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+The Project Gutenberg EBook of La Legende des Siecles, by Victor Hugo
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: La Legende des Siecles
+
+Author: Victor Hugo
+
+Release Date: April 24, 2004 [EBook #12137]
+
+Language: English and French
+
+Character set encoding: ASCII
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LA LEGENDE DES SIECLES ***
+
+
+
+
+Produced by Stan Goodman, Renald Levesque and the Online Distributed
+Proofreading Team.
+
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+
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+
+[Illustration]
+
+LA LEGENDE DES SIECLES
+
+BY VICTOR HUGO
+
+EDITED BY G. F. BRIDGE, M.A.
+
+
+
+GENERAL PREFACE
+
+Encouraged by the favourable reception accorded to the 'Oxford Modern
+French Series,' the Delegates of the Clarendon Press determined, some
+time since, to issue a 'Higher Series' of French works intended for
+Upper Forms of Public Schools and for University and Private Students,
+and have entrusted me with the task of selecting and editing the various
+volumes that will be issued in due course.
+
+The titles of the works selected will at once make it clear that this
+series is a new departure, and that an attempt is made to provide
+annotated editions of books which have hitherto been obtainable only in
+the original French texts. That Madame de Stael, Madame de Girardin,
+Daniel Stern, Victor Hugo, Lamartine, Flaubert, Gautier are among the
+authors whose works have been selected will leave no doubt as to the
+literary excellence of the texts included in this series. Works of such
+quality, intended only for advanced scholars, could not be annotated in
+the way hitherto usual, since those for whom they have been prepared are
+familiar with many things and many events of which younger students have
+no knowledge. Geographical and mythological notes have therefore been
+generally omitted, as also historical events either too well known to
+require elucidation or easily found in the ordinary books of reference.
+
+By such omissions a considerable amount of space has been saved which
+has allowed of the extension of the texts, and of their equipment with
+notes less elementary than usual, and at the same time brighter and
+more interesting, whilst great care has been taken to adapt them to the
+special character of each volume.
+
+The Introductions are also a novel feature of the present series.
+Originally they were to be exclusively written in English, but as it
+was desired that they should be as characteristic as possible, and not
+merely extracted from reference books, but real studies of the various
+authors and their works, it was decided that the editors should write
+them in their own native language.
+
+Whenever it has been possible each volume has been adorned with a
+portrait of the author at the time he wrote his book.
+
+In conclusion, I wish to repeat here what I have said in the General
+Preface to the 'Oxford Modern French Series,' that 'those who speak a
+modern language best invariably possess a good literary knowledge of
+it.' This has been endorsed by the best teachers in this and other
+countries, and is a generally admitted fact. The present series by
+providing works of high literary merit will certainly facilitate the
+acquisition of the French language--a tongue which perhaps more than any
+other offers a variety of literary specimens which, for beauty of style,
+depth of sentiment, accuracy and neatness of expression, may be equalled
+but not surpassed.
+
+LEON DELBOS.
+
+OXFORD, _December_, 1905.
+
+
+
+
+INTRODUCTION
+
+
+Victor Hugo's conception of the scheme of the series of poems to which
+he gave the title of _La Legende des Siecles_ is thus described in
+the preface to the first scenes: 'Exprimer l'humanite dans une espece
+d'oeuvre cyclique; la peindre successivement et simultanement sous tous
+ses aspects, histoire, fable, philosophie, religion, science, lesquels
+se resument en un seul et immense mouvement d'ascension vers la lumiere;
+faire apparaitre, dans une sorte de miroir sombre et clair--que
+l'interruption naturelle de travaux terrestres brisera probablement
+avant qu'il ait la dimension revee par l'auteur--cette grande figure une
+et multiple, lugubre et rayonnante, faible et sacree, L'Homme.' The poet
+thus dreamt of a vast epic, of which the central figure should be no
+mythical or legendary hero, but Man himself, conceived as struggling
+upwards from the darkness of barbarism to the light of a visionary
+golden age. Every epoch was to be painted in its dominant
+characteristic, every aspect of human thought was to find its fitting
+expression. The first series could pretend to no such completeness,
+but the poet promised that the gaps should be filled up in succeeding
+volumes. It cannot be said that this stupendous design was ever carried
+out. The first volumes, which were published in 1859, and from which the
+poems contained in this selection are taken, left great spaces vacant
+in the ground-plan of the work, and little attempt was made in the
+subsequent series, which appeared in 1877 and 1883, to fill up those
+spaces. In fact, Hugo has left large tracts of human history untrod. He
+has scarcely touched the civilization of the East, he has given us no
+adequate picture of ancient Greece. _L'Aide offerte a Majorien_ can
+hardly be regarded as a sufficient picture of the wanderings of the
+nations, nor _Le Regiment du Baron Madruce_ as an adequate embodiment
+of the spirit of the eighteenth century. The Reformation, and, what is
+stranger still, the French Revolution, are not handled at all, though
+the heroism of the Napoleonic era finds fitting description in _Le
+Cimetiere d'Eylau_. The truth is that Hugo set himself a task which
+was perhaps beyond the power of any single poet to accomplish, and was
+certainly one for which he was not altogether well fitted. He did not
+possess that capacity for taking a broad and impartial view of history
+which was needed in the author of such an epic as he designed. His
+strong predilections on the one hand, and his violent antipathies on the
+other, swayed his choice of subjects, narrowed his field of vision,
+and influenced his manner of presentment. The series cannot therefore
+pretend to philosophic completeness. It is a gallery of pictures painted
+by a master-hand, and pervaded by a certain spirit of unity, yet devoid
+of any strict arrangement, and formed on no carefully maintained
+principle. It is a set of cameos, loosely strung upon a thread, a
+structure with countless beautiful parts, which do not however cohere
+into any symmetrical whole. The poems are cast in many forms; allegory,
+narrative, vision, didactic poetry, lyric poetry, all find a place.
+There is little history, but much legend, some fiction, and a good deal
+of mythology. The series was not designed as a whole. _La Chanson des
+Aventuriers de la Mer_ was written in or before 1840, _Le Mariage de
+Roland_, _Aymerillot_, and _La Conscience_ in or about 1846, and other
+pieces at intervals between 1849 and 1858, the date at which the poet
+appears to have begun the task of building these fragments into an epic
+structure. Nor is there in these poems any dispassionate attempt to
+portray the character of the successive ages in the life of the race.
+For Hugo there was no 'emancipation du moi.' The _Legende_ is less a
+revelation of history than it is a revelation of the poet. His choice
+of themes was dictated less by a careful search after what was most
+characteristic of each epoch than by his own strong predilections. He
+loved the picturesque, the heroic, the enormous, the barbarous, the
+grotesque. Hence _Eviradnus_, _Ratbert_, _Le Mariage de Roland_. He
+loved also the weak, the poor, the defenceless, the old man and the
+little child. Hence _Les Pauvres Gens_, _Booz endormi_, _Petit Paul_. He
+delighted in the monstrous, he revelled in extremes, and he had little
+perception of the lights and shades which make up ordinary human
+character. Neither his poems nor his romances show much trace of that
+psychological analysis which is the peculiar feature of so much modern
+literature. Child of the nineteenth century, as he was in so many
+respects, in many of the features of his art he belongs to no era, and
+conforms to no tendency, except that of his own Titanic genius. He could
+see white and he could see black, but he could not see grey, and never
+tried to paint it. He does not allow Philip II even his redeeming
+virtues of indefatigable industry and unceasing devotion to duty, while
+in his Rome of the decadence would assuredly be found scarce five good
+men. His vision is curiously limited to the darker side of history; he
+hears humanity uttering in all ages a cry of suffering, and but rarely
+a shout of laughter. He sees the oppression of the tyrant more vividly
+than the heroism of the oppressed. Has he to write of the power of
+Spain? It is in the portrayal of the tyrant of Spain rather than the men
+who overcame Spain that his genius finds scope. Does he wish to paint
+the era of religious persecution? It is the horror of the Inquisition
+rather than the heroism of its victims that is pictured on his canvas.
+Delineations of heroic virtue there are indeed in the _Legende_, but it
+is noteworthy that they occur usually in fictions such as _Eviradnus_,
+_Le Petit Roi de Galice_, and _La Confiance du Marquis Fabrice._[1] He
+has given us no historical portraits of noble characters which can be
+put side by side with those of Philip II and Sultan Mourad. As in his
+dramas, his kings and rulers are always drawn in dark colours. His
+heroes belong to the classes that he loved, poor people, common
+soldiers, old men, children, and, be it added, animals. He is always the
+man of great heart and strong prejudices, never the dramatist or the
+philosopher.
+
+[Footnote 1: It is interesting to observe how frequently his heroes are
+old men, as Eviradnus, Booz, Fabrice.]
+
+Hugo himself says sadly in his Preface, 'Les tableaux riants sont
+rares dans ce livre; cela tient a ce qu'ils ne sont pas frequents
+dans l'histoire,' but in truth the tinge of gloom which lies upon the
+_Legende_ is rather the impress upon the volume of history of the poet's
+own puissant individuality. He was no scientist and no _savant_, he
+had none of that spirit of imperturbable calm with which Shakespeare
+surveyed all mankind, none of that impartial sympathy with which
+Browning investigated the psychology of saints and sinners alike. He
+loved deeply and he hated fiercely, and his poetry was the voice of his
+love and his hate. The intensity of his own poetic vision made the past
+stand before him as clearly as the present; the note of personal feeling
+is as clear and strong in _Sultan Mourad_ and _Bivar_ as in _Les
+Chatiments_ or _Le Retour de l'Empereur_. His great qualities of heart
+and mind and his singular defects are written large upon every page of
+the _Legende_. His passionate hatred of injustice and his passionate
+love of liberty, his reverence for the virtues of the home, and
+especially for filial obedience and respect, his love for little
+children, his antagonism to war and his admiration for what is great
+in war which was ever struggling with that antagonism, his patriotic
+feeling for the triumphs of the Napoleonic era, to him the heroic age of
+French history, his exaggerated belief in the wickedness of kings and
+the innocence of poor people, the exaltation of pity into the greatest
+of all virtues--these and many other characteristic traits find ample
+illustration in his legend of the centuries. It is ever Hugo that is
+speaking to us, however many be the masks that he wears.
+
+Yet it would be a mistake to suppose that no general conception of the
+history and destiny of mankind is to be found in the work, or that the
+author had no sense of an increasing purpose running through the ages.
+The conception is no doubt that of a poet and a seer, not of a historian
+or a philosopher, but it is clear and vivid, and is expressed with
+Titanic force. Hugo pictured the history of mankind as a long struggle
+upwards towards the light. Man has in all ages been oppressed by many
+evils--by war, by tyranny, by materiality, by mental and moral darkness.
+He has sinned greatly, he has suffered greatly; he has been burdened
+with toil and surrounded by shadow, tormented by his rulers and misled
+by his priests. Paganism was merely material; Rome was strong, cruel,
+and repressive; 'a winding-sheet of the nations,' he calls her in
+_Changement d'Horizon_[2]; Judaism, his view of which must be sought
+rather in _Dieu_ than in the _Legende_, cold and harsh, could influence
+man only by keeping him within the strait-waistcoat of a narrow law; the
+life of the founder of Christianity was only a momentary gleam of light
+in the darkness; the Middle Age was a confused turmoil of rude heroism
+and cunning savagery; the Renaissance a relapse into heathenism and
+the worship of nature. Yet with the modern ages comes a rift in the
+blackness; the poets reveal a new spirit; their songs are the songs of
+peace and not of war:
+
+ Le poete a la mort dit: Meurs, guerre, ombre, Envie!--
+ Et chasse doucement les hommes vers la vie;
+ Et l'on voit de ses vers, goutte a goutte, des pleurs
+ Tomber sur les enfants, les femmes et les fleurs;
+ Et des astres jaillir de ses strophes volantes;
+ Et son chant fait pousser des bourgeons verts aux plantes;
+ Et ses reves sont faits d'aurore, et dans l'amour,
+ Sa bouche chante et rit, toute pleine de jour.
+ (_Changement d'Horizon_.)
+
+[Footnote 2: For a fuller development of this view see _La Fin de Satan:
+Le Gibet_, I, i.]
+
+Gentleness and humanity are the characteristic virtues of the later age.
+It is a mistake to suppose, as some have done, that such pieces as _Le
+Crapaud_, _Apres la Bataille_, and _Les Pauvres Gens_ have no connexion
+with any epoch. In Hugo's view, that tenderness for the weak and the
+defenceless which is their keynote was the peculiar mark of the age in
+which he lived, and a foretaste of the glory that was to come. For the
+great purpose which his reading of human history reveals to him is
+the increase of the love of man to man, the widening of the bounds of
+liberty, the growth of brotherly feeling. Suffering and oppression
+behind, freedom and joy in front, so does Hugo's imagination picture
+world-history, and his love of violent antitheses made him paint the
+past in the darkest colours in order that his vision of the future might
+shine with the greater radiance. Troubled as he was, no doubt, by the
+sombre events of 1850-1, and by the slow progress that the principles
+of peace seemed to be making in the world, yet the inspiration of that
+vision was never lost, and in the apocalyptic vision of the poem _Plein
+Ciel_ he gave superb lyrical expression to the thought that man will
+find his heaven, not above the clouds, but in a regenerated earth,
+penetrated with the spirit of light and love.
+
+This underlying conception was expressed again in the poem entitled _La
+Vision d'ou est sorti ce livre_, which was written at Guernsey in 1857,
+but published only in 1877. In this vision the history of man appears to
+the poet in the form of a gigantic wall, on which are seen the crimes
+and sufferings of all the ages. Two spirits pass by, the spirit of Fate
+(_Fatalite_), which is the enemy of man, and the spirit of God (Dieu),
+which is the friend of man. This wall is shivered into fragments, by
+which the seer understands the destruction of pain and evil, and the
+closing of the long volume of human history. That volume, the end of
+which the dreamer foresees, the poet proposes to write:
+
+ Ce livre, c'est le reste effrayant de Babel;
+ C'est la lugubre Tour des Choses, l'edifice
+ Du bien, du mal, des pleurs, des deuils, des sacrifices,
+ Fier jadis, dominant les lointains horizons,
+ Aujourd'hui n'ayant plus que de hideux troncons
+ Epars, couches, perdus dans l'obscure vallee;
+ C'est l'epopee humaine, apre, immense--ecroulee.
+
+The poet's view of the problem of evil and the destiny of humanity
+becomes clearer if the _Legende_ is read in connexion with the two poems
+mentioned in the Preface to the volume of 1859, as designed to form
+with it an immense trilogy: _Dieu_ and _La Fin de Satan_. Neither was
+published till after the poet's death, and the latter was left in an
+unfinished condition. But they were both planned in the days when,
+isolated on his rock and severed from active life, the poet meditated on
+the deep questions of life and death. They were meant to be, the one the
+prelude, and the other the sequel of his poem of humanity. The leading
+thought of _Dieu_ is the falseness of all the positive systems of
+religion which have burdened or inspired humanity, and the truth that
+
+ 'Dieu n'a qu'un front: Lumiere; et n'a qu'un nom: Amour,'
+
+though it is only death which will fully reveal that light.
+
+The theme of _La Fin de Satan_ is the final reconciliation of good and
+evil. As Satan falls from heaven, a feather drops from his wing, and
+from that feather the Almighty creates the angel Liberty, who is thus
+the child equally of the spirit of Good and the spirit of Evil; that
+angel finally brings about the pardon of Satan, when the demon finds
+that it is impossible for him to live without the presence of the
+Almighty. Man is endowed with liberty, this child of good and ill, and
+his spirit hovers therefore ever between the exalted and the mean. So
+humanity appears to the seer in _Dieu_:
+
+ Et je vis apparaitre une etrange figure;
+ Un etre tout seme de bouches, d'ailes, d'yeux,
+ Vivant, presque lugubre et presque radieux;
+ Vaste, il volait; plusieurs des ailes etaient chauves.
+ En s'agitant, les cils de ses prunelles fauves
+ Jetaient plus de rumeur qu'une troupe d'oiseaux,
+ Et ses plumes faisaient un bruit de grandes eaux.
+ Cauchemar de la chair ou vision d'apotre,
+ Selon qu'il se montrait d'une face ou de l'autre,
+ Il semblait une bete ou semblait un esprit.
+ Il paraissait, dans l'air ou mon vol le surprit,
+ Faire de la lumiere, et faire des tenebres.
+
+To Hugo, therefore, evil is not an equal force with good, nor is it
+eternal. It was created in time, it will end in time. It is a mistake to
+suppose that he accepted any kind of Manichaeism as his solution of the
+problem of the universe. In reality his thought is much more permeated
+with Christian feeling than with Manichaeism. Though he rejected
+dogmatic Catholicism, and indeed assailed it with Voltairian mockery,
+yet his vision of the Eternal as the embodiment of that mercy and
+goodness which is greater than justice is in its essence a Christian
+conception. Inspired, in part at least, by Christian thought seems also
+to be his conception of the eventual reconciliation of good and evil,
+and that belief in the restoration of all things which finds expression
+in the concluding lines of _L'Ane_:
+
+ Dieu ne veut pas que rien, meme l'obscurite,
+ Meme l'Erreur qui semble ou funeste ou futile,
+ Que rien puisse, en criant: Quoi, j'etais inutile!
+ Dans le gouffre a jamais retomber eperdu;
+ Et le lien sacre du service rendu,
+ A travers l'ombre affreuse et la celeste sphere,
+ Joint l'echelon de nuit aux marches de lumiere.
+
+Hope is indeed the keynote of Hugo's poetry. In the darkest days
+of 1871, when France was tearing out her own vitals and Paris was
+destroying itself, he could write thus:
+
+ Les recits montrent l'un apres l'autre leurs tetes,
+ Car les evenements ont leur cap des Tempetes,
+ Derriere est la clarte. Ces flux et ces reflux,
+ Ces recommencements, ces combats sont voulus,
+ Au-dessus de la haine immense, quelqu'un aime.
+ Ayons foi. Ce n'est pas sans quelque but supreme
+ Que sans cesse, en ce gouffre ou revent les sondeurs,
+ Un prodigieux vent soufflant des profondeurs,
+ A travers l'apre nuit, pousse, emporte et ramene
+ Sur tout l'ecueil divin toute la mer humaine.
+ (_L'Annee Terrible._)
+
+See too the beautiful lines written when to public disaster was added
+private grief for the loss of his son Charles, especially the passage,
+too long to quote here, in _L'Enterrement_, beginning 'Quand le jeune
+lutteur....'
+
+If, passing from the underlying conception to the actual material of the
+_Legende_, we ask to what extent the poems can be regarded as history,
+the answer must be that they are not history at all in the ordinary
+sense of the word. In his _Preface_ Hugo remarks: 'C'est l'aspect
+legendaire qui prevaut dans ces deux volumes.' As a matter of fact,
+there is not a single poem in any of the series which is a narrative
+based upon actual fact. Of the pieces in the present volume, _Le Mariage
+de Roland, Aymerillot_, and _Bivar_ are founded on legends. _Eviradnus_
+and _La Confiance du Marquis Fabrice_ are inventions, and the others are
+mostly embroideries woven upon ancient themes rather than historical or
+even legendary pictures. These latter, of which _La Conscience_ is the
+best instance in this volume, suggest De Vigny's conception: 'Une pensee
+philosophique, mise en scene sous une forme epique ou dramatique.' Of
+accuracy in detail and local colour, Hugo was utterly careless. He
+possessed a capacious, but not an exact, memory, and, provided the
+general impression produced by a description was the true one, he did
+not stop to inquire whether every detail was correct. Nor did he always
+enjoy an extensive knowledge of the epoch which he delineated. But he
+possessed to the full the poet's faculty of building the whole form and
+feature of a past age out of a few stray fragments of information. The
+historical colour of _Ruy Blas_ is said to be based on two French books,
+carelessly consulted, yet of _Ruy Blas_ M. Paul de Saint-Victor, after
+making a close study of the period, wrote: 'Ce fragment de siecle que
+je venais d'exhumer de tant de recherches, je le retrouvais, vivant et
+mouvant, dans l'harmonie d'un drame admirable. Le souffle d'un grand
+poete ressuscitait subitement l'ossuaire des faits et des choses que
+j'avais peniblement rajuste.'[3]
+
+[Footnote 3: Quoted in Eugene Rigal's _Victor Hugo, poete epique_.]
+
+Moreover, inaccurate as Hugo often is, it is never the inaccuracy that
+falsifies. He has been severely criticized for having in _Au Lion
+d'Androcles_ assigned to a single epoch events and personages which are
+really separated by centuries. But all the facts are typical of the
+spirit which dominated Imperial Rome, and combine therefore to form a
+description which has poetic and imaginative, if not historical, truth.
+And if, with greater licence, he has accumulated upon the head of a
+single Mourad all the crimes of a long line of Sultans it is because in
+drawing Mourad he is drawing the Turkish nation. Mourad is to him the
+typical Turk, the embodiment of Oriental cruelty and lust. If again, to
+pass to a larger subject, he has chosen legend rather than history as
+the basis of many of his poems, it is not only because of his own innate
+love of the marvellous and romantic, but because he cared for the truth
+embodied in legend more than the truth embodied in chronicle. If he
+mingled fiction with his history, it was because he conceived of the
+fiction as being as true a representation of the facts of an era as
+annals and records. It may be true that Hugo made imagination do duty
+for study, but it is also true that an imagination, such as Hugo's, may
+be as sure an instrument as study in reconstructing the past. He may
+have mistaken the date of Crassus by several centuries, but readers of
+Suetonius will hardly deny the faithfulness of his delineation of at
+least one side of the civilization of ancient Rome; he may have invented
+a Spanish princess, but his carefully stippled portrait of Philip II
+is true to the life, even if it be Philip in his darkest moods. His
+inaccuracies are in truth of small account. Who that reads _Le Cimetiere
+d'Eylau_ cares whether there was a place of burial in the battlefield or
+not? or what lover of _Booz endormi_ seeks to know how closely the flora
+of Palestine has been studied? A more serious criticism than the charge
+of inaccuracy is that of partial vision, and from this Hugo cannot be
+entirely exculpated. He saw with his heart, and seeing with the heart
+must always mean partial vision. For at the root of Hugo's nature lay an
+immense pity, pity not merely for the suffering, but for what is base
+or criminal, or what is ugly or degraded. It was this pity which is the
+keynote of _Notre-Dame de Paris_ and _Les Miserables_; it is this pity
+which inspired much of the _Legende des Siecles_.
+
+The defence of the weak by the strong is one of his constant themes, as
+witness _Eviradnus_, _Le Petit Roi de Galice_, _Les Pauvres Gens._ The
+contrast of the weak and the strong is one of his favourite artistic
+effects, as witness _Booz endormi_, _La Confiance du Marquis Falrice._
+An act of pity redeemed Sultan Mourad, an act of pity made the poor ass
+greater than all the philosophers. It was this absorbing pity for
+the defenceless that made Hugo so merciless to the oppressor and so
+incapable of seeing anything but the deepest black in the picture of
+the tyrant. One-sided the poet may be, but it is the one-sidedness of a
+generous nature; he may err, but his errors at least lean to the side of
+virtue.
