par sa folie et son
+orgueil. Tel <i>Empédocle</i>, qui se précipita dans le cratère de l'Etna.
+Tel <i>Origène</i>, qui se mutila, cessant ainsi d'être homme sans mourir.</p>
+
+<p>On excuse ces fous en disant que le Destin, que Dieu le voulait ainsi.
+Là-dessus le poète discute et détruit de fond en comble le mystère de la
+prédestination et l'intervention de la Providence dans les actions des
+hommes. Il prouve, entre autres choses, que c'est folie de rejeter sur
+les planètes les fautes humaines. Tous les événements s'encha&icirc;nent et ne
+sont que les conséquences naturelles les uns des autres. Tout ce que
+Jehan de Meung accorde à Dieu, c'est de savoir d'avance ce qui arrivera,
+mais sans jamais imposer directement sa volonté. Car l'homme a son libre
+arbitre absolu, dit-il, et seul est responsable de ses folies. Il peut,
+quand il lui pla&icirc;t, choisir entre le bien et le mal. Il prévoit les
+conséquences de ses actions, et partant peut garantir <a name="p_LXXVIII" id="p_LXXVIII"></a><span class="pgnum">[p. LXXVIII]</span> son
+âme du péché, aussi bien qu'il pourrait prévenir la famine et le déluge
+si Dieu lui donnait la science de prévoir l'avenir. Il n'aurait pour
+cela qu'à faire de grosses provisions dans les années d'abondance, et
+bâtir un vaisseau pour échapper au déluge, comme firent <i>Deucalion</i> et
+sa femme <i>Pyrrha</i>.</p>
+
+<p>Dieu nous a donné la raison et le libre arbitre, pour que nous sachions
+nous conduire nous-mêmes. Heureux mille fois l'homme d'être seul doué de
+raison; car si tous les animaux étaient raisonnables, dès longtemps ils
+se seraient débarrassés de ce tyran jaloux et cruel.</p>
+
+<p>&laquo;Mais, bon <i>Génius</i>, continue <i>Nature</i>, je reviens à ma parole première.
+Voyez les éléments: ils font toujours leur devoir envers les choses qui
+doivent subir les célestes influences. Constamment ils opèrent les mêmes
+révolutions. Parfois, il est vrai, ils bouleversent l'atmosphère; les
+eaux inondent des contrées entières, ravissent champs et moissons; le
+vent renverse arbres et maisons; mais toujours le beau temps revient
+réparer les désastres causés par la tempête. Alors appara&icirc;t
+l'arc-en-ciel et ses belles couleurs. &laquo;<i>Nature</i> compare cet effet
+d'optique à celui produit par les verres taillés qui décomposent la
+lumière, et fait une longue dissertation sur les miroirs ardents et les
+lunettes à longue vue, puis sur les visions fantastiques qui assiègent
+l'homme pendant son sommeil et les cerveaux malades. Ce sont encore les
+éléments qui embrasent les comètes que nous voyons traverser le ciel. On
+a longtemps cru qu'elles étaient chargées d'annoncer aux hommes de
+grands malheurs, et notamment la mort des rois. Mais Jehan de Meung
+déclare cette croyance absurde, car, dit-il, l'influence et les rayons
+des comètes ne <a name="p_LXXIX" id="p_LXXIX"></a><span class="pgnum">[p. LXXIX]</span> pèsent d'un plus grand poids sur pauvres
+hommes que sur rois. Non, les rois ne méritent pas que les cieux
+daignent annoncer leur trépas plus que celui d'un autre homme, car leur
+corps ne vaut une pomme plus que le corps d'un charretier. Et si
+quelqu'un s'enorgueillit de sa race et s'écrie: &laquo;Je suis gentilhomme, et
+je vaux mieux que ceux qui les terres cultivent ou du travail de leurs
+mains vivent,&raquo; je lui répondrai non. L'homme n'est noble que par ses
+vertus et vilain que par ses vices. Il est vrai que la mort d'un noble
+ou d'un prince est plus notable que celle d'un paysan, et l'on en parle
+un peu plus longtemps; mais de là à croire que les éléments en seront
+bouleversés, c'est sottise. &laquo;Non, les éléments gardent mes
+commandements, dit <i>Nature</i>, et toujours d'une marche régulière leurs
+évolutions accomplissent. Je ne me plaindrai donc pas d'eux, non plus
+des plantes qui, toujours soumises à mes lois tant qu'elles vivent,
+poussent feuilles, rameaux et fleurs autant qu'elles peuvent. Je n'ai
+rien non plus à reprocher aux bêtes qui, toutes autant qu'elles peuvent,
+faonnent selon leurs usages et font honneur à leur lignage. Il n'y a pas
+jusqu'à mes chers vermisseaux qui ne se montrent envers moi
+reconnaissants. Seul l'homme m'a déclaré la guerre et veut se soustraire
+à mes lois. Oui, bon <i>Génius</i>, j'ai été trop bonne pour lui; je l'ai
+comblé de mes faveurs; j'en ai fait un petit monde, un petit abrégé de
+toutes les perfections, et lui seul m'insulte et me brave. Lui, pour qui
+le Fils de Dieu s'est incarné pour mourir sur la croix, contre mes
+règles il manoeuvre et s'est fait le réceptacle de tous les vices!
+L'homme est orgueilleux, lâche, avare, faussaire, parjure, etc... Mais
+sur tous ces vices je passe; que Dieu s'en arrange <a name="p_LXXX" id="p_LXXX"></a><span class="pgnum">[p. LXXX]</span> s'il veut,
+le punisse et me venge. Mais je ne puis passer sur ceux dont <i>Amour</i> se
+plaint, et je ne puis subir plus longtemps que l'homme me refuse le
+tribut qu'il me doit et qu'il me devra tant qu'il recevra mes divins
+outils.</p>
+
+<p>&laquo;Bon prêtre, dit <i>Nature</i> en terminant, allez au camp d'<i>Amour</i>, et
+dites à tous les barons, sauf <i>Faux-Semblant</i> et <i>Contrainte-Abstinence</i>
+toutefois, que je leur envoie tous mes saluts. Portez mes plaintes au
+<i>Dieu d'Amours</i> pour que sa douleur s'apaise, et dites-lui que je lui
+adresse un ami pour qu'il excommunie ceux qui lui font telle avanie, et
+qu'il absolve les vaillants qui travaillent à bien aimer toute leur
+vie.&raquo;</p>
+
+<p>Lors <i>Nature</i> écrit son anathème sur un parchemin, le scelle et le remet
+à <i>Génius</i>. Ceci fait, elle lui demande l'absolution et le prie de lui
+pardonner si elle a fait quelque omission. Celui-ci l'absout, dépose son
+aube et son rochet, prend des ailes et s'envole à l'ost d'<i>Amour</i>.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES CI A CIV.</h5>
+
+<p><i>Génius</i> arrive, et tout le monde pousse des cris de joie, excepté
+toutefois <i>Faux-Semblant</i> et <i>Contrainte-Abstinence</i>, qui disparaissent
+sans mot dire. Après les civilités d'usage, <i>Amour</i> fait endosser une
+belle chape à <i>Génius</i>, lui baille anneau, crosse et mitre, et <i>Vénus</i>
+lui met au poing, pour renforcer l'anathème, un cierge ardent. <i>Génius</i>,
+sur un grand échafaud monté, commence sa harangue.</p>
+
+<p>Suit l'anathème de <i>Nature</i> contre les déloyaux, les reniés qui prennent
+en haine les oeuvres d'où elle <a name="p_LXXXI" id="p_LXXXI"></a><span class="pgnum">[p. LXXXI]</span> tire ses soutiens. Puis
+<i>Génius</i> accorde pardon pleinier (on ne connaissait pas encore les
+indulgences) à tous ceux qui se peinent de bien aimer. &laquo;Travaillez,
+dit-il, seigneurs barons, travaillez avec ardeur pour remplacer ce que
+le ciseau d'<i>Atropos</i> détruit tous les jours, et vous irez dans le
+paradis fleuri où l'agneau divin conduit ses blanches brebis. Là le jour
+est éternel et toujours pur, et il dépasse en splendeur même le jour qui
+inondait la terre, en l'âge d'or, du temps de <i>Saturne</i>, à qui son fils
+<i>Jupiter</i> fit tant d'outrage quand il le mutila. Mais pour conquérir un
+trône, il n'est crime si odieux qui vous arrête. C'est avec le meurtre,
+dit <i>Génius</i>, le plus épouvantable crime; car mutiler son semblable,
+c'est lui ravir toute vertu et le rabaisser au niveau de la femme. Or,
+<i>à faire grand' diableries sont toutes les femmes trop hardies</i>. Mais
+surtout, et c'est là le plus noir forfait, c'est lui ravir sa fécondité.</p>
+
+<p><i>Jupiter</i>, à peine sur le trône, donna soudain aux hommes l'exemple de
+tous les vices, leur conseilla de se partager la terre, versa le venin
+aux serpents, et fit au loup ravir sa proie. Il apprit à l'homme à se
+nourrir de la chair des animaux, à tirer le feu des cailloux, et des
+arts nouveaux souleva les voiles. Bref, si le désir de régner lui fit
+commettre le plus hideux attentat, il essaya de le faire oublier en
+changeant l'état de l'empire de bien en mal, de mal en pire. Il rompit
+le printemps éternel, divisa l'année en quatre saisons, et l'âge de fer
+remplaça l'âge d'or. On vit alors se réjouir les dieux infernaux, et
+tendre leurs rets par toute la terre pour attirer dans leur séjour
+ténébreux les brebis, qui toutes, hélas! y vont de compagnie.
+<a name="p_LXXXII" id="p_LXXXII"></a><span class="pgnum">[p. LXXXII]</span> Bien peu arrivent au paradis où le bel agnelet bondissant mène
+pa&icirc;tre son blanc troupeau.&raquo;</p>
+
+<p>Suit une longue et splendide description du séjour céleste, demeure des
+bienheureux, et un fort beau parallèle entre ce parc et le jardin de
+<i>Déduit</i>, la fontaine de <i>Narcisse</i> et la fontaine de vie; l'auteur nous
+montre combien la première est obscure et trouble au prix de la seconde.
+&laquo;Or donc, s'écrie <i>Génius</i>, pensez de <i>Nature</i> honorer, soyez honnêtes,
+généreux, loyaux et charitables, et vous irez au parc merveilleux boire
+à la très-belle fontaine, qui tant est douce, et claire, et saine, sur
+les pas de l'agnelet divin, pendant toute l'éternité.&raquo;</p>
+
+<p>Il termine en excitant l'ardeur des barons, et les engage à renouveler
+l'attaque, puis il dispara&icirc;t.</p>
+
+<p><i>Vénus</i> prend le commandement des troupes, et tout le monde se prépare
+au combat.</p>
+
+
+<h5>CHAPITRES CV A CIX.</h5>
+
+<p><i>Vénus</i> somme <i>Peur</i> et <i>Honte</i> de se rendre. Elles refusent. Alors la
+déesse courroucée saisit son brandon, et vise une étroite meurtrière
+entre deux piliers d'ivoire assise. Ces deux piliers soutenaient une
+figure admirable de formes et blanche comme l'argent. C'était la châsse
+de <i>Nature</i> où se trouve le sanctuaire couvert d'un précieux suaire, qui
+contient le bouton parfumé. Autour de cette statue s'accomplissent
+miracles autrement extraordinaires que devant la tête de <i>Méduse</i>.
+Celle-ci détruisait tout et changeait en roches les êtres vivants qui la
+regardaient. Le sanctuaire de la <i>Rose</i>, au contraire, anime tout ce qui
+l'approche; il animerait la matière elle-même.</p>
+
+<p>L'auteur ne peut mieux la comparer qu'à la statue de <i>Pygmalion</i>, <a name="p_LXXXIII" id="p_LXXXIII"></a><span class="pgnum">[p. LXXXIII]</span>
+ce statuaire fameux qui sentit son coeur, jusqu'alors insensible,
+s'embraser en contemplant son oeuvre. Le malheureux, dévoré d'un amour
+sans espoir, allait mourir, lorsque <i>Venus</i>, touchée de ses feux, à son
+tour anima la statue. De leurs amours naquit <i>Paphus</i>, qui lui-même
+engendra <i>Cynyras,</i> père d'<i>Adonis</i>.</p>
+
+<p>Tel le brandon de <i>Vénus</i> vole porter l'incendie dans la tour. A cette
+vue toute la garnison s'enfuit. La tour consumée s'écroule pièce à pièce,
+sans pourtant endommager le sanctuaire.</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i> alors, en pèlerin, muni du bourdon et de l'écharpe, pénètre
+jusqu'à <i>Bel-Accueil</i> sous la conduite de <i>Courtoisie, Franchise</i> et
+<i>Pitié</i>. &laquo;Daignez, disent-elles à <i>Bel-Accueil</i>, octroyer à ce loyal
+<i>Amant</i> la <i>Rose</i> qu'il désire depuis si longtemps.</p>
+
+<p>&laquo;Dames, fait <i>Bel-Accueil</i>, de bon coeur je la lui abandonne; qu'il me
+pardonne ses longs ennuis, et qu'il vienne ici la cueillir, à nous deux
+seuls tout à loisir, car il aime loyalement.&raquo;</p>
+
+<p>L'auteur finit en racontant comment, pour arriver jusqu'à la <i>Rose</i>, il
+lui fallut forcer la porte du sanctuaire avec son bourdon et comment,
+après de longs efforts, il parvint enfin à cueillir le délicieux bouton.</p>
+
+<p>Il était jour; il se réveille.</p>
+
+
+<h5>GLOSE.</h5>
+
+<p>On peut ainsi résumer ces dix-huit derniers chapitres:</p>
+
+<p>Jusqu'alors le lien qui unissait les deux amants n'avait été qu'une
+affection du coeur et de l'âme. Du côté de l'amante, ce n'étaient
+qu'illusions et rêves <a name="p_LXXXIV" id="p_LXXXIV"></a><span class="pgnum">[p. LXXXIV]</span> enchantés. S'aimer et se le dire, se
+contempler et se sourire, c'était tout son bonheur.</p>
+
+<p>Dans cet échange mutuel d'impressions naïves, les sens n'avaient aucune
+part; cette affection n'était encore que de l'amitié. Soudain une
+étincelle jaillit et vient embraser tout le corps. Les sens s'allument,
+la nature reprend tous ses droits. L'étincelle, c'est <i>Génius</i>; la
+flamme, c'est <i>Vénus</i>.</p>
+
+<p>Alors la pauvre enfant, vaincue déjà plus d'à moitié par l'éloquence et
+les charmes de son amant, sent na&icirc;tre en elle une flamme inconnue.
+Palpitante, enivrée, elle oublie tout, se laisse tomber éperdue entre
+ses bras, s'abandonne à ses étreintes passionnées, à ses voluptueuses
+caresses, et... l'heureux <i>Amant</i> peut enfin cueillir la <i>Rose</i>.</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p><a name="p_LXXXV" id="p_LXXXV"></a><span class="pgnum">[p. LXXXV]</span></p>
+<h3>CONCLUSION.</h3>
+
+<p>L'oeuvre de Guillaume de Lorris, cette idylle charmante, gracieux reflet
+d'une âme tendre, naïve et pure, est, à notre avis, un des plus beaux
+chefs-d'oeuvre de notre poésie. Quel doux parfum de jeunesse et d'amour!
+La forme y laisse parfois un peu à désirer; la diction est peut-être un
+peu monotone, mais l'ensemble en est délicieux! Malgré soi, on
+s'intéresse au pauvre Amant, on pleure ses souffrances, on maudit ses
+persécuteurs.</p>
+
+<p>Comme ce Guillaume de Lorris connaissait le coeur humain! Seul celui qui
+aima dans sa jeunesse peut comprendre les douleurs de cet amant
+infortuné, ses désespoirs et ses enthousiasmes, ses affaissements et sa
+ténacité. Quelle naïveté charmante, quelle délicatesse de pinceau, et
+surtout quelle vérité dans le récit et les dialogues! Quelle richesse
+dans les descriptions, et comme les caractères y sont savamment étudiés!
+Cette littérature jeune et fra&icirc;che fut pour nous comme une révélation.
+C'est bien certainement, avec <i>Daphnis et Chloé</i>, les deux plus jolis
+romans que nous ayons lus. Comme, auprès de ces deux chefs-d'oeuvre de
+naturel et de simplicité, sont, malgré tout leur fracas, ennuyeux et
+tristes les romans d'aujourd'hui! Exagérés et faux, <a name="p_LXXXVI" id="p_LXXXVI"></a><span class="pgnum">[p. LXXXVI]</span> ils
+tourmentent l'esprit, le torturent et le fatiguent, sans jamais
+réellement l'intéresser. Quelquefois, quand il nous arrive d'y jeter les
+yeux, nous nous demandons si ce sont bien réellement des hommes qui sont
+en scène. A coup sûr, ce ne sont pas des hommes comme nous. Jamais nous
+n'avons pu nous y reconna&icirc;tre une seule fois. Personnages de convention,
+tous les acteurs s'agitent au milieu d'une société bizarre; ils sont en
+tous points extrêmes, aussi impossibles dans le bien que dans le mal,
+jamais naturels. Dans ce petit roman, au contraire (je ne parle que du
+roman de Guillaume), c'est la nature prise sur le fait, et l'on s'y
+reconna&icirc;t à chaque pas. Nous ne saurions préjuger ce qu'eût été l'oeuvre
+du poète si la mort ne l'eût enlevé si jeune; mais à coup sûr on peut
+affirmer que si la fin eût été de tous points digne d'un si admirable
+début, Guillaume de Lorris pourrait, sans exagération, être comparé aux
+plus gracieux poètes de l'antiquité.</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p class="intro">Avant de passer à la partie de Jehan de Meung, nous allons discuter la
+valeur d'un prétendu dénoûment attribué à Guillaume de Lorris.</p>
+
+<p>M. Méon ayant rencontré par hasard deux manuscrits contenant la partie
+seule de Guillaume de Lorris, qui se terminaient par quatre-vingts vers
+formant un dénoûment, se crut en droit d'affirmer que Guillaume de
+Lorris avait terminé son roman, et que Jehan de Meung avait supprimé ces
+vers pour continuer ou plutôt recommencer l'ouvrage sur un plan beaucoup
+plus vaste. Cette opinion est aujourd'hui partagée par la plupart des
+commentateurs de <a name="p_LXXXVII" id="p_LXXXVII"></a><span class="pgnum">[p. LXXXVII]</span> cette oeuvre remarquable. Nous avons le
+regret de ne pouvoir l'accepter, et nous allons, de l'examen même du
+roman, tirer la preuve irréfutable d'une aussi surprenante erreur.</p>
+
+<p>Du premier coup d'oeil, il est facile de voir que l'oeuvre de Guillaume
+de Lorris n'est que la mise en scène d'une oeuvre beaucoup plus
+considérable. C'est à peine si nous pouvons accepter ces trente-deux
+chapitres pour la moitié du roman. En effet, le dénoûment, dont nous
+allons donner tout à l'heure l'analyse, est beaucoup trop écourté pour
+un cadre de cette importance, et ne serait guère en rapport avec
+l'étendue de l'exposition, car nous ne pouvons appeler autrement
+l'oeuvre de Guillaume de Lorris.</p>
+
+<p>Le lecteur a pu voir, du reste, avec quel art il sut traiter un si
+magnifique sujet. Dès le début, rien qu'au soin qu'il apporte à
+développer la mise en scène, à nous dépeindre les lieux et les acteurs
+principaux, nous devons admettre, jusqu'à preuve du contraire, que
+chacun devait jouer un rôle important dans ce drame ingénieux, et ce
+n'est certes pas uniquement pour donner carrière à sa verve poétique
+qu'il fait passer sous nos yeux une suite aussi longue de descriptions
+et de portraits inimitables, qui n'absorbent pas moins de douze
+chapitres sur trente-deux, 1690 vers sur 4150, c'est-à-dire à peu près
+la moitié du poème. Quant à la valeur de ce document, le lecteur pourra
+juger combien il est inférieur, sous tous les rapports, à ce qui le
+précède. En voici le sommaire ou plutôt la traduction un peu résumée:</p>
+
+<p>L'<i>Amant</i>, voyant tout perdu, exhale sa douleur en plaintes amères. Mais
+voici soudain venir dame <i>Pitié</i> pour le consoler. Elle amène dame
+<i>Beauté, Bel-Accueil, Loyauté, Doux-Regard</i> et <i>Simplesse</i>. Ils
+<a name="p_LXXXVIII" id="p_LXXXVIII"></a><span class="pgnum">[p. LXXXVIII]</span> lui disent: &laquo;<i>Jalousie</i> s'est endormie, et nous nous sommes
+échappés à grand' peine, car <i>Peur</i> tremblante, qui toujours allait et
+venait, écoutant le moindre bruit, nous aperçut, et, redoutant la
+perfidie de <i>Malebouche</i>, ne savait ce qu'elle devait faire; mais
+<i>Bonne-Amour</i> ouvrit de force la porte, quoi que <i>Peur</i> pût dire et
+faire. Si <i>Malebouche</i> l'eût su, nous ne serions certes pas sortis; mais
+<i>Vénus</i> vola les clefs et nous a mis dehors.&raquo;</p>
+
+<p>Laissons maintenant l'Amant raconter comme il fut mis en possession du
+très-doux bouton:</p>
+
+<p>&laquo;Elles sont assises (pourquoi ce féminin?) aussitôt à côté de moi. Dame
+<i>Beauté</i> en tapinois m'a présenté le doux bouton; je l'ai pris de bonne
+volonté, et j'en ai disposé comme s'il fût mien, sans qu'il f&icirc;t la
+moindre opposition. En paix, sur un beau lit d'herbes fra&icirc;ches, couverts
+de feuilles de roses et de baisers, en grand soulas, en grand déduit
+nous passâmes toute la nuit. Elle nous parut trop courte, et quand
+l'aube se leva, il fallut nous séparer. Dame <i>Beauté</i> me réclama le doux
+bouton que je dus rendre à contre-coeur; mais il n'était plus clos.
+Alors, avant de partir, <i>Beauté</i> me dit en riant: &laquo;<i>Jalousie</i> peut
+maintenant guetter, ses murs hausser et renforcer, doubler ses haies
+d'églantiers; il est payé de ses peines. Beau doux Ami, vous me l'avez
+dit, tel service, telle récompense.&raquo;</p>
+
+<p>Puis, après quatre vers de morale, l'Amant termine ainsi:</p>
+
+<p>&laquo;Droit à la tour ils s'en retournent mystérieusement; moi je m'en vais
+et prends congé. Voilà le songe que j'ai songé.&raquo;</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p>Évidemment, comme nous l'avons dit plus haut, ce serait une fin de tous <a name="p_LXXXIX" id="p_LXXXIX"></a><span class="pgnum">[p. LXXXIX]</span>
+points indigne d'un début aussi parfait, et de plus elle est écrite avec
+une négligence déplorable. Outre que ces quatre-vingts vers nous
+semblent d'un style relativement un peu plus jeune que le reste, il est
+facile de voir combien les caractères des acteurs y sont mal observés.
+Comment admettre que <i>Beauté</i> qui, dans tout le roman de Guillaume,
+n'est qu'un acteur tout à fait secondaire, puisqu'elle ne figure que
+dans la karole où on ne la voit pas même adresser la parole à l'<i>Amant</i>,
+soit appelée à dénouer seule une situation si compliquée? Au surplus,
+<i>Beauté</i> n'est et ne peut être qu'un personnage passif: c'est une
+qualité du corps; elle fait partie de l'objet à conquérir, de même que
+la <i>Rose</i>. Nous aurions mieux compris, dans ce rôle de médiateur, dame
+<i>Pitié</i> ou <i>Courtoisie</i>, comme l'a fait Jehan de Meung, par exemple.
+Quant à <i>Doux-Regard</i>, ce n'est qu'un comparse, le serviteur de <i>Dieu
+d'Amours</i> et non de <i>Bel-Accueil</i>, et un personnage jusqu'ici fort
+mystérieux. Pour ce qui est de <i>Loyauté,</i> c'est la première fois
+qu'appara&icirc;t cet acteur, et comme il vient pour ne rien faire, il est au
+moins inutile. <i>Bel-Accueil</i>, l'âme du drame, est ici tellement nul,
+qu'il en est ridicule; et puis, que dire de ce &laquo;<i>doux bouton qui ne fait
+pas la moindre opposition</i>?&raquo; Supposerons-nous qu'il y ait ici erreur
+d'impression et qu'il faille lire <i>el</i> au lieu de <i>il</i>, et dire &laquo;sans
+qu'elle (Beauté) f&icirc;t la moindre opposition?&raquo; Enfin quelle est cette
+<i>Bonne-Amour</i> qui ouvre la porte du château et qu'on n'a pas encore vue
+jusqu'ici? Comment expliquer ce personnage? Faut-il supposer qu'il ne
+fasse qu'un avec <i>Vénus</i>, qui para&icirc;t quatre vers plus bas?</p>
+
+<p>Mais le reproche le plus grave que nous puissions faire à l'auteur de ce <a name="p_XC" id="p_XC"></a><span class="pgnum">[p. XC]</span>
+morceau détestable, c'est d'avoir réduit <i>Jalousie</i> au rôle ridicule de
+mari trompé, et ceci au mépris du poète, qui se pla&icirc;t à nous peindre
+<i>Bel-Accueil</i> comme une vierge innocente et pudique. Pour terminer
+enfin, que signifie cette <i>Beauté</i> réclamant, avant de partir, le bouton
+à l'<i>Amant</i>?</p>
+
+<p>Le bouton, nous le répétons, c'est le plus bel ornement de la femme;
+c'est sa virginité, sinon celle du corps, au moins celle du coeur, sa
+vertu en un mot. Elle ne saurait la reprendre une fois qu'elle l'a
+donnée, pas plus qu'on ne peut rendre au rosier le bouton une fois
+cueilli. Cette pensée est presque ici de l'obscénité. Or, rien ne
+saurait justifier une pareille supposition de la part du chaste et naïf
+poète de Lorris.</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p>Mais si ces raisons ne semblent pas concluantes pour faire admettre
+définitivement notre opinion, il est dans l'oeuvre même de Guillaume des
+preuves irréfutables qu'il ne l'a jamais terminée et qu'il songeait même
+à lui donner une bien plus grande étendue.</p>
+
+<p>Ainsi, comment admettre qu'un poète aussi correct, aussi soigneux, qu'un
+écrivain de sa valeur, enfin, eût laissé subsister des négligences de la
+force de celles que nous allons relever? Dès le début, en effet, nous
+lisons que l'<i>Amant</i> va voir peintes sur le mur sept images. Or, le
+poète en fait passer successivement devant nos yeux dix et non pas sept.
+Il en est quelques-unes qu'on peut à peine qualifier [p. XCI]
+d'ébauches, les trois premières, par exemple, <i>Haine, Félonie</i> et
+<i>Vilenie</i>. La seconde même n'est qu'un titre. Évidemment, ou le peintre
+avait l'intention d'en supprimer trois, ou il en a intercalé trois après
+coup, avec l'intention de les achever en révisant son poème. Il en est
+de même des flèches d'<i>Amour</i>. Le poète nous dit qu'<i>Amour</i> a deux
+arcs, un beau, l'autre laid, et cinq flèches pour chacun d'eux, dont
+cinq belles et cinq laides. Or, il frappe l'<i>Amant</i> des belles flèches,
+et en les énumérant, il en nomme six. C'est encore une négligence que le
+poète n'eût pas manqué de faire dispara&icirc;tre. Quant aux cinq vilaines
+flèches, elles étaient sans doute appelées à jouer leur rôle, à moins
+pourtant de dire que <i>Bel-Accueil</i>, n'ayant que des vertus, en rendait
+l'usage inutile.</p>
+
+<p>Mais il est une preuve autrement convaincante et que nous allons tirer
+du texte même. En effet, du vers 3509 au vers 3514, l'Amant dit: &laquo;<i>Je
+vais maintenant vous conter comment</i> Honte <i>me fit la guerre, comment
+les murs furent élevés et le château fort, qu'</i> Amour <i>prit par la suite
+au prix de grands efforts</i>.&raquo; Évidemment, le poète se proposait de
+raconter longuement, comme l'a fait du reste Jehan de Meung, la lutte
+d'<i>Amour</i> contre <i>Honte</i>, défenseur du château, c'est-à-dire de la
+passion contre la pudeur. Quand nous n'aurions pas d'autre preuve,
+celle-ci serait plus que suffisante. Ceci dit, nous allons faire
+l'examen critique de l'oeuvre de Jehan de Meung, et discuter la manière
+dont il sut tirer parti d'une aussi splendide mise en scène.</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+
+<p><a name="p_XCII" id="p_XCII"></a><span class="pgnum">[p. XCII]</span></p>
+<h4>PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.</h4>
+
+
+<p>Après le poète, après le doux jouvenceau de vingt-cinq ans, dont le
+coeur exhale avec tant de grâce et de naïveté ses ardents désirs, ses
+douces jouissances, ses cruelles déceptions et ses cuisantes douleurs,
+voici venir l'homme blasé, le sceptique, le savant, le philosophe.
+Jehan de Meung, c'est le Rabelais, le Voltaire du XIII<sup>e</sup> siècle.
+Pour lui la <i>Rose</i> n'est plus qu'un accessoire; le cadre du drame, le
+jardin de <i>Déduit</i>, s'étend à l'infini; il embrasse la nature entière,
+la nature féconde, source d'éternelle vie. Guillaume de Lorris parlait
+avec son coeur; Jehan de Meung parle avec ses sens et sa raison; non pas
+la raison froide et égoïste qui nous fait étouffer les inspirations
+généreuses et les plus tendres sentiments du coeur, mais la véritable
+raison, qui nous dit que le seul moyen d'être homme, c'est d'être juste,
+c'est d'être bon, c'est d'aimer. Pour lui, tout ce qui est contre nature
+est injuste, honteux, abominable. S'il prend fait et cause pour
+l'<i>Amant</i>, c'est que celui-ci représente la nature dans ce qu'elle a de
+plus sacré, l'amour, et il s'indigne de ce que <i>Jalousie, Danger, Honte</i>
+et <i>Peur</i>, c'est-à-dire les préjugés, osent entraver ses droits en
+empêchant l'union des deux amants. Pour lui, rien n'est beau, rien ne
+doit être agréable à Dieu comme l'amour et les caresses de deux êtres
+également jeunes et beaux. Aussi, avec quelle éloquence et quelle
+vigueur il flagelle tout ce qui viole en général les lois de la nature,
+et en particulier tout ce qui s'oppose à la reproduction! Il condamne
+impitoyablement le célibat, les amours <a name="p_XCIII" id="p_XCIII"></a><span class="pgnum">[p. XCIII]</span> honteux et tous les
+vices qui peuvent entraver ou fausser l'oeuvre de nature. Il ne trouve
+pas d'imprécations assez virulentes pour flétrir ceux qui commettent
+l'attentat dont Abeilard fut victime.</p>
+
+<p>Sortant même du domaine physiologique pour entrer dans le champ de
+l'économie politique, nous verrons avec quelle audace il attaque les
+prêtres et les moines, les juges iniques, les nobles et les rois. Il
+critiquera même le mariage, mais uniquement au point de vue des lois
+naturelles, regrettant que l'homme, par ses vices, ait rendu nécessaire
+cette violation du bien le plus précieux pour lui, la liberté, sans
+laquelle il n'est pas de bonheur sur la terre. On a souvent dit que
+Jehan de Meung était un athée. Non. C'est un philosophe naturaliste.
+Pour lui, Dieu, l'universel créateur de la matière, le père de <i>Raison</i>,
+après avoir achevé son oeuvre, assiste impassible, du haut du ciel, dans
+son immuable sérénité, aux évolutions de tous les corps qui gravitent
+dans l'immensité de l'univers, et dont la Terre n'est qu'un atome
+imperceptible. Tous obéissent aux lois éternelles et inviolables
+auxquelles rien ne saurait se soustraire. Son unique &laquo;chambrière,&raquo;
+<i>Nature</i>, est chargée de veiller à l'exécution de ces lois qu'elle-même
+ne saurait enfreindre. Sa mission est de transformer incessamment la
+matière et de lui transmettre la vie. Aussi, tout ce qui tend à se
+soustraire à sa domination est sacrilège, et fait insulte à Dieu
+lui-même. Mais le pouvoir de <i>Nature</i> n'est pas sans bornes. Il ne
+s'étend pas jusqu'à cette flamme céleste qu'on nomme l'intelligence; car
+elle-même le dit: &laquo;<i>Je ne fais rien d'éternel; tout ce que je fais est
+mortel</i>.&raquo; Elle ne peut guider les sentiments du coeur comme elle règle
+les impressions des sens. <i>Raison</i> <a name="p_XCIV" id="p_XCIV"></a><span class="pgnum">[p. XCIV]</span> plane au-dessus d'elle,
+<i>Raison</i>, fille de Dieu. Mais celle-ci respecte la volonté de son père,
+et jamais ne doit entraver l'oeuvre de <i>Nature</i>. Elle est
+l'intermédiaire entre l'homme et Dieu, comme <i>Génius</i> entre l'homme et
+<i>Nature</i>.</p>
+
+<p>L'homme, comme tous les êtres vivants, na&icirc;t, grandit, vit et meurt
+suivant des règles absolues. Dès son adolescence, il sent dans ses
+veines bouillonner les ardeurs des passions charnelles, il subit les
+lois de <i>Nature</i>. Mais cette force irrésistible, cette étincelle
+foudroyante qui soudain attire deux êtres, et les lie d'une cha&icirc;ne si
+forte que souvent en la brisant on brise jusqu'aux ressorts de la vie,
+l'amour, en un mot, échappe à l'autorité de <i>Nature</i>. Il ne procède pas
+non plus directement de Dieu. <i>Génius</i> est cette force surnaturelle qui
+toujours doit aider <i>Nature</i> dans son oeuvre féconde pour que la passion
+soit respectable et sainte.</p>
+
+<p>Tel est le système philosophique de Jehan de Meung. Quoique nous soyons
+loin de partager toutes ses idées, nous sommes obligé de reconna&icirc;tre
+que, dans tout le cours de son poème, il s'est élevé à des hauteurs
+inconnues, que nos philosophes modernes n'ont jamais franchies et qu'ils
+rêvent aujourd'hui d'atteindre par la science. Aussi nous nous
+dispenserons d'analyser la partie scientifique et métaphysique de
+l'oeuvre. Nous ne l'étudierons qu'au point de vue économique et
+littéraire.</p>
+
+<p>On comprend tout d'abord qu'il était difficile de concilier ce système
+avec les formes extérieures de la religion du Christ et surtout avec le
+dogme. La religion chrétienne, en effet, repose tout entière sur ce
+dogme, que l'amour est un crime, que l'homme est conçu dans le péché, et
+que, dès sa naissance, il <a name="p_XCV" id="p_XCV"></a><span class="pgnum">[p. XCV]</span> est responsable du péché commis par
+ses auteurs. De là les dogmes du péché originel, du baptême, de
+l'Immaculée-Conception et de la rédemption. Jehan de Meung ne pouvait
+guère s'appuyer, pour glorifier l'amour, sur une religion qui fait de
+l'amour un vice et du célibat une vertu. Il ne pouvait pas non plus, à
+son époque, émettre librement de pareilles idées sans risquer sa vie.
+C'est ce qui lui fit choisir la forme poétique. Grâce au privilège de la
+poésie, Jehan de Meung put diviniser l'amour sans devenir un hérétique.</p>
+
+<p>Le vieux naturalisme grec et ses fictions charmantes se prêtaient bien
+plus aisément à l'exposition des théories naturelles de Jehan de Meung.
+Toutefois, l'auteur reste aussi indifférent à une forme qu'à l'autre; on
+sent bien que, né du temps d'Homère ou de Virgile, il eût été plus
+fervent adorateur de Vénus qu'il ne l'est de la Vierge Marie; mais c'est
+tout. Aussi doit-on moins s'étonner de voir figurer côte à côte, dans ce
+singulier roman, Dieu le Père et Saturne, Jésus-Christ et Jupiter, Vénus
+et la sainte Vierge, Mars, Vulcain, et tous les saints du paradis.</p>
+
+<p>Ceci posé, il est facile de comprendre pourquoi Jehan de Meung entreprit
+de terminer l'oeuvre de Guillaume de Lorris. Outre la réputation méritée
+dont jouissait le <i>Roman de la Rose</i>, ce qui n'était certes pas à
+dédaigner pour trouver des lecteurs à une époque où il y en avait si
+peu, Jehan de Meung comprit aussitôt tout le parti qu'il pouvait tirer
+de cette merveille inachevée pour développer ses théories
+philosophiques.</p>
+
+<p>On n'en reste pas moins stupéfait de l'audace incroyable de ses idées et
+de la vigueur de son style.</p>
+
+<p>Nous l'avons déjà dit, Jehan de Meung est le Rabelais, le Voltaire du <a name="p_XCVI" id="p_XCVI"></a><span class="pgnum">[p. XCVI]</span>
+XIII<sup>e</sup> siècle. Mais combien ces deux apôtres de l'humanité restent pâles
+à côté du vieux romancier qui, en plein moyen âge, osait lever le
+drapeau de la liberté et de l'égalité, à une époque où le vilain n'était
+pas même un homme, où le roi était presque un dieu!</p>
+
+<p>Écoutez-le criant au vilain: &laquo;<i>Tu es l'égal des puissants de la terre,
+car ils n'ont rien de plus que toi. Tout cet or, toutes ces richesses
+qu'ils entassent, tous ces titres, tous ces châteaux, tous ces esclaves
+qui rampent à leurs pieds, ne sont pas leurs; ils sont à Fortune qui
+leur donnait hier, qui leur enlèvera demain. L'homme n'a rien à lui sur
+cette terre que son libre arbitre, sa conscience et sa volonté. Le roi
+lui-même est plus faible que le premier ribaud venu, car il ne sera rien
+le jour où le peuple voudra, et ce jour-là, pourra-t-il lutter contre un
+vilain? Non, car le moindre vilain est plus fort que lui. Ce qui fait la
+force d'un roi, sa valeur, sa puissance, sa richesse, c'est la force, le
+courage, le dévoûment et le travail de ses sujets, et rien de tout cela
+ne lui appartient; car rien n'est à nous que ce que Nature nous donna,
+et Fortune ne saurait faire qu'on possédât un seul fétu, l'eût-on par la
+force obtenu, si ne nous l'a donné Nature</i>!&raquo; Et plus loin, s'adressant
+directement aux rois: &laquo;<i>Ayez le coeur courtois, généreux et bon, et
+piteux envers les pauvres gens, si vous voulez du peuple l'amitié.
+Donner l'exemple aux seigneurs et aux riches; ne soyez orgueilleux ni
+rapace, car sans le peuple un roi n'est rien, non plus qu'un simple
+citoyen</i>.&raquo;</p>
+
+<p>On a vanté la hardiesse de ce fameux mot de Voltaire:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Le premier qui fut roi fut un soldat heureux.</span><br />
+</p>
+
+<p>Jehan de Meung a dit: <a name="p_XCVII" id="p_XCVII"></a><span class="pgnum">[p. XCVII]</span></p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Le premier qui fut roi fut un vilain hideux.</span><br />
+</p>
+
+<p>Non, rien n'égale sa vigueur quand il s'attaque aux injustices criantes
+de la société, aux rois surtout. Six siècles après Clopinel, il y a
+quelques années à peine, qui donc eût osé écrire:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Au temps de l'âge d'or les hommes étaient heureux; ils n'avaient pas
+comme aujourd'hui rois pour ravir le bien d'autrui; tous étaient égaux
+sur la terre. Les anciens</i>, dit-il, <i>n'eussent pas vendu leur liberté
+pour tout l'or du monde; car tout l'or du monde ne saurait payer la
+liberté d'un seul homme! Ils vivaient heureux, s'aimant comme des
+frères, et n'avaient pas besoin de seigneurs pour les juger, d'où sont
+nos libertés péries. Car les juges premièrement se conduisent si
+malement, qu'ils se devraient juger soi-même, s'ils veulent que chacun
+les aime, être loyaux et diligents, non pas lâches ni négligents, ni
+faux, ni rongés d'avarice, enfin faire aux malheureux justice. Mais ils
+vendent les jugements, ils cueillent, rognent et taillent, et pauvres
+gens leur argent baillent. Et tel on entend condamner un larron, qu'on
+devrait plutôt pendre, si l'on voulait rendre jugement des rapines qu'il
+a commises grâce à son pouvoir</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Ne l'oublions pas, à cette époque la justice était un des privilèges de
+la noblesse, et rois et seigneurs, dit Jehan de Meung, n'ont été créés
+que pour défendre les droits de ceux qui les paient.</p>
+
+<p>Puis, s'adressant aux nobles, il leur dira:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Vous ne valez pas mieux que les vilains. Vous dites: &laquo;Je suis
+gentilhomme! Donc je vaux mieux que les misérables qui cultivent la
+terre ou du travail de leurs mains vivent.&raquo; Eh bien, moi je vous dis que
+non. L'homme n'est noble que par ses vertus et vilain que par ses
+vices</i>. <a name="p_XCVIII" id="p_XCVIII"></a><span class="pgnum">[p. XCVIII]</span> <i>Noblesse vient de la valeur, et noblesse de
+naissance n'est rien qui vaille à qui manque la prouesse de ses aïeux.
+Par plusieurs je vous le prouverais qui, sortis de bas lignage,
+montrèrent plus noble coeur que maint fils de comte ou de roi que je ne
+veux pas nommer. Mais, hélas! en vain on voit les bons toute leur vie
+parcourir de lointains pays pour sens et valeur conquérir, cultiver les
+sciences, les lettres, les arts et la philosophie, souffrir la pauvreté;
+personne ne les aime. Les rois ne prisent une pomme ces hommes, plus
+nobles cependant que ceux qui vont chasser aux lièvres et sont
+coutumiers d'habiter en châteaux princiers</i>.</p>
+
+<p>&laquo;<i>Et celui qui, de la noblesse d'autrui, sans valeur, sans prouesse,
+veut porter los et renom, est-il noble? Je dis que non. Il doit être
+pour plus vil tenu que s'il était fils de truand. Noblesse soit à qui la
+mérite! Mais l'homme vil, orgueilleux, injuste, méchant, vantard,
+paresseux, sans charité (et de ceux-là sur terre il en foisonne), s'il
+est issu de parents où brillaient toutes les vertus, pas n'est droit
+qu'il ait de ses aïeux la gloire; mais il doit être plus vilain tenu que
+s'il était de chétif venu. Ceux-là disent: &laquo;Je suis noble,&raquo; parce qu'on
+les nomme ainsi, et que tels furent leurs bons parents, qui faisaient
+leur devoir, eux, et parce qu'ils chassent par rivières, par bois, par
+champs et par bruyères, et des chiens ont et des oiseaux, comme tous
+nobles damoiseaux, et tra&icirc;nent partout leur oisiveté. Mais ils
+trahissent leur vilenie, quand de la noblesse d'autrui se vantent; ils
+mentent, et la noblesse de leurs aïeux volent en tombant plus bas
+qu'eux</i>!&raquo;</p>
+
+<p>Mais le côté le plus intéressant de cet ouvrage remarquable, c'est qu'il
+est un des premiers cris poussés par la France contre l'envahissement du
+clergé romain, qui voulait dominer toute la chrétienté, question
+<a name="p_XCIX" id="p_XCIX"></a><span class="pgnum">[p. XCIX]</span> brûlante, qui s'est rallumée de nos jours avec tant d'intensité,
+et fait le désespoir de tous les patriotes et des hommes vraiment
+religieux.</p>
+
+<p>Depuis un demi-siècle environ, au moment où Jehan de Meung écrivait ces
+lignes, plusieurs ordres de religieux Mendiants avaient été créés par la
+cour de Rome, et comblés de privilèges qui les rendaient forts gênants et
+redoutables au clergé séculier. Sans nationalité comme sans patrie,
+puisqu'ils recrutaient leurs adeptes dans tous les pays et n'avaient pas
+de résidence fixe, ces Mendiants avares, hypocrites et sensuels,
+allaient de châteaux en châteaux demander de l'argent aux riches, avec
+lequel, quoique voués à la pauvreté, ils se faisaient bâtir de
+véritables palais, où ils visaient dans l'abondance et menaient une vie
+dissolue.</p>
+
+<p>Ils dominaient au spirituel, puisqu'ils ne dépendaient que de Rome. Un
+évêque même ne pouvait rien contre eux, puisque, sans domicile élu, ils
+étaient <i>curés de toute la France</i>, et seuls, en qualité d'envoyés du
+Pape, pouvaient remettre certains péchés. Ils avaient une police
+admirablement organisée, et, grâce à leurs privilèges, devinrent en
+quelques années riches et puissants, mais craints et détestés. Leur
+audace devint telle que personne n'osait élever la voix contre eux. En
+1256, Guillaume de Saint-Amour, chanoine de Beauvais, le premier
+combattit ces intrus. C'était un homme savant et renommé. Il avait
+maintes fois pris déjà la défense du clergé français et de l'Université
+contre les ordres Mendiants, et le pape Alexandre IV s'était vu
+contraint de faire brûler <i>l'Évangile Pardurable</i>, contre lequel
+Guillaume de Saint-Amour s'était élevé avec une extrême vigueur. Il est
+vrai que, dans ce livre, <a name="p_C" id="p_C"></a><span class="pgnum">[p. C]</span> si nous en croyons Jehan de Meung, les
+Jacobins avaient poussé l'audace jusqu'à s'attaquer a l'autorité
+apostolique elle-même. Quelque temps après, il publiait <i>Les périls des
+derniers temps</i>, satire virulente contre ces Mendiants éhontés, qui
+voulaient asservir à leur profit tout le clergé séculier. Mais ils
+étaient déjà si puissants qu'ils parvinrent, par leurs intrigues, à faire
+brûler à son tour le livre de Saint-Amour, et à le faire bannir de
+France.</p>
+
+<p>Et, quelques années à peine après sa mort, Jehan de Meung, prenant
+courageusement sa défense, osait publier le pamphlet audacieux qu'il
+intercala dans le <i>Roman de la Rose</i>!</p>
+
+<p>C'est en lisant ce passage et les chapitres suivants, où Jehan de Meung
+énonce ses théories naturalistes, que certains commentateurs en ont fait
+un athée. Rien n'est plus faux, et nul auteur ne mérite moins que lui
+une pareille accusation. Il était sincèrement religieux, au contraire;
+mais il savait allier l'amour de Dieu et l'amour de la patrie; en un
+mot, il était ce qu'on appelle aujourd'hui un gallican. Il gémissait de
+voir la papauté entrer dans cette voie funeste qui devait, quelques
+siècles plus tard, ensanglanter la terre. Et voilà ce qui lui fait
+pousser ce cri prophétique: &laquo;<i>De tout cela sortiront de grands maux</i>!&raquo;
+Patriotique terreur que toute la France aujourd'hui sent rena&icirc;tre plus
+poignante que jamais.</p>
+
+<p>En effet, Jehan de Meung prévoyait tout ce qu'avait de dangereux pour la
+France et pour la chrétienté la création d'un clergé exotique et
+envahissant qui devait bientôt dominer la papauté, sur les ruines de
+l'ancienne Église apostolique élever l'Église romaine, et, oubliant sa
+divine mission sur la terre, résumer sa politique dans ce mot:
+&laquo;<i>Périssent les nationalités,</i> <a name="p_CI" id="p_CI"></a><span class="pgnum">[p. CI]</span> <i>pourvu que l'Église triomphe,
+dût-elle régner sur des ruines</i>!&raquo; C'est pour signaler l'ingérence de ces
+intrus tout-puissants dans la politique qu'il fait dire à
+<i>Faux-Semblant</i>:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Sur tous les royaumes s'étend</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Notre lignage omnipotent....</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A nous seuls doit prince bailler</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A gouverner toute sa terre</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et lui, soit en paix, soit en guerre;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A nous se doit prince tenir,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui veut à grand honneur venir.</span><br />
+</p>
+
+<p>Était-il athée l'homme qui s'écriait:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 4em;">Nombreux si sont tels louveteaux</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Parmi tes apôtres nouveaux,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Sainte Église, tu es perdue,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Si ta cité est combattue</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Par les chevaliers de ton ban.</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Ton pouvoir est bien chancelant</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Si ceux-là cherchent à la prendre</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">A qui la donnas à défendre.</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Contre eux comment la garantir?</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Prise sera sans coup sentir</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">De mangonneau ni de pierrière,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Sans déployer au vent bannière.</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Si tu ne veux la secourir,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Laisse les tels partout courir,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Laisse; mais si tu leur commandes,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Tôt faudra-t-il que tu te rendes</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Leur tributaire, faisant paix</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Qu'ils t'imposeront à grand faix,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Si pis encor ne font les tra&icirc;tres,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Et de tout ne deviennent ma&icirc;tres.</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Bien ils te savent endormir,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Le jour courent les murs garnir,</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">La nuit creusent profondes mines.</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Ailleurs enfonce les racines</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Que tu-veux voir fructifier;</span><br />
+<span style="margin-left: 4em;">Tu ne dois pas là te fier.</span><br />
+</p>
+<p><a name="p_CII" id="p_CII"></a><span class="pgnum">[p. CII]</span></p>
+<p>
+Hélas! que le Saint-Siège n'a-t-il écouté notre poète! que ne s'est-il
+appuyé sur les clergés nationaux, sur ces humbles pasteurs qui ne
+demandaient qu'à le soutenir et l'aimer, s'il n'eût songé qu'à donner la
+pâture à toutes leurs brebis, au lieu de les laisser tondre par ces vils
+mercenaires! Mais la voix du grand homme se perdit, et sa prophétie de
+point en point s'accomplit. Peu à peu le pouvoir de la papauté fut
+absorbé par ceux qu'elle avait chargés de le défendre; l'Église et toute
+la chrétienté devinrent la proie des Mendiants. On vit bientôt les
+papes, créatures de &laquo;<i>ces loups qui tout dévorent</i>,&raquo; comme les appelle
+Jehan de Meung, à la grande gloire de Dieu et au profit de ce clergé
+sans patrie, semer dans toute l'Europe la discorde et la guerre,
+apporter sur le trône pontifical les appétits les plus ignobles et les
+passions les plus monstrueuses, jusqu'à ce qu'enfin l'Apôtre de Dieu ne
+roug&icirc;t pas de descendre lui-même dans l'arène et de se vautrer dans le
+sang de ses brebis!</p>
+
+<p>Il est toutefois une chose consolante pour nous: c'est qu'en ces crises
+épouvantables, la France chrétienne, la France tout entière se levait
+contre ces forcenés. C'est de sang français qu'était souillée l'armure
+de Jules II!</p>
+
+<p>Mais la mesure était comble. La papauté depuis longtemps agonisait sous
+le joug des Mendiants, comme l'avait annoncé Jehan de Meung. Il ne
+restait plus qu'à partager les dépouilles, et, comme toujours, une
+querelle s'éleva entre les vainqueurs sur le cadavre de l'Église. Il
+s'agissait d'une grosse proie, les indulgences. Deux ordres Mendiants,
+les <a name="p_CIII" id="p_CIII"></a><span class="pgnum">[p. CIII]</span> Augustins et les Dominicains, se la disputèrent, et la
+Réforme éclata! On vit alors le successeur de saint Pierre, ce ministre
+de paix et de charité, enivré de sang, repousser dédaigneusement les
+propositions du clergé français, qui devaient réunir à nouveau, sous un
+même pasteur, le troupeau dispersé, pousser la Furie italienne qui
+régnait sur la France au plus épouvantable forfait, applaudir des deux
+mains au massacre de la Saint-Barthélemy, et, au nom de Dieu, bénir les
+assassins!</p>
+
+<p>Oui, Jehan de Meung, tu avais raison, il en devait sortir de grands
+maux!</p>
+
+<p>Hélas! si tu revenais aujourd'hui, tu ne reconna&icirc;trais plus la France!
+Le clergé national n'est plus, et cette chevalerie française, cette
+noblesse vaillante et généreuse qui fut jadis la gloire de notre vieille
+patrie, cette noblesse que tu représentais si dignement et dont tu étais
+si fier est elle-même devenue la proie des Mendiants romains!</p>
+
+<p>Elle renierait Bayard aujourd'hui, si le chevalier sans peur et sans
+reproche osait lever la main sur l'étole pontificale, car pour elle la
+patrie passe après l'Église.</p>
+
+<p>Mais une nouvelle France s'est levée, aussi chrétienne, aussi vaillante,
+aussi généreuse que la tienne. Tu la verrais, quelques années à peine
+après des désastres inouïs, fruits encore d'une guerre religieuse, plus
+forte et plus florissante que jamais, et, j'en suis sûr, tu ne la
+renierais pas!</p>
+
+<p>Quand on relit ces pages, on se demande par quel miracle cet homme put
+échapper à la vengeance d'ennemis aussi vindicatifs et aussi
+redoutables, et comment la sainte Inquisition, établie en France depuis
+quelque vingt ans, le laissa mourir dans son lit <a name="p_CIV" id="p_CIV"></a><span class="pgnum">[p. CIV]</span> au lieu de le
+brûler comme hérétique. Du reste, il ne se faisait pas illusion sur les
+dangers qu'il courait, et c'est pourquoi il s'écrie:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">En grogne, ma foi, qui voudra,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et s'en courrouce à qui plaira;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Pour moi, je ne m'en tairai mie,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">En dussé-je perdre la vie,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ou contre droiture me voir,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comme saint Paul, en cachot noir</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Plonger, ou bien de ce royaume</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A tort bannir comme Guillaume</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De Saint-Amour.........</span><br />
+</p>
+
+<p>C'est que Jehan de Meung n'était ni un professeur de Sorbonne, ni un
+bourgeois, ni un vilain. C'était un seigneur riche et puissant. Il
+pouvait compter sur ses amis, et notamment sur un de nos meilleurs rois,
+jeune encore, qui devait par la suite devenir le champion le plus résolu
+des libertés gallicanes, celui dont le gantelet imprima sur la joue de
+Boniface VIII le plus sanglant défi qu'aient jamais jeté les idées
+modernes à l'absolutisme romain.</p>
+
+<p>Philippe-le-Bel défendit jusqu'à sa mort, avec une incroyable énergie,
+les prérogatives de la royauté, c'est-à-dire de la France, contre les
+prétentions des papes qui, dans leur détresse, tournaient les yeux vers
+elle et lui tendaient les bras. La fille a&icirc;née de l'Église alors
+prodiguait pour eux et son or et son sang; mais une fois revenus de
+leurs terreurs, ces Romains, ne voyant plus dans les Français que des
+ennemis politiques, ne cherchaient qu'à les exploiter et leur susciter
+des ennemis de toutes sortes.</p>
+
+<p>Telle est, en résumé, depuis mille ans, l'histoire des relations entre
+la France et la papauté. Et, chose <a name="p_CV" id="p_CV"></a><span class="pgnum">[p. CV]</span> étrange! après tant de
+luttes, c'est la royauté qui succomba! Aujourd'hui, nous l'avons dit, il
+n'est plus ni religion gallicane, ni Pragmatique-Sanction, ni concordat,
+ni déclaration de 1682, ni clergé national. Mais quand la royauté
+abdiqua devant la papauté, elle n'était déjà plus la France.</p>
+
+<p>On s'étonne donc moins, en y réfléchissant, que Jehan de Meung ait pu
+braver jusqu'à sa mort les attaques violentes des papistes. Sa plume
+mordante avait pourtant stigmatisé ce clergé vicieux d'une bien rude
+façon, dans cette satire audacieuse, où le poète orléanais dévoile à ses
+contemporains les vices, la corruption et les crimes de ces moines
+omnipotents.</p>
+
+<p>Les deux chapitres dans lesquels <i>Faux-Semblant</i>, le moine hypocrite,
+qui s'est glissé furtivement dans le camp d'<i>Amour</i> (car ses pareils
+s'insinuent partout), est obligé de se démasquer, sont bien certainement
+la partie capitale du roman. La verve et la vigueur du poète s'y élèvent
+si haut, que jamais elles n'ont été dépassées.</p>
+
+<p>Ce passage jette un triste jour sur les moeurs du haut clergé à cette
+époque; il explique l'acharnement incroyable que les ennemis du poète
+déployèrent contre cette oeuvre et la vogue étonnante dont elle jouit
+pendant plusieurs siècles. En vain le chancelier Gerson s'écriait encore
+plus de cent ans après:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Arrachez, hommes sages, arrachez ces livres dangereux des mains de vos
+fils et de vos filles. Si je possédais un seul exemplaire du</i> Roman de
+la Rose, <i>et qu'il fût unique, valût-il mille livres d'argent, je le
+brûlerais plutôt que de le vendre pour le publier tel qu'il est. Si je
+savais que l'auteur n'eût pas fait pénitence, je ne prierais jamais pour
+lui pas plus que pour Judas; et les</i> <a name="p_CVI" id="p_CVI"></a><span class="pgnum">[p. CVI]</span> <i>personnes qui lisent son
+livre à mauvais dessein augmentent ses tourments, soit qu'il souffre en
+enfer, soit qu'il gémisse en purgatoire</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Mais il était inutile d'arracher ce livre des mains des lecteurs et de
+le brûler. Il était depuis longtemps à l'abri de la destruction. Toute
+l'oeuvre de Guillaume, en effet, était gravée dans les âmes tendres et
+passionnées des damoiselles<a name="FNanchor_1_1" id="FNanchor_1_1"></a><a href="#Footnote_1_1" class="fnanchor">[1]</a>; celle de Jehan de Meung au fond du coeur
+de tous les vilains, les savants et les honnêtes gens. Répandu par les
+ménestrels, qui l'allaient récitant par toute la France, comme les
+oeuvres d'Homère, le <i>Roman de la Rose</i> était impérissable. Cet ouvrage,
+aussitôt son apparition, jouissait d'une telle renommée, était devenu si
+populaire, il avait exercé une telle influence sur la littérature et sur
+les moeurs, que ses ennemis eux-mêmes, pour se faire lire et rendre
+leurs diatribes intéressantes, ne trouvèrent rien de mieux que de
+l'imiter servilement.</p>
+
+<p>Du reste, il ne fut attaqué qu'au point de vue de la licence des
+expressions et des images, et quoique ses plus terribles adversaires
+aient compris dans leurs malédictions l'oeuvre tout entière, on est
+forcé de reconna&icirc;tre que c'est là le seul grief sérieux qu'ils
+articulent contre ce chef-d'oeuvre.</p>
+
+<p>Ainsi Gerson, cet acharné défenseur des libertés gallicanes aux conciles
+de Pise et de Constance, l'auteur de <i>De Auferibilitate Papae</i>, ne
+visait certainement pas, dans ses attaques, l'adversaire de
+<i>Faux-Semblant</i>, et Christine de Pisan ne lui reprochait que ses
+injustes critiques contre les dames. Aussi les <a name="p_CVII" id="p_CVII"></a><span class="pgnum">[p. CVII]</span> contemporains
+n'attachèrent que fort peu d'importance à ces anathèmes, qui, somme
+toute, s'adressaient à la littérature entière de ces siècles si peu
+<i>collets-montés</i>. On ne fit qu'en rire, et ceux qui ne connaissaient pas
+le roman le lurent avec avidité.</p>
+
+<p>On reproche généralement à Jehan de Meung d'être verbeux et diffus, et
+de semer, sous prétexte d'érudition, son poème de hors-d'oeuvre
+considérables, qui rendent l'action confuse et ont presque fait ranger
+le délicieux roman de Guillaume dans le genre ennuyeux. &laquo;<i>Les
+transitions n'y sont point ménagées, et chaque digression semble na&icirc;tre
+plutôt du caprice de l'auteur que de l'encha&icirc;nement des idées</i>.<a name="FNanchor_2_2" id="FNanchor_2_2"></a><a href="#Footnote_2_2" class="fnanchor">[2]</a>&raquo; On
+l'accuse encore d'avoir intercalé au hasard ces tirades, sans même
+s'occuper de l'acteur qui les débitait.</p>
+
+<p>La moitié de ce reproche est juste, mais c'est le défaut capital de la
+littérature du moyen âge. Pour le reste, c'est une erreur grossière; car
+l'oeuvre, au contraire, est savamment étudiée. Quand l'auteur combat les
+abus de la société au XIII<sup>e</sup> siècle, ce n'est pas au hasard qu'il
+choisit ses orateurs. Il sait parfaitement ce qu'il dit quand il fait
+attaquer les débauchés par <i>Génius</i>, les femmes par le <i>Jaloux</i>, les
+égoïstes et les riches par <i>Ami</i>, les juges iniques et les rois par
+<i>Raison</i>, et quand il choisit pour champion des vilains contre les
+nobles <i>Nature</i> elle-même.</p>
+
+<p>Au surplus, si l'on ne considère l'oeuvre de Jehan de Meung que comme la
+continuation de celle de Guillaume de Lorris, plus de la moitié du roman
+pourrait en effet passer pour inutile.</p>
+
+<p>Mais, comme nous l'avons dit plus haut, Jehan de Meung se souciait bien <a name="p_CVIII" id="p_CVIII"></a><span class="pgnum">[p. CVIII]</span>
+de <i>Bel-Accueil</i> vraiment! Il avait de l'esprit, et il comprit que faire
+un long traité de philosophie, de science et de morale, où il pût
+développer toute son érudition, c'était, au prix de peines et de dangers
+inouïs, se jeter dans les luttes arides de théologie et de métaphysique,
+qui ne pouvaient intéresser que les savants et ne lui attirer qu'un
+petit nombre de lecteurs. Et puis, comment développer en vile prose ces
+audacieuses maximes, qui trouvent si bien à se voiler sous les
+attrayantes allégories du roman? Que de choses, acceptables et même
+charmantes en vers, ne seraient souvent en prose qu'impudeur et
+qu'insanité! N'oublions pas que les mets les plus délicieux ne doivent
+leur saveur qu'à la manière dont ils sont apprêtés. &laquo;C'est le ton qui
+fait la chanson,&raquo; dit un proverbe populaire, et le genre badin permet
+d'émettre de cruelles vérités qui seraient trop dangereuses dans un
+livre sérieux. Telle maxime qui termine ingénument une fable du pauvre
+Ésope ou du bonhomme La Fontaine, telle pointe du malin Jehan de Meung
+deviendrait, même de nos jours, au milieu d'un discours politique ou
+d'un article de journal, un pamphlet séditieux. Quand le vigneron
+Paul-Louis le voulut faire, il n'y a pas de cela bien longtemps, on le
+lui fit trop bien sentir. Il ne faut donc lire le livre de Jehan de
+Meung que pour s'instruire et non pour s'amuser.</p>
+
+<p>Donc, le reproche le plus sérieux et qui subsiste tout entier, c'est la
+crudité de quelques expressions, les attaques violentes contre les
+femmes, et surtout l'obscénité de certaines images et de la dernière
+scène.</p>
+
+<p>Mais, comme dit Lantin de Damerey, dans sa <i>Dissertation</i> sur le <i>Roman</i> <a name="p_CIX" id="p_CIX"></a><span class="pgnum">[p. CIX]</span>
+<i>de la Rose</i>: &laquo;<i>Si Jehan de Meung, pour avoir voulu être trop naturel,
+est tombé souvent dans le style bas et grossier, le mauvais goût de son
+époque en fut sans doute la cause</i>.&raquo; La preuve en est dans tous les
+fabliaux et contes parvenus jusqu'à nous, et qui cependant faisaient les
+délices de nos chastes aïeules.</p>
+
+<p>Pourtant on ne peut s'empêcher de rapprocher les deux écrivains, et en
+lisant Jehan de Meung, plus d'une gente dame regrettera bien
+certainement que la mort ait empêché le pudique Guillaume de terminer
+son oeuvre.</p>
+
+<p>Du reste, Jehan de Meung s'en est ému lui-même, et il a pris soin de se
+défendre par la bouche de <i>Raison</i>. Celle-ci dit qu'on ne doit pas avoir
+honte d'appeler par leur nom les oeuvres de Dieu. &laquo;<i>Ce n'est pas le nom
+qui est honteux</i>, dit-elle, <i>mais la chose. Or, quoi de plus noble que
+les divins instruments que Dieu façonna de ses propres mains pour
+perpétuer l'espèce humaine</i>?&raquo; A vrai dire, puisque l'auteur n'a pas
+trouvé de meilleures raisons à nous donner, nous n'en chercherons pas,
+et nous l'abandonnerons à la colère des dames. S'il faut en croire son
+chroniqueur, André Thévet, ma&icirc;tre Jehan, nous en sommes convaincu, se
+tirerait aujourd'hui d'un si mauvais pas aussi facilement que jadis en
+semblable circonstance.</p>
+
+<p>Qu'on reproche donc à nos deux auteurs ce que l'on voudra. Ce qu'au
+moins on ne peut leur refuser, c'est d'avoir fait une oeuvre admirable,
+d'avoir écrit mieux que personne avant eux, et d'avoir fait faire un pas
+immense à la littérature française en créant un de ses plus beaux
+chefs-d'oeuvre.</p>
+
+<p>Ce qu'on ne peut contester à Guillaume de Lorris, ce peintre inimitable, <a name="p_CX" id="p_CX"></a><span class="pgnum">[p. CX]</span>
+c'est une délicatesse et une grâce infinies, et à Jehan de Meung une
+vigueur de style, une élévation d'idées et une érudition sans rivales.</p>
+
+<p>Sous la plume de ce fougueux satirique, le trait devient mortel et
+l'ironie sanglante, comme on peut en juger par le <i>dix-neuf mille deux
+cent quarante-sixième</i> vers:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Bon fait prolixité foir!</span><br />
+</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p><a name="p_CXI" id="p_CXI"></a><span class="pgnum">[p. CXI]</span></p>
+<h3>OPINIONS DES CRITIQUES.</h3>
+
+<p>Nous terminerons cette étude en donnant et discutant l'opinion de
+quelques écrivains sur cette oeuvre remarquable. Sans vouloir ici
+résumer les attaques violentes ni les louanges outrées des contemporains
+que nous pouvons soupçonner de partialité, nous nous contenterons de
+citer l'opinion des savants qui n'ont étudié cette oeuvre qu'au point de
+vue purement littéraire et philosophique. Ce fut au commencement du
+XVI<sup>e</sup> siècle, c'est-à-dire plus de trois cents ans après son
+apparition, que les savants commencèrent à étudier sérieusement le
+<i>Roman de la Rose</i>. Cette oeuvre, en effet, eut à cette époque, à la
+cour de Louis XII et de François I<sup>er</sup>, un regain de célébrité. C'est
+ce qui engagea Clément Marot à en publier une nouvelle édition. &laquo;<i>Sous
+prétexte de rajeunir ce roman pour en rendre la lecture plus facile, cet
+auteur lui fit subir des changements considérables; il substitua
+quantité de mots nouveaux à ceux tombés m désuétude, refondit un grand
+nombre de vers, en ajouta même quelques-uns, en un mot se fit un</i> Roman
+de la Rose <i>à lui</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Il profita de cette publication pour juger l'oeuvre tout entière en six
+pages. Du style, il n'en parle <a name="p_CXII" id="p_CXII"></a><span class="pgnum">[p. CXII]</span> pas, et se contente d'indiquer
+au lecteur de la manière dont il faut &laquo;soulever l'écorce pour arriver
+jusqu'à la moelle de l'arbre.&raquo; Il dit que la <i>Rose</i> signifie &laquo;l'état de
+sapience, ou l'état de grâce, ou la Rose papale, ou la Vierge Marie, ou
+bien encore le souverain bien infini et la gloire d'éternelle
+béatitude.&raquo; Le lecteur peut choisir. Il ne s'appesantit pas beaucoup sur
+cette glose étrange que bien certainement il n'a jamais prise au
+sérieux. Mais elle s'explique assez aisément par cette circonstance, que
+Marot refondit le <i>Roman de la Rose</i> dans les prisons de Chartres où il
+était enfermé comme hérétique. Pour sortir de prison, ou remercier le
+roi de l'en avoir tiré, il crut devoir faire imprimer cette petite
+préface en tête de son édition. Cette singulière idée n'est pas de lui,
+du reste. Tout l'honneur en revient à Jehan Molinet, chanoine de
+Valenciennes, qui avait publié, en 1503, une translation de vers en
+prose, et une moralisation du <i>Roman de la Rose</i>. Nous passerons sous
+silence cette oeuvre absurde, et c'est, comme dit M.P. Pâris, le seul
+moyen de lui rendre justice. Quant à l'opinion de Marot sur les auteurs,
+tout ce qu'on trouve dans ses oeuvres, c'est un passage de sa complainte
+au général Preudhomme où il appelle Guillaume de Lorris l'Ennius
+français.</p>
+
+<p>Baillet le regardait comme le meilleur poète du XIII<sup>e</sup> siècle. Il nous
+apprend qu'il vivait sous le règne de saint Louis, qu'il mourut environ
+l'an 1260, et que, déguisant sous le nom de Rose celui d'une femme qu'il
+aimait éperdument, il avait entrepris son roman, dans lequel il voulut
+imiter Ovide et étendre ses pernicieuses maximes, sous prétexte d'y
+mêler un peu de philosophie morale.</p>
+
+<p>Le lecteur peut juger que Baillet est tout aussi <a name="p_CXIII" id="p_CXIII"></a><span class="pgnum">[p. CXIII]</span> peu exact
+dans ses renseignements historiques que juste dans son appréciation
+philosophique, car il est impossible, en y mettant même une extrême
+complaisance, de découvrir, dans la partie de Guillaume, la moindre
+&laquo;<i>pernicieuse maxime</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Lantin de Damerey, dans sa <i>Dissertation</i> sur le <i>Roman de la Rose</i>,
+convient que les descriptions de Guillaume sont faites avec art et avec
+esprit:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Lorris</i>, dit-il, <i>était un auteur galant qui a plus approché du tour
+aisé et naturel d'Ovide que Jehan de Meung, son continuateur. Cet
+auteur, qui vivait vers l'an 1300, fit voir qu'il savait aussi bien que
+Guillaume la théorie de l'art dangereux de l'amour, et l'emporta sur lui
+par l'érudition</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Baïf était grand admirateur aussi du <i>Roman de la Rose</i>, et le choisit
+pour sujet d'un sonnet qu'il adressa à Charles IX.</p>
+
+<p>Ronsard en faisait, de son côté, tant de cas, qu'il le lisait
+constamment et y puisait ses inspirations poétiques.</p>
+
+<p>Le Père Bouhours (<i>Entretiens d'Ariste et d'Eugène</i>) n'hésite pas à
+donner à Jehan de Meung le nom <i>de père et d'inventeur de l'éloquence
+française</i>. Et de fait, c'est le premier livre français qui ait jamais
+joui d'une grande réputation.</p>
+
+<p>Enfin, Pasquier, contemporain de Marot, s'exprime ainsi dans ses
+<i>Recherches sur la France</i>:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Nous eûmes Guillaume de Lorris et, sous Philippe-le-Bel, Jehan de
+Meung, lesquels quelques-uns des nôtres ont voulu comparer à Dante,
+poète italien; et moi je les opposerais volontiers à tous les poètes
+d'Italie. Guillaume de Lorris n'eut le loisir d'achever grandement son
+livre; mais en ce peu qu'il nous a baillé, il est, si j'ose le dire,
+inimitable en descriptions. Lisez celle du printemps, puis</i> <a name="p_CXIV" id="p_CXIV"></a><span class="pgnum">[p. CXIV]</span>
+<i>du temps, et je défie tous les anciens et ceux qui viendront après nous
+d'en faire de plus à propos</i><a name="FNanchor_3_3" id="FNanchor_3_3"></a><a href="#Footnote_3_3" class="fnanchor">[3]</a>.&raquo;</p>
+
+<p>Si grand admirateur que nous soyons du <i>Roman de la Rose</i>, nous ne
+saurions admettre qu'on opposât nos deux poètes, ni à l'auteur de la
+<i>Divine Comédie</i>, ni à Pétrarque.</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p>Les anciens comparaient Homère à un grand fleuve où tous les poètes de
+la Grèce venaient tremper leurs lèvres pour y puiser leurs inspirations.
+Tel fut pendant plusieurs siècles le rôle du <i>Roman de la Rose</i>, et de
+nos jours encore nos poètes pourraient à plus d'un titre le prendre pour
+modèle.</p>
+
+<p>Jusqu'à Ronsard, en effet, nous n'avons guère eu d'autres poètes
+véritablement dignes de ce nom, et, jusqu'au XVI<sup>e</sup> siècle, on retrouve
+la trace du fameux <i>Roman</i> dans une foule d'ouvrages dont quelques-uns
+sont demeurés célèbres.</p>
+
+<p>Ainsi, quand on lit attentivement la <i>Servitude volontaire</i> de La
+Boëtie, on est étonné de la similitude de pensées et de la communion
+d'idées qui existe entre les deux écrivains, et l'on se prend malgré soi
+à rechercher dans le <i>Roman de la Rose</i> ce qu'on lit dans le <i>Contr'
+Un</i>. Et si l'on n'y retrouve pas absolument les mêmes expressions, on y
+reconna&icirc;t la même inspiration et la même vigueur.</p>
+
+<p>Vers 1450 parut un petit chef-d'oeuvre qui jouit pendant longtemps d'une
+grande célébrité, si nous <a name="p_CXV" id="p_CXV"></a><span class="pgnum">[p. CXV]</span> en jugeons par les nombreuses
+éditions qui se sont conservées jusqu'à nous, et la faveur méritée dont
+il jouit encore aujourd'hui. Cet ouvrage est intitulé: <i>Les XV joies du
+mariage</i>. Or, l'auteur en a trouvé le plan dans le <i>Roman de la Rose</i>.
+Il nous a paru intéressant de rapprocher ici les deux auteurs.</p>
+
+<p>Nous trouvons dans Jehan de Meung:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">C'est li fox poisson qui s'en passe</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Parmi la gorge de la nasse</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui, quant il s'en vuet retorner,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Maugrè sies l'estuet séjorner</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A tous jors en prison léans,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Car du retorner est néans.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Li autres qui dehors demorent,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Quant il le voient si, acorent</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et cuident que cil s'esbanoie</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A grant déduit et à grant joie,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Quant là le voient tornoier</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et par semblant esbanoier.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et por ice méismement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il voient bien apertement,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il a léans assés viande</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Tele cum chascun d'eus demande,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Moult volentiers i enterroient.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Si vont entor, et tant tornoient,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Tant i hurtent, tant i aguetent,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Que truevent le trou et s'i getent.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Mès quant il sunt léans venu,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Pris à tous jors et retenu,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Puis ne se puéent-il tenir</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Que hors ne voillent revenir:</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Là les convient à grant duel vivre</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Tant que la mort les en délivre.</span><br />
+</p>
+
+<p>Voici maintenant ce qu'écrit l'auteur des <i>XV joies</i> dans son prologue:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Ces chouses pourroit l'en dire pour ceulx qui sont en mariage, qui</i> <a name="p_CXVI" id="p_CXVI"></a><span class="pgnum">[p. CXVI]</span>
+<i>ressemblent le poisson estant en la grant eaue en franchise, qui va et
+vient où il lui plaist; et tant va et vient qu'il trouve une nasse
+borgne, où il y a plusieurs poissons, qui se sont pris au past qui
+estoit dedans, qu'ilz ont sentu au flayrer. Et quant celui poisson les
+voit, il travaille moult pour y entrer, et va tant à l'environ de la
+dicte nasse qu'il trouve l'entrée, et il entre dedens, cuidant estre en
+délices et plaisance, comme il cuide que les autres soient. Et quant il
+y est, il ne s'en peut retourner, et est liens en deul et en tristesse,
+où il cuidoit trouver toute joye et lyesse. Ainsi peut-on dire de ceulx
+qui sont en mariage, car ils voient les autres mariés dedens la nasse,
+qui font semblant de noer et de soy esbatre. Et pour ce font tant qu'ils
+trouvent maniere d'y entrer, et quant ilz y sont ilz ne s'en peuvent
+retourner, mais est force qu'ilz demeurent là.... Et pour ce en ycelles
+joies demourront tous jours et finiront misérablement leurs jours.&raquo;</i></p>
+
+<p>Quand on rapproche ces deux passages, le doute n'est pas permis. Mais on
+pourrait croire que c'était une sorte de proverbe et que les auteurs ont
+puisé cette idée à la même source. Notre opinion est que l'auteur des
+<i>XV joies</i> l'a puisée directement dans le <i>Roman de la Rose</i>, et, en
+effet, voici une phrase qui nous donne singulièrement à penser:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Et quant ilz y sont ilz ne s'en peuvent retourner, mais est force
+qu'ils demeurent là. Pour ce dist ung docteur appelé Valère à ung sien
+ami qui s'estoit marié, et qui luy demandoit s'il avoit bien fait, et le
+docteur luy respont en ceste manière: &laquo;Ami</i>, dit-il, <i>n'avés-vous peu
+trouver une haulte fenestre, pour vous laissier trébucher en une grosse
+ryvière, pour vous mectre dedens la teste la première</i>?&raquo;</p>
+
+<p>Or, comment se fait-il que l'auteur ait attribué à Valère ce qui
+<a name="p_CXVII" id="p_CXVII"></a><span class="pgnum">[p. CXVII]</span> appartient à Juvénal? (Satire VI, vers 30 et suivants.) C'est au moins
+une erreur assez bizarre. Il est une explication qui nous séduit
+fortement. L'auteur des <i>XV joies</i> était un des courtisans les plus
+assidus de la cour du Dauphin, à Geneppe en Brabant. Le <i>Roman de la
+Rose</i> était alors au plus beau temps de sa gloire; il devait évidemment
+faire les délices de ce petit noyau de beaux esprits gaulois et
+libertins, à qui nous devons les <i>Cent Nouvelles nouvelles</i>. Or,
+l'auteur, qui tirait son sujet du <i>Roman</i>, se rappelle soudain certain
+trait assez mordant contre le mariage, et, pour donner plus de poids à
+sa citation, il en cherche l'auteur et tombe sur ce passage:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Valerius qui se doloit</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De ce que Rufin se voloit</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Marier, qui ses compa&icirc;ns iere,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Si li dist par parole fiere:</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Diez tous-poissans, dist-il, amis,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Gart que tu ne soies jà mis</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Es las de fames tant poissant,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Toutes choses par art froissant.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Juvenaus meismes escrie</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A Postumus qui se marie:</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Postumus, vués-tu famé prendre?</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ne pués-tu pas trover à vendre</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ou hars, ou cordes, ou chevestres,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ou saillir hors par les fenestres</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Dont l'en puet hault et loing véoir,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ou lessier toi d'un pont chéoir?</span><br />
+</p>
+
+<p>En cherchant le nom de l'écrivain que citait Jehan de Meung, l'auteur
+des <i>XV joies</i>, qui ne traduisait que les trois derniers vers, est
+remonté un peu trop <a name="p_CXVIII" id="p_CXVIII"></a><span class="pgnum">[p. CXVIII]</span> haut, et de bonne foi attribua le trait
+à Valère. C'est d'autant plus compréhensible que, dans les manuscrits,
+où l'on mettait des majuscules le plus souvent en tête des alinéas,
+<i>Valerius</i> devait frapper les regards beaucoup plus que <i>iuvenaus</i>.</p>
+
+<p>Nous ne pouvons non plus passer sous silence Théodore-Agrippa d'Aubigné,
+l'auteur des <i>Tragiques</i>. Sur plus d'un point on pourrait le mettre en
+parallèle avec Jehan de Meung. On pourrait presque dire qu'il a ramassé
+le fouet de Clopinel pour flageller les rois, les juges et les grands.
+C'est la même énergie, la même fougue, la même audace, la même horreur
+de l'injustice. Quoique l'on découvre dans les <i>Tragiques</i> plus d'une
+expression et plus d'une phrase même qu'on pourrait retrouver dans le
+<i>Roman de la Rose</i>, nous avons la certitude que d'Aubigné ne connaissait
+pas à fond cet ouvrage. Cette opinion ressort clairement de la manière
+dont cet auteur s'exprime sur le <i>Roman de la Rose</i>. En effet, dans sa
+onzième lettre de <i>Poincts de science</i>, page 457, tome I de l'édition de
+Lemerre, on lit:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Monsieur, vous désirez de moy deux choses: un rolle des poètes de mon
+temps, et mon jugement de leurs mérites. Je feray le premier
+curieusement et selon ma cognoissance, l'autre avec crainte et
+sobrement. Vous ne devez pas avoir regret que je laisse en arrière tout
+ce qui a escript en France auparavant le Roy François, à cause de leur
+barbare grosserie; encore qu'ils ayent esté estimez pour la raritè plus
+que les plus excellents de ce siècle, tesmoin Aslin Chartier dormant sur
+un bahu à la garde robe, qu'une Reyne de France, Princesse de bonne
+estime, alla baiser, pour honorer, disoit-elle, la bouche qui a proféré
+tant de belles choses. J'ay cogneu plusieurs esprits assez cognoissants
+qui faisoyent profession de tirer de</i> <a name="p_CXIX" id="p_CXIX"></a><span class="pgnum">[p. CXIX]</span> <i>belles et doctes
+inventions du</i> Rouman de la Rose <i>et de livres pareils. Je me mis à leur
+exemple à essayer d'en faire mon profit. Certes, je trouvay à la fin que
+c'estoit</i> &laquo;aurum legere ex stercore Ennii,&raquo; <i>au prix des escrits des
+derniers siècles</i>.&raquo;</p>
+
+<p>D'Aubigné, pour écrire ces lignes, ne devait certainement pas avoir lu
+le <i>Roman de la Rose</i>, au moins celui de Jehan de Meung. Autrement, lui,
+d'ordinaire critique si sérieux et si fin, n'eût pas porté contre cette
+oeuvre un jugement si sévère. Nous ne nous faisons pas ici le défenseur
+d'Alain Chartier ni des autres poètes des XIV<sup>e</sup> et XV<sup>e</sup> siècles.
+Mais la violence même de la critique, bien qu'elle paraisse viser
+directement Guillaume de Lorris, l'Ennius français, nous prouve que,
+dans ses <i>Recherches philologiques</i>, d'Aubigné n'a pas eu le courage de
+remonter jusqu'au <i>Roman de la Rose</i> et d'en faire une étude
+approfondie. Car il lui aurait suffi de remuer légèrement la couche du
+<i>fumier d'Ennius</i> pour y recueillir une foule de perles de la plus belle
+eau, pour lesquelles il ne se fût pas montré si dédaigneux, car il
+aurait- pu facilement en faire son profit.</p>
+
+<p>Les écrivains ont généralement tort de mépriser les siècles passés pour
+leur barbare <i>grosserie</i>. C'est le même terme qu'employa Boileau pour
+qualifier nos anciens auteurs, créateurs de cette langue admirable qu'il
+sut si savamment manier quelques siècles plus tard. La jeunesse a tort
+de se montrer si dure pour les vieux, car &laquo;<i>le temps, qui tout vieillit,
+aussi les vieillira; le temps, qui tout use, aussi les usera</i>,&raquo; et
+c'était naguère presque le sort de d'Aubigné. Boileau, grâce à la bonne
+fortune qu'il eut de na&icirc;tre après l'Académie, résistera plus longtemps;
+mais, suivant la règle inexorable qui fait qu'ici-bas il n'est <a name="p_CXX" id="p_CXX"></a><span class="pgnum">[p. CXX]</span>
+rien d'éternel, Boileau lui-même fera bientôt partie de ces <i>siècles
+grossiers</i>, qu'il traitait si cavalièrement du haut de sa grandeur, et
+qui ne daignait même pas se souvenir de d'Aubigné.</p>
+
+<p>Et comme ce jour-là, peut-être, nos descendants ne trouveront dans
+l'auteur de <i>l'Ode sur la prise de Namur et du passage du Rhin</i> ni la
+grâce naïve, ni la force, ni le savoir, ni le souffle d'indépendance et
+de justice des auteurs du <i>Roman de la Rose</i> et des <i>Tragiques</i>,
+peut-être, dis-je, ce jour-là, sera-t-il relégué lui-même plus bas que
+les Perrault et les Ronsard qu'il méprisait tant.</p>
+
+<p>Si Boileau, si d'Aubigné avaient lu Jehan de Meung, ils auraient vu
+qu'<i>il ne faut pas se fier sur la Fortune, et que sa roue souvent
+exhausse le plus humble et renverse le plus fier dans la boue</i>, et ils
+se seraient montrés plus charitables et plus justes pour leurs aïeux.</p>
+
+<p>Boileau ne connaissait sans doute pas non plus d'Aubigné; ou s'il le
+connaissait, le courtisan raffiné, le plat adulateur du pouvoir devait
+détourner la tête pour ne pas voir ce visage austère, cette grande et
+noble figure du vieux héros qui lui eût fait monter la rougeur au front.</p>
+
+<p>Boileau, ce versificateur habile et savant, qui sut écrire de si beaux
+vers sans jamais y faire étinceler une grande idée, cet eunuque servile
+ne pouvait comprendre ce que c'était qu'un homme. La forme chez lui
+domina toujours le fond, et sur la table d'airain de l'humanité nos fils
+chercheront en vain sa trace; elle est déjà bien effacée, quand les
+oeuvres de d'Aubigné et de Jehan de Meung creusent un sillon de plus en
+plus profond et peut-être éternel. C'est qu'aujourd'hui le niveau des
+esprits s'élève, le <a name="p_CXXI" id="p_CXXI"></a><span class="pgnum">[p. CXXI]</span> fond a dominé la forme, le vilain règne
+et la vilenie rampe. Et si Boileau revenait aujourd'hui, ce flagorneur
+éhonté sorti de la poudre du greffe, ne trouvant plus le <i>Roi-Soleil</i>
+devant qui courber l'échiné et à qui tendre la main comme un truand, ne
+crierait pas, comme il y a deux cents ans, aux génies indépendants trop
+fiers pour s'abaisser devant ce chef d'une cour avilie et corrompue, en
+attendant qu'il leur jetât un os à ronger:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Travaillez pour la gloire, et non pas pour l'argent!</span><br />
+</p>
+
+<p>La gloire, valet, tu ne l'as jamais connue!</p>
+
+<p>Que nous préférons à tous ses alexandrins cette préface de d'Aubigné:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Prends ton vol, mon petit livre,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Mon fils qui fera revivre</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">En tes vers et en tes jeuz,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">En tes amours, tes feintises,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Tes tourments, tes mignardises,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ton père comme je veux.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Je ne mets pour ta deffense</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">La vaine et brave aparence,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ni le secours mandié</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Du nom d'un Prince propice,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui monstre en ton frontispice</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A qui tu es dédié.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Livre, celui qui te donne</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">N'est esclave de personne;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Tu seras donc libre ainsi</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et dédié de ton père</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A ceux à qui tu veux plaire</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et qui te plairont aussi.</span><br />
+</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p>Il ne nous reste plus à parler que des critiques contemporains qui se <a name="p_CXXII" id="p_CXXII"></a><span class="pgnum">[p. CXXII]</span>
+sont occupés du <i>Roman de la Rose</i>. Plusieurs ont cité cet ouvrage dans
+un cours ou dans une histoire de la littérature française. Leur cadre
+était beaucoup trop vaste pour pouvoir juger l'oeuvre à fond. Ils l'ont
+donc fait uniquement au point de vue de la langue, et comme on ne
+saurait exiger que ceux qui entreprennent une si lourde tâche
+connaissent complètement tous les écrivains qu'il leur faut citer, on
+s'étonnera moins si nous affirmons que pas un d'eux n'avait lu le <i>Roman
+de la Rose</i>, ce qui s'appelle lu; témoin M. Nisard déclarant que l'Amant
+n'était pas riche, puisqu'on le voit au début du Roman &laquo;raccommoder ses
+manches.&raquo; Nous ne nous donnerons donc pas la peine de critiquer leur
+opinion. Mais à côté de ceux-là se trouvent des érudits qui parlent de
+cette oeuvre, comme ils parlent de la pluie et du beau temps, &laquo;<i>sans y
+être obligés</i>,&raquo; pour montrer qu'ils sont érudits, et d'autres qui ont,
+pour l'amour de l'art, fait une étude spéciale de ce chef-d'oeuvre.
+Parmi les premiers, nous n'en citerons qu'un, M. Crapelet; parmi les
+derniers, MM. Huot (d'Orléans), Ampère (de l'Académie), et enfin le
+savant M. Pâris.</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p>La dernière édition du <i>Roman de la Rose</i> fut donnée par M. Francisque
+Michel. Cette édition n'en est pas une. Outre qu'elle n'est que la
+reproduction servile de celle de Méon (en plus quelques fautes), il est
+regrettable que M. Francisque Michel se soit contenté de publier en tête
+de l'ouvrage l'Avertissement de Méon et la Préface de Lenglet du
+Fresnoy. <a name="p_CXXIII" id="p_CXXIII"></a><span class="pgnum">[p. CXXIII]</span> Pourquoi cet écrivain qui, plus que tout autre,
+était à même de juger une oeuvre à laquelle il eût dû se consacrer tout
+entier, a-t-il, suivant l'exemple de Méon, reculé devant ce travail?
+C'est que tous deux ont pensé qu'il ne suffisait pas de collationner un
+texte pour comprendre une oeuvre aussi considérable, aussi profonde, et
+qu'il fallait l'étudier à fond, sans s'arrêter à une première
+impression.</p>
+
+<p>Nous regrettons que M. Francisque Michel n'ait eu le courage de
+l'entreprendre, car il nous a privés ainsi d'une étude fort
+intéressante. Nous en avons pour garants le talent incontestable de ce
+savant et ses travaux antérieurs. Nous ajouterons cependant que nous
+regardons comme un devoir, lorsqu'on veut faire revivre une oeuvre de
+cet importance, de donner au moins son opinion, ne fût-ce que pour
+prouver au lecteur que le travail est consciencieusement fait. Au
+surplus, nous ne croyons pas que M. Francisque Michel ait eu l'intention
+de faire une édition nouvelle; car il s'est contenté, comme nous, de
+reproduire servilement celle de Méon, quoiqu'il annonce dans sa Préface
+avoir &laquo;<i>revu le texte avec le plus grand soin, et surtout l'avoir établi
+d'une manière plus conforme aux règles de notre ancienne langue</i>.&raquo; La
+seule différence que nous ayons constatée entre ces deux éditions,
+c'est, à la charge de la dernière parue, un défaut commun à la plupart
+des réimpressions à bon marché, c'est-à-dire l'altération de l'original.
+Nous signalerons les fautes dans nos notes, au fur et à mesure qu'elles
+se présenteront, notamment au dernier chapitre, où toute une page de
+Méon a été passée, par inadvertance sans doute.</p>
+
+<p>A première vue, on pourrait croire l'édition de M. Francisque Michel
+plus complète que l'autre, les <a name="p_CXXIV" id="p_CXXIV"></a><span class="pgnum">[p. CXXIV]</span> cotes, en tête de chaque
+page, indiquant environ 600 vers de plus. Cette augmentation est tout
+simplement le résultat d'une faute d'impression, le compositeur ayant
+mis le nombre 4008 au lieu de 3408 à la page 112 du premier volume.</p>
+
+<p>Nous rendons toutefois hommage à l'heureuse disposition du texte, qui en
+facilite beaucoup la lecture à ceux qui possèdent déjà quelques notions
+de la langue romane.</p>
+
+<p>Après lui, nous dirons quelques mots de l'opinion de M. Crapelet. En
+1834, dans sa préface du <i>Partonopoeus de Blois</i>, il s'exprime ainsi au
+sujet du <i>Roman de la Rose</i>:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Marot, avec tout son beau langage, n'a pu racheter les défauts du
+poème qu'il habilla à sa mode, le désordre du plan et de la conduite,
+l'absurdité du merveilleux, les froides allégories de Bel-Accueil, fils
+de Courtoisie, de Malebouche, de dame Oyseuse, de Faux-Semblant, de dame
+Nature, du prêtre Génius, etc., qui ont inspiré les fictions non moins
+ternes et affectées du pays de Tendre, les fleuves d'Inclination,
+d'Estime, de Reconnaissance, des villages de Soumission, de
+Complaisance, d'Orgueil, de Médisance, dans le</i> Roman de Clélie.&raquo;</p>
+
+<p>Nous répondrons peu de chose à M. Crapelet, si ce n'est que Marot et son
+<i>beau langage</i> n'ont rien à faire ici, que le merveilleux n'y saurait
+être absurde, par la raison toute simple qu'il n'y a pas, dans tout le
+poème, une once de merveilleux. En effet, c'est une oeuvre de
+philosophie naturelle, et depuis le commencement jusqu'à la cueillette
+de la Rose, tout y est absolument naturel, trop naturel même, au dire de
+bien des lecteurs, qui trouvent l'allégorie beaucoup trop transparente.
+Enfin, l'auteur de <i>Clélie</i>, pas plus que ses contemporains, ne
+connaissait guère <a name="p_CXXV" id="p_CXXV"></a><span class="pgnum">[p. CXXV]</span> le <i>Roman de la Rose</i>, et c'est faire
+assurément trop d'honneur à nos deux Orléanais que de les gratifier
+d'une si belle inspiration.</p>
+
+<p>Nous nous contenterons de dire à M. Crapelet ce que M. Robert dit de MM.
+Legrand d'Aussy et Roquefort, touchant leur opinion sur certains
+passages du <i>Partonopoeus</i>; c'est que, <i>pour juger une oeuvre de cette
+taille, il faut la lire, c'est-à-dire l'étudier à fond et sans
+précipitation</i>; il est facile de voir que M. Crapelet n'a pas suivi le
+sage conseil de son collaborateur.</p>
+
+<p>Maintenant, nous allons examiner scrupuleusement des travaux plus
+sérieux, des études complètes du poème tout entier. Comme nous ne
+saurions les citer toutes, nous en avons pris trois, non pas au hasard,
+mais trois types caractéristiques. Ce sont: la première, de M. Huot,
+c'est-à-dire d'un &laquo;<i>amateur</i>&raquo; qui n'était rien moins que savant; la
+seconde, d'un érudit et d'un écrivain de valeur, puisqu'il était
+académicien, M. Ampère; la troisième, d'un vrai savant, celui-là, M.P.
+Pâris.</p>
+
+<p>Le lecteur pourra juger combien il est dangereux, par ces trois
+exemples, de prendre tout ce qu'on lit pour &laquo;<i>parole d'Évangile</i>.&raquo;</p>
+
+<p>La première est absolument nulle; la seconde est une critique sévère et
+injuste, la dernière une apologie.</p>
+
+<p>Nous serons d'autant plus à notre aise pour les discuter, que notre
+travail était entièrement terminé lorsque les deux dernières nous sont
+tombées entre les mains.</p>
+
+<p>Nous commencerons par celle de M. Huot. Nous ne lui ferons aucun
+reproche, car en étudiant cette oeuvre, lui Orléanais, il a fait preuve
+de patriotisme <a name="p_CXXVI" id="p_CXXVI"></a><span class="pgnum">[p. CXXVI]</span> et de bonne volonté; bien peu, du reste, de
+ses compatriotes possèdent l'amour de nos vieux poètes à un si haut
+degré, car je n'ai jamais encore rencontré un seul Orléanais qui eût
+seulement lu le <i>Roman de la Rose</i>, même parmi ceux qui se piquent de
+conna&icirc;tre notre langue. Mais M. Huot eût bien dû relire une fois de plus
+l'oeuvre de Guillaume de Lorris et de Jehan de Meung, au lieu de ce
+pauvre Molinet, qui, ma foi, semble l'intéresser autant que ceux-ci,
+sans doute parce qu'il était plus facile à lire. Et alors, il se fût
+peut-être aperçu que, dans les descriptions de Guillaume, il y a plus
+que <i>quelques vers seulement qui offrent un certain mérite de facture et
+de pensée</i>; que le trouvère de Lorris n'est pas <i>d'une transparence
+extrêmement gênante pour celui qui l'analyse et qui tient à être entendu
+ou lu par tout le monde</i>, et enfin qu'il faut voir dans l'Amant de Jehan
+de Meung autre chose qu'un débauché à qui <i>tous les moyens sont bons
+pour arriver à son but, qui ne recule pas même devant un assassinat</i>!</p>
+
+<p>Ce pauvre M. Huot avait pris trop au pied de la lettre le meurtre de
+Malebouche, et il est navré d'une morale aussi épouvantable. Peu s'en
+faut qu'il ne termine son étude par ce cri du coeur: &laquo;Et voilà jusqu'où
+peuvent nous pousser les passions charnelles!&raquo;</p>
+
+<p>Mais nous voici face à face avec un critique autrement sérieux que MM.
+Crapelet et Huot, en ce sens qu'il affirme avoir fait du <i>Roman de la
+Rose</i> une étude minutieuse, et que son nom peut faire autorité en
+matière littéraire. Nous parlons de M.J.-J. Ampère, professeur au
+Collège de France et membre de l'Académie française et de l'Académie des
+inscriptions et belles-lettres.</p>
+
+<p>Le travail de M. Ampère parut dans la <i>Revue des Deux-Mondes</i>, <a name="p_CXXVII" id="p_CXXVII"></a><span class="pgnum">[p. CXXVII]</span> le 15
+août 1843. Il est long, ou du moins semble tel au premier coup d'oeil,
+car il ne contient pas moins de 40 pages grand in-8&deg; de 40 lignes. Mais,
+après mûr examen, si nous en défalquons l'analyse, il se réduit à six
+pages.</p>
+
+<p>Faisons d'abord en passant une réflexion: c'est que, de tous ceux qui
+ont attaqué cette oeuvre, deux seulement en firent une étude sérieuse,
+et cherchèrent à appuyer leurs assertions sur l'examen critique de
+l'ouvrage, savoir: le chancelier Gerson vers 1400, et M. Ampère en 1843.</p>
+
+<p>Gerson ne trouva d'autre argument qu'une parodie burlesque, et M. Ampère
+fit l'étude que nous allons examiner.</p>
+
+<p>Elle se termine par la conclusion suivante:</p>
+
+<p>&laquo;<i>L'oeuvre de Jehan de Meung doit être considérée comme une audacieuse
+tentative d'un libertin du XIII<sup>e</sup> siècle, qui, à l'aide de quelques
+précautions oratoires, a voulu sciemment attaquer, non seulement les
+abus qui s'étaient glissés dans l'Église, mais l'esprit même du
+spiritualisme chrétien. Savant pour son temps, nourri de l'antiquité,
+païen d'imagination, épicurien par nature et par principe, il fut un
+devancier puissant des érudits païens et matérialistes du XVI<sup>e</sup>siècle.
+Il y a en lui le germe de Rabelais, et même à quelques égards de
+d'Holbach et de Lamettrie</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Ainsi, voilà tout ce que vit M. Ampère dans cette oeuvre colossale.
+Beaucoup de libertinage et d'impiété. Il reconna&icirc;t pourtant à Jehan de
+Meung un peu d'érudition et, çà et là, quelque grandeur. Il a même
+trouvé par hasard deux vers qu'il qualifie de &laquo;<i>tout simplement
+sublimes</i>.&raquo; C'est peu sur vingt mille. Bref, M. Ampère partage l'avis de
+Gerson. <a name="p_CXXVIII" id="p_CXXVIII"></a><span class="pgnum">[p. CXXVIII]</span> C'est un livre qu'on eût bien fait de brûler, car
+il ajoute:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Ce n'est pas l'inoffensive galanterie de Guillaume de Lorris qui eût
+décidé un homme de l'importance de Gerson à prêcher et à écrire contre
+le</i> Roman de la Rose, <i>et qui eût attiré sur lui les vertueuses
+invectives de la sage Christine de Pisan. Mais les âmes chrétiennes et
+morales du XV<sup>e</sup>siècle</i> (elles ne l'étaient sans doute pas aux XIII<sup>e</sup>
+et XIV<sup>e</sup>) <i>durent sentir vivement ce qu'il y avait de dangereux dans
+un livre abritant, derrière un titre et un commencement qui
+n'annonçaient que gentillesse gracieuse et frivole galanterie, un traité
+d'irréligion et d'épicuréisme</i>.&raquo;</p>
+
+<p>M. Ampère, vous qui ne trouvez dans Jehan de Meung qu'un païen et qu'un
+libertin, vous êtes une preuve frappante qu'il ne faut pas toujours
+juger la valeur des arguments sur l'<i>importance</i> de celui qui les
+produit. Aussi nous nous permettrons de discuter les vôtres.</p>
+
+<p>Jehan de Meung un libertin? Qu'en savez-vous? Il ne l'est ni plus ni
+moins que tous les écrivains de son temps, témoins &laquo;<i>les nombreux
+monuments de notre vieille littérature</i>, dites-vous, <i>dont plusieurs
+sont à beaucoup d'égards fort supérieurs au</i> Roman de la Rose, <i>quoique
+aucun n'ait encore conquis l'espèce de notoriété attachée depuis des
+siècles à cet ouvrage</i>.&raquo; Nous citons textuellement M. Ampère au
+commencement de son étude. Il est vrai qu'il dira à la fin:</p>
+
+<p>&laquo;<i>On a souvent cité le</i> Roman de la Rose <i>comme le début de la poésie
+française au moyen âge, erreur qui a été judicieusement réfutée. Au lieu
+de marquer l'origine de cette littérature, on peut dire qu'il en est la
+fleur et la fin</i>.&raquo;</p>
+
+<p>La fleur! Est-ce une rétractation, ou simplement un jeu de mots, un
+trait d'esprit malin?</p>
+
+<p>Le lecteur remarquera de suite une opinion préconçue, un parti pris <a name="p_CXXIX" id="p_CXXIX"></a><span class="pgnum">[p. CXXIX]</span>
+évident de dénigrer cet ouvrage, et les contradictions nombreuses qui
+naissent forcément d'un travail fait avec trop de précipitation.</p>
+
+<p>Certes, la liberté de critique est à nos yeux la moins discutable pour
+un savant; mais il est une qualité indispensable: c'est l'impartialité,
+et M. Ampère eût dû qualifier l'étonnant renom du <i>Roman de la Rose</i>
+autrement que par cette expression dédaigneuse: &laquo;<i>espèce de
+notoriété</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Du reste, M. Ampère, malgré son <i>importance</i>, ne nous semble pas heureux
+dans le choix de ses expressions, pour un académicien. Il ne plane pas
+si haut au-dessus des simples mortels, qu'il ne soit au moins tenu de se
+faire comprendre. Qu'est-ce donc qu'un &laquo;<i>païen d'imagination</i>,&raquo; qu'un
+&laquo;<i>épicurien par nature</i>?&raquo; De grands mots en mauvais français ne sont pas
+des raisons. Voyons, avec un peu de bonne foi, Jehan de Meung ne
+serait-il pas un peu chrétien aussi, rien que par habitude ou par oubli,
+puisque c'est seulement quand il glorifie Dieu et le Christ que M.
+Ampère daigne lui trouver un peu de grandeur et de sublime? Ce serait au
+moins rationnel.</p>
+
+<p>Il semble oublier que Gerson n'attaqua le <i>Roman de la Rose</i> que cent
+vingt ans après son apparition. L'<i>espèce de notoriété</i>, para&icirc;t-il, dont
+jouissait cet ouvrage alors, était encore assez considérable pour que le
+chancelier de l'Université ne dédaignât pas de le combattre avec
+acharnement. Ce qu'il oublie aussi, c'est l'<i>importance</i> des défenseurs
+de cette oeuvre remarquable contre le haut clergé, dont les attaques
+incessantes n'avaient réussi, durant un siècle, qu'à rendre l'oeuvre
+plus populaire. Il aurait dû, pour se <a name="p_CXXX" id="p_CXXX"></a><span class="pgnum">[p. CXXX]</span> montrer impartial, lire
+et citer ces paroles de Jehan de Montreuil, secrétaire du roi Charles
+VI, en réponse à Gerson:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Plus je pénètre dans les importants mystères et dans la mystérieuse
+importance de cette oeuvre profonde et d'une si grande et si durable
+célébrité, que nous devons à la plume de Jehan de Meung, plus j'étudie
+avec une curiosité toujours nouvelle le talent de l'industrieux
+écrivain, plus je l'admire avec transport et avec feu</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Puisqu'il cite la sage Christine de Pisan, il aurait dû citer aussi ses
+adversaires: Gontier Col, général conseiller du roi; ma&icirc;tre Jehan
+Johannes, prévôt de Lille, et ma&icirc;tre Pierre Col, secrétaire du roi. Leur
+<i>importance</i> n'est certes pas à dédaigner. Et, somme toute, ma&icirc;tre
+Clopinel, qui fait si bonne justice, et dans un style si grand et si
+sublime, de cette inepte science, l'astrologie, ne devait-il pas trouver
+un adversaire tout naturel dans la fille de Thomas de Pisan, astrologue
+de Charles V, qui dut peut-être au génie de Jehan de Meung le mépris et
+la misère profonde qui le poursuivirent jusqu'à sa mort?</p>
+
+<p>Mais suivons M. Ampère dans son étude, et nous verrons que ce critique
+ne se départ pas un seul instant de ce même esprit de partialité. Il
+nous promet bien de s'arrêter sur tous les passages les plus saillants;
+mais il en est beaucoup, et des plus beaux, qu'il ne voit pas ou feint
+de ne pas voir, en faisant ressortir, par contre, tous ceux qu'il trouve
+favorables à son système.</p>
+
+<p>Il ne manque pas, du reste, d'une certaine suffisance, et se fait une
+singulière illusion sur son petit travail. &laquo;<i>Donner une analyse
+détaillée du Roman de la Rose</i>, dit-il, <i>c'est le publier pour ainsi
+dire</i>.&raquo; Hélas! ne conna&icirc;tront guère cette oeuvre ceux qui se
+contenteront <a name="p_CXXXI" id="p_CXXXI"></a><span class="pgnum">[p. CXXXI]</span> de l'étudier dans l'analyse de M. Ampère, qu'il
+termine ainsi: &laquo;<i>Tel est le Roman de la Rose. Je crois avoir montré le
+premier toute la portée de cette oeuvre célèbre</i>!&raquo; Il connaissait
+pourtant l'édition de Méon; mais il ne semble pas avoir lu l'étude de
+Langlet du Fresnoy ni l'analyse de Lantin de Damerey, car il n'eût pas
+écrit cette phrase-là.</p>
+
+<p>Son analyse commence ainsi:</p>
+
+<p>&laquo;<i> Les deux portions du Roman de la Rose forment véritablement deux
+poèmes, et le premier est souvent la contre-partie ou la parodie du
+second</i>.&raquo;</p>
+
+<p>M. Ampère eût bien dû d'abord expliquer cette assertion que nous
+regardons comme absolument inexacte. Et puis un premier ne peut jamais
+être la parodie d'un second.</p>
+
+<p>Il nous promet ensuite de ne s'arrêter que sur des passages qui lui
+plairont par la grâce de l'expression ou qui l'intéresseront par la
+hardiesse de la pensée ou l'audace de la satire.</p>
+
+<p>Donc, il arrête tout d'abord le lecteur aux images du verger, pour lui
+faire, dit-il, une observation essentielle. &laquo;<i>Si le poème était composé
+au point de vue de la morale chrétienne, l'Avarice et l'Envie se
+trouveraient en compagnie des autres péchés mortels. Au lieu des péchés
+mortels, l'auteur voit ici représentés les vices opposés aux qualités
+qui formaient le chevalier accompli: Haine contraire d'Amour, Félonie de
+Loyauté, Vilenie de Noblesse, Convoitise de Tempérance, Avarice de
+Largesse, Envie de Générosité; et enfin Vieillesse, qui n'est point un
+vice, est mise là comme étant le contraire de Jeunesse, qui, dans le
+langage systématique des troubadours, exprimait, non seulement un des
+âges de l'homme, mais la disposition morale qui rend propre aux
+sentiments et aux vertus chevaleresques. Puis, à côté des images
+principales, le</i> <a name="p_CXXXII" id="p_CXXXII"></a><span class="pgnum">[p. CXXXII]</span> <i>poète en a placé deux autres, Papelardie
+et Pauvreté. Papelardie est synonyme d'Hypocrisie. Guillaume de Lorris
+n'a pu se défendre de placer là cette allusion aux faux dévots, tant ce
+genre de raillerie était naturel au moyen âge</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Comme dit M. Ampère, son observation est <i>essentielle</i>. Nous nous
+appesantirons donc sur ce passage, afin de prouver que, dès le début, M.
+Ampère faisait fausse route, et que, pour arriver à sa conclusion
+arrêtée d'avance, force lui fut d'expliquer bien des choses à sa façon
+et de passer sur ce qu'il ne comprenait pas.</p>
+
+<p>Sur le reste nous glisserons rapidement.</p>
+
+<p>D'abord, pourquoi détacher deux images des autres et les déclarer
+accessoires, quand, au contraire, ce sont les principales, la dernière
+surtout, puisque c'est elle le noeud de l'action tout entière? En effet,
+si l'Amant lutte si longtemps, c'est qu'il est pauvre, et nous verrons
+le papelard Faux-Semblant remplir à lui seul le quart du roman de Jehan
+de Meung. Pauvreté n'est pas un vice non plus, et M. Ampère eût dû
+chercher à l'expliquer comme il a fait pour Vieillesse. Nous nous
+demandons aussi pourquoi il fait Convoitise l'opposé de Tempérance. Rien
+pourtant, dans le tableau tracé par l'auteur, ne dénote l'intempérance.
+Mais M. Ampère a une idée fixe et absolue; il n'en démordra pas et,
+coûte que coûte, soutiendra le paradoxe<a name="FNanchor_4_4" id="FNanchor_4_4"></a><a href="#Footnote_4_4" class="fnanchor">[4]</a> jusqu'au bout. Aussi, voyez
+où il se trouve entra&icirc;né: &laquo;<i>Si le poème</i>, dit-il, <i>était composé au
+point de vue de la morale chrétienne</i>, <a name="p_CXXXIII" id="p_CXXXIII"></a><span class="pgnum">[p. CXXXIII]</span> <i>l'auteur aurait
+représenté les sept péchés capitaux</i>;&raquo; et la conclusion de son étude se
+résume ainsi: donc, c'est un poème de chevalerie composé <i>contre</i> la
+morale chrétienne.</p>
+
+<p>L'argument est irrésistible.</p>
+
+<p>Il analyse sommairement l'oeuvre de Guillaume en l'accompagnant
+d'observations savantes qui ne manquent pas d'intérêt. Mais il a sa
+marotte. Il ne veut pas voir dans l'Amant un homme, et pour lui le poème
+de Guillaume doit être absolument un roman de chevalerie. Il le veut, il
+y tient, comme il tiendra tout à l'heure à ne voir qu'un traité de
+libertinage dans le roman de Jehan de Meung. Il nous parle à chaque
+instant de M<sup>lle</sup> de Scudéry, et du Cid, et des Allemands, et de mille
+autres choses qui prouvent toute sa science, mais sont fort inutiles; et
+s'il déplore la manie des anciens poètes de <i>toujours mettre l'amour en
+allégorie</i>, nous déplorons celle des savants de vouloir à toute force
+étaler leur érudition partout. C'est, du reste, un reproche qui
+s'adresse encore plus à Jehan de Meung, car c'est le défaut capital de
+son oeuvre et, par cela même, nous voudrions voir M. Ampère plus
+indulgent pour lui.</p>
+
+<p>Comme tous les gens à système, M. Ampère ne veut pas reconna&icirc;tre ses
+erreurs, et quand, par exemple, il affirme que Vieillesse n'est, aux
+yeux de Guillaume, que l'opposé de Jeunesse qui, <i>dans le langage des
+troubadours, exprime la disposition morale qui nous rend propres aux
+sentiments et aux vertus chevaleresques</i>, il se garde bien de nous
+parler du démenti formel que lui inflige l'auteur un peu plus loin,
+lorsqu'il dépeint Jeunesse comme l'épanouissement du corps joint à
+l'innocence et à l'inexpérience du coeur.</p>
+
+<p><a name="p_CXXXIV" id="p_CXXXIV"></a><span class="pgnum">[p. CXXXIV]</span>
+Nous arrivons maintenant à l'analyse de Jehan de Meung. M. Ampère
+prévient le lecteur qu'il ne faut considérer son oeuvre que comme <i>un
+amusement de la jeunesse d'un savant grivois, et qu'on doit s'attendre à
+y trouver l'alliance de la satire avec le savoir ou du moins la
+prétention au savoir</i>. Voilà un trait qui dénote un ennemi systématique,
+car le savoir de Jehan de Meung est, pour tout homme de bonne foi,
+au-dessus de toute discussion. Ensuite il fait un parallèle rapide, mais
+très-exact, entre les deux auteurs.</p>
+
+<p>Nous n'y relèverons qu'une chose: c'est qu'il fait de Jehan de Meung un
+moine, au mépris de l'histoire, uniquement pour le plaisir d'étaler un
+peu d'érudition, et comparer les deux auteurs à <i>l'aimable Jehan de
+Saintré et au robuste et gaillard Damp abbé dans la Dame des belles
+cousines</i>. Il reproche à Jehan de Meung, au lieu de suivre, comme son
+devancier, le fil du récit, de s'en écarter sans cesse. &laquo;<i>Bien souvent
+il oublie son sujet pour traiter tous les sujets; il intercale des
+allégories dans les allégories, des histoires dans les histoires. Bon
+fait prolixité fuir, a dit Jehan de Meung; jamais auteur n'observa plus
+mal son précepte; mais parmi cette multitude d'épisodes, nous trouverons
+des passages beaucoup plus curieux, et même des morceaux de poésie
+beaucoup mieux frappés que tout ce qu'a pu nous offrir le doucereux
+Guillaume</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Le lecteur a pu voir quelle est notre opinion à ce sujet, et que sur
+plusieurs points nous partageons celle de M. Ampère.</p>
+
+<p>Puis il passe rapidement en quelques mots sur le corps de 7,000 vers,
+pour arriver à Faux-Semblant dont il analyse le discours à fond et d'une
+façon remarquable. Mais il n'y voit pas autre chose qu'un <a name="p_CXXXV" id="p_CXXXV"></a><span class="pgnum">[p. CXXXV]</span>
+<i>genre de raillerie naturelle au moyen âge</i>. Il résume cette analyse
+ainsi: &laquo;<i>Faux-Semblant s'exprime au nom des ordres mendiants comme il
+eût pu le faire au nom de l'ordre qui les remplaça au XVI<sup>e</sup>siècle</i>.&raquo;
+Diable, M. Ampère, cette petite pointe contre la Compagnie de Jésus vous
+serait-elle échappée? De votre part le trait est cruel!</p>
+
+<p>L'analyste reprend son travail, expose brièvement l'action, et s'arrête,
+avec Jehan de Meung, au serment des barons. Voyons ce qu'il pense de
+dame Nature.</p>
+
+<p>Cette digression de 5,000 vers semble à M. Ampère tout simplement un
+poème scientifique et philosophique introduit dans le corps de la
+narration allégorique. Il nous parle en passant du <i>Bagavatgita</i> et du
+<i>Mahabarata</i> indiens. Heureusement la digression n'est que de cinq
+lignes; mais elle a l'avantage d'être complètement inutile, tandis que,
+nous l'avons démontré, chez Jehan de Meung, cette digression et celles
+qui vont suivre sont le fond même de l'ouvrage, le roman de Bel-Accueil
+n'étant que l'accessoire.</p>
+
+<p>M. Ampère reconna&icirc;t, du reste, dans ce hors-d'oeuvre, une éloquence et
+une grandeur qui étonnent. &laquo;<i>L'expression large et simple</i>, dit-il,
+<i>rappelle les beaux vers philosophiques de Dante; il est rare que Jehan
+de Meung et, en général, les poètes français du moyen âge s'élèvent
+jusque-là.</i>&raquo; Il continue à s'extasier sur le mérite et la profondeur du
+poète comme philosophe et comme <i>savant</i>.</p>
+
+<p>Tiens! mais qu'est donc devenu ce dédain de tout à l'heure sur la
+<i>prétention au savoir de ce libertin grivois</i>?</p>
+
+<p>Il poursuit: &laquo;<i>C'est par un singulier tour que nous</i> <a name="p_CXXXVI" id="p_CXXXVI"></a><span class="pgnum">[p. CXXXVI]</span>
+<i>rentrons dans le sujet du poème, qui désormais sera traité d'un point
+de vue tout physique</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Pour notre compte, nous ne croyons pas que l'auteur ait eu l'intention
+de faire autre chose qu'un traité de l'amour naturel, c'est-à-dire
+physique, et M. Ampère s'en aperçoit un peu tard.</p>
+
+<p>Il traite le discours de Génius d'étrange:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Le fond</i>, dit-il, <i>en est très-profane; mais le
+sacré s'y trouve inconcevablement mêlé. Au milieu d'exhortations pleines
+d'une verve plus qu'érotique, vient bizarrement se placer une invitation
+pressante à mériter le ciel et éviter l'enfer. Mais, chose incroyable,
+cet excès de mysticisme ne fait pas perdre à Génius le but de son
+sermon; car</i>, dit-il, <i>pour mériter ce paradis</i>,</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Pensez de Nature honorer,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Servez-la par bien laborer (travailler).</span><br />
+</p>
+
+<p>&laquo;<i>A ce conseil d'une moralité très-équivoque, ou plutôt qui dans sa
+bouche ne l'est guère, il joint quelques préceptes d'humaine vertu,
+comme de ne pas voler, de ne pas tuer, d'être loyal et miséricordieux;
+mais de la foi et des vertus exclusivement chrétiennes, pas un mot. Il
+n'en promet pas moins les joies du paradis pour récompense à ceux qui
+suivront ses enseignements dont on a vu quel était l'objet</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Évidemment, M. Ampère n'a pas compris que Jehan de Meung était un apôtre
+de la religion naturelle. Pour être un honnête homme, un saint, Jehan de
+Meung dit: &laquo;Ne volez pas, ne tuez pas; soyez loyal et bon, charitable et
+juste; en un mot, aimez, et surtout n'oubliez pas que chaque fois que
+vous violerez les lois de la nature, vous serez sacrilège; anathème sur
+vous! Allez donc, et multipliez.&raquo;</p>
+
+<p>Ce <i>libertin</i> ne veut voir dans l'amour que l'acte sacré de la <a name="p_CXXXVII" id="p_CXXXVII"></a><span class="pgnum">[p. CXXXVII]</span>
+génération, et c'est pour cela que Dieu voulut y mettre la suprême
+jouissance, et il range au nombre des amours monstrueux l'unique désir
+d'un plaisir bestial.</p>
+
+<p>En résumé, Jehan de Meung ne reconna&icirc;t que les lois naturelles, et comme
+les vertus <i>exclusivement chrétiennes</i> (ou plutôt exclusivement
+catholiques), telles que l'amour mystique, le célibat et la
+mortification de la chair, que le clergé prêchait tant et pratiquait si
+peu, sont des vertus contre nature, il les combat impitoyablement.</p>
+
+<p>&laquo;<i>Des termes consacrés par l'Église</i>, dit M. Ampère, <i>sont appliqués à
+des actions et des sentiments que l'Église réprouve</i>.&raquo; Dans notre langue
+tous les termes sacrés sont exclusivement réservés à la religion
+chrétienne. Jehan de Meung n'avait pas le choix pour désigner des
+actions et des sentiments sacrés à ses yeux, et si l'Église les
+réprouve, tant pis pour l'Église, car l'amour dont parle Jehan de Meung
+n'est ni coupable ni honteux, en dépit des dogmes et des conciles.</p>
+
+<p>Oui, monsieur Ampère, telle est, comme vous dites, la moralité
+&laquo;<i>très-équivoque</i>&raquo; de Jehan de Meung et la portée du <i>Roman de la Rose</i>.</p>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p>Il ne nous reste plus à parler que de l'étude de M.P. Pâris.</p>
+
+<p>Cette étude est, à notre avis, bien meilleure que celle de M. Ampère, et
+les observations que nous ferons sur ce remarquable travail complèteront
+heureusement le nôtre.</p>
+
+<p>Disons de suite qu'il n'est pas conçu dans le même esprit que le <a name="p_CXXXVIII" id="p_CXXXVIII"></a><span class="pgnum">[p. CXXXVIII]</span>
+précédent, et nous serons heureux de constater plus d'une fois entre son
+auteur et nous une communauté d'idées que nous ne trouvons guère dans M.
+Ampère; et notons en passant qu'au point de vue du style, de la netteté
+des pensées et du choix des expressions, M. Pâris est bien supérieur à
+celui-ci. C'est une conséquence de ce que nous avons dit plus haut. En
+effet, on ne dit bien que ce qu'on saisit bien. Dès le début, nous le
+voyons se ranger à l'opinion de M. Raynouard, que le <i>Roman de la Rose</i>
+doit avoir été publié tout entier dans le cours du XIII<sup>e</sup> siècle: la
+partie de Guillaume vers 1240 et celle de Jehan de Meung avant 1282.</p>
+
+<p>M. Ampère affirme, sur la foi du titre, que Guillaume de Lorris avait
+entrepris de faire de son poème un traité complet de l'art d'aimer. M.
+Pâris lui prête seulement l'intention de raconter les peines et les
+plaisirs réservés à ceux qui aiment. C'est notre avis. Cette
+interprétation est plus conforme à la marche de l'action, et il ne nous
+est pas permis de préjuger une fin qui n'existe pas. La manière dont
+nous expliquons les allégories du début se rapporte, à peu près
+absolument, au sens que leur prête M. Pâris. Or, notre point de départ
+étant le même, nous n'aurons donc à constater que des divergences de
+détail et une contradiction sérieuse sur la manière d'apprécier l'oeuvre
+de Jehan de Meung. Pour tout le reste, nous nous contenterons de
+renvoyer le lecteur à l'excellent travail que nous discutons. Pour
+l'appréciation des deux poètes, nous citons textuellement M. Pâris:</p>
+
+<p>&laquo;<i>Guillaume avait l'intention de donner explication des allégories qu'il
+avait employées; mais il n'a pas rempli</i> <a name="p_CXXXIX" id="p_CXXXIX"></a><span class="pgnum">[p. CXXXIX]</span> <i>sa promesse, et
+nous le regrettons pour quelques personnages auxquels il fait jouer un
+double rôle, dont peut-être il aurait mieux justifié l'emploi s'il avait
+mis la dernière main à son ouvrage. Le style en est précis, clair,
+élégant. Le poète sait éviter une stérile abondance; il ne se noie pas
+dans les développements; ses personnages parlent bien et comme ils
+doivent parler. Il semble avoir une sorte d'aversion pour les jeux de
+mots, les tournures recherchées, les pensées subtiles. Enfin, sa parole
+est constamment chaste; et bien différent en cela de Jehan de Meun, il
+n'a pas fait un seul vers dont l'impiété, le libertinage ou la malice
+puisse, à tort ou à raison, s'armer ou se prévaloir. L'auteur de ce
+poème mérite donc, malgré tous les inconvénients du genre allégorique,
+un rang parmi les meilleurs versificateurs français du moyen âge,
+peut-être même parmi les poètes dont notre littérature a droit de se
+glorifier</i>.</p>
+
+<p>&laquo;<i>On devine aisément, dès les premiers vers, que Jean de Meun a vu,
+surtout dans la continuation du</i> Roman de la Rose, <i>une occasion de
+donner carrière à son érudition, à ses opinions philosophiques et au
+libertinage de son esprit. Guillaume de Lorris avait voulu raconter
+l'histoire d'un véritable amoureux; Jean de Meun s'est proposé de parler
+de tout, à l'exception du véritable amour. Il a fait un ouvrage de
+marqueterie, une sorte d'échiquier dans lequel il a placé avec plus ou
+moins de symétrie ou d'à propos les principaux incidents de la vie et
+l'histoire de toutes les passions humaines. Ne lui demandons pas de plan
+régulier; l'art de la composition n'est pas le sien; il disserte de tout
+comme Montaigne, avec une égale indépendance de pensées, quelquefois la
+même force d'expression et toujours le même désordre. Mais l'auteur des</i>
+Essais, <i>dès le début, nous avertit du moins de la liberté de ses
+allures, tandis que Jean de</i> <a name="p_CXL" id="p_CXL"></a><span class="pgnum">[p. CXL]</span> <i>Meun, qui, reprenant un poème
+sagement conduit jusque-là, s'était engagé à régler sa conduite sur
+celle de son ingénieux devancier, mérite certainement le reproche
+d'avoir manqué à ses promesses</i>.&raquo;</p>
+
+<p>Et là-dessus, M. Pâris entame l'analyse de Jehan de Meung.</p>
+
+<p>Ainsi, tous les savants qui ont étudié cette oeuvre immense, tous, sans
+exception, n'ont vu dans Jehan de Meung qu'un érudit faisant de
+l'érudition à bâtons rompus, sans ordre et sans plan préconçu.</p>
+
+<p>L'auteur, certes, mérite en partie ce reproche. Comme nous l'avons dit,
+c'est le défaut capital de son oeuvre; mais lui refuser un plan
+préconçu, c'est ne pas le comprendre. Tout ce qu'on peut faire en faveur
+de cette idée, c'est de constater que quelques passages ont été
+certainement ajoutés après coup, un entre autres, de quelques centaines
+de vers, que l'auteur (ou les copistes) a jeté négligemment au beau
+milieu d'une phrase, si bien qu'en en retrouvant la fin le lecteur est
+complètement dérouté. Nous indiquerons, du reste, dans les notes, ces
+passages au fur et à mesure qu'ils se présenteront. Nous avons été
+nous-même, à première lecture, tenté de croire que Jehan de Meung
+n'avait entrepris que la continuation de l'idylle de Guillaume de
+Lorris. Mais après un examen plus sérieux, nous nous sommes arrêté à la
+thèse que nous avons soutenue dans notre étude, et plus nous relisons
+l'ouvrage, plus nous repassons les travaux de nos devanciers, plus nous
+sommes persuadé être dans le vrai.</p>
+
+<p>C'est ce qui fait que M. Pâris se heurte à certains passages qui lui
+semblent ennuyeux ou incompréhensibles. Ainsi le combat de l'ost d'Amour
+contre <a name="p_CXLI" id="p_CXLI"></a><span class="pgnum">[p. CXLI]</span> les geôliers de Bel-Accueil ne lui semble qu' &laquo;<i>une
+guerre dont le récit trop allégorique est pour lui assez insipide</i>,&raquo;
+quand pour nous c'est peut-être le passage le plus fin, le plus délicat,
+le plus vrai, en un mot, le plus naturel, partant le plus intéressant.
+Ainsi, le personnage de Génius est obscur pour lui; il le regarde comme
+une fiction étrange et inutile, et il ne comprend pas ce long discours
+du prêtre de Nature:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Qui nous a le noeud dénoué,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui sans lui fût resté noué,</span><br />
+</p>
+
+<p>dans lequel il ne voit que l'<i>obscénité la plus grossière et la
+prétention d'expliquer les mystères du grand oeuvre et de la pierre
+philosophale. C'est la partie du poème</i>, dit-il, <i>qu'on a le plus
+souvent essayé de comprendre; mais, jusqu'à présent, ces divers essais
+sont demeurés infructueux</i>.</p>
+
+<p>Quant à nous, s'il est un passage que nous n'ayons pu comprendre, ce
+n'est certes pas celui-là. Génius, intermédiaire naturel entre l'âme et
+les sens, parle, au contraire, un langage clair et précis; il ne
+s'occupe pas du grand oeuvre, ou du moins, le grand oeuvre pour lui,
+c'est de procréer, et il lance l'anathème:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">........sur toute gent</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui ne se vuellent remuer</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Pour l'espèce continuer.</span><br />
+</p>
+
+<p>M. Pâris ne comprenant pas Génius ne comprend pas davantage son
+discours, et cela va de soi. Et c'est cette même raison qui lui fait
+trouver l'épisode de Pygmalion un hors-d'oeuvre inutile. Inutile quant à
+la marche de l'action, peut-être, mais absolument <a name="p_CXLII" id="p_CXLII"></a><span class="pgnum">[p. CXLII]</span>
+indispensable à l'exposé des théories philosophiques de Jehan de Meung,
+puisque c'est Génius, cette force surnaturelle, cette flamme divine qui
+vient embraser Bel-Accueil, comme jadis il anima la statue insensible de
+Pygmalion. C'est, plus encore que la cueillette de la Rose, le véritable
+couronnement de l'oeuvre. Génius est la cause; l'union des deux amants
+n'est que l'effet.</p>
+
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p><a name="p_CXLIII" id="p_CXLIII"></a><span class="pgnum">[p. CXLIII]</span></p>
+<h3>VIE DE JEAN DE MEUNG</h3>
+
+<h5>PAR ANDRÉ THÉVET.</h5>
+
+<p>Encores que l'ancienneté et enrouillée rimaille, dont autres-fois s'est
+servy celuy duquel je fais la vie, semble avoir effacé le reste de la
+mémoire qui nous pouvoit rester de son travail: je suis néantmoins
+contant de retirer de la prison d'oubly la louange que plusieurs éclopez
+de leur cervelle ont voulu malicieusement par calomnies luy dérober: ne
+reconnoissans pas ce qui a esté fort bien remarqué par le Chroniqueur
+d'Aquitaine, qu'il a été docteur en théologie<a name="FNanchor_5_5" id="FNanchor_5_5"></a><a href="#Footnote_5_5" class="fnanchor">[5]</a>; et véritablement aussi
+ils font tort à tout le corps de sa compaignie, quant ils veulent le
+mettre, non pas entre les balieures de la menuë populace seulement, mais
+parmi la voyerie des plus <a name="p_CXLIV" id="p_CXLIV"></a><span class="pgnum">[p. CXLIV]</span> désesperez ennemis d'honnesteté.
+Je les prierois de me dire pourquoy le Prieur de Saloin<a name="FNanchor_6_6" id="FNanchor_6_6"></a><a href="#Footnote_6_6" class="fnanchor">[6]</a> le représente
+bien vestu d'une robbe ou chappe fourrée de menu vair; il faut bien
+qu'il le tint pour un homme d'autre remarque, que ceux qui voudroient
+bien volontiers nous faire croire, qu'à cause de son nom <i>Clopinel</i>, il
+a esté pietre, ridicule et misérable. Mais d'autant que (selon le commun
+proverbe) l'habit ne fait pas le moyne, par ses dits et escrits je veux
+faire entendre à un chacun, qu'il n'alloit point tant trainant sa jambe,
+qu'il ne sçeût bien s'avancer devant ses compagnons. Quand nous
+n'aurions que le <i>Roman de la Rose</i>, encore faudroit-il reconnoistre en
+luy une merveilleuse adresse, quoyqu'il n'ait esté le premier qui y ait
+donné le premier coup; mais Guillaume de Lorris, qui n'ayant pu conduire
+à sa fin son discours, quarante ans après sa mort fut secondé par Jean
+Clopinel, comme on voit par ces vers que j'ai insérés ici:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Et puis viendra Jean Clopinel,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Au cueur joly, au cueur ysuel,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui naistra sur Loire à Meun.</span><br />
+</p>
+
+<p>Et peu après encore:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Il aura le Rommant si chier,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il le voudra tout parfournir,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Se temps et lieu lui peut venir;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Car quant Guillaume cessera,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Jean si le recommencera</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Après sa mort, que je ne mente,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">An très-passé plus de quarente.</span><br />
+</p>
+
+<p>Plusieurs ont voulu imiter ce <i>Roman de la Rose</i>, et entre autres <a name="p_CXLV" id="p_CXLV"></a><span class="pgnum">[p. CXLV]</span>
+Geofroy Chaucer, Anglois, qui en a composé un qu'il intitule: <i>The
+Romant of the Rose</i>; lequel, au rapport de Balaeus, a esté tiré du livre
+de <i>l'Art d'aimer</i>, de Jean Mone<a name="FNanchor_7_7" id="FNanchor_7_7"></a><a href="#Footnote_7_7" class="fnanchor">[7]</a>, qu'il faict Anglois. Je conjecture
+qu'il entend notre Jean de Meung, encores qu'il le face Anglois,
+d'autant que n'est aisé à croire qu'un Anglois osa se hazarder à une
+telle oeuvre; quoy que les termes ne semblent que trop rudes maintenant,
+si estoyent-ils bien riches pour lors. Et quoy qu'on considere les
+traicts qui sont romancés par Clopinel, je ne puis estimer que ceux qui
+les contempleront, n'admirent l'adresse de ce poète, qui, souz des
+termes enveloppez et couverts, a assez clairement exprimé la vérité à
+qui la vouloit entendre. Je sais bien qu'il y a eu quelques lecteurs
+chagrins et importuns qui ont voulu se formaliser de la licence qu'ils
+trouvent dans ce roman, de manière que par des écrits publics ils ont
+voulu blasmer et le livre et l'autheur: il s'en est même trouvé un entre
+les autres qui s'est tellement abandonné à sa colère, qu'il a dit que
+plutost il croiroit que Judas fut sauvé que le pauvre Jean Clopinel.
+L'occasion sur laquelle se fondoyent ces rechignés controlleurs, est
+qu'ils voyoyent que ce livre trottoit par les mains de la Noblesse, et
+principalement des Courtisans, et en estoit mieux reçeu que les
+advertissemens de dévotion, piété et amour divin. Cela fit que pour les
+en dégouster, ils s'armerent contre la Rose, jetterent plusieurs
+execrations qui, quant tout sera bien espluché, seront plus ineptes que
+nécessaires. Aussi l'effect a bien monstre qu'ils ne sçavoient quelles
+estoyent les vertus et propriétés de la Rose, telles qu'encores que par
+le dehors elle pique, elle a neanmoins <a name="p_CXLVI" id="p_CXLVI"></a><span class="pgnum">[p. CXLVI]</span> au dedans une fort
+singulière et souveraine odeur. De fait, je passeray volontiers
+condemnation que Clopinel, s'émancipant souz le passe-droit que la
+poésie se veut attribuer, s'est peut-être, plus souvent que besoin
+n'eust esté, laissé esgarer en vains et ridicules discours; qu'il a
+quelques-fois trop piqué quelques-uns, et finalement qu'il n'a gardé la
+modestie qui eust esté bien requise; mais que pour cela il ait fallu
+d'un plain saut le prendre au collet pour le terrasser, il n'y a point
+aparence. Pourquoi n'ont-ils foudroyé sur les lascivetés d'un Martial,
+d'un Ovide, et d'autres poètes tant grecs que latins, lesquels ont bien
+autrement gazouillé de l'amour que n'a faict ou de Lorris ou Clopinel?
+Ce qui donne couleur à ceste censure, est que desja Clopinel, pour avoir
+esté trop libre en ses paroles, faillit à avoir le foüet des Dames de la
+Cour, contre lesquelles il avoit escript ces vers:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Toutes estes, serés, ou fustes</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De fait, ou de volonté, putes;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et qui très-bien vous chercheroit,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Toutes putes vous trouveroit.</span><br />
+</p>
+
+<p>Premièrement, je pourrois alléguer l'incapacité du jugement, qui,
+quelque ignominieux qu'il eut sçeu estre, ne pouvoit emporter aucune
+note d'infamie contre ce pauvre criminel, qui à tout évenement pouvoit
+demander son déclinatoire devant juges qui eussent esté receuz et admis
+au siège de justice par les loix. Or, il est tout notoire que l'estat de
+judicature, aussi bien que la prestrise, est viril; et partant que les
+dames en sont forbannies. En après la condemnation n'estoit pas d'avoir
+le foüet des mains <a name="p_CXLVII" id="p_CXLVII"></a><span class="pgnum">[p. CXLVII]</span> de l'executeur de justice. Cela seroit
+contre tout droict, que les parties plaintives chastiassent elles-mêmes
+ceulx qui les auroyent intéressées. Et en outre seroit blesser la
+grandeur, honeur et dignité des Dames, qui eussent esté bien marries
+d'avoir voulu empoigner le foüet pour servir en tel office. Mais
+qu'est-il besoin de disputer sur l'exécution, puisqu'il en obtint la
+surséance par une ruse, laquelle estant gaillarde et gentille, je suis
+bien contant de la proposer icy. Doncques maistre Jean de Meung ayant
+esté amené à la Cour par quelques Gentils-Hommes, lesquels, pour
+gratifier aux dames, avoyent promis le leur livrer, et n'empêcher qu'il
+ne leur, fist réparation de l'injure qu'elles alléguoyent leur avoir
+esté faite, fut resserré dans une chambre. Après fut présenté aux Dames,
+la plus hardie desquelles commence à lui remonstrer qu'au <i>Roman de la
+Rose</i> il avoit introduit un jaloux qui dit tout le mal qu'il est
+possible des femmes, et trop témérairement avoit lasché sa plume pour
+escrire les vers que j'ai cy-dessus récités. De manière qu'à son dire il
+n'y a Dame qui ne soit putain, ne l'ait esté, ou ne veüille l'estre; qui
+est trop ouvertement deschirer l'honeur, pudicité et chaste intégrité
+des Dames. Encores que telle insolence méritast très-griefve peine, et
+qui ne pourroit pourtant esgaler à ce qu'il a mérité, il estoit dict et
+arresté qu'il seroit foüetté des Dames, qui là assistoyent, tenant
+chacune une poignée de verges. Clopinel, encores qu'il ne fust de bas
+or, si craignoit-il la touche; et partant, après avoir quelque tems
+pensé en soi-même, voyant que son aâge ne pouvoit esmouvoir les Dames à
+miséricorde, et d'autre costé le nombre si grand de poignées pour
+descharger sur son dos, pressé qu'il se vit de se dépouiller,
+<a name="p_CXLVIII" id="p_CXLVIII"></a><span class="pgnum">[p. CXLVIII]</span> humblement les requit lui vouloir octroyer un don, jurant qu'il
+ne demanderoit rémission du chastiment qu'elles entendoyent (à tort)
+prendre de luy, ains l'avancement. Ce qui luy fut accordé, non sans
+grande difficulté; et, n'eust esté respect des Gentils-Hommes qui
+intercéderent pour luy, il estoit frustré de son espoir, Alors, dit-il,
+je vous prie, Mesdames, puisque j'ai trouvé tant de grâces envers vous
+que ma demande est intérinée, que la plus forte putain de votre
+compaignie commence la premiere et me donne le premier coup. Ma requeste
+est juridique, d'autant que je n'ai parlé que des méchantes, folles et
+mal advisées. Par ce moyen, lia les mains à toute la compaignie: elles
+se regardoyent l'une l'autre pour sçavoir qui auroit l'honeur de
+commencer; mais n'y en eut pas une, quoy-qu'elles eussent toutes bonne
+envie de l'estriller, qui se hazardast de le toucher. Clopinel, joyeux
+de ce nouveau incident, eschapa, et apresta matiere aux Gentils-Hommes
+de se gaber (ou moquer) des Dames, lesquelles, au lieu de luy porter
+honeur et réverence, vouloyent trop rudement l'outrager. C'étoit
+bien-loin de faire comme Marguerite, fille de Jaques premier du nom, roy
+d'Ecosse, et femme du Dauphin, qui fut depuis le roy Loüis unzieme du
+nom, laquelle, comme elle passoit par une sale où estoit endormy Alain
+Charretier, secrétaire du roy Charles septieme, homme docte, poète et
+orateur élégant en la langue françoise, l'alla baiser en la bouche, en
+présence de ceux de sa suite. Et comme quelqu'un de ceux de la
+compaignie lui eut répondu, qu'on trouvoit estrange qu'elle eust baisé
+un homme si laid, elle respondit: Je n'ay pas baisé l'homme, mais la
+bouche de laquelle sont issus tant et excellens <a name="p_CXLIX" id="p_CXLIX"></a><span class="pgnum">[p. CXLIX]</span> propos,
+matières graves et sentences dorées. Ce n'est pas qu'il se laissast
+emmuseler (comme ses escrits le justifient), non plus que Clopinel; mais
+ceste vertueuse princesse chérissoit et admiroit ceux qui doctement
+déchiffroient la vérité.</p>
+
+<p class="note">Quant au tems auquel vivoit notre Jean de Meung, n'est pas aisé de
+pouvoir le vérifier précisément; toutefois est loisible de conjecturer
+par l'Epistre liminaire qu'il a mise au commencement du livre de Boëce,
+<i>De la Consolation</i>, à peu près en quel tems il a vescu. &laquo;A TA ROYALE
+MAJESTÉ, dit-il, très-noble Prince, par la grâce de Dieu, roy des
+François, Philippes le Quart; je Jean de Meung, qui jadis au <i>Romans de
+la Rose</i>, puisque Jalousies et mis en prison Bel-Accueil, enseigné la
+manière du chastel prendre et de la Rose cueillir; et translaté de latin
+en françois le livre de Vegece de Chevalerie, et le livre des
+<i>Merveilles de Hirlande</i>; et le livre des <i>Epistres</i> de Pierre Abeillard
+et Helois sa femme; et le livre d'Aelred, de <i>Spirituelle amitié</i>;
+envoyé ores Boëce de <i>Consolation</i>, que j'ai translaté en françois,
+jaçoit ce qu'entendes bien latin.&raquo; Or ce Philippes le Quart commença à
+régner l'an douze cens quatre-vingt et six, et régna vingt-huit ans. Et
+du depuis il présenta son livre, intitulé le <i>Dodecaedron</i>, au roy
+Charles cinquiesme du nom, lequel commença son regne l'an mil trois cens
+soixante et quatre; de manière que j'infère qu'il a esté aâgé d'environ
+quatre-vingt tant d'années, et a esté contemporain de Dante, poète
+italien, qui vivoit l'an mil deux cens soixante-cinq. Ce qui donne de la
+peine en ce calcul est, qu'il n'est pas croyable que le <i>Roman de la
+Rose</i> ait esté buriné par quelque jeune cerveau; de manière que si
+Clopinel a esté d'aâge <a name="p_CL" id="p_CL"></a><span class="pgnum">[p. CL]</span> meur et rassis quand il reprint l'oeuvre
+délaissé par de Lorris, il s'ensuit qu'il n'ait pas atteint jusqu'au
+regne de Charles: autrement auroit-il atteint pour le moins six vingt
+tant d'années. Pour ceste occasion aucuns ont désavoué l'oeuvre du
+<i>Dodecaedron</i>, qui ne peuvent se persuader qu'un homme consommé en
+prudence et abbatu par la longueur d'une vieillesse, ait voulu sur ses
+derniers jours s'amuser à tels jouëts. Quant à moi je ne veux tenir un
+party ny l'autre, ne pouvant au vray asseurer ce qui en peut estre;
+néantmoins oserai-je bien dire qu'il n'est point inconvénient que
+Clopinel y ait mis la main, puisque la gentillesse de l'oeuvre ne gist
+qu'en une promptitude et certaineté des secrets de l'arithmétique, pour
+si bien asseoir les renvoys et responses, afin de se rapporter aux
+poincts des dez. Qu'aux mathématiques Jean de Meung ait esté bien versé,
+appert par son Testament, duquel je veux toucher un mot pour quelques
+singularités qui y sont remarquables. Ce bon Clopinel estant près de sa
+fin, advisa de testamenter; et par sa disposition dernière, laissa aux
+Jacobins de Paris un coffre qu'il avoit avec tout ce qui estoit dedans,
+commandant ne l'ouvrir qu'il ne fust mis en terre, à charge que les
+frères prescheurs le feroyent enterrer dans leur église: lesquels il
+avoit desja par le passé fort harassés pour la haine commune qu'en ce
+tems ceux de l'Université portoyent aux mendiens. Les pauvres Jacobins,
+soit qu'ils pensassent que Jean de Meung, sur ses vieux jours, se
+repentoit des algarades qu'il leur avoit aidé à faire, soit pour
+l'opinion qu'ils avoyent que ce laiz enfleroit de beaucoup leurs bouges,
+ensevelirent Clopinel avec toutes les solemnités au mieux qu'ils
+peurent, et parachevèrent son <a name="p_CLI" id="p_CLI"></a><span class="pgnum">[p. CLI]</span> service mortuaire. A peine
+eurent-ils finy l'office, qu'incontinent ils viennent pour enlever ce
+coffre beau, diapré, fermé à plusieurs serrures, et fort pesant. Ils
+faisoyent estat d'avoir des escus à milliers: mais quant ils furent
+venus à l'ouverture, ils se trouvèrent par la reveuë deçeus d'autre
+moitié de juste prix; car au lieu d'or et d'argent, n'y trouvèrent que
+des pierres d'ardoise sur lesquelles il tiroit des figures tant
+d'arithmétique que de géométrie. Tellement en furent irrités ces bons
+moines, qu'après avoir long-temps délibéré, enfin s'hasarderent de le
+déterrer, alléguans qu'il estoit indigne d'estre enterré en leur maison,
+puisque vif et mourant il se moquoit d'eux. Mais la Cour de parlement,
+advertie de telle inhumanité, par son arrest le fit remettre en
+sépulture honorable dans le cloistre du couvent. Je ne doute pas qu'il
+ne leur ait voulu bailler quelques cassade, ne plus ne moins que M<sup>e</sup>
+François Rabelais, homme rare en doctrine, auquel on fit coucher en laiz
+articles qui excedoient son pouvoir; et quant on lui demandoit où on
+puiseroit tout ce qu'il donnoit: Faites, dit-il, comme le barbet,
+cherchez; et après avoir dit: Tirez le rideau, la farce est joüée,
+décéda. Toutesfois pour ne détracter des morts, et combien que ce ne
+soit mon intention de contrerooler cest arrêt, sçachant très-bien que la
+Cour a eu très-juste occasion d'ainsi décerner, je veux bien proposer
+deux raisons qui peuvent l'avoir induicte à le donner. La premiere est
+que, par les ordonnances des Empereurs romains, est défendu de refuser
+d'inhumer un corps sous prétexte de la pauvreté du défunt; pour cet
+effet, lisons-nous aux nouvelles Constitutions de Justinien, qu'à
+Constantinople ont esté établis certains <a name="p_CLII" id="p_CLII"></a><span class="pgnum">[p. CLII]</span> lieux et personnages
+destinez à ensépulturer les corps morts, de manière que cette seule
+raison rendoit condemnables les Jacobins. Mais puisque sans chenevis les
+chardonnerets ne chantent pas volontiers, comme l'on dit, voyons s'ils
+n'ont rien eu, et si le laiz a été frustratoire, fraudulent et captieux.
+Clopinel leur legue son coffre tel qu'il est, avec ce qui est dedans: il
+sçavoit bien ce qui y estoit. De le vouloir contraindre à exprimer la
+chose qu'il donne, c'est brider sa volonté. Mais on dira que les
+Jacoqins présumoyent qu'il fust garny d'escus. Et pour ce donc que le
+légataire estime qu'un plat d'estain, qui lui a esté laissé par le
+testateur, soit d'or ou d'argent, il s'ensuivra que l'héritier sera tenu
+de lui en donner ou faire forger un chez l'orfevre? Mais à vostre advis,
+qui valoit davantage ou un escu, ou bien une figure d'arithmétique? Je
+sais bien que ceux qui ne pensent qu'à la réparation de la cuisine,
+diront que les escus eussent esté beaucoup plus profitables à ces
+pauvres freres que l'ardoise géométriquée, et qu'autant pesant d'or ou
+d'argent comme il y avait d'ardoises, eust faict un gros tas d'escus;
+mais ceux qui ont le coeur généreux priseront davantage les gentillesses
+que il avoit tirées sur les ardoises, que tout l'or de Gygès, Craesus ou
+Midas; que les sciences libéralles, telles que sont les mathématiques,
+sont à préférer aux méchaniques et principalement à la cuisine. Bien est
+vrai que quant elle est froide, on ne peut aisément continuer de
+philosopher; mais l'estat, condition et qualité dont ils avoyent fait
+profession, leur ostoyent tous moyens de s'aider de telles allégations,
+qui sont plutost contes de mondains, qu'opinions seulement de ceux qui
+tiennent un degré beaucoup plus eslevé. Finalement <a name="p_CLIII" id="p_CLIII"></a><span class="pgnum">[p. CLIII]</span> je veux
+que toute sa vie il leur ait fait du pis qu'il ait pu, qu'il se soit
+mocqué d'eux en leur legant des lopins d'ardoise au lieu d'escus, pour
+cela falloit-il le desenterrer? Cela est contre le commandement de Dieu,
+qui nous commande d'aimer nos ennemis. Que s'ils ne se sentoyent assez
+régenerés pour savourer ce saint précepte, au moins devoyent-ils avoir
+horreur de se venger sur un mort: il n'étoit pas hérétique, partant ne
+pouvoyent le tirer hors du sépulchre en desdain du tort qu'il leur
+pouvoit avoir faict. Ne sçavoyent-ils pas bien qu'il est défendu de
+mesparler d'un trespassé, non pas seulement de paroles, mais d'effect?
+Vouloyent-ils deschirer la renommée de ce pauvre Clopinel, lequel a esté
+en telle estime, que (comme j'ay dit) l'Anglois Balaeus l'a voulu
+transporter en Angleterre, dont n'est merveilles? Il est assez
+coustumier de choisir les plus belles roses qu'il peut, soit en France,
+Allemaigne ou Espaigne, pour en reparer sa patrie. Mais aussi le plus
+souvent trouve-t-il qui s'y opose, et par légitimes moyens les
+revendique. Quoique ce soit encores, est-il contraint de confesser que
+son Chaucer a pillé (il appelle cela illustrer le livre de Jean de
+Meung) les plus beaux boutons qu'il a peu du <i>Roman de la Rose</i>, pour en
+embellir et enrichir le sien? Ce que j'ai bien voulu ajouster, tant pour
+monstrer en quoi se mesprennent les Anglois, qui veulent ravir à nostre
+France le <i>Roman de la Rose</i>, que pour faire entendre à un chascun que,
+en ce que nous avons mis cy-dessus touchant Clopinel, nous n'entendons
+le mettre au rang et roole des affronteurs, encore moins taxer les
+religieux de saint Dominique d'autre que de ce qu'ils se pourroyent
+avoir laissé commander par quelques escervelez, qui les <a name="p_CLIV" id="p_CLIV"></a><span class="pgnum">[p. CLIV]</span>
+auroyent poussez à se formaliser d'une chose qu'ils seroyent autrement,
+je m'en assure, faschez de contrerooler, attendu qu'ils sçavent
+très-bien que le devoir de pieté les induit à une oeuvre accompagnée
+d'une telle et si grande humanité. De ma part je prise et honore leur
+compaignie; mais impossible est que parmy un si grand nombre qu'ils
+estoyent, il n'y en ait toujours quelqu'un qui fasse des fautes, et par
+quelques fois donne un mauvais bransle. Or, pour revenir à notre
+Clopinel, on l'eust peu attaquer d'affronterie, si on eust trouvé
+qu'après sa mort il eust esté garny de meubles précieux ou d'escus: le
+plus précieux joyau qu'il avoit estoyent ces exercices qu'il avoit prins
+après ces ardoises orbiculaires: il en fait un laiz à ceux lesquels il
+supplioit entomber son corps, mesurant un chascun à son aulne; et
+présumant que tout ainsi qu'il avoit prins plaisir à philosopher, aussi
+ils se baigneroyent à veoir les belles figures mathématiques qu'il avoit
+là tracées. J'insiste principalement sur ce point, d'autant que je ne
+suis tenu de respondre pour la liberté de parler où il s'est licencié:
+non pas que je craigne de tomber au même inconvénient auquel il pensa
+être engagé; mais parce que la ruse accorte qui le garantit de la
+punition exemplaire dont il devoit estre justidé et réparer la faute,
+l'a desgaigé de toute crainte, puisque sur l'exécution de l'arrest donné
+à l'encontre de luy, il y a eu une modification accordée du consentement
+des juges et parties, au grand contentement du pauvre sentencié. Mais
+quand j'aurois à porter paroles pour Jean de Meung, je ne m'en donneroye
+pas si grande peine que l'on pourrait penser, d'autant que, sans me
+mettre en charge d'entrer en preuve, je ne voudroye faire targue que de
+<a name="p_CLV" id="p_CLV"></a><span class="pgnum">[p. CLV]</span> la face du livre, qui, portant sur son frontispice LA ROSE,
+devoit apprendre à toutes ces mescontentes que la Rose n'est point
+seulement accompagnée d'une souefve odeur, couleur vermeille, blanche et
+délicate; ains aussi des piquerons qui arment la rose, et souvent
+poignent ceux ou celles qui, ou trop près ou mal-à-propos, l'approchent
+de leur nés.</p>
+
+
+<div class="footnotes"><h3>NOTES:</h3>
+
+<div class="footnote"><p><a name="Footnote_1_1" id="Footnote_1_1"></a><a href="#FNanchor_1_1"><span class="label">[1]</span></a> Dame étoit le nom de la femme mariée à un chevalier;
+Damoiselle était pour la femme de l'écuyer. Lantin de Damery.</p></div>
+
+<div class="footnote"><p><a name="Footnote_2_2" id="Footnote_2_2"></a><a href="#FNanchor_2_2"><span class="label">[2]</span></a> Cette phrase est la seule que nous ayons cru devoir
+emprunter au travail de M. Huot. Nous n'avons pas hésité, car il est
+impossible de mieux dire.</p></div>
+
+<div class="footnote"><p><a name="Footnote_3_3" id="Footnote_3_3"></a><a href="#FNanchor_3_3"><span class="label">[3]</span></a> Pour les auteurs cités: Baillet, Baïf, Ronsard, le Père
+Boubours et Pasquier, voir la <i>Dissertation</i> de Lantin de Damerey dans,
+l'édition de Méon.</p></div>
+
+<div class="footnote"><p><a name="Footnote_4_4" id="Footnote_4_4"></a><a href="#FNanchor_4_4"><span class="label">[4]</span></a> <i>Paradoxe</i> n'est peut-être pas le mot propre. <i>Paradoxe</i>
+veut dire: opinion opposée à l'opinion commune. <i>Erreur</i> serait sans
+doute mieux placé ici.</p></div>
+
+<div class="footnote"><p><a name="Footnote_5_5" id="Footnote_5_5"></a><a href="#FNanchor_5_5"><span class="label">[5]</span></a> On a raison de douter si Jean de Meung a été docteur en
+théologie.</p></div>
+
+<div class="footnote"><p><a name="Footnote_6_6" id="Footnote_6_6"></a><a href="#FNanchor_6_6"><span class="label">[6]</span></a> Honoré Bonnet.</p></div>
+
+<div class="footnote"><p class="note"><a name="Footnote_7_7" id="Footnote_7_7"></a><a href="#FNanchor_7_7"><span class="label">[7]</span></a> H. Herluison, éditeur.</p></div>
+
+</div>
+
+<hr style='width: 45%;' />
+
+<p><a name="p2" id="p2"></a><span class="pgnumb">[p.2]</span></p>
+<h3>LE ROMAN DE LA ROSE</h3>
+
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">I</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci est le Rommant de la Rose,</span><br />
+<span class="sm">Où l'art d'Amors est tote enclose.</span><br />
+<br />
+<br />
+Maintes gens dient que en songes<br />
+N'a se fables non et mençonges;<br />
+Mais l'en puet tiex songes songier<br />
+Qui ne sunt mie mençongier;<br />
+Ains sunt après bien apparant<a class="a" href="#Vers_7">[1a]</a>.<br />
+Si en puis bien trere à garant<br />
+Ung acteur qui ot non Macrobes<a class="a" href="#Vers_9">[2]</a>;<br />
+Qui ne tint pas songes à lobes;<br />
+Ainçois escrist la vision<br />
+Qui avint au roi Cipion.<br />
+Quiconques cuide ne qui die<br />
+Que soit folor ou musardie<br />
+De croire que songes aviengne,<br />
+Qui ce voldra, pour fol m'en tiengne;<br />
+Car endroit moi ai-je fiance<br />
+Que songe soit senefiance<br />
+Des biens as gens et des anuiz,<br />
+Car li plusors songent de nuitz<br />
+Maintes choses couvertement<br />
+Que l'en voit puis apertement.</p>
+
+<p><a name="p3" id="p3"></a><span class="pgnumb">[p.3]</span></p>
+
+<h3><span class="bleu">LE ROMAN DE LA ROSE</span></h3>
+
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">I</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci est le Roman de la Rose,</span><br />
+<span class="sm">Où l'art d'Amour est toute enclose.</span><br />
+<br />
+<br />
+Maintes gens disent que les songes<br />
+Ne sont que fables et mensonges;<br />
+Mais on peut tel songe songer,<br />
+Qui ne soit certes mensonger<br />
+Et par la suite vrai se treuve<a class="a" href="#Vers_7">[1]</a>.<br />
+Moult évidente en est la preuve<br />
+Dans la fameuse vision<br />
+Advenue au roi Scipion,<br />
+Dont Macrobe écrivit l'histoire<a class="a" href="#Vers_9">[2b]</a>;<br />
+Car aux songes il daignait croire.<br />
+Bien plus, si quelqu'un pense ou dit<br />
+Que soit sottise ou fol esprit<br />
+De croire qu'ils se réalisent,<br />
+Eh bien, que ceux-là fol me disent;<br />
+Car je crois, moi, sincèrement<br />
+Qu'un songe est l'avertissement<br />
+Des biens et maux qui nous attendent;<br />
+Et maints avoir songé prétendent<br />
+La nuit choses confusément,<br />
+Qu'on voit ensuite clairement.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p4" id="p4"></a><span class="pgnumb">[p.4]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 1em;">Où vintiesme an de mon aage,</span><span class="linenum">23</span><br />
+Où point qu'Amors prend le paage<br />
+Des jones gens, couchiez estoie<br />
+Une nuit, si cum je souloie,<br />
+Et me dormoie moult forment,<br />
+Si vi ung songe en mon dormant,<br />
+Qui moult fut biax, et moult me plot.<br />
+Mès onques riens où songe n'ot<br />
+Qui avenu trestout ne soit,<br />
+Si cum li songes recontoit.<br />
+Or veil cel songe rimaier,<br />
+Por vos cuers plus fere esgaier,<br />
+Qu'Amors le me prie et commande;<br />
+Et se nus ne nule demande<br />
+Comment ge voil que cilz Rommanz<br />
+Soit apelez, que ge commanz:<br />
+Ce est li Rommanz de la Rose,<br />
+Où l'art d'Amors est tote enclose.<br />
+La matire en est bone et noeve<a class="a" href="#Vers_41-44">[3]</a>:<br />
+Or doint Diez qu'en gré le reçoeve<br />
+Cele por qui ge l'ai empris.<br />
+C'est cele qui tant a de pris,<br />
+Et tant est digne d'estre amée,<br />
+Qu'el doit estre Rose clamée.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Avis m'iere qu'il estoit mains,</span><br />
+Il a jà bien cincq ans, au mains,<br />
+En mai estoie, ce songoie,<br />
+El tems amoreus plain de joie,<br />
+El tens où tote riens s'esgaie,<br />
+Que l'en ne voit boisson ne haie<br />
+Qui en mai parer ne se voille,<br />
+Et covrir de novele foille;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p5" id="p5"></a><span class="pgnumb">[p.5]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 1em;">J'avais vingt ans; c'est à cet âge</span><span class="linenum">23</span><br />
+Qu'Amour prend son droit de péage<br />
+Sur les jeunes coeurs. Sur mon lit<br />
+Étendu j'étais une nuit,<br />
+Et dormais d'un sommeil paisible.<br />
+Lors je vis un songe indicible,<br />
+En mon sommeil, qui moult me plut;<br />
+Mais nulle chose n'apparut<br />
+Qui ne m'advint tout dans la suite,<br />
+Comme en ce songe fut prédite.<br />
+Or veux ce songe rimailler<br />
+Pour vos coeurs plus faire égayer;<br />
+Amour m'en prie et me commande;<br />
+Et si nul ou nulle demande<br />
+Sous quel nom je veux annoncer<br />
+Ce Roman qui va commencer:<br />
+<i>Ci est le roman de Rose<br />
+Où l'art d'Amour est toute enclose</i>.<br />
+La matière de ce Roman<br />
+Est bonne et neuve assurément<a class="a" href="#Vers_41-44">[3b]</a>;<br />
+Mon Dieu! que d'un bon oeil le voie<br />
+Et que le reçoive avec joie<br />
+Celle pour qui je l'entrepris;<br />
+C'est celle qui tant a de prix<br />
+Et tant est digne d'être aimée,<br />
+Qu'elle doit Rose être nommée.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Il est bien de cela cinq ans;</span><br />
+C'était en mai, amoureux temps<br />
+Où tout sur la terre s'égaie;<br />
+Car on ne voit buisson ni haie<br />
+Qui ne se veuille en mai fleurir<br />
+Et de jeune feuille couvrir.<br />
+Les bois secs tant que l'hiver dure<br />
+En mai recouvrent leur verdure;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p6" id="p6"></a><span class="pgnumb">[p.6]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Li bois recovrent lor verdure,<span class="linenum">55</span><br />
+Qui sunt sec tant cum yver dure,<br />
+La terre méismes s'orgoille<br />
+Por la rousée qui la moille,<br />
+Et oblie la poverté<br />
+Où ele a tot l'yver esté.<br />
+Lors devient la terre si gobe,<br />
+Qu'el volt avoir novele robe;<br />
+Si scet si cointe robe faire,<br />
+Que de colors i a cent paire,<br />
+D'erbes, de flors indes et perses,<br />
+Et de maintes colors diverses.<br />
+C'est la robe que je devise,<br />
+Por quoi la terre miex se prise.<br />
+Li oisel qui se sunt téu,<br />
+Tant cum il ont le froit éu,<br />
+Et le tens divers et frarin,<br />
+Sunt en mai por le tens serin,<br />
+Si lié qu'il monstrent en chantant<br />
+Qu'en lor cuer a de joie tant,<br />
+Qu'il lor estuet chanter par force.<br />
+Li rossignos lores s'efforce<br />
+De chanter et de faire noise;<br />
+Lors s'esvertue, et lors s'envoise<br />
+Li papegaus et la kalandre<a class="a" href="#Vers_79-79">[4]</a>:<br />
+Lors estuet jones gens entendre<br />
+A estre gais et amoreus<br />
+Por le tens bel et doucereus.<br />
+Moult a dur cuer qui en mai n'aime,<br />
+Quant il ot chanter sus la raime<br />
+As oisiaus les dous chans piteus.<br />
+En iceli tens déliteus,<br />
+Que tote riens d'amer s'effroie,<br />
+Sonjai une nuit que j'estoie,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p7" id="p7"></a><span class="pgnumb">[p.7]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Lors oubliant la pauvreté <span class="linenum">57</span><br />
+Où elle a tout l'hiver été,<br />
+La terre s'éveille arrosée<br />
+Par la bienfaisante rosée.<br />
+La vaniteuse, il faut la voir,<br />
+Elle veut robe neuve avoir;<br />
+De mille nuances, pour plaire,<br />
+Robe superbe sait se faire,<br />
+Avec l'herbe verte, des fleurs<br />
+Mariant les belles couleurs.<br />
+C'est cette robe que la terre,<br />
+A mon avis, toujours préfère.<br />
+Les oiselets silencieux<br />
+Par le temps sombre et pluvieux,<br />
+Et tant que sévit la froidure<br />
+Sont en mai, quant rit la nature,<br />
+Si gais, qu'ils montrent en chantant<br />
+Que leur coeur a d'ivresse tant<br />
+Qu'il leur convient chanter par force,<br />
+Le rossignol alors s'efforce<br />
+De faire noise et de chanter,<br />
+Lors de jouer, de caqueter<br />
+Le perroquet et la calandre<a class="a" href="#Vers_79-79">[4b]</a>;<br />
+Lors des jouvenceaux le coeur tendre<br />
+S'égaie et devient amoureux<br />
+Pour le temps bel et doucereux.<br />
+Quand il entend sous la ramée<br />
+La tendre et gazouillante armée<br />
+Qui n'aime, il a le coeur trop dur!<br />
+En ce temps enivrant et pur<br />
+Qui l'amour fait partout éclore,<br />
+Une nuit, m'en souvient encore,<br />
+Je songeai qu'il était matin;<br />
+De mon lit je sautai soudain,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p8" id="p8"></a><span class="pgnumb">[p.8]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ce m'iert avis en mon dormant, <span class="linenum">89</span><br />
+Qu'il estoit matin durement;<br />
+De mon lit tantost me levai,<br />
+Chauçai moi et mes mains lavai.<br />
+Lors trais une aguille d'argent<br />
+D'ung aguiller mignot et gent,<br />
+Si pris l'aguille à enfiler.<br />
+Hors de vile oi talent d'aler,<br />
+Por oïr des oisiaus les sons<br />
+Qui chantoient par ces boissons<br />
+En icele saison novele;<br />
+Cousant mes manches à videle,<br />
+M'en alai tot seus esbatant,<br />
+Et les oiselés escoutant,<br />
+Qui de chanter moult s'engoissoient<br />
+Par ces vergiers qui florissoient,<br />
+Jolis, gais et plains de léesce.<br />
+Vers une riviere m'adresce<br />
+Que j'oi près d'ilecques bruire,<br />
+Car ne me soi aillors déduire<br />
+Plus bel que sus cele riviere.<br />
+D'ung tertre qui près d'iluec iere<br />
+Descendoit l'iave grant et roide,<br />
+Clere, bruiant, et aussi froide<br />
+Comme puiz, ou comme fontaine,<br />
+Et estoit poi mendre de Saine,<br />
+Més qu'ele iere plus espanduë.<br />
+Onques més n'avoie véuë<br />
+Cele iave qui si bien coroit:<br />
+Moult m'abelissoit et séoit<br />
+A regarder le leu plaisant.<br />
+De l'iave clere et reluisant<br />
+Mon vis rafreschi et lavé.<br />
+Si vi tot covert et pavé<br /></p>
+
+
+<p><a name="p9" id="p9"></a><span class="pgnumb">[p.9]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Je me chaussai, puis d'une eau pure  <span class="linenum">91</span><br />
+Lavai mes mains et ma figure;<br />
+Dans son étui mignon et gent<br />
+Je pris une aiguille d'argent<br />
+Que je garnis de fine laine,<br />
+Puis je partis emmi la plaine<br />
+Écouter les douces chansons<br />
+Des oiselets dans les buissons<br />
+Qui fêtaient la saison nouvelle.<br />
+Cousant mes manches à vidèle,<br />
+Seul j'allai prendre mes ébats,<br />
+Témoin de leurs joyeux débats,<br />
+De leur grâce et leur allégresse,<br />
+Par ces vergers en grand' liesse.<br />
+Tout près un grand ruisseau coulait<br />
+Dont le murmure m'appelait;<br />
+J'y courus. Jamais paysage<br />
+Ne vis plus beau que ce rivage.<br />
+D'un tertre vert et rocailleux<br />
+Descend, en bonds tumultueux,<br />
+L'onde aussi froide, claire et saine<br />
+Comme puits ou comme fontaine.<br />
+La Seine est un fleuve plus grand,<br />
+Mais moins belle au large s'épand.<br />
+Je n'avais oncques cette eau vue<br />
+Qui si bien court et s'évertue.<br />
+Dans un charme délicieux<br />
+Plongé, je promenais mes yeux<br />
+Partout ce riant paysage;<br />
+De l'onde claire mon visage<br />
+Je rafra&icirc;chis lors et lavai,<br />
+Et je vis couvert et pavé<br />
+Son lit de pierres et gravelle.<br />
+La prairie était grande et belle<br /></p>
+
+
+<p><a name="p10" id="p10"></a><span class="pgnumb">[p.10]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Le fons de l'iave de gravele; <span class="linenum">123</span><br />
+La praérie grant et bele<br />
+Très au pié de l'iave batoit,<br />
+Clere et serie et bele estoit<br />
+La matinée et atrempée:<br />
+Lors m'en alai parmi la prée<br />
+Contre val l'iave esbanoiant,<br />
+Tot le rivage costoiant.</p>
+
+<hr style="width: 15%;" />
+
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">II</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci raconte l'Amant et dit:</span><br />
+<span class="sm">Des sept ymaiges que il vit</span><br />
+<span class="sm">Pourtraites el mur du vergier,</span><br />
+<span class="sm">Dont il li plest à desclairier</span><br />
+<span class="sm">Les semblances et les façons,</span><br />
+<span class="sm">Dont vous porrez oïr les nons.</span><br />
+<span class="sm">L'ymaige premiere nommée,</span><br />
+<span class="sm">Si estoit Haïne apelée.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant j'oi ung poi avant alé,</span><br />
+Si vi ung vergié grant et lé,<br />
+Tot clos d'ung haut mur bataillié,<br />
+Portrait defors et entaillié<br />
+A maintes riches escritures,<br />
+Les ymages et les paintures<br />
+Ai moult volentiers remiré:<br />
+Si vous conteré et diré<br />
+De ces ymages la semblance,<br />
+Si cum moi vient à remembrance,<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">HAINE.</span><br />
+<br />
+Ens où milieu je vi Haïne<span class="ill">
+<img src="images/img03_t.jpg" width="200" height="200" alt="Illustration: ...Ens où milieu je vi..." />
+<a class="lnk" href="images/img03.png">Voir image</a></span><br />
+Qui de corrous et d'ataïne<br /></p>
+
+
+<p><a name="p11" id="p11"></a><span class="pgnumb">[p.11]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Et jusqu'au pied de l'eau battait; <span class="linenum">125</span><br />
+Or comme claire et douce était<br />
+Et sereine la matinée,<br />
+Parmi la plaine diaprée,<br />
+Sans but, je suivis le courant,<br />
+Tout le rivage côtoyant.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 15%;" />
+
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">II</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ici, l'Amant en quelques pages</span><br />
+<span class="sm">Va raconter les sept images</span><br />
+<span class="sm">Qu'il vit sur les murs du verger.</span><br />
+<span class="sm">Il va sous nos yeux les ranger;</span><br />
+<span class="sm">Puis leurs façons et leurs postures,</span><br />
+<span class="sm">Leurs costumes et leurs figures</span><br />
+<span class="sm">Avant peindre, il les nommera,</span><br />
+<span class="sm">Par la Haine il commencera.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand je fus à quelque distance,</span><br />
+J'aperçus un verger immense<br />
+Tout clos d'un haut mur crénelé,<br />
+Par dehors peint et ciselé<br />
+De maintes riches écritures.<br />
+Les images et les peintures<br />
+Je pus à mon aise admirer;<br />
+Or, je vais peindre et vous narrer<br />
+De ces images la semblance<br />
+Telle qu'en ai la souvenance.<br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">HAINE.</span><br />
+<br />
+La Haine au milieu se dressait.<br />
+Tout d'abord en elle on sentait<br /></p>
+
+
+<p><a name="p12" id="p12"></a><span class="pgnumb">[p.12]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Sembloit bien estre moverresse, <span class="linenum">151</span><br />
+Et correceuse et tencerresse,<br />
+Et plaine de grant cuvertage<br />
+Estoit par semblant cele ymage.<br />
+Si n'estoit pas bien atornée,<br />
+Ains sembloit estre forcenée;<br />
+Rechignie avoit et froncié<br />
+Le vis, et le nés secorcié.<br />
+Par grant hideur fu soutilliée,<br />
+Et si estoit entortillée<br />
+Hideusement d'une toaille.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">FELONNIE<a class="a" href="#Vilenie">[5]</a>.</span><br />
+<span class="illb"><img src="images/img04_t.jpg"
+width="200" height="200" alt="Illustration: Car bien sembloit chose vilaine... " />
+<a class="lnk" href="images/img04.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Une autre ymage d'autel taille<br />
+A senestre vi delez lui;<br />
+Son non desus sa teste lui,<br />
+Apellée estoit Felonnie.<br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">VILENNIE.</span><br />
+<br />
+Une ymage qui Vilonie<br />
+Avoit non, revi devers destre,<br />
+Qui estoit auques d'autel estre,<br />
+Cum ces deus et d'autel féture;<br />
+Bien sembloit male créature,<br />
+Et despiteuse et orguilleuse,<br />
+Et mesdisant et ramponeuse.<br />
+Moult sot bien paindre et bien portraire<br />
+Cil qui tiex ymages sot faire:<br />
+Car bien sembloit chose vilaine,<br />
+De dolor et de despit plaine;<br />
+Et fame qui peut séust<br />
+D'honorer ceus qu'ele déust<a class="a" href="#Vers_178-178">[6]</a>.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p13" id="p13"></a><span class="pgnumb">[p.13]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Grande source de jalousie, <span class="linenum">151</span><br />
+De courroux et de frénésie.<br />
+Elle me parut de poison<br />
+Pleine et de noire trahison.<br />
+Cette image mal atournée<br />
+A les traits d'une forcenée,<br />
+Un laid visage tout froncé,<br />
+Le nez petit et retroussé,<br />
+Puis, enfin, elle s'entortille<br />
+D'une hideuse souquenille<br />
+Qui plus hideuse encor la rend.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">FÉLONIE<a class="a" href="#Vilenie">[5b]</a>.</span><br />
+<br />
+A gauche est sur le même rang,<br />
+De même taille, une autre image;<br />
+Tout au dessus de son visage<br />
+Félonie est son nom gravé.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">VILENIE.</span><br />
+<br />
+Une autre image j'ai trouvé<br />
+Sur la droite. C'est Vilenie<br />
+Avec elles en harmonie:<br />
+Même aspect hideux, repoussant;<br />
+Du premier coup d'oeil on pressent<br />
+Une créature orgueilleuse<br />
+Et médisante et rancuneuse.<br />
+Celui qui peignit ces tableaux<br />
+Savamment maniait pinceaux,<br />
+Car bien semblait chose vilaine<br />
+De douleur et de dépit pleine,<br />
+Et femme qui petit savait<br />
+Honorer ceux qu'elle devait<a class="a" href="#Vers_178-178">[6b]</a>.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p14" id="p14"></a><span class="pgnumb">[p.14]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 5em;">COUVOITISE.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="ill"><img src="images/img05_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration:C'est cele qui fait l'autrui prendre..." />
+<a class="lnk" href="images/img05.png">Voir image</a></span>
+Après fu painte Coveitise: <span class="linenum">179</span><br />
+C'est cele qui les gens atise<br />
+De prendre et de noient donner,<br />
+Et les grans avoirs aüner,<br />
+C'est cele qui fait à usure<br />
+Prester mains por la grant ardure<br />
+D'avoir conquerre et assembler.<br />
+C'est cele qui semont d'embler<br />
+Les larrons et les ribaudiaus;<br />
+Si est grans péchiés et grans diaus<br />
+Qu'en la fin en estuet mains pendre.<br />
+C'est cele qui fait l'autrui prendre,<br />
+Rober, tolir et bareter,<br />
+Et bescochier et mesconter;<br />
+C'est cele qui les trichéors<br />
+Fait tous et les faus pledéors,<br />
+Qui maintes fois par lor faveles<br />
+Ont as valés et as puceles<br />
+Lor droites herites toluës<a class="a" href="#Vers_197">[7]</a>.<br />
+Recorbillies et croçuës<br />
+Avoit les mains icele ymage;<br />
+Ce fu drois: car toz jors esrage<br />
+Coveitise de l'autrui prendre.<br />
+Coveitise ne set entendre<br />
+A riens qu'à l'autrui acrochier;<br />
+Coveitise a l'autrui trop chier.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">AVARICE.</span><br />
+<br />
+Une autre ymage y ot assise<br />
+Coste à coste de Coveitise,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p15" id="p15"></a><span class="pgnumb">[p.15]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 5em;">CONVOITISE.</span><br />
+<br />
+Après est peinte Convoitise. <span class="linenum">179</span><br />
+C'est elle qui les gens attise<br />
+De prendre et ne jamais donner,<br />
+Et leurs biens faire foisonner.<br />
+C'est elle encor qui à l'usure<br />
+Prête la main pour sans mesure<br />
+Constamment gagner, amasser.<br />
+Qui ne cesse au vol de pousser<br />
+Larrons, gens de mauvaise vie,<br />
+Dont les crimes, la félonie<br />
+A la potence les conduit:<br />
+Celle qui fait dauber autrui<br />
+Par dol et cauteleux langage,<br />
+Par mauvais compte, escamotage.<br />
+C'est elle qui, tous les tricheurs,<br />
+Inspire et tous ces faux plaideurs<br />
+Dont les manoeuvres criminelles<br />
+Ont maints varlets, maintes pucelles,<br />
+D'un héritage dépouillés<a class="a" href="#Vers_197">[7b]</a>.<br />
+Tout crochus et recoquillés<br />
+Avait les doigts cette femelle,<br />
+Et c'est chose bien naturelle,<br />
+Car Convoitise, c'est connu,<br />
+Aucun bonheur n'a jamais eu<br />
+Fors quand les autres dévalise;<br />
+Ne sait entendre Convoitise<br />
+A rien qu'aux autres accrocher;<br />
+Elle a d'autrui le bien trop cher.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">AVARICE.</span><br />
+<br />
+Je vis une autre image assise<br />
+Côte à côte de Convoitise,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p16" id="p16"></a><span class="pgnumb">[p.16]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Avarice estoit apelée: <span class="linenum">207</span><br />
+Lede estoit et sale et foulée<br />
+Cele ymage, et megre et chetive,<br />
+Et aussi vert cum une cive.<br />
+Tant par estoit descolorée,<br />
+Qu'el sembloit estre enlangorée;<br />
+Chose sembloit morte de fain,<br />
+Qui ne vesquist fors que de pain<br />
+Petri à lessu fort et aigre;<br />
+Et avec ce qu'ele iere maigre,<br />
+Iert-ele povrement vestuë,<br />
+Cote avoit viés et desrumpuë;<br />
+Comme s'el fust as chiens remese;<br />
+Povre iert moult la cote et esrese,<br />
+Et plaine de viés palestiaus.<br />
+Delez li pendoit ung mantiaus<br />
+A une perche moult greslete,<br />
+Et une cote de brunete<a class="a" href="#Vers_224-226">[8]</a>;<br />
+Où mantiau n'ot pas penne vaire,<br />
+Mès moult viés et de povre afaire,<br />
+D'agniaus noirs velus et pesans.<br />
+Bien avoit la robe vingt ans;<span class="illb"><img src="images/img06_t.jpg"
+width="200" height="200" alt="Illustration: Avarice en sa main tenoit..." />
+<a class="lnk" href="images/img06.png">Voir image</a></span><br />
+Mès Avarice du vestir<br />
+Se sot moult à tart aatir:<br />
+Car sachiés que moult li pesast<br />
+Se cele robe point usast;<br />
+Car s'el fust usée et mauvese,<br />
+Avarice éust grant mesese,<br />
+De noeve robe et grant disete,<br />
+Avant qu'ele éust autre fete.<br />
+Avarice en sa main tenoit<br />
+Une borse qu'el reponnoit,<br />
+Et la nooit si durement,<br />
+Que demorast moult longuement<br /></p>
+
+
+<p><a name="p17" id="p17"></a><span class="pgnumb">[p.17]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+C'était Avarice. Elle était <span class="linenum">209</span><br />
+Affreuse et sale, et se voûtait.<br />
+Cette image maigre et chétive<br />
+Était verte comme une cive,<br />
+Et ce visage sans couleur<br />
+Semblait s'épuiser de langueur.<br />
+D'un mort elle avait l'apparence<br />
+Qui ne vécut que d'abstinence<br />
+Et de pain fait d'aigre levain.<br />
+Pour draper sa maigreur enfin<br />
+Elle était pauvrement vêtue<br />
+D'une vieille cote rompue,<br />
+Sale, de pièces et morceaux;<br />
+On eût dit épave en lambeaux<br />
+De la dent des chiens délaissée.<br />
+Une perche grêle est dressée<br />
+Tout près d'elle, où pend un manteau<br />
+Et cote de drap jadis beau<a class="a" href="#Vers_224-226">[8b]</a>.<br />
+Pas la moindre trace d'hermine<br />
+Sur ce manteau de triste mine<br />
+D'agneaux noirs, velus et pesants.<br />
+Bien avait la robe vingt ans;<br />
+Mais avarice n'est pressée<br />
+D'avoir sa cote remplacée.<br />
+Toujours elle est à deviser<br />
+Comment ne pas sa robe user;<br />
+Car si la robe était mauvaise,<br />
+Avarice aurait grand mésaise,<br />
+Robe neuve avant de s'offrir,<br />
+Moult longtemps dût-elle en pâtir.<br />
+Dans ses mains Avarice cache<br />
+Une grand'bourse qu'elle attache<br />
+Et noue avec acharnement,<br />
+Afin de rester longuement<br /></p>
+
+
+<p><a name="p18" id="p18"></a><span class="pgnumb">[p.18]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ainçois qu'el en péust riens traire, <span class="linenum">241</span><br />
+Mès el n'avoit de ce que faire.<br />
+El n'aloit pas à ce béant<br />
+Que de la borse ostat néant.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">ENVIE.</span><br />
+<br />
+Après refu portrete Envie,<br />
+Qui ne rist oncques en sa vie,<br />
+N'oncques de riens ne s'esjoï,<br />
+S'ele ne vit, ou s'el n'oï<a class="a" href="#Vers_248-250">[9]</a><br />
+Aucun grant domage retrere.<br />
+Nule riens ne li puet tant plere<br />
+Cum mefet et mesaventure,<br />
+Quant el voit grant desconfiture.<br />
+Sor aucun prodomme chéoir<a class="a" href="#Vers_253-254">[10]</a>,<br />
+Ice li plest moult à véoir.<br />
+Ele est trop lie en son corage<br />
+Quant el voit aucun grant lignage<br />
+Dechéoir et aler à honte;<br />
+Et quant aucuns à honor monte<br />
+Par son sens ou par sa proéce,<br />
+C'est la chose qui plus la bléce.<br />
+Car sachiés que moult la convient<br />
+Estre irée quant biens avient.<br />
+Envie est de tel cruauté,<br />
+Qu'ele ne porte léauté<br />
+A compaignon, ne à compaigne;<br />
+N'ele n'a parent, tant li tiengne,<br />
+A cui el ne soit anemie:<br />
+Car certes el ne vorroit mie<br />
+Que biens venist, neis à son pere.<br />
+Mès bien sachiés qu'ele compere<br />
+Sa malice trop ledement:<br />
+Car ele est en si grant torment,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p19" id="p19"></a><span class="pgnumb">[p.19]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Devant qu'elle en pût rien extraire. <span class="linenum">243</span><br />
+Mais, las! elle n'en a que faire,<br />
+Car jamais n'aura le désir<br />
+De cette bourse rien sortir.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">ENVIE.</span><br />
+<br />
+Après était pourtraite Envie<br />
+Qui ne rit oncques en sa vie,<br />
+Et qui de rien ne s'éjouit<br />
+Que s'elle voit ou s'elle ouït<a class="a" href="#Vers_248-250">[9b]</a><br />
+Raconter quelque grand dommage.<br />
+Rien ne lui pla&icirc;t ni la soulage<br />
+Autant que lorsqu'elle peut voir<br />
+Dessus aucun prudhomme choir<a class="a" href="#Vers_253-254">[10b]</a><br />
+Ou méfait, ou mésaventure,<br />
+Ou quelque grand'déconfiture.<br />
+Mais si quelque noble maison<br />
+Déchoit et souille son blason,<br />
+C'est la félicité suprême.<br />
+Aussi, ce que le moins elle aime,<br />
+C'est qu'un homme arrive à l'honneur<br />
+Par ses vertus et sa valeur.<br />
+Sachez que grande est sa colère<br />
+Lorsque advient quelque bien sur terre.<br />
+Elle est de telle cruauté<br />
+Qu'elle ne porte aménité<br />
+A compagnon ni bonne amie;<br />
+Car d'un chacun c'est l'ennemie,<br />
+Fût-il son plus proche parent,<br />
+Et son coeur serait moult dolent<br />
+Si bien venait même à son père.<br />
+Mais Dieu lui fait par grand'misère<br />
+Payer cette méchanceté;<br />
+Car son coeur est si tourmenté<br /></p>
+
+
+<p><a name="p20" id="p20"></a><span class="pgnumb">[p.20]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et a tel duel quant gens bien font, <span class="linenum">273</span><br />
+Par ung petit qu'ele ne font.<br />
+Ses felons cuers l'art et detrenche,<br />
+Qui de li Diex et la gent venche.<br />
+Envie ne fine nule hore<br />
+D'aucun blasme as gens metre sore;<br />
+Je cuit que s'ele cognoissoit<br />
+Tot le plus prodome qui soit<br />
+Ne deçà mer, ne delà mer,<br />
+Si le vorroit-ele blasmer;<br />
+Et s'il iere si bien apris<br />
+Qu'el ne péust de tot son pris<br />
+Rien abatre ne desprisier,<br />
+Si vorroit-ele apetisier<br />
+Sa proéce au mains, et s'onor<br />
+Par parole faire menor.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Lors vi qu'Envie en la painture</span><span class="illb">
+<img src="images/img07_t.jpg" width="200" height="200" alt="Illustration: Lors vi qu'Envie en la painture..." />
+<a class="lnk" href="images/img07.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Avoit trop lede esgardéure;<br />
+Ele ne regardast noient<br />
+Fors de travers en borgnoiant;<br />
+Ele avoit ung mauvès usage,<br />
+Qu'ele ne pooit ou visage<br />
+Regarder riens de plain en plaing,<br />
+Ains clooit ung oel par desdaing,<br />
+Qu'ele fondoit d'ire et ardoit,<br />
+Quant aucuns qu'ele regardoit,<br />
+Estoit ou preus, ou biaus, ou gens,<br />
+Ou amés, ou loés de gens.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p21" id="p21"></a><span class="pgnumb">[p.21]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Quand le bien voit, telle est sa rage, <span class="linenum">275</span><br />
+Qu'elle en fondrait presque, je gage;<br />
+Et la vertu ce coeur vilain<br />
+Consume et déchire sans fin,<br />
+Et l'horreur de cette souffrance<br />
+Est de Dieu ci-bas la vengeance.<br />
+Envie et son bec malfaisant<br />
+Les gens ne lâche un seul instant,<br />
+Et s'elle connaissait, je pense,<br />
+Le plus honnête homme de France,<br />
+Ou même par delà la mer,<br />
+Le voudrait-elle encor blâmer.<br />
+Mais si sa langue envenimée<br />
+Une si ferme renommée<br />
+Ne pouvait d'un coup renverser,<br />
+Elle essaierait d'apetisser<br />
+Au moins son los et sa prouesse<br />
+Par sa fourbe et par son adresse.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Je vis, étudiant ses traits,</span><br />
+Qu'elle avait le regard mauvais;<br />
+Sur rien ne s'arrêtait sa vue<br />
+Que de biais, irrésolue,<br />
+Et moult laide habitude avait,<br />
+C'est que jamais elle n'osait<br />
+En plein regarder nulle chose.<br />
+De dédain sa prunelle close<br />
+D'ire soudain s'illuminait<br />
+Quand celui qu'elle examinait<br />
+Était beau, de haute naissance,<br />
+Ou pour son coeur et sa vaillance<br />
+Aimé de tous et respecté.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p22" id="p22"></a><span class="pgnumb">[p.22]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 5em;">TRISTESSE.</span><br />
+<br />
+Delez Envie auques près iere <span class="linenum">301</span><br />
+Tristece painte en la maisiere;<br />
+Mès bien paroit à sa color<br />
+Qu'ele avoit au cuer grant dolor,<br />
+Et sembloit avoir la jaunice.<br />
+Si n'i féist riens Avarice<br />
+Ne de paleur, ne de mégrece:<br />
+Car li soucis et la destrece,<br />
+Et la pesance et les ennuis<br />
+Qu'el soffroit de jors et de nuis,<br />
+L'avoient moult fete jaunir,<br />
+Et megre et pale devenir.<br />
+Oncques mès nus en tel martire<br />
+Ne fu, ne n'ot ausinc grant ire<br />
+Cum il sembloit que ele éust:<br />
+Je cuit que nus ne li séust<br />
+Faire riens qui li péust plaire:<span class="ill">
+<img src="images/img08_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Si cheveul tuit destrecié furent..." />
+<a class="lnk" href="images/img08.png">Voir image</a></span>
+<br />
+N'el ne se vosist pas retraire,<br />
+Ne réconforter à nul fuer<br />
+Du duel qu'ele avoit à son cuer.<br />
+Trop avoit son cuer correcié,<br />
+Et son duel parfont commencié.<br />
+Moult sembloit bien qu'el fust dolente,<br />
+Qu'ele n'avoit mie esté lente<br />
+D'esgratiner tote sa chiere;<br />
+N'el n'avoit pas sa robe chiere,<br />
+Ains l'ot en mains leus descirée<br />
+Cum cele qui moult iert irée.<br />
+Si cheveul tuit destrecié furent,<br />
+Et espandu par son col jurent,<br />
+Que les avoit trestous desrous<br />
+De maltalent et de corrous.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p23" id="p23"></a><span class="pgnumb">[p.23]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 5em;">TRISTESSE.</span><br />
+<br />
+Près d'Envie et tout à côté, <span class="linenum">306</span><br />
+Sur le mur l'image se dresse<br />
+De la langoureuse Tristesse.<br />
+Il para&icirc;t bien à sa couleur<br />
+Qu'au coeur elle a grande douleur,<br />
+Elle semble avoir la jaunisse.<br />
+Rien n'est auprès d'elle Avarice<br />
+Pour son teint pâle et sa maigreur;<br />
+Car les soucis et le malheur,<br />
+Et les chagrins, et la détresse<br />
+Dont le jour et la nuit sans cesse<br />
+Elle souffre, l'ont fait jaunir<br />
+Et maigre et pâle devenir.<br />
+Oncques nul en un tel martyre<br />
+Ne fut, ni n'eut aussi grande ire<br />
+Comme à la voir il me parut,<br />
+Et je pense que nul ne sut<br />
+Faire chose qui pût lui plaire<br />
+Ni calmer sa douleur amère,<br />
+Tant son coeur était courroucé<br />
+Et profond son deuil enfoncé.<br />
+Aussi sur son propre visage<br />
+Elle dut assouvir sa rage<br />
+Ainsi que sur ses vêtements.<br />
+De sillons nombreux et sanglants<br />
+Sa face est toute lacérée,<br />
+Et cette robe déchirée<br />
+Est la preuve de ses dégoûts,<br />
+De sa haine et de son courroux.<br />
+S'épand sur son col, sa figure<br />
+De tous côtés sa chevelure<br /></p>
+
+
+<p><a name="p24" id="p24"></a><span class="pgnumb">[p.24]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et sachiés bien veritelment <span class="linenum">333</span><br />
+Qu'ele ploroit profondément:<br />
+Nus, tant fust durs, ne la véist,<br />
+A cui grant pitié n'en préist.<br />
+Qu'el se desrompoit et batoit,<br />
+Et ses poins ensemble hurtoit.<br />
+Moult iert à duel fere ententive<br />
+La dolereuse, la chetive;<br />
+Il ne li tenoit d'envoisier,<br />
+Ne d'acoler, ne de baisier:<br />
+Car cil qui a le cuer dolent,<br />
+Sachiés de voir, il n'a talent<br />
+De dancier, ne de karoler<a class="a" href="#Vers_345-349">[11]</a>,<br />
+Ne nus ne se porroit moller<br />
+Qui duel éust, à joie faire,<br />
+Car duel et joie sont contraire.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">VIEILLESSE.</span><br />
+<br />
+Après fu Viellece portraite,<br />
+Qui estoit bien ung pié retraite<br />
+De tele cum el soloit estre;<br />
+A paine se pooit-el pestre,<br />
+Tant estoit vielle et radotée.<br />
+Bien estoit sa biauté gastée,<br />
+Et moult ert lede devenuë.<br />
+Toute sa teste estoit chenuë,<br />
+Et blanche cum s'el fust florie.<br />
+Ce ne fut mie grant morie<br />
+S'ele morust, ne grans pechiés,<br />
+Car tous ses cors estoit sechiés<br />
+De viellece et anoiantis:<br />
+Moult estoit jà ses vis fletris,<br />
+Qui jadis fut soef et plains;<br />
+Mès or est tous de fronces plains.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p25" id="p25"></a><span class="pgnumb">[p.25]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Qu'elle a rompue en son tourment, <span class="linenum">337</span><br />
+Ses pleurs coulent abondamment.<br />
+L'âme la plus dure, à sa vue,<br />
+De grand'pitié se fût émue,<br />
+Car son sein tout elle battait<br />
+Et ses poings ensemble heurtait.<br />
+Toujours à deuil faire attentive,<br />
+La douloureuse, la chétive<br />
+Jamais ne cherche à s'amuser<br />
+Ni sa bouche le doux baiser.<br />
+Car celui dont l'âme dolente<br />
+Languit, de rien ne se contente,<br />
+Ne veut danser ni karoler<a class="a" href="#Vers_345-349">[11b]</a>;<br />
+Il ne sait que se désoler<br />
+Sans nulle distraction prendre,<br />
+Joie et deuil ne sauraient s'entendre.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">VIEILLESSE.</span><br />
+<br />
+Puis je vis Vieillesse en regard<br />
+A peu près un pied à l'écart,<br />
+Comme ont coutume les vieux d'être.<br />
+A peine elle pouvait repa&icirc;tre<br />
+Son estomac débilité;<br />
+Rien ne restait de sa beauté,<br />
+Moult était laide devenue;<br />
+Toute sa tête était chenue<br />
+Et blanche comme fleur de lis,<br />
+Et si ce corps, à mon avis,<br />
+Desséché, déjà tout inerte,<br />
+Fût mort, mince eût été la perte.<br />
+Son front jadis plein et rosé<br />
+Tout de rides était creusé.<br />
+Ses oreilles étaient moussues<br />
+Et tretoutes ses dents perdues,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p26" id="p26"></a><span class="pgnumb">[p.26]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Les oreilles avoit mossues, <span class="linenum">365</span><br />
+Et trestotes les dents perdues,<br />
+Si qu'ele n'en avoit neis une.<br />
+Tant par estoit de grant viellune,<br />
+Qu'el n'alast mie la montance<br />
+De quatre toises sans potance.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Li tens qui s'en va nuit et jor,</span><br />
+Sans repos prendre et sans sejor,<br />
+Et qui de nous se part et emble<br />
+Si celéement, qu'il nous semble<br />
+Qu'il s'arreste adès en ung point,<br />
+Et il ne s'i arreste point,<br />
+Ains ne fine de trespasser,<br />
+Que nus ne puet néis penser<br />
+Quex tens ce est qui est présens;<br />
+Sel' demandés as Clers lisans,<br />
+Ainçois que l'en l'éust pensé,<br />
+Seroit-il jà trois tens passé.<br />
+Li tens qui ne puet sejourner,<br />
+Ains vait tous jors sans retorner,<br />
+Cum l'iaue qui s'avale toute,<br />
+N'il n'en retorne arriere goute:<br />
+Li tens vers qui noient ne dure,<br />
+Ne fer ne chose tant soit dure,<br />
+Car il gaste tout et menjue;<br />
+Li tens qui tote chose mue,<br />
+Qui tout fait croistre et tout norist,<br />
+Et qui tout use et tout porrist;<br />
+Li tens qui enviellist nos peres,<br />
+Et viellist roys et emperieres,<br />
+Et qui tous nous enviellira,<br />
+Ou mort nous desavancera;<br />
+Li tens qui toute a la baillie<br />
+Des gens viellir, l'avoit viellie<br /></p>
+
+
+<p><a name="p27" id="p27"></a><span class="pgnumb">[p.27]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Pas une seule ne restait. <span class="linenum">369</span><br />
+De si grand'vieillesse elle était<br />
+Qu'elle n'eût franchi la distance<br />
+De quatre toises sans potence.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Le temps qui s'en va nuit et jour</span><br />
+Sans repos prendre et sans séjour,<br />
+Et dont la course est si rapide,<br />
+Qu'il semble à notre esprit stupide<br />
+Demeurer toujours en un point,<br />
+Mais qui ne s'y arrête point,<br />
+Et qui si promptement expire<br />
+Que nul homme ne saurait dire<br />
+Tout au juste le temps présent;<br />
+S'il le demande au clerc lisant,<br />
+Avant d'avoir dit sa pensée<br />
+Grand' part en est déjà passée:<br />
+Le temps qui ne peut séjourner,<br />
+Mais va toujours sans retourner<br />
+Comme l'eau qui s'écoule toute<br />
+Sans qu'il en retourne une goutte,<br />
+Vers qui rien ne saurait durer,<br />
+Si dur fût-il, même le fer,<br />
+Qui ronge tout et décompose,<br />
+Le temps qui change toute chose,<br />
+Qui tout fait cro&icirc;tre et tout nourrit<br />
+Et qui tout use et tout pourrit,<br />
+Le temps qui vieillit notre père,<br />
+Les rois et les grands de la terre,<br />
+Comme tous il nous vieillira,<br />
+Ou la mort nous devancera:<br />
+Le temps qui, lui, jamais n'oublie<br />
+De tout vieillir, l'avait vieillie<br /></p>
+
+
+<p><a name="p28" id="p28"></a><span class="pgnumb">[p.28]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Si durement, qu'au mien cuidier <span class="linenum">399</span><br />
+El ne se pooit mès aidier,<br />
+Ains retornoit jà en enfance,<br />
+Car certes el n'avoit poissance,<br />
+Ce cuit-je, ne force, ne sens<br />
+Ne plus c'un enfès de deus ans.<br />
+Neporquant au mien escient<br />
+Ele avoit esté sage et gent,<br />
+Quant ele iert en son droit aage,<br />
+Mais ge cuit qu'el n'iere mès sage,<span class="ill">
+<img src="images/img09_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Les vielles gens ont tost froidure..." />
+<a class="lnk" href="images/img09.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Ains iert trestote rassotée.<br />
+Si ot d'une chape forrée<br />
+Moult bien, si cum je me recors,<br />
+Abrié et vestu son corps:<br />
+Bien fu vestue et chaudement,<br />
+Car el éust froit autrement.<br />
+Les vielles gens ont tost froidure;<br />
+Bien savés que c'est lor nature.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">PAPELARDIE.</span><br />
+<br />
+Une ymage ot emprès escrite,<span class="illb">
+<img src="images/img10_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: El fait dehors le marmiteus..." />
+<a class="lnk" href="images/img10.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Qui sembloit bien estre ypocrite;<br />
+Papelardie ert apelée.<br />
+C'est cele qui en recelée,<br />
+Quant nus ne s'en puet prendre garde.<br />
+De nul mal faire ne se tarde.<br />
+El fait dehors le marmiteus,<br />
+Si a le vis simple et piteus,<br />
+Et semble sainte créature;<br />
+Mais sous ciel n'a male aventure<br />
+Qu'ele ne pense en son corage.<br />
+Moult la ressembloit bien l'ymage<br />
+Qui faite fu à sa semblance,<br />
+Qu'el fu de simple contenance;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p29" id="p29"></a><span class="pgnumb">[p.29]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Si durement, il me semblait, <span class="linenum">401</span><br />
+Que s'aider elle ne pouvait,<br />
+Mais bien retournait en enfance;<br />
+Car certe elle n'avait puissance,<br />
+A mon avis, force ni sens,<br />
+Non plus qu'un enfant de deux ans.<br />
+Et cependant en son bel âge<br />
+Damoiselle gentille et sage<br />
+Elle fut à mon escient;<br />
+Elle est bien changée à présent,<br />
+Car elle est tretoute hébétée.<br />
+D'une grande chape fourrée<br />
+Elle avait, je la vois encor,<br />
+Avec soin abrité son corps;<br />
+Les vieilles gens ont tôt froidure,<br />
+Bien savez que c'est leur nature;<br />
+Or s'était-elle chaudement<br />
+Vêtue, elle eût froid autrement.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">PAPELARDIE.</span><br />
+<br />
+Voici venir Papelardie<br />
+Et sa mine de comédie.<br />
+C'est elle qui en tapinois,<br />
+Tant qu'elle peut et chaque fois,<br />
+Quand nul ne s'en peut prendre garde,<br />
+De nul mal faire ne se garde;<br />
+Par dehors fait le marmiteux,<br />
+A voir son air simple et piteux,<br />
+On dirait sainte créature;<br />
+Mais ci-bas n'est male aventure<br />
+Que ne rumine son cerveau<br />
+Bien la présentait ce tableau<br />
+Qui fut fait à sa ressemblance;<br />
+Simple elle était de contenance,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p30" id="p30"></a><span class="pgnumb">[p.30]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et si fu chaucie et vestue <span class="linenum">431</span><br />
+Tout ainsinc cum fame rendue.<br />
+En sa main ung sautier tenoit,<br />
+Et sachiés que moult se penoit<br />
+De faire à Dieu prieres faintes,<br />
+Et d'appeler et sains et saintes.<br />
+El ne fu gaie, ne jolive,<br />
+Ains fu par semblant ententive<br />
+Du tout à bonnes ovres faire;<br />
+Et si avoit vestu la haire.<br />
+Et sachiés que n'iere pas grasse,<br />
+De jeuner sembloit estre lasse,<br />
+S'avoit la color pale et morte.<br />
+A li et as siens ert la porte<br />
+Dévéée de Paradis;<br />
+Car icel gent si font lor vis<br />
+Amegrir, ce dit l'Evangile,<br />
+Por avoir loz parmi la ville,<br />
+Et por un poi de gloire vaine<br />
+Qui lor toldra Dieu et son raine.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">POVRETÉ.</span><span class="illb">
+<img src="images/img11_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Portraite fu au darrenier..." />
+<a class="lnk" href="images/img11.png">Voir image</a></span>
+<br />
+<br />
+Portraite fu au darrenier<br />
+Povreté qui ung seul denier<br />
+N'éust pas, s'el se déust pendre,<br />
+Tant séust bien sa robe vendre;<br />
+Qu'ele iere nuë comme vers:<br />
+Se li tens fust ung poi divers,<br />
+Je cuit qu'ele acorast de froit<a class="a" href="#Vers_457-459">[12]</a>,<br />
+Qu'el n'avoit ç'ung vié sac estroit<br />
+Tout plain de mavès palestiaus;<br />
+Ce iert sa robe et ses mantiaus.<br />
+El n'avoit plus que afubler,<br />
+Grand loisir avoit de trembler.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p31" id="p31"></a><span class="pgnumb">[p.31]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Portait chaussure et vêtement <span class="linenum">433</span><br />
+Telle que nonne de couvent;<br />
+En main tenait un livre d'heures,<br />
+A grand' marques extérieures<br />
+Feinte prière à Dieu criait<br />
+Et saints et saintes appelait.<br />
+Point de plaisir, jamais de joie;<br />
+A bonnes oeuvres elle emploie<br />
+Son temps et toute sa vertu<br />
+Depuis que la haire a vêtu.<br />
+Sachez qu'elle n'était pas grasse,<br />
+De jeûner semblait être lasse<br />
+Et d'un mort avait la couleur.<br />
+A elle et aux siens le Seigneur<br />
+Du paradis ferme la porte;<br />
+Car leur visage de la sorte,<br />
+Dit l'Evangile, font maigrir<br />
+Ces gens pour se faire applaudir,<br />
+Et pour un peu de gloriole<br />
+Des saints ils perdent l'auréole.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;">PAUVRETÉ.</span><br />
+<br />
+Pourtraite était tout en dernier<br />
+Pauvreté qui même un denier<br />
+N'aurait trouvé pour s'aller pendre,<br />
+Sa robe eût-elle voulu vendre;<br />
+Elle était nue ainsi qu'un ver:<br />
+Aussi bien, eût sévi l'hiver,<br />
+De froidure elle serait morte<a class="a" href="#Vers_457-459">[12b]</a>.<br />
+Un vieux bissac seul elle porte<br />
+Tout rempli de mauvais lambeaux;<br />
+C'était ses robes et manteaux.<br />
+A l'écart, dans un coin, seulette,<br />
+Comme un chien honteux, la pauvrette<br /></p>
+
+
+<p><a name="p32" id="p32"></a><span class="pgnumb">[p.32]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Des autres fu un poi loignet; <span class="linenum">463</span><br />
+Cum chien honteus en ung coignet<br />
+Se cropoit et s'atapissoit,<br />
+Car povre chose, où qu'ele soit,<br />
+Est adès boutée et despite.<br />
+L'eure soit ore la maudite,<br />
+Que povres homs fu concéus!<br />
+Qu'il ne sera jà bien péus,<br />
+Ne bien vestus, ne bien chauciés,<br />
+Néis amés, ne essauciés.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ces ymages bien avisé,</span><br />
+Qui, si comme j'ai devisé,<br />
+Furent à or et à asur<br />
+De toutes pars paintes où mur<a class="a" href="#Vers_475-477">[13]</a>.<br />
+Haut fu li mur et tous quarrés,<br />
+Si en fu bien clos et barrés,<br />
+En leu de haies, uns vergiers,<br />
+Où onc n'avoit entré bergiers,<br />
+Cis vergiers en trop bel leu sist:<br />
+Qui dedens mener me vousist<br />
+Ou par échiele ou par degré,<br />
+Je l'en séusse moult bon gré;<br />
+Car tel joie ne tel déduit<br />
+Ne vit nus hons, si cum ge cuit,<br />
+Cum il avoit en ce vergier:<br />
+Car li leus d'oisiaus herbergier<br />
+N'estoit ne dangereux ne chiches,<br />
+Onc mès ne fu nus leus si riches<br />
+D'arbres, ne d'oisillons chantans:<br />
+Qu'il i avoit d'oisiaus trois tans<br />
+Qu'en tout le ramanant de France.<br />
+Moult estoit bele l'acordance<br />
+De lor piteus chans à oïr:<br />
+Tous li mons s'en dust esjoïr.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p33" id="p33"></a><span class="pgnumb">[p.33]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Toute petite se faisait <span class="linenum">465</span><br />
+Et tristement s'accroupissait<br />
+(Car pauvre chose est délaissée<br />
+De tous et de partout chassée),<br />
+Et n'ayant rien pour s'affubler<br />
+Grand loisir avait de trembler.<br />
+Maudite soit l'heure fatale<br />
+Qui le pauvre conçut! Tout pâle<br />
+Il erre de faim épuisé,<br />
+Mal vêtu, honni, méprisé.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">J'ai bien contemplé ces visages.</span><br />
+Comme je l'ai dit, ces images<br />
+Resplendissaient d'or et d'azur<br />
+De toutes parts peintes au mur<a class="a" href="#Vers_475-477">[13b]</a>.<br />
+La muraille haute et carrée,<br />
+Mieux que haie et close et barrée,<br />
+Entourait un vaste verger<br />
+Où n'était onc entré berger.<br />
+C'était un beau site sans doute;<br />
+A qui m'en eût frayé la route<br />
+Ou par échelle, ou par degré,<br />
+Certes j'aurais su moult bon gré;<br />
+Car tel déduit et telle joie<br />
+Ne vit nul homme, que je croie,<br />
+Comme il était en ce verger.<br />
+Car ce lieu d'oiseaux héberger<br />
+N'était ni dédaigneux ni chiche.<br />
+Nul lieu ne fut d'arbres plus riche<br />
+Ni d'oisillons au piteux chant;<br />
+D'oiseaux était trois fois autant<br />
+Qu'en tout le reste de la France.<br />
+Moult belle en était l'accordance;<br />
+Le plus sombre, rien que d'ouïr<br />
+Ces chants, s'en devrait éjouir.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p34" id="p34"></a><span class="pgnumb">[p.34]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Je endroit moi m'en esjoï <span class="linenum">497</span><br />
+Si durement, quant les oï,<br />
+Que n'en préisse pas cent livres;<br />
+Se li passages fust delivres,<br />
+Que ge n'entrasse ens et véisse<br />
+L'assemblée (que Diex garisse!)<br />
+Des oisiaus qui léens estoient,<br />
+Qui envoisiement chantoient<br />
+Les dances d'amors et les notes<br />
+Plesans, cortoises et mignotes.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand j'oï les oisiaus chanter,</span><br />
+Forment me pris à dementer<br />
+Par quel art ne par quel engin<br />
+Je porroie entrer où jardin;<br />
+Mès ge ne poi onques trouver<br />
+Leu par où g'i péusse entrer.<br />
+Et sachiés que ge ne savoie<br />
+S'il i avoit partuis ne voie,<br />
+Ne leu par où l'en i entrast,<br />
+Ne hons nès qui le me monstrast<br />
+N'iert illec, que g'iere tot seus,<br />
+Moult destroit et moult angoisseus;<br />
+Tant qu'au darrenier me sovint<br />
+C'oncques à nul jor ce n'avint<br />
+Qu'en si biau vergier n'éust huis.<br />
+Ou eschiele ou aucun partuis.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Lors m'en alai grant aléure</span><br />
+Açaignant la compasséure<br />
+Et la cloison du mur quarré,<br />
+Tant que ung guichet bien barré<br />
+Trovai petitet et estroit;<br />
+Par autre leu l'en n'i entroit.<br />
+A l'uis commençai à ferir,<br />
+Autre entrée n'i soi querir.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p35" id="p35"></a><span class="pgnumb">[p.35]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Pour moi, si grande était ma joie <span class="linenum">499</span><br />
+Que si l'on m'eût ouvert la voie,<br />
+J'aurais céans et de bon coeur<br />
+Payé cent livres le bonheur<br />
+De voir des oiseaux l'assemblée<br />
+(Que Dieu garde!) sous la feuillée,<br />
+Gazouillant en ce frais séjour<br />
+A l'envi les danses d'amour<br />
+Et les plaisantes chansonnettes<br />
+Tant courtoises et mignonnettes.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand j'ouïs les oiseaux chanter,</span><br />
+Je me pris à me tourmenter<br />
+Par quel engin, quelle manière<br />
+Du jardin franchir la barrière;<br />
+Mais je ne pus oncques trouver<br />
+Lieu par où j'y pusse arriver.<br />
+De plus, si m'était inconnue<br />
+De ce verger aucune issue,<br />
+Nul n'était là pour me montrer<br />
+Non plus comment y pénétrer.<br />
+J'étais dans cette solitude<br />
+Rongé de noire inquiétude,<br />
+Tant qu'enfin à l'esprit me vint<br />
+Qu'à nul jour encore il n'advint<br />
+Qu'un si beau verger n'eût de porte,<br />
+Échelle, accès d'aucune sorte.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Lors j'allai d'un pas assuré,</span><br />
+Contournant du grand mur carré<br />
+Avec soin toute l'étendue.<br />
+Enfin, une porte perdue<br />
+J'aperçus, guichet bas, étroit;<br />
+Pour entrer c'est le seul endroit.<br />
+Adonc sans plus tarder encore<br />
+Je frappai sur le bois sonore.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p36" id="p36"></a><span class="pgnumb">[p.36]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">III</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment dame Oyseuse feist tant</span> <span class="linenum">532</span><br />
+<span class="sm">Qu'elle ouvrit la porte a l'amant.</span><br />
+<br />
+<br />
+Assez i feri et boutai,<br />
+Et par maintes fois escoutai<br />
+Se j'orroie venir nulle arme.<br />
+Le guichet, qui estoit de charme,<br />
+M'ovrit une noble pucele<br />
+Qui moult estoit et gente et bele.<br />
+Cheveus ot blons cum uns bacins<a class="a" href="#Vers_539-541">[14]</a>,<br />
+La char plus tendre qu'uns pocins,<br />
+Front reluisant, sorcis votis,<br />
+Son entr'oil ne fu pas petis<a class="a" href="#Vers_542-546">[15]</a>,<br />
+Ains iert assez grans par mesure;<br />
+Le nés ot bien fait à droiture,<br />
+Les yex ot plus vairs c'uns faucons<a class="a" href="#Vers_545-549">[16]</a>,<br />
+Por faire envie à ces bricons.<br />
+Douce alene ot et savorée,<br />
+La face blanche et colorée,<br />
+La bouche petite et grocete,<br />
+S'ot où menton une fossete:<br />
+Le col fu de bonne moison,<br />
+Gros assez et lons par raison,<br />
+Si n'i ot bube ne malen,<br />
+N'avoit jusqu'en Jherusalen<br />
+Fame qui plus biau col portast,<br />
+Polis iert et soef au tast.<br />
+La gorgete ot autresi blanche<br />
+Cum est la noif desus la branche<br />
+Quant il a freschement negié.<br />
+Le cors ot bien fait et dougié,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p37" id="p37"></a><span class="pgnumb">[p.37]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">III</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment dame Oyseuse fit tant</span> <span class="linenum">533</span><br />
+<span class="sm">Qu'elle ouvrit la porte a l'amant.</span><br />
+<br />
+<br />
+Maintes fois ma main assidue<br />
+Heurta; puis, l'oreille tendue,<br />
+J'écoutai si quelqu'un venait.<br />
+Le guichet, qui de charme était,<br />
+M'ouvrit une noble pucelle<br />
+Qui moult était et gente et belle,<br />
+Les cheveux blonds comme un bassin<a class="a" href="#Vers_539-541">[14b]</a>,<br />
+La chair plus tendre qu'un poussin,<br />
+Bouche petite et mignonnette,<br />
+A son menton une fossette,<br />
+Le front poli, soucil arqué,<br />
+L'entrecil net et bien marqué<a class="a" href="#Vers_542-546">[15b]</a>,<br />
+Petit ni grand, bonne mesure;<br />
+Le nez droit, de gente structure,<br />
+Les yeux plus vifs que le faucon<a class="a" href="#Vers_545-549">[16b]</a><br />
+A faire envie à ce fripon;<br />
+L'haleine douce et savourée,<br />
+La face blonde et colorée,<br />
+De savante proportion<br />
+Le col gros et long par raison,<br />
+Bouton ni tache, la peau fine;<br />
+N'était jusqu'en la Palestine<br />
+Femme au col plus beau, plus luisant,<br />
+Ni plus au toucher séduisant.<br />
+Elle avait la gorge aussi blanche<br />
+Comme est la neige sur la branche<br />
+Quand il a fra&icirc;chement neigé,<br />
+Le corps bien fait et dégagé:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p38" id="p38"></a><span class="pgnumb">[p.38]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+L'en ne séust en nule terre <span class="linenum">561</span><br />
+Nul plus bel cors de fame querre.<br />
+D'orfrois ot un chapel mignot<a class="a" href="#Vers_563-565">[17]</a>;<br />
+Onques nule pucele n'ot<br />
+Plus cointe ne plus desguisié,<br />
+Ne l'aroie adroit devisié<br />
+En trestous les jors de ma vie.<br />
+Robe avoit moult bien entaillie;<br />
+Ung chapel de roses tout frais<br />
+Ot dessus le chapel d'orfrais:<br />
+En sa main tint ung miroer,<br />
+Si ot d'ung riche treçoer<br />
+Son chief trecié moult richement,<br />
+Bien et bel et estroitement:<br />
+Ot ambdeus cousues ses manches,<br />
+Et por garder que ses mains blanches<br />
+Ne halaissent, ot uns blans gans.<br />
+Cote ot d'ung riche vert de gans,<br />
+Cousue à lignel tout entour.<br />
+Il paroit bien à son atour<br />
+Qu'ele iere poi embesoignie,<br />
+Quant ele s'iere bien pignie,<br />
+Et bien parée et atornée,<br />
+Ele avoit faite sa jornée.<br />
+Moult avoit bon tens et bon may,<br />
+Qu'el n'avoit soussi ne esmay<br />
+De nule riens, fors solement<br />
+De soi atorner noblement.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant ainsinc m'ot l'uis deffremé</span><br />
+La pucele au cors acesmé,<br />
+Je l'en merciai doucement,<br />
+Et si li demandai comment<br />
+Ele avoit non, et qui ele iere.<br />
+El ne fu pas envers moi fiere,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p39" id="p39"></a><span class="pgnumb">[p.39]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+On n'eût su trouver certes guère <span class="linenum">563</span><br />
+Plus beau corps de femme sur terre.<br />
+Un frais chapel doré portait<a class="a" href="#Vers_563-565">[17b]</a>;<br />
+Nulle part pucelle n'était<br />
+Plus gracieuse et plus jolie;<br />
+Ses charmes tretoute ma vie<br />
+A dépeindre ne suffirait.<br />
+Robe élégante la drapait.<br />
+Sur son chapel, fra&icirc;ches écloses,<br />
+Courait un chapelet de roses,<br />
+En sa main un miroir brillait,<br />
+Un riche peigne maintenait,<br />
+Surmontant sa riche coiffure,<br />
+Les tresses de sa chevelure.<br />
+Enfin d'un riche vert de Gans<br />
+Était sa cote, et des gans blancs<br />
+Gardaient du hâle ses mains blanches;<br />
+A lacets étaient ses deux manches,<br />
+Un cordon régnait tout autour.<br />
+Bien semblait-elle à son atour<br />
+N'être pas trop embesognée;<br />
+Car était faite sa journée<br />
+Quant ses cheveux avait peigné,<br />
+Paré son corps et atourné.<br />
+Bon temps et douce servitude!<br />
+Sans souci, sans inquiétude,<br />
+Rien ne l'occupait seulement<br />
+Que s'atourner moult noblement.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand ainsi m'eut ouvert la porte</span><br />
+Du jardin la pucelle accorte,<br />
+Je lui dis merci doucement,<br />
+Et puis lui demandai comment<br />
+Elle avait nom, qui était-elle.<br />
+Ne fut pas fière la pucelle<br /></p>
+
+
+<p><a name="p40" id="p40"></a><span class="pgnumb">[p.40]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ne de respondre desdaigneuse: <span class="linenum">595</span><br />
+Je me fais apeler Oiseuse,<br />
+Dist-ele, à tous mes congnoissans;<br />
+Si sui riche fame et poissans.<br />
+S'ai d'une chose moult bon tens,<br />
+Car à nule riens je ne pens<br />
+Qu'à moi joer et solacier,<br />
+Et mon chief pignier et trecier:<br />
+Quant sui pignée et atornée,<br />
+Adonc est fete ma jornée.<br />
+Privée sui moult et acointe<br />
+De Déduit le mignot, le cointe:<br />
+C'est cil cui est cest biax jardins.<br />
+Qui de la terre as Sarradins<br />
+Fist çà ces arbres aporter,<br />
+Qu'il fist par ce vergier planter.<br />
+Quant li arbres furent créu,<br />
+Le mur que vous avez véu,<br />
+Fist lors Déduit tout entor faire,<br />
+Et si fist au dehors portraire<br />
+Les ymages qui i sunt paintes,<br />
+Qui ne sunt mignotes ne cointes;<br />
+Ains sunt dolereuses et tristes,<br />
+Si cum vous orendroit véistes.<br />
+Maintes fois por esbanoier<br />
+Se vient en cest leu umbroier<br />
+Déduit et les gens qui le sivent,<br />
+Qui en joie et en solas vivent.<br />
+Encores est léens sans doute<br />
+Déduit orendroit qui escoute<br />
+A chanter gais rossignolés,<br />
+Mauvis et autres oiselés.<br />
+Il s'esbat iluec et solace<br />
+O ses gens, car plus bele place<br /></p>
+
+
+<p><a name="p41" id="p41"></a><span class="pgnumb">[p.41]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et répondit incontinent: <span class="linenum">597</span><br />
+&laquo;De tous mes intimes vraiment<br />
+Je me fais appeler Oyseuse,<br />
+Je suis riche, puissante, heureuse;<br />
+Car tout le jour j'ai moult bon temps<br />
+Et veille à mes ajustements;<br />
+Quand ma toilette est terminée,<br />
+Tout le reste de la journée<br />
+Tranquille passe à mon plaisir,<br />
+A jouer, à me divertir.<br />
+De Déduit suis la bonne amie,<br />
+Charmante et douce compagnie,<br />
+Le ma&icirc;tre de ces beaux jardins.<br />
+De la terre des Sarrazins<br />
+Il fit jadis venir les plantes<br />
+En ce verger si florissantes.<br />
+Quand tous ces arbres furent grands,<br />
+Ce mur, qu'avez dû voir céans,<br />
+Alors Déduit fit autour faire,<br />
+Et par dehors y fit pourtraire<br />
+Ces peintures et ces tableaux<br />
+Qui ne sont séduisants ni beaux,<br />
+Mais pleins de tristesse et misère,<br />
+Ainsi que l'avez vu naguère.<br />
+Souvent vient s'éjouir en paix,<br />
+Ici, cherchant l'ombre et le frais,<br />
+Déduit et les gens qui le suivent,<br />
+Qui de joie et de soulas vivent.<br />
+Tenez, les gais rossignolets,<br />
+Pinsons et autres oiselets,<br />
+Ici près encore sans doute<br />
+Déduit tranquillement écoute.<br />
+Avec ses gens tretout le jour<br />
+Il s'ébat, car plus beau séjour<br /></p>
+
+
+<p><a name="p42" id="p42"></a><span class="pgnumb">[p.42]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ne plus biau leu por soi joer <span class="linenum">629</span><br />
+Ne porroit-il mie trover;<br />
+Les plus beles gens, ce sachiés,<br />
+Que vous jamès nul leu truissiés,<br />
+Si sunt li compaignon Déduit<br />
+Qu'il maine avec li et conduit.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant Oiseuse m'ot ce conté,</span><br />
+Et j'oi moult bien tout escouté,<br />
+Je li dis lores? Dame Oyseuse,<br />
+Jà de ce ne soyés douteuse,<br />
+Puis que Déduit li biaus, li gens<br />
+Est orendroit avec ses gens<br />
+En cest vergier, ceste assemblée<br />
+Ne m'iert pas, se je puis, emblée,<br />
+Que ne la voie encore ennuit,<br />
+Véoir la m'estuet, car je cuit<br />
+Que bele est cele compaignie,<br />
+Et cortoise et bien enseignie.<br />
+Lors m'en entrai, ne dis puis mot,<br />
+Par l'uis que Oiseuse overt m'ot,<br />
+Ou vergier, et quant je fui ens<br />
+Je fui liés et baus et joiens.<br />
+Et sachiés que je cuidai estre<br />
+Por voir en Paradis terrestre,<br />
+Tant estoit li leu delitables,<br />
+Qu'il sembloit estre esperitables:<br />
+Car si cum il m'iert lors avis,<br />
+Ne féist en nul Paradis<br />
+Si bon estre, cum il faisoit<br />
+Ou vergier qui tant me plaisoit.<br />
+D'oisiaus chantans avoit assés<br />
+Par tout le vergier amassés;<br />
+En ung leu avoit rossigniaus,<br />
+En l'autre gais et estorniaus;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p43" id="p43"></a><span class="pgnumb">[p.43]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Il ne saurait trouver sur terre <span class="linenum">631</span><br />
+Pour reposer et se distraire.<br />
+Les amis que le beau Déduit<br />
+Avec lui mène et qu'il conduit<br />
+Sont la plus gente compagnie<br />
+Que ne verrez de votre vie.&raquo;<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand Oyseuse m'eut ce conté,</span><br />
+Que j'ai tout au long écouté,<br />
+Je luis dis alors: &laquo;Dame Oyseuse,<br />
+De ceci ne soyez douteuse,<br />
+Si Déduit le beau, le joli,<br />
+Avec ses gens repose ici<br />
+Dans ce verger, cette assemblée<br />
+Ne me sera certes volée.<br />
+Dès aujourd'hui, si je le puis,<br />
+Je la verrai, car, m'est avis<br />
+Que belle est cette compagnie,<br />
+Noble et pleine de courtoisie.&raquo;<br />
+Lors j'entrai, sans plus dire un mot,<br />
+Par l'huis qu'Oyseuse ouvrit tantôt,<br />
+Dans cette terre enchanteresse.<br />
+Grande alors fut mon allégresse;<br />
+Je crus être, je vous le dis,<br />
+Dans le terrestre Paradis.<br />
+Par sa beauté sans plus, du reste,<br />
+Ce séjour me semblait céleste,<br />
+Car il n'est point de paradis<br />
+Au ciel, comme il m'était avis,<br />
+Où douceurs nous soient réservées<br />
+Telles qu'ici les ai rêvées.<br />
+Oiseaux chantants étaient assez<br />
+Partout le jardin amassés;<br />
+Ici chantaient les hirondelles,<br />
+Chardonnerets et tourterelles,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p44" id="p44"></a><span class="pgnumb">[p.44]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Si r'avoit aillors grans escoles <span class="linenum">663</span><br />
+De roietiaus et torteroles,<br />
+De chardonnereaus, d'arondeles,<br />
+D'aloes et de lardereles;<br />
+Calendres i ot amassées<br />
+En ung autre leu, qui lassées<br />
+De chanter furent à envis:<br />
+Melles y avoit et mauvis<br />
+Qui baoient à sormonter<br />
+Ces autres oisiaus par chanter.<br />
+Il r'avoit aillors papegaus,<br />
+Et mains oisiaus qui par ces gaus<br />
+Et par ces bois où il habitent,<br />
+En lor biau chanter se délitent.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Trop parfesoient bel servise</span><br />
+Cil oisel que je vous devise;<br />
+Il chantoient ung chant itel<br />
+Cum s'il fussent esperitel.<br />
+De voir sachiés, quant les oï,<br />
+Moult durement m'en esjoï:<br />
+Que mès si douce mélodie<br />
+Ne fu d'omme mortel oïe.<br />
+Tant estoit cil chans dous et biaus,<br />
+Qu'il ne sembloit pas chans d'oisiaus,<br />
+Ains le péust l'en aesmer<br />
+A chant de seraines de mer,<br />
+Qui par lor vois qu'eles ont saines<br />
+Et series, ont non seraines.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">A chanter furent ententis</span><br />
+Li oisillon qui aprenti<br />
+Ne furent pas ne non sachant;<br />
+Et sachiés quant j'oï lor chant,<br />
+Et je vi le leu verdaier<br />
+Je me pris moult à esgaïer:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p45" id="p45"></a><span class="pgnumb">[p.45]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et là grand assaut se livrait  <span class="linenum">665</span><br />
+Entre le geai, le roitelet,<br />
+Et l'alouette et la mésange;<br />
+Plus loin, la joyeuse phalange<br />
+Des rossignols harmonieux<br />
+S'égosillait à qui mieux mieux.<br />
+Ailleurs merles et mauviettes,<br />
+Étourneaux et bergeronnettes<br />
+Des autres oisillons chanteurs<br />
+S'efforçaient d'être les vainqueurs.<br />
+Enfin, perruches éclatantes<br />
+Et maints oiseaux aux voix savantes<br />
+S'étaient dans ce verger riant<br />
+Donné rendez-vous en chantant.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Formaient, caquetant à leur guise,</span><br />
+Ces oiseaux que je vous devise<br />
+Un concert si délicieux<br />
+Qu'on eût dit qu'il venait des cieux.<br />
+Jamais si douce mélodie<br />
+Ne fut d'homme mortel ouïe.<br />
+Les chants étaient si doux, si beaux,<br />
+Qu'ils ne semblaient pas chants d'oiseaux,<br />
+Mais je crus ouïr les syrènes<br />
+De la mer séduisantes reines;<br />
+Série et saine était leur voix<br />
+Dont on fit syrène autrefois.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Des oisillons, sous la feuillée,</span><br />
+La savante et gente assemblée<br />
+Lors déploya tout son talent.<br />
+Et sachez, quand j'ouïs leur chant,<br />
+Emmi ce beau lieu qui verdoie,<br />
+Je fus tout inondé de joie.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p46" id="p46"></a><span class="pgnumb">[p.46]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Que n'avoie encor esté onques <span class="linenum">697</span><br />
+Si jolif cum je fui adonques;<br />
+Por la grant delitableté<br />
+Fui plains de grant jolieté.<br />
+Et lores soi-je bien et vi<br />
+Que Oiseuse m'ot bien servi,<br />
+Qui m'avoit en tel déduit mis:<br />
+Bien déusse estre ses amis,<br />
+Quant ele m'avoit deffermé<br />
+Le guichet du vergier ramé.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Dès ore si cum je sauré,</span><br />
+Vous conterai comment j'ovré.<br />
+Primes de quoi Déduit servoit,<br />
+Et quel compaignie il avoit<br />
+Sans longue fable vous veil dire,<br />
+Et du vergier tretout à tire<br />
+La façon vous redirai puis.<br />
+Tout ensemble dire ne puis,<br />
+Mès tout vous conteré par ordre,<br />
+Que l'en n'i sache que remordre.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Grant servise et dous et plaisant</span><br />
+Aloient cil oisel faisant;<br />
+Lais d'amors et sonnés cortois<br />
+Chantoit chascun en son patois,<br />
+Li uns en haut, li autre en bas;<br />
+De lor chant n'estoit mie gas.<br />
+La douçor et la mélodie<br />
+Me mist où cuer grant reverdie;<br />
+Mès quant j'oi escouté ung poi<br />
+Les oisiaus, tenir ne me poi<br />
+Que dant Déduit véoir n'alasse,<br />
+Car à savoir moult désirasse<br />
+Son contenement et son estre.<br />
+Lors m'en alai tout droit à destre,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p47" id="p47"></a><span class="pgnumb">[p.47]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Oncques n'avait goûté bonheur <span class="linenum">697</span><br />
+Si pur qu'en cet instant mon coeur,<br />
+Et dans une extase infinie<br />
+Se plongeait mon âme ravie.<br />
+Oyseuse, alors j'ai reconnu<br />
+Quel service tu m'as rendu<br />
+Par cette douce jouissance.<br />
+Éternelle reconnaissance<br />
+Je te dois de m'avoir ouvert<br />
+Le guichet du beau verger vert!<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Dès lors, poursuivant mon histoire,</span><br />
+Je vais chercher dans ma mémoire<br />
+Ce que je fis; puis ce qu'était<br />
+Déduit, quelle suite il avait,<br />
+Sans longue fable vais vous dire,<br />
+Et du beau verger tire à tire<br />
+Vous dirai la façon depuis.<br />
+Tout ensemble dire ne puis,<br />
+Mais tout vous conterai par ordre<br />
+Pour qu'on n'y sache que remordre.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Parmi ce jardin ravissant</span><br />
+Les oiselets allaient faisant<br />
+Leurs jeux et prodiguaient sans cesse<br />
+Leurs chants et leur vive allégresse.<br />
+Lais d'amour et sonnets courtois,<br />
+Chantait chacun en son patois.<br />
+Et ces voix perçantes et graves<br />
+Formaient des concerts si suaves,<br />
+Si doux et si mélodieux,<br />
+Que j'étais ravi, radieux.<br />
+Quand j'eus tout à ma fantaisie<br />
+Leurs chants ouïs, moult grande envie<br />
+Me prit de conna&icirc;tre Déduit.<br />
+J'oublie tout, tant fus séduit<br /></p>
+
+
+<p><a name="p48" id="p48"></a><span class="pgnumb">[p.48]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Par une petitete sente <span class="linenum">731</span><br />
+Plaine de fenoil et de mente;<br />
+Mès auques près trové Déduit,<br />
+Car maintenant en ung réduit<br />
+M'en entré où Déduit estoit.<br />
+Déduit ilueques s'esbatoit;<br />
+S'avoit si bele gent o soi,<br />
+Que quant je les vi, je ne soi<br />
+Dont si très beles gens pooient<br />
+Estre venu; car il sembloient<br />
+Tout por voir anges empennés,<br />
+Si beles gens ne vit homs nés.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">IV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci parle l'Amant de Liesce:</span><br />
+<span class="sm">C'est une Dame qui la tresce</span><br />
+<span class="sm">Maine volontiers et rigole,</span><br />
+<span class="sm">Et ceste menoit la karole.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ceste gent dont je vous parole,</span><br />
+S'estoient pris à la carole,<br />
+Et une dame lor chantoit,<br />
+Qui Léesce apelée estoit:<br />
+Bien sot chanter et plesamment,<br />
+Ne nule plus avenaument,<br />
+Ne plus bel ses refrains ne fist,<br />
+A chanter merveilles li sist;<br />
+Qu'ele avoit la vois clere et saine,<br />
+Et si n'estoit mie vilaine;<br />
+Ains se savoit bien desbrisier,<br />
+Ferir du pié et renvoisier.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p49" id="p49"></a><span class="pgnumb">[p.49]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+De voir son maintien, son visage. <span class="linenum">731</span><br />
+Lors donc, à droite je m'engage<br />
+Dans un sentier tout parfumé,<br />
+De menthe et de fenouil semé.<br />
+Tout près de là, suivant mon guide,<br />
+J'entrai dans un réduit splendide<br />
+Où le beau Déduit se trouvait.<br />
+En ce lieu Déduit s'ébattait;<br />
+Si belle était sa compagnie,<br />
+Que soudain ma vue éblouie<br />
+Crut voir des anges empennés,<br />
+Comme onc n'en virent hommes nés,<br />
+Et ne savais d'où pouvaient être<br />
+Venus gens si beaux, si beau ma&icirc;tre.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">IV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci parle l'Amant de Liesse;</span><br />
+<span class="sm">C'est une Dame qui la tresce</span><br />
+<span class="sm">Aime mener et rigoler;</span><br />
+<span class="sm">Ici menait gens karoler.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Cette troupe que je devise</span><br />
+A la karole s'était prise;<br />
+Une gente dame chantait<br />
+Que Liesse l'on appelait.<br />
+A chanter elle était savante,<br />
+Car d'une façon ravissante<br />
+Elle modulait ses refrains<br />
+Gracieux, entra&icirc;nants, divins.<br />
+Elle avoit la voix claire et saine,<br />
+Et n'était pas non plus vilaine,<br />
+Mais sa taille souple ondulait<br />
+Et lestement son pied frappait.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p50" id="p50"></a><span class="pgnumb">[p.50]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ele estoit adès coustumiere <span class="linenum">759</span><br />
+De chanter en tous leus premiere:<br />
+Car chanter estoit li mestiers<br />
+Qu'ele faisoit plus volentiers.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Lors véissiés carole aller,</span><br />
+Et gens mignotement baler,<span class="ill">
+<img src="images/img12_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Lors véissiés carole aller..." />
+<a class="lnk" href="images/img12.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Et faire mainte bele tresche,<br />
+Et maint biau tor sor l'erbe fresche.<br />
+Là véissiés fléutéors,<br />
+Menesterez et jougléors;<br />
+Si chantent li uns rotruenges,<br />
+Li autres notes Loherenges,<br />
+Por ce qu'en set en Loheregne<br />
+Plus cointes notes qu'en nul regne.<br />
+Assez i ot tableterresses<br />
+Ilec entor, et tymberresses<br />
+Qui moult savoient bien joer,<br />
+Et ne finoient de ruer<br />
+Le tymbre en haut, si recuilloient<br />
+Sor ung doi, c'onques n'i failloient.<br />
+Deus damoiseles moult mignotes,<br />
+Qui estoient en pures cotes,<br />
+Et trecies à une tresce,<br />
+Faisoient Déduit par noblesce<br />
+Enmi la karole baler;<br />
+Mès de ce ne fait à parler.<br />
+Comme el baloient cointement!<br />
+L'une venoit tout belement<br />
+Contre l'autre, et quant el estoient<br />
+Près à près, si s'entregetoient<br />
+Les bouches, qu'il vous fust avis<br />
+Que s'entrebaisassent où vis:<br />
+Bien se savoient desbrisier.<br />
+Ne vous en sai que devisier,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p51" id="p51"></a><span class="pgnumb">[p.51]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Elle était toujours coutumière <span class="linenum">761</span><br />
+De chanter partout la première,<br />
+Car chanter pour elle c'était<br />
+Ce que plus volontiers faisait.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Vous eussiez vu gens en cadence</span><br />
+Mener karole et fine danse,<br />
+Et mainte tresce et maint beau tour<br />
+Sur l'herbe fra&icirc;che d'alentour.<br />
+On voyait des escamoteuses<br />
+Auprès et des tambourineuses<br />
+Qui ne cessaient de bien jouer,<br />
+Puis en l'air leur tambour ruer<br />
+Et, sans manquer, sur un doigt vite<br />
+Tombant le recevoir ensuite.<br />
+Vous eussiez encor maints flûteurs<br />
+Ouïs, ménestrels et jongleurs;<br />
+L'un dit des légendes anciennes,<br />
+Une autre des chansons lorraines.<br />
+Car on sait que de ce pays<br />
+Nous viennent les plus beaux récits.<br />
+Puis au milieu deux jeunes filles,<br />
+En jupon court, toutes gentilles,<br />
+Les cheveux en nattes massés,<br />
+Emmi les danseurs enlacés,<br />
+Au beau Déduit, par déférence,<br />
+Faisaient les honneurs de la danse.<br />
+Comme elles balaient gent&icirc;ment!<br />
+L'une venait tout bellement<br />
+Contre l'autre, puis au passage<br />
+Approchait son joli visage;<br />
+A voir leur bouche se croiser,<br />
+Elles semblaient s'entrebaiser<br />
+Quand se cambrait leur taille souple.<br />
+Comment vous peindre ce beau couple?<br /></p>
+
+
+<p><a name="p52" id="p52"></a><span class="pgnumb">[p.52]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Mès à nul jor ne me quéisse <span class="linenum">793</span><br />
+Remuer, tant que ge véisse<br />
+Ceste gent ainsinc efforcier<br />
+De caroler et de dancier.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">V</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci endroit devise l'Amant</span><br />
+<span class="sm">De la karole le semblant,</span><br />
+<span class="sm">Et comment il vit Cortoisie</span><br />
+<span class="sm">Qui l'apela par druerie,</span><br />
+<span class="sm">Et li monstra la contenance</span><br />
+<span class="sm">De cele gent, et de lor dance.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1.5em;">La karole tout en estant</span><br />
+Regardai iluec jusqu'à tant<br />
+C'une dame bien enseignie<br />
+Me tresvit: ce fu Cortoisie<br />
+La vaillant et la debonnaire,<br />
+Que Diex deffende de contraire.<br />
+Cortoisie lors m'apela:<br />
+Biaux amis, que faites-vous là?<br />
+Fait Cortoisie, ça venez,<br />
+Et avecques nous vous prenez<br />
+A la karole, s'il vous plest.<br />
+Sans demorance et sans arrest<br />
+A la karole me sui pris,<br />
+Si n'en fui pas trop entrepris,<br />
+Et sachiés que moult m'agréa<br />
+Quant Cortoisie m'en pria,<br />
+Et me dist que je karolasse,<br />
+Car de karoler, se j'osasse,<br />
+Estoie envieus et sorpris.<br />
+A regarder lores me pris<br /></p>
+
+<p><a name="p53" id="p53"></a><span class="pgnumb">[p.53]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Jamais je n'eusse me mouvoir <span class="linenum">795</span><br />
+Pensé, tant me plaisait de voir<br />
+Ces gens en si belle accordance<br />
+Mener la karole et la danse.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">V</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ici devise notre Amant</span><br />
+<span class="sm">De la karole le semblant,</span><br />
+<span class="sm">Et comment il vit Courtoisie</span><br />
+<span class="sm">L'appeler par galanterie,</span><br />
+<span class="sm">Et lui raconter ce qu'était</span><br />
+<span class="sm">Tout ce monde et ce qu'il dansait.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Toujours là debout, immobile,</span><br />
+Je contemplais la troupe agile,<br />
+Quand une charmante beauté,<br />
+Coeur vaillant et plein de bonté<br />
+(Que Dieu garde toute sa vie!)<br />
+M'aperçut. C'était Courtoisie.<br />
+Aussitôt elle m'appela:<br />
+&laquo;Bel ami, que faites-vous là?<br />
+Or ça, venez, fait Courtoisie;<br />
+A karoler je vous convie,<br />
+Avec nous venez, s'il vous pla&icirc;t.&raquo;<br />
+A la karole sans arrêt,<br />
+Sans hésiter je fus me prendre<br />
+Et sans chercher à m'en défendre,<br />
+Car c'était mon plus vif désir;<br />
+Et, sachez-le, plus grand plaisir<br />
+N'eût su me faire Courtoisie.<br />
+Je n'osais, mais brûlais d'envie<br />
+De courir aussi karoler.<br />
+Lors je me pris à contempler<br /></p>
+
+
+<p><a name="p54" id="p54"></a><span class="pgnumb">[p.54]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Les cors, les façons et les chieres, <span class="linenum">823</span><br />
+Les semblances et les manieres<br />
+Des gens qui ilec karoloient:<br />
+Si vous dirai quex il estoient.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Déduit fu biaus et lons et drois,</span><br />
+Jamès en terre ne venrois<br />
+Où vous truissiés nul plus bel homme:<br />
+La face avoit cum une pomme,<br />
+Vermoille et blanche tout entour,<br />
+Cointes fu et de bel atour.<br />
+Les yex ot vairs, la bouche gente,<br />
+Et le nez fait par grant entente;<br />
+Cheveus ot blons, recercelés,<br />
+Par espaules fu auques lés,<br />
+Et gresles parmi la ceinture:<br />
+Il resembloit une painture,<br />
+Tant ere biaus et acesmés,<br />
+Et de tous membres bien formés.<br />
+Remuans fu, et preus, et vistes,<br />
+Plus légier homme ne véistes;<br />
+Si n'avoit barbe, ne grenon,<br />
+Se petiz peus folages non,<br />
+Car il ert jones damoisiaus.<br />
+D'un samit portret à oysiaus,<br />
+Qui ere tout à or batus,<br />
+Fu ses cors richement vestus.<br />
+Moult iert sa robe desguisée,<br />
+Et fut moult riche et encisée,<br />
+Et décopée par cointise;<br />
+Chauciés refu par grant mestrise<br />
+D'uns solers décopés à las;<br />
+Par druerie et par solas<br /></p>
+
+
+<p><a name="p55" id="p55"></a><span class="pgnumb">[p.55]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Les visages, les contenances, <span class="linenum">825</span><br />
+Les costumes et les semblances<br />
+De tous ces gens qui karolaient;<br />
+Je vous dirai ce qu'ils étaient.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Déduit était de sa nature</span><br />
+Droit et beau, de haute stature,<br />
+L'air noble et de grand appareil<br />
+Et gracieux, le teint vermeil<br />
+Autour et blanc comme une pomme;<br />
+Jamais on ne vit plus bel homme:<br />
+Mignonne bouche, de beaux yeux,<br />
+Le nez fait au moule, cheveux<br />
+Blonds tombant en boucles soyeuses<br />
+Sur ses épaules musculeuses.<br />
+Sa taille fine cependant<br />
+Était bien prise. En regardant<br />
+Ce beau corps, sa riche parure,<br />
+On croyait voir une peinture.<br />
+Nul homme avec lui n'eût lutté<br />
+De vigueur ni d'agilité.<br />
+C'était, tout brillant de jeunesse,<br />
+Un damoiseau plein de noblesse;<br />
+Ni moustache ni barbe encor,<br />
+Mais le fin duvet couleur d'or<br />
+De la première adolescence.<br />
+Il était avec élégance<br />
+Vêtu tout d'or et de satin<br />
+Tissu d'oiseaux à grand dessin.<br />
+Sa robe à la coupe savante<br />
+Et d'ornements étincelante,<br />
+Tombait en festons gracieux;<br />
+Un brodequin délicieux<br />
+Enlaçait sa jambe arrondie,<br />
+Et par amour sa douce amie<br /></p>
+
+
+<p><a name="p56" id="p56"></a><span class="pgnumb">[p.56]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Li ot s'amie fet chapel <span class="linenum">855</span><br />
+De roses qui moult li sist bel.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Savés-vous qui estoit s'amie?</span><br />
+Léesce qui nel' haoit mie,<br />
+L'envoisie, la bien chantans,<br />
+Qui dès lors qu'el n'ot que sept ans<br />
+De s'amor li donna l'otroi:<br />
+Déduit la tint parmi le doi<br />
+A la karole, et ele lui,<br />
+Bien s'entr'amoient ambedui:<br />
+Car il iert biaus, et ele bele,<br />
+Bien resembloit rose novele<br />
+De sa color. S'ot la char tendre,<br />
+Qu'en la li péust toute fendre<br />
+A une petitete ronce.<br />
+Le front ot blanc, poli, sans fronce,<br />
+Les sorcis bruns et enarchiés,<br />
+Les yex gros et si envoisiés,<br />
+Qu'ils rioient tousjors avant<br />
+Que la bouchete par convant.<br />
+Je ne vous sai du nés que dire,<br />
+L'en nel' féist pas miex de cire.<br />
+Ele ot la bouche petitete,<br />
+Et por baisier son ami, preste;<br />
+Le chief ot blons et reluisant.<br />
+Que vous iroie-je disant?<br />
+Bele fu et bien atornée;<br />
+D'ung fil d'or ere galonnée,<br />
+S'ot ung chapel d'orfrois tout nuef,<br />
+Je qu'en oi véu vint et nuef,<br />
+A nul jor mès véu n'avoie<br />
+Chapel si bien ouvré de soie.<br />
+D'un samit qui ert tous dorés<br />
+Fu ses cors richement parés,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p57" id="p57"></a><span class="pgnumb">[p.57]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Lui avait tout de roses fait <span class="linenum">859</span><br />
+De ses mains un beau chapelet.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Savez-vous quelle était sa mie?</span><br />
+Liesse qui ne le hait mie,<br />
+La gente et joyeuse aux doux chants.<br />
+A lui dès l'âge de sept ans<br />
+D'amour elle donna le gage.<br />
+Déduit la prend au doigt, l'engage<br />
+A la karole, et chaque amant<br />
+Moult s'enlace amoureusement.<br />
+Il était beau, elle était belle,<br />
+Et bien semblait rose nouvelle<br />
+A voir son teint vermeil et clair:<br />
+La moindre épine à cette chair<br />
+Si tendre eût fait une blessure:<br />
+Son front était blanc, sans plissure,<br />
+Ses sourcils bruns et bien arqués,<br />
+Ses yeux gros et si enjoués<br />
+Qu'ils paraissaient toujours sourire<br />
+Avant même la bouche rire,<br />
+Qui toute mignonne s'ouvrait,<br />
+Toujours aux baisers s'apprêtait.<br />
+Du nez, je ne sais que vous dire;<br />
+On n'en fait pas de mieux en cire.<br />
+Son chef était blond et luisant.<br />
+Que vous irai-je encor disant?<br />
+Belle était et bien atournée,<br />
+D'un fil d'or toute galonnée;<br />
+Son chapel d'or était tout neuf,<br />
+J'en ai vu plus de vingt et neuf,<br />
+Mais jamais chapel, que je croie,<br />
+Si bien ouvré de belle soie.<br />
+Son corps était enfin paré<br />
+De ce riche satin doré<br /></p>
+
+
+<p><a name="p58" id="p58"></a><span class="pgnumb">[p.58]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+De quoi son ami avoit robe, <span class="linenum">889</span><br />
+Si en estoit assés plus gobe.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">VI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci dit l'Amant des biax atours</span><br />
+<span class="sm">Dont iert vestus li Diez d'Amours.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">A li se tint de l'autre part</span><br />
+Li Diex d'Amors, cil qui départ<br />
+Amoretes à sa devise.<br />
+C'est cil qui les amans justise,<br />
+Et qui abat l'orguel des gens,<br />
+Et si fait des seignors sergens,<br />
+Et des dames refait bajesses,<br />
+Quant il les trove trop engresses.<br />
+Li Diex d'Amors de la façon,<br />
+Ne resembloit mie garçon:<br />
+De beaulté fist moult à prisier,<br />
+Mès de sa robe devisier<br />
+Criens durement qu'encombré soie.<br />
+Il n'avoit pas robe de soie,<br />
+Ains avoit robe de floretes,<br />
+Fete par fines amoretes<br />
+A losenges, à escuciaus,<br />
+A oiselés, à lionciaus,<br />
+Et à bestes et à liépars;<br />
+Fu la robe de toutes pars<br />
+Portraite, et ovrée de flors<br />
+Par diverseté de colors.<br />
+Flors i avoit de maintes guises<br />
+Qui furent par grant sens assises:<br />
+Nulle flor en esté ne nest<br />
+Qui n'i soit, neis flor de genest,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p59" id="p59"></a><span class="pgnumb">[59]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Que Déduit son ami préfère, <span class="linenum">893</span><br />
+Faveur dont moult elle était fière.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">VI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci dit l'Amant les beaux atours</span><br />
+<span class="sm">Dont est vêtu le Dieu d'Amours.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Tout près d'eux d'autre part s'avance</span><br />
+Dieu d'Amours. C'est lui qui dispense<br />
+Les amourettes aux amants,<br />
+Et qui rabat l'orgueil des gens,<br />
+Et quand les trouve trop méchantes<br />
+Des dames fait d'humbles servantes<br />
+Et des seigneurs simples sergents;<br />
+C'est lui le ma&icirc;tre des amants.<br />
+Du Dieu d'Amours telle est la grâce<br />
+Qu'on devine sa noble race;<br />
+On est surpris de sa beauté,<br />
+Et nul sa robe, en vérité,<br />
+Ne saurait peindre, que je croie.<br />
+Il n'avait pas robe de soie,<br />
+Mais bien avait robe de fleurs,<br />
+Oeuvre d'amour de mille coeurs.<br />
+Ce n'était qu'écussons, lozanges,<br />
+Léopards, animaux étranges,<br />
+Oiseaux de diverses couleurs:<br />
+Ce n'était que bouquets de fleurs<br />
+De mille sortes variées<br />
+Et artistement mariées.<br />
+Nulle fleur en été ne na&icirc;t<br />
+Qui n'y fût; la fleur de genêt,<br />
+La violette, la pervenche,<br />
+Mainte fleur azur, jaune ou blanche,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p60" id="p60"></a><span class="pgnumb">[p.60]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ne violete, ne parvanche,<span class="linenum">919</span><br />
+Ne fleur inde, jaune ne blanche;<br />
+Si ot par leus entremeslées<br />
+Foilles de roses grans et lées.<br />
+Il ot ou chief ung chapelet<br />
+De roses; mès rossignolet<br />
+Qui entor son chief voletoient,<br />
+Les foilles jus en abatoient:<br />
+Car il iert tout covers d'oisiaus.<br />
+De papegaus, de rossignaus,<br />
+De calandres et de mesanges;<br />
+Il sembloit que ce fust uns anges<br />
+Qui fust tantost venus du ciau.<br />
+Amors avoit ung jovenciau<br />
+Qu'il faisoit estre iluec delés;<br />
+Douz-Regard estoit apelés.<br />
+Icis bachelers regardoit<br />
+Les caroles, et si gardoit<br />
+Au Diex d'Amors deux ars turquois.<br />
+Li uns des ars si fu d'un bois<br />
+Dont li fruit iert mal savorés;<br />
+Tous plains de nouz et bocerés<br />
+Fu li ars dessous et dessore,<br />
+Et si estoit plus noirs que more<a class="a" href="#Vers_942-936">[18a]</a>.<br />
+Li autres ars fu d'un plançon<br />
+Longuet et de gente façon;<br />
+Si fu bien fait et bien dolés,<br />
+Et si fu moult bien pipelés.<br />
+Dames i ot de tous sens pointes,<br />
+Et valés envoisiés et cointes.<br />
+Ices deux ars tint Dous-Regars<br />
+Qui ne sembloit mie estre gars,<br />
+Avec dix des floiches son mestre.<br />
+Il en tint cinq en sa main destre;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p61" id="p61"></a><span class="pgnumb">[p.61]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+A la belle rose y venait <span class="linenum">923</span><br />
+Mêler son modeste reflet.<br />
+La tête il avait festonnée<br />
+De roses que l'aile étonnée<br />
+Des rossignolets effeuillait<br />
+Tout autour de son chapelet;<br />
+Car il était couvert sans cesse<br />
+De mille oiseaux de toute espèce,<br />
+De rossignols, de perroquets,<br />
+De mésanges, de roitelets;<br />
+Il semblait que ce fût un ange<br />
+Des cieux. Tout près d'Amour se range<br />
+Un jouvenceau son compagnon;<br />
+Doux-Regard, tel était son nom.<br />
+Joyeux la karole il regarde<br />
+Et dans chacune main il garde<br />
+Au Dieu d'Amours un arc turcquois.<br />
+Le premier des arcs est d'un bois<br />
+Aux fruits amers sans aucun doute;<br />
+Son aspect repoussant dégoûte;<br />
+Il est plein de bosses, de noeuds,<br />
+Et plus noir que More hideux<a class="a" href="#Vers_942-936">[18]</a>.<br />
+L'autre, au contraire, est d'une branche<br />
+Flexible, gracieuse et blanche,<br />
+Toute couverte de dessins<br />
+Des plus jolis et des plus fins.<br />
+On n'y voyait que dames gentes,<br />
+Varlets aux mines avenantes.<br />
+Doux-Regard les tenait tous deux<br />
+Et cinq flèches pour chacun d'eux.<br />
+De sa main droite les plus belles<br />
+A son ma&icirc;tre il tendait; les ailes,<br />
+Les coches, tout était bien fait;<br />
+Tout couvert d'or le fût brillait<br /></p>
+
+
+<p><a name="p62" id="p62"></a><span class="pgnumb">[p.62]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Mès moult orent ices cinq floiches <span class="linenum">953</span><br />
+Les penons bien fais, et les coiches:<br />
+Si furent toutes à or pointes,<br />
+Fors et tranchans orent les pointes,<br />
+Et aguës por bien percier,<br />
+Et si n'i ot fer ne acier;<br />
+Onc n'i ot riens qui d'or ne fust,<br />
+Fors que les penons et le fust:<br />
+Car el furent encarrelées<br />
+De sajetes d'or barbelées.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">La meillore et la plus isnele</span><br />
+De ces floiches, et la plus bele,<br />
+Et cele où li meillor penon<br />
+Furent entés, Biautés ot non<a class="a" href="#Vers_965-957">[19]</a>.<br />
+Une d'eles qui le mains blece,<br />
+Ot non, ce m'est avis, Simplece.<br />
+Une autre en i ot apelée<br />
+Franchise; cele iert empenée<br />
+De valor et de cortoisie.<br />
+La quarte avoit non Compaignie:<br />
+En cele ot moult pesant sajete,<br />
+Ele n'iert pas d'aler loing preste;<br />
+Mès qui de près en vosist traire<a class="a" href="#Vers_975-966">[20]</a>,<br />
+Il en péust assez mal faire.<br />
+La quinte avoit non Biau-Semblant,<br />
+Ce fut toute la mains grévant,<br />
+Ne porquant el fait moult grant plaie;<br />
+Mès cis atent bonne menaie,<br />
+Qui de cele floiche est plaiés,<br />
+Ses maus en est mielx emplaiés:<br />
+Car il puet tost santé atendre,<br />
+S'en doit estre sa dolor mendre.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Cinq floiches i ot d'autre guise,</span><br />
+Qui furent lédes à devise:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p63" id="p63"></a><span class="pgnumb">[p.63]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Garni de pointe meurtrière <span class="linenum">957</span><br />
+De fer non, ni d'acier vulgaire.<br />
+Du reste, rien qui d'Or ne fût,<br />
+Sauf les ailerons et le fût,<br />
+Car les pointes étaient doublées<br />
+De sagettes d'or barbelées.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Des traits le plus prompt, le meilleur,</span><br />
+Et le plus beau pour sa couleur,<br />
+Et les plumes de son enture<a class="a" href="#Vers_965-957">[19b]</a><br />
+Était Beauté. De sa nature<br />
+Simplesse est moins à redouter.<br />
+Le tiers Franchise, à n'en douter,<br />
+De valeur et de courtoisie<br />
+Fut empenné. Puis Compagnie<br />
+Quatrième; à son dard pesant,<br />
+On sentait que peu malfaisant<br />
+De loin, grand mal il pouvait faire<br />
+Si de près on le voulait traire<a class="a" href="#Vers_975-966">[20b]</a>.<br />
+Le cinquième était Beau-Semblant,<br />
+Le moins dangereux, qui pourtant<br />
+Fait grand' blessure; mais sa plaie<br />
+Laisse espoir qui les maux défraie,<br />
+Permet d'attendre la santé,<br />
+Par quoi le coeur est conforté.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">L'autre main tenait au contraire</span><br />
+Cinq traits d'une horrible matière.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p64" id="p64"></a><span class="pgnumb">[p.64]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Li fust estoient et li fer <span class="linenum">987</span><br />
+Plus noirs que déables d'enfer.<br />
+La première avoit non Orguex,<br />
+L'autre qui ne valoit pas miex,<br />
+Fu apelée Vilenie;<br />
+Icele fu de felonie<br />
+Toute tainte et envenimée<br />
+La tierce fu Honte clamée,<br />
+Et la quarte Desespérance:<br />
+Novel-Penser fu sans doutance<a class="a" href="#Vers_996-993">[21]</a><br />
+Apelée la darreniere.<br />
+Ces cinq floiches d'une maniere<br />
+Furent, et moult bien resemblables;<br />
+Moult par lor estoit convenables<br />
+Li uns des arcs qui fu hideus,<br />
+Et plains de neus, et eschardeus;<br />
+Il devoit bien tiex floiches traire,<br />
+Car el erent force et contraire<br />
+As autres cinq floiches sans doute.<br />
+Mès ne diré pas ore toute<br />
+Lor forces, ne lor poestés.<br />
+Bien vous sera la vérités<br />
+Contée, et la sénéfiance<br />
+Nel' metré mie en obliance;<br />
+Ains vous dirai que tout ce monte,<br />
+Ainçois que je fine mon conte.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Or revendrai à ma parole:</span><br />
+Des nobles gens de la karole<br />
+M'estuet dire les contenances,<br />
+Et les façons et les semblances.<br />
+Li Diex d'Amors se fu bien pris<br />
+A une dame de haut pris,<br />
+Et delez lui iert ajoustés:<br />
+Icele dame ot non Biautés.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p65" id="p65"></a><span class="pgnumb">[p.65]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Leur fût était comme leur fer <span class="linenum">983</span><br />
+Aussi noir que diable d'enfer.<br />
+C'était d'abord Orgueil. Vilenie<br />
+Venait après, de félonie<br />
+Tout empreint, tout envenimé.<br />
+Ce trait vaut le premier nommé,<br />
+Et le premier vaut le deuxième.<br />
+Ensuite Honte le troisième,<br />
+Le quatrième, Désespoir;<br />
+Enfin, le dernier, à le voir,<br />
+Nouveau-Penser me parût être<a class="a" href="#Vers_996-993">[21b]</a>.<br />
+A peine peut-on reconna&icirc;tre<br />
+Ces traits, tant ils sont ressemblants.<br />
+C'était bien les dignes pendants<br />
+De l'arc à figure hideuse,<br />
+Informe et toute raboteuse,<br />
+Qui me sembla fait tout exprès<br />
+Pour lancer de si vilains traits,<br />
+Car ils avaient force contraire<br />
+Aux cinq que je viens de pourtraire.<br />
+Céans vous ne pouvez savoir<br />
+Toute leur force et leur pouvoir;<br />
+Mais la vérité toute entière<br />
+Ne mettrez en doutance guère<br />
+Lorsque ce conte vous lirez;<br />
+Avant la fin vous le saurez.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Or revenons à ma parole.</span><br />
+Des nobles gens de la karole<br />
+Je vais vous dépeindre les jeux,<br />
+Le maintien, les airs gracieux.<br />
+Près de dame de grand' noblesse,<br />
+Galant, le dieu d'Amours s'empresse.<br />
+Elle était debout à côté<br />
+De lui; c'était Dame Beauté<br /></p>
+
+
+<p><a name="p66" id="p66"></a><span class="pgnumb">[p.66]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ainsinc cum une des cinq fleches, <span class="linenum">1021</span><br />
+En li ot maintes bonnes teches<a class="a" href="#Vers_1022-1019">[22]</a>:<br />
+El ne fu oscure, ne brune,<br />
+Ains fu clere comme la lune,<br />
+Envers qui les autres estoiles<br />
+Resemblent petites chandoiles.<br />
+Tendre ot la char comme rousée,<br />
+Simple fu cum une espousée,<br />
+Et blanche comme flor de lis;<br />
+Si ot le vis cler et alis,<br />
+Et fu greslete et alignie,<br />
+Ne fu fardée ne guignie:<br />
+Car el n'avoit mie mestier<br />
+De soi tifer ne d'afetier.<br />
+Les cheveus ot blons et si lons<br />
+Qu'il li batoient as talons;<br />
+Nez ot bien fait, et yelx et bouche.<br />
+Moult grant douçor au cuer me touche,<br />
+Si m'aïst Diex, quant il me membre<br />
+De la façon de chascun membre,<br />
+Qu'il n'ot si bele fame où monde.<br />
+Briément el fu jonete et blonde,<br />
+Sade, plaisant, aperte et cointe,<br />
+Grassete et gresle, gente et jointe.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p67" id="p67"></a><span class="pgnumb">[p.67]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Comme la flèche merveilleuse <span class="linenum">1017</span><br />
+De vertus riche et généreuse,<a class="a" href="#Vers_1022-1019">[22b]</a><br />
+Obscure ni brune. Tel luit<br />
+L'astre radieux de la nuit,<br />
+Près de qui les autres étoiles<br />
+Ne sont que petites chandoiles.<br />
+Elle était blanche comme un lys,<br />
+Le teint, le front clairs et polis,<br />
+La chair tendre comme rosée<br />
+Et simple comme une épousée:<br />
+Taille grêle, ensemble charmant,<br />
+Sans fard et sans déguisement,<br />
+Car elle n'avait, je vous jure,<br />
+Besoin d'atours ni de parure.<br />
+Ses blonds cheveux étaient si longs<br />
+Qu'ils venaient battre ses talons,<br />
+Bien faits son nez, ses yeux, sa bouche.<br />
+Moult grand' douceur au coeur me touche<br />
+(M'assiste Dieu!) quand je revois<br />
+Tous ses charmes comme autrefois!<br />
+N'était si belle femme au monde!<br />
+Bref, elle était jeunette et blonde,<br />
+Au regard doux, sade et plaisant,<br />
+Au corps rondelet, svelte et gent.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p68" id="p68"></a><span class="pgnumb">[p.68]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">VII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci parle l'Amant de Richesse,</span> <span class="linenum">1045</span><br />
+<span class="sm">Qui moult estoit de grant noblesse;</span><br />
+<span class="sm">Mais de si grant boban estoit,</span><br />
+<span class="sm">Que nul povre home n'adaignoit,</span><br />
+<span class="sm">Ainz le boutoit tousjors arriere:</span><br />
+<span class="sm">Si l'en doit-l'en avoir mains chiere.</span><br />
+<br />
+<br />
+Près de Biauté se tint Richece,<br />
+Une dame de grant hautece,<br />
+De grant pris et de grant affaire.<br />
+Qui à li ne as siens meffaire<br />
+Osast riens par fais, ou par dis,<br />
+Il fust moult fiers et moult hardis;<br />
+Qu'ele puet moult nuire et aidier.<br />
+Ce n'est mie ne d'ui ne d'ier<br />
+Que riches gens ont grant poissance<br />
+De faire ou aïde, ou grévance.<br />
+Tuit li greignor et li menor<br />
+Portoient à Richece honor:<br />
+Tuit baoient à li servir,<br />
+Por l'amor de li deservir;<br />
+Chascuns sa dame la clamoit,<br />
+Car tous li mondes la cremoit;<br />
+Tous li mons iert en son dangier.<br />
+En sa cort ot maint losengier,<br />
+Maint traïtor, maint envieus:<br />
+Ce sunt cil qui sunt curieus<br />
+De desprisier et de blasmer<br />
+Tous ceus qui font miex à amer.<br />
+Par devant por eus losengier,<br />
+Loent les gens li losengier;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p69" id="p69"></a><span class="pgnumb">[p.69]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">VII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci parle l'Amant de Richesse</span> <span class="linenum">1041</span><br />
+<span class="sm">Qui dame était de grand' noblesse</span><br />
+<span class="sm">Mais de si grand orgueil était</span><br />
+<span class="sm">Que nul pauvre homme n'accueillait,</span><br />
+<span class="sm">Mais le boutait toujours arrière;</span><br />
+<span class="sm">Aussi doit-on l'avoir moins chère.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Trônait Richesse près Beauté.</span><br />
+Dame c'était de grand' fierté,<br />
+De grand prix et de grande affaire.<br />
+Bien hardi qui osât méfaire<br />
+A elle ou aux siens. Elle peut<br />
+Aider, nuire quand elle veut.<br />
+Au riche la toute-puissance!<br />
+Les biens et les maux il dispense<br />
+A son gré; ce n'est pas d'hier.<br />
+Grands et petits, l'humble et le fier<br />
+Font honneur à dame Richesse,<br />
+Chacun à la servir s'empresse,<br />
+Afin d'obtenir ses faveurs;<br />
+Chacun veut porter ses couleurs,<br />
+Chacun reconna&icirc;t sa puissance<br />
+Par crainte et non par préférence.<br />
+Sa cour n'est qu'envieux, flatteurs<br />
+Et tra&icirc;tres, et ces vils menteurs<br />
+S'attaquent surtout avec rage<br />
+Au plus aimable et au plus sage;<br />
+Devant c'est l'adulation<br />
+La plus vile; avec onction<br />
+Tout le monde en parole ils louent;<br />
+Mais leurs louanges les gens rouent<br /></p>
+
+
+<p><a name="p70" id="p70"></a><span class="pgnumb">[p.70]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Tout le monde par parole oignent, <span class="linenum">1075</span><br />
+Mès lor losenges les gens poignent<a class="a" href="#Vers_1076-1070">[23]</a><br />
+Par derriere dusques as os<a class="a" href="#Vers_1077-1071">[24]</a>,<br />
+Qu'il abaissent des bons les los,<br />
+Et desloent les aloés,<br />
+Et si loent les desloés.<br />
+Maint prodommes ont encusés,<br />
+Et de lor honnor reculés<br />
+Li losengier par lor losenges;<br />
+Car il font ceus des cors estranges<br />
+Qui déussent estre privés:<br />
+Mal puissent-il estre arivés<br />
+Icil losengier plain d'envie!<br />
+Car nus prodons n'aime lor vie.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Richece ot une porpre robe,</span><br />
+Ice ne tenés mie à lobe,<br />
+Que je vous di bien et afiche<br />
+Qu'il n'ot si bele, ne si riche<br />
+Où monde, ne si envoisie.<br />
+La porpre fu toute orfroisie.<br />
+Si ot portraites à orfrois<br />
+Estoires de dus et de rois<a class="a" href="#Vers_1096-1090">[25]</a>.<br />
+Si estoit au col bien orlée<br />
+D'une bende d'or néélée<br />
+Moult richement, sachiés sans faille.<br />
+Si i avoit tretout à taille<br />
+De riches pierres grant plenté<br />
+Qui moult rendoient grant clarté.<br />
+Richece ot ung moult riche ceint<a class="a" href="#Vers_1103-1097">[26]</a><br />
+Par desus cele porpre ceint;<br />
+La boucle d'une pierre fu<br />
+Qui ot grant force et grant vertu:<br />
+Car cis qui sor soi la portoit,<br />
+Nes uns venins ne redotoit;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p71" id="p71"></a><span class="pgnumb">[p.71]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Par derrière jusques aux os<a class="a" href="#Vers_1077-1071">[24b]</a>; <span class="linenum">1071</span><br />
+Ils abaissent des bons les los,<br />
+Souillent partout la prudhommie,<br />
+Par contre exaltent l'infamie.<br />
+Par eux le bon est accusé<br />
+Et voit son honneur exposé<br />
+A l'hypocrite calomnie;<br />
+Tels on voit par leur perfidie<br />
+Maints preux souvent des cours chassés.<br />
+Qu'à leur tour soient de Dieu laissés<br />
+Tous ces vils flatteurs pleins d'envie;<br />
+Nul prud'homme n'aime leur vie.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Robe pourpre Richesse avait,</span><br />
+Et si nul pour faux le tenait,<br />
+Je ne crains pas qu'il me confonde,<br />
+Si belle robe n'est au monde,<br />
+Si riche ni si gente encor;<br />
+Car en ses lés la pourpre d'or<br />
+Retraçait à notre mémoire<br />
+De ducs et de rois mainte histoire<a class="a" href="#Vers_1096-1090">[25b]</a>.<br />
+Bien en était le col ourlé<br />
+D'une bande d'or niellé,<br />
+Moult richement, je ne vous raille,<br />
+Puis y brillaient, de riche taille,<br />
+Pierres fines en quantité<br />
+Qui moult rendaient grande clarté.<br />
+Richesse avait riche ceinture<a class="a" href="#Vers_1103-1097">[26b]</a><br />
+Par dessus sa pourpre vêture;<br />
+La boucle d'une pierre était<br />
+Qui grand pouvoir et force avait;<br />
+Car celui qui cette ceinture<br />
+Porte, tous les venins conjure;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p72" id="p72"></a><span class="pgnumb">[p.72]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Nus nel' pooit envenimer, <span class="linenum">1109</span><br />
+Moult faisoit la pierre à aimer.<br />
+Elle vausist à ung prodomme<br />
+Miex que trestous li ors de Romme.<br />
+D'une pierre fu li mordens,<br />
+Qui garissoit du mal des dens;<br />
+Et si avoit ung tel éur,<br />
+Que cis pooit estre asséur<br />
+Tretous les jors de sa véue,<br />
+Qui à géun l'avoit véue.<br />
+Li clou furent d'or esmeré,<br />
+Qui erent el tissu doré;<br />
+Si estoient gros et pesant,<br />
+En chascun ot bien ung besant.<br />
+Richece ot sus ses treces sores<br />
+Ung cercle d'or; onques encores<br />
+Ne fu si biaus véus, ce cuit,<br />
+Car il fu tout d'or fin recuit;<br />
+Mès cis seroit bons devisierres<br />
+Qui vous sauroit toutes les pierres,<br />
+Qui i estoient, devisier,<br />
+Car l'en ne porroit pas prisier<br />
+L'avoir que les pierres valoient,<br />
+Qui en l'or assises estoient.<br />
+Rubis i ot, saphirs, jagonces,<br />
+Esmeraudes plus de dix onces.<br />
+Mais devant ot par grant mestrise,<br />
+Une escharboucle où cercle assise,<br />
+Et la pierre si clere estoit,<br />
+Que maintenant qu'il anuitoit,<br />
+L'en s'en véist bien au besoing<br />
+Conduire d'une liue loing.<br />
+Tel clarté de la pierre yssoit,<br />
+Que Richece en resplendissoit<br /></p>
+
+
+<p><a name="p73" id="p73"></a><span class="pgnumb">[p.73]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Nul ne le peut envenimer: <span class="linenum">1103</span><br />
+C'est la pierre qui fait aimer;<br />
+Elle vaudrait à un prudhomme<br />
+Mieux que tretous les ors de Rome.<br />
+D'une pierre étaient les mordants<br />
+Qui guérissait du mal de dents,<br />
+Et tel à jeun qui l'aurait vue,<br />
+De conserver toujours la vue<br />
+Serait sûr, j'en suis convaincu,<br />
+Tant est puissante sa vertu.<br />
+Les clous gros et pesants, je pense,<br />
+Au moins comme un besant de France,<br />
+Étaient de fin or épuré<br />
+Et semaient le tissu doré.<br />
+Pour maintenir sa blonde tresse<br />
+Un cercle d'or avait Richesse;<br />
+Oncques nul de plus beau ne vit,<br />
+Car il était tout d'or recuit.<br />
+Ce serait un conteur habile<br />
+Celui dont la plume subtile<br />
+Toutes les pierres dépeindrait;<br />
+Car nul estimer ne saurait<br />
+La valeur de ces pierreries<br />
+Dans l'or habilement serties.<br />
+Dix onces de grenat je vis,<br />
+Saphyrs, émeraudes, rubis,<br />
+Mais par dessus tout dominante,<br />
+Une escarboude étincelante,<br />
+Sur le cercle assise, jetait<br />
+Au loin un si puissant reflet<br />
+Qu'en cette nuit portait la vue<br />
+Une lieue au moins d'étendue;<br />
+Et lueur telle en jaillissait<br />
+Que Richesse en resplendissait<br /></p>
+
+
+<p><a name="p74" id="p74"></a><span class="pgnumb">[p.74]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Durement le vis et la face, <span class="linenum">1143</span><br />
+Et entor li toute la place.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Richece tint parmi la main</span><br />
+Ung valet de grant biauté plain,<br />
+Qui fu ses amis veritiez.<br />
+C'est uns hons qui en biaus ostiez<br />
+Maintenir moult se délitoit.<br />
+Cis se chauçoit bien et vestoit,<br />
+Si avoit les chevaus de pris;<br />
+Cis cuidast bien estre repris<br />
+Ou de murtre, ou de larrecin,<br />
+S'en s'estable éust ung roucin.<br />
+Por ce amoit-il moult l'acointance<br />
+De Richece et la bien-voillance,<br />
+Qu'il avoit tous jors en porpens<br />
+De demener les grans despens,<br />
+Et el les pooit bien soffrir,<br />
+Et tous ses despens maintenir;<br />
+El li donnoit autant deniers<br />
+Cum s'el les puisast en greniers.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après refu Largece assise,</span><br />
+Qui fu bien duite et bien aprise<br />
+De faire honor, et de despendre:<br />
+El fu du linage Alexandre;<br />
+Si n'avoit-el joie de rien<br />
+Cum quant el pooit dire, tien.<br />
+Néis Avarice la chétive<br />
+N'ert pas si à prendre ententive<br />
+Cum Largece ere de donner;<br />
+Et Diex li fesoit foisonner<br />
+Ses biens si qu'ele ne savoit<br />
+Tant donner, cum el plus avoit.<br />
+Moult a Largece pris et los;<br />
+Ele a les sages et les fos<br /></p>
+
+
+<p><a name="p75" id="p75"></a><span class="pgnumb">[p.75]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Toute entière, son corps, sa face, <span class="linenum">1137</span><br />
+Voire alentour toute la place.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Richesse tenait par la main</span><br />
+Un varlet de grand' beauté plein<br />
+Et son ami sans aucun doute.<br />
+Par dessus tout cet homme goûte<br />
+Grands hôtels, splendides châteaux,<br />
+Chaussures, vêtements royaux,<br />
+Chevaux de prix, vaste écurie.<br />
+Il eût craint d'être, je parie,<br />
+Repris de meurtre ou de larcin,<br />
+S'il eût en l'étable un roussin.<br />
+Aussi cherchait-il l'accointance<br />
+De Richesse et la bienviellance;<br />
+Car il ne songeait en tous temps<br />
+Qu'à démener les grands dépens,<br />
+Et bien pouvait-il, sans doutance,<br />
+Soutenir sa magnificence,<br />
+Car elle lui versait deniers<br />
+Comme puisant à pleins greniers.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ensuite assise, était Largesse,</span><br />
+Dame généreuse et ma&icirc;tresse<br />
+Passée en prodigalité.<br />
+Nul ne savait, en vérité,<br />
+Mieux faire honneur et l'or épandre;<br />
+Elle était du sang d'Alexandre,<br />
+Et plaisir ne prenait de rien<br />
+Comme de pouvoir dire: Tien.<br />
+Non, Avarice là chétive<br />
+N'est pas à garder attentive<br />
+Comme Largesse est à donner,<br />
+Et Dieu lui fait tant foisonner<br />
+Ses biens que toujours l'abondance<br />
+Surpasse sa magnificence.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p76" id="p76"></a><span class="pgnumb">[p.76]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Outréement à son bandon, <span class="linenum">1177</span><br />
+Car ele savoit fere biau don;<br />
+S'ainsinc fust qu'aucuns la haïst,<br />
+Si cuit-ge que de ceus féist<br />
+Ses amis par son biau servise;<br />
+Et por ce ot-ele à devise<br />
+L'amor des povres et des riches.<br />
+Moult est fos haus homs qui est chiches!<br />
+Haus homs ne puet avoir nul vice,<br />
+Qui tant li griet cum avarice:<br />
+Car hons avers ne puet conquerre<br />
+Ne seignorie, ne grant terre;<br />
+Car il n'a pas d'amis plenté,<br />
+Dont il face sa volenté.<br />
+Mès qui amis vodra avoir,<br />
+Si n'ait mie chier son avoir,<br />
+Ains par biaus dons amis acquiere:<br />
+Car tout en autretel maniere<br />
+Cum la pierre de l'aïment<br />
+Trait à soi le fer soutilment,<br />
+Ainsinc atrait les cuers des gens<br />
+Li ors qu'en donne et li argens.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Largece ot robe toute fresche</span><br />
+D'une porpre sarrazinesche;<br />
+S'ot le vis bel et bien formé;<br />
+Mès el ot son col deffermé,<br />
+Qu'el avoit iluec en présent<br />
+A une dame fet présent,<br />
+N'avoit gueres, de son fermal,<br />
+Et ce ne li séoit pas mal,<br />
+Que sa cheveçaille iert overte,<br />
+Et sa gorge si descoverte,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p77" id="p77"></a><span class="pgnumb">[p.77]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Largesse aussi recherchent tous, <span class="pgnumb">1171</span><br />
+Elle a les sages et les fous,<br />
+Tous sans réserve à son service;<br />
+Car toujours l'or de sa main glisse,<br />
+Et si quelqu'un la haïssait,<br />
+Bien vite un ami s'en ferait<br />
+Par sa généreuse franchise;<br />
+Aussi tient-elle en toute guise<br />
+Du pauvre et du riche l'amour.<br />
+Fol le Grand au coeur chiche et sourd!<br />
+Un Grand ne peut avoir nul vice<br />
+Qui l'abaisse autant qu'avarice:<br />
+Avare ne peut obtenir<br />
+Honneurs ni grands fiefs conquérir,<br />
+Car d'amis certes il n'a guère<br />
+Qui veuillent sa volonté faire.<br />
+Tel qui veut des amis avoir,<br />
+Qu'il n'ait pas trop cher son avoir,<br />
+Mais par beaux dons qu'il les acquière.<br />
+C'est ainsi de même manière<br />
+Que l'on voit la pierre d'aimant<br />
+Tirer le fer subtilement;<br />
+Ainsi le coeur des gens attire<br />
+L'argent qu'on donne tire à tire.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Largesse avait frais vêtement</span><br />
+De riche pourpre d'Orient,<br />
+Les traits beaux et pleins d'élégance,<br />
+Le col ouvert par négligence,<br />
+Car elle avait tout justement<br />
+A certaine dame en présent<br />
+Son fermail octroyé naguère.<br />
+J'aimais assez cette manière<br />
+De laisser sa coiffe s'ouvrir<br />
+Et sa gorge se découvrir;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p78" id="p78"></a><span class="pgnumb">[p.78]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Que parmi outre la chemise <span class="linenum">1209</span><br />
+Li blanchoioit sa char alise.<br />
+Largece la vaillant, la sage,<br />
+Tint ung chevalier du linage<br />
+Au bon roy Artus de Bretaigne<a class="a" href="#Vers_1213-1209">[27]</a>:<br />
+Ce fut cil qui porta l'enseigne<br />
+De Valor et le gonfanon.<br />
+Encor est-il de tel renom,<br />
+Que l'en conte de li les contes<br />
+Et devant rois, et devant contes.<br />
+Cil chevalier novelement<br />
+Fu venus d'ung tornoiement,<br />
+Où il ot faite por s'amie<br />
+Mainte jouste et mainte envaïe,<br />
+Et percié maint escu bouclé,<br />
+Maint hiaume i avoit desserclé,<br />
+Et maint chevalier abatu,<br />
+Et pris par force et par vertu.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après tous ceus se tint Franchise,</span><br />
+Qui ne fu ne brune ne bise,<br />
+Ains ere blanche comme nois,<br />
+Et si n'ot pas nés d'Orlenois<a class="a" href="#Vers_1230-1228">[28]</a>,<br />
+Ainçois l'avoit lonc et traitis,<br />
+Iex vairs rians, sorcis votis:<br />
+S'ot les chevous et blons, et lons,<br />
+Et fu simple comme uns coulons.<br />
+Le cuer ot dous et débonnaire:<br />
+Ele n'osast dire ne faire<br />
+A nuli riens qu'el ne déust;<br />
+Et s'ele ung homme cognéust<br />
+Qui fust destrois por s'amitié,<br />
+Tantost éust de li pitié,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p79" id="p79"></a><span class="pgnumb">[p.79]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Car dessous sa chemise fine<span class="linenum">1205</span><br />
+Blanchoyait sa belle poitrine.<br />
+Tenait Largesse au coeur vaillant<br />
+Un beau chevalier descendant<br />
+Du bon roi Artus de Bretaigne,<a class="a" href="#Vers_1213-1209">[27b]</a><br />
+Celui-là qui tenait l'enseigne<br />
+De Valeur et le gonfanon.<br />
+Encor est-il de tel renom<br />
+Que l'on conte de lui les contes,<br />
+Et devant rois et devant comtes.<br />
+Ce chevalier nouvellement<br />
+Était venu d'un tournoiement,<br />
+Où fait avait pour sa ma&icirc;tresse<br />
+Mainte joûte et mainte prouesse<br />
+Et percé maint écu bouclé,<br />
+Et de sa lance décerclé<br />
+Maint haume et puis mainte visière,<br />
+Maint chevalier dans la poussière<br />
+Avait de son bras abattu<br />
+Et pris par force et par vertu.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ensuite se tenait Franchise</span><br />
+Qui n'était ni brune ni bise,<br />
+Au teint plus que la neige blanc,<br />
+Et n'avait pas nez d'Orléan<a class="a" href="#Vers_1230-1228">[28b]</a>,<br />
+Mais long et bien fait au contraire,<br />
+Sourcils-arqués, prunelle claire,<br />
+Longs cheveux blonds ceints d'un bandeau,<br />
+Et l'air simple d'un colombeau:<br />
+Le coeur si doux et débonnaire<br />
+Que jamais il n'eût osé faire<br />
+Aux autres que ce qu'il devait;<br />
+Car si nul homme elle savait<br />
+Qui fût pour l'amour d'elle en peine,<br />
+Point ne lui serait inhumaine;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p80" id="p80"></a><span class="pgnumb">[p.80]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Qu'ele ot le cuer si pitéable, <span class="linenum">1241</span><br />
+Et si dous et si amiable,<br />
+Que se nus por li mal traisist,<br />
+S'el ne li aidast, el crainsist<br />
+Qu'el féist trop grant vilonnie.<br />
+Vestue ot une sorquanie,<br />
+Qui ne fu mie de borras:<br />
+N'ot si bele jusqu'à Arras;<br />
+Car el fu si coillie et jointe,<br />
+Qu'il n'i ot une seule pointe<br />
+Qui à son droit ne fust assise.<br />
+Moult fu bien vestue Franchise;<br />
+Car nule robe n'est si bele<br />
+Que sorquanie à damoisele.<br />
+Fame est plus cointe et plus mignote<br />
+En sorquanie que en cote:<br />
+La sorquanie qui fu blanche<br />
+Senefioit que douce et franche<br />
+Estoit cele qui la vestoit.<br />
+Uns bachelers jones s'estoit<br />
+Pris à Franchise lez à lez;<br />
+Ne soi comment ert apelé,<br />
+Mès biaus estoit, se il fust ores<br />
+Fiex au seignor de Gundesores<a class="a" href="#Vers_1264-1262">[29]</a>.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">VIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci parle l'Aucteur de Courtoisie<a class="a" href="#Vers_1265-1363">[30]</a></span><br />
+<span class="sm">Qui est courtoise et de tous prisie,</span><br />
+<span class="sm">Et par tout fet moult à loer:</span><br />
+<span class="sm">Chascun doit Courtoisie amer.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après se tenoit Cortoisie,</span><br />
+Qui moult estoit de tous prisie,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p81" id="p81"></a><span class="pgnumb">[p.81]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Bien plus, son coeur compatissant <span class="linenum">1239</span><br />
+Et si aimable, lui voyant<br />
+L'âme trop durement atteinte,<br />
+A son aide viendrait, de crainte<br />
+De causer quelque grand malheur.<br />
+D'un drap fin de grande valeur<br />
+La vêtait capote plus belle<br />
+Que jamais n'en porta pucelle<br />
+D'ici Arras. Si fra&icirc;che était<br />
+Et si bien faite, qu'on n'aurait<br />
+Repris la plus petite pointe.<br />
+Femme est plus gentille et mieux jointe<br />
+Ainsi qu'en cote simplement.<br />
+Charmant était ce vêtement,<br />
+Car nulle robe n'est si belle<br />
+Qu'une capote à damoiselle.<br />
+Cette capote de drap blanc<br />
+Indiquait qu'un coeur doux et franc<br />
+Battait en sa belle poitrine.<br />
+Un jouvenceau de bonne mine<br />
+Près de Franchise se tenait;<br />
+Je ne sais comme on le nommait,<br />
+Mais il était beau, puis encore<br />
+Fils du seigneur de Gundesore<a class="a" href="#Vers_1264-1262">[29b]</a>.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">VIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">L'Auteur parle de Courtoisie</span><br />
+<span class="sm">Moult courtoise et de tous bénie,</span><br />
+<span class="sm">Ne cherchant qu'à faire plaisir;</span><br />
+<span class="sm">Aussi chacun la doit chérir.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après se tenait Courtoisie</span><br />
+Qui moult était de tous chérie.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p82" id="p82"></a><span class="pgnumb">[p.82]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Si n'ere orguilleuse ne fole. <span class="linenum">1271</span><br />
+C'est cele qui à la karole<br />
+La soe merci m'apela<br />
+Ains que nule, quant je vins là,<br />
+El ne fu ne nice, n'umbrage,<br />
+Mès sages auques sans outrage,<br />
+De biaus respons et de biaus dis,<br />
+Onc nus ne fu par li laidis,<br />
+Ne ne porta nului rancune.<br />
+El fu clere comme la lune<br />
+Est avers les autres estoiles<a class="a" href="#Vers_1281-1279">[31]</a><br />
+Qui ne resemblent que chandoiles.<br />
+Faitisse estoit et avenant,<br />
+Je ne sai fame plus plaisant.<br />
+Ele ere en toutes cors bien digne<br />
+D'estre emperieris, ou roïne.<br />
+A li se tint uns chevaliers<br />
+Acointables et biaus parliers,<br />
+Qui sot bien faire honor as gens,<br />
+Li chevaliers fu biaus et gens,<br />
+Et as armes bien acesmés<br />
+Et de s'amie bien amés.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">La bele Oiseuse vint après,</span><br />
+Qui se tint de moi assés près.<br />
+De cele vous ai dit sans faille<br />
+Toute la façon et la taille;<br />
+Jà plus ne vous en iert conté,<br />
+Car c'est cele qui la bonté<br />
+Me fist si grant qu'ele m'ovri<br />
+Le guichet del vergier flori.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p83" id="p83"></a><span class="pgnumb">[p.83]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Son coeur ne connait pas l'orgueil. <span class="linenum">1269</span><br />
+C'est elle qui me fit accueil<br />
+Avant tout autre à la karole<br />
+Et vint m'adresser la parole.<br />
+Son air ouvert et souriant,<br />
+Son abord simple et engageant,<br />
+Son esprit vif, ses réparties<br />
+Toujours fines et bien senties<br />
+Dénotaient toute sa bonté.<br />
+Comme la lune sa beauté<br />
+Brillait, près de qui les étoiles<a class="a" href="#Vers_1281-1279">[31b]</a><br />
+Ne sont que petites chandoiles.<br />
+Je ne sais rien d'aussi plaisant<br />
+Que cet être aimable et charmant;<br />
+Dans les cours on verrait à peine<br />
+Plus digne impératrice ou reine.<br />
+Près d'elle un noble chevalier<br />
+Aimable et galant cavalier,<br />
+De bonne et docte compagnie,<br />
+Semblait bien aimé de sa mie;<br />
+Car il était beau, fier et gent<br />
+Dessous ses armes et vaillant.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après venait la belle Oyseuse</span><br />
+Que je choisis pour ma danseuse.<br />
+Je vous ai tout au long conté<br />
+Tous ses atours et sa beauté;<br />
+Je n'ai plus rien à vous en dire.<br />
+Souvenez-vous qu'à mon martyre<br />
+C'est sa bonne âme qui mit fin<br />
+A la porte du beau jardin.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p84" id="p84"></a><span class="pgnumb">[p.84]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">IX</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ici parole de Jonesce</span> <span class="linenum">1301</span><br />
+<span class="sm">Qui tant est sote et jengleresce.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après se tint mien esciant,</span><br />
+Jonesce au vis cler et luisant,<br />
+Qui n'avoit encores passés<br />
+Si cum je cuit, douze ans d'assés.<br />
+Nicete fu, si ne pensoit<br />
+Nul mal, ne nul engin qui soit;<br />
+Mès moult iert envoisie et gaie,<br />
+Car jone chose ne s'esmaie<br />
+Fors de joer, bien le savés.<br />
+Ses amis iert de li privés<br />
+En tel guise, qu'il la besoit<br />
+Toutes les fois que li plesoit,<br />
+Voians tous ceus de la karole:<br />
+Car qui d'aus deus tenist parole,<br />
+Il n'en fussent jà vergondeus,<br />
+Ains les véissiés entre aus deus<br />
+Baisier comme deus columbiaus.<br />
+Le valés fu jones et biaus,<br />
+Si estoit bien d'autel aage<br />
+Cum s'amie, et d'autel corage.<br />
+Ainsi karoloient ilecques<br />
+Ceste gens, et autres avecques,<br />
+Qui estoient de lor mesnies,<br />
+Franches gens et bien enseignies,<br />
+Et gens de bel afetement<br />
+Estoient tuit communément.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p85" id="p85"></a><span class="pgnumb">[p.85]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">IX</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Enfin Jeunesse la dernière</span><span class="linenum">1299</span><br />
+<span class="sm">Si naïve et sotte et légère.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ensuite, comme il m'en souvient,</span><br />
+La mignonne Jeunesse vient.<br />
+Ses douze premières années<br />
+A peine étaient-elles sonnées;<br />
+Ce n'était encor qu'un enfant<br />
+Au visage clair et luisant.<br />
+La pauvrette dans sa simplesse<br />
+Ne pensait à mal ni finesse,<br />
+Mais à rire, à se divertir,<br />
+A jouer; c'est le seul plaisir,<br />
+Comme vous savez, de l'enfance.<br />
+Comme elle sans expérience<br />
+Son petit ami la baisait<br />
+Toutes les fois qu'il lui plaisait,<br />
+Devant tous ceux de la karole.<br />
+Car aussi bien, quelque parole<br />
+Que l'on d&icirc;t d'eux, sans s'émouvoir,<br />
+Vous eussiez pu toujours les voir<br />
+Se baiser comme tourterelles.<br />
+C'était bien les mêmes cervelles<br />
+Et la même naïveté,<br />
+Et même âge, et même beauté.<br />
+Ainsi cette gente assemblée<br />
+Dansait la karole, mêlée<br />
+A une foule de danseurs<br />
+Comme eux beaux et brillants seigneurs<br />
+Et dames de grandes manières<br />
+Aussi belles que les premières.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p86" id="p86"></a><span class="pgnumb">[p.86]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">X</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment le Dieu d'Amors suivant,</span> <span class="linenum">1329</span><br />
+<span class="sm">Va au Jardin en espiant</span><br />
+<span class="sm">L'Amant, tant qu'il soit bien à point</span><br />
+<span class="sm">Que de ses cinq flesches soit point.</span><br />
+<br />
+<br />
+Quant j'oi véues les semblances<br />
+De ceus qui menoient les dances,<br />
+J'oi lors talent que le vergier<br />
+Alasse véoir et cerchier,<br />
+Et remirer ces biaus moriers,<br />
+Ces pins, ces codres, ces loriers.<br />
+Les kàroles jà remanoient,<br />
+Car tuit li plusors s'en aloient<br />
+O lor amies umbroier<br />
+Sous ces arbres por dosnoier.<br />
+Diex, cum menoient bonne vie!<br />
+Fox est qui n'a de tel envie;<br />
+Qui autel vie avoir porroit,<br />
+De mieudre bien se sofferroit,<br />
+Qu'il n'est nul greignor paradis<br />
+Qu'avoir amie à son devis.<br />
+D'ilecques me parti atant,<br />
+Si m'en alai seus esbatant<br />
+Par le vergier de çà en là,<br />
+Et li Diex d'Amors apela<br />
+Tretout maintenant Dous-Regart:<br />
+N'a or plus cure qu'il li gart<br />
+Son arc: donques sans plus atendre<br />
+L'arc li a commandé à tendre,<br />
+Et cis gaires n'i atendi,<br />
+Tout maintenant l'arc li tendi,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p87" id="p87"></a><span class="pgnumb">[p.87]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">X</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ici vous allez voir comment</span> <span class="linenum">1329</span><br />
+<span class="sm">Va le Dieu d'Amours épiant</span><br />
+<span class="sm">L'Amant, tant que l'instant saisisse</span><br />
+<span class="sm">Et de ses flèches le férisse.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand les danseurs j'eus admiré</span><br />
+Et leurs semblances à mon gré,<br />
+Je pus de ce verger splendide<br />
+Visiter les beautés sans guide,<br />
+Et rêver sous ces beaux mûriers,<br />
+Ces pins, coudriers et lauriers.<br />
+Du reste, désertant la danse,<br />
+Chacun de chercher le silence<br />
+Et l'ombre fra&icirc;che deux à deux<br />
+Dans les sentiers délicieux.<br />
+Dieu! qu'ils menaient joyeuse vie!<br />
+Fol de leur sort qui n'eût envie!<br />
+Qui telle vie avoir pourrait<br />
+D'autre bien moult se passerait;<br />
+Car posséder femme qu'on aime<br />
+Mieux vaut que le paradis même.<br />
+Lors donc, la karole quittant,<br />
+Je partis tout seul m'ébattant<br />
+Au hasard sur l'herbe nouvelle.<br />
+Soudain le Dieu d'Amours appelle<br />
+Tous bas Doux-Regard son ami,<br />
+Car il n'a plus besoin de lui,<br />
+Mais de son arc; sans plus attendre<br />
+Il lui commande de le tendre.<br />
+Doux-Regard céans obéit,<br />
+Tend l'arc, en même temps choisit<br /></p>
+
+
+<p><a name="p88" id="p88"></a><span class="pgnumb">[p.88]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Si li bailla et cinq sajetes <span class="linenum">1359</span><br />
+Fors et poissans, d'aler loing prestes.<br />
+Li Diex d'Amors tantost de loing<span class="illb">
+<img src="images/img13_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Li Diex d'Amors tantost de loing..." />
+<a class="lnk" href="images/img13.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Me prist à suivir, l'arc où poing.<br />
+Or me gart Diex de mortel plaie<a class="a" href="#Vers_1363-1363">[32]</a>!<br />
+Se il fait tant que à moi traie,<br />
+Il me grevera moult forment.<br />
+Je qui de ce ne soi noient,<br />
+Vois par le vergier à délivre,<br />
+Et cil pensa bien de moi sivre;<br />
+Mès en nul leu ne m'arresté,<br />
+Devant que j'oi par tout esté.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Li vergiers par compasséure</span><br />
+Si fu de droite quarréure,<br />
+S'ot de lonc autant cum de large;<br />
+Nus arbres qui soit qui fruit charge,<br />
+Se n'est aucuns arbres hideus,<br />
+Dont il n'i ait ou ung, ou deus<br />
+Où vergier, ou plus, s'il avient.<br />
+Pomiers i ot, bien m'en sovient,<br />
+Qui chargoient pomes grenades,<br />
+C'est uns fruis moult bons à malades;<br />
+De noiers i ot grant foison,<br />
+Qui chargoient en la saison<br />
+Itel fruit cum sunt nois mugades,<br />
+Qui ne sunt ameres, ne fades;<br />
+Alemandiers y ot planté,<br />
+Et si ot où vergier planté<br />
+Maint figuier, et maint biau datier;<br />
+Si trovast qu'en éust mestier,<br />
+Où vergier mainte bone espice,<br />
+Cloz de girofle et requelice,<br />
+Graine de paradis novele,<br />
+Citoal, anis, et canele<a class="a" href="#Vers_1392-1392">[33]</a>,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p89" id="p89"></a><span class="pgnumb">[p.89]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Cinq des flèches et lui présente <span class="linenum">1359</span><br />
+La plus rapide et plus puissante.<br />
+Le Dieu d'Amours tantôt de loin<br />
+Me prend à suivre l'arc au poing.<br />
+Mon Dieu! de blessure mortelle<a class="a" href="#Vers_1363-1363">[32b]</a><br />
+Garde-moi; sa flèche cruelle<br />
+Me frapperait trop durement!<br />
+Moi, sans rien voir, innocemment,<br />
+Tandis qu'il me suit et me vise,<br />
+Cà et là je vais à ma guise<br />
+Sans m'arrêter et sans m'asseoir;<br />
+Je veux partout aller, tout voir.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ce verger couvrait une espace</span><br />
+Carré dont chaque immense face<br />
+Formait des angles réguliers.<br />
+Il n'était point d'arbres fruitiers,<br />
+Fors les malfaisantes espèces,<br />
+Dont il n'y eût une ou deux pièces<br />
+Au verger, ou plus, s'il advient.<br />
+C'était pommiers, il m'en souvient.<br />
+Qui tous portaient pommes grenades,<br />
+Fruit excellent pour les malades,<br />
+Et puis noyers à grand' foison<br />
+Qui fruits portaient en la saison<br />
+Semblables à des noix muscades<br />
+Qui ne sont amères ni fades,<br />
+Entremêlés de beaux dattiers<br />
+Et de figuiers et d'amandiers;<br />
+Voire encor mainte bonne épice,<br />
+Clou de girofle et doux réglisse<br />
+Pourrait-on, cherchant avec soin,<br />
+Trouver, s'il en était besoin,<br />
+Graine de paradis nouvelle,<br />
+Citoal, anis ou cannelle<a class="a" href="#Vers_1392-1392">[33b]</a><br /></p>
+
+
+<p><a name="p90" id="p90"></a><span class="pgnumb">[p.90]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et mainte espice délitable,<span class="linenum"> 1393</span><br />
+Que bon mengier fait après table.<a class="a" href="#Vers_1394-1394">[34]</a><br />
+Où vergier ot arbres domesches,<br />
+Qui chargoient et coins et pesches,<br />
+Chataignes, nois, pommes et poires,<br />
+Nefles, prunes blanches et noires,<br />
+Cerises fresches merveilletes,<br />
+Cormes, alies et noisetes;<br />
+De haus loriers et de haus pins<br />
+Refu tous puéplés li jardins,<br />
+Et d'oliviers et de ciprés,<br />
+Dont il n'a gaires ici prés:<br />
+Ormes y ot branchus et gros,<br />
+Et avec ce charmes et fos,<br />
+Codres droites, trembles et chesnes,<br />
+Erables haus, sapins et fresnes.<br />
+Que vous iroie-je notant?<br />
+De divers arbres i ot tant,<br />
+Que moult en seroie encombrés,<br />
+Ains que les éusse nombrés;<br />
+Sachiés por voir, li arbres furent<br />
+Si loing à loing cum estre durent.<br />
+Li ung fu loing de l'autre assis<br />
+Plus de cinq toises, ou de sis:<br />
+Mès li rain furent lonc et haut,<br />
+Et por le leu garder de chaut,<br />
+Furent si espés par deseure,<br />
+Que li solaus en nesune eure<br />
+Ne pooit à terre descendre,<br />
+Ne faire mal à l'erbe tendre.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Où vergier ot daims et chevrions,</span><br />
+Et moult grant plenté d'escoirions,<br />
+Qui par ces arbres gravissoient;<br />
+Connins i avoit qui issoient<br /></p>
+
+
+<p><a name="p91" id="p91"></a><span class="pgnumb">[p.91]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et mainte épice complément <span class="linenum">1393</span><br />
+Choisi du repas d'un gourmand<a class="a" href="#Vers_1394-1394">[34b]</a>.<br />
+Puis en ce verger magnifique<br />
+Cro&icirc;t aussi le fruit domestique,<br />
+Pêches et coins et cerisiers,<br />
+Cormes, alises, noisetiers,<br />
+Chataignes, noix, pommes et poires,<br />
+Nèfles, prunes blanches et noires.<br />
+De tous côtés dans ce jardin<br />
+Surgit le laurier, le haut pin,<br />
+Des gros ormes l'épais branchage,<br />
+Hêtres, charmes au clair feuillage,<br />
+Et l'olivier et le cyprès<br />
+Comme on n'en voit guère ici-près,<br />
+Coudriers droits, trembles et chênes,<br />
+Érables hauts, sapins et frênes.<br />
+Que vous irai-je encor notant?<br />
+D'arbres divers y avait tant,<br />
+Qu'avant d'en avoir dit le nombre,<br />
+J'ai peur que ce détail encombre.<br />
+Sachez aussi qu'avec grand art<br />
+On avait, et non par hasard,<br />
+Entre eux ménagé la distance<br />
+De cinq à six toises, je pense.<br />
+Mais de leurs verts rameaux l'ampleur,<br />
+Bravant du soleil la chaleur,<br />
+L'empêchait au sol de descendre<br />
+Dessécher l'herbe fine et tendre,<br />
+Sans que jamais pût son ardeur<br />
+Percer leur dôme protecteur.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Partout daims et chevreuils timides</span><br />
+Bondissaient, écureuils rapides<br />
+Escaladaient le tronc des pins,<br />
+Et tout le jour mille lapins<br /></p>
+
+
+<p><a name="p92" id="p92"></a><span class="pgnumb">[p.92]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Toute jor hors de lor tesnieres, <span class="linenum">1427</span><br />
+Et en plus de trente manieres<br />
+Aloient entr'eus tornoiant<br />
+Sor l'erbe fresche verdoiant.<br />
+Il ot par leus cleres fontaines,<br />
+Sans barbelotes et sans raines,<br />
+Cui li arbres fesoient umbre;<br />
+Mès n'en sai pas dire le numbre.<br />
+Par petis tuiaus que Déduis<br />
+Y ot fet fere, et par conduis<br />
+S'en aloit l'iaue aval, fesant<br />
+Une noise douce et plesant.<br />
+Entor les ruissiaus et les rives<br />
+Des fontaines cleres et vives,<br />
+Poignoit l'erbe freschete et drue;<br />
+Ausinc y poïst-l'en sa drue<br />
+Couchier comme sor une coite,<br />
+Car la terre estoit douce et moite<br />
+Por la fontaine, et i venoit<br />
+Tant d'erbe cum il convenoit.<br />
+Mès moult embelissoit l'afaire<br />
+Li leus qui ere de tel aire<a class="a" href="#Vers_1448-1448">[35]</a>,<br />
+Qu'il i avoit tous jours plenté<br />
+De flors et yver et esté.<br />
+Violete y avoit trop bele,<br />
+Et parvenche fresche et novele;<br />
+Flors y ot blanches et vermeilles,<br />
+De jaunes en i ot merveilles.<br />
+Trop par estoit la terre cointe,<br />
+Qu'ele ere piolée et pointe<br />
+De flors de diverses colors,<br />
+Dont moult sunt bonnes les odors.<br />
+Ne vous tenrai jà longue fable<br />
+Du leu plesant et délitable;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p93" id="p93"></a><span class="pgnumb">[p.93]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Saillissaient hors de leur tanières, <span class="linenum">1427</span><br />
+Et de plus de trente manières<br />
+Se poursuivaient en tournoyant<br />
+Parmi le gazon verdoyant.<br />
+De tous côtés claires fontaines,<br />
+Sans crapauds ni bêtes vilaines,<br />
+Coulaient sous le feuillage ombreux.<br />
+Ces ruisseaux étaient si nombreux<br />
+Que Déduit fit faire une foule<br />
+De petits tuyaux où s'écoule<br />
+Par maints canaux l'onde faisant<br />
+Un murmure doux et plaisant.<br />
+Entour ces ruisseaux et les rives<br />
+Des fontaines claires et vives<br />
+Frais et dru poussait le gazon.<br />
+Aussi coucher y pourrait-on<br />
+Sa mie ainsi que sur la coite,<br />
+Car la terre était douce et moite<br />
+Par la fontaine, et il venait<br />
+Tant d'herbe comme il convenait.<br />
+Mais moult embellissait l'affaire<br />
+Surtout le beau site dont l'aire<a class="a" href="#Vers_1448-1448">[35b]</a><br />
+Donnait le jour à quantité<br />
+De fleurs et l'hiver et l'été.<br />
+Violette y avait trop belle<br />
+Et pervenche fra&icirc;che et nouvelle,<br />
+Et fleurs vermeilles et fleurs d'or<br />
+Et d'azur à merveille encor;<br />
+La terre était toute émaillée,<br />
+Toute peinte et bariolée<br />
+De fleurs de diverses couleurs<br />
+Dont moult sont bonnes les odeurs.<br />
+Je ne vous tiendrai longue fable<br />
+De ce lieu plaisant, délectable;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p94" id="p94"></a><span class="pgnumb">[p.94]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Orendroit m'en convenra taire, <span class="linenum">1461</span><br />
+Que ge ne porroie retraire<br />
+Du vergier toute la biauté,<br />
+Ne la grant délitableté.<br />
+Tant fui à destre et à senestre,<br />
+Que j'oi tout l'afere et tout l'estre<br />
+Du vergier cerchié et véu,<br />
+Et li Diex d'Amors m'a séu<br />
+Endementiers en agaitant,<br />
+Cum li venieres qui atant<br />
+Que la beste en bel leu se mete<br />
+Por lessier aler la sajete.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">En ung trop biau leu arrivé,</span><br />
+Au darrenier où je trouvé<br />
+Une fontaine sous ung pin;<br />
+Mais puis Karles le fils Pepin,<br />
+Ne fu ausinc biau pin véus,<br />
+Et si estoit si haut créus,<br />
+Qu'où vergier n'ot nul si bel arbre.<br />
+Dedens une pierre de marbre<br />
+Ot Nature par grant mestrise<br />
+Sous le pin la fontaine assise:<br />
+Si ot dedens la pierre escrites<br />
+Où bort amont letres petites<br />
+Qui disoient: ici desus<br />
+Se mori li biaus Narcisus.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p95" id="p95"></a><span class="pgnumb">[p.95]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Car du verger la grand' beauté, <span class="linenum">1461</span><br />
+Les charmes, la fertilité<br />
+Ne se pourrait recenser guère;<br />
+Dès à présent je veux m'en taire.<br />
+Pour tout voir et tout admirer,<br />
+Je voulus partout pénétrer,<br />
+De ci, de là, de gauche à droite.<br />
+Le Dieu d'Amours qui me convoite<br />
+Pas à pas me suit cependant,<br />
+Comme le chasseur qui attend<br />
+Que la bête en beau lieu se mette<br />
+Pour laisser aller la sagette.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">En un lieu charmant j'arrivai</span><br />
+A la fin, et là je trouvai<br />
+Une fontaine pittoresque<br />
+A l'ombre d'un pin gigantesque.<br />
+Depuis Karles, fils de Pepin,<br />
+Jamais on ne vit si beau pin;<br />
+Au verger n'était si bel arbre.<br />
+Là, dans un blanc bassin de marbre<br />
+Par Nature avec art creusé,<br />
+Le flot clair était déversé.<br />
+Sur la pierre, je vis écrites,<br />
+Au bord amont, lettres petites<br />
+Qui disaient: Ici, sur ce bord,<br />
+Jadis le beau Narcisse est mort.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p96" id="p96"></a><span class="pgnumb">[p.96]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci dit l'Aucteur de Narcisus,</span><span class="linenum">1487</span><br />
+<span class="sm">Qui fu sorpris et décéus</span><br />
+<span class="sm">Pour son ombre qu'il aama</span><br />
+<span class="sm">Dedens l'eve où il se mira</span><br />
+<span class="sm">En ycele bele fontaine.</span><br />
+<span class="sm">Cele amour li fu trop grevaine,</span><br />
+<span class="sm">Qu'il en morut à la parfin</span><br />
+<span class="sm">A la fontaine sous le pin.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Narcisus fu uns damoisiaus</span><br />
+Que Amors tint en ses roisiaus,<br />
+Et tant le sot Amors destraindre,<br />
+Et tant le fist plorer et plaindre,<br />
+Que li estuet à rendre l'âme:<br />
+Car Equo, une haute dame,<br />
+L'avoit amé plus que riens née.<br />
+El fu par lui si mal menée<br />
+Qu'ele li dist qu'il li donroit<br />
+S'amor, ou ele se morroit.<br />
+Mès cis fu por sa grant biauté<br />
+Plains de desdaing et de fierté,<br />
+Si ne la li volt otroier,<br />
+Ne por chuer, ne por proier.<br />
+Quant ele s'oï escondire,<br />
+Si en ot tel duel et tel ire,<br />
+Et le tint en si grant despit,<br />
+Que morte en fu sans lonc respit;<br />
+Mès ainçois qu'ele se morist,<br />
+Ele pria Diex et requist<br />
+Que Narcisus au cuer ferasche,<br />
+Qu'ele ot trouvé d'amors si flasche,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p97" id="p97"></a><span class="pgnumb">[p.97]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">L'Auteur ici Narcisse conte</span> <span class="linenum">1487</span><br />
+<span class="sm">Qui grand' surprise et grand mécompte</span><br />
+<span class="sm">Eut par son ombre qu'il aima</span><br />
+<span class="sm">Dedans l'onde où il se mira,</span><br />
+<span class="sm">En la séduisante fontaine.</span><br />
+<span class="sm">Cette amour lui fut si malsaine</span><br />
+<span class="sm">Qu'il en rendit l'âme à la fin,</span><br />
+<span class="sm">A la fontaine, sous le pin.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Narcisse qu'Amour sut étreindre,</span><br />
+Et tant fit pleurer et se plaindre<br />
+Quand il le tint en son réseau,<br />
+Était un jeune damoiseau.<br />
+Tant il souffrit qu'en rendit l'âme:<br />
+Car Echo, une haute dame,<br />
+Plus que rien au monde l'aimait,<br />
+Et lui si fort la malmenait,<br />
+Qu'elle dit: &laquo;je serai sa mie<br />
+Ou je m'arracherai la vie.&raquo;<br />
+Mais il fut pour sa grand' beauté<br />
+Plein de dédain et de fierté,<br />
+Repoussa toujours sa tendresse<br />
+Et sa prière, et sa caresse.<br />
+Devant ce méprisant accueil<br />
+Elle en ressentit un tel deuil,<br />
+Tel désespoir, telle colère,<br />
+Qu'elle en expira de misère.<br />
+Mais au moment qu'elle expira,<br />
+Dieu vengeur elle supplia<br />
+Que ce Narcisse impitoyable,<br />
+Que cet amant si méprisable<br /></p>
+
+
+<p><a name="p98" id="p98"></a><span class="pgnumb">[p.98]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Fust asproiés encore ung jor, <span class="linenum">1517</span><br />
+Et eschaufés d'autel amor<br />
+Dont il ne péust joie atendre;<br />
+Si porroit savoir et entendre<br />
+Quel duel ont li loial amant<br />
+Que l'en refuse si vilment.<br />
+Cele proiere fu resnable,<br />
+Et por ce la fist Diex estable,<br />
+Que Narcisus, par aventure,<br />
+A la fontaine clere et pure<br />
+Se vint sous le pin umbroier,<br />
+Ung jour qu'il venoit d'archoier,<br />
+Et avoit soffert grant travail<br />
+De corre et amont et aval,<br />
+Tant qu'il ot soif por l'aspreté<br />
+Du chault, et por la lasseté<br />
+Qui li ot tolue l'alaine.<br />
+Et quant il vint à la fontaine<br />
+Que li pins de ses rains covroit,<br />
+Il se pensa que il bevroit:<br />
+Sus la fontaine, tout adens<br />
+Se mist lors por boivre dedans.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Narcisus se mira</span><br />
+<span class="sm">A la fontaine, et souspira</span><br />
+<span class="sm">Par amour, tant qu'il fist partir</span><br />
+<span class="sm">S'âme du corps, sans départir.</span><br />
+<br />
+<br />
+Si vit en l'iaue clere et nete<br />
+Son vis, son nés et sa bouchete,<br />
+Et cis maintenant s'esbahi;<br />
+Car ses umbres l'ot si trahi,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p99" id="p99"></a><span class="pgnumb">[p.99]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Torturé fut encore un jour <span class="linenum">1517</span><br />
+Et consumé du même amour,<br />
+C'est-à-dire sans espérance,<br />
+Pour qu'il eût enfin conscience<br />
+Du deuil qu'a le loyal amant<br />
+Qu'on rejette si vilement.<br />
+A sa prière raisonnable,<br />
+Dieu sut se montrer favorable<br />
+Et voulut que Narcisse un jour<br />
+S'en vint justement, de retour<br />
+De la chasse, vers cette source,<br />
+Fatigué d'une longue course,<br />
+Chercher l'ombre sous le grand pin.<br />
+Par monts, par vaux, dès le matin,<br />
+Il courait le bois et la plaine;<br />
+Exténué, tout hors d'haleine,<br />
+Altéré par l'âpre chaleur,<br />
+Il vit sous l'arbre protecteur<br />
+La source vive et transparente.<br />
+Pour étancher sa soif ardente<br />
+Et tremper ses lèvres dans l'eau,<br />
+Il se pencha sur le ruisseau.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Narcisse, qui se mire</span><br />
+<span class="sm">A la fontaine, tant soupire</span><br />
+<span class="sm">Par amour, qu'il se fait partir</span><br />
+<span class="sm">L'âme du corps sans départir.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant il vit dans l'eau claire et nette</span><br />
+Son front, son nez, et sa bouchete,<br />
+Il resta soudain ébahi,<br />
+Car son ombre l'avait trahi<br /></p>
+
+
+<p><a name="p100" id="p100"></a><span class="pgnumb">[p.100]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Que cuida véoir la figure <span class="linenum">1547</span><br />
+D'ung enfant bel à desmesure.<br />
+Lors se sot bien Amors vengier<br />
+Du grant orguel et du dangier<br />
+Que Narcisus li ot mené.<br />
+Lors li fu bien guerredoné,<br />
+Qu'il musa tant à la fontaine,<br />
+Qu'il ama son umbre demaine,<br />
+Si en fu mors à la parclose.<br />
+Ce est la somme de la chose:<br />
+Car quant il vit qu'il ne porroit<br />
+Acomplir ce qu'il desirroit,<br />
+Et qu'il i fu si pris par sort,<br />
+Qu'il n'en pooit avoir confort<br />
+En nule guise, n'en nul sens,<br />
+Il perdi d'ire tout le sens,<br />
+Et fu mors en poi de termine.<br />
+Ainsinc si ot de la meschine<br />
+Qu'il avoit d'amors escondite,<br />
+Son guerredon et sa merite.<br />
+Dames, cest exemple aprenés,<br />
+Qui vers vos amis mesprenés;<br />
+Car se vous les lessiés morir,<br />
+Diex le vous sara bien merir.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant li escris m'ot fait savoir</span><br />
+Que ce estoit tretout por voir<br />
+La fontaine au biau Narcisus,<br />
+Je m'en trais lors ung poi en sus,<br />
+Que dedens n'osai regarder,<br />
+Ains commençai à coarder,<br />
+Quant de Narcisus me sovint,<br />
+Cui malement en mesavint;<br />
+Mès ge me pensai qu'asséur,<br />
+Sans paor de mavés éur,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p101" id="p101"></a><span class="pgnumb">[p.101]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+En lui faisant voir la figure <span class="linenum">1547</span><br />
+D'une enfant belle sans mesure.<br />
+Pour punir Narcisse et le deuil<br />
+Qu'il avait fait et son orgueil,<br />
+Amour alors tint sa vengeance<br />
+Et lui donna sa récompense.<br />
+Au bord de l'eau Narcisse heureux<br />
+Resta de son ombre amoureux,<br />
+Et de sa mort ce fut la cause.<br />
+Voici le détail de la chose:<br />
+Car lorsqu'il vit qu'il ne pourrait<br />
+Accomplir ce qu'il désirait,<br />
+Lorsqu'il comprit à sa souffrance<br />
+Qu'il n'aurait jamais jouissance<br />
+En nul sens, en nulle façon,<br />
+Il perdit d'ire la raison<br />
+Et de mourir ne larda guère.<br />
+Ainsi s'exauça la prière<br />
+De cette amante dont un jour<br />
+Il avait méprisé l'amour.<br />
+Vous, envers vos amis cruelles,<br />
+Dames, retenez ces modèles;<br />
+Car si vous les laissiez mourir,<br />
+Dieu saurait bien vous en punir.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand je connus par cet indice</span><br />
+Que la fontaine de Narcisse<br />
+C'était, mon premier mouvement<br />
+Fut de m'enfuir en ce moment<br />
+Sans regarder l'onde trompeuse;<br />
+Car alors l'aventure affreuse<br />
+De Narcisse m'épouvantait<br />
+Qui mort si malement était.<br />
+Pourtant il me vint la pensée<br />
+Que ma crainte était insensée,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p102" id="p102"></a><span class="pgnumb">[p.102]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+A la fontaine aler pooie, <span class="linenum">1581</span><br />
+Por folie m'en esmaioie.<br />
+De la fontaine m'apressai,<br />
+Quant ge fui près, si m'abessai<br />
+Por véoir l'iaue qui coroit,<br />
+Et la gravele qui paroit<a class="a" href="#Vers_1586">[36]</a><br />
+Au fons plus clere qu'argens fins,<br />
+De la fontaine c'est la fins.<br />
+En tout le monde n'ot si bele,<br />
+L'iaue est tousdis fresche et novele,<br />
+Qui nuit et jor sourt à grans ondes<br />
+Par deux doiz creuses et parfondes.<br />
+Tout entour point l'erbe menue,<br />
+Qui vient por l'iaue espesse et drue,<br />
+Et en iver ne puet morir<br />
+Ne que l'iaue ne puet tarir.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Où fons de la fontaine aval,</span><br />
+Avoit deux pierres de cristal<br />
+Qu'à grande entente remirai,<br />
+Et une chose vous dirai,<br />
+Qu'à merveilles, ce cuit, tenrés<br />
+Tout maintenant que vous l'orrés.<br />
+Quant li solaus qui tout aguete,<br />
+Ses rais en la fontaine giete,<br />
+Et la clartés aval descent,<br />
+Lors perent colors plus de cent<br />
+Où cristal, qui por le soleil<br />
+Devient ynde, jaune et vermeil:<br />
+Si ot le cristal merveilleus<br />
+Itel force que tous li leus,<br />
+Arbres et flors et quanqu'aorne<br />
+Li vergiers, i pert tout aorne,<br />
+Et por faire la chose entendre,<br />
+Un essample vous veil aprendre.<br /></p>
+
+<p><a name="p103" id="p103"></a><span class="pgnumb">[p.103]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Que j'étais fou de m'effrayer <span class="linenum">1581</span><br />
+Et pouvais bien en essayer.<br />
+Alors donc, reprenant courage,<br />
+Je me baissai sur le rivage,<br />
+Afin de voir l'eau qui courait<br />
+Et la gravele qui parait<br />
+Le fond, plus qu'argent claire et fine;<br />
+La fontaine là se termine.<br />
+Au monde il n'est rien de si beau!<br />
+Le flot toujours frais et nouveau<br />
+Sourd nuit et jour à grandes ondes<br />
+Par deux rigoles moult profondes.<br />
+Jamais la source ne tarit;<br />
+Le froid en hiver n'y sévit,<br />
+Et tout autour l'herbe menue<br />
+Par l'eau s'étale épaisse et drue.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Au fond de la fontaine aval</span><br />
+Brillent deux pierres de cristal<br />
+Que longtemps étonné j'admire;<br />
+Or une chose vais vous dire<br />
+Que pour merveilleuse tiendrez<br />
+Sans nul doute quand l'ouïrez.<br />
+Lorsque le soleil, qui tout guette,<br />
+Ses rais en la fontaine jette,<br />
+Et qu'aval la clarté descend,<br />
+On voit de couleurs plus de cent<br />
+Nuancer le cristal limpide,<br />
+Vermeil, azur, jaune splendide.<br />
+Telle du cristal merveilleux<br />
+Est la vertu, que tous les lieux,<br />
+Arbres et fleurs qui embellissent<br />
+Ce beau verger, s'y réfléchissent.<br />
+Pour la chose mieux expliquer,<br />
+Un exemple vais appliquer.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p104" id="p104"></a><span class="pgnumb">[p.104]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ainsinc cum li miréors montre <span class="linenum">1615</span><br />
+Les choses qui li sunt encontre,<br />
+Et y voit-l'en sans coverture<br />
+Et lor color, et lor figure;<br />
+Tretout ausinc vous dis por voir,<br />
+Que li cristal, sans décevoir,<br />
+Tout l'estre du vergier accusent<br />
+A ceus qui dedens l'iaue musent:<br />
+Car tous jours quelque part qu'il soient,<br />
+L'une moitié du vergier voient;<br />
+Et s'il se tornent maintenant,<br />
+Pueent véoir le remenant.<br />
+Si n'i a si petite chose,<br />
+Tant reposte, ne tant enclose,<br />
+Dont démonstrance n'i soit faite,<br />
+Cum s'ele iert es cristaus portraite.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">C'est li miréoirs périlleus,</span><br />
+Où Narcisus li orguilleus<br />
+Mira sa face et ses yex vers,<br />
+Dont il jut puis mors tout envers.<br />
+Qui en cel miréor se mire,<br />
+Ne puet avoir garant de mire, <span class="ill">
+<img src="images/img14_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: C'est li miréoirs périlleus..." />
+<a class="lnk" href="images/img14.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Que tel chose à ses yex ne voie,<br />
+Qui d'amer l'a tost mis en voie.<br />
+Maint vaillant homme a mis à glaive<br />
+Cis miréors, car li plus saive,<br />
+Li plus preus, li miex afetié<br />
+I sunt tost pris et aguetié.<br />
+Ci sourt as gens novele rage,<br />
+Ici se changent li corage;<br />
+Ci n'a mestier, sens, ne mesure,<br />
+Ci est d'amer volenté pure;<br />
+Ci ne se set conseiller nus,<br />
+Car Cupido li fils Venus,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p105" id="p105"></a><span class="pgnumb">[p.105]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+De même qu'un miroir nous montre <span class="linenum">1615</span><br />
+Tous les objets mis à l'encontre,<br />
+Et reproduit exactement<br />
+Forme, couleur, ajustement,<br />
+Telle au cristal chaque facette<br />
+Dans ses moindres détails reflète<br />
+Tout le verger délicieux;<br />
+Car sitôt que tombent les yeux<br />
+Dessus, de quelque point qu'ils soient,<br />
+Une moitié du verger voient,<br />
+Et s'ils se tournent maintenant<br />
+Ils aperçoivent le restant.<br />
+Or n'est-il si petite chose,<br />
+Si cachée et si bien enclose,<br />
+Que ne nous montrent ces cristaux<br />
+Comme pourtraites dans les eaux.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">C'est en cette onde périlleuse</span><br />
+Que mira sa face orgueilleuse<br />
+Le fier Narcisse et ses yeux vairs<br />
+Dont il chut mort tout à l'envers.<br />
+Malheur à celui qui se mire<br />
+En ce miroir, car le délire<br />
+D'amour s'empare de son coeur<br />
+Et n'est remède à sa douleur.<br />
+Que de vaillants ont eu la vie<br />
+Par ce miroir fatal ravie!<br />
+Le plus rusé, le plus prudent,<br />
+Le plus sage est pris et se rend.<br />
+Saisi d'une incroyable rage,<br />
+L'esprit s'égare malgré l'âge;<br />
+Rien n'y fait, ni sens, ni pudeur,<br />
+Car c'est l'amour et sa fureur;<br />
+Tous à lutter perdent leur peine,<br />
+Car tout autour de la fontaine,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p106" id="p106"></a><span class="pgnumb">[p.106]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Sema ici d'Amors la graine <span class="linenum">1649</span><br />
+Qui toute a çainte la fontaine;<br />
+Et fist ses las environ tendre,<br />
+Et ses engins i mist por prendre<br />
+Damoiseles et Damoisiaus,<br />
+Qu'Amors ne velt autres oisiaus.<br />
+Por la graine qui fu semée,<br />
+Fu cele fontaine clamée<br />
+La Fontaine d'Amors par droit,<br />
+Dont plusors ont en maint endroit<br />
+Parlé, en romans et en livre;<br />
+Mais jamès n'orrez miex descrivre<br />
+La verité de la matere,<br />
+Cum ge la vous vodré retrere.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Adès me plot à demorer</span><br />
+A la fontaine, et remirer<br />
+Les deus cristaus qui me monstroient<br />
+Mil choses qui ilec estoient.<br />
+Mès de fort hore m'i miré:<br />
+Las! tant en ai puis souspiré!<br />
+Cis miréors m'a décéu;<br />
+Se j'éusse avant cognéu<br />
+Quex sa force ert et sa vertu,<br />
+Ne m'i fusse jà embatu:<br />
+Car meintenant où las chaï<br />
+Qui meint homme ont pris et traï.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Où miroer entre mil choses,</span><br />
+Choisi rosiers chargiés de roses,<br />
+Qui estoient en ung détor<br />
+D'une haie clos tout entor:<br />
+Adont m'en prist si grant envie,<br />
+Que ne laissasse por Pavie,<br />
+Ne por Paris, que ge n'alasse<br />
+Là où ge vi la greignor masse.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p107" id="p107"></a><span class="pgnumb">[p.107]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Le fils de Vénus, Cupidon, <span class="linenum">1649</span><br />
+Sema d'Amour graine à foison,<br />
+Et fit ses lacs environ tendre<br />
+Et ses engins y mit pour prendre<br />
+Damoiselles et damoiseaux;<br />
+Amour ne chasse autres oiseaux.<br />
+Pour la graine qui fut semée,<br />
+Cette fontaine fut nommée<br />
+Fontaine d'Amour à bon droit,<br />
+Que plusieurs ont en maint endroit<br />
+Décrite en roman comme en conte;<br />
+Mais jamais n'ouïrez, je compte,<br />
+Comme en ce livre peinte elle est<br />
+La verité sur ce sujet.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Lors, sans pouvoir quitter la rive,</span><br />
+Ma vue admirait attentive<br />
+Sur les cristaux et tour à tour<br />
+Toutes les beautés d'alentour.<br />
+Trop longtemps je goûtai ces charmes;<br />
+Combien m'ont-ils coûtés de larmes<br />
+Depuis, hélas! car m'a déçu<br />
+Ce miroir, et si j'avais su<br />
+Quel était son pouvoir funeste,<br />
+Je l'aurais fui comme la peste;<br />
+Et maintenant je suis tombé<br />
+Où tant d'autres ont succombé!<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Au miroir, entre mille choses,</span><br />
+J'élus rosiers chargés de roses<br />
+Qui se trouvaient en un détour<br />
+D'une haie enclos tout autour.<br />
+Ils me faisaient si grande envie<br />
+Qu'on m'eût en vain offert Pavie<br />
+Ou Paris, pour ne pas aller<br />
+Le plus gros buisson contempler.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p108" id="p108"></a><span class="pgnumb">[p.108]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Quant cele rage m'ot si pris, <span class="linenum">1683</span><br />
+Dont maint ont esté entrepris,<br />
+Vers les rosiers tantost me très;<br />
+Et sachiés que quant g'en fui près,<br />
+L'oudor des roses savorées<br />
+M'entra ens jusques es corées,<br />
+Que por noient fusse embasmés:<br />
+Se assailli ou mesamés<br />
+Ne cremisse estre, g'en cuillisse,<br />
+Au mains une que ge tenisse<br />
+En ma main, por l'odor sentir;<br />
+Mès paor oi du repentir:<br />
+Car il en péust de legier<br />
+Peser au seignor du vergier.<br />
+Des roses i ot grans monciaus,<br />
+Si beles ne vit homs sous ciaus;<br />
+Boutons i ot petis et clos,<br />
+Et tiex qui sunt ung poi plus gros.<br />
+Si en i ot d'autre moison<br />
+Qui se traient à lor soison,<br />
+Et s'aprestoient d'espanir,<br />
+Et cil ne font pas à haïr.<br />
+Les roses overtes et lées<br />
+Sunt en ung jor toutes alées;<br />
+Mès li bouton durent tuit frois<br />
+A tout le mains deux jors ou trois.<br />
+Icil bouton forment me plurent,<br />
+Oncques plus bel nul leu ne crurent.<br />
+Qui en porroit ung acroichier,<br />
+Il le devroit avoir moult chier;<br />
+S'ung chapel en péusse avoir,<br />
+Je n'en préisse nul avoir.<br />
+Entre ces boutons en eslui<br />
+Ung si très-bel, qu'envers celui<br /></p>
+
+
+<p><a name="p109" id="p109"></a><span class="pgnumb">[p.109]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Quand m'eut ainsi pris cette rage <span class="linenum">1683</span><br />
+Dont maint a subi le ravage,<br />
+Vers les rosiers me dirigeai.<br />
+Sachez que quand j'en approchai,<br />
+L'odeur suave des broussailles<br />
+Me pénétra jusqu'aux entrailles,<br />
+Et j'en étais comme embaumé.<br />
+N'était la peur d'être blâmé<br />
+Ou saisi, j'aurais, mais je n'ose,<br />
+Cueilli de ma main une rose,<br />
+Pour au moins son odeur sentir;<br />
+Mais j'avais peur du repentir,<br />
+Car de ce beau verger le ma&icirc;tre<br />
+S'en fut moult courroucé peut-être.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Je vis de roses grands monceaux,</span><br />
+Mille boutons petits et gros<br />
+Et maintes fleurs encore closes.<br />
+Ci-bas il n'est si belles roses!<br />
+D'autres étaient à grand' foison<br />
+Qui touchaient presque à leur saison,<br />
+Mais pas encore épanouies;<br />
+Celles-là sont les moins haïes.<br />
+Car les roses au large sein<br />
+N'ont guère à vivre qu'un matin,<br />
+Tandis que celles fra&icirc;ches nées<br />
+Ont encor deux ou trois journées.<br />
+Ces jolis boutons j'admirais<br />
+Comme en nul lieu n'en crut jamais;<br />
+Heureux qui pourrait en prendre une!<br />
+Comme j'envierais sa fortune!<br />
+Et pour en être couronné,<br />
+J'aurais à l'instant tout donné.<br />
+Entre toutes j'en choisis une<br />
+Si belle, que près d'elle aucune<br /></p>
+
+
+<p><a name="p110" id="p110"></a><span class="pgnumb">[p.110]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Nus des autres riens ne prisié, <span class="linenum">1717</span><br />
+Puis que ge l'oi bien avisié:<br />
+Car une color l'enlumine,<br />
+Qui est si vermeille et si fine,<br />
+Com Nature la pot plus faire.<br />
+Des foilles i ot quatre paire<br />
+Que Nature par grant mestire<br />
+I ot assises tire à tire.<br />
+La coe ot droite comme jons,<br />
+Et par dessus siet li boutons,<br />
+Si qu'il ne cline, ne ne pent.<br />
+L'odor de lui entor s'espent;<br />
+La soatime qui en ist,<br />
+Toute la place replenist.<br />
+Quant ge le senti si flairier,<br />
+Ge n'oi talent de repairier,<br />
+Ains m'aprochasse por le prendre<br />
+Se g'i osasse la main tendre.<br />
+Mès chardon felon et poignant<br />
+M'en aloient moult esloignant;<br />
+Espines tranchans et aguës,<br />
+Orties et ronces crochuës<br />
+Ne me lessierent avant traire,<br />
+Que je m'en cremoie mal faire.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p111" id="p111"></a><span class="pgnumb">[p.111]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+A son égal je ne prisai. <span class="linenum">1717</span><br />
+A juste titre l'avisai,<br />
+Car une couleur l'enlumine<br />
+Qui est aussi vermeille et fine<br />
+Que Nature jamais n'en fit;<br />
+Avec grand art elle y assit<br />
+De feuilles quatre belles paires,<br />
+Côte à côte fermes et fières.<br />
+La queue est droite comme un jonc<br />
+Et par dessus sied le bouton<br />
+Qui point ne pend ni ne s'incline,<br />
+Et son odeur suave et fine<br />
+Tout à l'entour de lui s'épand,<br />
+Toute la place remplissant.<br />
+Sitôt que je sentis la rose,<br />
+Je ne rêvai plus qu'une chose,<br />
+M'en approcher et la cueillir;<br />
+Mais n'osait ma main la saisir,<br />
+Car les ronces et les épines,<br />
+Autour dressant leurs pointes fines,<br />
+M'arrêtaient; les chardons aigus,<br />
+Les houx, cent arbrisseaux crochus<br />
+Menaçaient la main téméraire,<br />
+Et trop craignais-je mal m'y faire.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p112" id="p112"></a><span class="pgnumb">[p.112]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci dit l'Aucteur coment Amours<a class="a" href="#Vers_1741">[37]</a></span> <span class="linenum">1741</span><br />
+<span class="sm">Trait à l'Amant qui pour les flours</span><br />
+<span class="sm">S'estoit el vergier embatu,</span><br />
+<span class="sm">Pour le bouton qu'il a sentu,</span><br />
+<span class="sm">Qu'il en cuida tant aprochier,</span><br />
+<span class="sm">Qu'il le péust à lui sachier;</span><br />
+<span class="sm">Mez ne s'osoit traire en avant,</span><br />
+<span class="sm">Car Amours l'aloit espiant.</span><br />
+<br />
+<br />
+Li Diex d'Amors qui, l'arc tendu,<br />
+Avoit toute jor atendu<br />
+A moi porsivre et espier,<br />
+S'iert arrestez lez ung figuier;<br />
+Et quant il ot apercéu<br />
+Que j'avoie ainsinc esléu<br />
+Ce bouton qui plus me plesoit<br />
+Que nus des autres ne fesoit,<br />
+Il a tantost pris une floiche,<br />
+Et quant la corde fu en coiche,<br />
+Il entesa jusqu'à l'oreille<br />
+L'arc qui estoit fort à merveille,<br />
+Et trait à moi par tel devise,<br />
+Que parmi l'oel m'a où cuer mise<br />
+La sajete par grant roidor:<br />
+Adonc me prist une froidor,<br />
+Dont ge dessous chaut peliçon<br />
+Oi puis sentu mainte friçon.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant j'oi ainsinc esté bersés,</span><br />
+A terre fui tantost versés;<br />
+Li cors me faut, li cuers me ment,<br />
+Pasmé jui iluec longuement.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p113" id="p113"></a><span class="pgnumb">[p.113]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ici l'Auteur nous dit comment<a class="a" href="#Vers_1741">[37b]</a></span> <span class="linenum">1741</span><br />
+<span class="sm">Le Dieu d'Amours perce l'Amant,</span><br />
+<span class="sm">Dans le verger près de la Rose,</span><br />
+<span class="sm">Au moment où il se dispose</span><br />
+<span class="sm">A tirer et cueillir la fleur,</span><br />
+<span class="sm">Enivré par la douce odeur;</span><br />
+<span class="sm">Mais sans contenter son envie</span><br />
+<span class="sm">Car Amour est là qui l'épie.</span><br />
+<br />
+<br />
+Le Dieu d'Amours qui, l'arc tendu,<br />
+N'avait pas un instant perdu,<br />
+L'oeil au guet, à suivre ma trace,<br />
+Près d'un figuier prit enfin place;<br />
+Puis, saisissant l'occasion<br />
+Où je restais d'émotion<br />
+Devant la rose préférée<br />
+Et si ardemment désirée,<br />
+Soudain une flèche il brandit,<br />
+La corde dans la coche mit,<br />
+Et bandant jusqu'à son oreille<br />
+L'arc qui était fort à merveille,<br />
+Avec telle adresse il tira,<br />
+Que jusqu'au coeur me pénétra<br />
+Par l'oeil cette flèche acérée.<br />
+Adonc une sueur glacée<br />
+Me prit sous mon chaud pelisson,<br />
+Et j'ai senti maint grand frisson.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">De cette flèche meurtrière</span><br />
+Atteint, je tombai sur la terre;<br />
+Soudain mon coeur avait failli,<br />
+Et mes genoux avaient fléchi,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p114" id="p114"></a><span class="pgnumb">[p.114]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et quant ge vins de pasmoison, <span class="linenum">1771</span><br />
+Et j'oi mon sens et ma roison,<br />
+Je fui moult vains, et si cuidié<br />
+Grant fez de sanc avoir vuidié;<br />
+Mès la sajete qui m'ot point,<br />
+Ne trait onques sanc de moi point,<br />
+Ains fu la plaie toute soiche.<br />
+Je pris lors à deux mains la floiche,<br />
+Et la commençai à tirer,<br />
+Et en tirant à souspirer;<br />
+Et tant tirai, que j'amené<br />
+Le fust à moi tout empené.<br />
+Mais la sajete barbelée,<br />
+Qui Biautés estoit apelée,<br />
+Fu si dedens mon cuer fichie,<br />
+Qu'el n'en pot estre hors sachie,<br />
+Ainçois remest li fers dedans<a class="a" href="#Vers_1787-1789">[38]</a>,<br />
+Que n'en issi goute de sans.<br />
+Angoisseux fui moult et troublez<br />
+Por le péril qui fu doublez;<br />
+Ne soi que faire ne que dire,<br />
+Ne de ma plaie où trover mire;<br />
+Que par herbe, ne par racine,<br />
+N'en atendoie médecine.<br />
+Vers le bouton tant me tréoit<br />
+Mes cuers, que aillors ne béoit:<br />
+Se ge l'éusse en ma baillie,<br />
+Il m'éust rendue la vie;<br />
+Le véoir sans plus et l'odor<br />
+M'alejeoient moult ma dolor.<br />
+Ge me commençai lors à traire<br />
+Vers le bouton qui soef flaire;<br />
+Mès Amors ot jà recovrée<br />
+Une autre floiche à or ovrée.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p115" id="p115"></a><span class="pgnumb">[p.115]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Je gisais là sans connaissance <span class="linenum">1771</span><br />
+Dans une longue défaillance.<br />
+Revenu de ma pamoison,<br />
+Quand j'eus mon sens et ma raison,<br />
+J'étais si faible que sans doute<br />
+Mon sang s'écoulait goutte à goutte.<br />
+Mais non, le trait qui m'a percé<br />
+Goutte de sang n'avait versé,<br />
+Et la plaie était toute sèche.<br />
+Lors, à deux mains, je pris la flèche,<br />
+Et commençai à la tirer,<br />
+Et en tirant à soupirer,<br />
+Et tant tirai qu'enfin l'enture<br />
+Seule amenai de ma blessure.<br />
+Mais le dard de fer barbelé,<br />
+Beauté qu'on avait appelé,<br />
+Dans mon coeur avec tant de force<br />
+Était fiché, qu'en vain m'efforce;<br />
+Toujours le fer dedans restait<a class="a" href="#Vers_1787-1789">[38b]</a><br />
+Et de sang goutte ne sortait.<br />
+Grands sont mon angoisse et mon trouble<br />
+Car le péril est ainsi double.<br />
+Je restai muet, incertain,<br />
+Car où trouver un médecin,<br />
+De quelle herbe, quelle racine<br />
+Tirer remède ou médecine?<br />
+Et tant le bouton attirait<br />
+Mon coeur, qu'ailleurs il n'aspirait.<br />
+Posséder cette fleur chérie<br />
+M'eût à coup sûr rendu la vie;<br />
+Car la voir, sans plus, et sentir,<br />
+Suffit à mon mal adoucir.<br />
+Je me tra&icirc;ne lors à grand'peine<br />
+Vers la Rose à la douce haleine;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p116" id="p116"></a><span class="pgnumb">[p.116]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Simplece ot nom: c'iert la seconde <span class="linenum">1805</span><br />
+Qui maint homme parmi le monde<br />
+Et mainte fame a fait amer.<br />
+Quant Amors me vit aprimer,<br />
+Il trait à moi sans menacier,<br />
+La floiche où n'ot fer ne acier,<br />
+Si que par l'oel où corps m'entra<br />
+La sajete qui n'en istra,<br />
+Ce cuit, jamès par homme né;<br />
+Car au tirer en amené<br />
+Le fust à moi sans nul contens,<br />
+Mès la sajete remest ens.<br />
+Or sachiés bien de vérité,<br />
+Que se j'avoie avant esté<br />
+Du bouton bien entalentés,<br />
+Or fu graindre ma volentés.<br />
+Et quant li maus plus m'angoissoit,<br />
+Et la volentés me croissoit<br />
+Tousjours d'aler à la rosete<br />
+Qui oloit miex que violete:<br />
+Si m'en venist miex réuser,<br />
+Mès ne pooie refuser<br />
+Ce que mes cuers me commandoit.<br />
+Tout adès là où il tendoit<br />
+Me covenoit aler par force;<br />
+Mès li archiers qui moult s'efforce<br />
+De moi grever et moult se paine,<br />
+Ne m'i lest mie aler sans paine;<br />
+Ains m'a fait, por miex afoler,<br />
+La tierce floiche où cors voler,<br />