+
+It would be impossible in the brief space of an introduction such as
+this to discuss at any length the characteristics of Hugo as a literary
+artist, but a few remarks may be made on some of the features of his art
+which are most conspicuous in the poems selected for this volume. It is
+scarcely necessary to dwell upon the poet's extraordinary fecundity of
+words and images. Occasionally, especially in his later works, this
+degenerates into diffuseness, and he exhibits a tendency to repetition
+and a fondness for long enumeration of names and details. On the other
+hand, he constantly shows how well he understood the power of brevity
+and compression. There is not a superfluous word nor a poetic image in
+_La Conscience_, the severe and simple style of which is well suited
+to the sternness of the subject. The story of _Apres la Bataille_ is
+related with telling conciseness, while in the highly finished work of
+_Booz endormi_ there are no redundant phrases. The many variations on
+the same theme in _Aymerillot_ may be criticized as tedious, but there
+underlies them the artistic purpose of intensifying the reader's sense
+of the cowardice of the nobles by an accumulation of examples. A like
+criticism and a like defence may be made of the long list of the crimes
+of Sultan Mourad, though here perhaps the poet's torrent of facts goes
+beyond the point at which the amassing of details is effective. On the
+other hand, the swiftness of the narrative of the _Mariage de Roland_,
+and the soldierly brevity of the _Cimetiere d'Eylau_, a piece not
+included in this volume, are alike admirable, and show Hugo at his best
+as a story-teller.
+
+One of the most marked features of Hugo's poetry is his custom of
+attributing human desires and volition to inanimate objects. To Hugo,
+the whole universe seemed to be alive, both as a whole and in each of
+its separate parts, and his way of humanizing the inanimate is not
+so much a conscious literary artifice as the natural habit of his
+imagination. The tendency is not confined to his poetry; readers of his
+romances will remember the gargoyles of Notre-Dame and the cannon
+which got loose in the hold of the _Claymore_ and became 'une bete
+surnaturelle.' But the instances in his romantic poetry are naturally
+more numerous and more vivid. The swords of the heroes are always alive;
+in the duel between Roland and Olivier:
+
+ Durandal heurte et suit Closamont.
+
+In the combat between Roland and his enemies in the _Petit Roi de
+Galice_, the hero staggers and Froila leaps forward to crush him:
+
+ Mais Durandal se dresse et jette Froila
+ Sur Pacheco, dont l'ame en ce moment hurla.
+
+The statues in the hall at Final are moved at the gentle tread of
+Fabrice and his little ward, and seem to bow to them as they pass.
+
+ Chaque statue, emue a leur pas doux et sombre,
+ Vibre, et toutes ont l'air de saluer dans l'ombre,
+ Les heros le vieillard, et les anges l'enfant.
+
+But the most striking instance of this tendency occurs in _Eviradnus_,
+where, from beginning to end, all that surrounds the actors in the
+story lives with a passionate life. The trees that overhear the plot of
+Sigismond and Ladislas tremble and moan, and the words that issue from
+the lips of the miscreants are dark with shadow or red with blood. The
+half-ruined castle of Corbus fights with the winter, like a strong man
+with his enemies; the gargoyles on its towers bark at the winds, the
+graven monsters on the ramparts snarl and snort, the sculptured lions
+claw and bite the wind and rain[4]. In the gloomy halls the griffins
+seize with their teeth the great beams of the roofs, and the door is
+afraid of the noise of its own opening. The very shadows feel fear and
+the pillars are chilled with terror. The armour of the horses and the
+men is terribly alive, and charger and knight make but one monster,
+clothed in scales of steel.
+
+[Footnote 4: With this picture in verse of the fight between the castle
+and the storm should be compared the prose picture of the fight between
+the fire and the water in _Le Rhin_ (Lettre xix).]
+
+Hugo loves especially to endow with life objects that suggest a
+struggle. It is the wrecked and broken ship of _Pleine Mer_ rather than
+the triumphant vessel of _Plein Ciel_ that is animate.
+
+
+ Ce Titan se rua, joyeux, dans la tempete;
+ * * * * *
+ Quand il marchait, fumant, grondant, couvert de toile,
+ Il jetait un tel rale a l'air epouvante
+ Que toute l'eau tremblait.
+ * * * * *
+ Et pour l'ame il avait dans sa cale un enfer.
+
+
+Allied with this habit of vivifying the inanimate is the more subtle
+artifice of transfiguring or magnifying concrete objects, so that they
+become symbolic without ceasing to be real. This blending of the actual
+and the figurative is seen in the description of the King and Emperor in
+_Eviradnus:_
+
+ Leurs deux figures sont lugubrement grandies
+ Par de rouges reflets de sacs et d'incendies.
+ * * * * *
+ Leurs ongles monstrueux, crispes sur des rapines,
+ Egratignent le pale et triste continent.
+
+In _La Confiance du Marquis Fabrice_ the reality of the wine and the
+suggestion of the blood are very artfully mingled
+
+ Quelque chose de rouge entre les dalles fume,
+ Mais, si tiede que soit cette douteuse ecume,
+ Assez de barils sont eventres et creves
+ Pour que ce soit du vin qui court les paves.
+
+Another remarkable feature of Hugo's literary art is the feeling for
+light and shade which it displays. He likes to wrap his poems in a
+physical atmosphere of brightness or gloom, corresponding to the
+sentiment which pervades them. How, for instance, in _Les Orientales_,
+that exquisite little gem, _Sarah la Baigneuse_, flashes and sparkles
+with light! How striking in _La Fin de Satan_ is the contrast between
+the murky atmosphere in which the maker of crosses works and the bright
+sunshine in which Christ's triumphant entry into Jerusalem is bathed!
+With what consummate art the darkness of the Crucifixion is made to
+accentuate the horror of the event!
+
+ L'ombre immense avait l'air d'une accusation;
+ Le monde etait couvert d'une nuit infamante;
+ C'etait l'accablement plus noir que la tourmente,
+ La morne extinction de l'haleine et du bruit.
+
+Contrast the radiance of the dawn in which the Satyr, the emblem of
+strong and joyous Nature, is first seen:
+
+ C'etait l'heure ou sortaient les chevaux du soleil;
+ Le ciel tout fremissant du glorieux reveil,
+ Ouvrant les deux battants de sa porte sonore,
+ Blancs, ils apparaissaient formidables d'aurore;
+ Derriere eux, comme un orbe effrayant, couvert d'yeux,
+ Eclatait la rondeur du char radieux
+ * * * * *
+ Les quatre ardents chevaux dressaient leur poitrail d'or;
+ Faisant leurs premiers pas, ils se cabraient encor
+ Entre la zone obscure et la zone enflammee;
+ De leurs crins, d'ou semblait sortir une fumee
+ De perles, de saphirs, d'onyx, de diamants,
+ Dispersee et fuyante au fond des elements,
+ Les trois premiers, l'oeil fier, la narine embrasee,
+ Secouaient dans le jour des gouttes de rosee;
+ Le dernier secouait des astres dans la nuit.
+
+In _La Confiance du Marquis Fabrice_ light and shadow are very skilfully
+managed. We see the little princess Isora making her toilet in the early
+morning, when everything is fresh and bright. It is in the dawn that she
+loves to play. But the banquet of death takes place at night in a dimly
+lighted hall, when the lack of clear light adds to the horror of the
+scene. Note the Rembrandtesque effects in such phrases: 'aux tremblantes
+clartes,' 'l'ombre indistincte,' 'a travers l'ombre, on voit toutes les
+soifs infames,' and it ends in 'le triomphe de l'ombre,' a phrase in
+which the literal and the figurative are subtly blended together. On
+the other hand, how everything sparkles and gleams in _Le Mariage de
+Roland_! Olivier's sword-point glitters like the eye of a demon, while
+Durandal shines as he falls on his foeman's head; the sunshine is all
+round them in the day, and the night passes quickly; sparks fly from the
+weapons as they strike one another, and light up the very shadows with
+a dull flash. Take again _La Rose de l'Infante_. Everything round the
+little princess is bright: 'le profond jardin rayonnant et fleuri,' 'un
+grand palais comme au fond d'une gloire,' 'de clairs viviers,' 'des
+paons etoiles.' The very grass, too, seems to sparkle with diamonds and
+rubies. But Philip is a dark shadow, half hidden in mist:
+
+ On voit d'en bas une ombre, au fond d'une vapeur,
+ De fenetre a fenetre errer, et l'on a peur.
+
+He is always dressed in black:
+
+ Toujours vetu de noir, ce tout-puissant terrestre
+ Avait l'air d'etre en deuil de ce qu'il existait.
+
+No light is ever seen in his palaces:
+
+ L'Escurial, Burgos, Aranjuez, ses repaires,
+ Jamais n'illuminaient leurs livides plafonds.
+
+His eye shines, it is true, but it is a gleam that suggests a darkness
+beneath:
+
+ Sa prunelle
+ Luit comme un soupirail de caverne.
+
+Note again the oppressive darkness of the opening lines of _Pleine Mer_,
+in which the only touch of light is the winding-sheet of the waves, and
+contrast it with the atmosphere of light which surrounds the ship in
+_Plein Ciel_, where even the night is bright:
+
+ La Nuit tire du fond des gouffres inconnus
+ Son filet ou luit Mars, ou rayonne Venus.
+
+_Le Crapaud_ is wrapped in the light of sunset:
+
+ Le couchant rayonnait dans les nuages roses;
+ C'etait la fin d'un jour d'orage, et l'occident
+ Changeait l'ondee en flamme en son brasier ardent.
+ * * * * *
+ Les feuilles s'empourpraient dans les arbres vermeils;
+ L'eau miroitait, melee a l'herbe, dans l'orniere.
+
+And this because sunset is the hour for gentle thoughts and quiet
+feeling:
+
+ Dans la serenite du pale crepuscule,
+ La brute par moments pense et sent qu'elle est soeur
+ De la mysterieuse et profonde douceur.
+
+So strong is Hugo's feeling for light and shadow that he often seems to
+solidify them, as it were, into concrete objects. When the trap-door in
+the hall of Corbus is opened
+
+ Il en sort de l'ombre, ayant l'odeur du crime,
+
+and in the pit are seen
+
+ D'ombres tatant le mur et de spectres reptiles.
+
+In _Les Pauvres Gens_
+
+ La morte ecoute l'ombre avec stupidite.
+
+In _Fabrice_
+
+ L'aieul semble d'ombre et de pierre construit.
+
+The light seems solid in this line from _Le Satyre_:
+
+ Son pied fourchu faisait des trous dans la lumiere.
+
+Again, in _La Conscience_, shadow is vast and oppressive:
+
+ L'ombre des tours faisait la nuit dans les campagnes.
+
+And in _Au Lion d'Androcles_ it is the fitting emblem of the human race
+in a degenerate age:
+
+ La creature humaine, importune au ciel bleu,
+ Faisait une ombre affreuse a la cloison de Dieu.
+
+Very curious is the connexion between the legends of a countryside and
+the smoke of its cottages in the lines:
+
+ Les legendes toujours melent quelque fantome
+ A l'obscure vapeur qui sort des toits de chaume,
+ L'atre enfante le reve, et l'on voit ondoyer
+ L'effroi dans la fumee errante du foyer. (_Eviradnus_.)
+
+Of the infinite variety of Hugo's poetic gifts such a selection as is
+contained in this volume can of course give but a very inadequate
+idea. The extraordinary versatility and fecundity of his genius can be
+appreciated only by those who have read all, or at least much, of his
+output. But the first series of the _Legende_ is perhaps that part of
+the poet's work in which substance and beauty, original thought and
+vivid expression, are found in the most perfect combination. Written in
+middle life, it stands midway between his earlier poetry with its more
+lyric note and his later work with its deeper and more prophetic tones.
+In point of expression the poet's powers had attained their full
+development; he has perfect command of rime; the versification is free
+and shows no trace of the stilted style of his first volumes; the
+language is copious and eloquent, but exhibits few signs of that
+verbosity and tendency to vain repetition which, as has been already
+remarked, marred some of his later poetry. In the _Legende_, no
+doubt, are a thousand extravagances, _bizarreries_, anachronisms, and
+negligences. But the greatest poet is not, like the greatest general, he
+who makes fewest mistakes, but he who expresses the noblest and truest
+feeling in the noblest and truest language. So judged, the _Legende_
+will take its place amongst the best that the nineteenth century
+produced in poetry.
+
+G. F. BRIDGE.
+
+LONDON, _March_, 1907.
+
+
+
+
+BIOGRAPHICAL SKETCH
+
+
+Victor-Marie Hugo, son of an officer in Napoleon's army, was born
+at Besancon on February 26, 1802. He spent a roving and unsettled
+childhood, for wherever the father was sent the mother and children
+followed. The first three years of his life were spent in Elba, where he
+learnt to speak the Italian dialect spoken in the island in addition
+to his mother tongue. Then for three years the family was in Paris and
+Victor got a little education in a small school. But in 1805 the father
+was appointed to a post in the army of Naples, and in the autumn of 1807
+his wife and children joined him at Avellino. Two years later General
+Hugo was invited by Joseph Bonaparte to fill an important position in
+the kingdom of Spain, and, desirous that his sons should receive a good
+education, he sent his family to Paris, where his wife chose for their
+home the house in the Rue des Feuillantines which has been so
+charmingly described by the poet in the lines _Ce qui se passait aux
+Feuillantines_. There he learnt much from an old soldier, General
+Lahorie, who, obnoxious to Napoleon for the share he had taken in
+Moreau's plot, lived secretly in the house, and from an old priest named
+Lariviere, who came every day to teach the three brothers. There too
+he played in the garden with the little Adele Foucher, who afterwards
+became his wife. But this quiet home life did not last long. In 1811
+Madame Hugo set off to join her husband at Madrid, and the boys went
+with her. At Madrid they were sent to a school kept by Priests where
+Victor was not very happy, and from which he got small profit. Next year
+the whole family returned to Paris, and in 1815, at the age of thirteen,
+he was definitely sent to a boarding-school to prepare for the Ecole
+Polytechnique. But his was a precocious genius, and he devoted himself,
+even at school, to verse-writing with greater ardour than to study.
+He wrote in early youth more than one poem for a prize competition,
+composed a romance which some years later he elaborated into the story
+_Bug-Jargal_, and in 1820, when only eighteen, joined his two
+brothers, Abel and Eugene, in publishing a literary journal called _Le
+Conservateur Litteraire_. About the same time he became engaged to
+Adele Foucher, and wrote for her the romance of _Han d'Islande_, which,
+however, was not published till later. In 1822 he and Adele were
+married, and in the same year he published his first volume of _Odes_.
+He was now fully launched on a literary career, and for twenty years or
+more the story of his life is mainly the story of his literary output.
+In 1827 he published his drama of _Cromwell_, the preface to which, with
+its note of defiance to literary convention, caused him to be definitely
+accepted as the head of the Romantic School of poetry. _Les Orientales_,
+_Le dernier jour d'un condamne_, _Marion de Lorme_, and _Hernani_
+followed in quick succession. The revolution of 1830 disturbed for a
+moment his literary activity, but as soon as things were quiet again he
+shut himself in his study with a bottle of ink, a pen, and an immense
+pile of paper. For six weeks he was never seen, except at dinner-time,
+and the result was _Notre-Dame de Paris_. During the next ten years
+four volumes of poetry and four dramas were published; in 1841 came his
+election to the Academy, and in 1843 he published _Les Burgraves_, a
+drama which was less successful than his former plays, and which marks
+the close of his career as a dramatist. In the same year there came to
+him the greatest sorrow of his life. His daughter Leopoldine, to whom
+he was deeply attached, was drowned with her husband during a pleasure
+excursion on the Seine only a few months after their marriage.
+
+In 1845 Hugo began to take an active part in politics. Son of a Vendean
+mother, he had been in early life a fervent royalist, and even in 1830
+he could write of the fallen royal family with respectful sympathy. Yet
+by that time his democratic leanings had declared themselves, and he
+accepted the constitutional monarchy of Louis Philippe only as a step
+towards a republic, for which he considered France was not yet ripe. In
+1845 the king made him a peer of France, but this did not prevent
+him from throwing himself with all the ardour of his nature into the
+revolution of 1848. Divining the ambition of Louis Napoleon, he resisted
+his growing power, and when the Second Empire was established the poet
+was among the first who were exiled from France. He took refuge first in
+Jersey, and afterwards in Guernsey, where he lived in a house near the
+coast, from the upper balcony of which the cliffs of Normandy could
+sometimes be discerned. Thence he launched against the usurper a bitter
+prose satire, _Napoleon le Petit_, and a still bitterer satire in verse,
+_Les Chatiments_, and there he wrote two of his greatest novels, _Les
+Travailleurs de la Mer_ and _Les Miserables_, two of his finest volumes
+of poetry, _Les Contemplations_, the greater part of the first series of
+_La Legende des Siecles_, and the two remarkable religious poems, _Dieu_
+and _La Fin de Satan_. He returned to France on the fall of Napoleon in
+1870, to be for fifteen years the idol of the people, who regarded him
+as the incarnation of the spirit of liberty. Several volumes of poetry
+were issued during those fifteen years, notably _L'Annee Terrible_,
+_Les Quatre Vents de l'Esprit_, and a second series of _La Legende des
+Siecles_, none perhaps equal as a whole to the best of his earlier
+volumes, but all, especially the second-named, abounding in beautiful
+and striking poetry. He died in 1885, and was buried in a manner
+befitting one who had filled Europe with his fame, and had been for so
+many years the 'stormy voice of France.'
+
+
+
+
+PREFACE
+DE LA PREMIERE SERIE
+
+ _Hauteville-House, Septembre 1857,_
+
+
+Les personnes qui voudront bien jeter un coup d'oeil sur ce livre ne
+s'en feraient pas une idee precise, si elles y voyaient autre chose
+qu'un commencement.
+
+Ce livre est-il donc un fragment? Non. Il existe a part. Il a, comme on
+le verra, son exposition, son milieu et sa fin.
+
+Mais, en meme temps, il est, pour ainsi dire, la premiere page d'un
+autre livre.
+
+Un commencement peut-il etre un tout? Sans doute. Un peristyle est un
+edifice.
+
+L'arbre, commencement de la foret, est un tout. Il appartient a la vie
+isolee, par la racine, et a la vie en commun, par la seve. A lui seul,
+il ne prouve que l'arbre, mais il annonce la foret.
+
+Ce livre, s'il n'y avait pas quelque affectation dans des comparaisons
+de cette nature, aurait, lui aussi, ce double caractere. Il existe
+solitairement et forme un tout; il existe solidairement et fait partie
+d'un ensemble.
+
+Cet ensemble, que sera-t-il?
+
+Exprimer l'humanite dans une espece d'oeuvre cyclique; la peindre
+successivement et simultanement sous tous ses aspects, histoire, fable,
+philosophie, religion, science, lesquels se resument en un seul et
+immense mouvement d'ascension vers la lumiere; faire apparaitre dans
+une sorte de miroir sombre et clair--que l'interruption naturelle des
+travaux terrestres brisera probablement avant qu'il ait la dimension
+revee par l'auteur--cette grande figure une et multiple, lugubre et
+rayonnante, fatale et sacree, l'Homme; voila de quelle pensee, de quelle
+ambition, si l'on veut, est sortie _La Legende des Siecles_.
+
+Le volume qu'on va lire n'en contient que la premiere partie, la
+premiere serie, comme dit le titre.
+
+Les poemes qui composent ce volume ne sont donc autre chose que des
+empreintes successives du profil humain, de date en date, depuis Eve,
+mere des hommes, jusqu'a la Revolution, mere des peuples; empreintes
+prises, tantot sur la barbarie, tantot sur la civilisation, presque
+toujours sur le vif de l'histoire; empreintes moulees sur le masque des
+siecles.
+
+Quand d'autres volumes se seront joints a celui-ci, de facon a rendre
+l'oeuvre un peu moins incomplete, cette serie d'empreintes, vaguement
+disposees dans un certain ordre chronologique, pourra former une sorte
+de galerie de la medaille humaine.
+
+Pour le poete comme pour l'historien, pour l'archeologue comme pour
+le philosophe, chaque siecle est un changement de physionomie de
+l'humanite. On trouvera dans ce volume, qui, nous le repetons, sera
+continue et complete, le reflet de quelques-uns de ces changements de
+physionomie.
+
+On y trouvera quelque chose du passe, quelque chose du present et comme
+un vague mirage de l'avenir. Du reste, ces poemes, divers par le sujet,
+mais inspires par la meme pensee, n'ont entre eux d'autre noeud qu'un
+fil, ce fil qui s'attenue quelquefois au point de devenir invisible,
+mais qui ne casse jamais, le grand fil mysterieux du labyrinthe humain,
+le Progres.
+
+Comme dans une mosaique, chaque pierre a sa couleur et sa forme propre;
+l'ensemble donne une figure. La figure de ce livre, on l'a dit plus
+haut, c'est l'Homme.
+
+Ce volume d'ailleurs, qu'on veuille bien ne pas l'oublier, est a
+l'ouvrage dont il fait partie, et qui sera mis au jour plus tard, ce que
+serait a une symphonie l'ouverture. Il n'en peut donner l'idee exacte et
+complete, mais il contient une lueur de l'oeuvre entiere.
+
+Le poeme que l'auteur a dans l'esprit n'est ici qu'entr'ouvert.
+
+Quant a ce volume pris en lui-meme, l'auteur n'a qu'un mot a en dire. Le
+genre humain, considere comme un grand individu collectif accomplissant
+d'epoque en epoque une serie d'actes sur la terre, a deux aspects,
+l'aspect historique et l'aspect legendaire. Le second n'est pas moins
+vrai que le premier; le premier n'est pas moins conjectural que le
+second.
+
+Qu'on ne conclue pas de cette derniere ligne--disons-le en
+passant--qu'il puisse entrer dans la pensee de l'auteur d'amoindrir la
+haute valeur de l'enseignement historique. Pas une gloire, parmi
+les splendeurs du genie humain, ne depasse celle du grand historien
+philosophe. L'auteur, seulement, sans diminuer la portee de l'histoire,
+veut constater la portee de la legende. Herodote fait l'histoire, Homere
+fait la legende.
+
+C'est l'aspect legendaire qui prevaut dans ce volume et qui en colore
+les poemes. Ces poemes se passent l'un a l'autre le flambeau de la
+tradition humaine. _Quasi cursores_. C'est ce flambeau, dont la flamme
+est le vrai, qui fait l'unite de ce livre. Tous ces poemes, ceux du
+moins qui resument le passe, sont de la realite historique condensee ou
+de la realite historique devinee. La fiction parfois, la falsification
+jamais; aucun grossissement de lignes; fidelite absolue a la couleur des
+temps et a l'esprit des civilisations diverses. Pour citer des exemples,
+la _Decadence romaine_ n'a pas un detail qui ne soit rigoureusement
+exact; la barbarie mahometane ressort de Cantemir, a travers
+l'enthousiasme de l'historiographe turc, telle qu'elle est exposee dans
+les premieres pages de _Zim-Zizimi_ et de _Sultan Mourad_.
+
+Du reste, les personnes auxquelles l'etude du passe est familiere
+reconnaitront, l'auteur n'en doute pas, l'accent reel et sincere de
+tout ce livre. Un de ces poemes (_Premiere rencontre du Christ avec le
+tombeau_) est tire, l'auteur pourrait dire traduit, de l'evangile.