+Qui Cortoisie iert apelée.<br />
+La plaie fu parfonde et lée,<br />
+Si me convint chéoir pasmé<br />
+Desous ung olivier ramé<a class="a" href="#Vers_1838-1839">[39]</a>:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p117" id="p117"></a><span class="pgnumb">[p.117]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Mais Amour a déjà tiré <span class="linenum">1805</span><br />
+Une autre flèche d'or ouvré.<br />
+Simplesse a nom. C'est la seconde<br />
+Qui maint homme parmi le monde<br />
+Et mainte femme a fait aimer.<br />
+Amour soudain, sans me sommer,<br />
+Quand il s'aperçoit que j'approche,<br />
+La flèche d'or sur moi décoche.<br />
+Par l'oeil en mon corps elle entra,<br />
+Et, je pense, n'en sortira<br />
+Jamais, pour nulle force humaine;<br />
+Car en la tirant je n'amène<br />
+Que le fût devers moi céans,<br />
+Et le dard est resté dedans.<br />
+Or, sachez la vérité pure;<br />
+Avant, si j'étais d'aventure<br />
+De ce bouton bien désireux,<br />
+Mon désir devint plus fougueux<br />
+Encore, et croissait à mesure<br />
+Que plus grande était ma torture.<br />
+Mieux que violette sentait<br />
+La rosette et mon coeur tirait.<br />
+Mieux eût valu prendre la fuite,<br />
+Mais las! à refuser j'hésite<br />
+Ce que me commande mon coeur.<br />
+Là, tout droit où tend son ardeur<br />
+Il me convient aller par force;<br />
+Mais l'archer est là qui s'efforce<br />
+Et bien s'applique à me percer<br />
+Sans me permettre d'avancer.<br />
+Et la troisième flèche vole<br />
+Et mieux encor mon coeur affole,<br />
+Car c'est Courtoisie au doux nom.<br />
+Je viens tomber en pamoison<br /></p>
+
+
+<p><a name="p118" id="p118"></a><span class="pgnumb">[p.118]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Grant piece i jui sans remuer. <span class="linenum">1839</span><br />
+Quant ge me poi esvertuer,<br />
+Ge pris la floiche, si osté<br />
+Le fust qui ert en mon costé;<br />
+Mès la sajete n'en poi traire<br />
+Por riens que ge péusse faire.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">En mon séant lores m'assis,</span><br />
+Moult angoisseus et moult pensis;<br />
+Moult me destraint icele plaie,<br />
+Et me semont que ge me traie<br />
+Vers le bouton qui m'atalente.<br />
+Mès li archier me represente<br />
+Une autre floiche de grant guise:<br />
+La quarte fu, s'ot nom Franchise.<br />
+Ce me doit bien espoenter,<br />
+Qu'eschaudés doit iaue douter;<br />
+Mès grant chose a en estovoir,<br />
+Se ge véisse ilec plovoir<br />
+Quarriaus et pierres pelle-melle<br />
+Ausinc espés comme chiet grelle,<br />
+Estéust-il que g'i alasse:<br />
+Amors qui toutes choses passe,<br />
+Me donnoit cuer et hardement<br />
+De faire son commandement.<br />
+Ge me sui lors en piés dreciés,<br />
+Fiébles et vains cum hons bleciés,<br />
+Et m'efforçai moult de marchier<br />
+(Onques nel' lessai por l'archier)<br />
+Vers le rosier où mes cuers tent;<br />
+Mès espines i avoit tant,<br />
+Chardons et ronces c'onques n'oi<br />
+Pooir de passer l'espinoi,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p119" id="p119"></a><span class="pgnumb">[p.119]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+D'un olivier sous la ramure<a class="a" href="#Vers_1838-1839">[39b]</a>; <span class="linenum">1839</span><br />
+Cette fois large est la blessure.<br />
+Longtemps je gis sans remuer,<br />
+Et quand je peux m'évertuer<br />
+Je prends la flèche pour l'extraire;<br />
+Mais pour rien que je pusse faire,<br />
+Le dard en mon flanc est resté,<br />
+Et j'ai le fût tout seul ôté.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Sur mon séant lors je me dresse,</span><br />
+Dévorant ma sombre tristesse;<br />
+Je vois qu'il me faut moult souffrir,<br />
+Car la plaie accroit mon désir<br />
+De cueillir la divine rose;<br />
+Et cependant l'archer dispose<br />
+Encore un trait de grand'beauté.<br />
+Je dus bien être épouvanté,<br />
+Car échaudé l'eau froide avise;<br />
+Ce quatrième a nom Franchise.<br />
+Mais de rien n'étais soucieux,<br />
+Et devant moi j'aurais des cieux<br />
+Vu pleuvoir flèches pêle-mêle,<br />
+Glaives, rochers, dru comme grêle,<br />
+J'eusse voulu la rose avoir.<br />
+D'Amour le suprême pouvoir<br />
+Me donnait et coeur et courage<br />
+De braver ses coups et sa rage.<br />
+Alors sur mes pieds medressai,<br />
+Faible, abattu, comme un blessé;<br />
+De l'archer bravant la menace,<br />
+Je me tra&icirc;nai parmi la place<br />
+Vers le rosier où mon coeur tend.<br />
+Mais épines y avait tant,<br />
+Ronces, chardons à pointe dure,<br />
+Que trop forte était la clôture<br /></p>
+
+
+<p><a name="p120" id="p120"></a><span class="pgnumb">[p.120]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Si qu'au bouton poïsse ataindre. <span class="linenum">1871</span><br />
+Lez la haie m'estut remaindre<br />
+Qui as rosiers estoit joignant,<br />
+Fete d'espines moult poignant;<br />
+Mès moult bel me fu dont j'estoie<br />
+Si près que du bouton sentoie<br />
+La douce odor qui en issoit,<br />
+Et durement m'abelissoit<br />
+Ce que gel' véoie à bandon;<br />
+S'en avoie tel guerredon,<br />
+Que mes maus en entr'oblioie,<br />
+Por le délit et por la joie.<br />
+Moult fui garis, moult fui aése,<br />
+Jamès n'iert riens qui tant me plese<br />
+Cum estre illecques à séjor;<br />
+N'en quéisse partir nul jor.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant j'oi illec esté grant piece,</span><br />
+Le Diex d'Amors qui tout depiece<br />
+Mon cuer dont il a fait bersaut,<br />
+Me redonne ung novel assaut,<br />
+Et trait por moi metre à meschief<br />
+Une autre floiche de rechief,<br />
+Si que où cuer sous la mamele<br />
+Me fait une plaie novele:<br />
+Compaignie ot non la sajete.<br />
+Il n'est nule qui si tost mete<br />
+A merci dame ou damoisele.<br />
+La grant dolor me renovele<br />
+De mes plaies de maintenant,<br />
+Trois fois me pasme en ung tenant.<br />
+Au revenir plains et soupire,<br />
+Car ma dolor croist et empire<br />
+Si que ge n'ai mes espérance<br />
+De garison ne d'alejance.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p121" id="p121"></a><span class="pgnumb">[p.121]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et le bouton cueillir ne pus. <span class="linenum">1873</span><br />
+Près de la haie, au pied, je dus<br />
+Demeurer tout joignant les roses<br />
+D'épines tretoutes encloses.<br />
+Mais tout près j'étais moult content,<br />
+Rien que de sentir seulement<br />
+Du bouton l'odeur délectable<br />
+Et goûter la joie ineffable<br />
+De le voir à discrétion,<br />
+Et dans mon admiration<br />
+J'oubliais jusqu'à ma souffrance,<br />
+Si grande était ma jouissance!<br />
+J'étais guéri, j'étais heureux,<br />
+Et jamais de quitter ces lieux<br />
+Ni d'avoir la rose laissée<br />
+N'eût pu venir à ma pensée.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand je fus resté là longtemps,</span><br />
+Le Dieu d'Amours qui, tout le temps,<br />
+Mon coeur dépèce comme cible,<br />
+Me redonne un assaut terrible,<br />
+Et pour mieux me mettre à méchef<br />
+Lance une flèche déréchef,<br />
+Et droit au coeur sous la mamelle<br />
+Il me fait blessure nouvelle.<br />
+Compagnie avait nom ce trait;<br />
+Nul n'en sais qui sitôt mettrait<br />
+A merci dame ou damoiselle.<br />
+Des premières il renouvelle<br />
+La grand douleur subitement,<br />
+Trois fois me pâme en un moment.<br />
+Au revenir plains et soupire,<br />
+Car ma douleur cro&icirc;t et empire;<br />
+Je perds tout espoir de guérir<br />
+Ou même allégeance obtenir.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p122" id="p122"></a><span class="pgnumb">[p.122]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Miex vosisse estre mors que vis, <span class="linenum">1905</span><br />
+Car en la fin, ce m'est avis,<br />
+Fera Amors de moi martir:<br />
+Ge ne m'en puis par el partir.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Il a endementieres prise</span><br />
+Une autre floiche que moult prise<br />
+Et que ge tiens à moult pesant:<br />
+C'est Biau-Semblant, qui ne consent<br />
+A nul Amant qu'il se repente<br />
+D'Amors servir, por mal qu'il sente.<br />
+Ele iert aguë por percier,<br />
+Et trenchans cum rasoir d'acier;<br />
+Mès Amors a moult bien la pointe<br />
+D'ung oignement précieux ointe,<br />
+Por ce que trop me péust nuire;<br />
+Qu'Amors ne viaut pas que je muire,<br />
+Ains viaut que j'aie alégement<br />
+Por l'ointure de l'oignement,<br />
+Qui iert tout de réconfort plains.<br />
+Amors l'avoit fait à ses mains<br />
+Por les fins amans conforter,<br />
+Et por lor maus miex deporter.<br />
+Il a cele floiche à moi traite,<br />
+Qui m'a où cuer grant plaie faite;<br />
+Mais li oignemens s'espandi<br />
+Par mes plaies, si me rendi<br />
+Le cuer qui m'iere tout faillis;<br />
+Ge fusse mors et mal-baillis<br />
+Se li dous oignement ne fust.<br />
+De la floiche très fors le fust,<br />
+Mès la sajete est ens remese,<br />
+Qui de novel ot esté rese:<br />
+S'en i ot cinq bien enserrées,<br />
+Qui n'en porent estre sachiées.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p123" id="p123"></a><span class="pgnumb">[p.123]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Mieux vaut la mort qu'une existence <span class="linenum">1907</span><br />
+Si dure, car me veut, je pense,<br />
+Le Dieu d'Amours martyriser;<br />
+Je voudrais fuir, ne puis l'oser.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Et pendant ce temps il me vise</span><br />
+D'un nouveau trait que moult je prise<br />
+Et tiens pour des plus dangereux,<br />
+C'est Beau-Semblant. Le malheureux<br />
+Amant atteint de sa morsure<br />
+Bénit le mal qui le torture.<br />
+Car son dard est aigu, perçant,<br />
+Comme rasoir d'acier tranchant;<br />
+Mais Dieu d'Amours en a la pointe<br />
+D'un onguent moult précieux ointe,<br />
+Pour que le mal ne soit trop fort,<br />
+Car Amour ne veut pas ma mort,<br />
+Mais veut que me vienne allégeance<br />
+Au contraire par l'influence<br />
+De l'onguent de reconfort plein;<br />
+Amour l'avait fait de sa main,<br />
+En lui fins amants confort puisent,<br />
+Par lui les maux se cicatrisent.<br />
+Amour a contre moi tiré<br />
+La flèche et mon coeur déchiré;<br />
+Mais j'ai senti l'onguent s'épandre<br />
+Par mes blessures, et me rendre<br />
+Le coeur qui m'était tout failli;<br />
+Je fusse mort, anéanti,<br />
+N'était cet onguent salutaire.<br />
+De la flèche je pus extraire<br />
+Le fût; mais le dard est resté<br />
+Qu'il avait de nouveau jeté,<br />
+Et ces cinq pointes là fichées<br />
+Jamais n'en seront arrachées.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p124" id="p124"></a><span class="pgnumb">[p.124]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Li oignemens moult me valu, <span class="linenum">1939</span><br />
+Mès toutes voies me dolu<br />
+La plaie, si que la dolor<br />
+Me faisoit muer la color.<br />
+Ceste floiche ot fiere coustume,<br />
+Douçor i ot et amertume.<br />
+J'ai bien sentu et cognéu<br />
+Qu'el m'a aidié et m'a néu;<br />
+Il ot angoisse en la pointure<br />
+Mès moult m'assoaga l'ointure:<br />
+D'une part m'oint, d'autre me cuit,<br />
+Ainsinc m'aide, ainsinc me nuit.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XIV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Amours sans plus attendre,</span><br />
+<span class="sm">Alla tost courant l'Amant prendre,</span><br />
+<span class="sm">En luy disant qu'il se rendist</span><br />
+<span class="sm">A luy, et que plut n'attendist.</span><br />
+<br />
+<br />
+Lors est tout maintenant venus<br />
+Li Diex d'Amors les saus menus;<br />
+Enciez qu'il vint, si m'escria:<br />
+Vassal, pris ies, noient n'i a<br />
+Du contredit, ne du défendre,<br />
+Ne fai pas dangier de toi rendre;<br />
+Tant plus volentiers te rendras,<br />
+Et plus tost à merci vendras.<br />
+Il est fos qui maine dangier<br />
+Vers cil qu'il déust losengier,<br />
+Et qu'il convient à suploier.<br />
+Tu ne pués vers moi forçoier,<br />
+Et si te veil bien enseignier<br />
+Que tu ne pués riens gaaigner<br /></p>
+
+
+<p><a name="p125" id="p125"></a><span class="pgnumb">[p.125]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Or, si l'onguent grand bien me fit, <span class="linenum">1941</span><br />
+Les membres tant m'endolorit<br />
+La blessure, que la souffrance<br />
+De mes traits changeait la nuance.<br />
+Cette flèche, je l'ai connu,<br />
+M'a nui beaucoup et soutenu,<br />
+Car angoisse était en la pointe,<br />
+Mais elle était de douceur ointe;<br />
+Ainsi me soulage et me nuit,<br />
+Ainsi me soutient et me cuit.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XIV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Amour incontinent</span><br />
+<span class="sm">Va tout courant prendre l'Amant</span><br />
+<span class="sm">Et lui commande de se rendre,</span><br />
+<span class="sm">Ce qui fut fait sans plus attendre.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Lors est tout maintenant venu</span><br />
+Le Dieu d'Amours à saut menu<br />
+Et de loin, d'une voix tranquille:<br />
+Vassal, tu es pris, inutile<br />
+De te défendre contre moi;<br />
+Tu n'as rien à craindre, rends-toi.<br />
+Plus montreras d'obéissance,<br />
+Plus compteras sur ma clémence.<br />
+Tu serais fol de t'alarmer<br />
+De qui tu dois plutôt aimer<br />
+Et implorer la bienveillance;<br />
+Tu ne peux faire résistance;<br />
+Rends-toi. Je te veux enseigner<br />
+Que tu n'aurais rien à gagner<br /></p>
+
+
+<p><a name="p126" id="p126"></a><span class="pgnumb">[p.126]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+En folie, ne en orgueil; <span class="linenum">1969</span><br />
+Mès ren-toi pris, car ge le vueil,<br />
+En pez et débonnerement.<br />
+Et ge respondi simplement:<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Sire, volentiers me rendrai,</span><br />
+Jà vers vous ne me deffendrai;<br />
+A Diex ne plaise que ge pense<br />
+Que j'aie jà vers vous deffense!<br />
+Car il n'est pas réson ne drois.<br />
+Vos poés quanque vous vodrois<br />
+Fere de moi, pendre ou tuer,<br />
+Bien sai que ge nel' puis muer,<br />
+Car ma vie est en vostre main.<br />
+Ne puis vivre dusqu'à demain<br />
+Se n'est par vostre volenté:<br />
+J'atens par vous joie et santé;<br />
+Que jà par autre ne l'auré,<br />
+Se vostre main, qui m'a navré,<br />
+Ne me donne la garison, <span class="illb">
+<img src="images/img15_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Mès il m'a parmi la main pris..." />
+<a class="lnk" href="images/img15.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Et se de moi vostre prison<br />
+Voulés faire, ne ne daigniés,<br />
+Ne m'en tiens mie à engigniés;<br />
+Et sachiés que n'en ai point d'ire.<br />
+Tant ai oï de vous bien dire,<br />
+Que metre veil tout à devise<br />
+Cuer et cors en votre servise;<br />
+Car se ge fai vostre voloir,<br />
+Ge ne m'en puis de riens doloir.<br />
+Encor, ce cuit, en aucun tens<br />
+Auré la merci que j'atens,<br />
+Et par tel convent me rens-gié.<br />
+A cest mot volz baisier son pié,<br />
+Mès il m'a parmi la main pris,<br />
+Et me dist: Je t'aim moult et pris<br /></p>
+
+
+<p><a name="p127" id="p127"></a><span class="pgnumb">[p.127]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+De l'orgueil ni de la folie. <span class="linenum">1969</span><br />
+Mais rends-toi, c'est ma fantaisie,<br />
+En paix et débonnairement.<br />
+Je lui répondis simplement:<br />
+<span style="margin-left: 1em;">&laquo;Sire, à vous je veux bien me rendre,</span><br />
+Sans plus songer à me défendre;<br />
+Devant Dieu, nulle intention<br />
+N'ai de faire rebellion,<br />
+Et je n'en ai droit ni puissance.<br />
+Faites donc votre convenance.<br />
+Vous pouvez me prendre ou tuer,<br />
+Bien sais que n'en puis rien muer;<br />
+Car en votre main est ma vie;<br />
+Elle est toute entière asservie<br />
+A votre seule volonté.<br />
+J'attends de vous joie et santé<br />
+Et rien que de vous ne l'espère.<br />
+Si votre main, qui m'a naguère<br />
+Navré de si dure façon,<br />
+Ne me donne la guérison,<br />
+Si même encore elle préfère<br />
+De moi son prisonnier parfaire,<br />
+Ou ne le daigne, soyez sûr,<br />
+Je ne le trouverai trop dur<br />
+Et n'en témoignerai nulle ire.<br />
+Car tant j'ouïs de vous bien dire<br />
+Que je me livre à mon vainqueur,<br />
+Ame et corps votre serviteur.<br />
+Puis envers vous l'obéissance<br />
+Ne saurait cro&icirc;tre ma souffrance,<br />
+Et peut-être, sous peu de temps,<br />
+Aurai-je merci que j'attends.<br />
+Je me rends sur cette promesse.&raquo;<br />
+Pour baiser son pied, je me baisse<br /></p>
+
+
+<p><a name="p128" id="p128"></a><span class="pgnumb">[p.128]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Dont tu as respondu ainsi. <span class="linenum">2003</span><br />
+Oncques tel response n'issi<br />
+D'omme vilain mal enseignié,<br />
+Et tu i as tant gaaignié,<br />
+Que je veil por ton avantaige<br />
+Qu'orendroit me faces hommaige:<br />
+Si me baiseras en la bouche,<br />
+A qui nus vilains homs n'atouche.<br />
+Je n'i lesse mie atouchier<br />
+Chascun vilain, chascun porchier;<br />
+Ains doit estre cortois et frans<br />
+Cil de qui tel servise prens.<br />
+Sans faille il i a poine et fez<br />
+A moi servir, mès ge te fez<br />
+Honor moult grant, et si dois estre<br />
+Moult liés dont tu as si bon mestre<br />
+Et seignor de si grant renom,<br />
+Qu'Amors porte le gonfanon,<br />
+De Cortoisie et la baniere,<br />
+Et si est de tele maniere,<br />
+Si dous, si frans et si gentis,<br />
+Que quiconques est ententis<br />
+A li servir et honorer,<br />
+Dedans lui ne puet demorer<br />
+Vilonnie ne mesprison,<br />
+Ne mile mauvese aprison.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p129" id="p129"></a><span class="pgnumb">[p.129]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+A ces mots. Mais lui, me prenant <span class="linenum">2003</span><br />
+La main, me dit: Je suis content<br />
+De ce que ta bouche m'annonce,<br />
+Car oncques si belle réponse<br />
+Ne fit vilain mal enseigné,<br />
+Et tant y auras-tu gagné,<br />
+Que je veux pour ton avantage<br />
+Que tantôt me rendes hommage.<br />
+En la bouche me baiseras<br />
+Que vilain, ni porcher, ni gars<br />
+Ne sut toucher, faveur insigne<br />
+Dont franc et courtois est seul digne.<br />
+Sans mentir, est grand'peine et faix<br />
+A me servir; mais je te fais<br />
+Honneur moult grand, et tu dois être<br />
+Moult fier d'avoir un si bon ma&icirc;tre<br />
+Et seigneur de si grand renom.<br />
+Amour porte le gonfanon<br />
+De Courtoisie et la bannière,<br />
+Et se montre en toute manière<br />
+Si doux, si franc et si gentil,<br />
+Que celui qui a consenti<br />
+A l'aimer et prendre pour ma&icirc;tre,<br />
+Dedans son coeur voit dispara&icirc;tre<br />
+Et basse et vile passion<br />
+Et tout instinct d'abjection.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p130" id="p130"></a><span class="pgnumb">[p.130]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment, après ce bel langage,</span> <span class="linenum">2029</span><br />
+<span class="sm">L'Amant humblement fist hommage,</span><br />
+<span class="sm">Par Jeunesse qui le déçoit,</span><br />
+<span class="sm">Au Dieu d'Amours qui le reçoit.</span><br />
+<br />
+<br /><span class="ill">
+<img src="images/img16_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Atant devins ses homs mains jointes..." />
+<a class="lnk" href="images/img16.png">Voir image</a></span>
+
+Atant devins ses homs mains jointes,<br />
+Et sachiés que moult me fis cointes<br />
+Dont sa bouche toucha la moie;<br />
+Ce fu ce dont j'oi greignor joie;<br />
+Il m'a lores requis ostages.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amours parle</i>.</span><br />
+<br />
+Amis, dist-il, j'ai mains hommages<br />
+Et d'uns et d'autres recéus<br />
+Dont j'oi esté puis decéus.<br />
+Li felon plein de fauceté<br />
+M'ont par maintes fois barété,<br />
+D'aus ai oïe mainte noise;<br />
+Mès il saront cum il m'en poise,<br />
+Se ge les puis à mon droit prendre,<br />
+Je lor vodré chierement vendre.<br />
+Mès or veil, por ce que ge t'ains,<br />
+Estre de toi si bien certains,<br />
+Et te veil si à moi lier,<br />
+Que tu ne me puisses nier<br />
+Ne promesse, ne covenant,<br />
+Ne fere nul desavenant.<br />
+Pechiés seroit, se tu trichoies,<br />
+Qu'il m'est avis que loial soies.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p131" id="p131"></a><span class="pgnumb">[p.131]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment après ce beau langage</span>  <span class="linenum">2029</span><br />
+<span class="sm">L'Amant humblement fait hommage,</span><br />
+<span class="sm">Par Jeunesse qui le deçoit,</span><br />
+<span class="sm">Au Dieu d'Amours qui le reçoit.</span><br />
+<br />
+<br />
+Jointes mains d'être son esclave<br />
+J'acceptai. Sa bouche suave<br />
+Vint sur la mienne se poser;<br />
+Que de bonheur dans ce baiser!<br />
+Alors il me prit pour otage.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amour parle</i>.</span><br />
+<br />
+Ami, dit-il, j'ai maint hommage<br />
+Des uns et des autres reçu<br />
+Dont je fus ensuite déçu.<br />
+Les félons pleins d'hypocrisie<br />
+Ont pu tromper ma courtoisie,<br />
+M'ont mainte noise fait souffrir;<br />
+Mon courroux ils sauront sentir<br />
+Et je leur veux chèrement vendre<br />
+Si jamais ils se laissent prendre.<br />
+Mais je veux, car je te chéris,<br />
+De toi m'assurer à tout prix<br />
+Et te tenir en ma puissance,<br />
+Si bien que jamais oubliance<br />
+Je ne craigne en nulle saison<br />
+Et prévienne ta trahison;<br />
+Car me tromper serait un crime<br />
+Et pour loyal ton coeur j'estime.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p132" id="p132"></a><span class="pgnumb">[p.132]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant respond</i>.</span><br />
+<br />
+Sire, fis-je, or m'entendés: <span class="linenum">2055</span><br />
+Ne sai por quoi vous demandés<br />
+Pleiges de moi, ne séurtés:<br />
+Vous savés bien de vérités<br />
+Que mon cuer m'avés si toloit,<br />
+Et si soupris que s'il voloit,<br />
+Ne puet-il riens faire por moi,<br />
+Se ce n'estoit par vostre otroi.<br />
+Li cuers est vostres, non pas miens,<br />
+Car il convient, soit maus, soit biens,<br />
+Que il face vostre plaisir:<br />
+Nus ne vous en puet dessaisir.<br />
+Tel garnison i avés mise,<br />
+Qui moult le guerroie et justise,<br />
+Et sor tout ce, se riens doutés,<br />
+Faictes i clef, si l'emportés,<br />
+Et la clef soit en leu d'ostages.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amours</i>.</span><br />
+<br />
+Par mon chief! ce n'est mie outrages,<br />
+Respont Amors, ge m'i acors:<br />
+Il est assés sires du cors,<br />
+Qui a le cuer en sa commande;<br />
+Outrageus est qui plus demande.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p133" id="p133"></a><span class="pgnumb">[p.133]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant répond</i>.</span><br />
+<br />
+Sire, lui dis-je, or m'entendez, <span class="linenum">2055</span><br />
+Ne sais pourquoi me demandez<br />
+Et caution et assurance.<br />
+Vous savez par expérience<br />
+Que mon coeur est si maltraité<br />
+Qu'il n'a pouvoir ni volonté<br />
+De nulle chose pour moi faire,<br />
+Que ce qui peut sans plus vous plaire.<br />
+Ce coeur est vôtre et non pas mien;<br />
+Car il convient, soit mal, soit bien,<br />
+Qu'il fasse tout à votre guise.<br />
+Garnison telle y avez mise<br />
+Qui le gouverne à son plaisir,<br />
+Que nul ne vous le peut ravir.<br />
+Sur ce, si vous doutez encore,<br />
+Faites-le de serrure clore<br />
+Et gardez en gage la clé.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amour</i>.</span><br />
+<br />
+Par mon chef, c'est très-bien parlé,<br />
+Dit Amour, j'accepte la clause;<br />
+Car bien assez du corps dispose<br />
+Qui le coeur tient en son pouvoir.<br />
+Que servirait de plus avoir?<br /></p>
+
+
+<p><a name="p134" id="p134"></a><span class="pgnumb">[p.134]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XVI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Amours très-bien souef</span> <span class="linenum">2077</span><br />
+<span class="sm">Ferma d'une petite clef</span><br />
+<span class="sm">Le cuer de l'Amant, par tel guise,</span><br />
+<span class="sm">Qu'il n'entama point la chemise.</span><br />
+<br />
+<br />
+Lors a de s'aumoniere traite <span class="illb">
+<img src="images/img17_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Lors a de s'aumoniere traite..." />
+<a class="lnk" href="images/img17.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Une petite clef bien faite,<br />
+Qui fu de fin or esmeré;<br />
+O ceste, dit-il, fermeré<br />
+Ton cuer, n'en quier autre apoiau,<br />
+Sous ceste clef sunt mi joiau.<br />
+Mendre est que li tiens doiz, par m'ame,<br />
+Mès ele est de mon ecrin dame,<br />
+Et si a moult grant poesté.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant parle</i>.</span><br />
+<br />
+Lors la me toucha au costé,<br />
+Et ferma mon cuer si soef,<br />
+Qu'à grant poine senti la clef.<br />
+Ainsinc fis sa volenté toute,<br />
+Et quant je l'oi mis hors de doute,<br />
+Sire, fis-je, grand talent é<br />
+De faire vostre volenté;<br />
+Mès mon service recevés<br />
+En gré, foi que vous me devés,<br />
+Nel' di pas por recréantise,<br />
+Car point ne dout vostre servise;<br />
+Mès serjant en vain se travaille<br />
+De faire servise qui vaille,<br />
+Quand li servises n'atalente<br />
+A celui cui l'en le présente.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p135" id="p135"></a><span class="pgnumb">[p.135]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XVI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Amour par telle guise</span> <span class="linenum">2077</span><br />
+<span class="sm">Qu'il n'entama point la chemise,</span><br />
+<span class="sm">Ferma le coeur de notre Amant</span><br />
+<span class="sm">D'une clef d'or tout doucement.</span><br />
+<br />
+<br />
+Lors tira de son aumônière<br />
+Amour une clef singulière<br />
+Toute de fin or épuré.<br />
+Avec elle je fermerai<br />
+Ton coeur, dit-il, et bien m'y fie,<br />
+Car mes joyaux je lui confie.<br />
+Moindre elle est que ton petit doigt,<br />
+Mais plus forte que l'on ne croit,<br />
+Car elle est de mon écrin dame.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant parle</i>.</span><br />
+<br />
+Lors mon flanc touche et point n'entame,<br />
+Et clot mon coeur si doucement<br />
+Que c'est à peine s'il le sent.<br />
+Ainsi fais sa volonté toute,<br />
+Et quand je l'ai mis hors de doute:<br />
+Sire, fais-je, grand désir ai<br />
+De faire votre volonté;<br />
+Mais agréez tôt mon hommage,<br />
+Votre promesse vous engage.<br />
+Je ne le dis par repentir,<br />
+Car je n'ai peur de vous servir;<br />
+Mais en vain serviteur travaille<br />
+Et ne sait rien faire qui vaille,<br />
+Lorsque le service dépla&icirc;t<br />
+A celui qui en est l'objet.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p136" id="p136"></a><span class="pgnumb">[p.136]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amours parle</i>.</span><br />
+<br />
+Amours respont: Or ne t'esmaie <span class="linenum">2105</span><br />
+Puisque mis t'ies en ma menaie,<br />
+Ton servise prendre en gré,<br />
+Et te metrai en haut degré,<br />
+Se mavestié ne le te tost;<br />
+Mès espoir ce n'iert mie tost<a class="a" href="#Vers_2110-2112">[40]</a>,<br />
+Grans biens ne vient pas en poi d'ore<a class="a" href="#Vers_2111-2113">[41]</a>,<br />
+Il i convient poine et demore.<br />
+Atten et sueffre la destrece<br />
+Qui orendroit te cuit et blece;<br />
+Car ge sai bien par quel poison<br />
+Tu seras tret à garison:<br />
+Se tu te tiens en léauté,<br />
+Ge te donrai tel déauté<br />
+Qui tes plaies te garira;<br />
+Mès par mon chief or i parra<br />
+Se tu de bon cuer serviras,<br />
+Et comment tu acompliras<br />
+Nuit et jour les commandemens<br />
+Que ge commande as fins amans.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant parle</i>.</span><br />
+<br />
+Sire, fis-ge, por Dieu merci,<br />
+Avant que vous movés de ci<br />
+Vos commandemens m'enchargiés,<br />
+Ge suis d'aus faire encoragiés.<br />
+Car espoir, se ge nes savoie,<br />
+Tost porroie issir de la voie,<br />
+Por ce sui engrant d'eus aprendre,<br />
+Que ge n'i veil de riens mesprendre.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p137" id="p137"></a><span class="pgnumb">[p.137]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amour parle</i>.</span><br />
+<br />
+Amour répond: Calme ta crainte. <span class="linenum">2150</span><br />
+Puisque tu t'es donné sans feinte,<br />
+Je prendrai ton service à gré<br />
+Et te veux mettre en haut degré<br />
+Si tes méfaits ne s'y opposent.<br />
+Mais de bien longs délais s'imposent<a class="a" href="#Vers_2110-2112">[40b]</a>;<br />
+La fortune est lente à venir<a class="a" href="#Vers_2111-2113">[41b]</a>,<br />
+Et fait moult peiner et languir.<br />
+Attends et souffre la détresse<br />
+Qui maintenant te cuit et blesse;<br />
+Je sais par quelle potion<br />
+Tu recevras la guérison.<br />
+Si ta fidélité ne cède,<br />
+Je te donnerai tel remède<br />
+Que tes blessures guérirai.<br />
+Mais, par mon chef, bien je verrai<br />
+Si tu fais de bon coeur service,<br />
+Si nuit et jour sans artifice<br />
+Accomplis les commandements<br />
+Que je commande aux fins amants.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant parle</i>.</span><br />
+<br />
+Pour Dieu, merci, lui dis-je, sire,<br />
+Avant partir, veuillez me dire<br />
+Ici tous vos commandements,<br />
+Je veux m'y soumettre céans.<br />
+Aussi pour ne pas m'y méprendre,<br />
+J'ai grand souci de les apprendre,<br />
+Car, si je ne les connaissais,<br />
+Sans le vouloir tôt je pourrais<br />
+M'égarer de la droite voie.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p138" id="p138"></a><span class="pgnumb">[p.138]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amours</i>.</span><br />
+<br />
+Amors respont: Tu dis moult bien, <span class="linenum">2132</span><br />
+Or les enten et les retien:<br />
+Li maistres pert sa poine toute,<br />
+Quant li disciples qui escoute<a class="a" href="#Vers_2136-2138">[42]</a>,<br />
+Ne met s'entente au retenir,<br />
+S'i qu'il l'en puisse sovenir.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br /><span class="ill">
+<img src="images/img18_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Li Diex d'Amors lors m'encharja..." />
+<a class="lnk" href="images/img18.png">Voir image</a></span>
+
+Li Diex d'Amors lors m'encharja,<br />
+Tout ainsinc cum vous orrés jà,<br />
+Mot à mot ses commandemens,<br />
+Bien les devise cis Romans:<br />
+Qui amer vuet or i entende<br />
+Que li Romans dès or amende.<br />
+Dès or le fait bon escouter,<br />
+S'il est qui le sache conter:<br />
+Car la fin du songe est moult bele,<br />
+Et la matire en est novele.<br />
+Qui du songe la fin orra,<br />
+Ge vous di bien qu'il y porra<br />
+Des jeus d'amors assés aprendre;<br />
+Por quoi il voille tant atendre<br />
+Que g'espoigne et que g'enromance<br />
+Du songe la sénéfiance.<br />
+La vérité qui est coverte,<br />
+Vous sera lores toute aperte,<br />
+Quant espondre m'orrez le songe,<br />
+Où il n'a nul mot de mençonge.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p139" id="p139"></a><span class="pgnumb">[p.139]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amour</i>.</span><br />
+<br />
+Adonc Amour, tout plein de joie, <span class="linenum">2134</span><br />
+Me répond: Tu parles moult bien;<br />
+Or les entends et les retien:<br />
+Le ma&icirc;tre perd sa peine toute<br />
+Quand le disciple qui l'écoute<br />
+Ne s'applique à tout retenir,<br />
+Pour en garder le souvenir.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Lors Amour se mit à m'apprendre,<br />
+Ainsi que vous pourrez l'entendre,<br />
+Mot à mot ses commandements;<br />
+Bien les explique ce Romans.<br />
+Qui veut aimer, or les apprenne,<br />
+Et de ce livre aide lui vienne.<br />
+Dès lors il fait bon l'écouter<br />
+S'il est qui le sache conter:<br />
+Car la fin du conte est moult belle<br />
+Et la matière en est nouvelle.<br />
+Qui la fin du songe ouïra,<br />
+Je vous dis bien qu'il y pourra<br />
+Des jeux d'Amour assez apprendre.<br />
+Aussi, qu'il veuille bien attendre<br />
+Qu'en mes vers j'expose céans<br />
+De ce beau songe tout le sens.<br />
+La vérité qui est voilée<br />
+Alors vous sera dévoilée,<br />
+Quand ce songe en entier suivrez<br />
+Où nul mensonge n'ouïrez.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p140" id="p140"></a><span class="pgnumb">[p.140]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XVII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment le Dieu d'Amours enseigne</span> <span class="linenum">2159</span><br />
+<span class="sm">L'Amant, et dit qu'il face et tiengne</span><br />
+<span class="sm">Les reigles qu'il haille à l'Amant,</span><br />
+<span class="sm">Escriptes en ce bel Rommant.</span><br />
+<br />
+<br />
+Vilonnie premierement,<br />
+Ce dist Amors, veil et commant<br />
+Que tu guerpisses sans reprendre,<br />
+Se tu ne veulz vers moi mesprendre;<br />
+Si maudi et escommenie<br />
+Tous ceus qui aiment Vilonnie.<br />
+Vilonnie fait li vilains,<br />
+Por ce n'est pas drois que ge l'ains;<br />
+Vilains est fel et sans pitié,<br />
+Sans servise et sans amitié.<br />
+Après, te garde de retraire<a class="a" href="#Vers_2173-2175">[43]</a><br />
+Chose des gens qui face à taire:<br />
+N'est pas proesce de mesdire.<br />
+En Keux le seneschal te mire<a class="a" href="#Vers_2176-2179">[44]</a>,<br />
+Qui jadis par son mokéis<br />
+Fu mal renomés et haïs.<br />
+Tant cum Gauvains li bien apris<a class="a" href="#Vers_2179-2181">[45]</a><br />
+Par sa cortoisie ot le pris,<br />
+Autretant ot de blasme Keus,<br />
+Por ce qu'il fu fel et crueus,<br />
+Ramponieres et mal-parliers<br />
+Desus tous autres chevaliers.<br />
+Sages soies et acointables,<br />
+De paroles dous et resnables<br />
+Et as grans gens, et as menues,<br />
+Et quant tu iras par les rues,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p141" id="p141"></a><span class="pgnumb">[p.141]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XVII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment le Dieu d'Amours enseigne</span> <span class="linenum">2161</span><br />
+<span class="sm">L'Amant, et lui dit qu'il n'enfreigne</span><br />
+<span class="sm">Les règles qu'il baille à l'Amant</span><br />
+<span class="sm">Écrites en ce beau Roman.</span><br />
+<br />
+<br />
+D'abord, dit Amour, Vilenie<br />
+Qu'à tout jamais ton coeur renie!<br />
+Je le commande et je le veux<br />
+Sous peine de trahir tes voeux;<br />
+Car je maudis, j'excommunie<br />
+Tous ceux qui aiment Vilenie.<br />
+C'est elle qui fait les vilains;<br />
+Aussi, je la hais et la plains:<br />
+Vilain est tra&icirc;tre, impitoyable,<br />
+D'amour, de service incapable.<br />
+Puis garde-toi de publier<a class="a" href="#Vers_2173-2175">[43b]</a><br />
+Ce qu'il faut taire et oublier;<br />
+C'est lâcheté que de médire.<br />
+Que toujours ton âme s'inspire<br />
+Du sénéchal Keux, dont le fiel<a class="a" href="#Vers_2176-2179">[44b]</a><br />
+Fit un sot méchant et cruel.<br />
+Vois Gauvain, son âme loyale<a class="a" href="#Vers_2179-2181">[45b]</a><br />
+Et courtoise était sans rivale,<br />
+Tandis qu'était honni ce Keux,<br />
+Parmi tous ces chevaliers preux,<br />
+Pour sa langue vile et méchante<br />
+Et querelleuse, et médisante.<br />
+Surtout sois raisonnable et doux,<br />
+Sage et gracieux envers tous,<br />
+Grands et petits; et par la rue,<br />
+Pour souhaiter la bienvenue,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p142" id="p142"></a><span class="pgnumb">[p.142]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Gar que tu soies costumiers <span class="linenum">2189</span><br />
+De saluer les gens premiers;<br />
+Et s'aucuns avant te salue,<br />
+Si n'aies pas la langue mue,<br />
+Ains te garni du salu rendre<br />
+Sans demorer et sans atendre.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après, garde que tu ne dies</span><br />
+Ces ors moz, ne ces ribaudies;<br />
+Jà por nomer vilaine chose<br />
+Ne doit ta bouche estre desclose:<br />
+Je ne tiens pas à cortois homme,<br />
+Qui orde chose et lede nomme.<br />
+Toutes fames sers et honore,<br />
+D'eles servir poine et labore;<br />
+Et se tu os nul mesdisant<br />
+Qui aille fames desprisant<a class="a" href="#Vers_2204-2206">[46]</a>,<br />
+Blasme-le, et dis qu'il se taise.<br />
+Fai, se tu pués, chose qui plaise<br />
+As dames et as damoiseles,<br />
+Si qu'els oient bonnes noveles<br />
+Dire de toi et raconter;<br />
+Par ce porras en pris monter.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après tout ce, d'orgoil te garde,</span><br />
+Car qui, bien entent et esgarde,<br />
+Orguex est folie et pechiés;<br />
+Et qui d'orgoil est entechiés,<br />
+Il ne puet son cuer aploier<br />
+A servir ne à souploier.<br />
+Orguilleux fait tout le contraire<br />
+De ce que fins amans doit faire.<br />
+Mais qui d'amer se vuelt pener,<br />
+Il se doit cointement mener;<br />
+Hons qui porchace druerie,<br />
+Ne vaut noient sans cointerie.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p143" id="p143"></a><span class="pgnumb">[p.143]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Garde-toi d'être le dernier; <span class="linenum">2191</span><br />
+Et si quelqu'un tout le premier<br />
+A ta rencontre te salue,<br />
+Jamais ta langue irrésolue<br />
+Ne doit un seul instant rester<br />
+Sans salut rendre et s'acquitter.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Puis veille à ne dire paroles</span><br />
+Sales, libertines et folles;<br />
+Jamais pour vilains mots choisir<br />
+Ta bouche ne se doit ouvrir,<br />
+Car je ne tiens pour courtois homme<br />
+Qui chose sale ou laide nomme.<br />
+Puis toute femme honore et sers,<br />
+A les servir ta peine perds;<br />
+Si tu entends langues infâmes<br />
+Mépriser, rabaisser les femmes<a class="a" href="#Vers_2204-2206">[46b]</a>,<br />
+Blâme et fais taire ces hargneux.<br />
+Cherche à plaire autant que tu peux<br />
+Aux dames et aux damoiselles,<br />
+Pour que de toi bonnes nouvelles<br />
+Elles entendent raconter,<br />
+Tu n'y pourras qu'en prix monter.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après tout ce, d'orgueil te garde;</span><br />
+Pour qui bien entend et regarde,<br />
+Orgueil est folie et péché,<br />
+Et qui d'orgueil est entaché<br />
+Se pla&icirc;t à faire le contraire<br />
+De ce que fin amant doit faire;<br />
+Il ne saurait son coeur plier<br />
+A servir ni à supplier;<br />
+Mais l'amant fin et véritable<br />
+Se doit montrer facile, aimable,<br />
+Car pour réussir en amours<br />
+Il faut être affable toujours.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p144" id="p144"></a><span class="pgnumb">[p.144]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Cointerie n'est mie orguiez, <span class="linenum">2223</span><br />
+Qui cointes est, il en vaut miez:<br />
+Por quoi il soit d'orgoil vuidiés,<br />
+Qu'il ne soit fox n'outrecuidiés.<br />
+Mene-toi bel selonc ta rente,<br />
+De robes et de chaucemente;<br />
+Bele robe et biau garnement<br />
+Amendent les gens durement:<br />
+Et si dois ta robe baillier<br />
+A tel qui sache bien taillier,<br />
+Et face bien séans les pointes,<br />
+Et les manches joignans et cointes.<br />
+Solers à las, ou estiviaus<br />
+Aies souvent frès et noviaus,<br />
+Et gar qu'il soient si chauçant,<br />
+Que cil vilain aillent tençant<br />
+En quel guise tu i entras,<br />
+Et de quel part tu en istras.<br />
+De gans, d'aumosniere de soie,<br />
+Et de çainture te cointoie:<br />
+Et se tu n'as si grant richece<br />
+Qu'avoir les puisses, si t'estrece;<br />
+Mès au plus bel te dois deduire<br />
+Que tu porras sans toi destruire.<br />
+Chapel de flors qui petit couste,<br />
+Ou de roses à Penthecouste,<br />
+Ice puet bien chascun avoir,<br />
+Qu'il n'i convient pas grant avoir.<br />
+Ne sueffre sor toi nul ordure,<br />
+Lave les mains, et tes dens cure<a class="a" href="#Vers_2252-2254">[47]</a>:<br />
+S'en tes ongles a point de noir,<br />
+Ne l'i lesse pas remanoir.<br />
+Cous tes manches, tes cheveus pigne,<br />
+Mais ne te farde ne ne guigne:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p145" id="p145"></a><span class="pgnumb">[p.145]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+L'homme affable l'orgueil méprise, <span class="linenum">2225</span><br />
+Et tout le monde mieux l'en prise;<br />
+Seuls les sots et les vaniteux<br />
+Sont vers les autres orgueilleux.<br />
+Selon ta rente choisis belles<br />
+Jambières et robes nouvelles,<br />
+Car belles robes, beaux atours<br />
+Moult favorisent les amours.<br />
+Rappelle-toi qu'il est utile<br />
+De rechercher tailleur habile,<br />
+Qui coupe pointes gentiment<br />
+Et manches fasse tout joignant.<br />
+Souliers lacés, fine chaussure<br />
+Porte frais, de bonne mesure,<br />
+Et garde qu'ils te serrent tant<br />
+Que les vilains aillent glosant,<br />
+Comment pour entrer tu pus faire<br />
+Et pour en sortir la manière.<br />
+Prends l'aumônière de satin<br />
+Et coquette ceinture enfin;<br />
+Et si tu n'es, pour telle mise,<br />
+Pas assez riche, économise;<br />
+Mais fais ton corps le plus priser<br />
+Que tu pourras, sans t'épuiser.<br />
+Chapel de fleurs des champs, sans faute,<br />
+Ou roses à la Pentecôte<br />
+Chacun peut certes bien avoir,<br />
+Il n'est besoin d'un grand avoir;<br />
+Ne souffre sur toi nulle ordure,<br />
+Lave tes mains et tes dents cure<a class="a" href="#Vers_2252-2254">[47b]</a>,<br />
+Et si tes ongles ont du noir,<br />
+Ote-le vite et sans surseoir.<br />
+Couds tes manches, tes cheveux peigne,<br />
+Mais le clin d'yeux, le fard dédaigne:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p146" id="p146"></a><span class="pgnumb">[p.146]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ce n'apartient s'as dames non, <span class="linenum">2257</span><br />
+Ou à ceus de mavès renon,<br />
+Qui amors par mal aventure<br />
+Ont trouvée contre nature.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après ce te doit sovenir</span><br />
+D'envoiséure maintenir;<br />
+A joie et à déduit t'atorne,<br />
+Amors n'a cure d'omme morne;<br />
+C'est maladie moult cortoise,<br />
+L'en en rit, et geue et envoise.<br />
+Il est ensi queli amant<br />
+Ont par ores joie et torment;<br />
+Amans sentent les maulx d'amer<br />
+Une hore dous, autre hore amer.<br />
+Mal d'amer est moult outrageus,<br />
+Or est li amans en ses geus,<br />
+Or est destrois, or se demente,<br />
+Une hore plore, et autre chante.<br />
+Se tu sés nul bel déduit faire,<br />
+Par quoi tu puisses as gens plaire,<br />
+Je te comant que tu le faces:<br />
+Chascun doit faire en toutes places<br />
+Ce qu'il set qui miex li avient,<br />
+Car los et pris et grace en vient.<br />
+Se tu te sens viste et legier,<br />
+Ne fai pas de saillir dangier;<br />
+Et se tu siez bien à cheval,<br />
+Tu dois poindre amont et aval;<br />
+Et se tu sés lances brisier,<br />
+Tu t'en pués moult faire prisier.<br />
+Se as armes es acesmés,<br />
+Par ce seras dis tans amés;<br />
+Se tu as la voiz clere et saine<a class="a" href="#Vers_2289-2291">[48]</a>,<br />
+Tu ne dois mie querre essoine<br /></p>
+
+
+<p><a name="p147" id="p147"></a><span class="pgnumb">[p.147]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Ceci pour les dames est bon, <span class="linenum">2259</span><br />
+Ou pour ceux de mauvais renom<br />
+Qui cherchent par male aventure<br />
+Honteux amour contre nature.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ensuite il te doit souvenir</span><br />
+Que seuls inspirent le plaisir<br />
+Gais atours, riante figure,<br />
+Des fronts ridés amour n'a cure;<br />
+C'est un mal avant tout courtois,<br />
+Enjoué, badin et grivois.<br />
+Mais sache aussi qu'il nous octroie<br />
+Heure de peine, heure de joie,<br />
+Ses maux les amants sentent tous.<br />
+Une heure amer, une heure doux.<br />
+L'amour est en tous points extrême;<br />
+Tantôt l'amant bienheureux aime,<br />
+Tantôt s'afflige et dépérit,<br />
+Une heure pleure, une autre rit.<br />
+Si tu sais quelque beau jeu faire<br />
+Par quoi tu puisses aux gens plaire,<br />
+Fais-le, tu t'en trouveras bien,<br />
+Car los et prix et grâce en vient.<br />
+Chacun doit faire en toute place<br />
+Ce qui fait mieux valoir sa grâce.<br />
+Si tu te sens preste et léger,<br />
+Saute donc sans te ménager.<br />
+Rien auprès des belles n'avance<br />
+Comme savoir rompre une lance.<br />
+Et si tu sieds bien à cheval,<br />
+Tu dois courir amont, aval;<br />
+Bonne prestance sous les armes<br />
+Enfin décupleront tes charmes.<br />
+Si tu as claire et saine voix<a class="a" href="#Vers_2289-2291">[48b]</a>,<br />
+Ne t'excuse pas quelquefois<br /></p>
+
+
+<p><a name="p148" id="p148"></a><span class="pgnumb">[p.148]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+De chanter, se l'en t'en semont, <span class="linenum">2291</span><br />
+Car bel chanter abelist mont;<br />
+Si avient bien à bacheler<br />
+Que il sache de viéler,<br />
+De fléuter et de dancier;<br />
+Par ce se puet moult avancier.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ne te fai tenir por aver,</span><br />
+Car ce te porroit moult grever;<br />
+Il est raison que li Amant<br />
+Doignent du lor plus largement<br />
+Que cil vilains entule et sot;<br />
+Onques hons riens d'Amors ne sot,<br />
+Cui il n'abelist à donner:<br />
+Se nus se viaut d'amors pener,<br />
+D'avarice trop bien se gart.<br />
+Car cis qui a por ung regart,<br />
+Ou por ung ris dous et serin<br />
+Donné son cuer tout enterin,<br />
+Doit bien, après si riche don,<br />
+Donner l'avoir tout à bandon.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Or te vueil briément recorder</span><br />
+Ce que t'ai dit por remembrer:<br />
+Car la parole mains est griéve<br />
+A retenir quand ele est briéve.<br />
+Qui d'Amors vuet faire son mestre,<br />
+Cortois et sans orguel doit estre,<br />
+Cointes se tiengne et envoisiés<br />
+Et de largece soit proisiés.<br />
+Après te doins en pénitence,<br />
+Que nuit et jor sans repentence<br />
+En bien amer soit ton penser,<br />
+Adès i pense sans cesser,<br />
+Et te membre de la douce hore<br />
+Dont la joie tant te demore;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p149" id="p149"></a><span class="pgnumb">[p.149]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Si de chanter dame te prie, <span class="linenum">2293</span><br />
+Car bien chanter ne dépla&icirc;t mie;<br />
+Et si jeune tu danses bien,<br />
+Si tu es bon musicien,<br />
+De ces talents fais bon usage,<br />
+On en tire grand avantage.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ne te fais pour chiche tenir;</span><br />
+Ce te pourrait moult desservir.<br />
+Car il faut, et plus que personne,<br />
+Qu'amant son bien largement donne,<br />
+Plus que vilain avare et sot.<br />
+D'Amour ne sait le premier mot<br />
+Celui qui sa bourse ménage.<br />
+Que d'avarice avec courage<br />
+Trop bien se garde l'amoureux;<br />
+Car celui qui, pour les beaux yeux,<br />
+Pour un doux souris de sa mie<a class="a" href="#Vers_2309">[49]</a>,<br />
+Lui donne et son coeur et sa vie,<br />
+Doit bien, après si riche don,<br />
+De son or faire l'abandon.<br />
+<span style="margin-left: 1.5em;">Lors donc, je te vais tout mon dire,</span><br />
+En deux mots brèvement réduire.<br />
+Mieux s'apprend un commandement,<br />
+S'il est résumé sobrement:<br />
+Qui d'Amour veut faire son ma&icirc;tre,<br />
+Courtois et sans orgueil doit être,<br />
+Elégant, affable, enjoué,<br />
+Enfin de largësse doué.<br />
+Puis je te donne en pénitence,<br />
+Que nuit et jour sans repentance<br />
+A bien aimer soit ton penser;<br />
+Penses-y toujours sans cesser,<br />
+Et souviens-toi de la douce heure<br />
+Dont le plaisir tant te demeure,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p150" id="p150"></a><span class="pgnumb">[p.150]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et por ce que fins Amans soies, <span class="linenum">2325</span><br />
+Voil-je et commans que tu aies<br />
+En ung seul leu tout ton cuer mis,<br />
+Si qu'il n'i soit mie demis,<br />
+Mès tous entiers sans tricherie,<br />
+Car ge n'ains pas moitoierie.<br />
+Qui en mains leus son cuer départ,<br />
+Par tout en a petite part<a class="a" href="#Vers_2332-2334">[50]</a>;<br />
+Mès de celi point ne me dout,<br />
+Qui en un leu met son cuer tout:<br />
+Por ce vueil qu'en ung leu le metes,<br />
+Mès gardes bien que tu nel' prestes;<br />
+Car se tu l'avoies presté,<br />
+Gel' tenroie à chetiveté.<br />
+Ainçois le donne en don tout quite<br />
+Si en auras greignor mérite;<br />
+Car bontés de chose prestée<br />
+Est tost rendue et aquitée;<br />
+Mès de chose donnée en dons<br />
+Doit estre grans li guerredons.<br />
+Donne-le dont tout quitement,<br />
+Et le fai débonnairement:<br />
+Car l'en a la chose moult chiere<br />
+Qui est donnée à bele chiere;<br />
+Mès ge ne pris le don ung pois<br />
+Que l'en donne desus son pois.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant tu auras ton cuer donné,</span><br />
+Si cum ge t'ai ci sermonné,<br />
+Lors t'avendront les aventures<br />
+Qui as Amans sunt griés et dures.<br />
+Souvent, quand il te souvendra<br />
+De tes amors, te convendra<br />
+Partir des gens par estovoir,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p151" id="p151"></a><span class="pgnumb">[p.151]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et pour que tu sois fin amant, <span class="linenum">2327</span><br />
+Je veux, j'ordonne absolument<br />
+Qu'en un seul lieu tout ton coeur mettes,<br />
+A demi non, mais le promettes<br />
+Tout entier sans jamais tricher,<br />
+Car je n'aime pas partager.<br />
+Qui son coeur en maints lieux adresse,<br />
+Partout petite part en laisse<a class="a" href="#Vers_2332-2334">[50b]</a>;<br />
+Celui-là seul a mon aveu<br />
+Qui met son coeur en un seul lieu.<br />
+Aussi je veux que ton coeur mettes<br />
+En un lieu seul et ne le prêtes;<br />
+Car si jamais l'avais prêté<br />
+Je le tiendrais à vileté.<br />
+Plutôt le donne en don tout quitte,<br />
+Et plus grand sera ton mérite;<br />
+Car de chose donnée en don<br />
+Moult grand doit être le guerdon<a class="a" href="#Vers_2344">[51]</a>,<br />
+Mais grâce de chose prêtée<br />
+Est tôt rendue et acquittée.<br />
+Donne-le donc tout quittement,<br />
+Et fais-le débonnairement,<br />
+Car présent oncques ne s'efface<br />
+S'il est offert de bonne grâce;<br />
+Mais je ne prise même un pois<br />
+Le don qui pèserait grand poids<br />
+Au coeur de celui qui le donne.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Fais donc comme je te l'ordonne,</span><br />
+Et quand ton coeur auras donné,<br />
+Comme ici je t'ai sermonné,<br />
+Lors t'adviendront les aventures<br />
+Qui sont aux vrais amants si dures.<br />
+Souvent quand il te souviendra<br />
+De tes amours, il te faudra<br /></p>
+
+
+<p><a name="p152" id="p152"></a><span class="pgnumb">[p.152]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Qu'il ne puissent aparcevoir <span class="linenum">2358</span><br />
+Les maus dont tu es angoisseus.<br />
+A une part iras tous seus,<br />
+Lors te vendront soupirs et plaintes,<br />
+Friçons et autres dolors maintes,<br />
+En plusors sens seras destrois,<br />
+Une hore chaus, et autre frois,<br />
+Vermaus une hore, une autre pales,<br />
+Onques fievres n'éus si males,<br />
+Ne cotidianes, ne quartes.<br />
+Bien auras, ains que tu t'en partes,<br />
+Les dolors d'amors essaiées;<br />
+Si t'avendra maintes foiées<br />
+Qu'en pensant t'entroblieras,<br />
+Et une grant piece seras<br />
+Ainsinc cum une ymage muë,<br />
+Qui ne se crole, ne remuë,<br />
+Sans piés, sans mains, sans dois croler,<br />
+Sans yex movoir, et sans parler.<br />
+A chief de piéce revendras<br />
+En ta memoire et tressaudras<br />
+Au revenir en effraor,<br />
+Ausinc cum hons qui a paor,<br />
+Et soupirras de cuer parfont;<br />
+Et saiches bien qu'ainsinc le font<br />
+Cil qui ont les maus essaiés<br />
+Dont tu ies ores esmaiés.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après est drois qu'il te soviegne</span><br />
+Que t'amie t'est trop lointiegne;<br />
+Lors diras: Diex, cum suis mavès<br />
+Quant là où mes cuers est, ne vès!<br />
+Mon cuer seul por quoi i envoi?<br />
+Adès i pens, et riens n'en voi.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p153" id="p153"></a><span class="pgnumb">[p.153]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Partir des gens par convenance, <span class="linenum">2361</span><br />
+Pour que tes maux et ta souffrance<br />
+Ils ne puissent apercevoir;<br />
+Tout seul tu t'en iras douloir<a class="a" href="#Vers_2364">[52]</a>.<br />
+Lors te viendront soupirs et plaintes,<br />
+Frissons et autres douleurs maintes;<br />
+De cent façons tu souffriras,<br />
+Une heure chaud, puis froid seras,<br />
+Une heure rouge, une heure blême,<br />
+Et d'amour essaieras quand même<br />
+Tous les tourments avant partir;<br />
+Jamais tant ne t'ont fait pâtir<br />
+Fièvres quartes, quotidiennes.<br />
+Maintes fois à toutes tes peines<br />
+En pensant tu t'entroublieras,<br />
+Et moult longtemps demeureras<br />
+Tout droit comme une image mue<a class="a" href="#Vers_2377">[53]</a><br />
+Qui ne branle ni ne remue,<br />
+Sans pied, sans main, sans doigt branler,<br />
+Sans yeux mouvoir et sans parler.<br />
+En la fin, après longue attente,<br />
+Comme un homme qui s'épouvante,<br />
+En ta mémoire reviendras,<br />
+Au revenir tressauteras<br />
+En soupirant à longue haleine.<br />
+C'est ainsi que sont à la gêne<br />
+Ceux qui les maux ont essayé<br />
+Dont tu seras lors guerroyé.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Après, droit est qu'il te souvienne</span><br />
+Que ta mie est moult trop lointaine.<br />
+Lors diras: &laquo;Dieu, que suis mauvais<br />
+Quand là, où mon coeur est, ne vais!<br />
+Mon coeur seul pourquoi j'y envoie?<br />
+Faut-il qu'y pensant rien n'en voie?<br /></p>
+
+
+<p><a name="p154" id="p154"></a><span class="pgnumb">[p.154]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Quant g'i puis mes piés envoier <span class="linenum">2391</span><br />
+Après, por mon cuer convoier,<br />
+Se mi oil mon cuer ne convoient,<br />
+Ge ne pris riens quanque il voient.<br />
+Se doivent-il ci arrester?<br />
+Nennil, mès voisent viseter<br />
+Le saintuaire précieus<br />
+Dont mon cuer est si envieus;<br />
+Quant mon cuer en a tel talent,<br />
+Ge me puis bien tenir à lent,<br />
+Se de mon cuer suis si lointiens,<br />
+Si m'aïst Diex, por fol m'en tiens.<br />
+Or irai, plus nel' laisserai,<br />
+Jamès aése ne serai<br />
+Devant qu'aucune enseigne en voie:<br />
+Lores te metras à la voie,<br />
+Et si iras par tel convent,<br />
+Qu'à ton esme faudras souvent,<br />
+Et gasteras en vain tes pas,<br />
+Ce que tu quiers ne verras pas,<br />
+Si convendra que tu retornes,<br />
+Sans plus faire, pensis et mornes.<br />
+Lors reseras à grant meschief,<br />
+Et te vendront tout derechief<br />
+Soupirs, espointes et friçons,<br />
+Qui poignent plus que heriçons.<br />
+Qui ne le set, si le demant<br />
+A ceus qui sunt loial Amant.<br />
+Ton cuer ne porras apaier,<br />
+Ainsi iras encor essaier<br />
+Se tu verras par aventure<br />
+Ce dont tu ies en si grant cure;<br />
+Et se tu te pues tant pener<br />
+Qu'au véoir puisses assener,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p155" id="p155"></a><span class="pgnumb">[p.155]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Quand j'y veux après envoyer <span class="linenum">2395</span><br />
+Mes pieds, pour mon coeur convoyer,<br />
+Si mes yeux mon coeur ne convoient<br />
+Rien je ne prise ce qu'ils voient.<br />
+Ici doivent-ils s'arrêter?<br />
+Nenni, mais veulent visiter<br />
+Le moult précieux sanctuaire<br />
+Qu'à si grand deuil mon coeur espère.<br />
+Quand si vite court mon désir,<br />
+Je me puis bien pour lent tenir;<br />
+Quand mon coeur est de ma pensée<br />
+Si loin, je la tiens insensée.<br />
+Or j'irai; mon coeur je suivrai<br />
+Et jamais aise ne serai<br />
+Devant qu'aucune chose en voie!&raquo;<br />
+Lors tu te mettras en la voie;<br />
+Mais tu marcheras de tel train<br />
+Qu'échouera souvent ton dessein,<br />
+Et tu reviendras en arrière<br />
+Pensif et morne sans plus faire,<br />
+Et seront perdus tous tes pas,<br />
+Ce que tu cherches ne verras.<br />
+Lors reseras en grand' misère<br />
+Et derechef de te méfaire<br />
+Soupirs, élancements, frissons<br />
+Qui piquent plus que hérissons.<br />
+Qui ne le sait, qu'il en réfère<br />
+A l'amant loyal et sincère.<br />
+Ton coeur ne pourras contenter,<br />
+Mais tu voudras encor tenter<br />
+Si tu verrais par aventure<br />
+Ce dont seras en si grand cure;<br />
+Et si tu fais tant que la voir<br />
+Puisses un jour à ton vouloir,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p156" id="p156"></a><span class="pgnumb">[p.156]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Tu vodras moult ententis estre <span class="linenum">2425</span><br />
+A tes yex saouler et pestre:<br />
+Grant joie en ton cuer demenras<br />
+De la biauté que tu verras;<br />
+Et saches que du regarder<br />
+Feras ton cuer frire et larder,<br />
+Et tout adès en regardant<br />
+Aviveras le feu ardant.<br />
+Qui ce qu'il aime plus regarde,<br />
+Plus alume son cuer et l'arde;<br />
+Cil art, alume et fait flamer<br />
+Le feu qui les gens fait amer.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Chascuns Amans suit par coustume</span><br />
+Le feu qui l'art et qui l'alume.<br />
+Quant il le feu de plus près sent,<br />
+Et il s'en va plus apressant.<br />
+Le feu si est ce qui remire<br />
+S'amie qui tout le fet frire;<br />
+Quant il de li se tient plus près<br />
+Et il plus est d'amer engrès:<br />
+Ce sevent bien sage et musart,<br />
+Qui plus est près du feu, plus art.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Tant cum t'amie ainsinc verras,</span><br />
+Jamès movoir ne t'en querras;<br />
+Et quant partir t'en convendra,<br />
+Tout le jor puis t'en sovendra<br />
+De ce que tu auras véu;<br />
+Si te tendras à decéu<br />
+D'une chose trop lédement,<br />
+Que onques cuer ne hardement<br />
+N'eus de li araisonner,<br />
+Ains as esté sans mot sonner<br /></p>
+
+
+<p><a name="p157" id="p157"></a><span class="pgnumb">[p.157]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Moult attentif tu voudras être <span class="linenum">2429</span><br />
+A tes yeux en saoûler et pa&icirc;tre.<br />
+Grand' joie en ton coeur sentiras<br />
+De la beauté que tu verras;<br />
+Mais rien qu'à regarder sa dame<br />
+Le coeur et pétille et s'enflamme,<br />
+Et là, toujours la regardant,<br />
+Aviveras le feu ardent.<br />
+Qui plus l'objet aimé regarde,<br />
+Plus allume son coeur et l'arde<a class="a" href="#Vers_2438">[54]</a>,<br />
+Car c'est lui qui fait enflammer<br />
+Le feu qui les gens fait aimer.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Chacun amant suit par coutume</span><br />
+Le feu qui l'art et le consume;<br />
+Quand le feu de plus près il sent,<br />
+Plus il va de lui s'approchant.<br />
+Or le feu, c'est sa douce amie<br />
+Qu'il admire en si grande envie<br />
+Et qui le fait ainsi rôtir;<br />
+Car plus près il se veut tenir<br />
+Près de la belle qu'il adore,<br />
+Et plus il veut aimer encore.<br />
+Or sages et fous, chacun dit:<br />
+Plus près le feu, plus il nous cuit.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ainsi, plus tu verras ta mie,</span><br />
+Moins de partir n'auras l'envie,<br />
+Et quand partir il te faudra,<br />
+Tout le jour il te souviendra<br />
+De celle que tu auras vue,<br />
+Et ton âme sera déçue<br />
+Encore plus cruellement<br />
+De n'avoir eu tant seulement<br />
+De lui dire un seul mot l'audace,<br />
+Toujours là planté dans la place<br /></p>
+
+
+<p><a name="p158" id="p158"></a><span class="pgnumb">[p.158]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Lez li, cum fox et entrepris. <span class="linenum">2457</span><br />
+Bien cuideras avoir mespris,<br />
+Quant tu n'as la bele emparlée<br />
+Ainçois qu'ele s'en fust alée.<br />
+Tourner te doit à grant contraire,<br />
+Car se tu n'en péusses traire<br />
+Fors seulement ung biau salu,<br />
+Si t'éust-il cent mars valu.<br />
+Lors te prendras à devaler,<br />
+Et querras achoison d'aler<br />
+Derechief encore en la rue<br />
+Où tu auras cele véue,<br />
+Que tu n'osas metre à raison;<br />
+Moult iroies en sa maison<br />
+Volentiers, s'achoison avoies.<br />
+Il est drois que toutes tes voies,<br />
+Et tes alées et ti tour<br />
+Soient tuit adès là entour;<br />
+Mès vers la gent très-bien te cele,<br />
+Et quiers autre achoison que cele<br />
+Qui cele part te face aler;<br />
+Car c'est grant sens de soi celer.<br />
+<span style="margin-left: 1.5em;">S'il avient que tu aparçoives</span><br />
+T'amie en leu que tu la doives<br />
+Araisonner ne saluer,<br />
+Lors t'estovra color muer;<br />
+Si te fremira tous li sans,<br />
+Parole te faudra et sens,<br />
+Quant tu cuideras commencier;<br />
+Et se tant te pués avancier<br />
+Que ta raison commencier oses,<br />
+Quant tu devras dire trois choses,<br />
+Tu n'en diras mie les deus,<br />
+Tant seras vers li vergondeus.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p159" id="p159"></a><span class="pgnumb">[p.159]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Auprès d'elle comme un niais. <span class="linenum">2463</span><br />
+Son dédain craindras désormais,<br />
+Pour ne l'avoir interpelée<br />
+Devant qu'elle s'en fût allée;<br />
+Et grand'peine devras souffrir,<br />
+De n'avoir pu même obtenir<br />
+Seulement une révérence,<br />
+T'en coûtât-il cent marcs de France.<br />
+Lors te prendras à dévaler,<br />
+Cherchant occasion d'aller<br />
+Déréchef encore en la rue<br />
+Où naguère tu l'auras vue<br />
+Sans oser la mettre à raison.<br />
+Moult irais-tu dans sa maison,<br />
+Si tu pouvais, jusque chez elle.<br />
+Alors tout autour de ta belle,<br />
+Par tous chemins tu t'en iras<br />
+De ci de là portant tes pas;<br />
+Mais les valets surtout évite,<br />
+Et toute autre raison médite<br />
+Que celle qui t'y fait aller,<br />
+Car c'est grand sens de soi celer.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">S'il advient que tu aperçoives</span><br />
+Ta mie en tel lieu que tu doives<br />
+La saluer, l'entretenir,<br />
+Lors sentiras ton sang frémir,<br />
+La pâleur blêmir ton visage,<br />
+Ta voix se perdre et ton courage.<br />
+Et quand tu voudras commencer,<br />
+Si tu te peux tant avancer<br />
+Que ton discours commencer oses,<br />
+Quand tu devras dire trois choses,<br />
+Tu n'en diras pas même deux,<br />
+Tant seras près d'elle honteux.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p160" id="p160"></a><span class="pgnumb">[p.160]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Il n'iert jà nus si apensés <span class="linenum">2491</span><br />
+Qui en ce point n'oblit assés,<br />
+S'il n'est tiex que de guile serve;<br />
+Mès faus Amans content lor verve<br />
+Si cum il veulent, sans paor,<br />
+Qu'il sunt trop fort losengéor:<br />
+Il dient ung, et pensent el<a class="a" href="#Vers_2497-2503">[55]</a>,<br />
+Li traïtor felon mortel.<br />
+Quant ta raison auras fenie,<br />
+Sans dire mot de vilenie,<br />
+Moult te tenras à conchié,<br />
+Quant tu auras riens oblié<br />
+Qui te fust avenant à dire:<br />
+Lors reseras en grant martire:<br />
+C'est la bataille, c'est l'ardure,<br />
+C'est li contens qui tous jors dure.<br />
+Amans n'aura jà ce qu'il quiert,<br />
+Tous jors li faut, jà en pez n'iert;<br />
+Jà fin ne prendra ceste guerre<br />
+Tant cum l'en veille la pez querre.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant ce vendra qu'il sera nuis,</span><br />
+Lors auras plus de mil anuis:<br />
+Tu te coucheras en ton lit<br />
+Où tu auras poi de délit;<br />
+Car quant tu cuideras dormir,<br />
+Tu commenceras à fremir,<br />
+A tresaillir, à demener,<br />
+Sor costé t'estovra torner,<br />
+Une heure envers, autre eure adens,<br />
+Cum fait hons qui a mal as dens.<br />
+Lors te vendra en remembrance<br />
+Et la façon et la semblance<br />
+A cui nule ne s'apareille.<br />
+Si te dirai fiere merveille:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p161" id="p161"></a><span class="pgnumb">[p.161]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Il n'est homme, tant soit-il sage, <span class="linenum">2497</span><br />
+Qui lors ne perde son bagage,<br />
+A moins qu'il ne soit faux amant.<br />
+Ceux-là vont leur verve exprimant<br />
+Avec une parfaite aisance;<br />
+Trop forte est leur outrecuidance;<br />
+Ils disent un et pensent deux<a class="a" href="#Vers_2497-2503">[55b]</a>,<br />
+Tra&icirc;tres, félons et venimeux.<br />
+Quand auras ta raison finie<br />
+Sans dire mot de vilenie,<br />
+Lors tu te croiras méprisé,<br />
+Et quand tu auras épuisé<br />
+Tout ce qu'avais d'aimable à dire,<br />
+Lors reseras en grand martyre.<br />
+C'est la bataille, le tourment,<br />
+Qui toujours dure au bon amant,<br />
+Jamais ne finira la guerre;<br />
+Vainement la paix il espère,<br />
+Ce qu'il cherche il n'aura jamais<br />
+Et toujours souffre et n'aura paix.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Et puis quand il sera nuit close,</span><br />
+Lors ce sera bien autre chose.<br />
+En vain chercheras sur ton lit<br />
+Un peu de calme et de répit;<br />
+A t'endormir comme tu penses,<br />
+Vite à frémir tu recommences,<br />
+A tressaillir, te démener,<br />
+Sur un côté te retourner,<br />
+Une heure pile, une autre face,<br />
+Comme un homme que dent tracasse.<br />
+Alors viendra devant tes yeux<br />
+La belle au maintien gracieux<br />
+Qui n'a jamais eu sa pareille,<br />
+Et ce sera fière merveille.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p162" id="p162"></a><span class="pgnumb">[p.162]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Tex fois sera qu'il t'iert avis <span class="linenum">2525</span><br />
+Que tu tendras cele au cler vis<br />
+Entre tes bras tretoute nue,<br />
+Ausinc cum s'el ert devenue<br />
+Du tout t'amie et ta compaigne;<br />
+Lors feras chatiaus en Espaigne<a class="a" href="#Vers_2530-2536">[56]</a>,<br />
+Et auras joie de noient,<br />
+Tant cum tu iras foloiant<br />
+En la pensée delitable<br />
+Où il n'a fors mençonges et fable;<br />
+Mès poi i porras demorer.<br />
+Lors commenceras à plorer,<br />
+Et diras: Diex! ai-ge songié?<br />
+Qu'est-ice, où estoie-gié?<br />
+Ceste pensée, dont me vint?<br />
+Certes dis fois le jor, ou vint<br />
+Vodroie qu'ele revenist:<br />
+Ele me pest et replenist<br />
+De joie et de bonne aventure;<br />
+Mès ce m'amort que poi me dure<a class="a" href="#Vers_2544">[57]</a>.<br />
+Diex! verrai-ge jà que ge soie<br />
+En itel point cum ge pensoie?<br />
+Gel' vodroie par convenant<br />
+Que ge morusse maintenant;<br />
+La mort ne me greverait mie,<br />
+Se ge moroie ès bras m'amie.<br />
+Moult me griéve Amors et tormente,<br />
+Sovent me plains et me demente;<br />
+Mais se tant fait Amors que j'aie<br />
+De m'amie enterine joie,<br />
+Bien seront mi mal racheté.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Las! ge demant trop chier cheté;</span><br />
+Ge ne me tiens mie por sage,<br />
+Quant ge demant itel outrage:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p163" id="p163"></a><span class="pgnumb">[p.163]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Tantôt tu croiras embrasser <span class="linenum">2531</span><br />
+Ta belle amante, doux penser,<br />
+Entre tes bras tretoute nue,<br />
+Pensant qu'elle soit devenue<br />
+Ta mie et compagne à jamais.<br />
+Lors en Espagne des palais,<br />
+Sans fond bâtiras sur les sables,<br />
+Bercé de mensonges et fables<br />
+Heureux d'un rien, te complaisant<br />
+Dans ce songe doux et plaisant.<br />
+Mais tôt s'évanouit ce leurre,<br />
+Il te faut recommencer, pleure:<br />
+&laquo;Dieu puissant, ai-je bien songé?<br />
+Où étais-je? Qu'est-ce que j'ai?<br />
+D'où donc me vint cette pensée?<br />
+Je voudrais l'âme avoir bercée<br />
+Dix fois le jour par elle ou vingt,<br />
+Elle m'a tout rempli soudain<br />
+De joie et de bonne aventure,<br />
+Mais trop me mord que si peu dure.<br />
+Dieu! pourrai-je voir que je sois<br />
+En tel point comme je pensois?<br />
+La mort ne me grèverait mie<br />
+Mourant dans les bras de ma mie;<br />
+Aussi de rien ne me plaindrais<br />
+Si dès maintenant je mourais.<br />
+Moult me grève Amour et tourmente,<br />
+Souvent me plains et me lamente;<br />
+Mais si pouvait me faire Amour<br />
+Avoir ma mie entière un jour,<br />
+J'aurais bien payé ma souffrance.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Mais, hélas! c'est trop d'exigence,</span><br />
+Et je suis fol, j'en ai bien peur,<br />
+De demander telle faveur:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p164" id="p164"></a><span class="pgnumb">[p.164]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Car qui demande musardie, <span class="linenum">2559</span><br />
+Il est bien drois qu'en l'escondie.<br />
+Ne sai comment dire ge l'ose,<br />
+Car maint plus preus et plus alose<br />
+De moi auroient grant honor<br />
+En ung loier assez menor;<br />
+Mès se sans plus d'ung seul baisier<br />
+Me daignoit la bele aésier,<br />
+Moult auroie riche desserte<br />
+De la poine que j'ai sofferte;<br />
+Mès fort chose est à avenir,<br />
+Ge me puis bien por fol tenir,<br />
+Quant j'ai mon cuer mis en tel leu<br />
+Dont ge n'aten avoir nul preu.<br />
+Si dis-ge que fox et que gars,<br />
+Car miex vaut de li uns regars,<br />
+Que d'autre li deduis entiers.<br />
+Moult la véisse volentiers<br />
+Orendroites, se Diex m'aïst;<br />
+Garis fust qui or la véist.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Diex! quant sera-il ajorné?</span><br />
+Trop ai en ce lit séjorné:<br />
+Ge ne pris gaires tel gesir,<br />
+Quant je n'ai ce que je desir.<br />
+Gesir est ennuieuse chose,<br />
+Quant l'en ne dort ne ne repose:<br />
+Moult m'ennuie certes et griéve<br />
+Que orendroit l'aube ne criéve,<br />
+Et que la nuit tost ne trespasse;<br />
+Car, s'il fust jor, ge me levasse.<br />
+Ha solaus! por Diex car te heste,<br />
+Ne sejorne, ne ne t'areste:<br />
+Fai départir la nuit obscure,<br />
+Et son anui qui trop me dure.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p165" id="p165"></a><span class="pgnumb">[p.165]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Car qui demande une sottise <span class="linenum">2565</span><br />
+Mérite bien qu'on reconduise.<br />
+Comment l'ai-je osé dire? Eh quoi!<br />
+Maint plus preux, plus digne que moi<br />
+Aurait grand honneur, sans doutance,<br />
+De bien plus mince récompense.<br />
+Mais si, sans plus, d'un seul baiser<br />
+Me daignait la belle apaiser,<br />
+Je serais trop cher payé, certe,<br />
+De la peine que j'ai soufferte.<br />
+Mais sombre est pour moi l'avenir<br />
+Et me puis bien pour fol tenir<br />
+Quand mon coeur mis en telle place<br />
+Dont je n'attends la moindre grâce.<br />
+Mais que dis-je? J'en suis honteux!<br />
+Car un seul regard de ses yeux<br />
+Vaut mieux qu'une autre toute entière!<br />
+Exauce, mon Dieu, ma prière,<br />
+Laisse-moi cet être chéri<br />
+Revoir, et je serai guéri!<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand donc verrai-je la lumière?</span><br />
+Sur ce lit maudit je n'ai guère<br />
+Trouvé le repos de longtemps,<br />
+Et mon désir en vain j'attends.<br />
+Un lit est ennuyeuse chose<br />
+Quand on ne dort ni ne repose.<br />
+Je souffre, et grand est mon ennui,<br />
+De ne voir trépasser la nuit<br />
+Et l'aube à mon chevet reluire;<br />
+Au jour pour me lever j'aspire.<br />
+Ha! pour Dieu, soleil, hâte-toi,<br />
+Point ne séjourne, éclaire-moi,<br />
+Fais départir la nuit obscure<br />
+Et son ennui qui trop me dure!&raquo;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p166" id="p166"></a><span class="pgnumb">[p.166]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+La nuit ainsine te contendras, <span class="linenum">2593</span><br />
+Et de repos petit prendras,<br />
+Se j'onques mal d'amors connui<a class="a" href="#Vers_2595">[58]</a>;<br />
+Et quant tu ne porras l'ennui<br />
+Soffrir en ton lit de veillier,<br />
+Lors t'estovra apareillier,<br />
+Chaucier, vestir et atorner,<br />
+Ains que tu voies ajorner.<br />
+Lors t'en kas en recelée,<br />
+Soit par pluie, soit par gelée,<br />
+Tout droit vers la maison t'amie,<br />
+Qui sera espoir endormie,<br />
+Et à toi ne pensera guieres.<br />
+Une hore iras à l'uis derrieres<br />
+Savoir s'il, est remés deffers,<br />
+Et jucheras iluec defors<br />
+Tout seus à la pluie et au vent;<br />
+Après iras à l'uis devant,<br />
+Et se tu treuves fendéure,<br />
+Ne fenestre, ne serréure,<br />
+Oreille et ascoute parmi<br />
+S'il se sunt léens endormi;<br />
+Et se la bele sans plus veille,<br />
+Ge te loe bien et conseille<br />
+Qu'el t'oie plaindre et dolaser<br />
+Si qu'el sache que reposer<br />
+Ne pués en lit, por s'amitié.<br />
+Bien doit fame aucune pitié<br />
+Avoir de celi qui endure<br />
+Tel mal por li, se moult n'est dure.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Si te dirai que tu dois faire</span><br />
+Por l'amor de la débonnaire<br />
+De qui tu ne pues avoir aise;<br />
+Au départir la porte baise,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p167" id="p167"></a><span class="pgnumb">[p.167]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+La nuit ainsi te conduiras <span class="linenum">2599</span><br />
+Et de repos petit prendras,<br />
+Si de l'amour j'ai connaissance.<br />
+Enfin, rongé d'impatience<br />
+Et las en ton lit de veiller,<br />
+Tu te mettras à t'habiller,<br />
+Chausser et ta toilette faire<br />
+Sans attendre que l'aube éclaire.<br />
+Lors t'en iras en grand secret,<br />
+Par la pluie et le froid seulet,<br />
+Droit à la maison de ta mie<br />
+Qui sera sans doute endormie,<br />
+Ne songeant guère à son amant.<br />
+Par derrière, une heure durant,<br />
+Iras voir si l'huis, d'aventure,<br />
+N'est pas ouvert. Là, sur la dure,<br />
+T'assiéras à la pluie, au vent,<br />
+Puis à la porte de devant<br />
+Iras chercher une ouverture,<br />
+Une fenêtre, une serrure,<br />
+Pour écouter silencieux<br />
+Si tout repose dans ces lieux.<br />
+Et si la belle encore veille,<br />
+Heureux amant, je te conseille<br />
+Qu'elle entende plaindre et gémir<br />
+Tant qu'elle sache que dormir<br />
+Ne peux au lit pour l'amour d'elle.<br />
+Comment encor rester cruelle<br />
+Pour un amant qui souffre tant,<br />
+A moins d'avoir coeur trop méchant!<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Écoute ce que tu dois faire</span><br />
+Pour l'amour de la débonnaire<br />
+Dont tu ne peux aise obtenir:<br />
+La porte baise au départir,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p168" id="p168"></a><span class="pgnumb">[p.168]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et por ce que l'en ne te voie <span class="linenum">2627</span><br />
+Devant la maison, n'en la voie,<br />
+Gar que tu soies repairiés<br />
+Anciez que jors soit esclairiés.<br />
+Icis venirs, icis alers,<br />
+Icis veilliers, icis parlers,<br />
+Font as amans sous lor drapiaus<br />
+Durement ameigrir lor piaus:<br />
+Bien le sauras par toi-méismes,<br />
+Il convient que tu t'essaïmes.<br />
+Car bien saches qu'Amors ne lesse<br />
+Sor fins amans color ne gresse:<br />
+A ce sunt cil bien cognoissant<br />
+Qui vont les dames traïssant,<br />
+Qui dient por eus losengier<br />
+Qu'il ont perdu boivre et mengier;<br />
+Et ge les voi, les jengléors,<br />
+Plus cras qu'abbés ne que priors.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Encor te commant et encharge</span><br />
+Que tenir te faces por large<br />
+A la pucele de l'ostel:<br />
+Ung garnement li donne tel,<br />
+Qu'el die que tu es vaillans.<br />
+T'amie et tous ses bien-veillans<br />
+Dois honorer et chiers tenir,<br />
+Grans biens te puet par eus venir:<br />
+Car cil qui sunt d'ele privé,<br />
+Li conteront qu'il t'ont trové<br />
+Preu, cortois et bien affaitié:<br />
+Miex t'en prisera la moitié.<br />
+Du païs gaires ne t'esloigne,<br />
+Et se tu as si grant besoigne<br />
+Que esloigner il te conviengne,<br />
+Garde bien que tes cuers remaigne,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p169" id="p169"></a><span class="pgnumb">[p.169]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et prends garde qu'on ne te voie <span class="linenum">2633</span><br />
+Devant le seuil ou sur la voie<br />
+Avant que le jour n'ait paru,<br />
+Car tu peux être reconnu.<br />
+Tous ces allers et ces venues,<br />
+Ces promenades par les rues<br />
+La nuit, font les amants maigrir<br />
+Durement et leur peau blémir;<br />
+Et toi-même en verras la preuve,<br />
+Car il te faut subir l'épreuve.<br />
+Sache qu'Amour ne laisse point<br />
+Aux amants fleur ni embonpoint;<br />
+A ce sont bien reconnaissables<br />
+Les amants trompeurs, méprisables,<br />
+Qui disent pour se louanger<br />
+Qu'ils ont perdu boire et manger,<br />
+Et que je vois plus gras que moines,<br />
+Abbés, et prieurs, et chanoines.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">De plus, je te commande et veux</span><br />
+Que tu passes pour généreux<br />
+Du logis envers la servante;<br />
+Donne-lui parure si gente<br />
+Qu'elle proclame ta valeur.<br />
+Tu dois tenir en grand honneur<br />
+Tous les familiers de ta belle,<br />
+Ils pourront te servir près d'elle;<br />
+Car peut-être en l'intimité,<br />
+Par hasard auront-ils vanté<br />
+Ton esprit et ta courtoisie;<br />
+Moitié mieux t'aimera ta mie.<br />
+Le pays ne quitte jamais;<br />
+Mais si telle besogne avais<br />
+Qu'il te fallût partir quand même,<br />
+Ton coeur laisse à celle qu'il aime<br /></p>
+
+
+<p><a name="p170" id="p170"></a><span class="pgnumb">[p.170]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et pense de tost retorner, <span class="linenum">2661</span><br />
+Tu ne dois gaires séjorner:<br />
+Fai semblant qu'à véoir te tarde<br />
+Cele qui a ton cuer en garde.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Or t'ai dit comment n'en-quel guise</span><br />
+Amant doit faire mon servise:<br />
+Or le fai donques, se tu viaus<br />
+De la bele avoir tes aviaus.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant parle</i>.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quant Amor m'ot ce commandé,</span><br />
+Je li ai lores demandé:<br />
+Sire, en quel guise ne comment<br />
+Puéent endurer cil amant<br />
+Les maus que vous m'avés contés?<br />
+Forment en sui espoentés,<br />
+Comment vit hons et comment dure<br />
+En tele poine, n'en tel ardure?<br />
+En duel, en sospirs et en lermes,<br />
+Et en tous poins, et en tous termes<br />
+Est en souci et en esveil.<br />
+Certes durement me merveil<br />
+Comment hons, s'il n'iere de fer,<br />
+Puet vivre ung mois en tel enfer.<br />
+Li Diex d'Amors lors me respont,<br />
+Et ma demande bien m'espont.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amor parle</i>.</span><br />
+<br />
+Biaus amis, par l'ame mon pere<br />
+Nus n'a bien, s'il ne le compere;<br />
+Si aime-l'en miex le cheté,<br />
+Quand l'en l'a plus chier acheté;<br />
+Et plus en gré sunt reçéu<br />
+Li biens dont l'en a mal éu<a class="a" href="#Vers_2690-2696">[59]</a>.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p171" id="p171"></a><span class="pgnumb">[p.171]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et pense à bientôt retourner, <span class="linenum">2667</span><br />
+Tu ne dois guère séjouner:<br />
+Fais semblant que ravoir te tarde<br />
+Celle qui a ton coeur en garde.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Je t'ai dit tout au long comment</span><br />
+Doit servir un loyal amant.<br />
+Or donc, reste à mes lois fidèle<br />
+Si tu veux jouir de ta belle.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant parle</i>.</span><br />
+<br />
+Tel était son commandement.<br />
+Lors je lui répondis: Comment<br />
+Les amants peuvent-ils donc, sire,<br />
+Endurer si cruel martyre<br />
+Que tout à l'heure avez conté?<br />
+Vraiment j'en suis épouvanté.<br />
+Comment vit homme, et comment dure<br />
+En tel deuil, en telle torture,<br />
+Toujours en pleurs, gémissements<br />
+Et longs soupirs, et par tous temps<br />
+Rongé d'inquiétude horrible?<br />
+Ce m'est chose incompréhensible<br />
+Comment homme, s'il n'est de fer,<br />
+Peut vivre un mois ert tel enfer.<br />
+Le Dieu d'Amours lors me réplique<br />
+Et ma demanda ainsi, m'explique:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amour parle</i>.</span><br />
+<br />
+Par l'âme de mon père, amis,<br />
+Nul n'a bien, s'il n'y met le prix;<br />
+Car jouissance est mieux goûtée,<br />
+Quand on l'a plus cher achetée,<br />
+Et les biens mous semblent meilleurs,<br />
+Venant après de longs malheurs<a class="a" href="#Vers_2690-2696">[59b]</a>.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p172" id="p172"></a><span class="pgnumb">[p.172]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Il est voirs que nus maus n'ataint <span class="linenum">2691</span><br />
+A celi qui les amans taint.<br />
+Ne qu'en puet espuisier la mer,<br />
+Ne porroit-l'en les maus d'amer<br />
+Conter en rommant, ne en livre;<br />
+Et toutes voies convient vivre<br />
+Les amans, qu'il lor est mestiers:<br />
+Chascuns fuit la mort volentiers.<br />
+Cil que l'en met en chartre oscure,<br />
+Et en vermine et en ordure,<br />
+Qui n'a fors pain d'orge ou d'avoine,<br />
+Ne se muert mie por la poine;<br />
+Espérance confort li livre,<br />
+Qu'il se cuide véoir délivre<br />
+Encor par aucune chevance:<br />
+Et tretout autele béance<br />
+A cis qu'Amors tient en prison,<br />
+Il espoire sa garison.<br />
+Ceste espérance le conforte,<br />
+Et cuer et talent li aporte<br />
+De son cors à martire offrir:<br />
+Espérance li fait soffrir<br />
+Tant maus que nus n'en sait le conte,<br />
+Por la joie qui cent tans monte.<br />
+Espérance par soffrir vaint<a class="a" href="#Vers_2715-2722">[60]</a>,<br />
+Et fait que li amant vivaint.<br />
+Benéoite soit Espérance<br />
+Qui les amans ainsinc avance!<br />
+Moult est Espérance cortoise,<br />
+Qu'el ne laira jà une toise<br />
+Nul vaillant homme jusqu'au chief,<br />
+Ne por péril, ne por meschief;<br />
+Neis au larron que l'en veut pendre<br />
+Fait-ele adés merci atendre.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p173" id="p173"></a><span class="pgnumb">[p.173]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Certes nul mal ne peut atteindre <span class="linenum">2697</span><br />
+Ceux qu'on voit les amants étreindre.<br />
+Nul ne peut épuiser la mer,<br />
+Nul ne saurait les maux d'aimer<br />
+Conter en roman ni en livre;<br />
+Pourtant les amants veulent vivre,<br />
+Si douloureux que soit leur sort;<br />
+Chacun fuit volontiers la mort.<br />
+Le captif, en cellule obscure,<br />
+Rongé de vermine et d'ordure,<br />
+Mange son pain d'avoine noir<br />
+Et ne meurt pas de désespoir.<br />
+Toujours le soutient l'espérance<br />
+De sa prochaine délivrance<br />
+Par la ruse ou par le hasard.<br />
+On peut l'amant mettre en regard<br />
+Qu'Amour en sa prison enserre<br />
+Et qui sa guérison espère;<br />
+Le réconforte cet espoir<br />
+Et lui donne coeur et pouvoir<br />
+De se livrer à sa torture.<br />
+Grâce à lui des maux il endure<br />
+Sans nombre, un bonheur attendant<br />
+Qui montera cent fois autant.<br />
+Amants fait vivre l'Espérance<br />
+Et vainc à force de souffrance<a class="a" href="#Vers_2715-2722">[60b]</a>.<br />
+Bénite l'Espérance soit<br />
+Qui les amants ainsi rassoit!<br />
+Moult est l'Espérance courtoise<br />
+Et n'abandonne d'une toise<br />
+Nul vaillant coeur jusqu'à la fin<br />
+Dans sa détresse et son chagrin,<br />
+Et jusqu'au larron qu'on va pendre<br />
+Lui fait toujours sa grâce attendre.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p174" id="p174"></a><span class="pgnumb">[p.174]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Iceste te garantira, <span class="linenum">2725</span><br />
+Ne jà de toi ne partira<br />
+Qu'el ne te secore au besoing;<br />
+Et avecqnes ce ge te doing<br />
+Trois autres biens, qui grans soias<br />
+Font à ceus qui sunt en mes las.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Li primerains biens qui solace</span><br />
+Ceus que li maus d'amer enlace,<br />
+C'est Dous-Pensers qui lor recorde<br />
+Ce où Espérance s'acorde,<br />
+Quant li amant plaint et sospire,<br />
+Et est en duel et en martire:<br />
+Dous-Pensers vient à chief de pièce<br />
+Qui l'ire et le corrous despièce,<br />
+Et à l'amant en son venir<br />
+Fait de la joie sovenir,<br />
+Que Espérance li promet,<br />
+Et après au devant li met<br />
+Les yex rians, le nez tretis,<br />
+Qui n'est trop grans, ne trop petits,<br />
+Et la bouchete colorée,<br />
+Dont l'alaine est si savorée:<br />
+Si li plait moult quant il li membre<br />
+De la façon de chascun membre.<br />
+Encor va ses solas doublant,<br />
+Quant d'ung ris ou d'ung bel semblant<br />
+Li membre, ou d'une bele chiere<br />
+Que fait li a s'amie chiere,<br />
+Dous-Pensers ainsinc assoage<br />
+Les dolors d'amors et la rage.<br />
+Icestui bien voil que tu aies,<br />
+Et se tu l'autre refusoies,<br />
+Qui n'est mie mains doucereus,<br />
+Tu seroies moult dangereus.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p175" id="p175"></a><span class="pgnumb">[p.175]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+C'est elle qui te soutiendra, <span class="linenum">2731</span><br />
+Jamais de toi ne partira<br />
+Sans qu'au besoin secours te donne.<br />
+Avec elle je t'abandonne<br />
+Trois autres biens qui grands soulas<br />
+Font à ceux qui sont dans mes lacs.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Le premier de ces biens que trouvent</span><br />
+Ceux qui les maux d'aimer éprouvent,<br />
+C'est Doux-Penser qui leur apprend<br />
+Où l'Espérance les attend.<br />
+Quand l'amant se plaint et soupire<br />
+Et grand deuil souffre et grand martyre,<br />
+Doux-Penser vient lors doucement<br />
+Dépecer l'ire et le tourment,<br />
+Et lui retrace en sa pensée<br />
+Des biens l'image carressée<br />
+Que l'Espérance lui promet,<br />
+Et devant les yeux lui remet<br />
+Cette bouchette colorée,<br />
+Dont l'haleine est si savourée,<br />
+Les yeux riants, le nez gentil<br />
+Qui n'est trop grand ni trop petit,<br />
+Et moult lui pla&icirc;t quand lui rappelle<br />
+Tretous les charmes de sa belle<br />
+Et va ses soulas redoublant,<br />
+Quand d'un souris, d'un beau-semblant<br />
+Le berce, ou de l'accueil aimable<br />
+Que lui fit sa mie adorable.<br />
+Ainsi Doux-Penser adoucit<br />
+Les maux dont Amour le poursuit.<br />
+Donc ce premier don je t'octroie<br />
+Et si le deuxième avec joie<br />
+N'acceptais non moin doucereux,<br />
+Tu serais par trop dédaigneux.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p176" id="p176"></a><span class="pgnumb">[p.176]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 1em;">Li secons biens est Dous-Parlers</span> <span class="linenum">2759</span><br />
+Qui a fait à mains bachelers<br />
+Et à maintes dames secors:<br />
+Car chascuns qui de ses amors<br />
+Oit parler, moult s'en esbaudist.<br />
+Si me semble que por ce dist<br />
+Une dame qui d'amer sot,<br />
+En sa chançon, ung cortois mot:<br />
+Moult sui, fet-ele, à bonne escole,<br />
+Quant de mon ami oi parole;<br />
+Se m'aïst Diex, il m'a garie<br />
+Qui m'en parle, quoi qu'il m'en die.<br />
+Cele de Dous-Parler savoit<br />
+Quanqu'il en iert, car el l'avoit<br />
+Essaié en maintes manieres.<br />
+Or te lo, et veil que tu quieres<br />
+Ung compaignon sage et célant,<br />
+A qui tu die ton talent,<br />
+Et desqueuvres tout ton courage;<br />
+Cis te fera grant avantage.<br />
+Quant ti mal t'angoisseront fort,<br />
+Tu iras à li par confort,<br />
+Et parlerés andui ensemble<br />
+De la bele qui ton cuer emble,<br />
+De sa biauté, de sa semblance,<br />
+Et de sa simple contenance.<br />
+Tout ton estat li conteras,<br />
+Et conseil li demanderas<br />
+Comment tu porras chose faire<br />
+Qui à t'amie puisse plaire.<br />
+Se cil qui tant iert tes amis,<br />
+En bien amer a son cuer mis,<br />
+Lors vaudra miex sa compagnie.<br />
+Si est raison que il te die<br /></p>
+
+
+<p><a name="p177" id="p177"></a><span class="pgnumb">[p.177]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 1em;">Doux-Parler sera le deuxième,</span> <span class="linenum">2765</span><br />
+Qui porte au malheureux qui aime,<br />
+Dame ou damoiseau, bon secours;<br />
+Car entendre de ses amours<br />
+Parler, c'est douce jouissance.<br />
+C'est pour cela que dit, je pense,<br />
+Une dame qui bien aimait<br />
+En sa chanson ce joli trait:<br />
+&laquo;Je suis, fait-elle, à bonne école,<br />
+Oyant sur mon ami parole,<br />
+Car, Dieu m'assiste, est tout guéri<br />
+Mon coeur quand on parle de lui.&raquo;<br />
+De Doux-Penser bien savait-elle<br />
+Tous les secrets, et dut la belle<br />
+L'essayer de maintes façons.<br />
+Donc choisis en tes compagnons<br />
+Un ami moult discret et sage,<br />
+Car on tire grand avantage<br />
+D'ouvrir son coeur à quelque ami<br />
+Et son désir, et son ennui.<br />
+Quand l'angoisse sera trop forte,<br />
+A lui va, qu'il te réconforte.<br />
+Tous deux parlerez à l'envi<br />
+D'Elle, qui ton coeur a ravi,<br />
+De sa beauté, de sa semblance,<br />
+De son aimable contenance.<br />
+Tout ton état lui conteras,<br />
+Et conseil lui demanderas<br />
+Comment tu pourras chose faire<br />
+A ta belle qui puisse plaire.<br />
+Et si ce meilleur des amis<br />
+En bien aimer son coeur a mis,<br />
+Lors vaudra mieux sa compagnie.<br />
+Il sera lors droit qu'il te die<br /></p>
+
+
+<p><a name="p178" id="p178"></a><span class="pgnumb">[p.178]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Se s'amie est pucele ou non<a class="a" href="#Vers_2793-2799">[61]</a>, <span class="linenum">2793</span><br />
+Qui ele est, et comment a non,<br />
+Si n'auras pas paor qu'il muse<br />
+A t'amie, ne qu'il t'encuse;<br />
+Ains vous entreporterés foi,<br />
+Et tu à luy, et il à toi.<br />
+Saches que c'est moult plesant chose<br />
+Quant l'en a homme à qui l'en ose<br />
+Son conseil dire et son segré.<br />
+Cel déduit prendras moult en gré,<br />
+Et t'en tendras à bien paié,<br />
+Puis que tu l'auras essaié.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Li tiers biens vient du regarder;</span><br />
+C'est Dous-Regars, qui seult tarder<br />
+A ceus qui ont amors lontaignes.<br />
+Mès ge te lo que tu te taignes<br />
+Bien près de li por Dous-Regart,<br />
+Que ses solas trop ne te tart:<br />
+Car il est moult as amoreus<br />
+Delitables et savoreus.<br />
+Moult ont au matin bone encontre<br />
+Li oel, quant Dame-Diex lor monstre<br />
+Le saintuaire précieux<br />
+De quoi il sunt si envieus.<br />
+Le jor que le puéent véoir<br />
+Ne lor doit mie meschéoir;<br />
+Il ne doutent pluie ne vent,<br />
+Ne nule autre chose grevant;<br />
+Et quant li oel sunt en déduit,<br />
+Il sunt si apris et si duit,<br />
+Que seus ne sevent avoir joie,<br />
+Ains vuelent que li cuers s'esjoie,<br />
+Et font les maus assoagier:<br />
+Car li oel cum droit messagier,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p179" id="p179"></a><span class="pgnumb">[p.179]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Si sa mie est pucelle ou non<a class="a" href="#Vers_2793-2799">[61b]</a> <span class="linenum">2799</span><br />
+Qui elle est, comment elle a nom.<br />
+Lors n'auras peur qu'il en abuse<br />
+Près de ta mie, ou qu'il t'accuse;<br />
+Vous vous entreporterez foi,<br />
+Toi devers lui, lui devers toi.<br />
+Tu sauras quelle bonne chose<br />
+C'est d'avoir homme à qui l'on ose<br />
+Son coeur ouvrir et confier,<br />
+Bonheur que tu dois envier,<br />
+Puissant remède à ta souffrance,<br />
+Crois-moi, fais en l'expérience.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Le troisième bien vient des yeux:</span><br />
+C'est Doux-Regard. Aux amoureux<br />
+De longue date, patience<br />
+Il donne; avec persévérance<br />
+Près d'elle sois pour Doux-Regard;<br />
+De ses faveurs crains le retard.<br />
+Car c'est un bien si désirable,<br />
+Aux amoureux si délectable!<br />
+Heureux ceux à qui, le matin,<br />
+Dieu montre parmi leur chemin<br />
+Le moult précieux sanctuaire<br />
+Qu'à si grand deuil leur coeur espère!<br />
+Le jour qu'ils ont pu l'admirer,<br />
+Tout malheur ils vont conjurer;<br />
+Ils ne craignent ni vent, ni pluie,<br />
+Nul accident, nulle avanie.<br />
+Quand des amoureux l'oeil jouit,<br />
+Il est si gent et bien instruit,<br />
+Qu'il ne sait seul goûter sa joie;<br />
+Mais il veut que le coeur festoie<br />
+Dont il court les maux soulager.<br />
+Car les yeux, en prompt messager,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p180" id="p180"></a><span class="pgnumb">[p.180]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Tout maintenant au cuer envoient <span class="linenum">2827</span><br />
+Noveles de ce que ils voient;<br />
+Et por la joie convient lors<br />
+Que li cuer oblit ses dolors,<br />
+Et les ténèbres où il iere:<br />
+Car, tout ausinc cum la lumiere<br />
+Les ténèbres devant soi chace,<br />
+Tout ausinc Dous-Regars efface<br />
+Les ténèbres où li cuers gist,<br />
+Qui nuit et jor d'amors languist:<br />
+Car li cuers de riens ne se diaut,<br />
+Quant li cel voient ce qu'il viaut.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Or t'ai, ce m'est vis, desclaré</span><br />
+Ce dont ge te vi esgaré,<br />
+Car je t'ai conté sans mentir<br />
+Les biens qui puéent garentir<br />
+Les amans, et garder de mort.<br />
+Or sez qui te fera confort;<br />
+Au mains auras-tu Espérance,<br />
+S'auras Doulx-Penser sans doutance,<br />
+Et Dous-Parler, et Dous-Regart.<br />
+Chascuns de ceus veil qu'il te gart<br />
+Tant que tu puisses miex atendre<br />
+Autres biens qui ne sunt pas mendre,<br />
+Ains greignors auras çà avant,<br />
+Mès ge te doing dès ore itant.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XVIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment l'Amant dit cy qu'Amours</span><br />
+<span class="sm">Le laissa en ses grans doulours.</span><br />
+<br />
+<br />
+Tout maintenant que Amors m'ot<br />
+Di son plaisir, ge ne soi mot<br /></p>
+
+<p><a name="p181" id="p181"></a><span class="pgnumb">[p.181]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Aussitôt vers le coeur envoient <span class="linenum">2833</span><br />
+Les nouvelles de ce qu'ils voient,<br />
+Et dans ses transports sent le coeur<br />
+Dissiper avec sa douleur<br />
+Les ténèbres qui l'obscurcissent.<br />
+Tel qu'au matin s'évanouissent<br />
+Soudain les ombres de la nuit,<br />
+Tel Doux-Regard anéantit<br />
+Les ténèbres où coeurs languissent<br />
+Qui nuit et jour d'amour gémissent;<br />
+Car le coeur de tout s'éjouit<br />
+Quand l'oeil de ce qu'il voit jouit.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Je t'ai fait, je pense, en bon ma&icirc;tre,</span><br />
+Tes fautes, tes erreurs conna&icirc;tre;<br />
+Car je t'ai conté, sans mentir,<br />
+Les biens qui peuvent garantir<br />
+Les amants et sauver leur vie.<br />
+Or donc, ces trois présents n'oublie;<br />
+Je te donne ainsi pour ta part<br />
+Et Doux-Parler, et Doux-Regard,<br />
+Et Doux-Penser, et l'Espérance;<br />
+Ils te donneront assistance<br />
+Et te feront attendre mieux<br />
+D'autres biens non moins précieux,<br />
+Mais meilleurs encor par la suite;<br />
+De ceux-ci dès ce jour profite.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XVIII</span><br />
+<br />
+<span class="sm">Cy l'Amant dit que Dieu d'Amours</span><br />
+<span class="sm">Le laissa sans plus de discours.</span><br />
+<br />
+<br />
+Sitôt sa sentence rendue,<br />
+Ne sais comment, mais de ma vue<br /></p>
+
+
+<p><a name="p182" id="p182"></a><span class="pgnumb">[p.182]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Que il se fu esvanouis, 2857<br />
+Et ge remés essabouis,<br />
+Quant ge ne vi lez-moi nului;<br />
+De mes plaies moult me dolui,<br />
+Et soi que garir ne pooie,<br />
+Fors par le bouton où j'avoie<br />
+Tout mon cuer mis et ma béance.<br />
+Si n'avoie en nului fiance,<br />
+Fors où Diex d'Amors, de l'avoir;<br />
+Ainçois savoie tout de voir,<br />
+Que de l'avoir noient estoit,<br />
+S'Amors ne s'en entremetoit.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Li Rosiers d'une haie furent</span><br />
+Clos environ, si cum il durent;<br />
+Mès ge passasse la cloison<br />
+Moult volentiers por l'achoison<br />
+Du bouton qui sent miex que basme,<br />
+Se ge n'en crainsisse avoir blasme;<br />
+Mès assés tost péust sembler<br />
+Que les Roses vousisse embler.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XIX</span><br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Bel-Acueil humblement</span><span class="illb">
+<img src="images/img19_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Ge vi vers moi tout droit venant..." />
+<a class="lnk" href="images/img19.png">Voir image</a></span>
+<br />
+<span class="sm">Offrit à l'Amant doucement</span><br />
+<span class="sm">A passer pour véoir les Roses</span><br />
+<span class="sm">Qu'il désiroit sor toutes choses.</span><br />
+<br />
+<br />
+Ainsinc que je me porpensoie<br />
+S'oultre la haie passeroie,<br />
+Ge vi vers moi tout droit venant<br />
+Ung varlet bel et avenant,<br />
+En qui il n'ot riens que blasmer:<br />
+Bel-Acueil se faisoit clamer,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p183" id="p183"></a><span class="pgnumb">[p.183]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Amour s'est tôt évanoui, <span class="linenum">2863</span><br />
+Et je restai tout ébloui<br />
+Vers moi ne voyant plus personne.<br />
+Déréchef mon mal m'aiguillonne,<br />
+Et je sais que guérir ne puis<br />
+Que par le bouton où j'ai mis<br />
+Tout mon coeur et mon espérance.<br />
+Or, en nul je n'ai confiance<br />
+Fors en Amour pour l'obtenir.<br />
+Du premier coup j'ai dû sentir<br />
+Que n'en avais nulle puissance<br />
+Sans sa gracieuse assistance.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Les rosiers étaient entourés</span><br />
+D'un cercle d'arbrisseaux fourrés;<br />
+Or, j'aurais franchi la clôture<br />
+Moult volontiers pour la capture<br />
+Du bouton bel et parfumé,<br />
+Si n'eusse craint d'être blâmé;<br />
+Mais tôt pouvait-on me surprendre<br />
+Sans me laisser les roses prendre.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XIX</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Bel-Accueil humblement</span><br />
+<span class="sm">Offrit à l'Amant doucement</span><br />
+<span class="sm">Le passage pour voir les Roses</span><br />
+<span class="sm">Qu'il désirait sur toutes choses.</span><br />
+<br />
+<br />
+Comme à me demander j'étais<br />
+Si la haie outrepasserais,<br />
+Droit à moi je vis d'aventure<br />
+Varlet venir de gente allure<br />
+En qui rien n'était à blâmer.<br />
+Bel-Acueil se faisait nommer,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p184" id="p184"></a><span class="pgnumb">[p.184]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Filz fu Cortoisie la sage. <span class="linenum">2887</span><br />
+Cis m'abandonna le passage<br />
+De la haie moult doucement,<br />
+Et me dist amiablement:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Acueil parle</i>.</span><br />
+<br />
+Biaus amis chiers, se il vous plest,<br />
+Passés la haie sans arrest,<br />
+Por l'odor des Roses sentir;<br />
+Ge vous i puis bien garantir,<br />
+N'i aurés mal ne vilonnie,<br />
+Se vous vous gardés de folie.<br />
+Se de riens vous i puis aidier,<br />
+Jà ne m'en quiers faire prier;<br />
+Car près sui de vostre servise,<br />
+Ge le vous di tout sans faintise.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L' Amant respond</i>.</span><br />
+<br />
+Sire, fis-ge à Bel-Acueil,<br />
+Ceste promesse en gré recueil:<br />
+Si vous rens graces et merites<br />
+De la bonté que vous me dites;<br />
+Car moult vous vient de grant franchise.<br />
+Puisqu'il vous plaist, vostre servise<br />
+Suis prest de prendre volentiers.<br />
+Par ronces et par esglentiers<br />
+Dont en la haie avoit assés,<br />
+Sui maintenant oultre passés.<br />
+Vers le bouton m'en vois errant,<br />
+Qui mieudre odor des autres rent,<br />
+Et Bel-Acueil me convoia.<br />
+Si vous di que moult m'agréa,<br />
+Dont ge me poi si près remaindre,<br />
+Que au bouton péusse ataindre.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p185" id="p185"></a><span class="pgnumb">[p.185]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Fils de la sage Courtoisie. <span class="linenum">2893</span><br />
+Lors de passer il me convie<br />
+Outre la haie, et doucement<br />
+Me dit moult amicalement:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Accueil parle</i>.</span><br />
+<br />
+&laquo;Vous plairait-il passer la haie,<br />
+Bel ami, qui tant vous effraie,<br />
+Pour l'odeur des roses sentir?<br />
+Je puis combler votre désir.<br />
+Vous n'aurez mal ni vilenie<br />
+Si vous vous gardez de folie.<br />
+Si je puis en rien vous aider,<br />
+Je ne me ferai pas prier,<br />
+Et je m'offre en toute franchise<br />
+A vous servir à votre guise.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant répond</i>.</span><br />
+<br />
+A Bel-Accueil j'ai répondu:<br />
+Sire, j'accepte confondu<br />
+Votre promesse et vous rends grâce,<br />
+Car votre bonté me surpasse;<br />
+Mais vous parlez si franchement<br />
+Que je ne puis faire autrement<br />
+Que d'accepter par déférence.&raquo;<br />
+Lors donc, grâce à son assistance,<br />
+Je franchis ronces, églantiers,<br />
+Qui me séparaient des rosiers,<br />
+Et fus cherchant la fleur aimée<br />
+Plus que toute autre parfumée,<br />
+Et Bel-Accueil m'accompagnait.<br />
+Lors bien heureux mon coeur était<br />
+D'approcher de si près la rose<br />
+Que je voyais là fra&icirc;che éclose,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p186" id="p186"></a><span class="pgnumb">[p.186]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Bel-Acueil moult bien me servi, <span class="linenum">2917</span><br />
+Quant le bouton de si près vi;<br />
+Mès uns vilains qui grant honte ait,<br />
+Près d'ilecques repost s'estoit.<br />
+Dangiers ot nom, si fu closiers<br />
+Et garde de tous les Rosiers.<br />
+En ung destor fu li cuvers,<br />
+D'erbes et de fuelles couvers<br />
+Por ceus espier et sorprendre<br />
+Qu'il voit as Roses la main tendre.<br />
+Ne fu mie seus li gaignons,<br />
+Ainçois avoit à compaignons<br />
+Male-Bouche le gengléor,<br />
+Et avec lui Honte et Paor.<br />
+La miex vaillans d'aus si fu Honte;<br />
+Et sachiés que qui à droit conte<br />
+Son parenté et son linage,<br />
+El fu fille Raison la sage,<br />
+Et ses peres ot non Meffez,<br />
+Qui est si hidous et si lez,<br />
+Conques o lui Raison ne jut,<br />
+Mès du véoir Honte conçut,<br />
+Et quant Diex ot fait Honte nestre,<br />
+Chastéé, qui dame doit estre<br />
+Et des Roses et des boutons,<br />
+Iert assaillie des gloutons,<br />
+Si qu'ele avoit mestiers d'aïe,<br />
+Car Venus l'avoit envaïe,<br />
+Qui nuit et jor sovent li emble<br />
+Boutons et Roses tout ensemble.<br />
+Lors requist à Raison sa fille<br />
+Chastéé, que Venus essille:<br />
+Por ce que desconseillie iere<br />
+Volt Raison fere sa priere,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p187" id="p187"></a><span class="pgnumb">[p.187]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et Bel-Accueil moult je bénis <span class="linenum">2923</span><br />
+Quand de si près le bouton vis.<br />
+Mais, hélas! fâcheuse rencontre!<br />
+Un vilain dormait à rencontre;<br />
+C'était Danger, l'affreux closier<br />
+Et le gardien du beau rosier.<br />
+Pour ceux épier et surprendre<br />
+Qu'il voit au rosier la main tendre,<br />
+Il était, le tra&icirc;tre, couché<br />
+Sous l'herbe et les feuilles caché.<br />
+Le chien n'était pas seul, du reste,<br />
+Car je vis, compagnon funeste,<br />
+Malebouche le clabaudeur<br />
+Après lui tra&icirc;nant Honte et Peur.<br />
+De tous la meilleure était Honte;<br />
+Car aussi bien si l'on remonte<br />
+A sa naissance et sa maison,<br />
+Elle est de la sage Raison<br />
+La fille, et Méfait est son père,<br />
+Monstre hideux et sanguinaire.<br />
+Jamais Raison ne lui céda,<br />
+Un regard seul la féconda;<br />
+Et lorsque Dieu Honte fit na&icirc;tre,<br />
+Chasteté qui dame doit être<br />
+Et des roses et des boutons,<br />
+Seule à la merci des gloutons,<br />
+En vain implorait assistance.<br />
+Vénus l'avait en sa puissance,<br />
+Vénus qui, le jour et la nuit,<br />
+Et roses et boutons ravit.<br />
+Chasteté par Vénus navrée<br />
+A Raison vint toute éplorée<br />
+Et sa fille lui demanda.<br />
+Raison sa prière exauça<br /></p>
+
+
+<p><a name="p188" id="p188"></a><span class="pgnumb">[p.188]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et li presta à sa requeste <span class="linenum">2951</span><br />
+Honte qui est simple et honeste:<br />
+Et por les Roses miex garnir,<br />
+I fist Jalousie venir<br />
+Paor qui bée durement<br />
+A faire son commandement.<br />
+Or sunt as Roses garder troi,<br />
+Por ce que nus, sans lor otroi,<br />
+Ne Rose, ne bouton n'emport.<br />
+Ge fusse arivés à bon port,<br />
+Se d'els troi ne fusse aguetiés:<br />
+Car li frans, li bien afetiés<br />
+Bel-Acueil se penoit de faire<br />
+Quanqu'il savoit qui me doit plaire.<br />
+Sovent me semont d'aprochier<br />
+Vers le bouton, et d'atouchier<br />
+Au Rosier qui l'avoit chargié<a class="a" href="#Vers_2967">[62]</a>;<br />
+De ce me donnoit-il congié.<br />
+Por ce qu'il cuide que gel' voille,<br />
+A-il coillie une vert foille<br />
+Lez le bouton qu'il m'a donnée,<br />
+Por ce que près ot esté née.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">De la foille me fis moult cointe;</span><br />
+Et quant ge me senti acointe<br />
+De Bel-Acueil, et si privés,<br />
+Ge cuidai bien estre arrivés.<br />
+Lors ai pris cuer et hardement<br />
+De dire à Bel-Acueil comment<br />
+Amors m'avoit pris et navré.<br />
+Sire, fis-ge, jamès n'auré<br />
+Joie, se n'est par une chose,<br />
+Que j'ai dedans le cuer enclose<br />
+Une moult pesant maladie;<br />
+Ne sai comment ge le vous die,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p189" id="p189"></a><span class="pgnumb">[p.189]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et lui prêta sur sa requête <span class="linenum">2957</span><br />
+Honte qui est simple et honnête,<br />
+Et pour les roses mieux garnir,<br />
+Jalousie aussi fit venir<br />
+Peur toujours prête à son service<br />
+Contre Vénus et sa malice.<br />
+Ainsi, ces trois gardiens fâcheux<br />
+Veillaient que nul audacieux<br />
+Ne v&icirc;nt rose ou bouton soustraire.<br />
+Au bout de ma dure carrière,<br />
+J'étais, si ne fusse épié;<br />
+Car mon gent et doux allié,<br />
+Bel-Accueil, s'efforçait de faire<br />
+Tout ce qu'il savait pour me plaire,<br />
+Souvent m'exhortait d'approcher<br />
+Vers le bouton, et de toucher<br />
+Du moins le Rosier qui le porte,<br />
+M'encourageant de toute sorte.<br />
+Il fut, prévenant mon désir,<br />
+Une verte feuille cueillir<br />
+Tout proche de la rose née<br />
+Et qu'aussitôt il m'a donnée.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">De la feuille alors je me fis</span><br />
+Parure, et quand je me sentis<br />
+Bel-Accueil aussi favorable,<br />
+Je crus mon succès véritable,<br />
+Et mon courage ranimant,<br />
+Je dis à Bel-Accueil comment<br />
+D'Amour j'étais, une victime:<br />
+&laquo;Sire, à moi nul bonheur n'estime<br />
+Que par une chose advenir,<br />
+Car je sens en mon coeur sévir<br />
+Une cruelle maladie.<br />
+Mon audace excuser vous prie,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p190" id="p190"></a><span class="pgnumb">[p.190]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Car ge vous criens à correcier: <span class="linenum">2985</span><br />
+Miex vodroie à cotiaus d'acier<br />
+Piece à piece estre depéciés,<br />
+Que vous en fussiés correnciés.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Acueil</i></span><br />
+<br />
+Dites, fet-il, vostre voloir,<br />
+Que jà ne m'en verrez doloir<br />
+De chose que vous puissiés dire.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Lors li ai dit: Sachiés, biau sire,<br />
+Amors durement me tormente.<br />
+Ne cuidiés pas que ge vous mente;<br />
+Il m'a où cuer cinq plaies faites.<br />
+Jà les dolors n'en seront traites,<br />
+Se le bouton ne me bailliés,<br />
+Qui est des autres miex tailliés.<br />
+Ce est ma mort, ce est ma vie,<br />
+De nule riens n'ai plus envie.<br />
+Lors s'est Bel-Acueil effraés,<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Acueil</i>.</span><br />
+<br />
+Et me dist: Frere, vous baés<br />
+A ce qui ne puet avenir:<br />
+Comment! me voulés-vous honnir?<br />
+Vous m'averiés bien assoté,<br />
+Se le bouton aviés osté<br />
+De son Rosier; n'est pas droiture<br />
+Que l'en l'oste de sa nature.<br />
+Vilains estes du demander,<br />
+Lessiés-le croistre et amander;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p191" id="p191"></a><span class="pgnumb">[p.191]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Car j'ai peur de vous courroucer: <span class="linenum">2993</span><br />
+Mieux voudrais me voir dépecer<br />
+A couteaux d'acier pièce à pièce<br />
+Que de rien faire qui vous blesse.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Accueil</i>.</span><br />
+<br />
+Dites, fait-il, votre vouloir,<br />
+Jamais ne me verrez douloir<br />
+De rien que vous me puissiez dire.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Lors je lui dis: Sachez, beau sire,<br />
+Qu'Amour me fait beaucoup souffrir,<br />
+A vous je n'oserais mentir.<br />
+Il m'a fait au coeur cinq blessures,<br />
+Point ne guériront mes tortures<br />
+Si le bouton ne m'est baillé<br />
+Plus que tout autre bien taillé;<br />
+Il est ma mort, il est ma vie,<br />
+Et rien de plus mon coeur n'envie.&raquo;<br />
+Alors Bel-Accueil plein d'effroi:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Accueil</i>.</span><br />
+<br />
+&laquo;Frère, répondit-il, pourquoi<br />
+Vous bercez-vous d'une espérance<br />
+Dont jamais n'aurez jouissance?<br />
+Comment, me voulez-vous honnir?<br />
+Car ce serait moult me trahir<br />
+Que de vouloir ôter la rose<br />
+Du rosier où elle repose.<br />
+C'est d'un coeur pervers, insensé,<br />
+Que l'oter d'où Dieu l'a placé.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p192" id="p192"></a><span class="pgnumb">[p.192]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Nel' voudroie avoir deserté <span class="linenum">3011</span><br />
+Du Rosier qui l'a aporté,<br />
+Por nule riens vivant, tant l'ains.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Acteur</i>.</span><br />
+<br />
+Atant saut Dangiers li vilains<br />
+De là où il estoit muciés.<br />
+Grans fu, et noirs et hériciés,<br />
+S'ot les yex rouges comme feus,<br />
+Le nés foncié, le vis hideus,<br />
+Et s'escrie cum forcenés:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Dangier</i>.</span><br />
+<br />
+Bel-Acueil, por quoi amenés<br />
+Entor ces Roses ce vassaut?<br />
+Vous faites mal, se Diex me saut,<br />
+Qu'il bée à vostre avilement:<br />
+Dehait ait, fors vous solement<a class="a" href="#Vers_3024-3032">[63]</a>,<br />
+Qui en ces porpris l'amena!<br />
+Qui felon sert, itant en a.<br />
+Vous li cuidiés grant bonté faire,<br />
+Et il vous quiert honte et contraire.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XX</span><span class="ill">
+<img src="images/img20_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Comment Dangier villainement..." />
+<a class="lnk" href="images/img20.png">Voir image</a></span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Dangier villainement</span><br />
+<span class="sm">Bouta hors despiteusement</span><br />
+<span class="sm">L'Amant d'avecques Bel-Acueil,</span><br />
+<span class="sm">Dont il eut en son coeur grant dueil.</span><br />
+<br />
+<br />
+Fuiés, vassaus; fuiés de ci,<br />
+A poi que ge ne vous oci:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p193" id="p193"></a><span class="pgnumb">[p.193]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Moult vilaine est votre demande, <span class="linenum">3017</span><br />
+Laissez qu'il croisse et qu'il s'amende,<br />
+Car ne voudrais le voir ravir<br />
+Au rosier qui l'a fait fleurir,<br />
+Sachez-le bien, pour rien au monde.&raquo;<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Auteur</i>.</span><br />
+<br />
+Soudain surgit Danger l'immonde,<br />
+Du g&icirc;te où il s'était glissé,<br />
+Grand et noir, le poil hérissé,<br />
+Les yeux comme une flamme ardente,<br />
+Nez camus, face repoussante,<br />
+Il criait comme un forcené:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Danger</i>.</span><br />
+<br />
+&laquo;Bel-Accueil, qu'avez-vous mené<br />
+Ce vassal auprès de la Rose?<br />
+Par Dieu, vous f&icirc;tes belle chose,<br />
+Il veut votre avilissement.<br />
+Malheur! si de vous seulement<a class="a" href="#Vers_3024-3032">[63b]</a><br />
+Ne me venait cette avanie?<br />
+Félon servir, c'est félonie.<br />
+Or vous lui faites grand' bonté;<br />
+Lui vous rend honte et vileté.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XX</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Danger dans sa furie</span><br />
+<span class="sm">Expulse avec ignominie</span><br />
+<span class="sm">L'Amant d'avecque Bel-Accueil,</span><br />
+<span class="sm">Dont il eut en son coeur grand deuil.</span><br />
+<br />
+<br />
+Fuyez, vassal, loin de ma vue;<br />
+Hors de là, sinon je vous tue!<br /></p>
+
+
+<p><a name="p194" id="p194"></a><span class="pgnumb">[p.194]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Bel-Acueil mal vous congnoissoit, <span class="linenum">3035</span><br />
+Qui de vous servir s'angoissoit.<br />
+Si le baés à conchier,<br />
+Ne me quier mès en vous fier:<br />
+Car bien est ores esprouvée<br />
+La traïson qu'avez couvée.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Ci dit que le villain Dangier</span><br />
+<span class="sm">Chaça l'Amant hors du vergier</span><br />
+<span class="sm">A une maçue à son col<a class="a" href="#Vers_3045-3051">[64]</a>:</span><br />
+<span class="sm">Si resembloit et fel et fol.</span><br />
+<br />
+<br />
+Plus n'osai ilec remanoir,<br />
+Por le vilain hidous et noir<br />
+Qui me menace à assaillir:<br />
+La haie m'a fait tressaillir<br />
+A grant paor et à grant heste;<br />
+Et li vilains crole la teste,<br />
+Et dist se jamès i retour,<br />
+Il me fera prendre ung mal tour.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Lors s'en est Bel-Acueil fois,</span><br />
+Et ge remès tous esbahis,<br />
+Honteus et mas, si me repens,<br />
+Quant onques dis ce que ge pens:<br />
+De ma folie me recors,<br />
+Si voi que livrés est mes cors<br />
+A duel, à poine et à martire,<br />
+Et de ce ai la plus grant ire,<br />
+Que ge n'osai passer la haie.<br />
+Nus n'a mal qui amors n'essaie:<br />
+Ne cuidiés pas que nus congnoisse,<br />
+S'il n'a amé, qu'est grant angoisse.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p195" id="p195"></a><span class="pgnumb">[p.195]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Bel-Accueil mal vous connaissait <span class="linenum">3043</span><br />
+Qui de vous servir s'efforçait;<br />
+Car bien est maintenant prouvée<br />
+La trahison qu'avez couvée.<br />
+Ne songez pas à me tromper<br />
+Ni devers moi vous disculper.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Icile vilain Danger chasse</span><br />
+<span class="sm">Le pauvre Amant hors de la place,</span><br />
+<span class="sm">Une grand' massue à son col<a class="a" href="#Vers_3045-3051">[64b]</a>,</span><br />
+<span class="sm">Il ressemblait félon et fol.</span><br />
+<br />
+<br />
+Je voyais, saisi d'épouvante,<br />
+Sa face noire et grimaçante<br />
+Qui menaçait de m'assaillir.<br />
+Je m'en fus vite refranchir<br />
+La haie, et cette horrible bête<br />
+De loin criait, branlant la tête:<br />
+Si jamais revenez un jour,<br />
+Je vous ménage un mauvais tour!<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Bel-Accueil avait pris la fuite;</span><br />
+Epuisé de telle poursuite,<br />
+Je restai honteux, interdit,<br />
+Repassant ce que j'avais dit.<br />
+Alors je compris ma folie<br />
+Et combien mon âme remplie<br />
+Était d'amertume et d'horreur.<br />
+Ce qui plus torturait mon coeur,<br />
+C'était l'infranchissable haie.<br />
+Seul celui qui l'amour essaie<br />
+Conna&icirc;t l'angoisse et la douleur,<br />
+Et la souffrance et le malheur.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p196" id="p196"></a><span class="pgnumb">[p.196]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Amors vers moi trop bien s'aquite <span class="linenum">3065</span><br />
+De la poine qu'il m'avoit dite;<br />
+Cuers ne porroit mie penser,<br />
+Ne bouche d'omme recenser<br />
+De ma dolor la quarte part.<br />
+A poi que li cuers ne me part,<br />
+Quant de la Rose me souvient,<br />
+Que si eslongnier me convient.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Raison de Dieu aymée,</span><br />
+<span class="sm">Est jus de sa tour devalée,</span><br />
+<span class="sm">Qui l'Amant chastie et reprent</span><br />
+<span class="sm">De ce que fol Amour emprent.</span><br />
+<br />
+<br />
+En ce point ai grant piece esté,<span class="illb">
+<img src="images/img21_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Raison fu la dame apelée..." />
+<a class="lnk" href="images/img21.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Tant que me vit ainsinc maté<br />
+La dame de la haute garde,<br />
+Qui de sa tour aval esgarde:<br />
+Raison fu la dame apelée.<br />
+Lors est de sa tour devalée,<br />
+Si est tout droit vers moi venue.<br />
+El ne fu joine; ne chenue,<br />
+Ne fu trop haute, ne trop basse,<br />
+Ne fu trop megre, ne trop grasse,<br />
+Li oel qui en son chief estoient,<br />
+A deus estoiles resembloient:<br />
+Si ot où chief une coronne,<br />
+Bien resembloit haute personne.<br />
+A son semblant et à son vis<br />
+Pert que fu faite en paradis,<br />
+Car Nature ne séust pas<br />
+Ovre faire de tel compas.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p197" id="p197"></a><span class="pgnumb">[p.197]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Amour vers moi trop bien s'acquitte <span class="linenum">3073</span><br />
+De la peine qu'il m'a prédite.<br />
+Nul ne saurait même penser<br />
+Ni bouche d'homme recenser<br />
+Le quart de tout ce que j'endure,<br />
+Et quand de la Rose, vous jure,<br />
+Il me souvient, c'est à mourir;<br />
+Pourtant il me convient partir.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment de Dieu Raison aimée,</span><br />
+<span class="sm">Tôt de sa tour est dévalée,</span><br />
+<span class="sm">Qui l'Amant châtie et reprend,</span><br />
+<span class="sm">Car fol amour il entreprend.</span><br />
+<br />
+<br />
+En ce point j'ai fait longue route<br />
+Tant qu'enfin m'aperçut sans doute<br />
+La dame du haut de sa tour<br />
+Qui fait bonne garde à l'entour;<br />
+Raison est la dame apelée.<br />
+Elle est de sa tour dévalée,<br />
+Et je la vis venir à moi,<br />
+Ni jeune, ni vieille, ma foi,<br />
+Et ni trop haute, ni trop basse,<br />
+Et ni trop maigre, ni trop grasse.<br />
+Les yeux qui en son chef étaient<br />
+A deux étoiles ressemblaient;<br />
+Ceignait son chef une couronne,<br />
+Bien ressemblait haute personne.<br />
+A son semblant, ses traits exquis,<br />
+On sentait que du paradis<br />
+Elle vint, car jamais Nature<br />
+Ne tailla telle créature.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p198" id="p198"></a><span class="pgnumb">[p.198]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Sachiés, se la lettre ne ment, <span class="linenum">3095</span><br />
+Que Diex la fist noméement<br />
+A sa semblance et à s'ymage,<br />
+Et li donna tel avantage,<br />
+Qu'el a pooir et seignorie<br />
+De garder homme de folie,<br />
+Por qu'il soit tex que il la croie.<br />
+Ainsinc cum ge me démentoie,<br />
+Atant es-vous Raison commence.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Raison parle à l'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Biaus amis, folie et enfance<br />
+T'ont mis en poine et en esmai:<br />
+Mar véis le bel tens de mai<br />
+Qui fist ton cuer trop esgaier;<br />
+Maralas onques umbroier<br />
+Où vergier dont Oiseuse porte<br />
+La clef dont el t'ovrit la porte.<br />
+Fox est qui s'acointe d'Oiseuse,<br />
+S'acointance est trop périlleuse:<br />
+El t'a traï et décéu,<br />
+Amors ne t'éust pas néu<br />
+S'Oiseuse ne t'éust conduit<br />
+Où biau vergier où est Déduit.<br />
+Se tu as folement ovré,<br />
+Or fai tant qu'il soit rescovré,<br />
+Et garde bien que tu ne croies<br />
+Le conseil par quoi tu foloies.<br />
+Bel foloie qui se chastie;<br />
+Et quant jones hons fait folie,<br />
+L'en ne s'en doit pas merveillier.<br />
+Or te voil dire et conseillier<br />
+Que l'amors metes en obli,<br />
+Dont ge te voi si afoibli,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p199" id="p199"></a><span class="pgnumb">[p.199]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Sachez, si la lettre ne ment, <span class="linenum">3103</span><br />
+Que Dieu la fit assurément<br />
+A sa semblance et son image,<br />
+Et lui donna tel avantage<br />
+Qu'elle peut les hommes guérir<br />
+De folie ou les garantir,<br />
+S'ils veulent ses conseils entendre.<br />
+Me voyant tant de pleurs répandre,<br />
+Lors ainsi Raison commença:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Raison parle à l'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Bel ami, ce qui te causa<br />
+Tant de mal, c'est folle jeunesse<br />
+Et du beau temps de mai l'ivresse<br />
+Qui ton coeur fit trop égayer.<br />
+Mal te prit d'aller ombroyer<br />
+Au verger dont Oyseuse porte<br />
+La clef dont elle ouvrit la porte.<br />
+Oui, c'est elle qui t'a trahi;<br />
+Sans elle Amour ne t'eût pas nui.<br />
+Bien fol qui s'accointe d'Oyseuse,<br />
+Accointance trop périlleuse!<br />
+Pour ton mal elle t'a conduit<br />
+Au verger qu'habite Déduit.<br />
+Puisque tu connais ta folie,<br />
+Il faut la réparer. Oublie<br />
+D'abord et hâte-toi de fuir<br />
+Le conseil qui t'a fait faillir.<br />
+Belle erreur est qui se pallie,<br />
+Et si jeune homme fait folie,<br />
+L'on ne doit point s'émerveiller.<br />
+Or donc je te vais conseiller.<br />
+Éteins cette amoureuse envie,<br />
+Cause de la chétive vie<br /></p>
+
+
+<p><a name="p200" id="p200"></a><span class="pgnumb">[p.200]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et si conquis et tormenté. <span class="linenum">3127</span><br />
+Je ne voi mie ta santé,<br />
+Ne ta garison autrement;<br />
+Car moult te bée durement<br />
+Dangier le fel à guerroier.<br />
+Tu ne l'as mie à essaier:<br />
+Et de Dangier noient ne monte<br />
+Envers que de ma fille Honte,<br />
+Qui les Rosiers deffent et garde,<br />
+Cum cele qui n'est pas musarde;<br />
+Si en dois avoir grand paor,<br />
+Car à ton oés n'i vois pior.<br />
+Avec ces deux est Male-Bouche<br />
+Qui ne sueffre que nus i touche;<br />
+Anciez que la chose soit faite,<br />
+L'a-il jà en cent leus retraite.<br />
+Moult as à faire à dure gent,<br />
+Or garde liquiex est plus gent,<br />
+Ou du lessier, ou du porsivre<br />
+Ce qui te fait à dolor vivre.<br />
+C'est li maus qui Amors a non,<br />
+Où il n'a se folie non;<br />
+Folie! se m'aïst Diex, voire.<br />
+Homs qui aime ne puet bien faire,<br />
+N'a nul preu de ce mont entendre,<br />
+S'il est clers, il pert son aprendre;<br />
+Et se il fait autre mestier,<br />
+Il n'en puet guères esploitier.<br />
+Ensorquetout il a plus poine<br />
+Que n'ont hermite, ne blanc moine.<br />
+La poine en est desmésurée,<br />
+Et la joie a corte durée.<br />
+Qui joie en a, petit li dure,<br />
+Et de l'avoir est aventure;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p201" id="p201"></a><span class="pgnumb">[p.201]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Dont je te vois si tourmenté. <span class="linenum">3135</span><br />
+Je n'entrevois pour toi santé<br />
+Ni guérison par autre voie,<br />
+Car Danger se fait moult grand' joie,<br />
+Le félon, de te guerroyer.<br />
+Ne va pas à lui t'essayer.<br />
+Encor Danger pour rien ne compte<br />
+A côté de ma fille Honte,<br />
+Qui les Rosiers garde et défend<br />
+D'un oeil actif et vigilant.<br />
+C'est elle surtout qu'il faut craindre<br />
+Pour ton fatal désir contraindre.<br />
+Et Malebouche les soutient;<br />
+Malheur à qui les toucher vient!<br />
+Devant que soit faite la chose,<br />
+Déjà par cent lieux il en glose.<br />
+Moult as à faire à dure gent;<br />
+Or vois lequel est plus urgent<br />
+Ou de laisser, ou de poursuivre<br />
+Ce qui te fait à douleur vivre.<br />
+De ce mal Amour est le nom,<br />
+Plutôt folie, et pourquoi non?<br />
+Folie, oui, pour Dieu! je préfère,<br />
+Car amoureux ne sait bien faire,<br />
+Nul profit n'en saurait avoir;<br />
+S'il est clerc, il perd son savoir,<br />
+Et s'il suit une autre carrière,<br />
+Il ne saurait l'exploiter guère,<br />
+Et de peines cent fois autant<br />
+Souffre qu'hermite ou moine blanc.<br />
+La peine en est démesurée,<br />
+Le plaisir de courte durée,<br />
+Et pour ce bonheur d'un instant<br />
+Qui leur échappe bien souvent,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p202" id="p202"></a><span class="pgnumb">[p.202]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Car ge voi que maint s'en travaillent, <span class="linenum">3161</span><br />
+Qui en la fin du tout i faillent.<br />
+Onques mon conseil n'atendis,<br />
+Quant au Diex d'Amors te rendis:<br />
+Le cuer que tu as trop volage<br />
+Te fist entrer en tel folage.<br />
+La folie fu tost emprise,<br />
+Mès à l'issir a grant mestrise.<br />
+Or met l'amor en nonchaloir,<br />
+Qui te fait vivre et non valoir:<br />
+Car la folie adès engraigne,<br />
+Qui ne fait tant qu'ele remaigne.<br />
+Pren durement as dens le frain,<br />
+Et donte ton cuer et refrain.<br />
+Tu dois metre force et deffense<br />
+Encontre ce que tes cuers pense:<br />
+Qui toutes hores son cuer croit,<br />
+Ne puet estre qu'il ne foloit.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Si respond l'Amant à rebours</span><br />
+<span class="sm">A Raison qui luy blasme Amours.</span><br />
+<br />
+<br />
+Quant j'oï ce chastiement,<br />
+Je répondi iréement:<br />
+Dame, ge vous veil moult prier<br />
+Que me lessiez à chastier.<br />
+Vous me dites que ge refraigne<br />
+Mon cuer, qu'Amors ne le sorpreigne:<br />
+Cuidies-vous donc qu'Amors consente<br />
+Que je refraigne et que ge dente<br />
+Le cuer qui est tretout siens quites?<br />
+Ce ne puet estre que vous dites.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p203" id="p203"></a><span class="pgnumb">[p.203]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Combien leur existence jouent <span class="linenum">3169</span><br />
+Qui la plupart au port échouent?<br />
+Pourquoi mon conseil n'attendis<br />
+Quand au Dieu d'Amours te rendis?<br />
+C'est ton coeur, hélas! trop volage<br />
+Qui subit ce fol esclavage;<br />
+Vite folie on entreprend,<br />
+Mais on en sort moult durement.<br />
+Or, ce fatal amour oublie<br />
+Dont tu vis, mais qui t'humilie,<br />
+Car la démence va croissant<br />
+Si contre elle on ne se défend.<br />
+Ton frein avec courage broie,<br />
+Dompte ce coeur qui te guerroie,<br />
+Car son coeur qui trop souvent croit<br />
+Toujours s'égare et se déçoit.<br />
+Résiste donc sans défaillance<br />
+Encontre ce que ton coeur pense.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Cy répond l'Amant au rebours</span><br />
+<span class="sm">A Raison blâmant Dieu d'Amours.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Quand j'ouïs cette réprimande,</span><br />
+Je lui dis en colère grande:<br />
+Dame, je veux vous demander<br />
+De ne plus tant me gourmander.<br />
+Vous me dites mon coeur contraindre<br />
+Pour qu'Amour ne le puisse atteindre.<br />
+Pensez-vous qu'il puisse accepter<br />
+Voir contraindre un coeur et dompter<br />
+Qu'il retient tout en sa puissance?<br />
+Vous me voyez dans l'impuissance.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p204" id="p204"></a><span class="pgnumb">[p.204]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Amors a si mon cuer donté, <span class="linenum">3191</span><br />
+Qu'il n'est mès à ma volenté:<br />
+Ains le justise si forment,<br />
+Qu'il i a faite clef fermant.<br />
+Or m'en lessiés du tout ester,<br />
+Car vous porriés bien gaster<a class="a" href="#Vers_3196">[65]</a><br />
+En oiseuse vostre françois:<br />
+Ge vodroie morir ainçois<br />
+Qu'Amors m'éust de fausceté<br />
+Ne de traïson arété.<br />
+Ge me voil loer ou blasmer<br />
+Au darrenier de bien amer,<br />
+Si m'en desplet qui me chastie.<br />
+Atant s'est Raison départie,<br />
+Qui bien voit que por sermonner<br />
+Ne me porroit de ce torner.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ge remès d'ire et de duel plains:</span><br />
+Sovent plore et sovent me plains<br />
+Que ne soi de moi chevissance,<br />
+Tant qu'il me vint en remembrance<br />
+Qu'Amors me dist que ge quéisse<br />
+Ung compaignon cui ge déisse<br />
+Mon conseil tout outréement,<br />
+Si m'osteroit de grant torment.<br />
+Lors me porpensai que j'avoie<br />
+Ung compaignon que ge savoie<br />
+Moult à loial; Amis ot non;<br />
+Onques n'oi mieuldre compaignon.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p205" id="p205"></a><span class="pgnumb">[p.205]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Amour a mon coeur tant dompté <span class="linenum">3199</span><br />
+Qu'il n'est plus à ma volonté;<br />
+Pour mieux assurer sa capture,<br />
+Il l'a fermé d'une clef sûre.<br />
+Or cessez de me tourmenter,<br />
+Car vous ne sauriez que gâter<br />
+Votre français en pure perte,<br />
+Et j'aimerais mieux mourir certe,<br />
+Qu'Amour, me pût de fausseté<br />
+Reprendre et de déloyauté.<br />
+Je veux aimer tout à mon aise<br />
+Jusqu'à la fin, ne vous déplaise;<br />
+Sont vos avis hors de saison.<br />
+Alors dut s'en aller Raison<br />
+Voyant sa science perdue<br />
+Contre une âme aussi résolue.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">De deuil et de colère plein</span><br />
+Souvent pleure et souvent me plain<br />
+De rester ainsi sans défense;<br />
+Tant qu'enfin me vint souvenance<br />
+Qu'Amour m'avait dit d'esssyer<br />
+Compagnon à qui confier<br />
+Sans réserve toute ma peine,<br />
+Qui me console et me soutienne.<br />
+Alors je songeai que j'avais<br />
+Un compagnon que je savais<br />
+Loyal et bon. Ami s'appelle,<br />
+Oncques n'en eus de plus fidèle.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p206" id="p206"></a><span class="pgnumb">[p.206]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXIV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment, par le conseil d'Amours,</span> <span class="linenum">3219</span><br />
+<span class="sm">L'Amant vint faire ses clamours</span><br />
+<span class="sm">A Amis, a qui tout compta,</span><br />
+<span class="sm">Lequel moult le réconforta.</span><br />
+<br />
+<br />
+A li m'en vins grant aléure,<span class="ill">
+<img src="images/img22_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: A li m'en vins grant aléure..." />
+<a class="lnk" href="images/img22.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Si li desclos Pencloéure<br />
+Dont ge me sentoie encloé,<br />
+Si cum Amors m'avoit loé,<br />
+Et me plains à lui de Dangier,<br />
+Qui par poi ne me volt mengier,<br />
+Et Bel-Acueil en fist aler,<br />
+Quant il me vit à lui parler<br />
+Du bouton à qui ge béoie,<br />
+Et me dist que le comparroie,<br />
+Se jamès par nule achoison<br />
+Me véoit passer la cloison.<br />
+Quant Amis sot la vérité,<br />
+Il ne m'a mie espoenté;<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Amys moult doucement</span><br />
+<span class="sm">Donne réconfort à l'Amant.</span><br />
+<br />
+<br />
+Ains me dist: Compains, or soiés<br />
+Séur, et ne vous esmaiés;<br />
+Ge congnois bien pieça Dangier,<br />
+Il a apris à leidangier,<br />
+A leidir et à menacier<br />
+Ceus qui aiment au commencier.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p207" id="p207"></a><span class="pgnumb">[p.207]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXIV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment, par le conseil d'Amour,</span> <span class="linenum">3227</span><br />
+<span class="sm">L'Amant instruit sans nul détour</span><br />
+<span class="sm">Ami de sa mésaventure</span><br />
+<span class="sm">Qui le console et le rassure.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">A lui lors je fus à grands pas</span><br />
+Découvrir tout mon embarras<br />
+Et mon inquiétude amère,<br />
+Et d'Amour la leçon entière.<br />
+Je me plaignis comment Danger<br />
+Pour un peu faillit me manger,<br />
+Et Bel-Accueil hors de la place<br />
+Fit aller, quand il vit qu'en grâce<br />
+Le bouton je lui demandais,<br />
+Et me dit que je le paierais<br />
+Si jamais encor d'aventure<br />
+Je venais franchir la clôture.<br />
+Quand Ami sut la vérité<br />
+Il ne m'a pas épouvanté;<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXV</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment d'Ami douce parole</span><br />
+<span class="sm">L'Amant reconforte et console.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Mais me dit: &laquo;Compagnon, soyez</span><br />
+Tranquille et ne vous effrayez.<br />
+Je le connais de longue date<br />
+Ce Danger qui si fort éclate<br />
+En cris, menaces, vains discours,<br />
+Contre novices en amours.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p208" id="p208"></a><span class="pgnumb">[p.208]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Piece a que ge l'ai esprouvé; <span class="linenum">3245</span><br />
+Se vous l'avez felon trouvé,<br />
+Il iert autres au derrenier:<br />
+Ge le congnois cum ung denier.<br />
+Il se set bien amoloier,<br />
+Par chuer et par soploier<a class="a" href="#Vers_3250-3258">[66]</a>;<br />
+Or vous dirai que vous ferés:<br />
+Ge lo que vous li requerés<br />
+Qu'il vous pardoint sa mal-voillance,<br />
+Par amors et par acordance;<br />
+Et li metés bien en convent,<br />
+Que jamès dès or en avant<br />
+Ne ferés riens qui li desplese.<br />
+C'est la chose qui plus li plese,<br />
+Qui bien le chue et le blandist.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Tant parla Amis et tant dist,<br />
+Qu'il m'a auques réconforté,<br />
+Et hardement et volenté<br />
+Me donna d'aler essaier<br />
+Se Dangier porroie apaier.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXVI</span><span class="illb">
+<img src="images/img23_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: A Dangier suis venu honteus..." />
+<a class="lnk" href="images/img23.png">Voir image</a></span>
+<br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment l'Amant vient à Dangier,</span><br />
+<span class="sm">Luy prier que plus ledangier</span><br />
+<span class="sm">Ne le voulsist, et par ainsi</span><br />
+<span class="sm">Humblement luy crioit mercy.</span><br />
+<br />
+<br />
+A Dangier suis venu honteus,<br />
+De ma pès faire convoiteus;<br />
+Mès la haie ne passai pas,<br />
+por ce qu'il m'ot véé le pas.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p209" id="p209"></a><span class="pgnumb">[p.209]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+Croyez-en mon expérience, <span class="linenum">3253</span><br />
+Si le premier jour sa démence<br />
+Effraie, il est autre au dernier,<br />
+Je le connais comme un denier.<br />
+Rien n'adoucit mieux ce cerbère<br />
+Que la caresse et la prière<a class="a" href="#Vers_3250-3258">[66b]</a>.<br />
+Or, voici ce que vous ferez:<br />
+D'abord vous lui demanderez<br />
+Qu'il vous pardonne votre injure<br />
+Par amour, bienveillance pure,<br />
+Et jurez-lui, la main levant,<br />
+Que jamais plus dorénavant<br />
+Ne ferez rien qui lui déplaise;<br />
+Car il n'est rien qui tant lui plaise<br />
+Que caresse de bon flatteur.&raquo;<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Parlait avec tant de chaleur<br />
+Ami, que mon âme ravie<br />
+Reprit courage. Alors l'envie<br />
+Me vint aussitôt d'essayer<br />
+Si je pourrais l'apitoyer.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXVI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment l'Amant vient et supplie</span><br />
+<span class="sm">Danger que ses torts il oublie,</span><br />
+<span class="sm">Pour l'apaiser, et puis ainsi</span><br />
+<span class="sm">Humblement lui criait merci.</span><br />
+<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">A Danger vins d'un pas timide</span><br />
+Et de faire ma paix avide,<br />
+Mais sans la clôture franchir<br />
+Pour ne pas lui désobéir.<br /></p>
+
+
+<p><a  class="p210" id="p210"></a><span class="pgnumb">[p.210]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ge le trové en piés drecié, <span class="linenum">3273</span><br />
+Fel par semblant et corrocié,<br />
+En sa main ung baston d'espine.<br />
+Ge tins vers lui la chiere encline,<br />
+Et li dis: Sire, je sui ci<br />
+Venus por vous crier merci;<br />
+Moult me poise, s'il péust estre,<br />
+Dont ge vous fis onques irestre;<br />
+Mès or sui prest de l'amender<br />
+Si cum vous vodrois commender.<br />
+Sans faille Amors le me fist faire,<br />
+Dont ge ne puis mon cuer retraire;<br />
+Mès jamès jor n'aurai béance<br />
+A riens dont vous aies pesance;<br />
+Ge voil miex soffrir ma mesaise,<br />
+Que faire riens qui vous desplaise.<br />
+Or vous requiers que vous aiés<br />
+Merci de moi, et apaiés<br />
+Vostre ire qui trop m'espoente,<br />
+Et ge vous jur et acréante<br />
+Que vers vous si me contendrai,<br />
+Que jà de riens ne mesprendrai:<br />
+Por quoi vous me voilliés gréer<br />
+Ce que ne me poés véer.<br />
+Voilliés que j'aim tant solement,<br />
+Autre chose ne vous demant;<br />
+Toutes vos autres volentés<br />
+Ferai, se ce me créantés.<br />
+Si nel' poés-vous destorber,<br />
+Jà ne vous quier de ce lober;<br />
+Car j'amerai puisqu'il me siet,<br />
+Cui qu'il soit bel, ne cui qu'il griet;<br />
+Mès ne vodroie por mon pois<br />
+D'argent, qu'il fust sus votre pois.<br /></p>
+
+
+<p><a  class="p211" id="p211"></a><span class="pgnumb">[p.211]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Là seul sur ses pieds il se dresse <span class="linenum">3281</span><br />
+Feignant grand' fureur et rudesse,<br />
+Brandissant son bâton noueux.<br />
+La tête basse et tout honteux<br />
+Je lui dis: Vous me voyez, Sire,<br />
+Accouru pour pardon vous dire<br />
+Et combien je suis attristé<br />
+De vous avoir tant irrité.<br />
+S'il faut que mon crime j'amende,<br />
+Je suis prêt, que Danger commande.<br />
+Mais Amour possède mon coeur,<br />
+Lui seul est cause de l'erreur.<br />
+Mon seul désir est de ne faire<br />
+Que ce qui peut vous satisfaire,<br />
+Et j'aime mieux cent fois souffrir<br />
+Que votre vengeance encourir.<br />
+Avoir de moi merci vous prie,<br />
+Or, apaisez votre furie<br />
+Qui me glace de grand effroi,<br />
+Et je vous jure par ma foi<br />
+Que je saurai si bien me prendre<br />
+Que jamais n'y pourrez reprendre.<br />
+Veuillez mon pardon m'octroyer,<br />
+Ce ne pouvez me dénier.<br />
+Ah! permettez que j'aime encore,<br />
+Nulle autre chose je n'implore;<br />
+Toutes vos autres volontés<br />
+Ferai si ce me permettez.<br />
+Ne repoussez pas ma prière;<br />
+Jusqu'au bout je serai sincère,<br />
+Car ne peut plus qu'aimer mon coeur<br />
+Pour mon bien ou pour mon malheur;<br />
+Mais pour mon poids d'argent je n'ose<br />
+Rien faire qui vous indispose.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p212" id="p212"></a><span class="pgnumb">[p.212]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Moult trovai Dangier dur et lent <span class="linenum">3307</span><br />
+De pardonner son maltalent;<br />
+Et si le m'a-il pardonné<br />
+En la fin, tant l'ai sermonné,<br />
+Et me dist par parole briéve:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Dangier</i>.</span><br />
+<br />
+Ta requeste riens ne me griéve,<br />
+Si ne te voil pas escondire:<br />
+Saches ge n'ai vers toi point d'ire.<br />
+Se tu aimes, à moi qu'en chaut?<br />
+Ce ne me fait ne froit, ne chaut:<br />
+Adès aime, mès que tu soies<br />
+Loing de mes Roses toutesvoies,<br />
+Jà ne te porterai menaie,<br />
+Se tu jamès passes la haie.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Ainsinc m'otroia ma requeste;<br />
+Et je l'alai conter en heste<br />
+A Amis qui s'en esjoï,<br />
+Cum bon compains, quant il l'oï.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Amis</i>.</span><br />
+<br />
+Or va, dist-il, bien vostre affaire,<br />
+Encor vous sera débonnaire<br />
+Dangier qui fait à maint lor bon,<br />
+Quant il a monstré son bobon;<br />
+S'il iere pris en bonne voine,<br />
+Pitié auroit de vostre poine.<br />
+Or devés soffrir et atendre<br />
+Tant qu'en bon point le puissiés prendre;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p213" id="p213"></a><span class="pgnumb">[p.213]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Danger hésita longuement <span class="linenum">3315</span><br />
+A calmer son ressentiment.<br />
+A la fin, je fus si tenace<br />
+Qu'il daigna m'accorder ma grâce<br />
+Et me répondit brèvement:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Danger</i>.</span><br />
+<br />
+C'est parler raisonnablement,<br />
+Et je ne veux pas t'éconduire;<br />
+Sache que n'ai vers toi point d'ire.<br />
+Que m'importe? Aime s'il le faut,<br />
+Ce ne me fait ni froid, ni chaud.<br />
+Aime donc; mais fort tu t'exposes<br />
+Toutefois trop près de mes Roses,<br />
+Et si tu veux mon bras sentir,<br />
+Viens-t'en la clôture franchir!<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Ainsi m'octroya ma requête.<br />
+Et d'Ami lors me mis en quête<br />
+Pour lui conter. Quand il l'ouït,<br />
+Ce bon compagnon s'éjouit.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Ami</i>.</span><br />
+<br />
+Or va, dit-il, bien votre affaire,<br />
+Encor vous sera débonnaire<br />
+Danger; maint en a profité<br />
+Quï sut flatter sa vanité.<br />
+S'il était pris en bonne veine,<br />
+Il eût pitié de votre peine,<br />
+Car il n'est si féroce coeur<br />
+Que n'attendrisse la douleur.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p214" id="p214"></a><span class="pgnumb">[p.214]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+J'ai bien esprové que l'en vaint, <span class="linenum">3333</span><br />
+Par soffrir, felon et refraint.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'amant</i>.</span><br />
+<br />
+Moult me conforta doucement<br />
+Amis, qui mon avancement<br />
+Vousist autresi bien cum gié;<br />
+Atant ai pris de li congié.<br />
+A la haie que Dangier garde<br />
+Sui retornés, que moult me tarde<br />
+Que le bouton encore voie,<br />
+Puis qu'avoir n'en puis autre joie.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Dangier se prent garde sovent</span><br />
+Se ge li tiens bien son convent;<br />
+Mès ge resoing si sa menace,<br />
+Que n'ai talent que li mefface,<br />
+Ains me suis pené longuement<br />
+De faire son commandement,<br />
+Por li acointier et atraire;<br />
+Mès ce me torne à grant contraire<br />
+Que sa merci trop me demore:<br />
+Si voit-il sovent que ge plore,<br />
+Et que ge me plains et sospir,<br />
+Por ce qu'il me fait trop cropir<br />
+Delez la haie, que ge n'ose<br />
+Passer por aler à la Rose.<br />
+Tant fis qu'il a certainement<br />
+Véu à mon contenement<br />
+Qu'Amors malement me justise,<br />
+Et qu'il n'i a point de faintise<br />
+En moi, ne de desloiauté;<br />
+Mès il est de tel cruauté,<br />
+Qu'il ne se daingne encor refraindre,<br />
+Tant me voie plorer ne plaindre.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p215" id="p215"></a><span class="pgnumb">[p.215]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Or sachez souffrir et attendre <span class="linenum">3341</span><br />
+Tant qu'en bon point le puissiez prendre.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Moult me conforte doucement<br />
+Ami, qui mon contentement<br />
+Tout aussi bien que moi désire.<br />
+Enfin je dus adieu lui dire<br />
+Pour courir bien vite au verger;<br />
+Car il faut que malgré Danger<br />
+Le bouton encore je voie,<br />
+Puisqu'avoir n'en puis autre joie.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Danger, lui, prend garde souvent</span><br />
+Si je viole mon serment;<br />
+Mais sa menace est si sévère<br />
+Que vouloir n'ai de lui méfaire,<br />
+Et me suis peiné longuement<br />
+De faire son commandement<br />
+Pour le séduire et pour lui plaire.<br />
+Cependant je me désespère<br />
+D'attendre sa paix si longtemps;<br />
+Il ouït mes gémissements<br />
+Près la clôture que je n'ose<br />
+Passer pour aller à la Rose;<br />
+Il me voit soupirer, gémir,<br />
+Mais toujours me laisse languir.<br />
+Tant j'ai fait, qu'il a vu, je pense,<br />
+A cette morne contenance<br />
+Combien Dieu d'Amours m'opprimait,<br />
+Et que mon âme ne tramait<br />
+Ni déloyauté, ni feintise.<br />
+Pourtant sa cruauté méprise<br />
+Mes larmes et mon déconfort,<br />
+Et ne daigne se fondre encor.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p216" id="p216"></a><span class="pgnumb">[p.216]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXVII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Pitié avec Franchise</span> <span class="linenum">3365</span><br />
+<span class="sm">Allerent par très-belle guise</span><br />
+<span class="sm">A Dangier parler por l'Amant,</span><br />
+<span class="sm">Qui estoit d'amer en torment.</span><br />
+<br />
+<br />
+Si cum j'estoie en ceste pene,<span class="ill">
+<img src="images/img24_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Atant ez-vos que Diex amene..." />
+<a class="lnk" href="images/img24.png">Voir image</a></span>
+<br />
+Atant ez-vos que Diex amene<br />
+Franchise, et avec li Pitié.<br />
+N'i ot onques plus respitié,<br />
+A Dangier vont andui tout droit:<br />
+Car l'une et l'autre me vodroit<br />
+Aidier, s'el pooit, volentiers,<br />
+Qu'el voient qu'il en est mestiers.<br />
+La parole a première prise<br />
+Soe merci dame Franchise,<br />
+Et dist:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Franchise</i>.</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Dangier, se Diex m'amant,</span><br />
+Vous avez tort vers cel Amant<br />
+Quant par vous est si mal menez.<br />
+Sachiés vous vous en avilés,<br />
+Car ge n'ai mie encor apris<br />
+Qu'il ait vers vous de riens mespris.<br />
+S'Amors le fait par force amer,<br />
+Devez le vous por ce blasmer?<br />
+Plus i pert-il que vous ne faites,<br />
+Qu'il en a maintes poines traites.<br />
+Mès Amors ne veut consentir<br />
+Que il s'en puisse repentir;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p217" id="p217"></a><span class="pgnumb">[p.217]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXVII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Pitié avec Franchise</span><span class="linenum">3373</span><br />
+<span class="sm">Allèrent par très-belle guise</span><br />
+<span class="sm">A Danger parler pour l'Amant</span><br />
+<span class="sm">Qui d'aimer était en tourment.</span><br />
+<br />
+<br />
+Comme j'étais en cette peine,<br />
+Voilà que Dieu soudain amène<br />
+Franchise et Pitié pour m'aider.<br />
+Toutes deux alors sans tarder<br />
+A Danger tout droit se dirigent,<br />
+Car mes maux l'une et l'autre affligent;<br />
+Elles viennent secours m'offrir<br />
+En me voyant ainsi souffrir.<br />
+Première a la parole prise<br />
+La compatissante Franchise:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Franchise</i>.</span><br />
+<br />
+Danger, dit-elle, Dieu m'entend.<br />
+Vous avez tort envers l'Amant<br />
+Que votre rage tant malmène,<br />
+Et c'est chose par trop vilaine,<br />
+Car je n'ai mie encore appris<br />
+Qu'il se soit envers nous mépris.<br />
+Or si d'aimer le veut contraindre<br />
+Amour, pourquoi donc vous en plaindre?<br />
+Las! il est encore plus cruel<br />
+Que vous au tendre damoisel.<br />
+Amour sans cesse le tourmente<br />
+Et ne veut pas qu'il se repente;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p218" id="p218"></a><span class="pgnumb">[p.218]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Qui le devrait tout vif larder, <span class="linenum">3391</span><br />
+Ne s'en porroit-il pas garder.<br />
+Mès, biau sire, que vous avance<br />
+De lui faire anui ne grevance?<br />
+Avez-vous guerre à lui emprise,<br />
+Por ce que il vous aime et prise,<br />
+Et que il est vostre subgiez?<br />
+S'Amors le tient pris en ses giez,<br />
+Et le fait à vous obéir,<br />
+Devez le vous por ce haïr?<br />
+Ains le déussiés esparnier<br />
+Plus qu'ung orguillous pautonnier.<br />
+Cortoisie est que l'en sequeure<br />
+Celi dont l'en est au desseure<a class="a" href="#Vers_3405-3412">[67]</a>:<br />
+Moult a dur cueur qui n'amolie,<br />
+Quant il trove qui l'en suplie.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Pitié</i>.</span><br />
+<br />
+Pitié respont: C'est vérités,<br />
+Engriété vaint humilités;<br />
+Et quant trop dure l'engrestié,<br />
+C'est felonnie et mavestié.<br />
+Dangier, pour ce vous voil requerre<br />
+Que vous ne maintenez plus guerre<br />
+Vers cel chetis qui languist là,<br />
+Qui onques Amors ne guila.<br />
+Avis m'est que vous le grevés<br />
+Assés plus que vous ne devés;<br />
+Qu'il trait trop maie pénitence,<br />
+Dès-lors en çà que l'acointance<br />
+Bel-Acueil li avés toloite,<br />
+Car c'est la riens qu'il plus convoite.<br />
+Il iere avant assés troublés,<br />
+Mès ore est ses anuis doublés:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p219" id="p219"></a><span class="pgnumb">[p.219]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Aussi tout vif dût-il brûler <span class="linenum">3399</span><br />
+Il ne peut son joug secouer.<br />
+Mais, beau sire, que vous avance<br />
+De tant lui faire violence?<br />
+De vous aimer puisqu'il promet<br />
+En bon et fidèle sujet,<br />
+Pourquoi lui déclarer la guerre?<br />
+En ses lacs si l'a pris naguère<br />
+Amour, et le fait vous servir,<br />
+Pour ce le devez-vous haïr?<br />
+Il faut l'épargner au contraire,<br />
+Et mieux qu'un libertin vulgaire;<br />
+Toute âme généreuse doit<br />
+Secourir plus petit que soi<a class="a" href="#Vers_3405-3412">[67b]</a>.<br />
+Moult a dur coeur qui ne se plie<br />
+Quand un malheureux le supplie.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Pitié</i>.</span><br />
+<br />
+Pitié répond: C'est vérité;<br />
+Malice vainc humilité,<br />
+Mais quant la malice est trop dure<br />
+Elle devient cruauté pure.<br />
+Pour ce, je vous requiers, Danger,<br />
+De votre guerre ménager<br />
+Envers l'innocente victime<br />
+Qu'Amour pour sa droiture estime.<br />
+Avis m'est que vous l'éprouvez<br />
+Beaucoup plus que vous ne devez.<br />
+C'est déjà male pénitence<br />
+Que le priver de l'accointance<br />
+De Bel-Accueil son confident,<br />
+Car il ne convoite rien tant.<br />
+Sa peine était déjà bien dure,<br />
+Vous avez doublé sa torture;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p220" id="p220"></a><span class="pgnumb">[p.220]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Or est-il mort et mal-baillis, <span class="linenum">3423</span><br />
+Quant Bel-Acueil li est faillis.<br />
+Por quoi li faites tel contraire?<br />
+Trop li fesoit Amors mal traire:<br />
+Il a tant mal que il n'éust<br />
+Mestier de pis, s'il vous pléust.<br />
+Or ne l'alés plus gordoiant,<br />
+Que vous n'i gaignerés noiant:<br />
+Soffrés que Bel-Acueil li face<br />
+Dès ores mes aucune grace:<br />
+De péchéor miséricorde,<br />
+Puis que Franchise s'i accorde,<br />
+Et le vous prie et amoneste,<br />
+Ne refusés pas sa requeste;<br />
+Moult par est fel et deputaire,<br />
+Qui por nous deus ne veut riens faire.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Lors ne pot plus Dangier durer,<br />
+Ains le convint amésurer.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Dangier</i>.</span><br />
+<br />
+Dames, dist-il, ge ne vous ose<br />
+Escondire de cette chose,<br />
+Que trop seroit grant vilonnie:<br />
+Je voil qu'il ait la compaignie<br />
+Bel-Acueil, puis que il vous plaist;<br />
+Ge n'i metrai jamès arrest.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Acteur</i>.</span><br />
+<br />
+Lors est à Bel-Acueil alée<br />
+Franchise la bien emparlée,<br />
+Et li a dit cortoisement:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p221" id="p221"></a><span class="pgnumb">[p.221]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Or, est-il mort, anéanti, <span class="linenum">3431</span><br />
+Que Bel-Accueil lui soit ravi.<br />
+Amour assez le persécute,<br />
+Faut-il encor qu'il soit en butte<br />
+A de plus grands malheurs? Hélas!<br />
+Les grandir vous ne sauriez pas;<br />
+C'est cruauté bien inutile,<br />
+Laissez-le donc aimer tranquille.<br />
+Franchise et ses voeux exaucez,<br />
+Bel-Accueil désormais laissez<br />
+Qu'aucune grâce il lui accorde,<br />
+A tout pécheur miséricorde.<br />
+Moult est trop cruel et félon<br />
+Qui refuse à nous un pardon;<br />
+Qu'au moins pour nous Danger le fasse.<br />
+Nous vous le demandons en grâce.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Danger ne peut plus refuser;<br />
+Lors il consent à s'apaiser.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Danger</i>.</span><br />
+<br />
+Dame, dit-il, je ne vous ose<br />
+Éconduire pour cette chose,<br />
+Car ce serait par trop félon.<br />
+Je lui rends son gent compagnon<br />
+Bel-Accueil; mais c'est pour vous plaire.<br />
+Je n'y veux plus défense faire.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Auteur</i>.</span><br />
+<br />
+Adonc à Bel-Accueil d'aller<br />
+Franchise au séduisant parler.<br />
+Et lors de sa voix la plus tendre:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p222" id="p222"></a><span class="pgnumb">[p.222]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Franchise</i>.</span><br />
+<br />
+Trop vous estes de cel Amant, <span class="linenum">3450</span><br />
+Bel-Acueil, grant piece eslongniés,<br />
+Que regarder ne le daigniés;<br />
+Moult a esté pensis et tristes,<br />
+Puis cele hore que nel' véistes.<br />
+Or pensez de li conjoïr,<br />
+Se de m'amor voulés joïr,<br />
+Et de faire sa volenté:<br />
+Sachiés que nous avons denté<br />
+Entre moi et Pitié, Dangier<br />
+Qui vous en faisoit estrangier.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Acueil</i>.</span><br />
+<br />
+Je ferai quanque vous vodrois,<br />
+Fet Bel-Acueil, car il est drois,<br />
+Puis que Dangier l'a otroié.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Lors le m'a Franchise envoié.<br />
+Bel-Acueil au commencement<br />
+Me salua moult doucement:<br />
+S'il ot esté vers moi iriés,<br />
+Ne se fu de riens empiriés,<br />
+Ains me monstra plus bel semblant<br />
+Qu'il n'avoit onques fait devant.<br />
+Il m'a lores par la main pris<br />
+Por mener dedans le porpris<br />
+Que Dangier m'avoit chalongié:<br />
+Or oi d'aler par tout congié.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p223" id="p223"></a><span class="pgnumb">[p.223]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Franchise</i>.</span><br />
+<br />
+Pourquoi donc si longtemps attendre, <span class="linenum">3458</span><br />
+Bel-Accueil, loin de votre amant,<br />
+Sans le regarder seulement?<br />
+Son âme est sombre et abattue<br />
+Loin de vous et de votre vue.<br />
+Si vous tenez à mon amour,<br />
+A lui revenez sans séjour,<br />
+Et faites tout pour lui complaire;<br />
+Car, Pitié m'aidant, j'ai su faire<br />
+Que Danger ne fût courroucé,<br />
+Qui loin de vous l'avait chassé.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Accueil</i>.</span><br />
+<br />
+Je ferai selon votre guise,<br />
+Fit Bel-Accueil. C'est bien, Franchise,<br />
+Puisque Danger l'a octroyé.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Lors me l'a Franchise envoyé.<br />
+Moult doucement, à sa venue,<br />
+Bel-Accueil d'abord me salue.<br />
+Contre moi s'il fut courroucé,<br />
+Son courroux s'était effacé,<br />
+Car il me fit meilleur visage<br />
+Qu'autrefois même avant l'orage.<br />
+Alors il m'a par la main pris<br />
+Pour mener dedans le pourpris<br />
+Dont Danger m'interdit l'entrée,<br />
+Et je vais partout où m'agrée.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p224" id="p224"></a><span class="pgnumb">[p.224]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXVIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Bel-Acueil doucement</span><span class="linenum">3475</span><br />
+<span class="sm">Maine l'Amant joyeusement</span><br />
+<span class="sm">Au vergier pour véoir la Rose,</span><br />
+<span class="sm">Qui luy fut doulcereuse chose.</span><br />
+<br />
+<br />
+Or sui chéois, ce m'est avis,<br />
+De grant enfer en paradis;<br />
+Car Bel-Acueil par tout me moine,<br />
+Qui de mon gré faire se poine.<br />
+Si cum j'oi la Rose aprochée,<br />
+Ung poi la trovai engroissée,<br />
+Et vi qu'ele iere plus créue<br />
+Que ge ne l'avoie véue.<br />
+La Rose auques s'eslargissoit<br />
+Par amont, si m'abelissoit<br />
+Ce qu'ele n'iert pas si overte,<br />
+Que la graine en fust descoverte;<br />
+Ainçois estoit encore enclose<br />
+Entre les foilles de la Rose,<br />
+Qui amont droites se levoient,<br />
+Et la place dedans emploient.<br />
+Ele fu, Diex la benéie,<br />
+Assés plus bele et espanie,<br />
+Qu'el n'iere avant et plus vermeille<br />
+Moult m'esbahi de la merveille<br />
+De tant cum el iert embelie;<br />
+Et Amors plus et plus me lie,<br />
+Et tout adès estraint ses las,<br />
+Tant cum g'i oi plus de solas.<br />
+Grant piece ai ilec demoré,<br />
+Qu'à Bel-Acueil grant amor é,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p225" id="p225"></a><span class="pgnumb">[p.225]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXVIII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Bel-Accueil doucement</span> <span class="linenum">3483</span><br />
+<span class="sm">Mène l'Amant joyeusement</span><br />
+<span class="sm">Par le verger pour voir la Rose</span><br />
+<span class="sm">Qui lui fut doucereuse chose.</span><br />
+<br />
+<br />
+Or je suis chu, ce m'est avis,<br />
+De grand enfer en paradis;<br />
+Car Bel-Accueil partout me mène<br />
+Qui de mon gré faire se peine,<br />
+Et quand à la Rose arrivai,<br />
+Un peu plus grasse la trouvai,<br />
+Et vis qu'elle s'était accrue<br />
+Depuis que je ne l'avais vue.<br />
+La Rose alors s'élargissait<br />
+Par le haut et me ravissait,<br />
+Mais sans être à ce point ouverte<br />
+Que la graine en fût découverte;<br />
+Les feuilles se dressaient tout droit<br />
+Et s'arrondissaient en un toit<br />
+Qui couvrait le coeur de la Rose<br />
+Où la graine encore était close.<br />
+Mais je trouvai, Dieu soit béni!<br />
+Le bouton plus épanoui,<br />
+Plus beau, de couleur plus merveille<br />
+Qu'auparavant; c'était merveille<br />
+Combien il était embelli!<br />
+J'étais là d'extase rempli;<br />
+Cependant plus grande est ma joie,<br />
+Plus Amour enserre sa proie!<br />
+Longtemps je suis là demeuré<br />
+De Bel-Accueil énamouré<br /></p>
+
+
+<p><a name="p226" id="p226"></a><span class="pgnumb">[p.226]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Et grant compaignie trovée; <span class="linenum">3505</span><br />
+Et quant ge voi qu'il ne me vée<br />
+Ne son solas, ne son servise,<br />
+Une chose li ai requise,<br />
+Qui bien fait à amentevoir:<br />
+Sire, fis-ge, sachiés de voir<br />
+Que durement sui envieus<br />
+D'avoir ung baisier savoreus<br />
+De la Rose qui soef flaire;<br />
+Et s'il ne vous devoit desplaire,<br />
+Ge le vous requerroie en don.<br />
+Por Diex, sire, dites-moi don<br />
+Se il vous plaist que ge la baise,<br />
+Que ce n'iert tant cum vous desplaise.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Acueil</i>.</span><br />
+<br />
+Amis, dist-il, se Dieu m'aïst,<br />
+Se Chastéé ne m'en haïst,<br />
+Jà ne vous fust par moi véé;<br />
+Mais ge n'ose por Chastéé,<br />
+Vers qui ge ne voil pas mesprendre:<br />
+Ele me seult tous jors deffendre<br />
+Que du baisier congé ne doigne<br />
+A nul amant qui m'en semoigne.<br />
+Car qui au baisier puet ataindre,<br />
+A poine puet à tant remaindre;<br />
+Et sachiés bien cui l'en otroie<br />
+Le baisier, qu'il a de la proie<br />
+Le miex et le plus avenant,<br />
+Si a erres du remenant.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p227" id="p227"></a><span class="pgnumb">[p.227]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Et de sa douce compagnie. <span class="linenum">3513</span><br />
+Voyant enfin qu'il ne dénie<br />
+Vers moi service ni faveur,<br />
+J'osai demander à son coeur<br />
+Une chose bien téméraire.<br />
+Vous voyez, lui dis-je, mon frère,<br />
+Que durement suis envieux<br />
+D'avoir un baiser savoureux<br />
+De la Rose qui si bon flaire,<br />
+Et s'il ne vous devait déplaire,<br />
+De vous j'implorerais ce don.<br />
+Pour Dieu, Sire, dites-moi donc,<br />
+S'il ne vous pla&icirc;t que je la baise.<br />
+Est-il rien là qui vous déplaise?<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Bel-Accueil</i>.</span><br />
+<br />
+Ami, Dieu m'aide! en vérité,<br />
+Si ne craignais tant Chasteté,<br />
+Je vous ferais don de la Rose<br />
+Céans; mais Chasteté je n'ose<br />
+Tromper en aucune façon<br />
+Qui dit toujours en sa leçon<br />
+Qu'à nul amant baiser ne donne,<br />
+Combien qu'il m'en prie et raisonne.<br />
+Car baiser qui peut obtenir<br />
+A peine là peut s'en tenir,<br />
+Et l'amant à qui l'on octroie<br />
+Le baiser, il a de la proie<br />
+Le mieux et le plus avenant<br />
+Et des arrhes sur le restant.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p228" id="p228"></a><span class="pgnumb">[p.228]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Quant ge l'oï ainsinc respondre, <span class="linenum">3533</span><br />
+Ge nel' voil plus de ce semondre,<br />
+Car gel' cremoie correcier:<br />
+L'en ne doit mie homme enchaucier<br />
+Outre son gré, n'engoissier trop.<br />
+Vous savés bien qu'au premier cop<br />
+Ne cope-l'en mie le chesne,<br />
+Ne l'en n'a pas le vin de l'esne,<br />
+Tant que li pressoirs soit estrois.<br />
+Adès me tarda li otrois<br />
+Du baisier que tant desiroie;<br />
+Mès Venus qui tous dis guerroie<br />
+Chastéé, me vint au secors:<br />
+Ce est la mere au Diex d'Amors<br />
+Qui a secoru maint amant.<br />
+Ele tint ung brandon flamant<br />
+En sa main destre, dont la flame<br />
+A eschauffée mainte dame.<br />
+El fu si cointe et si tifée,<br />
+El resemblait Déesse ou Fée:<br />
+Du grant ator que ele avoit,<br />
+Bien puet cognoistre qui la voit,<br />
+Qu'el n'ert pas de religion.<br />
+Ne feré or pas mencion<br />
+De sa robe et de son oré,<br />
+Ne de son trecéor doré,<br />
+Ne de fermail, ne de corroie,<br />
+Espoir que trop i demorroie;<br />
+Mès bien sachiés certainement<br />
+Qu'ele fu cointe durement,<br />
+Et si n'ot point en li d'orgueil.<br />
+Venus se trait vers Bel-Acueil,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p229" id="p229"></a><span class="pgnumb">[p.229]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Lors entendant cette réponse, <span class="linenum">3541</span><br />
+A le presser plus je renonce,<br />
+De crainte de le courroucer.<br />
+Il ne faut personne presser<br />
+Ni tourmenter outre mesure;<br />
+Du chêne la vaste ceinture<br />
+Nul n'a tranché du premier coup,<br />
+Et du vin nul ne sait le goût<br />
+Si la vendange n'est foulée.<br />
+Longtemps eût été reculée<br />
+La faveur qui tant me séduit,<br />
+Si Vénus, qui toujours poursuit<br />
+Chasteté, lors ne fût venue<br />
+Aux amants toujours bien venue;<br />
+C'est la mère du Dieu d'Amours<br />
+Vénus qui vient à mon secours.<br />
+Sa dextre brandit une flamme<br />
+Dont elle a chauffé mainte dame.<br />
+Marquaient ses atours, sa beauté,<br />
+Une fée, une déité;<br />
+Du reste, sans lui faire injure,<br />
+Il ne semblait à sa parure<br />
+Qu'elle fût de religion.<br />
+Je ne ferai pas mention<br />
+De sa robe et de sa bordure,<br />
+De son fermail, de sa ceinture,<br />
+Ni de son beau tressoir doré,<br />
+Car je serais trop encombré.<br />
+Mais sachez qu'elle était moult belle<br />
+Et gracieuse, et puis qu'en elle<br />
+Il n'y avait l'ombre d'orgueil.<br />
+Vénus va droit à Bel-Accueil<br /></p>
+
+
+<p><a name="p230" id="p230"></a><span class="pgnumb">[p.230]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Si li a commencié à dire: <span class="linenum">3565</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Venus</i>.</span><br />
+<br />
+Porquoi vous fetes-vous, biau sire,<br />
+Vers cel Amant si dangereus?<br />
+D'avoir ung baisier doucereus<br />
+Ne li déust estre véés:<br />
+Car vous savés bien et véés<br />
+Qu'il sert et aime en léauté;<br />
+Si a en li assés biauté,<br />
+Par quoi est digne d'estre amés.<br />
+Véés cum il est acesmés,<br />
+Cum il est biaus, cum il est gens,<br />
+Et dous et frans à toutes gens;<br />
+Et avec ce il n'est pas viex,<br />
+Ains est jeunes, dont il vaut miex.<br />
+Il n'est dame ne chastelaine<br />
+Que ge ne tenisse à vilaine,<br />
+S'ele nel' daingnoit aésier<br />
+D'avoir ung savoreux besier.<br />
+Ne li doit pas estre véés,<br />
+Moult iert en li bien emploiés:<br />
+Qu'il a, ce cuit, moult douce alaine,<br />
+Et sa bouche n'est pas vilaine,<br />
+Ains semble estre faite à estuire<br />
+Por solacier et por déduire;<br />
+Qu'il a les lèvres vermeilletes,<br />
+Et les dens si blanches et netes<br />
+Qu'il n'i pert taigne, ne ordure.<br />
+Bien est, ce m'est avis, droiture<br />
+Que uns baisiers li soit gréés,<br />
+Donnés li, se vous m'en créés;<br />
+Car tant cum vous plus atendrez,<br />
+Tant plus sachiés, de tens perdrez.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p231" id="p231"></a><span class="pgnumb">[p.231]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<br />
+Et céans commence à lui dire: <span class="linenum">3573</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Vénus</i>.</span><br />
+<br />
+Pourquoi vous montrez-vous, beau Sire,<br />
+Vers cet amant si dédaigneux,<br />
+Et de ce baiser savoureux<br />
+Pourquoi si longtemps vous défendre?<br />
+Car vous devez voir et comprendre<br />
+Qu'il aime en toute loyauté,<br />
+Et suffisante est sa beauté<br />
+Pour vaincre votre indifférence.<br />
+Quelle grâce, quelle élégance!<br />
+Comme il est beau, comme il est gent,<br />
+A tout le monde doux et franc!<br />
+Puis il est à la fleur de l'âge,<br />
+Ce n'est pas son moindre avantage.<br />
+Si, dédaignant de l'apaiser,<br />
+Lui refuser ce doux baiser<br />
+Je voyais dame ou châtelaine,<br />
+Je la tiendrais pour moult vilaine.<br />
+Accordez-lui cette douceur,<br />
+Mieux n'emploirez votre faveur.<br />
+Car il a, je crois, douce haleine,<br />
+Et sa bouche n'est pas vilaine,<br />
+Il semble fait pour les désirs,<br />
+Pour les soulas et les plaisirs;<br />
+Il a les lèvres vermeillettes<br />
+Et les dents si blanches et nettes<br />
+Qu'ordure ou tache l'on n'y voit;<br />
+A mon avis, c'est à bon droit<br />
+Qu'un baiser au moins on lui donne;<br />
+Faites-le donc, je vous l'ordonne,<br />
+Car plus vous aurez attendu,<br />
+Plus vous aurez de temps perdu.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p232" id="p232"></a><span class="pgnumb">[p.232]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXIX</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment l'ardent brandon Venus</span> <span class="linenum">3597</span><br />
+<span class="sm">Aida à l'Amant plus que nus,</span><br />
+<span class="sm">Tant que la Rose ala baiser,</span><br />
+<span class="sm">Por mieulx son amours apaiser.</span><br />
+<br />
+<br />
+Bel-Acueil, qui sentit l'aïer<br />
+Du brandon, sans plus delaier<br />
+M'otroia ung baisier en dons,<br />
+Tant fist Venus et ses brandons:<br />
+Onques n'i ot plus demoré.<br />
+Ung baisier dous et savoré<br />
+Ai pris de la Rose erraument;<br />
+Se j'oi joie nus nel' dement:<br />
+Car une odor m'entra où cors,<br />
+Qui en a trait la dolor fors,<br />
+Et adoucit les maus d'amer<br />
+Qui me soloient estre amer.<br />
+Onques mès ne fu si aése,<br />
+Moult est garis qui tel flor bese,<br />
+Qui est si sade et bien olent.<br />
+Ge ne serai jà si dolent,<br />
+S'il m'en sovient, que ge ne soie<br />
+Tous plains de solas et de joie;<br />
+Et neporquant j'ai mains anuis<br />
+Soffers et maintes males nuis,<br />
+Puis que j'oi la Rose baisie:<br />
+La mer n'iert jà si apaisie,<br />
+Qu'el ne soit troble à poi de vent;<br />
+Amors si se change sovent.<br />
+Il oint une hore, et autre point,<br />
+Amors n'est gaires en ung point.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p233" id="p233"></a><span class="pgnumb">[p.233]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXIX</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Vénus l'ardente dame,</span> <span class="linenum">3605</span><br />
+<span class="sm">Plus que nul aida de sa flamme</span><br />
+<span class="sm">L'Amant, tant qu'il alla baiser</span><br />
+<span class="sm">La Rose et ses maux apaiser.</span><br />
+<br />
+<br />
+Bel-Accueil, quand il sentit prendre<br />
+En lui le feu, sans plus attendre,<br />
+D'un baiser m'octroya le don.<br />
+Tant fit Vénus et son brandon<br />
+Qu'il n'osa faire résistance.<br />
+Lors vers la Rose je m'élance<br />
+Cueillir le savoureux baiser.<br />
+Quel bonheur, vous devez penser!<br />
+Soudain un doux parfum m'inonde<br />
+Dissipant ma douleur profonde,<br />
+Et adoucit le mal d'aimer<br />
+Qui tant me soulait être amer.<br />
+Onques tant ne me sentis d'aise,<br />
+Moult guérit qui telle fleur baise<br />
+Si suave et qui si bon sent.<br />
+Je ne serai plus si dolent,<br />
+Il suffira qu'il m'en souvienne<br />
+Et de joie aurai l'âme pleine!<br />
+Et pourtant j'ai bien des ennuis<br />
+Soufferts et de bien tristes nuits<br />
+Dépuis que j'ai baisé la Rose!<br />
+Jamais tant la mer ne repose<br />
+Que ne la trouble un peu de vent.<br />
+Amour aussi change souvent;<br />
+Il blesse et guérit en une heure,<br />
+En un point guère ne demeure.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p234" id="p234"></a><span class="pgnumb">[p.234]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 1em;">Dès ore est drois que ge vous conte</span> <span class="linenum">3627</span><br />
+Comment ge fui meslés à Honte<br />
+Par qui je fui puis moult grevés,<br />
+Et comment li murs fu levés,<br />
+Et li chastiaus riches et fors<br />
+Qu'amors prist puis par ses effors.<br />
+Toute l'estoire voil porsuivre,<br />
+Jà paresce ne m'iert d'escrivre,<br />
+Par quoi je cuit qu'il abelisse<br />
+A la bele que Diex garisse,<br />
+Qui le guerredon m'en rendra<br />
+Miex que nuli, quant el vodra.<br />
+Male-Bouche qui la couvine<br />
+De mains amans pense et devine,<br />
+Et tout le mal qu'il scet retrait,<br />
+Se prist garde du bel atrait<br />
+Que Bel-Accueil me daignoit faire,<br />
+Et tant qu'il ne s'en pot plus taire,<br />
+Qu'il fu filz d'une vielle irese<a class="a" href="#Vers_3645-3653">[68]</a>,<br />
+Si ot la langue moult punese,<br />
+Et moult poignant, et moult amere;<br />
+Bien en retraioit à sa mere.<br />
+Male-Bouche dès-lors en çà<br />
+A espier me commença;<br />
+Et dist qu'il metroit bien son oel<br />
+Que entre moi et Bel-Acuel<br />
+Avoit mauvès acointement.<br />
+Tant parla li glos folement<br />
+De moi et du filz Cortoisie,<br />
+Qu'il fist esveillier Jalousie,<br />
+Qui se leva en effréor,<br />
+Quant ele oï le jangléor:<br />
+Et quant ele se fu levée,<br />
+Ele corut comme desvée<br /></p>
+
+<p><a name="p235" id="p235"></a><span class="pgnumb">[p.235]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 1em;">Maintenant je vous vais conter</span> <span class="linenum">3635</span><br />
+Comment vint me persécuter<br />
+Honte qui me fut si fatale,<br />
+Comment fut la tour infernale<br />
+Bâtie et le beau château-fort<br />
+Qui tant d'Amour brava l'effort.<br />
+Toute l'histoire en veux poursuivre<br />
+Et céans mettre dans mon livre.<br />
+Je l'espère, elle charmera<br />
+La belle qui m'en donnera,<br />
+S'elle y consent, la récompense<br />
+Mieux que nulle autre, sans doutance.<br />
+Malebouche qui le projet<br />
+Des amants prévient et défait,<br />
+Pour le plaisir de leur mal faire<br />
+Et jamais ne saurait se taire,<br />
+S'aperçut du tendre méfait<br />
+Que pour moi Bel-Accueil a fait.<br />
+Ce fils d'une vieille grogneuse<a class="a" href="#Vers_3645-3653">[68b]</a>,<br />
+La langue amère et venimeuse<br />
+Et piquante et mordante avait,<br />
+Tout par lui sa mère savait.<br />
+Malebouche dès lors commence<br />
+A nous épier en silence,<br />
+Et dit qu'il gage bien un oeil<br />
+Qu'entre moi et puis Bel-Accueil<br />
+Se trame quelque male chose.<br />
+Tant le fol fait sur nous de glose,<br />
+Le fils de Courtoisie et moi,<br />
+Qu'enfin toute pleine d'effroi<br />
+S'éveille et lève Jalousie<br />
+Quand la nouvelle elle eut ouïe.<br />
+Soudain sur ses pieds elle fut,<br />
+Et comme une folle courut<br /></p>
+
+
+<p><a name="p236" id="p236"></a><span class="pgnumb">[p.236]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+Vers Bel-Acueil, qui vosist miaus <span class="linenum">3661</span><br />
+Estre à Estampes, ou à Miaus.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXX</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment par la voix Male-Bouche,</span><br />
+<span class="sm">Qui des bons souvent dit reprouche,</span><br />