+Deux autres (_Le Mariage de Roland_, _Aymerillot_) sont des feuillets
+detaches de la colossale epopee du moyen age (_Charlemagne, emperor a la
+barbe florie_). Ces deux poemes jaillissent directement des livres de
+geste de la chevalerie. C'est de l'histoire ecoutee aux portes de la
+legende.
+
+Quant au mode de formation de plusieurs des autres poemes dans la pensee
+de l'auteur, on pourra s'en faire une idee en lisant les quelques lignes
+placees en note avant la piece intitulee _Les Raisons du Momotombo_;
+lignes d'ou cette piece est sortie. L'auteur en convient, un rudiment
+imperceptible, perdu dans la chronique ou dans la tradition, a peine
+visible a l'oeil nu, lui a souvent suffi. Il n'est pas defendu au poete
+et au philosophe d'essayer sur les faits sociaux ce que le naturaliste
+essaie sur les faits zoologiques, la reconstruction du monstre d'apres
+l'empreinte de l'ongle ou l'alveole de la dent.
+
+Ici lacune, la etude complaisante et approfondie d'un detail, tel
+est l'inconvenient de toute publication fractionnee. Ces defauts de
+proportion peuvent n'etre qu'apparents. Le lecteur trouvera certainement
+juste d'attendre, pour les apprecier definitivement, que _La Legende des
+Siecles_ ait paru en entier. Les usurpations, par exemple, jouent un tel
+role dans la construction des royautes au moyen age et melent tant de
+crimes a la complication des investitures, que l'auteur a cru devoir les
+presenter sous leurs trois principaux aspects dans les trois drames, _Le
+Petit Roi de Galice, Eviradnus, La Confiance du Marquis Fabrice. Ce qui
+peut sembler aujourd'hui un developpement excessif s'ajustera plus tard
+a l'ensemble.
+
+Les tableaux riants sont rares dans ce livre; cela tient a ce qu'ils ne
+sont pas frequents dans l'histoire.
+
+Comme on le verra, l'auteur, en racontant le genre humain, ne l'isole
+pas de son entourage terrestre. Il mele quelquefois a l'homme, il heurte
+a l'ame humaine, afin de lui faire rendre son veritable son, ces etres
+differents de l'homme que nous nommons betes, choses, nature morte, et
+qui remplissent on ne sait quelles fonctions fatales dans l'equilibre
+vertigineux de la creation.
+
+Tel est ce livre. L'auteur l'offre au public sans rien se dissimuler
+de sa profonde insuffisance. C'est une tentative vers l'ideal. Rien de
+plus.
+
+Ce dernier mot a besoin peut-etre d'etre explique.
+
+Plus tard, nous le croyons, lorsque plusieurs autres parties de ce livre
+auront ete publiees, on apercevra le lien qui, dans la conception de
+l'auteur, rattache _La Legende des Siecles_ a deux autres poemes,
+presque termines a cette heure, et qui en sont, l'un le denoument,
+l'autre le commencement: _La Fin de Satan, Dieu_.
+
+L'auteur, du reste, pour completer ce qu'il a dit plus haut, ne voit
+aucune difficulte a faire entrevoir, des a present, qu'il a esquisse
+dans la solitude une sorte de poeme d'une certaine etendue ou se
+reverbere le probleme unique, l'Etre, sous sa triple face: l'Humanite,
+le Mal, l'Infini; le progressif, le relatif, l'absolu; en ce qu'on
+pourrait appeler trois chants, _La Legende des Siecles, La Fin de Satan,
+Dieu_.
+
+Il publie aujourd'hui un premier carton de cette esquisse. Les autres
+suivront.
+
+Nul ne peut repondre d'achever ce qu'il a commence, pas une minute de
+continuation certaine n'est assuree a l'oeuvre ebauchee; la solution de
+continuite, helas! c'est tout l'homme; mais il est permis, meme au plus
+faible, d'avoir une bonne intention et de la dire.
+
+Or l'intention de ce livre est bonne.
+
+L'epanouissement du genre humain de siecle en siecle, l'homme montant
+des tenebres a l'ideal, la transfiguration paradisiaque de l'enfer
+terrestre, l'eclosion lente et supreme de la liberte, droit pour cette
+vie, responsabilite pour l'autre; une espece d'hymne religieux a mille
+strophes, ayant dans ses entrailles une foi profonde et sur son sommet
+une haute priere; le drame de la creation eclaire par le visage du
+createur, voila ce que sera, termine, ce poeme dans son ensemble; si
+Dieu, maitre des existences humaines, y consent.
+
+
+
+
+CONTENTS
+
+
+INTRODUCTION BIOGRAPHICAL SKETCH PREFACE DE LA PREMIERE SERIE
+
+ LA LEGENDE DES SIECLESLA CONSCIENCE
+ PUISSANCE EGALE BONTE
+ BOOZ ENDORMI
+ AU LION D'ANDROCLES
+ LE MARIAGE DE ROLAND
+ AYMERILLOT
+ BIVAR
+ EVIRADNUS
+ SULTAN MOURAD
+ LA CONFIANCE DU MARQUIS FABRICE
+ LA ROSE DE L'INFANTE
+ LES RAISONS DU MOMOTOMBO
+ LA CHANSON DES AVENTURIERS DE LA MER
+ APRES LA BATAILLE
+ LE CRAPAUD
+ LES PAUVRES GENS
+ PLEINE MER
+ PLEIN CIEL
+ LA TROMPETTE DU JUGEMENT
+
+NOTES BIBLIOGRAPHY
+
+
+
+
+LA LEGENDE DES SIECLES
+
+
+
+
+LA CONSCIENCE
+
+ Lorsque avec ses enfants vetus de peaux de betes,
+ Echevele, livide au milieu des tempetes,
+ Cain se fut enfui de devant Jehovah,
+ Comme le soir tombait, l'homme sombre arriva
+ Au bas d'une montagne en une grande plaine;
+ Sa femme fatiguee et ses fils hors d'haleine
+ Lui dirent:--Couchons-nous sur la terre, et dormons.--
+ Cain, ne dormant pas, songeait au pied des monts
+ Ayant leve la tete, au fond des cieux funebres
+ Il vit un oeil, tout grand ouvert dans les tenebres,
+ Et qui le regardait dans l'ombre fixement.
+ --Je suis trop pres, dit-il avec un tremblement.
+ Il reveilla ses fils dormant, sa femme lasse,
+ Et se remit a fuir sinistre dans l'espace.
+ Il marcha trente jours, il marcha trente nuits.
+ Il allait, muet, pale et fremissant aux bruits,
+ Furtif, sans regarder derriere lui, sans treve,
+ Sans repos, sans sommeil. Il atteignit la greve
+ Des mers dans le pays qui fut depuis Assur.
+ --Arretons-nous, dit-il, car cet asile est sur.
+ Restons-y. Nous avons du monde atteint les bornes.--
+ Et, comme il s'asseyait, il vit dans les cieux mornes
+ L'oeil a la meme place au fond de l'horizon.
+ Alors il tressaillit en proie au noir frisson.
+ --Cachez-moi, cria-t-il; et, le doigt sur la bouche,
+ Tous ses fils regardaient trembler l'aieul farouche.
+ Cain dit a Jabel, pere de ceux qui vont
+ Sous des tentes de poil dans le desert profond:
+ --Etends de ce cote la toile de la tente.--
+ Et l'on developpa la muraille flottante;
+ Et, quand on l'eut fixee avec des poids de plomb
+ - Vous ne voyez plus rien? dit Tsilla, l'enfant blond,
+ La fille de ses fils, douce comme l'aurore;
+ Et Cain repondit:--je vois cet oeil encore!--
+ Jubal, pere de ceux qui passent dans les bourgs
+ Soufflant dans des clairons et frappant des tambours,
+ Cria:--je saurai bien construire une barriere.--
+ Il fit un mur de bronze et mit Cain derriere.
+ Et Cain dit:--Cet oeil me regarde toujours!
+ Henoch dit:--Il faut faire une enceinte de tours
+ Si terrible, que rien ne puisse approcher d'elle.
+ Batissons une ville avec sa citadelle.
+ Batissons une ville, et nous la fermerons.--
+ Alors Tubalcain, pere des forgerons,
+ Construisit une ville enorme et surhumaine.
+ Pendant qu'il travaillait, ses freres, dans la plaine,
+ Chassaient les fils d'Enos et les enfants de Seth;
+ Et l'on crevait les yeux a quiconque passait;
+ Et, le soir, on lancait des fleches aux etoiles.
+ Le granit remplaca la tente aux murs de toiles,
+ On lia chaque bloc avec des noeuds de fer,
+ Et la ville semblait une ville d'enfer;
+ L'ombre des tours faisait la nuit dans les campagnes;
+ Ils donnerent aux murs l'epaisseur des montagnes;
+ Sur la porte on grava: `Defense a Dieu d'entrer.
+ Quand ils eurent fini de clore et de murer,
+ On mit l'aieul au centre en une tour de pierre.
+ Et lui restait lugubre et hagard.--O mon pere!
+ L'oeil a-t-il disparu? dit en tremblant Tsilla.
+ Et Cain repondit:--Non, il est toujours la.
+ Alors il dit:--je veux habiter sous la terre,
+ Comme dans son sepulcre un homme solitaire;
+ Rien ne me verra plus, je ne verrai plus rien.--
+ On fit donc une fosse, et Cain dit: C'est bien!
+ Puis il descendit seul sous cette voute sombre.
+ Quand il se fut assis sur sa chaise dans l'ombre,
+ Et qu'on eut sur son front ferme le souterrain,
+ L'oeil etait dans la tombe et regardait Cain.
+
+
+PUISSANCE EGALE BONTE
+
+ Au commencement, Dieu vit un jour dans l'espace
+ Iblis venir a lui; Dieu dit:--Veux-tu ta grace?
+ --Non, dit le Mal.--Alors que me demandes-tu?
+ --Dieu, repondit Iblis de tenebres vetu,
+ Joutons a qui creera la chose la plus belle.
+ L'Etre dit: J'y consens.--Voici, dit le Rebelle;
+ Moi, je prendrai ton oeuvre et la transformerai.
+ Toi, tu feconderas ce que je t'offrirai;
+ Et chacun de nous deux soufflera son genie
+ Sur la chose par l'autre apportee et fournie.
+ --Soit. Que te faut-il? Prends, dit l'Etre avec dedain.
+ --La tete du cheval et les cornes du daim.
+ --Prends.--Le monstre hesitant que la brume enveloppe
+ Reprit:--J'aimerais mieux celle de l'antilope.
+ --Va, prends.--Iblis entra dans son antre et forgea.
+ Puis il dressa le front.--Est-ce fini deja?
+ --Non.--Te faut-il encor quelque chose? dit l'Etre.
+ --Les yeux de l'elephant, le cou du taureau, maitre.
+ --Prends.--Je demande en outre, ajouta le Rampant,
+ Le ventre du cancer, les anneaux du serpent,
+ Les cuisses du chameau, les pattes de l'autruche.
+ --Prends.--Ainsi qu'on entend l'abeille dans la ruche,
+ On entendait aller et venir dans l'enfer
+ Le demon remuant des enclumes de fer.
+ Nul regard ne pouvait voir a travers la nue
+ Ce qu'il faisait au fond de la cave inconnue.
+ Tout a coup, se tournant vers l'Etre, Iblis hurla
+ --Donne-moi la couleur de l'or. Dieu dit:--Prends-la.
+ Et, grondant et ralant comme un boeuf qu'on egorge,
+ Le demon se remit a battre dans sa forge;
+ Il frappait du ciseau, du pilon, du maillet,
+ Et toute la caverne horrible tressaillait;
+ Les eclairs des marteaux faisaient une tempete;
+ Ses yeux ardents semblaient deux braises dans sa tete;
+ Il rugissait; le feu lui sortait des naseaux,
+ Avec un bruit pareil au bruit des grandes eaux
+ Dans la saison livide ou la cigogne emigre.
+ Dieu dit:--Que te faut-il encor?--Le bond du tigre.
+ --Prends.--C'est bien, dit Iblis debout dans son volcan,
+ Viens m'aider a souffler, dit-il a l'ouragan.
+ L'atre flambait; Iblis, suant a grosses gouttes,
+ Se courbait, se tordait, et, sous les sombres voutes,
+ On ne distinguait rien qu'une sombre rougeur
+ Empourprant le profil du monstrueux forgeur.
+ Et l'ouragan l'aidait, etant demon lui-meme.
+ L'Etre, parlant du haut du firmament supreme,
+ Dit:--Que veux-tu de plus?--Et le grand paria,
+ Levant sa tete enorme et triste, lui cria:
+ --Le poitrail du lion et les ailes de l'aigle.
+ Et Dieu jeta, du fond des elements qu'il regle,
+ A l'ouvrier d'orgueil et de rebellion
+ L'aile de l'aigle avec le poitrail du lion.
+ Et le demon reprit son oeuvre sous les voiles.
+ --Quelle hydre fait-il donc? demandaient les etoiles.
+ Et le monde attendait, grave, inquiet, beant,
+ Le colosse qu'allait enfanter ce geant.
+ Soudain, on entendit dans la nuit sepulcrale
+ Comme un dernier effort jetant un dernier rale;
+ L'Etna, fauve atelier du forgeron maudit,
+ Flamboya; le plafond de l'enfer se fendit,
+ Et, dans une clarte bleme et surnaturelle,
+ On vit des mains d'Iblis jaillir la sauterelle.
+
+ Et l'infirme effrayant, l'etre aile, mais boiteux,
+ Vit sa creation et n'en fut pas honteux,
+ L'avortement etant l'habitude de l'ombre.
+ Il sortit a mi-corps de l'eternel decombre,
+ Et, croisant ses deux bras, arrogant, ricanant,
+ Cria dans l'infini:--Maitre, a toi maintenant!
+ Et ce fourbe, qui tend a Dieu meme une embuche,
+ Reprit:--Tu m'as donne l'elephant et l'autruche,
+ Et l'or pour dorer tout; et ce qu'ont de plus beau
+ Le chameau, le cheval, le lion, le taureau,
+ Le tigre et l'antilope, et l'aigle et la couleuvre;
+ C'est mon tour de fournir la matiere a ton oeuvre;
+ Voici tout ce que j'ai. Je te le donne. Prends.--
+ Dieu, pour qui les mechants memes sont transparents,
+ Tendit sa grande main de lumiere baignee
+ Vers l'ombre, et le demon lui donna l'araignee.
+
+ Et Dieu prit l'araignee et la mit au milieu
+ Du gouffre qui n'etait pas encor le ciel bleu;
+ Et l'esprit regarda la bete; sa prunelle,
+ Formidable, versait la lueur eternelle;
+ Le monstre, si petit qu'il semblait un point noir,
+ Grossit alors, et fut soudain enorme a voir;
+ Et Dieu le regardait de son regard tranquille;
+ Une aube etrange erra sur cette forme vile;
+ L'affreux ventre devint un globe lumineux;
+ Et les pattes, changeant en spheres d'or leurs noeuds,
+ S'allongerent dans l'ombre en grands rayons de flamme.
+ Iblis leva les yeux; et tout a coup l'infame,
+ Ebloui, se courba sous l'abime vermeil;
+ Car Dieu, de l'araignee, avait fait le soleil.
+
+
+BOOZ ENDORMI
+
+ Booz s'etait couche de fatigue accable;
+ Il avait tout le jour travaille dans son aire,
+ Puis avait fait son lit a sa place ordinaire;
+ Booz dormait aupres des boisseaux pleins de ble.
+
+ Ce vieillard possedait des champs de bles et d'orge;
+ Il etait, quoique riche, a la justice enclin;
+ Il n'avait pas de fange en l'eau de son moulin,
+ Il n'avait pas d'enfer dans le feu de sa forge.
+
+ Sa barbe etait d'argent comme un ruisseau d'avril.
+ Sa gerbe n'etait point avare ni haineuse;
+ Quand il voyait passer quelque pauvre glaneuse:
+ --Laissez tomber expres des epis, disait-il.
+
+ Cet homme marchait pur loin des sentiers obliques,
+ Vetu de probite candide et de lin blanc;
+ Et, toujours du cote des pauvres ruisselant,
+ Ses sacs de grains semblaient des fontaines publiques.
+
+ Booz etait bon maitre et fidele parent;
+ Il etait genereux, quoiqu'il fut econome;
+ Les femmes regardaient Booz plus qu'un jeune homme.
+ Car le jeune homme est beau, mais le vieillard est grand.
+
+ Le vieillard, qui revient vers la source premiere,
+ Entre aux jours eternels et sort des jours changeants;
+ Et l'on voit de la flamme aux yeux des jeunes gens,
+ Mais dans l'oeil du vieillard on voit de la lumiere.
+
+
+ Donc, Booz dans la nuit dormait parmi les siens;
+ Pres des meules, qu'on eut prises pour des decombres,
+ Les moissonneurs couches faisaient des groupes sombres;
+ Et ceci se passait dans des temps tres anciens.
+
+ Les tribus d'Israel avaient pour chef un juge;
+ La terre, ou l'homme errait sous la tente, inquiet
+ Des empreintes de pieds de geant qu'il voyait,
+ Etait encor mouillee et molle du deluge.
+
+
+ Comme dormait Jacob, comme dormait Judith,
+ Booz, les yeux fermes, gisait sous la feuillee;
+ Or, la porte du ciel s'etant entre-baillee
+ Au-dessus de sa tete, un songe en descendit.
+
+ Et ce songe etait tel, que Booz vit un chene
+ Qui, sorti de son ventre, allait jusqu'au ciel bleu;
+ Une race y montait comme une longue chaine;
+ Un roi chantait en bas, en haut mourait un dieu.
+
+ Et Booz murmurait avec la voix de l'ame
+ 'Comment se pourrait-il que de moi ceci vint?
+ Le chiffre de mes ans a passe quatre vingt,
+ Et je n'ai pas de fils, et je n'ai plus de femme.
+
+ 'Voila longtemps que celle avec qui j'ai dormi,
+ O Seigneur! a quitte ma couche pour la votre;
+ Et nous sommes encor tout meles l'un a l'autre,
+ Elle a demi vivante et moi mort a demi.
+
+ 'Une race naitrait de moi! Comment le croire?
+ Comment se pourrait-il que j'eusse des enfants?
+ Quand on est jeune, on a des matins triomphants,
+ Le jour sort de la nuit comme d'une victoire;
+
+ 'Mais, vieux, on tremble ainsi qu'a l'hiver le bouleau.
+ Je suis veuf, je suis seul, et sur moi le soir tombe,
+ Et je courbe, o mon Dieu! mon ame vers la tombe,
+ Comme un boeuf ayant soif penche son front vers l'eau.'
+
+ Ainsi parlait Booz dans le reve et l'extase,
+ Tournant vers Dieu ses yeux par le sommeil noyes;
+ Le cedre ne sent pas une rose a sa base,
+ Et lui ne sentait pas une femme a ses pieds.
+
+
+ Pendant qu'il sommeillait, Ruth, une moabite,
+ S'etait couchee aux pieds de Booz, le sein nu,
+ Esperant on ne sait quel rayon inconnu,
+ Quand viendrait du reveil la lumiere subite.
+
+ Booz ne savait point qu'une femme etait la,
+ Et Ruth ne savait point ce que Dieu voulait d'elle,
+ Un frais parfum sortait des touffes d'asphodele;
+ Les souffles de la nuit flottaient sur Galgala.
+
+ L'ombre etait nuptiale, auguste et solennelle;
+ Les anges y volaient sans doute obscurement,
+ Car on voyait passer dans la nuit, par moment,
+ Quelque chose de bleu qui paraissait une aile.
+
+ La respiration de Booz qui dormait,
+ Se melait au bruit sourd des ruisseaux sur la mousse.
+ On etait dans le mois ou la nature est douce,
+ Les collines ayant des lis sur leur sommet.
+
+ Ruth songeait et Booz dormait; l'herbe etait noire;
+ Les grelots des troupeaux palpitaient vaguement;
+ Une immense bonte tombait du firmament;
+ C'etait l'heure tranquille ou les lions vont boire.
+
+ Tout reposait dans Ur et dans Jerimadeth;
+ Les astres emaillaient le ciel profond et sombre;
+ Le croissant fin et clair parmi ces fleurs de l'ombre
+ Brillait a l'occident, et Ruth se demandait,
+
+ Immobile, ouvrant l'oeil a moitie sous ses voiles,
+ Quel dieu, quel moissonneur de l'eternel ete
+ Avait, en s'en allant, negligemment jete
+ Cette faucille d'or dans le champ des etoiles.
+
+
+AU LION D'ANDROCLES
+
+ La ville ressemblait a l'univers. C'etait
+ Cette heure ou l'on dirait que toute ame se tait,
+ Que tout astre s'eclipse et que le monde change.
+ Rome avait etendu sa pourpre sur la fange.
+ Ou l'aigle avait plane, rampait le scorpion.
+ Trimalcion foulait les os de Scipion.
+ Rome buvait, gaie, ivre et la face rougie;
+ Et l'odeur du tombeau sortait de cette orgie.
+ L'amour et le bonheur, tout etait effrayant.
+ Lesbie en se faisant coiffer, heureuse, ayant
+ Son Tibulle a ses pieds qui chantait leurs tendresses,
+ Si l'esclave persane arrangeait mal ses tresses,
+ Lui piquait les seins nus de son epingle d'or.
+ Le mal a travers l'homme avait pris son essor;
+ Toutes les passions sortaient de leurs orbites.
+ Les fils aux vieux parents faisaient des morts subites.
+ Les rheteurs disputaient les tyrans aux bouffons.
+ La boue et l'or regnaient. . . . . . . . . . . . . . .
+ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
+ Rome horrible chantait. Parfois, devant ses portes,
+ Quelque Crassus, vainqueur d'esclaves et de rois,
+ Plantait le grand chemin de vaincus mis en croix;
+ Et, quand Catulle, amant que notre extase ecoute,
+ Errait avec Delie, aux deux bords de la route,
+ Six mille arbres humains saignaient sur leurs amours.
+ La gloire avait hante Rome dans les grands jours,
+ Toute honte a present etait la bienvenue.
+ . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
+ . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
+ Epaphrodite avait un homme pour hochet
+ Et brisait en jouant les membres d'Epictete.
+ Femme grosse, vieillard debile, enfant qui tette,
+ Captifs, gladiateurs, chretiens, etaient jetes
+ Aux betes, et, tremblants, blemes, ensanglantes,
+ Fuyaient, et l'agonie effaree et vivante
+ Se tordait dans le cirque, abime d'epouvante.
+ Pendant que l'ours grondait, et que les elephants,
+ Effroyables, marchaient sur les petits enfants,
+ La vestale songeait dans sa chaise de marbre.
+ Par moments, le trepas, comme le fruit d'un arbre,
+ Tombait du front pensif de la pale beaute;
+ Le meme eclair de meurtre et de ferocite
+ Passait de l'oeil du tigre au regard de la vierge.
+ Le monde etait le bois, l'empire etait l'auberge.
+ De noirs passants trouvaient le trone en leur chemin,
+ Entraient, donnaient un coup de dent au genre humain,
+ Puis s'en allaient. Neron venait apres Tibere.
+ Cesar foulait aux pieds le Hun, le Goth, l'Ibere;
+ Et l'empereur, pareil aux fleurs qui durent peu,
+ Le soir etait charogne a moins qu'il ne fut dieu.