+<span class="sm">Jalousie moult asprement</span><br />
+<span class="sm">Tence Bel-Acueil pour l'Amant.</span><br />
+<br />
+<br />
+Lors l'a par parole assaillis:<br />
+Gars, porquoi es-tu si hardis,<br />
+Qui bien velz estre d'un garçon<br />
+Dont j'ai mauvese soupeçon?<br />
+Bien pert que tu crois les losenges<br />
+De legier as garçons estranges.<br />
+Ne me voil plus en toi fier:<br />
+Certes ge te ferai lier<br />
+Ou enserrer en une tour,<br />
+Car je n'i voi autre retour.<br />
+Trop s'est de toi Honte eslongnie,<br />
+Si ne s'est mie bien poignie<br />
+De toi garder et tenir court:<br />
+Si m'est avis qu'ele secourt<br />
+Moult mauvesement Chastéé,<br />
+Quant lesse ung garçon desréé<a class="a" href="#Vers_3689">[69]</a><br />
+En notre porprise venir,<br />
+Por moi et li avilenir.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Bel-Acueil ne sot que respondre,<br />
+Ainçois se fust alé repondre,<br />
+S'el ne l'éust ilec trové,<br />
+Et pris avec moi tout prové;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p237" id="p237"></a><span class="pgnumb">[p.237]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+A Bel-Accueil qui voudrait être  <span class="linenum">3669</span><br />
+A Étampes ou Meaux peut-être.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXX</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Jalousie âprement</span><br />
+<span class="sm">Tance Bel-Acueil pour l'Amant</span><br />
+<span class="sm">Par ce Malebouche avertie</span><br />
+<span class="sm">Qui les bons souvent calomnie.</span><br />
+<br />
+<br />
+Elle a Bel-Accueil assailli:<br />
+Vilain, qui te rend si hardi<br />
+De rechercher ainsi cet homme<br />
+Dont j'ai mauvais soupçon en somme?<br />
+Bien aisément, à mon avis,<br />
+Les étrangers prends pour amis.<br />
+En toi désormais ne me fie,<br />
+Et puisque n'ai d'autre sortie,<br />
+Je te vais de liens serrer<br />
+Ou dans une tour enserrer.<br />
+Trop s'est de toi Honte éloignée<br />
+Et ne s'est pas assez donnée<br />
+A te garder et tenir court,<br />
+Et m'est avis qu'elle secourt<br />
+Bien mal Chasteté, puisque laisse<br />
+Le premier venu, par simplesse,<br />
+Dedans notre pourpris entrer,<br />
+Pour tous deux nous déshonorer.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Bel-Acceuil, la langue interdite,<br />
+Hésitait; il eût pris la fuite,<br />
+Mais elle l'avait là trouvé<br />
+Et pris avec moi tout prouvé.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p238" id="p238"></a><span class="pgnumb">[p.238]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Mès quant ge vi venir la grive <span class="linenum">3689</span><br />
+Qui contre nous tence et estrive,<br />
+Je fui tantost tornés en fuie,<br />
+Por sa riote qui m'ennuie.<br />
+Honte s'est lores avant traite,<br />
+Qui moult se crient estre meffaite:<br />
+Si fu humilians et simple,<br />
+Ele ot ung voile en leu de gimple,<br />
+Aussinc cum nonain d'abéie;<br />
+Et por ce qu'el fu esbahie,<br />
+Commença à parler en bas.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Ci parle Honte à Jalousie</i>.</span><br />
+<br />
+Por Dieu, dame, ne créés pas<br />
+Male-Bouche le losengier;<br />
+C'est uns homs qui ment de legier,<br />
+Et maint prod'omme a réusé<br />
+S'il a Bel-Acueil accusé,<br />
+Ce n'est pas ore li premiers:<br />
+Car Male-Bouche est coustumiers<br />
+De raconter fauces noveles<br />
+De valez et de damoiseles.<br />
+Sans faille ce n'est pas mençonge,<br />
+Bel-Acueil a trop longue longe:<br />
+L'en li a soffert à atraire<br />
+Tex gens dont il n'avoit que faire;<br />
+Mais certes ge n'ai pas créance<br />
+Qu'il ait éu nule béance<br />
+A mauvestié ne à folie;<br />
+Mès il est voir que Cortoisie,<br />
+Qui est sa mere, li enseigne<br />
+Que d'acointier gens ne se feigne.<br />
+Qu'el n'ama onques homme entule.<br />
+En Bel-Acueil n'a autre trule,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p239" id="p239"></a><span class="pgnumb">[p.239]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Aussi quand je vis la fâcheuse <span class="linenum">3697</span><br />
+Courir hurlante et furieuse,<br />
+Je m'esquivai moult inquiet,<br />
+Ennuyé de tout ce caquet.<br />
+Honte s'est alors avancée<br />
+Qui toujours craint d'être tancée,<br />
+L'air humble et de simple apparat,<br />
+Un voile en forme de rabat<br />
+Tout comme un nonnain d'abbaye,<br />
+Et comme elle était ébahie,<br />
+Se mit à débiter tout bas:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Honte à Jalousie</i>.</span><br />
+<br />
+Par Dieu, Dame, ne croyez pas<br />
+Malebouche et sa médisance,<br />
+Car il ment avec trop d'aisance,<br />
+Et maint prudhomme a déprisé.<br />
+S'il a Bel-Accueil accusé,<br />
+Ce n'est pas son coup d'essai, dame,<br />
+Toujours Malebouche diffame<br />
+Et tient propos méchants et laids<br />
+Des damoiseles et varlets.<br />
+Toutefois, c'est vrai, sans mensonge,<br />
+Bel-Accueil a trop longue longe;<br />
+On eut tort de trop le laisser<br />
+De telles gens s'embarrasser.<br />
+Mais certes je n'ai pas créance<br />
+Qu'il y ait chez lui malveillance,<br />
+Égarement, mauvais instinct;<br />
+Car sa mère, il est bien certain,<br />
+Lui dit, la sage Courtoisie<br />
+Qui n'aima vilain de sa vie,<br />
+D'être à toutes gens gracieux.<br />
+Bel-Accueil n'est pas vicieux,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p240" id="p240"></a><span class="pgnumb">[p.240]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ce sachiés, n'autre encloéure, <span class="linenum">3721</span><br />
+Fors qu'il est plains d'envoiséure,<br />
+Et qu'il geue as gens et parole.<br />
+Sans faille j'ai esté trop molle<br />
+De li garder et chastier,<br />
+Si vous en voil merci crier:<br />
+Se j'ai esté ung poi trop lente<br />
+De bien faire, g'en sui dolente;<br />
+De ma folie me repens:<br />
+Mès ge metrai tout mon apens<br />
+Dès ore en Bel-Acueil garder,<br />
+Jamès ne m'en quier retarder.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Jalousie parle à Honte</i>.</span><br />
+<br />
+Honte, Honte, fet Jalousie,<br />
+Grant paor ai d'estre trahie,<br />
+Car lecherie est tant montée<br />
+Que tost porroie estre assotée.<br />
+N'est merveilles se ge me dout,<br />
+Car Luxure regne par tout:<br />
+Son pooir ne fine de croistre.<br />
+En abaïe, ne en cloistre<br />
+N'est mès Chastéé asséur;<br />
+Por ce ferai de novel mur<br />
+Clore les Rosiers et les Roses,<br />
+Nés lerrai plus ainsinc descloses,<br />
+Qu'en vostre garde poi me fi,<br />
+Car ge voi bien et sai de fi<br />
+Que en meillor garde pert-l'en.<br />
+Ja ne verroie passer l'an<br />
+Que l'en me tendroit por musarde,<br />
+Se ge ne m'en prenoie garde;<br />
+Mestiers est que ge m'en porvoie.<br />
+Certes ge lor clorrai la voie<br /></p>
+
+
+<p><a name="p241" id="p241"></a><span class="pgnumb">[p.241]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Son seul défaut, sur ma parole, <span class="linenum">3729</span><br />
+C'est sa jeunesse ardente et folle<br />
+Qui le fait rire et bavarder.<br />
+Je reconnais qu'à le garder<br />
+Je fus trop molle et le reprendre,<br />
+Aussi merci je n'ose attendre.<br />
+Mais si j'oubliai mon devoir,<br />
+Vous me voyez au désespoir<br />
+De ma coupable négligence.<br />
+Dès lors toute ma vigilance<br />
+Veux mettre à Bel-Accueil garder<br />
+Sans d'un seul pas m'en écarter.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Jalousie à Honte</i>.</span><br />
+<br />
+Honte, Honte, fait Jalousie,<br />
+J'ai grand' peur d'être encor trahie,<br />
+Car le monde est si corrompu<br />
+Que tôt j'aurais l'esprit perdu.<br />
+Or n'est merveille que je craigne,<br />
+Puisque Luxure partout règne;<br />
+Son pouvoir ne fait que grandir<br />
+Et pour Chasteté garantir<br />
+Plus n'est d'abbaye assez close.<br />
+Pour ce les Rosiers et la Rose<br />
+Je veux clore de nouveaux murs,<br />
+Enfermés ils seront plus sûrs.<br />
+En vous je n'ai plus confiance,<br />
+Je le sais par expérience,<br />
+Le meilleur gardien est volé.<br />
+Avant que l'an soit écoulé<br />
+On me tiendrait folle et musarde<br />
+Si je ne m'en prenais pas garde;<br />
+J'y vais de ce pas aviser.<br />
+Et ceux qui pour me mépriser<br /></p>
+
+
+<p><a name="p242" id="p242"></a><span class="pgnumb">[p.242]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+A ceus qui por moi conchier <span class="linenum">3753</span><br />
+Viennent mes Roses espier.<br />
+Il ne me sera jà peresce<br />
+Que ne face une forteresce<br />
+Qui les Roses clorra entor:<br />
+Où milieu aura une tor<br />
+Por Bel-Acueil metre en prison,<br />
+Car paor ai de traïson.<br />
+Ge cuit si bien garder son cors,<br />
+Qu'il n'aura pooir d'issir hors,<br />
+Ne de compaignie tenir<br />
+As garçons qui por moi honnir<br />
+De paroles le vont chuant;<br />
+Trop l'ont trové ici truant,<br />
+Fol et legier à décevoir;<br />
+Mais se ge vif, sachiés de voir,<br />
+Mar lor fist onques bel semblant.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Acteur</i>.</span><br />
+<br />
+A ce mot vint Paor tremblant;<br />
+Mès ele fu si esbahie,<br />
+Quant ele ot Jalousie oïe,<br />
+C'onques ne li osa mot dire<br />
+Porce qu'el la savoit en ire;<br />
+En sus se trait à une part,<br />
+Et Jalousie atant s'en part:<br />
+Paor et Honte let ensemble,<br />
+Tout li megre du cul lor tremble.<br />
+Paor qui tint la teste encline,<br />
+Parla à Honte sa cousine.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Paour</i>.</span><br />
+<br />
+Honte, fet-ele, moult me poise,<br />
+Quant il nous convient avoir noise<br /></p>
+
+
+<p><a name="p243" id="p243"></a><span class="pgnumb">[p.243]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Viennent rôder autour des Roses <span class="linenum">3761</span><br />
+Ne trouveront que portes closes.<br />
+Je n'aurai le coeur satisfait<br />
+Que lorsqu'un château j'aurai fait<br />
+Pour les Roses partout enclore,<br />
+Puis au centre une tour encore<br />
+Pour Bel-Acueil mettre en prison<br />
+De peur de male trahison.<br />
+Je veux si bien là-haut le prendre<br />
+Qu'il ne puisse dehors descendre<br />
+Ni ces libertins rencontrer<br />
+Qui vont pour me déshonorer,<br />
+Le flattant de douce parole.<br />
+Trop l'ont-ils déjà vu, le drôle,<br />
+Fol et facile à décevoir;<br />
+Mais, si je vis, vous pourrez voir<br />
+Le prix de son humeur galante.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Auteur</i>.</span><br />
+<br />
+A ces mots, s'en vient Peur tremblante;<br />
+Mais était si grand son effroi<br />
+Que sans mot dire resta coi<br />
+Entendant gronder Jalousie,<br />
+Et d'un si grand courroux transie<br />
+Un peu se tenait à l'écart.<br />
+Jalousie alors se départ<br />
+Et laisse Honte et Peur ensemble,<br />
+Tout le maigre du cul leur tremble.<br />
+Peur tête basse et l'air contrit<br />
+A sa cousine Honte dit:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Peur</i>.</span><br />
+<br />
+Honte, fait-elle, moult me pèse<br />
+Quand il nous faut avoir mésaise<br /></p>
+
+
+<p><a name="p244" id="p244"></a><span class="pgnumb">[p.244]</span></p>
+<p class="rose-orig-hr">
+De ce dont nous ne poons mès: <span class="linenum">3783</span><br />
+Maintes fois est avril et mès<br />
+Passés c'onques n'éusmes blasme;<br />
+Or nous ledenge, or nous mesame<br />
+Jalousie qui nous mescroit.<br />
+Allons à Dangier orendroit,<br />
+Si li monstron bien et dison<br />
+Qu'il a faite grant mesprison,<br />
+Dont il n'a greignor poine mise<br />
+A bien garder ceste porprise:<br />
+Trop a à Bel-Acueil soffert<br />
+A faire son gré en apert.<br />
+Si convendra qu'il s'en ament,<br />
+Ou, ce sache-il tout vraiement,<br />
+Foïr l'en estuet de la terre;<br />
+Il ne durroit mie à la guerre<br />
+Jalousie, n'a s'ataïne,<br />
+S'ele l'acueilloit en haïne.<br /></p>
+
+<hr style="width: 20%;" />
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXXI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Honte et Paor aussy</span><br />
+<span class="sm">Vindrent à Dangier par soucy</span><br />
+<span class="sm">De la Rose le ledengier</span><br />
+<span class="sm">Que bien ne gardist le vergier.</span><br />
+<br />
+<br />
+A cel conseil se sunt tenuës,<br />
+Puis si sunt à Dangier venuës,<br />
+Si ont trové le païsant<br />
+Desous ung aube-espin gisant.<br />
+Il ot en leu de chevecel,<br />
+Sous son chief d'erbe ung grant moncel,<br />
+Si commençoit à someillier;<br />
+Mais Honte l'a fait esveillier,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p245" id="p245"></a><span class="pgnumb">[p.245]</span></p>
+<p class="rose-tran-hr">
+De ce dont nous ne pouvons mais. <span class="linenum">3791</span><br />
+Maintes fois sont avrils et mais<br />
+Trépassés sans le moindre blâme;<br />
+Or nous insulte, or nous infâme<br />
+Jalousie avec ses soupçons.<br />
+A Danger de ce pas allons,<br />
+Toutes deux montrons-lui sans fable<br />
+De quel méfait il fut coupable<br />
+Pour n'avoir pas plus de soin mis<br />
+A bien garder notre pourpris.<br />
+Laisser Bel-Accueil à sa guise<br />
+Agir, c'était trop grand' sottise.<br />
+Il lui faudra tôt s'amender,<br />
+Ou, disons-lui sans marchander,<br />
+S'enfuir par force de la terre;<br />
+Il ne saurait soutenir guerre<br />
+Contre Jalousie en effet,<br />
+S'elle en haine un jour le prenait.<br /></p>
+
+<hr class="bleu" style="width: 20%;" />
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXXI</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment Honte et puis Peur aussi</span><br />
+<span class="sm">Viennent à Danger par souci</span><br />
+<span class="sm">Bien fort le gourmander, pour cause</span><br />
+<span class="sm">D'avoir si mal gardé la Rose.</span><br />
+<br />
+<br />
+Sur ce point une fois d'accord,<br />
+Elle vont à Danger d'abord.<br />
+Le paysan est qui rumine<br />
+Couché dessous une aubépine.<br />
+Sur un monceau d'herbe et de foin<br />
+Sa tête, en guise de coussin,<br />
+S'appuie et tranquille sommeille.<br />
+Mais Honte le tance et l'éveille,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p246" id="p246"></a><span class="pgnumb">[p.246]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Qui le laidenge et li cort sore. <span class="linenum">3813</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Honte</i>.</span><br />
+<br />
+Comment dormez-vous à ceste hore,<br />
+Fet-ele, par male avanture?<br />
+Fox est qui en vous s'asséure<br />
+De garder Rose ne bouton,<br />
+Ne qu'en la queue d'ung mouton:<br />
+Trop estes recréans et lasches,<br />
+Qui déussiés estre farasches,<br />
+Et tout le monde estoutoier.<br />
+Folie vous fist otroier<br />
+Que Bel-Acueil céans méist<br />
+Homme qui blasmer nous féist:<br />
+Quant vous dormés, nous en avons<br />
+La noise, qui mès n'en povons.<br />
+Estiés-vous ore couchiés<a class="a" href="#Vers_3827">[70</a>]?<br />
+Levés tost sus, et si bouchiés<br />
+Tous les partuis de ceste haie,<br />
+Et ne portés nului manaie:<br />
+Il n'afiert mie à vostre non,<br />
+Que vous faciès se anui non.<br />
+Se Bel-Acueil est frans et dous,<br />
+Et vous, soies fel et estous,<br />
+Et plains de ramposne et d'outrage:<br />
+Vilains qui est cortois, c'est rage;<br />
+Ce oï dire en reprovier,<br />
+Que l'en ne puet fere espervier<br />
+En nule guise d'ung busart<a class="a" href="#Vers_3839-3847">[71]</a>.<br />
+Tuit cil vous tiennent por musart,<br />
+Qui vous ont trové débonnaire.<br />
+Voulez-vous donques as gens plaire,<br />
+Ne faire bonté, ne servise?<br />
+Ce vous vient de recréantise:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p247" id="p247"></a><span class="pgnumb">[p.247]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Lui court sus et lui dit grondant: <span class="linenum">3821</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Honte</i>.</span><br />
+<br />
+Comment, fait-elle, le croquant,<br />
+A cette heure dormir il ose!<br />
+Bien fol en lui qui se repose<br />
+Pour garder rose ni bouton,<br />
+La queue autant vaut d'un mouton.<br />
+C'est par trop paresseux et lâche!<br />
+Vous savez bien que votre tâche<br />
+Est de tous gourmer et chasser.<br />
+Fol que vous étiez de laisser<br />
+Bel-Accueil céans introduire<br />
+Cet intrus ainsi pour nous nuire!<br />
+Vous dormez, et nous en avons<br />
+La noise, qui mais n'en pouvons.<br />
+Sans doute, vous dormiez encore?<br />
+Levez-vous donc, et courez clore<br />
+De la barrière tous les trous<br />
+Et chasser bien loin tous les fous.<br />
+Pour votre nom c'est raillerie<br />
+De n'oser faire une avanie.<br />
+Si Bel-Accueil est franc et doux,<br />
+Vous, soyez félon et jaloux,<br />
+Plein d'amertume et plein d'outrage;<br />
+Vilain qui courtois est, c'est rage.<br />
+Et le proverbe est bien connu:<br />
+Jamais homme n'est parvenu<br />
+A faire épervier d'une buse<a class="a" href="#Vers_3839-3847">[71b]</a>.<br />
+De votre sottise s'amuse<br />
+Qui vous trouve facile et doux.<br />
+Aux gens plaire voudriez-vous<br />
+Et les obliger à leur guise?<br />
+C'est chez vous pure couardise.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p248" id="p248"></a><span class="pgnumb">[p.248]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Si aurés mès par tout le los <span class="linenum">3845</span><br />
+Que vous estes lasches et mos,<br />
+Et que vous créés jangléors.<br />
+Lors a après parlé Paors.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Paor</i>.</span><br />
+<br />
+Certes, Dangier, moult me merveil<br />
+Que vous n'estes en grant esveil<br />
+De garder ce que vous devés;<br />
+Tost en porrés estre grevés,<br />
+Se l'ire Jalousie engraingne,<br />
+Qui est moult fiere et moult grifaingne,<br />
+Et de tencier apareillie:<br />
+Ele a hui moult Honte assaillie,<br />
+Et a chacié par sa menace<br />
+Bel-Acueil hors de ceste place,<br />
+Et jure qu'il ne puet durer<br />
+Qu'el nel' face vif enmurer.<br />
+C'est tout par vostre mauvestié,<br />
+Qu'en vous n'a mès point d'engrestié.<br />
+Ge cuit que cuer vous est faillis,<br />
+Mès vous en serés mal baillis,<br />
+Et en aurés poine et anui,<br />
+S'onques Jalousie connui.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Acteur</i>.</span><br />
+<br />
+Lors leva li vilains la hure,<br />
+Frote ses yex et ses behure,<br />
+Fronce le nés, les yex rooille,<br />
+Et fu plains d'ire et de rooille,<br />
+Quant il s'oï si mal mener.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p249" id="p249"></a><span class="pgnumb">[p.249]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Bientôt vous aurez le renom  <span class="linenum">3853</span><br />
+D'un lâche et d'un stupide ânon<br />
+Que le premier trompeur enjôle!<br />
+Peur à son tour prit la parole:<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Peur</i>.</span><br />
+<br />
+Certes, je m'étonne, Danger,<br />
+De vous voir si sot, si léger.<br />
+Dit-elle, en votre surveillance;<br />
+Il vous en cuirait fort, je pense,<br />
+Si de Jalousie en devait<br />
+L'ire grandir, que chacun sait<br />
+Si dure et cruelle et sévère.<br />
+Elle a tancé Honte naguère<br />
+Et d'ici Bel-Accueil chassé<br />
+De ses menaces tout glacé,<br />
+Disant: Je n'aurai nulle joie<br />
+Qu'en prison tout vif ne le voie.<br />
+Or, c'est par pure lâcheté<br />
+Que vous l'avez si bien traité.<br />
+Le coeur vous a manqué sans doute,<br />
+Mais grands maux pour vous je redoute<br />
+Et grandes peines désormais,<br />
+Si Jalousie or je connais.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Auteur</i>.</span><br />
+<br />
+Lors le vilain lève la hure,<br />
+Frotte ses yeux et sa figure,<br />
+Fronce le nez, roule les yeux,<br />
+Et puis soudain tout furieux<br />
+Voyant ainsi qu'on le malmène:<br /></p>
+
+
+<p><a name="p250" id="p250"></a><span class="pgnumb">[p.250]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Dangier</i>.</span><br />
+<br />
+Bien puis, fet-il, vis forcener, <span class="linenum">3872</span><br />
+Quant vous me tenés por vaincu.<br />
+Certes or ai-ge trop vescu,<br />
+Se cest porpris ne puis garder:<br />
+Tout vif me puisse-l'en arder,<br />
+Se jamès homs vivans i entre.<br />
+Moult ai iré le cuer où ventre,<br />
+Quant nus i mist onques les piés;<br />
+Miex amasse de deux espiés<br />
+Estre ferus parmi le cors.<br />
+Ge fis que fox, bien men recors,<br />
+Or l'amenderai par vous deus,<br />
+Jamès ne serai pareceus<br />
+De ceste porprise deffendre;<br />
+Se g'i puis nului entreprendre,<br />
+Miex li vausist estre à Pavie.<br />
+Jamès à nul jor de ma vie<br />
+Ne me tendrés por recréant,<br />
+Ge le vous jur et acréant.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><span class="ill">
+<img src="images/img01_t.jpg" width="200" height="200"
+alt="Illustration: Lors s'est Dangier en piés dreciés..." />
+<a class="lnk" href="images/img01.png">Voir image</a></span>
+<br />
+<br />
+Lors s'est Dangier en piés dreciés,<br />
+Semblant fet d'estre correciés;<br />
+En sa main a ung baston pris,<br />
+Et va cerchant par le porpris<br />
+S'il trovera partuis, ne trace,<br />
+Ne sentier qu'à estouper face.<br />
+Dès or est moult changié li vers:<br />
+Car Dangiers devient moult divers,<br />
+Et plus fel qu'il ne soloit estre.<br />
+Mort m'a qui si l'a fait irestre,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p251" id="p251"></a><span class="pgnumb">[p.251]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 5em;"><i>Danger</i>.</span><br />
+<br />
+Je puis bien être fou sans peine, <span class="linenum">3880</span><br />
+Dit-il, quand on me dit vaincu,<br />
+Et j'ai trop jusqu'ici vécu<br />
+Si ne puis garder une haie.<br />
+Qu'à présent un seul homme essaie<br />
+D'entrer; dussé-je vif rôtir,<br />
+Il n'en pourra vivant sortir.<br />
+J'ai trop de coeur et d'ire au ventre;<br />
+Que de deux glaives on m'éventre<br />
+Si quelqu'un les pieds y remet.<br />
+Oui, bien fol j'étais en effet.<br />
+Grâce à vous, je puis ma paresse<br />
+Réparer; dès lors sans faiblesse<br />
+Je veux surveiller ce pourpris,<br />
+Et le premier qui sera pris<br />
+Mieux lui vaudrait être à Pavie.<br />
+Jamais à nul jour de ma vie<br />
+Ne me tiendrez pour fainéant,<br />
+Je vous le jure par serment.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Lors Danger sur ses pieds se dresse,<br />
+Feignant grand' fureur et rudesse.<br />
+Un bâton dans sa main a pris<br />
+Et va cherchant par le pourpris,<br />
+Afin, s'il trouve d'aventure<br />
+Pertuis ou trace en la clôture<br />
+Ou sentier, d'y mettre renfort.<br />
+J'ai vu soudain changer mon sort;<br />
+Pour moi Danger si bon naguère<br />
+Est plus félon qu'à l'ordinaire.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p252" id="p252"></a><span class="pgnumb">[p.252]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Car ge n'aurai jamès lesir <span class="linenum">3901</span><br />
+De véoir ce que je desir.<br />
+Moult ai le cuer du ventre irié<br />
+Dont j'ai Bel-Acueil adirié;<br />
+Et bien sachiés que tuit li membre<br />
+Me fremissent, quant il me membre<br />
+De la Rose que ge soloie<br />
+De près véoir quant ge voloie;<br />
+Et quant du baisier me recors,<br />
+Qui me mist une odor où cors<br />
+Assés plus douce que n'est basme,<br />
+Par ung poi que ge ne me pasme:<br />
+Car encor ai où cuer enclose<br />
+La douce savor de la Rose.<br />
+Et sachiés quant il me sovient<br />
+Que à consirrer m'en convient,<br />
+Miex vodroie estre mors que vis.<br />
+Mar toucha la Rose à mon vis<br />
+Et à mes yex et à ma bouche,<br />
+S'Amors ne sueffre que g'i touche<br />
+Tout de rechief autre fiée,<br />
+Se j'ai la douçor essaiée,<br />
+Tant est graindre la covoitise<br />
+Qui esprent mon cuer et atise.<br />
+Or revendront plor et sopir,<br />
+Longues pensées sans dormir,<br />
+Friçons, espointes et complaintes,<br />
+De tex dolors aurai-ge maintes,<br />
+Car ge sui en enfer chéois.<br />
+Maie-Bouche soit maléois!<br />
+Sa langue desloiaus et fauce<br />
+M'a porchaciée ceste sauce.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p253" id="p253"></a><span class="pgnumb">[p.253]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Qui le mit en telle fureur <span class="linenum">3909</span><br />
+De mon trépas sera l'auteur.<br />
+J'ai perdu Bel-Accueil! Du ventre<br />
+Le coeur en grand' colère m'entre,<br />
+Car je n'aurai jamais loisir<br />
+De voir la Rose à mon désir.<br />
+Mes membres frémissent de rage<br />
+En mes pensers quand j'envisage<br />
+Cette Rose que je soulais<br />
+De près voir tant que je voulais,<br />
+Quand du baiser j'ai souvenance<br />
+Qui me mit au corps jouissance<br />
+Si douce et si suave odeur.<br />
+Pour un peu me pâmer j'ai peur;<br />
+Car en mon coeur toujours est close<br />
+La douce saveur de la Rose,<br />
+Et sachez que s'il me souvient<br />
+Que m'en séparer il convient,<br />
+Mieux voudrais être mort qu'en vie.<br />
+Mal me prit la Rose chérie<br />
+De mon front, ma bouche et mes yeux<br />
+Toucher, Amour, si tu ne veux<br />
+Qu'une autre fois j'y touche encore,<br />
+(Fatal bonheur que je déplore!)<br />
+Tant est grande la folle ardeur<br />
+Qui brûle et consume mon coeur.<br />
+Or reviendront les avanies,<br />
+Pleurs, soupirs, longues insomnies,<br />
+Plaintes, frissons, élancements,<br />
+Maintes douleurs et maints tourments,<br />
+Car l'enfer de nouveau je touche.<br />
+Sois maudit, cruel Malebouche,<br />
+&Ecirc;tre déloyal et menteur,<br />
+Tu as détruit tout mon bonheur!<br /></p>
+
+
+<p><a name="p254" id="p254"></a><span class="pgnumb">[p.254]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXXII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment, par envieux atour,</span> <span class="linenum">3933</span><br />
+<span class="sm">Jalousie fist une tour</span><br />
+<span class="sm">Faire au milieu du pourpris<a class="a" href="#NOTE_72">[72]</a>,</span><br />
+<span class="sm">Pour enfermer et tenir pris</span><br />
+<span class="sm">Bel-Acueil, le très-doulx enfant,</span><br />
+<span class="sm">Pource qu'avoit baisé l'Amant.</span><br />
+<br />
+<br />
+Dès or est drois que ge vous die<br />
+La contenance Jalousie,<br />
+Qui est en maie souspeçon:<br />
+Où païs ne reraest maçon<br />
+Ne pionnier qu'ele ne mant.<br />
+Si fait faire au commancement<br />
+Entor les Rosiers uns fossés<br />
+Qui cousteront deniers assés,<br />
+Si sunt moult lez et moult parfont.<br />
+Li maçons sus les fossés font<br />
+Ung mur de quarriaus tailléis,<br />
+Qui ne siet pas sus croléis,<br />
+Ains est fondé sus roche dure:<br />
+Li fondement tout à mesure<br />
+Jusqu'au pié du fossé descent,<br />
+Et vait amont en estrecent;<br />
+S'en est l'uevre plus fors assés.<br />
+Li murs si est si compassés,<br />
+Qu'il est de droite quarréure;<br />
+Chascuns des pans cent toises dure,<br />
+Si est autant lons comme lés.<br />
+Les tornelles sunt lés à lés,<br />
+Qui richement sunt bataillies,<br />
+Et sunt de pierres bien faillies.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p255" id="p255"></a><span class="pgnumb">[p.255]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+<span style="margin-left: 7.5em;">XXXII</span><br />
+<br />
+<br />
+<span class="sm">Comment par male frénésie</span> <span class="linenum">3943</span><br />
+<span class="sm">A fait une tour Jalousie</span><br />
+<span class="sm">Bâtir au milieu du pourpris,</span><br />
+<span class="sm">Pour enfermer et tenir pris</span><br />
+<span class="sm">Bel-Accueil, pour la seule cause</span><br />
+<span class="sm">Que l'Amant a baisé la Rose.</span><br />
+<br />
+<br />
+Sous le coup de son vil soupçon,<br />
+Je vais vous dire la façon<br />
+Dont se comporte Jalousie.<br />
+Par le pays elle convie<br />
+Tous les maçons et pionniers,<br />
+Et tout à l'entour des Rosiers<br />
+Fait d'abord un grand fossé faire<br />
+Qui, vrai, ne coûtera pas guère,<br />
+Car il est large et moult profond.<br />
+Les maçons sur le fossé font<br />
+Un grand mur de pierres de taille.<br />
+Point n'est assise la muraille<br />
+Sur fondrières, mais sur roc,<br />
+Et des fondements chaque bloc<br />
+Jusqu'au pied du fossé s'aligne<br />
+Et s'élève en oblique ligne<br />
+Pour toute l'oeuvre mieux asseoir.<br />
+Le mur autour de ce manoir<br />
+Est carré d'exacte mesure,<br />
+Chacun des pans cent toises dure,<br />
+Même longueur, même largeur.<br />
+Quatre tourelles à hauteur<br />
+Lèvent leurs têles crénelées<br />
+De belles pierres bien taillées;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p256" id="p256"></a><span class="pgnumb">[p.256]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+As quatre coingnés en ot quatre <span class="linenum">3963</span><br />
+Qui seroient fors à abatre;<br />
+Et si i a quatre portaus<br />
+Dont li mur sunt espès et haus.<br />
+Ung en i a où front devant<br />
+Bien déffensable par convant,<br />
+Et deux de coste, et ung derriere,<br />
+Qui ne doutent cop de perriere.<br />
+Si a bonnes portes coulans<a class="a" href="#Vers_3971-3981">[73]</a><br />
+Por faire ceus defors doulans,<br />
+Et por eus prendre et retenir,<br />
+S'il osoient avant venir.<br />
+Ens où milieu de la porprise<br />
+Font une tor par grant mestrise<br />
+Cil qui du fere furent mestre;<br />
+Nule plus bele ne pot estre,<br />
+Qu'ele est et grant, et lée, et haute.<br />
+Li murs ne doit pas faire faute<br />
+Por engin qu'on saiche getier;<br />
+Car l'en destrempa le mortier<br />
+De fort vin-aigre et de chaus vive.<br />
+La pierre est de roche naïve<br />
+De quoi l'en fist le fondement,<br />
+Si iert dure cum aïment.<br />
+La tor si fu toute réonde,<br />
+Il n'ot si riche en tout le monde,<br />
+Ne par dedens miex ordenée.<br />
+Ele iert dehors avironée<br />
+D'un baille qui vet tout entor,<br />
+Si qu'entre le baille et la tor<br />
+Sunt li Rosiers espès planté,<br />
+Où il ot Roses à planté.<br />
+Dedens le chastel ot perrieres<br />
+Et engins de maintes manieres.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p257" id="p257"></a><span class="pgnumb">[p.257]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+A chaque coin ces quatre forts <span class="linenum">3973</span><br />
+Peuvent braver tous les efforts.<br />
+Également sont quatre faces<br />
+Dressant les immenses surfaces<br />
+D'épais et formidables murs<br />
+Pour la défense forts et sûrs,<br />
+Qui ne craignent coup de pierrière;<br />
+Devant, sur le front, la première,<br />
+Deux autres de chaque côté,<br />
+Puis une autre à l'extrémité.<br />
+On voit glisser herses massives<a class="a" href="#Vers_3971-3981">[73b]</a><br />
+Pour irruptions offensives,<br />
+Et pour surprendre et retenir<br />
+Ceux qui près oseraient venir.<br />
+Enfin ceux qui l'oeuvre dirigent<br />
+Au milieu du pourpris érigent<br />
+Une autre tour avec grand art;<br />
+Il n'est si belle nulle part.<br />
+Elle est moult grande et large et haute,<br />
+Et le mur ne doit faire faute<br />
+Pour engin qu'on puisse envoyer,<br />
+Car fut détrempé le mortier<br />
+De fort vinaigre et de chaux vive.<br />
+La pierre est de roche native<br />
+De même que le fondement<br />
+Et dure comme diamant.<br />
+Cette tour est tretoute ronde<br />
+Et n'est si riche en tout le monde<br />
+Ni mieux ordonnée au dedans.<br />
+Puis tout autour, en tous les sens,<br />
+Une barrière l'environne.<br />
+Entre elle et la tour s'échelonne<br />
+Un pourpris de rosiers planté<br />
+Portant roses en quantité.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p258" id="p258"></a><span class="pgnumb">[p.258]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Vous poïssiés les mongonniaus <span class="linenum">3997</span><br />
+Véoir par dessus les creniaus;<br />
+Et as archieres tout entour<br />
+Sunt les arbalestes à tour<a class="a" href="#Vers_4000-4012">[74]</a>,<br />
+Qu'arméure n'i puet tenir.<br />
+Qui près du mur vodroit venir,<br />
+Il porroit bien faire que nices.<br />
+Fors des fossés a unes lices<br />
+De bons murs fors à creniaus bas,<br />
+Si que cheval ne puent pas<br />
+Jusqu'as fossés venir d'alée,<br />
+Qu'il n'i éust avant mellée.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Jalousie a garnison mise</span><br />
+Où chastel que ge vous devise.<br />
+Si m'est avis que Dangier porte<br />
+La clef de la premiere porte<br />
+Qui ovre devers orient;<br />
+Avec li, au mien escient,<br />
+A trente sergens tout à conte.<br />
+Et l'autre porte garde Honte,<br />
+Qui ovre par devers midi.<br />
+El fut moult sage, et si vous di<br />
+Qu'el ot sergens à grant planté<br />
+Près de faire sa volenté.<br />
+Paor ot grant connestablie,<br />
+Et fu à garder establie<br />
+L'autre porte, qui est assise<br />
+A main senestre devers bise.<br />
+Paor n'i sera jà séure,<br />
+S'el n'est fermée à serréure,<br />
+Et si ne l'ovre pas sovent;<br />
+Car, quant el oit bruire le vent,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p259" id="p259"></a><span class="pgnumb">[p.259]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Dans le château mainte pierrière <span class="linenum">4007</span><br />
+Et mainte machine de guerre<br />
+On eût pu voir, et mangonneaux<br />
+Se dresser dessus les créneaux,<br />
+Et tout autour aux meurtrières<br />
+Maintes arbalètes tourières<a class="a" href="#Vers_4000-4012">[74b]</a><br />
+Contre qui nul ne peut tenir.<br />
+Qui près du mur voudrait venir<br />
+Ferait sottise, je vous jure.<br />
+Hors les fossés une clôture<br />
+S'étend de murs à créneaux bas,<br />
+Pour que chevaux ne puissent pas<br />
+Jusqu'aux fossés venir d'emblée,<br />
+A moins qu'il y eût grand' mêlée.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Garnison Jalousie a mis</span><br />
+Au castel que je vous décris.<br />
+D'abord je sais que Danger porte<br />
+La clef de la première porte,<br />
+Celle qui s'ouvre à l'orient;<br />
+Avec lui, à mon escient,<br />
+Sont trente sergents, c'est le compte.<br />
+Puis l'autre porte garde Honte,<br />
+Celle qui fait face au midi;<br />
+Sage elle n'a l'oeil engourdi,<br />
+Mais de sergents troupe nombreuse<br />
+Et de ses ordres soucieuse.<br />
+Puis à l'autre porte du fort<br />
+Qui regarde à gauche le nord<br />
+Peur commande; elle l'a garnie<br />
+D'une puissante compagnie.<br />
+Elle ne l'ouvre pas souvent,<br />
+Car elle tremble au moindre vent<br />
+Et jamais ne s'y croira sûre<br />
+Qu'elle ne ferme la serrure.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p260" id="p260"></a><span class="pgnumb">[p.260]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Ou el ot saillir deus langotes, <span class="linenum">4029</span><br />
+Si l'en prennent fièvres et gotes.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Male-Bouche, que Diex maudie!</span><br />
+Qui ne pense fors à boidie<a class="a" href="#Vers_4032-4044">[75]</a>,<br />
+Si garde la porte destrois;<br />
+Et si sachiés qu'as autres trois<br />
+Va souvent et vient. Quant il scet<br />
+Qu'il doit par nuit faire le guet,<br />
+Il monte le soir as creniaus,<br />
+Et atrempe ses chalemiaus,<br />
+Et ses buisines, et ses cors.<br />
+Une hore dit lés et descors,<br />
+Et sonnez dous de controvaille<br />
+As estives de Cornoaille;<br />
+Autrefois dit à la fléuste<br />
+C'onques fame ne trova juste<a class="a" href="#Vers_4044-4058">[76]</a>.<br />
+Il n'est nule qui ne se rie,<br />
+S'ele oit parler de lecherie;<br />
+Ceste est pute, ceste se farde,<br />
+Et ceste folement se garde,<br />
+Ceste est vilaine, ceste est fole,<br />
+Et ceste nicement parole.<br />
+Male-Bouche qui riens n'esperne,<br />
+Trueve à chascune quelque herne.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Jalousie, que Diex confonde!</span><br />
+A garnie la tor réonde;<br />
+Et si sachiés qu'ele i a mis<br />
+Des plus privés de ses amis,<br />
+Tant qu'il ot grant garnison:<br />
+Et Bel-Acueil est en prison<br />
+Amont en la tor enserré,<br />
+Dont li huis est moult bien barré,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p261" id="p261"></a><span class="pgnumb">[p.261]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Deux sauterelles bondissant <span class="linenum">4041</span><br />
+Lui donnent fièvre et tremblement.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Malebouche, que Dieu maudisse!</span><br />
+Qui n'ourdit que vil artifice<a class="a" href="#Vers_4032-4044">[75b]</a>,<br />
+A la dernière s'est placé,<br />
+Et vers les autres empressé<br />
+Va souvent et vient. S'il doit faire<br />
+Le guet la nuit, ne tarde guère<br />
+A monter le soir aux créneaux<br />
+Et prépare ses chalumeaux,<br />
+Ses cors, ses muses, ses trompettes.<br />
+Lors il entonne chansonnettes<br />
+Une heure durant, lais nouveaux<br />
+Et gais refrains de fabliaux,<br />
+Que souvent des sons il émaille<br />
+D'une trompe de Cornouaille.<br />
+D'autres fois sur la flûte il dit<br />
+Qu'oncques femme chaste il ne vit<a class="a" href="#Vers_4044-4058">[76b]</a>;<br />
+Que c'est grand' joie et grand' pâture<br />
+Quand on leur parle de luxure.<br />
+L'une est pute, l'autre se teint,<br />
+L'autre jamais ne se contraint,<br />
+L'une est vilaine, une autre folle<br />
+Et celle-là sotte en parole.<br />
+Malebouche à qui rien ne vaut<br />
+Trouve à chacune son défaut.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Jalousie a, que Dieu confonde!</span><br />
+Garnison mise en la tour ronde,<br />
+Et sachez bien qu'elle y a mis<br />
+Les plus privés de ses amis;<br />
+Il y avait garnison grande.<br />
+Bel-Accueil en prison s'amende,<br />
+Là haut dans la tour enserré<br />
+Dont l'huis est moult fort et barré;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p262" id="p262"></a><span class="pgnumb">[p.262]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Qu'il n'a pooir que il en isse. <span class="linenum">4061</span><br />
+Une vielle, que Diex honnisse!<br />
+Avoit o li por li guetier,<br />
+Qui ne fesoit autre mestier,<br />
+Fors espier tant solement<br />
+Qu'il ne se maine folement.<br />
+Nus ne la péust engignier<br />
+Ne de signier, ne de guignier,<br />
+Qu'il n'est barat qu'el ne congnoisse,<br />
+Qu'ele ot des biens et de l'angoisse<br />
+Qu'Amors à ses sergens départ,<br />
+En jonece moult bien sa part.<br />
+Bel-Acueil se taist et escoute<br />
+Por la vielle que il redoute,<br />
+Et n'est si hardis qu'il se moeve,<br />
+Que la vielle en li n'aperçoeve<br />
+Aucune foie contenance,<br />
+Qu'el scet toute la vielle dance.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Tout maintenant que Jalousie</span><br />
+Se fu de Bel-Acueil saisie,<br />
+Et ele l'ot fait emmurer,<br />
+El se prist à asséurer:<br />
+Son chastel qu'ele vit si fort,<br />
+Li a donné grant réconfort.<br />
+El n'a mès garde que gloutons<br />
+Li emblent Roses ne boutons;<br />
+Trop sunt li Rosiers clos forment,<br />
+Et en veillant et en dormant<br />
+Puet-ele estre bien asséur.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Mès ge qui fui defors le mur,<br />
+Suis livrés à duel et à poine:<br />
+Qui saurait quel vie ge moine,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p263" id="p263"></a><span class="pgnumb">[p.263]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Crainte n'est que sortir il puisse. <span class="linenum">4075</span><br />
+Une vieille, que Dieu maudisse!<br />
+Est avec lui pour le guetter,<br />
+Et n'est là que pour rapporter<br />
+S'il veut follement se conduire.<br />
+Elle ne se laisse séduire<br />
+Par signe ni mot doucereux,<br />
+Ni regard tendre et langoureux.<br />
+Ruse n'est qu'elle ne connaisse;<br />
+Car elle eut certe en sa jeunesse,<br />
+Des biens et maux qu'Amour départ<br />
+A ses serviteurs, large part.<br />
+Bel-Accueil en silence écoute,<br />
+Tellement la vieille il redoute,<br />
+Et n'ose même se mouvoir,<br />
+Car la vieille pourrait y voir<br />
+Aucune folle contenance,<br />
+Toute elle sait la vieille danse.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Jalousie, à présent qu'elle est</span><br />
+De Bel-Accueil sûre, et l'a fait<br />
+Bien enfermer dedans sa cage,<br />
+Commence à reprendre courage<br />
+(Ce château qu'elle voit si fort<br />
+Lui a donné grand reconfort),<br />
+Et ne craint plus que glouton ose<br />
+Lui ravir ni bouton, ni Rose.<br />
+Trop bien sont clos près de la tour<br />
+Les Rosiers; la nuit et le jour<br />
+Elle peut reposer tranquille.<br />
+<br />
+<span style="margin-left: 5em;"><i>L'Amant</i>.</span><br />
+<br />
+Mais moi, hors du mur qu'on exile,<br />
+Je suis de peine et deuil rongé.<br />
+Qui sut quelle existence j'ai<br /></p>
+
+
+<p><a name="p264" id="p264"></a><span class="pgnumb">[p.264]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Il en devroit grant pitié prendre. <span class="linenum">4093</span><br />
+Amors me sot ores bien vendre<br />
+Les biens que il m'avoit prestés;<br />
+Ges cuidoie avoir achetés,<br />
+Or les me vent tout derechief:<br />
+Car ge suis à greignor meschief<br />
+Por la joie que j'ai perdue,<br />
+Que s'onques ne l'eusse éue.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Que vous iroie-ge disant?</span><br />
+Ge resemble le païsant<br />
+Qui giete en terre sa semence,<br />
+Et a joie quant el commence<br />
+A estre bele et drue en herbe;<br />
+Mès ainçois qu'il en coille gerbe,<br />
+L'empire, tele hore est, et grieve<br />
+Une male nue qui crieve<br />
+Quant li espi doivent florir,<br />
+Si fait le grain dedens morir,<br />
+Et l'espérance au vilain tost<br />
+Qu'il avoit éue trop tost.<br />
+Si crieng ausinc avoir perdue<br />
+Et m'espérance et m'atendue,<br />
+Qu'Amors m'avoit tant avancié,<br />
+Que j'avoie jà commencié<br />
+A dire mes grans privetés<br />
+A Bel-Acueil, qui aprestés<br />
+Ière de recevoir mes gieus;<br />
+Mès Amors est si outragieus,<br />
+Qu'il m'a tout tollu en une hore,<br />
+Quant ge cuidoie estre au desore.<br />
+Ce est ausinc cum de Fortune<br />
+Qui met où cuer des gens rancune;<br />
+Autre hore les aplaine et chue,<br />
+En poi d'ore son semblant mue.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p265" id="p265"></a><span class="pgnumb">[p.265]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Il en devrait grande pitié prendre! <span class="linenum">4107</span><br />
+Certes, Amour me sait bien vendre<br />
+Tous les maux qu'il m'avait prêtés;<br />
+Je crus les avoir achetés,<br />
+Il faut que déréchef les paie;<br />
+Car plus douloureuse est ma plaie<br />
+Pour le bonheur que j'ai perdu,<br />
+Que si jamais ne l'avais eu.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Que dis-je? Est-ce qu'il ne vous semble</span><br />
+Qu'à ce paysan je ressemble,<br />
+Qui semence en terre a jeté<br />
+Et voit avec bonheur l'été<br />
+Épaisse et haute monter l'herbe?<br />
+Mais avant de cueillir la gerbe,<br />
+Crève un gros nuage soudain<br />
+Qui détruit tout en un matin;<br />
+Les épis en fleurs se flétrissent<br />
+Et dedans les graines périssent,<br />
+Et l'espoir au vilain bientôt<br />
+S'évanouit qu'il eut trop tôt.<br />
+Ainsi j'ai peur mon espérance<br />
+Perdre et ma longue patience.<br />
+Amour pourtant m'avait aidé;<br />
+J'avais déjà persuadé<br />
+Bel-Accueil par tendres avances<br />
+D'ouïr mes douces confidences<br />
+Et recevoir enfin mes jeux.<br />
+Mais Amour est trop rigoureux<br />
+Et me ravit tout en une heure<br />
+Au moment où le seuil j'effleure.<br />
+C'est ainsi que Fortune fait<br />
+Qui rancune aux coeurs des gens met,<br />
+Les flatte une heure et les conspue,<br />
+En un instant son semblant mue,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p266" id="p266"></a><span class="pgnumb">[p.266]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Une hore rit, autre hore est morne, <span class="linenum">4127</span><br />
+Ele a une roe qui torne,<br />
+Et quand ele veut, ele met<br />
+Le plus bas amont où sommet,<br />
+Et celi qui est sor la roe<br />
+Reverse à un tor en la boe.<br />
+Las! ge sui cil qui est versés:<br />
+Mar vi les murs et les fossés<br />
+Que je n'os passer, ne ne puis.<br />
+Ge n'oi bien ne joie onques puis<br />
+Que Bel-Acueil fu en prison;<br />
+Car ma joie et ma garison<br />
+Ert tout en lui et en la Rose,<br />
+Qui est entre les murs enclose;<br />
+Et de là convendra qu'il isse,<br />
+S'Amors veult jà que ge garisse;<br />
+Car jà d'aillors ne quier que joie<br />
+Honor, santé, ne bien, ne joie.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ha! Bel-Acueil, biaus dous amis,</span><br />
+Se vous estes en prison mis,<br />
+Au mains gardés-moi votre cuer,<br />
+Et ne soffrés à nesun fuer<br />
+Que Jalousie la sauvage<br />
+Mete vostre cuer en servage<br />
+Ainsinc cum ele a fait le cors,<br />
+Et s'el vous chastie de fors,<br />
+Aiés dedans cuer d'aïment<br />
+Encontre son chastiement:<br />
+Se li cors en prison remeint,<br />
+Gardés au mains que li cuer m'aint.<br />
+Fins cuers ne lest mie à amer<br />
+Por batre ne por mesamer<a class="a" href="#Vers_4158-4172">[77]</a>.<br />
+Se Jalousie est vers vous dure,<br />
+Et vous fait anui et laidure,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p267" id="p267"></a><span class="pgnumb">[p.267]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Une heure est morne, une heure rit, <span class="linenum">4141</span><br />
+Car sa roue un cercle décrit;<br />
+Celui qui est dessus la roue<br />
+Retombe à son tour dans la boue,<br />
+Et quand elle veut, elle met<br />
+Le plus bas en haut au sommet.<br />
+Las! c'est moi qu'elle verse et raille!<br />
+Pour mon mal vis fosse et muraille<br />
+Que passer n'ose ni ne puis;<br />
+Biens et bonheur je n'ai depuis<br />
+Que Bel-Accueil avec la Rose,<br />
+Maintenant de gros murs enclose,<br />
+Emporta dedans sa prison<br />
+Et ma joie et ma guérison.<br />
+Si veut Amour que je guérisse,<br />
+Qu'il l'arrache au sombre édifice,<br />
+Car d'ailleurs ne me peut venir<br />
+Honneur, santé, bien ni plaisir.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Bel-Accueil, ami cher et tendre,</span><br />
+S'il vous faut en prison attendre,<br />
+Au moins gardez-moi votre coeur!<br />
+Ne souffrez pas pour mon malheur,<br />
+A aucun prix, que la sauvage<br />
+Mette votre coeur en servage<br />
+Comme elle a fait de votre corps;<br />
+Si elle vous navre dehors,<br />
+Ayez dedans coeur indomptable<br />
+Contre son bras impitoyable,<br />
+Et si le corps reste en prison,<br />
+Gardez le coeur de trahison.<br />
+Un fin coeur aime avec constance<br />
+Et brave haine et violence<a class="a" href="#Vers_4158-4172">[77b]</a>.<br />
+Si Jalousie a sans pitié<br />
+Votre coeur d'ennuis guerroyé,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p268" id="p268"></a><span class="pgnumb">[p.268]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Fetes-li engrestié encontre, <span class="linenum">4161</span><br />
+Et du dangier qu'ele vous montre<br />
+Vous vengiés au maios en pensant,<br />
+Quant vous ne poés autrement;<br />
+Se vous ainsinc le féissiés,<br />
+Ge m'en tendroie à bien paiés.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Mès ge sui en moult grant souci</span><br />
+Que vous nel' faciés mie ainsi;<br />
+Ains crient que mal gré me savés<br />
+Au mains por ce que vous avés<br />
+Esté por moi mis en prison;<br />
+Si n'est-ce pas por mesprison<br />
+Que j'aie encore vers vous faite,<br />
+C'onques par moi ne fu retraite<br />
+Chose qui à celer féist;<br />
+Ains me poise, se Diex m'aïst,<br />
+Plus qu'à vous de la meschéance;<br />
+Car g'en soffre la pénitence<br />
+Plus grant que nus ne porroit dire.<br />
+Par un poi que ge ne fons d'ire,<br />
+Quant il me membre de ma perte<br />
+Qui est si grant et si aperte;<br />
+S'en ai paor et desconfort<br />
+Qui me donront, ce croi, la mort.<br />
+Las! g'en doi bien avoir paor,<br />
+Quant ge voi que losengéor,<br />
+Et traïtor, et envieus<br />
+Sunt de moi nuire curieus.<br />
+Ha! Bel-Acueil, ge sai de voir<br />
+Qu'il vous béent à décevoir,<br />
+Et faire tant par lor flavele,<br />
+Qu'il vous traient à lor cordele.<br />
+Se Diex m'aïst, si ont-il fait,<br />
+Ge ne sai or comment il vait;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p269" id="p269"></a><span class="pgnumb">[p.269]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Défendez-vous avec courage; <span class="linenum">4175</span><br />
+De sa cruauté, de sa rage<br />
+Vengez-vous du moins en pensant,<br />
+Si ne pouvez faire autrement;<br />
+Et s'il vous pla&icirc;t ainsi de faire,<br />
+Ma douleur sera moins amère.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Mais je suis en moult grand souci</span><br />
+Que vous ne le fassiez ainsi,<br />
+Et me sachiez tout au contraire<br />
+Mauvais gré de votre misère,<br />
+Moi qui vous fis mettre en prison.<br />
+Mais, croyez-moi, de trahison<br />
+Je ne suis envers vous coupable,<br />
+Jamais de nul acte blâmable<br />
+Mon coeur n'eut à se repentir.<br />
+Mais Dieu m'aide! Il me faut souffrir<br />
+Bien plus que vous de mon offense,<br />
+Car j'en souffre la pénitence<br />
+Plus que nul ne saura jamais;<br />
+Pour un peu d'ire je fondrais<br />
+Quand de ma perte ai souvenance.<br />
+Bien puis-je avoir peur sans doutance<br />
+Lorsque je vois ces envieux<br />
+Tra&icirc;tres et menteurs venimeux<br />
+Ainsi s'acharner à me nuire.<br />
+Ils me tueront, j'ose le dire.<br />
+Ah! Bel-Accueil, je crois savoir<br />
+Qu'ils veulent tous vous décevoir,<br />
+N'allez pas leurs fables entendre,<br />
+A leur corde ils vous veulent pendre.<br />
+Mais je ne sais rien en effet,<br />
+Dieu m'aide! Peut-être est-ce fait?<br />
+J'ai peur, et grande est ma souffrance,<br />
+Que me mettiez en oubliance,<br /></p>
+
+
+<p><a name="p270" id="p270"></a><span class="pgnumb">[p.270]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Mès durement sui esmaiés <span class="linenum">4195</span><br />
+Que entr'oblié ne m'aiés;<br />
+Si en ai duel et desconfort,<br />
+Jamès n'iert riens qui m'en confort,<br />
+Se ge pers votre bien-voillance,<br />
+Que ge n'ai mès aillors fiance;<br />
+<br />
+<br />
+Et si l'ai-ge perdu, espoir,<br />
+A poi que ne m'en desespoir<a class="a" href="#Vers_4202-4214">[78]</a>.<br />
+<br />
+<br />
+FIN DES VERS DE GUILLAUME DE LORRIS.<br />
+<br />
+</p>
+
+
+<p><a name="p271" id="p271"></a><span class="pgnumb">[p.271]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+J'en ai grand deuil et déconfort <span class="linenum">4209</span><br />
+Et je n'aurai jamais confort<br />
+Si je perds votre bienveillance,<br />
+Car ailleurs je n'ai d'espérance,<br />
+<br />
+<br />
+Et s'il m'est donné de le voir,<br />
+Oui, j'en mourrai de désespoir<a class="a" href="#Vers_4202-4214">[78b]</a>!<br /></p>
+
+
+<p>S'il fallait en croire Méon, Jehan de Meung aurait ajouté ces deux
+derniers vers pour commencer sa continuation, en supprimant les
+quatre-vingts vers qui suivent. P. M.</p>
+
+<hr style="width: 45%;" />
+
+<p><a name="p272" id="p272"></a><span class="pgnum">[p.272]</span></p>
+
+<p class="note">
+VERS QUI, DANS CERTAINS MANUSCRITS, TERMINENT LA PARTIE DE GUILLAUME DE LORRIS.</p>
+
+<p class="rose-orig">
+(Que je n'ai mès aillors fiance)<br />
+Ne reconfort nul qui m'aïst.   <span class="linenum">4203</span><br />
+Ha! biau douz cuers! qui vos véist<br />
+Au mains une foiz la semaine,<br />
+Asez en fust mendre sa paine;<br />
+Mès je ne sai santier ne voie<br />
+Par où jamès nul jor vos voie.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">En ce qu'estoie en tel tristece,</span><br />
+Si vi venir au chief de piece<br />
+Devers la Tour Dame Pitié<br />
+Qui maint cuer dolant a fait lié,<br />
+Si me commence à conforter<br />
+Et dist: amis, por deporter<br />
+Et por voz dolors alegier<br />
+Sui ci venue en cest vergier,<br />
+Si vos amain dame Biauté<br />
+Et Bel-Acueil et Loiauté,<br />
+Et Douz-Regart, o lui Simplece.<br />
+Issu somes à grant destrece<br />
+De cele Tour qui est moult haute;<br />
+Mès cuers loiax ne feroit faute<br />
+S'il en devoit perdre la vie.<br />
+Endormie s'est Jalousie,<br />
+Si nos somes emblés de lui.<br />
+Moult avons eu grant anui;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p273" id="p273"></a><span class="pgnum">[p.273]</span></p>
+<p class="note"><span class="bleu">VERS QUI, DANS CERTAINS MANUSCRITS, TERMINENT LA PARTIE DE GUILLAUME DE
+LORRIS.</span></p>
+
+<p class="rose-tran">
+(Car ailleurs je n'ai d'espérance)<br />
+Ni reconfort pour ma douleur. <span class="linenum">4215</span><br />
+Ah! vous contempler, beau doux coeur,<br />
+Au moins une fois la semaine<br />
+Suffirait à calmer ma peine.<br />
+Mais je ne sais voie ou sentier<br />
+Où je puisse vous épier!<br />
+<span style="margin-left: 1em;">J'étais en ma noire tristesse</span><br />
+Plongé; soudain vers moi s'empresse<br />
+De vers la tour dame Pitié<br />
+Qui maint coeur triste a égayé.<br />
+Lors à me conforter commence:<br />
+Pour t'apporter douce allégeance,<br />
+Dit-elle, et ton coeur soulager,<br />
+Ami, je viens en ce verger.<br />
+Nous sort&icirc;mes à grand' détresse,<br />
+Car j'amène avec moi Simplesse,<br />
+Bel-Accueil et dame Beauté,<br />
+Et Doux-Regard, et Loyauté.<br />
+Bien haut de la tour est le fa&icirc;te,<br />
+Mais rien un coeur loyal n'arrête<br />
+Quand il devrait braver la mort.<br />
+Jalousie est là-haut qui dort,<br />
+Si j'ai pu tromper ce cerbère,<br />
+Ce n'est pas sans grande misère;<br /></p>
+
+
+<p><a name="p274" id="p274"></a><span class="pgnumb">[p.274]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Car Paor qui toz jors se crient, <span class="linenum">4227</span><br />
+L'uis ot fermé, si va et vient;<br />
+De toutes parz va escoutant,<br />
+Por Male-Bouche est moult doutant,<br />
+Qu'el ne set qu'ele doie faire.<br />
+Mès bone amor la deboneire<br />
+Qui les siens adès reconforte,<br />
+A grant meschief ovri la porte<br />
+Maugré que Paor en éust.<br />
+Se Male-Bouche le séust,<br />
+N'en issisen por riens dou monde.<br />
+Mès Vénus la bele, la blonde,<br />
+Embla les clés, hors nos a mises.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Tantost delez moi sont asises;</span><br />
+Lors refu ma dolor pasée.<br />
+Dame Biauté en recelée<br />
+Le douz bouton m'a présenté,<br />
+Et je le pris de volenté,<br />
+Si en fis ainssi com du mien<a class="a" href="#Vers_4245-4257">[79]</a>,<br />
+Qu'il n'i ot contredit de rien.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Iluec fumes à grant delit,</span><br />
+De fresche herbe fu nostre lit,<br />
+De beles roses de rosiers<br />
+Fumes covert et de besiers:<br />
+A grant soulas, à grant deduit<br />
+Fumes trestoute celle nuit,<br />
+Mès moult me sembla courte et briève.<br />
+Au matinet quant l'aube crieve<br />
+Nos somes en estant levé,<br />
+Mès de ce fumes moult grevé<br />
+Que si tost fu la departie<a class="a" href="#NOTE_80">[80]</a>.<br />
+Et Biautez si n'oblia mie<br />
+Le très-douz bouton à reprendre,<br />
+Maugré mien le me covint rendre.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p275" id="p275"></a><span class="pgnumb">[p.275]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Car Peur, qui toujours tremble et craint, <span class="linenum">4239</span><br />
+S'en va de toutes parts et vient<br />
+L'huis clos, et méfiante écoute,<br />
+Tant Malebouche elle redoute<br />
+Et n'ose pas ouvrir la tour.<br />
+Mais la vaillante Bonne-Amour<br />
+Qui les siens toujours réconforte<br />
+A grand méchef ouvre la porte,<br />
+Malgré tout ce que Peur en eût.<br />
+Si Malebouche alors le sut,<br />
+Nous n'eussions pu pour rien au monde.<br />
+Mais Vénus la belle et la blonde,<br />
+Les clefs volant, hors nous a mis.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Ils sont près de moi tous assis,</span><br />
+Et ma douleur s'en est allée.<br />
+Dame Beauté en recelée<br />
+Le doux bouton m'a présenté;<br />
+Pris l'ai de bonne volonté<br />
+Comme mien, et tout à ma guise<a class="a" href="#Vers_4245-4257">[79b]</a><br />
+M'en sers, sans qu'il y contredise.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Notre heur nous goutâmes en paix</span><br />
+Sur un beau lit de gazon frais,<br />
+Tout couverts de feuilles des Roses<br />
+Et de baisers nos bouches closes.<br />
+En doux transports, en grand déduit<br />
+Nous passâmes toute la nuit<br />
+Qui trop tôt, las! pour nous s'achève.<br />
+Au matin, quand l'aube se lève<br />
+Tous deux aussi sommes sur piés,<br />
+Bien contrits et bien ennuyés<br />
+De séparation si vive.<br />
+Mais Beauté se montre attentive<br />
+Le doux bouton à ressaisir;<br />
+Malgré moi je dus obéir.<br /></p>
+
+
+<p><a name="p276" id="p276"></a><span class="pgnumb">[p.276]</span></p>
+<p class="rose-orig">
+Mès toutes fois la douce rose <span class="linenum">4261</span><br />
+Au departir ne fu pas close:<br />
+Mès ainçois que se departissent<br />
+Ne que congié de moi préissent,<br />
+S'en vint Biautez humeliant<br />
+Vers moi et dit tout en riant:<br />
+Or puet Jalousie gaitier,<br />
+Ses murs haucier et enforcier,<br />
+Face fort haie d'églantiers.<br />
+Face bien guetier ses vergiers,<br />
+Or i a gaagnié assez;<br />
+Ne s'est-il bien en vain lassez?<br />
+Biaus douz amis, car me le dites,<br />
+A tel servise tiex merites<a class="a" href="#Vers_4271-4285">[81]</a>.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Pensez de servir sans trichier</span><br />
+Se cuer avez fin et entier:<br />
+Tous jours seroiz dou boton mestre,<br />
+Jà si enclos ne saura estre.<br />
+Droit à la Tour tout belement<br />
+S'en revont moult celéement.<br />
+Atant m'en part et prent congiet,<br />
+C'est li songes que j'ai songiet. <span class="linenum">4282</span><br /></p>
+
+
+<p><a name="p277" id="p277"></a><span class="pgnumb">[p.277]</span></p>
+<p class="rose-tran">
+Mais toutefois la douce Rose  <span class="linenum">4273</span><br />
+Au départir ne fut pas close;<br />
+Car avant de s'en retourner<br />
+Tretous et congé me donner,<br />
+A moi Beauté vint langoureuse<br />
+Et me dit doucement rieuse:<br />
+Jalousie or peut nous guetter,<br />
+Ses murs épaissir et monter,<br />
+D'églantiers doubler la clôture,<br />
+Mettre au verger garnison sûre,<br />
+J'ai goûté de bonheur assé.<br />
+Ne s'est-il pas en vain lassé?<br />
+Beaux doux ami, comme le dites:<br />
+Chacun sers selon ses mérites<a class="a" href="#Vers_4271-4285">[81b]</a>.<br />
+<span style="margin-left: 1em;">Aimez toujours loyalement,</span><br />
+Si votre coeur est fin et franc,<br />
+Toujours serez du bouton ma&icirc;tre<br />
+Si bien enfermé qu'il puisse être.<br />
+Droit à la Tour tout bellement<br />
+Lors s'en revont moult doucement.<br />
+De mon côté je m'achemine:<br />
+Ainsi mon rêve se termine. <span class="linenum">4294</span><br />
+</p>
+
+
+<p>&laquo;Il est facile, dit Méon, de voir par ces derniers vers que Guillaume de
+Lorris n'avoit pas le projet de donner une plus grande étendue a son
+Roman, et que Jean de Meung a dû les supprimer pour lui donner une
+continuation.&raquo;</p>
+
+<p class="note">On sait que nous ne partageons pas cette opinion. (P. M.)</p>
+
+
+<hr style="width: 45%;" />
+
+<p><a name="p279" id="p279"></a><span class="pgnum">[p.279]</span></p>
+<h3>NOTES DU PREMIER VOLUME.</h3>
+
+
+<div class="note">
+<p>En tête de ces notes nous ferons une observation. C'est que les titres
+des chapitres ont été ajoutés après coup par les copistes en guise de
+notes marginales. Ils sont en effet d'un style beaucoup plus moderne que
+l'ouvrage. Nous les avons conservés pour reproduire exactement l'édition
+de Méon. Toutes les notes prises dans les éditions de Méon et de M.
+Francisque Michel portent la signature des auteurs. Celles non signées
+sont de nous.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 1</span>, <i>page</i> <a href="#p3">3</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_7" id="Vers_7"></a>Vers 7. <i>Treuve</i> pour <i>trouve</i>.</p>
+
+<p>Ce mot, aujourd'hui hors d'usage, se voit encore dans Malherbe, La
+Fontaine et Molière.</p>
+
+<p>Nous avons cru devoir introduire ou conserver dans tout le cours de ce
+travail nombre de mots, de locutions et même de phrases entières qui
+pouvaient s'accorder avec l'exigence de la traduction. Ceci nous a
+permis de laisser subsister les expressions caractéristiques qu'il était
+difficile de bien rendre en français moderne, et qui, rajeunies, se
+fussent mal accommodées d'une diction surannée. Nous espérons que le
+lecteur nous saura gré d'avoir conservé à cette belle oeuvre un parfum
+d'archaïsme qui s'harmonise si bien avec la naïveté gracieuse de nos
+deux romanciers. C'est ainsi que nous n'avons pas cru <span class="pgnum">[p.280]</span> devoir
+faire dispara&icirc;tre un grand nombre d'hiatus, chaque fois que, sans être
+par trop fatigants pour nos oreilles délicates, le vers servait
+fidèlement la pensée de l'original. Mais toutes les fois que, sans nuire
+à la traduction, et sans tomber dans un défaut pire, il était possible
+de les éviter, nous nous sommes empressé de le faire.</p>
+</div>
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 2</span>, <i>page</i> <a href="#p2">2</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_9" id="Vers_9"></a>Vers 9. <i>Macrobe</i>, auteur latin qui vivoit à la fin du IV<sup>e</sup>
+siècle. Il composa divers ouvrages remplis d'érudition. Ceux qu'il a
+intitulés: <i>Les Saturnales</i>, traitent de différens sujets, et sont un
+agréable mélange de critique et d'antiquités. Son Commentaire sur <i>le
+Songe de Scipion</i> est très-sçavant; il y établit cinq espèces de songes:
+<i>somnium, Visio, oraculum, insomnium, visum</i>. Ce dernier est une
+imagination phantastique d'une chose qui n'existe pas. Macrobe ne veut
+pas que l'on ajoute foi à ces deux dernières espèces de songes, n'y
+ayant que les trois premiers qui soient revêtus de tous les caractères
+de la vérité. <i>Macrobii in somnium Scipionis, liber prim., cap. 3, vers</i> 7.</p>
+
+<p>Pétrone ne veut pas que les songes et les inspirations qui nous arrivent
+en dormant soient l'ouvrage de quelque divinité; il prétend, au
+contraire, que nos songes ne sont que des réminiscences des choses qui
+nous sont arrivées lorsque nous ne dormions pas.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Somnia quae mentes ludunt volitantibus umbris</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Non delubra Deum, nec ab aethere numina mittunt</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Sed sibi quisque facit</i>.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(Petronii Arbitri Satyricon.)</span><br />
+</p>
+
+<p>Les anciens ont toujours eu les songes en grande <span class="pgnum">[p.281]</span> recommandation.
+Pharaon, roi d'Égypte, avoit à ses gages des gens dont l'unique emploi
+étoit d'interpréter les songes. (<i>Genese</i>, chap. 41.)</p>
+
+<p>Joseph avoit reçu de Dieu un talent particulier pour les expliquer, et
+ses frères, jaloux de cette faveur, ne l'appelloient plus que le
+Songeur. (<i>Ibidem</i>, chap. 37.)</p>
+
+<p>Homère croyoit que les songes entrent dans l'âme par deux portes
+différentes, dont l'une est d'yvoire et l'autre de corne; que ceux qui
+passent par la première nous trompent toujours, n'y ayant de véritables
+que ceux qui passent par celle de corne. (<i>Odyssée</i>, livre 19.)</p>
+
+<p>Les poètes qui sont venus après lui ont pensé de même; Virgile en parle
+en ces termes:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Sunt gemini somni partae; quarum altera fertur</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Cornea; qua veris facilis datur exitus umbris</i>.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Altera candenti perfecta nitens elephanto</i>:</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Seà falsa ad coelum mittunt insomnia manes</i>.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(<i>Aeneidos</i>, lib. VI, sub fine.)</span><br />
+</p>
+
+<p>Horace, parlant des songes, dit à Galatée qu'il vouloit détourner d'un
+voyage:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 4em;">... <i>An vitiis carentem</i></span><br />
+<span style="margin-left: 4.5em;"><i>Ludit imago</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Vana, quae porta fugiens eburna</i></span><br />
+<span style="margin-left: 4.5em;"><i>Somnium ducit?</i></span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(<i>Ode</i> 27, lib. 3.)</span><br />
+</p>
+
+<p>Et Properce, dans son Élegie à Cynthia, fait aussi mention de ces
+portes.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Nec tu sperne piis venientia somnia portis:</i></span><br />
+<span style="margin-left: 4.5em;"><i>Cum pia venerunt somnia, pondus habent</i>.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(Elegia, VII, lib. 4.)</span><br />
+</p>
+
+<p>(Lantin de Damery.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 3</span>, <i>pages</i> <a href="#p4">4</a>-<a href="#p5">5</a>. <span class="pgnum">[p.282]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_41-44" id="Vers_41-44"></a>Vers 41-44.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">La matière en est bonne et neuve.</span><br />
+</p>
+
+<p>Comme dit M. Ampère, <i>bonne</i>, je ne dis pas non; mais <i>neuve</i>, c'est
+autre chose.</p>
+</div>
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 4</span>, <i>pages</i> <a href="#p6">6</a>-<a href="#p7">7</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_79-79" id="Vers_79-79"></a>Vers 79-79. <i>Kalandre</i>.</p>
+
+<p>C'est l'alouette huppée qu'on voit toujours voletant le long des routes.
+Dans l'Orléanais, de nos jours encore, on ne la nomme pas autrement.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 5</span>, <i>page</i> <a href="#p12">12</a>.</p>
+
+<p><i>Félonie&mdash;<a name="Vilenie" id="Vilenie"></a>Vilenie</i>. Nous ferons remarquer ici que ces deux images n'en
+font qu'une dans le plus beau et le meilleur manuscrit de la Bibliothèque
+nationale, n&deg; 380 ancien fonds français. Ce magnifique travail de Nicolas
+Flamel, exécuté vers la fin du XIV<sup>e</sup> siècle pour le duc Jean de Berri,
+oncle de Charles VI, est, de tous les manuscrits français, celui qui se
+rapproche le plus du texte de Méon. L'auteur dit qu'à gauche se dressait
+Félonie, qui était appelée Vilenie. Nous préférons le texte tel que l'a
+restitué Méon.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 6</span>, <i>pages</i> <a href="#p12">12</a>-<a href="#p13">13</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_178-178" id="Vers_178-178"></a>Vers 178-178.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Et fame qui petit séust</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">D'honorer ceus qu'ele déust.</span><br />
+</p>
+
+
+<p>Ce dernier trait convient parfaitement au personnage peint par le poète. <span class="pgnum">[p.283]</span>
+Il y a, dans le recueil de fabliaux publié par Méon, un long poème
+malheureusement incomplet intitulé: <i>le dit de Trubert</i>, du nom du
+personnage principal, qui est justement le type du vilain au sens
+primitif et au sens figuré du mot. Il n'y a pas de méchant tour qu'il ne
+joue au duc son seigneur. C'est le pendant de l'esclave antique. Privé
+de tous les droits les plus chers à l'homme, il devient rusé, méchant;
+sa vie n'a plus qu'un but: la vengeance. (E. Cougny.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 7</span>, <i>page</i> <a href="#p15">15</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_197" id="Vers_197"></a>Vers 197.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">D'un héritage dépouillés.</span><br />
+</p>
+
+<p>Ici se présente pour la première fois un participe décliné.</p>
+
+<p>A l'époque où vivaient les auteurs du <i>Roman de la Rose</i>, tous les
+participes sans exception se déclinaient. Jusqu'au XVII<sup>e</sup>
+siècle, ils restèrent déclinables à volonté. L'Académie trancha la
+difficulté, et rendit tous les participes directs indéclinables avec
+l'auxiliaire avoir. Toutefois, elle toléra, en poésie seulement, qu'on
+pût encore parfois décliner les participes, pourvu qu'ils fussent placés
+entre le verbe auxiliaire et leur régime, comme par exemple dans ces
+deux vers de Malherbe:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">O Dieu dont les bontés, de nos larmes touchées,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ont aux vaines fureurs les armes arrachées.</span><br />
+</p>
+
+<p>Nous nous sommes arrêté à cette règle après de longues hésitations; mais
+comme elle nous permettait <span class="pgnum">[p.284]</span> de conserver un nombre incalculable
+de vers presque dans leur intégrité, sans trop choquer la grammaire
+moderne, nous espérons qu'on n'osera pas trop nous reprocher cette
+licence.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 8</span>, <i>pages</i> <a href="#p16">16</a>-<a href="#p17">17</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_224-226" id="Vers_224-226"></a>Vers 224-226.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Et une cote de brunete.</span><br />
+</p>
+
+<p>M. Francisque Michel traduit <i>brunete</i> par <i>bure</i>, de sorte que le vers
+se traduirait ainsi: &laquo;Et une cote de bureau.&raquo; C'est une erreur. Nous en
+voyons la preuve au vers 4569, au début de la partie de Jehan de Meung:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Car ausinc bien sunt amoretes</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Sous buriaus comme sous brunetes.</span><br />
+</p>
+
+<p>Lorsqu'il arrive à ce passage, il traduit <i>brunete</i> par <i>espèce
+d'étoffe</i>. Mais, d'après ces deux vers, il est impossible de se
+méprendre sur la véritable signification de <i>brunete</i>. C'est bien (comme
+on le voit au Glossaire) un drap fin dont se vêtaient les personnes de
+qualité. Il tirait son nom de sa couleur foncée.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 9</span>, <i>pages</i> <a href="#p18">18</a>-<a href="#p19">19</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_248-250" id="Vers_248-250"></a>Vers 248-250.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Que s'elle voit ou s'elle ouït.</span><br />
+</p>
+
+<p>Nous avons ici conservé <i>s'elle</i> pour <i>si elle</i>.</p>
+
+<p>Cette élision est très-compréhensible, et il est très regrettable, à nos
+yeux, qu'elle ne soit plus usitée. Elle est tout aussi naturelle que
+<i>s'il</i> pour <i>si il</i>.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 10</span>, <i>pages</i> <a href="#p18">18</a>-<a href="#p19">19</a>. <span class="pgnum">[p.285]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_253-254" id="Vers_253-254"></a>Vers 253-254. <i>Prudhomme</i>, homme sage, prudent, honnête.</p>
+
+<p><i>Prude</i> est resté dans la langue et <i>prudhomme</i> également, mais avec une
+acception toute spéciale.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 11</span>, <i>pages</i> <a href="#p24">24</a>-<a href="#p25">25</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_345-349" id="Vers_345-349"></a>Vers 345-349. <i>Karoler</i>, danser la karole.</p>
+
+<p>Cette danse, qui s'exécutait en rond et que Jacques Yver appelle pour
+cela la ronde carole, avait donné naissance au mot <i>karoleur</i>, qui se
+trouve dans le <i>Roman de la Rose</i>, et à <i>caroler</i>, qui se lit dans les
+poésies de Froissard. On la dansait beaucoup à Paris, où se trouvait
+même un carrefour qui lui devait son nom de Notre-Dame-de-la-Carole.
+(Edouard Fournier, <i>Variétés historiques et littéraires</i>, t. II, p. 16.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 12</span>, <i>pages</i> <a href="#p30">30</a>-<a href="#p31">31</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_457-459" id="Vers_457-459"></a>Vers 457-459.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Je cuit qu'ele acorast de froit.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>De froidure elle serait morte</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Acorer</i>. M. Francisque Michel traduit ce mot par <i>avoir mal au coeur</i>.
+De sorte que ce vers se traduirait ainsi: &laquo;Je crois que de froid elle
+aurait mal au coeur.&raquo; Lantin de Damerey et Méon traduisent ce mot par
+<i>mourir</i>. Nous partageons cet avis. En effet, <i>acorer</i>, verbe actif,
+veut dire: arracher le coeur, les entrailles (<i>corailles</i>), d'où notre
+moderne <i>écoeurer</i>. Dans <span class="pgnum">[p.286]</span> la suite, ce mot perdit de sa force;
+mais le sens le plus faible fut <i>affliger, percer le coeur</i>. (Voyez le
+Glossaire de Du Cange.)</p>
+
+<p>Du reste, ce mot se retrouve souvent dans le <i>Roman de la Rose</i>. Ainsi,
+au vers 7652, on lit:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Male-Bouche et tout son linage,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">S'il vous devoient acorer,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Vous lo servir et honorer.</span><br />
+</p>
+
+<p>Au vers 10905:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Por qui mort ma mère plora</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Tant, que presque ne s'acora.</span><br />
+</p>
+
+<p>Évidemment on ne saurait traduire ce verbe que par <i>éventrer</i>, dans le
+premier exemple, et <i>s'arracher le coeur</i>, la vie, dans le second.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 13</span>, <i>pages</i> <a href="#p32">32</a>-<a href="#p33">33</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_475-477" id="Vers_475-477"></a>Vers 475-477.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Furent à or et à asur</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De toutes pars paintes où mur.</span><br />
+</p>
+
+<p>Telles étaient pourtraites au moyen âge les peintures murales et les
+miniatures des manuscrits.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 14</span>, <i>pages</i> <a href="#p36">36</a>-<a href="#p37">37</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_539-541" id="Vers_539-541"></a>Vers 539-541.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Cheveus ot blons cum uns bacine.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Bacin</i>, casque rond en acier poli.</p>
+
+<p>Dans le moyen âge, ni homme, ni femme n'était réputé beau s'il n'avait
+les cheveux blonds. Les cheveux <span class="pgnum">[p.287]</span> noirs étaient rares à la fin du
+XIII<sup>e</sup> siècle. Cependant il est question de combattants blonds
+et mors, <i>de personnes noires et blondes</i>, dans la branche des royaux
+lignages de Guillaume Guiard, poète Orléanais du XIII<sup>e</sup>
+siècle, vers 2576 et 6925. (Francisque Michel.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 15</span>, <i>pages</i> <a href="#p36">36</a>-<a href="#p37">37</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_542-546" id="Vers_542-546"></a>Vers 542-546.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Son entr'oil ne fu pas petis,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>L'entrecil net et bien marqué</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Entr'oil, entrecil</i> ou <i>entr'oeil</i>, du latin <i>intercilium</i>, l'espace
+compris entre les deux yeux ou plutôt entre les sourcils.</p>
+
+<p>Ce mot n'a pas d'équivalent dans notre langue moderne; c'est, somme
+toute, une lacune fort regrettable.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 16</span>, <i>pages</i> <a href="#p36">36</a>-<a href="#p37">37</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_545-549" id="Vers_545-549"></a>Vers 545-549. <i>Vair, yeux vairs</i>.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Les yex ot plus vairs c'uns faucons.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Vair, vairon, vairs, varons, vayron, veiron, veirs, ver, verz</i>; au
+féminin <i>vaire, vert</i>: mots appliqués à tout ce qui était de couleurs
+différentes ou changeantes; d'où le nom de vairons, donné à de petits
+poissons que l'on voit sur le bord des rivières, parce qu'ils sont de
+différentes couleurs et changeantes; fourrure de couleur gris blanc
+mêlé, et fort recherchée des anciens Français, qui fut ainsi nommée de
+<i>varius</i>, qui signifie <i>varié</i>, et non pas de <i>variola</i>, <span class="pgnum">[p.288]</span> comme
+le dit Borel. On dit aussi: yeux vairs, pour: yeux bleus, parce que,
+comme dans la fourrure vaire, ils sont parsemés de petits points blancs.
+On appelle encore des yeux de différentes couleurs des <i>yeux vairons</i>.
+La Ravallière, dans les <i>Chansons du Roy de Navarre</i>, tome I, page 451,
+trompé par l'orthographe, a cru que le mot <i>vair</i> signifiait couleur
+verte, <i>viridis</i>; il s'étonne de ce qu'on ne trouve plus d'yeux verts,
+et comment la nature peut en avoir formé de pareils; il invite les
+philosophes à examiner pourquoi ce phénomène n'arrive plus. Ronsard, qui
+florissait sous Charles IX et Henri III, est tombé dans la même erreur.
+Voyez son ode à M. Peltier.</p>
+
+<div class="blockquot"><p>&laquo;Mestre Robert ... me dit: Je vous veil demander se le Roy se séoit
+     en cest prael, et vous vous aliez séoir sur son banc plus haut que
+     li, se on vous en devroit bien blasmer, et je li dis que oil; et il
+     me dit: Dont faites-vous bien à blasmer, quant vous estes plus
+     noblement vestu que le Roy; car vous vous vestez de vair et de
+     vert, ce que le Roy ne fait pas; et je li diz: Mestre Robert, salve
+     vostre grace, je ne foiz mie à blasmer, se je me vest de vert et de
+     vair, car cest abit me lessa mon pere et ma mere; mais vous faites
+     à blasmer, car vous estes filz de vilain et de vilaine, et avez
+     lessié l'abit vostre pere et vostre mere, et estes vestu de plus
+     riche camelin que le Roy n'est.&raquo; (Joinville, <i>Histoire de saint
+     Louis</i>.)</p></div>
+
+<p>On voit par cette citation que Joinville fait la distinction de l'étoffe
+vaire et de la couleur verte; le <i>Roman de la Rose</i>, cité au mot <i>Pers</i>,
+l'a faite aussi; lé <i>Reclus de Moliens</i>, cité au mot <i>Aversaire</i>,
+compare <span class="pgnum">[p.289]</span> le diable à un geai <i>vair</i>: tout le monde conna&icirc;t cet
+oiseau, et l'on sait qu'il n'en fut jamais de couleur verte. Dans les
+citations suivantes, on verra quelles étaient les qualités qu'il fallait
+posséder pour être mis au rang des belles:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Ot vairs iex, rians et fendus,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Les bras bien fès et estendus,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Blanches mains longues et ouvertes,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Aux templieres que vi apertes</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Apparut qu'ele ot teste blonde.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(<i>Fabliau</i>, ms. n&deg; 7218, f&deg; 280 v&deg;, col. I.)</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Les iex ot vairs corne cristal.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(<i>Fabliau de Gombert et des deux clercs</i>.)</span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Vairs ot les leux, et les crins blois.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(<i>Roman de la Violette</i>.)</span><br />
+</p>
+
+<p>Le palefroy vair était un cheval gris pommelé, ou de différentes
+couleurs. Huon le Roy, poète du XIII<sup>e</sup> siècle, a fait un lay
+intitulé: <i>Le vair Palefroy</i>; il fait partie de la nouvelle édition des
+<i>Fabliaux de Barbazan</i> qu'on vient de publier. On ne présumera pas qu'un
+cheval ait jamais été de couleur verte, à moins qu'on ne l'ait peint.
+Dans le <i>Fabliau des chevaliers, des clercs et des vilains</i>, l'un des
+chevaliers est monté sur un <i>dextrier vairon</i>, parce qu'il était de
+couleurs différentes, et non pas, comme le dit le Père Joubert, parce
+qu'il avait un oeil de couleur différente de l'autre. <i>Penne vaire</i>,
+plume tachée de noir et de blanc ou d'autre couleur; <i>menu vair</i>, étoffe
+ou fourrure dont les taches étaient très-petites, de façon que l'on
+avait peine à distinguer laquelle des couleurs était la plus dominante.
+(<i>Glossaire de la langue romane</i>, par Roquefort, t. II, p. 680.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 17</span>, <i>pages</i> <a href="#p38">38</a>-<a href="#p39">39</a>. <span class="pgnum">[p.290]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_563-565" id="Vers_563-565"></a>Vers 563-565.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">D'orfrois ot ung chapel mignot.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Orfrois</i>, dentelle d'or ou d'argent, point d'Espagne. (F.M.)</p>
+
+<p><i>Chapel, chapelet, chapiaus de flors</i>, chapeau, couronne de fleurs.</p>
+
+<p>C'était une guirlande ou couronne qu'on mettoit sur la tête. On en
+couronnoit quelquefois le vainqueur, comme firent les dames, à Naples,
+au roi Charles VIII, lorsqu'elles lui mirent une couronne de violettes,
+et le baisèrent ensuite comme le champion de leur honneur. Les couronnes
+s'introduisirent dans les festins avec la mollesse et la volupté. On en
+mettoit aux bouteilles et aux verres. Les convives en prenoient à la fin
+du repas, et c'étoit le symbole de la débauche.</p>
+
+<p>A mesure que le luxe s'accrut, on raffina sur la matière des couronnes;
+elles étoient dans les commencements de feuilles d'arbres; on les fit de
+roses dans la suite, puis de fine laine, et enfin d'argent et d'or. Les
+grands seigneurs en France, et les chevaliers qui avoient quelque
+réputation, portoient des chapelets de perles sur la tête. Voilà
+l'origine des couronnes dont on timbre aujourd'hui les armoiries,
+prérogative interdite aux roturiers par les ordonnances.</p>
+
+<p>C'est de la figure de ces chapelets de perles que nos rosaires et nos
+chapelets ont pris leur nom, parce qu'ils ressemblent à une guirlande,
+suivant la remarque de Borel.</p>
+
+<p>On lit dans le <i>Roman de Lancelot</i>: &laquo;Qu'il ne fut <span class="pgnum">[p.291]</span> jour que
+Lancelot, ou hiver ou été, n'eût au matin un chapeau de fresches roses
+sur la tête, fors seulement au vendredi et aux vigiles des haultes
+fêtes, et tant que le karême duroit.&raquo; Peu de personnes s'aviseroient
+aujourd'hui de chercher le mérite de la mortification dans une pareille
+abstinence.</p>
+
+<p>L'auteur, un peu plus loin, parlant de Déduit, dit que:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Li ot s'amie fet chapel</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De Roses qui moult li sist bel.</span><br />
+</p>
+
+<p>(Lantin de Damery.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 18</span>, <i>pages</i> <a href="#p60">60</a>-<a href="#p61">61</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_942-936" id="Vers_942-936"></a>Vers 942-936. <i>More</i>. Ici deux versions se présentent: <i>more</i> veut dire
+<i>mûre</i>, fruit noir, et <i>more, nègre</i>.</p>
+
+<p>MM. Méon et Francisque Michel traduisent <i>mûre</i>, M. Littré opine pour
+<i>more</i>. Nous avons adopté l'opinion de ce dernier. Ici, à vrai dire, la
+traduction <i>mûre</i> nous séduisait assez à cause du voisinage du vers:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Dont li fruit iert mal savorés.</span><br />
+</p>
+
+<p>Toutefois nous ferons remarquer qu'à la page suivante, le poète dit que
+le fût et le fer des flèches était plus noir que <i>déables d'enfer</i>; puis
+au vers 8873 Jehan de Meung, faisant parler le Jaloux, dit:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Vous en aurés le vis pali,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Voire certes plus noir que more.</span><br />
+</p>
+
+<p>Dans ce dernier vers nous n'avons pas hésité à traduire: <i>more</i>. Enfin
+remarquons en passant que Guillaume de Lorris parle plus haut deux fois
+des <span class="pgnum">[p.292]</span> Sarrasins et de la Palestine, et qu'il emploie, pour
+désigner le fruit, <i>more</i> et <i>meure</i>. Nous devons dire pourtant que
+Marot, dans ces deux endroits, écrit ou plutôt traduit: <i>meures</i>, Nous
+ne nous appesantissons tant sur une chose si peu importante que pour
+montrer avec quel soin nous avons conduit notre travail.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 19</span>, <i>pages</i> <a href="#p62">62</a>-<a href="#p63">63</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_965-957" id="Vers_965-957"></a>Vers 965-957.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Et cet où li meillor penon</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Furent entés, Biautés ot non.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Et le plus beau pour la couleur</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Et les plumes de son enture</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Était Beauté</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Enture</i>. Ce mot se trouve également au vers 1779.</p>
+
+<p>M. Littré ne donne que quatre signifiations à ce mot: 1&deg; la fente où
+l'on met l'ente ou la greffe. Les trois autres sont spéciales à certains
+métiers. A notre avis, le mot <i>enture</i> dut prendre insensiblement la
+place <i>d'ente</i> dans le langage usuel et populaire, car il y est encore
+beaucoup plus employé, non pas dans le sens de fente où l'on introduit
+l'ente, mais pour l'ente elle-même. Ainsi, pour ne citer qu'une exemple,
+dans la carrosserie, on nomme aujourd'hui <i>brancard</i> la pièce de bois
+cintré qui va d'un bout à l'autre de la voiture et lui sert de
+charpente; mais on nomme <i>enture</i> le brancard que, la voiture terminée,
+on vient enter sur le devant et qui n'en fait partie qu'une fois fixé.</p>
+
+<p>Nous aurions préféré abandonner ce mot, que le lecteur pourra prendre
+dans ce sens ou dans celui <i>d'ente</i>. Ce dernier est très-admissible au
+vers 965: <span class="pgnum">[p.293]</span> <i>Les plumes de son enture</i>, ces plumes étant fixées
+dans une fente. Au vers 1783, <i>enture</i> signifie le fût tout entier, soit
+en acceptant l'interprétation ci-dessus, soit en prenant la partie pour
+le tout. Que le lecteur n'oublie pas les immenses et surtout
+innombrables difficultés que nous avons eues à surmonter pour terminer
+une oeuvre si longue qu'elle en était parfois désespérante.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 20</span>, <i>pages</i> <a href="#p62">62</a>-<a href="#p63">63</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_975-966" id="Vers_975-966"></a>Vers 975-966.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Mès qui de près en vosist traire.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Si de près on le voulait traire</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Traire</i>. Nous avons conservé ce mot pour <i>tirer</i>,
+lancer.</p>
+
+<p>C'est un de ces mots que nous n'avons pas cru devoir sacrifier ici pour
+deux raisons: la première, c'est qu'il a permis de reproduire à peu près
+absolument le vers de Guillaume de Lorris; la seconde, c'est qu'il est
+facile à comprendre sans être d'un archaïsme exagéré. Le mot <i>trait</i> en
+indique suffisamment, du reste, la signification. <i>Traire</i> signifie
+tirer, lancer. On dit encore tirer de l'arc, du pistolet, etc.</p>
+
+<p><i>Traire</i> était encore usité au XVII<sup>e</sup> siècle. On le trouve
+dans Molière: &laquo;Mon Dieu, je sais l'art de traire les hommes.&raquo; M. Littré
+lui donne en cette circonstance le sens de tirer, obtenir de quelqu'un.
+Au XVI<sup>e</sup> siècle, il était d'un usage continuel: &laquo;Ils
+s'encoururent, dit Amyot, çà et là, les épées traictes au poing, ravir
+et enlever les filles des Sabins.&raquo; Il nous reste encore les composés:
+soustraire, retraire, extraire, etc.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 21</span>, <i>pages</i> <a href="#p64">64</a>-<a href="#p65">65</a>. <span class="pgnum">[p.294]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_996-993" id="Vers_996-993"></a>Vers 996-993. <i>Novel-Penser</i>, inconstance, infidélité, nouvelles amours.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 22</span>, <i>pages</i> <a href="#p66">66</a>-<a href="#p67">67</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1022-1019" id="Vers_1022-1019"></a>Vers 1022-1019. <i>Teches</i>, qualités bonnes ou mauvaises.</p>
+
+<p>M. Francisque Michel traduit ce mot par <i>manières</i>. C'est une erreur.
+Remarquons en passant, et nous aurons maintes occasions de le signaler,
+qu'il est assez léger dans ses traductions.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 23</span>, <i>pages</i> <a href="#p70">70</a>-<a href="#p69">69</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1076-1070" id="Vers_1076-1070"></a>Vers 1076-1070. <i>Poignent</i>, piquent, percent. On conna&icirc;t le proverbe:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Poignez vilain, il vous oindra,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Oignez vilain, il vous poindra.</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 24</span>, <i>pages</i> <a href="#p70">70</a>-<a href="#p71">71</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1077-1071" id="Vers_1077-1071"></a>Vers 1077-1071. <i>Dusques as os</i>, jusques aux os.</p>
+
+<p>Ici nous avons sacrifié l'harmonie à la fidélité. Nous avons tenu à
+conserver cette cacophonie caractéristique. Le lecteur nous excusera
+sans doute en observant que nous n'avons fait que reproduire la faute de
+l'original. Une bonne traduction, à notre avis, doit, tout en essayant
+de reproduire les qualités, ne pas chercher à atténuer quand même tous
+les défauts. Nous aurons l'occasion de le faire remarquer,
+malheureusement bien souvent, dans le poème <span class="pgnum">[p.295]</span> de Jehan de Meung,
+qui a trop sacrifié la forme au fond.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 25</span>, <i>pages</i> <a href="#p70">70</a>-<a href="#p71">71</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1096-1090" id="Vers_1096-1090"></a>Vers 1096-1090. <i>Estoires</i>.</p>
+
+<p>M. Francisque Michel traduit ce mot par: <i>représentations figurées</i>.
+C'est une glose vraisemblable, mais non la traduction du mot. <i>Estoire</i>
+n'a jamais signifié qu'<i>histoire</i>, ou dans une autre acception: flotte
+de guerre, du latin <i>storium</i>.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 26</span>, <i>pages</i> <a href="#p70">70</a>-<a href="#p71">71</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1103-1097" id="Vers_1103-1097"></a>Vers 1103-1097.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Richesse avait riche ceinture</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p>On trouve souvent, dans les anciens comptes, des mentions de ceintures
+aussi précieuses que celle de Richesse. Pour n'en citer qu'une seule,
+dans un rôle des Archives royales d'Angleterre, relatif aux noces de
+Jeanne, troisième fille d'Edouard I<sup>er</sup>, il est question d'une ceinture
+magnifique, toute d'or, avec rubis et éméraudes, achetée à Paris par
+l'ordre du roi et de la reine, pour la somme de trente-sept livres
+sterling douze schillings. (Francisque Michel.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 27</span>, <i>pages</i> <a href="#p78">78</a>-<a href="#p79">79</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1213-1209" id="Vers_1213-1209"></a>Vers 1213-1209.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Du bon roi Artus de Bretaigne.</span><br />
+</p>
+
+<p>Artus, roi de la Grande-Bretagne, surnommé le Bon, étoit fils
+d'Uterpandragon et de la reine Yvergne. <span class="pgnum">[p.296]</span> Il épousa Genièvre,
+fille de Léodogand, roi de Tamélide. Cette princesse, qui passoit pour
+un modèle de sagesse, ne put résister aux charmes du fameux Lancelot du
+Lac, fils du roi Ban de Benoist. Cette folle amour coûta la vie à plus
+de cent mille hommes et au bon roi Artus, l'an 541. Il portoit d'azur à
+treize couronnes d'or. Son épée, dont il est si souvent parlé dans le
+Roman de Lancelot, s'appeloit <i>Escalibor</i>, qui en hébreu signifie
+tranche fer et acier. (Lantin de Damery.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 28</span>, <i>pages</i> <a href="#p78">78</a>-<a href="#p79">79</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1230-1228" id="Vers_1230-1228"></a>Vers 1230-1228.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Et n'avait pas nez d'Orléan.</span><br />
+</p>
+
+<p>Les Camus d'Orléans sont mentionnés dans un catalogue de proverbes
+publié, d'après le manuscrit de la Bibliothèque nationale n&deg; 1830, par
+Legrand d'Aussy, dans son <i>Histoire de la vie privée des Français</i>,
+édition de 1815, tome III, pages 403-405. En lisant auparavant, pages 3
+et 15, ce qui s'y trouve sur le vin de Rebrechien, localité de cette
+province, célèbre sous ce rapport, on est tenté de penser que nos
+ancêtres expliquaient ce nom par l'ancien adjectif <i>rebrichiè</i>, mais il
+semble qu'au contraire il ait voulu dire <i>retroussé</i>. Dans un portrait
+du démon tracé par un trouvère:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Lonc ot le nés et rebrichiès en son.</span><br />
+</p>
+
+<p>C'est-à-dire retroussé à son extrémité. (Voir le <i>Roman d'Auberi de
+Bourgoing</i>, manusc. de la Bibliothèque nationale, n&deg; 7227<sup>5</sup>, f&deg; 247
+verso.) (Francisque Michel.)</p>
+
+<p>Simon Rouzeau dans son poème <span class="pgnum">[p.297]</span>: <i>L'hercule guespin</i>, donne à Rebrechien
+l'étymologie de: <i>Area Bacchi</i>, champ de Bacchus.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 29</span>, <i>pages</i> <a href="#p80">80</a>-<a href="#p81">81</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1264-1262" id="Vers_1264-1262"></a>Vers 1264-1262. <i>Gundesorres</i>, Windsor, ville d'Angleterre.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 30</span>, <i>pages</i> <a href="#p80">80</a>-<a href="#p81">81</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1265-1363" id="Vers_1265-1363"></a>Vers 1265-1363.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Ci parle l'Aucteur de Courtoisie</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui est courtoise et de tous prisie.</span><br />
+</p>
+
+<p>Ces deux vers sont faux, chose rare dans l'édition de Méon. Il est
+probable qu'il y avait au premier vers: <i>Ci dict</i>, et au second: <i>Moult
+courtoise et de tous prisie</i>. Toutefois nous avons tenu à ne rien
+changer, quoique le sens ne soit pas douteux.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 31</span>, <i>pages</i> <a href="#p82">82</a>-<a href="#p83">83</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1281-1279" id="Vers_1281-1279"></a>Vers 1281-1279.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Est avers les autres estoiles</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui ne resemblent que chandoiles.</span><br />
+</p>
+
+<p>Cette comparaison, qui déjà figure quelques chapitres auparavant, est
+une négligence que l'auteur n'eût pas manqué de faire dispara&icirc;tre s'il
+eût pu réviser son oeuvre.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 32</span>, <i>pages</i> <a href="#p88">88</a>-<a href="#p89">89</a>. <span class="pgnum">[p.298]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_1363-1363" id="Vers_1363-1363"></a>Vers 1363-1363.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Or me gart Diex de mortel plaie!</span><br />
+</p>
+
+<p>Ici nous ferons remarquer combien il est essentiel de bien étudier ce
+qu'on lit. Presque tous les commentateurs du <i>Roman de la Rose</i> font
+cette réflexion: &laquo;Malgré le danger qui le menace et l'épouvante, l'Amant
+ne s'en étend pas moins avec complaisance sur toutes les beautés du parc
+de Déduit. Il énumère tous les arbres, animaux et plantes qui peuplent
+ce beau jardin.&raquo; Évidemment ces auteurs n'avaient pas lu le vers 1368,
+car ils eussent compris que cette exclamation n'était qu'un cri de
+terreur poussé par le poète au moment où il se rappelle le danger qu'il
+a couru.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 33</span>, <i>pages</i> <a href="#p88">88</a>-<a href="#p89">89</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1392-1392" id="Vers_1392-1392"></a>Vers 1392-1392. <i>Citoal</i>, sorte d'épice que Roquefort croit être la
+cannelle ou le zédoaire, mais qui ne saurait être la première nommée
+plus loin. (Francisque Michel.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 34</span>, <i>pages</i> <a href="#p90">90</a>-<a href="#p91">91</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1394-1394" id="Vers_1394-1394"></a>Vers 1394-1394.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Que bon mengier fait après table.</span><br />
+</p>
+
+<p>Accoutumés à des nourritures d'une digestion difficile, nos ancêtres
+croyaient que leur estomac avait besoin d'être aidé dans ses fonctions
+par des stimulants <span class="pgnum">[p.299]</span> qui lui donnassent du ton. Au chapitre III,
+section VII de son <i>Histoire de la vie des Français</i> (Paris, Simonnet,
+1815, in-8&deg;, t. II, p. 308), Legrand d'Aussy rapporte deux passages
+d'anciens écrivains qui nous montrent cet usage en vogue jusque sous
+Henri III, et il fait remarquer qu'aujourd'hui encore, dans leurs
+voyages de mer, les Hollandais, par le même motif, mangent après leurs
+repas des clous de girofle confits.</p>
+
+<p>Un passage d'Athis et de Prophélias que nous avons cité dans les notes
+de notre édition de la <i>Chronique de Guillaume Anelier</i>, p. 359, nous
+montre, parmi les provisions d'un navire, des épices pour corriger les
+mauvaises odeurs de la mer. (Francisque Michel.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 35</span>, <i>pages</i> <a href="#p92">92</a>-<a href="#p93">93</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1448-1448" id="Vers_1448-1448"></a>Vers 1448-1448.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Li leus qui ere de tel aire,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">... <i>Le beau site dont l'aire</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p>Dans l'original le mot <i>aire</i> veut dire <i>air</i>, manière.</p>
+
+<p>Comme le mot <i>aire</i> moderne signifie toute surface plane: l'aire d'une
+maison, d'un plancher, d'un pont, et qu'il pouvait parfaitement
+s'employer ici pour désigner le sol, nous avons été heureux de pouvoir
+le conserver.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 36</span>, <i>pages</i> <a href="#p102">102</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1586" id="Vers_1586"></a>Vers 1586. <i>Paro&icirc;t</i> veut dire dans l'original <i>paraissait</i>.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note"><p><span class="caption">NOTE 37</span>, <i>pages</i> <a href="#p113">113</a>. <span class="pgnum">[p.300]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_1741" id="Vers_1741"></a>Vers 1741.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Ci dit l'aucteur coment Amours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Trait à l'Amant, qui pour les flours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">S'estoit el vergier embatu,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Four le bouton qu'il a sentu;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il en cuida tant aprochier,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il le péust à lui sachier;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Mès ne s'osoit traire en avant,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Car Amours l'aloit espiant.</span><br />
+</p>
+
+<p>M. Francisque Michel traduit <i>trait à l'Amant</i> par <i>vient à l'Amant</i>. Si
+nous acceptions cette version, il en résulterait que l'Amant aurait
+aperçu le Dieu d'Amours qui le poursuivait, et alors la rage de décrire
+l'emportant sur le danger, l'Amant serait ridicule, et sa situation
+perdrait tout intérêt. Mais notre opinion émise dans la note des vers
+1364-1363 subsiste tout entière; nous la maintenons, et nous sommes
+très-étonné que M. Francisque Michel soit tombé dans une si grosse
+erreur. Il est vrai que quelques lignes plus bas: &laquo;L'Amant qui ne
+s'osoit traire en avant,&raquo; c'est-à-dire se tra&icirc;ner en avant (une fois
+blessé), semblait justifier cette interprétation. Mais s'il avait lu ce
+passage avec attention, il eût certainement corrigé cette faute. En
+effet, au vers 1761, il traduit <i>trait à moi</i> par <i>tire sur moi</i> ou
+<i>contre moi</i> sa flèche. Ce vers ne peut du reste se comprendre
+autrement, et tel est le sens exact du mot dans ces deux circonstances,
+d'où il résulte que l'Amant ne s'aperçut de la présence du Dieu d'Amours
+qu'en sentant ses atteintes.</p>
+
+<p>On voit par cette note combien il faut être circonspect <span class="pgnum">[p.301]</span> dans
+une traduction, et qu'une erreur de cette nature, au début surtout, peut
+jeter une défaveur sur l'oeuvre entière; or, comme les interprétateurs
+qui veulent trop précipiter leur travail se laissent généralement
+prendre à leur première impression, il en résulte des opinions exagérées
+et fausses, d'autant plus pernicieuses que celui qui les émet a plus
+d'autorité.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 38</span>, <i>pages</i> <a href="#p114">114</a>-<a href="#p115">115</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1787-1789" id="Vers_1787-1789"></a>Vers 1787-1789.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Ainçois remest li fers dedans,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Toujours le fer dedans restait</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p>Nous aurions aussi bien pu mettre <i>le dard</i> comme nous l'avons fait plus
+loin; mais nous avons tenu à traduire textuellement, parce que c'est une
+faute. L'auteur, en effet, nous affirme plus haut qu'en ces ces cinq
+flèches:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">... <i>Rien que d'or ne fût,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Sauf les ailerons et le fût</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p>C'est pourquoi aussi nous avons cru pouvoir mettre quatre vers plus
+haut:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Le dard de fer barbelé</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p>C'est encore une négligence que certainement l'auteur eût corrigée s'il
+eût vécu.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 39</span>, <i>pages</i> <a href="#p116">116</a>-<a href="#p119">119</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_1838-1839" id="Vers_1838-1839"></a>Vers 1838-1839.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Desous ung olivier tamé.</span><br />
+</p>
+
+<p>On trouve également, dit M. Francisque Michel, <span class="pgnum">[p.302]</span> la mention d'un
+olivier dans le <i>Roman des aventures de Frègus</i>, page 75, vers 5, dont
+la scène se passe en Écosse. Il est douteux que cet arbre ait jamais pu
+venir dans les contrées du nord de l'Europe. Comme cependant il est
+nommé dans plusieurs autres ouvrages analogues, par exemple dans un des
+romans de Tristan, où ce chevalier est représenté portant un chapeau
+d'olivier, à la cour du roi Marc, son oncle, il faut croire que ce nom
+se donnait à quelque arbre des pays froids. (Francisque Michel.)</p>
+
+<p>Cette note est ici déplacée. Guillaume de Lorris a eu soin de nous dire
+que Déduit avait peuplé son jardin de plantes venues de la terre des
+Sarrasins.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 40</span>, <i>pages</i> <a href="#p136">136</a>-<a href="#p137">137</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2110-2112" id="Vers_2110-2112"></a>Vers 2110-2112.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Mès espoir ce n'iert mie tost.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Mais de bien longs délais s'imposent</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p>La traduction littérale de ce vers est: &laquo;Mais vraisemblablement ce ne
+sera pas tôt.&raquo; Dans cette hypothèse, ce vers doit se terminer par une
+virgule, et le vers suivant lui fait naturellement suite. C'est
+l'opinion que nous avons adoptée, malgré l'avis contraire de M.
+Francisque Michel, qui met un point à la fin de ce vers et le traduit
+ainsi: &laquo;Mais j'espère que ce ne sera pas bientôt.&raquo; Cette phrase serait
+ainsi le complément du vers précédent. Nous préférons la première
+interprétation.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 41</span>, <i>pages</i> <a href="#p136">136</a>-<a href="#p137">137</a>. <span class="pgnum">[p.303]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_2111-2113" id="Vers_2111-2113"></a>Vers 2111-2113.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Grans biens ne vient pas en poi d'ore;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>La fortune est lente à venir,</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Longa mora est nobis quae gaudia differt</i>.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(Ovid. ep. 19, vers 3.)</span><br />
+</p>
+
+<p>(Lantin de Damery.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 42</span>, <i>pages</i> <a href="#p138">138</a>-<a href="#p139">139</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2136-2138" id="Vers_2136-2138"></a>Vers 2136-2138.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 3.5em;">Quant li disciples qui escoute,</span><br />
+<i>Légère enim et non inte&icirc;&icirc;igere, neg&icirc;igere est</i>.<br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 43</span>, <i>pages</i> <a href="#p140">140</a>-<a href="#p141">141</a>.
+<a name="Vers_2173-2175" id="Vers_2173-2175"></a>Vers 2173-2175.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Après te garde de retraire</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Chose des gens qui face à taire;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">..... <i>Gravis est culpa tacenda hqui</i>,</span><br />
+<span style="margin-left: 9em;">(Ovid. <i>Art. Am</i>., iib. II, vers 604.)</span><br />
+<span style="margin-left: 9.5em;">(LANTIN DE DAMEREY)</span><br />
+</p>
+
+<p>Toutes les citations latines que nous reproduisons
+sont tirées de l'édition de Méon.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 44</span>, <i>pages</i> <a href="#p140">140</a>-<a href="#p141">141</a>.
+<a name="Vers_2176-2179" id="Vers_2176-2179"></a>Vers 2176-2179.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">En Keux le seneschal te mire.</span><br />
+</p>
+
+<p>Keux, le sénéchal, étoit fils d'Anthor, père nourricier du roi Artus,
+qu'il avoit fait nourrir comme <a id="p304"></a><span class="pgnum">[p.304]</span> son propre fils par sa femme,
+ayant donné à Keux une autre nourrice; voilà pourquoi Anthor disoit à
+Artus: &laquo;Si Keux est félon et dénaturé, souffrez-en ung petit, car pour
+vous nourrir il est tout dénaturé.&raquo; (<i>Roman de Merlin</i>, tome I, chap.
+95.) Quoique Keux eût la réputation d'être le plus médisant de la cour
+du roi Artus, on ne trouve cependant dans le <i>Roman de Lancelot</i>, où il
+est souvent parlé du sénéchal, guère de ces traits de son caractère
+médisant. Le plus marqué est celui qu'il lâcha contre Perceval, qui
+venait d'être reçu compagnon de Table-Ronde.</p>
+
+<p>&laquo;Artus fit Keux son sénéchal par tel convenant, que tant qu'il vivroit
+il seroit ma&icirc;tre gouffanier du royaume de Logres.&raquo; (<i>Roman de Merlin</i>,
+chap. 100.)</p>
+
+<p>Par cette commission, Keux réunissoit en sa personne les deux plus
+grandes charges de l'État: comme gonfanier, il portoit la grande
+bannière, et comme sénéchal, il étoit le grand ma&icirc;tre de la maison du
+roi, ce que l'on appeloit <i>Dapifer et princeps coquorum</i>, ou
+grand-queux.</p>
+
+<p>Cette charge de grand ma&icirc;tre était considérable, puisque ceux qui en
+étoient revêtus signoient les actes de conséquence, comme on le voit
+dans plusieurs chartres.</p>
+
+<p>Keux étoit encore ma&icirc;tre-d'hôtel, ce qui se prouve par un passage du
+<i>Roman de Merlin</i>, chap. 107:</p>
+
+<p>&laquo;Et lors vecy venir Keux le sénéchal, et le villain le veit, et lui dit:
+damps sénéchal, tenez ses oyseaux, si les donnez ce soir à souper à
+vostre roi.&raquo;</p>
+
+<p>Sénéchal se prenoit aussi pour un pourvoyeur.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Judas estoit sénéchaux des apôtres,</span><br />
+</p>
+
+<p>dit un autre roman de Merlin.
+<span class="pgnum">[p.305]</span></p>
+
+<p><i>Juda Schariot era camerlingo et despenciere de beni loro</i> (les apôtres)
+<i>dati per Dio</i>,&raquo; dit un auteur italien.</p>
+
+<p>Aujourd'hui le sénéchal est la même chose que le grand-bailli.
+<i>Sénéchal</i> vient du mot celtique <i>seniesscalc</i> ou <i>senikschal</i>,
+c'est-à-dire officier de la famille expérimenté dans le gouvernement
+d'une maison.</p>
+
+<p>Cette charge se donnoit anciennement à des chevaliers déjà âgés. (Lantin
+de Damery.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 45</span>, <i>pages</i> <a href="#p140">140</a>-<a href="#p141">141</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2179-2181" id="Vers_2179-2181"></a>Vers 2179-2181.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Tant cum Gauvains li bien apris.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Gauvain</i>, un des chevaliers de la Table-Ronde, dont les hauts faits
+sont écrits au roman de Lancelot du Lac. Il étoit fils du roi Loth, et
+neveu du roi Artus; il naquit en Orcanie, dans la ville de Lordelone, au
+III<sup>e</sup> siècle de l'ère chrétienne.</p>
+
+<p>&laquo;Il aima pouvres gens, et fit voulentiers bien aux meseaux (ladres) plus
+qu'aux autres: il ne fut médisant ne envieux; il fut toujours plus
+courtois que nul, et pour sa courtoisie l'aimèrent plus dames et
+damoiselles que pour sa chevalerie où il excelloit. Telle étoit sa
+coutume que toujours empiroit sa force entour midy; et sitôt comme midy
+étoit passé, si lui revenoit au double le coeur, la force et la vertu.
+Il se vantoit d'avoir tué plus de quarante chevaliers dans les courses
+qu'il avoit faites tout seul.&raquo;</p>
+
+<p>L'auteur du <i>Roman de Lancelot</i> remarque que Gauvain alloit à confesse
+rarement, et qu'ayant passé quatre ans sans s'acquitter de ce devoir,
+comme on lui conseilloit de faire pénitence, il disoit: &laquo;Que de
+pénitence ne pouvoit-il la peine souffrir.&raquo;</p>
+
+<p>Il mourut en partie <span class="pgnum">[p.306]</span> des blessures que lui fit Lancelot: il portoit d'or
+au lion de gueule. (Lantin de Damery.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 46</span>, <i>pages</i> <a href="#p142">142</a>-<a href="#p143">143</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2204-2206" id="Vers_2204-2206"></a>Vers 2204-2206. Jehan de Meung eût bien dû méditer ces vers de Guillaume
+de Lorris et mettre en pratique cette sage maxime.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 47</span>, <i>pages</i> <a href="#p144">144</a>-<a href="#p145">145</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2252-2254" id="Vers_2252-2254"></a>Vers 2252-2254.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Lave tes mains et tes dens cure.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Curer</i> signifiait aussi bien nettoyer que soigner. On disait curer un
+fossé et curer son esprit.</p>
+
+<p>Pour tout ce passage, il est intéressant de consulter Ovide, <i>L'Art
+d'aimer</i>, livre I.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">..............<i>Careant rubigine denies</i></span><br />
+<span style="margin-left: 3em;"><i>Nu vagus in laxâ pes tibi pelle natet.</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Nec malé deformet rigidos tonsura capillos</i></span><br />
+<span style="margin-left: 3em;"><i>Sit coma, sit docta barba resecta manu;</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Et nihil eminicat, et sint sine sordibus ungues.</i></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Cetera lascivoe faciant, concede, puellae</i></span><br />
+<span style="margin-left: 3em;"><i>Et si quis maie vir quaerit habere virum</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p>Au vers suivant:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Mais ne te farde ne ne guigne,</span><br />
+</p>
+
+<p>que nous traduisons par:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Mais le clin d'yeux, le fard dédaigne,</span><br />
+</p>
+
+<p>M. Francisque Michel traduit <i>guigner</i> par <i>observer</i>. <span class="pgnum">[p.307]</span> Cette
+traduction est insuffisante. <i>Guigner</i> veut dire: regarder du coin de
+l'oeil, cligner de l'oeil. La véritable traduction moderne serait
+plutôt: faire de l'oeil, voire encore: lorgner.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 48</span>, <i>pages</i> <a href="#p146">146</a>-<a href="#p147">147</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2289-2291" id="Vers_2289-2291"></a>Vers 2289-2291.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 4.5em;">Se tu as la voiz clere et saine.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Si vox est, canta; si mollia brachia, salta</i>.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(Ovid., <i>De Arte amandi</i>, lib. II.)</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 49</span>, <i>page</i> <a href="#p149">149</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2309" id="Vers_2309"></a>Vers 2309. <i>Sa mie</i>. Bien que <i>s'amie</i> soit plus correct, comme c'est
+aujourd'hui l'usage d'écrire <i>sa mie</i>, nous nous sommes décidé à suivre
+l'usage.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 50</span>, <i>pages</i> <a href="#p150">150</a>-<a href="#p151">151</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2332-2334" id="Vers_2332-2334"></a>Vers 2332-2334.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 4.5em;">Qui en mains leus son cuer départ,</span><br />
+<span style="margin-left: 4.5em;">Partout en a petite part;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Deficit ambobus qui vult servire duobus</i>.</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 51</span>, <i>page</i> <a href="#p151">151</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2344" id="Vers_2344"></a>Vers 2344. <i>Guerdon</i>, récompense. Mot vieilli et même aujourd'hui tout à
+fait hors d'usage. Il était pourtant fort usité au XVI<sup>e</sup> et
+même au XVII<sup>e</sup> siècle.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Dieu te doint pour guerdon de tes oeuvres si saintes.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(Math. Régnier, <i>Sat</i>. XIII.)</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 52</span>, <i>page</i> <a href="#p153">153</a>. <a id="p308"></a><span class="pgnum">[p.308]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_2364" id="Vers_2364"></a>Vers 2364. <i>Douloir, se douloir</i>. Ce mot se trouve encore dans
+Beaumarchais: &laquo;On l'entendit se douloir d'une façon lamentable.&raquo;</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 53</span>, <i>page</i> <a href="#p153">153</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2377" id="Vers_2377"></a>Vers 2377. Une image <i>mue</i>, muette.</p>
+
+<p>On dit encore la rage <i>mue</i>.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 54</span>, <i>page</i> <a href="#p157">157</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2438" id="Vers_2438"></a>Vers 2438.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Plus alume son cuer et larde.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Plus allume son coeur et l'arde</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p><i>Arde</i>, brûle, <i>d'arder, arde</i> et <i>ardoir</i>. On lit encore dans La
+Fontaine:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Haro! la gorge m'art!</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(<i>Le Paysan et son Seigneur</i>.)</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 55</span>, <i>pages</i> <a href="#p160">160</a>-<a href="#p161">161</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2497-2503" id="Vers_2497-2503"></a>Vers 2497-2503.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Il dient ung, et pensent el.</span><br />
+</p>
+
+<p>Traduction littérale: &laquo;Ils disent une chose, et pensent autre chose.&raquo;</p>
+
+<p>Il nous a été impossible de traduire en deux vers masculins les deux
+vers de l'original. Nous avons, après bien des hésitations, adopté cette
+traduction, si peu satisfaisante qu'elle nous paraisse.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note"><p>
+<span class="caption">NOTE 56</span>, <i>pages</i> <a href="#p162">162</a>-<a href="#p163">163</a>. <a id="p309"></a><span class="pgnum">[p.309]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_2530-2536" id="Vers_2530-2536"></a>Vers 2530-2536.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Lors feras chatiaus en Espaigne.</span><br />
+</p>
+
+<p>On voit que ce proverbe date de loin.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 57</span>, <i>pages</i> <a href="#p162">162</a>-<a href="#p163">163</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2544" id="Vers_2544"></a>Vers 2544.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Mès ce m'amort qui poi me dure.</span><br />
+</p>
+
+<p>Nous ne savons trop pourquoi, dans ses <i>errata</i>, Méon veut changer
+<i>m'amort</i> pour <i>m'a mort</i>, c'est-à-dire <i>me mord</i> pour <i>m'a tué</i>; car
+<i>m'a mort</i> pour <i>m'a mordu</i> devrait s'écrire <i>m'a mors</i> (féminin
+<i>morse</i>). Nous préférons et maintenons la première version, malgré
+l'opinion contraire de M. Francisque Michel.</p>
+</div>
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 58</span>, <i>page</i> <a href="#p166">166</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2595" id="Vers_2595"></a>Vers 2595. <i>Se ioncques</i>. Telle est la manière adoptée par Méon. A notre
+avis, on doit écrire <i>se j'oncques,</i> attendu que <i>ioncques</i> n'est qu'un
+barbarisme, ou serait une licence sans la moindre raison; nous sommes en
+cela de l'avis de M. Francisque Michel.</p>
+</div>
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 59</span>, <i>pages</i> <a href="#p170">170</a>-<a href="#p171">171</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2690-2696" id="Vers_2690-2696"></a>Vers 2690-2696.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 5.5em;">Et plus en gré sunt recéu</span><br />
+<span style="margin-left: 5.5em;">Li biens dont l'en a mal éu.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Est post triste malum gratior ipsa salus</i>.</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 60</span>, <i>pages</i> <a href="#p172">172</a>-<a href="#p173">173</a>. <a id="p310"></a><span class="pgnum">[p.310]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_2715-2722" id="Vers_2715-2722"></a>Vers 2715-2722.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Espérance par soffrir vaint.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Qui patitur vincit</i>.</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 61</span>, <i>pages</i> <a href="#p178">178</a>-<a href="#p179">179</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2793-2799" id="Vers_2793-2799"></a>Vers 2793-2799.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Se s'amie est pucele ou non.</span><br />
+</p>
+
+<p>Doit-on traduire ici <i>pucele</i> par <i>jeune fille</i> ou <i>soubrette</i>?</p>
+
+<p>Dans le doute, nous avons maintenu le mot sans le traduire.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 62</span>, <i>page</i> <a href="#p188">188</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_2967" id="Vers_2967"></a>Vers 2967.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Au Rosier qui l'avoit chargié.</span><br />
+</p>
+
+<p>Charger fruit, porter du fruit. On disait: arbre chargant, arbre portant
+fruit.</p>
+
+<p>Nous avons déjà trouvé ce verbe aux vers 1374 et 1379.</p>
+
+<p>M. Francisque Michel n'a pas cru devoir traduire ce mot. C'était
+cependant nécessaire.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 63</span>, <i>pages</i> <a href="#p192">192</a>-<a href="#p193">193</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_3024-3032" id="Vers_3024-3032"></a>Vers 3024-3032.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Dehait ait, fors vous solement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui en ce porpris l'amena!</span><br />
+</p>
+
+<p>Traduction littérale: &laquo;Malheur sur lui! non sur vous cependant qui
+l'avez amené en ce pourpris.&raquo; <a id="p311"></a><span class="pgnum">[p.311]</span></p>
+
+<p>Nous ne savons pourquoi M. Francisque Michel traduit ici <i>porpris</i> par
+<i>enceinte</i>. Ce n'est pas une traduction.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 64</span>, <i>pages</i> <a href="#p194">194</a>-<a href="#p195">195</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_3045-3051" id="Vers_3045-3051"></a>Vers 3045-3051.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">A une maçue à son col:</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Si resemblait et fel et fol.</span><br />
+</p>
+
+<p>Ici M. Francisque Michel se croit encore obligé de faire de l'érudition.
+Il para&icirc;t, dit-il, que dans les XII<sup>e</sup> et XIII<sup>e</sup>
+siècles, les fous avaient toujours une massue ou pieu au cou, sans doute
+pour les gêner dans leur marche, comme le bétail, et les empêcher de se
+ruer sur les gens sains. (Voyez à ce sujet une note de notre <i>Tristan</i>,
+etc., Londres, Guillaume Pickering, 1835, in-12, tome II, pages
+209-210.)</p>
+
+<p>En ce qui concerne ces deux vers, nous ne partageons pas l'opinion de M.
+Francisque Michel. Nous ne pouvons nous faire à l'image grotesque de
+Danger tra&icirc;nant à son cou un gros morceau de bois. Ce serait absurde.
+Une massue au col veut dire, selon nous, que Danger tenait à la main une
+massue, qualifiée un peu plus loin de bâton d'épine ou bâton noueux, et
+qu'il appuyait cette massue sur son épaule auprès de son cou. Au
+surplus,nous en trouvons la preuve au chapitre LXXXV, quand le poète
+nous dépeint Hercule s'élançant à la rencontre de Cacus: &laquo;A son col sa
+maçue.&raquo;</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 65</span>, <i>page</i> <a href="#p204">204</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_3196" id="Vers_3196"></a>Vers 3196. Ce vers est faux. Probablement il devait y avoir <i>tost</i> ou
+<i>tout</i> après le mot <i>bien</i>.</p>
+</div>
+
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 66</span>, <i>pages</i> <a href="#p208">208</a>-<a href="#p209">209</a>. <a id="p312"></a><span class="pgnum">[p.312]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_3250-3258" id="Vers_3250-3258"></a>Vers 3250-3258.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 5em;">Il se set bien amoloier</span><br />
+<span style="margin-left: 5em;">Par chuer et par soploier.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Actes in principio, in fine frangentur</i>.</span><br />
+</p>
+
+<p>Cette note de l'édition de Méon, reproduite par M. Francisque Michel,
+n'est guère à sa place ici. Certes, on trouve dans tout le roman de
+nombreuses réminiscences d'Ovide; mais il ne faut pas voir des
+imitations partout; car enfin, à bien prendre, tout a été dit, et il
+serait impossible aux modernes d'écrire un seul mot sans le voir
+revendiquer au profit d'un auteur que peut-être ils n'auraient jamais
+lu, et qui, somme toute, n'y aurait probablement pas plus droit qu'eux.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 67</span>, <i>pages</i> <a href="#p218">218</a>-<a href="#p219">219</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_3405-3412" id="Vers_3405-3412"></a>Vers 3405-3412.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Cortoisie est que l'en sequeure</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Celi dont l'en est au desseure.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Toute âme généreuse doit</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Secourir plus petit que soi.</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Regia crede succurrere lapsis</i>.</span><br />
+<span style="margin-left: 7.5em;">(Ovid., <i>Ex Pont</i>., lib. II, ep. IX, vers II.)</span><br />
+</p>
+
+<p>On pourrait appliquer ici la réflexion de la note ci-dessus.</p>
+
+<p>Nous continuerons toutefois à reproduire les notes latines des deux
+éditions sus-mentionnées. Le lecteur jugera par lui-même si notre
+observation est juste, au moins pour un certain nombre d'entre elles.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 68</span>, <i>pages</i> <a href="#p234">234</a>-<a href="#p235">235</a>. <a id="p313"></a><span class="pgnum">[p.313]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_3645-3653" id="Vers_3645-3653"></a>Vers 3645-3653. <i>Irese</i>. Ce mot est ainsi écrit pour la rime.</p>
+
+<p>Il est deux manières de le restituer et partant de le traduire. M.
+Francisque Michel n'hésite pas; il le traduit par <i>Irlandaise</i>, en vieux
+français <i>Irois, Iroise</i>, et il cite à l'appui de sa version un passage
+de Pierre de l'Estoile en 1606, c'est-à-dire 360 ans et plus après la
+mort du romancier. Voici, du reste, sa note:</p>
+
+<p>&laquo;Les Irlandais ont toujours eu chez nous la plus détestable réputation,
+même avant les événements qui en jetèrent sur notre sol un si grand
+nombre. Pierre de l'Estoile écrit à la date de 1606: &laquo;Le samedi 2 mai,
+furent mis hors de Paris tous les Irlandois, qui estoient en grand
+nombre, gens experts en fait de gueuserie, et excellents en cette
+science par dessus tous ceux de cette profession, qui est de ne rien
+faire et vivre aux dépens du peuple, et aux enseignes du bonhomme Peto
+d'Orléans; au reste habile de la main et à faire des enfants, de la
+maignée desquels Paris est tout peuplé.&raquo;</p>
+
+<p>C'est encore de l'érudition pour le plaisir d'en faire. Les Irlandais
+pouvaient être fort nombreux à Paris du temps d'Henri IV et être à peu
+près inconnus du temps de saint Louis. Nous préférons ne voir dans
+<i>Irese</i> que l'altération <i>d'ireuse</i>, féminin <i>d'ireux</i>, coléreux,
+acariàtre, mot fort employé aux XII<sup>e</sup> et XIII<sup>e</sup>
+siècles, et qu'on rencontre souvent dans Guillaume Guiard, poète
+Orléanais du XIV<sup>e</sup> siècle. C'est, du reste, l'opinion de
+Lantin de Damerey et de Méon. (Voir au Glossaire.)</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 69</span>, <i>page</i> <a href="#p236">236</a>. <a id="p314"></a><span class="pgnum">[p.314]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_3689" id="Vers_3689"></a>Vers 3682. <i>Garçons desréé</i>, un gars perdu, dans le sens, employé encore
+aujourd'hui, de fille perdue.</p>
+<br /><br />
+
+<p><span class="caption">NOTE 70</span>, <i>page</i> <a href="#p246">246</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_3827" id="Vers_3827"></a>Vers 3827. Vers faux. Il devrait être restitué probablement ainsi:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Estiés-vous donc ore couchiés?</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 71</span>, <i>pages</i> <a href="#p246">246</a>-<a href="#p247">247</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_3839-3847" id="Vers_3839-3847"></a>Vers 3839-3847.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Que l'en ne puet fere espervier</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">En mile guise d'ung busart.</span><br />
+</p>
+
+<p>Voyez le Glossaire au mot <i>Busart</i>.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption"><a name="NOTE_72" id="NOTE_72"></a>NOTE 72</span>, <i>page</i> <a href="#p254">254</a>.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Faire au milieu du pourpris.</span><br />
+</p>
+
+<p>Vers faux. Il faudrait <i>parfaire</i> ou <i>bâtir</i>.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 73</span>, <i>pages</i> <a href="#p256">256</a>-<a href="#p257">257</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_3971-3981" id="Vers_3971-3981"></a>Vers 3971-3981. <i>Portes coulons</i>, herses. En anglais, <i>port-cullis</i>,
+portcluse. (Fr. Michel.) Voir au Glossaire, <i>Coulans</i>.</p>
+<br /><br />
+
+<p><span class="caption">NOTE 74</span>, <i>pages</i> <a href="#p258">258</a>-<a href="#p259">259</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_4000-4012" id="Vers_4000-4012"></a>Vers 4000-4012. Arbalètes à tour, à manivelle.</p>
+
+<p>Nous avons traduit <i>tourière</i>, féminin de <i>tourier</i>, <a id="p315"></a><span class="pgnum">[p.315]</span> gardien
+d'une tour. Ce mot est encore cité par Littré. Ces arbalètes n'étaient
+employées qu'à la défense des tours et des portes. Elles étaient placées
+aux meurtrières et fixes.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note"><p>
+<span class="caption">NOTE 75</span>, <i>pages</i> <a href="#p260">260</a>-<a href="#p261">261</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_4032-4044" id="Vers_4032-4044"></a>Vers 4032-4044.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Male-Bouche, que Diex maudie!</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui ne pense fors à boidie.</span><br />
+</p>
+
+<p>Dans le plus grand nombre des manuscrits, au lieu de ce second vers, on
+lit celui-ci:</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Ot sodoiers de Normendie.</span><br />
+</p>
+
+<p>Dans d'autres, on trouve de Lombardie, etc. ... d'où on peut inférer
+avec raison que les copistes prenaient souvent la liberté de faire les
+changements qui leur plaisaient. (Méon.)</p>
+
+<p>M. Francisque Michel profite de l'occasion pour ajouter une assez longue
+note tendant à prouver que les Normands, tous gens de sac et de corde,
+auraient plus de droits que les Lombards, etc. ... de figurer ici. Nous
+n'avons pas cru devoir la reproduire.</p>
+
+<p>Cependant il est bon d'ajouter que la seule raison plausible en faveur
+de son opinion, mais dont il ne parle pas, c'est que, d'après Jehan de
+Meung, lorsque Faux-Semblant et Contrainte-Abstinence surprennent le
+poste de Malebouche, ils massacrent les soldats <i>normands</i>, qui
+l'occupaient, ivres-morts.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 76</span>, <i>pages</i> <a href="#p260">260</a>-<a href="#p261">261</a>.<a id="p316"></a><span class="pgnum">[p.316]</span></p>
+
+<p><a name="Vers_4044-4058" id="Vers_4044-4058"></a>Vers 4044-4058.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Autrefois dit à la fléuste</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">C'onques fame ne trova juste.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>D'autres fois sur la flûte il dit</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Qu'oncques femme chaste il ne vit</i>.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Casta quem nemo rogavit</i>.</span><br />
+</p></div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 77</span>, <i>pages</i> <a href="#p266">266</a>-<a href="#p267">267</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_4158-4172" id="Vers_4158-4172"></a>Vers 4158-4172.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Fin cuers ne lest à amer</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Por batre ne por mesamer.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Un fin coeur aime avec constance</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Et brave haine et violence.</i></span><br />
+<span style="margin-left: 2em;"><i>Qui plus castigat, plus amore ligat</i>.</span><br />
+</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 78</span>, <i>pages</i> <a href="#p270">270</a>-<a href="#p271">271</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_4202-4214" id="Vers_4202-4214"></a>Vers 4202-4214.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Et si l'ai-ge perdu, espoir.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A poi, que ne m'en desespoir.</span><br />
+</p>
+
+<p>La traduction littérale est: &laquo;Et je l'ai perdue (votre bienveillance)
+vraisemblablement, et c'est ce qui me désespère.&raquo;</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 79</span>, <i>pages</i> <a href="#p274">274</a>-<a href="#p275">275</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_4245-4257" id="Vers_4245-4257"></a>Vers 4245-4257.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Si en fis ainssi com du mien</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il n'i ot contredit de rien.</span><br />
+</p>
+
+<p>J'en fis comme du mien, c'est-à-dire comme s'il <a id="p317"></a><span class="pgnum">[p.317]</span> fût à moi.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption"><a name="NOTE_80" id="NOTE_80"></a>NOTE 80</span>, <i>page</i> <a href="#p274">274</a>.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Mès de ce fumes moult grevé</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Que si tost fu la départie.</span><br />
+</p>
+
+<p>Dans notre étude, nous avons déjà démontré que cette pièce de vers ne
+pouvait être de Guillaume de Lorris et nous semblait être d'un style
+plus jeune. Le vieux romancier eût certes écrit <i>fust</i> au subjonctif, et
+non <i>fu</i>, qui n'est que le prétérit.</p>
+</div>
+
+
+<div class="note">
+<p><span class="caption">NOTE 81</span>, <i>pages</i> <a href="#p276">276</a>-<a href="#p277">277</a>.</p>
+
+<p><a name="Vers_4271-4285" id="Vers_4271-4285"></a>Vers 4271-4285.</p>
+
+<p>
+<span style="margin-left: 2em;">Biaus douz amis, car me le dites,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A tel servise tiex mérites.</span><br />
+</p>
+
+<p>Cette maxime ne se trouve nulle part dans le roman de Guillaume.</p>
+</div>
+
+<hr style="width: 45%;" />
+
+
+<p><a name="p_319" id="p_319"></a><span class="pgnum">[p. 319]</span></p>
+<h4>
+TABLE DES MATI&Egrave;RES.</h4>
+
+<p class="table">
+Le XIX<sup>e</sup> siècle et l'Amour <span class="pagenum"><a href="#p_III">[III]</a></span><br />
+<br />
+Hommage à M. Cougny <span class="pagenum"><a href="#p_V">[V]</a></span><br />
+<br />
+Introduction au Roman de la Rose <span class="pagenum"><a href="#p_VII">[VII]</a></span><br />
+<br />
+Notice sur les deux auteurs du Roman de la Rose <span class="pagenum"><a href="#p_XVII">[XVII]</a></span><br />
+<br />
+Analyse du Roman de la Rose <span class="pagenum"><a href="#p_XXVII">[XXVII]</a></span><br />
+<br />
+Conclusion <span class="pagenum"><a href="#p_LXXXV">[LXXXV]</a></span><br />
+<br />
+Opinions des critiques <span class="pagenum"><a href="#p_CXI">[CXI]</a></span><br />
+<br />
+Vie de Jehan de Meung, par André Thévet <span class="pagenum"><a href="#p_CXLIII">[CXLIII]</a></span><br />
+<br />
+<br />
+TITRES DES CHAPITRES.<br />
+<br />
+CHAPITRE I.&mdash;<i>Du vers</i> 1 <i>au vers</i> 130. <span class="pagenum"><a href="#p2">[2]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci est le Rommant de la Rose</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Où l'art d'Amors est tote enclose.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE II.&mdash;<i>Du vers</i> 131 <i>au vers</i> 538. <span class="pagenum"><a href="#p10">[10]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci raconte l'Amant et dit</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Des sept ymaiges que il vit</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Pourtraites el mur du vergier,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Dont il li plest à desclairier</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Les semblances et les façons</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Dont vous porrez oïr les nons.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">L'ymaige première nommée</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Si estoit Haïne apelée.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE III.&mdash;<i>Du vers</i> 531 <i>au vers</i> 742 <span class="pgnum">[p.320]</span> <span class="pagenum"><a href="#p36">[36]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment dame Oyseuse feist tant</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'elle ouvrit la porte à l'Amant.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE IV.&mdash;<i>Du vers</i> 743 <i>au vers</i> 796. <span class="pagenum"><a href="#p48">[48]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci parle l'Amant de Liesce:</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">C'est une Dame qui la tresce</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Maine volentiers et rigole,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et ceste menoit la karole.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE V.&mdash;<i>Du vers</i> 797 <i>au vers</i> 890. <span class="pagenum"><a href="#p52">[52]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci endroit devise l'Amant</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De la karole le semblant,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et comment il vit Cortoisie</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui l'apela par druerie,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et il monstra la contenance</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De cele gent, et de lor dance.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE VI.&mdash;<i>Du vers</i> 891 <i>au vers</i> 1044. <span class="pagenum"><a href="#p58">[58]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci dit l'Amant des biax atours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Dont iert vestus li Diex d'Amours.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE VII.&mdash;<i>Du vers</i> 1045 <i>au vers</i> 1264. <span class="pagenum"><a href="#p68">[68]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci parle l'Amant de Richesse,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui moult estoit de grant noblesse;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Mès de si grant boban estoit,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Que nul povre home n'adaignoit,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ainz le boutoit tousjors arriere:</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Si l'en doit-l'en avoir mains chiere.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE VIII.&mdash;<i>Du vers</i> 1265 <i>au vers</i> 1300. <span class="pagenum"><a href="#p80">[80]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci parle l'Aucteur de Courtoisie</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui est courtoise et de tous prisie,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Et par tout fet moult à loer:</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Chascun doit Courtoisie amer.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE IX.&mdash;<i>Du vers</i> 1301 <i>au vers</i> 1328. <span class="pagenum"><a href="#p84">[84]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ici parole de Jonesce</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui tant est sote et jengleresce.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE X.&mdash;<i>Du vers</i> 1329 <i>au vers</i> 1486. <span class="pgnum">[p.321]</span><span class="pagenum"><a href="#p86">[86]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment le Dieu d'Amors suivant,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Va au Jardin en espiant</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">L'Amant, tant qu'il soit bien à point</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Que de ses cinq flesches soit point.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XI.&mdash;<i>Du vers</i> 1487 <i>au vers</i> 1538. <span class="pagenum"><a href="#p96">[96]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci dit l'Aucteur de Narcisus,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui fu sorpris et décéus</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Pour son ombre qu'il aama</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Dedens l'eve où il se mira</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">En ycele bele fontaine.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Cele amour li fu trop grevaine,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il en morut à la parfin</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A la fontaine sous le pin.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XII.&mdash;<i>Du vers</i> 1539 <i>au vers</i> 1740. <span class="pagenum"><a href="#p98">[98]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Narcisus se mira</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A la fontaine, et souspira</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Par amour, tant qu'il fist partir</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">S'ame du corps, sans départir.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XIII.&mdash;<i>Du vers</i> 1741 <i>au vers</i> 1950. <span class="pagenum"><a href="#p112">[112]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci dit l'Aucteur coment Amours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Trait à l'Amant qui pour les flours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">S'estoit el vergier embatu,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Pour le bouton qu'il a sentu,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il en cuida tant aprochier,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il le péust à lui sachier;</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Mez ne s'osoit traire en avant,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Car Amours l'aloit espiant.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XIV.&mdash;<i>Du vers</i> 1951 <i>au vers</i> 2028. <span class="pagenum"><a href="#p124">[124]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Amours, sans plus attendre,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Alla tost courant l'Amant prendre.</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">En lui disant qu'il se rendist</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A luy; et que plus n'attendist.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XV.&mdash;<i>Du vers</i> 2029 <i>au vers</i> 2076. <span class="pagenum"><a href="#p130">[130]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment, après ce bel langage,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">L'Amant humblement fist hommage,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Par Jeunesse qui le déçoit,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Au Dieu d'Amours qui le reçoit.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XVI.&mdash;<i>Du vers</i> 2077 <i>au vers</i> 2158. <span class="pgnum">[p.322]</span> <span class="pagenum"><a href="#p134">[134]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Amours très-bien souef</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ferma d'une petite clef</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Le cuer de l'Amant, par tel guise,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il n'entama point la chemise.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XVII.&mdash;<i>Du vers</i> 2159 <i>au vers</i> 2852. <span class="pagenum"><a href="#p140">[140]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment le Dieu d'Amours enseigne</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">L'Amant, et dit qu'il face et tiengne</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Les reigles qu'il baille à l'Amant,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Escriptes en ce bel Rommant.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XVIII.&mdash;<i>Du vers</i> 2853 <i>au vers 2876</i>. <span class="pagenum"><a href="#p180">[180]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment l'Amant dit cy qu'Amours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Le laissa en ses grans doulours.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XIX.&mdash;<i>Du vers</i> 2877 <i>au vers</i> 3028. <span class="pagenum"><a href="#p182">[182]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Bel-Acue&icirc;l humblement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Offrit à l'Amant doucement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A passer pour véoir les Roses</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qu'il désirait sor toutes choses.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XX.&mdash;<i>Du vers</i> 3029 <i>au vers</i> 3040. <span class="pagenum"><a href="#p192">[192]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Dangier villainement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Bouta hors despiteusement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">L'Amant d'avecques Bel-Acueil</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Dont il eut en son coeur grant dueil.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXI.&mdash;<i>Du vers</i> 3041 <i>au vers</i> 3072. <span class="pagenum"><a href="#p194">[194]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci dit que le villain Dangier</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Chaça l'Amant hors du vergier,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A une maçue à son col</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Si resembloit et fel et fol.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXII.&mdash;<i>Du vers</i> 3073 <i>au vers</i> 3178. <span class="pagenum"><a href="#p196">[196]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Raison de Dieu aymée</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Est jus de sa tour dévalée,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui l'Amant chastie et reprent</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De ce que fol amour emprent.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXIII.&mdash;<i>Du vers</i> 3179 <i>au vers</i> 3218. <span class="pagenum"><a href="#p202">[202]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ci respond l'Amant à rebours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A Raison qui luy blasme Amours.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXIV.&mdash;<i>Du vers</i> 3219 <i>au vers</i> 3236. <span class="pgnum">[p.323]</span> <span class="pagenum"><a href="#p206">[206]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment, par le conseil d'Amours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">L'Amant vint faire ses clamours</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A Amis, à qui tout compta,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Lequel moult le réconforta</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXV.&mdash;<i>Du vers</i> 3237 <i>au vers</i> 3264. <span class="pagenum"><a href="#p206">[206]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Amys moult doucement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Donne reconfort à l'Amant.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXVI.&mdash;<i>Du vers</i> 3265 <i>au vers</i> 3364. <span class="pagenum"><a href="#p208">[208]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment l'Amant vint à Dangier</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Luy prier que plus ledangier</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Ne le voulsist, et par ainsi</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Humblement luy crioit mercy.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXVII.&mdash;<i>Du vers</i> 3365 <i>au vers</i> 3474. <span class="pagenum"><a href="#p216">[216]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Pitié avec Franchise</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Allerent par très-belle guise</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">A Dangier parler por l'Amant</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui estoit d'amer en torment.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXVIII.&mdash;<i>Du vers</i> 3475 <i>au vers</i> 3596. <span class="pagenum"><a href="#p224">[224]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Bel-Acue&icirc;l doucement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Maine l'Amant joyeusement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Au vergier pour véoir la Rose</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui lui fut doulcereuse chose.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXIX.&mdash;<i>Du vers</i> 3597 <i>au vers</i> 3662. <span class="pagenum"><a href="#p232">[232]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment l'ardent brandon Venus</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Aida à l'Amant plus que nus,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Tant que la Rose ala baiser</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Por mieulx son amours apaiser.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXX.&mdash;<i>Du vers</i> 3663 <i>au vers</i> 3800. <span class="pagenum"><a href="#p236">[236]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment par la voix Male-Bouche</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Qui des bons souvent dit reprouche,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Jalousie moult asprement</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Tence Bel-Acueil pour l'Amant.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXXI.&mdash;<i>Du vers</i> 3801 <i>au vers</i> 3932.<span class="pgnum">[p.324]</span> <span class="pagenum"><a href="#p244">[244]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment Honte, et Paor aussy</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Vindrent à Dangier, par soucy</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">De la Rose, le ledangier</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Que bien ne gardist le vergier.</span><br />
+<br />
+CHAPITRE XXXII.&mdash;<i>Du vers</i> 3933 <i>au vers</i> 4202. <span class="pagenum"><a href="#p254">[254]</a></span><br />
+<br />
+<span style="margin-left: 2em;">Comment, par envieux atour</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Jalousie fist une tour</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Faire au milieu du pourpris</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Pour enfermer et tenir pris</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Bel-Acueil, le très-doulx enfant,</span><br />
+<span style="margin-left: 2em;">Pource qu'avoit baisé l'Amant.</span><br />
+<br />
+<br />
+Vers qui, dans certains manuscrits, terminent la partie de<br />
+Guillaume de Lorris <span class="pagenum"><a href="#p272">[272]</a></span><br />
+<br />
+<br />
+Notes <span class="pagenum"><a href="#p279">[279]</a></span><br />
+</p>
+
+<hr style="width: 65%;" />
+
+<h2>FIN DU TOME PREMIER DU <i>ROMAN DE LA ROSE</i></h2>
+
+<div style='display:block; margin-top:4em'>*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LE ROMAN DE LA ROSE ***</div>
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+violates the law of the state applicable to this agreement, the
+agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
+limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
+unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
+remaining provisions.
+</div>
+
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+1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
+trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
+providing copies of Project Gutenberg&#8482; electronic works in
+accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
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+electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
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+or any Project Gutenberg&#8482; work, (b) alteration, modification, or
+additions or deletions to any Project Gutenberg&#8482; work, and (c) any
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+Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg&#8482;
+</div>
+
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+Project Gutenberg&#8482; is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of
+computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
+exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
+from people in all walks of life.
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg&#8482;&#8217;s
+goals and ensuring that the Project Gutenberg&#8482; collection will
+remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg&#8482; and future
+generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
+Sections 3 and 4 and the Foundation information page at www.gutenberg.org.
+</div>
+
+<div style='display:block; font-size:1.1em; margin:1em 0; font-weight:bold'>
+Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non-profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service. The Foundation&#8217;s EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
+U.S. federal laws and your state&#8217;s laws.
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+The Foundation&#8217;s business office is located at 809 North 1500 West,
+Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up
+to date contact information can be found at the Foundation&#8217;s website
+and official page at www.gutenberg.org/contact
+</div>
+
+<div style='display:block; font-size:1.1em; margin:1em 0; font-weight:bold'>
+Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+Project Gutenberg&#8482; depends upon and cannot survive without widespread
+public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine-readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment. Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements. We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
+DONATIONS or determine the status of compliance for any particular state
+visit <a href="https://www.gutenberg.org/donate/">www.gutenberg.org/donate</a>.
+</div>
+
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+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+</div>
+
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+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+Please check the Project Gutenberg web pages for current donation
+methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card donations. To
+donate, please visit: www.gutenberg.org/donate
+</div>
+
+<div style='display:block; font-size:1.1em; margin:1em 0; font-weight:bold'>
+Section 5. General Information About Project Gutenberg&#8482; electronic works
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
+Gutenberg&#8482; concept of a library of electronic works that could be
+freely shared with anyone. For forty years, he produced and
+distributed Project Gutenberg&#8482; eBooks with only a loose network of
+volunteer support.
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+Project Gutenberg&#8482; eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
+the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
+necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
+edition.
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+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+Most people start at our website which has the main PG search
+facility: <a href="https://www.gutenberg.org">www.gutenberg.org</a>.
+</div>
+
+<div style='display:block; margin:1em 0'>
+This website includes information about Project Gutenberg&#8482;,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
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+</div>
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@@ -0,0 +1,11 @@
+This eBook, including all associated images, markup, improvements,
+metadata, and any other content or labor, has been confirmed to be
+in the PUBLIC DOMAIN IN THE UNITED STATES.
+
+Procedures for determining public domain status are described in
+the "Copyright How-To" at https://www.gutenberg.org.
+
+No investigation has been made concerning possible copyrights in
+jurisdictions other than the United States. Anyone seeking to utilize
+this eBook outside of the United States should confirm copyright
+status under the laws that apply to them.
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+++ b/README.md
@@ -0,0 +1,2 @@
+Project Gutenberg (https://www.gutenberg.org) public repository for
+eBook #16816 (https://www.gutenberg.org/ebooks/16816)
diff --git a/old/16816-8.txt b/old/16816-8.txt
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+++ b/old/16816-8.txt
@@ -0,0 +1,16542 @@
+Project Gutenberg's Le roman de la rose, by G. de Lorris and J. de Meung
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Le roman de la rose
+       Tome I
+
+Author: G. de Lorris and J. de Meung
+
+Release Date: October 8, 2005 [EBook #16816]
+
+Language: French
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LE ROMAN DE LA ROSE ***
+
+
+
+
+Produced by Marc D'Hooghe.
+
+
+From images generously made available by Gallica
+(Biblioth�que Nationale de France) at http://gallica.bnf.fr.
+
+
+
+
+
+LE ROMAN DE LA ROSE
+
+par
+
+GUILLAUME DE LORRIS et JEAN DE MEUNG
+
+
+            *       *       *       *       *
+
+
+�dition accompagn�e d'une traduction en vers;
+
+Pr�c�d�e d'une Introduction, Notices historiques et critiques;
+
+Suivie de Notes et d'un Glossaire
+
+par
+
+PIERRE MARTEAU
+
+
+TOME I
+
+
+PARIS
+1878
+
+            *       *       *       *       *
+
+[p. I]
+     �Encore vaudroit-il mieux, comme un bon bourgeois ou citoyen,
+     rechercher et faire un lexicon des vieils mots d'Artus, Lancelot et
+     Gauvain, ou commenter le _Romant de la Rose_, que s'amuser � je ne
+     s�ay quelle grammaire latine qui a pass� son temps.�
+
+(RONSARD.)
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+
+LE XIXe SI�CLE ET L'AMOUR. [p. III]
+
+
+LE XIXe SI�CLE.
+
+    _Qui donc t'a donn�, bel enfant,
+    Cette fleur toute fra�che �close?
+    Je suis d�j� vieux, et pourtant
+    Jamais ne vis si belle Rose_.
+
+    _Quel �clat, quelle douce odeur!
+    De la Nuit, sur sa tige verte,
+    Scintille encore un tendre pleur,
+    Et l�, sur sa l�vre entr'ouverte_.
+
+    _Parmi ce jardin radieux
+    Que chaque jour fleurit l'Aurore,
+    Que n'ai-je l'arbre merveilleux
+    Qui fit si belle fleur �clore!_
+
+    _Dessus ses rameaux vigoureux
+    Greffant mes d�licates entes,
+    Je verrais son suc g�n�reux
+    R�g�n�rer mes fr�les plantes_.
+[p. IV]
+    L'AMOUR.
+
+    _C'est que vous ne connaissez pas,
+    O vieillard, toutes vos richesses.
+    Aux jeunes plantes pourquoi, las!
+    Prodiguer toutes vos caresses?_
+
+    _Voyez l�-bas ce vieux buisson,
+    Mais toujours vert, toujours vivace;
+    C'est l� que j'ai le doux bouton
+    Cueilli qui tous les autres passe_.
+
+    LE XIXe SI�CLE.
+
+    _Quoi! dans ce vieux jardin fran�ois
+    O� je vois jeter tant de pierres,
+    O� nul ne p�n�tra, je crois,
+    Depuis la mort de mes grands-p�res?_
+
+    L'AMOUR.
+
+    _L� dort, sous ces durs �glantiers,
+    Mainte fleur mille fois plus belle
+    Que de tous vos jeunes rosiers
+    La plus gente et la plus nouvelle_.
+
+       *       *       *       *       *
+
+[p. V]
+HOMMAGE DU TRADUCTEUR
+
+A MONSIEUR COUGNY,
+
+Professeur de rh�torique au lyc�e Saint-Louis.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Permettez-moi, cher ma�tre, de vous d�dier cette �dition du _Roman de la
+Rose_, qui, sans vous, n'e�t jamais vu le jour. Vous avez daign� jeter
+un regard favorable sur ce premier essai de ma muse, et c'est votre
+bont� toute paternelle qui a soutenu jusqu'au bout ses pas h�sitants.
+Vous seul connaissez mes longs ennuis, mes labeurs et ma pers�v�rance
+pour arriver au but tant d�sir�. Comme � l'Amant, le hideux Danger, la
+bl�me Peur et la rouge Honte m'ont barr� bien souvent la voie. Mais Ami
+me r�confortait et m'engageait � poursuivre ma route, jusqu'� ce que je
+pusse enfin cueillir la Rose. Ami, c'�tait vous, et maintenant que j'ai
+cueilli le divin bouton, je vous en offre les pr�mices, mon cher ma�tre;
+car, vous le savez, mon coeur est toujours rest� v�tre, et
+
+    Se ge pers vostre bien-voillance,
+    A poi que ne m'en d�sespoir.
+
+Autant que moi, vous �tes le p�re de cette oeuvre, et je vous prie d'en
+accepter l'hommage du plus fid�le de vos disciples, du plus sinc�re de
+vos admirateurs, et du plus d�vou� de vos amis.
+
+
+[p. VII]
+INTRODUCTION AU ROMAN DE LA ROSE.
+
+
+Tout le monde conna�t, au moins par son titre, le _Roman de la Rose_.
+Il est rest� populaire � travers tant de si�cles disparus. Mais, sauf
+quelques rares �rudits, personne ne le lit aujourd'hui. Car, nous le
+savons par exp�rience, il faut un certain courage pour oser entreprendre
+la lecture d'un aussi volumineux ouvrage, qui, somme toute, ne saurait
+avoir autant d'attraits pour nous que pour ses contemporains. Au
+surplus, m�me pour ceux � qui ce vieux langage est familier, la lecture
+n'en reste pas moins p�nible et jusqu'� un certain point ennuyeuse.
+Aussi pouvons-nous affirmer que, m�me parmi ceux qui daignent y jeter
+les yeux, bien peu ont la constance de l'�tudier.
+
+Quelle est donc la raison de cette popularit� qui survit � l'oeuvre
+elle-m�me pour ainsi dire? C'est que le _Roman de la Rose_ fit �poque
+aussi bien pour la forme que pour le fond, car la hardiesse des id�es y
+�gale l'�nergie du style; c'est que l'influence �tonnante [p. VIII] que
+ce livre exer�a sur son temps, la vogue incroyable dont il jouit pendant
+plusieurs si�cles, en ont fait comme le point de d�part de notre
+litt�rature nationale. En un mot, c'est une grande date dans l'histoire
+de notre langue, on pourrait presque dire une r�volution.
+
+Quelques rares g�nies ont ainsi marqu� leur si�cle d'un sceau
+ineffa�able, et pardessus tous les autres leur nom restera populaire.
+Tels sont Jehan de Meung, Rabelais, Moli�re, Voltaire, et de nos jours
+Victor Hugo.
+
+Autour de ces astres rayonnants viennent graviter une foule de
+satellites, dont l'�clat quelquefois semble faire p�lir ces soleils et
+les �clipser. Mais, au moment o� ils semblent pr�s de s'�teindre, on les
+voit soudain, s'embraser de nouveau, concentrer sur eux-m�mes tous les
+feux dispers�s des �toiles qui les entourent, et inonder de lumi�re leur
+si�cle tout entier.
+
+Tel est Jehan de Meung et son _Roman de la Rose_.
+
+En 1816, M. Renouard �crivait dans le _Journal des Savants:_
+
+�Le _Roman de la Rose_ est l'un des monuments les plus remarquables de
+notre ancienne po�sie. Par son succ�s et sa c�l�brit�, ayant jadis
+influ� sur l'art d'�crire et sur les moeurs, il fut longtemps l'objet
+d'une admiration outr�e et d'une critique s�v�re, et toutefois m�rita
+une juste part des �loges et des reproches qui lui furent prodigu�s.�
+
+Ces quelques lignes sont le r�sum� le plus clair et le plus net qu'on
+puisse tirer de tout ce qui fut �crit depuis deux cents ans sur ce
+fameux livre. Bref, ce jugement, qui n'en est pas un, est accept� sans
+appel aujourd'hui; cette sentence a fait loi.
+
+[p. IX] Or, nous nous sommes toujours m�fi� de ces jugements � la
+Salomon, qui n'ont d'autre but que de contenter tout le monde, mais
+n'avancent pas la question d'un iota. Nous avons �t� fort �tonn� de voir
+ainsi juger en trois mots une oeuvre pour et contre laquelle furent
+�crits des volumes entiers, une oeuvre qui, si nous en croyons les
+contemporains, a boulevers� son si�cle, et trois cents ans apr�s son
+apparition passionnait encore nos p�res.
+
+Comment se fait-il qu'apr�s un succ�s si prodigieux, cet ouvrage soit
+tomb� dans un tel oubli, que personne ne le lise plus? Pourquoi ce
+silence si profond autour d'une oeuvre qui, � juste titre, passa pendant
+plusieurs si�cles, et passe encore pour un des monuments les plus
+remarquables de la litt�rature fran�aise? Nul ne saurait l'expliquer
+autrement que par notre apathie naturelle et le d�dain implacable dont
+les deux derniers si�cles poursuivirent leurs devanciers, mais qui
+semble s'�teindre aujourd'hui.
+
+Nous nous sommes dit cependant, avec Th�ophile Gautier, que nul ne dupe
+enti�rement son �poque, et que nos anc�tres, qui certes nous valaient
+bien, ne devaient pas avoir en vain prodigu� une telle admiration, ni
+des critiques si violentes et si am�res, � une oeuvre m�diocre ou sans
+valeur. Nous entrepr�mes donc de v�rifier par nous-m�me ce qu'il y avait
+de fond� dans ces jugements si contradictoires, et nous croyons enfin
+avoir assis notre opinion d'une mani�re absolue et d�finitive, tout en
+permettant, gr�ce � cette nouvelle �dition, � tous les lecteurs, quels
+qu'ils soient, de contr�ler s�ance tenante nos arguments; car, en face
+du texte primitif, se trouve la traduction � peu pr�s litt�rale de
+l'oeuvre tout enti�re.
+
+[p. X] En effet, l'exp�rience nous a montr� combien il est dangereux,
+en litt�rature surtout, de se faire une opinion sur celle des autres.
+C'est ainsi que se sont perp�tu�es jusqu'� nous des erreurs dont nous
+sommes aujourd'hui profond�ment surpris. Le l�gislateur du Parnasse
+fran�ais, Boileau lui-m�me, est tr�s-discut�, et l'on commence � en
+appeler de ses arr�ts, devant lesquels se sont inclin�es dix g�n�rations
+successives.
+
+Aujourd'hui, las d'admirer le grand si�cle et rien que le grand si�cle,
+on s'est demand� si r�ellement il n'y avait rien � admirer au-del�, si
+nos anc�tres �taient aussi ignorants qu'ignor�s, et l'on est arriv� �
+cette conclusion que nous seuls sommes des ignorants.
+
+Si par la science nous les avons d�pass�s, c'est en profitant de leurs
+conqu�tes; mais il est un fait ind�niable: c'est qu'on �tudiait beaucoup
+au moyen �ge, o� l'on avait tant � apprendre et o� les moyens
+d'apprendre �taient si restreints.
+
+A partir du XVIe si�cle, plus on remonte, plus on est �tonn� de la
+profonde �rudition et de l'incroyable activit� des �crivains,
+c'est-�-dire des savants (ces deux mots �taient synonymes alors), car on
+ne faisait pas � cette �poque, comme au grand si�cle, sa fortune et sa
+r�putation avec un sonnet ou une plate �p�tre au plus flagorn� des rois.
+
+e Or, en notre qualit� d'enfant de l'Orl�anais, rien ne pouvait exciter
+� un plus haut point notre curiosit� que le fameux _Roman de la Rose_.
+Nous en entrepr�mes l'�tude il y a quelques ann�es, avec l'intention de
+la faire aussi compl�te et aussi consciencieuse que possible. Pour cela,
+il �tait de toute n�cessit� d'en faire la traduction, afin de pouvoir
+suivre l'oeuvre jusque dans ses moindres d�tails. Nous la commen��mes
+donc; puis, le charme aidant, berc� de la riante illusion du po�te, nous
+nous pr�mes � le suivre dans les sentiers fleuris de son paradis
+terrestre. Nous �tions, comme l'Amant, �bloui, enivr�, ravi. Mais comme
+cette prose �tait p�le aupr�s de l'adorable langage de Guillaume!
+Comment rendre la simplicit�, la gr�ce et la na�vet� du romancier, la
+richesse et l'harmonie si douce de sa vieille langue romane, autrement
+que dans le rhythme gracieux choisi par lui? Malgr� nous, nous en v�nmes
+� rimailler ce songe d�licieux et � traduire l'oeuvre enti�re en vers
+modernes, mais en serrant le texte du plus pr�s qu'il nous f�t possible,
+laissant subsister toutefois les vieux mots assez compr�hensibles � la
+masse des lecteurs pour n'en pas [p. XII] rendre la lecture fatigante
+et insipide, et pour lui conserver comme un parfum de sa saveur
+primitive.
+
+Pour Guillaume de Lorris, la t�che �tait relativement facile, et, nous
+l'esp�rons du moins, nous avons pu conserver � notre traduction un
+reflet de la po�sie originale. Mais pour Jehan de Meung, ce fut autre
+chose. En effet, Jehan de Meung n'est pas un po�te. La gr�ce et
+l'�l�gance sont le moindre de ses soucis, et bien qu'il soit f�cond �
+l'exc�s, son style n'en est pas moins le plus souvent d'une concision
+d�sesp�rante. Dans ses longues dissertations philosophiques, dans ses
+hors-d'oeuvre scientifiques, chaque mot a sa valeur propre, et nous nous
+sommes bien des fois heurt� � des expressions � peu pr�s intraduisibles.
+Aussi f�mes-nous constamment oblig� de sacrifier l'�l�gance � la
+fid�lit�. Il faut l'avouer aussi, Jehan de Meung a sem� son po�me de
+p�riodes interminables, que les inversions par trop forc�es et les
+phrases accessoires qui viennent se jeter au travers de l'id�e
+principale rendent souvent lourdes et fatigantes, et quelquefois
+obscures. Nous avons tenu, autant que possible, � conserver � l'auteur
+jusqu'� ses d�fauts; malheureusement, nous l'en avons gratin� de bien
+d'autres!
+
+Quoi qu'il en soit, le _Roman de la Rose_, le livre de Jehan de Meung
+surtout, est un des vieux monuments de notre langue que doivent lire
+tous ceux qui s'int�ressent � l'histoire de notre pays, ne f�t-ce que
+pour se rendre compte des progr�s accomplis depuis six cents ans dans
+toutes les mati�res que traite cette immense encyclop�die.
+
+Tout le monde aujourd'hui peut donc �tudier ce beau po�me, et si la
+traduction est demeur�e bien au-dessous de l'original, nous esp�rons du
+moins [p. XIII] que le lecteur nous saura gr� de nos efforts pour la
+jouissance qu'il go�tera, et c'est le seul but que nous d�sirions
+atteindre. En lui faisant aimer nos vieux po�tes Orl�anais, nous lui
+ferons peut-�tre oublier notre insuffisance, et, comme l'Amant, nous
+serons bien pay� de nos peines.
+
+Le savant pourra �tudier le po�te dans son na�f et primitif langage, le
+curieux dans la traduction; et s'ils rencontrent quelques expressions
+qui leur semblent mal choisies, quelques mots malsonnants, quelques vers
+mal tourn�s, avant de condamner le traducteur, qu'ils daignent d'abord
+jeter les yeux sur l'original, puis songer � ce travail immense, et
+cette pens�e leur inspirera peut-�tre un peu d'indulgence.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Le _Roman de la Rose_ est un roman all�gorique, et non pas un roman o�
+l'abus exag�r� de l'all�gorie nuit � la marche de l'action, comme nous
+le lisons dans nombre d'�tudes sur ce po�me et l'entendons r�p�ter par
+une foule de gens qui pr�tendent l'avoir �tudi�, sans pour cela le
+conna�tre le moins du monde.
+
+Le drame tout entier et tous les personnages sans exception sont
+all�goriques. Il est donc temps de faire justice, une fois pour toutes,
+de ce reproche, qui ne repose absolument sur rien. C'est comme si l'on
+reprochait � un po�te, chantant la guerre des dieux par exemple, l'abus
+du merveilleux. A l'�poque o� parut l'oeuvre dont nous allons commencer
+l'analyse, c'�tait en plein moyen �ge, c'est-�-dire au plus beau temps
+des troubadours, jongleurs et m�nestrels. L'idylle charmante de
+Guillaume, ce d�licieux [P. XIV] roman de moeurs, inaugura un genre
+nouveau, et quoique cette oeuvre f�t rest�e inachev�e, elle jouissait
+encore, un demi-si�cle plus tard, d'une telle renomm�e, que Jehan de
+Meung crut devoir la terminer et, par l'�tendue qu'il lui donna, en
+quelque sorte se l'approprier.
+
+Que dans les si�cles suivants ce genre si gracieux se soit d�mod� au
+point de devenir insipide, c'est peut-�tre ce qui expliquerait, malgr�
+les efforts de Cl�ment Marot pour en rendre la lecture plus facile,
+l'oubli profond dans lequel ce po�me est tomb�.
+
+Mais aujourd'hui o� les �tudes se portent avec tant d'ardeur sur notre
+vieille litt�rature, aujourd'hui o� nous voil� retomb�s dans ces romans
+d'aventures (moins le merveilleux) que le _Roman de la Rose_ d�modait
+alors, il aura certainement, pour nombre de lecteurs, comme un regain de
+nouveaut� � six si�cles de distance.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Cette �dition laissera cependant une lacune. M. Herluison avait un
+moment esp�r� faire une �dition absolument compl�te et qui f�t, si je
+puis m'exprimer ainsi, le dernier mot sur cette oeuvre dont l'Orl�anais
+est si fier. Il avait cru pouvoir publier une nouvelle collation du
+texte primitif, et s'�tait adress� � un savant de premier ordre, M.
+Cougny, bien connu de tous ceux qu'int�ressent les lettres par ses
+remarquables travaux. Celui-ci voulut bien se charger de ce travail et
+le commen�a. Au bout de quelques jours, il fut arr�t� par des
+difficult�s sans nombre, et reconnut que le travail qu'il entreprenait
+ne pouvait s'achever qu'en plusieurs ann�es, et au prix d'un labeur
+incroyable et � [P. XV] peu pr�s inutile. Il d�couvrit des centaines de
+variantes, la plupart insignifiantes, sur chacun des vers de ces vieux
+po�mes. Quelles le�ons pr�f�rer? C'est ce qu'il �tait impossible de
+d�cider. De plus, il reconnut que le texte publi� par M�on au d�but de
+ce si�cle semblait le plus ancien, et pr�f�rable (presque partout) aux
+meilleurs manuscrits que la France poss�de. �Le seul travail utile e�t
+consist�, dit-il, � collationner le texte de M�on avec celui des plus
+anciens manuscrits, avec l'id�e bien arr�t�e de donner un texte purement
+Orl�anais. Mais en l'absence de manuscrits et d'�ditions orl�anaises,
+l'�tablissement d'un pareil texte e�t demand� un travail tr�s-minutieux
+et excessivement long. Il e�t fallu faire avant tout une �tude
+tr�s-exacte de la langue fran�aise dans le pays d'origine de nos deux
+po�tes, et tenir grand compte de ce qu'ils ont d� emprunter au langage
+de l'Ile-de-France et de Paris en particulier, o� ils semblent avoir
+s�journ� de bonne heure et assez longtemps.� A notre grand regret, ce
+travail reste et restera sans doute encore bien longtemps � faire.
+
+Force fut donc de s'arr�ter � l'�dition de M�on, la meilleure que nous
+connaissions et qui est, � peu de chose pr�s, la restitution fid�le de
+nos vieux romanciers, autant qu'elle est possible apr�s plus de six
+si�cles.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+[P. XVII]
+NOTICE SUR LES DEUX AUTEURS DU ROMAN DE LA ROSE.
+
+
+L'Histoire ne nous a rien l�gu� de pr�cis touchant la vie des deux
+auteurs du _Roman de la Rose._
+
+Malgr� les luttes ardentes que l'apparition de cet ouvrage fit na�tre,
+les innombrables manuscrits d'abord, puis, � l'invention de
+l'imprimerie, les �ditions multipli�es de cette oeuvre consid�rable ne
+nous apprennent rien, ou presque rien, de Guillaume de Lorris et de
+Jehan de Meung.
+
+C'est donc dans leurs �crits m�mes et dans la tradition que nous
+chercherons � pr�ciser la date de leur naissance, celle de la
+publication du roman, celle de leur mort, et enfin nous discuterons les
+circonstances les plus saillantes de leur vie, telles que la tradition
+nous les a transmises.
+
+Lorsque l'histoire ne donne rien d'absolument certain sur un homme
+c�l�bre, notre opinion est qu'il faut conserver un grand respect pour la
+tradition, [P. XVIII] et s'il est dangereux d'accepter sans contr�le
+toutes les l�gendes qui sont parvenues jusqu'� nous, il faut bien se
+garder, par contre, d'�liminer tout ce qui n'est pas prouv� d'une
+mani�re incontestable. En un mot, tout ce qui, sans �tre en
+contradiction formelle avec l'histoire, c'est-�-dire avec les dates, est
+fid�le au caract�re des auteurs et � leurs opinions, doit �tre
+religieusement conserv�.
+
+Nous allons donc suivre pas � pas, dans tous les d�tails qu'ils nous ont
+transmis, les diff�rents auteurs et �diteurs qui se sont occup�s du
+_Roman de la Rose_, et si, par cette voie, nous n'arrivons pas � la
+certitude, nous ferons en sorte de r�tablir les faits selon la
+vraisemblance et les probabilit�s les plus s�rieuses.
+
+Guillaume de Lorris e�t d� na�tre, si nous en croyons l'opinion la plus
+r�pandue, vers 1235 et mourir vers 1260. Nous allons montrer tout �
+l'heure que c'est une erreur grave, en ce sens qu'elle a pour
+cons�quence de rejeter l'oeuvre de Jehan de Meung au commencement du
+XIVe si�cle, quand au contraire elle parut dans la deuxi�me moiti� du
+XIIIe.
+
+Ce qu'il y a de certain, c'est que Guillaume de Lorris naquit � Lorris,
+petite ville du G�tinais, entre Orl�ans et Montargis, et qu'il mourut
+fort jeune, � vingt-six ans. Il �tait fr�re d'Eudes de Lorris, chanoine
+et ch�vecier de l'�glise d'Orl�ans, qui fut conseiller au Parlement en
+1258.
+
+Jehan de Meung est plus connu et v�cut plus longtemps. On fixe
+g�n�ralement l'�poque de sa naissance vers 1260, et celle de sa mort
+entre 1310 et 1322, ce qui indiquerait qu'il v�cut environ cinquante ou
+soixante ans.
+
+Rien ne prouve qu'il mourut aussi promptement; [p. IXX] nous avons tout
+lieu de supposer au contraire qu'il s'�teignit dans un �ge beaucoup plus
+avanc�, en ce sens qu'il serait n� de quinze � vingt ans plus t�t. Jehan
+de Meung �tait issu d'une ancienne et illustre maison de l'Orl�anais,
+dont il existe, si nous en croyons M. M�on, son avant-dernier �diteur,
+des titres du commencement du XIIe si�cle. Nous citons textuellement:
+
+�D. Jean Verninac, dans son _Histoire d'Orl�ans_, fait mention de
+beaucoup d'actes et de donations par les de Meung, seigneurs de la
+Fert�-Ambremi, depuis l'an 1100. Dans la g�n�alogie de cette famille,
+faite par M. D'Hozier, on trouve qu'en 1239 Landrecy de Meung, fils de
+noble et puissant seigneur Monseigneur Th�odun, comte de Meung, �pousa
+Agn�s, fille de Gourdin de la Fert�, seigneur d'Alosse, etc....
+
+�La Roque, dans son _Trait� du Ban_, rapporte qu'en 1236 un Jehan de
+Meung devait se trouver au ban du roi � Saint-Germain-en-Laye, � trois
+semaines de la Pentec�te.
+
+�En 1242, le m�me Jehan de Meung (peut-�tre le p�re de notre po�te), fut
+semont � Chinon, le lendemain des octaves de P�ques, pour aller sur la
+comt� de la Marche.�
+
+Ces deux vers du testament de Jehan de Meung ne laissent du reste aucun
+doute sur l'illustration de sa naissance:
+
+    Diex m'a donn� au miex honneur et grant chevance,
+    Diex m'a donn� servir les plus grans gens de France.
+
+M. D�barbouiller dit, dans son _Histoire des hommes illustres de
+l'Orl�anais_, au chapitre: _Guillaume de Lorris et Jean de Meung_:
+
+[p. XX] �D'apr�s Dom G�rou, Jehan de Meung descendait des anciens
+seigneurs de la petite ville dont il portait le nom. Son p�re �tait
+baron de Chev�, seigneur de Pierrefite et autres lieux. Il donna la
+baronnie de Chev� � notre �crivain. Le baron de Chev� �tait un des
+quatre grands vassaux de l'�v�ch� d'Orl�ans, qui devaient porter le
+nouvel �v�que � son entr�e solennelle et lui pr�senter tous les ans, le
+2 mai, pendant l'office de v�pres, une certaine quantit� de cire qu'on
+appelle vulgairement goutti�res. D'apr�s les titres de l'�glise
+cath�drale d'Orl�ans, Jehan aurait �t� chanoine et archidiacre en 1270
+et 1297, et c'est sans doute en raison de son �tat qu'il est repr�sent�
+avec une simarre, ou robe fourr�e, dans un livre du commencement du
+XVe si�cle.�
+
+Nous citons toujours M. M�on:
+
+�Cet auteur, que Moreri et tous les biographes font na�tre en 1279 ou
+1280, avait d�j� traduit, en 1284, _l'Art militaire_ de V�g�ce pour
+Jehan de Brienne, premier du nom, qui, en 1252, succ�da � Marie, sa
+m�re, dans la comt� d'Eu, pendant qu'il �tait avec saint Louis en
+Palestine. L� le roi, dit Joinville, fit le comte d'Eu chevalier, qui
+�tait encore un jeune jouvencel. Il mourut � Clermont en Beauvoisis en
+1294.
+
+�Si en 1284, continue M. M�on, Jehan de Meung avait d�j� traduit V�g�ce,
+ainsi que le prouvent plusieurs manuscrits du temps, on doit supposer
+qu'� cette �poque il avait au moins vingt-cinq � trente ans, et qu'il
+�tait n� vers le milieu du XIIIe si�cle.
+
+�Alors on ne pourrait dire, comme l'a fait Lenglet du Frenoy dans sa
+pr�face, qu'il �tait dans sa jeunesse lorsqu'il entreprit la
+continuation du _Roman de la Rose_. S'il a relat�, dans sa d�dicace
+qu'il fit � [p. XXI] Philippe-le-Bel de sa traduction de Bo�ce, le
+_Roman de la Rose_ le premier, c'est probablement parce qu'il le
+regardait comme le plus notable de ses ouvrages, les autres n'�tant
+presque tous que des traductions. D'ailleurs il est facile de juger que
+le _Roman de la Rose_ n'est point sorti de la plume d'un jeune homme,
+ainsi que l'observent le pr�sident Fauchet et Th�vet dans la vie de son
+auteur. Les connaissances de toute nature qu'il annonce dans son ouvrage
+portent � croire qu'il avait lu avec fruit nos auteurs sacr�s et
+profanes.
+
+�Il y a tant de variations dans les historiens sur l'�poque de la mort
+de Jehan de Meung, qu'il est difficile de la fixer d'une mani�re exacte.
+Jehan Bouchet dit que ce fut vers 1316, sous le r�gne de Louis X. Du
+Verdier, dans sa Prosopographie, dit 1318, sous Philippe V. Nos
+biographies modernes prolongent sa vie jusqu'� la premi�re ann�e du
+r�gne de Charles V, en 1364, parce que l'�diteur d'un ouvrage qui a pour
+titre: _le Dodechedron de Fortune_, a annonc� que Jehan de Meung l'avait
+pr�sent� � ce prince. Cette opinion se trouve r�fut�e par ce que j'ai
+dit ci-dessus de sa naissance, puisqu'il faudrait supposer qu'il aurait
+v�cu pr�s de cent vingt ans. En admettant que Jehan de Meung soit auteur
+de cet ouvrage, ce dont je doute, et qu'il l'ait pr�sent� � un roi
+Charles, je serais oblig� de croire que ce serait Charles IV, qui a
+commenc� � r�gner en 1322, et que le manuscrit portait Charles le quart,
+qui, �tant mal �crit, aurait �t� lu Charles le quint par l'�diteur de
+cet ouvrage. Dans cette hypoth�se, Jehan de Meung serait encore
+septuag�naire. Dom Rivet, dans son _Histoire litt�raire_, fixe la mort
+de cet auteur � l'ann�e 1310, et cette m�me date est rapport�e [p.
+XXII] aussi dans un volume ayant pour titre: _Anecdotes fran�oises
+depuis l'�tablissement de la monarchie jusqu'au r�gne de Louis XV_.
+
+�Fauchet avait fait lui-m�me des recherches pour d�couvrir cette m�me
+�poque; mais il avoue qu'elles sont rest�es infructueuses. En 1358, on
+transporta dans la cour du couvent des Jacobins, entre l'�glise et les
+vieilles �coles de th�ologie, les ossements de tous ceux qui �taient
+enterr�s au cimeti�re dudit couvent. Le cimeti�re fut d�truit, et le
+clo�tre, le dortoir et le r�fectoire furent retranch�s pour la cl�ture
+de Paris. Dans le recueil des �pitaphes de Paris, fait par D'Hozier, se
+trouve la suivante: �Aussi g�t au dit couvent (des Jacobins) ma�tre
+Jehan de Meung, docte personnage du temps de Louis Hutin, auteur du
+livre du _Roman de la Rose_, l'une des premi�res po�sies fran�oises.�
+Cette �pitaphe, faite tr�s-longtemps apr�s sa mort, para�t copi�e sur la
+_Chronique d'Aquitaine,_ et ne peut faire autorit�. Au surplus, elle ne
+prolongerait la vie de Jehan de Meung que de six ans environ.�
+
+Comme on le voit, les opinions sont bien partag�es, autant sur la date
+de la mort de Jehan de Meung que sur celle de sa naissance. Toutefois,
+nous trouvons dans le texte m�me de l'ouvrage plusieurs phrases qui nous
+permettent de fixer d'une mani�re � peu pr�s certaine la naissance des
+deux po�tes et la mort de Guillaume de Lorris.
+
+Tout d'abord celui-ci nous indique son �ge d�s le d�but de son roman:
+�Il y a bien de cela cinq ans au moins.... Au vingti�me an de mon �ge.�
+Il avait donc vingt-cinq ans pass�s, et comme Jehan de Meung lui-m�me
+nous d�clare avoir entrepris la continuation du roman plus de quarante
+ans [p. XXIII] apr�s la mort de Guillaume de Lorris, on peut donc
+affirmer que celui-ci est mort � vingt-six ans au moins. Maintenant
+essayons d'�tablir la date exacte o� Jehan de Meung entreprit son
+ouvrage et son �ge approximatif, et nous aurons tranch� � peu pr�s toute
+la question.
+
+M. Raynouard fait observer que dans la partie de Jehan de Meung, on
+trouve des vers qui n'ont pu �tre �crits, au plus tard, que vers l'an
+1280. Apr�s avoir parl� de Mainfroi, le po�te nomme Charles d'Anjou
+comme vivant et poss�dant encore le royaume de Sicile:
+
+    Qui par divine porv�ance
+    Est ores de Sesile rois.
+
+Or, Charles d'Anjou mourut en 1285; mais il avait �t� expuls� de Sicile
+quelques ann�es auparavant. En effet, les V�pres siciliennes sont de
+1282.
+
+Donc, si nous admettons que Jehan de Meung ait �crit ces vers avant
+1282, comme il reprit l'oeuvre de Guillaume plus de quarante ans apr�s
+la mort de celui-ci, on en doit conclure que Guillaume de Lorris mourut
+entre 1235 et 1240 et naquit vingt-six ans plus t�t, c'est-�-dire entre
+1209 et 1214.
+
+Un peu plus loin nous lisons un passage qui prouve que Jehan de Meung
+n'avait pas quarante ans lorsqu'il entreprit de terminer le _Roman de la
+Rose_. Le Dieu d'Amours, apr�s avoir parl� de Guillaume de Lorris qui va
+mourir, dit de Jehan de Meung:
+
+    ...Celi qui est � nestre.
+
+Partant de l�, nous serons amen� � tirer les cons�quences suivantes:
+
+Jehan de Meung �crivit le _Roman de la Rose_ avant [p. XXIV] 1282, et
+il n'avait pas quarante ans. Or, le passage o� il est parl� de Mainfroi
+se trouve d�s le d�but de l'oeuvre de Jehan de Meung, qui dut demander
+plusieurs ann�es de travail. Nous serons donc fond� � fixer � peu pr�s �
+l'ann�e 1275 la date de ces vers. Puis, nous rangeant � l'avis de
+Fauchet, Th�vet et M�on, que ce livre n'a pu sortir de la plume d'un
+jeune homme, mais d'un savant consomm�, d'un �crivain de trente �
+trente-cinq ans, nous devrons repousser sa naissance � l'ann�e 1240 ou
+1245 au moins. Il en r�sulterait, si nous admettons l'ann�e 1310 comme
+date de sa mort, qu'il v�cut au moins soixante-cinq ans, et l'ann�e
+1322, soixante-dix-sept ans. Cette date de 1245 n'a rien d'exag�r�, mais
+ne saurait �tre rappoch�e de nous; car, selon Jehan de Meung lui-m�me,
+le _Roman de la Rose_ serait une oeuvre de sa jeunesse. En effet, nous
+lisons dans son testament:
+
+    J'ai fait en ma jonesce maint diz par vanit�
+    O� maintes gens se sont pluseurs fois d�lit�.
+
+Quoi qu'il en soit, Jehan de Meung dut couler d'heureux jours dans une
+tranquillit� profonde, car, malgr� la haute consid�ration dont il
+jouissait � la cour, si nous en croyons les historiens, il ne se trouva
+m�l� en rien aux grands �v�nements qui signal�rent le r�gne de
+Philippe-le-Bel.
+
+Il passa presque toute sa vie dans la capitale, o� il poss�dait, dit
+F�libien, en 1313, dans l'arrondissement de la paroisse Saint-Benoist,
+une maison devant laquelle �tait un puits.
+
+C'est � peine si la tradition nous a conserv� deux anecdotes sur cet
+homme distingu�, et encore sont-elles s�rieusement contest�es. Ces deux
+anecdotes [p. XXV] sont rapport�es par Th�vet dans la vie de Jehan de
+Meung que nous avons r�imprim�e � la suite de l'analyse compl�te du
+_Roman de la Rose_.
+
+La premi�re est �videmment controuv�e, puisque l'aventure qu'elle
+rapporte est tir�e d'un livre italien. Elle arriva, non pas � Jehan de
+Meung, mais � Guilhem de Bargemon, gentilhomme et po�te proven�al du
+temps du comte Raimond B�ranger, et par cons�quent plus ancien que notre
+po�te.
+
+Quant � la seconde, elle est si bien en rapport avec l'esprit malin de
+notre Orl�anais, que nous sommes tout dispos� � l'accepter comme vraie,
+malgr� l'opinion de Jehan Bouchet, qui ne la raconte que comme ou�-dire,
+sans y ajouter foi. Du reste, ces choses-l� ne s'inventent pas.
+
+Nous voulons parler de l'anecdote o� est racont�e la mani�re dont Jehan
+de Meung trouva moyen de se faire enterrer pompeusement, sans bourse
+d�lier, par ceux m�mes qu'il avait si maltrait�s de son vivant, ses plus
+mortels ennemis, les moines Mendiants enfin.
+
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. XXVII]
+ANALYSE DU ROMAN DE LA ROSE.
+
+
+
+     Nous allons d'abord faire un r�sum� sommaire du drame, et � la
+     suite une analyse d�taill�e de l'oeuvre de chaque po�te, pour bien
+     faire comprendre la port�e de ces deux ouvrages si singuli�rement
+     fondus ensemble et pourtant si diff�rents l'un de l'autre.
+
+
+ANALYSE SOMMAIRE.
+
+       *       *       *       *       *
+
+PARTIE DE GUILLAUME DE LORRIS.
+
+
+C'�tait en mai. L'_Amant_ (notre po�te) s'endort � la fin d'une belle
+journ�e de printemps; _il voit_ un songe d�licieux. Ce songe, voil� la
+cha�ne du roman; la trame en est savamment ourdie.
+
+L'_Amant_ tout au matin se l�ve, s'habille et part s'�battre dans la
+campagne. Apr�s avoir err� � l'aventure dans une splendide prairie
+arros�e par une belle rivi�re, il se prend � suivre le cours de l'eau,
+et tout � coup, au d�tour d'une colline, se trouve en face [p. XXVIII]
+d'un haut et vaste mur cr�nel� qui entoure un verger magnifique. Sur ce
+mur, en dehors, sont peintes des images hideuses. Ce sont d'abord
+_Haine_ flanqu�e de _F�lonie_ et de _Vilenie_, puis _Convoitise_
+c�te � c�te d'_Avarice_, et successivement _Envie, Tristesse, Vieillesse,
+Papelardie_ et _Pauvret�_. L'_Amant_ contemple ces images et veut
+p�n�trer dans le verger riant, qui n'est autre que la demeure de
+_D�duit_ ou Plaisir d'Amour. Apr�s avoir cherch� quelques instants, il
+d�couvre un petit guichet, seul endroit par o� ce beau verger soit
+accessible. Il frappe, et la belle _Oyseuse_ vient lui ouvrir.
+
+Aussit�t entr�, celle-ci le conduit au ma�tre de c�ans. _D�duit_ est l�
+qui _karole_ avec sa gente compagnie. Cette troupe choisie se compose de
+_Liesse, Dieu d'Amours_ et son serviteur _Doux-Regard, Beaut�, Richesse,
+Largesse, Franchise, Courtoisie, Oyseuse_ et _Jeunesse. Courtoisie_
+apercevant notre _Amant_, le vient qu�rir et le pr�sente � l'Assembl�e.
+Il prend part � la _karole_ et, les danses termin�es, se h�te de visiter
+le jardin enchant�. Il s'arr�te au bord d'une fontaine, qui n'est autre
+que la fontaine de Narcisse, et comme lui veut se mirer dans les eaux
+limpides. Au fond est un miroir magique dou� d'une vertu singuli�re.
+Tous ceux qui viennent � y jeter les yeux sont soudain tellement �pris
+de ce qu'ils voient, qu'une invincible passion s'empare de leur coeur.
+L'_Amant_ y admire un magnifique buisson de _Roses_ parmi lesquelles il
+en choisit une, belle entre toutes, et son coeur est aussit�t br�l� du
+d�sir de cueillir la divine fleur. Pendant qu'il la contemple, _Dieu
+d'Amours_ lui d�coche ses fl�ches. L'_Amant,_ �puis� de ses blessures,
+tombe p�m�. _Dieu d'Amours_ se pr�cipite sur lui, le fait prisonnier,
+s'empare de son [p. XXIX] coeur en le fermant d'une clef d'or, lui
+dicte ses commandements et dispara�t.
+
+Aussit�t l'_Amant_ de courir � la belle _Rose_. Mais elle est entour�e
+d'une haie d'�pines, et il fait de vains efforts pour atteindre jusqu'�
+elle. Il n'y serait jamais parvenu peut-�tre sans _Bel-Accueil_, qui
+s'offre � lui faire franchir la cl�ture et le m�ne pr�s de la _Rose_.
+Mais elle est gard�e par _Danger, Honte, Peur_ et _Malebouche. Danger_
+dormait; il s'�veille soudain et chasse du jardin le pauvre _Amant_.
+Celui-ci d�sol� s'enfuit, et _Raison_, qui a piti� de ses douleurs,
+vient pour le secourir. Il l'�conduit brutalement sans vouloir �couter
+ses conseils, et vient chercher des consolations aupr�s d'_Ami,_ qui le
+r�conforte. �Retournez, dit _Ami_, vers ce _Danger_; il est moins
+terrible qu'il n'en a l'air; amadouez-le par de belles paroles, et il
+vous laissera revoir votre ch�re _Rose_.� _Danger_ effectivement se
+radoucit et s'endort. L'_Amant_ en abuse aussit�t et, gr�ce aux bons
+offices de _Bel-Accueil,_ baise la charmante _Rose_. Mais _Malebouche_
+est l� qui veille. Tant il jase sur leur compte, qu'enfin _Jalousie_ qui
+sommeillait s'�veille, vient gourmander l'_Amant,_ et pr�vient
+_Bel-Accueil_ qu'elle va faire b�tir une tour pour l'enfermer.
+�pouvant�es de tant de s�v�rit�, _Honte_ et _Peur_ prient _Jalousie_ de
+pardonner � _Bel-Accueil_, mettant tout sur le compte de sa folle
+jeunesse. Mais _Jalousie_ ne veut rien entendre. Elle fait b�tir un
+ch�teau-fort flanqu� de quatre tourelles, et au milieu une tour o� elle
+fait enfermer _Bel-Accueil_ et les _Roses_. L'_Amant_ pleure et se
+d�sesp�re, et... l� se termine la partie de Guillaume de Lorris.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+[p. XXX]
+PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.
+
+
+L'_Amant_ d�sesp�r� parle de mourir, lorsque _Raison_ revient le
+consoler. Il l'�conduit pour la deuxi�me fois et retourne trouver _Ami_
+qui rel�ve son courage et lui indique le chemin pour entrer au ch�teau.
+Mais ce chemin a nom _Trop-Donner,_ et _Richesse_ le garde, qui en a
+chass� _Pauvret�_, et le chasse � son tour. _Dieu-d'Amours_, le trouvant
+assez �prouv�, vient alors � son aide. Il lui demande d'abord s'il n'a
+point oubli� ses commandements. L'_Amant_ les lui r�cite. Satisfait,
+_Dieu d'Amours_ mande aussit�t toute sa baronnie. C'est assavoir:
+_Oyseuse, Noblesse de Coeur, Richesse, Franchise, Piti�, Largesse,
+Courage, Honneur, Courtoisie, Ga�t�, Beaut�, Jeunesse, Bont�, Simplesse,
+Compagnie, S�ret�, D�sir, D�duit, Liesse, Amabilit�, Patience,
+Bien-Celer, Contrainte-Abstinence_ et _Faux-Semblant_.
+
+Ces deux derniers sont venus, on ne sait pourquoi, et _Dieu d'Amours_
+s'en �tonne. Mais _Faux-Semblant_ et _Contrainte-Abstinence_ lui
+fournissent des explications qui l'engagent � utiliser ces deux
+auxiliaires. _Faux-Semblant_ est nomm� chef de l'arm�e, et les barons
+d�lib�rent sur la mani�re d'attaquer le ch�teau. _Faux-Semblant_ et
+_Contrainte-Abstinence_, d�guis�s en p�lerins, vont saluer _Malebouche_,
+et pendant qu'il s'agenouille pour se confesser ils lui sautent � la
+gorge. _Malebouche_ tire la langue, que _Faux-Semblant_ lui coupe avec
+un rasoir, puis ils jettent son cadavre dans le foss�. Ils p�n�trent
+alors dans le ch�teau par la porte que gardait _Malebouche_, aper�oivent
+les soldats _normands_ ivres dans le corps de garde, les �tranglent et
+font entrer _Largesse_ et _Courtoisie_.
+
+[p. XXXI] Reste la tour � prendre. Les assaillants cherchent encore �
+user de ruse. La _Vieille_, qui garde _Bel-Accueil_, passe � l'ennemi,
+revient trouver son prisonnier avec des pr�sents de l'_Amant_, et fait
+tous ses efforts pour le corrompre et le s�duire. _Bel-Accueil_ r�siste
+d'abord aux conseils de la _Vieille_ et refuse. Mais elle insiste; il
+finit par accepter et consent � recevoir l'_Amant_. Celui-ci arrive
+aussit�t et va voir combler tous ses voeux. Mais _Danger_ veille. Aid�
+de _Honte_ et _Peur_, il accourt, et tous trois se pr�cipitent sur
+l'_Amant_. Ils vont l'�trangler, lorsque l'arm�e de _Dieu d'Amours_
+entend ses cris de d�tresse et vient � la rescousse. Une bataille
+s'engage. Mais la victoire reste ind�cise; les pertes sont grandes,
+surtout dans l'ost d'_Amour,_ et l'on convient d'une tr�ve de part et
+d'autre, tout en restant chacun dans ses positions. _Amour_ profite du
+r�pit, et aussit�t envoie pr�venir _V�nus_ sa m�re de sa position
+critique. _V�nus_ arrive au moment o� son fils vient de rompre la tr�ve
+et de recommencer le combat. Mais elle et son fils eussent sans doute
+succomb� sans l'intervention de _Nature_, qui vient r�clamer ses droits.
+D�sol�e, celle-ci court � son pr�tre _G�nius_, se plaint � lui qu'on lui
+fasse tel outrage et l'envoie au secours de l'_Amant. G�nius_ arrive,
+rel�ve le courage des assaillants et dispara�t. L'assaut recommence, et
+_V�nus_ incendie la tour de son brandon ardent. Panique g�n�rale; toute
+la garnison fuit abandonnant la place. _Franchise_ et _Piti�_ conduisent
+alors l'_Amant _ � _Bel-Accueil_, et celui-ci peut enfin cueillir la
+_Rose_.
+
+Avant de passer � l'examen d�taill� de tout l'ouvrage, nous ferons
+remarquer au lecteur que la partie de Guillaume de Lorris contient
+environ 4,500 vers, celle de Jehan de Meung � peu pr�s 19,000.
+
+[p. XXXII] Cette �norme disproportion surprend tout d'abord. Mais en
+lisant ce qui va suivre, le lecteur s'expliquera bien vite cette �trange
+anomalie. Nous nous dispenserons pour le moment de r�flexions sur ce
+sujet; elles trouveront naturellement leur place � la fin de ce travail.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+ANALYSE D�TAILL�E.
+
+       *       *       *       *       *
+
+PARTIE DE GUILLAUME DE LORRIS.
+
+
+Cette analyse a pour but de faire bien saisir la pens�e de l'auteur, en
+la d�gageant des mille all�gories dans lesquelles il s'est plu a
+l'envelopper.
+
+
+CHAPITRE I.
+
+L'_Amant_ s'endort � la fin d'une belle journ�e de printemps. Il voit en
+songe une prairie magnifique, toute couverte de fleurs et de buissons
+verdoyants, o� mille oiselets chanteurs font entendre leurs cris
+d'all�gresse. Cette prairie est travers�e par une rivi�re d�licieuse,
+dont la source est proche, car l'onde est fra�che et pure. L'_Amant_
+ravi se prend � suivre tranquillement la rive.
+
+GLOSE.
+
+Comme nous l'avons dit plus haut, en ce roman tout est all�gorique. Nous
+ne devons donc pas voir simplement dans ces premi�res lignes le
+commencement d'une aventure que le romancier veut nous raconter.
+
+L'_Amant_ a vingt ans, le printemps pour nous. [p. XXXIII] La grande
+plaine, c'est le _Monde_; la rivi�re, c'est la _Vie_, qui s'�panche �
+son d�but au milieu de la verdure et des fleurs. En un mot, la jeunesse
+est le plus beau moment de l'existence. Sans soucis et sans inqui�tude,
+l'_Amant_ voit couler ses jours.
+
+
+CHAPITRES II A IX.
+
+Soudain se dresse � ses yeux un jardin immense entour� d'un grand mur
+cr�nel�, sur lequel, en dehors, sont peintes des images repoussantes,
+savoir: _Haine, F�lonie, Vilenie, Convoitise, Avarice, Envie, Tristesse,
+Vieillesse, Papelardie_ et _Pauvret�_. L'_Amant_ s'arr�te un instant �
+contempler ces images et cherche � p�n�trer dans le jardin. Il ne trouve
+qu'une petite porte basse et bien ferm�e, � laquelle il frappe. Une
+gente damoiselle, _Oyseuse_, vient lui ouvrir. Ce jardin est le s�jour
+de _D�duit_. L� dansaient et jouaient _D�duit, Liesse, Dieu d'Amours,
+Beaut�, Richesse, Largesse, Franchise, Courtoisie, Oyseuse_ et
+_Jeunesse_.
+
+L'_Amant_ �bloui contemple ce tableau riant, lorsque _Courtoisie_ vient
+le chercher et l'engage � la karole. Il accepte, choisit la belle
+_Oyseuse_ pour sa danseuse et prend part � la ronde.
+
+
+GLOSE.
+
+_D�duit_ ou Plaisir d'Amour, c'est la personnification des jouissances
+amoureuses, le bonheur de la vie. Son jardin enchant� n'est r�serv� qu'�
+un petit nombre d'�lus; car pour y entrer, c'est-�-dire pour go�ter
+dignement toutes les jouissances de l'amour, il faut �tre _gai, aimant,
+beau, riche, g�n�reux, franc, courtois, jeune_ et _d�soeuvr�_. Nul, par
+contre, n'y saurait [p. XXXIV] p�n�trer s'il est _haineux, f�lon,
+vilain, convoiteux, avare, envieux, triste, vieux_ ou _mis�rable_.
+Ceux-l� ne savent pas ce que c'est que d'aimer, et personne non plus ne
+les aime.
+
+Le _d�soeuvrement_ nous ouvre la porte, c'est-�-dire nous pousse au
+plaisir, et, comme vous le verrez, pour go�ter r�ellement l'amour, il
+faut avoir beaucoup de temps � soi. Quand l'_Amant_ dit qu'il choisit
+_Oyseuse_ pour sa danseuse, il fait comprendre qu'il se jeta dans les
+plaisirs tout d'abord pour y chercher simplement des distractions.
+Enfin, comme la femme est avant tout un �tre aimable et _courtois_, nous
+nous sentons irr�sistiblement attir�s vers elle.
+
+Voil� donc notre _Amant_ emport� dans le tourbillon des plaisirs.
+
+
+CHAPITRES X A XII.
+
+Les danses termin�es, chacun se disperse pour go�ter le repos sous les
+frais ombrages. L'_Amant_, une fois calm�, s'y enfonce et arrive pr�s
+d'une splendide fontaine qui coule dans un beau bassin. C'est la
+fontaine de _Narcisse_. Au fond est un miroir magique. Malheur � qui
+jette les yeux sur ce fatal miroir! En ce paradis terrestre, tout est
+s�duisant, et le miroir est si bien dispos� qu'il refl�te jusqu'au
+moindre objet, si modeste et si bien cach� qu'il soit. Une inscription
+est grav�e sur la pierre qui borde le bassin: _Ici le beau Narcisse est
+mort_. Cette inscription rappelle � notre _Amant_ la fin terrible du
+malheureux et l'�pouvante. Son premier mouvement est de s'enfuir; mais
+il se rassure et se dit que _Narcisse_ n'�tait qu'un �go�ste et qu'un
+sot, et que, somme toute, il se sent assez fort pour ne pas [p. XXXV]
+tomber dans de pareils exc�s. Puis la curiosit�, l'envie de conna�tre le
+poussant, il y jette un regard furtif. Mais, h�las! il est aussit�t
+saisi d'�tonnement et d'admiration. Fascin�e, sa vue ne peut plus se
+d�tacher du fatal miroir et surtout d'un magnifique buisson de _Roses_
+qui s'y refl�te. Il y court aussit�t; le parfum suave le p�n�tre
+jusqu'aux entrailles, et timide, tremblant d'�tre bl�m�, il n'ose y
+porter la main, car il craint d'irriter le ma�tre de ce beau jardin.
+Heureux, s'�crie-t-il, celui qui pourrait seulement cueillir une _Rose_,
+n'importe laquelle, mais je donnerais tout pour en poss�der une
+couronne! Or, entre toutes, il en choisit une, la plus belle, un bouton
+tout fra�chement �clos. Mais las! une �paisse haie, barri�re
+infranchissable de ronces et d'�pines, le s�pare de la _Rose_.
+
+
+GLOSE.
+
+Le tourbillon des plaisirs enivre l'_Amant_, et pendant quelque temps il
+ne songe qu'� voir, admirer et se divertir. Mais, une fois le premier
+�tourdissement pass�, il rentre en lui-m�me, observe tout ce qui
+l'entoure; il veut savoir, il veut tout conna�tre. A force de voir et
+d'admirer, chemin faisant, il arrive � la fontaine de _Narcisse_. Le
+miroir magique, ce sont les illusions. La jeunesse ne saurait s'y
+soustraire. En vain les conseils, l'instruction, la sagesse et la raison
+nous mettent en garde contre elles; tous nous les voulons braver, et
+tous nous nous y laissons prendre. Notre _Amant_ y succombe; il jette
+les yeux sur le miroir, et le voil� soudain affol�. Ce qui l'attire
+surtout, au milieu des splendeurs de la nature, c'est la _Beaut�_, ce
+sont les charmes de la [p. XXXVI] femme et ce parfum exquis de
+d�licatesse et de sensibilit� qui s'exhale autour d'elle. D'abord il les
+embrasse toutes dans un amour sans bornes, toutes il voudrait les
+poss�der; mais il finit par en remarquer une, la plus belle, et que
+seule il d�sire. C'est toujours la femme aim�e qui est la plus belle;
+puis comme les difficult�s ne font qu'accro�tre nos ardeurs et que les
+plaisirs faciles sont ceux qui nous s�duisent le moins, c'est justement
+la _Rose_ la plus difficile � cueillir que notre _Amant_ pr�f�re �
+toutes les autres. Transport� d'admiration, timide, muet, il se contente
+d'admirer en silence l'objet tant d�sir�, il n'ose lui d�clarer ses
+transports, _de peur du repentir_, car il craint de l'irriter; et puis,
+comment vaincre tous les obstacles qui les s�parent?
+
+
+CHAPITRES XIII A XVI.
+
+L'_Amant_ contemple immobile le buisson de roses. Cependant, depuis
+qu'il a quitt� les danses, _Dieu d'Amours_ l'a suivi pas � pas et
+profite de l'extase o� il est plong� pour le frapper de ses fl�ches. La
+premi�re qu'il lance est _Beaut�_, la seconde _Simplesse_. Cet deux
+fl�ches entrent par l'oeil et p�n�trent jusqu'au coeur. La troisi�me est
+_Courtoisie_, la quatri�me _Franchise_, la cinqui�me _Compagnie_, la
+sixi�me _Beau-Semblant_. Ces quatre derni�res volent droit au but.
+
+A chaque blessure, l'_Amant_ veut arracher la fl�che qui l'a frapp�;
+mais chaque fois le f�t lui reste entre les mains et le dard dans la
+plaie. _Dieu d'Amours_, voyant l'_Amant_ �puis�, pantelant, se pr�cipite
+et le somme de se rendre. Celui-ci, vaincu, voyant toute r�sistance
+inutile, se rend et fait hommage [p. XXXVII] � son vainqueur, lui jure
+d'�tre son esclave, et pour preuve de sa sinc�rit� lui offre son coeur
+en gage. _Dieu d'Amours_ l'accepte, et le ferme d'une cl� d'or qu'il
+garde dans son aum�ni�re.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, en contemplation devant la femme qu'il a choisie au milieu de
+tant d'autres, ne s'aper�oit pas que l'amour le guette, et le premier
+trait qui le frappe lui fait une blessure ingu�rissable. La beaut� la
+premi�re nous touche et nous inspire les plus vives passions. C'est par
+les yeux qu'elle p�n�tre jusqu'au coeur; elle est la plus naturelle de
+toutes les sensations. Il en est de m�me de la seconde, Simplesse,
+c'est-�-dire la simplicit�, la gr�ce naturelle, qui n'est que le
+compl�ment de la beaut�. Les quatre autres repr�sentent les qualit�s de
+l'�me; elles nous s�duisent aussi bien que les avantages ext�rieurs,
+mais leur effet est moins foudroyant. _Courtoisie, Franchise, Compagnie_
+et _Beau-Semblant_, personnifient l'amabilit�, la franchise, l'esprit et
+l'affabilit�.
+
+Notre _Amant_ ne peut r�sister � tant de perfections; il ne songe plus �
+vaincre sa passion naissante; il s'y livre tout entier, et il jure de ne
+plus vivre que pour celle qui a pris son coeur.
+
+
+CHAPITRES XVII ET XVIII.
+
+Ici _Dieu d'Amours_ dicte � l'_Amant_ tous ses commandements, qu'il
+devra suivre s'il veut conqu�rir la _Rose_. Ils se r�sument ainsi:
+aimer, c'est souffrir. [p. XXXVIII] L'_Amant_ n'h�site pas � s'y
+soumettre; mais il demande comment il pourra r�sister � de si rudes
+labeurs, et _Dieu d'Amours_ lui r�pond: �Tu as l'Esp�rance! Elle devrait
+te suffire; mais je te promets encore trois dons qui adouciront tes
+peines et te soutiendront jusqu'� ce que tu sois arriv� au but de tes
+d�sirs, la conqu�te de la Rose. Ces trois biens sont: _Doux-Penser,
+Doux-Parler, Doux-Regard_.� Ceci dit, _Dieu d'Amours_ s'envole.
+
+
+GLOSE.
+
+A peine l'Amant a-t-il donn� son coeur, qu'il r�fl�chit aux cons�quences
+de son action; il songe aux obstacles sans nombre qu'il lui faudra
+surmonter pour poss�der sa bien-aim�e, aux luttes, aux tourments, � tous
+les maux qui l'attendent, et il h�site. Mais l'esp�rance le soutient,
+l'esp�rance qui ne nous abandonne jamais. Et puis n'aura-t-il pas le
+bonheur de penser � sa bien-aim�e, d'en ou�r parler et de la voir?
+
+
+CHAPITRES XIX ET XX.
+
+L'_Amant_ reste seul, languissant, �puis� par ses blessures, et retourne
+� ses ch�res roses, mais sans pouvoir franchir la fatale haie. Peu � peu
+il se d�sesp�re et se demande s'il ne va pas se pr�cipiter au milieu des
+ronces et des �pines pour ravir le divin bouton, lorsque soudain arrive
+� lui un varlet de gente allure. C'est _Bel-Accueil_, le fils de
+_Courtoisie_. Il lui offre gracieusement de lui faire passer la haie
+pour sentir de plus pr�s sa ch�re Rose, mais � condition qu'il se garde
+de folie. [p. XXXIX] L'_Amant_ accepte confondu, et, gr�ce �
+_Bel-Accueil_, le voil� dans le pourpris. Celui-ci l'encourage par de
+tendres avances et lui cueille m�me une verte feuille pr�s du divin
+bouton. L'_Amant_ la saisit avec transport, s'en pare la poitrine et
+raconte � _Bel-Accueil_ comment _Amour_ lui fit au coeur plusieurs
+blessures, dont il mourra si on ne lui donne le bouton tant d�sir�.
+_Bel-Accueil_ �pouvant� le prie d'abandonner une si folle esp�rance et
+lui reproche de vouloir le d�shonorer en lui demandant une chose aussi
+perverse et insens�e. Pendant qu'ils parlaient, ils ne se doutaient pas
+que le hideux _Danger_, gardien du pourpris, dormait � l'ombre du
+buisson. Il se l�ve soudain et, brandissant sa massue, force
+_Bel-Accueil_ et l'_Amant_ � prendre la fuite.
+
+
+GLOSE.
+
+Malgr� tout, l'_Amant_ ne parvient pas � calmer ses blessures cuisantes,
+car il ne peut toucher le coeur de la belle. Un moment il songe �
+prendre un parti d�sesp�r�, celui de pr�cipiter le d�no�ment en se
+d�clarant ouvertement. Mais au moment o� il croit tout perdu, son amante
+elle-m�me vient � son secours. Touch�e de tant d'amour, elle daigne
+enfin accueillir sa tendresse et cherche par de l�g�res avances �
+consoler ce pauvre amant. Celui-ci, transport�, se d�clare alors et la
+supplie de ne pas borner l� ses faveurs. H�las! la pauvrette a c�d� trop
+l�g�rement aux premi�res inspirations de son coeur, et soudain, voyant
+dans quelle voie p�rilleuse elle vient de s'engager, pendant qu'il en
+est temps encore, elle rompt avec le malheureux et l'econduit.
+
+
+[p. XL]
+CHAPITRES XXI A XXIII.
+
+L'_Amant_, une fois seul, rentre en lui-m�me, comprend sa folie, et
+tombe dans une morne tristesse. C'est alors que _Raison_ vient � son
+secours. Elle cherche � lui prouver combien cette folle amour le doit
+faire souffrir, et sans aucun espoir de poss�der la _Rose_. �R�siste
+donc, lui dit-elle, et si tu as du courage, renie _Dieu d'Amours_, qui
+te rend si malheureux, et oublie la _Rose_.� L'_Amant_ indign� traite
+_Raison_ assez durement, et lui reproche avec amertume d'oser lui donner
+des conseils aussi perfides. Il finit en lui disant: �Je veux aimer, tel
+est mon plaisir, et vos conseils sont hors de saison.�
+
+_Raison_ part et laisse l'_Amant_ en proie � ses douleurs. Heureusement
+il se souvient qu'il a un _Ami_ loyal et bon. Il se rend aussit�t aupr�s
+de lui.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, dont l'amour est plus grand encore depuis qu'il le croit
+partag�, voyant tout son bonheur an�anti, pleure et se d�sesp�re. C'est
+alors qu'il repasse en son esprit sa folie et ses souffrances, et se dit
+que vraiment c'est payer trop cher l'amour d'une femme que peut-�tre il
+ne poss�dera jamais. Un moment il �coute les conseils de la raison. Mais
+tout � coup se r�veillant honteux de lui-m�me, il se rappelle qu'il a
+donn� � cette femme son coeur tout entier, et croit savoir aussi qu'elle
+l'aime. �Oui, s'�crie-t-il, je veux l'aimer, duss�-je souffrir cent fois
+plus encore, et je l'aimerai jusqu'� la fin!� Mais cette m�le r�solution
+ne le gu�r�t pas, et notre [p. XLI] _Amant_ retombe dans ses
+d�faillances. Alors seulement il se souvient de son ami, et court lui
+demander des conseils et des consolations. C'est toujours dans
+l'adversit� qu'on pense � ses amis.
+
+
+CHAPITRES XXIV A XXVI.
+
+L'_Amant_ raconte � _Ami_ toute son histoire et lui expose ses embarras.
+_Ami_ le rassure et lui dit: �Je connais ce _Danger_; il n'est pas si
+terrible que cela. Crois-moi, retourne le trouver, et avec de belles
+paroles tu en auras vite raison.�
+
+L'_Amant_ r�confort� retourne aussit�t au pourpris, mais sans franchir
+la haie, et parvient � amadouer _Danger_ qui lui r�pond: �Non, je ne
+suis pas irrit� contre toi. Puisque je ne peux pas t'emp�cher d'aimer,
+aime donc tant qu'il te plaira. Du reste, que m'importe? Cela ne me fait
+ni froid ni chaud. Mais ne te hasarde plus aupr�s de mes roses, ou je te
+m�nage quelque mauvais tour.�
+
+L'_Amant_, transport� de joie, court vers _Ami_ lui porter la bonne
+nouvelle. Celui-ci r�pond: �Tout va pour le mieux. Voyez-vous, _Danger_
+n'est pas si m�chant qu'il en a l'air. C'est m�me un excellent
+auxiliaire pour qui sait le flatter � propos.� L'_Amant_ retourne au
+pourpris; mais _Danger_ veille, et il lui faut rester en dehors de la
+haie. Il voit de l� les _Roses_, mais ne peut ni les sentir, ni les
+toucher. Ce n'est pas ce qui peut le contenter; aussi pousse-t-il de
+gros soupirs et de longs g�missements. Mais _Danger_ ne se laisse pas
+attendrir, et l'_Amant_ retombe dans une profonde m�lancolie.
+
+
+[p. XLII]
+GLOSE.
+
+L'_Amant_ raconte � son ami tout son amour et ses ennuis: �Je connais
+cela, lui r�pond celui-ci; crois-moi, ne te d�sesp�re pas pour si peu.
+Ta bien-aim�e, dis-tu, se montre vers toi plus froide et plus r�serv�e
+qu'avant, tant mieux; c'est qu'elle voit le danger et qu'elle a peur d'y
+succomber, c'est qu'elle t'aime. Va la trouver, pr�sente-lui tes
+excuses, proteste de tes bonnes intentions, et dis-lui que tu ne peux
+vivre sans l'aimer.� L'_Amant_ �coute ce conseil et revient pr�s de sa
+belle. Celle-ci lui r�pond: �Je ne suis point f�ch�e contre vous; je
+n'ai aucune raison pour cela, car vous m'�tes tout � fait indiff�rent.
+Vous ne pouvez vivre sans aimer, dites-vous, que m'importe? Cela ne me
+fait ni froid ni chaud. Mais cessez, je vous prie, ces continuelles
+obsessions, car je ne puis ni ne veux vous aimer. Je ne vous chasse pas;
+vous serez toujours ici le bienvenu; mais ne comptez pas obtenir la plus
+petite faveur.�
+
+L'_Amant_ court rapporter la bonne nouvelle � son ami, qui lui dit:
+�Tout va bien. Vous le voyez, le _Danger_, le moindre nuage tout d'abord
+�pouvante les amoureux novices, et semble devoir les s�parer � tout
+jamais; et cependant, si on l'affronte r�solument, si l'on parvient �
+l'endormir, c'est un puissant auxiliaire en amour. Il excite nos
+ardeurs, qui peut-�tre sans lui finiraient par s'�teindre.�
+
+L'_Amant_ prend cong� de son ami; mais c'est pour aussit�t revenir � sa
+belle. Celle-ci le re�oit froidement, lui enjoint de se renfermer dans
+les bornes des plus strictes convenances, et notre _Amant_, d�confit
+d'un accueil si glacial, retombe dans sa noire tristesse, pleure et
+cherche en vain par ses soupirs [p. XLIII] et ses g�missements �
+attendrir la cruelle chaque fois qu'il la rencontre; elle demeure
+inflexible.
+
+
+CHAPITRE XXVII.
+
+C'est alors que _Franchise_ et _Piti�_ viennent � son secours. La
+premi�re s'adresse � _Danger_ et lui dit: �Pourquoi malmener ainsi ce
+pauvre _Amant_? Pourquoi lui d�clarer la guerre, puisqu'il a promis de
+vous servir en bon et fid�le sujet? Si _Dieu d'Amours_ le contraint
+d'aimer, est-ce une raison pour le ha�r? Voyons, montrez-vous moins
+cruel envers lui, car toute �me g�n�reuse doit aider plus petit que soi,
+et il n'y a qu'un coeur impitoyable qui puisse rester sourd � la
+pri�re.� _Piti�_ soutient _Franchise_: �Oui, dit-elle, c'est plus que de
+la duret�, c'est cruaut� pure; c'est trop d'�preuves � la fin! Vous
+l'avez d�j� priv� de l'accointance de son gent compagnon _Bel-Accueil_,
+et lui faisant ainsi la guerre, vous doublez sa torture. _Dieu d'Amours_
+le pers�cute � tel point qu'il lui est impossible de ne pas aimer, et
+bien s�r il mourra s'il ne revoit _Bel-Accueil_. Or, puisqu'il vous a
+jur� de ne pas cueillir les _Roses_, laissez-le les voir au moins en
+compagnie de celui-ci.� _Danger_ ne saurait r�sister � de si pressantes
+pri�res; il c�de. _Franchise_ court aussit�t chercher _Bel-Accueil_ et
+l'am�ne aupr�s de l'_Amant. Bel-Accueil_ le prend par la main, le
+conduit � travers le pourpris, et lui permet d'admirer � son aise et de
+sentir les fleurs.
+
+
+GLOSE.
+
+Toutefois, la cruelle s'apitoie sur le sort d'un amant si constant et si
+malheureux. Elle se dit en [p. XLIV] elle-m�me que si elle ne l'aime
+pas, franchement ce n'est pas une raison pour le ha�r et lui faire tant
+de peine, et elle se radoucit insensiblement, au point d'oublier le
+danger et d'accepter de nouveau les hommages de son adorateur.
+�Puisqu'il a jur�, se dit-elle, de m'aimer loyalement, pourquoi le faire
+souffrir de la sorte? Du reste, le laisser me voir � son aise et me
+parler, cela n'engage � rien.� C'est alors que pour le consoler
+l'imprudente l'autorise par ses tendres avances � lui faire de nouveau
+la cour.
+
+
+CHAPITRES XXVIII ET XXIX.
+
+L'_Amant_ n'avait pas vu la _Rose_ depuis quelque temps. Il est ravi de
+la trouver plus belle encore que la premi�re fois. Elle est un peu plus
+_grasse_, c'est-�-dire que le bouton s'est un peu plus ouvert, et ses
+feuilles au contour plus arrondi brillent d'une couleur plus vermeille.
+Il reste longtemps en extase devant le rosier, et enfin, encourag� par
+_Bel-Accueil_, qui ne lui refuse ni gr�ces ni faveurs, il se hasarde �
+lui demander une chose bien t�m�raire, et prie _Bel-Accueil_ de lui
+laisser baiser la _Rose_. Celui-ci r�siste, car: _Qui peut baiser
+obtenir ne saurait l� s'en tenir_, et _Chastet�_ dans sa le�on lui dit
+toujours qu'_� nul amant il ne donne un seul baiser_. L'_Amant_, de peur
+de le courroucer, n'insiste pas, et sans doute il e�t attendu longtemps
+cette faveur, si _V�nus_ ne f�t accourue, _V�nus_, des amants la
+bienvenue, qui toujours poursuit _Chastet�_. Elle dit � _Bel-Accueil_:
+�Pourquoi refuser ce baiser � l'_Amant_? Il vous aime en toute loyaut�;
+il est beau, gracieux, �l�gant, affable, doux et franc; et puis il est �
+la fleur [p. XLV] de l'�ge; il a, je crois, douce haleine, les l�vres
+vermeillettes, les dents blanches et nettes, et sa bouche semble faite
+pour les baisers.�
+
+_Bel-Accueil_, embras� par le brandon de _V�nus_, accorde le baiser.
+Mais soudain le hideux _Malebouche_ tant fait de glose sur leur compte
+qu'il �veille _Jalousie_. Celle-ci court sus � _Bel-Accueil_.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, admis de nouveau dans l'intimit� de sa ch�re ma�tresse,
+contemple d'un oeil avide tous ses charmes, et se pla�t � reconna�tre
+qu'elle est plus belle que jamais. Il s'approche, lui prend la main, et
+dans une muette extase nos deux amoureux se contemplent ravis.
+L'_Amant_, pour cimenter leur paix, ose pousser la hardiesse jusqu'�
+demander un baiser, un seul baiser. La belle refuse timidement, car la
+pudeur la retient encore. Mais elle ne peut d�tacher ses yeux de son
+amant qui, � tous les avantages physiques que la nature lui prodigua,
+joint une loyaut� sans bornes, et dans un moment d'oubli laisse
+l'audacieux cueillir sur ses l�vres un tendre baiser, ce premier aveu
+d'un mutuel amour.
+
+Mais le bonheur n'est pas facile � dissimuler. Bient�t les mauvaises
+langues commencent � jaser sur leur compte, et, comme le bonheur a
+toujours des envieux, les jaloux surgissent de tous c�t�s. Ils font tant
+qu'ils viennent bouleverser la f�licit� des deux amants.
+
+
+CHAPITRES XXX ET XXXI.
+
+_Jalousie_ assaille _Bel-Accueil_ et lui reproche am�rement d'ainsi se
+lier au premier venu. Pris en flagrant [p. XLVI] d�lit, les deux
+coupables ne savent que r�pondre, l'_Amant_ s'enfuit. _Honte_ alors
+s'approche et dit � _Jalousie_: �Tout ce que dit ce _Malebouche_ n'est
+pas parole d'�vangile. Il y a certainement moins de mal qu'il n'en dit.
+_Bel-Accueil_ n'a rien � cacher. Tout ce qu'on peut lui reprocher, c'est
+un peu d'incons�quence et de l�g�ret�. Mais je reconnais que je fus bien
+n�gligente � le garder, et d�sormais je jure d'y mettre toute ma
+vigilance.--_Honte_, fait _Jalousie_, j'ai grand'-peur d'�tre encore
+trahie, et j'y vais de ce pas aviser. Je ferai b�tir une tour
+inexpugnable o� j'enfermerai _Bel-Accueil_.� _Peur_ accourt, mais voyant
+_Jalousie_ en si grande fureur n'ose souffler mot. Celle-ci court mettre
+son projet � ex�cution. _Peur_ alors dit � _Honte_: �Je suis vraiment
+d�sol�e de ce qui arrive. C'est ce maudit _Danger_ qui est cause de tout
+le mal; il s'est montr� faible envers _Bel-Accueil_. Allons � ce vilain
+reprocher sa folle conduite.� _Danger_ dormait. Elles le r�veillent et
+lui font des reproches si cruels, qu'il se redresse plus irrit� que
+jamais, et voil� notre pauvre _Amant_ derechef plong� dans la
+d�solation.
+
+
+GLOSE.
+
+Ce sont d'abord les reproches les plus amers sur sa liaison avec le
+premier venu, liaison qui la conduira fatalement au d�shonneur, puis
+enfin les menaces les plus violentes. En vain la pauvre amante
+essaie-t-elle de se d�fendre, en vain jure-t-elle qu'elle n'a rien � se
+reprocher, si ce n'est peut-�tre un peu d'incons�quence et de l�g�ret�,
+rien ne saurait calmer leur rage. Alors la honte et la peur s'emparent
+de son esprit; le danger se dresse devant elle plus mena�ant que jamais:
+elle prend la ferme [p. XLVII] r�solution de rompre une liaison aussi
+compromettante.
+
+
+CHAPITRE XXXII.
+
+_Jalousie_ fait aussit�t b�tir un ch�teau-fort. Cette forteresse est
+carr�e. Au milieu de chaque face est une porte. Les gardiens sont:
+_Malebouche, Danger, Peur_ et _Honte_. Au milieu s'�l�ve une tour
+inaccessible dans laquelle est enferm� _Bel-Accueil_. On lui donne pour
+ge�lier une _Vieille_ charg�e de l'espionner continuellement. Alors
+l'_Amant_, s�par� de son compagnon qu'il ne reverra peut-�tre plus,
+s'abandonne au plus violent d�sespoir.
+
+
+GLOSE.
+
+�pouvant�e de sa folle passion, se sentant surveill�e par mille envieux,
+en butte � la calomnie, la pauvre amante, �cras�e de honte, se croyant �
+jamais d�shonor�e, se forge des chim�res et des dangers sans nombre, et
+pour ne plus retomber dans ses erreurs pass�es, elle enferme son coeur
+dans un cercle inexpugnable. Ses quatre d�fenseurs sont: sa pudeur, sa
+r�putation, la crainte de succomber, et enfin ses folles terreurs. Elle
+craint autant pour elle que pour celui qu'elle aime; elle renonce � le
+voir et voudrait l'oublier. Celui-ci, voyant tout � coup s'�vanouir ses
+r�ves de bonheur, exhale sa douleur en des plaintes sans fin et songe
+m�me � mourir.
+
+
+Ici se termine la partie de GUILLAUME DE LORRIS.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+Avant de passer � l'analyse de la partie de Jehan de Meung, [p. XLVIII]
+nous allons d'abord dire quelques mots sur ce personnage de la _Vieille_
+que nous voyons pour la premi�re fois � la fin du roman de Guillaume de
+Lorris. Nous ne pouvons pr�juger en rien le r�le que celui-ci destinait
+� la _Vieille_ charg�e de surveiller continuellement Bel-Accueil.
+Dans l'intention du po�te de Lorris, n'�tait-elle pas tout simplement
+destin�e � personnifier la curiosit�, l'espionnage des envieux? Nous ne
+savons. Jehan de Meung en fit la du�gne, qui jouait au moyen �ge, dans
+les familles, le m�me r�le que la suivante ou confidente de l'antiquit�.
+La du�gne �tait une femme qui, sp�cialement charg�e de surveiller sa
+ma�tresse, la suivait partout et rendait compte de tous ses faits et
+gestes au ma�tre qui payait pour cela.
+
+On comprend que ce r�le ne pouvait gu�re convenir � une jeune fille. Il
+fallait n�cessairement une femme qui e�t de l'exp�rience, qui �_conn�t
+toute la vieille danse_�, et plus elle avait v�cu, plus elle �tait
+pr�cieuse pour ce service tout de confiance. Mais on con�oit aussi
+combien �taient fragiles la conscience et la fid�lit� de pareils
+serviteurs. Toujours pr�tes � servir celui qui payait le plus largement,
+ces _Vieilles_, loin de prot�ger la vertu qui leur �tait confi�e, trop
+souvent se faisaient le honteux interm�diaire des s�ducteurs et jouaient
+simplement le r�le d'entre-metteuses.
+
+C'est ce qui explique qu'aucun temps ne fut aussi f�cond en intrigues
+amoureuses que le moyen �ge, �poque fameuse des galants chevaliers, ces
+admirateurs effr�n�s du beau sexe, qui aimaient, dit-on, comme on ne
+sait plus aimer aujourd'hui.
+
+Apr�s avoir, tout en cueillant de temps en temps [p. XLIX] quelque rose
+sur le bord du chemin, chevauch�, soupir� et bataill�, pendant de
+longues ann�es, pour la dame de leurs pens�es qu'ils juraient d'aimer et
+de respecter jusqu'� la mort, ils se h�taient, aussit�t mari�s, de la
+placer sous la surveillance d'une du�gne dissolue; c'est m�me � ces
+preux qu'�tait r�serv�e la gloire de savoir mettre la vertu de leur
+femme... sous cl�.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.
+
+
+CHAPITRES XXXIII A XLII.
+
+
+L'_Amant_ pleure, maudit tous ses ennemis, et voyant qu'il ne lui reste
+plus qu'� mourir, l�gue � _Bel-Accueil_ son coeur, son unique richesse.
+C'est alors que _Raison_ revient. �Eh bien, lui dit-elle, n'es-tu pas
+d'aimer lass�? N'as-tu de maux encore assez? _Amour_, dis-moi, comment
+le trouves-tu? Est-il assez bon ma�tre? Si tu l'avais connu, j'aime �
+croire que tu ne l'aurais jamais servi m�me une heure, que tu aurais
+reni� son hommage et n'aurais pas aim� d'amour.--Mais je le connais,
+r�pond l'_Amant_.--Non, dit _Raison_, et je vais te le faire
+conna�tre.� Alors elle lui explique ce que vaut l'amour des sens et tous
+ses plaisirs, et lui montre tous les avantages de l'amiti�. Elle lui
+explique longuement la diff�rence entre les bons et les mauvais amis, et
+lui fait un tableau d�licieux de l'�ge d'or o� tous les hommes
+s'aimaient et go�taient le bonheur. Il n'y avait alors ni propri�t�s, ni
+seigneurs, ni rois, et cependant tout le monde �tait heureux, car
+personne ne songeait � rompre l'�quilibre qui r�gnait [p. L] dans la
+nature. C'est la cupidit�, dit-elle, qui a tout g�t� sur terre; mais la
+richesse ne fait pas le bonheur, et la pauvret� m�me est pr�f�rable, car
+l'homme est l'esclave de _Fortune_, qui se pla�t sans cesse � lui ravir
+ses faveurs. L'inqui�tude et mille maux assi�gent les avares et en font
+les plus malheureux des hommes. La pauvret�, au contraire, est la pierre
+de touche de l'amiti�, car l'infortune nous fait voir clairement ceux
+qui ne nous aimaient que pour nos richesses.
+
+_Raison_ flagelle impitoyablement l'insolence des riches et l'orgueil
+des rois, qui ne seraient rien si le peuple voulait. Ils ne sont rien
+que par lui, car _Fortune_ ne saurait faire qu'on poss�d�t un seul f�tu,
+si _Nature_ ne nous l'a donn�. �Alors, dit l'_Amant_, qu'a donc l'homme
+qui soit r�ellement � lui?--Sa conscience, r�pond _Raison_, et son libre
+arbitre. Ils sont � lui; rien ne les lui peut ravir. Tout le reste est �
+_Fortune_, qui d�part ses faveurs sans songer � quelle personne. Or
+donc, redeviens ton ma�tre, reprends possession de ton coeur, et ne le
+donne ainsi follement tout entier � un seul. Aime tous les hommes en
+g�n�ral; sois envers eux comme tu voudrais qu'ils fussent envers toi, et
+jamais n'engage ta libert�, le plus beau pr�sent que _Nature_ ait fait �
+l'homme. Abandonne donc ce fol amour qui te rend si malheureux, pour
+suivre le bon amour que je viens de te d�peindre; et c'est parce que les
+humains ont abandonn� celui-ci, qu'ils se sont livr�s � tous les vices
+que la _Justice_ est charg�e de punir ici-bas.--Mais, dit l'_Amant_,
+puisque vous �tes en train de m'instruire, dites-moi lequel est le
+meilleur de _Justice_ ou _d'Amiti�_.--C'est _Amiti�_, dit _Raison_; car
+si tout le monde s'aimait, _Justice_ serait inutile. D'autant [p. LI]
+plus que les juges ne sont pas moins d�prav�s que les autres, et que la
+plupart abusent des pouvoirs qui leur sont confi�s pour faire plus de
+mal encore.�
+
+Elle cite alors l'exemple d'_Appius_ qui condamne _Virginius_ � lui
+livrer sa fille; mais le peuple irrit� renverse les d�cemvirs, ces
+d�positaires infid�les de la justice et de l'autorit�. �Sois mon amant,
+continue _Raison_, et tu verras la vanit� des richesses et des grandeurs
+humaines.� Elle lui rapporte, d'apr�s l'histoire, maints exemples fameux
+de l'instabilit� de la fortune. C'est d'abord _N�ron_ qui fit p�rir
+_Agrippine_ sa m�re, et _S�n�que_ son pr�cepteur. Donc le pouvoir ne
+sert le plus souvent qu'� rendre les hommes plus m�chants, les mettant
+en �tat de nuire impun�ment aux autres, ce qu'ils ne pourraient faire
+s'ils restaient au niveau de tous les citoyens. Mais Dieu ne permet sans
+doute aux m�chants de s'�lever si haut que pour retomber plus bas:
+t�moin ce m�me _N�ron_, r�duit � se tuer de ses propres mains, pour
+�chapper � la col�re de son peuple. T�moin encore _Cr�sus_, roi de
+Lydie; malgr� les conseils de sa fille _Phanie_, il ne voulut rien
+rabattre de son faste et de son orgueil: de l� sa chute et sa mort. Et
+plus pr�s de nous, _Mainfroi_, roi de Sicile, que _Charles d'Anjou_
+battit et tua; et puis _Conradin_, et puis _Henri_, fr�re du roi
+d'Espagne, que le m�me _Charles_ mit � mort, et enfin _Boniface de
+Castellane_, chef des Marseillais r�volt�s contre ce m�me bon roi
+_Charles_, qui lui fit trancher la t�te.
+
+�Or donc, cher ami, continue _Raison_, sers-moi loyalement, et laisse l�
+cette folle amour et le fol Dieu qui tant te maltraite.--Non, r�pond
+l'_Amant_ irrit�, j'ai jur� foi et hommage � _Dieu d'Amours_; je ne
+violerai pas ma promesse. �Puis, � bout d'arguments, [p. LII] il lui
+cherche querelle sur un mot qui l'a choqu�. _Raison_, para�t-il, dans le
+feu de la conversation, s'est permis d'appeler par son nom certaine
+chose qu'on ne peut d�signer honn�tement sans p�riphrase. _Raison_
+r�pond qu'elle a bien le droit de nommer ce que Dieu son p�re daigna
+faire de ses propres mains, et que les dames fran�aises ont sans doute
+les oreilles bien plus d�licates que le reste du corps, car c'est le
+seul endroit que cette chose leur blesse.
+
+�Tout ceci est fort bon, r�pond l'_Amant_; mais si vous continuez de me
+tourmenter ainsi, je me verrai forc� de vous laisser causer ici toute seule.�
+
+
+CHAPITRE XLIII.
+
+_Raison_ alors, ayant �puis� toute son �loquence, laisse l'_Amant_
+m�lancolique. Il retourne aussit�t vers _Ami_. Celui-ci le console du
+mieux qu'il peut, et lui dit que, s'il veut suivre ses avis,
+_Bel-Accueil_ sortira bient�t de sa prison. �Avant tout, lui dit-il,
+vous essaierez de s�duire ses gardiens et veillerez surtout que
+_Malebouche_ ne vous voie. S'il vient � vous apercevoir, faites-lui bon
+visage, apaisez-le par vos flatteries, profonds saluts et compliments,
+et par dessus tout faites-lui croire que vous ne voulez ni ne pouvez
+ravir la _Rose_, et le succ�s est assur�.
+
+�Flattez aussi la _Vieille_; flattez encore _Jalousie_; flattez tous les
+ge�liers. Ne m�nagez pas les pr�sents, autant que vos ressources le
+permettront; dans tous les cas, soyez prodigue de promesses, risque � ne
+pas les tenir. T�chez de pleurer m�me: ce serait pour vous d'un grand
+avantage, car rien ne s�duit comme les larmes, et si les ge�liers
+pouvaient s'apitoyer [p. LIII] sur votre douleur, la besogne serait
+plus d'� moiti� faite. Si vous ne pouvez pas pleurer, faites semblant,
+et surtout qu'ils ne s'aper�oivent pas de la feinte, car alors tout
+serait perdu. Bref, �tudiez bien vos adversaires, et ne perdez pas de
+temps, car la _Rose_ sera vite �panouie, et les concurrents ne
+manqueront pas pour la cueillir avant vous. Attendez que les ge�liers
+soient gais; ne les sollicitez jamais en leur tristesse, � moins que
+vous n'en soyez cause, si par exemple _Jalousie_ vient de les tancer.
+
+�Alors, si vous �tes un jour assez heureux pour rencontrer _Bel-Accueil_
+dans un lieu s�r et bien reclus, quand m�me vous verriez _Honte_ rougir,
+_Peur_ bl�mir, _Danger_ fr�mir, et tous par feinte se courroucer pour se
+rendre l�chement, bravez leur col�re, ne les prisez tous une �corce,
+mais cueillez la _Rose_ de force, et montrez ce qu'un homme vaut, en
+temps et lieu, quand il le faut. Car rien ne leur pla�t tant que de se
+laisser prendre ce qu'ils n'osent offrir. Ils seraient m�me froiss�s
+s'ils �chappaient par leur d�fense, et tout en paraissant joyeux, ils
+vous ha�raient int�rieurement. Si pourtant vous les voyez s�rieusement
+courrouc�s et vigoureusement lutter, soyez prudent, sachez attendre,
+criez merci, dissimulez, ouvertement capitulez, jusqu'� ce que les trois
+ge�liers s'en aillent et laissent l� _Bel-Accueil_ qui tout � vous se
+donnera. Pour cela, faites-leur bon visage, et observez avec soin
+_Bel-Accueil_. S'il est gai, riez; s'il pleure, soyez triste; s'il est
+simple, feignez la candeur; s'il est s�rieux, soyez grave; aimez tout ce
+qu'il aime, bl�mez tout ce qu'il bl�me; si vous jouez avec lui, perdez
+toujours; soyez empress� pr�s de lui; autant que vous pourrez, faites
+tout pour lui plaire, voil� le moyen de r�ussir.�
+
+
+[p. LIV]
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, qui ne veut pas suivre les conseils de la raison, retourne
+trouver son ami, qui l'engage � ne pas brusquer les choses, car la
+violence perdrait tout infailliblement. �Commencez, lui dit-il, par
+amadouer les mauvaises langues, en ayant l'air de ne plus vous occuper
+de votre ador�e; montrez-vous le moins possible aux abords de sa
+demeure, et par votre sang-froid faites tant que tout le monde se
+persuade de deux choses: d'abord que la belle vous est compl�tement
+indiff�rente, puis que sa r�serve et sa sagesse la mettent d�sormais �
+l'abri de toute surprise. C'est le seul moyen d'imposer silence � la
+calomnie. Quant � la _Vieille_, elle ne demande qu'une chose: tirer
+profit de son emploi; montrez-vous donc envers elle courtois et
+g�n�reux; ne lui m�nagez ni les flatteries, ni les promesses, ni les
+petits pr�sents. Bient�t cette ch�re amante, voyant votre air humble et
+r�sign�, se rassurera, se croyant d�s lors � l'abri de vos folles
+entreprises. Mais un beau jour, il lui suffira de voir vos larmes
+couler, pour s'attendrir derechef sur le sort d'un si fid�le et si
+pr�cieux amant, que les obstacles ne rebutent pas, et qui doit l'aimer
+d'un amour sans bornes, puisqu'il est sans espoir.
+
+�Enfin, ce serait jouer de malheur s'il n'arrivait pas un jour o� vous
+vous trouviez seul avec elle dans un endroit favorable. Alors, quoique
+vous voyez la belle p�lir d'effroi, rougir de honte, trembler d'�motion,
+prouvez-lui, malgr� sa feinte r�sistance, combien vous l'aimez, et que
+vous savez �tre homme en temps et lieu, quand il le faut.
+
+
+
+�Mais si vous vous heurtez � une r�sistance plus vigoureuse que [p. LV]
+vous ne le supposiez, arr�tez-vous, soyez prudent, capitulez, implorez
+votre pardon, et attendez patiemment que son �motion, ses craintes et sa
+pudeur se calment, et elle vous laissera cueillir ce que vous auriez en
+vain essay� d'arracher de vive force.
+
+�Pour cela, �tudiez bien son caract�re, ne la contredites en rien, et
+faites tout ce que vous pourrez pour lui plaire. Si elle rit, soyez gai;
+si elle est s�rieuse, soyez grave; est-elle triste, pleurez;
+montrez-vous toujours empress�, pr�venez ses moindres d�sirs, et le
+moment ne se fera pas attendre o� elle ne pourra plus rien vous
+refuser.�
+
+
+CHAPITRES XLIV A XLVII.
+
+L'_Amant_, � ces mots, s'indigne et refuse de s'abaisser jusqu'�
+l'hypocrisie pour obtenir les faveurs de _Bel-Accueil_. �Alors, lui
+r�pond _Ami_, vous n'avez plus qu'un moyen pour conqu�rir le
+ch�teau-fort: c'est de suivre ce chemin qui est l� sur la droite. Mais
+ce sentier a nom _Trop-Donner_, et il est bien dangereux aux pauvres
+gens. Vous ne l'aurez pas suivi longtemps, que soudain vous verrez les
+murs chanceler et crouler, et la garnison tout enti�re se rendre. Mais
+pour y passer, il faut �tre riche, et plus d'un qui partit joyeux et
+brave en revint pauvre et d�sesp�r�, moi tout le premier. Or _Pauvret�_
+ne le put jamais franchir; elle reste en arri�re; tout le monde la
+repousse; il n'est pas d'amour pour elle. Mais si vous avez de grands
+biens amass�s, vous cueillerez boutons et roses. Il n'y en aurait pas
+d'assez closes [p. LVI] si vous pouviez donner autant que vous voudriez
+promettre. Toutefois, sans jeter l'or � pleines mains, si vous �tiez
+assez riche pour pouvoir offrir de temps en temps quelques beaux petits
+pr�sents, peut-�tre avez-vous encore chance de r�ussir.--Pourtant,
+_Ami_, je d�teste et m�prise la femme qui se vend, et pour moi l'amour
+perd tout son charme quand on l'ach�te � beaux deniers comptants. Il
+n'en �tait pas ainsi du temps de nos premiers p�res.�
+
+Suit un tableau de l'�ge d'or, o� les hommes vivaient simplement, sans
+avarice et sans envie. Chacun, sans rapine et sans convoitise,
+s'accolait et baisait � qui le jeu d'amour plaisait. Il n'y avait alors
+ni rois pour ravir le bien d'autrui, ni seigneurs pour accaparer la
+terre; tous �taient �gaux ici-bas, heureux et sans inqui�tude, de toutes
+peines affranchis, sauf de mener joyeuse vie et loyale fol�trerie.
+
+
+CHAPITRES XLVIII A LII.
+
+_Ami_ montre alors � l'_Amant_ comment quelques hommes corrompus par la
+cupidit� voulurent poss�der � eux seuls ce qui appartenait � tout le
+monde. Ils se partag�rent la terre; les plus forts prirent les plus
+grosses parts, et bient�t aussi voulurent poss�der � eux seuls les
+femmes communes � tous. De l� la jalousie qui fait le malheur des
+humains en leur ravissant la libert�. Mais laissons le jaloux parler:
+
+�Oui, dit-il � sa femme, je sais que vous me trompez. Vous �tes trop
+coquette, et sit�t qu'� mon travail je cours, vous ne songez qu'� vous
+divertir. Si je vais � Rome ou bien en Frise d�biter notre marchandise,
+vous ne songez en mon absence qu'� [p. LVII] mener joyeuse vie, et
+quand je suis c�ans, vous n'avez pas un mot agr�able, pas un sourire
+pour votre �poux. Toute cette coquetterie, tous ces beaux atours, qui me
+co�tent si cher, vous n'en usez que pour plaire � ce Robichonnet que je
+d�teste et que je vois toujours r�der autour de vous. Du reste, que
+n'ai-je cru Th�ophraste quand il dit que c'est sottise de prendre femme
+en mariage? Toutes sont plus vicieuses les unes que les autres. Si vous
+la prenez pauvre, c'est pour la nourrir; riche, c'est pour subir ses
+d�dains et ses caprices; laide, c'est pis encore, car elle fera des
+efforts inou�s pour plaire � tout le monde. Non, il n'est pas une femme
+vertueuse sur terre! _Lucr�ce_ et _P�n�lope_ peuvent tout au plus �tre
+consid�r�es comme des exceptions qui confirment la r�gle, et encore, si
+les galants avaient bien su s'y prendre, elles auraient c�d� comme les
+autres. Au reste, il n'est plus de _Lucr�ce_ ni de _P�n�lope_ ici-bas.�
+
+Suit une longue diatribe contre le mariage et la perversit� des femmes.
+Le jaloux, � l'appui de son dire, cite l'opinion de _Fal�rius, Juv�nal,
+Phoroneus_, et enfin nous montre par l'�pouvantable infortune
+d'_Abeilard_ combien celui-ci eut tort de se marier contre la volont�
+d'_H�lo�se_ sa ma�tresse.
+
+Il termine en s'�criant que c'est folie de se fier aux femmes, tant
+elles sont perverses, t�moin _Hercule_ et _D�janire, Samson_ et
+_Dalila_; puis, � bout d'arguments, transport� de rage, il pousse cette
+fameuse exclamation qui, si nous croyons Th�vet, faillit co�ter cher �
+ma�tre Clopinel. La sc�ne se termine comme toujours, c'est-�-dire que le
+jaloux tombe � bras raccourci sur sa malheureuse femme et l'assommerait
+sans l'intervention de voisins charitables.
+
+
+
+[p. LVIII] �Ainsi, conclut _Ami_, avant d'�tre mari�, ce couple s'aimait
+d'amour tendre; l'Amant �tait l'humble serviteur de sa dame et faisait
+tout ce qu'elle voulait, au point que lorsqu'elle lui disait: �Saute,� il
+sautait. Mais une fois li�s ensemble, la roue a si bien tourn�, que
+l'humble esclave veut �tre le ma�tre, et voil� la guerre dans le m�nage.
+Il en sera de m�me tant qu'il y aura des ma�tres et des esclaves, des
+rois et des sujets, car gouverner, c'est diviser. C'est pour cela que
+les anciens vivaient paisiblement et sans liens. Ils n'eussent pas leur
+libert� chang� pour tout l'or de Frise et d'Arabie. Mais alors nul
+n'aimait ce m�tal, et personne n'avait encore abandonn� son rivage pour
+l'aller chercher en de lointains pays.�
+
+
+CHAPITRES LIII ET LIV.
+
+C'est _Jason_ qui, le premier, pouss� par la cupidit�, prit son essor
+outre mer vers la _Toison d'or_. C'est de ce jour que la _Fourberie_
+apparut sur la terre, entra�nant � sa suite tous les vices qui n'ont
+�_cure de suffisance_.� _Orgueil_ d�daignant son pareil accourut � grand
+appareil, tra�nant _Convoitise, Avarice, Envie_, et tout le reste des
+vices. Tous alors firent sortir de l'enfer _Pauvret�_, inconnue
+jusqu'alors. Elle vint avec _Larcin_ son fils, et _Coeur-Failli_ son
+�poux, et tous ces monstres �pouvantables, jaloux du bonheur des
+humains, se r�pandirent sur la terre, semant partout la discorde et la
+guerre. Le sol fut divis�; on vit pour la premi�re fois domaines et
+propri�taires, esclaves et ma�tres. Mais quand ceux-ci s'en allaient
+pour leurs affaires par les chemins, dans les villages restaient les
+paresseux et les coquins qui pillaient [p. LIX] leurs demeures. Alors
+il fallut s'entendre pour les garder, et l'on d�cida de choisir
+quelqu'un qui p�t prendre les malfaiteurs et rendre justice aux
+plaignants, en un mot � qui chacun d�t ob�ir. On s'assembla pour
+choisir.
+
+Un grand vilain entre eux ils �lurent, le mieux charpent�, le plus
+grand, le plus fort qu'ils trouv�rent, et le firent prince et seigneur.
+Lui jura de les d�fendre eux et leurs biens, pourvu qu'on lui assur�t de
+quoi vivre. On lui accorda ce qu'il demandait. Mais les larrons
+revinrent en force, et souvent il fut battu. On tint nouvelle assembl�e,
+et tous se cotis�rent pour lui bailler sergents et biens suffisants pour
+les entretenir. De l� les premi�res tailles, de l� le commencement des
+principaut�s terriennes. Lors tous d'amasser des tr�sors, et pour les
+garder, de construire barricades et tours, murailles cr�nel�es, ch�teaux
+et villes fortifi�s.
+
+�Tout ceci, ajoute _Ami_, me serait bien indiff�rent si l'app�t de l'or
+n'avait corrompu jusqu'� l'amour, et c'est grand deuil et grand dommage
+de voir femme belle, jeune et amoureuse vendre son corps au premier
+venu. Aussi, bien difficile est de conserver l'amour d'une femme, �tre
+si convoiteux, si l�ger et si capricieux.� Il lui donne alors
+d'excellents conseils pour s'attacher longtemps les femmes et conserver
+leur affection, et termine ainsi: �Il en est de m�me de votre ch�re
+_Rose_. Quand vous l'aurez, comme je l'esp�re, faites tout ce que je
+vous ai dit pour garder telle fleurette, car vous ne trouveriez en
+quatorze cit�s sa pareille.�
+
+�Oui, s'�crie alors l'_Amant_, c'est bien la v�rit�, et comme cet
+excellent _Ami_ parle bien au prix de _Raison_!� Puis il raconte comment
+_Doux-Parler_ et [p. LX] _Doux-Penser_ vinrent aussit�t le trouver pour
+ne plus le quitter. _Doux-Regard_ pourtant ils ne purent amener avec
+eux.
+
+C'est-�-dire que de pouvoir parler avec son ami de sa ch�re ma�tresse
+l'avait consol�, avait chass� de son esprit ses terreurs et ses peines,
+pour faire place � de douces pens�es; mais, h�las! cela ne suffit pas,
+car il ne peut voir sa bien-aim�e.
+
+
+CHAPITRES LV ET LVI.
+
+L'_Amant_ r�confort� sent rena�tre son audace, et il se dirige aussit�t
+vers le castel par le sentier que lui dit _Ami_. C'est du reste le plus
+court. Chemin faisant, il est si fier et si brav�, qu'il ne doute pas de
+la r�ussite. Il croit voir d�j� les murs crouler et la garnison se
+rendre. Mais au premier d�tour il rencontre _Richesse_ qui le renvoie
+impitoyablement. L'_Amant_ d�sol� s'en retourne pensif, et bon gr� mal
+gr�, se d�cide � employer le premier moyen qu'_Ami_ lui donna,
+c'est-�-dire d'user de ruse; mais son �me loyale se r�volte contre une
+semblable duplicit�, et le voil� plus malheureux que jamais.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, consol� par les conseils de son ami, reprend aussit�t courage
+et se croit d�j� s�r du succ�s. Il cherche donc � revoir sa belle
+amante; mais d�s le d�but il est arr�t� par mille obstacles, et surtout
+par l'exigence de ses gardiens. Ah! s'il �tait riche, toutes les
+difficult�s s'aplaniraient, et la _Rose_ serait bient�t en son pouvoir!
+Il en est donc r�duit � dissimuler, � se faire humble et insinuant
+aupr�s des [p. LXI] valets de sa belle et de tous ceux qui ont int�r�t
+� le surveiller, de peur qu'il n'aborde la _Rose_. Mais ce r�le lui
+p�se, sa franchise et sa droiture se r�voltent, et il retombe dans ses
+mornes inqui�tudes.
+
+
+CHAPITRES LVII ET LVIII.
+
+C'est alors que _Dieu d'Amours_, jugeant l'�preuve suffisante, touch� de
+tant de constance et de loyaut�, vient � son secours, lui fait r�citer
+ses commandements pour bien s'assurer qu'il ne les a pas oubli�s, et
+convoque aussit�t toute sa baronnie pour assi�ger le castel.
+
+
+GLOSE.
+
+Le pauvre _Amant_ cependant s'�veille de sa torpeur. Il repasse en
+lui-m�me toutes les souffrances que doit endurer un fin amant qui veut
+loyalement faire son devoir; il puise de nouvelles forces dans la
+violence m�me de sa passion, que les obstacles ne font que grandir. Il
+fait appel � toutes les ressources de son coeur et de son esprit, et il
+se d�cide � tenter un dernier effort pour conqu�rir sa bien-aim�e.
+
+
+CHAPITRE LIX.
+
+_Dieu d'Amours_ a convoqu� toute sa baronnie. Pas un ne manque � son
+appel. Ce sont: _Franchise, Honneur, Richesse, Noblesse de Coeur,
+Oyseuse, Largesse, Beaut�, Bien-Celer, Courage, Bont�, Piti�, Simplesse,
+Compagnie, Amabilit�, Courtoisie, D�duit, Liesse, S�ret�, D�sir,
+Jeunesse, Ga�t�, Patience, Humilit�_, puis enfin _Contrainte-Abstinence_
+et _Faux-Semblant_.
+
+
+
+Que venaient donc faire ces deux derniers en si gente compagnie? [p. LXII]
+_Dieu d'Amours_ s'en �tonne, et s'adressant � _Faux-Semblant_, lui demande
+comment il se trouve m�l� � ses soldats. _Contrainte-Abstinence_
+aussit�t s'avance et pr�sente la d�fense de _Faux-Semblant_.
+
+
+GLOSE.
+
+Le pauvre _Amant_, r�duit � ses propres forces, repasse en son esprit
+toutes ses ressources. Quelles sont donc les armes n�cessaires � un fin
+amant pour vaincre un coeur si bien d�fendu? Il lui faut de la
+franchise, de l'honneur, de la noblesse de coeur, du temps � disposer,
+de la richesse, de la g�n�rosit�, de la beaut�, de la discr�tion, du
+courage, de la bont�, de la gr�ce, de l'esprit, de l'amabilit�, de la
+ga�t�, du sang-froid, de la patience, de l'humilit�, savoir inspirer la
+piti�, les d�sirs, la joie et l'abandon, et savoir employer la ruse. Il
+h�site cependant et repousse ce dernier moyens; mais il finit par
+s'avouer qu'en effet des traits p�les et amaigris par les veilles et les
+souffrances sont d'un puissant secours pour vaincre le coeur le plus
+rebelle.
+
+
+CHAPITRE LX.
+
+_Dieu d'Amours_ dit � son ost qu'il veut assaillir le castel pour se
+venger de l'injure qu'on lui fait en emprisonnant _Bel-Accueil_. �Car,
+dit-il, depuis que sont morts _Ovide, Tibulle, Catulle_ et _Ga�lus_, je
+n'ai jamais rencontr� pareil serviteur. Si l'_Amant_ n'est pas mis en
+possession de la _Rose_, il en mourra; et ce serait grand dommage de
+perdre un ami qui m'a [p. LXIII] si loyalement servi. Veuillez donc,
+dit-il, vous concerter ensemble afin d'organiser l'attaque.�
+
+Les barons tiennent conseil et rapportent leur d�cision � _Dieu
+d'Amours_. �D'abord, disent-ils, _Richesse_ nous a refus� son concours,
+ne voulant prendre fait et cause pour un amant qui n'est rien moins
+qu'opulent. Nous nous sommes donc accord�s sans elle, et voici notre
+d�cision: _Contrainte-Abstinence_ et _Faux-Semblant_ s'attaqueront �
+_Malebouche_. Puis _D�sir_ et _Bien-Celer_ essaieront de mettre _Honte_
+en fuite. Contre _Peur_ marcheront _Courage_ et _S�ret�_. Quant �
+_Danger_, qu'il soit assailli par _Franchise_ et _Piti�_. Mais faites
+qu�rir votre m�re, car son concours nous sera pr�cieux.
+
+�Amis, leur r�pond _Dieu d'Amours_, je vous remercie de prendre avec
+tant d'ardeur ma d�fense; mais _V�nus_, ma m�re, n'est pas toujours � ma
+discr�tion; car il lui arrive souvent de guerroyer pour son compte et
+d'attaquer seule et sans moi de redoutables forteresses. Mais celles-l�
+je ne les aime gu�re. Je vous promets cependant de faire le n�cessaire
+pour l'int�resser � notre sainte cause.
+
+�Sire, disent les barons, commandez, et il sera fait selon votre
+volont�, soit tort, soit droit. Mais _Faux-Semblant_ sait que vous le
+ha�ssez, et il n'ose se pr�senter � vous. Nous d�sirons que vous lui
+pardonniez votre col�re et que vous l'acceptiez parmi vos barons.--Soit,
+dit _Amour_; �a, qu'il s'avance.�
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_ tout d'abord reconna�t que de toutes les qualit�s n�cessaires
+pour r�ussir en amour, une seule lui manque, la richesse; si c'est la
+plus utile, � la [p. LXIV] rigueur elle n'est pas absolument
+indispensable. Puis, apr�s avoir r�fl�chi longuement � la mani�re dont
+il devra s'y prendre pour commencer l'attaque, il finit par se
+convaincre que, pour imposer silence aux mauvaises langues, il n'est tel
+que la prudence et la dissimulation. Pour vaincre la pudeur de sa
+charmante ma�tresse, il devra lui faire comprendre tout le bonheur
+d'aimer et la persuader avant tout de sa discr�tion. Pour dissiper ses
+folles terreurs, il se montrera � la fois calme et audacieux. Enfin,
+pour effacer ses doutes et calmer les alarmes de sa conscience, il
+attendrira son coeur par le spectacle de sa constance, de ses douleurs
+et de sa franchise. Toutefois, cette id�e de prendre le masque de
+l'hypocrisie le tourmente sans cesse, et il a besoin de se convaincre
+tout � fait de cette triste n�cessit�.
+
+
+CHAPITRES LXI A LXIII.
+
+_Dieu d'Amours_ fait subir � _Faux-Semblant_ un long interrogatoire,
+afin de bien conna�tre cet auxiliaire inattendu qui s'est ainsi gliss�
+dans son arm�e; car il suspecte avec raison cette face bl�me et ce
+maintien hypocrite. Il somme _Faux-Semblant_ de se d�voiler tout entier.
+Celui-ci h�site un instant; mais voyant que toute r�sistance est
+inutile, il se d�cide � jeter le masque et prend bravement son parti. Il
+fait un long discours que nous pouvons r�sumer ainsi: �Le meilleur moyen
+d'�tre heureux sur terre, c'est de bien vivre et de s'enrichir sans
+travailler. Or, pour y arriver, c'est bien simple; il suffit de savoir
+tromper autrui et le voler impun�ment. C'est pourquoi je prends mille
+d�guisements; mais celui que je pr�f�re, [p. LXV] c'est l'habit de
+religion, non pas celui des pr�tres s�culiers, pauvres h�res qui vivent
+maigrement dans leurs campagnes, pas m�me celui des pr�lats. Non, je
+suis mieux que cela; je suis un moine Mendiant; je n'ai ni demeure fixe,
+ni patrie; je rel�ve directement du pape, et l'absolution que je donne
+prime jusqu'� celle de vos pr�lats, si puissants qu'ils soient. Gr�ce �
+la sottise des hommes, qui jugent tout sur l'�tiquette, et qui, nous
+voyant affubl�s du manteau de la religion, en concluent que nous sommes
+tous de petits saints, plut�t que de nous juger sur nos actions, nous
+pr�chons la pauvret�, et nous nageons dans l'abondance; nous pr�chons
+l'humilit�, et nous nous b�tissons des palais splendides; nous pr�chons
+l'abstinence, et nous nous gorgeons de vins pr�cieux et de morceaux
+d�licieux. Pourvu qu'on soit riche et qu'on nous paie, on peut
+impun�ment commettre les plus grands crimes; notre absolution ne se
+donne pas: elle se vend. Quant aux vilains, ils peuvent mourir sans
+confession; nous ne nous d�rangeons pas pour si peu. Car de la religion,
+nous prenons le grain et laissons la paille. Vous le savez, ce n'est pas
+� la niche du chien qu'il faut chercher la graisse; aussi je ne hante
+que le palais des riches, avares, usuriers, seigneurs, comtes et rois.
+Nous descendons encore jusqu'� confesser les bourgeoises, pourvu
+qu'elles soient jolies, et nulle �_ou sans chemise, ou moult par�e, ne
+saurait sortir de nos mains �gar�e_.� Nous �prouvons un bonheur inou� �
+voir aux affaires d'autrui; nous avons soin par la confession de nous
+renseigner les uns les autres sur tout ce qui se passe dans les
+familles, afin de mieux exploiter les sots. Vivez sans crainte, et
+coulez d'heureux jours, canailles de toutes sortes, usuriers, voleurs,
+d�bauch�s, pr�lats [p. LXVI] libertins, pr�tres qui vivez avec vos
+ma�tresses, juges iniques et pr�varicateurs, vauriens de tous vices
+souill�s, bougres, etc., etc.!... Pour cela, vous n'avez qu'� nous
+gorger d'or et de victuailles, et nous vous prot�gerons si bien que nul
+n'osera seulement vous attaquer; mais si vous ne donnez rien, nous vous
+ferons br�ler tout vifs. Et si vos pr�lats osent trouver � redire que
+nous empi�tions sur leurs privil�ges au point de prendre les brebis
+grasses et ne leur laisser que les maigres, qu'ils l�vent la t�te, et
+nous les frapperons de tels coups, nous leurs ferons de telles bosses,
+qu'ils en perdront mitres et crosses!
+
+�Vous le voyez, dit-il en terminant, je suis un homme habile, pr�cieux
+pour mes amis, terrible pour mes ennemis. N'ayez donc aucune honte
+d'accepter mes services; je m�nerai � bonne fin votre entreprise.�
+
+_Dieu d'Amours_ accepte alors le concours de _Faux-Semblant_ et lui
+donne le commandement de l'avant-garde.
+
+
+GLOSE.
+
+Toute r�flexion faite, l'_Amant_ se dit que de tels moyens sont sans
+doute bien r�pugnants, mais que la triste position o� il se trouve par
+la m�chancet� de ses ennemis justifie tout, et il se d�cide � d�buter
+par la dissimulation vis-�-vis des jaloux et de la _Vieille_, qu'il ne
+saurait attaquer de vive force, n'�tant ni assez puissant, ni assez
+riche.
+
+
+[p. LXVII]
+CHAPITRES LXIV A LXVIII.
+
+Alors _Faux-Semblant_ et _Contrainte-Abstinence_ se concertent quelques
+instants, et on les voit bient�t appara�tre, _Faux-Semblant_ en p�lerin,
+sa compagne en b�guine. Ils se dirigent aussit�t vers le castel et
+rencontrent _Malebouche_, sur sa porte assis, qui inspecte tous les
+passants. Ils le saluent moult humblement; il leur rend aussit�t leur
+salut, et comme leur figure ne lui semble pas inconnue, les invite �
+s'asseoir aupr�s de lui, et leur demande � quel heureux hasard il doit
+leur rencontre. _Contrainte-Abstinence_ r�pond la premi�re: �Nous sommes
+p�lerins. En ce pays, Dieu nous envoie vers ce peuple �gar� pour lui
+pr�cher l'exemple et les p�cheurs rep�cher. Au nom de Dieu nous vous
+demandons l'hospitalit�, et c'est par vous que nous allons commencer
+notre auguste mission. Appr�tez-vous donc � �couter la parole de Dieu.�
+_Malebouche_ r�pond que sa maison est � leur disposition et qu'il est
+tout ou�e. _Contrainte-Abstinence_ reprend: �Ici-bas la vertu
+souveraine, c'est de mettre un frein � sa langue, Or, plus que nul, vous
+�tes entach� du p�ch� de m�disance, et il faut vous en corriger. Un gent
+varlet ici demeure; vous en avez dit pis que pendre, et ce jour il est
+enferm� � cause de vous. Pourtant, que vous a-t-il fait? Rien. Quant �
+l'_Amant_, il s'inqui�te, par Dieu, bien de la _Rose_! Personne moins
+que lui ne vient r�der de ce c�t�; vraiment, il a bien autre chose �
+penser. Or, par votre m�disance, vous �tes cause d'un grand p�ch�, et si
+vous ne vous en repentez sur l'heure, vous irez bien s�r au puits
+d'enfer.�
+
+Sur ce, _Malebouche_ de s'�crier que s'il y a des [p. LXVIII] menteurs
+c�ans, ce sont eux. Il n'a fait que r�p�ter ce que maintes gens ont vu
+et rapport�, et jusqu'� preuve du contraire, il se croit autoris� � le
+crier par dessus les toits.
+
+Lors _Faux-Semblant_ prend la parole:
+
+�Il ne faut pas croire ainsi tout ce qui se dit par la ville, car ce
+n'est parole d'�vangile. Voyons, qu'avez-vous � reprocher au varlet?
+D'ordinaire les amants vont volontiers o� g�tent leurs amours. Or, il ne
+r�de gu�re par ici, et si par hasard il vous rencontre, il vous fait bon
+visage et ne vous obs�de pas comme tant d'autres. Et vous, qui du varlet
+avez tant m�dit, s'il aimait _Bel-Accueil_, vous aimerait-il comme il
+fait, vous son ge�lier? Donc, en le m�prisant, la mort d'enfer vous avez
+m�rit�e!�
+
+_Malebouche_, convaincu, ne trouve mot � r�pondre et finit par dire: �Je
+le reconnais. Or que faut-il faire?--Confessez-vous c�ans, dit
+_Faux-Semblant_; faites preuve de repentance, et je vous donnerai
+l'absolution.� Lors _Malebouche_ � deux genoux fait sa confession.
+_Faux-Semblant_, le voyant dans une posture favorable, lui serre la
+gorge et lui coupe la langue d'un coup de rasoir. Puis, aid� de son
+compagnon, il prend ses clefs et le jette dans le foss�. Sit�t fait, ils
+ouvrent la porte, et, trouvant les soldats _normands_ ivres-morts, les
+�tranglent et entrent dans le castel.
+
+
+GLOSE.
+
+L'_Amant_, par sa prudence et sa circonspection, fait si bien qu'il ne
+donne aucune prise � la m�disance, finit par �teindre tous les soup�ons,
+et d�s lors trouve les chemins ouverts pour revoir sa bien-aim�e.
+
+
+[p. LXIX]
+CHAPITRES LXIX A LXXV.
+
+_Largesse_ et _Courtoisie_, sur les pas de _Faux-Semblant_ et de
+_Contrainte-Abstinence_, entrent dans le fort. Ils rencontrent la
+_Vieille_ qui, toute tremblante, se rend prisonni�re, demandant qu'il ne
+lui soit fait aucun mal. Tous quatre lui r�pondent qu'ils ne sont point
+ses ennemis et qu'ils sont, au contraire, pr�ts � la servir si elle veut
+les aider. Puis ils lui offrent une agrafe et quelques anneaux, lui
+promettant de plus beaux pr�sents par la suite. Enfin ils lui remettent
+un gent chapelet de fra�ches fleurs, la priant, de la part de l'_Amant_,
+de le porter � _Bel-Accueil_, avec l'assurance de son respect et de son
+amour. La _Vieille_, heureuse de se tirer � son avantage d'un si mauvais
+pas, h�site cependant � se charger d'une telle mission, dans la crainte
+de _Malebouche_. Mais ils la rassurent en lui apprenant la mort de ce
+vilain. La _Vieille_ alors accepte de grand coeur et dit: �Que l'_Amant_
+se tienne pr�t � venir aussit�t que je le manderai;� puis, leur disant
+adieu, elle se rend aupr�s de _Bel-Accueil_; �Beau fils, lui dit-elle,
+pourquoi �tes-vous si triste? Contez-moi vos peines, et peut-�tre
+pourrai-je les soulager.� _Bel-Accueil_, qui n'a aucune confiance dans
+la _Vieille_, lui r�pond tr�s-finement: �Je ne suis triste que de votre
+absence, car je vous aime d'amour tendre; mais pourquoi tant vous faire
+attendre?
+
+�Pourquoi, r�pond la _Vieille_, vous allez le savoir, et grand plaisir
+vous en aurez.� Alors elle lui pr�sente le chapelet que lui envoie
+l'_Amant_, qui toujours l'aime et mourra bien s�r s'il ne peut le
+revoir. _Bel-Accueil_ refuse le pr�sent. �Non, dit-il, je crains [p.
+LXX] qu'on ne me bl�me.� Cependant il ne quitte pas des yeux le
+chapelet, fr�mit, tremble, tressaille, rougit, p�lit, perd contenance.
+La _Vieille_ le lui met dans la main; il la retire et lutte encore, mais
+voudrait d�j� le tenir. �Il est beau pourtant; mais si _Jalousie_ le
+savait?--Prenez-le, vous n'encourrez aucun bl�me.--Mais s'il faut dire
+qui me l'a donn�? --R�ponses, riposte la _Vieille_, vous aurez plus de
+vingt; au surplus, si vous �tes embarrass�, dites que c'est moi. Je ne
+suis pas suspecte � _Jalousie_, et je me charge de vous justifier.� Lors
+_Bel-Accueil_ saisit le chapelet, le pose sur ses blonds cheveux, et
+prenant son miroir, admire comme il est gent ainsi.
+
+La _Vieille_ alors profite de ce qu'ils sont seuls en t�te-�-t�te, et
+lui donne ses conseils. L'analyse en serait trop longue ici. Le lecteur
+pourra les �tudier � la source m�me, et voir avec quel art et quelle
+v�rit� l'auteur a su peindre la du�gne corrompue comme toutes ses
+pareilles, et ne cherchant qu'� faire choir au m�me degr� d'abjection
+qu'elle l'enfant chaste et pur dont la garde lui est confi�e.
+
+
+GLOSE.
+
+Mais le pauvre _Amant_ ne peut revoir sa mie dans l'intimit�, car la
+_Vieille_ est l�. A force de pr�sents et surtout de promesses, il
+l'engage � lui m�nager une entrevue avec sa ch�re amante, et lui remet
+un chapelet de fra�ches fleurs pour elle. La _Vieille_ l'assure de son
+concours et lui dit de se tenir pr�t au premier signal. Celui-ci se
+retire alors discr�tement, et la _Vieille_ court aussit�t trouver le
+tr�s-doux enfant qui, apr�s une longue h�sitation, accepte le pr�sent et
+consent � �couter son cerb�re.
+
+
+[p. LXXI]
+CHAPITRES LXXVI A LXXX.
+
+La _Vieille_ revient vers l'_Amant_ et lui annonce que _Bel-Accueil_ est
+pr�t � le recevoir, lui enseigne comment il pourra passer par la porte
+de derri�re, et part la premi�re pour aller l'attendre. Il la suit de
+pr�s, et rencontre chemin faisant _Dieu d'Amours_ et tout son ost
+accourus � son secours. C'est _Faux-Semblant_ qui ouvre la marche avec
+_Contrainte-Abstinence_. L'_Amant_ vole aussit�t � la recherche de
+_Bel-Accueil. Doux-Regard_ vient � lui et lui montre du doigt
+_Bel-Accueil_ qui d'un bond s'�lance � sa rencontre. Ils sont tous deux
+dans une chambre secr�te de la tour, et notre _Amant_, enivr� de la
+r�ception que lui fait _Bel-Accueil_, tend d�j� la main pour cueillir la
+_Rose_. Mais voici que _Danger_, cach� dans un coin, soudain s'�lance et
+s'�crie: �Fuyez, vassal, car Dieu m'entend, je ne sais ce qui me retient
+de vous casser la t�te.� A ce cri _Honte_ et _Peur_ accourent, et tous
+trois assaillent l'_Amant_, le battent et vont l'�trangler, quand il
+appelle � l'aide. Les sentinelles de l'ost d'_Amour_ jettent l'alarme,
+et les barons aussit�t de se ruer � son secours. Une bataille s'engage
+entre les gardiens de _Bel-Accueil_ et les assaillants.
+
+
+GLOSE.
+
+La _Vieille_ revient trouver l'_Amant_, lui annonce que sa belle est
+pr�te � le recevoir, lui enseigne une porte secr�te par o� il pourra
+p�n�trer chez elle, et se retire la premi�re pour l'attendre. L'_Amant_
+la suit de pr�s, et chemin faisant se pr�pare � sortir enfin victorieux
+de cette derni�re �preuve. Il fait appel � [p. LXXII] tous ses avantages
+physiques et moraux, et par prudence, pour ne pas effaroucher cette
+pudique enfant, il se pr�sente l'air humble et les traits languissants.
+A sa venue, la belle l'accueille d'un long regard plein de tendresse et
+d'amour, et nos deux amants enivr�s s'abandonnent aux plus doux
+transports. Mais soudain le dernier cri de la conscience arr�te la
+pauvrette au bord du pr�cipice; sa pudeur se r�veille; elle sent
+rena�tre toutes ses terreurs, et une lutte supr�me s'engage dans son
+coeur entre la passion et le devoir.
+
+
+CHAPITRES LXXXI A LXXXIII.
+
+Dans ces trois chapitres l'auteur s'excuse d'avoir, dans le cours du
+roman, �crit quelques paroles un peu trop gaillardes et folles; il ne
+doute pas que les dames lui pardonnent de les avoir si durement
+trait�es; car, dit-il, jamais il n'eut l'intention d'attaquer les femmes
+honn�tes. Il termine en engageant le lecteur � bien �tudier ce qu'il va
+lire par la suite, s'il veut apprendre � fond toute la science d'amour.
+
+
+CHAPITRES LXXXIV A LXXXVI.
+
+_Franchise_ la premi�re s'�lance contre _Danger_. Celui-ci la renverse
+et va l'occire, quand _Piti�_ accourt et inonde _Danger_ de ses larmes.
+Il sent son coeur se fondre, tremble, chancelle et va fuir, quand
+_Honte_ arrive, et par ses reproches cherche � relever son ardeur.
+_Danger_ crie au secours, et _Honte_ d'un seul coup de son glaive
+�tourdit _Piti�. D�sir_ est l�, pr�t � la soutenir; beau jouvenceau
+franc et joli, � _Honte_ il [p. LXXIII] pousse en grand'furie. H�las!
+il ne r�siste pas plus que les autres, et son corps va mesurer la terre.
+C'est alors qu'appara�t _Bien-Celer. Honte_ � son tour tombe sous les
+coups de ce nouveau champion, et elle f�t morte sans sa compagne _Peur_.
+Cette r�serve toute fra�che renverse tout devant elle. Elle assomme
+presque _Bien-Celer_ et culbute _Courage_ d'un seul coup. Tout l'ost
+d'_Amour_ va succomber lorsque soudain se dresse _S�ret�_. Elle se
+pr�cipite sur _Peur_, qui �vite le choc et l�ve son glaive. _S�ret�_
+pare avec l'�cu et demeure un instant �branl�e; son �p�e lui �chappe des
+mains. Mais se ranimant soudain, pour montrer l'exemple, elle jette ses
+armes et saisit aux tempes son terrible ennemi. Tous alors, transport�s
+de rage, s'abordent, et une lutte corps � corps, terrible, acharn�e,
+s'engage sur toute la ligne. Elle dura longtemps, mais la victoire
+restait ind�cise. Une tr�ve fut conclue, et les combattants se
+retir�rent chacun dans leur camp.
+
+Jamais assur�ment, sa m�re pr�sente, _Amour_ n'e�t accept� d'armistice.
+Il mande donci _V�nus_ aussit�t.
+
+
+GLOSE.
+
+La belle est d'abord �pouvant�e par une id�e terrible. Si cet homme �
+qui elle va se livrer tout enti�re allait la tromper! S'il n'�tait qu'un
+de ces vils libertins qui ne voient dans l'amour que la jouissance
+mat�rielle, et qui m�prisent la femme aussit�t qu'elle s'est donn�e! En
+vain se dit-elle que son amant est loyal et bon, que la franchise est
+peinte sur sa figure, et qu'il lui donna trop de preuves d'amour pour en
+pouvoir douter; cette pens�e l'obs�de. Elle n'est pas sans savoir non
+plus que les [p. LXXIV] suites de l'amour engendrent parfois des
+regrets cuisants, et sa sombre froideur brise le coeur du pauvre amant.
+Il la contemple d'un air abattu, et des larmes inondent son visage. A
+cette vue la belle s'attendrit et lui tend la main. Il veut l'enlacer et
+la presser sur son sein. Soudain elle sent la pudeur se r�veiller, et
+rouge de honte, se d�gage de l'amoureuse �treinte, mais sans pouvoir
+d�tacher ses yeux du beau jouvencel o� tant de gr�ces brillent � la
+fois. Son coeur pourtant triomphe encore de la tentation. Mais son amant
+est l� qui proteste de sa discr�tion; l'ombre et le myst�re voileront
+leurs amours, et les doux accents de cette voix tant aim�e couvrent les
+derniers cris de sa pudeur alarm�e. Elle est bien pr�s de se rendre,
+quand tout � coup elle songe au grand acte qui va s'accomplir. Au moment
+d'offrir ce sacrifice supr�me, d'abandonner ce tr�sor qui sera perdu
+pour jamais, cette fleur unique qui ne se peut cueillir qu'une fois, sa
+virginit�, elle sent son coeur se serrer sous le poids du remords. Une
+tristesse profonde l'envahit tout enti�re, et tremblante elle h�site.
+Elle a peur! De quoi? De l'inconnu, de cette vie nouvelle qui va
+s'ouvrir, et au moment de recevoir le bapt�me de l'amour, elle demande
+gr�ce. L'_Amant_, qui la voit chancelante, �puis�e, reprend courage,
+cherche � la rassurer, lui rappelle tous leurs r�ves de bonheur, veut
+lui prouver que l'amour est l'oeuvre la plus belle, la plus sainte et la
+plus sacr�e; rien ne peut dissiper ses alarmes, et elle supplie son
+bien-aim� de la laisser un instant se recueillir encore. Tous deux
+alors, silencieux et graves, assis c�te � c�te et la main dans la main,
+attendent anxieux le moment fatal qui va d�cider de leur sort.
+
+
+[p. LXXV]
+CHAPITRES LXXXVII A XC.
+
+Les messagers d'_Amour_ vont trouver _V�nus_ en l'�le de _Cyth�re_, et
+lui content tout l'embarras o� se trouve son fils par la faute de
+_Jalousie_. A cette nouvelle _V�nus_ monte sur son char tra�n� par huit
+colombeaux et arrive � l'ost de son fils. Le combat avait recommenc�;
+mais la garnison de la tour se d�fendait vaillamment; _V�nus_ arrive
+enfin. Son fils vole � sa rencontre et, d�sesp�r� d'une telle
+r�sistance, implore son aide. _V�nus_ oyant ces plaintes, en
+grand'col�re entre, et jure que jamais plus elle ne laissera _Chastet�_
+vivre en s�ret� au coeur des hommes ni des femmes. _Amour_ jure que tous
+les humains d�sormais viendront par ses sentiers, et que nul ne sera
+sage nomm�, � moins qu'il n'aime ou soit aim�. Tous les _barons_, �
+l'exemple de leur chef, prononcent le m�me serment.
+
+
+CHAPITRES XCI ET XCII.
+
+Cependant _Nature_ forgeait une � une les pi�ces qui doivent continuer
+les esp�ces. D�sol�e de la perversit� des hommes qui m�prisent et
+avilissent l'amour au point d'en faire un crime et d'emprisonner
+_Bel-Accueil_ parce qu'il veut s'unir � l'_Amant_, elle songe, dans un
+moment de d�couragement, � laisser p�rir la race humaine. Le serment de
+_V�nus, d'Amour_ et des _barons_ la rassure. Mais elle a un p�ch� sur la
+conscience, et elle vient trouver son bon pr�tre _G�nius_ pour se
+confesser � lui. Ce p�ch�, c'est d'avoir �t� injuste envers tous les
+�tres qui peuplent [p. LXXVI] la terre, et les avoir asservis �
+l'homme. �Malheureuse! s'�crie-t-elle, qu'ai-je fait? Comment r�parer ma
+faute? H�las! j'ai rabaiss� mes amis pour exalter mes ennemis; j'ai tout
+perdu par ma bont�!�
+
+L'auteur, mettant _Nature_ en sc�ne, en profite pour faire l'expos�
+complet de ses th�ories philosophiques, et pousse peut-�tre un peu loin
+l'�talage de sa vaste �rudition. Il compare la nature � l'art, et prouve
+la sup�riorit� de celle-l�, qui transforme incessamment la mati�re et
+lui fait rev�tir de si belles formes, au point de tirer la vie de la
+corruption m�me, t�moin le ph�nix. L'art, au contraire, loin de cr�er,
+ne saurait m�me d�peindre la nature. Tous ceux qui l'ont tent�, _Zeuxis_
+lui-m�me, ont �chou� mis�rablement; aussi Jehan de Meung renonce � telle
+entreprise et revient � son sujet.
+
+
+CHAPITRES XCIII A XCV.
+
+_G�nius_, voyant _Nature_ fondre en larmes, la console d'abord et finit
+par se mettre en col�re contre toutes les femmes, qui pleurent pour
+arracher les secrets de leurs maris, les tromper et les tyranniser s'ils
+sont assez fous pour s'y laisser prendre. L'auteur a d�j� dit plus haut:
+�Larmes de femme, com�die!� Le bon pr�tre _G�nius_ termine en s'�criant:
+�Si vous aimez vos corps, vos �mes, beaux seigneurs, gardez-vous des
+femmes; au moins gardez-vous de jamais leur d�voiler vos secrets!�
+
+Le lecteur verra par cette boutade, un peu en dehors de son sujet, �
+notre avis, que les regrets que l'auteur exprime aux chapitres LXXXI �
+LXXXIII n'�taient rien moins que sinc�res.
+
+
+[p. LXXVII]
+CHAPITRES XCVI A C.
+
+_Nature_ donc commence sa confession. Elle rappelle � _G�nius_ comment
+elle assistait � la cr�ation du monde, comment _Dieu_ la prit pour sa
+chambri�re, et lui confia l'entretien et la conservation de tout
+l'univers. Elle fait d'abord le tableau des cieux et des plan�tes qui
+parcourent la vo�te �toil�e, sans que rien vienne jamais rompre leur
+harmonie. Par leur influence, les corps c�lestes transforment
+incessamment les �l�ments, c'est-�-dire la mati�re, et t�t ou tard il
+faut que les �tres organis�s naissent, vivent et meurent � leur
+naturelle �ch�ance, s'ils ne pr�viennent la mort en se d�truisant les
+uns les autres. L'homme seul se d�truit lui-m�me par sa folie et son
+orgueil. Tel _Emp�docle_, qui se pr�cipita dans le crat�re de l'Etna.
+Tel _Orig�ne_, qui se mutila, cessant ainsi d'�tre homme sans mourir.
+
+On excuse ces fous en disant que le Destin, que Dieu le voulait ainsi.
+L�-dessus le po�te discute et d�truit de fond en comble le myst�re de la
+pr�destination et l'intervention de la Providence dans les actions des
+hommes. Il prouve, entre autres choses, que c'est folie de rejeter sur
+les plan�tes les fautes humaines. Tous les �v�nements s'encha�nent et ne
+sont que les cons�quences naturelles les uns des autres. Tout ce que
+Jehan de Meung accorde � Dieu, c'est de savoir d'avance ce qui arrivera,
+mais sans jamais imposer directement sa volont�. Car l'homme a son libre
+arbitre absolu, dit-il, et seul est responsable de ses folies. Il peut,
+quand il lui pla�t, choisir entre le bien et le mal. Il pr�voit les
+cons�quences de ses actions, et partant peut garantir [p. LXXVIII] son
+�me du p�ch�, aussi bien qu'il pourrait pr�venir la famine et le d�luge
+si Dieu lui donnait la science de pr�voir l'avenir. Il n'aurait pour
+cela qu'� faire de grosses provisions dans les ann�es d'abondance, et
+b�tir un vaisseau pour �chapper au d�luge, comme firent _Deucalion_ et
+sa femme _Pyrrha_.
+
+Dieu nous a donn� la raison et le libre arbitre, pour que nous sachions
+nous conduire nous-m�mes. Heureux mille fois l'homme d'�tre seul dou� de
+raison; car si tous les animaux �taient raisonnables, d�s longtemps ils
+se seraient d�barrass�s de ce tyran jaloux et cruel.
+
+�Mais, bon _G�nius_, continue _Nature_, je reviens � ma parole premi�re.
+Voyez les �l�ments: ils font toujours leur devoir envers les choses qui
+doivent subir les c�lestes influences. Constamment ils op�rent les m�mes
+r�volutions. Parfois, il est vrai, ils bouleversent l'atmosph�re; les
+eaux inondent des contr�es enti�res, ravissent champs et moissons; le
+vent renverse arbres et maisons; mais toujours le beau temps revient
+r�parer les d�sastres caus�s par la temp�te. Alors appara�t
+l'arc-en-ciel et ses belles couleurs. �_Nature_ compare cet effet
+d'optique � celui produit par les verres taill�s qui d�composent la
+lumi�re, et fait une longue dissertation sur les miroirs ardents et les
+lunettes � longue vue, puis sur les visions fantastiques qui assi�gent
+l'homme pendant son sommeil et les cerveaux malades. Ce sont encore les
+�l�ments qui embrasent les com�tes que nous voyons traverser le ciel. On
+a longtemps cru qu'elles �taient charg�es d'annoncer aux hommes de
+grands malheurs, et notamment la mort des rois. Mais Jehan de Meung
+d�clare cette croyance absurde, car, dit-il, l'influence et les rayons
+des com�tes ne [p. LXXIX] p�sent d'un plus grand poids sur pauvres
+hommes que sur rois. Non, les rois ne m�ritent pas que les cieux
+daignent annoncer leur tr�pas plus que celui d'un autre homme, car leur
+corps ne vaut une pomme plus que le corps d'un charretier. Et si
+quelqu'un s'enorgueillit de sa race et s'�crie: �Je suis gentilhomme, et
+je vaux mieux que ceux qui les terres cultivent ou du travail de leurs
+mains vivent,� je lui r�pondrai non. L'homme n'est noble que par ses
+vertus et vilain que par ses vices. Il est vrai que la mort d'un noble
+ou d'un prince est plus notable que celle d'un paysan, et l'on en parle
+un peu plus longtemps; mais de l� � croire que les �l�ments en seront
+boulevers�s, c'est sottise. �Non, les �l�ments gardent mes
+commandements, dit _Nature_, et toujours d'une marche r�guli�re leurs
+�volutions accomplissent. Je ne me plaindrai donc pas d'eux, non plus
+des plantes qui, toujours soumises � mes lois tant qu'elles vivent,
+poussent feuilles, rameaux et fleurs autant qu'elles peuvent. Je n'ai
+rien non plus � reprocher aux b�tes qui, toutes autant qu'elles peuvent,
+faonnent selon leurs usages et font honneur � leur lignage. Il n'y a pas
+jusqu'� mes chers vermisseaux qui ne se montrent envers moi
+reconnaissants. Seul l'homme m'a d�clar� la guerre et veut se soustraire
+� mes lois. Oui, bon _G�nius_, j'ai �t� trop bonne pour lui; je l'ai
+combl� de mes faveurs; j'en ai fait un petit monde, un petit abr�g� de
+toutes les perfections, et lui seul m'insulte et me brave. Lui, pour qui
+le Fils de Dieu s'est incarn� pour mourir sur la croix, contre mes
+r�gles il manoeuvre et s'est fait le r�ceptacle de tous les vices!
+L'homme est orgueilleux, l�che, avare, faussaire, parjure, etc... Mais
+sur tous ces vices je passe; que Dieu s'en arrange [p. LXXX] s'il veut,
+le punisse et me venge. Mais je ne puis passer sur ceux dont _Amour_ se
+plaint, et je ne puis subir plus longtemps que l'homme me refuse le
+tribut qu'il me doit et qu'il me devra tant qu'il recevra mes divins
+outils.
+
+�Bon pr�tre, dit _Nature_ en terminant, allez au camp d'_Amour_, et
+dites � tous les barons, sauf _Faux-Semblant_ et _Contrainte-Abstinence_
+toutefois, que je leur envoie tous mes saluts. Portez mes plaintes au
+_Dieu d'Amours_ pour que sa douleur s'apaise, et dites-lui que je lui
+adresse un ami pour qu'il excommunie ceux qui lui font telle avanie, et
+qu'il absolve les vaillants qui travaillent � bien aimer toute leur
+vie.�
+
+Lors _Nature_ �crit son anath�me sur un parchemin, le scelle et le remet
+� _G�nius_. Ceci fait, elle lui demande l'absolution et le prie de lui
+pardonner si elle a fait quelque omission. Celui-ci l'absout, d�pose son
+aube et son rochet, prend des ailes et s'envole � l'ost d'_Amour_.
+
+
+CHAPITRES CI A CIV.
+
+_G�nius_ arrive, et tout le monde pousse des cris de joie, except�
+toutefois _Faux-Semblant_ et _Contrainte-Abstinence_, qui disparaissent
+sans mot dire. Apr�s les civilit�s d'usage, _Amour_ fait endosser une
+belle chape � _G�nius_, lui baille anneau, crosse et mitre, et _V�nus_
+lui met au poing, pour renforcer l'anath�me, un cierge ardent. _G�nius_,
+sur un grand �chafaud mont�, commence sa harangue.
+
+Suit l'anath�me de _Nature_ contre les d�loyaux, les reni�s qui prennent
+en haine les oeuvres d'o� elle [p. LXXXI] tire ses soutiens. Puis
+_G�nius_ accorde pardon pleinier (on ne connaissait pas encore les
+indulgences) � tous ceux qui se peinent de bien aimer. �Travaillez,
+dit-il, seigneurs barons, travaillez avec ardeur pour remplacer ce que
+le ciseau d'_Atropos_ d�truit tous les jours, et vous irez dans le
+paradis fleuri o� l'agneau divin conduit ses blanches brebis. L� le jour
+est �ternel et toujours pur, et il d�passe en splendeur m�me le jour qui
+inondait la terre, en l'�ge d'or, du temps de _Saturne_, � qui son fils
+_Jupiter_ fit tant d'outrage quand il le mutila. Mais pour conqu�rir un
+tr�ne, il n'est crime si odieux qui vous arr�te. C'est avec le meurtre,
+dit _G�nius_, le plus �pouvantable crime; car mutiler son semblable,
+c'est lui ravir toute vertu et le rabaisser au niveau de la femme. Or,
+_� faire grand' diableries sont toutes les femmes trop hardies_. Mais
+surtout, et c'est l� le plus noir forfait, c'est lui ravir sa f�condit�.
+
+_Jupiter_, � peine sur le tr�ne, donna soudain aux hommes l'exemple de
+tous les vices, leur conseilla de se partager la terre, versa le venin
+aux serpents, et fit au loup ravir sa proie. Il apprit � l'homme � se
+nourrir de la chair des animaux, � tirer le feu des cailloux, et des
+arts nouveaux souleva les voiles. Bref, si le d�sir de r�gner lui fit
+commettre le plus hideux attentat, il essaya de le faire oublier en
+changeant l'�tat de l'empire de bien en mal, de mal en pire. Il rompit
+le printemps �ternel, divisa l'ann�e en quatre saisons, et l'�ge de fer
+rempla�a l'�ge d'or. On vit alors se r�jouir les dieux infernaux, et
+tendre leurs rets par toute la terre pour attirer dans leur s�jour
+t�n�breux les brebis, qui toutes, h�las! y vont de compagnie. [p.
+LXXXII] Bien peu arrivent au paradis o� le bel agnelet bondissant m�ne
+pa�tre son blanc troupeau.�
+
+Suit une longue et splendide description du s�jour c�leste, demeure des
+bienheureux, et un fort beau parall�le entre ce parc et le jardin de
+_D�duit_, la fontaine de _Narcisse_ et la fontaine de vie; l'auteur nous
+montre combien la premi�re est obscure et trouble au prix de la seconde.
+�Or donc, s'�crie _G�nius_, pensez de _Nature_ honorer, soyez honn�tes,
+g�n�reux, loyaux et charitables, et vous irez au parc merveilleux boire
+� la tr�s-belle fontaine, qui tant est douce, et claire, et saine, sur
+les pas de l'agnelet divin, pendant toute l'�ternit�.�
+
+Il termine en excitant l'ardeur des barons, et les engage � renouveler
+l'attaque, puis il dispara�t.
+
+_V�nus_ prend le commandement des troupes, et tout le monde se pr�pare
+au combat.
+
+
+CHAPITRES CV A CIX.
+
+_V�nus_ somme _Peur_ et _Honte_ de se rendre. Elles refusent. Alors la
+d�esse courrouc�e saisit son brandon, et vise une �troite meurtri�re
+entre deux piliers d'ivoire assise. Ces deux piliers soutenaient une
+figure admirable de formes et blanche comme l'argent. C'�tait la ch�sse
+de _Nature_ o� se trouve le sanctuaire couvert d'un pr�cieux suaire, qui
+contient le bouton parfum�. Autour de cette statue s'accomplissent
+miracles autrement extraordinaires que devant la t�te de _M�duse_.
+Celle-ci d�truisait tout et changeait en roches les �tres vivants qui la
+regardaient. Le sanctuaire de la _Rose_, au contraire, anime tout ce qui
+l'approche; il animerait la mati�re elle-m�me.
+
+L'auteur ne peut mieux la comparer qu'� la statue de _Pygmalion_, [p. LXXXIII]
+ce statuaire fameux qui sentit son coeur, jusqu'alors insensible,
+s'embraser en contemplant son oeuvre. Le malheureux, d�vor� d'un amour
+sans espoir, allait mourir, lorsque _Venus_, touch�e de ses feux, � son
+tour anima la statue. De leurs amours naquit _Paphus_, qui lui-m�me
+engendra _Cynyras,_ p�re d'_Adonis_.
+
+Tel le brandon de _V�nus_ vole porter l'incendie dans la tour. A cette
+vue toute la garnison s'enfuit. La tour consum�e s'�croule pi�ce � pi�ce,
+sans pourtant endommager le sanctuaire.
+
+L'_Amant_ alors, en p�lerin, muni du bourdon et de l'�charpe, p�n�tre
+jusqu'� _Bel-Accueil_ sous la conduite de _Courtoisie, Franchise_ et
+_Piti�_. �Daignez, disent-elles � _Bel-Accueil_, octroyer � ce loyal
+_Amant_ la _Rose_ qu'il d�sire depuis si longtemps.
+
+�Dames, fait _Bel-Accueil_, de bon coeur je la lui abandonne; qu'il me
+pardonne ses longs ennuis, et qu'il vienne ici la cueillir, � nous deux
+seuls tout � loisir, car il aime loyalement.�
+
+L'auteur finit en racontant comment, pour arriver jusqu'� la _Rose_, il
+lui fallut forcer la porte du sanctuaire avec son bourdon et comment,
+apr�s de longs efforts, il parvint enfin � cueillir le d�licieux bouton.
+
+Il �tait jour; il se r�veille.
+
+
+GLOSE.
+
+On peut ainsi r�sumer ces dix-huit derniers chapitres:
+
+Jusqu'alors le lien qui unissait les deux amants n'avait �t� qu'une
+affection du coeur et de l'�me. Du c�t� de l'amante, ce n'�taient
+qu'illusions et r�ves [p. LXXXIV] enchant�s. S'aimer et se le dire, se
+contempler et se sourire, c'�tait tout son bonheur.
+
+Dans cet �change mutuel d'impressions na�ves, les sens n'avaient aucune
+part; cette affection n'�tait encore que de l'amiti�. Soudain une
+�tincelle jaillit et vient embraser tout le corps. Les sens s'allument,
+la nature reprend tous ses droits. L'�tincelle, c'est _G�nius_; la
+flamme, c'est _V�nus_.
+
+Alors la pauvre enfant, vaincue d�j� plus d'� moiti� par l'�loquence et
+les charmes de son amant, sent na�tre en elle une flamme inconnue.
+Palpitante, enivr�e, elle oublie tout, se laisse tomber �perdue entre
+ses bras, s'abandonne � ses �treintes passionn�es, � ses voluptueuses
+caresses, et... l'heureux _Amant_ peut enfin cueillir la _Rose_.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. LXXXV]
+CONCLUSION.
+
+L'oeuvre de Guillaume de Lorris, cette idylle charmante, gracieux reflet
+d'une �me tendre, na�ve et pure, est, � notre avis, un des plus beaux
+chefs-d'oeuvre de notre po�sie. Quel doux parfum de jeunesse et d'amour!
+La forme y laisse parfois un peu � d�sirer; la diction est peut-�tre un
+peu monotone, mais l'ensemble en est d�licieux! Malgr� soi, on
+s'int�resse au pauvre Amant, on pleure ses souffrances, on maudit ses
+pers�cuteurs.
+
+Comme ce Guillaume de Lorris connaissait le coeur humain! Seul celui qui
+aima dans sa jeunesse peut comprendre les douleurs de cet amant
+infortun�, ses d�sespoirs et ses enthousiasmes, ses affaissements et sa
+t�nacit�. Quelle na�vet� charmante, quelle d�licatesse de pinceau, et
+surtout quelle v�rit� dans le r�cit et les dialogues! Quelle richesse
+dans les descriptions, et comme les caract�res y sont savamment �tudi�s!
+Cette litt�rature jeune et fra�che fut pour nous comme une r�v�lation.
+C'est bien certainement, avec _Daphnis et Chlo�_, les deux plus jolis
+romans que nous ayons lus. Comme, aupr�s de ces deux chefs-d'oeuvre de
+naturel et de simplicit�, sont, malgr� tout leur fracas, ennuyeux et
+tristes les romans d'aujourd'hui! Exag�r�s et faux, [p. LXXXVI] ils
+tourmentent l'esprit, le torturent et le fatiguent, sans jamais
+r�ellement l'int�resser. Quelquefois, quand il nous arrive d'y jeter les
+yeux, nous nous demandons si ce sont bien r�ellement des hommes qui sont
+en sc�ne. A coup s�r, ce ne sont pas des hommes comme nous. Jamais nous
+n'avons pu nous y reconna�tre une seule fois. Personnages de convention,
+tous les acteurs s'agitent au milieu d'une soci�t� bizarre; ils sont en
+tous points extr�mes, aussi impossibles dans le bien que dans le mal,
+jamais naturels. Dans ce petit roman, au contraire (je ne parle que du
+roman de Guillaume), c'est la nature prise sur le fait, et l'on s'y
+reconna�t � chaque pas. Nous ne saurions pr�juger ce qu'e�t �t� l'oeuvre
+du po�te si la mort ne l'e�t enlev� si jeune; mais � coup s�r on peut
+affirmer que si la fin e�t �t� de tous points digne d'un si admirable
+d�but, Guillaume de Lorris pourrait, sans exag�ration, �tre compar� aux
+plus gracieux po�tes de l'antiquit�.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Avant de passer � la partie de Jehan de Meung, nous allons discuter la
+valeur d'un pr�tendu d�no�ment attribu� � Guillaume de Lorris.
+
+M. M�on ayant rencontr� par hasard deux manuscrits contenant la partie
+seule de Guillaume de Lorris, qui se terminaient par quatre-vingts vers
+formant un d�no�ment, se crut en droit d'affirmer que Guillaume de
+Lorris avait termin� son roman, et que Jehan de Meung avait supprim� ces
+vers pour continuer ou plut�t recommencer l'ouvrage sur un plan beaucoup
+plus vaste. Cette opinion est aujourd'hui partag�e par la plupart des
+commentateurs de [p. LXXXVII] cette oeuvre remarquable. Nous avons le
+regret de ne pouvoir l'accepter, et nous allons, de l'examen m�me du
+roman, tirer la preuve irr�futable d'une aussi surprenante erreur.
+
+Du premier coup d'oeil, il est facile de voir que l'oeuvre de Guillaume
+de Lorris n'est que la mise en sc�ne d'une oeuvre beaucoup plus
+consid�rable. C'est � peine si nous pouvons accepter ces trente-deux
+chapitres pour la moiti� du roman. En effet, le d�no�ment, dont nous
+allons donner tout � l'heure l'analyse, est beaucoup trop �court� pour
+un cadre de cette importance, et ne serait gu�re en rapport avec
+l'�tendue de l'exposition, car nous ne pouvons appeler autrement
+l'oeuvre de Guillaume de Lorris.
+
+Le lecteur a pu voir, du reste, avec quel art il sut traiter un si
+magnifique sujet. D�s le d�but, rien qu'au soin qu'il apporte �
+d�velopper la mise en sc�ne, � nous d�peindre les lieux et les acteurs
+principaux, nous devons admettre, jusqu'� preuve du contraire, que
+chacun devait jouer un r�le important dans ce drame ing�nieux, et ce
+n'est certes pas uniquement pour donner carri�re � sa verve po�tique
+qu'il fait passer sous nos yeux une suite aussi longue de descriptions
+et de portraits inimitables, qui n'absorbent pas moins de douze
+chapitres sur trente-deux, 1690 vers sur 4150, c'est-�-dire � peu pr�s
+la moiti� du po�me. Quant � la valeur de ce document, le lecteur pourra
+juger combien il est inf�rieur, sous tous les rapports, � ce qui le
+pr�c�de. En voici le sommaire ou plut�t la traduction un peu r�sum�e:
+
+L'_Amant_, voyant tout perdu, exhale sa douleur en plaintes am�res. Mais
+voici soudain venir dame _Piti�_ pour le consoler. Elle am�ne dame
+_Beaut�, Bel-Accueil, Loyaut�, Doux-Regard_ et _Simplesse_. Ils [p.
+LXXXVIII] lui disent: �_Jalousie_ s'est endormie, et nous nous sommes
+�chapp�s � grand' peine, car _Peur_ tremblante, qui toujours allait et
+venait, �coutant le moindre bruit, nous aper�ut, et, redoutant la
+perfidie de _Malebouche_, ne savait ce qu'elle devait faire; mais
+_Bonne-Amour_ ouvrit de force la porte, quoi que _Peur_ p�t dire et
+faire. Si _Malebouche_ l'e�t su, nous ne serions certes pas sortis; mais
+_V�nus_ vola les clefs et nous a mis dehors.�
+
+Laissons maintenant l'Amant raconter comme il fut mis en possession du
+tr�s-doux bouton:
+
+�Elles sont assises (pourquoi ce f�minin?) aussit�t � c�t� de moi. Dame
+_Beaut�_ en tapinois m'a pr�sent� le doux bouton; je l'ai pris de bonne
+volont�, et j'en ai dispos� comme s'il f�t mien, sans qu'il f�t la
+moindre opposition. En paix, sur un beau lit d'herbes fra�ches, couverts
+de feuilles de roses et de baisers, en grand soulas, en grand d�duit
+nous pass�mes toute la nuit. Elle nous parut trop courte, et quand
+l'aube se leva, il fallut nous s�parer. Dame _Beaut�_ me r�clama le doux
+bouton que je dus rendre � contre-coeur; mais il n'�tait plus clos.
+Alors, avant de partir, _Beaut�_ me dit en riant: �_Jalousie_ peut
+maintenant guetter, ses murs hausser et renforcer, doubler ses haies
+d'�glantiers; il est pay� de ses peines. Beau doux Ami, vous me l'avez
+dit, tel service, telle r�compense.�
+
+Puis, apr�s quatre vers de morale, l'Amant termine ainsi:
+
+�Droit � la tour ils s'en retournent myst�rieusement; moi je m'en vais
+et prends cong�. Voil� le songe que j'ai song�.�
+
+       *       *       *       *       *
+
+�videmment, comme nous l'avons dit plus haut, ce serait une fin de tous [p. LXXXIX]
+points indigne d'un d�but aussi parfait, et de plus elle est �crite avec
+une n�gligence d�plorable. Outre que ces quatre-vingts vers nous
+semblent d'un style relativement un peu plus jeune que le reste, il est
+facile de voir combien les caract�res des acteurs y sont mal observ�s.
+Comment admettre que _Beaut�_ qui, dans tout le roman de Guillaume,
+n'est qu'un acteur tout � fait secondaire, puisqu'elle ne figure que
+dans la karole o� on ne la voit pas m�me adresser la parole � l'_Amant_,
+soit appel�e � d�nouer seule une situation si compliqu�e? Au surplus,
+_Beaut�_ n'est et ne peut �tre qu'un personnage passif: c'est une
+qualit� du corps; elle fait partie de l'objet � conqu�rir, de m�me que
+la _Rose_. Nous aurions mieux compris, dans ce r�le de m�diateur, dame
+_Piti�_ ou _Courtoisie_, comme l'a fait Jehan de Meung, par exemple.
+Quant � _Doux-Regard_, ce n'est qu'un comparse, le serviteur de _Dieu
+d'Amours_ et non de _Bel-Accueil_, et un personnage jusqu'ici fort
+myst�rieux. Pour ce qui est de _Loyaut�,_ c'est la premi�re fois
+qu'appara�t cet acteur, et comme il vient pour ne rien faire, il est au
+moins inutile. _Bel-Accueil_, l'�me du drame, est ici tellement nul,
+qu'il en est ridicule; et puis, que dire de ce �_doux bouton qui ne fait
+pas la moindre opposition_?� Supposerons-nous qu'il y ait ici erreur
+d'impression et qu'il faille lire _el_ au lieu de _il_, et dire �sans
+qu'elle (Beaut�) f�t la moindre opposition?� Enfin quelle est cette
+_Bonne-Amour_ qui ouvre la porte du ch�teau et qu'on n'a pas encore vue
+jusqu'ici? Comment expliquer ce personnage? Faut-il supposer qu'il ne
+fasse qu'un avec _V�nus_, qui para�t quatre vers plus bas?
+
+Mais le reproche le plus grave que nous puissions faire � l'auteur de ce [p. XC]
+morceau d�testable, c'est d'avoir r�duit _Jalousie_ au r�le ridicule de
+mari tromp�, et ceci au m�pris du po�te, qui se pla�t � nous peindre
+_Bel-Accueil_ comme une vierge innocente et pudique. Pour terminer
+enfin, que signifie cette _Beaut�_ r�clamant, avant de partir, le bouton
+� l'_Amant_?
+
+Le bouton, nous le r�p�tons, c'est le plus bel ornement de la femme;
+c'est sa virginit�, sinon celle du corps, au moins celle du coeur, sa
+vertu en un mot. Elle ne saurait la reprendre une fois qu'elle l'a
+donn�e, pas plus qu'on ne peut rendre au rosier le bouton une fois
+cueilli. Cette pens�e est presque ici de l'obsc�nit�. Or, rien ne
+saurait justifier une pareille supposition de la part du chaste et na�f
+po�te de Lorris.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Mais si ces raisons ne semblent pas concluantes pour faire admettre
+d�finitivement notre opinion, il est dans l'oeuvre m�me de Guillaume des
+preuves irr�futables qu'il ne l'a jamais termin�e et qu'il songeait m�me
+� lui donner une bien plus grande �tendue.
+
+Ainsi, comment admettre qu'un po�te aussi correct, aussi soigneux, qu'un
+�crivain de sa valeur, enfin, e�t laiss� subsister des n�gligences de la
+force de celles que nous allons relever? D�s le d�but, en effet, nous
+lisons que l'_Amant_ va voir peintes sur le mur sept images. Or, le
+po�te en fait passer successivement devant nos yeux dix et non pas sept.
+Il en est quelques-unes qu'on peut � peine qualifier [p. XCI]
+d'�bauches, les trois premi�res, par exemple, _Haine, F�lonie_ et
+_Vilenie_. La seconde m�me n'est qu'un titre. �videmment, ou le peintre
+avait l'intention d'en supprimer trois, ou il en a intercal� trois apr�s
+coup, avec l'intention de les achever en r�visant son po�me. Il en est
+de m�me des fl�ches d'_Amour_. Le po�te nous dit qu'_Amour_ a deux
+arcs, un beau, l'autre laid, et cinq fl�ches pour chacun d'eux, dont
+cinq belles et cinq laides. Or, il frappe l'_Amant_ des belles fl�ches,
+et en les �num�rant, il en nomme six. C'est encore une n�gligence que le
+po�te n'e�t pas manqu� de faire dispara�tre. Quant aux cinq vilaines
+fl�ches, elles �taient sans doute appel�es � jouer leur r�le, � moins
+pourtant de dire que _Bel-Accueil_, n'ayant que des vertus, en rendait
+l'usage inutile.
+
+Mais il est une preuve autrement convaincante et que nous allons tirer
+du texte m�me. En effet, du vers 3509 au vers 3514, l'Amant dit: �_Je
+vais maintenant vous conter comment_ Honte _me fit la guerre, comment
+les murs furent �lev�s et le ch�teau fort, qu'_ Amour _prit par la suite
+au prix de grands efforts_.� �videmment, le po�te se proposait de
+raconter longuement, comme l'a fait du reste Jehan de Meung, la lutte
+d'_Amour_ contre _Honte_, d�fenseur du ch�teau, c'est-�-dire de la
+passion contre la pudeur. Quand nous n'aurions pas d'autre preuve,
+celle-ci serait plus que suffisante. Ceci dit, nous allons faire
+l'examen critique de l'oeuvre de Jehan de Meung, et discuter la mani�re
+dont il sut tirer parti d'une aussi splendide mise en sc�ne.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. XCII]
+PARTIE DE JEHAN DE MEUNG.
+
+
+Apr�s le po�te, apr�s le doux jouvenceau de vingt-cinq ans, dont le
+coeur exhale avec tant de gr�ce et de na�vet� ses ardents d�sirs, ses
+douces jouissances, ses cruelles d�ceptions et ses cuisantes douleurs,
+voici venir l'homme blas�, le sceptique, le savant, le philosophe.
+Jehan de Meung, c'est le Rabelais, le Voltaire du XIIIe si�cle.
+Pour lui la _Rose_ n'est plus qu'un accessoire; le cadre du drame, le
+jardin de _D�duit_, s'�tend � l'infini; il embrasse la nature enti�re,
+la nature f�conde, source d'�ternelle vie. Guillaume de Lorris parlait
+avec son coeur; Jehan de Meung parle avec ses sens et sa raison; non pas
+la raison froide et �go�ste qui nous fait �touffer les inspirations
+g�n�reuses et les plus tendres sentiments du coeur, mais la v�ritable
+raison, qui nous dit que le seul moyen d'�tre homme, c'est d'�tre juste,
+c'est d'�tre bon, c'est d'aimer. Pour lui, tout ce qui est contre nature
+est injuste, honteux, abominable. S'il prend fait et cause pour
+l'_Amant_, c'est que celui-ci repr�sente la nature dans ce qu'elle a de
+plus sacr�, l'amour, et il s'indigne de ce que _Jalousie, Danger, Honte_
+et _Peur_, c'est-�-dire les pr�jug�s, osent entraver ses droits en
+emp�chant l'union des deux amants. Pour lui, rien n'est beau, rien ne
+doit �tre agr�able � Dieu comme l'amour et les caresses de deux �tres
+�galement jeunes et beaux. Aussi, avec quelle �loquence et quelle
+vigueur il flagelle tout ce qui viole en g�n�ral les lois de la nature,
+et en particulier tout ce qui s'oppose � la reproduction! Il condamne
+impitoyablement le c�libat, les amours [p. XCIII] honteux et tous les
+vices qui peuvent entraver ou fausser l'oeuvre de nature. Il ne trouve
+pas d'impr�cations assez virulentes pour fl�trir ceux qui commettent
+l'attentat dont Abeilard fut victime.
+
+Sortant m�me du domaine physiologique pour entrer dans le champ de
+l'�conomie politique, nous verrons avec quelle audace il attaque les
+pr�tres et les moines, les juges iniques, les nobles et les rois. Il
+critiquera m�me le mariage, mais uniquement au point de vue des lois
+naturelles, regrettant que l'homme, par ses vices, ait rendu n�cessaire
+cette violation du bien le plus pr�cieux pour lui, la libert�, sans
+laquelle il n'est pas de bonheur sur la terre. On a souvent dit que
+Jehan de Meung �tait un ath�e. Non. C'est un philosophe naturaliste.
+Pour lui, Dieu, l'universel cr�ateur de la mati�re, le p�re de _Raison_,
+apr�s avoir achev� son oeuvre, assiste impassible, du haut du ciel, dans
+son immuable s�r�nit�, aux �volutions de tous les corps qui gravitent
+dans l'immensit� de l'univers, et dont la Terre n'est qu'un atome
+imperceptible. Tous ob�issent aux lois �ternelles et inviolables
+auxquelles rien ne saurait se soustraire. Son unique �chambri�re,�
+_Nature_, est charg�e de veiller � l'ex�cution de ces lois qu'elle-m�me
+ne saurait enfreindre. Sa mission est de transformer incessamment la
+mati�re et de lui transmettre la vie. Aussi, tout ce qui tend � se
+soustraire � sa domination est sacril�ge, et fait insulte � Dieu
+lui-m�me. Mais le pouvoir de _Nature_ n'est pas sans bornes. Il ne
+s'�tend pas jusqu'� cette flamme c�leste qu'on nomme l'intelligence; car
+elle-m�me le dit: �_Je ne fais rien d'�ternel; tout ce que je fais est
+mortel_.� Elle ne peut guider les sentiments du coeur comme elle r�gle
+les impressions des sens. _Raison_ [p. XCIV] plane au-dessus d'elle,
+_Raison_, fille de Dieu. Mais celle-ci respecte la volont� de son p�re,
+et jamais ne doit entraver l'oeuvre de _Nature_. Elle est
+l'interm�diaire entre l'homme et Dieu, comme _G�nius_ entre l'homme et
+_Nature_.
+
+L'homme, comme tous les �tres vivants, na�t, grandit, vit et meurt
+suivant des r�gles absolues. D�s son adolescence, il sent dans ses
+veines bouillonner les ardeurs des passions charnelles, il subit les
+lois de _Nature_. Mais cette force irr�sistible, cette �tincelle
+foudroyante qui soudain attire deux �tres, et les lie d'une cha�ne si
+forte que souvent en la brisant on brise jusqu'aux ressorts de la vie,
+l'amour, en un mot, �chappe � l'autorit� de _Nature_. Il ne proc�de pas
+non plus directement de Dieu. _G�nius_ est cette force surnaturelle qui
+toujours doit aider _Nature_ dans son oeuvre f�conde pour que la passion
+soit respectable et sainte.
+
+Tel est le syst�me philosophique de Jehan de Meung. Quoique nous soyons
+loin de partager toutes ses id�es, nous sommes oblig� de reconna�tre
+que, dans tout le cours de son po�me, il s'est �lev� � des hauteurs
+inconnues, que nos philosophes modernes n'ont jamais franchies et qu'ils
+r�vent aujourd'hui d'atteindre par la science. Aussi nous nous
+dispenserons d'analyser la partie scientifique et m�taphysique de
+l'oeuvre. Nous ne l'�tudierons qu'au point de vue �conomique et
+litt�raire.
+
+On comprend tout d'abord qu'il �tait difficile de concilier ce syst�me
+avec les formes ext�rieures de la religion du Christ et surtout avec le
+dogme. La religion chr�tienne, en effet, repose tout enti�re sur ce
+dogme, que l'amour est un crime, que l'homme est con�u dans le p�ch�, et
+que, d�s sa naissance, il [p. XCV] est responsable du p�ch� commis par
+ses auteurs. De l� les dogmes du p�ch� originel, du bapt�me, de
+l'Immacul�e-Conception et de la r�demption. Jehan de Meung ne pouvait
+gu�re s'appuyer, pour glorifier l'amour, sur une religion qui fait de
+l'amour un vice et du c�libat une vertu. Il ne pouvait pas non plus, �
+son �poque, �mettre librement de pareilles id�es sans risquer sa vie.
+C'est ce qui lui fit choisir la forme po�tique. Gr�ce au privil�ge de la
+po�sie, Jehan de Meung put diviniser l'amour sans devenir un h�r�tique.
+
+Le vieux naturalisme grec et ses fictions charmantes se pr�taient bien
+plus ais�ment � l'exposition des th�ories naturelles de Jehan de Meung.
+Toutefois, l'auteur reste aussi indiff�rent � une forme qu'� l'autre; on
+sent bien que, n� du temps d'Hom�re ou de Virgile, il e�t �t� plus
+fervent adorateur de V�nus qu'il ne l'est de la Vierge Marie; mais c'est
+tout. Aussi doit-on moins s'�tonner de voir figurer c�te � c�te, dans ce
+singulier roman, Dieu le P�re et Saturne, J�sus-Christ et Jupiter, V�nus
+et la sainte Vierge, Mars, Vulcain, et tous les saints du paradis.
+
+Ceci pos�, il est facile de comprendre pourquoi Jehan de Meung entreprit
+de terminer l'oeuvre de Guillaume de Lorris. Outre la r�putation m�rit�e
+dont jouissait le _Roman de la Rose_, ce qui n'�tait certes pas �
+d�daigner pour trouver des lecteurs � une �poque o� il y en avait si
+peu, Jehan de Meung comprit aussit�t tout le parti qu'il pouvait tirer
+de cette merveille inachev�e pour d�velopper ses th�ories
+philosophiques.
+
+On n'en reste pas moins stup�fait de l'audace incroyable de ses id�es et
+de la vigueur de son style.
+
+Nous l'avons d�j� dit, Jehan de Meung est le Rabelais, le Voltaire du [p. XCVI]
+XIIIe si�cle. Mais combien ces deux ap�tres de l'humanit� restent p�les
+� c�t� du vieux romancier qui, en plein moyen �ge, osait lever le
+drapeau de la libert� et de l'�galit�, � une �poque o� le vilain n'�tait
+pas m�me un homme, o� le roi �tait presque un dieu!
+
+�coutez-le criant au vilain: �_Tu es l'�gal des puissants de la terre,
+car ils n'ont rien de plus que toi. Tout cet or, toutes ces richesses
+qu'ils entassent, tous ces titres, tous ces ch�teaux, tous ces esclaves
+qui rampent � leurs pieds, ne sont pas leurs; ils sont � Fortune qui
+leur donnait hier, qui leur enl�vera demain. L'homme n'a rien � lui sur
+cette terre que son libre arbitre, sa conscience et sa volont�. Le roi
+lui-m�me est plus faible que le premier ribaud venu, car il ne sera rien
+le jour o� le peuple voudra, et ce jour-l�, pourra-t-il lutter contre un
+vilain? Non, car le moindre vilain est plus fort que lui. Ce qui fait la
+force d'un roi, sa valeur, sa puissance, sa richesse, c'est la force, le
+courage, le d�vo�ment et le travail de ses sujets, et rien de tout cela
+ne lui appartient; car rien n'est � nous que ce que Nature nous donna,
+et Fortune ne saurait faire qu'on poss�d�t un seul f�tu, l'e�t-on par la
+force obtenu, si ne nous l'a donn� Nature_!� Et plus loin, s'adressant
+directement aux rois: �_Ayez le coeur courtois, g�n�reux et bon, et
+piteux envers les pauvres gens, si vous voulez du peuple l'amiti�.
+Donner l'exemple aux seigneurs et aux riches; ne soyez orgueilleux ni
+rapace, car sans le peuple un roi n'est rien, non plus qu'un simple
+citoyen_.�
+
+On a vant� la hardiesse de ce fameux mot de Voltaire:
+
+    Le premier qui fut roi fut un soldat heureux.
+
+Jehan de Meung a dit: [p. XCVII]
+
+    Le premier qui fut roi fut un vilain hideux.
+
+Non, rien n'�gale sa vigueur quand il s'attaque aux injustices criantes
+de la soci�t�, aux rois surtout. Six si�cles apr�s Clopinel, il y a
+quelques ann�es � peine, qui donc e�t os� �crire:
+
+�_Au temps de l'�ge d'or les hommes �taient heureux; ils n'avaient pas
+comme aujourd'hui rois pour ravir le bien d'autrui; tous �taient �gaux
+sur la terre. Les anciens_, dit-il, _n'eussent pas vendu leur libert�
+pour tout l'or du monde; car tout l'or du monde ne saurait payer la
+libert� d'un seul homme! Ils vivaient heureux, s'aimant comme des
+fr�res, et n'avaient pas besoin de seigneurs pour les juger, d'o� sont
+nos libert�s p�ries. Car les juges premi�rement se conduisent si
+malement, qu'ils se devraient juger soi-m�me, s'ils veulent que chacun
+les aime, �tre loyaux et diligents, non pas l�ches ni n�gligents, ni
+faux, ni rong�s d'avarice, enfin faire aux malheureux justice. Mais ils
+vendent les jugements, ils cueillent, rognent et taillent, et pauvres
+gens leur argent baillent. Et tel on entend condamner un larron, qu'on
+devrait plut�t pendre, si l'on voulait rendre jugement des rapines qu'il
+a commises gr�ce � son pouvoir_.�
+
+Ne l'oublions pas, � cette �poque la justice �tait un des privil�ges de
+la noblesse, et rois et seigneurs, dit Jehan de Meung, n'ont �t� cr��s
+que pour d�fendre les droits de ceux qui les paient.
+
+Puis, s'adressant aux nobles, il leur dira:
+
+�_Vous ne valez pas mieux que les vilains. Vous dites: �Je suis
+gentilhomme! Donc je vaux mieux que les mis�rables qui cultivent la
+terre ou du travail de leurs mains vivent.� Eh bien, moi je vous dis que
+non. L'homme n'est noble que par ses vertus et vilain que par ses
+vices_. [p. XCVIII] _Noblesse vient de la valeur, et noblesse de
+naissance n'est rien qui vaille � qui manque la prouesse de ses a�eux.
+Par plusieurs je vous le prouverais qui, sortis de bas lignage,
+montr�rent plus noble coeur que maint fils de comte ou de roi que je ne
+veux pas nommer. Mais, h�las! en vain on voit les bons toute leur vie
+parcourir de lointains pays pour sens et valeur conqu�rir, cultiver les
+sciences, les lettres, les arts et la philosophie, souffrir la pauvret�;
+personne ne les aime. Les rois ne prisent une pomme ces hommes, plus
+nobles cependant que ceux qui vont chasser aux li�vres et sont
+coutumiers d'habiter en ch�teaux princiers_.
+
+�_Et celui qui, de la noblesse d'autrui, sans valeur, sans prouesse,
+veut porter los et renom, est-il noble? Je dis que non. Il doit �tre
+pour plus vil tenu que s'il �tait fils de truand. Noblesse soit � qui la
+m�rite! Mais l'homme vil, orgueilleux, injuste, m�chant, vantard,
+paresseux, sans charit� (et de ceux-l� sur terre il en foisonne), s'il
+est issu de parents o� brillaient toutes les vertus, pas n'est droit
+qu'il ait de ses a�eux la gloire; mais il doit �tre plus vilain tenu que
+s'il �tait de ch�tif venu. Ceux-l� disent: �Je suis noble,� parce qu'on
+les nomme ainsi, et que tels furent leurs bons parents, qui faisaient
+leur devoir, eux, et parce qu'ils chassent par rivi�res, par bois, par
+champs et par bruy�res, et des chiens ont et des oiseaux, comme tous
+nobles damoiseaux, et tra�nent partout leur oisivet�. Mais ils
+trahissent leur vilenie, quand de la noblesse d'autrui se vantent; ils
+mentent, et la noblesse de leurs a�eux volent en tombant plus bas
+qu'eux_!�
+
+Mais le c�t� le plus int�ressant de cet ouvrage remarquable, c'est qu'il
+est un des premiers cris pouss�s par la France contre l'envahissement du
+clerg� romain, qui voulait dominer toute la chr�tient�, question [p.
+XCIX] br�lante, qui s'est rallum�e de nos jours avec tant d'intensit�,
+et fait le d�sespoir de tous les patriotes et des hommes vraiment
+religieux.
+
+Depuis un demi-si�cle environ, au moment o� Jehan de Meung �crivait ces
+lignes, plusieurs ordres de religieux Mendiants avaient �t� cr��s par la
+cour de Rome, et combl�s de privil�ges qui les rendaient forts g�nants et
+redoutables au clerg� s�culier. Sans nationalit� comme sans patrie,
+puisqu'ils recrutaient leurs adeptes dans tous les pays et n'avaient pas
+de r�sidence fixe, ces Mendiants avares, hypocrites et sensuels,
+allaient de ch�teaux en ch�teaux demander de l'argent aux riches, avec
+lequel, quoique vou�s � la pauvret�, ils se faisaient b�tir de
+v�ritables palais, o� ils visaient dans l'abondance et menaient une vie
+dissolue.
+
+Ils dominaient au spirituel, puisqu'ils ne d�pendaient que de Rome. Un
+�v�que m�me ne pouvait rien contre eux, puisque, sans domicile �lu, ils
+�taient _cur�s de toute la France_, et seuls, en qualit� d'envoy�s du
+Pape, pouvaient remettre certains p�ch�s. Ils avaient une police
+admirablement organis�e, et, gr�ce � leurs privil�ges, devinrent en
+quelques ann�es riches et puissants, mais craints et d�test�s. Leur
+audace devint telle que personne n'osait �lever la voix contre eux. En
+1256, Guillaume de Saint-Amour, chanoine de Beauvais, le premier
+combattit ces intrus. C'�tait un homme savant et renomm�. Il avait
+maintes fois pris d�j� la d�fense du clerg� fran�ais et de l'Universit�
+contre les ordres Mendiants, et le pape Alexandre IV s'�tait vu
+contraint de faire br�ler _l'�vangile Pardurable_, contre lequel
+Guillaume de Saint-Amour s'�tait �lev� avec une extr�me vigueur. Il est
+vrai que, dans ce livre, [p. C] si nous en croyons Jehan de Meung, les
+Jacobins avaient pouss� l'audace jusqu'� s'attaquer a l'autorit�
+apostolique elle-m�me. Quelque temps apr�s, il publiait _Les p�rils des
+derniers temps_, satire virulente contre ces Mendiants �hont�s, qui
+voulaient asservir � leur profit tout le clerg� s�culier. Mais ils
+�taient d�j� si puissants qu'ils parvinrent, par leurs intrigues, � faire
+br�ler � son tour le livre de Saint-Amour, et � le faire bannir de
+France.
+
+Et, quelques ann�es � peine apr�s sa mort, Jehan de Meung, prenant
+courageusement sa d�fense, osait publier le pamphlet audacieux qu'il
+intercala dans le _Roman de la Rose_!
+
+C'est en lisant ce passage et les chapitres suivants, o� Jehan de Meung
+�nonce ses th�ories naturalistes, que certains commentateurs en ont fait
+un ath�e. Rien n'est plus faux, et nul auteur ne m�rite moins que lui
+une pareille accusation. Il �tait sinc�rement religieux, au contraire;
+mais il savait allier l'amour de Dieu et l'amour de la patrie; en un
+mot, il �tait ce qu'on appelle aujourd'hui un gallican. Il g�missait de
+voir la papaut� entrer dans cette voie funeste qui devait, quelques
+si�cles plus tard, ensanglanter la terre. Et voil� ce qui lui fait
+pousser ce cri proph�tique: �_De tout cela sortiront de grands maux_!�
+Patriotique terreur que toute la France aujourd'hui sent rena�tre plus
+poignante que jamais.
+
+En effet, Jehan de Meung pr�voyait tout ce qu'avait de dangereux pour la
+France et pour la chr�tient� la cr�ation d'un clerg� exotique et
+envahissant qui devait bient�t dominer la papaut�, sur les ruines de
+l'ancienne �glise apostolique �lever l'�glise romaine, et, oubliant sa
+divine mission sur la terre, r�sumer sa politique dans ce mot:
+�_P�rissent les nationalit�s, [p. CI] pourvu que l'�glise triomphe,
+d�t-elle r�gner sur des ruines_!� C'est pour signaler l'ing�rence de ces
+intrus tout-puissants dans la politique qu'il fait dire �
+_Faux-Semblant_:
+
+    Sur tous les royaumes s'�tend
+    Notre lignage omnipotent....
+    A nous seuls doit prince bailler
+    A gouverner toute sa terre
+    Et lui, soit en paix, soit en guerre;
+    A nous se doit prince tenir,
+    Qui veut � grand honneur venir.
+
+�tait-il ath�e l'homme qui s'�criait:
+
+        Nombreux si sont tels louveteaux
+        Parmi tes ap�tres nouveaux,
+        Sainte �glise, tu es perdue,
+        Si ta cit� est combattue
+        Par les chevaliers de ton ban.
+        Ton pouvoir est bien chancelant
+        Si ceux-l� cherchent � la prendre
+        A qui la donnas � d�fendre.
+        Contre eux comment la garantir?
+        Prise sera sans coup sentir
+        De mangonneau ni de pierri�re,
+        Sans d�ployer au vent banni�re.
+        Si tu ne veux la secourir,
+        Laisse les tels partout courir,
+        Laisse; mais si tu leur commandes,
+        T�t faudra-t-il que tu te rendes
+        Leur tributaire, faisant paix
+        Qu'ils t'imposeront � grand faix,
+        Si pis encor ne font les tra�tres,
+        Et de tout ne deviennent ma�tres.
+        Bien ils te savent endormir,
+        Le jour courent les murs garnir,
+        La nuit creusent profondes mines.
+        Ailleurs enfonce les racines
+        Que tu-veux voir fructifier;
+        Tu ne dois pas l� te fier.
+[p. CII]
+H�las! que le Saint-Si�ge n'a-t-il �cout� notre po�te! que ne s'est-il
+appuy� sur les clerg�s nationaux, sur ces humbles pasteurs qui ne
+demandaient qu'� le soutenir et l'aimer, s'il n'e�t song� qu'� donner la
+p�ture � toutes leurs brebis, au lieu de les laisser tondre par ces vils
+mercenaires! Mais la voix du grand homme se perdit, et sa proph�tie de
+point en point s'accomplit. Peu � peu le pouvoir de la papaut� fut
+absorb� par ceux qu'elle avait charg�s de le d�fendre; l'�glise et toute
+la chr�tient� devinrent la proie des Mendiants. On vit bient�t les
+papes, cr�atures de �_ces loups qui tout d�vorent_,� comme les appelle
+Jehan de Meung, � la grande gloire de Dieu et au profit de ce clerg�
+sans patrie, semer dans toute l'Europe la discorde et la guerre,
+apporter sur le tr�ne pontifical les app�tits les plus ignobles et les
+passions les plus monstrueuses, jusqu'� ce qu'enfin l'Ap�tre de Dieu ne
+roug�t pas de descendre lui-m�me dans l'ar�ne et de se vautrer dans le
+sang de ses brebis!
+
+Il est toutefois une chose consolante pour nous: c'est qu'en ces crises
+�pouvantables, la France chr�tienne, la France tout enti�re se levait
+contre ces forcen�s. C'est de sang fran�ais qu'�tait souill�e l'armure
+de Jules II!
+
+Mais la mesure �tait comble. La papaut� depuis longtemps agonisait sous
+le joug des Mendiants, comme l'avait annonc� Jehan de Meung. Il ne
+restait plus qu'� partager les d�pouilles, et, comme toujours, une
+querelle s'�leva entre les vainqueurs sur le cadavre de l'�glise. Il
+s'agissait d'une grosse proie, les indulgences. Deux ordres Mendiants,
+les [p. CIII] Augustins et les Dominicains, se la disput�rent, et la
+R�forme �clata! On vit alors le successeur de saint Pierre, ce ministre
+de paix et de charit�, enivr� de sang, repousser d�daigneusement les
+propositions du clerg� fran�ais, qui devaient r�unir � nouveau, sous un
+m�me pasteur, le troupeau dispers�, pousser la Furie italienne qui
+r�gnait sur la France au plus �pouvantable forfait, applaudir des deux
+mains au massacre de la Saint-Barth�lemy, et, au nom de Dieu, b�nir les
+assassins!
+
+Oui, Jehan de Meung, tu avais raison, il en devait sortir de grands
+maux!
+
+H�las! si tu revenais aujourd'hui, tu ne reconna�trais plus la France!
+Le clerg� national n'est plus, et cette chevalerie fran�aise, cette
+noblesse vaillante et g�n�reuse qui fut jadis la gloire de notre vieille
+patrie, cette noblesse que tu repr�sentais si dignement et dont tu �tais
+si fier est elle-m�me devenue la proie des Mendiants romains!
+
+Elle renierait Bayard aujourd'hui, si le chevalier sans peur et sans
+reproche osait lever la main sur l'�tole pontificale, car pour elle la
+patrie passe apr�s l'�glise.
+
+Mais une nouvelle France s'est lev�e, aussi chr�tienne, aussi vaillante,
+aussi g�n�reuse que la tienne. Tu la verrais, quelques ann�es � peine
+apr�s des d�sastres inou�s, fruits encore d'une guerre religieuse, plus
+forte et plus florissante que jamais, et, j'en suis s�r, tu ne la
+renierais pas!
+
+Quand on relit ces pages, on se demande par quel miracle cet homme put
+�chapper � la vengeance d'ennemis aussi vindicatifs et aussi
+redoutables, et comment la sainte Inquisition, �tablie en France depuis
+quelque vingt ans, le laissa mourir dans son lit [p. CIV] au lieu de le
+br�ler comme h�r�tique. Du reste, il ne se faisait pas illusion sur les
+dangers qu'il courait, et c'est pourquoi il s'�crie:
+
+    En grogne, ma foi, qui voudra,
+    Et s'en courrouce � qui plaira;
+    Pour moi, je ne m'en tairai mie,
+    En duss�-je perdre la vie,
+    Ou contre droiture me voir,
+    Comme saint Paul, en cachot noir
+    Plonger, ou bien de ce royaume
+    A tort bannir comme Guillaume
+    De Saint-Amour.........
+
+C'est que Jehan de Meung n'�tait ni un professeur de Sorbonne, ni un
+bourgeois, ni un vilain. C'�tait un seigneur riche et puissant. Il
+pouvait compter sur ses amis, et notamment sur un de nos meilleurs rois,
+jeune encore, qui devait par la suite devenir le champion le plus r�solu
+des libert�s gallicanes, celui dont le gantelet imprima sur la joue de
+Boniface VIII le plus sanglant d�fi qu'aient jamais jet� les id�es
+modernes � l'absolutisme romain.
+
+Philippe-le-Bel d�fendit jusqu'� sa mort, avec une incroyable �nergie,
+les pr�rogatives de la royaut�, c'est-�-dire de la France, contre les
+pr�tentions des papes qui, dans leur d�tresse, tournaient les yeux vers
+elle et lui tendaient les bras. La fille a�n�e de l'�glise alors
+prodiguait pour eux et son or et son sang; mais une fois revenus de
+leurs terreurs, ces Romains, ne voyant plus dans les Fran�ais que des
+ennemis politiques, ne cherchaient qu'� les exploiter et leur susciter
+des ennemis de toutes sortes.
+
+Telle est, en r�sum�, depuis mille ans, l'histoire des relations entre
+la France et la papaut�. Et, chose [p. CV] �trange! apr�s tant de
+luttes, c'est la royaut� qui succomba! Aujourd'hui, nous l'avons dit, il
+n'est plus ni religion gallicane, ni Pragmatique-Sanction, ni concordat,
+ni d�claration de 1682, ni clerg� national. Mais quand la royaut�
+abdiqua devant la papaut�, elle n'�tait d�j� plus la France.
+
+On s'�tonne donc moins, en y r�fl�chissant, que Jehan de Meung ait pu
+braver jusqu'� sa mort les attaques violentes des papistes. Sa plume
+mordante avait pourtant stigmatis� ce clerg� vicieux d'une bien rude
+fa�on, dans cette satire audacieuse, o� le po�te orl�anais d�voile � ses
+contemporains les vices, la corruption et les crimes de ces moines
+omnipotents.
+
+Les deux chapitres dans lesquels _Faux-Semblant_, le moine hypocrite,
+qui s'est gliss� furtivement dans le camp d'_Amour_ (car ses pareils
+s'insinuent partout), est oblig� de se d�masquer, sont bien certainement
+la partie capitale du roman. La verve et la vigueur du po�te s'y �l�vent
+si haut, que jamais elles n'ont �t� d�pass�es.
+
+Ce passage jette un triste jour sur les moeurs du haut clerg� � cette
+�poque; il explique l'acharnement incroyable que les ennemis du po�te
+d�ploy�rent contre cette oeuvre et la vogue �tonnante dont elle jouit
+pendant plusieurs si�cles. En vain le chancelier Gerson s'�criait encore
+plus de cent ans apr�s:
+
+�_Arrachez, hommes sages, arrachez ces livres dangereux des mains de vos
+fils et de vos filles. Si je poss�dais un seul exemplaire du_ Roman de
+la Rose, _et qu'il f�t unique, val�t-il mille livres d'argent, je le
+br�lerais plut�t que de le vendre pour le publier tel qu'il est. Si je
+savais que l'auteur n'e�t pas fait p�nitence, je ne prierais jamais pour
+lui pas plus que pour Judas; et les [p. CVI] personnes qui lisent son
+livre � mauvais dessein augmentent ses tourments, soit qu'il souffre en
+enfer, soit qu'il g�misse en purgatoire_.�
+
+Mais il �tait inutile d'arracher ce livre des mains des lecteurs et de
+le br�ler. Il �tait depuis longtemps � l'abri de la destruction. Toute
+l'oeuvre de Guillaume, en effet, �tait grav�e dans les �mes tendres et
+passionn�es des damoiselles[1]; celle de Jehan de Meung au fond du coeur
+de tous les vilains, les savants et les honn�tes gens. R�pandu par les
+m�nestrels, qui l'allaient r�citant par toute la France, comme les
+oeuvres d'Hom�re, le _Roman de la Rose_ �tait imp�rissable. Cet ouvrage,
+aussit�t son apparition, jouissait d'une telle renomm�e, �tait devenu si
+populaire, il avait exerc� une telle influence sur la litt�rature et sur
+les moeurs, que ses ennemis eux-m�mes, pour se faire lire et rendre
+leurs diatribes int�ressantes, ne trouv�rent rien de mieux que de
+l'imiter servilement.
+
+Du reste, il ne fut attaqu� qu'au point de vue de la licence des
+expressions et des images, et quoique ses plus terribles adversaires
+aient compris dans leurs mal�dictions l'oeuvre tout enti�re, on est
+forc� de reconna�tre que c'est l� le seul grief s�rieux qu'ils
+articulent contre ce chef-d'oeuvre.
+
+Ainsi Gerson, cet acharn� d�fenseur des libert�s gallicanes aux conciles
+de Pise et de Constance, l'auteur de _De Auferibilitate Papae_, ne
+visait certainement pas, dans ses attaques, l'adversaire de
+_Faux-Semblant_, et Christine de Pisan ne lui reprochait que ses
+injustes critiques contre les dames. Aussi les [p. CVII] contemporains
+n'attach�rent que fort peu d'importance � ces anath�mes, qui, somme
+toute, s'adressaient � la litt�rature enti�re de ces si�cles si peu
+_collets-mont�s_. On ne fit qu'en rire, et ceux qui ne connaissaient pas
+le roman le lurent avec avidit�.
+
+On reproche g�n�ralement � Jehan de Meung d'�tre verbeux et diffus, et
+de semer, sous pr�texte d'�rudition, son po�me de hors-d'oeuvre
+consid�rables, qui rendent l'action confuse et ont presque fait ranger
+le d�licieux roman de Guillaume dans le genre ennuyeux. �_Les
+transitions n'y sont point m�nag�es, et chaque digression semble na�tre
+plut�t du caprice de l'auteur que de l'encha�nement des id�es_.[2]� On
+l'accuse encore d'avoir intercal� au hasard ces tirades, sans m�me
+s'occuper de l'acteur qui les d�bitait.
+
+La moiti� de ce reproche est juste, mais c'est le d�faut capital de la
+litt�rature du moyen �ge. Pour le reste, c'est une erreur grossi�re; car
+l'oeuvre, au contraire, est savamment �tudi�e. Quand l'auteur combat les
+abus de la soci�t� au XIIIe si�cle, ce n'est pas au hasard qu'il choisit
+ses orateurs. Il sait parfaitement ce qu'il dit quand il fait attaquer
+les d�bauch�s par _G�nius_, les femmes par le _Jaloux_, les �go�stes et
+les riches par _Ami_, les juges iniques et les rois par _Raison_, et
+quand il choisit pour champion des vilains contre les nobles _Nature_
+elle-m�me.
+
+Au surplus, si l'on ne consid�re l'oeuvre de Jehan de Meung que comme la
+continuation de celle de Guillaume de Lorris, plus de la moiti� du roman
+pourrait en effet passer pour inutile.
+
+[p. CVIII]
+Mais, comme nous l'avons dit plus haut, Jehan de Meung se souciait bien
+de _Bel-Accueil_ vraiment! Il avait de l'esprit, et il comprit que faire
+un long trait� de philosophie, de science et de morale, o� il p�t
+d�velopper toute son �rudition, c'�tait, au prix de peines et de dangers
+inou�s, se jeter dans les luttes arides de th�ologie et de m�taphysique,
+qui ne pouvaient int�resser que les savants et ne lui attirer qu'un
+petit nombre de lecteurs. Et puis, comment d�velopper en vile prose ces
+audacieuses maximes, qui trouvent si bien � se voiler sous les
+attrayantes all�gories du roman? Que de choses, acceptables et m�me
+charmantes en vers, ne seraient souvent en prose qu'impudeur et
+qu'insanit�! N'oublions pas que les mets les plus d�licieux ne doivent
+leur saveur qu'� la mani�re dont ils sont appr�t�s. �C'est le ton qui
+fait la chanson,� dit un proverbe populaire, et le genre badin permet
+d'�mettre de cruelles v�rit�s qui seraient trop dangereuses dans un
+livre s�rieux. Telle maxime qui termine ing�nument une fable du pauvre
+�sope ou du bonhomme La Fontaine, telle pointe du malin Jehan de Meung
+deviendrait, m�me de nos jours, au milieu d'un discours politique ou
+d'un article de journal, un pamphlet s�ditieux. Quand le vigneron
+Paul-Louis le voulut faire, il n'y a pas de cela bien longtemps, on le
+lui fit trop bien sentir. Il ne faut donc lire le livre de Jehan de
+Meung que pour s'instruire et non pour s'amuser.
+
+Donc, le reproche le plus s�rieux et qui subsiste tout entier, c'est la
+crudit� de quelques expressions, les attaques violentes contre les
+femmes, et surtout l'obsc�nit� de certaines images et de la derni�re
+sc�ne.
+
+Mais, comme dit Lantin de Damerey, dans sa _Dissertation_ sur le _Roman [p. CIX]
+de la Rose_: �_Si Jehan de Meung, pour avoir voulu �tre trop naturel,
+est tomb� souvent dans le style bas et grossier, le mauvais go�t de son
+�poque en fut sans doute la cause_.� La preuve en est dans tous les
+fabliaux et contes parvenus jusqu'� nous, et qui cependant faisaient les
+d�lices de nos chastes a�eules.
+
+Pourtant on ne peut s'emp�cher de rapprocher les deux �crivains, et en
+lisant Jehan de Meung, plus d'une gente dame regrettera bien
+certainement que la mort ait emp�ch� le pudique Guillaume de terminer
+son oeuvre.
+
+Du reste, Jehan de Meung s'en est �mu lui-m�me, et il a pris soin de se
+d�fendre par la bouche de _Raison_. Celle-ci dit qu'on ne doit pas avoir
+honte d'appeler par leur nom les oeuvres de Dieu. �_Ce n'est pas le nom
+qui est honteux_, dit-elle, _mais la chose. Or, quoi de plus noble que
+les divins instruments que Dieu fa�onna de ses propres mains pour
+perp�tuer l'esp�ce humaine_?� A vrai dire, puisque l'auteur n'a pas
+trouv� de meilleures raisons � nous donner, nous n'en chercherons pas,
+et nous l'abandonnerons � la col�re des dames. S'il faut en croire son
+chroniqueur, Andr� Th�vet, ma�tre Jehan, nous en sommes convaincu, se
+tirerait aujourd'hui d'un si mauvais pas aussi facilement que jadis en
+semblable circonstance.
+
+Qu'on reproche donc � nos deux auteurs ce que l'on voudra. Ce qu'au
+moins on ne peut leur refuser, c'est d'avoir fait une oeuvre admirable,
+d'avoir �crit mieux que personne avant eux, et d'avoir fait faire un pas
+immense � la litt�rature fran�aise en cr�ant un de ses plus beaux
+chefs-d'oeuvre.
+
+Ce qu'on ne peut contester � Guillaume de Lorris, ce peintre inimitable, [p. CX]
+c'est une d�licatesse et une gr�ce infinies, et � Jehan de Meung une
+vigueur de style, une �l�vation d'id�es et une �rudition sans rivales.
+
+Sous la plume de ce fougueux satirique, le trait devient mortel et
+l'ironie sanglante, comme on peut en juger par le _dix-neuf mille deux
+cent quarante-sixi�me_ vers:
+
+    Bon fait prolixit� foir!
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. CXI]
+OPINIONS DES CRITIQUES.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+Nous terminerons cette �tude en donnant et discutant l'opinion de
+quelques �crivains sur cette oeuvre remarquable. Sans vouloir ici
+r�sumer les attaques violentes ni les louanges outr�es des contemporains
+que nous pouvons soup�onner de partialit�, nous nous contenterons de
+citer l'opinion des savants qui n'ont �tudi� cette oeuvre qu'au point de
+vue purement litt�raire et philosophique. Ce fut au commencement du XVIe
+si�cle, c'est-�-dire plus de trois cents ans apr�s son apparition, que
+les savants commenc�rent � �tudier s�rieusement le _Roman de la Rose_.
+Cette oeuvre, en effet, eut � cette �poque, � la cour de Louis XII et de
+Fran�ois Ier, un regain de c�l�brit�. C'est ce qui engagea Cl�ment Marot
+� en publier une nouvelle �dition. �_Sous pr�texte de rajeunir ce roman
+pour en rendre la lecture plus facile, cet auteur lui fit subir des
+changements consid�rables; il substitua quantit� de mots nouveaux � ceux
+tomb�s m d�su�tude, refondit un grand nombre de vers, en ajouta m�me
+quelques-uns, en un mot se fit un_ Roman de la Rose _� lui_.�
+
+Il profita de cette publication pour juger l'oeuvre tout enti�re en six
+pages. Du style, il n'en parle [p. CXII] pas, et se contente d'indiquer
+au lecteur de la mani�re dont il faut �soulever l'�corce pour arriver
+jusqu'� la moelle de l'arbre.� Il dit que la _Rose_ signifie �l'�tat de
+sapience, ou l'�tat de gr�ce, ou la Rose papale, ou la Vierge Marie, ou
+bien encore le souverain bien infini et la gloire d'�ternelle
+b�atitude.� Le lecteur peut choisir. Il ne s'appesantit pas beaucoup sur
+cette glose �trange que bien certainement il n'a jamais prise au
+s�rieux. Mais elle s'explique assez ais�ment par cette circonstance, que
+Marot refondit le _Roman de la Rose_ dans les prisons de Chartres o� il
+�tait enferm� comme h�r�tique. Pour sortir de prison, ou remercier le
+roi de l'en avoir tir�, il crut devoir faire imprimer cette petite
+pr�face en t�te de son �dition. Cette singuli�re id�e n'est pas de lui,
+du reste. Tout l'honneur en revient � Jehan Molinet, chanoine de
+Valenciennes, qui avait publi�, en 1503, une translation de vers en
+prose, et une moralisation du _Roman de la Rose_. Nous passerons sous
+silence cette oeuvre absurde, et c'est, comme dit M.P. P�ris, le seul
+moyen de lui rendre justice. Quant � l'opinion de Marot sur les auteurs,
+tout ce qu'on trouve dans ses oeuvres, c'est un passage de sa complainte
+au g�n�ral Preudhomme o� il appelle Guillaume de Lorris l'Ennius
+fran�ais.
+
+Baillet le regardait comme le meilleur po�te du XIIIe si�cle. Il nous
+apprend qu'il vivait sous le r�gne de saint Louis, qu'il mourut environ
+l'an 1260, et que, d�guisant sous le nom de Rose celui d'une femme qu'il
+aimait �perdument, il avait entrepris son roman, dans lequel il voulut
+imiter Ovide et �tendre ses pernicieuses maximes, sous pr�texte d'y
+m�ler un peu de philosophie morale.
+
+Le lecteur peut juger que Baillet est tout aussi [p. CXIII] peu exact
+dans ses renseignements historiques que juste dans son appr�ciation
+philosophique, car il est impossible, en y mettant m�me une extr�me
+complaisance, de d�couvrir, dans la partie de Guillaume, la moindre
+�_pernicieuse maxime_.�
+
+Lantin de Damerey, dans sa _Dissertation_ sur le _Roman de la Rose_,
+convient que les descriptions de Guillaume sont faites avec art et avec
+esprit:
+
+�_Lorris_, dit-il, _�tait un auteur galant qui a plus approch� du tour
+ais� et naturel d'Ovide que Jehan de Meung, son continuateur. Cet
+auteur, qui vivait vers l'an 1300, fit voir qu'il savait aussi bien que
+Guillaume la th�orie de l'art dangereux de l'amour, et l'emporta sur lui
+par l'�rudition_.�
+
+Ba�f �tait grand admirateur aussi du _Roman de la Rose_, et le choisit
+pour sujet d'un sonnet qu'il adressa � Charles IX.
+
+Ronsard en faisait, de son c�t�, tant de cas, qu'il le lisait
+constamment et y puisait ses inspirations po�tiques.
+
+Le P�re Bouhours (_Entretiens d'Ariste et d'Eug�ne_) n'h�site pas �
+donner � Jehan de Meung le nom _de p�re et d'inventeur de l'�loquence
+fran�aise_. Et de fait, c'est le premier livre fran�ais qui ait jamais
+joui d'une grande r�putation.