+ Le porc Vitellius roulait aux gemonies.
+ Escalier des grandeurs et des ignominies,
+ Bagne effrayant des morts, pilori des neants,
+ Saignant, fumant, infect, ce charnier de geants
+ Semblait fait pour pourrir le squelette du monde.
+ Des tortures ralaient sur cette rampe immonde,
+ Juifs sans langue, poltrons sans poings, larrons sans yeux;
+ Ainsi que dans le cirque atroce et furieux
+ L'agonie etait la, hurlant sur chaque marche.
+ Le noir gouffre cloaque au fond ouvrait son arche
+ Ou croulait Rome entiere; et, dans l'immense egout,
+ Quand le ciel juste avait foudroye coup sur coup,
+ Parfois deux empereurs, chiffres du fatal nombre,
+ Se rencontraient, vivants encore, et, dans cette ombre,
+ Ou les chiens sur leurs os venaient macher leur chair,
+ Le cesar d'aujourd'hui heurtait celui d'hier.
+ Le crime sombre etait l'amant du vice infame.
+ Au lieu de cette race en qui Dieu mit sa flamme,
+ Au lieu d'Eve et d'Adam, si beaux, si purs tous deux,
+ Une hydre se trainait dans l'univers hideux;
+ L'homme etait une tete et la femme etait l'autre.
+ Rome etait la truie enorme qui se vautre.
+ La creature humaine, importune au ciel bleu,
+ Faisait une ombre affreuse a la cloison de Dieu;
+ Elle n'avait plus rien de sa forme premiere;
+ Son oeil semblait vouloir foudroyer la lumiere;
+ Et l'on voyait, c'etait la veille d'Attila,
+ Tout ce qu'on avait eu de sacre jusque-la
+ Palpiter sous son ongle; et pendre a ses machoires,
+ D'un cote les vertus et de l'autre les gloires.
+ Les hommes rugissaient quand ils croyaient parler.
+ L'ame du genre humain songeait a s'en aller;
+ Mais, avant de quitter a jamais notre monde,
+ Tremblante, elle hesitait sous la voute profonde,
+ Et cherchait une bete ou se refugier.
+ On entendait la tombe appeler et crier.
+ Au fond, la pale Mort riait sinistre et chauve.
+ Ce fut alors que toi, ne dans le desert fauve
+ Ou le soleil est seul avec Dieu, toi, songeur
+ De l'antre que le soir emplit de sa rougeur,
+ Tu vins dans la cite toute pleine de crimes;
+ Tu frissonnas devant tant d'ombre et tant d'abimes;
+ Ton oeil fit, sur ce monde horrible et chatie,
+ Flamboyer tout a coup l'amour et la pitie;
+ Pensif tu secouas ta criniere sur Rome;
+ Et, l'homme etant le monstre, o lion, tu fus l'homme.
+
+II
+
+
+LE MARIAGE DE ROLAND
+
+ Ils se battent--combat terrible!--corps a corps.
+ Voila deja longtemps que leurs chevaux sont morts;
+ Ils sont la seuls tous deux dans une ile du Rhone.
+ Le fleuve a grand bruit roule un flot rapide et jaune,
+ Le vent trempe en sifflant les brins d'herbe dans l'eau.
+ L'archange saint Michel attaquant Apollo
+ Ne ferait pas un choc plus etrange et plus sombre.
+ Deja, bien avant l'aube, ils combattaient dans l'ombre.
+ Qui, cette nuit, eut vu s'habiller ces barons,
+ Avant que la visiere eut derobe leurs fronts,
+ Eut vu deux pages blonds, roses comme des filles.
+ Hier, c'etaient deux enfants riant a leurs familles,
+ Beaux, charmants;--aujourd'hui, sur ce fatal terrain,
+ C'est le duel effrayant de deux spectres d'airain,
+ Deux fantomes auxquels le demon prete une ame,
+ Deux masques dont les trous laissent voir de la flamme.
+ Ils luttent, noirs, muets, furieux, acharnes.
+ Les bateliers pensifs qui les ont amenes
+ Ont raison d'avoir peur et de fuir dans la plaine,
+ Et d'oser, de bien loin, les epier a peine:
+ Car de ces deux enfants, qu'on regarde en tremblant,
+ L'un s'appelle Olivier et l'autre a nom Roland.
+
+ Et, depuis qu'ils sont la, sombres, ardents, farouches
+ Un mot n'est pas encor sorti de ces deux bouches.
+
+ Olivier, sieur de Vienne et comte souverain,
+ A pour pere Gerard et pour aieul Garin.
+ Il fut pour ce combat habille par son pere.
+ Sur sa targe est sculpte Bacchus faisant la guerre
+ Aux Normands, Rollon ivre, et Rouen consterne,
+ Et le dieu souriant par des tigres traine,
+ Chassant, buveur de vin, tous ces buveurs de cidre.
+ Son casque est enfoui sous les ailes d'une hydre;
+ Il porte le haubert que portait Salomon;
+ Son estoc resplendit comme l'oeil d'un demon;
+ Il y grava son nom afin qu'on s'en souvienne;
+ Au moment du depart, l'archeveque de Vienne
+ A beni son cimier de prince feodal.
+ Roland a son habit de fer, et Durandal.
+
+ Ils luttent de si pres avec de sourds murmures,
+ Que leur souffle apre et chaud s'empreint sur leurs armures.
+ Le pied presse le pied; l'ile a leurs noirs assauts
+ Tressaille au loin; l'acier mord le fer; des morceaux
+ De heaume et de haubert, sans que pas un s'emeuve,
+ Sautent a chaque instant dans l'herbe et dans le fleuve;
+ Leurs brassards sont rayes de longs filets de sang
+ Qui coule de leur crane et dans leurs yeux descend.
+ Soudain, sire Olivier, qu'un coup affreux demasque,
+ Voit tomber a la fois son epee et son casque.
+ Main vide et tete nue, et Roland l'oeil en feu!
+ L'enfant songe a son pere et se tourne vers Dieu.
+ Durandal sur son front brille. Plus d'esperance!
+ --Ca, dit Roland, je suis neveu du roi de France,
+ Je dois me comporter en franc neveu de roi.
+ Quand j'ai mon ennemi desarme devant moi,
+ Je m'arrete. Va donc chercher une autre epee,
+ Et tache, cette fois, qu'elle soit bien trempee.
+ Tu feras apporter a boire en meme temps,
+ Car j'ai soif.
+
+ --Fils, merci, dit Olivier.
+
+ --J'attends,
+
+ Dit Roland, hate-toi.
+
+ Sire Olivier appelle
+ Un batelier cache derriere une chapelle.
+
+ --Cours a la ville, et dis a mon pere qu'il faut
+ Une autre epee a l'un de nous, et qu'il fait chaud.
+
+ Cependant les heros, assis dans les broussailles,
+ S'aident a delacer leurs capuchons de mailles,
+ Se lavent le visage, et causent un moment.
+ Le batelier revient, il a fait promptement;
+ L'homme a vu le vieux comte; il rapporte une epee
+ Et du vin, de ce vin qu'aimait le grand Pompee
+ Et que Tournon recolte au flanc de son vieux mont.
+ L'epee est cette illustre et fiere Closamont,
+ Que d'autres quelquefois appellent Haute-Claire.
+ L'homme a fui. Les heros achevent sans colere
+ Ce qu'ils disaient, le ciel rayonne au-dessus d'eux;
+ Olivier verse a boire a Roland; puis tous deux
+ Marchent droit l'un vers l'autre, et le duel recommence.
+ Voila que par degres de sa sombre demence
+ Le combat les enivre, il leur revient au coeur
+ Ce je ne sais quel dieu qui veut qu'on soit vainqueur,
+ Et qui, s'exasperant aux armures frappees,
+ Mele l'eclair des yeux aux lueurs des epees.
+
+ Ils combattent, versant a flots leur sang vermeil.
+ Le jour entier se passe ainsi. Mais le soleil
+ Baisse vers l'horizon. La nuit vient.
+
+ --Camarade,
+ Dit Roland, je ne sais, mais je me sens malade.
+ Je ne me soutiens plus, et je voudrais un peu
+ De repos.
+
+ --Je pretends, avec l'aide de Dieu,
+ Dit le bel Olivier, le sourire a la levre,
+ Vous vaincre par l'epee et non point par la fievre.
+ Dormez sur l'herbe verte; et, cette nuit, Roland,
+ je vous eventerai de mon panache blanc.
+ Couchez-vous et dormez.
+
+ --Vassal, ton ame est neuve,
+ Dit Roland. Je riais, je faisais une epreuve.
+ Sans m'arreter et sans me reposer, je puis
+ Combattre quatre jours encore, et quatre nuits.
+
+ Le duel reprend. La mort plane, le sang ruisselle.
+ Durandal heurte et suit Closamont; l'etincelle
+ Jaillit de toutes parts sous leurs coups repetes.
+ L'ombre autour d'eux s'emplit de sinistres clartes.
+ Ils frappent; le brouillard du fleuve monte et fume;
+ Le voyageur s'effraie et croit voir dans la brume
+ D'etranges bucherons qui travaillent la nuit.
+
+ Le jour nait, le combat continue a grand bruit;
+ La pale nuit revient, ils combattent; l'aurore
+ Reparait dans les cieux, ils combattent encore.
+
+ Nul repos. Seulement, vers le troisieme soir,
+ Sous un arbre, en causant, ils sont alles s'asseoir;
+ Puis ont recommence.
+
+ Le vieux Gerard dans Vienne
+ Attend depuis trois jours que son enfant revienne.
+ Il envoie un devin regarder sur les tours;
+ Le devin dit: Seigneur, ils combattent toujours.
+
+ Quatre jours sont passes, et l'ile et le rivage
+ Tremblent sous ce fracas monstrueux et sauvage.
+ Ils vont, viennent, jamais fuyant, jamais lasses,
+ Froissent le glaive au glaive et sautent les fosses,
+ Et passent, au milieu des ronces remuees,
+ Comme deux tourbillons et comme deux nuees.
+ O chocs affreux! terreur! tumulte etincelant!
+ Mais enfin Olivier saisit au corps Roland,
+ Qui de son propre sang en combattant s'abreuve,
+ Et jette d'un revers Durandal dans le fleuve.
+
+ --C'est mon tour maintenant, et je vais envoyer
+ Chercher un autre estoc pour vous, dit Olivier.
+ Le sabre du geant Sinnagog est a Vienne.
+ C'est, apres Durandal, le seul qui vous convienne.
+ Mon pere le lui prit alors qu'il le defit.
+ Acceptez-le.
+
+ Roland sourit.--Il me suffit
+ De ce baton.--Il dit, et deracine un chene.
+
+ Sire Olivier arrache un orme dans la plaine
+ Et jette son epee, et Roland, plein d'ennui,
+ L'attaque. Il n'aimait pas qu'on vint faire apres lui
+ Les generosites qu'il avait deja faites.
+
+ Plus d'epee en leurs mains, plus de casque a leurs tetes.
+ Ils luttent maintenant, sourds, effares, beants,
+ A grands coups de troncs d'arbre, ainsi que des geants.
+
+ Pour la cinquieme fois, voici que la nuit tombe.
+ Tout a coup Olivier, aigle aux yeux de colombe,
+ S'arrete et dit:
+
+ -Roland, nous n'en finirons point.
+ Tant qu'il nous restera quelque troncon au poing,
+ Nous lutterons ainsi que lions et pantheres.
+ Ne vaudrait-il pas mieux que nous devinssions freres?
+ Ecoute, j'ai ma soeur, la belle Aude au bras blanc,
+ Epouse-la.
+
+ -Pardieu! je veux bien, dit Roland.
+ Et maintenant buvons, car l'affaire etait chaude.--
+
+ C'est ainsi que Roland epousa la belle Aude.
+
+
+
+AYMERILLOT
+
+ Charlemagne, empereur a la barbe fleurie,
+ Revient d'Espagne; il a le coeur triste, il s'ecrie:
+ --Roncevaux! Roncevaux! o traitre Ganelon!
+ Car son neveu Roland est mort dans ce vallon
+ Avec les douze pairs et toute son armee.
+ Le laboureur des monts qui vit sous la ramee
+ Est rentre chez lui, grave et calme, avec son chien;
+ Il a baise sa femme au front et dit: C'est bien.
+ Il a lave sa trompe et son arc aux fontaines;
+ Et les os des heros blanchissent dans les plaines.
+ Le bon roi Charle est plein de douleur et d'ennui;
+ Son cheval syrien est triste comme lui.
+ Il pleure; l'empereur pleure de la souffrance
+ D'avoir perdu ses preux, ses douze pairs de France,
+ Ses meilleurs chevaliers qui n'etaient jamais las,
+ Et son neveu Roland, et la bataille, helas!
+ Et surtout de songer, lui, vainqueur des Espagnes,
+ Qu'on fera des chansons dans toutes ces montagnes
+ Sur ses guerriers tombes devant des paysans,
+ Et qu'on en parlera plus de quatre cents ans!
+
+ Cependant il chemine; au bout de trois journees
+ Il arrive au sommet des hautes Pyrenees.
+ La, dans l'espace immense il regarde en revant;
+ Et sur une montagne, au loin, et bien avant
+ Dans les terres, il voit une ville tres forte,
+ Ceinte de murs avec deux tours a chaque porte.
+ Elle offre a qui la voit ainsi dans le lointain
+ Trente maitresses tours avec des toits d'etain,
+ Et des machicoulis de forme sarrasine
+ Encor tout ruisselants de poix et de resine.
+ Au centre est un donjon si beau, qu'en verite
+ On ne le peindrait pas dans tout un jour d'ete.
+ Ses creneaux sont scelles de plomb, chaque embrasure
+ Cache un archer dont l'oeil toujours guette et mesure.
+ Ses gargouilles font peur, a son faite vermeil
+ Rayonne un diamant gros comme le soleil,
+ Qu'on ne peut regarder fixement de trois lieues.
+
+ Sur la gauche est la mer aux grandes ondes bleues,
+ Qui jusqu'a cette ville apporte ses dromons.
+
+ Charle, en voyant ces tours tressaille sur les monts.
+
+ --Mon sage conseiller, Naymes, duc de Baviere,
+ Quelle est cette cite pres de cette riviere?
+ Qui la tient la peut dire unique sous les cieux.
+ Or, je suis triste, et c'est le cas d'etre joyeux.
+ Oui, dusse-je rester quatorze ans dans ces plaines,
+ 0 gens de guerre, archers compagnons, capitaines,
+ Mes enfants! mes lions! saint Denis m'est temoin
+ Que j'aurai cette ville avant d'aller plus loin!--
+
+ Le vieux Naymes frissonne a ce qu'il vient d'entendre.
+
+ --Alors, achetez-la, car nul ne peut la prendre,
+ Elle a pour se defendre, outre ses Bearnais,
+ Vingt mille Turcs ayant chacun double harnais.
+ Quant a nous, autrefois, c'est vrai, nous triomphames;
+ Mais, aujourd'hui, vos preux ne valent pas des femmes,
+ Ils sont tous harasses et du gite envieux,
+ Et je suis le moins las, moi qui suis le plus vieux.
+ Sire, je parle franc et je ne farde guere.
+ D'ailleurs, nous n'avons point de machines de guerre;
+ Les chevaux sont rendus, les gens rassasies;
+ Je trouve qu'il est temps que vous vous reposiez,
+ Et je dis qu'il faut etre aussi fou que vous l'etes
+ Pour attaquer ces tours avec des arbaletes.
+
+ L'empereur repondit au duc avec bonte:
+ --Duc, tu ne m'as pas dit le nom de la cite?
+
+ --On peut bien oublier quelque chose a mon age.
+ Mais, sire, ayez pitie de votre baronnage;
+ Nous voulons nos foyers, nos logis, nos amours.
+ C'est ne jouir jamais que conquerir toujours.
+ Nous venons d'attaquer bien des provinces, sire,
+ Et nous en avons pris de quoi doubler l'empire.
+ Ces assieges riraient de vous du haut des tours.
+ Ils ont, pour recevoir surement des secours,
+ Si quelque insense vient heurter leurs citadelles,
+ Trois souterrains creuses par les Turcs infideles,
+ Et qui vont, le premier, dans le val de Bastan,
+ Le second, a Bordeaux, le dernier, chez Satan.
+
+ L'empereur, souriant, reprit d'un air tranquille:
+ --Duc, tu ne m'as pas dit le nom de cette ville?
+
+ --C'est Narbonne.
+
+ --Narbonne est belle, dit le roi,
+ Et je l'aurai; je n'ai jamais vu, sur ma foi,
+ Ces belles filles-la sans leur rire au passage,
+ Et me piquer un peu les doigts a leur corsage.--
+
+ Alors, voyant passer un comte de haut lieu,
+ Et qu'on appelait Dreus de Montdidier.--Pardieu!
+ Comte, ce bon duc Naymes expire de vieillesse!
+ Mais vous, ami, prenez Narbonne, et je vous laisse
+ Tout le pays d'ici jusques a Montpellier;
+ Car vous etes le fils d'un gentil chevalier;
+ Votre oncle, que j'estime, etait abbe de Chelles;
+ Vous-meme etes vaillant; donc, beau sire, aux echelles!
+ L'assaut!
+
+ --Sire empereur, repondit Montdidier,
+ Je ne suis desormais bon qu'a congedier;
+ J'ai trop porte haubert, maillot, casque et salade;
+ J'ai besoin de mon lit, car je suis fort malade;
+ J'ai la fievre; un ulcere aux jambes m'est venu;
+ Et voila plus d'un an que je n'ai couche nu.
+ Gardez tout ce pays, car je n'en ai que faire.
+
+ L'empereur ne montra ni trouble ni colere.
+ Il chercha du regard Hugo de Cotentin;
+ Ce seigneur etait brave et comte palatin.
+
+ --Hugues, dit-il, je suis aise de vous apprendre
+ Que Narbonne est a vous; vous n'avez qu'a la prendre.
+
+ Hugo de Cotentin salua l'empereur.
+
+ --Sire, c'est un manant heureux qu'un laboureur!
+ Le drole gratte un peu la terre brune ou rouge
+ Et, quand sa tache est faite, il rentre dans son bouge.
+ Moi, j'ai vaincu Tryphon, Thessalus, Gaiffer;
+ Par le chaud, par le froid, je suis vetu de fer;
+ Au point du jour, j'entends le clairon pour antienne;
+ Je n'ai plus a ma selle une boucle qui tienne;
+ Voila longtemps que j'ai pour unique destin
+ De m'endormir fort tard pour m'eveiller matin,
+ De recevoir des coups pour vous et pour les votres,
+ Je suis tres fatigue. Donnez Narbonne a d'autres.
+
+ Le roi laissa tomber sa tete sur son sein.
+ Chacun songeait, poussant du coude son voisin.
+ Pourtant Charle, appelant Richer de Normandie:
+ --Vous etes grand seigneur et de race hardie,
+ Duc; ne voudrez-vous pas prendre Narbonne un peu?
+
+ --Empereur, je suis duc par la grace de Dieu.
+ Ces aventures-la vont aux gens de fortune.
+ Quand on a ma duche, roi Charle, on n'en veut qu'une.
+ L'empereur se tourna vers le comte de Gand.
+
+ --Tu mis jadis a bas Maugiron le brigand.
+ Le jour ou tu naquis sur la plage marine,
+ L'audace avec le souffle entra dans ta poitrine;
+ Bavon, ta mere etait de fort bonne maison;
+ Jamais on ne t'a fait choir que par trahison;
+ Ton ame apres la chute etait encor meilleure.
+ je me rappellerai jusqu'a ma derniere heure
+ L'air joyeux qui parut dans ton oeil hasardeux,
+ Un jour que nous etions en marche seuls tous deux,
+ Et que nous entendions dans les plaines voisines
+ Le cliquetis confus des lances sarrasines.
+ Le peril fut toujours de toi bien accueilli,
+ Comte; eh bien! prends Narbonne et je t'en fais bailli.
+
+ --Sire, dit le Gantois, je voudrais etre en Flandre.
+ J'ai faim, mes gens ont faim; nous venons d'entreprendre
+ Une guerre a travers un pays endiable;
+ Nous y mangions, au lieu de farine de ble,
+ Des rats et des souris, et, pour toutes ribotes,
+ Nous avons devore beaucoup de vieilles bottes.
+ Et puis votre soleil d'Espagne m'a hale
+ Tellement, que je suis tout noir et tout brule;
+ Et, quand je reviendrai de ce ciel insalubre
+ Dans ma ville de Gand avec ce front lugubre,
+ Ma femme, qui deja peut-etre a quelque amant,
+ Me prendra pour un Maure et non pour un Flamand!
+ J'ai hate d'aller voir la-bas ce qui se passe.
+ Quand vous me donneriez, pour prendre cette place,
+ Tout l'or de Salomon et tout l'or de Pepin,
+ Non! je m'en vais en Flandre, ou l'on mange du pain.
+
+ --Ces bons Flamands, dit Charle, il faut que cela mange.
+ Il reprit:
+
+ Ca, je suis stupide. Il est etrange
+ Que je cherche un preneur de ville, ayant ici
+ Mon vieil oiseau de proie, Eustache de Nancy.
+ Eustache, a moi! Tu vois, cette Narbonne est rude;
+ Elle a trente chateaux, trois fosses, et l'air prude;
+ A chaque porte un camp, et, pardieu! j'oubliais,
+ La-bas, six grosses tours en pierre de liais.
+ Ces douves-la nous font parfois si grise mine
+ Qu'il faut recommencer a l'heure ou l'on termine,
+ Et que, la ville prise, on echoue au donjon.
+ Mais qu'importe! es-tu pas le grand aigle?
+
+ --Un pigeon,
+ Un moineau, dit Eustache, un pinson dans la haie!
+ Roi, je me sauve au nid. Mes gens veulent leur paie;
+ Or, je n'ai pas le sou; sur ce, pas un garcon
+ Qui me fasse credit d'un coup d'estramacon;
+ Leurs yeux me donneront a peine une etincelle
+ Par sequin qu'ils verront sortir de l'escarcelle.
+ Tas de gueux! Quant a moi, je suis tres ennuye;
+ Mon vieux poing tout sanglant n'est jamais essuye;
+ Je suis moulu. Car, sire, on s'echine a la guerre;
+ On arrive a hair ce qu'on aimait naguere,
+ Le danger qu'on voyait tout rose, on le voit noir;
+ On s'use, on se disloque, on finit par avoir
+ La goutte aux reins, l'entorse aux pieds, aux mains l'ampoule,
+ Si bien qu'etant parti vautour, on revient poule.
+ Je desire un bonnet de nuit. Foin du cimier!
+ J'ai tant de gloire, o roi, que j'aspire au fumier.
+
+ Le bon cheval du roi frappait du pied la terre
+ Comme s'il comprenait; sur le mont solitaire
+ Les nuages passaient. Gerard de Roussillon
+ Etait a quelques pas avec son bataillon;
+ Charlemagne en riant vint a lui.
+
+ --Vaillant homme,
+ Vous etes dur et fort comme un Romain de Rome;
+ Vous empoignez le pieu sans regarder aux clous;
+ Gentilhomme de bien, cette ville est a vous!--
+
+ Gerard de Roussillon regarda d'un air sombre
+ Son vieux gilet de fer rouille, le petit nombre
+ De ses soldats marchant tristement devant eux,
+ Sa banniere trouee et son cheval boiteux.
+
+ --Tu reves, dit le roi, comme un clerc en Sorbonne.
+ Faut-il donc tant songer pour accepter Narbonne?
+
+ --Roi, dit Gerard, merci, j'ai des terres ailleurs.--
+
+ Voila comme parlaient tous ces fiers batailleurs
+ Pendant que les torrents mugissaient sous les chenes.
+
+ L'empereur fit le tour de tous ses capitaines;
+ Il appela les plus hardis, les plus fougueux,
+ Eudes, roi de Bourgogne, Albert de Perigueux,
+ Samo, que la legende aujourd'hui divinise,
+ Garin, qui, se trouvant un beau jour a Venise,
+ Emporta sur son dos le lion de Saint-Marc,
+ Ernaut de Bauleande, Ogier de Danemark,
+ Roger, enfin, grande ame au peril toujours prete.
+ Ils refuserent tous.
+
+ Alors, levant la tete,
+ Se dressant tout debout sur ses grands etriers,
+ Tirant sa large epee aux eclairs meurtriers,
+ Avec un apre accent plein de sourdes huees,
+ Pale, effrayant, pareil a l'aigle des nuees,
+ Terrassant du regard son camp epouvante,
+ L'invincible empereur s'ecria:
+ --Lachete!
+ O comtes palatins tombes dans ces vallees,
+ O geants qu'on voyait debout dans les melees,
+ Devant qui Satan meme aurait crie merci,
+ Olivier et Roland, que n'etes-vous ici!
+ Si vous etiez vivants, vous prendriez Narbonne,
+ Paladins! vous, du moins, votre epee etait bonne,
+ Votre coeur etait haut, vous ne marchandiez pas!
+ Vous alliez en avant sans compter tous vos pas!
+ O compagnons couches dans la tombe profonde,
+ Si vous etiez vivants, nous prendrions le monde!
+ Grand Dieu! que voulez-vous que je fasse a present?
+ Mes yeux cherchent en vain un brave au coeur puissant
+ Et vont, tout effrayes de nos immenses taches,
+ De ceux-la qui sont morts a ceux-ci qui sont laches!
+ Je ne sais point comment on porte des affronts
+ Je les jette a mes pieds, je n'en veux pas! Barons,
+ Vous qui m'avez suivi jusqu'a cette montagne,
+ Normands, Lorrains, marquis des marches d'Allemagne,
+ Poitevins, Bourguignons, gens du pays Pisan,
+ Bretons, Picards, Flamands, Francais, allez-vous-en!
+ Guerriers, allez-vous-en d'aupres de ma personne,
+ Des camps ou l'on entend mon noir clairon qui sonne
+ Rentrez dans vos logis, allez-vous-en chez vous,
+ Allez-vous-en d'ici, car je vous chasse tous!
+ Je ne veux plus de vous! Retournez chez vos femmes!
+ Allez vivre caches, prudents, contents, infames!
+ C'est ainsi qu'on arrive a l'age d'un aieul.
+ Pour moi, j'assiegerai Narbonne a moi tout seul.
+ Je reste ici rempli de joie et d'esperance!
+ Et, quand vous serez tous dans notre douce France,
+ O vainqueurs des Saxons et des Aragonais!
+ Quand vous vous chaufferez les pieds a vos chenets,
+ Tournant le dos aux jours de guerres et d'alarmes,
+ Si l'on vous dit, songeant a tous vos grands faits d'armes
+ Qui remplirent longtemps la terre de terreur
+ --Mais ou donc avez-vous quitte votre empereur?
+ Vous repondrez, baissant les yeux vers la muraille:
+ --Nous nous sommes enfuis le jour d'une bataille,
+ Si vite et si tremblants et d'un pas si presse
+ Que nous ne savons plus ou nous l'avons laisse!--
+
+ Ainsi Charles de France appele Charlemagne,
+ Exarque de Ravenne, empereur d'Allemagne,
+ Parlait dans la montagne avec sa grande voix;
+ Et les patres lointains, epars au fond des bois,
+ Croyaient en l'entendant que c'etait le tonnerre.
+
+ Les barons consternes fixaient leurs yeux a terre.
+ Soudain, comme chacun demeurait interdit,
+ Un jeune homme bien fait sortit des rangs et dit:
+
+ --Que monsieur saint Denis garde le roi de France!
+ L'empereur fut surpris de ce ton d'assurance.
+ Il regarda celui qui s'avancait, et vit,
+ Comme le roi Sauel lorsque apparut David,
+ Une espece d'enfant au teint rose, aux mains blanches,
+ Que d'abord les soudards dont l'estoc bat les hanches
+ Prirent pour une fille habillee en garcon,
+ Doux, frele, confiant, serein, sans ecusson
+ Et sans panache, ayant, sous ses habits de serge,
+ L'air grave d'un gendarme et l'air froid d'une vierge.
+
+ --Toi, que veux-tu, dit Charle, et qu'est-ce qui t'emeut?
+
+ --Je viens vous demander ce dont pas un ne veut,
+ L'honneur d'etre, o mon roi, si Dieu ne m'abandonne,
+ L'homme dont on dira: C'est lui qui prit Narbonne.
+
+ L'enfant parlait ainsi d'un air de loyaute,
+ Regardant tout le monde avec simplicite.
+
+ Le Gantois, dont le front se relevait tres vite,
+ Se mit a rire, et dit aux reitres de sa suite:
+ -He! c'est Aymerillot, le petit compagnon.
+
+ --Aymerillot, reprit le roi, dis-nous ton nom.
+
+ --Aymery. Je suis pauvre autant qu'un pauvre moine.
+ J'ai vingt ans, je n'ai point de paille et point d'avoine,
+ Je sais lire en latin, et je suis bachelier.
+ Voila tout, sire. Il plut au sort de m'oublier
+ Lorsqu'il distribua les fiefs hereditaires.
+ Deux liards couvriraient fort bien toutes mes terres,
+
+ Mais tout le grand ciel bleu n'emplirait pas mon coeur.
+ J'entrerai dans Narbonne et je serai vainqueur.
+ Apres, je chatierai les railleurs, s'il en reste.
+
+ Charles, plus rayonnant que l'archange celeste,
+ S'ecria:
+
+ --Tu seras, pour ce propos hautain,
+ Aymery de Narbonne et comte palatin,
+ Et l'on te parlera d'une facon civile.
+ Va, fils!
+
+ Le lendemain Aymery prit la ville.
+
+
+BIVAR
+
+ Bivar etait, au fond d'un bois sombre, un manoir
+ Carre, flanque de tours, fort vieux, et d'aspect noir.
+ La cour etait petite et la porte etait laide.
+ Quand le scheik Jabias, depuis roi de Tolede,
+ Vint visiter le Cid au retour de Cintra,
+ Dans l'etroit patio le prince maure entra;
+ Un homme, qui tenait a la main une etrille,
+ Pansait une jument attachee a la grille;
+ Cet homme, dont le scheik ne voyait que le dos,
+ Venait de deposer a terre des fardeaux,
+ Un sac d'avoine, une auge, un harnais, une selle;
+ La banniere arboree au donjon etait celle
+ De don Diegue, ce pere etant encor vivant;
+ L'homme, sans voir le scheik, frottant, brossant, lavant,
+ Travaillait, tete nue et bras nus, et sa veste
+ Etait d'un cuir farouche, et d'une mode agreste;
+ Le scheik, sans ebaucher meme un _buenos dias_,
+ Dit:--Manant, je viens voir le seigneur Ruy Diaz,
+ Le grand campeador des Castilles.--Et l'homme,
+ Se retournant, lui dit: C'est moi.
+
+ --Quoi! vous qu'on nomme
+ Le heros, le vaillant, le seigneur des pavois,
+ S'ecria Jabias, c'est vous qu'ainsi je vois!
+ Quoi! c'est vous qui n'avez qu'a vous mettre en campagne,
+ Et qu'a dire: Partons! pour donner a l'Espagne,
+ D'Avis a Gibraltar, d'Algarve a Cadafal,
+ O grand Cid, le frisson du clairon triomphal,
+ Et pour faire accourir au-dessus de vos tentes,
+ Ailes au vent, l'essaim des victoires chantantes!
+ Lorsque je vous ai vu, seigneur, moi prisonnier,
+ Vous vainqueur, au palais du roi, l'ete dernier,
+ Vous aviez l'air royal du conquerant de l'Ebre;
+ Vous teniez a la main la Tizona celebre;
+ Votre magnificence emplissait cette cour,
+ Comme il sied quand on est celui d'ou vient le jour;
+ Cid, vous etiez vraiment un Bivar tres superbe;
+ On eut dans un brasier cueilli des touffes d'herbe,
+ Seigneur, plus aisement, certes, qu'on n'eut trouve
+ Quelqu'un qui devant vous prit le haut du pave;
+ Plus d'un richomme avait pour orgueil d'etre membre
+ De votre servidumbre et de votre antichambre;
+ Le Cid dans sa grandeur allait, venait, parlait,
+ La faisant boire a tous, comme aux enfants le lait;
+ D'altiers ducs, tous enfles de faste et de tempete,
+ Qui, depuis qu'ils avaient le chapeau sur la tete,
+ D'aucun homme vivant ne s'etaient soucies,
+ Se levaient, sans savoir pourquoi, quand vous passiez;
+ Vous vous faisiez servir par tous les gentilshommes;
+ Le Cid comme une altesse avait ses majordomes;
+ Lerme etait votre archer; Gusman, votre frondeur;
+ Vos habits etaient faits avec de la splendeur;
+ Vous si bon, vous aviez la pompe de l'armure;
+ Votre miel semblait or comme l'orange mure;
+ Sans cesse autour de vous vingt coureurs etaient prets;
+ Nul n'etait au-dessus du Cid, et nul aupres;
+ Personne, eut-il ete de la royale estrade,
+ Prince, infant, n'eut ose vous dire: Camarade!
+ Vous eclatiez, avec des rayons jusqu'aux cieux,
+ Dans une preseance eblouissante aux yeux;
+ Vous marchiez entoure d'un ordre de bataille;
+ Aucun sommet n'etait trop haut pour votre taille,
+ Et vous etiez un fils d'une telle fierte
+ Que les aigles volaient tous de votre cote.
+ Vous regardiez ainsi que neants et fumees
+ Tout ce qui n'etait pas commandement d'armees,
+ Et vous ne consentiez qu'au nom de general;
+ Cid etait le baron supreme et magistral;
+ Vous dominiez tout, grand, sans chef, sans joug, sans digue,
+ Absolu, lance au poing, panache au front.
+
+ Rodrigue
+ Repondit:--Je n'etais alors que chez le roi.
+ Et le scheik s'ecria:--Mais, Cid, aujourd'hui, quoi,
+ Que s'est-il donc passe? quel est cet equipage?
+ J'arrive, et je vous trouve en veste, comme un page,
+ Dehors, bras nus, nu-tete, et si petit garcon
+ Que vous avez en main l'auge et le cavecon!
+ Et faisant ce qu'il sied aux ecuyers de faire!
+
+ --Scheik, dit le Cid, je suis maintenant chez mon pere.
+
+
+
+EVIRADNUS
+
+
+I
+
+DEPART DE L'AVENTURIER POUR L'AVENTURE
+
+ Qu'est-ce que Sigismond et Ladislas ont dit?
+ Je ne sais si la roche ou l'arbre l'entendit;
+ Mais, quand ils ont tout bas parle dans la broussaille,
+ L'arbre a fait un long bruit de taillis qui tressaille,
+ Comme si quelque bete en passant l'eut trouble,
+ Et l'ombre du rocher tenebreux a semble
+ Plus noire, et l'on dirait qu'un morceau de cette ombre
+ A pris forme et s'en est alle dans le bois sombre,
+ Et maintenant on voit comme un spectre marchant
+ La-bas dans la clarte sinistre du couchant.
+
+ Ce n'est pas une bete en son gite eveillee,
+ Ce n'est pas un fantome eclos sous la feuillee,
+ Ce n'est pas un morceau de l'ombre du rocher
+ Qu'on voit la-bas au fond des clairieres marcher;
+ C'est un vivant qui n'est ni stryge ni lemure;
+ Celui qui marche la, couvert d'une apre armure,
+ C'est le grand chevalier d'Alsace, Eviradnus.
+
+ Ces hommes qui parlaient, il les a reconnus;
+ Comme il se reposait dans le hallier, ces bouches
+ Ont passe, murmurant des paroles farouches,
+ Et jusqu'a son oreille un mot est arrive;
+ Et c'est pourquoi ce juste et ce preux s'est leve.
+
+ Il connait ce pays qu'il parcourut naguere.
+
+ Il rejoint l'ecuyer Gaselin, page de guerre,
+ Qui l'attend dans l'auberge, au plus profond du val,
+ Ou tout a l'heure il vient de laisser son cheval
+ Pour qu'en hate on lui donne a boire, et qu'on le ferre.
+ Il dit au forgeron:--Faites vite. Une affaire
+ M'appelle.--Il monte en selle et part.
+
+
+II
+
+ EVIRADNUS
+
+ Eviradnus,
+ Vieux, commence a sentir le poids des ans chenus;
+ Mais c'est toujours celui qu'entre tous on renomme,
+ Le preux que nul n'a vu de son sang econome;
+ Chasseur du crime, il est nuit et jour a l'affut;
+ De sa vie il n'a fait d'action qui ne fut
+ Sainte, blanche et loyale, et la grande pucelle,
+ L'epee, en sa main pure et sans tache etincelle.
+ C'est le Samson chretien, qui, survenant a point,
+ N'ayant pour enfoncer la porte que son poing,
+ Entra, pour la sauver, dans Sickingen en flamme;
+ Qui, s'indignant de voir honorer un infame,
+ Fit, sous son dur talon, un tas d'arceaux rompus
+ Du monument bati pour l'affreux duc Lupus,
+ Arracha la statue, et porta la colonne
+ Du munster de Strasbourg au pont de Wasselonne,
+ Et la, fier, la jeta dans les etangs profonds;
+ On vante Eviradnus d'Altorf a Chaux-de-Fonds;
+ Quand il songe et s'accoude, on dirait Charlemagne;
+ Rodant, tout herisse, du bois a la montagne,
+ Velu, fauve, il a l'air d'un loup qui serait bon;
+ Il a sept pieds de haut comme Jean de Bourbon;
+ Tout entier au devoir qu'en sa pensee il couve,
+ Il ne se plaint de rien, mais seulement il trouve
+ Que les hommes sont bas et que les lits sont courts;
+ Il ecoute partout si l'on crie au secours;
+ Quand les rois courbent trop le peuple, il le redresse
+ Avec une intrepide et superbe tendresse;
+ Il defendit Alix comme Diegue Urraca;
+ Il est le fort, ami du faible; il attaqua
+ Dans leurs antres les rois du Rhin, et dans leurs bauges
+ Les barons effrayants et difformes des Vosges;
+ De tout peuple orphelin il se faisait l'aieul;
+ Il mit en liberte les villes; il vint seul
+ De Hugo Tete-d'Aigle affronter la caverne;
+ Bon, terrible, il brisa le carcan de Saverne,
+ La ceinture de fer de Schelestadt l'anneau
+ De Colmar et la chaine au pied de Haguenau
+ Tel fut Eviradnus. Dans l'horrible balance
+ Ou les princes jetaient le dol, la violence,
+ L'iniquite, l'horreur, le mal, le sang, le feu,
+ Sa grande epee etait le contre-poids de Dieu.
+ Il est toujours en marche, attendu qu'on moleste
+ Bien des infortunes sous voute celeste,
+ Et qu'on voit dans la nuit bien des mains supplier;
+ Sa lance n'aime pas moisir au ratelier;
+ Sa hache de bataille aisement se decroche;
+ Malheur a l'action mauvaise qui s'approche
+ Trop pres d'Eviradnus, le champion d'acier!
+ La mort tombe de lui comme l'eau du glacier.
+ Il est heros; il a pour cousine la race
+ Des Amadis de France et des Pyrrhus de Thrace.
+ Il rit des ans. Cet homme, a qui le monde entier
+ N'eut pas fait dire Grace! et demander quartier,
+ Ira-t-il pas crier au temps: Misericorde!
+ Il s'est, comme Baudoin, ceint les reins d'une corde;
+ Tout vieux qu'il est, il est de la grande tribu;
+ Le moins fier des oiseaux n'est pas l'aigle barbu.
+ Qu'importe l'age? il lutte. Il vient de Palestine,
+ Il n'est point las. Les ans s'acharnent; il s'obstine.
+
+
+III
+
+DANS LA FORET
+
+ Quelqu'un qui s'y serait perdu ce soir verrait
+ Quelque chose d'etrange au fond de la foret;
+ C'est une grande salle eclairee et deserte.
+ Ou? Dans l'ancien manoir de Corbus.
+
+ L'herbe verte,
+ Le lierre, le chiendent, l'eglantier sauvageon,
+ Font, depuis trois cents ans, l'assaut de ce donjon;
+ Le burg, sous cette abjecte et rampante escalade,
+ Meurt, comme sous la lepre un sanglier malade;
+ Il tombe; les fosses s'emplissent des creneaux;
+ La ronce, ce serpent, tord sur lui ses anneaux;
+ Le moineau franc, sans meme entendre ses murmures,
+ Sur ses vieux pierriers morts vient becqueter les mures;
+ L'epine sur son deuil prospere insolemment;
+ Mais, l'hiver, il se venge; alors, le burg dormant
+ S'eveille, et, quand il pleut pendant des nuits entieres,
+ Quand l'eau glisse des toits et s'engouffre aux gouttieres,
+ Il rend grace a l'ondee, aux vents, et, content d'eux,
+ Profite, pour cracher sur le lierre hideux
+ Des bouches de granit de ses quatre gargouilles.
+
+ Le burg est aux lichens comme le glaive aux rouilles;
+ Helas! et Corbus, triste, agonise. Pourtant
+ L'hiver lui plait; l'hiver, sauvage combattant,
+ Il se refait, avec les convulsions sombres
+ Des nuages hagards croulant sur ses decombres,
+ Avec l'eclair qui frappe et fuit comme un larron,
+ Avec des souffles noirs qui sonnent du clairon,
+ Une sorte de vie effrayante, a sa taille:
+ La tempete est la soeur fauve de la bataille;
+ Et le puissant donjon, feroce, echevele,
+ Dit: Me voila! sitot que la bise a siffle;
+ Il rit quand l'equinoxe irrite le querelle
+ Sinistrement, avec son haleine de grele;
+ Il est joyeux, ce burg, soldat encore debout,
+ Quand, jappant comme un chien poursuivi par un loup,
+ Novembre, dans la brume errant de roche en roche,
+ Repond au hurlement de janvier qui s'approche.
+ Le donjon crie: En guerre! o tourmente, es-tu la?
+ Il craint peu l'ouragan, lui qui vit Attila.
+ Oh! les lugubres nuits! Combats dans la bruine;
+ La nuee attaquant, farouche, la ruine!
+ Un ruissellement vaste, affreux, torrentiel,
+ Descend des profondeurs furieuses du ciel;
+ Le burg brave la nue; on entend les gorgones
+ Aboyer aux huit coins de ses tours octogones;
+ Tous les monstres sculptes sur l'edifice epars
+ Grondent, et les lions de pierre des remparts
+ Mordent la brume, l'air et l'onde, et les tarasques
+ Battent de l'aile au souffle horrible des bourrasques;
+ L'apre averse en fuyant vomit sur les griffons;
+ Et, sous la pluie entrant par les trous des plafonds,
+ Les guivres, les dragons, les meduses, les drees,
+ Grincent des dents au fond des chambres effondrees;
+ Le chateau de granit, pareil au preux de fer,
+ Lutte toute la nuit, resiste tout l'hiver;
+ En vain le ciel s'essouffle, en vain janvier se rue;
+ En vain tous les passants de cette sombre rue
+ Qu'on nomme l'infini, l'ombre et l'immensite,
+ Le tourbillon, d'un fouet invisible hate,
+ Le tonnerre, la trombe ou le typhon se dresse,
+ S'acharnent sur la fiere et haute forteresse;
+ L'orage la secoue en vain comme un fruit mur;
+ Les vents perdent leur peine a guerroyer ce mur,
+ Le foehn bruyant s'y lasse, et sur cette cuirasse
+ L'aquilon s'epoumone et l'autan se harasse,
+ Et tous ces noirs chevaux de l'air sortent fourbus
+ De leur bataille avec le donjon de Corbus.
+
+ Aussi, malgre la ronce et le chardon et l'herbe,
+ Le vieux burg est reste triomphal et superbe;
+ Il est comme un pontife au coeur du bois profond,
+ Sa tour lui met trois rangs de creneaux sur le front;
+ Le soir, sa silhouette immense se decoupe;
+ Il a pour trone un roc, haute et sublime croupe;
+ Et, par les quatre coins, sud, nord, couchant, levant,
+ Quatre monts, Crobius, Bleda, geants du vent,
+ Aptar ou croit le pin, Toxis que verdit l'orme,
+ Soutiennent au-dessus de sa tiare enorme
+ Les nuages, ce dais livide de la nuit.
+
+ Le patre a peur, et croit que cette tour le suit;
+ Les superstitions ont fait Corbus terrible;
+ On dit que l'Archer Noir a pris ce burg pour cible,
+ Et que sa cave est l'antre ou dort le Grand Dormant;
+ Car les gens des hameaux tremblent facilement,
+ Les legendes toujours melent quelque fantome
+ A l'obscure vapeur qui sort des toits de chaume,
+ L'atre enfante le reve, et l'on voit ondoyer
+ L'effroi dans la fumee errante du foyer.
+
+ Aussi, le paysan rend grace a sa roture
+ Qui le dispense, lui, d'audace et d'aventure,
+ Et lui permet de fuir ce burg de la foret
+ Qu'un preux, par point d'honneur belliqueux, chercherait.
+
+ Corbus voit rarement au loin passer un homme.
+ Seulement, tous les quinze ou vingt ans, l'econome
+ Et l'huissier du palais, avec des cuisiniers
+ Portant tout un festin dans de larges paniers,
+ Viennent, font des apprets mysterieux, et partent;
+ Et, le soir, a travers des branches qui s'ecartent,
+ On voit de la lumiere au fond du burg noirci,
+ Et nul n'ose approcher. Et pourquoi? Le voici.
+
+
+IV
+
+LA COUTUME DE L'USAGE
+
+ C'est l'usage, a la mort du marquis de Lusace,
+ Que l'heritier du trone, en qui revit la race,
+ Avant de revetir les royaux attributs,
+ Aille, une nuit, souper dans la tour de Corbus;
+ C'est de ce noir souper qu'il sort prince et margrave;
+ La marquise n'est bonne et le marquis n'est brave
+ Que s'ils ont respire les funebres parfums
+ Des siecles dans ce nid des vieux maitres defunts.
+ Les marquis de Lusace ont une haute tige,
+ Et leur source est profonde a donner le vertige;
+ Ils ont pour pere Antee, ancetre d'Attila;
+ De ce vaincu d'Alcide une race coula;
+ C'est la race autrefois Payenne, puis chretienne,
+ De Lechus, de Platon, d'Othon, d'Ursus, d'Etienne,
+ Et de tous ces seigneurs des rocs et des forets
+ Bordant l'Europe au nord, flot d'abord, digue apres.