+
+Enfin, Pasquier, contemporain de Marot, s'exprime ainsi dans ses
+_Recherches sur la France_:
+
+�_Nous e�mes Guillaume de Lorris et, sous Philippe-le-Bel, Jehan de
+Meung, lesquels quelques-uns des n�tres ont voulu comparer � Dante,
+po�te italien; et moi je les opposerais volontiers � tous les po�tes
+d'Italie. Guillaume de Lorris n'eut le loisir d'achever grandement son
+livre; mais en ce peu qu'il nous a baill�, il est, si j'ose le dire,
+inimitable en descriptions. Lisez celle du printemps, puis_ [p. CXIV]
+_du temps, et je d�fie tous les anciens et ceux qui viendront apr�s nous
+d'en faire de plus � propos_[3].�
+
+Si grand admirateur que nous soyons du _Roman de la Rose_, nous ne
+saurions admettre qu'on oppos�t nos deux po�tes, ni � l'auteur de la
+_Divine Com�die_, ni � P�trarque.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Les anciens comparaient Hom�re � un grand fleuve o� tous les po�tes de
+la Gr�ce venaient tremper leurs l�vres pour y puiser leurs inspirations.
+Tel fut pendant plusieurs si�cles le r�le du _Roman de la Rose_, et de
+nos jours encore nos po�tes pourraient � plus d'un titre le prendre pour
+mod�le.
+
+Jusqu'� Ronsard, en effet, nous n'avons gu�re eu d'autres po�tes
+v�ritablement dignes de ce nom, et, jusqu'au XVIe si�cle, on retrouve
+la trace du fameux _Roman_ dans une foule d'ouvrages dont quelques-uns
+sont demeur�s c�l�bres.
+
+Ainsi, quand on lit attentivement la _Servitude volontaire_ de La
+Bo�tie, on est �tonn� de la similitude de pens�es et de la communion
+d'id�es qui existe entre les deux �crivains, et l'on se prend malgr� soi
+� rechercher dans le _Roman de la Rose_ ce qu'on lit dans le _Contr'
+Un_. Et si l'on n'y retrouve pas absolument les m�mes expressions, on y
+reconna�t la m�me inspiration et la m�me vigueur.
+
+Vers 1450 parut un petit chef-d'oeuvre qui jouit pendant longtemps d'une
+grande c�l�brit�, si nous [p. CXV] en jugeons par les nombreuses
+�ditions qui se sont conserv�es jusqu'� nous, et la faveur m�rit�e dont
+il jouit encore aujourd'hui. Cet ouvrage est intitul�: _Les XV joies du
+mariage_. Or, l'auteur en a trouv� le plan dans le _Roman de la Rose_.
+Il nous a paru int�ressant de rapprocher ici les deux auteurs.
+
+Nous trouvons dans Jehan de Meung:
+
+    C'est li fox poisson qui s'en passe
+    Parmi la gorge de la nasse
+    Qui, quant il s'en vuet retorner,
+    Maugr� sies l'estuet s�jorner
+    A tous jors en prison l�ans,
+    Car du retorner est n�ans.
+    Li autres qui dehors demorent,
+    Quant il le voient si, acorent
+    Et cuident que cil s'esbanoie
+    A grant d�duit et � grant joie,
+    Quant l� le voient tornoier
+    Et par semblant esbanoier.
+    Et por ice m�ismement
+    Qu'il voient bien apertement,
+    Qu'il a l�ans ass�s viande
+    Tele cum chascun d'eus demande,
+    Moult volentiers i enterroient.
+    Si vont entor, et tant tornoient,
+    Tant i hurtent, tant i aguetent,
+    Que truevent le trou et s'i getent.
+    M�s quant il sunt l�ans venu,
+    Pris � tous jors et retenu,
+    Puis ne se pu�ent-il tenir
+    Que hors ne voillent revenir:
+    L� les convient � grant duel vivre
+    Tant que la mort les en d�livre.
+
+Voici maintenant ce qu'�crit l'auteur des _XV joies_ dans son prologue:
+
+�_Ces chouses pourroit l'en dire pour ceulx qui sont en mariage, qui [p. CXVI]
+ressemblent le poisson estant en la grant eaue en franchise, qui va et
+vient o� il lui plaist; et tant va et vient qu'il trouve une nasse
+borgne, o� il y a plusieurs poissons, qui se sont pris au past qui
+estoit dedans, qu'ilz ont sentu au flayrer. Et quant celui poisson les
+voit, il travaille moult pour y entrer, et va tant � l'environ de la
+dicte nasse qu'il trouve l'entr�e, et il entre dedens, cuidant estre en
+d�lices et plaisance, comme il cuide que les autres soient. Et quant il
+y est, il ne s'en peut retourner, et est liens en deul et en tristesse,
+o� il cuidoit trouver toute joye et lyesse. Ainsi peut-on dire de ceulx
+qui sont en mariage, car ils voient les autres mari�s dedens la nasse,
+qui font semblant de noer et de soy esbatre. Et pour ce font tant qu'ils
+trouvent maniere d'y entrer, et quant ilz y sont ilz ne s'en peuvent
+retourner, mais est force qu'ilz demeurent l�.... Et pour ce en ycelles
+joies demourront tous jours et finiront mis�rablement leurs jours._�
+
+Quand on rapproche ces deux passages, le doute n'est pas permis. Mais on
+pourrait croire que c'�tait une sorte de proverbe et que les auteurs ont
+puis� cette id�e � la m�me source. Notre opinion est que l'auteur des
+_XV joies_ l'a puis�e directement dans le _Roman de la Rose_, et, en
+effet, voici une phrase qui nous donne singuli�rement � penser:
+
+�_Et quant ilz y sont ilz ne s'en peuvent retourner, mais est force
+qu'ils demeurent l�. Pour ce dist ung docteur appel� Val�re � ung sien
+ami qui s'estoit mari�, et qui luy demandoit s'il avoit bien fait, et le
+docteur luy respont en ceste mani�re: �Ami_, dit-il, _n'av�s-vous peu
+trouver une haulte fenestre, pour vous laissier tr�bucher en une grosse
+ryvi�re, pour vous mectre dedens la teste la premi�re_?�
+
+Or, comment se fait-il que l'auteur ait attribu� � Val�re ce qui [p. CXVII]
+appartient � Juv�nal? (Satire VI, vers 30 et suivants.) C'est au moins
+une erreur assez bizarre. Il est une explication qui nous s�duit
+fortement. L'auteur des _XV joies_ �tait un des courtisans les plus
+assidus de la cour du Dauphin, � Geneppe en Brabant. Le _Roman de la
+Rose_ �tait alors au plus beau temps de sa gloire; il devait �videmment
+faire les d�lices de ce petit noyau de beaux esprits gaulois et
+libertins, � qui nous devons les _Cent Nouvelles nouvelles_. Or,
+l'auteur, qui tirait son sujet du _Roman_, se rappelle soudain certain
+trait assez mordant contre le mariage, et, pour donner plus de poids �
+sa citation, il en cherche l'auteur et tombe sur ce passage:
+
+    Valerius qui se doloit
+    De ce que Rufin se voloit
+    Marier, qui ses compa�ns iere,
+    Si li dist par parole fiere:
+    Diez tous-poissans, dist-il, amis,
+    Gart que tu ne soies j� mis
+    Es las de fames tant poissant,
+    Toutes choses par art froissant.
+    Juvenaus meismes escrie
+    A Postumus qui se marie:
+    Postumus, vu�s-tu fam� prendre?
+    Ne pu�s-tu pas trover � vendre
+    Ou hars, ou cordes, ou chevestres,
+    Ou saillir hors par les fenestres
+    Dont l'en puet hault et loing v�oir,
+    Ou lessier toi d'un pont ch�oir?
+
+En cherchant le nom de l'�crivain que citait Jehan de Meung, l'auteur
+des _XV joies_, qui ne traduisait que les trois derniers vers, est
+remont� un peu trop [p. CXVIII] haut, et de bonne foi attribua le trait
+� Val�re. C'est d'autant plus compr�hensible que, dans les manuscrits,
+o� l'on mettait des majuscules le plus souvent en t�te des alin�as,
+_Valerius_ devait frapper les regards beaucoup plus que _iuvenaus_.
+
+Nous ne pouvons non plus passer sous silence Th�odore-Agrippa d'Aubign�,
+l'auteur des _Tragiques_. Sur plus d'un point on pourrait le mettre en
+parall�le avec Jehan de Meung. On pourrait presque dire qu'il a ramass�
+le fouet de Clopinel pour flageller les rois, les juges et les grands.
+C'est la m�me �nergie, la m�me fougue, la m�me audace, la m�me horreur
+de l'injustice. Quoique l'on d�couvre dans les _Tragiques_ plus d'une
+expression et plus d'une phrase m�me qu'on pourrait retrouver dans le
+_Roman de la Rose_, nous avons la certitude que d'Aubign� ne connaissait
+pas � fond cet ouvrage. Cette opinion ressort clairement de la mani�re
+dont cet auteur s'exprime sur le _Roman de la Rose_. En effet, dans sa
+onzi�me lettre de _Poincts de science_, page 457, tome I de l'�dition de
+Lemerre, on lit:
+
+�_Monsieur, vous d�sirez de moy deux choses: un rolle des po�tes de mon
+temps, et mon jugement de leurs m�rites. Je feray le premier
+curieusement et selon ma cognoissance, l'autre avec crainte et
+sobrement. Vous ne devez pas avoir regret que je laisse en arri�re tout
+ce qui a escript en France auparavant le Roy Fran�ois, � cause de leur
+barbare grosserie; encore qu'ils ayent est� estimez pour la rarit� plus
+que les plus excellents de ce si�cle, tesmoin Aslin Chartier dormant sur
+un bahu � la garde robe, qu'une Reyne de France, Princesse de bonne
+estime, alla baiser, pour honorer, disoit-elle, la bouche qui a prof�r�
+tant de belles choses. J'ay cogneu plusieurs esprits assez cognoissants
+qui faisoyent profession de tirer de_ [p. CXIX] _belles et doctes
+inventions du_ Rouman de la Rose _et de livres pareils. Je me mis � leur
+exemple � essayer d'en faire mon profit. Certes, je trouvay � la fin que
+c'estoit_ �aurum legere ex stercore Ennii,� _au prix des escrits des
+derniers si�cles_.�
+
+D'Aubign�, pour �crire ces lignes, ne devait certainement pas avoir lu
+le _Roman de la Rose_, au moins celui de Jehan de Meung. Autrement, lui,
+d'ordinaire critique si s�rieux et si fin, n'e�t pas port� contre cette
+oeuvre un jugement si s�v�re. Nous ne nous faisons pas ici le d�fenseur
+d'Alain Chartier ni des autres po�tes des XIVe et XVe si�cles. Mais la
+violence m�me de la critique, bien qu'elle paraisse viser directement
+Guillaume de Lorris, l'Ennius fran�ais, nous prouve que, dans ses
+_Recherches philologiques_, d'Aubign� n'a pas eu le courage de remonter
+jusqu'au _Roman de la Rose_ et d'en faire une �tude approfondie. Car il
+lui aurait suffi de remuer l�g�rement la couche du _fumier d'Ennius_
+pour y recueillir une foule de perles de la plus belle eau, pour
+lesquelles il ne se f�t pas montr� si d�daigneux, car il aurait- pu
+facilement en faire son profit.
+
+Les �crivains ont g�n�ralement tort de m�priser les si�cles pass�s pour
+leur barbare _grosserie_. C'est le m�me terme qu'employa Boileau pour
+qualifier nos anciens auteurs, cr�ateurs de cette langue admirable qu'il
+sut si savamment manier quelques si�cles plus tard. La jeunesse a tort
+de se montrer si dure pour les vieux, car �_le temps, qui tout vieillit,
+aussi les vieillira; le temps, qui tout use, aussi les usera_,� et
+c'�tait nagu�re presque le sort de d'Aubign�. Boileau, gr�ce � la bonne
+fortune qu'il eut de na�tre apr�s l'Acad�mie, r�sistera plus longtemps;
+mais, suivant la r�gle inexorable qui fait qu'ici-bas il n'est [p. CXX]
+rien d'�ternel, Boileau lui-m�me fera bient�t partie de ces _si�cles
+grossiers_, qu'il traitait si cavali�rement du haut de sa grandeur, et
+qui ne daignait m�me pas se souvenir de d'Aubign�.
+
+Et comme ce jour-l�, peut-�tre, nos descendants ne trouveront dans
+l'auteur de _l'Ode sur la prise de Namur et du passage du Rhin_ ni la
+gr�ce na�ve, ni la force, ni le savoir, ni le souffle d'ind�pendance et
+de justice des auteurs du _Roman de la Rose_ et des _Tragiques_,
+peut-�tre, dis-je, ce jour-l�, sera-t-il rel�gu� lui-m�me plus bas que
+les Perrault et les Ronsard qu'il m�prisait tant.
+
+Si Boileau, si d'Aubign� avaient lu Jehan de Meung, ils auraient vu
+qu'_il ne faut pas se fier sur la Fortune, et que sa roue souvent
+exhausse le plus humble et renverse le plus fier dans la boue_, et ils
+se seraient montr�s plus charitables et plus justes pour leurs a�eux.
+
+Boileau ne connaissait sans doute pas non plus d'Aubign�; ou s'il le
+connaissait, le courtisan raffin�, le plat adulateur du pouvoir devait
+d�tourner la t�te pour ne pas voir ce visage aust�re, cette grande et
+noble figure du vieux h�ros qui lui e�t fait monter la rougeur au front.
+
+Boileau, ce versificateur habile et savant, qui sut �crire de si beaux
+vers sans jamais y faire �tinceler une grande id�e, cet eunuque servile
+ne pouvait comprendre ce que c'�tait qu'un homme. La forme chez lui
+domina toujours le fond, et sur la table d'airain de l'humanit� nos fils
+chercheront en vain sa trace; elle est d�j� bien effac�e, quand les
+oeuvres de d'Aubign� et de Jehan de Meung creusent un sillon de plus en
+plus profond et peut-�tre �ternel. C'est qu'aujourd'hui le niveau des
+esprits s'�l�ve, le [p. CXXI] fond a domin� la forme, le vilain r�gne
+et la vilenie rampe. Et si Boileau revenait aujourd'hui, ce flagorneur
+�hont� sorti de la poudre du greffe, ne trouvant plus le _Roi-Soleil_
+devant qui courber l'�chin� et � qui tendre la main comme un truand, ne
+crierait pas, comme il y a deux cents ans, aux g�nies ind�pendants trop
+fiers pour s'abaisser devant ce chef d'une cour avilie et corrompue, en
+attendant qu'il leur jet�t un os � ronger:
+
+    Travaillez pour la gloire, et non pas pour l'argent!
+
+La gloire, valet, tu ne l'as jamais connue!
+
+Que nous pr�f�rons � tous ses alexandrins cette pr�face de d'Aubign�:
+
+    Prends ton vol, mon petit livre,
+    Mon fils qui fera revivre
+    En tes vers et en tes jeuz,
+    En tes amours, tes feintises,
+    Tes tourments, tes mignardises,
+    Ton p�re comme je veux.
+
+    Je ne mets pour ta deffense
+    La vaine et brave aparence,
+    Ni le secours mandi�
+    Du nom d'un Prince propice,
+    Qui monstre en ton frontispice
+    A qui tu es d�di�.
+
+    Livre, celui qui te donne
+    N'est esclave de personne;
+    Tu seras donc libre ainsi
+    Et d�di� de ton p�re
+    A ceux � qui tu veux plaire
+    Et qui te plairont aussi.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Il ne nous reste plus � parler que des critiques contemporains qui se [p. CXXII]
+sont occup�s du _Roman de la Rose_. Plusieurs ont cit� cet ouvrage dans
+un cours ou dans une histoire de la litt�rature fran�aise. Leur cadre
+�tait beaucoup trop vaste pour pouvoir juger l'oeuvre � fond. Ils l'ont
+donc fait uniquement au point de vue de la langue, et comme on ne
+saurait exiger que ceux qui entreprennent une si lourde t�che
+connaissent compl�tement tous les �crivains qu'il leur faut citer, on
+s'�tonnera moins si nous affirmons que pas un d'eux n'avait lu le _Roman
+de la Rose_, ce qui s'appelle lu; t�moin M. Nisard d�clarant que l'Amant
+n'�tait pas riche, puisqu'on le voit au d�but du Roman �raccommoder ses
+manches.� Nous ne nous donnerons donc pas la peine de critiquer leur
+opinion. Mais � c�t� de ceux-l� se trouvent des �rudits qui parlent de
+cette oeuvre, comme ils parlent de la pluie et du beau temps, �_sans y
+�tre oblig�s_,� pour montrer qu'ils sont �rudits, et d'autres qui ont,
+pour l'amour de l'art, fait une �tude sp�ciale de ce chef-d'oeuvre.
+Parmi les premiers, nous n'en citerons qu'un, M. Crapelet; parmi les
+derniers, MM. Huot (d'Orl�ans), Amp�re (de l'Acad�mie), et enfin le
+savant M. P�ris.
+
+       *       *       *       *       *
+
+La derni�re �dition du _Roman de la Rose_ fut donn�e par M. Francisque
+Michel. Cette �dition n'en est pas une. Outre qu'elle n'est que la
+reproduction servile de celle de M�on (en plus quelques fautes), il est
+regrettable que M. Francisque Michel se soit content� de publier en t�te
+de l'ouvrage l'Avertissement de M�on et la Pr�face de Lenglet du
+Fresnoy. [p. CXXIII] Pourquoi cet �crivain qui, plus que tout autre,
+�tait � m�me de juger une oeuvre � laquelle il e�t d� se consacrer tout
+entier, a-t-il, suivant l'exemple de M�on, recul� devant ce travail?
+C'est que tous deux ont pens� qu'il ne suffisait pas de collationner un
+texte pour comprendre une oeuvre aussi consid�rable, aussi profonde, et
+qu'il fallait l'�tudier � fond, sans s'arr�ter � une premi�re
+impression.
+
+Nous regrettons que M. Francisque Michel n'ait eu le courage de
+l'entreprendre, car il nous a priv�s ainsi d'une �tude fort
+int�ressante. Nous en avons pour garants le talent incontestable de ce
+savant et ses travaux ant�rieurs. Nous ajouterons cependant que nous
+regardons comme un devoir, lorsqu'on veut faire revivre une oeuvre de
+cet importance, de donner au moins son opinion, ne f�t-ce que pour
+prouver au lecteur que le travail est consciencieusement fait. Au
+surplus, nous ne croyons pas que M. Francisque Michel ait eu l'intention
+de faire une �dition nouvelle; car il s'est content�, comme nous, de
+reproduire servilement celle de M�on, quoiqu'il annonce dans sa Pr�face
+avoir �_revu le texte avec le plus grand soin, et surtout l'avoir �tabli
+d'une mani�re plus conforme aux r�gles de notre ancienne langue_.� La
+seule diff�rence que nous ayons constat�e entre ces deux �ditions,
+c'est, � la charge de la derni�re parue, un d�faut commun � la plupart
+des r�impressions � bon march�, c'est-�-dire l'alt�ration de l'original.
+Nous signalerons les fautes dans nos notes, au fur et � mesure qu'elles
+se pr�senteront, notamment au dernier chapitre, o� toute une page de
+M�on a �t� pass�e, par inadvertance sans doute.
+
+A premi�re vue, on pourrait croire l'�dition de M. Francisque Michel
+plus compl�te que l'autre, les [p. CXXIV] cotes, en t�te de chaque
+page, indiquant environ 600 vers de plus. Cette augmentation est tout
+simplement le r�sultat d'une faute d'impression, le compositeur ayant
+mis le nombre 4008 au lieu de 3408 � la page 112 du premier volume.
+
+Nous rendons toutefois hommage � l'heureuse disposition du texte, qui en
+facilite beaucoup la lecture � ceux qui poss�dent d�j� quelques notions
+de la langue romane.
+
+Apr�s lui, nous dirons quelques mots de l'opinion de M. Crapelet. En
+1834, dans sa pr�face du _Partonopoeus de Blois_, il s'exprime ainsi au
+sujet du _Roman de la Rose_:
+
+�_Marot, avec tout son beau langage, n'a pu racheter les d�fauts du
+po�me qu'il habilla � sa mode, le d�sordre du plan et de la conduite,
+l'absurdit� du merveilleux, les froides all�gories de Bel-Accueil, fils
+de Courtoisie, de Malebouche, de dame Oyseuse, de Faux-Semblant, de dame
+Nature, du pr�tre G�nius, etc., qui ont inspir� les fictions non moins
+ternes et affect�es du pays de Tendre, les fleuves d'Inclination,
+d'Estime, de Reconnaissance, des villages de Soumission, de
+Complaisance, d'Orgueil, de M�disance, dans le_ Roman de Cl�lie.�
+
+Nous r�pondrons peu de chose � M. Crapelet, si ce n'est que Marot et son
+_beau langage_ n'ont rien � faire ici, que le merveilleux n'y saurait
+�tre absurde, par la raison toute simple qu'il n'y a pas, dans tout le
+po�me, une once de merveilleux. En effet, c'est une oeuvre de
+philosophie naturelle, et depuis le commencement jusqu'� la cueillette
+de la Rose, tout y est absolument naturel, trop naturel m�me, au dire de
+bien des lecteurs, qui trouvent l'all�gorie beaucoup trop transparente.
+Enfin, l'auteur de _Cl�lie_, pas plus que ses contemporains, ne
+connaissait gu�re [p. CXXV] le _Roman de la Rose_, et c'est faire
+assur�ment trop d'honneur � nos deux Orl�anais que de les gratifier
+d'une si belle inspiration.
+
+Nous nous contenterons de dire � M. Crapelet ce que M. Robert dit de MM.
+Legrand d'Aussy et Roquefort, touchant leur opinion sur certains
+passages du _Partonopoeus_; c'est que, _pour juger une oeuvre de cette
+taille, il faut la lire, c'est-�-dire l'�tudier � fond et sans
+pr�cipitation_; il est facile de voir que M. Crapelet n'a pas suivi le
+sage conseil de son collaborateur.
+
+Maintenant, nous allons examiner scrupuleusement des travaux plus
+s�rieux, des �tudes compl�tes du po�me tout entier. Comme nous ne
+saurions les citer toutes, nous en avons pris trois, non pas au hasard,
+mais trois types caract�ristiques. Ce sont: la premi�re, de M. Huot,
+c'est-�-dire d'un �_amateur_� qui n'�tait rien moins que savant; la
+seconde, d'un �rudit et d'un �crivain de valeur, puisqu'il �tait
+acad�micien, M. Amp�re; la troisi�me, d'un vrai savant, celui-l�, M.P.
+P�ris.
+
+Le lecteur pourra juger combien il est dangereux, par ces trois
+exemples, de prendre tout ce qu'on lit pour �_parole d'�vangile_.�
+
+La premi�re est absolument nulle; la seconde est une critique s�v�re et
+injuste, la derni�re une apologie.
+
+Nous serons d'autant plus � notre aise pour les discuter, que notre
+travail �tait enti�rement termin� lorsque les deux derni�res nous sont
+tomb�es entre les mains.
+
+Nous commencerons par celle de M. Huot. Nous ne lui ferons aucun
+reproche, car en �tudiant cette oeuvre, lui Orl�anais, il a fait preuve
+de patriotisme [p. CXXVI] et de bonne volont�; bien peu, du reste, de
+ses compatriotes poss�dent l'amour de nos vieux po�tes � un si haut
+degr�, car je n'ai jamais encore rencontr� un seul Orl�anais qui e�t
+seulement lu le _Roman de la Rose_, m�me parmi ceux qui se piquent de
+conna�tre notre langue. Mais M. Huot e�t bien d� relire une fois de plus
+l'oeuvre de Guillaume de Lorris et de Jehan de Meung, au lieu de ce
+pauvre Molinet, qui, ma foi, semble l'int�resser autant que ceux-ci,
+sans doute parce qu'il �tait plus facile � lire. Et alors, il se f�t
+peut-�tre aper�u que, dans les descriptions de Guillaume, il y a plus
+que _quelques vers seulement qui offrent un certain m�rite de facture et
+de pens�e_; que le trouv�re de Lorris n'est pas _d'une transparence
+extr�mement g�nante pour celui qui l'analyse et qui tient � �tre entendu
+ou lu par tout le monde_, et enfin qu'il faut voir dans l'Amant de Jehan
+de Meung autre chose qu'un d�bauch� � qui _tous les moyens sont bons
+pour arriver � son but, qui ne recule pas m�me devant un assassinat_!
+
+Ce pauvre M. Huot avait pris trop au pied de la lettre le meurtre de
+Malebouche, et il est navr� d'une morale aussi �pouvantable. Peu s'en
+faut qu'il ne termine son �tude par ce cri du coeur: �Et voil� jusqu'o�
+peuvent nous pousser les passions charnelles!�
+
+Mais nous voici face � face avec un critique autrement s�rieux que MM.
+Crapelet et Huot, en ce sens qu'il affirme avoir fait du _Roman de la
+Rose_ une �tude minutieuse, et que son nom peut faire autorit� en
+mati�re litt�raire. Nous parlons de M.J.-J. Amp�re, professeur au
+Coll�ge de France et membre de l'Acad�mie fran�aise et de l'Acad�mie des
+inscriptions et belles-lettres.
+
+Le travail de M. Amp�re parut dans la _Revue des Deux-Mondes_, [p. CXXVII] le 15
+ao�t 1843. Il est long, ou du moins semble tel au premier coup d'oeil,
+car il ne contient pas moins de 40 pages grand in-8� de 40 lignes. Mais,
+apr�s m�r examen, si nous en d�falquons l'analyse, il se r�duit � six
+pages.
+
+Faisons d'abord en passant une r�flexion: c'est que, de tous ceux qui
+ont attaqu� cette oeuvre, deux seulement en firent une �tude s�rieuse,
+et cherch�rent � appuyer leurs assertions sur l'examen critique de
+l'ouvrage, savoir: le chancelier Gerson vers 1400, et M. Amp�re en 1843.
+
+Gerson ne trouva d'autre argument qu'une parodie burlesque, et M. Amp�re
+fit l'�tude que nous allons examiner.
+
+Elle se termine par la conclusion suivante:
+
+�_L'oeuvre de Jehan de Meung doit �tre consid�r�e comme une audacieuse
+tentative d'un libertin du XIIIe si�cle, qui, � l'aide de quelques
+pr�cautions oratoires, a voulu sciemment attaquer, non seulement les
+abus qui s'�taient gliss�s dans l'�glise, mais l'esprit m�me du
+spiritualisme chr�tien. Savant pour son temps, nourri de l'antiquit�,
+pa�en d'imagination, �picurien par nature et par principe, il fut un
+devancier puissant des �rudits pa�ens et mat�rialistes du XVIe si�cle.
+Il y a en lui le germe de Rabelais, et m�me � quelques �gards de
+d'Holbach et de Lamettrie_.�
+
+Ainsi, voil� tout ce que vit M. Amp�re dans cette oeuvre colossale.
+Beaucoup de libertinage et d'impi�t�. Il reconna�t pourtant � Jehan de
+Meung un peu d'�rudition et, �� et l�, quelque grandeur. Il a m�me
+trouv� par hasard deux vers qu'il qualifie de �_tout simplement
+sublimes_.� C'est peu sur vingt mille. Bref, M. Amp�re partage l'avis de
+Gerson. [p. CXXVIII] C'est un livre qu'on e�t bien fait de br�ler, car
+il ajoute:
+
+�_Ce n'est pas l'inoffensive galanterie de Guillaume de Lorris qui e�t
+d�cid� un homme de l'importance de Gerson � pr�cher et � �crire contre
+le_ Roman de la Rose, _et qui e�t attir� sur lui les vertueuses
+invectives de la sage Christine de Pisan. Mais les �mes chr�tiennes et
+morales du XVe si�cle_ (elles ne l'�taient sans doute pas aux XIIIe et
+XIVe) _durent sentir vivement ce qu'il y avait de dangereux dans un
+livre abritant, derri�re un titre et un commencement qui n'annon�aient
+que gentillesse gracieuse et frivole galanterie, un trait� d'irr�ligion
+et d'�picur�isme_.�
+
+M. Amp�re, vous qui ne trouvez dans Jehan de Meung qu'un pa�en et qu'un
+libertin, vous �tes une preuve frappante qu'il ne faut pas toujours
+juger la valeur des arguments sur l'_importance_ de celui qui les
+produit. Aussi nous nous permettrons de discuter les v�tres.
+
+Jehan de Meung un libertin? Qu'en savez-vous? Il ne l'est ni plus ni
+moins que tous les �crivains de son temps, t�moins �_les nombreux
+monuments de notre vieille litt�rature_, dites-vous, _dont plusieurs
+sont � beaucoup d'�gards fort sup�rieurs au_ Roman de la Rose, _quoique
+aucun n'ait encore conquis l'esp�ce de notori�t� attach�e depuis des
+si�cles � cet ouvrage_.� Nous citons textuellement M. Amp�re au
+commencement de son �tude. Il est vrai qu'il dira � la fin:
+
+�_On a souvent cit� le_ Roman de la Rose _comme le d�but de la po�sie
+fran�aise au moyen �ge, erreur qui a �t� judicieusement r�fut�e. Au lieu
+de marquer l'origine de cette litt�rature, on peut dire qu'il en est la
+fleur et la fin_.�
+
+La fleur! Est-ce une r�tractation, ou simplement un jeu de mots, un
+trait d'esprit malin?
+
+Le lecteur remarquera de suite une opinion pr�con�ue, un parti pris [p. CXXIX]
+�vident de d�nigrer cet ouvrage, et les contradictions nombreuses qui
+naissent forc�ment d'un travail fait avec trop de pr�cipitation.
+
+Certes, la libert� de critique est � nos yeux la moins discutable pour
+un savant; mais il est une qualit� indispensable: c'est l'impartialit�,
+et M. Amp�re e�t d� qualifier l'�tonnant renom du _Roman de la Rose_
+autrement que par cette expression d�daigneuse: �_esp�ce de
+notori�t�_.�
+
+Du reste, M. Amp�re, malgr� son _importance_, ne nous semble pas heureux
+dans le choix de ses expressions, pour un acad�micien. Il ne plane pas
+si haut au-dessus des simples mortels, qu'il ne soit au moins tenu de se
+faire comprendre. Qu'est-ce donc qu'un �_pa�en d'imagination_,� qu'un
+�_�picurien par nature_?� De grands mots en mauvais fran�ais ne sont pas
+des raisons. Voyons, avec un peu de bonne foi, Jehan de Meung ne
+serait-il pas un peu chr�tien aussi, rien que par habitude ou par oubli,
+puisque c'est seulement quand il glorifie Dieu et le Christ que M.
+Amp�re daigne lui trouver un peu de grandeur et de sublime? Ce serait au
+moins rationnel.
+
+Il semble oublier que Gerson n'attaqua le _Roman de la Rose_ que cent
+vingt ans apr�s son apparition. L'_esp�ce de notori�t�_, para�t-il, dont
+jouissait cet ouvrage alors, �tait encore assez consid�rable pour que le
+chancelier de l'Universit� ne d�daign�t pas de le combattre avec
+acharnement. Ce qu'il oublie aussi, c'est l'_importance_ des d�fenseurs
+de cette oeuvre remarquable contre le haut clerg�, dont les attaques
+incessantes n'avaient r�ussi, durant un si�cle, qu'� rendre l'oeuvre
+plus populaire. Il aurait d�, pour se [p. CXXX] montrer impartial, lire
+et citer ces paroles de Jehan de Montreuil, secr�taire du roi Charles
+VI, en r�ponse � Gerson:
+
+�_Plus je p�n�tre dans les importants myst�res et dans la myst�rieuse
+importance de cette oeuvre profonde et d'une si grande et si durable
+c�l�brit�, que nous devons � la plume de Jehan de Meung, plus j'�tudie
+avec une curiosit� toujours nouvelle le talent de l'industrieux
+�crivain, plus je l'admire avec transport et avec feu_.�
+
+Puisqu'il cite la sage Christine de Pisan, il aurait d� citer aussi ses
+adversaires: Gontier Col, g�n�ral conseiller du roi; ma�tre Jehan
+Johannes, pr�v�t de Lille, et ma�tre Pierre Col, secr�taire du roi. Leur
+_importance_ n'est certes pas � d�daigner. Et, somme toute, ma�tre
+Clopinel, qui fait si bonne justice, et dans un style si grand et si
+sublime, de cette inepte science, l'astrologie, ne devait-il pas trouver
+un adversaire tout naturel dans la fille de Thomas de Pisan, astrologue
+de Charles V, qui dut peut-�tre au g�nie de Jehan de Meung le m�pris et
+la mis�re profonde qui le poursuivirent jusqu'� sa mort?
+
+Mais suivons M. Amp�re dans son �tude, et nous verrons que ce critique
+ne se d�part pas un seul instant de ce m�me esprit de partialit�. Il
+nous promet bien de s'arr�ter sur tous les passages les plus saillants;
+mais il en est beaucoup, et des plus beaux, qu'il ne voit pas ou feint
+de ne pas voir, en faisant ressortir, par contre, tous ceux qu'il trouve
+favorables � son syst�me.
+
+Il ne manque pas, du reste, d'une certaine suffisance, et se fait une
+singuli�re illusion sur son petit travail. �_Donner une analyse
+d�taill�e du Roman de la Rose_, dit-il, _c'est le publier pour ainsi
+dire_.� H�las! ne conna�tront gu�re cette oeuvre ceux qui se
+contenteront [p. CXXXI] de l'�tudier dans l'analyse de M. Amp�re, qu'il
+termine ainsi: �_Tel est le Roman de la Rose. Je crois avoir montr� le
+premier toute la port�e de cette oeuvre c�l�bre_!� Il connaissait
+pourtant l'�dition de M�on; mais il ne semble pas avoir lu l'�tude de
+Langlet du Fresnoy ni l'analyse de Lantin de Damerey, car il n'e�t pas
+�crit cette phrase-l�.
+
+Son analyse commence ainsi:
+
+�_ Les deux portions du Roman de la Rose forment v�ritablement deux
+po�mes, et le premier est souvent la contre-partie ou la parodie du
+second_.�
+
+M. Amp�re e�t bien d� d'abord expliquer cette assertion que nous
+regardons comme absolument inexacte. Et puis un premier ne peut jamais
+�tre la parodie d'un second.
+
+Il nous promet ensuite de ne s'arr�ter que sur des passages qui lui
+plairont par la gr�ce de l'expression ou qui l'int�resseront par la
+hardiesse de la pens�e ou l'audace de la satire.
+
+Donc, il arr�te tout d'abord le lecteur aux images du verger, pour lui
+faire, dit-il, une observation essentielle. �_Si le po�me �tait compos�
+au point de vue de la morale chr�tienne, l'Avarice et l'Envie se
+trouveraient en compagnie des autres p�ch�s mortels. Au lieu des p�ch�s
+mortels, l'auteur voit ici repr�sent�s les vices oppos�s aux qualit�s
+qui formaient le chevalier accompli: Haine contraire d'Amour, F�lonie de
+Loyaut�, Vilenie de Noblesse, Convoitise de Temp�rance, Avarice de
+Largesse, Envie de G�n�rosit�; et enfin Vieillesse, qui n'est point un
+vice, est mise l� comme �tant le contraire de Jeunesse, qui, dans le
+langage syst�matique des troubadours, exprimait, non seulement un des
+�ges de l'homme, mais la disposition morale qui rend propre aux
+sentiments et aux vertus chevaleresques. Puis, � c�t� des images
+principales, le_ [p. CXXXII] _po�te en a plac� deux autres, Papelardie
+et Pauvret�. Papelardie est synonyme d'Hypocrisie. Guillaume de Lorris
+n'a pu se d�fendre de placer l� cette allusion aux faux d�vots, tant ce
+genre de raillerie �tait naturel au moyen �ge_.�
+
+Comme dit M. Amp�re, son observation est _essentielle_. Nous nous
+appesantirons donc sur ce passage, afin de prouver que, d�s le d�but, M.
+Amp�re faisait fausse route, et que, pour arriver � sa conclusion
+arr�t�e d'avance, force lui fut d'expliquer bien des choses � sa fa�on
+et de passer sur ce qu'il ne comprenait pas.
+
+Sur le reste nous glisserons rapidement.
+
+D'abord, pourquoi d�tacher deux images des autres et les d�clarer
+accessoires, quand, au contraire, ce sont les principales, la derni�re
+surtout, puisque c'est elle le noeud de l'action tout enti�re? En effet,
+si l'Amant lutte si longtemps, c'est qu'il est pauvre, et nous verrons
+le papelard Faux-Semblant remplir � lui seul le quart du roman de Jehan
+de Meung. Pauvret� n'est pas un vice non plus, et M. Amp�re e�t d�
+chercher � l'expliquer comme il a fait pour Vieillesse. Nous nous
+demandons aussi pourquoi il fait Convoitise l'oppos� de Temp�rance. Rien
+pourtant, dans le tableau trac� par l'auteur, ne d�note l'intemp�rance.
+Mais M. Amp�re a une id�e fixe et absolue; il n'en d�mordra pas et,
+co�te que co�te, soutiendra le paradoxe[4] jusqu'au bout. Aussi, voyez
+o� il se trouve entra�n�: �_Si le po�me_, dit-il, _�tait compos� au
+point de vue de la morale chr�tienne_, [p. CXXXIII] _l'auteur aurait
+repr�sent� les sept p�ch�s capitaux_;� et la conclusion de son �tude se
+r�sume ainsi: donc, c'est un po�me de chevalerie compos� _contre_ la
+morale chr�tienne.
+
+L'argument est irr�sistible.
+
+Il analyse sommairement l'oeuvre de Guillaume en l'accompagnant
+d'observations savantes qui ne manquent pas d'int�r�t. Mais il a sa
+marotte. Il ne veut pas voir dans l'Amant un homme, et pour lui le po�me
+de Guillaume doit �tre absolument un roman de chevalerie. Il le veut, il
+y tient, comme il tiendra tout � l'heure � ne voir qu'un trait� de
+libertinage dans le roman de Jehan de Meung. Il nous parle � chaque
+instant de Mlle de Scud�ry, et du Cid, et des Allemands, et de mille
+autres choses qui prouvent toute sa science, mais sont fort inutiles; et
+s'il d�plore la manie des anciens po�tes de _toujours mettre l'amour en
+all�gorie_, nous d�plorons celle des savants de vouloir � toute force
+�taler leur �rudition partout. C'est, du reste, un reproche qui
+s'adresse encore plus � Jehan de Meung, car c'est le d�faut capital de
+son oeuvre et, par cela m�me, nous voudrions voir M. Amp�re plus
+indulgent pour lui.
+
+Comme tous les gens � syst�me, M. Amp�re ne veut pas reconna�tre ses
+erreurs, et quand, par exemple, il affirme que Vieillesse n'est, aux
+yeux de Guillaume, que l'oppos� de Jeunesse qui, _dans le langage des
+troubadours, exprime la disposition morale qui nous rend propres aux
+sentiments et aux vertus chevaleresques_, il se garde bien de nous
+parler du d�menti formel que lui inflige l'auteur un peu plus loin,
+lorsqu'il d�peint Jeunesse comme l'�panouissement du corps joint �
+l'innocence et � l'inexp�rience du coeur.
+
+[p. CXXXIV]
+Nous arrivons maintenant � l'analyse de Jehan de Meung. M. Amp�re
+pr�vient le lecteur qu'il ne faut consid�rer son oeuvre que comme _un
+amusement de la jeunesse d'un savant grivois, et qu'on doit s'attendre �
+y trouver l'alliance de la satire avec le savoir ou du moins la
+pr�tention au savoir_. Voil� un trait qui d�note un ennemi syst�matique,
+car le savoir de Jehan de Meung est, pour tout homme de bonne foi,
+au-dessus de toute discussion. Ensuite il fait un parall�le rapide, mais
+tr�s-exact, entre les deux auteurs.
+
+Nous n'y rel�verons qu'une chose: c'est qu'il fait de Jehan de Meung un
+moine, au m�pris de l'histoire, uniquement pour le plaisir d'�taler un
+peu d'�rudition, et comparer les deux auteurs � _l'aimable Jehan de
+Saintr� et au robuste et gaillard Damp abb� dans la Dame des belles
+cousines_. Il reproche � Jehan de Meung, au lieu de suivre, comme son
+devancier, le fil du r�cit, de s'en �carter sans cesse. �_Bien souvent
+il oublie son sujet pour traiter tous les sujets; il intercale des
+all�gories dans les all�gories, des histoires dans les histoires. Bon
+fait prolixit� fuir, a dit Jehan de Meung; jamais auteur n'observa plus
+mal son pr�cepte; mais parmi cette multitude d'�pisodes, nous trouverons
+des passages beaucoup plus curieux, et m�me des morceaux de po�sie
+beaucoup mieux frapp�s que tout ce qu'a pu nous offrir le doucereux
+Guillaume_.�
+
+Le lecteur a pu voir quelle est notre opinion � ce sujet, et que sur
+plusieurs points nous partageons celle de M. Amp�re.
+
+Puis il passe rapidement en quelques mots sur le corps de 7,000 vers,
+pour arriver � Faux-Semblant dont il analyse le discours � fond et d'une
+fa�on remarquable. Mais il n'y voit pas autre chose qu'un [p. CXXXV]
+_genre de raillerie naturelle au moyen �ge_. Il r�sume cette analyse
+ainsi: �_Faux-Semblant s'exprime au nom des ordres mendiants comme il
+e�t pu le faire au nom de l'ordre qui les rempla�a au XVIe si�cle_.�
+Diable, M. Amp�re, cette petite pointe contre la Compagnie de J�sus vous
+serait-elle �chapp�e? De votre part le trait est cruel!
+
+L'analyste reprend son travail, expose bri�vement l'action, et s'arr�te,
+avec Jehan de Meung, au serment des barons. Voyons ce qu'il pense de
+dame Nature.
+
+Cette digression de 5,000 vers semble � M. Amp�re tout simplement un
+po�me scientifique et philosophique introduit dans le corps de la
+narration all�gorique. Il nous parle en passant du _Bagavatgita_ et du
+_Mahabarata_ indiens. Heureusement la digression n'est que de cinq
+lignes; mais elle a l'avantage d'�tre compl�tement inutile, tandis que,
+nous l'avons d�montr�, chez Jehan de Meung, cette digression et celles
+qui vont suivre sont le fond m�me de l'ouvrage, le roman de Bel-Accueil
+n'�tant que l'accessoire.
+
+M. Amp�re reconna�t, du reste, dans ce hors-d'oeuvre, une �loquence et
+une grandeur qui �tonnent. �_L'expression large et simple_, dit-il,
+_rappelle les beaux vers philosophiques de Dante; il est rare que Jehan
+de Meung et, en g�n�ral, les po�tes fran�ais du moyen �ge s'�l�vent
+jusque-l�._� Il continue � s'extasier sur le m�rite et la profondeur du
+po�te comme philosophe et comme _savant_.
+
+Tiens! mais qu'est donc devenu ce d�dain de tout � l'heure sur la
+_pr�tention au savoir de ce libertin grivois_?
+
+Il poursuit: �_C'est par un singulier tour que nous_ [p. CXXXVI]
+_rentrons dans le sujet du po�me, qui d�sormais sera trait� d'un point
+de vue tout physique_.�
+
+Pour notre compte, nous ne croyons pas que l'auteur ait eu l'intention
+de faire autre chose qu'un trait� de l'amour naturel, c'est-�-dire
+physique, et M. Amp�re s'en aper�oit un peu tard.
+
+Il traite le discours de G�nius d'�trange:
+
+�_Le fond_, dit-il, _en est tr�s-profane; mais le
+sacr� s'y trouve inconcevablement m�l�. Au milieu d'exhortations pleines
+d'une verve plus qu'�rotique, vient bizarrement se placer une invitation
+pressante � m�riter le ciel et �viter l'enfer. Mais, chose incroyable,
+cet exc�s de mysticisme ne fait pas perdre � G�nius le but de son
+sermon; car_, dit-il, _pour m�riter ce paradis_,
+
+    Pensez de Nature honorer,
+    Servez-la par bien laborer (travailler).
+
+�_A ce conseil d'une moralit� tr�s-�quivoque, ou plut�t qui dans sa
+bouche ne l'est gu�re, il joint quelques pr�ceptes d'humaine vertu,
+comme de ne pas voler, de ne pas tuer, d'�tre loyal et mis�ricordieux;
+mais de la foi et des vertus exclusivement chr�tiennes, pas un mot. Il
+n'en promet pas moins les joies du paradis pour r�compense � ceux qui
+suivront ses enseignements dont on a vu quel �tait l'objet_.�
+
+�videmment, M. Amp�re n'a pas compris que Jehan de Meung �tait un ap�tre
+de la religion naturelle. Pour �tre un honn�te homme, un saint, Jehan de
+Meung dit: �Ne volez pas, ne tuez pas; soyez loyal et bon, charitable et
+juste; en un mot, aimez, et surtout n'oubliez pas que chaque fois que
+vous violerez les lois de la nature, vous serez sacril�ge; anath�me sur
+vous! Allez donc, et multipliez.�
+
+Ce _libertin_ ne veut voir dans l'amour que l'acte sacr� de la [p. CXXXVII]
+g�n�ration, et c'est pour cela que Dieu voulut y mettre la supr�me
+jouissance, et il range au nombre des amours monstrueux l'unique d�sir
+d'un plaisir bestial.
+
+En r�sum�, Jehan de Meung ne reconna�t que les lois naturelles, et comme
+les vertus _exclusivement chr�tiennes_ (ou plut�t exclusivement
+catholiques), telles que l'amour mystique, le c�libat et la
+mortification de la chair, que le clerg� pr�chait tant et pratiquait si
+peu, sont des vertus contre nature, il les combat impitoyablement.
+
+�_Des termes consacr�s par l'�glise_, dit M. Amp�re, _sont appliqu�s �
+des actions et des sentiments que l'�glise r�prouve_.� Dans notre langue
+tous les termes sacr�s sont exclusivement r�serv�s � la religion
+chr�tienne. Jehan de Meung n'avait pas le choix pour d�signer des
+actions et des sentiments sacr�s � ses yeux, et si l'�glise les
+r�prouve, tant pis pour l'�glise, car l'amour dont parle Jehan de Meung
+n'est ni coupable ni honteux, en d�pit des dogmes et des conciles.
+
+Oui, monsieur Amp�re, telle est, comme vous dites, la moralit�
+�_tr�s-�quivoque_� de Jehan de Meung et la port�e du _Roman de la Rose_.
+
+       *       *       *       *       *
+
+Il ne nous reste plus � parler que de l'�tude de M.P. P�ris.
+
+Cette �tude est, � notre avis, bien meilleure que celle de M. Amp�re, et
+les observations que nous ferons sur ce remarquable travail compl�teront
+heureusement le n�tre.
+
+Disons de suite qu'il n'est pas con�u dans le m�me esprit que le [p. CXXXVIII]
+pr�c�dent, et nous serons heureux de constater plus d'une fois entre son
+auteur et nous une communaut� d'id�es que nous ne trouvons gu�re dans M.
+Amp�re; et notons en passant qu'au point de vue du style, de la nettet�
+des pens�es et du choix des expressions, M. P�ris est bien sup�rieur �
+celui-ci. C'est une cons�quence de ce que nous avons dit plus haut. En
+effet, on ne dit bien que ce qu'on saisit bien. D�s le d�but, nous le
+voyons se ranger � l'opinion de M. Raynouard, que le _Roman de la Rose_
+doit avoir �t� publi� tout entier dans le cours du XIIIe si�cle: la
+partie de Guillaume vers 1240 et celle de Jehan de Meung avant 1282.
+
+M. Amp�re affirme, sur la foi du titre, que Guillaume de Lorris avait
+entrepris de faire de son po�me un trait� complet de l'art d'aimer. M.
+P�ris lui pr�te seulement l'intention de raconter les peines et les
+plaisirs r�serv�s � ceux qui aiment. C'est notre avis. Cette
+interpr�tation est plus conforme � la marche de l'action, et il ne nous
+est pas permis de pr�juger une fin qui n'existe pas. La mani�re dont
+nous expliquons les all�gories du d�but se rapporte, � peu pr�s
+absolument, au sens que leur pr�te M. P�ris. Or, notre point de d�part
+�tant le m�me, nous n'aurons donc � constater que des divergences de
+d�tail et une contradiction s�rieuse sur la mani�re d'appr�cier l'oeuvre
+de Jehan de Meung. Pour tout le reste, nous nous contenterons de
+renvoyer le lecteur � l'excellent travail que nous discutons. Pour
+l'appr�ciation des deux po�tes, nous citons textuellement M. P�ris:
+
+�_Guillaume avait l'intention de donner explication des all�gories qu'il
+avait employ�es; mais il n'a pas rempli_ [p. CXXXIX] _sa promesse, et
+nous le regrettons pour quelques personnages auxquels il fait jouer un
+double r�le, dont peut-�tre il aurait mieux justifi� l'emploi s'il avait
+mis la derni�re main � son ouvrage. Le style en est pr�cis, clair,
+�l�gant. Le po�te sait �viter une st�rile abondance; il ne se noie pas
+dans les d�veloppements; ses personnages parlent bien et comme ils
+doivent parler. Il semble avoir une sorte d'aversion pour les jeux de
+mots, les tournures recherch�es, les pens�es subtiles. Enfin, sa parole
+est constamment chaste; et bien diff�rent en cela de Jehan de Meun, il
+n'a pas fait un seul vers dont l'impi�t�, le libertinage ou la malice
+puisse, � tort ou � raison, s'armer ou se pr�valoir. L'auteur de ce
+po�me m�rite donc, malgr� tous les inconv�nients du genre all�gorique,
+un rang parmi les meilleurs versificateurs fran�ais du moyen �ge,
+peut-�tre m�me parmi les po�tes dont notre litt�rature a droit de se
+glorifier_.
+
+�_On devine ais�ment, d�s les premiers vers, que Jean de Meun a vu,
+surtout dans la continuation du_ Roman de la Rose, _une occasion de
+donner carri�re � son �rudition, � ses opinions philosophiques et au
+libertinage de son esprit. Guillaume de Lorris avait voulu raconter
+l'histoire d'un v�ritable amoureux; Jean de Meun s'est propos� de parler
+de tout, � l'exception du v�ritable amour. Il a fait un ouvrage de
+marqueterie, une sorte d'�chiquier dans lequel il a plac� avec plus ou
+moins de sym�trie ou d'� propos les principaux incidents de la vie et
+l'histoire de toutes les passions humaines. Ne lui demandons pas de plan
+r�gulier; l'art de la composition n'est pas le sien; il disserte de tout
+comme Montaigne, avec une �gale ind�pendance de pens�es, quelquefois la
+m�me force d'expression et toujours le m�me d�sordre. Mais l'auteur des_
+Essais, _d�s le d�but, nous avertit du moins de la libert� de ses
+allures, tandis que Jean de_ [p. CXL] _Meun, qui, reprenant un po�me
+sagement conduit jusque-l�, s'�tait engag� � r�gler sa conduite sur
+celle de son ing�nieux devancier, m�rite certainement le reproche
+d'avoir manqu� � ses promesses_.�
+
+Et l�-dessus, M. P�ris entame l'analyse de Jehan de Meung.
+
+Ainsi, tous les savants qui ont �tudi� cette oeuvre immense, tous, sans
+exception, n'ont vu dans Jehan de Meung qu'un �rudit faisant de
+l'�rudition � b�tons rompus, sans ordre et sans plan pr�con�u.
+
+L'auteur, certes, m�rite en partie ce reproche. Comme nous l'avons dit,
+c'est le d�faut capital de son oeuvre; mais lui refuser un plan
+pr�con�u, c'est ne pas le comprendre. Tout ce qu'on peut faire en faveur
+de cette id�e, c'est de constater que quelques passages ont �t�
+certainement ajout�s apr�s coup, un entre autres, de quelques centaines
+de vers, que l'auteur (ou les copistes) a jet� n�gligemment au beau
+milieu d'une phrase, si bien qu'en en retrouvant la fin le lecteur est
+compl�tement d�rout�. Nous indiquerons, du reste, dans les notes, ces
+passages au fur et � mesure qu'ils se pr�senteront. Nous avons �t�
+nous-m�me, � premi�re lecture, tent� de croire que Jehan de Meung
+n'avait entrepris que la continuation de l'idylle de Guillaume de
+Lorris. Mais apr�s un examen plus s�rieux, nous nous sommes arr�t� � la
+th�se que nous avons soutenue dans notre �tude, et plus nous relisons
+l'ouvrage, plus nous repassons les travaux de nos devanciers, plus nous
+sommes persuad� �tre dans le vrai.
+
+C'est ce qui fait que M. P�ris se heurte � certains passages qui lui
+semblent ennuyeux ou incompr�hensibles. Ainsi le combat de l'ost d'Amour
+contre [p. CXLI] les ge�liers de Bel-Accueil ne lui semble qu' �_une
+guerre dont le r�cit trop all�gorique est pour lui assez insipide_,�
+quand pour nous c'est peut-�tre le passage le plus fin, le plus d�licat,
+le plus vrai, en un mot, le plus naturel, partant le plus int�ressant.
+Ainsi, le personnage de G�nius est obscur pour lui; il le regarde comme
+une fiction �trange et inutile, et il ne comprend pas ce long discours
+du pr�tre de Nature:
+
+    Qui nous a le noeud d�nou�,
+    Qui sans lui f�t rest� nou�,
+
+dans lequel il ne voit que l'_obsc�nit� la plus grossi�re et la
+pr�tention d'expliquer les myst�res du grand oeuvre et de la pierre
+philosophale. C'est la partie du po�me_, dit-il, _qu'on a le plus
+souvent essay� de comprendre; mais, jusqu'� pr�sent, ces divers essais
+sont demeur�s infructueux_.
+
+Quant � nous, s'il est un passage que nous n'ayons pu comprendre, ce
+n'est certes pas celui-l�. G�nius, interm�diaire naturel entre l'�me et
+les sens, parle, au contraire, un langage clair et pr�cis; il ne
+s'occupe pas du grand oeuvre, ou du moins, le grand oeuvre pour lui,
+c'est de procr�er, et il lance l'anath�me:
+
+    ........sur toute gent
+    Qui ne se vuellent remuer
+    Pour l'esp�ce continuer.
+
+M. P�ris ne comprenant pas G�nius ne comprend pas davantage son
+discours, et cela va de soi. Et c'est cette m�me raison qui lui fait
+trouver l'�pisode de Pygmalion un hors-d'oeuvre inutile. Inutile quant �
+la marche de l'action, peut-�tre, mais absolument [p. CXLII]
+indispensable � l'expos� des th�ories philosophiques de Jehan de Meung,
+puisque c'est G�nius, cette force surnaturelle, cette flamme divine qui
+vient embraser Bel-Accueil, comme jadis il anima la statue insensible de
+Pygmalion. C'est, plus encore que la cueillette de la Rose, le v�ritable
+couronnement de l'oeuvre. G�nius est la cause; l'union des deux amants
+n'est que l'effet.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+[p. CXLIII]
+VIE DE JEAN DE MEUNG
+
+PAR ANDR� TH�VET.
+
+Encores que l'anciennet� et enrouill�e rimaille, dont autres-fois s'est
+servy celuy duquel je fais la vie, semble avoir effac� le reste de la
+m�moire qui nous pouvoit rester de son travail: je suis n�antmoins
+contant de retirer de la prison d'oubly la louange que plusieurs �clopez
+de leur cervelle ont voulu malicieusement par calomnies luy d�rober: ne
+reconnoissans pas ce qui a est� fort bien remarqu� par le Chroniqueur
+d'Aquitaine, qu'il a �t� docteur en th�ologie[5]; et v�ritablement aussi
+ils font tort � tout le corps de sa compaignie, quant ils veulent le
+mettre, non pas entre les balieures de la menu� populace seulement, mais
+parmi la voyerie des plus [p. CXLIV] d�sesperez ennemis d'honnestet�.
+Je les prierois de me dire pourquoy le Prieur de Saloin[6] le repr�sente
+bien vestu d'une robbe ou chappe fourr�e de menu vair; il faut bien
+qu'il le tint pour un homme d'autre remarque, que ceux qui voudroient
+bien volontiers nous faire croire, qu'� cause de son nom _Clopinel_, il
+a est� pietre, ridicule et mis�rable. Mais d'autant que (selon le commun
+proverbe) l'habit ne fait pas le moyne, par ses dits et escrits je veux
+faire entendre � un chacun, qu'il n'alloit point tant trainant sa jambe,
+qu'il ne s�e�t bien s'avancer devant ses compagnons. Quand nous
+n'aurions que le _Roman de la Rose_, encore faudroit-il reconnoistre en
+luy une merveilleuse adresse, quoyqu'il n'ait est� le premier qui y ait
+donn� le premier coup; mais Guillaume de Lorris, qui n'ayant pu conduire
+� sa fin son discours, quarante ans apr�s sa mort fut second� par Jean
+Clopinel, comme on voit par ces vers que j'ai ins�r�s ici:
+
+    Et puis viendra Jean Clopinel,
+    Au cueur joly, au cueur ysuel,
+    Qui naistra sur Loire � Meun.
+
+Et peu apr�s encore:
+
+    Il aura le Rommant si chier,
+    Qu'il le voudra tout parfournir,
+    Se temps et lieu lui peut venir;
+    Car quant Guillaume cessera,
+    Jean si le recommencera
+    Apr�s sa mort, que je ne mente,
+    An tr�s-pass� plus de quarente.
+
+Plusieurs ont voulu imiter ce _Roman de la Rose_, et entre autres [p. CXLV]
+Geofroy Chaucer, Anglois, qui en a compos� un qu'il intitule: _The
+Romant of the Rose_; lequel, au rapport de Balaeus, a est� tir� du livre
+de _l'Art d'aimer_, de Jean Mone[7], qu'il faict Anglois. Je conjecture
+qu'il entend notre Jean de Meung, encores qu'il le face Anglois,
+d'autant que n'est ais� � croire qu'un Anglois osa se hazarder � une
+telle oeuvre; quoy que les termes ne semblent que trop rudes maintenant,
+si estoyent-ils bien riches pour lors. Et quoy qu'on considere les
+traicts qui sont romanc�s par Clopinel, je ne puis estimer que ceux qui
+les contempleront, n'admirent l'adresse de ce po�te, qui, souz des
+termes enveloppez et couverts, a assez clairement exprim� la v�rit� �
+qui la vouloit entendre. Je sais bien qu'il y a eu quelques lecteurs
+chagrins et importuns qui ont voulu se formaliser de la licence qu'ils
+trouvent dans ce roman, de mani�re que par des �crits publics ils ont
+voulu blasmer et le livre et l'autheur: il s'en est m�me trouv� un entre
+les autres qui s'est tellement abandonn� � sa col�re, qu'il a dit que
+plutost il croiroit que Judas fut sauv� que le pauvre Jean Clopinel.
+L'occasion sur laquelle se fondoyent ces rechign�s controlleurs, est
+qu'ils voyoyent que ce livre trottoit par les mains de la Noblesse, et
+principalement des Courtisans, et en estoit mieux re�eu que les
+advertissemens de d�votion, pi�t� et amour divin. Cela fit que pour les
+en d�gouster, ils s'armerent contre la Rose, jetterent plusieurs
+execrations qui, quant tout sera bien espluch�, seront plus ineptes que
+n�cessaires. Aussi l'effect a bien monstre qu'ils ne s�avoient quelles
+estoyent les vertus et propri�t�s de la Rose, telles qu'encores que par
+le dehors elle pique, elle a neanmoins [p. CXLVI] au dedans une fort
+singuli�re et souveraine odeur. De fait, je passeray volontiers
+condemnation que Clopinel, s'�mancipant souz le passe-droit que la
+po�sie se veut attribuer, s'est peut-�tre, plus souvent que besoin
+n'eust est�, laiss� esgarer en vains et ridicules discours; qu'il a
+quelques-fois trop piqu� quelques-uns, et finalement qu'il n'a gard� la
+modestie qui eust est� bien requise; mais que pour cela il ait fallu
+d'un plain saut le prendre au collet pour le terrasser, il n'y a point
+aparence. Pourquoi n'ont-ils foudroy� sur les lascivet�s d'un Martial,
+d'un Ovide, et d'autres po�tes tant grecs que latins, lesquels ont bien
+autrement gazouill� de l'amour que n'a faict ou de Lorris ou Clopinel?
+Ce qui donne couleur � ceste censure, est que desja Clopinel, pour avoir
+est� trop libre en ses paroles, faillit � avoir le fo�et des Dames de la
+Cour, contre lesquelles il avoit escript ces vers:
+
+    Toutes estes, ser�s, ou fustes
+    De fait, ou de volont�, putes;
+    Et qui tr�s-bien vous chercheroit,
+    Toutes putes vous trouveroit.
+
+Premi�rement, je pourrois all�guer l'incapacit� du jugement, qui,
+quelque ignominieux qu'il eut s�eu estre, ne pouvoit emporter aucune
+note d'infamie contre ce pauvre criminel, qui � tout �venement pouvoit
+demander son d�clinatoire devant juges qui eussent est� receuz et admis
+au si�ge de justice par les loix. Or, il est tout notoire que l'estat de
+judicature, aussi bien que la prestrise, est viril; et partant que les
+dames en sont forbannies. En apr�s la condemnation n'estoit pas d'avoir
+le fo�et des mains [p. CXLVII] de l'executeur de justice. Cela seroit
+contre tout droict, que les parties plaintives chastiassent elles-m�mes
+ceulx qui les auroyent int�ress�es. Et en outre seroit blesser la
+grandeur, honeur et dignit� des Dames, qui eussent est� bien marries
+d'avoir voulu empoigner le fo�et pour servir en tel office. Mais
+qu'est-il besoin de disputer sur l'ex�cution, puisqu'il en obtint la
+surs�ance par une ruse, laquelle estant gaillarde et gentille, je suis
+bien contant de la proposer icy. Doncques maistre Jean de Meung ayant
+est� amen� � la Cour par quelques Gentils-Hommes, lesquels, pour
+gratifier aux dames, avoyent promis le leur livrer, et n'emp�cher qu'il
+ne leur, fist r�paration de l'injure qu'elles all�guoyent leur avoir
+est� faite, fut resserr� dans une chambre. Apr�s fut pr�sent� aux Dames,
+la plus hardie desquelles commence � lui remonstrer qu'au _Roman de la
+Rose_ il avoit introduit un jaloux qui dit tout le mal qu'il est
+possible des femmes, et trop t�m�rairement avoit lasch� sa plume pour
+escrire les vers que j'ai cy-dessus r�cit�s. De mani�re qu'� son dire il
+n'y a Dame qui ne soit putain, ne l'ait est�, ou ne ve�ille l'estre; qui
+est trop ouvertement deschirer l'honeur, pudicit� et chaste int�grit�
+des Dames. Encores que telle insolence m�ritast tr�s-griefve peine, et
+qui ne pourroit pourtant esgaler � ce qu'il a m�rit�, il estoit dict et
+arrest� qu'il seroit fo�ett� des Dames, qui l� assistoyent, tenant
+chacune une poign�e de verges. Clopinel, encores qu'il ne fust de bas
+or, si craignoit-il la touche; et partant, apr�s avoir quelque tems
+pens� en soi-m�me, voyant que son a�ge ne pouvoit esmouvoir les Dames �
+mis�ricorde, et d'autre cost� le nombre si grand de poign�es pour
+descharger sur son dos, press� qu'il se vit de se d�pouiller, [p.
+CXLVIII] humblement les requit lui vouloir octroyer un don, jurant qu'il
+ne demanderoit r�mission du chastiment qu'elles entendoyent (� tort)
+prendre de luy, ains l'avancement. Ce qui luy fut accord�, non sans
+grande difficult�; et, n'eust est� respect des Gentils-Hommes qui
+interc�derent pour luy, il estoit frustr� de son espoir, Alors, dit-il,
+je vous prie, Mesdames, puisque j'ai trouv� tant de gr�ces envers vous
+que ma demande est int�rin�e, que la plus forte putain de votre
+compaignie commence la premiere et me donne le premier coup. Ma requeste
+est juridique, d'autant que je n'ai parl� que des m�chantes, folles et
+mal advis�es. Par ce moyen, lia les mains � toute la compaignie: elles
+se regardoyent l'une l'autre pour s�avoir qui auroit l'honeur de
+commencer; mais n'y en eut pas une, quoy-qu'elles eussent toutes bonne
+envie de l'estriller, qui se hazardast de le toucher. Clopinel, joyeux
+de ce nouveau incident, eschapa, et apresta matiere aux Gentils-Hommes
+de se gaber (ou moquer) des Dames, lesquelles, au lieu de luy porter
+honeur et r�verence, vouloyent trop rudement l'outrager. C'�toit
+bien-loin de faire comme Marguerite, fille de Jaques premier du nom, roy
+d'Ecosse, et femme du Dauphin, qui fut depuis le roy Lo�is unzieme du
+nom, laquelle, comme elle passoit par une sale o� estoit endormy Alain
+Charretier, secr�taire du roy Charles septieme, homme docte, po�te et
+orateur �l�gant en la langue fran�oise, l'alla baiser en la bouche, en
+pr�sence de ceux de sa suite. Et comme quelqu'un de ceux de la
+compaignie lui eut r�pondu, qu'on trouvoit estrange qu'elle eust bais�
+un homme si laid, elle respondit: Je n'ay pas bais� l'homme, mais la
+bouche de laquelle sont issus tant et excellens [p. CXLIX] propos,
+mati�res graves et sentences dor�es. Ce n'est pas qu'il se laissast
+emmuseler (comme ses escrits le justifient), non plus que Clopinel; mais
+ceste vertueuse princesse ch�rissoit et admiroit ceux qui doctement
+d�chiffroient la v�rit�.
+
+Quant au tems auquel vivoit notre Jean de Meung, n'est pas ais� de
+pouvoir le v�rifier pr�cis�ment; toutefois est loisible de conjecturer
+par l'Epistre liminaire qu'il a mise au commencement du livre de Bo�ce,
+_De la Consolation_, � peu pr�s en quel tems il a vescu. �A TA ROYALE
+MAJEST�, dit-il, tr�s-noble Prince, par la gr�ce de Dieu, roy des
+Fran�ois, Philippes le Quart; je Jean de Meung, qui jadis au _Romans de
+la Rose_, puisque Jalousies et mis en prison Bel-Accueil, enseign� la
+mani�re du chastel prendre et de la Rose cueillir; et translat� de latin
+en fran�ois le livre de Vegece de Chevalerie, et le livre des
+_Merveilles de Hirlande_; et le livre des _Epistres_ de Pierre Abeillard
+et Helois sa femme; et le livre d'Aelred, de _Spirituelle amiti�_;
+envoy� ores Bo�ce de _Consolation_, que j'ai translat� en fran�ois,
+ja�oit ce qu'entendes bien latin.� Or ce Philippes le Quart commen�a �
+r�gner l'an douze cens quatre-vingt et six, et r�gna vingt-huit ans. Et
+du depuis il pr�senta son livre, intitul� le _Dodecaedron_, au roy
+Charles cinquiesme du nom, lequel commen�a son regne l'an mil trois cens
+soixante et quatre; de mani�re que j'inf�re qu'il a est� a�g� d'environ
+quatre-vingt tant d'ann�es, et a est� contemporain de Dante, po�te
+italien, qui vivoit l'an mil deux cens soixante-cinq. Ce qui donne de la
+peine en ce calcul est, qu'il n'est pas croyable que le _Roman de la
+Rose_ ait est� burin� par quelque jeune cerveau; de mani�re que si
+Clopinel a est� d'a�ge [p. CL] meur et rassis quand il reprint l'oeuvre
+d�laiss� par de Lorris, il s'ensuit qu'il n'ait pas atteint jusqu'au
+regne de Charles: autrement auroit-il atteint pour le moins six vingt
+tant d'ann�es. Pour ceste occasion aucuns ont d�savou� l'oeuvre du
+_Dodecaedron_, qui ne peuvent se persuader qu'un homme consomm� en
+prudence et abbatu par la longueur d'une vieillesse, ait voulu sur ses
+derniers jours s'amuser � tels jou�ts. Quant � moi je ne veux tenir un
+party ny l'autre, ne pouvant au vray asseurer ce qui en peut estre;
+n�antmoins oserai-je bien dire qu'il n'est point inconv�nient que
+Clopinel y ait mis la main, puisque la gentillesse de l'oeuvre ne gist
+qu'en une promptitude et certainet� des secrets de l'arithm�tique, pour
+si bien asseoir les renvoys et responses, afin de se rapporter aux
+poincts des dez. Qu'aux math�matiques Jean de Meung ait est� bien vers�,
+appert par son Testament, duquel je veux toucher un mot pour quelques
+singularit�s qui y sont remarquables. Ce bon Clopinel estant pr�s de sa
+fin, advisa de testamenter; et par sa disposition derni�re, laissa aux
+Jacobins de Paris un coffre qu'il avoit avec tout ce qui estoit dedans,
+commandant ne l'ouvrir qu'il ne fust mis en terre, � charge que les
+fr�res prescheurs le feroyent enterrer dans leur �glise: lesquels il
+avoit desja par le pass� fort harass�s pour la haine commune qu'en ce
+tems ceux de l'Universit� portoyent aux mendiens. Les pauvres Jacobins,
+soit qu'ils pensassent que Jean de Meung, sur ses vieux jours, se
+repentoit des algarades qu'il leur avoit aid� � faire, soit pour
+l'opinion qu'ils avoyent que ce laiz enfleroit de beaucoup leurs bouges,
+ensevelirent Clopinel avec toutes les solemnit�s au mieux qu'ils
+peurent, et parachev�rent son [p. CLI] service mortuaire. A peine
+eurent-ils finy l'office, qu'incontinent ils viennent pour enlever ce
+coffre beau, diapr�, ferm� � plusieurs serrures, et fort pesant. Ils
+faisoyent estat d'avoir des escus � milliers: mais quant ils furent
+venus � l'ouverture, ils se trouv�rent par la reveu� de�eus d'autre
+moiti� de juste prix; car au lieu d'or et d'argent, n'y trouv�rent que
+des pierres d'ardoise sur lesquelles il tiroit des figures tant
+d'arithm�tique que de g�om�trie. Tellement en furent irrit�s ces bons
+moines, qu'apr�s avoir long-temps d�lib�r�, enfin s'hasarderent de le
+d�terrer, all�guans qu'il estoit indigne d'estre enterr� en leur maison,
+puisque vif et mourant il se moquoit d'eux. Mais la Cour de parlement,
+advertie de telle inhumanit�, par son arrest le fit remettre en
+s�pulture honorable dans le cloistre du couvent. Je ne doute pas qu'il
+ne leur ait voulu bailler quelques cassade, ne plus ne moins que Me
+Fran�ois Rabelais, homme rare en doctrine, auquel on fit coucher en laiz
+articles qui excedoient son pouvoir; et quant on lui demandoit o� on
+puiseroit tout ce qu'il donnoit: Faites, dit-il, comme le barbet,
+cherchez; et apr�s avoir dit: Tirez le rideau, la farce est jo��e,
+d�c�da. Toutesfois pour ne d�tracter des morts, et combien que ce ne
+soit mon intention de contrerooler cest arr�t, s�achant tr�s-bien que la
+Cour a eu tr�s-juste occasion d'ainsi d�cerner, je veux bien proposer
+deux raisons qui peuvent l'avoir induicte � le donner. La premiere est
+que, par les ordonnances des Empereurs romains, est d�fendu de refuser
+d'inhumer un corps sous pr�texte de la pauvret� du d�funt; pour cet
+effet, lisons-nous aux nouvelles Constitutions de Justinien, qu'�
+Constantinople ont est� �tablis certains [p. CLII] lieux et personnages
+destinez � ens�pulturer les corps morts, de mani�re que cette seule
+raison rendoit condemnables les Jacobins. Mais puisque sans chenevis les
+chardonnerets ne chantent pas volontiers, comme l'on dit, voyons s'ils
+n'ont rien eu, et si le laiz a �t� frustratoire, fraudulent et captieux.
+Clopinel leur legue son coffre tel qu'il est, avec ce qui est dedans: il
+s�avoit bien ce qui y estoit. De le vouloir contraindre � exprimer la
+chose qu'il donne, c'est brider sa volont�. Mais on dira que les
+Jacoqins pr�sumoyent qu'il fust garny d'escus. Et pour ce donc que le
+l�gataire estime qu'un plat d'estain, qui lui a est� laiss� par le
+testateur, soit d'or ou d'argent, il s'ensuivra que l'h�ritier sera tenu
+de lui en donner ou faire forger un chez l'orfevre? Mais � vostre advis,
+qui valoit davantage ou un escu, ou bien une figure d'arithm�tique? Je
+sais bien que ceux qui ne pensent qu'� la r�paration de la cuisine,
+diront que les escus eussent est� beaucoup plus profitables � ces
+pauvres freres que l'ardoise g�om�triqu�e, et qu'autant pesant d'or ou
+d'argent comme il y avait d'ardoises, eust faict un gros tas d'escus;
+mais ceux qui ont le coeur g�n�reux priseront davantage les gentillesses
+que il avoit tir�es sur les ardoises, que tout l'or de Gyg�s, Craesus ou
+Midas; que les sciences lib�ralles, telles que sont les math�matiques,
+sont � pr�f�rer aux m�chaniques et principalement � la cuisine. Bien est
+vrai que quant elle est froide, on ne peut ais�ment continuer de
+philosopher; mais l'estat, condition et qualit� dont ils avoyent fait
+profession, leur ostoyent tous moyens de s'aider de telles all�gations,
+qui sont plutost contes de mondains, qu'opinions seulement de ceux qui
+tiennent un degr� beaucoup plus eslev�. Finalement [p. CLIII] je veux
+que toute sa vie il leur ait fait du pis qu'il ait pu, qu'il se soit
+mocqu� d'eux en leur legant des lopins d'ardoise au lieu d'escus, pour
+cela falloit-il le desenterrer? Cela est contre le commandement de Dieu,
+qui nous commande d'aimer nos ennemis. Que s'ils ne se sentoyent assez
+r�gener�s pour savourer ce saint pr�cepte, au moins devoyent-ils avoir
+horreur de se venger sur un mort: il n'�toit pas h�r�tique, partant ne
+pouvoyent le tirer hors du s�pulchre en desdain du tort qu'il leur
+pouvoit avoir faict. Ne s�avoyent-ils pas bien qu'il est d�fendu de
+mesparler d'un trespass�, non pas seulement de paroles, mais d'effect?
+Vouloyent-ils deschirer la renomm�e de ce pauvre Clopinel, lequel a est�
+en telle estime, que (comme j'ay dit) l'Anglois Balaeus l'a voulu
+transporter en Angleterre, dont n'est merveilles? Il est assez
+coustumier de choisir les plus belles roses qu'il peut, soit en France,
+Allemaigne ou Espaigne, pour en reparer sa patrie. Mais aussi le plus
+souvent trouve-t-il qui s'y opose, et par l�gitimes moyens les
+revendique. Quoique ce soit encores, est-il contraint de confesser que
+son Chaucer a pill� (il appelle cela illustrer le livre de Jean de
+Meung) les plus beaux boutons qu'il a peu du _Roman de la Rose_, pour en
+embellir et enrichir le sien? Ce que j'ai bien voulu ajouster, tant pour
+monstrer en quoi se mesprennent les Anglois, qui veulent ravir � nostre
+France le _Roman de la Rose_, que pour faire entendre � un chascun que,
+en ce que nous avons mis cy-dessus touchant Clopinel, nous n'entendons
+le mettre au rang et roole des affronteurs, encore moins taxer les
+religieux de saint Dominique d'autre que de ce qu'ils se pourroyent
+avoir laiss� commander par quelques escervelez, qui les [p. CLIV]
+auroyent poussez � se formaliser d'une chose qu'ils seroyent autrement,
+je m'en assure, faschez de contrerooler, attendu qu'ils s�avent
+tr�s-bien que le devoir de piet� les induit � une oeuvre accompagn�e
+d'une telle et si grande humanit�. De ma part je prise et honore leur
+compaignie; mais impossible est que parmy un si grand nombre qu'ils
+estoyent, il n'y en ait toujours quelqu'un qui fasse des fautes, et par
+quelques fois donne un mauvais bransle. Or, pour revenir � notre
+Clopinel, on l'eust peu attaquer d'affronterie, si on eust trouv�
+qu'apr�s sa mort il eust est� garny de meubles pr�cieux ou d'escus: le
+plus pr�cieux joyau qu'il avoit estoyent ces exercices qu'il avoit prins
+apr�s ces ardoises orbiculaires: il en fait un laiz � ceux lesquels il
+supplioit entomber son corps, mesurant un chascun � son aulne; et
+pr�sumant que tout ainsi qu'il avoit prins plaisir � philosopher, aussi
+ils se baigneroyent � veoir les belles figures math�matiques qu'il avoit
+l� trac�es. J'insiste principalement sur ce point, d'autant que je ne
+suis tenu de respondre pour la libert� de parler o� il s'est licenci�:
+non pas que je craigne de tomber au m�me inconv�nient auquel il pensa
+�tre engag�; mais parce que la ruse accorte qui le garantit de la
+punition exemplaire dont il devoit estre justid� et r�parer la faute,
+l'a desgaig� de toute crainte, puisque sur l'ex�cution de l'arrest donn�
+� l'encontre de luy, il y a eu une modification accord�e du consentement
+des juges et parties, au grand contentement du pauvre sentenci�. Mais
+quand j'aurois � porter paroles pour Jean de Meung, je ne m'en donneroye
+pas si grande peine que l'on pourrait penser, d'autant que, sans me
+mettre en charge d'entrer en preuve, je ne voudroye faire targue que de
+[p. CLV] la face du livre, qui, portant sur son frontispice LA ROSE,
+devoit apprendre � toutes ces mescontentes que la Rose n'est point
+seulement accompagn�e d'une souefve odeur, couleur vermeille, blanche et
+d�licate; ains aussi des piquerons qui arment la rose, et souvent
+poignent ceux ou celles qui, ou trop pr�s ou mal-�-propos, l'approchent
+de leur n�s.
+
+
+NOTES:
+
+[1] Dame �toit le nom de la femme mari�e � un chevalier; Damoiselle
+�tait pour la femme de l'�cuyer. Lantin de Damery.
+
+[2] Cette phrase est la seule que nous ayons cru devoir emprunter au
+travail de M. Huot. Nous n'avons pas h�sit�, car il est impossible de
+mieux dire.
+
+[3] Pour les auteurs cit�s: Baillet, Ba�f, Ronsard, le P�re Boubours et
+Pasquier, voir la _Dissertation_ de Lantin de Damerey dans, l'�dition de
+M�on.
+
+[4] _Paradoxe_ n'est peut-�tre pas le mot propre. _Paradoxe_ veut dire:
+opinion oppos�e � l'opinion commune. _Erreur_ serait sans doute mieux
+plac� ici.
+
+[5] On a raison de douter si Jean de Meung a �t� docteur en th�ologie.
+
+[6] Honor� Bonnet.
+
+[7] H. Herluison, �diteur.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+[p.2]
+
+               LE ROMAN DE LA ROSE
+
+
+                    I
+
+
+         Ci est le Rommant de la Rose,
+         O� l'art d'Amors est tote enclose.
+
+
+     Maintes gens dient que en songes
+     N'a se fables non et men�onges;
+     Mais l'en puet tiex songes songier
+     Qui ne sunt mie men�ongier;
+     Ains sunt apr�s bien apparant[1].
+     Si en puis bien trere � garant
+     Ung acteur qui ot non Macrobes[2];
+     Qui ne tint pas songes � lobes;
+     Ain�ois escrist la vision
+     Qui avint au roi Cipion.
+     Quiconques cuide ne qui die
+     Que soit folor ou musardie
+     De croire que songes aviengne,
+     Qui ce voldra, pour fol m'en tiengne;
+     Car endroit moi ai-je fiance
+     Que songe soit senefiance
+     Des biens as gens et des anuiz,
+     Car li plusors songent de nuitz
+     Maintes choses couvertement
+     Que l'en voit puis apertement.
+
+
+[p.3]
+               LE ROMAN DE LA ROSE
+
+
+                    I
+
+
+         Ci est le Roman de la Rose,
+         O� l'art d'Amour est toute enclose.
+
+
+     Maintes gens disent que les songes
+     Ne sont que fables et mensonges;
+     Mais on peut tel songe songer,
+     Qui ne soit certes mensonger
+     Et par la suite vrai se treuve[1].
+     Moult �vidente en est la preuve
+     Dans la fameuse vision
+     Advenue au roi Scipion,
+     Dont Macrobe �crivit l'histoire[2];
+     Car aux songes il daignait croire.
+     Bien plus, si quelqu'un pense ou dit
+     Que soit sottise ou fol esprit
+     De croire qu'ils se r�alisent,
+     Eh bien, que ceux-l� fol me disent;
+     Car je crois, moi, sinc�rement
+     Qu'un songe est l'avertissement
+     Des biens et maux qui nous attendent;
+     Et maints avoir song� pr�tendent
+     La nuit choses confus�ment,
+     Qu'on voit ensuite clairement.
+
+            *       *       *
+[p.4]
+       O� vintiesme an de mon aage,                  23
+     O� point qu'Amors prend le paage
+     Des jones gens, couchiez estoie
+     Une nuit, si cum je souloie,
+     Et me dormoie moult forment,
+     Si vi ung songe en mon dormant,
+     Qui moult fut biax, et moult me plot.
+     M�s onques riens o� songe n'ot
+     Qui avenu trestout ne soit,
+     Si cum li songes recontoit.
+     Or veil cel songe rimaier,
+     Por vos cuers plus fere esgaier,
+     Qu'Amors le me prie et commande;
+     Et se nus ne nule demande
+     Comment ge voil que cilz Rommanz
+     Soit apelez, que ge commanz:
+     Ce est li Rommanz de la Rose,
+     O� l'art d'Amors est tote enclose.
+     La matire en est bone et noeve[3]:
+     Or doint Diez qu'en gr� le re�oeve
+     Cele por qui ge l'ai empris.
+     C'est cele qui tant a de pris,
+     Et tant est digne d'estre am�e,
+     Qu'el doit estre Rose clam�e.
+
+       Avis m'iere qu'il estoit mains,
+     Il a j� bien cincq ans, au mains,
+     En mai estoie, ce songoie,
+     El tems amoreus plain de joie,
+     El tens o� tote riens s'esgaie,
+     Que l'en ne voit boisson ne haie
+     Qui en mai parer ne se voille,
+     Et covrir de novele foille;
+
+[p.5]
+       J'avais vingt ans; c'est � cet �ge            23
+     Qu'Amour prend son droit de p�age
+     Sur les jeunes coeurs. Sur mon lit
+     �tendu j'�tais une nuit,
+     Et dormais d'un sommeil paisible.
+     Lors je vis un songe indicible,
+     En mon sommeil, qui moult me plut;
+     Mais nulle chose n'apparut
+     Qui ne m'advint tout dans la suite,
+     Comme en ce songe fut pr�dite.
+     Or veux ce songe rimailler
+     Pour vos coeurs plus faire �gayer;
+     Amour m'en prie et me commande;
+     Et si nul ou nulle demande
+     Sous quel nom je veux annoncer
+     Ce Roman qui va commencer:
+     _Ci est le roman de Rose
+     O� l'art d'Amour est toute enclose_.
+     La mati�re de ce Roman
+     Est bonne et neuve assur�ment[3];
+     Mon Dieu! que d'un bon oeil le voie
+     Et que le re�oive avec joie
+     Celle pour qui je l'entrepris;
+     C'est celle qui tant a de prix
+     Et tant est digne d'�tre aim�e,
+     Qu'elle doit Rose �tre nomm�e.
+       Il est bien de cela cinq ans;
+     C'�tait en mai, amoureux temps
+     O� tout sur la terre s'�gaie;
+     Car on ne voit buisson ni haie
+     Qui ne se veuille en mai fleurir
+     Et de jeune feuille couvrir.
+     Les bois secs tant que l'hiver dure
+     En mai recouvrent leur verdure;
+
+            *       *       *
+[p.6]
+     Li bois recovrent lor verdure,                  55
+     Qui sunt sec tant cum yver dure,
+     La terre m�ismes s'orgoille
+     Por la rous�e qui la moille,
+     Et oblie la povert�
+     O� ele a tot l'yver est�.
+     Lors devient la terre si gobe,
+     Qu'el volt avoir novele robe;
+     Si scet si cointe robe faire,
+     Que de colors i a cent paire,
+     D'erbes, de flors indes et perses,
+     Et de maintes colors diverses.
+     C'est la robe que je devise,
+     Por quoi la terre miex se prise.
+     Li oisel qui se sunt t�u,
+     Tant cum il ont le froit �u,
+     Et le tens divers et frarin,
+     Sunt en mai por le tens serin,
+     Si li� qu'il monstrent en chantant
+     Qu'en lor cuer a de joie tant,
+     Qu'il lor estuet chanter par force.
+     Li rossignos lores s'efforce
+     De chanter et de faire noise;
+     Lors s'esvertue, et lors s'envoise
+     Li papegaus et la kalandre[4]:
+     Lors estuet jones gens entendre
+     A estre gais et amoreus
+     Por le tens bel et doucereus.
+     Moult a dur cuer qui en mai n'aime,
+     Quant il ot chanter sus la raime
+     As oisiaus les dous chans piteus.
+     En iceli tens d�liteus,
+     Que tote riens d'amer s'effroie,
+     Sonjai une nuit que j'estoie,
+
+[p.7]
+     Lors oubliant la pauvret�                       57
+     O� elle a tout l'hiver �t�,
+     La terre s'�veille arros�e
+     Par la bienfaisante ros�e.
+     La vaniteuse, il faut la voir,
+     Elle veut robe neuve avoir;
+     De mille nuances, pour plaire,
+     Robe superbe sait se faire,
+     Avec l'herbe verte, des fleurs
+     Mariant les belles couleurs.
+     C'est cette robe que la terre,
+     A mon avis, toujours pr�f�re.
+     Les oiselets silencieux
+     Par le temps sombre et pluvieux,
+     Et tant que s�vit la froidure
+     Sont en mai, quant rit la nature,
+     Si gais, qu'ils montrent en chantant
+     Que leur coeur a d'ivresse tant
+     Qu'il leur convient chanter par force,
+     Le rossignol alors s'efforce
+     De faire noise et de chanter,
+     Lors de jouer, de caqueter
+     Le perroquet et la calandre[4];
+     Lors des jouvenceaux le coeur tendre
+     S'�gaie et devient amoureux
+     Pour le temps bel et doucereux.
+     Quand il entend sous la ram�e
+     La tendre et gazouillante arm�e
+     Qui n'aime, il a le coeur trop dur!
+     En ce temps enivrant et pur
+     Qui l'amour fait partout �clore,
+     Une nuit, m'en souvient encore,
+     Je songeai qu'il �tait matin;
+     De mon lit je sautai soudain,
+
+            *       *       *
+[p.8]
+     Ce m'iert avis en mon dormant,                  89
+     Qu'il estoit matin durement;
+     De mon lit tantost me levai,
+     Chau�ai moi et mes mains lavai.
+     Lors trais une aguille d'argent
+     D'ung aguiller mignot et gent,
+     Si pris l'aguille � enfiler.
+     Hors de vile oi talent d'aler,
+     Por o�r des oisiaus les sons
+     Qui chantoient par ces boissons
+     En icele saison novele;
+     Cousant mes manches � videle,
+     M'en alai tot seus esbatant,
+     Et les oisel�s escoutant,
+     Qui de chanter moult s'engoissoient
+     Par ces vergiers qui florissoient,
+     Jolis, gais et plains de l�esce.
+     Vers une riviere m'adresce
+     Que j'oi pr�s d'ilecques bruire,
+     Car ne me soi aillors d�duire
+     Plus bel que sus cele riviere.
+     D'ung tertre qui pr�s d'iluec iere
+     Descendoit l'iave grant et roide,
+     Clere, bruiant, et aussi froide
+     Comme puiz, ou comme fontaine,
+     Et estoit poi mendre de Saine,
+     M�s qu'ele iere plus espandu�.
+     Onques m�s n'avoie v�u�
+     Cele iave qui si bien coroit:
+     Moult m'abelissoit et s�oit
+     A regarder le leu plaisant.
+     De l'iave clere et reluisant
+     Mon vis rafreschi et lav�.
+     Si vi tot covert et pav�
+
+[p.9]
+     Je me chaussai, puis d'une eau pure        91
+     Lavai mes mains et ma figure;
+     Dans son �tui mignon et gent
+     Je pris une aiguille d'argent
+     Que je garnis de fine laine,
+     Puis je partis emmi la plaine
+     �couter les douces chansons
+     Des oiselets dans les buissons
+     Qui f�taient la saison nouvelle.
+     Cousant mes manches � vid�le,
+     Seul j'allai prendre mes �bats,
+     T�moin de leurs joyeux d�bats,
+     De leur gr�ce et leur all�gresse,
+     Par ces vergers en grand' liesse.
+     Tout pr�s un grand ruisseau coulait
+     Dont le murmure m'appelait;
+     J'y courus. Jamais paysage
+     Ne vis plus beau que ce rivage.
+     D'un tertre vert et rocailleux
+     Descend, en bonds tumultueux,
+     L'onde aussi froide, claire et saine
+     Comme puits ou comme fontaine.
+     La Seine est un fleuve plus grand,
+     Mais moins belle au large s'�pand.
+     Je n'avais oncques cette eau vue
+     Qui si bien court et s'�vertue.
+     Dans un charme d�licieux
+     Plong�, je promenais mes yeux
+     Partout ce riant paysage;
+     De l'onde claire mon visage
+     Je rafra�chis lors et lavai,
+     Et je vis couvert et pav�
+     Son lit de pierres et gravelle.
+     La prairie �tait grande et belle
+
+            *       *       *
+[p.10]
+     Le fons de l'iave de gravele;                  123
+     La pra�rie grant et bele
+     Tr�s au pi� de l'iave batoit,
+     Clere et serie et bele estoit
+     La matin�e et atremp�e:
+     Lors m'en alai parmi la pr�e
+     Contre val l'iave esbanoiant,
+     Tot le rivage costoiant.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    II
+
+
+         Ci raconte l'Amant et dit:
+         Des sept ymaiges que il vit
+         Pourtraites el mur du vergier,
+         Dont il li plest � desclairier
+         Les semblances et les fa�ons,
+         Dont vous porrez o�r les nons.
+         L'ymaige premiere nomm�e,
+         Si estoit Ha�ne apel�e.
+
+
+       Quant j'oi ung poi avant al�,
+     Si vi ung vergi� grant et l�,
+     Tot clos d'ung haut mur batailli�,
+     Portrait defors et entailli�
+     A maintes riches escritures,
+     Les ymages et les paintures
+     Ai moult volentiers remir�:
+     Si vous conter� et dir�
+     De ces ymages la semblance,
+     Si cum moi vient � remembrance,
+
+               HAINE.
+
+     Ens o� milieu je vi Ha�ne
+     Qui de corrous et d'ata�ne
+
+[p.11]
+     Et jusqu'au pied de l'eau battait;             125
+     Or comme claire et douce �tait
+     Et sereine la matin�e,
+     Parmi la plaine diapr�e,
+     Sans but, je suivis le courant,
+     Tout le rivage c�toyant.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    II
+
+
+         Ici, l'Amant en quelques pages
+         Va raconter les sept images
+         Qu'il vit sur les murs du verger.
+         Il va sous nos yeux les ranger;
+         Puis leurs fa�ons et leurs postures,
+         Leurs costumes et leurs figures
+         Avant peindre, il les nommera,
+         Par la Haine il commencera.
+
+       Quand je fus � quelque distance,
+     J'aper�us un verger immense
+     Tout clos d'un haut mur cr�nel�,
+     Par dehors peint et cisel�
+     De maintes riches �critures.
+     Les images et les peintures
+     Je pus � mon aise admirer;
+     Or, je vais peindre et vous narrer
+     De ces images la semblance
+     Telle qu'en ai la souvenance.
+
+
+               HAINE.
+
+     La Haine au milieu se dressait.
+     Tout d'abord en elle on sentait
+
+            *       *       *
+[p.12]
+     Sembloit bien estre moverresse,                151
+     Et correceuse et tencerresse,
+     Et plaine de grant cuvertage
+     Estoit par semblant cele ymage.
+     Si n'estoit pas bien atorn�e,
+     Ains sembloit estre forcen�e;
+     Rechignie avoit et fronci�
+     Le vis, et le n�s secorci�.
+     Par grant hideur fu soutilli�e,
+     Et si estoit entortill�e
+     Hideusement d'une toaille.
+
+               FELONNIE[5].
+
+     Une autre ymage d'autel taille
+     A senestre vi delez lui;
+     Son non desus sa teste lui,
+     Apell�e estoit Felonnie.
+
+
+               VILENNIE.
+
+     Une ymage qui Vilonie
+     Avoit non, revi devers destre,
+     Qui estoit auques d'autel estre,
+     Cum ces deus et d'autel f�ture;
+     Bien sembloit male cr�ature,
+     Et despiteuse et orguilleuse,
+     Et mesdisant et ramponeuse.
+     Moult sot bien paindre et bien portraire
+     Cil qui tiex ymages sot faire:
+     Car bien sembloit chose vilaine,
+     De dolor et de despit plaine;
+     Et fame qui peut s�ust
+     D'honorer ceus qu'ele d�ust[6].
+
+[p.13]
+     Grande source de jalousie,                     151
+     De courroux et de fr�n�sie.
+     Elle me parut de poison
+     Pleine et de noire trahison.
+     Cette image mal atourn�e
+     A les traits d'une forcen�e,
+     Un laid visage tout fronc�,
+     Le nez petit et retrouss�,
+     Puis, enfin, elle s'entortille
+     D'une hideuse souquenille
+     Qui plus hideuse encor la rend.
+
+               F�LONIE[5].
+
+     A gauche est sur le m�me rang,
+     De m�me taille, une autre image;
+     Tout au dessus de son visage
+     F�lonie est son nom grav�.
+
+               VILENIE.
+
+     Une autre image j'ai trouv�
+     Sur la droite. C'est Vilenie
+     Avec elles en harmonie:
+     M�me aspect hideux, repoussant;
+     Du premier coup d'oeil on pressent
+     Une cr�ature orgueilleuse
+     Et m�disante et rancuneuse.
+     Celui qui peignit ces tableaux
+     Savamment maniait pinceaux,
+     Car bien semblait chose vilaine
+     De douleur et de d�pit pleine,
+     Et femme qui petit savait
+     Honorer ceux qu'elle devait[6].
+
+            *       *       *
+[p.14]
+               COUVOITISE.
+
+     Apr�s fu painte Coveitise:                     179
+     C'est cele qui les gens atise
+     De prendre et de noient donner,
+     Et les grans avoirs a�ner,
+     C'est cele qui fait � usure
+     Prester mains por la grant ardure
+     D'avoir conquerre et assembler.
+     C'est cele qui semont d'embler
+     Les larrons et les ribaudiaus;
+     Si est grans p�chi�s et grans diaus
+     Qu'en la fin en estuet mains pendre.
+     C'est cele qui fait l'autrui prendre,
+     Rober, tolir et bareter,
+     Et bescochier et mesconter;
+     C'est cele qui les trich�ors
+     Fait tous et les faus pled�ors,
+     Qui maintes fois par lor faveles
+     Ont as val�s et as puceles
+     Lor droites herites tolu�s[7].
+     Recorbillies et cro�u�s
+     Avoit les mains icele ymage;
+     Ce fu drois: car toz jors esrage
+     Coveitise de l'autrui prendre.
+     Coveitise ne set entendre
+     A riens qu'� l'autrui acrochier;
+     Coveitise a l'autrui trop chier.
+
+               AVARICE.
+
+     Une autre ymage y ot assise
+     Coste � coste de Coveitise,
+
+[p.15]
+               CONVOITISE.
+
+     Apr�s est peinte Convoitise.                   179
+     C'est elle qui les gens attise
+     De prendre et ne jamais donner,
+     Et leurs biens faire foisonner.
+     C'est elle encor qui � l'usure
+     Pr�te la main pour sans mesure
+     Constamment gagner, amasser.
+     Qui ne cesse au vol de pousser
+     Larrons, gens de mauvaise vie,
+     Dont les crimes, la f�lonie
+     A la potence les conduit:
+     Celle qui fait dauber autrui
+     Par dol et cauteleux langage,
+     Par mauvais compte, escamotage.
+     C'est elle qui, tous les tricheurs,
+     Inspire et tous ces faux plaideurs
+     Dont les manoeuvres criminelles
+     Ont maints varlets, maintes pucelles,
+     D'un h�ritage d�pouill�s[7].
+     Tout crochus et recoquill�s
+     Avait les doigts cette femelle,
+     Et c'est chose bien naturelle,
+     Car Convoitise, c'est connu,
+     Aucun bonheur n'a jamais eu
+     Fors quand les autres d�valise;
+     Ne sait entendre Convoitise
+     A rien qu'aux autres accrocher;
+     Elle a d'autrui le bien trop cher.
+
+               AVARICE.
+
+     Je vis une autre image assise
+     C�te � c�te de Convoitise,
+
+            *       *       *
+[p.16]
+     Avarice estoit apel�e:                         207
+     Lede estoit et sale et foul�e
+     Cele ymage, et megre et chetive,
+     Et aussi vert cum une cive.
+     Tant par estoit descolor�e,
+     Qu'el sembloit estre enlangor�e;
+     Chose sembloit morte de fain,
+     Qui ne vesquist fors que de pain
+     Petri � lessu fort et aigre;
+     Et avec ce qu'ele iere maigre,
+     Iert-ele povrement vestu�,
+     Cote avoit vi�s et desrumpu�;
+     Comme s'el fust as chiens remese;
+     Povre iert moult la cote et esrese,
+     Et plaine de vi�s palestiaus.
+     Delez li pendoit ung mantiaus
+     A une perche moult greslete,
+     Et une cote de brunete[8];
+     O� mantiau n'ot pas penne vaire,
+     M�s moult vi�s et de povre afaire,
+     D'agniaus noirs velus et pesans.
+     Bien avoit la robe vingt ans;
+     M�s Avarice du vestir
+     Se sot moult � tart aatir:
+     Car sachi�s que moult li pesast
+     Se cele robe point usast;
+     Car s'el fust us�e et mauvese,
+     Avarice �ust grant mesese,
+     De noeve robe et grant disete,
+     Avant qu'ele �ust autre fete.
+     Avarice en sa main tenoit
+     Une borse qu'el reponnoit,
+     Et la nooit si durement,
+     Que demorast moult longuement
+
+[p.17]
+     C'�tait Avarice. Elle �tait                    209
+     Affreuse et sale, et se vo�tait.
+     Cette image maigre et ch�tive
+     �tait verte comme une cive,
+     Et ce visage sans couleur
+     Semblait s'�puiser de langueur.
+     D'un mort elle avait l'apparence
+     Qui ne v�cut que d'abstinence
+     Et de pain fait d'aigre levain.
+     Pour draper sa maigreur enfin
+     Elle �tait pauvrement v�tue
+     D'une vieille cote rompue,
+     Sale, de pi�ces et morceaux;
+     On e�t dit �pave en lambeaux
+     De la dent des chiens d�laiss�e.
+     Une perche gr�le est dress�e
+     Tout pr�s d'elle, o� pend un manteau
+     Et cote de drap jadis beau[8].
+     Pas la moindre trace d'hermine
+     Sur ce manteau de triste mine
+     D'agneaux noirs, velus et pesants.
+     Bien avait la robe vingt ans;
+     Mais avarice n'est press�e
+     D'avoir sa cote remplac�e.
+     Toujours elle est � deviser
+     Comment ne pas sa robe user;
+     Car si la robe �tait mauvaise,
+     Avarice aurait grand m�saise,
+     Robe neuve avant de s'offrir,
+     Moult longtemps d�t-elle en p�tir.
+     Dans ses mains Avarice cache
+     Une grand'bourse qu'elle attache
+     Et noue avec acharnement,
+     Afin de rester longuement
+
+            *       *       *
+[p.18]
+     Ain�ois qu'el en p�ust riens traire,           241
+     M�s el n'avoit de ce que faire.
+     El n'aloit pas � ce b�ant
+     Que de la borse ostat n�ant.
+
+               ENVIE.
+
+     Apr�s refu portrete Envie,
+     Qui ne rist oncques en sa vie,
+     N'oncques de riens ne s'esjo�,
+     S'ele ne vit, ou s'el n'o�[9]
+     Aucun grant domage retrere.
+     Nule riens ne li puet tant plere
+     Cum mefet et mesaventure,
+     Quant el voit grant desconfiture.
+     Sor aucun prodomme ch�oir[10],
+     Ice li plest moult � v�oir.
+     Ele est trop lie en son corage
+     Quant el voit aucun grant lignage
+     Dech�oir et aler � honte;
+     Et quant aucuns � honor monte
+     Par son sens ou par sa pro�ce,
+     C'est la chose qui plus la bl�ce.
+     Car sachi�s que moult la convient
+     Estre ir�e quant biens avient.
+     Envie est de tel cruaut�,
+     Qu'ele ne porte l�aut�
+     A compaignon, ne � compaigne;
+     N'ele n'a parent, tant li tiengne,
+     A cui el ne soit anemie:
+     Car certes el ne vorroit mie
+     Que biens venist, neis � son pere.
+     M�s bien sachi�s qu'ele compere
+     Sa malice trop ledement:
+     Car ele est en si grant torment,
+
+[p.19]
+     Devant qu'elle en p�t rien extraire.           243
+     Mais, las! elle n'en a que faire,
+     Car jamais n'aura le d�sir
+     De cette bourse rien sortir.
+
+               ENVIE.
+
+     Apr�s �tait pourtraite Envie
+     Qui ne rit oncques en sa vie,
+     Et qui de rien ne s'�jouit
+     Que s'elle voit ou s'elle ou�t[9]
+     Raconter quelque grand dommage.
+     Rien ne lui pla�t ni la soulage
+     Autant que lorsqu'elle peut voir
+     Dessus aucun prudhomme choir[10]
+     Ou m�fait, ou m�saventure,
+     Ou quelque grand'd�confiture.
+     Mais si quelque noble maison
+     D�choit et souille son blason,
+     C'est la f�licit� supr�me.
+     Aussi, ce que le moins elle aime,
+     C'est qu'un homme arrive � l'honneur
+     Par ses vertus et sa valeur.
+     Sachez que grande est sa col�re
+     Lorsque advient quelque bien sur terre.
+     Elle est de telle cruaut�
+     Qu'elle ne porte am�nit�
+     A compagnon ni bonne amie;
+     Car d'un chacun c'est l'ennemie,
+     F�t-il son plus proche parent,
+     Et son coeur serait moult dolent
+     Si bien venait m�me � son p�re.
+     Mais Dieu lui fait par grand'mis�re
+     Payer cette m�chancet�;
+     Car son coeur est si tourment�
+
+            *       *       *
+[p.20]
+     Et a tel duel quant gens bien font,            273
+     Par ung petit qu'ele ne font.
+     Ses felons cuers l'art et detrenche,
+     Qui de li Diex et la gent venche.
+     Envie ne fine nule hore
+     D'aucun blasme as gens metre sore;
+     Je cuit que s'ele cognoissoit
+     Tot le plus prodome qui soit
+     Ne de�� mer, ne del� mer,
+     Si le vorroit-ele blasmer;
+     Et s'il iere si bien apris
+     Qu'el ne p�ust de tot son pris
+     Rien abatre ne desprisier,
+     Si vorroit-ele apetisier
+     Sa pro�ce au mains, et s'onor
+     Par parole faire menor.
+
+       Lors vi qu'Envie en la painture
+     Avoit trop lede esgard�ure;
+     Ele ne regardast noient
+     Fors de travers en borgnoiant;
+     Ele avoit ung mauv�s usage,
+     Qu'ele ne pooit ou visage
+     Regarder riens de plain en plaing,
+     Ains clooit ung oel par desdaing,
+     Qu'ele fondoit d'ire et ardoit,
+     Quant aucuns qu'ele regardoit,
+     Estoit ou preus, ou biaus, ou gens,
+     Ou am�s, ou lo�s de gens.
+
+[p.21]
+     Quand le bien voit, telle est sa rage,         275
+     Qu'elle en fondrait presque, je gage;
+     Et la vertu ce coeur vilain
+     Consume et d�chire sans fin,
+     Et l'horreur de cette souffrance
+     Est de Dieu ci-bas la vengeance.
+     Envie et son bec malfaisant
+     Les gens ne l�che un seul instant,
+     Et s'elle connaissait, je pense,
+     Le plus honn�te homme de France,
+     Ou m�me par del� la mer,
+     Le voudrait-elle encor bl�mer.
+     Mais si sa langue envenim�e
+     Une si ferme renomm�e
+     Ne pouvait d'un coup renverser,
+     Elle essaierait d'apetisser
+     Au moins son los et sa prouesse
+     Par sa fourbe et par son adresse.
+       Je vis, �tudiant ses traits,
+     Qu'elle avait le regard mauvais;
+     Sur rien ne s'arr�tait sa vue
+     Que de biais, irr�solue,
+     Et moult laide habitude avait,
+     C'est que jamais elle n'osait
+     En plein regarder nulle chose.
+     De d�dain sa prunelle close
+     D'ire soudain s'illuminait
+     Quand celui qu'elle examinait
+     �tait beau, de haute naissance,
+     Ou pour son coeur et sa vaillance
+     Aim� de tous et respect�.
+
+            *       *       *
+[p.22]
+               TRISTESSE.
+
+     Delez Envie auques pr�s iere                   301
+     Tristece painte en la maisiere;
+     M�s bien paroit � sa color
+     Qu'ele avoit au cuer grant dolor,
+     Et sembloit avoir la jaunice.
+     Si n'i f�ist riens Avarice
+     Ne de paleur, ne de m�grece:
+     Car li soucis et la destrece,
+     Et la pesance et les ennuis
+     Qu'el soffroit de jors et de nuis,
+     L'avoient moult fete jaunir,
+     Et megre et pale devenir.
+     Oncques m�s nus en tel martire
+     Ne fu, ne n'ot ausinc grant ire
+     Cum il sembloit que ele �ust:
+     Je cuit que nus ne li s�ust
+     Faire riens qui li p�ust plaire:
+     N'el ne se vosist pas retraire,
+     Ne r�conforter � nul fuer
+     Du duel qu'ele avoit � son cuer.
+     Trop avoit son cuer correci�,
+     Et son duel parfont commenci�.
+     Moult sembloit bien qu'el fust dolente,
+     Qu'ele n'avoit mie est� lente
+     D'esgratiner tote sa chiere;
+     N'el n'avoit pas sa robe chiere,
+     Ains l'ot en mains leus descir�e
+     Cum cele qui moult iert ir�e.
+     Si cheveul tuit destreci� furent,
+     Et espandu par son col jurent,
+     Que les avoit trestous desrous
+     De maltalent et de corrous.
+
+[p.23]
+               TRISTESSE.
+
+     Pr�s d'Envie et tout � c�t�,                   306
+     Sur le mur l'image se dresse
+     De la langoureuse Tristesse.
+     Il para�t bien � sa couleur
+     Qu'au coeur elle a grande douleur,
+     Elle semble avoir la jaunisse.
+     Rien n'est aupr�s d'elle Avarice
+     Pour son teint p�le et sa maigreur;
+     Car les soucis et le malheur,
+     Et les chagrins, et la d�tresse
+     Dont le jour et la nuit sans cesse
+     Elle souffre, l'ont fait jaunir
+     Et maigre et p�le devenir.
+     Oncques nul en un tel martyre
+     Ne fut, ni n'eut aussi grande ire
+     Comme � la voir il me parut,
+     Et je pense que nul ne sut
+     Faire chose qui p�t lui plaire
+     Ni calmer sa douleur am�re,
+     Tant son coeur �tait courrouc�
+     Et profond son deuil enfonc�.
+     Aussi sur son propre visage
+     Elle dut assouvir sa rage
+     Ainsi que sur ses v�tements.
+     De sillons nombreux et sanglants
+     Sa face est toute lac�r�e,
+     Et cette robe d�chir�e
+     Est la preuve de ses d�go�ts,
+     De sa haine et de son courroux.
+     S'�pand sur son col, sa figure
+     De tous c�t�s sa chevelure
+
+            *       *       *
+[p.24]
+     Et sachi�s bien veritelment                    333
+     Qu'ele ploroit profond�ment:
+     Nus, tant fust durs, ne la v�ist,
+     A cui grant piti� n'en pr�ist.
+     Qu'el se desrompoit et batoit,
+     Et ses poins ensemble hurtoit.
+     Moult iert � duel fere ententive
+     La dolereuse, la chetive;
+     Il ne li tenoit d'envoisier,
+     Ne d'acoler, ne de baisier:
+     Car cil qui a le cuer dolent,
+     Sachi�s de voir, il n'a talent
+     De dancier, ne de karoler[11],
+     Ne nus ne se porroit moller
+     Qui duel �ust, � joie faire,
+     Car duel et joie sont contraire.
+
+               VIEILLESSE.
+
+     Apr�s fu Viellece portraite,
+     Qui estoit bien ung pi� retraite
+     De tele cum el soloit estre;
+     A paine se pooit-el pestre,
+     Tant estoit vielle et radot�e.
+     Bien estoit sa biaut� gast�e,
+     Et moult ert lede devenu�.
+     Toute sa teste estoit chenu�,
+     Et blanche cum s'el fust florie.
+     Ce ne fut mie grant morie
+     S'ele morust, ne grans pechi�s,
+     Car tous ses cors estoit sechi�s
+     De viellece et anoiantis:
+     Moult estoit j� ses vis fletris,
+     Qui jadis fut soef et plains;
+     M�s or est tous de fronces plains.
+
+[p.25]
+     Qu'elle a rompue en son tourment,              337
+     Ses pleurs coulent abondamment.
+     L'�me la plus dure, � sa vue,
+     De grand'piti� se f�t �mue,
+     Car son sein tout elle battait
+     Et ses poings ensemble heurtait.
+     Toujours � deuil faire attentive,
+     La douloureuse, la ch�tive
+     Jamais ne cherche � s'amuser
+     Ni sa bouche le doux baiser.
+     Car celui dont l'�me dolente
+     Languit, de rien ne se contente,
+     Ne veut danser ni karoler[11];
+     Il ne sait que se d�soler
+     Sans nulle distraction prendre,
+     Joie et deuil ne sauraient s'entendre.
+
+               VIEILLESSE.
+
+     Puis je vis Vieillesse en regard
+     A peu pr�s un pied � l'�cart,
+     Comme ont coutume les vieux d'�tre.
+     A peine elle pouvait repa�tre
+     Son estomac d�bilit�;
+     Rien ne restait de sa beaut�,
+     Moult �tait laide devenue;
+     Toute sa t�te �tait chenue
+     Et blanche comme fleur de lis,
+     Et si ce corps, � mon avis,
+     Dess�ch�, d�j� tout inerte,
+     F�t mort, mince e�t �t� la perte.
+     Son front jadis plein et ros�
+     Tout de rides �tait creus�.
+     Ses oreilles �taient moussues
+     Et tretoutes ses dents perdues,
+
+            *       *       *
+[p.26]
+     Les oreilles avoit mossues,                    365
+     Et trestotes les dents perdues,
+     Si qu'ele n'en avoit neis une.
+     Tant par estoit de grant viellune,
+     Qu'el n'alast mie la montance
+     De quatre toises sans potance.
+       Li tens qui s'en va nuit et jor,
+     Sans repos prendre et sans sejor,
+     Et qui de nous se part et emble
+     Si cel�ement, qu'il nous semble
+     Qu'il s'arreste ad�s en ung point,
+     Et il ne s'i arreste point,
+     Ains ne fine de trespasser,
+     Que nus ne puet n�is penser
+     Quex tens ce est qui est pr�sens;
+     Sel' demand�s as Clers lisans,
+     Ain�ois que l'en l'�ust pens�,
+     Seroit-il j� trois tens pass�.
+     Li tens qui ne puet sejourner,
+     Ains vait tous jors sans retorner,
+     Cum l'iaue qui s'avale toute,
+     N'il n'en retorne arriere goute:
+     Li tens vers qui noient ne dure,
+     Ne fer ne chose tant soit dure,
+     Car il gaste tout et menjue;
+     Li tens qui tote chose mue,
+     Qui tout fait croistre et tout norist,
+     Et qui tout use et tout porrist;
+     Li tens qui enviellist nos peres,
+     Et viellist roys et emperieres,
+     Et qui tous nous enviellira,
+     Ou mort nous desavancera;
+     Li tens qui toute a la baillie
+     Des gens viellir, l'avoit viellie
+
+[p.27]
+     Pas une seule ne restait.                      369
+     De si grand'vieillesse elle �tait
+     Qu'elle n'e�t franchi la distance
+     De quatre toises sans potence.
+       Le temps qui s'en va nuit et jour
+     Sans repos prendre et sans s�jour,
+     Et dont la course est si rapide,
+     Qu'il semble � notre esprit stupide
+     Demeurer toujours en un point,
+     Mais qui ne s'y arr�te point,
+     Et qui si promptement expire
+     Que nul homme ne saurait dire
+     Tout au juste le temps pr�sent;
+     S'il le demande au clerc lisant,
+     Avant d'avoir dit sa pens�e
+     Grand' part en est d�j� pass�e:
+     Le temps qui ne peut s�journer,
+     Mais va toujours sans retourner
+     Comme l'eau qui s'�coule toute
+     Sans qu'il en retourne une goutte,
+     Vers qui rien ne saurait durer,
+     Si dur f�t-il, m�me le fer,
+     Qui ronge tout et d�compose,
+     Le temps qui change toute chose,
+     Qui tout fait cro�tre et tout nourrit
+     Et qui tout use et tout pourrit,
+     Le temps qui vieillit notre p�re,
+     Les rois et les grands de la terre,
+     Comme tous il nous vieillira,
+     Ou la mort nous devancera:
+     Le temps qui, lui, jamais n'oublie
+     De tout vieillir, l'avait vieillie
+
+            *       *       *
+[p.28]
+     Si durement, qu'au mien cuidier                399
+     El ne se pooit m�s aidier,
+     Ains retornoit j� en enfance,
+     Car certes el n'avoit poissance,
+     Ce cuit-je, ne force, ne sens
+     Ne plus c'un enf�s de deus ans.
+     Neporquant au mien escient
+     Ele avoit est� sage et gent,
+     Quant ele iert en son droit aage,
+     Mais ge cuit qu'el n'iere m�s sage,
+     Ains iert trestote rassot�e.
+     Si ot d'une chape forr�e
+     Moult bien, si cum je me recors,
+     Abri� et vestu son corps:
+     Bien fu vestue et chaudement,
+     Car el �ust froit autrement.
+     Les vielles gens ont tost froidure;
+     Bien sav�s que c'est lor nature.
+
+               PAPELARDIE.
+
+     Une ymage ot empr�s escrite,
+     Qui sembloit bien estre ypocrite;
+     Papelardie ert apel�e.
+     C'est cele qui en recel�e,
+     Quant nus ne s'en puet prendre garde.
+     De nul mal faire ne se tarde.
+     El fait dehors le marmiteus,
+     Si a le vis simple et piteus,
+     Et semble sainte cr�ature;
+     Mais sous ciel n'a male aventure
+     Qu'ele ne pense en son corage.
+     Moult la ressembloit bien l'ymage
+     Qui faite fu � sa semblance,
+     Qu'el fu de simple contenance;
+
+[p.29]
+     Si durement, il me semblait,                   401
+     Que s'aider elle ne pouvait,
+     Mais bien retournait en enfance;
+     Car certe elle n'avait puissance,
+     A mon avis, force ni sens,
+     Non plus qu'un enfant de deux ans.
+     Et cependant en son bel �ge
+     Damoiselle gentille et sage
+     Elle fut � mon escient;
+     Elle est bien chang�e � pr�sent,
+     Car elle est tretoute h�b�t�e.
+     D'une grande chape fourr�e
+     Elle avait, je la vois encor,
+     Avec soin abrit� son corps;
+     Les vieilles gens ont t�t froidure,
+     Bien savez que c'est leur nature;
+     Or s'�tait-elle chaudement
+     V�tue, elle e�t froid autrement.
+
+               PAPELARDIE.
+
+     Voici venir Papelardie
+     Et sa mine de com�die.
+     C'est elle qui en tapinois,
+     Tant qu'elle peut et chaque fois,
+     Quand nul ne s'en peut prendre garde,
+     De nul mal faire ne se garde;
+     Par dehors fait le marmiteux,
+     A voir son air simple et piteux,
+     On dirait sainte cr�ature;
+     Mais ci-bas n'est male aventure
+     Que ne rumine son cerveau
+     Bien la pr�sentait ce tableau
+     Qui fut fait � sa ressemblance;
+     Simple elle �tait de contenance,
+
+            *       *       *
+[p.30]
+     Et si fu chaucie et vestue                     431
+     Tout ainsinc cum fame rendue.
+     En sa main ung sautier tenoit,
+     Et sachi�s que moult se penoit
+     De faire � Dieu prieres faintes,
+     Et d'appeler et sains et saintes.
+     El ne fu gaie, ne jolive,
+     Ains fu par semblant ententive
+     Du tout � bonnes ovres faire;
+     Et si avoit vestu la haire.
+     Et sachi�s que n'iere pas grasse,
+     De jeuner sembloit estre lasse,
+     S'avoit la color pale et morte.
+     A li et as siens ert la porte
+     D�v��e de Paradis;
+     Car icel gent si font lor vis
+     Amegrir, ce dit l'Evangile,
+     Por avoir loz parmi la ville,
+     Et por un poi de gloire vaine
+     Qui lor toldra Dieu et son raine.
+
+               POVRET�.
+
+     Portraite fu au darrenier
+     Povret� qui ung seul denier
+     N'�ust pas, s'el se d�ust pendre,
+     Tant s�ust bien sa robe vendre;
+     Qu'ele iere nu� comme vers:
+     Se li tens fust ung poi divers,
+     Je cuit qu'ele acorast de froit[12],
+     Qu'el n'avoit �'ung vi� sac estroit
+     Tout plain de mav�s palestiaus;
+     Ce iert sa robe et ses mantiaus.
+     El n'avoit plus que afubler,
+     Grand loisir avoit de trembler.
+
+[p.31]
+     Portait chaussure et v�tement                  433
+     Telle que nonne de couvent;
+     En main tenait un livre d'heures,
+     A grand' marques ext�rieures
+     Feinte pri�re � Dieu criait
+     Et saints et saintes appelait.
+     Point de plaisir, jamais de joie;
+     A bonnes oeuvres elle emploie
+     Son temps et toute sa vertu
+     Depuis que la haire a v�tu.
+     Sachez qu'elle n'�tait pas grasse,
+     De je�ner semblait �tre lasse
+     Et d'un mort avait la couleur.
+     A elle et aux siens le Seigneur
+     Du paradis ferme la porte;
+     Car leur visage de la sorte,
+     Dit l'Evangile, font maigrir
+     Ces gens pour se faire applaudir,
+     Et pour un peu de gloriole
+     Des saints ils perdent l'aur�ole.
+
+               PAUVRET�.
+
+     Pourtraite �tait tout en dernier
+     Pauvret� qui m�me un denier
+     N'aurait trouv� pour s'aller pendre,
+     Sa robe e�t-elle voulu vendre;
+     Elle �tait nue ainsi qu'un ver:
+     Aussi bien, e�t s�vi l'hiver,
+     De froidure elle serait morte[12].
+     Un vieux bissac seul elle porte
+     Tout rempli de mauvais lambeaux;
+     C'�tait ses robes et manteaux.
+     A l'�cart, dans un coin, seulette,
+     Comme un chien honteux, la pauvrette
+
+            *       *       *
+[p.32]
+     Des autres fu un poi loignet;                  463
+     Cum chien honteus en ung coignet
+     Se cropoit et s'atapissoit,
+     Car povre chose, o� qu'ele soit,
+     Est ad�s bout�e et despite.
+     L'eure soit ore la maudite,
+     Que povres homs fu conc�us!
+     Qu'il ne sera j� bien p�us,
+     Ne bien vestus, ne bien chauci�s,
+     N�is am�s, ne essauci�s.
+       Ces ymages bien avis�,
+     Qui, si comme j'ai devis�,
+     Furent � or et � asur
+     De toutes pars paintes o� mur[13].
+     Haut fu li mur et tous quarr�s,
+     Si en fu bien clos et barr�s,
+     En leu de haies, uns vergiers,
+     O� onc n'avoit entr� bergiers,
+     Cis vergiers en trop bel leu sist:
+     Qui dedens mener me vousist
+     Ou par �chiele ou par degr�,
+     Je l'en s�usse moult bon gr�;
+     Car tel joie ne tel d�duit
+     Ne vit nus hons, si cum ge cuit,
+     Cum il avoit en ce vergier:
+     Car li leus d'oisiaus herbergier
+     N'estoit ne dangereux ne chiches,
+     Onc m�s ne fu nus leus si riches
+     D'arbres, ne d'oisillons chantans:
+     Qu'il i avoit d'oisiaus trois tans
+     Qu'en tout le ramanant de France.
+     Moult estoit bele l'acordance
+     De lor piteus chans � o�r:
+     Tous li mons s'en dust esjo�r.
+
+[p.33]
+     Toute petite se faisait                        465
+     Et tristement s'accroupissait
+     (Car pauvre chose est d�laiss�e
+     De tous et de partout chass�e),
+     Et n'ayant rien pour s'affubler
+     Grand loisir avait de trembler.
+     Maudite soit l'heure fatale
+     Qui le pauvre con�ut! Tout p�le
+     Il erre de faim �puis�,
+     Mal v�tu, honni, m�pris�.
+       J'ai bien contempl� ces visages.
+     Comme je l'ai dit, ces images
+     Resplendissaient d'or et d'azur
+     De toutes parts peintes au mur[13].
+     La muraille haute et carr�e,
+     Mieux que haie et close et barr�e,
+     Entourait un vaste verger
+     O� n'�tait onc entr� berger.
+     C'�tait un beau site sans doute;
+     A qui m'en e�t fray� la route
+     Ou par �chelle, ou par degr�,
+     Certes j'aurais su moult bon gr�;
+     Car tel d�duit et telle joie
+     Ne vit nul homme, que je croie,
+     Comme il �tait en ce verger.
+     Car ce lieu d'oiseaux h�berger
+     N'�tait ni d�daigneux ni chiche.
+     Nul lieu ne fut d'arbres plus riche
+     Ni d'oisillons au piteux chant;
+     D'oiseaux �tait trois fois autant
+     Qu'en tout le reste de la France.
+     Moult belle en �tait l'accordance;
+     Le plus sombre, rien que d'ou�r
+     Ces chants, s'en devrait �jouir.
+
+            *       *       *
+[p.34]
+     Je endroit moi m'en esjo�                      497
+     Si durement, quant les o�,
+     Que n'en pr�isse pas cent livres;
+     Se li passages fust delivres,
+     Que ge n'entrasse ens et v�isse
+     L'assembl�e (que Diex garisse!)
+     Des oisiaus qui l�ens estoient,
+     Qui envoisiement chantoient
+     Les dances d'amors et les notes
+     Plesans, cortoises et mignotes.
+       Quand j'o� les oisiaus chanter,
+     Forment me pris � dementer
+     Par quel art ne par quel engin
+     Je porroie entrer o� jardin;
+     M�s ge ne poi onques trouver
+     Leu par o� g'i p�usse entrer.
+     Et sachi�s que ge ne savoie
+     S'il i avoit partuis ne voie,
+     Ne leu par o� l'en i entrast,
+     Ne hons n�s qui le me monstrast
+     N'iert illec, que g'iere tot seus,
+     Moult destroit et moult angoisseus;
+     Tant qu'au darrenier me sovint
+     C'oncques � nul jor ce n'avint
+     Qu'en si biau vergier n'�ust huis.
+     Ou eschiele ou aucun partuis.
+       Lors m'en alai grant al�ure
+     A�aignant la compass�ure
+     Et la cloison du mur quarr�,
+     Tant que ung guichet bien barr�
+     Trovai petitet et estroit;
+     Par autre leu l'en n'i entroit.
+     A l'uis commen�ai � ferir,
+     Autre entr�e n'i soi querir.
+
+[p.35]
+     Pour moi, si grande �tait ma joie              499
+     Que si l'on m'e�t ouvert la voie,
+     J'aurais c�ans et de bon coeur
+     Pay� cent livres le bonheur
+     De voir des oiseaux l'assembl�e
+     (Que Dieu garde!) sous la feuill�e,
+     Gazouillant en ce frais s�jour
+     A l'envi les danses d'amour
+     Et les plaisantes chansonnettes
+     Tant courtoises et mignonnettes.
+       Quand j'ou�s les oiseaux chanter,
+     Je me pris � me tourmenter
+     Par quel engin, quelle mani�re
+     Du jardin franchir la barri�re;
+     Mais je ne pus oncques trouver
+     Lieu par o� j'y pusse arriver.
+     De plus, si m'�tait inconnue
+     De ce verger aucune issue,
+     Nul n'�tait l� pour me montrer
+     Non plus comment y p�n�trer.
+     J'�tais dans cette solitude
+     Rong� de noire inqui�tude,
+     Tant qu'enfin � l'esprit me vint
+     Qu'� nul jour encore il n'advint
+     Qu'un si beau verger n'e�t de porte,
+     �chelle, acc�s d'aucune sorte.
+       Lors j'allai d'un pas assur�,
+     Contournant du grand mur carr�
+     Avec soin toute l'�tendue.
+     Enfin, une porte perdue
+     J'aper�us, guichet bas, �troit;
+     Pour entrer c'est le seul endroit.
+     Adonc sans plus tarder encore
+     Je frappai sur le bois sonore.
+
+            *       *       *
+[p.36]
+                    III
+
+
+         Comment dame Oyseuse feist tant            532
+         Qu'elle ouvrit la porte a l'amant.
+
+
+     Assez i feri et boutai,
+     Et par maintes fois escoutai
+     Se j'orroie venir nulle arme.
+     Le guichet, qui estoit de charme,
+     M'ovrit une noble pucele
+     Qui moult estoit et gente et bele.
+     Cheveus ot blons cum uns bacins[14],
+     La char plus tendre qu'uns pocins,
+     Front reluisant, sorcis votis,
+     Son entr'oil ne fu pas petis[15],
+     Ains iert assez grans par mesure;
+     Le n�s ot bien fait � droiture,
+     Les yex ot plus vairs c'uns faucons[16],
+     Por faire envie � ces bricons.
+     Douce alene ot et savor�e,
+     La face blanche et color�e,
+     La bouche petite et grocete,
+     S'ot o� menton une fossete:
+     Le col fu de bonne moison,
+     Gros assez et lons par raison,
+     Si n'i ot bube ne malen,
+     N'avoit jusqu'en Jherusalen
+     Fame qui plus biau col portast,
+     Polis iert et soef au tast.
+     La gorgete ot autresi blanche
+     Cum est la noif desus la branche
+     Quant il a freschement negi�.
+     Le cors ot bien fait et dougi�,
+
+
+[p.37]
+                    III
+
+
+         Comment dame Oyseuse fit tant              533
+         Qu'elle ouvrit la porte a l'amant.
+
+
+     Maintes fois ma main assidue
+     Heurta; puis, l'oreille tendue,
+     J'�coutai si quelqu'un venait.
+     Le guichet, qui de charme �tait,
+     M'ouvrit une noble pucelle
+     Qui moult �tait et gente et belle,
+     Les cheveux blonds comme un bassin[14],
+     La chair plus tendre qu'un poussin,
+     Bouche petite et mignonnette,
+     A son menton une fossette,
+     Le front poli, soucil arqu�,
+     L'entrecil net et bien marqu�[15],
+     Petit ni grand, bonne mesure;
+     Le nez droit, de gente structure,
+     Les yeux plus vifs que le faucon[16]
+     A faire envie � ce fripon;
+     L'haleine douce et savour�e,
+     La face blonde et color�e,
+     De savante proportion
+     Le col gros et long par raison,
+     Bouton ni tache, la peau fine;
+     N'�tait jusqu'en la Palestine
+     Femme au col plus beau, plus luisant,
+     Ni plus au toucher s�duisant.
+     Elle avait la gorge aussi blanche
+     Comme est la neige sur la branche
+     Quand il a fra�chement neig�,
+     Le corps bien fait et d�gag�:
+
+            *       *       *
+[p.38]
+     L'en ne s�ust en nule terre                    561
+     Nul plus bel cors de fame querre.
+     D'orfrois ot un chapel mignot[17];
+     Onques nule pucele n'ot
+     Plus cointe ne plus desguisi�,
+     Ne l'aroie adroit devisi�
+     En trestous les jors de ma vie.
+     Robe avoit moult bien entaillie;
+     Ung chapel de roses tout frais
+     Ot dessus le chapel d'orfrais:
+     En sa main tint ung miroer,
+     Si ot d'ung riche tre�oer
+     Son chief treci� moult richement,
+     Bien et bel et estroitement:
+     Ot ambdeus cousues ses manches,
+     Et por garder que ses mains blanches
+     Ne halaissent, ot uns blans gans.
+     Cote ot d'ung riche vert de gans,
+     Cousue � lignel tout entour.
+     Il paroit bien � son atour
+     Qu'ele iere poi embesoignie,
+     Quant ele s'iere bien pignie,
+     Et bien par�e et atorn�e,
+     Ele avoit faite sa jorn�e.
+     Moult avoit bon tens et bon may,
+     Qu'el n'avoit soussi ne esmay
+     De nule riens, fors solement
+     De soi atorner noblement.
+       Quant ainsinc m'ot l'uis deffrem�
+     La pucele au cors acesm�,
+     Je l'en merciai doucement,
+     Et si li demandai comment
+     Ele avoit non, et qui ele iere.
+     El ne fu pas envers moi fiere,
+
+[p.39]
+     On n'e�t su trouver certes gu�re               563
+     Plus beau corps de femme sur terre.
+     Un frais chapel dor� portait[17];
+     Nulle part pucelle n'�tait
+     Plus gracieuse et plus jolie;
+     Ses charmes tretoute ma vie
+     A d�peindre ne suffirait.
+     Robe �l�gante la drapait.
+     Sur son chapel, fra�ches �closes,
+     Courait un chapelet de roses,
+     En sa main un miroir brillait,
+     Un riche peigne maintenait,
+     Surmontant sa riche coiffure,
+     Les tresses de sa chevelure.
+     Enfin d'un riche vert de Gans
+     �tait sa cote, et des gans blancs
+     Gardaient du h�le ses mains blanches;
+     A lacets �taient ses deux manches,
+     Un cordon r�gnait tout autour.
+     Bien semblait-elle � son atour
+     N'�tre pas trop embesogn�e;
+     Car �tait faite sa journ�e
+     Quant ses cheveux avait peign�,
+     Par� son corps et atourn�.
+     Bon temps et douce servitude!
+     Sans souci, sans inqui�tude,
+     Rien ne l'occupait seulement
+     Que s'atourner moult noblement.
+       Quand ainsi m'eut ouvert la porte
+     Du jardin la pucelle accorte,
+     Je lui dis merci doucement,
+     Et puis lui demandai comment
+     Elle avait nom, qui �tait-elle.
+     Ne fut pas fi�re la pucelle
+
+            *       *       *
+[p.40]
+     Ne de respondre desdaigneuse:                  595
+     Je me fais apeler Oiseuse,
+     Dist-ele, � tous mes congnoissans;
+     Si sui riche fame et poissans.
+     S'ai d'une chose moult bon tens,
+     Car � nule riens je ne pens
+     Qu'� moi joer et solacier,
+     Et mon chief pignier et trecier:
+     Quant sui pign�e et atorn�e,
+     Adonc est fete ma jorn�e.
+     Priv�e sui moult et acointe
+     De D�duit le mignot, le cointe:
+     C'est cil cui est cest biax jardins.
+     Qui de la terre as Sarradins
+     Fist �� ces arbres aporter,
+     Qu'il fist par ce vergier planter.
+     Quant li arbres furent cr�u,
+     Le mur que vous avez v�u,
+     Fist lors D�duit tout entor faire,
+     Et si fist au dehors portraire
+     Les ymages qui i sunt paintes,
+     Qui ne sunt mignotes ne cointes;
+     Ains sunt dolereuses et tristes,
+     Si cum vous orendroit v�istes.
+     Maintes fois por esbanoier
+     Se vient en cest leu umbroier
+     D�duit et les gens qui le sivent,
+     Qui en joie et en solas vivent.
+     Encores est l�ens sans doute
+     D�duit orendroit qui escoute
+     A chanter gais rossignol�s,
+     Mauvis et autres oisel�s.
+     Il s'esbat iluec et solace
+     O ses gens, car plus bele place
+
+[p.41]
+     Et r�pondit incontinent:                       597
+     �De tous mes intimes vraiment
+     Je me fais appeler Oyseuse,
+     Je suis riche, puissante, heureuse;
+     Car tout le jour j'ai moult bon temps
+     Et veille � mes ajustements;
+     Quand ma toilette est termin�e,
+     Tout le reste de la journ�e
+     Tranquille passe � mon plaisir,
+     A jouer, � me divertir.
+     De D�duit suis la bonne amie,
+     Charmante et douce compagnie,
+     Le ma�tre de ces beaux jardins.
+     De la terre des Sarrazins
+     Il fit jadis venir les plantes
+     En ce verger si florissantes.
+     Quand tous ces arbres furent grands,
+     Ce mur, qu'avez d� voir c�ans,
+     Alors D�duit fit autour faire,
+     Et par dehors y fit pourtraire
+     Ces peintures et ces tableaux
+     Qui ne sont s�duisants ni beaux,
+     Mais pleins de tristesse et mis�re,
+     Ainsi que l'avez vu nagu�re.
+     Souvent vient s'�jouir en paix,
+     Ici, cherchant l'ombre et le frais,
+     D�duit et les gens qui le suivent,
+     Qui de joie et de soulas vivent.
+     Tenez, les gais rossignolets,
+     Pinsons et autres oiselets,
+     Ici pr�s encore sans doute
+     D�duit tranquillement �coute.
+     Avec ses gens tretout le jour
+     Il s'�bat, car plus beau s�jour
+
+            *       *       *
+[p.42]
+     Ne plus biau leu por soi joer                  629
+     Ne porroit-il mie trover;
+     Les plus beles gens, ce sachi�s,
+     Que vous jam�s nul leu truissi�s,
+     Si sunt li compaignon D�duit
+     Qu'il maine avec li et conduit.
+       Quant Oiseuse m'ot ce cont�,
+     Et j'oi moult bien tout escout�,
+     Je li dis lores? Dame Oyseuse,
+     J� de ce ne soy�s douteuse,
+     Puis que D�duit li biaus, li gens
+     Est orendroit avec ses gens
+     En cest vergier, ceste assembl�e
+     Ne m'iert pas, se je puis, embl�e,
+     Que ne la voie encore ennuit,
+     V�oir la m'estuet, car je cuit
+     Que bele est cele compaignie,
+     Et cortoise et bien enseignie.
+     Lors m'en entrai, ne dis puis mot,
+     Par l'uis que Oiseuse overt m'ot,
+     Ou vergier, et quant je fui ens
+     Je fui li�s et baus et joiens.
+     Et sachi�s que je cuidai estre
+     Por voir en Paradis terrestre,
+     Tant estoit li leu delitables,
+     Qu'il sembloit estre esperitables:
+     Car si cum il m'iert lors avis,
+     Ne f�ist en nul Paradis
+     Si bon estre, cum il faisoit
+     Ou vergier qui tant me plaisoit.
+     D'oisiaus chantans avoit ass�s
+     Par tout le vergier amass�s;
+     En ung leu avoit rossigniaus,
+     En l'autre gais et estorniaus;
+
+[p.43]
+     Il ne saurait trouver sur terre                631
+     Pour reposer et se distraire.
+     Les amis que le beau D�duit
+     Avec lui m�ne et qu'il conduit
+     Sont la plus gente compagnie
+     Que ne verrez de votre vie.�
+       Quand Oyseuse m'eut ce cont�,
+     Que j'ai tout au long �cout�,
+     Je luis dis alors: �Dame Oyseuse,
+     De ceci ne soyez douteuse,
+     Si D�duit le beau, le joli,
+     Avec ses gens repose ici
+     Dans ce verger, cette assembl�e
+     Ne me sera certes vol�e.
+     D�s aujourd'hui, si je le puis,
+     Je la verrai, car, m'est avis
+     Que belle est cette compagnie,
+     Noble et pleine de courtoisie.�
+     Lors j'entrai, sans plus dire un mot,
+     Par l'huis qu'Oyseuse ouvrit tant�t,
+     Dans cette terre enchanteresse.
+     Grande alors fut mon all�gresse;
+     Je crus �tre, je vous le dis,
+     Dans le terrestre Paradis.
+     Par sa beaut� sans plus, du reste,
+     Ce s�jour me semblait c�leste,
+     Car il n'est point de paradis
+     Au ciel, comme il m'�tait avis,
+     O� douceurs nous soient r�serv�es
+     Telles qu'ici les ai r�v�es.
+     Oiseaux chantants �taient assez
+     Partout le jardin amass�s;
+     Ici chantaient les hirondelles,
+     Chardonnerets et tourterelles,
+
+            *       *       *
+[p.44]
+     Si r'avoit aillors grans escoles               663
+     De roietiaus et torteroles,
+     De chardonnereaus, d'arondeles,
+     D'aloes et de lardereles;
+     Calendres i ot amass�es
+     En ung autre leu, qui lass�es
+     De chanter furent � envis:
+     Melles y avoit et mauvis
+     Qui baoient � sormonter
+     Ces autres oisiaus par chanter.
+     Il r'avoit aillors papegaus,
+     Et mains oisiaus qui par ces gaus
+     Et par ces bois o� il habitent,
+     En lor biau chanter se d�litent.
+       Trop parfesoient bel servise
+     Cil oisel que je vous devise;
+     Il chantoient ung chant itel
+     Cum s'il fussent esperitel.
+     De voir sachi�s, quant les o�,
+     Moult durement m'en esjo�:
+     Que m�s si douce m�lodie
+     Ne fu d'omme mortel o�e.
+     Tant estoit cil chans dous et biaus,
+     Qu'il ne sembloit pas chans d'oisiaus,
+     Ains le p�ust l'en aesmer
+     A chant de seraines de mer,
+     Qui par lor vois qu'eles ont saines
+     Et series, ont non seraines.
+       A chanter furent ententis
+     Li oisillon qui aprenti
+     Ne furent pas ne non sachant;
+     Et sachi�s quant j'o� lor chant,
+     Et je vi le leu verdaier
+     Je me pris moult � esga�er:
+
+[p.45]
+     Et l� grand assaut se livrait                  665
+     Entre le geai, le roitelet,
+     Et l'alouette et la m�sange;
+     Plus loin, la joyeuse phalange
+     Des rossignols harmonieux
+     S'�gosillait � qui mieux mieux.
+     Ailleurs merles et mauviettes,
+     �tourneaux et bergeronnettes
+     Des autres oisillons chanteurs
+     S'effor�aient d'�tre les vainqueurs.
+     Enfin, perruches �clatantes
+     Et maints oiseaux aux voix savantes
+     S'�taient dans ce verger riant
+     Donn� rendez-vous en chantant.
+       Formaient, caquetant � leur guise,
+     Ces oiseaux que je vous devise
+     Un concert si d�licieux
+     Qu'on e�t dit qu'il venait des cieux.
+     Jamais si douce m�lodie
+     Ne fut d'homme mortel ou�e.
+     Les chants �taient si doux, si beaux,
+     Qu'ils ne semblaient pas chants d'oiseaux,
+     Mais je crus ou�r les syr�nes
+     De la mer s�duisantes reines;
+     S�rie et saine �tait leur voix
+     Dont on fit syr�ne autrefois.
+
+       Des oisillons, sous la feuill�e,
+     La savante et gente assembl�e
+     Lors d�ploya tout son talent.
+     Et sachez, quand j'ou�s leur chant,
+     Emmi ce beau lieu qui verdoie,
+     Je fus tout inond� de joie.
+
+            *       *       *
+[p.46]
+     Que n'avoie encor est� onques                  697
+     Si jolif cum je fui adonques;
+     Por la grant delitablet�
+     Fui plains de grant joliet�.
+     Et lores soi-je bien et vi
+     Que Oiseuse m'ot bien servi,
+     Qui m'avoit en tel d�duit mis:
+     Bien d�usse estre ses amis,
+     Quant ele m'avoit defferm�
+     Le guichet du vergier ram�.
+       D�s ore si cum je saur�,
+     Vous conterai comment j'ovr�.
+     Primes de quoi D�duit servoit,
+     Et quel compaignie il avoit
+     Sans longue fable vous veil dire,
+     Et du vergier tretout � tire
+     La fa�on vous redirai puis.
+     Tout ensemble dire ne puis,
+     M�s tout vous conter� par ordre,
+     Que l'en n'i sache que remordre.
+       Grant servise et dous et plaisant
+     Aloient cil oisel faisant;
+     Lais d'amors et sonn�s cortois
+     Chantoit chascun en son patois,
+     Li uns en haut, li autre en bas;
+     De lor chant n'estoit mie gas.
+     La dou�or et la m�lodie
+     Me mist o� cuer grant reverdie;
+     M�s quant j'oi escout� ung poi
+     Les oisiaus, tenir ne me poi
+     Que dant D�duit v�oir n'alasse,
+     Car � savoir moult d�sirasse
+     Son contenement et son estre.
+     Lors m'en alai tout droit � destre,
+
+[p.47]
+     Oncques n'avait go�t� bonheur                  697
+     Si pur qu'en cet instant mon coeur,
+     Et dans une extase infinie
+     Se plongeait mon �me ravie.
+     Oyseuse, alors j'ai reconnu
+     Quel service tu m'as rendu
+     Par cette douce jouissance.
+     �ternelle reconnaissance
+     Je te dois de m'avoir ouvert
+     Le guichet du beau verger vert!
+       D�s lors, poursuivant mon histoire,
+     Je vais chercher dans ma m�moire
+     Ce que je fis; puis ce qu'�tait
+     D�duit, quelle suite il avait,
+     Sans longue fable vais vous dire,
+     Et du beau verger tire � tire
+     Vous dirai la fa�on depuis.
+     Tout ensemble dire ne puis,
+     Mais tout vous conterai par ordre
+     Pour qu'on n'y sache que remordre.
+       Parmi ce jardin ravissant
+     Les oiselets allaient faisant
+     Leurs jeux et prodiguaient sans cesse
+     Leurs chants et leur vive all�gresse.
+     Lais d'amour et sonnets courtois,
+     Chantait chacun en son patois.
+     Et ces voix per�antes et graves
+     Formaient des concerts si suaves,
+     Si doux et si m�lodieux,
+     Que j'�tais ravi, radieux.
+     Quand j'eus tout � ma fantaisie
+     Leurs chants ou�s, moult grande envie
+     Me prit de conna�tre D�duit.
+     J'oublie tout, tant fus s�duit
+
+            *       *       *
+[p.48]
+     Par une petitete sente                         731
+     Plaine de fenoil et de mente;
+     M�s auques pr�s trov� D�duit,
+     Car maintenant en ung r�duit
+     M'en entr� o� D�duit estoit.
+     D�duit ilueques s'esbatoit;
+     S'avoit si bele gent o soi,
+     Que quant je les vi, je ne soi
+     Dont si tr�s beles gens pooient
+     Estre venu; car il sembloient
+     Tout por voir anges empenn�s,
+     Si beles gens ne vit homs n�s.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    IV
+
+
+         Ci parle l'Amant de Liesce:
+         C'est une Dame qui la tresce
+         Maine volontiers et rigole,
+         Et ceste menoit la karole.
+
+
+       Ceste gent dont je vous parole,
+     S'estoient pris � la carole,
+     Et une dame lor chantoit,
+     Qui L�esce apel�e estoit:
+     Bien sot chanter et plesamment,
+     Ne nule plus avenaument,
+     Ne plus bel ses refrains ne fist,
+     A chanter merveilles li sist;
+     Qu'ele avoit la vois clere et saine,
+     Et si n'estoit mie vilaine;
+     Ains se savoit bien desbrisier,
+     Ferir du pi� et renvoisier.
+
+[p.49]
+     De voir son maintien, son visage.              731
+     Lors donc, � droite je m'engage
+     Dans un sentier tout parfum�,
+     De menthe et de fenouil sem�.
+     Tout pr�s de l�, suivant mon guide,
+     J'entrai dans un r�duit splendide
+     O� le beau D�duit se trouvait.
+     En ce lieu D�duit s'�battait;
+     Si belle �tait sa compagnie,
+     Que soudain ma vue �blouie
+     Crut voir des anges empenn�s,
+     Comme onc n'en virent hommes n�s,
+     Et ne savais d'o� pouvaient �tre
+     Venus gens si beaux, si beau ma�tre.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    IV
+
+
+         Ci parle l'Amant de Liesse;
+         C'est une Dame qui la tresce
+         Aime mener et rigoler;
+         Ici menait gens karoler.
+
+
+       Cette troupe que je devise
+     A la karole s'�tait prise;
+     Une gente dame chantait
+     Que Liesse l'on appelait.
+     A chanter elle �tait savante,
+     Car d'une fa�on ravissante
+     Elle modulait ses refrains
+     Gracieux, entra�nants, divins.
+     Elle avoit la voix claire et saine,
+     Et n'�tait pas non plus vilaine,
+     Mais sa taille souple ondulait
+     Et lestement son pied frappait.
+
+            *       *       *
+[p.50]
+     Ele estoit ad�s coustumiere                    759
+     De chanter en tous leus premiere:
+     Car chanter estoit li mestiers
+     Qu'ele faisoit plus volentiers.
+       Lors v�issi�s carole aller,
+     Et gens mignotement baler,
+     Et faire mainte bele tresche,
+     Et maint biau tor sor l'erbe fresche.
+     L� v�issi�s fl�ut�ors,
+     Menesterez et jougl�ors;
+     Si chantent li uns rotruenges,
+     Li autres notes Loherenges,
+     Por ce qu'en set en Loheregne
+     Plus cointes notes qu'en nul regne.
+     Assez i ot tableterresses
+     Ilec entor, et tymberresses
+     Qui moult savoient bien joer,
+     Et ne finoient de ruer
+     Le tymbre en haut, si recuilloient
+     Sor ung doi, c'onques n'i failloient.
+     Deus damoiseles moult mignotes,
+     Qui estoient en pures cotes,
+     Et trecies � une tresce,
+     Faisoient D�duit par noblesce
+     Enmi la karole baler;
+     M�s de ce ne fait � parler.
+     Comme el baloient cointement!
+     L'une venoit tout belement
+     Contre l'autre, et quant el estoient
+     Pr�s � pr�s, si s'entregetoient
+     Les bouches, qu'il vous fust avis
+     Que s'entrebaisassent o� vis:
+     Bien se savoient desbrisier.
+     Ne vous en sai que devisier,
+
+[p.51]
+     Elle �tait toujours coutumi�re                 761
+     De chanter partout la premi�re,
+     Car chanter pour elle c'�tait
+     Ce que plus volontiers faisait.
+       Vous eussiez vu gens en cadence
+     Mener karole et fine danse,
+     Et mainte tresce et maint beau tour
+     Sur l'herbe fra�che d'alentour.
+     On voyait des escamoteuses
+     Aupr�s et des tambourineuses
+     Qui ne cessaient de bien jouer,
+     Puis en l'air leur tambour ruer
+     Et, sans manquer, sur un doigt vite
+     Tombant le recevoir ensuite.
+     Vous eussiez encor maints fl�teurs
+     Ou�s, m�nestrels et jongleurs;
+     L'un dit des l�gendes anciennes,
+     Une autre des chansons lorraines.
+     Car on sait que de ce pays
+     Nous viennent les plus beaux r�cits.
+     Puis au milieu deux jeunes filles,
+     En jupon court, toutes gentilles,
+     Les cheveux en nattes mass�s,
+     Emmi les danseurs enlac�s,
+     Au beau D�duit, par d�f�rence,
+     Faisaient les honneurs de la danse.
+     Comme elles balaient gent�ment!
+     L'une venait tout bellement
+     Contre l'autre, puis au passage
+     Approchait son joli visage;
+     A voir leur bouche se croiser,
+     Elles semblaient s'entrebaiser
+     Quand se cambrait leur taille souple.
+     Comment vous peindre ce beau couple?
+
+            *       *       *
+[p.52]
+     M�s � nul jor ne me qu�isse                    793
+     Remuer, tant que ge v�isse
+     Ceste gent ainsinc efforcier
+     De caroler et de dancier.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    V
+
+
+         Ci endroit devise l'Amant
+         De la karole le semblant,
+         Et comment il vit Cortoisie
+         Qui l'apela par druerie,
+         Et li monstra la contenance
+         De cele gent, et de lor dance.
+
+
+        La karole tout en estant
+     Regardai iluec jusqu'� tant
+     C'une dame bien enseignie
+     Me tresvit: ce fu Cortoisie
+     La vaillant et la debonnaire,
+     Que Diex deffende de contraire.
+     Cortoisie lors m'apela:
+     Biaux amis, que faites-vous l�?
+     Fait Cortoisie, �a venez,
+     Et avecques nous vous prenez
+     A la karole, s'il vous plest.
+     Sans demorance et sans arrest
+     A la karole me sui pris,
+     Si n'en fui pas trop entrepris,
+     Et sachi�s que moult m'agr�a
+     Quant Cortoisie m'en pria,
+     Et me dist que je karolasse,
+     Car de karoler, se j'osasse,
+     Estoie envieus et sorpris.
+     A regarder lores me pris
+
+[p.53]
+     Jamais je n'eusse me mouvoir                   795
+     Pens�, tant me plaisait de voir
+     Ces gens en si belle accordance
+     Mener la karole et la danse.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    V
+
+
+         Ici devise notre Amant
+         De la karole le semblant,
+         Et comment il vit Courtoisie
+         L'appeler par galanterie,
+         Et lui raconter ce qu'�tait
+         Tout ce monde et ce qu'il dansait.
+
+
+       Toujours l� debout, immobile,
+     Je contemplais la troupe agile,
+     Quand une charmante beaut�,
+     Coeur vaillant et plein de bont�
+     (Que Dieu garde toute sa vie!)
+     M'aper�ut. C'�tait Courtoisie.
+     Aussit�t elle m'appela:
+     �Bel ami, que faites-vous l�?
+     Or �a, venez, fait Courtoisie;
+     A karoler je vous convie,
+     Avec nous venez, s'il vous pla�t.�
+     A la karole sans arr�t,
+     Sans h�siter je fus me prendre
+     Et sans chercher � m'en d�fendre,
+     Car c'�tait mon plus vif d�sir;
+     Et, sachez-le, plus grand plaisir
+     N'e�t su me faire Courtoisie.
+     Je n'osais, mais br�lais d'envie
+     De courir aussi karoler.
+     Lors je me pris � contempler
+
+            *       *       *
+[p.54]
+     Les cors, les fa�ons et les chieres,           823
+     Les semblances et les manieres
+     Des gens qui ilec karoloient:
+     Si vous dirai quex il estoient.
+       D�duit fu biaus et lons et drois,
+     Jam�s en terre ne venrois
+     O� vous truissi�s nul plus bel homme:
+     La face avoit cum une pomme,
+     Vermoille et blanche tout entour,
+     Cointes fu et de bel atour.
+     Les yex ot vairs, la bouche gente,
+     Et le nez fait par grant entente;
+     Cheveus ot blons, recercel�s,
+     Par espaules fu auques l�s,
+     Et gresles parmi la ceinture:
+     Il resembloit une painture,
+     Tant ere biaus et acesm�s,
+     Et de tous membres bien form�s.
+     Remuans fu, et preus, et vistes,
+     Plus l�gier homme ne v�istes;
+     Si n'avoit barbe, ne grenon,
+     Se petiz peus folages non,
+     Car il ert jones damoisiaus.
+     D'un samit portret � oysiaus,
+     Qui ere tout � or batus,
+     Fu ses cors richement vestus.
+     Moult iert sa robe desguis�e,
+     Et fut moult riche et encis�e,
+     Et d�cop�e par cointise;
+     Chauci�s refu par grant mestrise
+     D'uns solers d�cop�s � las;
+     Par druerie et par solas
+
+[p.55]
+     Les visages, les contenances,                  825
+     Les costumes et les semblances
+     De tous ces gens qui karolaient;
+     Je vous dirai ce qu'ils �taient.
+       D�duit �tait de sa nature
+     Droit et beau, de haute stature,
+     L'air noble et de grand appareil
+     Et gracieux, le teint vermeil
+     Autour et blanc comme une pomme;
+     Jamais on ne vit plus bel homme:
+     Mignonne bouche, de beaux yeux,
+     Le nez fait au moule, cheveux
+     Blonds tombant en boucles soyeuses
+     Sur ses �paules musculeuses.
+     Sa taille fine cependant
+     �tait bien prise. En regardant
+     Ce beau corps, sa riche parure,
+     On croyait voir une peinture.
+     Nul homme avec lui n'e�t lutt�
+     De vigueur ni d'agilit�.
+     C'�tait, tout brillant de jeunesse,
+     Un damoiseau plein de noblesse;
+     Ni moustache ni barbe encor,
+     Mais le fin duvet couleur d'or
+     De la premi�re adolescence.
+     Il �tait avec �l�gance
+     V�tu tout d'or et de satin
+     Tissu d'oiseaux � grand dessin.
+     Sa robe � la coupe savante
+     Et d'ornements �tincelante,
+     Tombait en festons gracieux;
+     Un brodequin d�licieux
+     Enla�ait sa jambe arrondie,
+     Et par amour sa douce amie
+
+            *       *       *
+[p.56]
+     Li ot s'amie fet chapel                        855
+     De roses qui moult li sist bel.
+       Sav�s-vous qui estoit s'amie?
+     L�esce qui nel' haoit mie,
+     L'envoisie, la bien chantans,
+     Qui d�s lors qu'el n'ot que sept ans
+     De s'amor li donna l'otroi:
+     D�duit la tint parmi le doi
+     A la karole, et ele lui,
+     Bien s'entr'amoient ambedui:
+     Car il iert biaus, et ele bele,
+     Bien resembloit rose novele
+     De sa color. S'ot la char tendre,
+     Qu'en la li p�ust toute fendre
+     A une petitete ronce.
+     Le front ot blanc, poli, sans fronce,
+     Les sorcis bruns et enarchi�s,
+     Les yex gros et si envoisi�s,
+     Qu'ils rioient tousjors avant
+     Que la bouchete par convant.
+     Je ne vous sai du n�s que dire,
+     L'en nel' f�ist pas miex de cire.
+     Ele ot la bouche petitete,
+     Et por baisier son ami, preste;
+     Le chief ot blons et reluisant.
+     Que vous iroie-je disant?
+     Bele fu et bien atorn�e;
+     D'ung fil d'or ere galonn�e,
+     S'ot ung chapel d'orfrois tout nuef,
+     Je qu'en oi v�u vint et nuef,
+     A nul jor m�s v�u n'avoie
+     Chapel si bien ouvr� de soie.
+     D'un samit qui ert tous dor�s
+     Fu ses cors richement par�s,
+
+[p.57]
+     Lui avait tout de roses fait                   859
+     De ses mains un beau chapelet.
+       Savez-vous quelle �tait sa mie?
+     Liesse qui ne le hait mie,
+     La gente et joyeuse aux doux chants.
+     A lui d�s l'�ge de sept ans
+     D'amour elle donna le gage.
+     D�duit la prend au doigt, l'engage
+     A la karole, et chaque amant
+     Moult s'enlace amoureusement.
+     Il �tait beau, elle �tait belle,
+     Et bien semblait rose nouvelle
+     A voir son teint vermeil et clair:
+     La moindre �pine � cette chair
+     Si tendre e�t fait une blessure:
+     Son front �tait blanc, sans plissure,
+     Ses sourcils bruns et bien arqu�s,
+     Ses yeux gros et si enjou�s
+     Qu'ils paraissaient toujours sourire
+     Avant m�me la bouche rire,
+     Qui toute mignonne s'ouvrait,
+     Toujours aux baisers s'appr�tait.
+     Du nez, je ne sais que vous dire;
+     On n'en fait pas de mieux en cire.
+     Son chef �tait blond et luisant.
+     Que vous irai-je encor disant?
+     Belle �tait et bien atourn�e,
+     D'un fil d'or toute galonn�e;
+     Son chapel d'or �tait tout neuf,
+     J'en ai vu plus de vingt et neuf,
+     Mais jamais chapel, que je croie,
+     Si bien ouvr� de belle soie.
+     Son corps �tait enfin par�
+     De ce riche satin dor�
+
+            *       *       *
+[p.58]
+     De quoi son ami avoit robe,                    889
+     Si en estoit ass�s plus gobe.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    VI
+
+
+         Ci dit l'Amant des biax atours
+         Dont iert vestus li Diez d'Amours.
+
+
+       A li se tint de l'autre part
+     Li Diex d'Amors, cil qui d�part
+     Amoretes � sa devise.
+     C'est cil qui les amans justise,
+     Et qui abat l'orguel des gens,
+     Et si fait des seignors sergens,
+     Et des dames refait bajesses,
+     Quant il les trove trop engresses.
+     Li Diex d'Amors de la fa�on,
+     Ne resembloit mie gar�on:
+     De beault� fist moult � prisier,
+     M�s de sa robe devisier
+     Criens durement qu'encombr� soie.
+     Il n'avoit pas robe de soie,
+     Ains avoit robe de floretes,
+     Fete par fines amoretes
+     A losenges, � escuciaus,
+     A oisel�s, � lionciaus,
+     Et � bestes et � li�pars;
+     Fu la robe de toutes pars
+     Portraite, et ovr�e de flors
+     Par diverset� de colors.
+     Flors i avoit de maintes guises
+     Qui furent par grant sens assises:
+     Nulle flor en est� ne nest
+     Qui n'i soit, neis flor de genest,
+
+[59]
+     Que D�duit son ami pr�f�re,                    893
+     Faveur dont moult elle �tait fi�re.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    VI
+
+
+         Ci dit l'Amant les beaux atours
+         Dont est v�tu le Dieu d'Amours.
+
+
+       Tout pr�s d'eux d'autre part s'avance
+     Dieu d'Amours. C'est lui qui dispense
+     Les amourettes aux amants,
+     Et qui rabat l'orgueil des gens,
+     Et quand les trouve trop m�chantes
+     Des dames fait d'humbles servantes
+     Et des seigneurs simples sergents;
+     C'est lui le ma�tre des amants.
+     Du Dieu d'Amours telle est la gr�ce
+     Qu'on devine sa noble race;
+     On est surpris de sa beaut�,
+     Et nul sa robe, en v�rit�,
+     Ne saurait peindre, que je croie.
+     Il n'avait pas robe de soie,
+     Mais bien avait robe de fleurs,
+     Oeuvre d'amour de mille coeurs.
+     Ce n'�tait qu'�cussons, lozanges,
+     L�opards, animaux �tranges,
+     Oiseaux de diverses couleurs:
+     Ce n'�tait que bouquets de fleurs
+     De mille sortes vari�es
+     Et artistement mari�es.
+     Nulle fleur en �t� ne na�t
+     Qui n'y f�t; la fleur de gen�t,
+     La violette, la pervenche,
+     Mainte fleur azur, jaune ou blanche,
+
+            *       *       *
+[p.60]
+     Ne violete, ne parvanche,                      919
+     Ne fleur inde, jaune ne blanche;
+     Si ot par leus entremesl�es
+     Foilles de roses grans et l�es.
+     Il ot ou chief ung chapelet
+     De roses; m�s rossignolet
+     Qui entor son chief voletoient,
+     Les foilles jus en abatoient:
+     Car il iert tout covers d'oisiaus.
+     De papegaus, de rossignaus,
+     De calandres et de mesanges;
+     Il sembloit que ce fust uns anges
+     Qui fust tantost venus du ciau.
+     Amors avoit ung jovenciau
+     Qu'il faisoit estre iluec del�s;
+     Douz-Regard estoit apel�s.
+     Icis bachelers regardoit
+     Les caroles, et si gardoit
+     Au Diex d'Amors deux ars turquois.
+     Li uns des ars si fu d'un bois
+     Dont li fruit iert mal savor�s;
+     Tous plains de nouz et bocer�s
+     Fu li ars dessous et dessore,
+     Et si estoit plus noirs que more[18].
+     Li autres ars fu d'un plan�on
+     Longuet et de gente fa�on;
+     Si fu bien fait et bien dol�s,
+     Et si fu moult bien pipel�s.
+     Dames i ot de tous sens pointes,
+     Et val�s envoisi�s et cointes.
+     Ices deux ars tint Dous-Regars
+     Qui ne sembloit mie estre gars,
+     Avec dix des floiches son mestre.
+     Il en tint cinq en sa main destre;
+
+[p.61]
+     A la belle rose y venait                       923
+     M�ler son modeste reflet.
+     La t�te il avait festonn�e
+     De roses que l'aile �tonn�e
+     Des rossignolets effeuillait
+     Tout autour de son chapelet;
+     Car il �tait couvert sans cesse
+     De mille oiseaux de toute esp�ce,
+     De rossignols, de perroquets,
+     De m�sanges, de roitelets;
+     Il semblait que ce f�t un ange
+     Des cieux. Tout pr�s d'Amour se range
+     Un jouvenceau son compagnon;
+     Doux-Regard, tel �tait son nom.
+     Joyeux la karole il regarde
+     Et dans chacune main il garde
+     Au Dieu d'Amours un arc turcquois.
+     Le premier des arcs est d'un bois
+     Aux fruits amers sans aucun doute;
+     Son aspect repoussant d�go�te;
+     Il est plein de bosses, de noeuds,
+     Et plus noir que More hideux[18].
+     L'autre, au contraire, est d'une branche
+     Flexible, gracieuse et blanche,
+     Toute couverte de dessins
+     Des plus jolis et des plus fins.
+     On n'y voyait que dames gentes,
+     Varlets aux mines avenantes.
+     Doux-Regard les tenait tous deux
+     Et cinq fl�ches pour chacun d'eux.
+     De sa main droite les plus belles
+     A son ma�tre il tendait; les ailes,
+     Les coches, tout �tait bien fait;
+     Tout couvert d'or le f�t brillait
+
+            *       *       *
+[p.62]
+     M�s moult orent ices cinq floiches             953
+     Les penons bien fais, et les coiches:
+     Si furent toutes � or pointes,
+     Fors et tranchans orent les pointes,
+     Et agu�s por bien percier,
+     Et si n'i ot fer ne acier;
+     Onc n'i ot riens qui d'or ne fust,
+     Fors que les penons et le fust:
+     Car el furent encarrel�es
+     De sajetes d'or barbel�es.
+       La meillore et la plus isnele
+     De ces floiches, et la plus bele,
+     Et cele o� li meillor penon
+     Furent ent�s, Biaut�s ot non[19].
+     Une d'eles qui le mains blece,
+     Ot non, ce m'est avis, Simplece.
+     Une autre en i ot apel�e
+     Franchise; cele iert empen�e
+     De valor et de cortoisie.
+     La quarte avoit non Compaignie:
+     En cele ot moult pesant sajete,
+     Ele n'iert pas d'aler loing preste;
+     M�s qui de pr�s en vosist traire[20],
+     Il en p�ust assez mal faire.
+     La quinte avoit non Biau-Semblant,
+     Ce fut toute la mains gr�vant,
+     Ne porquant el fait moult grant plaie;
+     M�s cis atent bonne menaie,
+     Qui de cele floiche est plai�s,
+     Ses maus en est mielx emplai�s:
+     Car il puet tost sant� atendre,
+     S'en doit estre sa dolor mendre.
+       Cinq floiches i ot d'autre guise,
+     Qui furent l�des � devise:
+
+[p.63]
+     Garni de pointe meurtri�re                     957
+     De fer non, ni d'acier vulgaire.
+     Du reste, rien qui d'Or ne f�t,
+     Sauf les ailerons et le f�t,
+     Car les pointes �taient doubl�es
+     De sagettes d'or barbel�es.
+
+       Des traits le plus prompt, le meilleur,
+     Et le plus beau pour sa couleur,
+     Et les plumes de son enture[19]
+     �tait Beaut�. De sa nature
+     Simplesse est moins � redouter.
+     Le tiers Franchise, � n'en douter,
+     De valeur et de courtoisie
+     Fut empenn�. Puis Compagnie
+     Quatri�me; � son dard pesant,
+     On sentait que peu malfaisant
+     De loin, grand mal il pouvait faire
+     Si de pr�s on le voulait traire[20].
+     Le cinqui�me �tait Beau-Semblant,
+     Le moins dangereux, qui pourtant
+     Fait grand' blessure; mais sa plaie
+     Laisse espoir qui les maux d�fraie,
+     Permet d'attendre la sant�,
+     Par quoi le coeur est confort�.
+
+       L'autre main tenait au contraire
+     Cinq traits d'une horrible mati�re.
+
+            *       *       *
+[p.64]
+     Li fust estoient et li fer                     987
+     Plus noirs que d�ables d'enfer.
+     La premi�re avoit non Orguex,
+     L'autre qui ne valoit pas miex,
+     Fu apel�e Vilenie;
+     Icele fu de felonie
+     Toute tainte et envenim�e
+     La tierce fu Honte clam�e,
+     Et la quarte Desesp�rance:
+     Novel-Penser fu sans doutance[21]
+     Apel�e la darreniere.
+     Ces cinq floiches d'une maniere
+     Furent, et moult bien resemblables;
+     Moult par lor estoit convenables
+     Li uns des arcs qui fu hideus,
+     Et plains de neus, et eschardeus;
+     Il devoit bien tiex floiches traire,
+     Car el erent force et contraire
+     As autres cinq floiches sans doute.
+     M�s ne dir� pas ore toute
+     Lor forces, ne lor poest�s.
+     Bien vous sera la v�rit�s
+     Cont�e, et la s�n�fiance
+     Nel' metr� mie en obliance;
+     Ains vous dirai que tout ce monte,
+     Ain�ois que je fine mon conte.
+       Or revendrai � ma parole:
+     Des nobles gens de la karole
+     M'estuet dire les contenances,
+     Et les fa�ons et les semblances.
+     Li Diex d'Amors se fu bien pris
+     A une dame de haut pris,
+     Et delez lui iert ajoust�s:
+     Icele dame ot non Biaut�s.
+
+[p.65]
+     Leur f�t �tait comme leur fer                  983
+     Aussi noir que diable d'enfer.
+     C'�tait d'abord Orgueil. Vilenie
+     Venait apr�s, de f�lonie
+     Tout empreint, tout envenim�.
+     Ce trait vaut le premier nomm�,
+     Et le premier vaut le deuxi�me.
+     Ensuite Honte le troisi�me,
+     Le quatri�me, D�sespoir;
+     Enfin, le dernier, � le voir,
+     Nouveau-Penser me par�t �tre[21].
+     A peine peut-on reconna�tre
+     Ces traits, tant ils sont ressemblants.
+     C'�tait bien les dignes pendants
+     De l'arc � figure hideuse,
+     Informe et toute raboteuse,
+     Qui me sembla fait tout expr�s
+     Pour lancer de si vilains traits,
+     Car ils avaient force contraire
+     Aux cinq que je viens de pourtraire.
+     C�ans vous ne pouvez savoir
+     Toute leur force et leur pouvoir;
+     Mais la v�rit� toute enti�re
+     Ne mettrez en doutance gu�re
+     Lorsque ce conte vous lirez;
+     Avant la fin vous le saurez.
+       Or revenons � ma parole.
+     Des nobles gens de la karole
+     Je vais vous d�peindre les jeux,
+     Le maintien, les airs gracieux.
+     Pr�s de dame de grand' noblesse,
+     Galant, le dieu d'Amours s'empresse.
+     Elle �tait debout � c�t�
+     De lui; c'�tait Dame Beaut�
+
+            *       *       *
+[p.66]
+     Ainsinc cum une des cinq fleches,             1021
+     En li ot maintes bonnes teches[22]:
+     El ne fu oscure, ne brune,
+     Ains fu clere comme la lune,
+     Envers qui les autres estoiles
+     Resemblent petites chandoiles.
+     Tendre ot la char comme rous�e,
+     Simple fu cum une espous�e,
+     Et blanche comme flor de lis;
+     Si ot le vis cler et alis,
+     Et fu greslete et alignie,
+     Ne fu fard�e ne guignie:
+     Car el n'avoit mie mestier
+     De soi tifer ne d'afetier.
+     Les cheveus ot blons et si lons
+     Qu'il li batoient as talons;
+     Nez ot bien fait, et yelx et bouche.
+     Moult grant dou�or au cuer me touche,
+     Si m'a�st Diex, quant il me membre
+     De la fa�on de chascun membre,
+     Qu'il n'ot si bele fame o� monde.
+     Bri�ment el fu jonete et blonde,
+     Sade, plaisant, aperte et cointe,
+     Grassete et gresle, gente et jointe.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.67]
+     Comme la fl�che merveilleuse                  1017
+     De vertus riche et g�n�reuse,
+     Obscure ni brune. Tel luit
+     L'astre radieux de la nuit,
+     Pr�s de qui les autres �toiles
+     Ne sont que petites chandoiles.
+     Elle �tait blanche comme un lys,
+     Le teint, le front clairs et polis,
+     La chair tendre comme ros�e
+     Et simple comme une �pous�e:
+     Taille gr�le, ensemble charmant,
+     Sans fard et sans d�guisement,
+     Car elle n'avait, je vous jure,
+     Besoin d'atours ni de parure.
+     Ses blonds cheveux �taient si longs
+     Qu'ils venaient battre ses talons,
+     Bien faits son nez, ses yeux, sa bouche.
+     Moult grand' douceur au coeur me touche
+     (M'assiste Dieu!) quand je revois
+     Tous ses charmes comme autrefois!
+     N'�tait si belle femme au monde!
+     Bref, elle �tait jeunette et blonde,
+     Au regard doux, sade et plaisant,
+     Au corps rondelet, svelte et gent.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.68]
+                    VII
+
+
+         Ci parle l'Amant de Richesse,             1045
+         Qui moult estoit de grant noblesse;
+         Mais de si grant boban estoit,
+         Que nul povre home n'adaignoit,
+         Ainz le boutoit tousjors arriere:
+         Si l'en doit-l'en avoir mains chiere.
+
+
+     Pr�s de Biaut� se tint Richece,
+     Une dame de grant hautece,
+     De grant pris et de grant affaire.
+     Qui � li ne as siens meffaire
+     Osast riens par fais, ou par dis,
+     Il fust moult fiers et moult hardis;
+     Qu'ele puet moult nuire et aidier.
+     Ce n'est mie ne d'ui ne d'ier
+     Que riches gens ont grant poissance
+     De faire ou a�de, ou gr�vance.
+     Tuit li greignor et li menor
+     Portoient � Richece honor:
+     Tuit baoient � li servir,
+     Por l'amor de li deservir;
+     Chascuns sa dame la clamoit,
+     Car tous li mondes la cremoit;
+     Tous li mons iert en son dangier.
+     En sa cort ot maint losengier,
+     Maint tra�tor, maint envieus:
+     Ce sunt cil qui sunt curieus
+     De desprisier et de blasmer
+     Tous ceus qui font miex � amer.
+     Par devant por eus losengier,
+     Loent les gens li losengier;
+
+
+[p.69]
+                    VII
+
+
+         Ci parle l'Amant de Richesse              1041
+         Qui dame �tait de grand' noblesse
+         Mais de si grand orgueil �tait
+         Que nul pauvre homme n'accueillait,
+         Mais le boutait toujours arri�re;
+         Aussi doit-on l'avoir moins ch�re.
+
+
+       Tr�nait Richesse pr�s Beaut�.
+     Dame c'�tait de grand' fiert�,
+     De grand prix et de grande affaire.
+     Bien hardi qui os�t m�faire
+     A elle ou aux siens. Elle peut
+     Aider, nuire quand elle veut.
+     Au riche la toute-puissance!
+     Les biens et les maux il dispense
+     A son gr�; ce n'est pas d'hier.
+     Grands et petits, l'humble et le fier
+     Font honneur � dame Richesse,
+     Chacun � la servir s'empresse,
+     Afin d'obtenir ses faveurs;
+     Chacun veut porter ses couleurs,
+     Chacun reconna�t sa puissance
+     Par crainte et non par pr�f�rence.
+     Sa cour n'est qu'envieux, flatteurs
+     Et tra�tres, et ces vils menteurs
+     S'attaquent surtout avec rage
+     Au plus aimable et au plus sage;
+     Devant c'est l'adulation
+     La plus vile; avec onction
+     Tout le monde en parole ils louent;
+     Mais leurs louanges les gens rouent
+
+            *       *       *
+[p.70]
+     Tout le monde par parole oignent,             1075
+     M�s lor losenges les gens poignent[23]
+     Par derriere dusques as os[24],
+     Qu'il abaissent des bons les los,
+     Et desloent les alo�s,
+     Et si loent les deslo�s.
+     Maint prodommes ont encus�s,
+     Et de lor honnor recul�s
+     Li losengier par lor losenges;
+     Car il font ceus des cors estranges
+     Qui d�ussent estre priv�s:
+     Mal puissent-il estre ariv�s
+     Icil losengier plain d'envie!
+     Car nus prodons n'aime lor vie.
+       Richece ot une porpre robe,
+     Ice ne ten�s mie � lobe,
+     Que je vous di bien et afiche
+     Qu'il n'ot si bele, ne si riche
+     O� monde, ne si envoisie.
+     La porpre fu toute orfroisie.
+     Si ot portraites � orfrois
+     Estoires de dus et de rois[25].
+     Si estoit au col bien orl�e
+     D'une bende d'or n��l�e
+     Moult richement, sachi�s sans faille.
+     Si i avoit tretout � taille
+     De riches pierres grant plent�
+     Qui moult rendoient grant clart�.
+     Richece ot ung moult riche ceint[26]
+     Par desus cele porpre ceint;
+     La boucle d'une pierre fu
+     Qui ot grant force et grant vertu:
+     Car cis qui sor soi la portoit,
+     Nes uns venins ne redotoit;
+
+[p.71]
+     Par derri�re jusques aux os[24];              1071
+     Ils abaissent des bons les los,
+     Souillent partout la prudhommie,
+     Par contre exaltent l'infamie.
+     Par eux le bon est accus�
+     Et voit son honneur expos�
+     A l'hypocrite calomnie;
+     Tels on voit par leur perfidie
+     Maints preux souvent des cours chass�s.
+     Qu'� leur tour soient de Dieu laiss�s
+     Tous ces vils flatteurs pleins d'envie;
+     Nul prud'homme n'aime leur vie.
+
+       Robe pourpre Richesse avait,
+     Et si nul pour faux le tenait,
+     Je ne crains pas qu'il me confonde,
+     Si belle robe n'est au monde,
+     Si riche ni si gente encor;
+     Car en ses l�s la pourpre d'or
+     Retra�ait � notre m�moire
+     De ducs et de rois mainte histoire[25].
+     Bien en �tait le col ourl�
+     D'une bande d'or niell�,
+     Moult richement, je ne vous raille,
+     Puis y brillaient, de riche taille,
+     Pierres fines en quantit�
+     Qui moult rendaient grande clart�.
+     Richesse avait riche ceinture[26]
+     Par dessus sa pourpre v�ture;
+     La boucle d'une pierre �tait
+     Qui grand pouvoir et force avait;
+     Car celui qui cette ceinture
+     Porte, tous les venins conjure;
+
+            *       *       *
+[p.72]
+     Nus nel' pooit envenimer,                     1109
+     Moult faisoit la pierre � aimer.
+     Elle vausist � ung prodomme
+     Miex que trestous li ors de Romme.