+ Corbus est double; il est burg au bois, ville en plaine.
+ Du temps ou l'on montait sur la tour chatelaine,
+ On voyait, au dela des pins et des rochers,
+ Sa ville percant l'ombre au loin de ses clochers;
+ Cette ville a des murs; pourtant ce n'est pas d'elle
+ Que releve l'antique et noble citadelle;
+ Fiere, elle s'appartient; quelquefois un chateau
+ Est l'egal d'une ville; en Toscane, Prato,
+ Barletta dans la Pouille, et Creme en Lombardie,
+ Valent une cite, meme forte et hardie;
+ Corbus est de ce rang. Sur ses rudes parois
+ Ce burg a le reflet de tous les anciens rois;
+ Tous leurs evenements, toutes leurs funerailles,
+ Ont, chantant ou pleurant, traverse ses murailles,
+ Tous s'y sont maries, la plupart y sont nes;
+ C'est la que flamboyaient ces barons couronnes;
+ Corbus est le berceau de la royaute scythe.
+ Or, le nouveau marquis doit faire une visite
+ A l'histoire qu'il va continuer. La loi
+ Veut qu'il soit seul pendant la nuit qui le fait roi.
+ Au seuil de la foret, un clerc lui donne a boire
+ Un vin mysterieux verse dans un ciboire,
+ Qui doit, le soir venu, l'endormir jusqu'au jour;
+ Puis on le laisse, il part et monte dans la tour;
+ Il trouve dans la salle une table dressee;
+ Il soupe et dort; et l'ombre envoie a sa pensee
+ Tous les spectres des rois depuis le duc Bela:
+ Nul n'oserait entrer au burg cette nuit-la;
+ Le lendemain, on vient en foule, on le delivre;
+ Et, plein des visions du sommeil, encore ivre
+ De tous ces grands aieux qui lui sont apparus,
+ On le mene a l'eglise ou dort Borivorus;
+ L'eveque lui benit la bouche et la paupiere,
+ Et met dans ses deux mains les deux haches de pierre
+ Dont Attila frappait juste comme la mort,
+ D'un bras sur le midi, de l'autre sur le nord.
+
+ Ce jour-la, sur les tours de la ville, on arbore
+ Le menacant drapeau du marquis Swantibore
+ Qui lia dans les bois et fit manger aux loups
+ Sa femme et le taureau dont il etait jaloux.
+
+ Meme quand l'heritier du trone est une femme,
+ Le souper de la tour de Corbus la reclame;
+ C'est la loi; seulement, la pauvre femme a peur.
+
+
+V
+
+LA MARQUISE MAHAUD
+
+ La niece du dernier marquis, Jean le Frappeur,
+ Mahaud, est aujourd'hui marquise de Lusace.
+ Dame, elle a la couronne, et, femme, elle a la grace.
+ Une reine n'est pas reine sans la beaute.
+ C'est peu que le royaume, il faut la royaute.
+ Dieu dans son harmonie egalement emploie
+ Le cedre qui resiste et le roseau qui ploie,
+ Et, certes, il est bon qu'une femme parfois
+ Ait dans sa main les moeurs, les esprits et les lois,
+ Succede au maitre altier, sourie au peuple, et mene,
+ En lui parlant tout bas, la sombre troupe humaine;
+ Mais la douce Mahaud, dans ces temps de malheur,
+ Tient trop le sceptre, helas! comme on tient une fleur;
+ Elle est gaie, etourdie, imprudente et peureuse.
+ Toute une Europe obscure autour d'elle se creuse;
+ Et, quoiqu'elle ait vingt ans, on a beau la prier,
+ Elle n'a pas encor voulu se marier.
+ Il est temps cependant qu'un bras viril l'appuie;
+ Comme l'arc-en-ciel rit entre l'ombre et la pluie,
+ Comme la biche joue entre le tigre et l'ours,
+ Elle a, la pauvre belle aux purs et chastes jours,
+ Deux noirs voisins qui font une noire besogne,
+ L'empereur d'Allemagne et le roi de Pologne.
+
+
+VI
+
+LES DEUX VOISINS
+
+ Toute la difference entre ce sombre roi
+ Et ce sombre empereur, sans foi, sans Dieu, sans loi,
+ C'est que l'un est la griffe et que l'autre est la serre;
+ Tous deux vont a la messe et disent leur rosaire,
+ Ils n'en passent pas moins pour avoir fait tous deux
+ Dans l'enfer un traite d'alliance hideux;
+ On va meme jusqu'a chuchoter a voix basse,
+ Dans la foule ou la peur d'en haut tombe et s'amasse,
+ L'affreux texte d'un pacte entre eux et le pouvoir
+ Qui s'agite sous l'homme au fond du monde noir;
+ Quoique l'un soit la haine et l'autre la vengeance,
+ Ils vivent cote a cote en bonne intelligence;
+ Tous les peuples qu'on voit saigner a l'horizon
+ Sortent de leur tenaille et sont de leur facon;
+ Leurs deux figures sont lugubrement grandies
+ Par de rouges reflets de sacs et d'incendies;
+ D'ailleurs, comme David, suivant l'usage ancien,
+ L'un est poete, et l'autre est bon musicien;
+ Et, les declarant dieux, la renommee allie
+ Leurs noms dans les sonnets qui viennent d'Italie.
+ L'antique hierarchie a l'air mise en oubli,
+ Car, suivant le vieil ordre en Europe etabli,
+ L'empereur d'Allemagne est duc, le roi de France
+ Marquis; les autres rois ont peu de difference;
+ Ils sont barons autour de Rome, leur pilier,
+ Et le roi de Pologne est simple chevalier;
+ Mais dans ce siecle on voit l'exception unique
+ Du roi sarmate egal au cesar germanique.
+ Chacun s'est fait sa part; l'Allemand n'a qu'un soin,
+ Il prend tous les pays de terre ferme au loin;
+ Le Polonais, ayant le rivage baltique,
+ Veut des ports, il a pris toute la mer Celtique,
+ Sur tous les flots du nord il pousse ses dromons,
+ L'Islande voit passer ses navires demons;
+ L'Allemand brule Anvers et conquiert les deux Prusses,
+ Le Polonais secourt Spotocus, duc des Russes,
+ Comme un plus grand boucher en aide un plus petit;
+ Le roi prend, l'empereur pille, usurpe, investit;
+ L'empereur fait la guerre a l'ordre teutonique,
+ Le roi sur le Jutland pose son pied cynique;
+ Mais, qu'ils brisent le faible ou qu'ils trompent le fort,
+ Quoi qu'ils fassent, ils ont pour loi d'etre d'accord;
+ Des geysers du pole aux cites transalpines,
+ Leurs ongles monstrueux, crispes sur des rapines,
+ Egratignent le pale et triste continent.
+ Et tout leur reussit. Chacun d'eux, rayonnant,
+ Mene a fin tous ses plans laches ou temeraires,
+ Et regne; et, sous Satan paternel, ils sont freres;
+ Ils s'aiment; l'un est fourbe et l'autre est deloyal,
+ Ils sont les deux bandits du grand chemin royal.
+ O les noirs conquerants! et quelle oeuvre ephemere!
+ L'ambition, branlant ses tetes de chimere,
+ Sous leur crane brumeux, fetide et sans clarte,
+ Nourrit la pourriture et la sterilite;
+ Ce qu'ils font est neant et cendre; une hydre allaite,
+ Dans leur ame nocturne et profonde, un squelette.
+ Le Polonais sournois, l'Allemand hasardeux,
+ Remarquent qu'a cette heure une femme est pres d'eux;
+ Tous deux guettent Mahaud. Et naguere avec rage,
+ De sa bouche qu'empourpre une lueur d'orage
+ Et d'ou sortent des mots pleins d'ombre et teints de sang,
+ L'empereur a jete cet eclair menacant:
+ --L'empire est las d'avoir au dos cette besace
+ Qu'on appelle la haute et la basse Lusace,
+ Et dont la pesanteur, qui nous met sur les dents,
+ S'accroit quand par hasard une femme est dedans.--
+ Le Polonais se tait, epie et patiente.
+
+ Ce sont deux grands dangers; mais cette insouciante
+ Sourit, gazouille et danse, aime les doux propos,
+ Se fait benir du pauvre et reduit les impots;
+ Elle est vive, coquette, aimable et bijoutiere;
+ Elle est femme toujours; dans sa couronne altiere,
+ Elle choisit la perle, elle a peur du fleuron;
+ Car le fleuron tranchant, c'est l'homme et le baron.
+ Elle a des tribunaux d'amour qu'elle preside;
+ Aux copistes d'Homere elle paye un subside;
+ Elle a tout recemment accueilli dans sa cour
+ Deux hommes, un luthier avec un troubadour,
+ Dont on ignore tout, le nom, le rang, la race,
+ Mais qui, conteurs charmants, le soir, sur la terrasse,
+ A l'heure ou les vitraux aux brises sont ouverts,
+ Lui font de la musique et lui disent des vers.
+
+ Or, en juin, la Lusace, en aout, les Moraves,
+ Font la fete du trone et sacrent leurs margraves:
+ C'est aujourd'hui le jour du burg mysterieux;
+ Mahaud viendra ce soir souper chez ses aieux.
+
+ Qu'est-ce que tout cela fait a l'herbe des plaines,
+ Aux oiseaux, a la fleur, au nuage, aux fontaines?
+ Qu'est-ce que tout cela fait aux arbres des bois,
+ Que le peuple ait des jougs et que l'homme ait des rois?
+ L'eau coule, le vent passe, et murmure: Qu'importe?
+
+
+VII
+
+LA SALLE A MANGER
+
+ La salle est gigantesque; elle n'a qu'une porte;
+ Le mur fuit dans la brume et semble illimite;
+ En face de la porte, a l'autre extremite,
+ Brille, etrange et splendide, une table adossee
+ Au fond de ce livide et froid rez-de-chaussee;
+ La salle a pour plafond les charpentes du toit;
+ Cette table n'attend qu'un convive; on n'y voit
+ Qu'un fauteuil, sous un dais qui pend aux poutres noires;
+ Les anciens temps ont peint sur le mur leurs histoires,
+ Le fier combat du roi des Vendes Thassilo
+ Contre Nemrod sur terre et Neptune sur l'eau,
+ Le fleuve Rhin trahi par la riviere Meuse,
+ Et, groupes blemissants sur la paroi brumeuse,
+ Odin, le loup Fenris et le serpent Asgar;
+ Et toute la lumiere eclairant ce hangar,
+ Qui semble d'un dragon avoir ete l'etable,
+ Vient d'un flambeau sinistre allume sur la table;
+ C'est le grand chandelier aux sept branches de fer
+ Que l'archange Attila rapporta de l'enfer
+ Apres qu'il eut vaincu le Mammon, et sept ames
+ Furent du noir flambeau les sept premieres flammes.
+ Toute la salle semble un grand lineament
+ D'abime, modele dans l'ombre vaguement;
+ Au fond, la table eclate avec la brusquerie
+ De la clarte heurtant des blocs d'orfevrerie;
+ De beaux faisans tues par les traitres faucons,
+ Des viandes froides, force aiguieres et flacons
+ Chargent la table ou s'offre une opulente agape.
+ Les plats bordes de fleurs sont en vermeil; la nappe
+ Vient de Frise, pays celebre par ses draps;
+ Et, pour les fruits, brugnons, fraises, pommes, cedrats,
+ Les patres de la Murg ont sculpte les sebiles
+ Ces orfevres du bois sont des rustres habiles
+ Qui font sur une ecuelle ondoyer des jardins
+ Et des monts ou l'on voit fuir des chasses aux daims;
+ Sur une vasque d'or aux anses florentines,
+ Des Acteons cornus et chausses de bottines
+ Luttent, l'epee au poing, contre des levriers;
+ Des branches de glaieuls et de genevriers,
+ Des roses, des bouquets d'anis, une jonchee
+ De sauge tout en fleur nouvellement fauchee,
+ Couvrent d'un frais parfum de printemps repandu
+ Un tapis d'Ispahan sous la table etendu.
+ Dehors, c'est la ruine et c'est la solitude.
+ On entend, dans sa rauque et vaste inquietude,
+ Passer sur le hallier par l'ete rajeuni
+ Le vent, onde de l'ombre et flot de l'infini.
+ On a remis partout des vitres aux verrieres
+ Qu'ebranle la rafale arrivant des clairieres;
+ L'etrange dans ce lieu tenebreux et revant,
+ Ce serait que celui qu'on attend fut vivant;
+ Aux lueurs du sept-bras, qui fait flamboyer presque
+ Les vagues yeux epars sur la lugubre fresque,
+ On voit le long des murs, par place, un escabeau,
+ Quelque long coffre obscur a meubler le tombeau,
+ Et des buffets charges de cuivre et de faience;
+ Et la porte, effrayante et sombre confiance,
+ Est formidablement ouverte sur la nuit.
+ Rien ne parle en ce lieu d'ou tout homme s'enfuit.
+ La terreur, dans les coins accroupie, attend l'hote.
+ Cette salle a manger de titans est si haute,
+ Qu'en egarant, de poutre en poutre, son regard
+ Aux etages confus de ce plafond hagard,
+ On est presque etonne de n'y pas voir d'etoiles.
+ L'araignee est geante en ces hideuses toiles
+ Flottant, la-haut, parmi les madriers profonds
+ Que mordent aux deux bouts les gueules des griffons.
+ La lumiere a l'air noire et la salle a l'air morte.
+ La nuit retient son souffle. On dirait que la porte
+ A peur de remuer tout haut ses deux battants.
+
+
+VIII
+
+CE QU'ON Y VOIT ENCORE
+
+ Mais ce que cette salle, antre obscur des vieux temps,
+ A de plus sepulcral et de plus redoutable,
+ Ce n'est pas le flambeau, ni le dais, ni la table;
+ C'est, le long de deux rangs d'arches et de piliers,
+ Deux files de chevaux avec leurs chevaliers.
+
+ Chacun a son pilier s'adosse et tient sa lance;
+ L'arme droite, ils se font vis-a-vis en silence;
+ Les chanfreins sont laces; les harnais sont boucles;
+ Les chatons des cuissards sont barres de leurs cles;
+ Les trousseaux de poignards sur l'arcon se repandent;
+ Jusqu'aux pieds des chevaux les caparacons pendent;
+ Les cuirs sont agrafes; les ardillons d'airain
+ Attachent l'eperon, serrent le gorgerin;
+ La grande epee a mains brille au croc de la selle;
+ La hache est sur le dos, la dague est sous l'aisselle;
+ Les genouilleres ont leur boutoir meurtrier,
+ Les mains pressent la bride et les pieds l'etrier;
+ Ils sont prets; chaque heaume est masque de son crible;
+ Tous se taisent; pas un ne bouge; c'est terrible.
+
+ Les chevaux monstrueux ont la corne au frontail;
+ Si Satan est berger, c'est la son noir betail.
+ Pour en voir de pareils dans l'ombre, il faut qu'on dorme;
+ Ils sont comme engloutis sous la housse difforme;
+ Les cavaliers sont froids, calmes, graves, armes,
+ Effroyables; les poings lugubrement fermes;
+ Si l'enfer tout a coup ouvrait ces mains fantomes.
+ On verrait quelque lettre affreuse dans leurs paumes.
+ De la brume du lieu leur stature s'accroit.
+ Autour d'eux l'ombre a peur et les piliers ont froid.
+ O nuit, qu'est-ce que c'est que ces guerriers livides?
+
+ Chevaux et chevaliers sont des armures vides,
+ Mais debout. Ils ont tous encor le geste fier,
+ L'air fauve, et, quoique etant de l'ombre, ils sont du fer.
+ Sont-ce des larves? Non; et sont-ce des statues?
+ Non. C'est de la chimere et de l'horreur, vetues
+ D'airain, et, des bas-fonds de ce monde puni,
+ Faisant une menace obscure a l'infini;
+ Devant cette impassible et morne chevauchee,
+ L'ame tremble et se sent des spectres approchee,
+ Comme si l'on voyait la halte des marcheurs
+ Mysterieux que l'aube efface en ses blancheurs.
+ Si quelqu'un, a cette heure, osait franchir la porte,
+ A voir se regarder ces masques de la sorte,
+ Il croirait que la mort, a de certains moments,
+ Rhabillant l'homme, ouvrant les sepulcres dormants,
+ Ordonne, hors du temps, de l'espace et du nombre,
+ Des confrontations de fantomes dans l'ombre.
+
+ Les linceuls ne sont pas plus noirs que ces armets;
+ Les tombeaux, quoique sourds et voiles pour jamais,
+ Ne sont pas plus glaces que ces brassards; les bieres
+ N'ont pas leurs ais hideux mieux joints que ces jambieres;
+ Le casque semble un crane, et, de squames couverts,
+ Les doigts des gantelets luisent comme des vers;
+ Ces robes de combat ont des plis de suaires;
+ Ces pieds petrifies sieraient aux ossuaires;
+ Ces piques ont des bois lourds et vertigineux
+ Ou des tetes de mort s'ebauchent dans les noeuds.
+ Ils sont tous arrogants sur la selle, et leurs bustes
+ Achevent les poitrails des destriers robustes;
+ Les mailles sur leurs flancs croisent leurs durs tricots;
+ Le mortier des marquis pres des tortils ducaux
+ Rayonne, et sur l'ecu, le casque et la rondache,
+ La perle triple alterne avec les feuilles d'ache;
+ La chemise de guerre et le manteau de roi
+ Sont si larges qu'ils vont du maitre au palefroi;
+ Les plus anciens harnais remontent jusqu'a Rome;
+ L'armure du cheval sous l'armure de l'homme
+ Vit d'une vie horrible, et guerrier et coursier
+ Ne font qu'une seule hydre aux ecailles d'acier.
+
+ L'histoire est la; ce sont toutes les panoplies
+ Par qui furent jadis tant d'oeuvres accomplies;
+ Chacune, avec son timbre en forme de delta,
+ Semble la vision du chef qui la porta;
+ La sont des ducs sanglants et les marquis sauvages
+ Qui portaient pour pennons au milieu des ravages
+ Des saints dores et peints sur des peaux de poissons.
+ Voici Geth, qui criait aux Slaves: Avancons!
+ Mundiaque, Ottocar, Platon, Ladislas Cunne,
+ Welf, dont l'ecu portait: 'Ma peur se nomme Aucune.'
+ Zultan, Nazamystus, Othon le Chassieux;
+ Depuis Spignus jusqu'a Spartibor aux trois yeux,
+ Toute la dynastie effrayante d'Antee
+ Semble la sur le bord des siecles arretee.
+
+ Que font-ils la, debout et droits? Qu'attendent-ils?
+ L'aveuglement remplit l'armet aux durs sourcils.
+ L'arbre est la sans la seve et le heros sans l'ame;
+ Ou l'on voit des yeux d'ombre on vit des yeux de flamme;
+ La visiere aux trous ronds sert de masque au neant;
+ Le vide s'est fait spectre et rien s'est fait geant;
+ Et chacun de ces hauts cavaliers est l'ecorce
+ De l'orgueil, du defi, du meurtre et de la force;
+ Le sepulcre glace les tient; la rouille mord
+ Ces grands casques epris d'aventure et de mort,
+ Que baisait leur maitresse auguste, la banniere;
+ Pas un brassard ne peut remuer sa charniere;
+ Les voila tous muets, eux qui rugissaient tous,
+ Et, grondant et grincant, rendaient les clairons fous;
+ Le heaume affreux n'a plus de cri dans ses gencives;
+ Ces armures, jadis fauves et convulsives,
+ Ces hauberts, autrefois pleins d'un souffle irrite,
+ Sont venus s'echouer dans l'immobilite,
+ Regarder devant eux l'ombre qui se prolonge,
+ Et prendre dans la nuit la figure du songe.
+
+ Ces deux files, qui vont depuis le morne seuil
+ Jusqu'au fond ou l'on voit la table et le fauteuil,
+ Laissent entre leurs fronts une ruelle etroite;
+ Les marquis sont a gauche et les ducs sont a droite;
+ Jusqu'au jour ou le toit que Spignus crenela,
+ Charge d'ans, croulera sur leur tete, ils sont la,
+ Inegaux face a face, et pareils cote a cote.
+ En dehors des deux rangs, en avant, tete haute,
+ Comme pour commander le funebre escadron
+ Qu'eveillera le bruit du supreme clairon,
+ Les vieux sculpteurs ont mis un cavalier de pierre,
+ Charlemagne, ce roi qui de toute la terre
+ Fit une table ronde a douze chevaliers.
+
+ Les cimiers surprenants, tragiques, singuliers,
+ Cauchemars entrevus dans le sommeil sans bornes,
+ Sirenes aux seins nus, melusines, licornes,
+ Farouches bois de cerfs, aspics, alerions,
+ Sur la rigidite des pales morions,
+ Semblent une foret de monstres qui vegete;
+ L'un penche en avant, l'autre en arriere se jette;
+ Tous ces etres, dragons, cerberes orageux,
+ Que le bronze et le reve ont crees dans leurs jeux,
+ Lions volants, serpents ailes, guivres palmees,
+ Faits pour l'effarement des livides armees,
+ Especes de demons composes de terreur,
+ Qui sur le heaume altier des barons en fureur
+ Hurlaient, accompagnant la banniere geante,
+ Sur les cimiers glaces songent, gueule beante,
+ Comme s'ils s'ennuyaient, trouvant les siecles longs;
+ Et, regrettant les morts saignant sous les talons,
+ Les trompettes, la poudre immense, la bataille,
+ Le carnage, on dirait que l'Epouvante baille.
+ Le metal fait reluire, en reflets durs et froids,
+ Sa grande larme au mufle obscur des palefrois;
+ De ces spectres pensifs l'odeur des temps s'exhale;
+ Leur ombre est formidable au plafond de la salle;
+ Aux lueurs du flambeau frissonnant, au-dessus
+ Des blemes cavaliers vaguement apercus,
+ Elle remue et croit dans les tenebreux faites;
+ Et la double rangee horrible de ces tetes
+ Fait, dans l'enormite des vieux combles fuyants,
+ De grands nuages noirs aux profils effrayants.
+
+ Et tout est fixe, et pas un coursier ne se cabre
+ Dans cette legion de la guerre macabre;
+ Oh! ces hommes masques sur ces chevaux voiles,
+ Chose affreuse!
+
+ A la brume eternelle meles,
+ Ayant chez les vivants fini leur tache austere,
+ Muets, ils sont tournes du cote du mystere;
+ Ces sphinx ont l'air, au seuil du gouffre ou rien ne luit,
+ De regarder l'enigme en face dans la nuit,
+ Comme si, prets a faire, entre les bleus pilastres,
+ Sous leurs sabots d'acier etinceler les astres,
+ Voulant pour cirque l'ombre, ils provoquaient d'en bas,
+ Peur on ne sait quels fiers et funebres combats,
+ Dans le champ sombre ou n'ose aborder la pensee,
+ La sinistre visiere au fond des cieux baissee.
+
+
+IX
+
+BRUIT QUE FAIT LE PLANCHER
+
+ C'est la qu'Eviradnus entre; Gasclin le suit.
+
+ Le mur d'enceinte etant presque partout detruit,
+ Cette porte, ancien seuil des marquis patriarches
+ Qu'au-dessus de la cour exhaussent quelques marches,
+ Domine l'horizon, et toute la foret
+ Autour de son perron comme un gouffre apparait.
+ L'epaisseur du vieux roc de Corbus est propice
+ A cacher plus d'un sourd et sanglant precipice;
+ Tout le burg, et la salle elle-meme, dit-on,
+ Sont batis sur des puits faits par le duc Platon;
+ Le plancher sonne; on sent au-dessous des abimes.
+
+ --Page, dit ce chercheur d'aventures sublimes,
+ Viens. Tu vois mieux que moi, qui n'ai plus de bons yeux,
+ Car la lumiere est femme et se refuse aux vieux;
+ Bah! voit toujours assez qui regarde en arriere.
+ On decouvre d'ici la route et la clairiere;
+ Garcon, vois-tu la-bas venir quelqu'un?--Gasclin
+ Se penche hors du seuil; la lune est dans son plein,
+ D'une blanche lueur la clairiere est baignee.
+ --Une femme a cheval. Elle est accompagnee.
+ --De qui? Gasclin repond:--Seigneur, j'entends les voix
+ De deux hommes parlant et riant, et je vois
+ Trois ombres de chevaux qui passent sur la route.
+ --Bien, dit Eviradnus. Ce sont eux. Page, ecoute.
+ Tu vas partir d'ici. Prends un autre chemin.
+ Va-t'en sans etre vu. Tu reviendras demain
+ Avec nos deux chevaux, frais, en bon equipage,
+ Au point du jour. C'est dit. Laisse-moi seul.--Le page,
+ Regardant son bon maitre avec des yeux de fils,
+ Dit:--Si je demeurais? Ils sont deux.--Je suffis.
+ Va.
+
+
+X
+
+EVIRADNUS IMMOBILE
+
+ Le heros est seul sous ces grands murs severes.
+ Il s'approche un moment de la table ou les verres
+ Et les hanaps, dores et peints, petits et grands,
+ Sont etages, divers pour les vins differents;
+ Il a soif; les flacons tentent sa levre avide;
+ Mais la goutte qui reste au fond d'un verre vide
+ Trahirait que quelqu'un dans la salle est vivant;
+ Il va droit aux chevaux. Il s'arrete devant
+ Celui qui le plus pres de la table etincelle,
+ Il prend le cavalier et l'arrache a la selle;
+ La panoplie en vain lui jette un pale eclair,
+ Il saisit corps a corps le fantome de fer,
+ Et l'emporte au plus noir de la salle; et, pliee
+ Dans la cendre et la nuit, l'armure humiliee
+ Reste adossee au mur comme un heros vaincu;
+ Eviradnus lui prend sa lance et son ecu,
+ Monte en selle a sa place, et le voila statue.
+
+ Pareil aux autres, froid, la visiere abattue,
+ On n'entend pas un souffle a sa levre echapper,
+ Et le tombeau pourrait lui-meme s'y tromper.
+
+ Tout est silencieux dans la salle terrible.
+
+
+
+XI
+
+UN PEU DE MUSIQUE
+
+ Ecoutez!--Comme un nid qui murmure invisible,
+ Un bruit confus s'approche, et des rires, des voix,
+ Des pas, sortent du fond vertigineux des bois.
+
+ Et voici qu'a travers la grande foret brune
+ Qu'emplit la reverie immense de la lune,
+ On entend frissonner et vibrer mollement,
+ Communiquant au bois son doux fremissement,
+ La guitare des monts d'Inspruck, reconnaissable
+ Au grelot de son manche ou sonne un grain de sable;
+ Il s'y mele la voix d'un homme, et ce frisson
+ Prend un sens et devient une vague chanson.
+
+ 'Si tu veux, faisons un reve.
+ Montons sur deux palefrois;
+ Tu m'emmenes, je t'enleve.
+ L'oiseau chante dans les bois.
+
+ 'Je suis ton maitre et ta proie;
+ Partons, c'est la fin du jour;
+ Mon cheval sera la joie,
+ Ton cheval sera l'amour.
+
+ 'Nous ferons toucher leurs tetes;
+ Les voyages sont aises;
+ Nous donnerons a ces betes
+ Une avoine de baisers.
+
+ 'Viens! nos doux chevaux mensonges
+ Frappent du pied tous les deux,
+ Le mien au fond de mes songes,
+ Et le tien au fond des cieux.
+
+ 'Un bagage est necessaire;
+ Nous emporterons nos voeux,
+ Nos bonheurs, notre misere,
+ Et la fleur de tes cheveux.
+
+ 'Viens, le soir brunit les chenes,
+ Le moineau rit; ce moqueur
+ Entend le doux bruit des chaines
+ Que tu m'as mises au coeur.
+
+ 'Ce ne sera point ma faute
+ Si les forets et les monts,
+ En nous voyant cote a cote,
+ Ne murmurent pas: Aimons!
+
+ 'Viens, sois tendre, je suis ivre.
+ O les verts taillis mouilles!
+ Ton souffle te fera suivre
+ Des papillons reveilles.
+
+ 'L'envieux oiseau nocturne,
+ Triste, ouvrira son oeil rond;
+ Les nymphes, penchant leur urne,
+ Dans les grottes souriront.
+
+ 'Et diront: "Sommes-nous folles!
+ C'est Leandre avec Hero;
+ En ecoutant leurs paroles
+ Nous laissons tomber notre eau."
+
+ 'Allons-nous-en par l'Autriche!
+ Nous aurons l'aube a nos fronts;
+ Je serai grand, et toi riche,
+ Puisque nous nous aimerons.
+
+ 'Allons-nous-en par la terre,
+ Sur nos deux chevaux charmants,
+ Dans l'azur, dans le mystere,
+ Dans les eblouissements!
+
+ 'Nous entrerons a l'auberge,
+ Et nous payerons l'hotelier
+ De ton sourire de vierge,
+ De mon bonjour d'ecolier.
+
+ 'Tu seras dame, et moi comte;
+ Viens, mon coeur s'epanouit,
+ Viens, nous conterons ce conte
+ Aux etoiles de la nuit.'
+
+ La melodie encor quelques instants se traine
+ Sous les arbres bleuis par la lune sereine,
+ Puis tremble, puis expire, et la voix qui chantait
+ S'eteint comme un oiseau se pose; tout se tait.
+
+
+XII
+
+LE GRAND JOSS ET LE PETIT ZENO
+
+ Soudain, au seuil lugubre apparaissent trois tetes
+ Joyeuses, et d'ou sort une lueur de fetes;
+ Deux hommes, une femme en robe de drap d'or.
+ L'un des hommes parait trente ans; l'autre est encor
+ Plus jeune, et sur son dos il porte en bandouliere
+ La guitare ou s'enlace une branche de lierre;
+ Il est grand et blond; l'autre est petit, pale et brun;
+ Ces hommes, qu'on dirait faits d'ombre et de parfum,
+ Sont beaux, mais le demon dans leur beaute grimace;
+ Avril a de ces fleurs ou rampe une limace.
+
+ --Mon grand Joss, mon petit Zeno, venez ici.
+ Voyez. C'est effrayant.
+
+ Celle qui parle ainsi
+ C'est madame Mahaud; le clair de lune semble
+ Caresser sa beaute qui rayonne et qui tremble,
+ Comme si ce doux etre etait de ceux que l'air
+ Cree, apporte et remporte en un celeste eclair.
+
+ --Passer ici la nuit! Certe, un trone s'achete!
+ Si vous n'etiez venus m'escorter en cachette,
+ Dit-elle, je serais vraiment morte de peur.
+
+ La lune eclaire aupres du seuil, dans la vapeur,
+ Un des grands chevaliers adosses aux murailles.
+
+ --Comme je vous vendrais a l'encan ces ferrailles!
+ Dit Zeno; je ferais, si j'etais le marquis,
+ De ce tas de vieux clous sortir des vins exquis,
+ Des galas, des tournois, des bouffons, et des femmes.
+
+ Et, frappant cet airain d'ou sort le bruit des ames,
+ Cette armure ou l'on voit fremir le gantelet,
+ Calme et riant, il donne au sepulcre un soufflet.
+
+ --Laissez donc mes aieux, dit Mahaud qui murmure.
+ Vous etes trop petit pour toucher cette armure.
+
+ Zeno palit. Mais Joss:--ca, des aieux! J'en ris.
+ Tous ces bonshommes noirs sont des nids de souris.
+ Pardieu! pendant qu'ils ont l'air terrible, et qu'ils songent,
+ Ecoutez, on entend le bruit des dents qui rongent.
+ Et dire qu'en effet autrefois tout cela
+ S'appelait Ottocar, Othon, Platon, Bela!
+ Helas! la fin n'est pas plaisante, et deconcerte.
+ Soyez donc ducs et rois! Je ne voudrais pas, certe,
+ Avoir ete colosse, avoir ete heros,
+ Madame, avoir empli de morts des tombereaux,
+ Pour que, sous ma farouche et fiere bourguignotte,
+ Moi, prince et spectre, un rat paisible me grignote!
+
+ --C'est que ce n'est point la votre etat, dit Mahaud.
+ Chantez, soit; mais ici ne parlez pas trop haut.
+
+ --Bien dit, reprit Zeno. C'est un lieu de prodiges.
+ Et, quant a moi, je vois des serpentes, des striges,
+ Tout un fourmillement de monstres, s'ebaucher
+ Dans la brume qui sort des fentes du plancher.
+
+ Mahaud fremit.
+
+ --Ce vin que l'abbe m'a fait boire
+ Va bientot m'endormir d'une facon tres noire;
+ Jurez-moi de rester pres de moi.
+
+ --J'en reponds,
+ Dit Joss; et Zeno dit:--Je le jure. Soupons.
+
+
+XIII
+
+ILS SOUPENT
+
+ Et, riant et chantant, ils s'en vont vers la table.
+
+ --Je fais Joss chambellan et Zeno connetable,
+ Dit Mahaud. Et tous trois causent, joyeux et beaux,
+ Elle sur le fauteuil, eux sur des escabeaux;
+ Joss mange, Zeno boit, Mahaud reve. La feuille
+ N'a pas de bruit distinct qu'on note et qu'on recueille,
+ Ainsi va le babil sans force et sans lien;
+ Joss par moments fredonne un chant tyrolien,
+ Et fait rire ou pleurer la guitare; les contes
+ Se melent aux gaites fraiches, vives et promptes.
+ Mahaud dit:--Savez-vous que vous etes heureux?
+ --Nous sommes bien portants, jeunes, fous, amoureux,
+ C'est vrai.--De plus, tu sais le latin comme un pretre,
+ Et Joss chante fort bien.--Oui, nous avons un maitre
+ Qui nous donne cela par-dessus le marche.
+ --Quel est son nom?--Pour nous Satan, pour vous Peche,
+ Dit Zeno, caressant jusqu'en sa raillerie.
+ --Ne riez pas ainsi, je ne veux pas qu'on rie.
+ Paix, Zeno! Parle-moi, toi, Joss, mon chambellan.
+ --Madame, Viridis, comtesse de Milan,
+ Fut superbe; Diane eblouissait le patre;
+ Aspasie, Isabeau de Saxe, Cleopatre,
+ Sont des noms devant qui la louange se tait;
+ Rhodope fut divine; Erylesis etait
+ Si belle, que Venus, jalouse de sa gorge,
+ La traina toute nue en la celeste forge
+ Et la fit sur l'enclume ecraser par Vulcain;
+ Eh bien! autant l'etoile eclipse le sequin,
+ Autant le temple eclipse un monceau de decombres,
+ Autant vous effacez toutes ces belles ombres!
+ Ces coquettes qui font des mines dans l'azur,
+ Les elfes, les peris, ont le front jeune et pur
+ Moins que vous, et pourtant le vent et ses bouffees
+ Les ont galamment d'ombre et de rayons coiffees.
+ --Flatteur, tu chantes bien, dit Mahaud. Joss reprend:
+ --Si j'etais, sous le ciel splendide et transparent,
+ Ange, fille ou demon, s'il fallait que j'apprisse
+ La grace, la gaite, le rire et le caprice,
+ Altesse, je viendrais a l'ecole chez vous.
+ Vous etes une fee aux yeux divins et doux,
+ Ayant pour un vil sceptre echange sa baguette--
+ Mahaud songe:--On dirait que ton regard me guette,
+ Tais-toi. Voyons, de vous tout ce que je connais,
+ C'est que Joss est Boheme et Zeno Polonais,
+ Mais vous etes charmants; et pauvres, oui, vous l'etes;
+ Moi, je suis riche; eh bien! demandez-moi, poetes,
+ Tout ce que vous voudrez.--Tout! Je vous prends au mot,
+ Repond Joss. Un baiser.--Un baiser! dit Mahaud
+ Surprise en ce chanteur d'une telle pensee,
+ Savez-vous qui je suis?--Et fiere et courroucee,
+ Elle rougit. Mais Joss n'est pas intimide.
+ --Si je ne la savais, aurais-je demande
+ Une faveur qu'il faut qu'on obtienne, ou qu'on prenne!
+ Il n'est don que de roi ni baiser que de reine.
+ --Reine! et Mahaud sourit.
+
+
+XIV
+
+APRES SOUPER
+
+ Cependant, par degres,
+ Le narcotique eteint ses yeux d'ombre enivres;
+ Zeno l'observe, un doigt sur la bouche; elle penche
+ La tete, et, souriant, s'endort, sereine et blanche.
+
+ Zeno lui prend la main qui retombe.
+
+ --Elle dort!
+ Dit Zeno; maintenant, vite, tirons au sort.
+ D'abord, a qui l'etat? Ensuite, a qui la fille?
+
+ Dans ces deux profils d'homme un oeil de tigre brille.
+
+ --Frere, dit Joss, parlons politique a present.
+ La Mahaud dort et fait quelque reve innocent;
+ Nos griffes sont dessus. Nous avons cette folle.
+ L'ami de dessous terre est sur et tient parole;
+ Le hasard, grace a lui, ne nous a rien ote
+ De ce que nous avons construit et complote;
+ Tout nous a reussi. Pas de puissance humaine
+ Qui nous puisse arracher la femme et le domaine.
+ Concluons. Guerroyer, se chamailler pour rien,
+ Pour un oui, pour un non, pour un dogme arien
+ Dont le pape sournois rira dans la coulisse,
+ Pour quelque fille ayant une peau fraiche et lisse,
+ Des yeux bleus et des mains blanches comme le lait,
+ C'etait bon dans le temps ou l'on se querellait
+ Pour la croix byzantine ou pour la croix latine,
+ Et quand Pepin tenait une synode a Leptine,
+ Et quand Rodolphe et Jean, comme deux hommes souls,
+ Glaive au poing, s'arrachaient leurs Agnes de deux sous;
+ Aujourd'hui, tout est mieux et les moeurs sont plus douces,
+ Frere, on ne se met plus ainsi la guerre aux trousses,
+ Et l'on sait en amis regler un differend;
+ As-tu des des?
+
+ --J'en ai.
+
+ --Celui qui gagne prend
+ Le marquisat; celui qui perd a la marquise.
+
+ --Bien
+
+ --J'entends du bruit
+
+ --Non, dit Zeno, c'est la bise
+ Qui souffle betement et qu'on prend pour quelqu'un.
+ As-tu peur?
+
+ --Je n'ai peur de rien, que d'etre a jeun,
+ Repond Joss, et sur moi que les gouffres s'ecroulent!
+
+ --Finissons. Que le sort decide.
+
+ Les des roulent.
+
+ --Quatre.
+
+ Joss prend les des.
+
+ --Six. Je gagne tout net,
+ J'ai trouve la Lusace au fond de ce cornet.
+ Des demain, j'entre en danse avec tout mon orchestre.
+ Taxes partout. Payez. La corde ou le sequestre,
+ Des trompettes d'airain seront mes galoubets.
+ Les impots, cela pousse en plantant des gibets.
+
+ Zeno dit: J'ai la fille. Eh bien! je le prefere.
+
+ --Elle est belle, dit Joss.
+
+ --Pardieu!
+
+ --Qu'en vas-tu faire?
+
+ --Un cadavre.
+
+ Et Zeno reprend:
+
+ --En verite,
+ La creature m'a tout a l'heure insulte.
+ Petit! voila le mot qu'a dit cette femelle.
+ Si l'enfer m'eut crie, beant sous ma semelle,
+ Dans la sombre minute ou je tenais les des:
+ 'Fils, les hasards ne sont pas encor decides;
+ Je t'offre le gros lot, la Lusace aux sept villes;
+ Je t'offre dix pays de bles, de vins et d'huiles,
+ A ton choix, ayant tous leur peuple diligent;
+ Je t'offre la Boheme et ses mines d'argent,
+ Ce pays le plus haut du monde, ce grand antre
+ D'ou plus d'un fleuve sort, ou pas un ruisseau n'entre;
+ Je t'offre le Tyrol aux monts d'azur remplis,
+ Et je t'offre la France avec les fleurs de lis;
+ Qu'est-ce que tu choisis?' J'aurais dit: 'La vengeance.'
+ Et j'aurais dit: 'Enfer, plutot que cette France,
+ Et que cette Boheme, et ce Tyrol si beau,
+ Mets a mes ordres l'ombre et les vers du tombeau!'
+ Mon frere, cette femme, absurdement marquise
+ D'une marche terrible ou tout le nord se brise,
+ Et qui, dans tous les cas, est pour nous un danger,
+ Ayant ete stupide au point de m'outrager,
+ Il convient qu'elle meure; et puis, s'il faut tout dire,
+ Je l'aime; et la lueur que de mon coeur je tire,
+ Je la tire du tien; tu l'aimes aussi, toi.
+ Frere, en faisant ici, chacun dans notre emploi,
+ Les Bohemes pour mettre a fin cette equipee,
+ Nous sommes devenus, pres de cette poupee,
+ Niais, toi comme un page, et moi comme un barbon,
+ Et, de galants pour rire, amoureux pour de bon;
+ Oui, nous sommes tous deux epris de cette femme;
+ Or, frere, elle serait entre nous une flamme;
+ Tot ou tard, et malgre le bien que je te veux,
+ Elle nous menerait a nous prendre aux cheveux;
+ Vois-tu, nous finirions par rompre notre pacte,
+ Nous l'aimons. Tuons-la.
+
+ --Ta logique est exacte,
+ Dit Joss reveur; mais quoi! du sang ici?
+
+ Zeno
+ Pousse un coin de tapis, tate et prend un anneau,
+ Le tire, et le plancher se souleve; un abime
+ S'ouvre; il en sort de l'ombre ayant l'odeur du crime;
+ Joss marche vers la trappe, et, les yeux dans les yeux,
+ Zeno muet la montre a Joss silencieux;
+ Joss se penche, approuvant de la tete le gouffre.
+
+
+XV
+
+LES OUBLIETTES
+
+ S'il sortait de ce puits une lueur de soufre,
+ On dirait une bouche obscure de l'enfer.
+ La trappe est large assez pour qu'en un brusque eclair
+ L'homme etonne qu'on pousse y tombe a la renverse;
+ On distingue les dents sinistres d'une herse,
+ Et, plus bas, le regard flotte dans de la nuit;
+ Le sang sur les parois fait un rougeatre enduit;
+ L'Epouvante est au fond de ce puits toute nue;
+ On sent qu'il pourrit la de l'histoire inconnue,
+ Et que ce vieux sepulcre, oublie maintenant,
+ Cuve du meurtre, est plein de larves se trainant,
+ D'ombres tatant le mur et de spectres reptiles.
+ --Nos aieux ont parfois fait des choses utiles,
+ Dit Joss. Et Zeno dit:--Je connais le chateau;
+ Ce que le mont Corbus cache sous son manteau,
+ Nous le savons, l'orfraie et moi; cette batisse
+ Est vieille; on y rendait autrefois la justice.
+
+ --Es-tu sur que Mahaud ne se reveille point?
+
+ --Son oeil est clos ainsi que je ferme mon poing;
+ Elle dort d'une sorte apre et surnaturelle,
+ L'obscure volonte du philtre etant sur elle.
+
+ --Elle s'eveillera demain au point du jour.
+
+ --Dans l'ombre.
+
+ --Et que va dire ici toute la cour,
+ Quand au lieu d'une femme ils trouveront deux hommes?
+
+ --Tous se prosterneront en sachant qui nous sommes!
+
+ --Ou va cette oubliette?
+
+ --Aux torrents, aux corbeaux,
+ Au neant; finissons.
+
+ Ces hommes, jeunes, beaux,
+ Charmants, sont a present difformes, tant s'efface
+ Sous la noirceur du coeur le rayon de la face,
+ Tant l'homme est transparent a l'enfer qui l'emplit.
+ Ils s'approchent; Mahaud dort comme dans un lit.
+
+ --Allons!
+
+ Joss la saisit sous les bras, et depose
+ Un baiser monstrueux sur cette bouche rose;
+ Zeno, penche devant le grand fauteuil massif,
+ Prend ses pieds endormis et charmants; et, lascif,
+ Leve la robe d'or jusqu'a la jarretiere.
+
+ Le puits, comme une fosse au fond d'un cimetiere,
+ Est la beant.
+
+
+
+XVI
+
+CE QU'ILS FONT DEVIENT PLUS DIFFICILE A FAIRE
+
+ Portant Mahaud, qui dort toujours,
+ Ils marchent lents, courbes, en silence, a pas lourds,
+ Zeno tourne vers l'ombre et Joss vers la lumiere;
+ La salle aux yeux de Joss apparait tout entiere;
+ Tout a coup il s'arrete, et Zeno dit:--Eh bien?
+ Mais Joss est effrayant; pale, il ne repond rien,
+ Et fait signe a Zeno, qui regarde en arriere...
+ Tous deux semblent changes en deux spectres de pierre
+ Car tous deux peuvent voir, la, sous un cintre obscur,
+ Un des grands chevaliers ranges le long du mur
+ Qui se leve et descend de cheval; ce fantome,
+ Tranquille sous le masque horrible de son heaume,
+ Vient vers eux, et son pas fait trembler le plancher;
+ On croit entendre un dieu de l'abime marcher;
+ Entre eux et l'oubliette il vient barrer l'espace,
+ Et dit, le glaive haut et la visiere basse,
+ D'une voix sepulcrale et lente comme un glas:
+ --Arrete, Sigismond! Arrete, Ladislas!
+ Tous deux laissent tomber la marquise, de sorte
+ Qu'elle git a leurs pieds et parait une morte.
+
+ La voix de fer parlant sous le grillage noir
+ Reprend, pendant que Joss blemit, lugubre a voir,
+ Et que Zerio chancelle ainsi qu'un mat qui sombre:
+
+ --Hommes qui m'ecoutez, il est un pacte sombre
+ Dont tout l'univers parle et que vous connaissez;
+ Le voici: 'Moi, Satan, dieu des cieux eclipses,
+ Roi des jours tenebreux, prince des vents contraires,
+ Je contracte alliance avec mes deux bons freres,
+ L'empereur Sigismond et le roi Ladislas;
+ Sans jamais m'absenter ni dire: je suis las,
+ Je les protegerai dans toute conjoncture;
+ De plus, je cede, en libre et pleine investiture,
+ Etant seigneur de l'onde et souverain du mont,
+ La mer a Ladislas, la terre a Sigismond,
+ A la condition que, si je le reclame,
+ Le roi m'offre sa tete et l'empereur son ame.'