+     D'une pierre fu li mordens,
+     Qui garissoit du mal des dens;
+     Et si avoit ung tel �ur,
+     Que cis pooit estre ass�ur
+     Tretous les jors de sa v�ue,
+     Qui � g�un l'avoit v�ue.
+     Li clou furent d'or esmer�,
+     Qui erent el tissu dor�;
+     Si estoient gros et pesant,
+     En chascun ot bien ung besant.
+     Richece ot sus ses treces sores
+     Ung cercle d'or; onques encores
+     Ne fu si biaus v�us, ce cuit,
+     Car il fu tout d'or fin recuit;
+     M�s cis seroit bons devisierres
+     Qui vous sauroit toutes les pierres,
+     Qui i estoient, devisier,
+     Car l'en ne porroit pas prisier
+     L'avoir que les pierres valoient,
+     Qui en l'or assises estoient.
+     Rubis i ot, saphirs, jagonces,
+     Esmeraudes plus de dix onces.
+     Mais devant ot par grant mestrise,
+     Une escharboucle o� cercle assise,
+     Et la pierre si clere estoit,
+     Que maintenant qu'il anuitoit,
+     L'en s'en v�ist bien au besoing
+     Conduire d'une liue loing.
+     Tel clart� de la pierre yssoit,
+     Que Richece en resplendissoit
+
+[p.73]
+     Nul ne le peut envenimer:                     1103
+     C'est la pierre qui fait aimer;
+     Elle vaudrait � un prudhomme
+     Mieux que tretous les ors de Rome.
+     D'une pierre �taient les mordants
+     Qui gu�rissait du mal de dents,
+     Et tel � jeun qui l'aurait vue,
+     De conserver toujours la vue
+     Serait s�r, j'en suis convaincu,
+     Tant est puissante sa vertu.
+     Les clous gros et pesants, je pense,
+     Au moins comme un besant de France,
+     �taient de fin or �pur�
+     Et semaient le tissu dor�.
+     Pour maintenir sa blonde tresse
+     Un cercle d'or avait Richesse;
+     Oncques nul de plus beau ne vit,
+     Car il �tait tout d'or recuit.
+     Ce serait un conteur habile
+     Celui dont la plume subtile
+     Toutes les pierres d�peindrait;
+     Car nul estimer ne saurait
+     La valeur de ces pierreries
+     Dans l'or habilement serties.
+     Dix onces de grenat je vis,
+     Saphyrs, �meraudes, rubis,
+     Mais par dessus tout dominante,
+     Une escarboude �tincelante,
+     Sur le cercle assise, jetait
+     Au loin un si puissant reflet
+     Qu'en cette nuit portait la vue
+     Une lieue au moins d'�tendue;
+     Et lueur telle en jaillissait
+     Que Richesse en resplendissait
+
+            *       *       *
+[p.74]
+     Durement le vis et la face,                   1143
+     Et entor li toute la place.
+       Richece tint parmi la main
+     Ung valet de grant biaut� plain,
+     Qui fu ses amis veritiez.
+     C'est uns hons qui en biaus ostiez
+     Maintenir moult se d�litoit.
+     Cis se chau�oit bien et vestoit,
+     Si avoit les chevaus de pris;
+     Cis cuidast bien estre repris
+     Ou de murtre, ou de larrecin,
+     S'en s'estable �ust ung roucin.
+     Por ce amoit-il moult l'acointance
+     De Richece et la bien-voillance,
+     Qu'il avoit tous jors en porpens
+     De demener les grans despens,
+     Et el les pooit bien soffrir,
+     Et tous ses despens maintenir;
+     El li donnoit autant deniers
+     Cum s'el les puisast en greniers.
+       Apr�s refu Largece assise,
+     Qui fu bien duite et bien aprise
+     De faire honor, et de despendre:
+     El fu du linage Alexandre;
+     Si n'avoit-el joie de rien
+     Cum quant el pooit dire, tien.
+     N�is Avarice la ch�tive
+     N'ert pas si � prendre ententive
+     Cum Largece ere de donner;
+     Et Diex li fesoit foisonner
+     Ses biens si qu'ele ne savoit
+     Tant donner, cum el plus avoit.
+     Moult a Largece pris et los;
+     Ele a les sages et les fos
+
+[p.75]
+     Toute enti�re, son corps, sa face,            1137
+     Voire alentour toute la place.
+       Richesse tenait par la main
+     Un varlet de grand' beaut� plein
+     Et son ami sans aucun doute.
+     Par dessus tout cet homme go�te
+     Grands h�tels, splendides ch�teaux,
+     Chaussures, v�tements royaux,
+     Chevaux de prix, vaste �curie.
+     Il e�t craint d'�tre, je parie,
+     Repris de meurtre ou de larcin,
+     S'il e�t en l'�table un roussin.
+     Aussi cherchait-il l'accointance
+     De Richesse et la bienviellance;
+     Car il ne songeait en tous temps
+     Qu'� d�mener les grands d�pens,
+     Et bien pouvait-il, sans doutance,
+     Soutenir sa magnificence,
+     Car elle lui versait deniers
+     Comme puisant � pleins greniers.
+       Ensuite assise, �tait Largesse,
+     Dame g�n�reuse et ma�tresse
+     Pass�e en prodigalit�.
+     Nul ne savait, en v�rit�,
+     Mieux faire honneur et l'or �pandre;
+     Elle �tait du sang d'Alexandre,
+     Et plaisir ne prenait de rien
+     Comme de pouvoir dire: Tien.
+     Non, Avarice l� ch�tive
+     N'est pas � garder attentive
+     Comme Largesse est � donner,
+     Et Dieu lui fait tant foisonner
+     Ses biens que toujours l'abondance
+     Surpasse sa magnificence.
+
+            *       *       *
+[p.76]
+     Outr�ement � son bandon,                      1177
+     Car ele savoit fere biau don;
+     S'ainsinc fust qu'aucuns la ha�st,
+     Si cuit-ge que de ceus f�ist
+     Ses amis par son biau servise;
+     Et por ce ot-ele � devise
+     L'amor des povres et des riches.
+     Moult est fos haus homs qui est chiches!
+     Haus homs ne puet avoir nul vice,
+     Qui tant li griet cum avarice:
+     Car hons avers ne puet conquerre
+     Ne seignorie, ne grant terre;
+     Car il n'a pas d'amis plent�,
+     Dont il face sa volent�.
+     M�s qui amis vodra avoir,
+     Si n'ait mie chier son avoir,
+     Ains par biaus dons amis acquiere:
+     Car tout en autretel maniere
+     Cum la pierre de l'a�ment
+     Trait � soi le fer soutilment,
+     Ainsinc atrait les cuers des gens
+     Li ors qu'en donne et li argens.
+
+       Largece ot robe toute fresche
+     D'une porpre sarrazinesche;
+     S'ot le vis bel et bien form�;
+     M�s el ot son col defferm�,
+     Qu'el avoit iluec en pr�sent
+     A une dame fet pr�sent,
+     N'avoit gueres, de son fermal,
+     Et ce ne li s�oit pas mal,
+     Que sa cheve�aille iert overte,
+     Et sa gorge si descoverte,
+
+[p.77]
+     Largesse aussi recherchent tous,              1171
+     Elle a les sages et les fous,
+     Tous sans r�serve � son service;
+     Car toujours l'or de sa main glisse,
+     Et si quelqu'un la ha�ssait,
+     Bien vite un ami s'en ferait
+     Par sa g�n�reuse franchise;
+     Aussi tient-elle en toute guise
+     Du pauvre et du riche l'amour.
+     Fol le Grand au coeur chiche et sourd!
+     Un Grand ne peut avoir nul vice
+     Qui l'abaisse autant qu'avarice:
+     Avare ne peut obtenir
+     Honneurs ni grands fiefs conqu�rir,
+     Car d'amis certes il n'a gu�re
+     Qui veuillent sa volont� faire.
+     Tel qui veut des amis avoir,
+     Qu'il n'ait pas trop cher son avoir,
+     Mais par beaux dons qu'il les acqui�re.
+     C'est ainsi de m�me mani�re
+     Que l'on voit la pierre d'aimant
+     Tirer le fer subtilement;
+     Ainsi le coeur des gens attire
+     L'argent qu'on donne tire � tire.
+       Largesse avait frais v�tement
+     De riche pourpre d'Orient,
+     Les traits beaux et pleins d'�l�gance,
+     Le col ouvert par n�gligence,
+     Car elle avait tout justement
+     A certaine dame en pr�sent
+     Son fermail octroy� nagu�re.
+     J'aimais assez cette mani�re
+     De laisser sa coiffe s'ouvrir
+     Et sa gorge se d�couvrir;
+
+            *       *       *
+[p.78]
+     Que parmi outre la chemise                    1209
+     Li blanchoioit sa char alise.
+     Largece la vaillant, la sage,
+     Tint ung chevalier du linage
+     Au bon roy Artus de Bretaigne[27]:
+     Ce fut cil qui porta l'enseigne
+     De Valor et le gonfanon.
+     Encor est-il de tel renom,
+     Que l'en conte de li les contes
+     Et devant rois, et devant contes.
+     Cil chevalier novelement
+     Fu venus d'ung tornoiement,
+     O� il ot faite por s'amie
+     Mainte jouste et mainte enva�e,
+     Et perci� maint escu boucl�,
+     Maint hiaume i avoit dessercl�,
+     Et maint chevalier abatu,
+     Et pris par force et par vertu.
+
+       Apr�s tous ceus se tint Franchise,
+     Qui ne fu ne brune ne bise,
+     Ains ere blanche comme nois,
+     Et si n'ot pas n�s d'Orlenois[28],
+     Ain�ois l'avoit lonc et traitis,
+     Iex vairs rians, sorcis votis:
+     S'ot les chevous et blons, et lons,
+     Et fu simple comme uns coulons.
+     Le cuer ot dous et d�bonnaire:
+     Ele n'osast dire ne faire
+     A nuli riens qu'el ne d�ust;
+     Et s'ele ung homme cogn�ust
+     Qui fust destrois por s'amiti�,
+     Tantost �ust de li piti�,
+
+[p.79]
+     Car dessous sa chemise fine                   1205
+     Blanchoyait sa belle poitrine.
+     Tenait Largesse au coeur vaillant
+     Un beau chevalier descendant
+     Du bon roi Artus de Bretaigne,[27]
+     Celui-l� qui tenait l'enseigne
+     De Valeur et le gonfanon.
+     Encor est-il de tel renom
+     Que l'on conte de lui les contes,
+     Et devant rois et devant comtes.
+     Ce chevalier nouvellement
+     �tait venu d'un tournoiement,
+     O� fait avait pour sa ma�tresse
+     Mainte jo�te et mainte prouesse
+     Et perc� maint �cu boucl�,
+     Et de sa lance d�cercl�
+     Maint haume et puis mainte visi�re,
+     Maint chevalier dans la poussi�re
+     Avait de son bras abattu
+     Et pris par force et par vertu.
+       Ensuite se tenait Franchise
+     Qui n'�tait ni brune ni bise,
+     Au teint plus que la neige blanc,
+     Et n'avait pas nez d'Orl�an[28],
+     Mais long et bien fait au contraire,
+     Sourcils-arqu�s, prunelle claire,
+     Longs cheveux blonds ceints d'un bandeau,
+     Et l'air simple d'un colombeau:
+     Le coeur si doux et d�bonnaire
+     Que jamais il n'e�t os� faire
+     Aux autres que ce qu'il devait;
+     Car si nul homme elle savait
+     Qui f�t pour l'amour d'elle en peine,
+     Point ne lui serait inhumaine;
+
+            *       *       *
+[p.80]
+     Qu'ele ot le cuer si pit�able,                1241
+     Et si dous et si amiable,
+     Que se nus por li mal traisist,
+     S'el ne li aidast, el crainsist
+     Qu'el f�ist trop grant vilonnie.
+     Vestue ot une sorquanie,
+     Qui ne fu mie de borras:
+     N'ot si bele jusqu'� Arras;
+     Car el fu si coillie et jointe,
+     Qu'il n'i ot une seule pointe
+     Qui � son droit ne fust assise.
+     Moult fu bien vestue Franchise;
+     Car nule robe n'est si bele
+     Que sorquanie � damoisele.
+     Fame est plus cointe et plus mignote
+     En sorquanie que en cote:
+     La sorquanie qui fu blanche
+     Senefioit que douce et franche
+     Estoit cele qui la vestoit.
+     Uns bachelers jones s'estoit
+     Pris � Franchise lez � lez;
+     Ne soi comment ert apel�,
+     M�s biaus estoit, se il fust ores
+     Fiex au seignor de Gundesores[29].
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    VIII
+
+
+         Ci parle l'Aucteur de Courtoisie[30]
+         Qui est courtoise et de tous prisie,
+         Et par tout fet moult � loer:
+         Chascun doit Courtoisie amer.
+
+
+       Apr�s se tenoit Cortoisie,
+     Qui moult estoit de tous prisie,
+
+[p.81]
+     Bien plus, son coeur compatissant             1239
+     Et si aimable, lui voyant
+     L'�me trop durement atteinte,
+     A son aide viendrait, de crainte
+     De causer quelque grand malheur.
+     D'un drap fin de grande valeur
+     La v�tait capote plus belle
+     Que jamais n'en porta pucelle
+     D'ici Arras. Si fra�che �tait
+     Et si bien faite, qu'on n'aurait
+     Repris la plus petite pointe.
+     Femme est plus gentille et mieux jointe
+     Ainsi qu'en cote simplement.
+     Charmant �tait ce v�tement,
+     Car nulle robe n'est si belle
+     Qu'une capote � damoiselle.
+     Cette capote de drap blanc
+     Indiquait qu'un coeur doux et franc
+     Battait en sa belle poitrine.
+     Un jouvenceau de bonne mine
+     Pr�s de Franchise se tenait;
+     Je ne sais comme on le nommait,
+     Mais il �tait beau, puis encore
+     Fils du seigneur de Gundesore[29].
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    VIII
+
+
+         L'Auteur parle de Courtoisie
+         Moult courtoise et de tous b�nie,
+         Ne cherchant qu'� faire plaisir;
+         Aussi chacun la doit ch�rir.
+
+
+       Apr�s se tenait Courtoisie
+     Qui moult �tait de tous ch�rie.
+
+            *       *       *
+[p.82]
+     Si n'ere orguilleuse ne fole.                 1271
+     C'est cele qui � la karole
+     La soe merci m'apela
+     Ains que nule, quant je vins l�,
+     El ne fu ne nice, n'umbrage,
+     M�s sages auques sans outrage,
+     De biaus respons et de biaus dis,
+     Onc nus ne fu par li laidis,
+     Ne ne porta nului rancune.
+     El fu clere comme la lune
+     Est avers les autres estoiles[31]
+     Qui ne resemblent que chandoiles.
+     Faitisse estoit et avenant,
+     Je ne sai fame plus plaisant.
+     Ele ere en toutes cors bien digne
+     D'estre emperieris, ou ro�ne.
+     A li se tint uns chevaliers
+     Acointables et biaus parliers,
+     Qui sot bien faire honor as gens,
+     Li chevaliers fu biaus et gens,
+     Et as armes bien acesm�s
+     Et de s'amie bien am�s.
+       La bele Oiseuse vint apr�s,
+     Qui se tint de moi ass�s pr�s.
+     De cele vous ai dit sans faille
+     Toute la fa�on et la taille;
+     J� plus ne vous en iert cont�,
+     Car c'est cele qui la bont�
+     Me fist si grant qu'ele m'ovri
+     Le guichet del vergier flori.
+
+
+            *       *       *
+
+     [p.83]
+     Son coeur ne connait pas l'orgueil.           1269
+     C'est elle qui me fit accueil
+     Avant tout autre � la karole
+     Et vint m'adresser la parole.
+     Son air ouvert et souriant,
+     Son abord simple et engageant,
+     Son esprit vif, ses r�parties
+     Toujours fines et bien senties
+     D�notaient toute sa bont�.
+     Comme la lune sa beaut�
+     Brillait, pr�s de qui les �toiles[31]
+     Ne sont que petites chandoiles.
+     Je ne sais rien d'aussi plaisant
+     Que cet �tre aimable et charmant;
+     Dans les cours on verrait � peine
+     Plus digne imp�ratrice ou reine.
+     Pr�s d'elle un noble chevalier
+     Aimable et galant cavalier,
+     De bonne et docte compagnie,
+     Semblait bien aim� de sa mie;
+     Car il �tait beau, fier et gent
+     Dessous ses armes et vaillant.
+       Apr�s venait la belle Oyseuse
+     Que je choisis pour ma danseuse.
+     Je vous ai tout au long cont�
+     Tous ses atours et sa beaut�;
+     Je n'ai plus rien � vous en dire.
+     Souvenez-vous qu'� mon martyre
+     C'est sa bonne �me qui mit fin
+     A la porte du beau jardin.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.84]
+                    IX
+
+
+         Ici parole de Jonesce                     1301
+         Qui tant est sote et jengleresce.
+
+
+       Apr�s se tint mien esciant,
+     Jonesce au vis cler et luisant,
+     Qui n'avoit encores pass�s
+     Si cum je cuit, douze ans d'ass�s.
+     Nicete fu, si ne pensoit
+     Nul mal, ne nul engin qui soit;
+     M�s moult iert envoisie et gaie,
+     Car jone chose ne s'esmaie
+     Fors de joer, bien le sav�s.
+     Ses amis iert de li priv�s
+     En tel guise, qu'il la besoit
+     Toutes les fois que li plesoit,
+     Voians tous ceus de la karole:
+     Car qui d'aus deus tenist parole,
+     Il n'en fussent j� vergondeus,
+     Ains les v�issi�s entre aus deus
+     Baisier comme deus columbiaus.
+     Le val�s fu jones et biaus,
+     Si estoit bien d'autel aage
+     Cum s'amie, et d'autel corage.
+     Ainsi karoloient ilecques
+     Ceste gens, et autres avecques,
+     Qui estoient de lor mesnies,
+     Franches gens et bien enseignies,
+     Et gens de bel afetement
+     Estoient tuit commun�ment.
+
+
+[p.85]
+                    IX
+
+
+         Enfin Jeunesse la derni�re                1299
+         Si na�ve et sotte et l�g�re.
+
+
+       Ensuite, comme il m'en souvient,
+     La mignonne Jeunesse vient.
+     Ses douze premi�res ann�es
+     A peine �taient-elles sonn�es;
+     Ce n'�tait encor qu'un enfant
+     Au visage clair et luisant.
+     La pauvrette dans sa simplesse
+     Ne pensait � mal ni finesse,
+     Mais � rire, � se divertir,
+     A jouer; c'est le seul plaisir,
+     Comme vous savez, de l'enfance.
+     Comme elle sans exp�rience
+     Son petit ami la baisait
+     Toutes les fois qu'il lui plaisait,
+     Devant tous ceux de la karole.
+     Car aussi bien, quelque parole
+     Que l'on d�t d'eux, sans s'�mouvoir,
+     Vous eussiez pu toujours les voir
+     Se baiser comme tourterelles.
+     C'�tait bien les m�mes cervelles
+     Et la m�me na�vet�,
+     Et m�me �ge, et m�me beaut�.
+     Ainsi cette gente assembl�e
+     Dansait la karole, m�l�e
+     A une foule de danseurs
+     Comme eux beaux et brillants seigneurs
+     Et dames de grandes mani�res
+     Aussi belles que les premi�res.
+
+            *       *       *
+
+[p.86]
+                    X
+
+
+         Comment le Dieu d'Amors suivant,          1329
+         Va au Jardin en espiant
+         L'Amant, tant qu'il soit bien � point
+         Que de ses cinq flesches soit point.
+
+
+     Quant j'oi v�ues les semblances
+     De ceus qui menoient les dances,
+     J'oi lors talent que le vergier
+     Alasse v�oir et cerchier,
+     Et remirer ces biaus moriers,
+     Ces pins, ces codres, ces loriers.
+     Les k�roles j� remanoient,
+     Car tuit li plusors s'en aloient
+     O lor amies umbroier
+     Sous ces arbres por dosnoier.
+     Diex, cum menoient bonne vie!
+     Fox est qui n'a de tel envie;
+     Qui autel vie avoir porroit,
+     De mieudre bien se sofferroit,
+     Qu'il n'est nul greignor paradis
+     Qu'avoir amie � son devis.
+     D'ilecques me parti atant,
+     Si m'en alai seus esbatant
+     Par le vergier de �� en l�,
+     Et li Diex d'Amors apela
+     Tretout maintenant Dous-Regart:
+     N'a or plus cure qu'il li gart
+     Son arc: donques sans plus atendre
+     L'arc li a command� � tendre,
+     Et cis gaires n'i atendi,
+     Tout maintenant l'arc li tendi,
+
+
+[p.87]
+                    X
+
+
+         Ici vous allez voir comment               1329
+         Va le Dieu d'Amours �piant
+         L'Amant, tant que l'instant saisisse
+         Et de ses fl�ches le f�risse.
+
+
+       Quand les danseurs j'eus admir�
+     Et leurs semblances � mon gr�,
+     Je pus de ce verger splendide
+     Visiter les beaut�s sans guide,
+     Et r�ver sous ces beaux m�riers,
+     Ces pins, coudriers et lauriers.
+     Du reste, d�sertant la danse,
+     Chacun de chercher le silence
+     Et l'ombre fra�che deux � deux
+     Dans les sentiers d�licieux.
+     Dieu! qu'ils menaient joyeuse vie!
+     Fol de leur sort qui n'e�t envie!
+     Qui telle vie avoir pourrait
+     D'autre bien moult se passerait;
+     Car poss�der femme qu'on aime
+     Mieux vaut que le paradis m�me.
+     Lors donc, la karole quittant,
+     Je partis tout seul m'�battant
+     Au hasard sur l'herbe nouvelle.
+     Soudain le Dieu d'Amours appelle
+     Tous bas Doux-Regard son ami,
+     Car il n'a plus besoin de lui,
+     Mais de son arc; sans plus attendre
+     Il lui commande de le tendre.
+     Doux-Regard c�ans ob�it,
+     Tend l'arc, en m�me temps choisit
+
+            *       *       *
+[p.88]
+     Si li bailla et cinq sajetes                  1359
+     Fors et poissans, d'aler loing prestes.
+     Li Diex d'Amors tantost de loing
+     Me prist � suivir, l'arc o� poing.
+     Or me gart Diex de mortel plaie[32]!
+     Se il fait tant que � moi traie,
+     Il me grevera moult forment.
+     Je qui de ce ne soi noient,
+     Vois par le vergier � d�livre,
+     Et cil pensa bien de moi sivre;
+     M�s en nul leu ne m'arrest�,
+     Devant que j'oi par tout est�.
+       Li vergiers par compass�ure
+     Si fu de droite quarr�ure,
+     S'ot de lonc autant cum de large;
+     Nus arbres qui soit qui fruit charge,
+     Se n'est aucuns arbres hideus,
+     Dont il n'i ait ou ung, ou deus
+     O� vergier, ou plus, s'il avient.
+     Pomiers i ot, bien m'en sovient,
+     Qui chargoient pomes grenades,
+     C'est uns fruis moult bons � malades;
+     De noiers i ot grant foison,
+     Qui chargoient en la saison
+     Itel fruit cum sunt nois mugades,
+     Qui ne sunt ameres, ne fades;
+     Alemandiers y ot plant�,
+     Et si ot o� vergier plant�
+     Maint figuier, et maint biau datier;
+     Si trovast qu'en �ust mestier,
+     O� vergier mainte bone espice,
+     Cloz de girofle et requelice,
+     Graine de paradis novele,
+     Citoal, anis, et canele[33],
+
+[p.89]
+     Cinq des fl�ches et lui pr�sente              1359
+     La plus rapide et plus puissante.
+     Le Dieu d'Amours tant�t de loin
+     Me prend � suivre l'arc au poing.
+     Mon Dieu! de blessure mortelle[32]
+     Garde-moi; sa fl�che cruelle
+     Me frapperait trop durement!
+     Moi, sans rien voir, innocemment,
+     Tandis qu'il me suit et me vise,
+     C� et l� je vais � ma guise
+     Sans m'arr�ter et sans m'asseoir;
+     Je veux partout aller, tout voir.
+       Ce verger couvrait une espace
+     Carr� dont chaque immense face
+     Formait des angles r�guliers.
+     Il n'�tait point d'arbres fruitiers,
+     Fors les malfaisantes esp�ces,
+     Dont il n'y e�t une ou deux pi�ces
+     Au verger, ou plus, s'il advient.
+     C'�tait pommiers, il m'en souvient.
+     Qui tous portaient pommes grenades,
+     Fruit excellent pour les malades,
+     Et puis noyers � grand' foison
+     Qui fruits portaient en la saison
+     Semblables � des noix muscades
+     Qui ne sont am�res ni fades,
+     Entrem�l�s de beaux dattiers
+     Et de figuiers et d'amandiers;
+     Voire encor mainte bonne �pice,
+     Clou de girofle et doux r�glisse
+     Pourrait-on, cherchant avec soin,
+     Trouver, s'il en �tait besoin,
+     Graine de paradis nouvelle,
+     Citoal, anis ou cannelle[33]
+
+            *       *       *
+[p.90]
+     Et mainte espice d�litable,                   1393
+     Que bon mengier fait apr�s table.[34]
+     O� vergier ot arbres domesches,
+     Qui chargoient et coins et pesches,
+     Chataignes, nois, pommes et poires,
+     Nefles, prunes blanches et noires,
+     Cerises fresches merveilletes,
+     Cormes, alies et noisetes;
+     De haus loriers et de haus pins
+     Refu tous pu�pl�s li jardins,
+     Et d'oliviers et de cipr�s,
+     Dont il n'a gaires ici pr�s:
+     Ormes y ot branchus et gros,
+     Et avec ce charmes et fos,
+     Codres droites, trembles et chesnes,
+     Erables haus, sapins et fresnes.
+     Que vous iroie-je notant?
+     De divers arbres i ot tant,
+     Que moult en seroie encombr�s,
+     Ains que les �usse nombr�s;
+     Sachi�s por voir, li arbres furent
+     Si loing � loing cum estre durent.
+     Li ung fu loing de l'autre assis
+     Plus de cinq toises, ou de sis:
+     M�s li rain furent lonc et haut,
+     Et por le leu garder de chaut,
+     Furent si esp�s par deseure,
+     Que li solaus en nesune eure
+     Ne pooit � terre descendre,
+     Ne faire mal � l'erbe tendre.
+       O� vergier ot daims et chevrions,
+     Et moult grant plent� d'escoirions,
+     Qui par ces arbres gravissoient;
+     Connins i avoit qui issoient
+
+[p.91]
+     Et mainte �pice compl�ment                    1393
+     Choisi du repas d'un gourmand[34].
+     Puis en ce verger magnifique
+     Cro�t aussi le fruit domestique,
+     P�ches et coins et cerisiers,
+     Cormes, alises, noisetiers,
+     Chataignes, noix, pommes et poires,
+     N�fles, prunes blanches et noires.
+     De tous c�t�s dans ce jardin
+     Surgit le laurier, le haut pin,
+     Des gros ormes l'�pais branchage,
+     H�tres, charmes au clair feuillage,
+     Et l'olivier et le cypr�s
+     Comme on n'en voit gu�re ici-pr�s,
+     Coudriers droits, trembles et ch�nes,
+     �rables hauts, sapins et fr�nes.
+     Que vous irai-je encor notant?
+     D'arbres divers y avait tant,
+     Qu'avant d'en avoir dit le nombre,
+     J'ai peur que ce d�tail encombre.
+     Sachez aussi qu'avec grand art
+     On avait, et non par hasard,
+     Entre eux m�nag� la distance
+     De cinq � six toises, je pense.
+     Mais de leurs verts rameaux l'ampleur,
+     Bravant du soleil la chaleur,
+     L'emp�chait au sol de descendre
+     Dess�cher l'herbe fine et tendre,
+     Sans que jamais p�t son ardeur
+     Percer leur d�me protecteur.
+       Partout daims et chevreuils timides
+     Bondissaient, �cureuils rapides
+     Escaladaient le tronc des pins,
+     Et tout le jour mille lapins
+
+            *       *       *
+[p.92]
+     Toute jor hors de lor tesnieres,              1427
+     Et en plus de trente manieres
+     Aloient entr'eus tornoiant
+     Sor l'erbe fresche verdoiant.
+     Il ot par leus cleres fontaines,
+     Sans barbelotes et sans raines,
+     Cui li arbres fesoient umbre;
+     M�s n'en sai pas dire le numbre.
+     Par petis tuiaus que D�duis
+     Y ot fet fere, et par conduis
+     S'en aloit l'iaue aval, fesant
+     Une noise douce et plesant.
+     Entor les ruissiaus et les rives
+     Des fontaines cleres et vives,
+     Poignoit l'erbe freschete et drue;
+     Ausinc y po�st-l'en sa drue
+     Couchier comme sor une coite,
+     Car la terre estoit douce et moite
+     Por la fontaine, et i venoit
+     Tant d'erbe cum il convenoit.
+     M�s moult embelissoit l'afaire
+     Li leus qui ere de tel aire[35],
+     Qu'il i avoit tous jours plent�
+     De flors et yver et est�.
+     Violete y avoit trop bele,
+     Et parvenche fresche et novele;
+     Flors y ot blanches et vermeilles,
+     De jaunes en i ot merveilles.
+     Trop par estoit la terre cointe,
+     Qu'ele ere piol�e et pointe
+     De flors de diverses colors,
+     Dont moult sunt bonnes les odors.
+     Ne vous tenrai j� longue fable
+     Du leu plesant et d�litable;
+
+[p.93]
+     Saillissaient hors de leur tani�res,          1427
+     Et de plus de trente mani�res
+     Se poursuivaient en tournoyant
+     Parmi le gazon verdoyant.
+     De tous c�t�s claires fontaines,
+     Sans crapauds ni b�tes vilaines,
+     Coulaient sous le feuillage ombreux.
+     Ces ruisseaux �taient si nombreux
+     Que D�duit fit faire une foule
+     De petits tuyaux o� s'�coule
+     Par maints canaux l'onde faisant
+     Un murmure doux et plaisant.
+     Entour ces ruisseaux et les rives
+     Des fontaines claires et vives
+     Frais et dru poussait le gazon.
+     Aussi coucher y pourrait-on
+     Sa mie ainsi que sur la coite,
+     Car la terre �tait douce et moite
+     Par la fontaine, et il venait
+     Tant d'herbe comme il convenait.
+     Mais moult embellissait l'affaire
+     Surtout le beau site dont l'aire[35]
+     Donnait le jour � quantit�
+     De fleurs et l'hiver et l'�t�.
+     Violette y avait trop belle
+     Et pervenche fra�che et nouvelle,
+     Et fleurs vermeilles et fleurs d'or
+     Et d'azur � merveille encor;
+     La terre �tait toute �maill�e,
+     Toute peinte et bariol�e
+     De fleurs de diverses couleurs
+     Dont moult sont bonnes les odeurs.
+     Je ne vous tiendrai longue fable
+     De ce lieu plaisant, d�lectable;
+
+            *       *       *
+[p.94]
+     Orendroit m'en convenra taire,                1461
+     Que ge ne porroie retraire
+     Du vergier toute la biaut�,
+     Ne la grant d�litablet�.
+     Tant fui � destre et � senestre,
+     Que j'oi tout l'afere et tout l'estre
+     Du vergier cerchi� et v�u,
+     Et li Diex d'Amors m'a s�u
+     Endementiers en agaitant,
+     Cum li venieres qui atant
+     Que la beste en bel leu se mete
+     Por lessier aler la sajete.
+       En ung trop biau leu arriv�,
+     Au darrenier o� je trouv�
+     Une fontaine sous ung pin;
+     Mais puis Karles le fils Pepin,
+     Ne fu ausinc biau pin v�us,
+     Et si estoit si haut cr�us,
+     Qu'o� vergier n'ot nul si bel arbre.
+     Dedens une pierre de marbre
+     Ot Nature par grant mestrise
+     Sous le pin la fontaine assise:
+     Si ot dedens la pierre escrites
+     O� bort amont letres petites
+     Qui disoient: ici desus
+     Se mori li biaus Narcisus.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.95]
+     Car du verger la grand' beaut�,               1461
+     Les charmes, la fertilit�
+     Ne se pourrait recenser gu�re;
+     D�s � pr�sent je veux m'en taire.
+     Pour tout voir et tout admirer,
+     Je voulus partout p�n�trer,
+     De ci, de l�, de gauche � droite.
+     Le Dieu d'Amours qui me convoite
+     Pas � pas me suit cependant,
+     Comme le chasseur qui attend
+     Que la b�te en beau lieu se mette
+     Pour laisser aller la sagette.
+       En un lieu charmant j'arrivai
+     A la fin, et l� je trouvai
+     Une fontaine pittoresque
+     A l'ombre d'un pin gigantesque.
+     Depuis Karles, fils de Pepin,
+     Jamais on ne vit si beau pin;
+     Au verger n'�tait si bel arbre.
+     L�, dans un blanc bassin de marbre
+     Par Nature avec art creus�,
+     Le flot clair �tait d�vers�.
+     Sur la pierre, je vis �crites,
+     Au bord amont, lettres petites
+     Qui disaient: Ici, sur ce bord,
+     Jadis le beau Narcisse est mort.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.96]
+                    XI
+
+
+         Ci dit l'Aucteur de Narcisus,             1487
+         Qui fu sorpris et d�c�us
+         Pour son ombre qu'il aama
+         Dedens l'eve o� il se mira
+         En ycele bele fontaine.
+         Cele amour li fu trop grevaine,
+         Qu'il en morut � la parfin
+         A la fontaine sous le pin.
+
+
+       Narcisus fu uns damoisiaus
+     Que Amors tint en ses roisiaus,
+     Et tant le sot Amors destraindre,
+     Et tant le fist plorer et plaindre,
+     Que li estuet � rendre l'�me:
+     Car Equo, une haute dame,
+     L'avoit am� plus que riens n�e.
+     El fu par lui si mal men�e
+     Qu'ele li dist qu'il li donroit
+     S'amor, ou ele se morroit.
+     M�s cis fu por sa grant biaut�
+     Plains de desdaing et de fiert�,
+     Si ne la li volt otroier,
+     Ne por chuer, ne por proier.
+     Quant ele s'o� escondire,
+     Si en ot tel duel et tel ire,
+     Et le tint en si grant despit,
+     Que morte en fu sans lonc respit;
+     M�s ain�ois qu'ele se morist,
+     Ele pria Diex et requist
+     Que Narcisus au cuer ferasche,
+     Qu'ele ot trouv� d'amors si flasche,
+
+
+[p.97]
+                    XI
+
+
+         L'Auteur ici Narcisse conte               1487
+         Qui grand' surprise et grand m�compte
+         Eut par son ombre qu'il aima
+         Dedans l'onde o� il se mira,
+         En la s�duisante fontaine.
+         Cette amour lui fut si malsaine
+         Qu'il en rendit l'�me � la fin,
+         A la fontaine, sous le pin.
+
+
+       Narcisse qu'Amour sut �treindre,
+     Et tant fit pleurer et se plaindre
+     Quand il le tint en son r�seau,
+     �tait un jeune damoiseau.
+     Tant il souffrit qu'en rendit l'�me:
+     Car Echo, une haute dame,
+     Plus que rien au monde l'aimait,
+     Et lui si fort la malmenait,
+     Qu'elle dit: �je serai sa mie
+     Ou je m'arracherai la vie.�
+     Mais il fut pour sa grand' beaut�
+     Plein de d�dain et de fiert�,
+     Repoussa toujours sa tendresse
+     Et sa pri�re, et sa caresse.
+     Devant ce m�prisant accueil
+     Elle en ressentit un tel deuil,
+     Tel d�sespoir, telle col�re,
+     Qu'elle en expira de mis�re.
+     Mais au moment qu'elle expira,
+     Dieu vengeur elle supplia
+     Que ce Narcisse impitoyable,
+     Que cet amant si m�prisable
+
+            *       *       *
+[p.98]
+     Fust asproi�s encore ung jor,                 1517
+     Et eschauf�s d'autel amor
+     Dont il ne p�ust joie atendre;
+     Si porroit savoir et entendre
+     Quel duel ont li loial amant
+     Que l'en refuse si vilment.
+     Cele proiere fu resnable,
+     Et por ce la fist Diex estable,
+     Que Narcisus, par aventure,
+     A la fontaine clere et pure
+     Se vint sous le pin umbroier,
+     Ung jour qu'il venoit d'archoier,
+     Et avoit soffert grant travail
+     De corre et amont et aval,
+     Tant qu'il ot soif por l'aspret�
+     Du chault, et por la lasset�
+     Qui li ot tolue l'alaine.
+     Et quant il vint � la fontaine
+     Que li pins de ses rains covroit,
+     Il se pensa que il bevroit:
+     Sus la fontaine, tout adens
+     Se mist lors por boivre dedans.
+
+            *       *       *
+
+                    XII
+
+
+         Comment Narcisus se mira
+         A la fontaine, et souspira
+         Par amour, tant qu'il fist partir
+         S'�me du corps, sans d�partir.
+
+
+     Si vit en l'iaue clere et nete
+     Son vis, son n�s et sa bouchete,
+     Et cis maintenant s'esbahi;
+     Car ses umbres l'ot si trahi,
+
+[p.99]
+     Tortur� fut encore un jour                    1517
+     Et consum� du m�me amour,
+     C'est-�-dire sans esp�rance,
+     Pour qu'il e�t enfin conscience
+     Du deuil qu'a le loyal amant
+     Qu'on rejette si vilement.
+     A sa pri�re raisonnable,
+     Dieu sut se montrer favorable
+     Et voulut que Narcisse un jour
+     S'en vint justement, de retour
+     De la chasse, vers cette source,
+     Fatigu� d'une longue course,
+     Chercher l'ombre sous le grand pin.
+     Par monts, par vaux, d�s le matin,
+     Il courait le bois et la plaine;
+     Ext�nu�, tout hors d'haleine,
+     Alt�r� par l'�pre chaleur,
+     Il vit sous l'arbre protecteur
+     La source vive et transparente.
+     Pour �tancher sa soif ardente
+     Et tremper ses l�vres dans l'eau,
+     Il se pencha sur le ruisseau.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XII
+
+
+         Comment Narcisse, qui se mire
+         A la fontaine, tant soupire
+         Par amour, qu'il se fait partir
+         L'�me du corps sans d�partir.
+
+
+       Quant il vit dans l'eau claire et nette
+     Son front, son nez, et sa bouchete,
+     Il resta soudain �bahi,
+     Car son ombre l'avait trahi
+
+            *       *       *
+[p.100]
+     Que cuida v�oir la figure                     1547
+     D'ung enfant bel � desmesure.
+     Lors se sot bien Amors vengier
+     Du grant orguel et du dangier
+     Que Narcisus li ot men�.
+     Lors li fu bien guerredon�,
+     Qu'il musa tant � la fontaine,
+     Qu'il ama son umbre demaine,
+     Si en fu mors � la parclose.
+     Ce est la somme de la chose:
+     Car quant il vit qu'il ne porroit
+     Acomplir ce qu'il desirroit,
+     Et qu'il i fu si pris par sort,
+     Qu'il n'en pooit avoir confort
+     En nule guise, n'en nul sens,
+     Il perdi d'ire tout le sens,
+     Et fu mors en poi de termine.
+     Ainsinc si ot de la meschine
+     Qu'il avoit d'amors escondite,
+     Son guerredon et sa merite.
+     Dames, cest exemple apren�s,
+     Qui vers vos amis mespren�s;
+     Car se vous les lessi�s morir,
+     Diex le vous sara bien merir.
+       Quant li escris m'ot fait savoir
+     Que ce estoit tretout por voir
+     La fontaine au biau Narcisus,
+     Je m'en trais lors ung poi en sus,
+     Que dedens n'osai regarder,
+     Ains commen�ai � coarder,
+     Quant de Narcisus me sovint,
+     Cui malement en mesavint;
+     M�s ge me pensai qu'ass�ur,
+     Sans paor de mav�s �ur,
+
+[p.101]
+     En lui faisant voir la figure                 1547
+     D'une enfant belle sans mesure.
+     Pour punir Narcisse et le deuil
+     Qu'il avait fait et son orgueil,
+     Amour alors tint sa vengeance
+     Et lui donna sa r�compense.
+     Au bord de l'eau Narcisse heureux
+     Resta de son ombre amoureux,
+     Et de sa mort ce fut la cause.
+     Voici le d�tail de la chose:
+     Car lorsqu'il vit qu'il ne pourrait
+     Accomplir ce qu'il d�sirait,
+     Lorsqu'il comprit � sa souffrance
+     Qu'il n'aurait jamais jouissance
+     En nul sens, en nulle fa�on,
+     Il perdit d'ire la raison
+     Et de mourir ne larda gu�re.
+     Ainsi s'exau�a la pri�re
+     De cette amante dont un jour
+     Il avait m�pris� l'amour.
+     Vous, envers vos amis cruelles,
+     Dames, retenez ces mod�les;
+     Car si vous les laissiez mourir,
+     Dieu saurait bien vous en punir.
+       Quand je connus par cet indice
+     Que la fontaine de Narcisse
+     C'�tait, mon premier mouvement
+     Fut de m'enfuir en ce moment
+     Sans regarder l'onde trompeuse;
+     Car alors l'aventure affreuse
+     De Narcisse m'�pouvantait
+     Qui mort si malement �tait.
+     Pourtant il me vint la pens�e
+     Que ma crainte �tait insens�e,
+
+            *       *       *
+[p.102]
+     A la fontaine aler pooie,                     1581
+     Por folie m'en esmaioie.
+     De la fontaine m'apressai,
+     Quant ge fui pr�s, si m'abessai
+     Por v�oir l'iaue qui coroit,
+     Et la gravele qui paroit[36]
+     Au fons plus clere qu'argens fins,
+     De la fontaine c'est la fins.
+     En tout le monde n'ot si bele,
+     L'iaue est tousdis fresche et novele,
+     Qui nuit et jor sourt � grans ondes
+     Par deux doiz creuses et parfondes.
+     Tout entour point l'erbe menue,
+     Qui vient por l'iaue espesse et drue,
+     Et en iver ne puet morir
+     Ne que l'iaue ne puet tarir.
+       O� fons de la fontaine aval,
+     Avoit deux pierres de cristal
+     Qu'� grande entente remirai,
+     Et une chose vous dirai,
+     Qu'� merveilles, ce cuit, tenr�s
+     Tout maintenant que vous l'orr�s.
+     Quant li solaus qui tout aguete,
+     Ses rais en la fontaine giete,
+     Et la clart�s aval descent,
+     Lors perent colors plus de cent
+     O� cristal, qui por le soleil
+     Devient ynde, jaune et vermeil:
+     Si ot le cristal merveilleus
+     Itel force que tous li leus,
+     Arbres et flors et quanqu'aorne
+     Li vergiers, i pert tout aorne,
+     Et por faire la chose entendre,
+     Un essample vous veil aprendre.
+
+[p.103]
+     Que j'�tais fou de m'effrayer                 1581
+     Et pouvais bien en essayer.
+     Alors donc, reprenant courage,
+     Je me baissai sur le rivage,
+     Afin de voir l'eau qui courait
+     Et la gravele qui parait
+     Le fond, plus qu'argent claire et fine;
+     La fontaine l� se termine.
+     Au monde il n'est rien de si beau!
+     Le flot toujours frais et nouveau
+     Sourd nuit et jour � grandes ondes
+     Par deux rigoles moult profondes.
+     Jamais la source ne tarit;
+     Le froid en hiver n'y s�vit,
+     Et tout autour l'herbe menue
+     Par l'eau s'�tale �paisse et drue.
+       Au fond de la fontaine aval
+     Brillent deux pierres de cristal
+     Que longtemps �tonn� j'admire;
+     Or une chose vais vous dire
+     Que pour merveilleuse tiendrez
+     Sans nul doute quand l'ou�rez.
+     Lorsque le soleil, qui tout guette,
+     Ses rais en la fontaine jette,
+     Et qu'aval la clart� descend,
+     On voit de couleurs plus de cent
+     Nuancer le cristal limpide,
+     Vermeil, azur, jaune splendide.
+     Telle du cristal merveilleux
+     Est la vertu, que tous les lieux,
+     Arbres et fleurs qui embellissent
+     Ce beau verger, s'y r�fl�chissent.
+     Pour la chose mieux expliquer,
+     Un exemple vais appliquer.
+
+            *       *       *
+[p.104]
+     Ainsinc cum li mir�ors montre                 1615
+     Les choses qui li sunt encontre,
+     Et y voit-l'en sans coverture
+     Et lor color, et lor figure;
+     Tretout ausinc vous dis por voir,
+     Que li cristal, sans d�cevoir,
+     Tout l'estre du vergier accusent
+     A ceus qui dedens l'iaue musent:
+     Car tous jours quelque part qu'il soient,
+     L'une moiti� du vergier voient;
+     Et s'il se tornent maintenant,
+     Pueent v�oir le remenant.
+     Si n'i a si petite chose,
+     Tant reposte, ne tant enclose,
+     Dont d�monstrance n'i soit faite,
+     Cum s'ele iert es cristaus portraite.
+       C'est li mir�oirs p�rilleus,
+     O� Narcisus li orguilleus
+     Mira sa face et ses yex vers,
+     Dont il jut puis mors tout envers.
+     Qui en cel mir�or se mire,
+     Ne puet avoir garant de mire,
+     Que tel chose � ses yex ne voie,
+     Qui d'amer l'a tost mis en voie.
+     Maint vaillant homme a mis � glaive
+     Cis mir�ors, car li plus saive,
+     Li plus preus, li miex afeti�
+     I sunt tost pris et agueti�.
+     Ci sourt as gens novele rage,
+     Ici se changent li corage;
+     Ci n'a mestier, sens, ne mesure,
+     Ci est d'amer volent� pure;
+     Ci ne se set conseiller nus,
+     Car Cupido li fils Venus,
+
+[p.105]
+     De m�me qu'un miroir nous montre              1615
+     Tous les objets mis � l'encontre,
+     Et reproduit exactement
+     Forme, couleur, ajustement,
+     Telle au cristal chaque facette
+     Dans ses moindres d�tails refl�te
+     Tout le verger d�licieux;
+     Car sit�t que tombent les yeux
+     Dessus, de quelque point qu'ils soient,
+     Une moiti� du verger voient,
+     Et s'ils se tournent maintenant
+     Ils aper�oivent le restant.
+     Or n'est-il si petite chose,
+     Si cach�e et si bien enclose,
+     Que ne nous montrent ces cristaux
+     Comme pourtraites dans les eaux.
+       C'est en cette onde p�rilleuse
+     Que mira sa face orgueilleuse
+     Le fier Narcisse et ses yeux vairs
+     Dont il chut mort tout � l'envers.
+     Malheur � celui qui se mire
+     En ce miroir, car le d�lire
+     D'amour s'empare de son coeur
+     Et n'est rem�de � sa douleur.
+     Que de vaillants ont eu la vie
+     Par ce miroir fatal ravie!
+     Le plus rus�, le plus prudent,
+     Le plus sage est pris et se rend.
+     Saisi d'une incroyable rage,
+     L'esprit s'�gare malgr� l'�ge;
+     Rien n'y fait, ni sens, ni pudeur,
+     Car c'est l'amour et sa fureur;
+     Tous � lutter perdent leur peine,
+     Car tout autour de la fontaine,
+
+            *       *       *
+[p.106]
+     Sema ici d'Amors la graine                    1649
+     Qui toute a �ainte la fontaine;
+     Et fist ses las environ tendre,
+     Et ses engins i mist por prendre
+     Damoiseles et Damoisiaus,
+     Qu'Amors ne velt autres oisiaus.
+     Por la graine qui fu sem�e,
+     Fu cele fontaine clam�e
+     La Fontaine d'Amors par droit,
+     Dont plusors ont en maint endroit
+     Parl�, en romans et en livre;
+     Mais jam�s n'orrez miex descrivre
+     La verit� de la matere,
+     Cum ge la vous vodr� retrere.
+       Ad�s me plot � demorer
+     A la fontaine, et remirer
+     Les deus cristaus qui me monstroient
+     Mil choses qui ilec estoient.
+     M�s de fort hore m'i mir�:
+     Las! tant en ai puis souspir�!
+     Cis mir�ors m'a d�c�u;
+     Se j'�usse avant cogn�u
+     Quex sa force ert et sa vertu,
+     Ne m'i fusse j� embatu:
+     Car meintenant o� las cha�
+     Qui meint homme ont pris et tra�.
+       O� miroer entre mil choses,
+     Choisi rosiers chargi�s de roses,
+     Qui estoient en ung d�tor
+     D'une haie clos tout entor:
+     Adont m'en prist si grant envie,
+     Que ne laissasse por Pavie,
+     Ne por Paris, que ge n'alasse
+     L� o� ge vi la greignor masse.
+
+[p.107]
+     Le fils de V�nus, Cupidon,                    1649
+     Sema d'Amour graine � foison,
+     Et fit ses lacs environ tendre
+     Et ses engins y mit pour prendre
+     Damoiselles et damoiseaux;
+     Amour ne chasse autres oiseaux.
+     Pour la graine qui fut sem�e,
+     Cette fontaine fut nomm�e
+     Fontaine d'Amour � bon droit,
+     Que plusieurs ont en maint endroit
+     D�crite en roman comme en conte;
+     Mais jamais n'ou�rez, je compte,
+     Comme en ce livre peinte elle est
+     La verit� sur ce sujet.
+       Lors, sans pouvoir quitter la rive,
+     Ma vue admirait attentive
+     Sur les cristaux et tour � tour
+     Toutes les beaut�s d'alentour.
+     Trop longtemps je go�tai ces charmes;
+     Combien m'ont-ils co�t�s de larmes
+     Depuis, h�las! car m'a d��u
+     Ce miroir, et si j'avais su
+     Quel �tait son pouvoir funeste,
+     Je l'aurais fui comme la peste;
+     Et maintenant je suis tomb�
+     O� tant d'autres ont succomb�!
+       Au miroir, entre mille choses,
+     J'�lus rosiers charg�s de roses
+     Qui se trouvaient en un d�tour
+     D'une haie enclos tout autour.
+     Ils me faisaient si grande envie
+     Qu'on m'e�t en vain offert Pavie
+     Ou Paris, pour ne pas aller
+     Le plus gros buisson contempler.
+
+            *       *       *
+[p.108]
+     Quant cele rage m'ot si pris,                 1683
+     Dont maint ont est� entrepris,
+     Vers les rosiers tantost me tr�s;
+     Et sachi�s que quant g'en fui pr�s,
+     L'oudor des roses savor�es
+     M'entra ens jusques es cor�es,
+     Que por noient fusse embasm�s:
+     Se assailli ou mesam�s
+     Ne cremisse estre, g'en cuillisse,
+     Au mains une que ge tenisse
+     En ma main, por l'odor sentir;
+     M�s paor oi du repentir:
+     Car il en p�ust de legier
+     Peser au seignor du vergier.
+     Des roses i ot grans monciaus,
+     Si beles ne vit homs sous ciaus;
+     Boutons i ot petis et clos,
+     Et tiex qui sunt ung poi plus gros.
+     Si en i ot d'autre moison
+     Qui se traient � lor soison,
+     Et s'aprestoient d'espanir,
+     Et cil ne font pas � ha�r.
+     Les roses overtes et l�es
+     Sunt en ung jor toutes al�es;
+     M�s li bouton durent tuit frois
+     A tout le mains deux jors ou trois.
+     Icil bouton forment me plurent,
+     Oncques plus bel nul leu ne crurent.
+     Qui en porroit ung acroichier,
+     Il le devroit avoir moult chier;
+     S'ung chapel en p�usse avoir,
+     Je n'en pr�isse nul avoir.
+     Entre ces boutons en eslui
+     Ung si tr�s-bel, qu'envers celui
+
+[p.109]
+     Quand m'eut ainsi pris cette rage             1683
+     Dont maint a subi le ravage,
+     Vers les rosiers me dirigeai.
+     Sachez que quand j'en approchai,
+     L'odeur suave des broussailles
+     Me p�n�tra jusqu'aux entrailles,
+     Et j'en �tais comme embaum�.
+     N'�tait la peur d'�tre bl�m�
+     Ou saisi, j'aurais, mais je n'ose,
+     Cueilli de ma main une rose,
+     Pour au moins son odeur sentir;
+     Mais j'avais peur du repentir,
+     Car de ce beau verger le ma�tre
+     S'en fut moult courrouc� peut-�tre.
+       Je vis de roses grands monceaux,
+     Mille boutons petits et gros
+     Et maintes fleurs encore closes.
+     Ci-bas il n'est si belles roses!
+     D'autres �taient � grand' foison
+     Qui touchaient presque � leur saison,
+     Mais pas encore �panouies;
+     Celles-l� sont les moins ha�es.
+     Car les roses au large sein
+     N'ont gu�re � vivre qu'un matin,
+     Tandis que celles fra�ches n�es
+     Ont encor deux ou trois journ�es.
+     Ces jolis boutons j'admirais
+     Comme en nul lieu n'en crut jamais;
+     Heureux qui pourrait en prendre une!
+     Comme j'envierais sa fortune!
+     Et pour en �tre couronn�,
+     J'aurais � l'instant tout donn�.
+     Entre toutes j'en choisis une
+     Si belle, que pr�s d'elle aucune
+
+            *       *       *
+[p.110]
+     Nus des autres riens ne prisi�,               1717
+     Puis que ge l'oi bien avisi�:
+     Car une color l'enlumine,
+     Qui est si vermeille et si fine,
+     Com Nature la pot plus faire.
+     Des foilles i ot quatre paire
+     Que Nature par grant mestire
+     I ot assises tire � tire.
+     La coe ot droite comme jons,
+     Et par dessus siet li boutons,
+     Si qu'il ne cline, ne ne pent.
+     L'odor de lui entor s'espent;
+     La soatime qui en ist,
+     Toute la place replenist.
+     Quant ge le senti si flairier,
+     Ge n'oi talent de repairier,
+     Ains m'aprochasse por le prendre
+     Se g'i osasse la main tendre.
+     M�s chardon felon et poignant
+     M'en aloient moult esloignant;
+     Espines tranchans et agu�s,
+     Orties et ronces crochu�s
+     Ne me lessierent avant traire,
+     Que je m'en cremoie mal faire.
+[p.111]
+     A son �gal je ne prisai.                      1717
+     A juste titre l'avisai,
+     Car une couleur l'enlumine
+     Qui est aussi vermeille et fine
+     Que Nature jamais n'en fit;
+     Avec grand art elle y assit
+     De feuilles quatre belles paires,
+     C�te � c�te fermes et fi�res.
+     La queue est droite comme un jonc
+     Et par dessus sied le bouton
+     Qui point ne pend ni ne s'incline,
+     Et son odeur suave et fine
+     Tout � l'entour de lui s'�pand,
+     Toute la place remplissant.
+     Sit�t que je sentis la rose,
+     Je ne r�vai plus qu'une chose,
+     M'en approcher et la cueillir;
+     Mais n'osait ma main la saisir,
+     Car les ronces et les �pines,
+     Autour dressant leurs pointes fines,
+     M'arr�taient; les chardons aigus,
+     Les houx, cent arbrisseaux crochus
+     Mena�aient la main t�m�raire,
+     Et trop craignais-je mal m'y faire.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.112]
+                    XIII
+
+
+         Ci dit l'Aucteur coment Amours[37]        1741
+         Trait � l'Amant qui pour les flours
+         S'estoit el vergier embatu,
+         Pour le bouton qu'il a sentu,
+         Qu'il en cuida tant aprochier,
+         Qu'il le p�ust � lui sachier;
+         Mez ne s'osoit traire en avant,
+         Car Amours l'aloit espiant.
+
+
+     Li Diex d'Amors qui, l'arc tendu,
+     Avoit toute jor atendu
+     A moi porsivre et espier,
+     S'iert arrestez lez ung figuier;
+     Et quant il ot aperc�u
+     Que j'avoie ainsinc esl�u
+     Ce bouton qui plus me plesoit
+     Que nus des autres ne fesoit,
+     Il a tantost pris une floiche,
+     Et quant la corde fu en coiche,
+     Il entesa jusqu'� l'oreille
+     L'arc qui estoit fort � merveille,
+     Et trait � moi par tel devise,
+     Que parmi l'oel m'a o� cuer mise
+     La sajete par grant roidor:
+     Adonc me prist une froidor,
+     Dont ge dessous chaut peli�on
+     Oi puis sentu mainte fri�on.
+       Quant j'oi ainsinc est� bers�s,
+     A terre fui tantost vers�s;
+     Li cors me faut, li cuers me ment,
+     Pasm� jui iluec longuement.
+
+
+[p.113]
+                    XIII
+
+
+         Ici l'Auteur nous dit comment[3]          1741
+         Le Dieu d'Amours perce l'Amant,
+         Dans le verger pr�s de la Rose,
+         Au moment o� il se dispose
+         A tirer et cueillir la fleur,
+         Enivr� par la douce odeur;
+         Mais sans contenter son envie
+         Car Amour est l� qui l'�pie.
+
+
+     Le Dieu d'Amours qui, l'arc tendu,
+     N'avait pas un instant perdu,
+     L'oeil au guet, � suivre ma trace,
+     Pr�s d'un figuier prit enfin place;
+     Puis, saisissant l'occasion
+     O� je restais d'�motion
+     Devant la rose pr�f�r�e
+     Et si ardemment d�sir�e,
+     Soudain une fl�che il brandit,
+     La corde dans la coche mit,
+     Et bandant jusqu'� son oreille
+     L'arc qui �tait fort � merveille,
+     Avec telle adresse il tira,
+     Que jusqu'au coeur me p�n�tra
+     Par l'oeil cette fl�che ac�r�e.
+     Adonc une sueur glac�e
+     Me prit sous mon chaud pelisson,
+     Et j'ai senti maint grand frisson.
+       De cette fl�che meurtri�re
+     Atteint, je tombai sur la terre;
+     Soudain mon coeur avait failli,
+     Et mes genoux avaient fl�chi,
+
+            *       *       *
+[p.114]
+     Et quant ge vins de pasmoison,                1771
+     Et j'oi mon sens et ma roison,
+     Je fui moult vains, et si cuidi�
+     Grant fez de sanc avoir vuidi�;
+     M�s la sajete qui m'ot point,
+     Ne trait onques sanc de moi point,
+     Ains fu la plaie toute soiche.
+     Je pris lors � deux mains la floiche,
+     Et la commen�ai � tirer,
+     Et en tirant � souspirer;
+     Et tant tirai, que j'amen�
+     Le fust � moi tout empen�.
+     Mais la sajete barbel�e,
+     Qui Biaut�s estoit apel�e,
+     Fu si dedens mon cuer fichie,
+     Qu'el n'en pot estre hors sachie,
+     Ain�ois remest li fers dedans[38],
+     Que n'en issi goute de sans.
+     Angoisseux fui moult et troublez
+     Por le p�ril qui fu doublez;
+     Ne soi que faire ne que dire,
+     Ne de ma plaie o� trover mire;
+     Que par herbe, ne par racine,
+     N'en atendoie m�decine.
+     Vers le bouton tant me tr�oit
+     Mes cuers, que aillors ne b�oit:
+     Se ge l'�usse en ma baillie,
+     Il m'�ust rendue la vie;
+     Le v�oir sans plus et l'odor
+     M'alejeoient moult ma dolor.
+     Ge me commen�ai lors � traire
+     Vers le bouton qui soef flaire;
+     M�s Amors ot j� recovr�e
+     Une autre floiche � or ovr�e.
+
+[p.115]
+     Je gisais l� sans connaissance                1771
+     Dans une longue d�faillance.
+     Revenu de ma pamoison,
+     Quand j'eus mon sens et ma raison,
+     J'�tais si faible que sans doute
+     Mon sang s'�coulait goutte � goutte.
+     Mais non, le trait qui m'a perc�
+     Goutte de sang n'avait vers�,
+     Et la plaie �tait toute s�che.
+     Lors, � deux mains, je pris la fl�che,
+     Et commen�ai � la tirer,
+     Et en tirant � soupirer,
+     Et tant tirai qu'enfin l'enture
+     Seule amenai de ma blessure.
+     Mais le dard de fer barbel�,
+     Beaut� qu'on avait appel�,
+     Dans mon coeur avec tant de force
+     �tait fich�, qu'en vain m'efforce;
+     Toujours le fer dedans restait[38]
+     Et de sang goutte ne sortait.
+     Grands sont mon angoisse et mon trouble
+     Car le p�ril est ainsi double.
+     Je restai muet, incertain,
+     Car o� trouver un m�decin,
+     De quelle herbe, quelle racine
+     Tirer rem�de ou m�decine?
+     Et tant le bouton attirait
+     Mon coeur, qu'ailleurs il n'aspirait.
+     Poss�der cette fleur ch�rie
+     M'e�t � coup s�r rendu la vie;
+     Car la voir, sans plus, et sentir,
+     Suffit � mon mal adoucir.
+     Je me tra�ne lors � grand'peine
+     Vers la Rose � la douce haleine;
+
+            *       *       *
+[p.116]
+     Simplece ot nom: c'iert la seconde            1805
+     Qui maint homme parmi le monde
+     Et mainte fame a fait amer.
+     Quant Amors me vit aprimer,
+     Il trait � moi sans menacier,
+     La floiche o� n'ot fer ne acier,
+     Si que par l'oel o� corps m'entra
+     La sajete qui n'en istra,
+     Ce cuit, jam�s par homme n�;
+     Car au tirer en amen�
+     Le fust � moi sans nul contens,
+     M�s la sajete remest ens.
+     Or sachi�s bien de v�rit�,
+     Que se j'avoie avant est�
+     Du bouton bien entalent�s,
+     Or fu graindre ma volent�s.
+     Et quant li maus plus m'angoissoit,
+     Et la volent�s me croissoit
+     Tousjours d'aler � la rosete
+     Qui oloit miex que violete:
+     Si m'en venist miex r�user,
+     M�s ne pooie refuser
+     Ce que mes cuers me commandoit.
+     Tout ad�s l� o� il tendoit
+     Me covenoit aler par force;
+     M�s li archiers qui moult s'efforce
+     De moi grever et moult se paine,
+     Ne m'i lest mie aler sans paine;
+     Ains m'a fait, por miex afoler,
+     La tierce floiche o� cors voler,
+     Qui Cortoisie iert apel�e.
+     La plaie fu parfonde et l�e,
+     Si me convint ch�oir pasm�
+     Desous ung olivier ram�[39]:
+
+[p.117]
+     Mais Amour a d�j� tir�                        1805
+     Une autre fl�che d'or ouvr�.
+     Simplesse a nom. C'est la seconde
+     Qui maint homme parmi le monde
+     Et mainte femme a fait aimer.
+     Amour soudain, sans me sommer,
+     Quand il s'aper�oit que j'approche,
+     La fl�che d'or sur moi d�coche.
+     Par l'oeil en mon corps elle entra,
+     Et, je pense, n'en sortira
+     Jamais, pour nulle force humaine;
+     Car en la tirant je n'am�ne
+     Que le f�t devers moi c�ans,
+     Et le dard est rest� dedans.
+     Or, sachez la v�rit� pure;
+     Avant, si j'�tais d'aventure
+     De ce bouton bien d�sireux,
+     Mon d�sir devint plus fougueux
+     Encore, et croissait � mesure
+     Que plus grande �tait ma torture.
+     Mieux que violette sentait
+     La rosette et mon coeur tirait.
+     Mieux e�t valu prendre la fuite,
+     Mais las! � refuser j'h�site
+     Ce que me commande mon coeur.
+     L�, tout droit o� tend son ardeur
+     Il me convient aller par force;
+     Mais l'archer est l� qui s'efforce
+     Et bien s'applique � me percer
+     Sans me permettre d'avancer.
+     Et la troisi�me fl�che vole
+     Et mieux encor mon coeur affole,
+     Car c'est Courtoisie au doux nom.
+     Je viens tomber en pamoison
+
+            *       *       *
+[p.118]
+     Grant piece i jui sans remuer.                1839
+     Quant ge me poi esvertuer,
+     Ge pris la floiche, si ost�
+     Le fust qui ert en mon cost�;
+     M�s la sajete n'en poi traire
+     Por riens que ge p�usse faire.
+
+       En mon s�ant lores m'assis,
+     Moult angoisseus et moult pensis;
+     Moult me destraint icele plaie,
+     Et me semont que ge me traie
+     Vers le bouton qui m'atalente.
+     M�s li archier me represente
+     Une autre floiche de grant guise:
+     La quarte fu, s'ot nom Franchise.
+     Ce me doit bien espoenter,
+     Qu'eschaud�s doit iaue douter;
+     M�s grant chose a en estovoir,
+     Se ge v�isse ilec plovoir
+     Quarriaus et pierres pelle-melle
+     Ausinc esp�s comme chiet grelle,
+     Est�ust-il que g'i alasse:
+     Amors qui toutes choses passe,
+     Me donnoit cuer et hardement
+     De faire son commandement.
+     Ge me sui lors en pi�s dreci�s,
+     Fi�bles et vains cum hons bleci�s,
+     Et m'effor�ai moult de marchier
+     (Onques nel' lessai por l'archier)
+     Vers le rosier o� mes cuers tent;
+     M�s espines i avoit tant,
+     Chardons et ronces c'onques n'oi
+     Pooir de passer l'espinoi,
+
+[p.119]
+     D'un olivier sous la ramure[39];              1839
+     Cette fois large est la blessure.
+     Longtemps je gis sans remuer,
+     Et quand je peux m'�vertuer
+     Je prends la fl�che pour l'extraire;
+     Mais pour rien que je pusse faire,
+     Le dard en mon flanc est rest�,
+     Et j'ai le f�t tout seul �t�.
+       Sur mon s�ant lors je me dresse,
+     D�vorant ma sombre tristesse;
+     Je vois qu'il me faut moult souffrir,
+     Car la plaie accroit mon d�sir
+     De cueillir la divine rose;
+     Et cependant l'archer dispose
+     Encore un trait de grand'beaut�.
+     Je dus bien �tre �pouvant�,
+     Car �chaud� l'eau froide avise;
+     Ce quatri�me a nom Franchise.
+     Mais de rien n'�tais soucieux,
+     Et devant moi j'aurais des cieux
+     Vu pleuvoir fl�ches p�le-m�le,
+     Glaives, rochers, dru comme gr�le,
+     J'eusse voulu la rose avoir.
+     D'Amour le supr�me pouvoir
+     Me donnait et coeur et courage
+     De braver ses coups et sa rage.
+     Alors sur mes pieds medressai,
+     Faible, abattu, comme un bless�;
+     De l'archer bravant la menace,
+     Je me tra�nai parmi la place
+     Vers le rosier o� mon coeur tend.
+     Mais �pines y avait tant,
+     Ronces, chardons � pointe dure,
+     Que trop forte �tait la cl�ture
+
+            *       *       *
+[p.120]
+     Si qu'au bouton po�sse ataindre.              1871
+     Lez la haie m'estut remaindre
+     Qui as rosiers estoit joignant,
+     Fete d'espines moult poignant;
+     M�s moult bel me fu dont j'estoie
+     Si pr�s que du bouton sentoie
+     La douce odor qui en issoit,
+     Et durement m'abelissoit
+     Ce que gel' v�oie � bandon;
+     S'en avoie tel guerredon,
+     Que mes maus en entr'oblioie,
+     Por le d�lit et por la joie.
+     Moult fui garis, moult fui a�se,
+     Jam�s n'iert riens qui tant me plese
+     Cum estre illecques � s�jor;
+     N'en qu�isse partir nul jor.
+       Quant j'oi illec est� grant piece,
+     Le Diex d'Amors qui tout depiece
+     Mon cuer dont il a fait bersaut,
+     Me redonne ung novel assaut,
+     Et trait por moi metre � meschief
+     Une autre floiche de rechief,
+     Si que o� cuer sous la mamele
+     Me fait une plaie novele:
+     Compaignie ot non la sajete.
+     Il n'est nule qui si tost mete
+     A merci dame ou damoisele.
+     La grant dolor me renovele
+     De mes plaies de maintenant,
+     Trois fois me pasme en ung tenant.
+     Au revenir plains et soupire,
+     Car ma dolor croist et empire
+     Si que ge n'ai mes esp�rance
+     De garison ne d'alejance.
+
+[p.121]
+     Et le bouton cueillir ne pus.                 1873
+     Pr�s de la haie, au pied, je dus
+     Demeurer tout joignant les roses
+     D'�pines tretoutes encloses.
+     Mais tout pr�s j'�tais moult content,
+     Rien que de sentir seulement
+     Du bouton l'odeur d�lectable
+     Et go�ter la joie ineffable
+     De le voir � discr�tion,
+     Et dans mon admiration
+     J'oubliais jusqu'� ma souffrance,
+     Si grande �tait ma jouissance!
+     J'�tais gu�ri, j'�tais heureux,
+     Et jamais de quitter ces lieux
+     Ni d'avoir la rose laiss�e
+     N'e�t pu venir � ma pens�e.
+       Quand je fus rest� l� longtemps,
+     Le Dieu d'Amours qui, tout le temps,
+     Mon coeur d�p�ce comme cible,
+     Me redonne un assaut terrible,
+     Et pour mieux me mettre � m�chef
+     Lance une fl�che d�r�chef,
+     Et droit au coeur sous la mamelle
+     Il me fait blessure nouvelle.
+     Compagnie avait nom ce trait;
+     Nul n'en sais qui sit�t mettrait
+     A merci dame ou damoiselle.
+     Des premi�res il renouvelle
+     La grand douleur subitement,
+     Trois fois me p�me en un moment.
+     Au revenir plains et soupire,
+     Car ma douleur cro�t et empire;
+     Je perds tout espoir de gu�rir
+     Ou m�me all�geance obtenir.
+
+            *       *       *
+[p.122]
+     Miex vosisse estre mors que vis,              1905
+     Car en la fin, ce m'est avis,
+     Fera Amors de moi martir:
+     Ge ne m'en puis par el partir.
+       Il a endementieres prise
+     Une autre floiche que moult prise
+     Et que ge tiens � moult pesant:
+     C'est Biau-Semblant, qui ne consent
+     A nul Amant qu'il se repente
+     D'Amors servir, por mal qu'il sente.
+     Ele iert agu� por percier,
+     Et trenchans cum rasoir d'acier;
+     M�s Amors a moult bien la pointe
+     D'ung oignement pr�cieux ointe,
+     Por ce que trop me p�ust nuire;
+     Qu'Amors ne viaut pas que je muire,
+     Ains viaut que j'aie al�gement
+     Por l'ointure de l'oignement,
+     Qui iert tout de r�confort plains.
+     Amors l'avoit fait � ses mains
+     Por les fins amans conforter,
+     Et por lor maus miex deporter.
+     Il a cele floiche � moi traite,
+     Qui m'a o� cuer grant plaie faite;
+     Mais li oignemens s'espandi
+     Par mes plaies, si me rendi
+     Le cuer qui m'iere tout faillis;
+     Ge fusse mors et mal-baillis
+     Se li dous oignement ne fust.
+     De la floiche tr�s fors le fust,
+     M�s la sajete est ens remese,
+     Qui de novel ot est� rese:
+     S'en i ot cinq bien enserr�es,
+     Qui n'en porent estre sachi�es.
+
+[p.123]
+     Mieux vaut la mort qu'une existence           1907
+     Si dure, car me veut, je pense,
+     Le Dieu d'Amours martyriser;
+     Je voudrais fuir, ne puis l'oser.
+       Et pendant ce temps il me vise
+     D'un nouveau trait que moult je prise
+     Et tiens pour des plus dangereux,
+     C'est Beau-Semblant. Le malheureux
+     Amant atteint de sa morsure
+     B�nit le mal qui le torture.
+     Car son dard est aigu, per�ant,
+     Comme rasoir d'acier tranchant;
+     Mais Dieu d'Amours en a la pointe
+     D'un onguent moult pr�cieux ointe,
+     Pour que le mal ne soit trop fort,
+     Car Amour ne veut pas ma mort,
+     Mais veut que me vienne all�geance
+     Au contraire par l'influence
+     De l'onguent de reconfort plein;
+     Amour l'avait fait de sa main,
+     En lui fins amants confort puisent,
+     Par lui les maux se cicatrisent.
+     Amour a contre moi tir�
+     La fl�che et mon coeur d�chir�;
+     Mais j'ai senti l'onguent s'�pandre
+     Par mes blessures, et me rendre
+     Le coeur qui m'�tait tout failli;
+     Je fusse mort, an�anti,
+     N'�tait cet onguent salutaire.
+     De la fl�che je pus extraire
+     Le f�t; mais le dard est rest�
+     Qu'il avait de nouveau jet�,
+     Et ces cinq pointes l� fich�es
+     Jamais n'en seront arrach�es.
+
+            *       *       *
+[p.124]
+     Li oignemens moult me valu,                   1939
+     M�s toutes voies me dolu
+     La plaie, si que la dolor
+     Me faisoit muer la color.
+     Ceste floiche ot fiere coustume,
+     Dou�or i ot et amertume.
+     J'ai bien sentu et cogn�u
+     Qu'el m'a aidi� et m'a n�u;
+     Il ot angoisse en la pointure
+     M�s moult m'assoaga l'ointure:
+     D'une part m'oint, d'autre me cuit,
+     Ainsinc m'aide, ainsinc me nuit.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XIV
+
+
+         Comment Amours sans plus attendre,
+         Alla tost courant l'Amant prendre,
+         En luy disant qu'il se rendist
+         A luy, et que plut n'attendist.
+
+
+     Lors est tout maintenant venus
+     Li Diex d'Amors les saus menus;
+     Enciez qu'il vint, si m'escria:
+     Vassal, pris ies, noient n'i a
+     Du contredit, ne du d�fendre,
+     Ne fai pas dangier de toi rendre;
+     Tant plus volentiers te rendras,
+     Et plus tost � merci vendras.
+     Il est fos qui maine dangier
+     Vers cil qu'il d�ust losengier,
+     Et qu'il convient � suploier.
+     Tu ne pu�s vers moi for�oier,
+     Et si te veil bien enseignier
+     Que tu ne pu�s riens gaaigner
+
+[p.125]
+     Or, si l'onguent grand bien me fit,           1941
+     Les membres tant m'endolorit
+     La blessure, que la souffrance
+     De mes traits changeait la nuance.
+     Cette fl�che, je l'ai connu,
+     M'a nui beaucoup et soutenu,
+     Car angoisse �tait en la pointe,
+     Mais elle �tait de douceur ointe;
+     Ainsi me soulage et me nuit,
+     Ainsi me soutient et me cuit.
+
+            *       *       *
+
+                    XIV
+
+
+         Comment Amour incontinent
+         Va tout courant prendre l'Amant
+         Et lui commande de se rendre,
+         Ce qui fut fait sans plus attendre.
+
+
+       Lors est tout maintenant venu
+     Le Dieu d'Amours � saut menu
+     Et de loin, d'une voix tranquille:
+     Vassal, tu es pris, inutile
+     De te d�fendre contre moi;
+     Tu n'as rien � craindre, rends-toi.
+     Plus montreras d'ob�issance,
+     Plus compteras sur ma cl�mence.
+     Tu serais fol de t'alarmer
+     De qui tu dois plut�t aimer
+     Et implorer la bienveillance;
+     Tu ne peux faire r�sistance;
+     Rends-toi. Je te veux enseigner
+     Que tu n'aurais rien � gagner
+
+            *       *       *
+[p.126]
+     En folie, ne en orgueil;                      1969
+     M�s ren-toi pris, car ge le vueil,
+     En pez et d�bonnerement.
+     Et ge respondi simplement:
+       Sire, volentiers me rendrai,
+     J� vers vous ne me deffendrai;
+     A Diex ne plaise que ge pense
+     Que j'aie j� vers vous deffense!
+     Car il n'est pas r�son ne drois.
+     Vos po�s quanque vous vodrois
+     Fere de moi, pendre ou tuer,
+     Bien sai que ge nel' puis muer,
+     Car ma vie est en vostre main.
+     Ne puis vivre dusqu'� demain
+     Se n'est par vostre volent�:
+     J'atens par vous joie et sant�;
+     Que j� par autre ne l'aur�,
+     Se vostre main, qui m'a navr�,
+     Ne me donne la garison,
+     Et se de moi vostre prison
+     Voul�s faire, ne ne daigni�s,
+     Ne m'en tiens mie � engigni�s;
+     Et sachi�s que n'en ai point d'ire.
+     Tant ai o� de vous bien dire,
+     Que metre veil tout � devise
+     Cuer et cors en votre servise;
+     Car se ge fai vostre voloir,
+     Ge ne m'en puis de riens doloir.
+     Encor, ce cuit, en aucun tens
+     Aur� la merci que j'atens,
+     Et par tel convent me rens-gi�.
+     A cest mot volz baisier son pi�,
+     M�s il m'a parmi la main pris,
+     Et me dist: Je t'aim moult et pris
+
+[p.127]
+     De l'orgueil ni de la folie.                  1969
+     Mais rends-toi, c'est ma fantaisie,
+     En paix et d�bonnairement.
+     Je lui r�pondis simplement:
+       �Sire, � vous je veux bien me rendre,
+     Sans plus songer � me d�fendre;
+     Devant Dieu, nulle intention
+     N'ai de faire rebellion,
+     Et je n'en ai droit ni puissance.
+     Faites donc votre convenance.
+     Vous pouvez me prendre ou tuer,
+     Bien sais que n'en puis rien muer;
+     Car en votre main est ma vie;
+     Elle est toute enti�re asservie
+     A votre seule volont�.
+     J'attends de vous joie et sant�
+     Et rien que de vous ne l'esp�re.
+     Si votre main, qui m'a nagu�re
+     Navr� de si dure fa�on,
+     Ne me donne la gu�rison,
+     Si m�me encore elle pr�f�re
+     De moi son prisonnier parfaire,
+     Ou ne le daigne, soyez s�r,
+     Je ne le trouverai trop dur
+     Et n'en t�moignerai nulle ire.
+     Car tant j'ou�s de vous bien dire
+     Que je me livre � mon vainqueur,
+     Ame et corps votre serviteur.
+     Puis envers vous l'ob�issance
+     Ne saurait cro�tre ma souffrance,
+     Et peut-�tre, sous peu de temps,
+     Aurai-je merci que j'attends.
+     Je me rends sur cette promesse.�
+     Pour baiser son pied, je me baisse
+
+            *       *       *
+[p.128]
+     Dont tu as respondu ainsi.                    2003
+     Oncques tel response n'issi
+     D'omme vilain mal enseigni�,
+     Et tu i as tant gaaigni�,
+     Que je veil por ton avantaige
+     Qu'orendroit me faces hommaige:
+     Si me baiseras en la bouche,
+     A qui nus vilains homs n'atouche.
+     Je n'i lesse mie atouchier
+     Chascun vilain, chascun porchier;
+     Ains doit estre cortois et frans
+     Cil de qui tel servise prens.
+     Sans faille il i a poine et fez
+     A moi servir, m�s ge te fez
+     Honor moult grant, et si dois estre
+     Moult li�s dont tu as si bon mestre
+     Et seignor de si grant renom,
+     Qu'Amors porte le gonfanon,
+     De Cortoisie et la baniere,
+     Et si est de tele maniere,
+     Si dous, si frans et si gentis,
+     Que quiconques est ententis
+     A li servir et honorer,
+     Dedans lui ne puet demorer
+     Vilonnie ne mesprison,
+     Ne mile mauvese aprison.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.129]
+     A ces mots. Mais lui, me prenant              2003
+     La main, me dit: Je suis content
+     De ce que ta bouche m'annonce,
+     Car oncques si belle r�ponse
+     Ne fit vilain mal enseign�,
+     Et tant y auras-tu gagn�,
+     Que je veux pour ton avantage
+     Que tant�t me rendes hommage.
+     En la bouche me baiseras
+     Que vilain, ni porcher, ni gars
+     Ne sut toucher, faveur insigne
+     Dont franc et courtois est seul digne.
+     Sans mentir, est grand'peine et faix
+     A me servir; mais je te fais
+     Honneur moult grand, et tu dois �tre
+     Moult fier d'avoir un si bon ma�tre
+     Et seigneur de si grand renom.
+     Amour porte le gonfanon
+     De Courtoisie et la banni�re,
+     Et se montre en toute mani�re
+     Si doux, si franc et si gentil,
+     Que celui qui a consenti
+     A l'aimer et prendre pour ma�tre,
+     Dedans son coeur voit dispara�tre
+     Et basse et vile passion
+     Et tout instinct d'abjection.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.130]
+                    XV
+
+
+         Comment, apr�s ce bel langage,            2029
+         L'Amant humblement fist hommage,
+         Par Jeunesse qui le d��oit,
+         Au Dieu d'Amours qui le re�oit.
+
+
+     Atant devins ses homs mains jointes,
+     Et sachi�s que moult me fis cointes
+     Dont sa bouche toucha la moie;
+     Ce fu ce dont j'oi greignor joie;
+     Il m'a lores requis ostages.
+
+               _Amours parle_.
+
+     Amis, dist-il, j'ai mains hommages
+     Et d'uns et d'autres rec�us
+     Dont j'oi est� puis dec�us.
+     Li felon plein de faucet�
+     M'ont par maintes fois bar�t�,
+     D'aus ai o�e mainte noise;
+     M�s il saront cum il m'en poise,
+     Se ge les puis � mon droit prendre,
+     Je lor vodr� chierement vendre.
+     M�s or veil, por ce que ge t'ains,
+     Estre de toi si bien certains,
+     Et te veil si � moi lier,
+     Que tu ne me puisses nier
+     Ne promesse, ne covenant,
+     Ne fere nul desavenant.
+     Pechi�s seroit, se tu trichoies,
+     Qu'il m'est avis que loial soies.
+
+
+[p.131]
+                    XV
+
+
+         Comment apr�s ce beau langage             2029
+         L'Amant humblement fait hommage,
+         Par Jeunesse qui le de�oit,
+         Au Dieu d'Amours qui le re�oit.
+
+
+     Jointes mains d'�tre son esclave
+     J'acceptai. Sa bouche suave
+     Vint sur la mienne se poser;
+     Que de bonheur dans ce baiser!
+     Alors il me prit pour otage.
+
+               _Amour parle_.
+
+     Ami, dit-il, j'ai maint hommage
+     Des uns et des autres re�u
+     Dont je fus ensuite d��u.
+     Les f�lons pleins d'hypocrisie
+     Ont pu tromper ma courtoisie,
+     M'ont mainte noise fait souffrir;
+     Mon courroux ils sauront sentir
+     Et je leur veux ch�rement vendre
+     Si jamais ils se laissent prendre.
+     Mais je veux, car je te ch�ris,
+     De toi m'assurer � tout prix
+     Et te tenir en ma puissance,
+     Si bien que jamais oubliance
+     Je ne craigne en nulle saison
+     Et pr�vienne ta trahison;
+     Car me tromper serait un crime
+     Et pour loyal ton coeur j'estime.
+
+            *       *       *
+[p.132]
+               _L'Amant respond_.
+
+     Sire, fis-je, or m'entend�s:                  2055
+     Ne sai por quoi vous demand�s
+     Pleiges de moi, ne s�urt�s:
+     Vous sav�s bien de v�rit�s
+     Que mon cuer m'av�s si toloit,
+     Et si soupris que s'il voloit,
+     Ne puet-il riens faire por moi,
+     Se ce n'estoit par vostre otroi.
+     Li cuers est vostres, non pas miens,
+     Car il convient, soit maus, soit biens,
+     Que il face vostre plaisir:
+     Nus ne vous en puet dessaisir.
+     Tel garnison i av�s mise,
+     Qui moult le guerroie et justise,
+     Et sor tout ce, se riens dout�s,
+     Faictes i clef, si l'emport�s,
+     Et la clef soit en leu d'ostages.
+
+               _Amours_.
+
+     Par mon chief! ce n'est mie outrages,
+     Respont Amors, ge m'i acors:
+     Il est ass�s sires du cors,
+     Qui a le cuer en sa commande;
+     Outrageus est qui plus demande.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.133]
+               _L'Amant r�pond_.
+
+     Sire, lui dis-je, or m'entendez,              2055
+     Ne sais pourquoi me demandez
+     Et caution et assurance.
+     Vous savez par exp�rience
+     Que mon coeur est si maltrait�
+     Qu'il n'a pouvoir ni volont�
+     De nulle chose pour moi faire,
+     Que ce qui peut sans plus vous plaire.
+     Ce coeur est v�tre et non pas mien;
+     Car il convient, soit mal, soit bien,
+     Qu'il fasse tout � votre guise.
+     Garnison telle y avez mise
+     Qui le gouverne � son plaisir,
+     Que nul ne vous le peut ravir.
+     Sur ce, si vous doutez encore,
+     Faites-le de serrure clore
+     Et gardez en gage la cl�.
+
+               _Amour_.
+
+     Par mon chef, c'est tr�s-bien parl�,
+     Dit Amour, j'accepte la clause;
+     Car bien assez du corps dispose
+     Qui le coeur tient en son pouvoir.
+     Que servirait de plus avoir?
+
+
+            *       *       *
+
+[p.134]
+                    XVI
+
+
+         Comment Amours tr�s-bien souef            2077
+         Ferma d'une petite clef
+         Le cuer de l'Amant, par tel guise,
+         Qu'il n'entama point la chemise.
+
+
+     Lors a de s'aumoniere traite
+     Une petite clef bien faite,
+     Qui fu de fin or esmer�;
+     O ceste, dit-il, fermer�
+     Ton cuer, n'en quier autre apoiau,
+     Sous ceste clef sunt mi joiau.
+     Mendre est que li tiens doiz, par m'ame,
+     M�s ele est de mon ecrin dame,
+     Et si a moult grant poest�.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Lors la me toucha au cost�,
+     Et ferma mon cuer si soef,
+     Qu'� grant poine senti la clef.
+     Ainsinc fis sa volent� toute,
+     Et quant je l'oi mis hors de doute,
+     Sire, fis-je, grand talent �
+     De faire vostre volent�;
+     M�s mon service recev�s
+     En gr�, foi que vous me dev�s,
+     Nel' di pas por recr�antise,
+     Car point ne dout vostre servise;
+     M�s serjant en vain se travaille
+     De faire servise qui vaille,
+     Quand li servises n'atalente
+     A celui cui l'en le pr�sente.
+
+[p.135]
+                    XVI
+
+
+         Comment Amour par telle guise             2077
+         Qu'il n'entama point la chemise,
+         Ferma le coeur de notre Amant
+         D'une clef d'or tout doucement.
+
+
+     Lors tira de son aum�ni�re
+     Amour une clef singuli�re
+     Toute de fin or �pur�.
+     Avec elle je fermerai
+     Ton coeur, dit-il, et bien m'y fie,
+     Car mes joyaux je lui confie.
+     Moindre elle est que ton petit doigt,
+     Mais plus forte que l'on ne croit,
+     Car elle est de mon �crin dame.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Lors mon flanc touche et point n'entame,
+     Et clot mon coeur si doucement
+     Que c'est � peine s'il le sent.
+     Ainsi fais sa volont� toute,
+     Et quand je l'ai mis hors de doute:
+     Sire, fais-je, grand d�sir ai
+     De faire votre volont�;
+     Mais agr�ez t�t mon hommage,
+     Votre promesse vous engage.
+     Je ne le dis par repentir,
+     Car je n'ai peur de vous servir;
+     Mais en vain serviteur travaille
+     Et ne sait rien faire qui vaille,
+     Lorsque le service d�pla�t
+     A celui qui en est l'objet.
+
+            *       *       *
+[p.136]
+               _Amours parle_.
+
+     Amours respont: Or ne t'esmaie                2105
+     Puisque mis t'ies en ma menaie,
+     Ton servise prendre en gr�,
+     Et te metrai en haut degr�,
+     Se mavesti� ne le te tost;
+     M�s espoir ce n'iert mie tost[40],
+     Grans biens ne vient pas en poi d'ore[41],
+     Il i convient poine et demore.
+     Atten et sueffre la destrece
+     Qui orendroit te cuit et blece;
+     Car ge sai bien par quel poison
+     Tu seras tret � garison:
+     Se tu te tiens en l�aut�,
+     Ge te donrai tel d�aut�
+     Qui tes plaies te garira;
+     M�s par mon chief or i parra
+     Se tu de bon cuer serviras,
+     Et comment tu acompliras
+     Nuit et jour les commandemens
+     Que ge commande as fins amans.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Sire, fis-ge, por Dieu merci,
+     Avant que vous mov�s de ci
+     Vos commandemens m'enchargi�s,
+     Ge suis d'aus faire encoragi�s.
+     Car espoir, se ge nes savoie,
+     Tost porroie issir de la voie,
+     Por ce sui engrant d'eus aprendre,
+     Que ge n'i veil de riens mesprendre.
+
+[p.137]
+               _Amour parle_.
+
+     Amour r�pond: Calme ta crainte.               2150
+     Puisque tu t'es donn� sans feinte,
+     Je prendrai ton service � gr�
+     Et te veux mettre en haut degr�
+     Si tes m�faits ne s'y opposent.
+     Mais de bien longs d�lais s'imposent[40];
+     La fortune est lente � venir[41],
+     Et fait moult peiner et languir.
+     Attends et souffre la d�tresse
+     Qui maintenant te cuit et blesse;
+     Je sais par quelle potion
+     Tu recevras la gu�rison.
+     Si ta fid�lit� ne c�de,
+     Je te donnerai tel rem�de
+     Que tes blessures gu�rirai.
+     Mais, par mon chef, bien je verrai
+     Si tu fais de bon coeur service,
+     Si nuit et jour sans artifice
+     Accomplis les commandements
+     Que je commande aux fins amants.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Pour Dieu, merci, lui dis-je, sire,
+     Avant partir, veuillez me dire
+     Ici tous vos commandements,
+     Je veux m'y soumettre c�ans.
+     Aussi pour ne pas m'y m�prendre,
+     J'ai grand souci de les apprendre,
+     Car, si je ne les connaissais,
+     Sans le vouloir t�t je pourrais
+     M'�garer de la droite voie.
+
+            *       *       *
+[p.138]
+               _Amours_.
+
+     Amors respont: Tu dis moult bien,             2132
+     Or les enten et les retien:
+     Li maistres pert sa poine toute,
+     Quant li disciples qui escoute[42],
+     Ne met s'entente au retenir,
+     S'i qu'il l'en puisse sovenir.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Li Diex d'Amors lors m'encharja,
+     Tout ainsinc cum vous orr�s j�,
+     Mot � mot ses commandemens,
+     Bien les devise cis Romans:
+     Qui amer vuet or i entende
+     Que li Romans d�s or amende.
+     D�s or le fait bon escouter,
+     S'il est qui le sache conter:
+     Car la fin du songe est moult bele,
+     Et la matire en est novele.
+     Qui du songe la fin orra,
+     Ge vous di bien qu'il y porra
+     Des jeus d'amors ass�s aprendre;
+     Por quoi il voille tant atendre
+     Que g'espoigne et que g'enromance
+     Du songe la s�n�fiance.
+     La v�rit� qui est coverte,
+     Vous sera lores toute aperte,
+     Quant espondre m'orrez le songe,
+     O� il n'a nul mot de men�onge.
+
+[p.139]
+               _Amour_.
+
+     Adonc Amour, tout plein de joie,              2134
+     Me r�pond: Tu parles moult bien;
+     Or les entends et les retien:
+     Le ma�tre perd sa peine toute
+     Quand le disciple qui l'�coute
+     Ne s'applique � tout retenir,
+     Pour en garder le souvenir.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors Amour se mit � m'apprendre,
+     Ainsi que vous pourrez l'entendre,
+     Mot � mot ses commandements;
+     Bien les explique ce Romans.
+     Qui veut aimer, or les apprenne,
+     Et de ce livre aide lui vienne.
+     D�s lors il fait bon l'�couter
+     S'il est qui le sache conter:
+     Car la fin du conte est moult belle
+     Et la mati�re en est nouvelle.
+     Qui la fin du songe ou�ra,
+     Je vous dis bien qu'il y pourra
+     Des jeux d'Amour assez apprendre.
+     Aussi, qu'il veuille bien attendre
+     Qu'en mes vers j'expose c�ans
+     De ce beau songe tout le sens.
+     La v�rit� qui est voil�e
+     Alors vous sera d�voil�e,
+     Quand ce songe en entier suivrez
+     O� nul mensonge n'ou�rez.
+
+            *       *       *
+[p.140]
+                    XVII
+
+
+         Comment le Dieu d'Amours enseigne         2159
+         L'Amant, et dit qu'il face et tiengne
+         Les reigles qu'il haille � l'Amant,
+         Escriptes en ce bel Rommant.
+
+
+     Vilonnie premierement,
+     Ce dist Amors, veil et commant
+     Que tu guerpisses sans reprendre,
+     Se tu ne veulz vers moi mesprendre;
+     Si maudi et escommenie
+     Tous ceus qui aiment Vilonnie.
+     Vilonnie fait li vilains,
+     Por ce n'est pas drois que ge l'ains;
+     Vilains est fel et sans piti�,
+     Sans servise et sans amiti�.
+     Apr�s, te garde de retraire[43]
+     Chose des gens qui face � taire:
+     N'est pas proesce de mesdire.
+     En Keux le seneschal te mire[44],
+     Qui jadis par son mok�is
+     Fu mal renom�s et ha�s.
+     Tant cum Gauvains li bien apris[45]
+     Par sa cortoisie ot le pris,
+     Autretant ot de blasme Keus,
+     Por ce qu'il fu fel et crueus,
+     Ramponieres et mal-parliers
+     Desus tous autres chevaliers.
+     Sages soies et acointables,
+     De paroles dous et resnables
+     Et as grans gens, et as menues,
+     Et quant tu iras par les rues,
+
+[p.141]
+                    XVII
+
+
+         Comment le Dieu d'Amours enseigne         2161
+         L'Amant, et lui dit qu'il n'enfreigne
+         Les r�gles qu'il baille � l'Amant
+         �crites en ce beau Roman.
+
+
+     D'abord, dit Amour, Vilenie
+     Qu'� tout jamais ton coeur renie!
+     Je le commande et je le veux
+     Sous peine de trahir tes voeux;
+     Car je maudis, j'excommunie
+     Tous ceux qui aiment Vilenie.
+     C'est elle qui fait les vilains;
+     Aussi, je la hais et la plains:
+     Vilain est tra�tre, impitoyable,
+     D'amour, de service incapable.
+     Puis garde-toi de publier[43]
+     Ce qu'il faut taire et oublier;
+     C'est l�chet� que de m�dire.
+     Que toujours ton �me s'inspire
+     Du s�n�chal Keux, dont le fiel[44]
+     Fit un sot m�chant et cruel.
+     Vois Gauvain, son �me loyale[45]
+     Et courtoise �tait sans rivale,
+     Tandis qu'�tait honni ce Keux,
+     Parmi tous ces chevaliers preux,
+     Pour sa langue vile et m�chante
+     Et querelleuse, et m�disante.
+     Surtout sois raisonnable et doux,
+     Sage et gracieux envers tous,
+     Grands et petits; et par la rue,
+     Pour souhaiter la bienvenue,
+
+            *       *       *
+[p.142]
+     Gar que tu soies costumiers                   2189
+     De saluer les gens premiers;
+     Et s'aucuns avant te salue,
+     Si n'aies pas la langue mue,
+     Ains te garni du salu rendre
+     Sans demorer et sans atendre.
+       Apr�s, garde que tu ne dies
+     Ces ors moz, ne ces ribaudies;
+     J� por nomer vilaine chose
+     Ne doit ta bouche estre desclose:
+     Je ne tiens pas � cortois homme,
+     Qui orde chose et lede nomme.
+     Toutes fames sers et honore,
+     D'eles servir poine et labore;
+     Et se tu os nul mesdisant
+     Qui aille fames desprisant[46],
+     Blasme-le, et dis qu'il se taise.
+     Fai, se tu pu�s, chose qui plaise
+     As dames et as damoiseles,
+     Si qu'els oient bonnes noveles
+     Dire de toi et raconter;
+     Par ce porras en pris monter.
+       Apr�s tout ce, d'orgoil te garde,
+     Car qui, bien entent et esgarde,
+     Orguex est folie et pechi�s;
+     Et qui d'orgoil est entechi�s,
+     Il ne puet son cuer aploier
+     A servir ne � souploier.
+     Orguilleux fait tout le contraire
+     De ce que fins amans doit faire.
+     Mais qui d'amer se vuelt pener,
+     Il se doit cointement mener;
+     Hons qui porchace druerie,
+     Ne vaut noient sans cointerie.
+
+[p.143]
+     Garde-toi d'�tre le dernier;                  2191
+     Et si quelqu'un tout le premier
+     A ta rencontre te salue,
+     Jamais ta langue irr�solue
+     Ne doit un seul instant rester
+     Sans salut rendre et s'acquitter.
+       Puis veille � ne dire paroles
+     Sales, libertines et folles;
+     Jamais pour vilains mots choisir
+     Ta bouche ne se doit ouvrir,
+     Car je ne tiens pour courtois homme
+     Qui chose sale ou laide nomme.
+     Puis toute femme honore et sers,
+     A les servir ta peine perds;
+     Si tu entends langues inf�mes
+     M�priser, rabaisser les femmes[46],
+     Bl�me et fais taire ces hargneux.
+     Cherche � plaire autant que tu peux
+     Aux dames et aux damoiselles,
+     Pour que de toi bonnes nouvelles
+     Elles entendent raconter,
+     Tu n'y pourras qu'en prix monter.
+       Apr�s tout ce, d'orgueil te garde;
+     Pour qui bien entend et regarde,
+     Orgueil est folie et p�ch�,
+     Et qui d'orgueil est entach�
+     Se pla�t � faire le contraire
+     De ce que fin amant doit faire;
+     Il ne saurait son coeur plier
+     A servir ni � supplier;
+     Mais l'amant fin et v�ritable
+     Se doit montrer facile, aimable,
+     Car pour r�ussir en amours
+     Il faut �tre affable toujours.
+
+            *       *       *
+[p.144]
+     Cointerie n'est mie orguiez,                  2223
+     Qui cointes est, il en vaut miez:
+     Por quoi il soit d'orgoil vuidi�s,
+     Qu'il ne soit fox n'outrecuidi�s.
+     Mene-toi bel selonc ta rente,
+     De robes et de chaucemente;
+     Bele robe et biau garnement
+     Amendent les gens durement:
+     Et si dois ta robe baillier
+     A tel qui sache bien taillier,
+     Et face bien s�ans les pointes,
+     Et les manches joignans et cointes.
+     Solers � las, ou estiviaus
+     Aies souvent fr�s et noviaus,
+     Et gar qu'il soient si chau�ant,
+     Que cil vilain aillent ten�ant
+     En quel guise tu i entras,
+     Et de quel part tu en istras.
+     De gans, d'aumosniere de soie,
+     Et de �ainture te cointoie:
+     Et se tu n'as si grant richece
+     Qu'avoir les puisses, si t'estrece;
+     M�s au plus bel te dois deduire
+     Que tu porras sans toi destruire.
+     Chapel de flors qui petit couste,
+     Ou de roses � Penthecouste,
+     Ice puet bien chascun avoir,
+     Qu'il n'i convient pas grant avoir.
+     Ne sueffre sor toi nul ordure,
+     Lave les mains, et tes dens cure[47]:
+     S'en tes ongles a point de noir,
+     Ne l'i lesse pas remanoir.
+     Cous tes manches, tes cheveus pigne,
+     Mais ne te farde ne ne guigne:
+
+[p.145]
+     L'homme affable l'orgueil m�prise,            2225
+     Et tout le monde mieux l'en prise;
+     Seuls les sots et les vaniteux
+     Sont vers les autres orgueilleux.
+     Selon ta rente choisis belles
+     Jambi�res et robes nouvelles,
+     Car belles robes, beaux atours
+     Moult favorisent les amours.
+     Rappelle-toi qu'il est utile
+     De rechercher tailleur habile,
+     Qui coupe pointes gentiment
+     Et manches fasse tout joignant.
+     Souliers lac�s, fine chaussure
+     Porte frais, de bonne mesure,
+     Et garde qu'ils te serrent tant
+     Que les vilains aillent glosant,
+     Comment pour entrer tu pus faire
+     Et pour en sortir la mani�re.
+     Prends l'aum�ni�re de satin
+     Et coquette ceinture enfin;
+     Et si tu n'es, pour telle mise,
+     Pas assez riche, �conomise;
+     Mais fais ton corps le plus priser
+     Que tu pourras, sans t'�puiser.
+     Chapel de fleurs des champs, sans faute,
+     Ou roses � la Pentec�te
+     Chacun peut certes bien avoir,
+     Il n'est besoin d'un grand avoir;
+     Ne souffre sur toi nulle ordure,
+     Lave tes mains et tes dents cure[47],
+     Et si tes ongles ont du noir,
+     Ote-le vite et sans surseoir.
+     Couds tes manches, tes cheveux peigne,
+     Mais le clin d'yeux, le fard d�daigne:
+
+            *       *       *
+[p.146]
+     Ce n'apartient s'as dames non,                2257
+     Ou � ceus de mav�s renon,
+     Qui amors par mal aventure
+     Ont trouv�e contre nature.
+       Apr�s ce te doit sovenir
+     D'envois�ure maintenir;
+     A joie et � d�duit t'atorne,
+     Amors n'a cure d'omme morne;
+     C'est maladie moult cortoise,
+     L'en en rit, et geue et envoise.
+     Il est ensi queli amant
+     Ont par ores joie et torment;
+     Amans sentent les maulx d'amer
+     Une hore dous, autre hore amer.
+     Mal d'amer est moult outrageus,
+     Or est li amans en ses geus,
+     Or est destrois, or se demente,
+     Une hore plore, et autre chante.
+     Se tu s�s nul bel d�duit faire,
+     Par quoi tu puisses as gens plaire,
+     Je te comant que tu le faces:
+     Chascun doit faire en toutes places
+     Ce qu'il set qui miex li avient,
+     Car los et pris et grace en vient.
+     Se tu te sens viste et legier,
+     Ne fai pas de saillir dangier;
+     Et se tu siez bien � cheval,
+     Tu dois poindre amont et aval;
+     Et se tu s�s lances brisier,
+     Tu t'en pu�s moult faire prisier.
+     Se as armes es acesm�s,
+     Par ce seras dis tans am�s;
+     Se tu as la voiz clere et saine[48],
+     Tu ne dois mie querre essoine
+
+[p.147]
+     Ceci pour les dames est bon,                  2259
+     Ou pour ceux de mauvais renom
+     Qui cherchent par male aventure
+     Honteux amour contre nature.
+       Ensuite il te doit souvenir
+     Que seuls inspirent le plaisir
+     Gais atours, riante figure,
+     Des fronts rid�s amour n'a cure;
+     C'est un mal avant tout courtois,
+     Enjou�, badin et grivois.
+     Mais sache aussi qu'il nous octroie
+     Heure de peine, heure de joie,
+     Ses maux les amants sentent tous.
+     Une heure amer, une heure doux.
+     L'amour est en tous points extr�me;
+     Tant�t l'amant bienheureux aime,
+     Tant�t s'afflige et d�p�rit,
+     Une heure pleure, une autre rit.
+     Si tu sais quelque beau jeu faire
+     Par quoi tu puisses aux gens plaire,
+     Fais-le, tu t'en trouveras bien,
+     Car los et prix et gr�ce en vient.
+     Chacun doit faire en toute place
+     Ce qui fait mieux valoir sa gr�ce.
+     Si tu te sens preste et l�ger,
+     Saute donc sans te m�nager.
+     Rien aupr�s des belles n'avance
+     Comme savoir rompre une lance.
+     Et si tu sieds bien � cheval,
+     Tu dois courir amont, aval;
+     Bonne prestance sous les armes
+     Enfin d�cupleront tes charmes.
+     Si tu as claire et saine voix[48],
+     Ne t'excuse pas quelquefois
+
+            *       *       *
+[p.148]
+     De chanter, se l'en t'en semont,              2291
+     Car bel chanter abelist mont;
+     Si avient bien � bacheler
+     Que il sache de vi�ler,
+     De fl�uter et de dancier;
+     Par ce se puet moult avancier.
+       Ne te fai tenir por aver,
+     Car ce te porroit moult grever;
+     Il est raison que li Amant
+     Doignent du lor plus largement
+     Que cil vilains entule et sot;
+     Onques hons riens d'Amors ne sot,
+     Cui il n'abelist � donner:
+     Se nus se viaut d'amors pener,
+     D'avarice trop bien se gart.
+     Car cis qui a por ung regart,
+     Ou por ung ris dous et serin
+     Donn� son cuer tout enterin,
+     Doit bien, apr�s si riche don,
+     Donner l'avoir tout � bandon.
+       Or te vueil bri�ment recorder
+     Ce que t'ai dit por remembrer:
+     Car la parole mains est gri�ve
+     A retenir quand ele est bri�ve.
+     Qui d'Amors vuet faire son mestre,
+     Cortois et sans orguel doit estre,
+     Cointes se tiengne et envoisi�s
+     Et de largece soit proisi�s.
+     Apr�s te doins en p�nitence,
+     Que nuit et jor sans repentence
+     En bien amer soit ton penser,
+     Ad�s i pense sans cesser,
+     Et te membre de la douce hore
+     Dont la joie tant te demore;
+
+[p.149]
+     Si de chanter dame te prie,                   2293
+     Car bien chanter ne d�pla�t mie;
+     Et si jeune tu danses bien,
+     Si tu es bon musicien,
+     De ces talents fais bon usage,
+     On en tire grand avantage.
+       Ne te fais pour chiche tenir;
+     Ce te pourrait moult desservir.
+     Car il faut, et plus que personne,
+     Qu'amant son bien largement donne,
+     Plus que vilain avare et sot.
+     D'Amour ne sait le premier mot
+     Celui qui sa bourse m�nage.
+     Que d'avarice avec courage
+     Trop bien se garde l'amoureux;
+     Car celui qui, pour les beaux yeux,
+     Pour un doux souris de sa mie[49],
+     Lui donne et son coeur et sa vie,
+     Doit bien, apr�s si riche don,
+     De son or faire l'abandon.
+        Lors donc, je te vais tout mon dire,
+     En deux mots br�vement r�duire.
+     Mieux s'apprend un commandement,
+     S'il est r�sum� sobrement:
+     Qui d'Amour veut faire son ma�tre,
+     Courtois et sans orgueil doit �tre,
+     El�gant, affable, enjou�,
+     Enfin de larg�sse dou�.
+     Puis je te donne en p�nitence,
+     Que nuit et jour sans repentance
+     A bien aimer soit ton penser;
+     Penses-y toujours sans cesser,
+     Et souviens-toi de la douce heure
+     Dont le plaisir tant te demeure,
+
+            *       *       *
+[p.150]
+     Et por ce que fins Amans soies,               2325
+     Voil-je et commans que tu aies
+     En ung seul leu tout ton cuer mis,
+     Si qu'il n'i soit mie demis,
+     M�s tous entiers sans tricherie,
+     Car ge n'ains pas moitoierie.
+     Qui en mains leus son cuer d�part,
+     Par tout en a petite part[50];
+     M�s de celi point ne me dout,
+     Qui en un leu met son cuer tout:
+     Por ce vueil qu'en ung leu le metes,
+     M�s gardes bien que tu nel' prestes;
+     Car se tu l'avoies prest�,
+     Gel' tenroie � chetivet�.
+     Ain�ois le donne en don tout quite
+     Si en auras greignor m�rite;
+     Car bont�s de chose prest�e
+     Est tost rendue et aquit�e;
+     M�s de chose donn�e en dons
+     Doit estre grans li guerredons.
+     Donne-le dont tout quitement,
+     Et le fai d�bonnairement:
+     Car l'en a la chose moult chiere
+     Qui est donn�e � bele chiere;
+     M�s ge ne pris le don ung pois
+     Que l'en donne desus son pois.
+
+       Quant tu auras ton cuer donn�,
+     Si cum ge t'ai ci sermonn�,
+     Lors t'avendront les aventures
+     Qui as Amans sunt gri�s et dures.
+     Souvent, quand il te souvendra
+     De tes amors, te convendra
+     Partir des gens par estovoir,
+
+[p.151]
+     Et pour que tu sois fin amant,                2327
+     Je veux, j'ordonne absolument
+     Qu'en un seul lieu tout ton coeur mettes,
+     A demi non, mais le promettes
+     Tout entier sans jamais tricher,
+     Car je n'aime pas partager.
+     Qui son coeur en maints lieux adresse,
+     Partout petite part en laisse[50];
+     Celui-l� seul a mon aveu
+     Qui met son coeur en un seul lieu.
+     Aussi je veux que ton coeur mettes
+     En un lieu seul et ne le pr�tes;
+     Car si jamais l'avais pr�t�
+     Je le tiendrais � vilet�.
+     Plut�t le donne en don tout quitte,
+     Et plus grand sera ton m�rite;
+     Car de chose donn�e en don
+     Moult grand doit �tre le guerdon[51],
+     Mais gr�ce de chose pr�t�e
+     Est t�t rendue et acquitt�e.
+     Donne-le donc tout quittement,
+     Et fais-le d�bonnairement,
+     Car pr�sent oncques ne s'efface
+     S'il est offert de bonne gr�ce;
+     Mais je ne prise m�me un pois
+     Le don qui p�serait grand poids
+     Au coeur de celui qui le donne.
+       Fais donc comme je te l'ordonne,
+     Et quand ton coeur auras donn�,
+     Comme ici je t'ai sermonn�,
+     Lors t'adviendront les aventures
+     Qui sont aux vrais amants si dures.
+     Souvent quand il te souviendra
+     De tes amours, il te faudra
+
+            *       *       *
+[p.152]
+     Qu'il ne puissent aparcevoir                  2358
+     Les maus dont tu es angoisseus.
+     A une part iras tous seus,
+     Lors te vendront soupirs et plaintes,
+     Fri�ons et autres dolors maintes,
+     En plusors sens seras destrois,
+     Une hore chaus, et autre frois,
+     Vermaus une hore, une autre pales,
+     Onques fievres n'�us si males,
+     Ne cotidianes, ne quartes.
+     Bien auras, ains que tu t'en partes,
+     Les dolors d'amors essai�es;
+     Si t'avendra maintes foi�es
+     Qu'en pensant t'entroblieras,
+     Et une grant piece seras
+     Ainsinc cum une ymage mu�,
+     Qui ne se crole, ne remu�,
+     Sans pi�s, sans mains, sans dois croler,
+     Sans yex movoir, et sans parler.
+     A chief de pi�ce revendras
+     En ta memoire et tressaudras
+     Au revenir en effraor,
+     Ausinc cum hons qui a paor,
+     Et soupirras de cuer parfont;
+     Et saiches bien qu'ainsinc le font
+     Cil qui ont les maus essai�s
+     Dont tu ies ores esmai�s.
+
+       Apr�s est drois qu'il te soviegne
+     Que t'amie t'est trop lointiegne;
+     Lors diras: Diex, cum suis mav�s
+     Quant l� o� mes cuers est, ne v�s!
+     Mon cuer seul por quoi i envoi?
+     Ad�s i pens, et riens n'en voi.
+
+[p.153]
+     Partir des gens par convenance,               2361
+     Pour que tes maux et ta souffrance
+     Ils ne puissent apercevoir;
+     Tout seul tu t'en iras douloir[52].
+     Lors te viendront soupirs et plaintes,
+     Frissons et autres douleurs maintes;
+     De cent fa�ons tu souffriras,
+     Une heure chaud, puis froid seras,
+     Une heure rouge, une heure bl�me,
+     Et d'amour essaieras quand m�me
+     Tous les tourments avant partir;
+     Jamais tant ne t'ont fait p�tir
+     Fi�vres quartes, quotidiennes.
+     Maintes fois � toutes tes peines
+     En pensant tu t'entroublieras,
+     Et moult longtemps demeureras
+     Tout droit comme une image mue[53]
+     Qui ne branle ni ne remue,
+     Sans pied, sans main, sans doigt branler,
+     Sans yeux mouvoir et sans parler.
+     En la fin, apr�s longue attente,
+     Comme un homme qui s'�pouvante,
+     En ta m�moire reviendras,
+     Au revenir tressauteras
+     En soupirant � longue haleine.
+     C'est ainsi que sont � la g�ne
+     Ceux qui les maux ont essay�
+     Dont tu seras lors guerroy�.
+       Apr�s, droit est qu'il te souvienne
+     Que ta mie est moult trop lointaine.
+     Lors diras: �Dieu, que suis mauvais
+     Quand l�, o� mon coeur est, ne vais!
+     Mon coeur seul pourquoi j'y envoie?
+     Faut-il qu'y pensant rien n'en voie?
+
+            *       *       *
+[p.154]
+     Quant g'i puis mes pi�s envoier               2391
+     Apr�s, por mon cuer convoier,
+     Se mi oil mon cuer ne convoient,
+     Ge ne pris riens quanque il voient.
+     Se doivent-il ci arrester?
+     Nennil, m�s voisent viseter
+     Le saintuaire pr�cieus
+     Dont mon cuer est si envieus;
+     Quant mon cuer en a tel talent,
+     Ge me puis bien tenir � lent,
+     Se de mon cuer suis si lointiens,
+     Si m'a�st Diex, por fol m'en tiens.
+     Or irai, plus nel' laisserai,
+     Jam�s a�se ne serai
+     Devant qu'aucune enseigne en voie:
+     Lores te metras � la voie,
+     Et si iras par tel convent,
+     Qu'� ton esme faudras souvent,
+     Et gasteras en vain tes pas,
+     Ce que tu quiers ne verras pas,
+     Si convendra que tu retornes,
+     Sans plus faire, pensis et mornes.
+     Lors reseras � grant meschief,
+     Et te vendront tout derechief
+     Soupirs, espointes et fri�ons,
+     Qui poignent plus que heri�ons.
+     Qui ne le set, si le demant
+     A ceus qui sunt loial Amant.
+     Ton cuer ne porras apaier,
+     Ainsi iras encor essaier
+     Se tu verras par aventure
+     Ce dont tu ies en si grant cure;
+     Et se tu te pues tant pener
+     Qu'au v�oir puisses assener,
+
+[p.155]
+     Quand j'y veux apr�s envoyer                  2395
+     Mes pieds, pour mon coeur convoyer,
+     Si mes yeux mon coeur ne convoient
+     Rien je ne prise ce qu'ils voient.
+     Ici doivent-ils s'arr�ter?
+     Nenni, mais veulent visiter
+     Le moult pr�cieux sanctuaire
+     Qu'� si grand deuil mon coeur esp�re.
+     Quand si vite court mon d�sir,
+     Je me puis bien pour lent tenir;
+     Quand mon coeur est de ma pens�e
+     Si loin, je la tiens insens�e.
+     Or j'irai; mon coeur je suivrai
+     Et jamais aise ne serai
+     Devant qu'aucune chose en voie!�
+     Lors tu te mettras en la voie;
+     Mais tu marcheras de tel train
+     Qu'�chouera souvent ton dessein,
+     Et tu reviendras en arri�re
+     Pensif et morne sans plus faire,
+     Et seront perdus tous tes pas,
+     Ce que tu cherches ne verras.
+     Lors reseras en grand' mis�re
+     Et derechef de te m�faire
+     Soupirs, �lancements, frissons
+     Qui piquent plus que h�rissons.
+     Qui ne le sait, qu'il en r�f�re
+     A l'amant loyal et sinc�re.
+     Ton coeur ne pourras contenter,
+     Mais tu voudras encor tenter
+     Si tu verrais par aventure
+     Ce dont seras en si grand cure;
+     Et si tu fais tant que la voir
+     Puisses un jour � ton vouloir,
+
+            *       *       *
+[p.156]
+     Tu vodras moult ententis estre                2425
+     A tes yex saouler et pestre:
+     Grant joie en ton cuer demenras
+     De la biaut� que tu verras;
+     Et saches que du regarder
+     Feras ton cuer frire et larder,
+     Et tout ad�s en regardant
+     Aviveras le feu ardant.
+     Qui ce qu'il aime plus regarde,
+     Plus alume son cuer et l'arde;
+     Cil art, alume et fait flamer
+     Le feu qui les gens fait amer.
+       Chascuns Amans suit par coustume
+     Le feu qui l'art et qui l'alume.
+     Quant il le feu de plus pr�s sent,
+     Et il s'en va plus apressant.
+     Le feu si est ce qui remire
+     S'amie qui tout le fet frire;
+     Quant il de li se tient plus pr�s
+     Et il plus est d'amer engr�s:
+     Ce sevent bien sage et musart,
+     Qui plus est pr�s du feu, plus art.
+
+       Tant cum t'amie ainsinc verras,
+     Jam�s movoir ne t'en querras;
+     Et quant partir t'en convendra,
+     Tout le jor puis t'en sovendra
+     De ce que tu auras v�u;
+     Si te tendras � dec�u
+     D'une chose trop l�dement,
+     Que onques cuer ne hardement
+     N'eus de li araisonner,
+     Ains as est� sans mot sonner
+
+[p.157]
+     Moult attentif tu voudras �tre                2429
+     A tes yeux en sao�ler et pa�tre.
+     Grand' joie en ton coeur sentiras
+     De la beaut� que tu verras;
+     Mais rien qu'� regarder sa dame
+     Le coeur et p�tille et s'enflamme,
+     Et l�, toujours la regardant,
+     Aviveras le feu ardent.
+     Qui plus l'objet aim� regarde,
+     Plus allume son coeur et l'arde[54],
+     Car c'est lui qui fait enflammer
+     Le feu qui les gens fait aimer.
+       Chacun amant suit par coutume
+     Le feu qui l'art et le consume;
+     Quand le feu de plus pr�s il sent,
+     Plus il va de lui s'approchant.
+     Or le feu, c'est sa douce amie
+     Qu'il admire en si grande envie
+     Et qui le fait ainsi r�tir;
+     Car plus pr�s il se veut tenir
+     Pr�s de la belle qu'il adore,
+     Et plus il veut aimer encore.
+     Or sages et fous, chacun dit:
+     Plus pr�s le feu, plus il nous cuit.
+       Ainsi, plus tu verras ta mie,
+     Moins de partir n'auras l'envie,
+     Et quand partir il te faudra,
+     Tout le jour il te souviendra
+     De celle que tu auras vue,
+     Et ton �me sera d��ue
+     Encore plus cruellement
+     De n'avoir eu tant seulement
+     De lui dire un seul mot l'audace,
+     Toujours l� plant� dans la place
+
+            *       *       *
+[p.158]
+     Lez li, cum fox et entrepris.                 2457
+     Bien cuideras avoir mespris,
+     Quant tu n'as la bele emparl�e
+     Ain�ois qu'ele s'en fust al�e.
+     Tourner te doit � grant contraire,
+     Car se tu n'en p�usses traire
+     Fors seulement ung biau salu,
+     Si t'�ust-il cent mars valu.
+     Lors te prendras � devaler,
+     Et querras achoison d'aler
+     Derechief encore en la rue
+     O� tu auras cele v�ue,
+     Que tu n'osas metre � raison;
+     Moult iroies en sa maison
+     Volentiers, s'achoison avoies.
+     Il est drois que toutes tes voies,
+     Et tes al�es et ti tour
+     Soient tuit ad�s l� entour;
+     M�s vers la gent tr�s-bien te cele,
+     Et quiers autre achoison que cele
+     Qui cele part te face aler;
+     Car c'est grant sens de soi celer.
+        S'il avient que tu apar�oives
+     T'amie en leu que tu la doives
+     Araisonner ne saluer,
+     Lors t'estovra color muer;
+     Si te fremira tous li sans,
+     Parole te faudra et sens,
+     Quant tu cuideras commencier;
+     Et se tant te pu�s avancier
+     Que ta raison commencier oses,
+     Quant tu devras dire trois choses,
+     Tu n'en diras mie les deus,
+     Tant seras vers li vergondeus.
+
+[p.159]
+     Aupr�s d'elle comme un niais.                 2463
+     Son d�dain craindras d�sormais,
+     Pour ne l'avoir interpel�e
+     Devant qu'elle s'en f�t all�e;
+     Et grand'peine devras souffrir,
+     De n'avoir pu m�me obtenir
+     Seulement une r�v�rence,
+     T'en co�t�t-il cent marcs de France.
+     Lors te prendras � d�valer,
+     Cherchant occasion d'aller
+     D�r�chef encore en la rue
+     O� nagu�re tu l'auras vue
+     Sans oser la mettre � raison.
+     Moult irais-tu dans sa maison,
+     Si tu pouvais, jusque chez elle.
+     Alors tout autour de ta belle,
+     Par tous chemins tu t'en iras
+     De ci de l� portant tes pas;
+     Mais les valets surtout �vite,
+     Et toute autre raison m�dite
+     Que celle qui t'y fait aller,
+     Car c'est grand sens de soi celer.
+       S'il advient que tu aper�oives
+     Ta mie en tel lieu que tu doives
+     La saluer, l'entretenir,
+     Lors sentiras ton sang fr�mir,
+     La p�leur bl�mir ton visage,
+     Ta voix se perdre et ton courage.
+     Et quand tu voudras commencer,
+     Si tu te peux tant avancer
+     Que ton discours commencer oses,
+     Quand tu devras dire trois choses,
+     Tu n'en diras pas m�me deux,
+     Tant seras pr�s d'elle honteux.
+
+            *       *       *
+[p.160]
+     Il n'iert j� nus si apens�s                   2491
+     Qui en ce point n'oblit ass�s,
+     S'il n'est tiex que de guile serve;
+     M�s faus Amans content lor verve
+     Si cum il veulent, sans paor,
+     Qu'il sunt trop fort loseng�or:
+     Il dient ung, et pensent el[55],
+     Li tra�tor felon mortel.
+     Quant ta raison auras fenie,
+     Sans dire mot de vilenie,
+     Moult te tenras � conchi�,
+     Quant tu auras riens obli�
+     Qui te fust avenant � dire:
+     Lors reseras en grant martire:
+     C'est la bataille, c'est l'ardure,
+     C'est li contens qui tous jors dure.
+     Amans n'aura j� ce qu'il quiert,
+     Tous jors li faut, j� en pez n'iert;
+     J� fin ne prendra ceste guerre
+     Tant cum l'en veille la pez querre.
+       Quant ce vendra qu'il sera nuis,
+     Lors auras plus de mil anuis:
+     Tu te coucheras en ton lit
+     O� tu auras poi de d�lit;
+     Car quant tu cuideras dormir,
+     Tu commenceras � fremir,
+     A tresaillir, � demener,
+     Sor cost� t'estovra torner,
+     Une heure envers, autre eure adens,
+     Cum fait hons qui a mal as dens.
+     Lors te vendra en remembrance
+     Et la fa�on et la semblance
+     A cui nule ne s'apareille.
+     Si te dirai fiere merveille:
+
+[p.161]
+     Il n'est homme, tant soit-il sage,            2497
+     Qui lors ne perde son bagage,
+     A moins qu'il ne soit faux amant.
+     Ceux-l� vont leur verve exprimant
+     Avec une parfaite aisance;
+     Trop forte est leur outrecuidance;
+     Ils disent un et pensent deux [55],
+     Tra�tres, f�lons et venimeux.
+     Quand auras ta raison finie
+     Sans dire mot de vilenie,
+     Lors tu te croiras m�pris�,
+     Et quand tu auras �puis�
+     Tout ce qu'avais d'aimable � dire,
+     Lors reseras en grand martyre.
+     C'est la bataille, le tourment,
+     Qui toujours dure au bon amant,
+     Jamais ne finira la guerre;
+     Vainement la paix il esp�re,
+     Ce qu'il cherche il n'aura jamais
+     Et toujours souffre et n'aura paix.
+       Et puis quand il sera nuit close,
+     Lors ce sera bien autre chose.
+     En vain chercheras sur ton lit
+     Un peu de calme et de r�pit;
+     A t'endormir comme tu penses,
+     Vite � fr�mir tu recommences,
+     A tressaillir, te d�mener,
+     Sur un c�t� te retourner,
+     Une heure pile, une autre face,
+     Comme un homme que dent tracasse.
+     Alors viendra devant tes yeux
+     La belle au maintien gracieux
+     Qui n'a jamais eu sa pareille,
+     Et ce sera fi�re merveille.
+
+            *       *       *
+[p.162]
+     Tex fois sera qu'il t'iert avis               2525
+     Que tu tendras cele au cler vis
+     Entre tes bras tretoute nue,
+     Ausinc cum s'el ert devenue
+     Du tout t'amie et ta compaigne;
+     Lors feras chatiaus en Espaigne[56],
+     Et auras joie de noient,
+     Tant cum tu iras foloiant
+     En la pens�e delitable
+     O� il n'a fors men�onges et fable;
+     M�s poi i porras demorer.
+     Lors commenceras � plorer,
+     Et diras: Diex! ai-ge songi�?
+     Qu'est-ice, o� estoie-gi�?
+     Ceste pens�e, dont me vint?
+     Certes dis fois le jor, ou vint
+     Vodroie qu'ele revenist:
+     Ele me pest et replenist
+     De joie et de bonne aventure;
+     M�s ce m'amort que poi me dure[57].
+     Diex! verrai-ge j� que ge soie
+     En itel point cum ge pensoie?
+     Gel' vodroie par convenant
+     Que ge morusse maintenant;
+     La mort ne me greverait mie,
+     Se ge moroie �s bras m'amie.
+     Moult me gri�ve Amors et tormente,
+     Sovent me plains et me demente;
+     Mais se tant fait Amors que j'aie
+     De m'amie enterine joie,
+     Bien seront mi mal rachet�.
+       Las! ge demant trop chier chet�;
+     Ge ne me tiens mie por sage,
+     Quant ge demant itel outrage:
+
+[p.163]
+     Tant�t tu croiras embrasser                   2531
+     Ta belle amante, doux penser,
+     Entre tes bras tretoute nue,
+     Pensant qu'elle soit devenue
+     Ta mie et compagne � jamais.
+     Lors en Espagne des palais,
+     Sans fond b�tiras sur les sables,
+     Berc� de mensonges et fables
+     Heureux d'un rien, te complaisant
+     Dans ce songe doux et plaisant.
+     Mais t�t s'�vanouit ce leurre,
+     Il te faut recommencer, pleure:
+     �Dieu puissant, ai-je bien song�?
+     O� �tais-je? Qu'est-ce que j'ai?
+     D'o� donc me vint cette pens�e?
+     Je voudrais l'�me avoir berc�e
+     Dix fois le jour par elle ou vingt,
+     Elle m'a tout rempli soudain
+     De joie et de bonne aventure,
+     Mais trop me mord que si peu dure.
+     Dieu! pourrai-je voir que je sois
+     En tel point comme je pensois?
+     La mort ne me gr�verait mie
+     Mourant dans les bras de ma mie;
+     Aussi de rien ne me plaindrais
+     Si d�s maintenant je mourais.
+     Moult me gr�ve Amour et tourmente,
+     Souvent me plains et me lamente;
+     Mais si pouvait me faire Amour
+     Avoir ma mie enti�re un jour,
+     J'aurais bien pay� ma souffrance.
+       Mais, h�las! c'est trop d'exigence,
+     Et je suis fol, j'en ai bien peur,
+     De demander telle faveur:
+
+            *       *       *
+[p.164]
+     Car qui demande musardie,                     2559
+     Il est bien drois qu'en l'escondie.
+     Ne sai comment dire ge l'ose,
+     Car maint plus preus et plus alose
+     De moi auroient grant honor
+     En ung loier assez menor;
+     M�s se sans plus d'ung seul baisier
+     Me daignoit la bele a�sier,
+     Moult auroie riche desserte
+     De la poine que j'ai sofferte;
+     M�s fort chose est � avenir,
+     Ge me puis bien por fol tenir,
+     Quant j'ai mon cuer mis en tel leu
+     Dont ge n'aten avoir nul preu.
+     Si dis-ge que fox et que gars,
+     Car miex vaut de li uns regars,
+     Que d'autre li deduis entiers.
+     Moult la v�isse volentiers
+     Orendroites, se Diex m'a�st;
+     Garis fust qui or la v�ist.
+       Diex! quant sera-il ajorn�?
+     Trop ai en ce lit s�jorn�:
+     Ge ne pris gaires tel gesir,
+     Quant je n'ai ce que je desir.
+     Gesir est ennuieuse chose,
+     Quant l'en ne dort ne ne repose:
+     Moult m'ennuie certes et gri�ve
+     Que orendroit l'aube ne cri�ve,
+     Et que la nuit tost ne trespasse;
+     Car, s'il fust jor, ge me levasse.
+     Ha solaus! por Diex car te heste,
+     Ne sejorne, ne ne t'areste:
+     Fai d�partir la nuit obscure,
+     Et son anui qui trop me dure.
+
+[p.165]
+     Car qui demande une sottise                   2565
+     M�rite bien qu'on reconduise.
+     Comment l'ai-je os� dire? Eh quoi!
+     Maint plus preux, plus digne que moi
+     Aurait grand honneur, sans doutance,
+     De bien plus mince r�compense.
+     Mais si, sans plus, d'un seul baiser
+     Me daignait la belle apaiser,
+     Je serais trop cher pay�, certe,
+     De la peine que j'ai soufferte.
+     Mais sombre est pour moi l'avenir
+     Et me puis bien pour fol tenir
+     Quand mon coeur mis en telle place
+     Dont je n'attends la moindre gr�ce.
+     Mais que dis-je? J'en suis honteux!
+     Car un seul regard de ses yeux
+     Vaut mieux qu'une autre toute enti�re!
+     Exauce, mon Dieu, ma pri�re,
+     Laisse-moi cet �tre ch�ri
+     Revoir, et je serai gu�ri!
+       Quand donc verrai-je la lumi�re?
+     Sur ce lit maudit je n'ai gu�re
+     Trouv� le repos de longtemps,
+     Et mon d�sir en vain j'attends.
+     Un lit est ennuyeuse chose
+     Quand on ne dort ni ne repose.
+     Je souffre, et grand est mon ennui,
+     De ne voir tr�passer la nuit
+     Et l'aube � mon chevet reluire;
+     Au jour pour me lever j'aspire.
+     Ha! pour Dieu, soleil, h�te-toi,
+     Point ne s�journe, �claire-moi,
+     Fais d�partir la nuit obscure
+     Et son ennui qui trop me dure!�
+
+            *       *       *
+[p.166]
+     La nuit ainsine te contendras,                2593
+     Et de repos petit prendras,
+     Se j'onques mal d'amors connui[58];
+     Et quant tu ne porras l'ennui
+     Soffrir en ton lit de veillier,
+     Lors t'estovra apareillier,
+     Chaucier, vestir et atorner,
+     Ains que tu voies ajorner.
+     Lors t'en kas en recel�e,
+     Soit par pluie, soit par gel�e,
+     Tout droit vers la maison t'amie,
+     Qui sera espoir endormie,
+     Et � toi ne pensera guieres.
+     Une hore iras � l'uis derrieres
+     Savoir s'il, est rem�s deffers,
+     Et jucheras iluec defors
+     Tout seus � la pluie et au vent;
+     Apr�s iras � l'uis devant,
+     Et se tu treuves fend�ure,
+     Ne fenestre, ne serr�ure,
+     Oreille et ascoute parmi
+     S'il se sunt l�ens endormi;
+     Et se la bele sans plus veille,
+     Ge te loe bien et conseille
+     Qu'el t'oie plaindre et dolaser
+     Si qu'el sache que reposer
+     Ne pu�s en lit, por s'amiti�.
+     Bien doit fame aucune piti�
+     Avoir de celi qui endure
+     Tel mal por li, se moult n'est dure.
+       Si te dirai que tu dois faire
+     Por l'amor de la d�bonnaire
+     De qui tu ne pues avoir aise;
+     Au d�partir la porte baise,
+
+[p.167]
+     La nuit ainsi te conduiras                    2599
+     Et de repos petit prendras,
+     Si de l'amour j'ai connaissance.
+     Enfin, rong� d'impatience
+     Et las en ton lit de veiller,
+     Tu te mettras � t'habiller,
+     Chausser et ta toilette faire
+     Sans attendre que l'aube �claire.
+     Lors t'en iras en grand secret,
+     Par la pluie et le froid seulet,
+     Droit � la maison de ta mie
+     Qui sera sans doute endormie,
+     Ne songeant gu�re � son amant.
+     Par derri�re, une heure durant,
+     Iras voir si l'huis, d'aventure,
+     N'est pas ouvert. L�, sur la dure,
+     T'assi�ras � la pluie, au vent,
+     Puis � la porte de devant
+     Iras chercher une ouverture,
+     Une fen�tre, une serrure,
+     Pour �couter silencieux
+     Si tout repose dans ces lieux.
+     Et si la belle encore veille,
+     Heureux amant, je te conseille
+     Qu'elle entende plaindre et g�mir
+     Tant qu'elle sache que dormir
+     Ne peux au lit pour l'amour d'elle.
+     Comment encor rester cruelle
+     Pour un amant qui souffre tant,
+     A moins d'avoir coeur trop m�chant!
+       �coute ce que tu dois faire
+     Pour l'amour de la d�bonnaire
+     Dont tu ne peux aise obtenir:
+     La porte baise au d�partir,
+
+            *       *       *
+[p.168]
+     Et por ce que l'en ne te voie                 2627
+     Devant la maison, n'en la voie,
+     Gar que tu soies repairi�s
+     Anciez que jors soit esclairi�s.
+     Icis venirs, icis alers,
+     Icis veilliers, icis parlers,
+     Font as amans sous lor drapiaus
+     Durement ameigrir lor piaus:
+     Bien le sauras par toi-m�ismes,
+     Il convient que tu t'essa�mes.
+     Car bien saches qu'Amors ne lesse
+     Sor fins amans color ne gresse:
+     A ce sunt cil bien cognoissant
+     Qui vont les dames tra�ssant,
+     Qui dient por eus losengier
+     Qu'il ont perdu boivre et mengier;
+     Et ge les voi, les jengl�ors,
+     Plus cras qu'abb�s ne que priors.
+       Encor te commant et encharge
+     Que tenir te faces por large
+     A la pucele de l'ostel:
+     Ung garnement li donne tel,
+     Qu'el die que tu es vaillans.
+     T'amie et tous ses bien-veillans
+     Dois honorer et chiers tenir,
+     Grans biens te puet par eus venir:
+     Car cil qui sunt d'ele priv�,
+     Li conteront qu'il t'ont trov�
+     Preu, cortois et bien affaiti�:
+     Miex t'en prisera la moiti�.
+     Du pa�s gaires ne t'esloigne,
+     Et se tu as si grant besoigne
+     Que esloigner il te conviengne,
+     Garde bien que tes cuers remaigne,
+
+[p.169]
+     Et prends garde qu'on ne te voie              2633
+     Devant le seuil ou sur la voie
+     Avant que le jour n'ait paru,
+     Car tu peux �tre reconnu.
+     Tous ces allers et ces venues,
+     Ces promenades par les rues
+     La nuit, font les amants maigrir
+     Durement et leur peau bl�mir;
+     Et toi-m�me en verras la preuve,
+     Car il te faut subir l'�preuve.
+     Sache qu'Amour ne laisse point
+     Aux amants fleur ni embonpoint;
+     A ce sont bien reconnaissables
+     Les amants trompeurs, m�prisables,
+     Qui disent pour se louanger
+     Qu'ils ont perdu boire et manger,
+     Et que je vois plus gras que moines,
+     Abb�s, et prieurs, et chanoines.
+       De plus, je te commande et veux
+     Que tu passes pour g�n�reux
+     Du logis envers la servante;
+     Donne-lui parure si gente
+     Qu'elle proclame ta valeur.
+     Tu dois tenir en grand honneur
+     Tous les familiers de ta belle,
+     Ils pourront te servir pr�s d'elle;
+     Car peut-�tre en l'intimit�,
+     Par hasard auront-ils vant�
+     Ton esprit et ta courtoisie;
+     Moiti� mieux t'aimera ta mie.
+     Le pays ne quitte jamais;
+     Mais si telle besogne avais
+     Qu'il te fall�t partir quand m�me,
+     Ton coeur laisse � celle qu'il aime
+
+            *       *       *
+[p.170]
+     Et pense de tost retorner,                    2661
+     Tu ne dois gaires s�jorner:
+     Fai semblant qu'� v�oir te tarde
+     Cele qui a ton cuer en garde.
+       Or t'ai dit comment n'en-quel guise
+     Amant doit faire mon servise:
+     Or le fai donques, se tu viaus
+     De la bele avoir tes aviaus.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+       Quant Amor m'ot ce command�,
+     Je li ai lores demand�:
+     Sire, en quel guise ne comment
+     Pu�ent endurer cil amant
+     Les maus que vous m'av�s cont�s?
+     Forment en sui espoent�s,
+     Comment vit hons et comment dure
+     En tele poine, n'en tel ardure?
+     En duel, en sospirs et en lermes,
+     Et en tous poins, et en tous termes
+     Est en souci et en esveil.
+     Certes durement me merveil
+     Comment hons, s'il n'iere de fer,
+     Puet vivre ung mois en tel enfer.
+     Li Diex d'Amors lors me respont,
+     Et ma demande bien m'espont.
+
+               _Amor parle_.
+
+     Biaus amis, par l'ame mon pere
+     Nus n'a bien, s'il ne le compere;
+     Si aime-l'en miex le chet�,
+     Quand l'en l'a plus chier achet�;
+     Et plus en gr� sunt re��u
+     Li biens dont l'en a mal �u[59].
+
+[p.171]
+     Et pense � bient�t retourner,                 2667
+     Tu ne dois gu�re s�jouner:
+     Fais semblant que ravoir te tarde
+     Celle qui a ton coeur en garde.
+       Je t'ai dit tout au long comment
+     Doit servir un loyal amant.
+     Or donc, reste � mes lois fid�le
+     Si tu veux jouir de ta belle.
+
+               _L'Amant parle_.
+
+     Tel �tait son commandement.
+     Lors je lui r�pondis: Comment
+     Les amants peuvent-ils donc, sire,
+     Endurer si cruel martyre
+     Que tout � l'heure avez cont�?
+     Vraiment j'en suis �pouvant�.
+     Comment vit homme, et comment dure
+     En tel deuil, en telle torture,
+     Toujours en pleurs, g�missements
+     Et longs soupirs, et par tous temps
+     Rong� d'inqui�tude horrible?
+     Ce m'est chose incompr�hensible
+     Comment homme, s'il n'est de fer,
+     Peut vivre un mois ert tel enfer.
+     Le Dieu d'Amours lors me r�plique
+     Et ma demanda ainsi, m'explique:
+
+               _Amour parle_.
+
+     Par l'�me de mon p�re, amis,
+     Nul n'a bien, s'il n'y met le prix;
+     Car jouissance est mieux go�t�e,
+     Quand on l'a plus cher achet�e,
+     Et les biens mous semblent meilleurs,
+     Venant apr�s de longs malheurs[59].
+
+            *       *       *
+[p.172]
+     Il est voirs que nus maus n'ataint            2691
+     A celi qui les amans taint.
+     Ne qu'en puet espuisier la mer,
+     Ne porroit-l'en les maus d'amer
+     Conter en rommant, ne en livre;
+     Et toutes voies convient vivre
+     Les amans, qu'il lor est mestiers:
+     Chascuns fuit la mort volentiers.
+     Cil que l'en met en chartre oscure,
+     Et en vermine et en ordure,
+     Qui n'a fors pain d'orge ou d'avoine,
+     Ne se muert mie por la poine;
+     Esp�rance confort li livre,
+     Qu'il se cuide v�oir d�livre
+     Encor par aucune chevance:
+     Et tretout autele b�ance
+     A cis qu'Amors tient en prison,
+     Il espoire sa garison.
+     Ceste esp�rance le conforte,
+     Et cuer et talent li aporte
+     De son cors � martire offrir:
+     Esp�rance li fait soffrir
+     Tant maus que nus n'en sait le conte,
+     Por la joie qui cent tans monte.
+     Esp�rance par soffrir vaint[60],
+     Et fait que li amant vivaint.
+     Ben�oite soit Esp�rance
+     Qui les amans ainsinc avance!
+     Moult est Esp�rance cortoise,
+     Qu'el ne laira j� une toise
+     Nul vaillant homme jusqu'au chief,
+     Ne por p�ril, ne por meschief;
+     Neis au larron que l'en veut pendre
+     Fait-ele ad�s merci atendre.
+
+[p.173]
+     Certes nul mal ne peut atteindre              2697
+     Ceux qu'on voit les amants �treindre.
+     Nul ne peut �puiser la mer,
+     Nul ne saurait les maux d'aimer
+     Conter en roman ni en livre;
+     Pourtant les amants veulent vivre,
+     Si douloureux que soit leur sort;
+     Chacun fuit volontiers la mort.
+     Le captif, en cellule obscure,
+     Rong� de vermine et d'ordure,
+     Mange son pain d'avoine noir
+     Et ne meurt pas de d�sespoir.
+     Toujours le soutient l'esp�rance
+     De sa prochaine d�livrance
+     Par la ruse ou par le hasard.
+     On peut l'amant mettre en regard
+     Qu'Amour en sa prison enserre
+     Et qui sa gu�rison esp�re;
+     Le r�conforte cet espoir
+     Et lui donne coeur et pouvoir
+     De se livrer � sa torture.
+     Gr�ce � lui des maux il endure
+     Sans nombre, un bonheur attendant
+     Qui montera cent fois autant.
+     Amants fait vivre l'Esp�rance
+     Et vainc � force de souffrance[60].
+     B�nite l'Esp�rance soit
+     Qui les amants ainsi rassoit!
+     Moult est l'Esp�rance courtoise
+     Et n'abandonne d'une toise
+     Nul vaillant coeur jusqu'� la fin
+     Dans sa d�tresse et son chagrin,
+     Et jusqu'au larron qu'on va pendre
+     Lui fait toujours sa gr�ce attendre.
+
+            *       *       *
+[p.174]
+     Iceste te garantira,                          2725
+     Ne j� de toi ne partira
+     Qu'el ne te secore au besoing;
+     Et avecqnes ce ge te doing
+     Trois autres biens, qui grans soias
+     Font � ceus qui sunt en mes las.
+       Li primerains biens qui solace
+     Ceus que li maus d'amer enlace,
+     C'est Dous-Pensers qui lor recorde
+     Ce o� Esp�rance s'acorde,
+     Quant li amant plaint et sospire,
+     Et est en duel et en martire:
+     Dous-Pensers vient � chief de pi�ce
+     Qui l'ire et le corrous despi�ce,
+     Et � l'amant en son venir
+     Fait de la joie sovenir,
+     Que Esp�rance li promet,
+     Et apr�s au devant li met
+     Les yex rians, le nez tretis,
+     Qui n'est trop grans, ne trop petits,
+     Et la bouchete color�e,
+     Dont l'alaine est si savor�e:
+     Si li plait moult quant il li membre
+     De la fa�on de chascun membre.
+     Encor va ses solas doublant,
+     Quant d'ung ris ou d'ung bel semblant
+     Li membre, ou d'une bele chiere
+     Que fait li a s'amie chiere,
+     Dous-Pensers ainsinc assoage
+     Les dolors d'amors et la rage.
+     Icestui bien voil que tu aies,
+     Et se tu l'autre refusoies,
+     Qui n'est mie mains doucereus,
+     Tu seroies moult dangereus.
+
+[p.175]
+     C'est elle qui te soutiendra,                 2731
+     Jamais de toi ne partira
+     Sans qu'au besoin secours te donne.
+     Avec elle je t'abandonne
+     Trois autres biens qui grands soulas
+     Font � ceux qui sont dans mes lacs.
+       Le premier de ces biens que trouvent
+     Ceux qui les maux d'aimer �prouvent,
+     C'est Doux-Penser qui leur apprend
+     O� l'Esp�rance les attend.
+     Quand l'amant se plaint et soupire
+     Et grand deuil souffre et grand martyre,
+     Doux-Penser vient lors doucement
+     D�pecer l'ire et le tourment,
+     Et lui retrace en sa pens�e
+     Des biens l'image carress�e
+     Que l'Esp�rance lui promet,
+     Et devant les yeux lui remet
+     Cette bouchette color�e,
+     Dont l'haleine est si savour�e,
+     Les yeux riants, le nez gentil
+     Qui n'est trop grand ni trop petit,
+     Et moult lui pla�t quand lui rappelle
+     Tretous les charmes de sa belle
+     Et va ses soulas redoublant,
+     Quand d'un souris, d'un beau-semblant
+     Le berce, ou de l'accueil aimable
+     Que lui fit sa mie adorable.
+     Ainsi Doux-Penser adoucit
+     Les maux dont Amour le poursuit.
+     Donc ce premier don je t'octroie
+     Et si le deuxi�me avec joie
+     N'acceptais non moin doucereux,
+     Tu serais par trop d�daigneux.
+
+            *       *       *
+[p.176]
+       Li secons biens est Dous-Parlers            2759
+     Qui a fait � mains bachelers
+     Et � maintes dames secors:
+     Car chascuns qui de ses amors
+     Oit parler, moult s'en esbaudist.
+     Si me semble que por ce dist
+     Une dame qui d'amer sot,
+     En sa chan�on, ung cortois mot:
+     Moult sui, fet-ele, � bonne escole,
+     Quant de mon ami oi parole;
+     Se m'a�st Diex, il m'a garie
+     Qui m'en parle, quoi qu'il m'en die.
+     Cele de Dous-Parler savoit
+     Quanqu'il en iert, car el l'avoit
+     Essai� en maintes manieres.
+     Or te lo, et veil que tu quieres
+     Ung compaignon sage et c�lant,
+     A qui tu die ton talent,
+     Et desqueuvres tout ton courage;
+     Cis te fera grant avantage.
+     Quant ti mal t'angoisseront fort,
+     Tu iras � li par confort,
+     Et parler�s andui ensemble
+     De la bele qui ton cuer emble,
+     De sa biaut�, de sa semblance,
+     Et de sa simple contenance.
+     Tout ton estat li conteras,
+     Et conseil li demanderas
+     Comment tu porras chose faire
+     Qui � t'amie puisse plaire.
+     Se cil qui tant iert tes amis,
+     En bien amer a son cuer mis,
+     Lors vaudra miex sa compagnie.
+     Si est raison que il te die
+
+[p.177]
+       Doux-Parler sera le deuxi�me,               2765
+     Qui porte au malheureux qui aime,
+     Dame ou damoiseau, bon secours;
+     Car entendre de ses amours
+     Parler, c'est douce jouissance.
+     C'est pour cela que dit, je pense,
+     Une dame qui bien aimait
+     En sa chanson ce joli trait:
+     �Je suis, fait-elle, � bonne �cole,
+     Oyant sur mon ami parole,
+     Car, Dieu m'assiste, est tout gu�ri
+     Mon coeur quand on parle de lui.�
+     De Doux-Penser bien savait-elle
+     Tous les secrets, et dut la belle
+     L'essayer de maintes fa�ons.
+     Donc choisis en tes compagnons
+     Un ami moult discret et sage,
+     Car on tire grand avantage
+     D'ouvrir son coeur � quelque ami
+     Et son d�sir, et son ennui.
+     Quand l'angoisse sera trop forte,
+     A lui va, qu'il te r�conforte.
+     Tous deux parlerez � l'envi
+     D'Elle, qui ton coeur a ravi,
+     De sa beaut�, de sa semblance,
+     De son aimable contenance.
+     Tout ton �tat lui conteras,
+     Et conseil lui demanderas
+     Comment tu pourras chose faire
+     A ta belle qui puisse plaire.
+     Et si ce meilleur des amis
+     En bien aimer son coeur a mis,
+     Lors vaudra mieux sa compagnie.
+     Il sera lors droit qu'il te die
+
+            *       *       *
+[p.178]
+     Se s'amie est pucele ou non[61],              2793
+     Qui ele est, et comment a non,
+     Si n'auras pas paor qu'il muse
+     A t'amie, ne qu'il t'encuse;
+     Ains vous entreporter�s foi,
+     Et tu � luy, et il � toi.
+     Saches que c'est moult plesant chose
+     Quant l'en a homme � qui l'en ose
+     Son conseil dire et son segr�.
+     Cel d�duit prendras moult en gr�,
+     Et t'en tendras � bien pai�,
+     Puis que tu l'auras essai�.
+       Li tiers biens vient du regarder;
+     C'est Dous-Regars, qui seult tarder
+     A ceus qui ont amors lontaignes.
+     M�s ge te lo que tu te taignes
+     Bien pr�s de li por Dous-Regart,
+     Que ses solas trop ne te tart:
+     Car il est moult as amoreus
+     Delitables et savoreus.
+     Moult ont au matin bone encontre
+     Li oel, quant Dame-Diex lor monstre
+     Le saintuaire pr�cieux
+     De quoi il sunt si envieus.
+     Le jor que le pu�ent v�oir
+     Ne lor doit mie mesch�oir;
+     Il ne doutent pluie ne vent,
+     Ne nule autre chose grevant;
+     Et quant li oel sunt en d�duit,
+     Il sunt si apris et si duit,
+     Que seus ne sevent avoir joie,
+     Ains vuelent que li cuers s'esjoie,
+     Et font les maus assoagier:
+     Car li oel cum droit messagier,
+
+[p.179]
+     Si sa mie est pucelle ou non[61]              2799
+     Qui elle est, comment elle a nom.
+     Lors n'auras peur qu'il en abuse
+     Pr�s de ta mie, ou qu'il t'accuse;
+     Vous vous entreporterez foi,
+     Toi devers lui, lui devers toi.
+     Tu sauras quelle bonne chose
+     C'est d'avoir homme � qui l'on ose
+     Son coeur ouvrir et confier,
+     Bonheur que tu dois envier,
+     Puissant rem�de � ta souffrance,
+     Crois-moi, fais en l'exp�rience.
+       Le troisi�me bien vient des yeux:
+     C'est Doux-Regard. Aux amoureux
+     De longue date, patience
+     Il donne; avec pers�v�rance
+     Pr�s d'elle sois pour Doux-Regard;
+     De ses faveurs crains le retard.
+     Car c'est un bien si d�sirable,
+     Aux amoureux si d�lectable!
+     Heureux ceux � qui, le matin,
+     Dieu montre parmi leur chemin
+     Le moult pr�cieux sanctuaire
+     Qu'� si grand deuil leur coeur esp�re!
+     Le jour qu'ils ont pu l'admirer,
+     Tout malheur ils vont conjurer;
+     Ils ne craignent ni vent, ni pluie,
+     Nul accident, nulle avanie.
+     Quand des amoureux l'oeil jouit,
+     Il est si gent et bien instruit,
+     Qu'il ne sait seul go�ter sa joie;
+     Mais il veut que le coeur festoie
+     Dont il court les maux soulager.
+     Car les yeux, en prompt messager,
+
+            *       *       *
+[p.180]
+     Tout maintenant au cuer envoient              2827
+     Noveles de ce que ils voient;
+     Et por la joie convient lors
+     Que li cuer oblit ses dolors,
+     Et les t�n�bres o� il iere:
+     Car, tout ausinc cum la lumiere
+     Les t�n�bres devant soi chace,
+     Tout ausinc Dous-Regars efface
+     Les t�n�bres o� li cuers gist,
+     Qui nuit et jor d'amors languist:
+     Car li cuers de riens ne se diaut,
+     Quant li cel voient ce qu'il viaut.
+       Or t'ai, ce m'est vis, desclar�
+     Ce dont ge te vi esgar�,
+     Car je t'ai cont� sans mentir
+     Les biens qui pu�ent garentir
+     Les amans, et garder de mort.
+     Or sez qui te fera confort;
+     Au mains auras-tu Esp�rance,
+     S'auras Doulx-Penser sans doutance,
+     Et Dous-Parler, et Dous-Regart.
+     Chascuns de ceus veil qu'il te gart
+     Tant que tu puisses miex atendre
+     Autres biens qui ne sunt pas mendre,
+     Ains greignors auras �� avant,
+     M�s ge te doing d�s ore itant.
+
+            *       *       *
+
+                    XVIII
+
+
+         Comment l'Amant dit cy qu'Amours
+         Le laissa en ses grans doulours.
+
+
+     Tout maintenant que Amors m'ot
+     Di son plaisir, ge ne soi mot
+
+[p.181]
+     Aussit�t vers le coeur envoient               2833
+     Les nouvelles de ce qu'ils voient,
+     Et dans ses transports sent le coeur
+     Dissiper avec sa douleur
+     Les t�n�bres qui l'obscurcissent.
+     Tel qu'au matin s'�vanouissent
+     Soudain les ombres de la nuit,
+     Tel Doux-Regard an�antit
+     Les t�n�bres o� coeurs languissent
+     Qui nuit et jour d'amour g�missent;
+     Car le coeur de tout s'�jouit
+     Quand l'oeil de ce qu'il voit jouit.
+       Je t'ai fait, je pense, en bon ma�tre,
+     Tes fautes, tes erreurs conna�tre;
+     Car je t'ai cont�, sans mentir,
+     Les biens qui peuvent garantir
+     Les amants et sauver leur vie.
+     Or donc, ces trois pr�sents n'oublie;
+     Je te donne ainsi pour ta part
+     Et Doux-Parler, et Doux-Regard,
+     Et Doux-Penser, et l'Esp�rance;
+     Ils te donneront assistance
+     Et te feront attendre mieux
+     D'autres biens non moins pr�cieux,
+     Mais meilleurs encor par la suite;
+     De ceux-ci d�s ce jour profite.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XVIII
+
+         Cy l'Amant dit que Dieu d'Amours
+         Le laissa sans plus de discours.
+
+
+     Sit�t sa sentence rendue,
+     Ne sais comment, mais de ma vue
+
+            *       *       *
+[p.182]
+     Que il se fu esvanouis,                        2857
+     Et ge rem�s essabouis,
+     Quant ge ne vi lez-moi nului;
+     De mes plaies moult me dolui,
+     Et soi que garir ne pooie,
+     Fors par le bouton o� j'avoie
+     Tout mon cuer mis et ma b�ance.
+     Si n'avoie en nului fiance,
+     Fors o� Diex d'Amors, de l'avoir;
+     Ain�ois savoie tout de voir,
+     Que de l'avoir noient estoit,
+     S'Amors ne s'en entremetoit.
+       Li Rosiers d'une haie furent
+     Clos environ, si cum il durent;
+     M�s ge passasse la cloison
+     Moult volentiers por l'achoison
+     Du bouton qui sent miex que basme,
+     Se ge n'en crainsisse avoir blasme;
+     M�s ass�s tost p�ust sembler
+     Que les Roses vousisse embler.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XIX
+
+         Comment Bel-Acueil humblement
+         Offrit � l'Amant doucement
+         A passer pour v�oir les Roses
+         Qu'il d�siroit sor toutes choses.
+
+
+     Ainsinc que je me porpensoie
+     S'oultre la haie passeroie,
+     Ge vi vers moi tout droit venant
+     Ung varlet bel et avenant,
+     En qui il n'ot riens que blasmer:
+     Bel-Acueil se faisoit clamer,
+
+[p.183]
+     Amour s'est t�t �vanoui,                      2863
+     Et je restai tout �bloui
+     Vers moi ne voyant plus personne.
+     D�r�chef mon mal m'aiguillonne,
+     Et je sais que gu�rir ne puis
+     Que par le bouton o� j'ai mis
+     Tout mon coeur et mon esp�rance.
+     Or, en nul je n'ai confiance
+     Fors en Amour pour l'obtenir.
+     Du premier coup j'ai d� sentir
+     Que n'en avais nulle puissance
+     Sans sa gracieuse assistance.
+       Les rosiers �taient entour�s
+     D'un cercle d'arbrisseaux fourr�s;
+     Or, j'aurais franchi la cl�ture
+     Moult volontiers pour la capture
+     Du bouton bel et parfum�,
+     Si n'eusse craint d'�tre bl�m�;
+     Mais t�t pouvait-on me surprendre
+     Sans me laisser les roses prendre.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XIX
+
+
+         Comment Bel-Accueil humblement
+         Offrit � l'Amant doucement
+         Le passage pour voir les Roses
+         Qu'il d�sirait sur toutes choses.
+
+
+     Comme � me demander j'�tais
+     Si la haie outrepasserais,
+     Droit � moi je vis d'aventure
+     Varlet venir de gente allure
+     En qui rien n'�tait � bl�mer.
+     Bel-Acueil se faisait nommer,
+
+            *       *       *
+[p.184]
+     Filz fu Cortoisie la sage.                    2887
+     Cis m'abandonna le passage
+     De la haie moult doucement,
+     Et me dist amiablement:
+
+               _Bel-Acueil parle_.
+
+     Biaus amis chiers, se il vous plest,
+     Pass�s la haie sans arrest,
+     Por l'odor des Roses sentir;
+     Ge vous i puis bien garantir,
+     N'i aur�s mal ne vilonnie,
+     Se vous vous gard�s de folie.
+     Se de riens vous i puis aidier,
+     J� ne m'en quiers faire prier;
+     Car pr�s sui de vostre servise,
+     Ge le vous di tout sans faintise.
+
+               _L' Amant respond_.
+
+     Sire, fis-ge � Bel-Acueil,
+     Ceste promesse en gr� recueil:
+     Si vous rens graces et merites
+     De la bont� que vous me dites;
+     Car moult vous vient de grant franchise.
+     Puisqu'il vous plaist, vostre servise
+     Suis prest de prendre volentiers.
+     Par ronces et par esglentiers
+     Dont en la haie avoit ass�s,
+     Sui maintenant oultre pass�s.
+     Vers le bouton m'en vois errant,
+     Qui mieudre odor des autres rent,
+     Et Bel-Acueil me convoia.
+     Si vous di que moult m'agr�a,
+     Dont ge me poi si pr�s remaindre,
+     Que au bouton p�usse ataindre.
+
+[p.185]
+     Fils de la sage Courtoisie.                   2893
+     Lors de passer il me convie
+     Outre la haie, et doucement
+     Me dit moult amicalement:
+
+               _Bel-Accueil parle_.
+
+     �Vous plairait-il passer la haie,
+     Bel ami, qui tant vous effraie,
+     Pour l'odeur des roses sentir?
+     Je puis combler votre d�sir.
+     Vous n'aurez mal ni vilenie
+     Si vous vous gardez de folie.
+     Si je puis en rien vous aider,
+     Je ne me ferai pas prier,
+     Et je m'offre en toute franchise
+     A vous servir � votre guise.
+
+               _L'Amant r�pond_.
+
+     A Bel-Accueil j'ai r�pondu:
+     Sire, j'accepte confondu
+     Votre promesse et vous rends gr�ce,
+     Car votre bont� me surpasse;
+     Mais vous parlez si franchement
+     Que je ne puis faire autrement
+     Que d'accepter par d�f�rence.�
+     Lors donc, gr�ce � son assistance,
+     Je franchis ronces, �glantiers,
+     Qui me s�paraient des rosiers,
+     Et fus cherchant la fleur aim�e
+     Plus que toute autre parfum�e,
+     Et Bel-Accueil m'accompagnait.
+     Lors bien heureux mon coeur �tait
+     D'approcher de si pr�s la rose
+     Que je voyais l� fra�che �close,
+
+            *       *       *
+[p.186]
+     Bel-Acueil moult bien me servi,               2917
+     Quant le bouton de si pr�s vi;
+     M�s uns vilains qui grant honte ait,
+     Pr�s d'ilecques repost s'estoit.
+     Dangiers ot nom, si fu closiers
+     Et garde de tous les Rosiers.
+     En ung destor fu li cuvers,
+     D'erbes et de fuelles couvers
+     Por ceus espier et sorprendre
+     Qu'il voit as Roses la main tendre.
+     Ne fu mie seus li gaignons,
+     Ain�ois avoit � compaignons
+     Male-Bouche le gengl�or,
+     Et avec lui Honte et Paor.
+     La miex vaillans d'aus si fu Honte;
+     Et sachi�s que qui � droit conte
+     Son parent� et son linage,
+     El fu fille Raison la sage,
+     Et ses peres ot non Meffez,
+     Qui est si hidous et si lez,
+     Conques o lui Raison ne jut,
+     M�s du v�oir Honte con�ut,
+     Et quant Diex ot fait Honte nestre,
+     Chast��, qui dame doit estre
+     Et des Roses et des boutons,
+     Iert assaillie des gloutons,
+     Si qu'ele avoit mestiers d'a�e,
+     Car Venus l'avoit enva�e,
+     Qui nuit et jor sovent li emble
+     Boutons et Roses tout ensemble.
+     Lors requist � Raison sa fille
+     Chast��, que Venus essille:
+     Por ce que desconseillie iere
+     Volt Raison fere sa priere,
+
+[p.187]
+     Et Bel-Accueil moult je b�nis                 2923
+     Quand de si pr�s le bouton vis.
+     Mais, h�las! f�cheuse rencontre!
+     Un vilain dormait � rencontre;
+     C'�tait Danger, l'affreux closier
+     Et le gardien du beau rosier.
+     Pour ceux �pier et surprendre
+     Qu'il voit au rosier la main tendre,
+     Il �tait, le tra�tre, couch�
+     Sous l'herbe et les feuilles cach�.
+     Le chien n'�tait pas seul, du reste,
+     Car je vis, compagnon funeste,
+     Malebouche le clabaudeur
+     Apr�s lui tra�nant Honte et Peur.
+     De tous la meilleure �tait Honte;
+     Car aussi bien si l'on remonte
+     A sa naissance et sa maison,
+     Elle est de la sage Raison
+     La fille, et M�fait est son p�re,
+     Monstre hideux et sanguinaire.
+     Jamais Raison ne lui c�da,
+     Un regard seul la f�conda;
+     Et lorsque Dieu Honte fit na�tre,
+     Chastet� qui dame doit �tre
+     Et des roses et des boutons,
+     Seule � la merci des gloutons,
+     En vain implorait assistance.
+     V�nus l'avait en sa puissance,
+     V�nus qui, le jour et la nuit,
+     Et roses et boutons ravit.
+     Chastet� par V�nus navr�e
+     A Raison vint toute �plor�e
+     Et sa fille lui demanda.
+     Raison sa pri�re exau�a
+
+            *       *       *
+[p.188]
+     Et li presta � sa requeste                    2951
+     Honte qui est simple et honeste:
+     Et por les Roses miex garnir,
+     I fist Jalousie venir
+     Paor qui b�e durement
+     A faire son commandement.
+     Or sunt as Roses garder troi,
+     Por ce que nus, sans lor otroi,
+     Ne Rose, ne bouton n'emport.
+     Ge fusse ariv�s � bon port,
+     Se d'els troi ne fusse agueti�s:
+     Car li frans, li bien afeti�s
+     Bel-Acueil se penoit de faire
+     Quanqu'il savoit qui me doit plaire.
+     Sovent me semont d'aprochier
+     Vers le bouton, et d'atouchier
+     Au Rosier qui l'avoit chargi�[62];
+     De ce me donnoit-il congi�.
+     Por ce qu'il cuide que gel' voille,
+     A-il coillie une vert foille
+     Lez le bouton qu'il m'a donn�e,
+     Por ce que pr�s ot est� n�e.
+       De la foille me fis moult cointe;
+     Et quant ge me senti acointe
+     De Bel-Acueil, et si priv�s,
+     Ge cuidai bien estre arriv�s.
+     Lors ai pris cuer et hardement
+     De dire � Bel-Acueil comment
+     Amors m'avoit pris et navr�.
+     Sire, fis-ge, jam�s n'aur�
+     Joie, se n'est par une chose,
+     Que j'ai dedans le cuer enclose
+     Une moult pesant maladie;
+     Ne sai comment ge le vous die,
+
+[p.189]
+     Et lui pr�ta sur sa requ�te                   2957
+     Honte qui est simple et honn�te,
+     Et pour les roses mieux garnir,
+     Jalousie aussi fit venir
+     Peur toujours pr�te � son service
+     Contre V�nus et sa malice.
+     Ainsi, ces trois gardiens f�cheux
+     Veillaient que nul audacieux
+     Ne v�nt rose ou bouton soustraire.
+     Au bout de ma dure carri�re,
+     J'�tais, si ne fusse �pi�;
+     Car mon gent et doux alli�,
+     Bel-Accueil, s'effor�ait de faire
+     Tout ce qu'il savait pour me plaire,
+     Souvent m'exhortait d'approcher
+     Vers le bouton, et de toucher
+     Du moins le Rosier qui le porte,
+     M'encourageant de toute sorte.
+     Il fut, pr�venant mon d�sir,
+     Une verte feuille cueillir
+     Tout proche de la rose n�e
+     Et qu'aussit�t il m'a donn�e.
+       De la feuille alors je me fis
+     Parure, et quand je me sentis
+     Bel-Accueil aussi favorable,
+     Je crus mon succ�s v�ritable,
+     Et mon courage ranimant,
+     Je dis � Bel-Accueil comment
+     D'Amour j'�tais, une victime:
+     �Sire, � moi nul bonheur n'estime
+     Que par une chose advenir,
+     Car je sens en mon coeur s�vir
+     Une cruelle maladie.
+     Mon audace excuser vous prie,
+
+            *       *       *
+[p.190]
+     Car ge vous criens � correcier:               2985
+     Miex vodroie � cotiaus d'acier
+     Piece � piece estre dep�ci�s,
+     Que vous en fussi�s correnci�s.
+
+               _Bel-Acueil_
+
+     Dites, fet-il, vostre voloir,
+     Que j� ne m'en verrez doloir
+     De chose que vous puissi�s dire.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors li ai dit: Sachi�s, biau sire,
+     Amors durement me tormente.
+     Ne cuidi�s pas que ge vous mente;
+     Il m'a o� cuer cinq plaies faites.
+     J� les dolors n'en seront traites,
+     Se le bouton ne me bailli�s,
+     Qui est des autres miex tailli�s.
+     Ce est ma mort, ce est ma vie,
+     De nule riens n'ai plus envie.
+     Lors s'est Bel-Acueil effra�s,
+
+               _Bel-Acueil_.
+
+     Et me dist: Frere, vous ba�s
+     A ce qui ne puet avenir:
+     Comment! me voul�s-vous honnir?
+     Vous m'averi�s bien assot�,
+     Se le bouton avi�s ost�
+     De son Rosier; n'est pas droiture
+     Que l'en l'oste de sa nature.
+     Vilains estes du demander,
+     Lessi�s-le croistre et amander;
+
+[p.191]
+     Car j'ai peur de vous courroucer:             2993
+     Mieux voudrais me voir d�pecer
+     A couteaux d'acier pi�ce � pi�ce
+     Que de rien faire qui vous blesse.
+
+               _Bel-Accueil_.
+
+     Dites, fait-il, votre vouloir,
+     Jamais ne me verrez douloir
+     De rien que vous me puissiez dire.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors je lui dis: Sachez, beau sire,
+     Qu'Amour me fait beaucoup souffrir,
+     A vous je n'oserais mentir.
+     Il m'a fait au coeur cinq blessures,
+     Point ne gu�riront mes tortures
+     Si le bouton ne m'est baill�
+     Plus que tout autre bien taill�;
+     Il est ma mort, il est ma vie,
+     Et rien de plus mon coeur n'envie.�
+     Alors Bel-Accueil plein d'effroi:
+
+               _Bel-Accueil_.
+
+     �Fr�re, r�pondit-il, pourquoi
+     Vous bercez-vous d'une esp�rance
+     Dont jamais n'aurez jouissance?
+     Comment, me voulez-vous honnir?
+     Car ce serait moult me trahir
+     Que de vouloir �ter la rose
+     Du rosier o� elle repose.
+     C'est d'un coeur pervers, insens�,
+     Que l'oter d'o� Dieu l'a plac�.
+
+            *       *       *
+[p.192]
+     Nel' voudroie avoir desert�                   3011
+     Du Rosier qui l'a aport�,
+     Por nule riens vivant, tant l'ains.
+
+               _L'Acteur_.
+
+     Atant saut Dangiers li vilains
+     De l� o� il estoit muci�s.
+     Grans fu, et noirs et h�rici�s,
+     S'ot les yex rouges comme feus,
+     Le n�s fonci�, le vis hideus,
+     Et s'escrie cum forcen�s:
+
+               _Dangier_.
+
+     Bel-Acueil, por quoi amen�s
+     Entor ces Roses ce vassaut?
+     Vous faites mal, se Diex me saut,
+     Qu'il b�e � vostre avilement:
+     Dehait ait, fors vous solement[63],
+     Qui en ces porpris l'amena!
+     Qui felon sert, itant en a.
+     Vous li cuidi�s grant bont� faire,
+     Et il vous quiert honte et contraire.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XX
+
+
+         Comment Dangier villainement
+         Bouta hors despiteusement
+         L'Amant d'avecques Bel-Acueil,
+         Dont il eut en son coeur grant dueil.
+
+
+     Fui�s, vassaus; fui�s de ci,
+     A poi que ge ne vous oci:
+
+[p.193]
+     Moult vilaine est votre demande,              3017
+     Laissez qu'il croisse et qu'il s'amende,
+     Car ne voudrais le voir ravir
+     Au rosier qui l'a fait fleurir,
+     Sachez-le bien, pour rien au monde.�
+
+               _L'Auteur_.
+
+     Soudain surgit Danger l'immonde,
+     Du g�te o� il s'�tait gliss�,
+     Grand et noir, le poil h�riss�,
+     Les yeux comme une flamme ardente,
+     Nez camus, face repoussante,
+     Il criait comme un forcen�:
+
+               _Danger_.
+
+     �Bel-Accueil, qu'avez-vous men�
+     Ce vassal aupr�s de la Rose?
+     Par Dieu, vous f�tes belle chose,
+     Il veut votre avilissement.
+     Malheur! si de vous seulement[63]
+     Ne me venait cette avanie?
+     F�lon servir, c'est f�lonie.
+     Or vous lui faites grand' bont�;
+     Lui vous rend honte et vilet�.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XX
+
+
+         Comment Danger dans sa furie
+         Expulse avec ignominie
+         L'Amant d'avecque Bel-Accueil,
+         Dont il eut en son coeur grand deuil.
+
+
+     Fuyez, vassal, loin de ma vue;
+     Hors de l�, sinon je vous tue!
+
+            *       *       *
+[p.194]
+     Bel-Acueil mal vous congnoissoit,             3035
+     Qui de vous servir s'angoissoit.
+     Si le ba�s � conchier,
+     Ne me quier m�s en vous fier:
+     Car bien est ores esprouv�e
+     La tra�son qu'avez couv�e.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXI
+
+
+         Ci dit que le villain Dangier
+         Cha�a l'Amant hors du vergier
+         A une ma�ue � son col[64]:
+         Si resembloit et fel et fol.
+
+
+     Plus n'osai ilec remanoir,
+     Por le vilain hidous et noir
+     Qui me menace � assaillir:
+     La haie m'a fait tressaillir
+     A grant paor et � grant heste;
+     Et li vilains crole la teste,
+     Et dist se jam�s i retour,
+     Il me fera prendre ung mal tour.
+       Lors s'en est Bel-Acueil fois,
+     Et ge rem�s tous esbahis,
+     Honteus et mas, si me repens,
+     Quant onques dis ce que ge pens:
+     De ma folie me recors,
+     Si voi que livr�s est mes cors
+     A duel, � poine et � martire,
+     Et de ce ai la plus grant ire,
+     Que ge n'osai passer la haie.
+     Nus n'a mal qui amors n'essaie:
+     Ne cuidi�s pas que nus congnoisse,
+     S'il n'a am�, qu'est grant angoisse.
+
+[p.195]
+     Bel-Accueil mal vous connaissait              3043
+     Qui de vous servir s'effor�ait;
+     Car bien est maintenant prouv�e
+     La trahison qu'avez couv�e.
+     Ne songez pas � me tromper
+     Ni devers moi vous disculper.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXI
+
+
+         Icile vilain Danger chasse
+         Le pauvre Amant hors de la place,
+         Une grand' massue � son col[64],
+         Il ressemblait f�lon et fol.
+
+
+     Je voyais, saisi d'�pouvante,
+     Sa face noire et grima�ante
+     Qui mena�ait de m'assaillir.
+     Je m'en fus vite refranchir
+     La haie, et cette horrible b�te
+     De loin criait, branlant la t�te:
+     Si jamais revenez un jour,
+     Je vous m�nage un mauvais tour!
+       Bel-Accueil avait pris la fuite;
+     Epuis� de telle poursuite,
+     Je restai honteux, interdit,
+     Repassant ce que j'avais dit.
+     Alors je compris ma folie
+     Et combien mon �me remplie
+     �tait d'amertume et d'horreur.
+     Ce qui plus torturait mon coeur,
+     C'�tait l'infranchissable haie.
+     Seul celui qui l'amour essaie
+     Conna�t l'angoisse et la douleur,
+     Et la souffrance et le malheur.
+
+            *       *       *
+[p.196]
+     Amors vers moi trop bien s'aquite             3065
+     De la poine qu'il m'avoit dite;
+     Cuers ne porroit mie penser,
+     Ne bouche d'omme recenser
+     De ma dolor la quarte part.
+     A poi que li cuers ne me part,
+     Quant de la Rose me souvient,
+     Que si eslongnier me convient.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXII
+
+
+         Comment Raison de Dieu aym�e,
+         Est jus de sa tour deval�e,
+         Qui l'Amant chastie et reprent
+         De ce que fol Amour emprent.
+
+
+     En ce point ai grant piece est�,
+     Tant que me vit ainsinc mat�
+     La dame de la haute garde,
+     Qui de sa tour aval esgarde:
+     Raison fu la dame apel�e.
+     Lors est de sa tour deval�e,
+     Si est tout droit vers moi venue.
+     El ne fu joine; ne chenue,
+     Ne fu trop haute, ne trop basse,
+     Ne fu trop megre, ne trop grasse,
+     Li oel qui en son chief estoient,
+     A deus estoiles resembloient:
+     Si ot o� chief une coronne,
+     Bien resembloit haute personne.
+     A son semblant et � son vis
+     Pert que fu faite en paradis,
+     Car Nature ne s�ust pas
+     Ovre faire de tel compas.
+
+[p.197]
+     Amour vers moi trop bien s'acquitte           3073
+     De la peine qu'il m'a pr�dite.
+     Nul ne saurait m�me penser
+     Ni bouche d'homme recenser
+     Le quart de tout ce que j'endure,
+     Et quand de la Rose, vous jure,
+     Il me souvient, c'est � mourir;
+     Pourtant il me convient partir.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXII
+
+
+         Comment de Dieu Raison aim�e,
+         T�t de sa tour est d�val�e,
+         Qui l'Amant ch�tie et reprend,
+         Car fol amour il entreprend.
+
+
+     En ce point j'ai fait longue route
+     Tant qu'enfin m'aper�ut sans doute
+     La dame du haut de sa tour
+     Qui fait bonne garde � l'entour;
+     Raison est la dame apel�e.
+     Elle est de sa tour d�val�e,
+     Et je la vis venir � moi,
+     Ni jeune, ni vieille, ma foi,
+     Et ni trop haute, ni trop basse,
+     Et ni trop maigre, ni trop grasse.
+     Les yeux qui en son chef �taient
+     A deux �toiles ressemblaient;
+     Ceignait son chef une couronne,
+     Bien ressemblait haute personne.
+     A son semblant, ses traits exquis,
+     On sentait que du paradis
+     Elle vint, car jamais Nature
+     Ne tailla telle cr�ature.
+
+            *       *       *
+[p.198]
+     Sachi�s, se la lettre ne ment,                3095
+     Que Diex la fist nom�ement
+     A sa semblance et � s'ymage,
+     Et li donna tel avantage,
+     Qu'el a pooir et seignorie
+     De garder homme de folie,
+     Por qu'il soit tex que il la croie.
+     Ainsinc cum ge me d�mentoie,
+     Atant es-vous Raison commence.
+
+               _Raison parle � l'Amant_.
+
+     Biaus amis, folie et enfance
+     T'ont mis en poine et en esmai:
+     Mar v�is le bel tens de mai
+     Qui fist ton cuer trop esgaier;
+     Maralas onques umbroier
+     O� vergier dont Oiseuse porte
+     La clef dont el t'ovrit la porte.
+     Fox est qui s'acointe d'Oiseuse,
+     S'acointance est trop p�rilleuse:
+     El t'a tra� et d�c�u,
+     Amors ne t'�ust pas n�u
+     S'Oiseuse ne t'�ust conduit
+     O� biau vergier o� est D�duit.
+     Se tu as folement ovr�,
+     Or fai tant qu'il soit rescovr�,
+     Et garde bien que tu ne croies
+     Le conseil par quoi tu foloies.
+     Bel foloie qui se chastie;
+     Et quant jones hons fait folie,
+     L'en ne s'en doit pas merveillier.
+     Or te voil dire et conseillier
+     Que l'amors metes en obli,
+     Dont ge te voi si afoibli,
+
+[p.199]
+     Sachez, si la lettre ne ment,                 3103
+     Que Dieu la fit assur�ment
+     A sa semblance et son image,
+     Et lui donna tel avantage
+     Qu'elle peut les hommes gu�rir
+     De folie ou les garantir,
+     S'ils veulent ses conseils entendre.
+     Me voyant tant de pleurs r�pandre,
+     Lors ainsi Raison commen�a:
+
+               _Raison parle � l'Amant_.
+
+     Bel ami, ce qui te causa
+     Tant de mal, c'est folle jeunesse
+     Et du beau temps de mai l'ivresse
+     Qui ton coeur fit trop �gayer.
+     Mal te prit d'aller ombroyer
+     Au verger dont Oyseuse porte
+     La clef dont elle ouvrit la porte.
+     Oui, c'est elle qui t'a trahi;
+     Sans elle Amour ne t'e�t pas nui.
+     Bien fol qui s'accointe d'Oyseuse,
+     Accointance trop p�rilleuse!
+     Pour ton mal elle t'a conduit
+     Au verger qu'habite D�duit.
+     Puisque tu connais ta folie,
+     Il faut la r�parer. Oublie
+     D'abord et h�te-toi de fuir
+     Le conseil qui t'a fait faillir.
+     Belle erreur est qui se pallie,
+     Et si jeune homme fait folie,
+     L'on ne doit point s'�merveiller.
+     Or donc je te vais conseiller.
+     �teins cette amoureuse envie,
+     Cause de la ch�tive vie
+
+            *       *       *
+[p.200]
+     Et si conquis et torment�.                    3127
+     Je ne voi mie ta sant�,
+     Ne ta garison autrement;
+     Car moult te b�e durement
+     Dangier le fel � guerroier.
+     Tu ne l'as mie � essaier:
+     Et de Dangier noient ne monte
+     Envers que de ma fille Honte,
+     Qui les Rosiers deffent et garde,
+     Cum cele qui n'est pas musarde;
+     Si en dois avoir grand paor,
+     Car � ton o�s n'i vois pior.
+     Avec ces deux est Male-Bouche
+     Qui ne sueffre que nus i touche;
+     Anciez que la chose soit faite,
+     L'a-il j� en cent leus retraite.
+     Moult as � faire � dure gent,
+     Or garde liquiex est plus gent,
+     Ou du lessier, ou du porsivre
+     Ce qui te fait � dolor vivre.
+     C'est li maus qui Amors a non,
+     O� il n'a se folie non;
+     Folie! se m'a�st Diex, voire.
+     Homs qui aime ne puet bien faire,
+     N'a nul preu de ce mont entendre,
+     S'il est clers, il pert son aprendre;
+     Et se il fait autre mestier,
+     Il n'en puet gu�res esploitier.
+     Ensorquetout il a plus poine
+     Que n'ont hermite, ne blanc moine.
+     La poine en est desm�sur�e,
+     Et la joie a corte dur�e.
+     Qui joie en a, petit li dure,
+     Et de l'avoir est aventure;
+
+[p.201]
+     Dont je te vois si tourment�.                 3135
+     Je n'entrevois pour toi sant�
+     Ni gu�rison par autre voie,
+     Car Danger se fait moult grand' joie,
+     Le f�lon, de te guerroyer.
+     Ne va pas � lui t'essayer.
+     Encor Danger pour rien ne compte
+     A c�t� de ma fille Honte,
+     Qui les Rosiers garde et d�fend
+     D'un oeil actif et vigilant.
+     C'est elle surtout qu'il faut craindre
+     Pour ton fatal d�sir contraindre.
+     Et Malebouche les soutient;
+     Malheur � qui les toucher vient!
+     Devant que soit faite la chose,
+     D�j� par cent lieux il en glose.
+     Moult as � faire � dure gent;
+     Or vois lequel est plus urgent
+     Ou de laisser, ou de poursuivre
+     Ce qui te fait � douleur vivre.
+     De ce mal Amour est le nom,
+     Plut�t folie, et pourquoi non?
+     Folie, oui, pour Dieu! je pr�f�re,
+     Car amoureux ne sait bien faire,
+     Nul profit n'en saurait avoir;
+     S'il est clerc, il perd son savoir,
+     Et s'il suit une autre carri�re,
+     Il ne saurait l'exploiter gu�re,
+     Et de peines cent fois autant
+     Souffre qu'hermite ou moine blanc.
+     La peine en est d�mesur�e,
+     Le plaisir de courte dur�e,
+     Et pour ce bonheur d'un instant
+     Qui leur �chappe bien souvent,
+
+            *       *       *
+[p.202]
+     Car ge voi que maint s'en travaillent,        3161
+     Qui en la fin du tout i faillent.
+     Onques mon conseil n'atendis,
+     Quant au Diex d'Amors te rendis:
+     Le cuer que tu as trop volage
+     Te fist entrer en tel folage.
+     La folie fu tost emprise,
+     M�s � l'issir a grant mestrise.
+     Or met l'amor en nonchaloir,
+     Qui te fait vivre et non valoir:
+     Car la folie ad�s engraigne,
+     Qui ne fait tant qu'ele remaigne.
+     Pren durement as dens le frain,
+     Et donte ton cuer et refrain.
+     Tu dois metre force et deffense
+     Encontre ce que tes cuers pense:
+     Qui toutes hores son cuer croit,
+     Ne puet estre qu'il ne foloit.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXIII
+
+
+         Si respond l'Amant � rebours
+         A Raison qui luy blasme Amours.
+
+
+     Quant j'o� ce chastiement,
+     Je r�pondi ir�ement:
+     Dame, ge vous veil moult prier
+     Que me lessiez � chastier.
+     Vous me dites que ge refraigne
+     Mon cuer, qu'Amors ne le sorpreigne:
+     Cuidies-vous donc qu'Amors consente
+     Que je refraigne et que ge dente
+     Le cuer qui est tretout siens quites?
+     Ce ne puet estre que vous dites.
+
+[p.203]
+     Combien leur existence jouent                 3169
+     Qui la plupart au port �chouent?
+     Pourquoi mon conseil n'attendis
+     Quand au Dieu d'Amours te rendis?
+     C'est ton coeur, h�las! trop volage
+     Qui subit ce fol esclavage;
+     Vite folie on entreprend,
+     Mais on en sort moult durement.
+     Or, ce fatal amour oublie
+     Dont tu vis, mais qui t'humilie,
+     Car la d�mence va croissant
+     Si contre elle on ne se d�fend.
+     Ton frein avec courage broie,
+     Dompte ce coeur qui te guerroie,
+     Car son coeur qui trop souvent croit
+     Toujours s'�gare et se d��oit.
+     R�siste donc sans d�faillance
+     Encontre ce que ton coeur pense.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXIII
+
+
+         Cy r�pond l'Amant au rebours
+         A Raison bl�mant Dieu d'Amours.
+
+
+       Quand j'ou�s cette r�primande,
+     Je lui dis en col�re grande:
+     Dame, je veux vous demander
+     De ne plus tant me gourmander.
+     Vous me dites mon coeur contraindre
+     Pour qu'Amour ne le puisse atteindre.
+     Pensez-vous qu'il puisse accepter
+     Voir contraindre un coeur et dompter
+     Qu'il retient tout en sa puissance?
+     Vous me voyez dans l'impuissance.
+
+            *       *       *
+[p.204]
+     Amors a si mon cuer dont�,                    3191
+     Qu'il n'est m�s � ma volent�:
+     Ains le justise si forment,
+     Qu'il i a faite clef fermant.
+     Or m'en lessi�s du tout ester,
+     Car vous porri�s bien gaster[65]
+     En oiseuse vostre fran�ois:
+     Ge vodroie morir ain�ois
+     Qu'Amors m'�ust de fauscet�
+     Ne de tra�son ar�t�.
+     Ge me voil loer ou blasmer
+     Au darrenier de bien amer,
+     Si m'en desplet qui me chastie.
+     Atant s'est Raison d�partie,
+     Qui bien voit que por sermonner
+     Ne me porroit de ce torner.
+       Ge rem�s d'ire et de duel plains:
+     Sovent plore et sovent me plains
+     Que ne soi de moi chevissance,
+     Tant qu'il me vint en remembrance
+     Qu'Amors me dist que ge qu�isse
+     Ung compaignon cui ge d�isse
+     Mon conseil tout outr�ement,
+     Si m'osteroit de grant torment.
+     Lors me porpensai que j'avoie
+     Ung compaignon que ge savoie
+     Moult � loial; Amis ot non;
+     Onques n'oi mieuldre compaignon.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.205]
+     Amour a mon coeur tant dompt�                 3199
+     Qu'il n'est plus � ma volont�;
+     Pour mieux assurer sa capture,
+     Il l'a ferm� d'une clef s�re.
+     Or cessez de me tourmenter,
+     Car vous ne sauriez que g�ter
+     Votre fran�ais en pure perte,
+     Et j'aimerais mieux mourir certe,
+     Qu'Amour, me p�t de fausset�
+     Reprendre et de d�loyaut�.
+     Je veux aimer tout � mon aise
+     Jusqu'� la fin, ne vous d�plaise;
+     Sont vos avis hors de saison.
+     Alors dut s'en aller Raison
+     Voyant sa science perdue
+     Contre une �me aussi r�solue.
+       De deuil et de col�re plein
+     Souvent pleure et souvent me plain
+     De rester ainsi sans d�fense;
+     Tant qu'enfin me vint souvenance
+     Qu'Amour m'avait dit d'esssyer
+     Compagnon � qui confier
+     Sans r�serve toute ma peine,
+     Qui me console et me soutienne.
+     Alors je songeai que j'avais
+     Un compagnon que je savais
+     Loyal et bon. Ami s'appelle,
+     Oncques n'en eus de plus fid�le.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.206]
+                    XXIV
+
+
+         Comment, par le conseil d'Amours,         3219
+         L'Amant vint faire ses clamours
+         A Amis, a qui tout compta,
+         Lequel moult le r�conforta.
+
+
+     A li m'en vins grant al�ure,
+     Si li desclos Penclo�ure
+     Dont ge me sentoie enclo�,
+     Si cum Amors m'avoit lo�,
+     Et me plains � lui de Dangier,
+     Qui par poi ne me volt mengier,
+     Et Bel-Acueil en fist aler,
+     Quant il me vit � lui parler
+     Du bouton � qui ge b�oie,
+     Et me dist que le comparroie,
+     Se jam�s par nule achoison
+     Me v�oit passer la cloison.
+     Quant Amis sot la v�rit�,
+     Il ne m'a mie espoent�;
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXV
+
+
+         Comment Amys moult doucement
+         Donne r�confort � l'Amant.
+
+
+     Ains me dist: Compains, or soi�s
+     S�ur, et ne vous esmai�s;
+     Ge congnois bien pie�a Dangier,
+     Il a apris � leidangier,
+     A leidir et � menacier
+     Ceus qui aiment au commencier.
+
+
+[p.207]
+                    XXIV
+
+
+         Comment, par le conseil d'Amour,          3227
+         L'Amant instruit sans nul d�tour
+         Ami de sa m�saventure
+         Qui le console et le rassure.
+
+
+       A lui lors je fus � grands pas
+     D�couvrir tout mon embarras
+     Et mon inqui�tude am�re,
+     Et d'Amour la le�on enti�re.
+     Je me plaignis comment Danger
+     Pour un peu faillit me manger,
+     Et Bel-Accueil hors de la place
+     Fit aller, quand il vit qu'en gr�ce
+     Le bouton je lui demandais,
+     Et me dit que je le paierais
+     Si jamais encor d'aventure
+     Je venais franchir la cl�ture.
+     Quand Ami sut la v�rit�
+     Il ne m'a pas �pouvant�;
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXV
+
+
+         Comment d'Ami douce parole
+         L'Amant reconforte et console.
+
+
+       Mais me dit: �Compagnon, soyez
+     Tranquille et ne vous effrayez.
+     Je le connais de longue date
+     Ce Danger qui si fort �clate
+     En cris, menaces, vains discours,
+     Contre novices en amours.
+
+            *       *       *
+[p.208]
+     Piece a que ge l'ai esprouv�;                 3245
+     Se vous l'avez felon trouv�,
+     Il iert autres au derrenier:
+     Ge le congnois cum ung denier.
+     Il se set bien amoloier,
+     Par chuer et par soploier[66];
+     Or vous dirai que vous fer�s:
+     Ge lo que vous li requer�s
+     Qu'il vous pardoint sa mal-voillance,
+     Par amors et par acordance;
+     Et li met�s bien en convent,
+     Que jam�s d�s or en avant
+     Ne fer�s riens qui li desplese.
+     C'est la chose qui plus li plese,
+     Qui bien le chue et le blandist.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Tant parla Amis et tant dist,
+     Qu'il m'a auques r�confort�,
+     Et hardement et volent�
+     Me donna d'aler essaier
+     Se Dangier porroie apaier.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXVI
+
+
+         Comment l'Amant vient � Dangier,
+         Luy prier que plus ledangier
+         Ne le voulsist, et par ainsi
+         Humblement luy crioit mercy.
+
+
+     A Dangier suis venu honteus,
+     De ma p�s faire convoiteus;
+     M�s la haie ne passai pas,
+     por ce qu'il m'ot v�� le pas.
+
+[p.209]
+     Croyez-en mon exp�rience,                     3253
+     Si le premier jour sa d�mence
+     Effraie, il est autre au dernier,
+     Je le connais comme un denier.
+     Rien n'adoucit mieux ce cerb�re
+     Que la caresse et la pri�re[66].
+     Or, voici ce que vous ferez:
+     D'abord vous lui demanderez
+     Qu'il vous pardonne votre injure
+     Par amour, bienveillance pure,
+     Et jurez-lui, la main levant,
+     Que jamais plus dor�navant
+     Ne ferez rien qui lui d�plaise;
+     Car il n'est rien qui tant lui plaise
+     Que caresse de bon flatteur.�
+
+               _L'Amant_.
+
+     Parlait avec tant de chaleur
+     Ami, que mon �me ravie
+     Reprit courage. Alors l'envie
+     Me vint aussit�t d'essayer
+     Si je pourrais l'apitoyer.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXVI
+
+
+         Comment l'Amant vient et supplie
+         Danger que ses torts il oublie,
+         Pour l'apaiser, et puis ainsi
+         Humblement lui criait merci.
+
+
+       A Danger vins d'un pas timide
+     Et de faire ma paix avide,
+     Mais sans la cl�ture franchir
+     Pour ne pas lui d�sob�ir.
+
+            *       *       *
+[p.210]
+     Ge le trov� en pi�s dreci�,                   3273
+     Fel par semblant et corroci�,
+     En sa main ung baston d'espine.
+     Ge tins vers lui la chiere encline,
+     Et li dis: Sire, je sui ci
+     Venus por vous crier merci;
+     Moult me poise, s'il p�ust estre,
+     Dont ge vous fis onques irestre;
+     M�s or sui prest de l'amender
+     Si cum vous vodrois commender.
+     Sans faille Amors le me fist faire,
+     Dont ge ne puis mon cuer retraire;
+     M�s jam�s jor n'aurai b�ance
+     A riens dont vous aies pesance;
+     Ge voil miex soffrir ma mesaise,
+     Que faire riens qui vous desplaise.
+     Or vous requiers que vous ai�s
+     Merci de moi, et apai�s
+     Vostre ire qui trop m'espoente,
+     Et ge vous jur et acr�ante
+     Que vers vous si me contendrai,
+     Que j� de riens ne mesprendrai:
+     Por quoi vous me voilli�s gr�er
+     Ce que ne me po�s v�er.
+     Voilli�s que j'aim tant solement,
+     Autre chose ne vous demant;
+     Toutes vos autres volent�s
+     Ferai, se ce me cr�ant�s.
+     Si nel' po�s-vous destorber,
+     J� ne vous quier de ce lober;
+     Car j'amerai puisqu'il me siet,
+     Cui qu'il soit bel, ne cui qu'il griet;
+     M�s ne vodroie por mon pois
+     D'argent, qu'il fust sus votre pois.
+
+[p.211]
+     L� seul sur ses pieds il se dresse            3281
+     Feignant grand' fureur et rudesse,
+     Brandissant son b�ton noueux.
+     La t�te basse et tout honteux
+     Je lui dis: Vous me voyez, Sire,
+     Accouru pour pardon vous dire
+     Et combien je suis attrist�
+     De vous avoir tant irrit�.
+     S'il faut que mon crime j'amende,
+     Je suis pr�t, que Danger commande.
+     Mais Amour poss�de mon coeur,
+     Lui seul est cause de l'erreur.
+     Mon seul d�sir est de ne faire
+     Que ce qui peut vous satisfaire,
+     Et j'aime mieux cent fois souffrir
+     Que votre vengeance encourir.
+     Avoir de moi merci vous prie,
+     Or, apaisez votre furie
+     Qui me glace de grand effroi,
+     Et je vous jure par ma foi
+     Que je saurai si bien me prendre
+     Que jamais n'y pourrez reprendre.
+     Veuillez mon pardon m'octroyer,
+     Ce ne pouvez me d�nier.
+     Ah! permettez que j'aime encore,
+     Nulle autre chose je n'implore;
+     Toutes vos autres volont�s
+     Ferai si ce me permettez.
+     Ne repoussez pas ma pri�re;
+     Jusqu'au bout je serai sinc�re,
+     Car ne peut plus qu'aimer mon coeur
+     Pour mon bien ou pour mon malheur;
+     Mais pour mon poids d'argent je n'ose
+     Rien faire qui vous indispose.
+
+            *       *       *
+[p.212]
+     Moult trovai Dangier dur et lent              3307
+     De pardonner son maltalent;
+     Et si le m'a-il pardonn�
+     En la fin, tant l'ai sermonn�,
+     Et me dist par parole bri�ve:
+
+               _Dangier_.
+
+     Ta requeste riens ne me gri�ve,
+     Si ne te voil pas escondire:
+     Saches ge n'ai vers toi point d'ire.
+     Se tu aimes, � moi qu'en chaut?
+     Ce ne me fait ne froit, ne chaut:
+     Ad�s aime, m�s que tu soies
+     Loing de mes Roses toutesvoies,
+     J� ne te porterai menaie,
+     Se tu jam�s passes la haie.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Ainsinc m'otroia ma requeste;
+     Et je l'alai conter en heste
+     A Amis qui s'en esjo�,
+     Cum bon compains, quant il l'o�.
+
+               _Amis_.
+
+     Or va, dist-il, bien vostre affaire,
+     Encor vous sera d�bonnaire
+     Dangier qui fait � maint lor bon,
+     Quant il a monstr� son bobon;
+     S'il iere pris en bonne voine,
+     Piti� auroit de vostre poine.
+     Or dev�s soffrir et atendre
+     Tant qu'en bon point le puissi�s prendre;
+
+[p.213]
+     Danger h�sita longuement                      3315
+     A calmer son ressentiment.
+     A la fin, je fus si tenace
+     Qu'il daigna m'accorder ma gr�ce
+     Et me r�pondit br�vement:
+
+               _Danger_.
+
+     C'est parler raisonnablement,
+     Et je ne veux pas t'�conduire;
+     Sache que n'ai vers toi point d'ire.
+     Que m'importe? Aime s'il le faut,
+     Ce ne me fait ni froid, ni chaud.
+     Aime donc; mais fort tu t'exposes
+     Toutefois trop pr�s de mes Roses,
+     Et si tu veux mon bras sentir,
+     Viens-t'en la cl�ture franchir!
+
+               _L'Amant_.
+
+     Ainsi m'octroya ma requ�te.
+     Et d'Ami lors me mis en qu�te
+     Pour lui conter. Quand il l'ou�t,
+     Ce bon compagnon s'�jouit.
+
+               _Ami_.
+
+     Or va, dit-il, bien votre affaire,
+     Encor vous sera d�bonnaire
+     Danger; maint en a profit�
+     Qu� sut flatter sa vanit�.
+     S'il �tait pris en bonne veine,
+     Il e�t piti� de votre peine,
+     Car il n'est si f�roce coeur
+     Que n'attendrisse la douleur.
+
+            *       *       *
+[p.214]
+     J'ai bien esprov� que l'en vaint,             3333
+     Par soffrir, felon et refraint.
+
+               _L'amant_.
+
+     Moult me conforta doucement
+     Amis, qui mon avancement
+     Vousist autresi bien cum gi�;
+     Atant ai pris de li congi�.
+     A la haie que Dangier garde
+     Sui retorn�s, que moult me tarde
+     Que le bouton encore voie,
+     Puis qu'avoir n'en puis autre joie.
+       Dangier se prent garde sovent
+     Se ge li tiens bien son convent;
+     M�s ge resoing si sa menace,
+     Que n'ai talent que li mefface,
+     Ains me suis pen� longuement
+     De faire son commandement,
+     Por li acointier et atraire;
+     M�s ce me torne � grant contraire
+     Que sa merci trop me demore:
+     Si voit-il sovent que ge plore,
+     Et que ge me plains et sospir,
+     Por ce qu'il me fait trop cropir
+     Delez la haie, que ge n'ose
+     Passer por aler � la Rose.
+     Tant fis qu'il a certainement
+     V�u � mon contenement
+     Qu'Amors malement me justise,
+     Et qu'il n'i a point de faintise
+     En moi, ne de desloiaut�;
+     M�s il est de tel cruaut�,
+     Qu'il ne se daingne encor refraindre,
+     Tant me voie plorer ne plaindre.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.215]
+     Or sachez souffrir et attendre                3341
+     Tant qu'en bon point le puissiez prendre.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Moult me conforte doucement
+     Ami, qui mon contentement
+     Tout aussi bien que moi d�sire.
+     Enfin je dus adieu lui dire
+     Pour courir bien vite au verger;
+     Car il faut que malgr� Danger
+     Le bouton encore je voie,
+     Puisqu'avoir n'en puis autre joie.
+       Danger, lui, prend garde souvent
+     Si je viole mon serment;
+     Mais sa menace est si s�v�re
+     Que vouloir n'ai de lui m�faire,
+     Et me suis pein� longuement
+     De faire son commandement
+     Pour le s�duire et pour lui plaire.
+     Cependant je me d�sesp�re
+     D'attendre sa paix si longtemps;
+     Il ou�t mes g�missements
+     Pr�s la cl�ture que je n'ose
+     Passer pour aller � la Rose;
+     Il me voit soupirer, g�mir,
+     Mais toujours me laisse languir.
+     Tant j'ai fait, qu'il a vu, je pense,
+     A cette morne contenance
+     Combien Dieu d'Amours m'opprimait,
+     Et que mon �me ne tramait
+     Ni d�loyaut�, ni feintise.
+     Pourtant sa cruaut� m�prise
+     Mes larmes et mon d�confort,
+     Et ne daigne se fondre encor.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.216]
+                    XXVII
+
+
+         Comment Piti� avec Franchise              3365
+         Allerent par tr�s-belle guise
+         A Dangier parler por l'Amant,
+         Qui estoit d'amer en torment.
+
+
+     Si cum j'estoie en ceste pene,
+     Atant ez-vos que Diex amene
+     Franchise, et avec li Piti�.
+     N'i ot onques plus respiti�,
+     A Dangier vont andui tout droit:
+     Car l'une et l'autre me vodroit
+     Aidier, s'el pooit, volentiers,
+     Qu'el voient qu'il en est mestiers.
+     La parole a premi�re prise
+     Soe merci dame Franchise,
+     Et dist:
+
+               _Franchise_.
+
+       Dangier, se Diex m'amant,
+     Vous avez tort vers cel Amant
+     Quant par vous est si mal menez.
+     Sachi�s vous vous en avil�s,
+     Car ge n'ai mie encor apris
+     Qu'il ait vers vous de riens mespris.
+     S'Amors le fait par force amer,
+     Devez le vous por ce blasmer?
+     Plus i pert-il que vous ne faites,
+     Qu'il en a maintes poines traites.
+     M�s Amors ne veut consentir
+     Que il s'en puisse repentir;
+
+
+[p.217]
+                    XXVII
+
+
+         Comment Piti� avec Franchise              3373
+         All�rent par tr�s-belle guise
+         A Danger parler pour l'Amant
+         Qui d'aimer �tait en tourment.
+
+
+     Comme j'�tais en cette peine,
+     Voil� que Dieu soudain am�ne
+     Franchise et Piti� pour m'aider.
+     Toutes deux alors sans tarder
+     A Danger tout droit se dirigent,
+     Car mes maux l'une et l'autre affligent;
+     Elles viennent secours m'offrir
+     En me voyant ainsi souffrir.
+     Premi�re a la parole prise
+     La compatissante Franchise:
+
+               _Franchise_.
+
+     Danger, dit-elle, Dieu m'entend.
+     Vous avez tort envers l'Amant
+     Que votre rage tant malm�ne,
+     Et c'est chose par trop vilaine,
+     Car je n'ai mie encore appris
+     Qu'il se soit envers nous m�pris.
+     Or si d'aimer le veut contraindre
+     Amour, pourquoi donc vous en plaindre?
+     Las! il est encore plus cruel
+     Que vous au tendre damoisel.
+     Amour sans cesse le tourmente
+     Et ne veut pas qu'il se repente;
+
+            *       *       *
+[p.218]
+     Qui le devrait tout vif larder,               3391
+     Ne s'en porroit-il pas garder.
+     M�s, biau sire, que vous avance
+     De lui faire anui ne grevance?
+     Avez-vous guerre � lui emprise,
+     Por ce que il vous aime et prise,
+     Et que il est vostre subgiez?
+     S'Amors le tient pris en ses giez,
+     Et le fait � vous ob�ir,
+     Devez le vous por ce ha�r?
+     Ains le d�ussi�s esparnier
+     Plus qu'ung orguillous pautonnier.
+     Cortoisie est que l'en sequeure
+     Celi dont l'en est au desseure[67]:
+     Moult a dur cueur qui n'amolie,
+     Quant il trove qui l'en suplie.
+
+               _Piti�_.
+
+     Piti� respont: C'est v�rit�s,
+     Engri�t� vaint humilit�s;
+     Et quant trop dure l'engresti�,
+     C'est felonnie et mavesti�.
+     Dangier, pour ce vous voil requerre
+     Que vous ne maintenez plus guerre
+     Vers cel chetis qui languist l�,
+     Qui onques Amors ne guila.
+     Avis m'est que vous le grev�s
+     Ass�s plus que vous ne dev�s;
+     Qu'il trait trop maie p�nitence,
+     D�s-lors en �� que l'acointance
+     Bel-Acueil li av�s toloite,
+     Car c'est la riens qu'il plus convoite.
+     Il iere avant ass�s troubl�s,
+     M�s ore est ses anuis doubl�s:
+
+[p.219]
+     Aussi tout vif d�t-il br�ler                  3399
+     Il ne peut son joug secouer.
+     Mais, beau sire, que vous avance
+     De tant lui faire violence?
+     De vous aimer puisqu'il promet
+     En bon et fid�le sujet,
+     Pourquoi lui d�clarer la guerre?
+     En ses lacs si l'a pris nagu�re
+     Amour, et le fait vous servir,
+     Pour ce le devez-vous ha�r?
+     Il faut l'�pargner au contraire,
+     Et mieux qu'un libertin vulgaire;
+     Toute �me g�n�reuse doit
+     Secourir plus petit que soi[67].
+     Moult a dur coeur qui ne se plie
+     Quand un malheureux le supplie.
+
+               _Piti�_.
+
+     Piti� r�pond: C'est v�rit�;
+     Malice vainc humilit�,
+     Mais quant la malice est trop dure
+     Elle devient cruaut� pure.
+     Pour ce, je vous requiers, Danger,
+     De votre guerre m�nager
+     Envers l'innocente victime
+     Qu'Amour pour sa droiture estime.
+     Avis m'est que vous l'�prouvez
+     Beaucoup plus que vous ne devez.
+     C'est d�j� male p�nitence
+     Que le priver de l'accointance
+     De Bel-Accueil son confident,
+     Car il ne convoite rien tant.
+     Sa peine �tait d�j� bien dure,
+     Vous avez doubl� sa torture;
+
+            *       *       *
+[p.220]
+     Or est-il mort et mal-baillis,                3423
+     Quant Bel-Acueil li est faillis.
+     Por quoi li faites tel contraire?
+     Trop li fesoit Amors mal traire:
+     Il a tant mal que il n'�ust
+     Mestier de pis, s'il vous pl�ust.
+     Or ne l'al�s plus gordoiant,
+     Que vous n'i gaigner�s noiant:
+     Soffr�s que Bel-Acueil li face
+     D�s ores mes aucune grace:
+     De p�ch�or mis�ricorde,
+     Puis que Franchise s'i accorde,
+     Et le vous prie et amoneste,
+     Ne refus�s pas sa requeste;
+     Moult par est fel et deputaire,
+     Qui por nous deus ne veut riens faire.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors ne pot plus Dangier durer,
+     Ains le convint am�surer.
+
+               _Dangier_.
+
+     Dames, dist-il, ge ne vous ose
+     Escondire de cette chose,
+     Que trop seroit grant vilonnie:
+     Je voil qu'il ait la compaignie
+     Bel-Acueil, puis que il vous plaist;
+     Ge n'i metrai jam�s arrest.
+
+               _L'Acteur_.
+
+     Lors est � Bel-Acueil al�e
+     Franchise la bien emparl�e,
+     Et li a dit cortoisement:
+
+[p.221]
+     Or, est-il mort, an�anti,                     3431
+     Que Bel-Accueil lui soit ravi.
+     Amour assez le pers�cute,
+     Faut-il encor qu'il soit en butte
+     A de plus grands malheurs? H�las!
+     Les grandir vous ne sauriez pas;
+     C'est cruaut� bien inutile,
+     Laissez-le donc aimer tranquille.
+     Franchise et ses voeux exaucez,
+     Bel-Accueil d�sormais laissez
+     Qu'aucune gr�ce il lui accorde,
+     A tout p�cheur mis�ricorde.
+     Moult est trop cruel et f�lon
+     Qui refuse � nous un pardon;
+     Qu'au moins pour nous Danger le fasse.
+     Nous vous le demandons en gr�ce.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Danger ne peut plus refuser;
+     Lors il consent � s'apaiser.
+
+               _Danger_.
+
+     Dame, dit-il, je ne vous ose
+     �conduire pour cette chose,
+     Car ce serait par trop f�lon.
+     Je lui rends son gent compagnon
+     Bel-Accueil; mais c'est pour vous plaire.
+     Je n'y veux plus d�fense faire.
+
+               _L'Auteur_.
+
+     Adonc � Bel-Accueil d'aller
+     Franchise au s�duisant parler.
+     Et lors de sa voix la plus tendre:
+
+            *       *       *
+[p.222]
+               _Franchise_.
+
+     Trop vous estes de cel Amant,                 3450
+     Bel-Acueil, grant piece eslongni�s,
+     Que regarder ne le daigni�s;
+     Moult a est� pensis et tristes,
+     Puis cele hore que nel' v�istes.
+     Or pensez de li conjo�r,
+     Se de m'amor voul�s jo�r,
+     Et de faire sa volent�:
+     Sachi�s que nous avons dent�
+     Entre moi et Piti�, Dangier
+     Qui vous en faisoit estrangier.
+
+               _Bel-Acueil_.
+
+     Je ferai quanque vous vodrois,
+     Fet Bel-Acueil, car il est drois,
+     Puis que Dangier l'a otroi�.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors le m'a Franchise envoi�.
+     Bel-Acueil au commencement
+     Me salua moult doucement:
+     S'il ot est� vers moi iri�s,
+     Ne se fu de riens empiri�s,
+     Ains me monstra plus bel semblant
+     Qu'il n'avoit onques fait devant.
+     Il m'a lores par la main pris
+     Por mener dedans le porpris
+     Que Dangier m'avoit chalongi�:
+     Or oi d'aler par tout congi�.
+
+            *       *       *
+[p.223]
+               _Franchise_.
+
+     Pourquoi donc si longtemps attendre,          3458
+     Bel-Accueil, loin de votre amant,
+     Sans le regarder seulement?
+     Son �me est sombre et abattue
+     Loin de vous et de votre vue.
+     Si vous tenez � mon amour,
+     A lui revenez sans s�jour,
+     Et faites tout pour lui complaire;
+     Car, Piti� m'aidant, j'ai su faire
+     Que Danger ne f�t courrouc�,
+     Qui loin de vous l'avait chass�.
+
+               _Bel-Accueil_.
+
+     Je ferai selon votre guise,
+     Fit Bel-Accueil. C'est bien, Franchise,
+     Puisque Danger l'a octroy�.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors me l'a Franchise envoy�.
+     Moult doucement, � sa venue,
+     Bel-Accueil d'abord me salue.
+     Contre moi s'il fut courrouc�,
+     Son courroux s'�tait effac�,
+     Car il me fit meilleur visage
+     Qu'autrefois m�me avant l'orage.
+     Alors il m'a par la main pris
+     Pour mener dedans le pourpris
+     Dont Danger m'interdit l'entr�e,
+     Et je vais partout o� m'agr�e.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.224]
+                    XXVIII
+
+
+         Comment Bel-Acueil doucement              3475
+         Maine l'Amant joyeusement
+         Au vergier pour v�oir la Rose,
+         Qui luy fut doulcereuse chose.
+
+
+     Or sui ch�ois, ce m'est avis,
+     De grant enfer en paradis;
+     Car Bel-Acueil par tout me moine,
+     Qui de mon gr� faire se poine.
+     Si cum j'oi la Rose aproch�e,
+     Ung poi la trovai engroiss�e,
+     Et vi qu'ele iere plus cr�ue
+     Que ge ne l'avoie v�ue.
+     La Rose auques s'eslargissoit
+     Par amont, si m'abelissoit
+     Ce qu'ele n'iert pas si overte,
+     Que la graine en fust descoverte;
+     Ain�ois estoit encore enclose
+     Entre les foilles de la Rose,
+     Qui amont droites se levoient,
+     Et la place dedans emploient.
+     Ele fu, Diex la ben�ie,
+     Ass�s plus bele et espanie,
+     Qu'el n'iere avant et plus vermeille
+     Moult m'esbahi de la merveille
+     De tant cum el iert embelie;
+     Et Amors plus et plus me lie,
+     Et tout ad�s estraint ses las,
+     Tant cum g'i oi plus de solas.
+     Grant piece ai ilec demor�,
+     Qu'� Bel-Acueil grant amor �,
+
+
+[p.225]
+                    XXVIII
+
+
+         Comment Bel-Accueil doucement             3483
+         M�ne l'Amant joyeusement
+         Par le verger pour voir la Rose
+         Qui lui fut doucereuse chose.
+
+
+     Or je suis chu, ce m'est avis,
+     De grand enfer en paradis;
+     Car Bel-Accueil partout me m�ne
+     Qui de mon gr� faire se peine,
+     Et quand � la Rose arrivai,
+     Un peu plus grasse la trouvai,
+     Et vis qu'elle s'�tait accrue
+     Depuis que je ne l'avais vue.
+     La Rose alors s'�largissait
+     Par le haut et me ravissait,
+     Mais sans �tre � ce point ouverte
+     Que la graine en f�t d�couverte;
+     Les feuilles se dressaient tout droit
+     Et s'arrondissaient en un toit
+     Qui couvrait le coeur de la Rose
+     O� la graine encore �tait close.
+     Mais je trouvai, Dieu soit b�ni!
+     Le bouton plus �panoui,
+     Plus beau, de couleur plus merveille
+     Qu'auparavant; c'�tait merveille
+     Combien il �tait embelli!
+     J'�tais l� d'extase rempli;
+     Cependant plus grande est ma joie,
+     Plus Amour enserre sa proie!
+     Longtemps je suis l� demeur�
+     De Bel-Accueil �namour�
+
+            *       *       *
+[p.226]
+     Et grant compaignie trov�e;                   3505
+     Et quant ge voi qu'il ne me v�e
+     Ne son solas, ne son servise,
+     Une chose li ai requise,
+     Qui bien fait � amentevoir:
+     Sire, fis-ge, sachi�s de voir
+     Que durement sui envieus
+     D'avoir ung baisier savoreus
+     De la Rose qui soef flaire;
+     Et s'il ne vous devoit desplaire,
+     Ge le vous requerroie en don.
+     Por Diex, sire, dites-moi don
+     Se il vous plaist que ge la baise,
+     Que ce n'iert tant cum vous desplaise.
+
+               _Bel-Acueil_.
+
+     Amis, dist-il, se Dieu m'a�st,
+     Se Chast�� ne m'en ha�st,
+     J� ne vous fust par moi v��;
+     Mais ge n'ose por Chast��,
+     Vers qui ge ne voil pas mesprendre:
+     Ele me seult tous jors deffendre
+     Que du baisier cong� ne doigne
+     A nul amant qui m'en semoigne.
+     Car qui au baisier puet ataindre,
+     A poine puet � tant remaindre;
+     Et sachi�s bien cui l'en otroie
+     Le baisier, qu'il a de la proie
+     Le miex et le plus avenant,
+     Si a erres du remenant.
+
+[p.227]
+     Et de sa douce compagnie.                     3513
+     Voyant enfin qu'il ne d�nie
+     Vers moi service ni faveur,
+     J'osai demander � son coeur
+     Une chose bien t�m�raire.
+     Vous voyez, lui dis-je, mon fr�re,
+     Que durement suis envieux
+     D'avoir un baiser savoureux
+     De la Rose qui si bon flaire,
+     Et s'il ne vous devait d�plaire,
+     De vous j'implorerais ce don.
+     Pour Dieu, Sire, dites-moi donc,
+     S'il ne vous pla�t que je la baise.
+     Est-il rien l� qui vous d�plaise?
+
+               _Bel-Accueil_.
+
+     Ami, Dieu m'aide! en v�rit�,
+     Si ne craignais tant Chastet�,
+     Je vous ferais don de la Rose
+     C�ans; mais Chastet� je n'ose
+     Tromper en aucune fa�on
+     Qui dit toujours en sa le�on
+     Qu'� nul amant baiser ne donne,
+     Combien qu'il m'en prie et raisonne.
+     Car baiser qui peut obtenir
+     A peine l� peut s'en tenir,
+     Et l'amant � qui l'on octroie
+     Le baiser, il a de la proie
+     Le mieux et le plus avenant
+     Et des arrhes sur le restant.
+
+            *       *       *
+[p.228]
+               _L'Amant_.
+
+     Quant ge l'o� ainsinc respondre,              3533
+     Ge nel' voil plus de ce semondre,
+     Car gel' cremoie correcier:
+     L'en ne doit mie homme enchaucier
+     Outre son gr�, n'engoissier trop.
+     Vous sav�s bien qu'au premier cop
+     Ne cope-l'en mie le chesne,
+     Ne l'en n'a pas le vin de l'esne,
+     Tant que li pressoirs soit estrois.
+     Ad�s me tarda li otrois
+     Du baisier que tant desiroie;
+     M�s Venus qui tous dis guerroie
+     Chast��, me vint au secors:
+     Ce est la mere au Diex d'Amors
+     Qui a secoru maint amant.
+     Ele tint ung brandon flamant
+     En sa main destre, dont la flame
+     A eschauff�e mainte dame.
+     El fu si cointe et si tif�e,
+     El resemblait D�esse ou F�e:
+     Du grant ator que ele avoit,
+     Bien puet cognoistre qui la voit,
+     Qu'el n'ert pas de religion.
+     Ne fer� or pas mencion
+     De sa robe et de son or�,
+     Ne de son trec�or dor�,
+     Ne de fermail, ne de corroie,
+     Espoir que trop i demorroie;
+     M�s bien sachi�s certainement
+     Qu'ele fu cointe durement,
+     Et si n'ot point en li d'orgueil.
+     Venus se trait vers Bel-Acueil,
+
+[p.229]
+               _L'Amant_.
+
+     Lors entendant cette r�ponse,                 3541
+     A le presser plus je renonce,
+     De crainte de le courroucer.
+     Il ne faut personne presser
+     Ni tourmenter outre mesure;
+     Du ch�ne la vaste ceinture
+     Nul n'a tranch� du premier coup,
+     Et du vin nul ne sait le go�t
+     Si la vendange n'est foul�e.
+     Longtemps e�t �t� recul�e
+     La faveur qui tant me s�duit,
+     Si V�nus, qui toujours poursuit
+     Chastet�, lors ne f�t venue
+     Aux amants toujours bien venue;
+     C'est la m�re du Dieu d'Amours
+     V�nus qui vient � mon secours.
+     Sa dextre brandit une flamme
+     Dont elle a chauff� mainte dame.
+     Marquaient ses atours, sa beaut�,
+     Une f�e, une d�it�;
+     Du reste, sans lui faire injure,
+     Il ne semblait � sa parure
+     Qu'elle f�t de religion.
+     Je ne ferai pas mention
+     De sa robe et de sa bordure,
+     De son fermail, de sa ceinture,
+     Ni de son beau tressoir dor�,
+     Car je serais trop encombr�.
+     Mais sachez qu'elle �tait moult belle
+     Et gracieuse, et puis qu'en elle
+     Il n'y avait l'ombre d'orgueil.
+     V�nus va droit � Bel-Accueil
+
+            *       *       *
+[p.230]
+     Si li a commenci� � dire:                     3565
+
+               _Venus_.
+
+     Porquoi vous fetes-vous, biau sire,
+     Vers cel Amant si dangereus?
+     D'avoir ung baisier doucereus
+     Ne li d�ust estre v��s:
+     Car vous sav�s bien et v��s
+     Qu'il sert et aime en l�aut�;
+     Si a en li ass�s biaut�,
+     Par quoi est digne d'estre am�s.
+     V��s cum il est acesm�s,
+     Cum il est biaus, cum il est gens,
+     Et dous et frans � toutes gens;
+     Et avec ce il n'est pas viex,
+     Ains est jeunes, dont il vaut miex.
+     Il n'est dame ne chastelaine
+     Que ge ne tenisse � vilaine,
+     S'ele nel' daingnoit a�sier
+     D'avoir ung savoreux besier.
+     Ne li doit pas estre v��s,
+     Moult iert en li bien emploi�s:
+     Qu'il a, ce cuit, moult douce alaine,
+     Et sa bouche n'est pas vilaine,
+     Ains semble estre faite � estuire
+     Por solacier et por d�duire;
+     Qu'il a les l�vres vermeilletes,
+     Et les dens si blanches et netes
+     Qu'il n'i pert taigne, ne ordure.
+     Bien est, ce m'est avis, droiture
+     Que uns baisiers li soit gr��s,
+     Donn�s li, se vous m'en cr��s;
+     Car tant cum vous plus atendrez,
+     Tant plus sachi�s, de tens perdrez.
+
+
+            *       *       *
+[p.231]
+
+     Et c�ans commence � lui dire:                 3573
+
+               _V�nus_.
+
+     Pourquoi vous montrez-vous, beau Sire,
+     Vers cet amant si d�daigneux,
+     Et de ce baiser savoureux
+     Pourquoi si longtemps vous d�fendre?
+     Car vous devez voir et comprendre
+     Qu'il aime en toute loyaut�,
+     Et suffisante est sa beaut�
+     Pour vaincre votre indiff�rence.
+     Quelle gr�ce, quelle �l�gance!
+     Comme il est beau, comme il est gent,
+     A tout le monde doux et franc!
+     Puis il est � la fleur de l'�ge,
+     Ce n'est pas son moindre avantage.
+     Si, d�daignant de l'apaiser,
+     Lui refuser ce doux baiser
+     Je voyais dame ou ch�telaine,
+     Je la tiendrais pour moult vilaine.
+     Accordez-lui cette douceur,
+     Mieux n'emploirez votre faveur.
+     Car il a, je crois, douce haleine,
+     Et sa bouche n'est pas vilaine,
+     Il semble fait pour les d�sirs,
+     Pour les soulas et les plaisirs;
+     Il a les l�vres vermeillettes
+     Et les dents si blanches et nettes
+     Qu'ordure ou tache l'on n'y voit;
+     A mon avis, c'est � bon droit
+     Qu'un baiser au moins on lui donne;
+     Faites-le donc, je vous l'ordonne,
+     Car plus vous aurez attendu,
+     Plus vous aurez de temps perdu.
+
+
+            *       *       *
+[p.232]
+
+                    XXIX
+
+
+         Comment l'ardent brandon Venus            3597
+         Aida � l'Amant plus que nus,
+         Tant que la Rose ala baiser,
+         Por mieulx son amours apaiser.
+
+
+     Bel-Acueil, qui sentit l'a�er
+     Du brandon, sans plus delaier
+     M'otroia ung baisier en dons,
+     Tant fist Venus et ses brandons:
+     Onques n'i ot plus demor�.
+     Ung baisier dous et savor�
+     Ai pris de la Rose erraument;
+     Se j'oi joie nus nel' dement:
+     Car une odor m'entra o� cors,
+     Qui en a trait la dolor fors,
+     Et adoucit les maus d'amer
+     Qui me soloient estre amer.
+     Onques m�s ne fu si a�se,
+     Moult est garis qui tel flor bese,
+     Qui est si sade et bien olent.
+     Ge ne serai j� si dolent,
+     S'il m'en sovient, que ge ne soie
+     Tous plains de solas et de joie;
+     Et neporquant j'ai mains anuis
+     Soffers et maintes males nuis,
+     Puis que j'oi la Rose baisie:
+     La mer n'iert j� si apaisie,
+     Qu'el ne soit troble � poi de vent;
+     Amors si se change sovent.
+     Il oint une hore, et autre point,
+     Amors n'est gaires en ung point.
+
+
+[p.233]
+                    XXIX
+
+
+         Comment V�nus l'ardente dame,             3605
+         Plus que nul aida de sa flamme
+         L'Amant, tant qu'il alla baiser
+         La Rose et ses maux apaiser.
+
+
+     Bel-Accueil, quand il sentit prendre
+     En lui le feu, sans plus attendre,
+     D'un baiser m'octroya le don.
+     Tant fit V�nus et son brandon
+     Qu'il n'osa faire r�sistance.
+     Lors vers la Rose je m'�lance
+     Cueillir le savoureux baiser.
+     Quel bonheur, vous devez penser!
+     Soudain un doux parfum m'inonde
+     Dissipant ma douleur profonde,
+     Et adoucit le mal d'aimer
+     Qui tant me soulait �tre amer.
+     Onques tant ne me sentis d'aise,
+     Moult gu�rit qui telle fleur baise
+     Si suave et qui si bon sent.
+     Je ne serai plus si dolent,
+     Il suffira qu'il m'en souvienne
+     Et de joie aurai l'�me pleine!
+     Et pourtant j'ai bien des ennuis
+     Soufferts et de bien tristes nuits
+     D�puis que j'ai bais� la Rose!
+     Jamais tant la mer ne repose
+     Que ne la trouble un peu de vent.
+     Amour aussi change souvent;
+     Il blesse et gu�rit en une heure,
+     En un point gu�re ne demeure.
+
+            *       *       *
+[p.234]
+       D�s ore est drois que ge vous conte         3627
+     Comment ge fui mesl�s � Honte
+     Par qui je fui puis moult grev�s,
+     Et comment li murs fu lev�s,
+     Et li chastiaus riches et fors
+     Qu'amors prist puis par ses effors.
+     Toute l'estoire voil porsuivre,
+     J� paresce ne m'iert d'escrivre,
+     Par quoi je cuit qu'il abelisse
+     A la bele que Diex garisse,
+     Qui le guerredon m'en rendra
+     Miex que nuli, quant el vodra.
+     Male-Bouche qui la couvine
+     De mains amans pense et devine,
+     Et tout le mal qu'il scet retrait,
+     Se prist garde du bel atrait
+     Que Bel-Accueil me daignoit faire,
+     Et tant qu'il ne s'en pot plus taire,
+     Qu'il fu filz d'une vielle irese[68],
+     Si ot la langue moult punese,
+     Et moult poignant, et moult amere;
+     Bien en retraioit � sa mere.
+     Male-Bouche d�s-lors en ��
+     A espier me commen�a;
+     Et dist qu'il metroit bien son oel
+     Que entre moi et Bel-Acuel
+     Avoit mauv�s acointement.
+     Tant parla li glos folement
+     De moi et du filz Cortoisie,
+     Qu'il fist esveillier Jalousie,
+     Qui se leva en effr�or,
+     Quant ele o� le jangl�or:
+     Et quant ele se fu lev�e,
+     Ele corut comme desv�e
+
+[p.235]
+       Maintenant je vous vais conter              3635
+     Comment vint me pers�cuter
+     Honte qui me fut si fatale,
+     Comment fut la tour infernale
+     B�tie et le beau ch�teau-fort
+     Qui tant d'Amour brava l'effort.
+     Toute l'histoire en veux poursuivre
+     Et c�ans mettre dans mon livre.
+     Je l'esp�re, elle charmera
+     La belle qui m'en donnera,
+     S'elle y consent, la r�compense
+     Mieux que nulle autre, sans doutance.
+     Malebouche qui le projet
+     Des amants pr�vient et d�fait,
+     Pour le plaisir de leur mal faire
+     Et jamais ne saurait se taire,
+     S'aper�ut du tendre m�fait
+     Que pour moi Bel-Accueil a fait.
+     Ce fils d'une vieille grogneuse[68],
+     La langue am�re et venimeuse
+     Et piquante et mordante avait,
+     Tout par lui sa m�re savait.
+     Malebouche d�s lors commence
+     A nous �pier en silence,
+     Et dit qu'il gage bien un oeil
+     Qu'entre moi et puis Bel-Accueil
+     Se trame quelque male chose.
+     Tant le fol fait sur nous de glose,
+     Le fils de Courtoisie et moi,
+     Qu'enfin toute pleine d'effroi
+     S'�veille et l�ve Jalousie
+     Quand la nouvelle elle eut ou�e.
+     Soudain sur ses pieds elle fut,
+     Et comme une folle courut
+
+            *       *       *
+[p.236]
+     Vers Bel-Acueil, qui vosist miaus             3661
+     Estre � Estampes, ou � Miaus.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXX
+
+
+         Comment par la voix Male-Bouche,
+         Qui des bons souvent dit reprouche,
+         Jalousie moult asprement
+         Tence Bel-Acueil pour l'Amant.
+
+
+     Lors l'a par parole assaillis:
+     Gars, porquoi es-tu si hardis,
+     Qui bien velz estre d'un gar�on
+     Dont j'ai mauvese soupe�on?
+     Bien pert que tu crois les losenges
+     De legier as gar�ons estranges.
+     Ne me voil plus en toi fier:
+     Certes ge te ferai lier
+     Ou enserrer en une tour,
+     Car je n'i voi autre retour.
+     Trop s'est de toi Honte eslongnie,
+     Si ne s'est mie bien poignie
+     De toi garder et tenir court:
+     Si m'est avis qu'ele secourt
+     Moult mauvesement Chast��,
+     Quant lesse ung gar�on desr��[69]
+     En notre porprise venir,
+     Por moi et li avilenir.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Bel-Acueil ne sot que respondre,
+     Ain�ois se fust al� repondre,
+     S'el ne l'�ust ilec trov�,
+     Et pris avec moi tout prov�;
+
+[p.237]
+     A Bel-Accueil qui voudrait �tre               3669
+     A �tampes ou Meaux peut-�tre.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXX
+
+
+         Comment Jalousie �prement
+         Tance Bel-Acueil pour l'Amant
+         Par ce Malebouche avertie
+         Qui les bons souvent calomnie.
+
+
+     Elle a Bel-Accueil assailli:
+     Vilain, qui te rend si hardi
+     De rechercher ainsi cet homme
+     Dont j'ai mauvais soup�on en somme?
+     Bien ais�ment, � mon avis,
+     Les �trangers prends pour amis.
+     En toi d�sormais ne me fie,
+     Et puisque n'ai d'autre sortie,
+     Je te vais de liens serrer
+     Ou dans une tour enserrer.
+     Trop s'est de toi Honte �loign�e
+     Et ne s'est pas assez donn�e
+     A te garder et tenir court,
+     Et m'est avis qu'elle secourt
+     Bien mal Chastet�, puisque laisse
+     Le premier venu, par simplesse,
+     Dedans notre pourpris entrer,
+     Pour tous deux nous d�shonorer.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Bel-Acceuil, la langue interdite,
+     H�sitait; il e�t pris la fuite,
+     Mais elle l'avait l� trouv�
+     Et pris avec moi tout prouv�.
+
+            *       *       *
+[p.238]
+     M�s quant ge vi venir la grive                3689
+     Qui contre nous tence et estrive,
+     Je fui tantost torn�s en fuie,
+     Por sa riote qui m'ennuie.
+     Honte s'est lores avant traite,
+     Qui moult se crient estre meffaite:
+     Si fu humilians et simple,
+     Ele ot ung voile en leu de gimple,
+     Aussinc cum nonain d'ab�ie;
+     Et por ce qu'el fu esbahie,
+     Commen�a � parler en bas.
+
+               _Ci parle Honte � Jalousie_.
+
+     Por Dieu, dame, ne cr��s pas
+     Male-Bouche le losengier;
+     C'est uns homs qui ment de legier,
+     Et maint prod'omme a r�us�
+     S'il a Bel-Acueil accus�,
+     Ce n'est pas ore li premiers:
+     Car Male-Bouche est coustumiers
+     De raconter fauces noveles
+     De valez et de damoiseles.
+     Sans faille ce n'est pas men�onge,
+     Bel-Acueil a trop longue longe:
+     L'en li a soffert � atraire
+     Tex gens dont il n'avoit que faire;
+     Mais certes ge n'ai pas cr�ance
+     Qu'il ait �u nule b�ance
+     A mauvesti� ne � folie;
+     M�s il est voir que Cortoisie,
+     Qui est sa mere, li enseigne
+     Que d'acointier gens ne se feigne.
+     Qu'el n'ama onques homme entule.
+     En Bel-Acueil n'a autre trule,
+
+[p.239]
+     Aussi quand je vis la f�cheuse                3697
+     Courir hurlante et furieuse,
+     Je m'esquivai moult inquiet,
+     Ennuy� de tout ce caquet.
+     Honte s'est alors avanc�e
+     Qui toujours craint d'�tre tanc�e,
+     L'air humble et de simple apparat,
+     Un voile en forme de rabat
+     Tout comme un nonnain d'abbaye,
+     Et comme elle �tait �bahie,
+     Se mit � d�biter tout bas:
+
+               _Honte � Jalousie_.
+
+     Par Dieu, Dame, ne croyez pas
+     Malebouche et sa m�disance,
+     Car il ment avec trop d'aisance,
+     Et maint prudhomme a d�pris�.
+     S'il a Bel-Accueil accus�,
+     Ce n'est pas son coup d'essai, dame,
+     Toujours Malebouche diffame
+     Et tient propos m�chants et laids
+     Des damoiseles et varlets.
+     Toutefois, c'est vrai, sans mensonge,
+     Bel-Accueil a trop longue longe;
+     On eut tort de trop le laisser
+     De telles gens s'embarrasser.
+     Mais certes je n'ai pas cr�ance
+     Qu'il y ait chez lui malveillance,
+     �garement, mauvais instinct;
+     Car sa m�re, il est bien certain,
+     Lui dit, la sage Courtoisie
+     Qui n'aima vilain de sa vie,
+     D'�tre � toutes gens gracieux.
+     Bel-Accueil n'est pas vicieux,
+
+            *       *       *
+[p.240]
+     Ce sachi�s, n'autre enclo�ure,                3721
+     Fors qu'il est plains d'envois�ure,
+     Et qu'il geue as gens et parole.
+     Sans faille j'ai est� trop molle
+     De li garder et chastier,
+     Si vous en voil merci crier:
+     Se j'ai est� ung poi trop lente
+     De bien faire, g'en sui dolente;
+     De ma folie me repens:
+     M�s ge metrai tout mon apens
+     D�s ore en Bel-Acueil garder,
+     Jam�s ne m'en quier retarder.
+
+               _Jalousie parle � Honte_.
+
+     Honte, Honte, fet Jalousie,
+     Grant paor ai d'estre trahie,
+     Car lecherie est tant mont�e
+     Que tost porroie estre assot�e.
+     N'est merveilles se ge me dout,
+     Car Luxure regne par tout:
+     Son pooir ne fine de croistre.
+     En aba�e, ne en cloistre
+     N'est m�s Chast�� ass�ur;
+     Por ce ferai de novel mur
+     Clore les Rosiers et les Roses,
+     N�s lerrai plus ainsinc descloses,
+     Qu'en vostre garde poi me fi,
+     Car ge voi bien et sai de fi
+     Que en meillor garde pert-l'en.
+     Ja ne verroie passer l'an
+     Que l'en me tendroit por musarde,
+     Se ge ne m'en prenoie garde;
+     Mestiers est que ge m'en porvoie.
+     Certes ge lor clorrai la voie
+
+[p.241]
+     Son seul d�faut, sur ma parole,               3729
+     C'est sa jeunesse ardente et folle
+     Qui le fait rire et bavarder.
+     Je reconnais qu'� le garder
+     Je fus trop molle et le reprendre,
+     Aussi merci je n'ose attendre.
+     Mais si j'oubliai mon devoir,
+     Vous me voyez au d�sespoir
+     De ma coupable n�gligence.
+     D�s lors toute ma vigilance
+     Veux mettre � Bel-Accueil garder
+     Sans d'un seul pas m'en �carter.
+
+               _Jalousie � Honte_.
+
+     Honte, Honte, fait Jalousie,
+     J'ai grand' peur d'�tre encor trahie,
+     Car le monde est si corrompu
+     Que t�t j'aurais l'esprit perdu.
+     Or n'est merveille que je craigne,
+     Puisque Luxure partout r�gne;
+     Son pouvoir ne fait que grandir
+     Et pour Chastet� garantir
+     Plus n'est d'abbaye assez close.
+     Pour ce les Rosiers et la Rose
+     Je veux clore de nouveaux murs,
+     Enferm�s ils seront plus s�rs.
+     En vous je n'ai plus confiance,
+     Je le sais par exp�rience,
+     Le meilleur gardien est vol�.
+     Avant que l'an soit �coul�
+     On me tiendrait folle et musarde
+     Si je ne m'en prenais pas garde;
+     J'y vais de ce pas aviser.
+     Et ceux qui pour me m�priser
+
+            *       *       *
+[p.242]
+     A ceus qui por moi conchier                   3753
+     Viennent mes Roses espier.
+     Il ne me sera j� peresce
+     Que ne face une forteresce
+     Qui les Roses clorra entor:
+     O� milieu aura une tor
+     Por Bel-Acueil metre en prison,
+     Car paor ai de tra�son.
+     Ge cuit si bien garder son cors,
+     Qu'il n'aura pooir d'issir hors,
+     Ne de compaignie tenir
+     As gar�ons qui por moi honnir
+     De paroles le vont chuant;
+     Trop l'ont trov� ici truant,
+     Fol et legier � d�cevoir;
+     Mais se ge vif, sachi�s de voir,
+     Mar lor fist onques bel semblant.
+
+               _L'Acteur_.
+
+     A ce mot vint Paor tremblant;
+     M�s ele fu si esbahie,
+     Quant ele ot Jalousie o�e,
+     C'onques ne li osa mot dire
+     Porce qu'el la savoit en ire;
+     En sus se trait � une part,
+     Et Jalousie atant s'en part:
+     Paor et Honte let ensemble,
+     Tout li megre du cul lor tremble.
+     Paor qui tint la teste encline,
+     Parla � Honte sa cousine.
+
+               _Paour_.
+
+     Honte, fet-ele, moult me poise,
+     Quant il nous convient avoir noise
+
+[p.243]
+     Viennent r�der autour des Roses               5761
+     Ne trouveront que portes closes.
+     Je n'aurai le coeur satisfait
+     Que lorsqu'un ch�teau j'aurai fait
+     Pour les Roses partout enclore,
+     Puis au centre une tour encore
+     Pour Bel-Acueil mettre en prison
+     De peur de male trahison.
+     Je veux si bien l�-haut le prendre
+     Qu'il ne puisse dehors descendre
+     Ni ces libertins rencontrer
+     Qui vont pour me d�shonorer,
+     Le flattant de douce parole.
+     Trop l'ont-ils d�j� vu, le dr�le,
+     Fol et facile � d�cevoir;
+     Mais, si je vis, vous pourrez voir
+     Le prix de son humeur galante.
+
+               _L'Auteur_.
+
+     A ces mots, s'en vient Peur tremblante;
+     Mais �tait si grand son effroi
+     Que sans mot dire resta coi
+     Entendant gronder Jalousie,
+     Et d'un si grand courroux transie
+     Un peu se tenait � l'�cart.
+     Jalousie alors se d�part
+     Et laisse Honte et Peur ensemble,
+     Tout le maigre du cul leur tremble.
+     Peur t�te basse et l'air contrit
+     A sa cousine Honte dit:
+
+               _Peur_.
+
+     Honte, fait-elle, moult me p�se
+     Quand il nous faut avoir m�saise
+
+            *       *       *
+[p.244]
+     De ce dont nous ne poons m�s:                 3783
+     Maintes fois est avril et m�s
+     Pass�s c'onques n'�usmes blasme;
+     Or nous ledenge, or nous mesame
+     Jalousie qui nous mescroit.
+     Allons � Dangier orendroit,
+     Si li monstron bien et dison
+     Qu'il a faite grant mesprison,
+     Dont il n'a greignor poine mise
+     A bien garder ceste porprise:
+     Trop a � Bel-Acueil soffert
+     A faire son gr� en apert.
+     Si convendra qu'il s'en ament,
+     Ou, ce sache-il tout vraiement,
+     Fo�r l'en estuet de la terre;
+     Il ne durroit mie � la guerre
+     Jalousie, n'a s'ata�ne,
+     S'ele l'acueilloit en ha�ne.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXXI
+
+
+         Comment Honte et Paor aussy
+         Vindrent � Dangier par soucy
+         De la Rose le ledengier
+         Que bien ne gardist le vergier.
+
+
+     A cel conseil se sunt tenu�s,
+     Puis si sunt � Dangier venu�s,
+     Si ont trov� le pa�sant
+     Desous ung aube-espin gisant.
+     Il ot en leu de chevecel,
+     Sous son chief d'erbe ung grant moncel,
+     Si commen�oit � someillier;
+     Mais Honte l'a fait esveillier,
+
+[p.245]
+     De ce dont nous ne pouvons mais.              3791
+     Maintes fois sont avrils et mais
+     Tr�pass�s sans le moindre bl�me;
+     Or nous insulte, or nous inf�me
+     Jalousie avec ses soup�ons.
+     A Danger de ce pas allons,
+     Toutes deux montrons-lui sans fable
+     De quel m�fait il fut coupable
+     Pour n'avoir pas plus de soin mis
+     A bien garder notre pourpris.
+     Laisser Bel-Accueil � sa guise
+     Agir, c'�tait trop grand' sottise.
+     Il lui faudra t�t s'amender,
+     Ou, disons-lui sans marchander,
+     S'enfuir par force de la terre;
+     Il ne saurait soutenir guerre
+     Contre Jalousie en effet,
+     S'elle en haine un jour le prenait.
+
+
+            *       *       *
+
+
+                    XXXI
+
+
+         Comment Honte et puis Peur aussi
+         Viennent � Danger par souci
+         Bien fort le gourmander, pour cause
+         D'avoir si mal gard� la Rose.
+
+
+     Sur ce point une fois d'accord,
+     Elle vont � Danger d'abord.
+     Le paysan est qui rumine
+     Couch� dessous une aub�pine.
+     Sur un monceau d'herbe et de foin
+     Sa t�te, en guise de coussin,
+     S'appuie et tranquille sommeille.
+     Mais Honte le tance et l'�veille,
+
+            *       *       *
+[p.246]
+     Qui le laidenge et li cort sore.              3813
+
+               _Honte_.
+
+     Comment dormez-vous � ceste hore,
+     Fet-ele, par male avanture?
+     Fox est qui en vous s'ass�ure
+     De garder Rose ne bouton,
+     Ne qu'en la queue d'ung mouton:
+     Trop estes recr�ans et lasches,
+     Qui d�ussi�s estre farasches,
+     Et tout le monde estoutoier.
+     Folie vous fist otroier
+     Que Bel-Acueil c�ans m�ist
+     Homme qui blasmer nous f�ist:
+     Quant vous dorm�s, nous en avons
+     La noise, qui m�s n'en povons.
+     Esti�s-vous ore couchi�s[70]?
+     Lev�s tost sus, et si bouchi�s
+     Tous les partuis de ceste haie,
+     Et ne port�s nului manaie:
+     Il n'afiert mie � vostre non,
+     Que vous faci�s se anui non.
+     Se Bel-Acueil est frans et dous,
+     Et vous, soies fel et estous,
+     Et plains de ramposne et d'outrage:
+     Vilains qui est cortois, c'est rage;
+     Ce o� dire en reprovier,
+     Que l'en ne puet fere espervier
+     En nule guise d'ung busart[71].
+     Tuit cil vous tiennent por musart,
+     Qui vous ont trov� d�bonnaire.
+     Voulez-vous donques as gens plaire,
+     Ne faire bont�, ne servise?
+     Ce vous vient de recr�antise:
+
+[p.247]
+     Lui court sus et lui dit grondant:            3821
+
+               _Honte_.
+
+     Comment, fait-elle, le croquant,
+     A cette heure dormir il ose!
+     Bien fol en lui qui se repose
+     Pour garder rose ni bouton,
+     La queue autant vaut d'un mouton.
+     C'est par trop paresseux et l�che!
+     Vous savez bien que votre t�che
+     Est de tous gourmer et chasser.
+     Fol que vous �tiez de laisser
+     Bel-Accueil c�ans introduire
+     Cet intrus ainsi pour nous nuire!
+     Vous dormez, et nous en avons
+     La noise, qui mais n'en pouvons.
+     Sans doute, vous dormiez encore?
+     Levez-vous donc, et courez clore
+     De la barri�re tous les trous
+     Et chasser bien loin tous les fous.
+     Pour votre nom c'est raillerie
+     De n'oser faire une avanie.
+     Si Bel-Accueil est franc et doux,
+     Vous, soyez f�lon et jaloux,
+     Plein d'amertume et plein d'outrage;
+     Vilain qui courtois est, c'est rage.
+     Et le proverbe est bien connu:
+     Jamais homme n'est parvenu
+     A faire �pervier d'une buse[71].
+     De votre sottise s'amuse
+     Qui vous trouve facile et doux.
+     Aux gens plaire voudriez-vous
+     Et les obliger � leur guise?
+     C'est chez vous pure couardise.
+
+            *       *       *
+[p.248]
+     Si aur�s m�s par tout le los                  3845
+     Que vous estes lasches et mos,
+     Et que vous cr��s jangl�ors.
+     Lors a apr�s parl� Paors.
+
+               _Paor_.
+
+     Certes, Dangier, moult me merveil
+     Que vous n'estes en grant esveil
+     De garder ce que vous dev�s;
+     Tost en porr�s estre grev�s,
+     Se l'ire Jalousie engraingne,
+     Qui est moult fiere et moult grifaingne,
+     Et de tencier apareillie:
+     Ele a hui moult Honte assaillie,
+     Et a chaci� par sa menace
+     Bel-Acueil hors de ceste place,
+     Et jure qu'il ne puet durer
+     Qu'el nel' face vif enmurer.
+     C'est tout par vostre mauvesti�,
+     Qu'en vous n'a m�s point d'engresti�.
+     Ge cuit que cuer vous est faillis,
+     M�s vous en ser�s mal baillis,
+     Et en aur�s poine et anui,
+     S'onques Jalousie connui.
+
+               _L'Acteur_.
+
+     Lors leva li vilains la hure,
+     Frote ses yex et ses behure,
+     Fronce le n�s, les yex rooille,
+     Et fu plains d'ire et de rooille,
+     Quant il s'o� si mal mener.
+
+[p.249]
+     Bient�t vous aurez le renom                   3853
+     D'un l�che et d'un stupide �non
+     Que le premier trompeur enj�le!
+     Peur � son tour prit la parole:
+
+               _Peur_.
+
+     Certes, je m'�tonne, Danger,
+     De vous voir si sot, si l�ger.
+     Dit-elle, en votre surveillance;
+     Il vous en cuirait fort, je pense,
+     Si de Jalousie en devait
+     L'ire grandir, que chacun sait
+     Si dure et cruelle et s�v�re.
+     Elle a tanc� Honte nagu�re
+     Et d'ici Bel-Accueil chass�
+     De ses menaces tout glac�,
+     Disant: Je n'aurai nulle joie
+     Qu'en prison tout vif ne le voie.
+     Or, c'est par pure l�chet�
+     Que vous l'avez si bien trait�.
+     Le coeur vous a manqu� sans doute,
+     Mais grands maux pour vous je redoute
+     Et grandes peines d�sormais,
+     Si Jalousie or je connais.
+
+               _L'Auteur_.
+
+     Lors le vilain l�ve la hure,
+     Frotte ses yeux et sa figure,
+     Fronce le nez, roule les yeux,
+     Et puis soudain tout furieux
+     Voyant ainsi qu'on le malm�ne:
+
+            *       *       *
+[p.250]
+               _Dangier_.
+
+     Bien puis, fet-il, vis forcener,              3872
+     Quant vous me ten�s por vaincu.
+     Certes or ai-ge trop vescu,
+     Se cest porpris ne puis garder:
+     Tout vif me puisse-l'en arder,
+     Se jam�s homs vivans i entre.
+     Moult ai ir� le cuer o� ventre,
+     Quant nus i mist onques les pi�s;
+     Miex amasse de deux espi�s
+     Estre ferus parmi le cors.
+     Ge fis que fox, bien men recors,
+     Or l'amenderai par vous deus,
+     Jam�s ne serai pareceus
+     De ceste porprise deffendre;
+     Se g'i puis nului entreprendre,
+     Miex li vausist estre � Pavie.
+     Jam�s � nul jor de ma vie
+     Ne me tendr�s por recr�ant,
+     Ge le vous jur et acr�ant.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors s'est Dangier en pi�s dreci�s,
+     Semblant fet d'estre correci�s;
+     En sa main a ung baston pris,
+     Et va cerchant par le porpris
+     S'il trovera partuis, ne trace,
+     Ne sentier qu'� estouper face.
+     D�s or est moult changi� li vers:
+     Car Dangiers devient moult divers,
+     Et plus fel qu'il ne soloit estre.
+     Mort m'a qui si l'a fait irestre,
+
+
+[p.251]
+               _Danger_.
+
+     Je puis bien �tre fou sans peine,             3880
+     Dit-il, quand on me dit vaincu,
+     Et j'ai trop jusqu'ici v�cu
+     Si ne puis garder une haie.
+     Qu'� pr�sent un seul homme essaie
+     D'entrer; duss�-je vif r�tir,
+     Il n'en pourra vivant sortir.
+     J'ai trop de coeur et d'ire au ventre;
+     Que de deux glaives on m'�ventre
+     Si quelqu'un les pieds y remet.
+     Oui, bien fol j'�tais en effet.
+     Gr�ce � vous, je puis ma paresse
+     R�parer; d�s lors sans faiblesse
+     Je veux surveiller ce pourpris,
+     Et le premier qui sera pris
+     Mieux lui vaudrait �tre � Pavie.
+     Jamais � nul jour de ma vie
+     Ne me tiendrez pour fain�ant,
+     Je vous le jure par serment.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Lors Danger sur ses pieds se dresse,
+     Feignant grand' fureur et rudesse.
+     Un b�ton dans sa main a pris
+     Et va cherchant par le pourpris,
+     Afin, s'il trouve d'aventure
+     Pertuis ou trace en la cl�ture
+     Ou sentier, d'y mettre renfort.
+     J'ai vu soudain changer mon sort;
+     Pour moi Danger si bon nagu�re
+     Est plus f�lon qu'� l'ordinaire.
+
+            *       *       *
+[p.252]
+     Car ge n'aurai jam�s lesir                    3901
+     De v�oir ce que je desir.
+     Moult ai le cuer du ventre iri�
+     Dont j'ai Bel-Acueil adiri�;
+     Et bien sachi�s que tuit li membre
+     Me fremissent, quant il me membre
+     De la Rose que ge soloie
+     De pr�s v�oir quant ge voloie;
+     Et quant du baisier me recors,
+     Qui me mist une odor o� cors
+     Ass�s plus douce que n'est basme,
+     Par ung poi que ge ne me pasme:
+     Car encor ai o� cuer enclose
+     La douce savor de la Rose.
+     Et sachi�s quant il me sovient
+     Que � consirrer m'en convient,
+     Miex vodroie estre mors que vis.
+     Mar toucha la Rose � mon vis
+     Et � mes yex et � ma bouche,
+     S'Amors ne sueffre que g'i touche
+     Tout de rechief autre fi�e,
+     Se j'ai la dou�or essai�e,
+     Tant est graindre la covoitise
+     Qui esprent mon cuer et atise.
+     Or revendront plor et sopir,
+     Longues pens�es sans dormir,
+     Fri�ons, espointes et complaintes,
+     De tex dolors aurai-ge maintes,
+     Car ge sui en enfer ch�ois.
+     Maie-Bouche soit mal�ois!
+     Sa langue desloiaus et fauce
+     M'a porchaci�e ceste sauce.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.253]
+     Qui le mit en telle fureur                    3909
+     De mon tr�pas sera l'auteur.
+     J'ai perdu Bel-Accueil! Du ventre
+     Le coeur en grand' col�re m'entre,
+     Car je n'aurai jamais loisir
+     De voir la Rose � mon d�sir.
+     Mes membres fr�missent de rage
+     En mes pensers quand j'envisage
+     Cette Rose que je soulais
+     De pr�s voir tant que je voulais,
+     Quand du baiser j'ai souvenance
+     Qui me mit au corps jouissance
+     Si douce et si suave odeur.
+     Pour un peu me p�mer j'ai peur;
+     Car en mon coeur toujours est close
+     La douce saveur de la Rose,
+     Et sachez que s'il me souvient
+     Que m'en s�parer il convient,
+     Mieux voudrais �tre mort qu'en vie.
+     Mal me prit la Rose ch�rie
+     De mon front, ma bouche et mes yeux
+     Toucher, Amour, si tu ne veux
+     Qu'une autre fois j'y touche encore,
+     (Fatal bonheur que je d�plore!)
+     Tant est grande la folle ardeur
+     Qui br�le et consume mon coeur.
+     Or reviendront les avanies,
+     Pleurs, soupirs, longues insomnies,
+     Plaintes, frissons, �lancements,
+     Maintes douleurs et maints tourments,
+     Car l'enfer de nouveau je touche.
+     Sois maudit, cruel Malebouche,
+     �tre d�loyal et menteur,
+     Tu as d�truit tout mon bonheur!
+
+            *       *       *
+[p.254]
+                    XXXII
+
+
+         Comment, par envieux atour,               3933
+         Jalousie fist une tour
+         Faire au milieu du pourpris[72],
+         Pour enfermer et tenir pris
+         Bel-Acueil, le tr�s-doulx enfant,
+         Pource qu'avoit bais� l'Amant.
+
+
+     D�s or est drois que ge vous die
+     La contenance Jalousie,
+     Qui est en maie souspe�on:
+     O� pa�s ne reraest ma�on
+     Ne pionnier qu'ele ne mant.
+     Si fait faire au commancement
+     Entor les Rosiers uns foss�s
+     Qui cousteront deniers ass�s,
+     Si sunt moult lez et moult parfont.
+     Li ma�ons sus les foss�s font
+     Ung mur de quarriaus taill�is,
+     Qui ne siet pas sus crol�is,
+     Ains est fond� sus roche dure:
+     Li fondement tout � mesure
+     Jusqu'au pi� du foss� descent,
+     Et vait amont en estrecent;
+     S'en est l'uevre plus fors ass�s.
+     Li murs si est si compass�s,
+     Qu'il est de droite quarr�ure;
+     Chascuns des pans cent toises dure,
+     Si est autant lons comme l�s.
+     Les tornelles sunt l�s � l�s,
+     Qui richement sunt bataillies,
+     Et sunt de pierres bien faillies.
+
+
+[p.255]
+                    XXXII
+
+
+         Comment par male fr�n�sie                 3943
+         A fait une tour Jalousie
+         B�tir au milieu du pourpris,
+         Pour enfermer et tenir pris
+         Bel-Accueil, pour la seule cause
+         Que l'Amant a bais� la Rose.
+
+
+     Sous le coup de son vil soup�on,
+     Je vais vous dire la fa�on
+     Dont se comporte Jalousie.
+     Par le pays elle convie
+     Tous les ma�ons et pionniers,
+     Et tout � l'entour des Rosiers
+     Fait d'abord un grand foss� faire
+     Qui, vrai, ne co�tera pas gu�re,
+     Car il est large et moult profond.
+     Les ma�ons sur le foss� font
+     Un grand mur de pierres de taille.
+     Point n'est assise la muraille
+     Sur fondri�res, mais sur roc,
+     Et des fondements chaque bloc
+     Jusqu'au pied du foss� s'aligne
+     Et s'�l�ve en oblique ligne
+     Pour toute l'oeuvre mieux asseoir.
+     Le mur autour de ce manoir
+     Est carr� d'exacte mesure,
+     Chacun des pans cent toises dure,
+     M�me longueur, m�me largeur.
+     Quatre tourelles � hauteur
+     L�vent leurs t�les cr�nel�es
+     De belles pierres bien taill�es;
+
+            *       *       *
+[p.256]
+     As quatre coingn�s en ot quatre               3963
+     Qui seroient fors � abatre;
+     Et si i a quatre portaus
+     Dont li mur sunt esp�s et haus.
+     Ung en i a o� front devant
+     Bien d�ffensable par convant,
+     Et deux de coste, et ung derriere,
+     Qui ne doutent cop de perriere.
+     Si a bonnes portes coulans[73]
+     Por faire ceus defors doulans,
+     Et por eus prendre et retenir,
+     S'il osoient avant venir.
+     Ens o� milieu de la porprise
+     Font une tor par grant mestrise
+     Cil qui du fere furent mestre;
+     Nule plus bele ne pot estre,
+     Qu'ele est et grant, et l�e, et haute.
+     Li murs ne doit pas faire faute
+     Por engin qu'on saiche getier;
+     Car l'en destrempa le mortier
+     De fort vin-aigre et de chaus vive.
+     La pierre est de roche na�ve
+     De quoi l'en fist le fondement,
+     Si iert dure cum a�ment.
+     La tor si fu toute r�onde,
+     Il n'ot si riche en tout le monde,
+     Ne par dedens miex orden�e.
+     Ele iert dehors aviron�e
+     D'un baille qui vet tout entor,
+     Si qu'entre le baille et la tor
+     Sunt li Rosiers esp�s plant�,
+     O� il ot Roses � plant�.
+     Dedens le chastel ot perrieres
+     Et engins de maintes manieres.
+
+[p.257]
+     A chaque coin ces quatre forts                3973
+     Peuvent braver tous les efforts.
+     �galement sont quatre faces
+     Dressant les immenses surfaces
+     D'�pais et formidables murs
+     Pour la d�fense forts et s�rs,
+     Qui ne craignent coup de pierri�re;
+     Devant, sur le front, la premi�re,
+     Deux autres de chaque c�t�,
+     Puis une autre � l'extr�mit�.
+     On voit glisser herses massives[73]
+     Pour irruptions offensives,
+     Et pour surprendre et retenir
+     Ceux qui pr�s oseraient venir.
+     Enfin ceux qui l'oeuvre dirigent
+     Au milieu du pourpris �rigent
+     Une autre tour avec grand art;
+     Il n'est si belle nulle part.
+     Elle est moult grande et large et haute,
+     Et le mur ne doit faire faute
+     Pour engin qu'on puisse envoyer,
+     Car fut d�tremp� le mortier
+     De fort vinaigre et de chaux vive.
+     La pierre est de roche native
+     De m�me que le fondement
+     Et dure comme diamant.
+     Cette tour est tretoute ronde
+     Et n'est si riche en tout le monde
+     Ni mieux ordonn�e au dedans.
+     Puis tout autour, en tous les sens,
+     Une barri�re l'environne.
+     Entre elle et la tour s'�chelonne
+     Un pourpris de rosiers plant�
+     Portant roses en quantit�.
+
+            *       *       *
+[p.258]
+     Vous po�ssi�s les mongonniaus                 3997
+     V�oir par dessus les creniaus;
+     Et as archieres tout entour
+     Sunt les arbalestes � tour[74],
+     Qu'arm�ure n'i puet tenir.
+     Qui pr�s du mur vodroit venir,
+     Il porroit bien faire que nices.
+     Fors des foss�s a unes lices
+     De bons murs fors � creniaus bas,
+     Si que cheval ne puent pas
+     Jusqu'as foss�s venir d'al�e,
+     Qu'il n'i �ust avant mell�e.
+
+       Jalousie a garnison mise
+     O� chastel que ge vous devise.
+     Si m'est avis que Dangier porte
+     La clef de la premiere porte
+     Qui ovre devers orient;
+     Avec li, au mien escient,
+     A trente sergens tout � conte.
+     Et l'autre porte garde Honte,
+     Qui ovre par devers midi.
+     El fut moult sage, et si vous di
+     Qu'el ot sergens � grant plant�
+     Pr�s de faire sa volent�.
+     Paor ot grant connestablie,
+     Et fu � garder establie
+     L'autre porte, qui est assise
+     A main senestre devers bise.
+     Paor n'i sera j� s�ure,
+     S'el n'est ferm�e � serr�ure,
+     Et si ne l'ovre pas sovent;
+     Car, quant el oit bruire le vent,
+
+[p.259]
+     Dans le ch�teau mainte pierri�re              4007
+     Et mainte machine de guerre
+     On e�t pu voir, et mangonneaux
+     Se dresser dessus les cr�neaux,
+     Et tout autour aux meurtri�res
+     Maintes arbal�tes touri�res[74]
+     Contre qui nul ne peut tenir.
+     Qui pr�s du mur voudrait venir
+     Ferait sottise, je vous jure.
+     Hors les foss�s une cl�ture
+     S'�tend de murs � cr�neaux bas,
+     Pour que chevaux ne puissent pas
+     Jusqu'aux foss�s venir d'embl�e,
+     A moins qu'il y e�t grand' m�l�e.
+       Garnison Jalousie a mis
+     Au castel que je vous d�cris.
+     D'abord je sais que Danger porte
+     La clef de la premi�re porte,
+     Celle qui s'ouvre � l'orient;
+     Avec lui, � mon escient,
+     Sont trente sergents, c'est le compte.
+     Puis l'autre porte garde Honte,
+     Celle qui fait face au midi;
+     Sage elle n'a l'oeil engourdi,
+     Mais de sergents troupe nombreuse
+     Et de ses ordres soucieuse.
+     Puis � l'autre porte du fort
+     Qui regarde � gauche le nord
+     Peur commande; elle l'a garnie
+     D'une puissante compagnie.
+     Elle ne l'ouvre pas souvent,
+     Car elle tremble au moindre vent
+     Et jamais ne s'y croira s�re
+     Qu'elle ne ferme la serrure.
+
+            *       *       *
+[p.260]
+     Ou el ot saillir deus langotes,               4029
+     Si l'en prennent fi�vres et gotes.
+       Male-Bouche, que Diex maudie!
+     Qui ne pense fors � boidie[75],
+     Si garde la porte destrois;
+     Et si sachi�s qu'as autres trois
+     Va souvent et vient. Quant il scet
+     Qu'il doit par nuit faire le guet,
+     Il monte le soir as creniaus,
+     Et atrempe ses chalemiaus,
+     Et ses buisines, et ses cors.
+     Une hore dit l�s et descors,
+     Et sonnez dous de controvaille
+     As estives de Cornoaille;
+     Autrefois dit � la fl�uste
+     C'onques fame ne trova juste[76].
+     Il n'est nule qui ne se rie,
+     S'ele oit parler de lecherie;
+     Ceste est pute, ceste se farde,
+     Et ceste folement se garde,
+     Ceste est vilaine, ceste est fole,
+     Et ceste nicement parole.
+     Male-Bouche qui riens n'esperne,
+     Trueve � chascune quelque herne.
+
+       Jalousie, que Diex confonde!
+     A garnie la tor r�onde;
+     Et si sachi�s qu'ele i a mis
+     Des plus priv�s de ses amis,
+     Tant qu'il ot grant garnison:
+     Et Bel-Acueil est en prison
+     Amont en la tor enserr�,
+     Dont li huis est moult bien barr�,
+
+[p.261]
+     Deux sauterelles bondissant                   4041
+     Lui donnent fi�vre et tremblement.
+       Malebouche, que Dieu maudisse!
+     Qui n'ourdit que vil artifice[75],
+     A la derni�re s'est plac�,
+     Et vers les autres empress�
+     Va souvent et vient. S'il doit faire
+     Le guet la nuit, ne tarde gu�re
+     A monter le soir aux cr�neaux
+     Et pr�pare ses chalumeaux,
+     Ses cors, ses muses, ses trompettes.
+     Lors il entonne chansonnettes
+     Une heure durant, lais nouveaux
+     Et gais refrains de fabliaux,
+     Que souvent des sons il �maille
+     D'une trompe de Cornouaille.
+     D'autres fois sur la fl�te il dit
+     Qu'oncques femme chaste il ne vit[76];
+     Que c'est grand' joie et grand' p�ture
+     Quand on leur parle de luxure.
+     L'une est pute, l'autre se teint,
+     L'autre jamais ne se contraint,
+     L'une est vilaine, une autre folle
+     Et celle-l� sotte en parole.
+     Malebouche � qui rien ne vaut
+     Trouve � chacune son d�faut.
+       Jalousie a, que Dieu confonde!
+     Garnison mise en la tour ronde,
+     Et sachez bien qu'elle y a mis
+     Les plus priv�s de ses amis;
+     Il y avait garnison grande.
+     Bel-Accueil en prison s'amende,
+     L� haut dans la tour enserr�
+     Dont l'huis est moult fort et barr�;
+
+            *       *       *
+[p.262]
+     Qu'il n'a pooir que il en isse.               4061
+     Une vielle, que Diex honnisse!
+     Avoit o li por li guetier,
+     Qui ne fesoit autre mestier,
+     Fors espier tant solement
+     Qu'il ne se maine folement.
+     Nus ne la p�ust engignier
+     Ne de signier, ne de guignier,
+     Qu'il n'est barat qu'el ne congnoisse,
+     Qu'ele ot des biens et de l'angoisse
+     Qu'Amors � ses sergens d�part,
+     En jonece moult bien sa part.
+     Bel-Acueil se taist et escoute
+     Por la vielle que il redoute,
+     Et n'est si hardis qu'il se moeve,
+     Que la vielle en li n'aper�oeve
+     Aucune foie contenance,
+     Qu'el scet toute la vielle dance.
+       Tout maintenant que Jalousie
+     Se fu de Bel-Acueil saisie,
+     Et ele l'ot fait emmurer,
+     El se prist � ass�urer:
+     Son chastel qu'ele vit si fort,
+     Li a donn� grant r�confort.
+     El n'a m�s garde que gloutons
+     Li emblent Roses ne boutons;
+     Trop sunt li Rosiers clos forment,
+     Et en veillant et en dormant
+     Puet-ele estre bien ass�ur.
+
+               _L'Amant_.
+
+     M�s ge qui fui defors le mur,
+     Suis livr�s � duel et � poine:
+     Qui saurait quel vie ge moine,
+
+[p.263]
+     Crainte n'est que sortir il puisse.           4075
+     Une vieille, que Dieu maudisse!
+     Est avec lui pour le guetter,
+     Et n'est l� que pour rapporter
+     S'il veut follement se conduire.
+     Elle ne se laisse s�duire
+     Par signe ni mot doucereux,
+     Ni regard tendre et langoureux.
+     Ruse n'est qu'elle ne connaisse;
+     Car elle eut certe en sa jeunesse,
+     Des biens et maux qu'Amour d�part
+     A ses serviteurs, large part.
+     Bel-Accueil en silence �coute,
+     Tellement la vieille il redoute,
+     Et n'ose m�me se mouvoir,
+     Car la vieille pourrait y voir
+     Aucune folle contenance,
+     Toute elle sait la vieille danse.
+       Jalousie, � pr�sent qu'elle est
+     De Bel-Accueil s�re, et l'a fait
+     Bien enfermer dedans sa cage,
+     Commence � reprendre courage
+     (Ce ch�teau qu'elle voit si fort
+     Lui a donn� grand reconfort),
+     Et ne craint plus que glouton ose
+     Lui ravir ni bouton, ni Rose.
+     Trop bien sont clos pr�s de la tour
+     Les Rosiers; la nuit et le jour
+     Elle peut reposer tranquille.
+
+               _L'Amant_.
+
+     Mais moi, hors du mur qu'on exile,
+     Je suis de peine et deuil rong�.
+     Qui sut quelle existence j'ai
+
+            *       *       *
+[p.264]
+     Il en devroit grant piti� prendre.            4093
+     Amors me sot ores bien vendre
+     Les biens que il m'avoit prest�s;
+     Ges cuidoie avoir achet�s,
+     Or les me vent tout derechief:
+     Car ge suis � greignor meschief
+     Por la joie que j'ai perdue,
+     Que s'onques ne l'eusse �ue.
+       Que vous iroie-ge disant?
+     Ge resemble le pa�sant
+     Qui giete en terre sa semence,
+     Et a joie quant el commence
+     A estre bele et drue en herbe;
+     M�s ain�ois qu'il en coille gerbe,
+     L'empire, tele hore est, et grieve
+     Une male nue qui crieve
+     Quant li espi doivent florir,
+     Si fait le grain dedens morir,
+     Et l'esp�rance au vilain tost
+     Qu'il avoit �ue trop tost.
+     Si crieng ausinc avoir perdue
+     Et m'esp�rance et m'atendue,
+     Qu'Amors m'avoit tant avanci�,
+     Que j'avoie j� commenci�
+     A dire mes grans privet�s
+     A Bel-Acueil, qui aprest�s
+     I�re de recevoir mes gieus;
+     M�s Amors est si outragieus,
+     Qu'il m'a tout tollu en une hore,
+     Quant ge cuidoie estre au desore.
+     Ce est ausinc cum de Fortune
+     Qui met o� cuer des gens rancune;
+     Autre hore les aplaine et chue,
+     En poi d'ore son semblant mue.
+
+[p.265]
+     Il en devrait grande piti� prendre!           4107
+     Certes, Amour me sait bien vendre
+     Tous les maux qu'il m'avait pr�t�s;
+     Je crus les avoir achet�s,
+     Il faut que d�r�chef les paie;
+     Car plus douloureuse est ma plaie
+     Pour le bonheur que j'ai perdu,
+     Que si jamais ne l'avais eu.
+       Que dis-je? Est-ce qu'il ne vous semble
+     Qu'� ce paysan je ressemble,
+     Qui semence en terre a jet�
+     Et voit avec bonheur l'�t�
+     �paisse et haute monter l'herbe?
+     Mais avant de cueillir la gerbe,
+     Cr�ve un gros nuage soudain
+     Qui d�truit tout en un matin;
+     Les �pis en fleurs se fl�trissent
+     Et dedans les graines p�rissent,
+     Et l'espoir au vilain bient�t
+     S'�vanouit qu'il eut trop t�t.
+     Ainsi j'ai peur mon esp�rance
+     Perdre et ma longue patience.
+     Amour pourtant m'avait aid�;
+     J'avais d�j� persuad�
+     Bel-Accueil par tendres avances
+     D'ou�r mes douces confidences
+     Et recevoir enfin mes jeux.
+     Mais Amour est trop rigoureux
+     Et me ravit tout en une heure
+     Au moment o� le seuil j'effleure.
+     C'est ainsi que Fortune fait
+     Qui rancune aux coeurs des gens met,
+     Les flatte une heure et les conspue,
+     En un instant son semblant mue,
+
+            *       *       *
+[p.266]
+     Une hore rit, autre hore est morne,           4127
+     Ele a une roe qui torne,
+     Et quand ele veut, ele met
+     Le plus bas amont o� sommet,
+     Et celi qui est sor la roe
+     Reverse � un tor en la boe.
+     Las! ge sui cil qui est vers�s:
+     Mar vi les murs et les foss�s
+     Que je n'os passer, ne ne puis.
+     Ge n'oi bien ne joie onques puis
+     Que Bel-Acueil fu en prison;
+     Car ma joie et ma garison
+     Ert tout en lui et en la Rose,
+     Qui est entre les murs enclose;
+     Et de l� convendra qu'il isse,
+     S'Amors veult j� que ge garisse;
+     Car j� d'aillors ne quier que joie
+     Honor, sant�, ne bien, ne joie.
+       Ha! Bel-Acueil, biaus dous amis,
+     Se vous estes en prison mis,
+     Au mains gard�s-moi votre cuer,
+     Et ne soffr�s � nesun fuer
+     Que Jalousie la sauvage
+     Mete vostre cuer en servage
+     Ainsinc cum ele a fait le cors,
+     Et s'el vous chastie de fors,
+     Ai�s dedans cuer d'a�ment
+     Encontre son chastiement:
+     Se li cors en prison remeint,
+     Gard�s au mains que li cuer m'aint.
+     Fins cuers ne lest mie � amer
+     Por batre ne por mesamer[77].
+     Se Jalousie est vers vous dure,
+     Et vous fait anui et laidure,
+
+[p.267]
+     Une heure est morne, une heure rit,           4141
+     Car sa roue un cercle d�crit;
+     Celui qui est dessus la roue
+     Retombe � son tour dans la boue,
+     Et quand elle veut, elle met
+     Le plus bas en haut au sommet.
+     Las! c'est moi qu'elle verse et raille!
+     Pour mon mal vis fosse et muraille
+     Que passer n'ose ni ne puis;
+     Biens et bonheur je n'ai depuis
+     Que Bel-Accueil avec la Rose,
+     Maintenant de gros murs enclose,
+     Emporta dedans sa prison
+     Et ma joie et ma gu�rison.
+     Si veut Amour que je gu�risse,
+     Qu'il l'arrache au sombre �difice,
+     Car d'ailleurs ne me peut venir
+     Honneur, sant�, bien ni plaisir.
+       Bel-Accueil, ami cher et tendre,
+     S'il vous faut en prison attendre,
+     Au moins gardez-moi votre coeur!
+     Ne souffrez pas pour mon malheur,
+     A aucun prix, que la sauvage
+     Mette votre coeur en servage
+     Comme elle a fait de votre corps;
+     Si elle vous navre dehors,
+     Ayez dedans coeur indomptable
+     Contre son bras impitoyable,
+     Et si le corps reste en prison,
+     Gardez le coeur de trahison.
+     Un fin coeur aime avec constance
+     Et brave haine et violence[77].
+     Si Jalousie a sans piti�
+     Votre coeur d'ennuis guerroy�,
+
+            *       *       *
+[p.268]
+     Fetes-li engresti� encontre,                  4161
+     Et du dangier qu'ele vous montre
+     Vous vengi�s au maios en pensant,
+     Quant vous ne po�s autrement;
+     Se vous ainsinc le f�issi�s,
+     Ge m'en tendroie � bien pai�s.
+       M�s ge sui en moult grant souci
+     Que vous nel' faci�s mie ainsi;
+     Ains crient que mal gr� me sav�s
+     Au mains por ce que vous av�s
+     Est� por moi mis en prison;
+     Si n'est-ce pas por mesprison
+     Que j'aie encore vers vous faite,
+     C'onques par moi ne fu retraite
+     Chose qui � celer f�ist;
+     Ains me poise, se Diex m'a�st,
+     Plus qu'� vous de la mesch�ance;
+     Car g'en soffre la p�nitence
+     Plus grant que nus ne porroit dire.
+     Par un poi que ge ne fons d'ire,
+     Quant il me membre de ma perte
+     Qui est si grant et si aperte;
+     S'en ai paor et desconfort
+     Qui me donront, ce croi, la mort.
+     Las! g'en doi bien avoir paor,
+     Quant ge voi que loseng�or,
+     Et tra�tor, et envieus
+     Sunt de moi nuire curieus.
+     Ha! Bel-Acueil, ge sai de voir
+     Qu'il vous b�ent � d�cevoir,
+     Et faire tant par lor flavele,
+     Qu'il vous traient � lor cordele.
+     Se Diex m'a�st, si ont-il fait,
+     Ge ne sai or comment il vait;
+
+[p.269]
+     D�fendez-vous avec courage;                   4175
+     De sa cruaut�, de sa rage
+     Vengez-vous du moins en pensant,
+     Si ne pouvez faire autrement;
+     Et s'il vous pla�t ainsi de faire,
+     Ma douleur sera moins am�re.
+       Mais je suis en moult grand souci
+     Que vous ne le fassiez ainsi,
+     Et me sachiez tout au contraire
+     Mauvais gr� de votre mis�re,
+     Moi qui vous fis mettre en prison.
+     Mais, croyez-moi, de trahison
+     Je ne suis envers vous coupable,
+     Jamais de nul acte bl�mable
+     Mon coeur n'eut � se repentir.
+     Mais Dieu m'aide! Il me faut souffrir
+     Bien plus que vous de mon offense,
+     Car j'en souffre la p�nitence
+     Plus que nul ne saura jamais;
+     Pour un peu d'ire je fondrais
+     Quand de ma perte ai souvenance.
+     Bien puis-je avoir peur sans doutance
+     Lorsque je vois ces envieux
+     Tra�tres et menteurs venimeux
+     Ainsi s'acharner � me nuire.
+     Ils me tueront, j'ose le dire.
+     Ah! Bel-Accueil, je crois savoir
+     Qu'ils veulent tous vous d�cevoir,
+     N'allez pas leurs fables entendre,
+     A leur corde ils vous veulent pendre.
+     Mais je ne sais rien en effet,
+     Dieu m'aide! Peut-�tre est-ce fait?
+     J'ai peur, et grande est ma souffrance,
+     Que me mettiez en oubliance,
+
+            *       *       *
+[p.270]
+     M�s durement sui esmai�s                      4195
+     Que entr'obli� ne m'ai�s;
+     Si en ai duel et desconfort,
+     Jam�s n'iert riens qui m'en confort,
+     Se ge pers votre bien-voillance,
+     Que ge n'ai m�s aillors fiance;
+
+
+     Et si l'ai-ge perdu, espoir,
+     A poi que ne m'en desespoir[78].
+
+
+     FIN DES VERS DE GUILLAUME DE LORRIS.
+
+            *       *       *
+[p.271]
+     J'en ai grand deuil et d�confort              4209
+     Et je n'aurai jamais confort
+     Si je perds votre bienveillance,
+     Car ailleurs je n'ai d'esp�rance,
+
+
+     Et s'il m'est donn� de le voir,
+     Oui, j'en mourrai de d�sespoir[78]!
+
+
+S'il fallait en croire M�on, Jehan de Meung aurait ajout� ces deux
+derniers vers pour commencer sa continuation, en supprimant les
+quatre-vingts vers qui suivent. P. M.
+
+
+            *       *       *
+
+[p.272]
+     VERS QUI, DANS CERTAINS MANUSCRITS,
+     TERMINENT LA PARTIE DE GUILLAUME DE
+     LORRIS.
+
+
+            *       *       *
+
+
+     (Que je n'ai m�s aillors fiance)
+     Ne reconfort nul qui m'a�st.                  4203
+     Ha! biau douz cuers! qui vos v�ist
+     Au mains une foiz la semaine,
+     Asez en fust mendre sa paine;
+     M�s je ne sai santier ne voie
+     Par o� jam�s nul jor vos voie.
+       En ce qu'estoie en tel tristece,
+     Si vi venir au chief de piece
+     Devers la Tour Dame Piti�
+     Qui maint cuer dolant a fait li�,
+     Si me commence � conforter
+     Et dist: amis, por deporter
+     Et por voz dolors alegier
+     Sui ci venue en cest vergier,
+     Si vos amain dame Biaut�
+     Et Bel-Acueil et Loiaut�,
+     Et Douz-Regart, o lui Simplece.
+     Issu somes � grant destrece
+     De cele Tour qui est moult haute;
+     M�s cuers loiax ne feroit faute
+     S'il en devoit perdre la vie.
+     Endormie s'est Jalousie,
+     Si nos somes embl�s de lui.
+     Moult avons eu grant anui;
+
+
+[p.273]
+     VERS QUI, DANS CERTAINS MANUSCRITS,
+     TERMINENT LA PARTIE DE GUILLAUME DE
+     LORRIS.
+
+
+            *       *       *
+
+
+     (Car ailleurs je n'ai d'esp�rance)
+     Ni reconfort pour ma douleur.                 4215
+     Ah! vous contempler, beau doux coeur,
+     Au moins une fois la semaine
+     Suffirait � calmer ma peine.
+     Mais je ne sais voie ou sentier
+     O� je puisse vous �pier!
+       J'�tais en ma noire tristesse
+     Plong�; soudain vers moi s'empresse
+     De vers la tour dame Piti�
+     Qui maint coeur triste a �gay�.
+     Lors � me conforter commence:
+     Pour t'apporter douce all�geance,
+     Dit-elle, et ton coeur soulager,
+     Ami, je viens en ce verger.
+     Nous sort�mes � grand' d�tresse,
+     Car j'am�ne avec moi Simplesse,
+     Bel-Accueil et dame Beaut�,
+     Et Doux-Regard, et Loyaut�.
+     Bien haut de la tour est le fa�te,
+     Mais rien un coeur loyal n'arr�te
+     Quand il devrait braver la mort.
+     Jalousie est l�-haut qui dort,
+     Si j'ai pu tromper ce cerb�re,
+     Ce n'est pas sans grande mis�re;
+
+            *       *       *
+[p.274]
+     Car Paor qui toz jors se crient,              4227
+     L'uis ot ferm�, si va et vient;
+     De toutes parz va escoutant,
+     Por Male-Bouche est moult doutant,
+     Qu'el ne set qu'ele doie faire.
+     M�s bone amor la deboneire
+     Qui les siens ad�s reconforte,
+     A grant meschief ovri la porte
+     Maugr� que Paor en �ust.
+     Se Male-Bouche le s�ust,
+     N'en issisen por riens dou monde.
+     M�s V�nus la bele, la blonde,
+     Embla les cl�s, hors nos a mises.
+       Tantost delez moi sont asises;
+     Lors refu ma dolor pas�e.
+     Dame Biaut� en recel�e
+     Le douz bouton m'a pr�sent�,
+     Et je le pris de volent�,
+     Si en fis ainssi com du mien[79],
+     Qu'il n'i ot contredit de rien.
+       Iluec fumes � grant delit,
+     De fresche herbe fu nostre lit,
+     De beles roses de rosiers
+     Fumes covert et de besiers:
+     A grant soulas, � grant deduit
+     Fumes trestoute celle nuit,
+     M�s moult me sembla courte et bri�ve.
+     Au matinet quant l'aube crieve
+     Nos somes en estant lev�,
+     M�s de ce fumes moult grev�
+     Que si tost fu la departie[80].
+     Et Biautez si n'oblia mie
+     Le tr�s-douz bouton � reprendre,
+     Maugr� mien le me covint rendre.
+
+[p.275]
+     Car Peur, qui toujours tremble et craint,     4239
+     S'en va de toutes parts et vient
+     L'huis clos, et m�fiante �coute,
+     Tant Malebouche elle redoute
+     Et n'ose pas ouvrir la tour.
+     Mais la vaillante Bonne-Amour
+     Qui les siens toujours r�conforte
+     A grand m�chef ouvre la porte,
+     Malgr� tout ce que Peur en e�t.
+     Si Malebouche alors le sut,
+     Nous n'eussions pu pour rien au monde.
+     Mais V�nus la belle et la blonde,
+     Les clefs volant, hors nous a mis.
+       Ils sont pr�s de moi tous assis,
+     Et ma douleur s'en est all�e.
+     Dame Beaut� en recel�e
+     Le doux bouton m'a pr�sent�;
+     Pris l'ai de bonne volont�
+     Comme mien, et tout � ma guise[79]
+     M'en sers, sans qu'il y contredise.
+       Notre heur nous gout�mes en paix
+     Sur un beau lit de gazon frais,
+     Tout couverts de feuilles des Roses
+     Et de baisers nos bouches closes.
+     En doux transports, en grand d�duit
+     Nous pass�mes toute la nuit
+     Qui trop t�t, las! pour nous s'ach�ve.
+     Au matin, quand l'aube se l�ve
+     Tous deux aussi sommes sur pi�s,
+     Bien contrits et bien ennuy�s
+     De s�paration si vive.
+     Mais Beaut� se montre attentive
+     Le doux bouton � ressaisir;
+     Malgr� moi je dus ob�ir.
+
+            *       *       *
+[p.276]
+     M�s toutes fois la douce rose                 4261
+     Au departir ne fu pas close:
+     M�s ain�ois que se departissent
+     Ne que congi� de moi pr�issent,
+     S'en vint Biautez humeliant
+     Vers moi et dit tout en riant:
+     Or puet Jalousie gaitier,
+     Ses murs haucier et enforcier,
+     Face fort haie d'�glantiers.
+     Face bien guetier ses vergiers,
+     Or i a gaagni� assez;
+     Ne s'est-il bien en vain lassez?
+     Biaus douz amis, car me le dites,
+     A tel servise tiex merites[80].
+       Pensez de servir sans trichier
+     Se cuer avez fin et entier:
+     Tous jours seroiz dou boton mestre,
+     J� si enclos ne saura estre.
+     Droit � la Tour tout belement
+     S'en revont moult cel�ement.
+     Atant m'en part et prent congiet,
+     C'est li songes que j'ai songiet.             4282
+
+
+�Il est facile, dit M�on, de voir par ces derniers vers que Guillaume de
+Lorris n'avoit pas le projet de donner une plus grande �tendue a son
+Roman, et que Jean de Meung a d� les supprimer pour lui donner une
+continuation.�
+
+On sait que nous ne partageons pas cette opinion. (P. M.)
+
+
+            *       *       *
+
+
+[p.277]
+
+     Mais toutefois la douce Rose                  4273
+     Au d�partir ne fut pas close;
+     Car avant de s'en retourner
+     Tretous et cong� me donner,
+     A moi Beaut� vint langoureuse
+     Et me dit doucement rieuse:
+     Jalousie or peut nous guetter,
+     Ses murs �paissir et monter,
+     D'�glantiers doubler la cl�ture,
+     Mettre au verger garnison s�re,
+     J'ai go�t� de bonheur ass�.
+     Ne s'est-il pas en vain lass�?
+     Beaux doux ami, comme le dites:
+     Chacun sers selon ses m�rites[81].
+       Aimez toujours loyalement,
+     Si votre coeur est fin et franc,
+     Toujours serez du bouton ma�tre
+     Si bien enferm� qu'il puisse �tre.
+     Droit � la Tour tout bellement
+     Lors s'en revont moult doucement.
+     De mon c�t� je m'achemine:
+     Ainsi mon r�ve se termine.                    4294
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+NOTES DU PREMIER VOLUME. [p.279]
+
+
+En t�te de ces notes nous ferons une observation. C'est que les titres
+des chapitres ont �t� ajout�s apr�s coup par les copistes en guise de
+notes marginales. Ils sont en effet d'un style beaucoup plus moderne que
+l'ouvrage. Nous les avons conserv�s pour reproduire exactement l'�dition
+de M�on. Toutes les notes prises dans les �ditions de M�on et de M.
+Francisque Michel portent la signature des auteurs. Celles non sign�es
+sont de nous.
+
+
+NOTE 1, _page_ 3.
+
+Vers 7. _Treuve_ pour _trouve_.
+
+Ce mot, aujourd'hui hors d'usage, se voit encore dans Malherbe, La
+Fontaine et Moli�re.
+
+Nous avons cru devoir introduire ou conserver dans tout le cours de ce
+travail nombre de mots, de locutions et m�me de phrases enti�res qui
+pouvaient s'accorder avec l'exigence de la traduction. Ceci nous a
+permis de laisser subsister les expressions caract�ristiques qu'il �tait
+difficile de bien rendre en fran�ais moderne, et qui, rajeunies, se
+fussent mal accommod�es d'une diction surann�e. Nous esp�rons que le
+lecteur nous saura gr� d'avoir conserv� � cette belle oeuvre un parfum
+d'archa�sme qui s'harmonise si bien avec la na�vet� gracieuse de nos
+deux romanciers. C'est ainsi que nous n'avons pas cru [p.280] devoir
+faire dispara�tre un grand nombre d'hiatus, chaque fois que, sans �tre
+par trop fatigants pour nos oreilles d�licates, le vers servait
+fid�lement la pens�e de l'original. Mais toutes les fois que, sans nuire
+� la traduction, et sans tomber dans un d�faut pire, il �tait possible
+de les �viter, nous nous sommes empress� de le faire.
+
+
+NOTE 2, _page_ 2.
+
+Vers 9. _Macrobe_, auteur latin qui vivoit � la fin du IVe si�cle. Il
+composa divers ouvrages remplis d'�rudition. Ceux qu'il a intitul�s:
+_Les Saturnales_, traitent de diff�rens sujets, et sont un agr�able
+m�lange de critique et d'antiquit�s. Son Commentaire sur _le Songe de
+Scipion_ est tr�s-s�avant; il y �tablit cinq esp�ces de songes:
+_somnium, Visio, oraculum, insomnium, visum_. Ce dernier est une
+imagination phantastique d'une chose qui n'existe pas. Macrobe ne veut
+pas que l'on ajoute foi � ces deux derni�res esp�ces de songes, n'y
+ayant que les trois premiers qui soient rev�tus de tous les caract�res
+de la v�rit�. _Macrobii in somnium Scipionis, liber prim., cap. 3, vers_
+7.
+
+P�trone ne veut pas que les songes et les inspirations qui nous arrivent
+en dormant soient l'ouvrage de quelque divinit�; il pr�tend, au
+contraire, que nos songes ne sont que des r�miniscences des choses qui
+nous sont arriv�es lorsque nous ne dormions pas.
+
+    _Somnia quae mentes ludunt volitantibus umbris
+    Non delubra Deum, nec ab aethere numina mittunt
+    Sed sibi quisque facit_.
+               (Petronii Arbitri Satyricon.)
+
+
+Les anciens ont toujours eu les songes en grande [p.281] recommandation.
+Pharaon, roi d'�gypte, avoit � ses gages des gens dont l'unique emploi
+�toit d'interpr�ter les songes. (_Genese_, chap. 41.)
+
+Joseph avoit re�u de Dieu un talent particulier pour les expliquer, et
+ses fr�res, jaloux de cette faveur, ne l'appelloient plus que le
+Songeur. (_Ibidem_, chap. 37.)
+
+Hom�re croyoit que les songes entrent dans l'�me par deux portes
+diff�rentes, dont l'une est d'yvoire et l'autre de corne; que ceux qui
+passent par la premi�re nous trompent toujours, n'y ayant de v�ritables
+que ceux qui passent par celle de corne. (_Odyss�e_, livre 19.)
+
+Les po�tes qui sont venus apr�s lui ont pens� de m�me; Virgile en parle
+en ces termes:
+
+    _Sunt gemini somni partae; quarum altera fertur
+    Cornea; qua veris facilis datur exitus umbris.
+    Altera candenti perfecta nitens elephanto:
+    Se� falsa ad coelum mittunt insomnia manes._
+               (_Aeneidos_, lib. VI, sub fine.)
+
+Horace, parlant des songes, dit � Galat�e qu'il vouloit d�tourner d'un
+voyage:
+
+        ... _An vitiis carentem
+         Ludit imago
+    Vana, quae porta fugiens eburna
+         Somnium ducit?_
+               (_Ode_ 27, lib. 3.)
+
+Et Properce, dans son �legie � Cynthia, fait aussi mention de ces
+portes.
+
+    _Nec tu sperne piis venientia somnia portis:
+         Cum pia venerunt somnia, pondus habent_.
+               (Elegia, VII, lib. 4.)
+
+(Lantin de Damery.)
+
+
+
+NOTE 3, _pages_ 4-5. [p.282]
+
+Vers 41-44.
+
+    La mati�re en est bonne et neuve.
+
+Comme dit M. Amp�re, _bonne_, je ne dis pas non; mais _neuve_, c'est
+autre chose.
+
+
+NOTE 4, _pages_ 6-7.
+
+Vers 79-79. _Kalandre_.
+
+C'est l'alouette hupp�e qu'on voit toujours voletant le long des routes.
+Dans l'Orl�anais, de nos jours encore, on ne la nomme pas autrement.
+
+
+NOTE 5, _page_ 12.
+
+_F�lonie--Vilenie_. Nous ferons remarquer ici que ces deux images n'en
+font qu'une dans le plus beau et le meilleur manuscrit de la Biblioth�que
+nationale, n� 380 ancien fonds fran�ais. Ce magnifique travail de Nicolas
+Flamel, ex�cut� vers la fin du XIVe si�cle pour le duc Jean de Berri,
+oncle de Charles VI, est, de tous les manuscrits fran�ais, celui qui se
+rapproche le plus du texte de M�on. L'auteur dit qu'� gauche se dressait
+F�lonie, qui �tait appel�e Vilenie. Nous pr�f�rons le texte tel que l'a
+restitu� M�on.
+
+
+NOTE 6, _pages_ 12-13.
+
+Vers 178-178.
+
+    Et fame qui petit s�ust
+    D'honorer ceus qu'ele d�ust.
+
+
+Ce dernier trait convient parfaitement au personnage peint par le po�te. [p.283]
+Il y a, dans le recueil de fabliaux publi� par M�on, un long po�me
+malheureusement incomplet intitul�: _le dit de Trubert_, du nom du
+personnage principal, qui est justement le type du vilain au sens
+primitif et au sens figur� du mot. Il n'y a pas de m�chant tour qu'il ne
+joue au duc son seigneur. C'est le pendant de l'esclave antique. Priv�
+de tous les droits les plus chers � l'homme, il devient rus�, m�chant;
+sa vie n'a plus qu'un but: la vengeance. (E. Cougny.)
+
+
+NOTE 7, _page_ 15.
+
+Vers 197.
+
+    D'un h�ritage d�pouill�s.
+
+Ici se pr�sente pour la premi�re fois un participe d�clin�.
+
+A l'�poque o� vivaient les auteurs du _Roman de la Rose_, tous les
+participes sans exception se d�clinaient. Jusqu'au XVIIe si�cle, ils
+rest�rent d�clinables � volont�. L'Acad�mie trancha la difficult�, et
+rendit tous les participes directs ind�clinables avec l'auxiliaire
+avoir. Toutefois, elle tol�ra, en po�sie seulement, qu'on p�t encore
+parfois d�cliner les participes, pourvu qu'ils fussent plac�s entre le
+verbe auxiliaire et leur r�gime, comme par exemple dans ces deux vers de
+Malherbe:
+
+    O Dieu dont les bont�s, de nos larmes touch�es,
+    Ont aux vaines fureurs les armes arrach�es.
+
+Nous nous sommes arr�t� � cette r�gle apr�s de longues h�sitations; mais
+comme elle nous permettait [p.284] de conserver un nombre incalculable
+de vers presque dans leur int�grit�, sans trop choquer la grammaire
+moderne, nous esp�rons qu'on n'osera pas trop nous reprocher cette
+licence.
+
+
+NOTE 8, _pages_ 16-17.
+
+Vers 224-226.
+
+    Et une cote de brunete.
+
+M. Francisque Michel traduit _brunete_ par _bure_, de sorte que le vers
+se traduirait ainsi: �Et une cote de bureau.� C'est une erreur. Nous en
+voyons la preuve au vers 4569, au d�but de la partie de Jehan de Meung:
+
+    Car ausinc bien sunt amoretes
+    Sous buriaus comme sous brunetes.
+
+Lorsqu'il arrive � ce passage, il traduit _brunete_ par _esp�ce
+d'�toffe_. Mais, d'apr�s ces deux vers, il est impossible de se
+m�prendre sur la v�ritable signification de _brunete_. C'est bien (comme
+on le voit au Glossaire) un drap fin dont se v�taient les personnes de
+qualit�. Il tirait son nom de sa couleur fonc�e.
+
+
+NOTE 9, _pages_ 18-19.
+
+Vers 248-250.
+
+    Que s'elle voit ou s'elle ou�t.
+
+Nous avons ici conserv� _s'elle_ pour _si elle_.
+
+Cette �lision est tr�s-compr�hensible, et il est tr�s regrettable, � nos
+yeux, qu'elle ne soit plus usit�e. Elle est tout aussi naturelle que
+_s'il_ pour _si il_.
+
+
+NOTE 10, _pages_ 18-19. [p.285]
+
+Vers 253-254. _Prudhomme_, homme sage, prudent, honn�te.
+
+_Prude_ est rest� dans la langue et _prudhomme_ �galement, mais avec une
+acception toute sp�ciale.
+
+
+NOTE II, _pages_ 24-25.
+
+Vers 345-349. _Karoler_, danser la karole.
+
+Cette danse, qui s'ex�cutait en rond et que Jacques Yver appelle pour
+cela la ronde carole, avait donn� naissance au mot _karoleur_, qui se
+trouve dans le _Roman de la Rose_, et � _caroler_, qui se lit dans les
+po�sies de Froissard. On la dansait beaucoup � Paris, o� se trouvait
+m�me un carrefour qui lui devait son nom de Notre-Dame-de-la-Carole.
+(Edouard Fournier, _Vari�t�s historiques et litt�raires_, t. II, p. 16.)
+
+
+NOTE 12, _pages_ 30-31.
+
+Vers 457-459.
+
+    Je cuit qu'ele acorast de froit.
+    _De froidure elle serait morte_.
+
+_Acorer_. M. Francisque Michel traduit ce mot par _avoir mal au coeur_.
+De sorte que ce vers se traduirait ainsi: �Je crois que de froid elle
+aurait mal au coeur.� Lantin de Damerey et M�on traduisent ce mot par
+_mourir_. Nous partageons cet avis. En effet, _acorer_, verbe actif,
+veut dire: arracher le coeur, les entrailles (_corailles_), d'o� notre
+moderne _�coeurer_. Dans [p.286] la suite, ce mot perdit de sa force;
+mais le sens le plus faible fut _affliger, percer le coeur_. (Voyez le
+Glossaire de Du Cange.)
+
+Du reste, ce mot se retrouve souvent dans le _Roman de la Rose_. Ainsi,
+au vers 7652, on lit:
+
+    Male-Bouche et tout son linage,
+    S'il vous devoient acorer,
+    Vous lo servir et honorer.
+
+Au vers 10905:
+
+    Por qui mort ma m�re plora
+    Tant, que presque ne s'acora.
+
+�videmment on ne saurait traduire ce verbe que par _�ventrer_, dans le
+premier exemple, et _s'arracher le coeur_, la vie, dans le second.
+
+
+NOTE 13, _pages_ 32-33.
+
+Vers 475-477.
+
+    Furent � or et � asur
+    De toutes pars paintes o� mur.
+
+Telles �taient pourtraites au moyen �ge les peintures murales et les
+miniatures des manuscrits.
+
+
+NOTE 14, _pages_ 36-37.
+
+Vers 539-541.
+
+    Cheveus ot blons cum uns bacine.
+
+_Bacin_, casque rond en acier poli.
+
+Dans le moyen �ge, ni homme, ni femme n'�tait r�put� beau s'il n'avait
+les cheveux blonds. Les cheveux [p.287] noirs �taient rares � la fin du
+XIIIe si�cle. Cependant il est question de combattants blonds et mors,
+_de personnes noires et blondes_, dans la branche des royaux lignages de
+Guillaume Guiard, po�te Orl�anais du XIIIe si�cle, vers 2576 et 6925.
+(Francisque Michel.)
+
+
+NOTE 15, _pages_ 36-37.
+
+Vers 542-546.
+
+    Son entr'oil ne fu pas petis,
+    _L'entrecil net et bien marqu�_.
+
+_Entr'oil, entrecil_ ou _entr'oeil_, du latin _intercilium_, l'espace
+compris entre les deux yeux ou plut�t entre les sourcils.
+
+Ce mot n'a pas d'�quivalent dans notre langue moderne; c'est, somme
+toute, une lacune fort regrettable.
+
+
+NOTE 16, _pages_ 36-37.
+
+Vers 545-549. _Vair, yeux vairs_.
+
+    Les yex ot plus vairs c'uns faucons.
+
+_Vair, vairon, vairs, varons, vayron, veiron, veirs, ver, verz_; au
+f�minin _vaire, vert_: mots appliqu�s � tout ce qui �tait de couleurs
+diff�rentes ou changeantes; d'o� le nom de vairons, donn� � de petits
+poissons que l'on voit sur le bord des rivi�res, parce qu'ils sont de
+diff�rentes couleurs et changeantes; fourrure de couleur gris blanc
+m�l�, et fort recherch�e des anciens Fran�ais, qui fut ainsi nomm�e de
+_varius_, qui signifie _vari�_, et non pas de _variola_, [p.288] comme
+le dit Borel. On dit aussi: yeux vairs, pour: yeux bleus, parce que,
+comme dans la fourrure vaire, ils sont parsem�s de petits points blancs.
+On appelle encore des yeux de diff�rentes couleurs des _yeux vairons_.
+La Ravalli�re, dans les _Chansons du Roy de Navarre_, tome I, page 451,
+tromp� par l'orthographe, a cru que le mot _vair_ signifiait couleur
+verte, _viridis_; il s'�tonne de ce qu'on ne trouve plus d'yeux verts,
+et comment la nature peut en avoir form� de pareils; il invite les
+philosophes � examiner pourquoi ce ph�nom�ne n'arrive plus. Ronsard, qui
+florissait sous Charles IX et Henri III, est tomb� dans la m�me erreur.
+Voyez son ode � M. Peltier.
+
+     �Mestre Robert ... me dit: Je vous veil demander se le Roy se s�oit
+     en cest prael, et vous vous aliez s�oir sur son banc plus haut que
+     li, se on vous en devroit bien blasmer, et je li dis que oil; et il
+     me dit: Dont faites-vous bien � blasmer, quant vous estes plus
+     noblement vestu que le Roy; car vous vous vestez de vair et de
+     vert, ce que le Roy ne fait pas; et je li diz: Mestre Robert, salve
+     vostre grace, je ne foiz mie � blasmer, se je me vest de vert et de
+     vair, car cest abit me lessa mon pere et ma mere; mais vous faites
+     � blasmer, car vous estes filz de vilain et de vilaine, et avez
+     lessi� l'abit vostre pere et vostre mere, et estes vestu de plus
+     riche camelin que le Roy n'est.� (Joinville, _Histoire de saint
+     Louis_.)
+
+On voit par cette citation que Joinville fait la distinction de l'�toffe
+vaire et de la couleur verte; le _Roman de la Rose_, cit� au mot _Pers_,
+l'a faite aussi; l� _Reclus de Moliens_, cit� au mot _Aversaire_,
+compare [p.289] le diable � un geai _vair_: tout le monde conna�t cet
+oiseau, et l'on sait qu'il n'en fut jamais de couleur verte. Dans les
+citations suivantes, on verra quelles �taient les qualit�s qu'il fallait
+poss�der pour �tre mis au rang des belles:
+
+    Ot vairs iex, rians et fendus,
+    Les bras bien f�s et estendus,
+    Blanches mains longues et ouvertes,
+    Aux templieres que vi apertes
+    Apparut qu'ele ot teste blonde.
+               (_Fabliau_, ms. n� 7218, f� 280 v�, col. I.)
+
+    Les iex ot vairs corne cristal.
+               (_Fabliau de Gombert et des deux clercs_.)
+
+    Vairs ot les leux, et les crins blois.
+               (_Roman de la Violette_.)
+
+Le palefroy vair �tait un cheval gris pommel�, ou de diff�rentes
+couleurs. Huon le Roy, po�te du XIIIe si�cle, a fait un lay intitul�:
+_Le vair Palefroy_; il fait partie de la nouvelle �dition des _Fabliaux
+de Barbazan_ qu'on vient de publier. On ne pr�sumera pas qu'un cheval
+ait jamais �t� de couleur verte, � moins qu'on ne l'ait peint. Dans le
+_Fabliau des chevaliers, des clercs et des vilains_, l'un des chevaliers
+est mont� sur un _dextrier vairon_, parce qu'il �tait de couleurs
+diff�rentes, et non pas, comme le dit le P�re Joubert, parce qu'il avait
+un oeil de couleur diff�rente de l'autre. _Penne vaire_, plume tach�e de
+noir et de blanc ou d'autre couleur; _menu vair_, �toffe ou fourrure
+dont les taches �taient tr�s-petites, de fa�on que l'on avait peine �
+distinguer laquelle des couleurs �tait la plus dominante. (_Glossaire de
+la langue romane_, par Roquefort, t. II, p. 680.)
+
+
+NOTE 17, _pages_ 38-39. [p.290]
+
+Vers 563-565.
+
+    D'orfrois ot ung chapel mignot.
+
+_Orfrois_, dentelle d'or ou d'argent, point d'Espagne. (F. M.)
+
+_Chapel, chapelet, chapiaus de flors_, chapeau, couronne de fleurs.
+
+C'�tait une guirlande ou couronne qu'on mettoit sur la t�te. On en
+couronnoit quelquefois le vainqueur, comme firent les dames, � Naples,
+au roi Charles VIII, lorsqu'elles lui mirent une couronne de violettes,
+et le bais�rent ensuite comme le champion de leur honneur. Les couronnes
+s'introduisirent dans les festins avec la mollesse et la volupt�. On en
+mettoit aux bouteilles et aux verres. Les convives en prenoient � la fin
+du repas, et c'�toit le symbole de la d�bauche.
+
+A mesure que le luxe s'accrut, on raffina sur la mati�re des couronnes;
+elles �toient dans les commencements de feuilles d'arbres; on les fit de
+roses dans la suite, puis de fine laine, et enfin d'argent et d'or. Les
+grands seigneurs en France, et les chevaliers qui avoient quelque
+r�putation, portoient des chapelets de perles sur la t�te. Voil�
+l'origine des couronnes dont on timbre aujourd'hui les armoiries,
+pr�rogative interdite aux roturiers par les ordonnances.
+
+C'est de la figure de ces chapelets de perles que nos rosaires et nos
+chapelets ont pris leur nom, parce qu'ils ressemblent � une guirlande,
+suivant la remarque de Borel.
+
+
+On lit dans le _Roman de Lancelot_: �Qu'il ne fut [p.291] jour que
+Lancelot, ou hiver ou �t�, n'e�t au matin un chapeau de fresches roses
+sur la t�te, fors seulement au vendredi et aux vigiles des haultes
+f�tes, et tant que le kar�me duroit.� Peu de personnes s'aviseroient
+aujourd'hui de chercher le m�rite de la mortification dans une pareille
+abstinence.
+
+L'auteur, un peu plus loin, parlant de D�duit, dit que:
+
+    Li ot s'amie fet chapel
+    De Roses qui moult li sist bel.
+
+(Lantin de Damery.)
+
+
+NOTE 18, _pages_ 60-61.
+
+Vers 942-936. _More_. Ici deux versions se pr�sentent: _more_ veut dire
+_m�re_, fruit noir, et _more, n�gre_.
+
+MM. M�on et Francisque Michel traduisent _m�re_, M. Littr� opine pour
+_more_. Nous avons adopt� l'opinion de ce dernier. Ici, � vrai dire, la
+traduction _m�re_ nous s�duisait assez � cause du voisinage du vers:
+
+    Dont li fruit iert mal savor�s.
+
+Toutefois nous ferons remarquer qu'� la page suivante, le po�te dit que
+le f�t et le fer des fl�ches �tait plus noir que _d�ables d'enfer_; puis
+au vers 8873 Jehan de Meung, faisant parler le Jaloux, dit:
+
+    Vous en aur�s le vis pali,
+    Voire certes plus noir que more.
+
+Dans ce dernier vers nous n'avons pas h�sit� � traduire: _more_. Enfin
+remarquons en passant que Guillaume de Lorris parle plus haut deux fois
+des [p.292] Sarrasins et de la Palestine, et qu'il emploie, pour
+d�signer le fruit, _more_ et _meure_. Nous devons dire pourtant que
+Marot, dans ces deux endroits, �crit ou plut�t traduit: _meures_, Nous
+ne nous appesantissons tant sur une chose si peu importante que pour
+montrer avec quel soin nous avons conduit notre travail.
+
+
+NOTE 19, _pages 62-63.
+
+_ Vers 965-957.
+
+    Et cet o� li meillor penon
+    Furent ent�s, Biaut�s ot non.
+    _Et le plus beau pour la couleur
+    Et les plumes de son enture
+    �tait Beaut�_.
+
+_Enture_. Ce mot se trouve �galement au vers 1779.
+
+M. Littr� ne donne que quatre signifiations � ce mot: 1� la fente o�
+l'on met l'ente ou la greffe. Les trois autres sont sp�ciales � certains
+m�tiers. A notre avis, le mot _enture_ dut prendre insensiblement la
+place _d'ente_ dans le langage usuel et populaire, car il y est encore
+beaucoup plus employ�, non pas dans le sens de fente o� l'on introduit
+l'ente, mais pour l'ente elle-m�me. Ainsi, pour ne citer qu'une exemple,
+dans la carrosserie, on nomme aujourd'hui _brancard_ la pi�ce de bois
+cintr� qui va d'un bout � l'autre de la voiture et lui sert de
+charpente; mais on nomme _enture_ le brancard que, la voiture termin�e,
+on vient enter sur le devant et qui n'en fait partie qu'une fois fix�.
+
+Nous aurions pr�f�r� abandonner ce mot, que le lecteur pourra prendre
+dans ce sens ou dans celui _d'ente_. Ce dernier est tr�s-admissible au
+vers 965: [p.293] _Les plumes de son enture_, ces plumes �tant fix�es
+dans une fente. Au vers 1783, _enture_ signifie le f�t tout entier, soit
+en acceptant l'interpr�tation ci-dessus, soit en prenant la partie pour
+le tout. Que le lecteur n'oublie pas les immenses et surtout
+innombrables difficult�s que nous avons eues � surmonter pour terminer
+une oeuvre si longue qu'elle en �tait parfois d�sesp�rante.
+
+
+NOTE 20, _pages_ 62-63.
+
+Vers 975-966.
+
+    M�s qui de pr�s en vosist traire.
+    _Si de pr�s on le voulait traire_.
+
+_Traire_. Nous avons conserv� ce mot pour _tirer_,
+lancer.
+
+C'est un de ces mots que nous n'avons pas cru devoir sacrifier ici pour
+deux raisons: la premi�re, c'est qu'il a permis de reproduire � peu pr�s
+absolument le vers de Guillaume de Lorris; la seconde, c'est qu'il est
+facile � comprendre sans �tre d'un archa�sme exag�r�. Le mot _trait_ en
+indique suffisamment, du reste, la signification. _Traire_ signifie
+tirer, lancer. On dit encore tirer de l'arc, du pistolet, etc.
+
+_Traire_ �tait encore usit� au XVIIe si�cle. On le trouve dans Moli�re:
+�Mon Dieu, je sais l'art de traire les hommes.� M. Littr� lui donne en
+cette circonstance le sens de tirer, obtenir de quelqu'un. Au XVIe
+si�cle, il �tait d'un usage continuel: �Ils s'encoururent, dit Amyot, ��
+et l�, les �p�es traictes au poing, ravir et enlever les filles des
+Sabins.� Il nous reste encore les compos�s: soustraire, retraire,
+extraire, etc.
+
+
+NOTE 21, _pages_ 64-65. [p.294]
+
+Vers 996-993. _Novel-Penser_, inconstance, infid�lit�, nouvelles amours.
+
+
+NOTE 22, _pages_ 66-67.
+
+Vers 1022-1019. _Teches_, qualit�s bonnes ou mauvaises.
+
+M. Francisque Michel traduit ce mot par _mani�res_. C'est une erreur.
+Remarquons en passant, et nous aurons maintes occasions de le signaler,
+qu'il est assez l�ger dans ses traductions.
+
+
+NOTE 23, _pages_ 70-69.
+
+Vers 1076-1070. _Poignent_, piquent, percent. On conna�t le proverbe:
+
+    Poignez vilain, il vous oindra,
+    Oignez vilain, il vous poindra.
+
+
+NOTE 24, _pages_ 70-71.
+
+Vers 1077-1071. _Dusques as os_, jusques aux os.
+
+Ici nous avons sacrifi� l'harmonie � la fid�lit�. Nous avons tenu �
+conserver cette cacophonie caract�ristique. Le lecteur nous excusera
+sans doute en observant que nous n'avons fait que reproduire la faute de
+l'original. Une bonne traduction, � notre avis, doit, tout en essayant
+de reproduire les qualit�s, ne pas chercher � att�nuer quand m�me tous
+les d�fauts. Nous aurons l'occasion de le faire remarquer,
+malheureusement bien souvent, dans le po�me [p.295] de Jehan de Meung,
+qui a trop sacrifi� la forme au fond.
+
+
+NOTE 25, _pages_ 70-71.
+
+Vers 1096-1090. _Estoires_.
+
+M. Francisque Michel traduit ce mot par: _repr�sentations figur�es_.
+C'est une glose vraisemblable, mais non la traduction du mot. _Estoire_
+n'a jamais signifi� qu'_histoire_, ou dans une autre acception: flotte
+de guerre, du latin _storium_.
+
+
+NOTE 26, _pages_ 70-71.
+
+Vers 1103-1097.
+
+    _Richesse avait riche ceinture_.
+
+On trouve souvent, dans les anciens comptes, des mentions de ceintures
+aussi pr�cieuses que celle de Richesse. Pour n'en citer qu'une seule,
+dans un r�le des Archives royales d'Angleterre, relatif aux noces de
+Jeanne, troisi�me fille d'Edouard Ier, il est question d'une ceinture
+magnifique, toute d'or, avec rubis et �m�raudes, achet�e � Paris par
+l'ordre du roi et de la reine, pour la somme de trente-sept livres
+sterling douze schillings. (Francisque Michel.)
+
+
+NOTE 27, _pages_ 78-79.
+
+Vers 1213-1209.
+
+    Du bon roi Artus de Bretaigne.
+
+Artus, roi de la Grande-Bretagne, surnomm� le Bon, �toit fils
+d'Uterpandragon et de la reine Yvergne. [p.296] Il �pousa Geni�vre,
+fille de L�odogand, roi de Tam�lide. Cette princesse, qui passoit pour
+un mod�le de sagesse, ne put r�sister aux charmes du fameux Lancelot du
+Lac, fils du roi Ban de Benoist. Cette folle amour co�ta la vie � plus
+de cent mille hommes et au bon roi Artus, l'an 541. Il portoit d'azur �
+treize couronnes d'or. Son �p�e, dont il est si souvent parl� dans le
+Roman de Lancelot, s'appeloit _Escalibor_, qui en h�breu signifie
+tranche fer et acier. (Lantin de Damery.)
+
+
+NOTE 28, _pages_ 78-79.
+
+Vers 1230-1228.
+
+    Et n'avait pas nez d'Orl�an.
+
+Les Camus d'Orl�ans sont mentionn�s dans un catalogue de proverbes
+publi�, d'apr�s le manuscrit de la Biblioth�que nationale n� 1830, par
+Legrand d'Aussy, dans son _Histoire de la vie priv�e des Fran�ais_,
+�dition de 1815, tome III, pages 403-405. En lisant auparavant, pages 3
+et 15, ce qui s'y trouve sur le vin de Rebrechien, localit� de cette
+province, c�l�bre sous ce rapport, on est tent� de penser que nos
+anc�tres expliquaient ce nom par l'ancien adjectif _rebrichi�_, mais il
+semble qu'au contraire il ait voulu dire _retrouss�_. Dans un portrait
+du d�mon trac� par un trouv�re:
+
+    Lonc ot le n�s et rebrichi�s en son.
+
+C'est-�-dire retrouss� � son extr�mit�. (Voir le _Roman d'Auberi de
+Bourgoing_, manusc. de la Biblioth�que nationale, n� 72275, f� 247
+verso.) (Francisque Michel.)
+
+Simon Rouzeau dans son po�me [p.297]: _L'hercule guespin_, donne � Rebrechien
+l'�tymologie de: _Area Bacchi_, champ de Bacchus.
+
+
+NOTE 29, _pages_ 80-81.
+
+Vers 1264-1262. _Gundesorres_, Windsor, ville d'Angleterre.
+
+
+NOTE 30, _pages_ 80-81.
+
+Vers 1265-1363.
+
+    Ci parle l'Aucteur de Courtoisie
+    Qui est courtoise et de tous prisie.
+
+Ces deux vers sont faux, chose rare dans l'�dition de M�on. Il est
+probable qu'il y avait au premier vers: _Ci dict_, et au second: _Moult
+courtoise et de tous prisie_. Toutefois nous avons tenu � ne rien
+changer, quoique le sens ne soit pas douteux.
+
+
+NOTE 31, _pages_ 81-83.
+
+Vers 1281-1279.
+
+    Est avers les autres estoiles
+    Qui ne resemblent que chandoiles.
+
+Cette comparaison, qui d�j� figure quelques chapitres auparavant, est
+une n�gligence que l'auteur n'e�t pas manqu� de faire dispara�tre s'il
+e�t pu r�viser son oeuvre.
+
+
+NOTE 32, _pages_ 88-89. [p.298]
+
+Vers 1363-1363.
+
+    Or me gart Diex de mortel plaie!
+
+Ici nous ferons remarquer combien il est essentiel de bien �tudier ce
+qu'on lit. Presque tous les commentateurs du _Roman de la Rose_ font
+cette r�flexion: �Malgr� le danger qui le menace et l'�pouvante, l'Amant
+ne s'en �tend pas moins avec complaisance sur toutes les beaut�s du parc
+de D�duit. Il �num�re tous les arbres, animaux et plantes qui peuplent
+ce beau jardin.� �videmment ces auteurs n'avaient pas lu le vers 1368,
+car ils eussent compris que cette exclamation n'�tait qu'un cri de
+terreur pouss� par le po�te au moment o� il se rappelle le danger qu'il
+a couru.
+
+
+NOTE 33, _pages_ 88-89.
+
+Vers 1392-1392. _Citoal_, sorte d'�pice que Roquefort croit �tre la
+cannelle ou le z�doaire, mais qui ne saurait �tre la premi�re nomm�e
+plus loin. (Francisque Michel.)
+
+
+NOTE 34, _pages_ 90-91.
+
+Vers 1394-1394.
+
+    Que bon mengier fait apr�s table.
+
+Accoutum�s � des nourritures d'une digestion difficile, nos anc�tres
+croyaient que leur estomac avait besoin d'�tre aid� dans ses fonctions
+par des stimulants [p.299] qui lui donnassent du ton. Au chapitre III,
+section VII de son _Histoire de la vie des Fran�ais_ (Paris, Simonnet,
+1815, in-8�, t. II, p. 308), Legrand d'Aussy rapporte deux passages
+d'anciens �crivains qui nous montrent cet usage en vogue jusque sous
+Henri III, et il fait remarquer qu'aujourd'hui encore, dans leurs
+voyages de mer, les Hollandais, par le m�me motif, mangent apr�s leurs
+repas des clous de girofle confits.
+
+Un passage d'Athis et de Proph�lias que nous avons cit� dans les notes
+de notre �dition de la _Chronique de Guillaume Anelier_, p. 359, nous
+montre, parmi les provisions d'un navire, des �pices pour corriger les
+mauvaises odeurs de la mer. (Francisque Michel.)
+
+
+NOTE 35, _pages_ 92-93.
+
+Vers 1448-1448.
+
+    Li leus qui ere de tel aire,
+    ... _Le beau site dont l'aire_.
+
+Dans l'original le mot _aire_ veut dire _air_, mani�re.
+
+Comme le mot _aire_ moderne signifie toute surface plane: l'aire d'une
+maison, d'un plancher, d'un pont, et qu'il pouvait parfaitement
+s'employer ici pour d�signer le sol, nous avons �t� heureux de pouvoir
+le conserver.
+
+
+NOTE 36, _pages_ 102.
+
+Vers 1586. _Paro�t_ veut dire dans l'original _paraissait_.
+
+
+NOTE 37, _pages_ 113. [p.300]
+
+Vers 1741.
+
+    Ci dit l'aucteur coment Amours
+    Trait � l'Amant, qui pour les flours
+    S'estoit el vergier embatu,
+    Four le bouton qu'il a sentu;
+    Qu'il en cuida tant aprochier,
+    Qu'il le p�ust � lui sachier;
+    M�s ne s'osoit traire en avant,
+    Car Amours l'aloit espiant.
+
+M. Francisque Michel traduit _trait � l'Amant_ par _vient � l'Amant_. Si
+nous acceptions cette version, il en r�sulterait que l'Amant aurait
+aper�u le Dieu d'Amours qui le poursuivait, et alors la rage de d�crire
+l'emportant sur le danger, l'Amant serait ridicule, et sa situation
+perdrait tout int�r�t. Mais notre opinion �mise dans la note des vers
+1364-1363 subsiste tout enti�re; nous la maintenons, et nous sommes
+tr�s-�tonn� que M. Francisque Michel soit tomb� dans une si grosse
+erreur. Il est vrai que quelques lignes plus bas: �L'Amant qui ne
+s'osoit traire en avant,� c'est-�-dire se tra�ner en avant (une fois
+bless�), semblait justifier cette interpr�tation. Mais s'il avait lu ce
+passage avec attention, il e�t certainement corrig� cette faute. En
+effet, au vers 1761, il traduit _trait � moi_ par _tire sur moi_ ou
+_contre moi_ sa fl�che. Ce vers ne peut du reste se comprendre
+autrement, et tel est le sens exact du mot dans ces deux circonstances,
+d'o� il r�sulte que l'Amant ne s'aper�ut de la pr�sence du Dieu d'Amours
+qu'en sentant ses atteintes.
+
+On voit par cette note combien il faut �tre circonspect [p.301] dans
+une traduction, et qu'une erreur de cette nature, au d�but surtout, peut
+jeter une d�faveur sur l'oeuvre enti�re; or, comme les interpr�tateurs
+qui veulent trop pr�cipiter leur travail se laissent g�n�ralement
+prendre � leur premi�re impression, il en r�sulte des opinions exag�r�es
+et fausses, d'autant plus pernicieuses que celui qui les �met a plus
+d'autorit�.
+
+
+NOTE 38, _pages_ 114-115.
+
+Vers 1787-1789.
+
+    Ain�ois remest li fers dedans,
+    _Toujours le fer dedans restait_.
+
+Nous aurions aussi bien pu mettre _le dard_ comme nous l'avons fait plus
+loin; mais nous avons tenu � traduire textuellement, parce que c'est une
+faute. L'auteur, en effet, nous affirme plus haut qu'en ces ces cinq
+fl�ches:
+
+    ... _Rien que d'or ne f�t,
+    Sauf les ailerons et le f�t_.
+
+C'est pourquoi aussi nous avons cru pouvoir mettre quatre vers plus
+haut:
+
+    _Le dard de fer barbel�_.
+
+C'est encore une n�gligence que certainement l'auteur e�t corrig�e s'il
+e�t v�cu.
+
+
+NOTE 39, _pages_ 116-119.
+
+Vers 1838-1839.
+
+    Desous ung olivier tam�.
+
+On trouve �galement, dit M. Francisque Michel, [p.302] la mention d'un
+olivier dans le _Roman des aventures de Fr�gus_, page 75, vers 5, dont
+la sc�ne se passe en �cosse. Il est douteux que cet arbre ait jamais pu
+venir dans les contr�es du nord de l'Europe. Comme cependant il est
+nomm� dans plusieurs autres ouvrages analogues, par exemple dans un des
+romans de Tristan, o� ce chevalier est repr�sent� portant un chapeau
+d'olivier, � la cour du roi Marc, son oncle, il faut croire que ce nom
+se donnait � quelque arbre des pays froids. (Francisque Michel.)
+
+Cette note est ici d�plac�e. Guillaume de Lorris a eu soin de nous dire
+que D�duit avait peupl� son jardin de plantes venues de la terre des
+Sarrasins.
+
+
+NOTE 40, _pages_ 136-137.
+
+Vers 2110-2112.
+
+    M�s espoir ce n'iert mie tost.
+    _Mais de bien longs d�lais s'imposent_.
+
+La traduction litt�rale de ce vers est: �Mais vraisemblablement ce ne
+sera pas t�t.� Dans cette hypoth�se, ce vers doit se terminer par une
+virgule, et le vers suivant lui fait naturellement suite. C'est
+l'opinion que nous avons adopt�e, malgr� l'avis contraire de M.
+Francisque Michel, qui met un point � la fin de ce vers et le traduit
+ainsi: �Mais j'esp�re que ce ne sera pas bient�t.� Cette phrase serait
+ainsi le compl�ment du vers pr�c�dent. Nous pr�f�rons la premi�re
+interpr�tation.
+
+
+NOTE 41, _pages_ 136-137. [p.303]
+
+Vers 2101-2103.
+
+    Grans biens ne vient pas en poi d'ore;
+    _La fortune est lente � venir,
+    Longa mora est nobis quae gaudia differt_.
+               (Ovid. ep. 19, vers 3.)
+
+(Lantin de Damery.)
+
+
+NOTE 42, _pages_ 138-139.
+
+Vers 2136-2138.
+
+       Quant li disciples qui escoute,
+_L�g�re enim et non inte��igere, neg�igere est_.
+
+
+NOTE 43, _pages_ 140-141.
+Vers 2173-2175.
+
+    Apr�s te garde de retraire
+    Chose des gens qui face � taire;
+    ..... _Gravis est culpa tacenda hqui_,
+                  (Ovid. _Art. Am_., iib. II, vers 604.)
+                   (LANTIN DE DAMEREY)
+
+Toutes les citations latines que nous reproduisons
+sont tir�es de l'�dition de M�on.
+
+
+NOTE 44, _pages_ 140-141.
+Vers 2176-2179.
+
+    En Keux le seneschal te mire.
+
+Keux, le s�n�chal, �toit fils d'Anthor, p�re nourricier du roi Artus,
+qu'il avoit fait nourrir comme [p.304] son propre fils par sa femme,
+ayant donn� � Keux une autre nourrice; voil� pourquoi Anthor disoit �
+Artus: �Si Keux est f�lon et d�natur�, souffrez-en ung petit, car pour
+vous nourrir il est tout d�natur�.� (_Roman de Merlin_, tome I, chap.
+95.) Quoique Keux e�t la r�putation d'�tre le plus m�disant de la cour
+du roi Artus, on ne trouve cependant dans le _Roman de Lancelot_, o� il
+est souvent parl� du s�n�chal, gu�re de ces traits de son caract�re
+m�disant. Le plus marqu� est celui qu'il l�cha contre Perceval, qui
+venait d'�tre re�u compagnon de Table-Ronde.
+
+�Artus fit Keux son s�n�chal par tel convenant, que tant qu'il vivroit
+il seroit ma�tre gouffanier du royaume de Logres.� (_Roman de Merlin_,
+chap. 100.)
+
+Par cette commission, Keux r�unissoit en sa personne les deux plus
+grandes charges de l'�tat: comme gonfanier, il portoit la grande
+banni�re, et comme s�n�chal, il �toit le grand ma�tre de la maison du
+roi, ce que l'on appeloit _Dapifer et princeps coquorum_, ou
+grand-queux.
+
+Cette charge de grand ma�tre �tait consid�rable, puisque ceux qui en
+�toient rev�tus signoient les actes de cons�quence, comme on le voit
+dans plusieurs chartres.
+
+Keux �toit encore ma�tre-d'h�tel, ce qui se prouve par un passage du
+_Roman de Merlin_, chap. 107:
+
+�Et lors vecy venir Keux le s�n�chal, et le villain le veit, et lui dit:
+damps s�n�chal, tenez ses oyseaux, si les donnez ce soir � souper �
+vostre roi.�
+
+S�n�chal se prenoit aussi pour un pourvoyeur.
+
+    Judas estoit s�n�chaux des ap�tres,
+
+dit un autre roman de Merlin.
+[p.305]
+
+_Juda Schariot era camerlingo et despenciere de beni loro_ (les ap�tres)
+_dati per Dio_,� dit un auteur italien.
+
+Aujourd'hui le s�n�chal est la m�me chose que le grand-bailli.
+_S�n�chal_ vient du mot celtique _seniesscalc_ ou _senikschal_,
+c'est-�-dire officier de la famille exp�riment� dans le gouvernement
+d'une maison.
+
+Cette charge se donnoit anciennement � des chevaliers d�j� �g�s. (Lantin
+de Damery.)
+
+
+NOTE 45, _pages_ 140-141.
+
+Vers 2179-2181.
+
+    Tant cum Gauvains li bien apris.
+
+_Gauvain_, un des chevaliers de la Table-Ronde, dont les hauts faits
+sont �crits au roman de Lancelot du Lac. Il �toit fils du roi Loth, et
+neveu du roi Artus; il naquit en Orcanie, dans la ville de Lordelone, au
+IIIe si�cle de l'�re chr�tienne.
+
+�Il aima pouvres gens, et fit voulentiers bien aux meseaux (ladres) plus
+qu'aux autres: il ne fut m�disant ne envieux; il fut toujours plus
+courtois que nul, et pour sa courtoisie l'aim�rent plus dames et
+damoiselles que pour sa chevalerie o� il excelloit. Telle �toit sa
+coutume que toujours empiroit sa force entour midy; et sit�t comme midy
+�toit pass�, si lui revenoit au double le coeur, la force et la vertu.
+Il se vantoit d'avoir tu� plus de quarante chevaliers dans les courses
+qu'il avoit faites tout seul.�
+
+L'auteur du _Roman de Lancelot_ remarque que Gauvain alloit � confesse
+rarement, et qu'ayant pass� quatre ans sans s'acquitter de ce devoir,
+comme on lui conseilloit de faire p�nitence, il disoit: �Que de
+p�nitence ne pouvoit-il la peine souffrir.�
+
+Il mourut en partie [p.306] des blessures que lui fit Lancelot: il portoit d'or
+au lion de gueule. (Lantin de Damery.)
+
+
+NOTE 46, _pages_ 142-143.
+
+Vers 2204-2206. Jehan de Meung e�t bien d� m�diter ces vers de Guillaume
+de Lorris et mettre en pratique cette sage maxime.
+
+
+NOTE 47, _pages_ 144-145.
+
+Vers 2252-2254.
+
+    Lave tes mains et tes dens cure.
+
+_Curer_ signifiait aussi bien nettoyer que soigner. On disait curer un
+foss� et curer son esprit.
+
+Pour tout ce passage, il est int�ressant de consulter Ovide, _L'Art
+d'aimer_, livre I.
+
+    .............._Careant rubigine denies
+      Nu vagus in lax� pes tibi pelle natet.
+    Nec mal� deformet rigidos tonsura capillos
+      Sit coma, sit docta barba resecta manu;
+    Et nihil eminicat, et sint sine sordibus ungues.
+
+    Cetera lascivoe faciant, concede, puellae
+      Et si quis maie vir quaerit habere virum_.
+
+Au vers suivant:
+
+    Mais ne te farde ne ne guigne,
+
+que nous traduisons par:
+
+    Mais le clin d'yeux, le fard d�daigne,
+
+M. Francisque Michel traduit _guigner_ par _observer_. [p.307] Cette
+traduction est insuffisante. _Guigner_ veut dire: regarder du coin de
+l'oeil, cligner de l'oeil. La v�ritable traduction moderne serait
+plut�t: faire de l'oeil, voire encore: lorgner.
+
+
+NOTE 48, _pages_ 146-147.
+
+Vers 2289-2291.
+
+         Se tu as la voiz clere et saine.
+    _Si vox est, canta; si mollia brachia, salta_.
+               (Ovid., _De Arte amandi_, lib. II.)
+
+
+NOTE 49, _page_ 149.
+
+Vers 2309. _Sa mie_. Bien que _s'amie_ soit plus correct, comme c'est
+aujourd'hui l'usage d'�crire _sa mie_, nous nous sommes d�cid� � suivre
+l'usage.
+
+
+NOTE 50, _pages_ 150-151.
+
+Vers 2332-2334.
+
+         Qui en mains leus son cuer d�part,
+         Partout en a petite part;
+    _Deficit ambobus qui vult servire duobus_.
+
+
+NOTE 51, _page_ 151.
+
+Vers 2344. _Guerdon_, r�compense. Mot vieilli et m�me aujourd'hui tout �
+fait hors d'usage. Il �tait pourtant fort usit� au XVIe et m�me au XVIIe
+si�cle.
+
+    Dieu te doint pour guerdon de tes oeuvres si saintes.
+               (Math. R�gnier, _Sat_. XIII.)
+
+
+NOTE 52, _page_ 153. [p.308]
+
+Vers 2364. _Douloir, se douloir_. Ce mot se trouve encore dans
+Beaumarchais: �On l'entendit se douloir d'une fa�on lamentable.�
+
+
+NOTE 53, _page_ 153.
+
+Vers 2377. Une image _mue_, muette.
+
+On dit encore la rage _mue_.
+
+
+NOTE 54, _page_ 157.
+
+Vers 2438.
+
+    Plus alume son cuer et larde.
+    _Plus allume son coeur et l'arde_.
+
+_Arde_, br�le, _d'arder, arde_ et _ardoir_. On lit encore dans La
+Fontaine:
+
+    Haro! la gorge m'art!
+               (_Le Paysan et son Seigneur_.)
+
+
+NOTE 55, _pages_ 160-161.
+
+Vers 2497-2503.
+
+    Il dient ung, et pensent el.
+
+Traduction litt�rale: �Ils disent une chose, et pensent autre chose.�
+
+Il nous a �t� impossible de traduire en deux vers masculins les deux
+vers de l'original. Nous avons, apr�s bien des h�sitations, adopt� cette
+traduction, si peu satisfaisante qu'elle nous paraisse.
+
+
+NOTE 56, _pages_ 162-163. [p.309]
+
+Vers 2530-2536.
+
+    Lors feras chatiaus en Espaigne.
+
+On voit que ce proverbe date de loin.
+
+
+NOTE 57, _pages_ 162-163.
+
+Vers 2544.
+
+    M�s ce m'amort qui poi me dure.
+
+Nous ne savons trop pourquoi, dans ses _errata_, M�on veut changer
+_m'amort_ pour _m'a mort_, c'est-�-dire _me mord_ pour _m'a tu�_; car
+_m'a mort_ pour _m'a mordu_ devrait s'�crire _m'a mors_ (f�minin
+_morse_). Nous pr�f�rons et maintenons la premi�re version, malgr�
+l'opinion contraire de M. Francisque Michel.
+
+
+NOTE 58, _page_ 166.
+
+Vers 2595. _Se ioncques_. Telle est la mani�re adopt�e par M�on. A notre
+avis, on doit �crire _se j'oncques,_ attendu que _ioncques_ n'est qu'un
+barbarisme, ou serait une licence sans la moindre raison; nous sommes en
+cela de l'avis de M. Francisque Michel.
+
+
+NOTE 59, _pages_ 170-171.
+
+Vers 2690-2696.
+
+           Et plus en gr� sunt rec�u
+           Li biens dont l'en a mal �u.
+    _Est post triste malum gratior ipsa salus_.
+
+
+NOTE 60, _pages_ 172-173. [p.310]
+
+Vers 2715-2722.
+
+    Esp�rance par soffrir vaint.
+    _Qui patitur vincit_.
+
+
+NOTE 61, _pages_ 178-179.
+
+Vers 2793-2799.
+
+    Se s'amie est pucele ou non.
+
+Doit-on traduire ici _pucele_ par _jeune fille_ ou _soubrette_?
+
+Dans le doute, nous avons maintenu le mot sans le traduire.
+
+
+NOTE 62, _page_ 188.
+
+Vers 2967.
+
+    Au Rosier qui l'avoit chargi�.
+
+Charger fruit, porter du fruit. On disait: arbre chargant, arbre portant
+fruit.
+
+Nous avons d�j� trouv� ce verbe aux vers 1374 et 1379.
+
+M. Francisque Michel n'a pas cru devoir traduire ce mot. C'�tait
+cependant n�cessaire.
+
+
+NOTE 63, _pages_ 192-193.
+
+Vers 3024-3032.
+
+    Dehait ait, fors vous solement
+    Qui en ce porpris l'amena!
+
+Traduction litt�rale: �Malheur sur lui! non sur vous cependant qui
+l'avez amen� en ce pourpris.� [p.311]
+
+Nous ne savons pourquoi M. Francisque Michel traduit ici _porpris_ par
+_enceinte_. Ce n'est pas une traduction.
+
+
+NOTE 64, _pages_ 194-195.
+
+Vers 3045-3051.
+
+    A une ma�ue � son col:
+    Si resemblait et fel et fol.
+
+Ici M. Francisque Michel se croit encore oblig� de faire de l'�rudition.
+Il para�t, dit-il, que dans les XIIe et XIIIe si�cles, les fous avaient
+toujours une massue ou pieu au cou, sans doute pour les g�ner dans leur
+marche, comme le b�tail, et les emp�cher de se ruer sur les gens sains.
+(Voyez � ce sujet une note de notre _Tristan_, etc., Londres, Guillaume
+Pickering, 1835, in-12, tome II, pages 209-210.)
+
+En ce qui concerne ces deux vers, nous ne partageons pas l'opinion de M.
+Francisque Michel. Nous ne pouvons nous faire � l'image grotesque de
+Danger tra�nant � son cou un gros morceau de bois. Ce serait absurde.
+Une massue au col veut dire, selon nous, que Danger tenait � la main une
+massue, qualifi�e un peu plus loin de b�ton d'�pine ou b�ton noueux, et
+qu'il appuyait cette massue sur son �paule aupr�s de son cou. Au
+surplus,nous en trouvons la preuve au chapitre LXXXV, quand le po�te
+nous d�peint Hercule s'�lan�ant � la rencontre de Cacus: �A son col sa
+ma�ue.�
+
+
+NOTE 65, _page_ 204.
+
+Vers 3196. Ce vers est faux. Probablement il devait y avoir _tost_ ou
+_tout_ apr�s le mot _bien_.
+
+[p.312]
+
+NOTE 66, _pages_ 208-209.
+
+Vers 3250-3258.
+
+          Il se set bien amoloier
+          Par chuer et par soploier.
+    _Actes in principio, in fine frangentur_.
+
+Cette note de l'�dition de M�on, reproduite par M. Francisque Michel,
+n'est gu�re � sa place ici. Certes, on trouve dans tout le roman de
+nombreuses r�miniscences d'Ovide; mais il ne faut pas voir des
+imitations partout; car enfin, � bien prendre, tout a �t� dit, et il
+serait impossible aux modernes d'�crire un seul mot sans le voir
+revendiquer au profit d'un auteur que peut-�tre ils n'auraient jamais
+lu, et qui, somme toute, n'y aurait probablement pas plus droit qu'eux.
+
+
+NOTE 67, _pages_ 218-219.
+
+Vers 3405-3412.
+
+    Cortoisie est que l'en sequeure
+    Celi dont l'en est au desseure.
+    _Toute �me g�n�reuse doit
+    Secourir plus petit que soi.
+    Regia crede succurrere lapsis_.
+               (Ovid., _Ex Pont_., lib. II, ep. IX, vers II.)
+
+On pourrait appliquer ici la r�flexion de la note ci-dessus.
+
+Nous continuerons toutefois � reproduire les notes latines des deux
+�ditions sus-mentionn�es. Le lecteur jugera par lui-m�me si notre
+observation est juste, au moins pour un certain nombre d'entre elles.
+
+
+NOTE 68, _pages_ 234-235. [p.314]
+
+Vers 3645-3653. _Irese_. Ce mot est ainsi �crit pour la rime.
+
+Il est deux mani�res de le restituer et partant de le traduire. M.
+Francisque Michel n'h�site pas; il le traduit par _Irlandaise_, en vieux
+fran�ais _Irois, Iroise_, et il cite � l'appui de sa version un passage
+de Pierre de l'Estoile en 1606, c'est-�-dire 360 ans et plus apr�s la
+mort du romancier. Voici, du reste, sa note:
+
+�Les Irlandais ont toujours eu chez nous la plus d�testable r�putation,
+m�me avant les �v�nements qui en jet�rent sur notre sol un si grand
+nombre. Pierre de l'Estoile �crit � la date de 1606: �Le samedi 2 mai,
+furent mis hors de Paris tous les Irlandois, qui estoient en grand
+nombre, gens experts en fait de gueuserie, et excellents en cette
+science par dessus tous ceux de cette profession, qui est de ne rien
+faire et vivre aux d�pens du peuple, et aux enseignes du bonhomme Peto
+d'Orl�ans; au reste habile de la main et � faire des enfants, de la
+maign�e desquels Paris est tout peupl�.�
+
+C'est encore de l'�rudition pour le plaisir d'en faire. Les Irlandais
+pouvaient �tre fort nombreux � Paris du temps d'Henri IV et �tre � peu
+pr�s inconnus du temps de saint Louis. Nous pr�f�rons ne voir dans
+_Irese_ que l'alt�ration _d'ireuse_, f�minin _d'ireux_, col�reux,
+acari�tre, mot fort employ� aux XIIe et XIIIe si�cles, et qu'on
+rencontre souvent dans Guillaume Guiard, po�te Orl�anais du XIVe si�cle.
+C'est, du reste, l'opinion de Lantin de Damerey et de M�on. (Voir au
+Glossaire.)
+
+
+NOTE 69, _page_ 236. [p.314]
+
+Vers 3689. _Gar�ons desr��_, un gars perdu, dans le sens, employ� encore
+aujourd'hui, de fille perdue.
+
+
+NOTE 70, _page_ 246.
+
+Vers 3827. Vers faux. Il devrait �tre restitu� probablement ainsi:
+
+    Esti�s-vous donc ore couchi�s?
+
+
+NOTE 71, _pages_ 246-247.
+
+Vers 3839-3847.
+
+    Que l'en ne puet fere espervier
+    En mile guise d'ung busart.
+
+Voyez le Glossaire au mot _Busart_.
+
+
+NOTE 72, _page_ 254.
+
+    Faire au milieu du pourpris.
+
+Vers faux. Il faudrait _parfaire_ ou _b�tir_.
+
+
+NOTE 73, _pages_ 256-257.
+
+Vers 3971-3981. _Portes coulons_, herses. En anglais, _port-cullis_,
+portcluse. (Fr. Michel.) Voir au Glossaire, _Coulans_.
+
+
+NOTE 74, _pages_ 258-259.
+
+Vers 4000-4012. Arbal�tes � tour, � manivelle.
+
+Nous avons traduit _touri�re_, f�minin de _tourier_, [p.315] gardien
+d'une tour. Ce mot est encore cit� par Littr�. Ces arbal�tes n'�taient
+employ�es qu'� la d�fense des tours et des portes. Elles �taient plac�es
+aux meurtri�res et fixes.
+
+
+NOTE 75, _pages_ 261-262.
+
+Vers 4032-4044.
+
+    Male-Bouche, que Diex maudie!
+    Qui ne pense fors � boidie.
+
+Dans le plus grand nombre des manuscrits, au lieu de ce second vers, on
+lit celui-ci:
+
+    Ot sodoiers de Normendie.
+
+Dans d'autres, on trouve de Lombardie, etc. ... d'o� on peut inf�rer
+avec raison que les copistes prenaient souvent la libert� de faire les
+changements qui leur plaisaient. (M�on.)
+
+M. Francisque Michel profite de l'occasion pour ajouter une assez longue
+note tendant � prouver que les Normands, tous gens de sac et de corde,
+auraient plus de droits que les Lombards, etc. ... de figurer ici. Nous
+n'avons pas cru devoir la reproduire.
+
+Cependant il est bon d'ajouter que la seule raison plausible en faveur
+de son opinion, mais dont il ne parle pas, c'est que, d'apr�s Jehan de
+Meung, lorsque Faux-Semblant et Contrainte-Abstinence surprennent le
+poste de Malebouche, ils massacrent les soldats _normands_, qui
+l'occupaient, ivres-morts.
+
+
+NOTE 76, _pages_ 260-261.[p.316]
+
+Vers 4044-4058.
+
+    Autrefois dit � la fl�uste
+    C'onques fame ne trova juste.
+    _D'autres fois sur la fl�te il dit
+    Qu'oncques femme chaste il ne vit.
+    Casta quem nemo rogavit_.
+
+
+NOTE 77, _pages_ 266-267.
+
+Vers 4158-4172.
+
+    Fin cuers ne lest � amer
+    Por batre ne por mesamer.
+    _Un fin coeur aime avec constance
+    Et brave haine et violence.
+    Qui plus castigat, plus amore ligat_.
+
+
+NOTE 78, _pages_ 270-271.
+
+Vers 4202-4214.
+
+    Et si l'ai-ge perdu, espoir.
+    A poi, que ne m'en desespoir.
+
+La traduction litt�rale est: �Et je l'ai perdue (votre bienveillance)
+vraisemblablement, et c'est ce qui me d�sesp�re.�
+
+
+NOTE 79, _pages_ 274-275.
+
+Vers 4245-4257.
+
+    Si en fis ainssi com du mien
+    Qu'il n'i ot contredit de rien.
+
+
+J'en fis comme du mien, c'est-�-dire comme s'il [p.317] f�t � moi.
+
+
+NOTE 80, _page_ 274.
+
+    M�s de ce fumes moult grev�
+    Que si tost fu la d�partie.
+
+Dans notre �tude, nous avons d�j� d�montr� que cette pi�ce de vers ne
+pouvait �tre de Guillaume de Lorris et nous semblait �tre d'un style
+plus jeune. Le vieux romancier e�t certes �crit _fust_ au subjonctif, et
+non _fu_, qui n'est que le pr�t�rit.
+
+
+NOTE 81, _pages_ 276-277.
+
+Vers 4271-4285.
+
+    Biaus douz amis, car me le dites,
+    A tel servise tiex m�rites.
+
+Cette maxime ne se trouve nulle part dans le roman de Guillaume.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+TABLE DES MATI�RES. [p. 319]
+
+
+Le XIXe si�cle et l'Amour[III]
+
+Hommage � M. Cougny[V]
+
+Introduction au Roman de la Rose[VII]
+
+Notice sur les deux auteurs du Roman de la Rose[XVII]
+
+Analyse du Roman de la Rose[XXVII]
+
+Conclusion[LXXXV]
+
+Opinions des critiques[CXI]
+
+Vie de Jehan de Meung, par Andr� Th�vet[CXLIII]
+
+
+TITRES DES CHAPITRES.
+
+CHAPITRE I.--_Du vers_ 1 _au vers_ 130.
+
+    Ci est le Rommant de la Rose
+    O� l'art d'Amors est tote enclose.
+
+CHAPITRE II.--_Du vers_ 131 _au vers_ 538.
+
+    Ci raconte l'Amant et dit
+    Des sept ymaiges que il vit
+    Pourtraites el mur du vergier,
+    Dont il li plest � desclairier
+    Les semblances et les fa�ons
+    Dont vous porrez o�r les nons.
+    L'ymaige premi�re nomm�e
+    Si estoit Ha�ne apel�e.
+
+CHAPITRE III.--_Du vers_ 531 _au vers_ 742 [p.320]
+
+    Comment dame Oyseuse feist tant
+    Qu'elle ouvrit la porte � l'Amant.
+
+CHAPITRE IV.--_Du vers_ 743 _au vers_ 796.
+
+    Ci parle l'Amant de Liesce:
+    C'est une Dame qui la tresce
+    Maine volentiers et rigole,
+    Et ceste menoit la karole.
+
+CHAPITRE V.--_Du vers_ 797 au _vers_ 890.
+
+    Ci endroit devise l'Amant
+    De la karole le semblant,
+    Et comment il vit Cortoisie
+    Qui l'apela par druerie,
+    Et il monstra la contenance
+    De cele gent, et de lor dance.
+
+CHAPITRE VI.--_Du vers_ 891 _au vers_ 1044.
+
+    Ci dit l'Amant des biax atours
+    Dont iert vestus li Diex d'Amours.
+
+CHAPITRE VII.--_Du vers_ 1045 _au vers_ 1264.
+
+    Ci parle l'Amant de Richesse,
+    Qui moult estoit de grant noblesse;
+    M�s de si grant boban estoit,
+    Que nul povre home n'adaignoit,
+    Ainz le boutoit tousjors arriere:
+    Si l'en doit-l'en avoir mains chiere.
+
+CHAPITRE VIII.--_Du vers_ 1265 _au vers_ 1300.
+
+    Ci parle l'Aucteur de Courtoisie
+    Qui est courtoise et de tous prisie,
+    Et par tout fet moult � loer:
+    Chascun doit Courtoisie amer.
+
+CHAPITRE IX.--_Du vers_ 1301 _au vers_ 1328.
+
+    Ici parole de Jonesce
+    Qui tant est sote et jengleresce.
+
+CHAPITRE X.--_Du vers_ 1329 _au vers_ 1486. [p.321]
+
+    Comment le Dieu d'Amors suivant,
+    Va au Jardin en espiant
+    L'Amant, tant qu'il soit bien � point
+    Que de ses cinq flesches soit point.
+
+CHAPITRE XI.--_Du vers_ 1487 _au vers_ 1538.
+
+    Ci dit l'Aucteur de Narcisus,
+    Qui fu sorpris et d�c�us
+    Pour son ombre qu'il aama
+    Dedens l'eve o� il se mira
+    En ycele bele fontaine.
+    Cele amour li fu trop grevaine,
+    Qu'il en morut � la parfin
+    A la fontaine sous le pin.
+
+CHAPITRE XII.--_Du vers_ 1539 _au vers_ 1740.
+
+    Comment Narcisus se mira
+    A la fontaine, et souspira
+    Par amour, tant qu'il fist partir
+    S'ame du corps, sans d�partir.
+
+CHAPITRE XIII.--_Du vers_ 1741 _au vers_ 1950.
+
+    Ci dit l'Aucteur coment Amours
+    Trait � l'Amant qui pour les flours
+    S'estoit el vergier embatu,
+    Pour le bouton qu'il a sentu,
+    Qu'il en cuida tant aprochier,
+    Qu'il le p�ust � lui sachier;
+    Mez ne s'osoit traire en avant,
+    Car Amours l'aloit espiant.
+
+CHAPITRE XIV.--_Du vers_ 1951 _au vers_ 2028.
+
+    Comment Amours, sans plus attendre,
+    Alla tost courant l'Amant prendre.
+    En lui disant qu'il se rendist
+    A luy; et que plus n'attendist.
+
+CHAPITRE XV.--_Du vers_ 2029 _au vers_ 2076.
+
+    Comment, apr�s ce bel langage,
+    L'Amant humblement fist hommage,
+    Par Jeunesse qui le d��oit,
+    Au Dieu d'Amours qui le re�oit.
+
+CHAPITRE XVI.--_Du vers_ 2077 _au vers_ 2158. [p.322]
+
+    Comment Amours tr�s-bien souef
+    Ferma d'une petite clef
+    Le cuer de l'Amant, par tel guise,
+    Qu'il n'entama point la chemise.
+
+CHAPITRE XVII.--_Du vers_ 2159 _au vers_ 2852.
+
+    Comment le Dieu d'Amours enseigne
+    L'Amant, et dit qu'il face et tiengne
+    Les reigles qu'il baille � l'Amant,
+    Escriptes en ce bel Rommant.
+
+CHAPITRE XVIII.--_Du vers_ 2853 _au vers_ 2876.
+
+    Comment l'Amant dit cy qu'Amours
+    Le laissa en ses grans doulours.
+
+CHAPITRE XIX.--_Du vers_ 2877 _au vers_ 3028.
+
+    Comment Bel-Acue�l humblement
+    Offrit � l'Amant doucement
+    A passer pour v�oir les Roses
+    Qu'il d�sirait sor toutes choses.
+
+CHAPITRE XX.--_Du vers_ 3029 _au vers_ 3040.
+
+    Comment Dangier villainement
+    Bouta hors despiteusement
+    L'Amant d'avecques Bel-Acueil
+    Dont il eut en son coeur grant dueil.
+
+CHAPITRE XXI.--_Du vers_ 3041 _au vers_ 3072.
+
+    Ci dit que le villain Dangier
+    Cha�a l'Amant hors du vergier,
+    A une ma�ue � son col
+    Si resembloit et fel et fol.
+
+CHAPITRE XXII.--_Du vers_ 3073 _au vers_ 3178.
+
+    Comment Raison de Dieu aym�e
+    Est jus de sa tour d�val�e,
+    Qui l'Amant chastie et reprent
+    De ce que fol amour emprent.
+
+CHAPITRE XXIII.--_Du vers_ 3179 _au vers_ 3218.
+
+    Ci respond l'Amant � rebours
+    A Raison qui luy blasme Amours.
+
+CHAPITRE XXIV.--_Du vers_ 3219 _au vers_ 3236. [p.323]
+
+    Comment, par le conseil d'Amours
+    L'Amant vint faire ses clamours
+    A Amis, � qui tout compta,
+    Lequel moult le r�conforta
+
+CHAPITRE XXV.--_Du vers_ 3237 _au vers_ 3264.
+
+    Comment Amys moult doucement
+    Donne reconfort � l'Amant.
+
+CHAPITRE XXVI.--_Du vers_ 3265 _au vers_ 3364.
+
+    Comment l'Amant vint � Dangier
+    Luy prier que plus ledangier
+    Ne le voulsist, et par ainsi
+    Humblement luy crioit mercy.
+
+CHAPITRE XXVII.--_Du vers_ 3365 _au vers_ 3474.
+
+    Comment Piti� avec Franchise
+    Allerent par tr�s-belle guise
+    A Dangier parler por l'Amant
+    Qui estoit d'amer en torment.
+
+CHAPITRE XXVIII.--_Du vers_ 3475 _au vers_ 3596.
+
+    Comment Bel-Acue�l doucement
+    Maine l'Amant joyeusement
+    Au vergier pour v�oir la Rose
+    Qui lui fut doulcereuse chose.
+
+CHAPITRE XXIX.--_Du vers_ 3597 _au vers_ 3662.
+
+    Comment l'ardent brandon Venus
+    Aida � l'Amant plus que nus,
+    Tant que la Rose ala baiser
+    Por mieulx son amours apaiser.
+
+CHAPITRE XXX.--_Du vers_ 3663 _au vers_ 3800.
+
+    Comment par la voix Male-Bouche
+    Qui des bons souvent dit reprouche,
+    Jalousie moult asprement
+    Tence Bel-Acueil pour l'Amant.
+
+CHAPITRE XXXI.--_Du vers_ 3801 _au vers_ 3932.[p.324]
+
+    Comment Honte, et Paor aussy
+    Vindrent � Dangier, par soucy
+    De la Rose, le ledangier
+    Que bien ne gardist le vergier.
+
+CHAPITRE XXXII.--_Du vers_ 3933 _au vers_ 4202.
+
+    Comment, par envieux atour
+    Jalousie fist une tour
+    Faire au milieu du pourpris
+    Pour enfermer et tenir pris
+    Bel-Acueil, le tr�s-doulx enfant,
+    Pource qu'avoit bais� l'Amant.
+
+
+Vers qui, dans certains manuscrits, terminent la partie de
+Guillaume de Lorris
+
+
+Notes
+
+
+FIN DU TOME PREMIER DU ROMAN DE LA ROSE
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of Le roman de la rose
+by G. de Lorris and J. de Meung
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LE ROMAN DE LA ROSE ***
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+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+https://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at https://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit https://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including including checks, online payments and credit card
+donations.  To donate, please visit: https://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     https://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
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+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
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