+
+ --Serait-ce lui? dit Joss. Spectre aux yeux fulgurants,
+ Es-tu Satan?
+
+ --Je suis plus et moins. Je ne prends
+ Que vos tetes, o rois des crimes et des trames,
+ Laissant sous l'ongle noir se debattre vos ames.
+
+ Ils se regardent, fous, brises, courbant le front,
+ Et Zeno dit a Joss:--Hein! qu'est-ce que c'est donc?
+
+ Joss begaie:--Oui, la nuit nous tient. Pas de refuge.
+ De quelle part viens-tu? Qu'es-tu, spectre?
+
+ --Le juge.
+
+ --Grace!
+
+ La voix reprend:
+
+ --Dieu conduit par la main
+ Le vengeur en travers de votre affreux chemin;
+ L'heure ou vous existiez est une heure sonnee;
+ Rien ne peut plus bouger dans votre destinee;
+ L'idee inebranlable et calme est dans le joint.
+ Oui, je vous regardais. Vous ne vous doutiez point
+ Que vous aviez sur vous l'oeil fixe de la peine,
+ Et que quelqu'un savait dans cette ombre malsaine
+ Que Joss fut kayser et que Zeno fut roi.
+ Vous venez de parler tout a l'heure, pourquoi?
+ Tout est dit. Vos forfaits sont sur vous, incurables,
+ N'esperez rien. Je suis l'abime, o miserables!
+ Ah! Ladislas est roi, Sigismond est cesar;
+ Dieu n'est bon qu'a servir de roue a votre char;
+ Toi, tu tiens la Pologne avec ses villes fortes;
+ Toi, Milan t'a fait duc, Rome empereur, tu portes
+ La couronne de fer et la couronne d'or;
+ Toi, tu descends d'Hercule, et toi, de Spartibor;
+ Vos deux tiares sont les deux lueurs du monde;
+ Tous les monts de la terre et tous les flots de l'onde
+ Ont, altiers ou tremblants, vos deux ombres sur eux;
+ Vous etes les jumeaux du grand vertige heureux;
+ Vous avez la puissance et vous avez la gloire,
+ Mais, sous ce ciel de pourpre et sous ce dais de moire,
+ Sous cette inaccessible et haute dignite,
+ Sous cet arc de triomphe au cintre illimite,
+ Sous ce royal pouvoir, couvert de sacres voiles,
+ Sous ces couronnes, tas de perles et d'etoiles,
+ Sous tous ces grands exploits, prompts, terribles, fougueux,
+ Sigismond est un monstre et Ladislas un gueux!
+ O degradation du sceptre et de l'epee!
+ Noire main de justice aux cloaques trempee!
+ Devant l'hydre le seuil du temple ouvre ses gonds,
+ Et le trone est un siege aux croupes des dragons!
+ Siecle infame! o grand ciel etoile, que de honte!
+ Tout rampe; pas un front ou le rouge ne monte,
+ C'est egal, on se tait, et nul ne fait un pas.
+ O peuple, million et million de bras,
+ Toi, que tous ces rois-la mangent et deshonorent,
+ Toi, que leurs majestes les vermines devorent,
+ Est-ce que tu n'as pas des ongles, vil troupeau,
+ Pour ces demangeaisons d'empereurs sur ta peau!
+ Du reste, en voila deux de pris; deux ames telles
+ Que l'enfer meme reve etonne devant elles!
+ Sigismond, Ladislas, vous etiez triomphants,
+ Splendides, inouis, prosperes, etouffants;
+ Le temps d'etre punis arrive; a la bonne heure.
+ Ah! le vautour larmoie et le caiman pleure.
+ J'en ris. Je trouve bon qu'a-de certains instants
+ Les princes, les heureux, les forts, les eclatants,
+ Les vainqueurs, les puissants, tous les bandits supremes,
+ A leurs fronts cercles d'or, charges de diademes,
+ Sentent l'apre sueur de Josaphat monter.
+ Il est doux de voir ceux qui hurlaient sangloter.
+ La peur apres le crime; apres l'affreux, l'immonde.
+ C'est bien. Dieu tout puissant! quoi, des maitres du monde,
+ C'est ce que, dans la cendre et sous mes pieds, j'ai la!
+ Quoi, ceci regne! Quoi, c'est un cesar, cela!
+ En verite, j'ai honte, et mon vieux coeur se serre
+ De les voir se courber plus qu'il n'est necessaire.
+ Finissons. Ce qui vient de se passer ici,
+ Princes veut un linceul promptement epaissi.
+ Ces memes des hideux qui virent le calvaire
+ Ont roule, dans mon ombre indignee et severe,
+ Sur une femme, apres avoir roule sur Dieu.
+ Vous avez joue la rois un lugubre jeu.
+ Mars, soit. Je ne vais pas perdre a de la morale
+ Ce moment que remplit la brume sepulcrale.
+ Vous ne voyez plus clair dans vos propres chemins,
+ Et vos doigts ne sont plus assez des doigts humains
+ Pour qu'ils puissent tater vos actions funebres;
+ A quoi bon presenter le miroir aux tenebres?
+ A quoi bon vous parler de ce que vous faisiez?
+ Boire de l'ombre, etant de nuit rassasies,
+ C'est ce que vous avez l'habitude de faire,
+ Rois, au point de ne plus sentir dans votre verre
+ L'odeur des attentats et le gout des forfaits.
+ Je vous dis seulement que ce vil portefaix,
+ Votre siecle, commence a trouver vos altesses
+ Lourdes d'iniquites et de sceleratesses;
+ Il est las, c'est pourquoi je vous jette au monceau
+ D'ordures que des ans emporte le ruisseau!
+ Ces jeunes gens penches sur cette jeune fille,
+ J'ai vu cela! Dieu bon, sont-ils de la famille
+ Des vivants, respirant sous ton clair horizon?
+ Sont-ce des hommes Non. Rien qu'a voir la facon
+ Dont votre levre touche aux vierges endormies,
+ Princes, on sent en vous des goules, des lamies,
+ D'affreux etres sortis des cercueils souleves.
+ Je vous rends a la nuit. Tout ce que vous avez
+ De la face de l'homme est un mensonge infame;
+ Vous avez quelque bete effroyable au lieu d'ame;
+ Sigismond l'assassin, Ladislas le forban,
+ Vous etes des damnes en rupture de ban;
+ Donc lachez les vivants et lachez les empires!
+ Hors du trone, tyrans! a la tombe, vampires!
+ Chiens du tombeau, voici le sepulcre. Rentrez.
+
+ Et son doigt est tourne vers le gouffre.
+
+ Atterres,
+ Ils s'agenouillent.
+
+ --Oh! dit Sigismond, fantome,
+ Ne nous emmene pas dans ton morne royaume!
+ Nous t'obeirons. Dis, qu'exiges-tu de nous?
+ Grace!
+
+ Et le roi dit: --Vois, nous sommes a genoux,
+ Spectre!
+
+ Une vieille femme a la voix moins debile.
+
+ La figure qui tient l'epee est immobile,
+ Et se tait, comme si cet etre souverain
+ Tenait conseil en lui sous son linceul d'airain;
+ Tout a coup, elevant sa voix grave et hautaine:
+
+ --Princes, votre facon d'etre laches me gene.
+ je suis homme et non spectre. Allons, debout! mon bras
+ Est le bras d'un vivant; il ne me convient pas
+ De faire une autre peur que celle ou j'ai coutume.
+ Je suis Eviradnus.
+
+
+
+XVII
+
+LA MASSUE
+
+ Comme sort de la brume
+ Un severe sapin, vieilli dans l'Appenzell,
+ A l'heure ou le matin au souffle universel
+ Passe, des bois profonds balayant la lisiere,
+ Le preux ouvre son casque, et hors de la visiere
+ Sa longue barbe blanche et tranquille apparait.
+
+ Sigismond s'est dresse comme un dogue en arret;
+ Ladislas bondit, hurle, ebauche une huee,
+ Grince des dents et rit, et, comme la nuee
+ Resume en un eclair le gouffre pluvieux,
+ Toute sa rage eclate en ce cri:--C'est un vieux!
+
+ Le grand chevalier dit, regardant l'un et l'autre:
+ --Rois, un vieux de mon temps vaut deux jeunes du votre.
+ Je vous defie a mort, laissant a votre choix
+ D'attaquer l'un sans l'autre ou tous deux a la fois;
+ Prenez au tas quelque arme ici qui vous convienne;
+ Vous etes sans cuirasse et je quitte la mienne;
+ Car le chatiment doit lui-meme etre correct.
+
+ Eviradnus n'a plus que sa veste d'Utrecht.
+ Pendant que, grave et froid, il deboucle sa chape,
+ Ladislas, furtif, prend un couteau sur la nappe,
+ Se dechausse, et, rapide et bras leve, pieds nus,
+ Il se glisse en rampant derriere Eviradnus;
+ Mais Eviradnus sent qu'on l'attaque en arriere,
+ Se tourne, empoigne et tord la lame meurtriere,
+ Et sa main colossale etreint comme un etau
+ Le cou de Ladislas, qui lache le couteau;
+ Dans l'oeil du nain royal on voit la mort paraitre.
+
+ --Je devrais te couper les quatre membres, traitre,
+ Et te laisser ramper sur tes moignons sanglants.
+ Tiens, dit Eviradnus, meurs vite!
+
+ Et sur ses flancs
+ Le roi s'affaisse, et, bleme et l'oeil hors de l'orbite,
+ Sans un cri, tant la mort formidable est subite,
+ Il expire.
+
+ L'un meurt, mais l'autre s'est dresse.
+ Le preux, en delacant sa cuirasse, a pose
+ Sur un banc son epee, et Sigismond l'a prise.
+ Le jeune homme effrayant rit de la barbe grise;
+ L'epee au poing, joyeux, assassin rayonnant,
+ Croisant les bras, il crie: A mon tour maintenant!--
+ Et les noirs chevaliers, juges de cette lice,
+ Peuvent voir, a deux pas du fatal precipice,
+ Pres de Mahaud, qui semble un corps inanime,
+ Eviradnus sans arme et Sigismond arme.
+ Le gouffre attend. Il faut que l'un des deux y tombe.
+
+ --Voyons un peu sur qui va se fermer la tombe,
+ Dit Sigismond. C'est toi le mort, c'est toi le chien!
+
+ Le moment est funebre; Eviradnus sent bien
+ Qu'avant qu'il ait choisi dans quelque armure un glaive
+ Il aura dans les reins la pointe qui se leve;
+ Que faire? Tout a coup sur Ladislas gisant
+ Son oeil tombe; il sourit, terrible, et, se baissant
+ De l'air d'un lion pris qui trouve son issue
+ --He! dit-il, je n'ai pas besoin d'autre massue!--
+ Et, prenant aux talons le cadavre du roi,
+ Il marche a l'empereur qui chancelle d'effroi;
+ Il brandit le roi mort comme une arme, il en joue,
+ Il tient dans ses deux poings les deux pieds, et secoue
+ Au-dessus de sa tete, en murmurant: Tout beau!
+ Cette espece de fronde horrible du tombeau,
+ Dont le corps est la corde et la tete la pierre.
+ Le cadavre eperdu se renverse en arriere,
+ Et les bras disloques font des gestes hideux.
+
+ Lui, crie:--Arrangez-vous, princes, entre vous deux.
+ Si l'enfer s'eteignait, dans l'ombre universelle,
+ On le rallumerait, certe, avec l'etincelle
+ Qu'on peut tirer d'un roi heurtant un empereur.
+
+ Sigismond, sous ce mort qui plane, ivre d'horreur,
+ Recule, sans la voir, vers la lugubre trappe;
+ Soudain le mort s'abat et le cadavre frappe...
+ Eviradnus est seul. Et l'on entend le bruit
+ De deux spectres tombant ensemble dans la nuit.
+ Le preux se courbe au seuil du puits, son oeil y plonge,
+ Et, calme, il dit tout bas, comme parlant en songe:
+ --C'est bien! disparaissez, le tigre et le chacal!
+
+
+XVIII LE JOUR REPARAIT
+
+ Il reporte Mahaud sur le fauteuil ducal.
+ Et, de peur qu'au reveil elle ne s'inquiete,
+ Il referme sans bruit l'infernale oubliette,
+ Puis remet tout en ordre autour de lui, disant:
+
+ --La chose n'a pas fait une goutte de sang;
+ C'est mieux.
+ Mais, tout a coup, la cloche au loin eclate;
+ Les monts gris sont bordes d'un long fil ecarlate;
+ Et voici que, partant des branches de genet,
+ Le peuple vient chercher sa dame; l'aube nait.
+ Les hameaux sont en branle, on accourt; et, vermeille,
+ Mahaud, en meme temps que l'aurore, s'eveille;
+ Elle pense rever et croit que le brouillard
+ A pris ces jeunes gens pour en faire un vieillard,
+ Et les cherche des yeux, les regrettant peut-etre;
+ Eviradnus salue, et le vieux vaillant maitre,
+ S'approchant d'elle avec un doux sourire ami:
+ --Madame, lui dit-il, avez-vous bien dormi?
+
+
+
+SULTAN MOURAD
+
+I
+
+ Mourad, fils du sultan Bajazet, fut un homme
+ Glorieux, plus qu'aucun des Tiberes de Rome;
+ Dans son serail veillaient les lions accroupis,
+ Et Mourad en couvrit de meurtres les tapis;
+ On y voyait blanchir des os entre les dalles;
+ Un long fleuve de sang de dessous ses sandales
+ Sortait, et s'epandait sur la terre, inondant
+ L'orient, et fumant dans l'ombre a l'occident;
+ Il fit un tel carnage avec son cimeterre
+ Que son cheval semblait au monde une panthere;
+ Sous lui Smyrne et Tunis, qui regretta ses beys,
+ Furent comme des corps qui pendent aux gibets;
+ Il fut sublime; il prit, melant la force aux ruses,
+ Le Caucase aux Kirghis et le Liban aux Druses;
+ Il fit, apres l'assaut, pendre les magistrats
+ D'Ephese, et rouer vifs les pretres de Patras;
+ Grace a Mourad, suivi des victoires rampantes,
+ Le vautour essuyait son bec fauve aux charpentes
+ Du temple de Thesee encor pleines de clous;
+ Grace a lui, l'on voyait dans Athenes des loups,
+ Et la ronce couvrait de sa verte tunique
+ Tous ces vieux pans de murs ecroules, Salonique,
+ Corinthe, Argos, Varna, Tyr, Didymothicos,
+ Ou l'on n'entendait plus parler que les echos;
+ Mourad fut saint; il fit etrangler ses huit freres;
+ Comme les deux derniers, petits, cherchaient leurs meres
+ Et s'enfuyaient, avant de les faire mourir
+ Tout autour de la chambre il les laissa courir;
+ Mourad, parmi la foule invitee a ses fetes,
+ Passait, le cangiar a la main, et les tetes
+ S'envolaient de son sabre ainsi que des oiseaux;
+ Mourad, qui ruina Delphe, Ancyre et Naxos,
+ Comme on cueille un fruit mur tuait une province;
+ Il aneantissait le peuple avec le prince,
+ Les temples et les dieux, les rois et les donjons;
+ L'eau n'a pas plus d'essaims d'insectes dans ses joncs
+ Qu'il n'avait de rois et de spectres epiques
+ Volant autour de lui dans les forets de piques;
+ Mourad, fils etoile de sultans triomphants,
+ Ouvrit, l'un apres l'autre et vivants, douze enfants
+ Pour trouver dans leur ventre une pomme volee;
+ Mourad fut magnanime; il detruisit Elee,
+ Megare et Famagouste avec l'aide d'Allah;
+ Il effaca de terre Agrigente; il brula
+ Fiume et Rhode, voulant avoir des femmes blanches;
+ Il fit scier son oncle Achmet entre deux planches
+ De cedre, afin de faire honneur a ce vieillard;
+ Mourad fut sage et fort; son pere mourut tard,
+ Mourad l'aida; ce pere avait laisse vingt femmes,
+ Filles d'Europe ayant dans leurs regards des ames,
+ Ou filles de Tiflis au sein blanc, au teint clair;
+ Sultan Mourad jeta ces femmes a la mer
+ Dans des sacs convulsifs que la houle profonde
+ Emporta, se tordant confusement dans l'onde;
+ Mourad les fit noyer toutes; ce fut sa loi.
+
+ * * * * *
+
+ D'Aden et d'Erzeroum il fit de larges fosses,
+ Un charnier de Modon vaincue, et trois amas
+ De cadavres d'Alep, de Brousse et de Damas;
+ Un jour, tirant de l'arc, il prit son fils pour cible,
+ Et le tua; Mourad sultan fut invincible;
+ Vlad, boyard de Tarvis, appele Belzebuth,
+ Refuse de payer au sultan son tribut,
+ Prend l'ambassade turque et la fait perir toute
+ Sur trente pals, plantes aux deux bords d'une route;
+ Mourad accourt, brulant moissons, granges, greniers,
+ Bat le boyard, lui fait vingt mille prisonniers,
+ Puis, autour de l'immense et noir champ de bataille,
+ Batit un large mur tout en pierre de taille,
+ Et fait dans les creneaux, pleins d'affreux cris plaintifs,
+ Maconner et murer les vingt mille captifs,
+ Laissant des trous par ou l'on voit leurs yeux dans l'ombre,
+ Et part, apres avoir ecrit sur leur mur sombre:
+ 'Mourad, tailleur de pierre, a Vlad, planteur de pieux.'
+ Mourad etait croyant, Mourad etait pieux;
+ Il brula cent couvents de chretiens en Eubee,
+ Ou par hasard sa foudre etait un jour tombee;
+ Mourad fut quarante ans l'eclatant meurtrier
+ Sabrant le monde, ayant Dieu sous son etrier;
+ Il eut le Rhamseion et le Generalife;
+ Il fut le padischah, l'empereur, le calife,
+ Et les pretres disaient; 'Allah! Mourad est grand.'
+
+
+II
+
+ Legislateur horrible et pire conquerant,
+ N'ayant autour de lui que des troupeaux infames,
+ De la foule, de l'homme en poussiere, des ames
+ D'ou des langues sortaient pour lui lecher les pieds,
+ Loue pour ses forfaits toujours inexpies,
+ Flatte par ses vaincus et baise par ses proies,
+ Il vivait dans l'encens, dans l'orgueil, dans les joies
+ Avec l'immense ennui du mechant adore.
+
+ Il etait le faucheur, la terre etait le pre.
+
+
+III
+
+ Un jour, comme il passait a pied dans une rue
+ A Bagdad, tete auguste au vil peuple apparue,
+ A l'heure ou les maisons, les arbres et les bles
+ Jettent sur les chemins de soleil accables
+ Leur frange d'ombre au bord d'un tapis de lumiere,
+ Il vit, a quelques pas du seuil d'une chaumiere,
+ Gisant a terre, un porc fetide qu'un boucher
+ Venait de saigner vif avant de l'ecorcher;
+ Cette bete ralait devant cette masure;
+ Son cou s'ouvrait, beant d'une affreuse blessure;
+ Le soleil de midi brulait l'agonisant;
+ Dans la plaie implacable et sombre, dont le sang
+ Faisait un lac fumant a la porte du bouge,
+ Chacun de ses rayons entrait comme un fer rouge;
+ Comme s'ils accouraient a l'appel du soleil,
+ Cent moustiques sucaient la plaie au bord vermeil;
+ Comme autour de leur lit voltigent les colombes,
+ Ils allaient et venaient, parasites des tombes,
+ Les pattes dans le sang, l'aile dans le rayon;
+ Car la mort, l'agonie et la corruption
+ Sont ici-bas le seul mysterieux desastre
+ Ou la mouche travaille en meme temps que l'astre;
+ Le porc ne pouvait faire un mouvement, livre
+ Au feroce soleil, des mouches devore;
+ On voyait tressaillir l'effroyable coupure;
+ Tous les passants fuyaient loin de la bete impure;
+ Qui donc eut eu pitie de ce malheur hideux?
+ Le porc et le sultan etaient seuls tous les deux;
+ L'un torture, mourant, maudit, infect, immonde;
+ L'autre, empereur, puissant, vainqueur; maitre du monde,
+ Triomphant aussi haut que l'homme peut monter,
+ Comme si le destin eut voulu confronter
+ Les deux extremites sinistres des tenebres.
+ Le porc, dont un frisson agitait les vertebres,
+ Ralait, triste, epuise, morne; et le padischah
+ De cet etre difforme et sanglant s'approcha,
+ Comme on s'arrete au bord d'un gouffre qui se creuse;
+ Mourad pencha son front sur la bete lepreuse,
+ Puis la poussa du pied dans l'ombre du chemin,
+ Et, de ce meme geste enorme et surhumain
+ Dont il chassait les rois, Mourad chassa les mouches.
+ Le porc mourant rouvrit ses paupieres farouches,
+ Regarda d'un regard ineffable, un moment,
+ L'homme qui l'assistait dans son accablement;
+ Puis son oeil se perdit dans l'immense mystere;
+ Il expira.
+
+
+IV
+
+ Le jour ou ceci sur la terre
+ S'accomplissait, voici ce que voyait le ciel:
+
+ C'etait dans l'endroit calme, apaise, solennel,
+ Ou luit l'astre ideal sous l'ideal nuage,
+ Au dela de la vie, et de l'heure, et de l'age,
+ Hors de ce qu'on appelle espace, et des contours
+ Des songes qu'ici-bas nous nommons nuits et jours;
+ Lieu d'evidence ou l'ame enfin peut voir les causes,
+ Ou, voyant le revers inattendu des choses,
+ On comprend, et l'on dit: C'est bien!--l'autre cote
+ De la chimere sombre etant la verite;
+ Lieu blanc, chaste, ou le mal s'evanouit et sombre.
+ L'etoile en cet azur semble une goutte d'ombre.
+
+ Ce qui rayonne la, ce n'est pas un vain jour
+ Qui nait et meurt, riant et pleurant tour a tour,
+ Jaillissant, puis rentrant dans la noirceur premiere,
+ Et, comme notre aurore, un sanglot de lumiere;
+ C'est un grand jour divin, regarde dans les cieux
+ Par les soleils, comme est le notre par les yeux;
+ Jour pur, expliquant tout, quoiqu'il soit le probleme;
+ Jour qui terrifierait s'il n'etait l'espoir meme;
+ De toute l'etendue eclairant l'epaisseur,
+ Foudre par l'epouvante, aube par la douceur.
+ La, toutes les beautes tonnent epanouies;
+ La, frissonnent en paix les lueurs inouies;
+ La, les ressuscites ouvrent leur oeil beni
+ Au resplendissement de l'eclair infini;
+ La, les vastes rayons passent comme des ondes.
+
+ C'etait sur le sommet du Sinai des mondes;
+ C'etait la.
+
+ Le nuage auguste, par moments,
+ Se fendait, et jetait des eblouissements.
+ Toute la profondeur entourait cette cime.
+
+ On distinguait, avec un tremblement sublime,
+ Quelqu'un d'inexprimable au fond de la clarte.
+
+ Et tout fremissait, tout, l'aube et l'obscurite,
+ Les anges, les soleils, et les etres supremes,
+ Devant un vague front couvert de diademes.
+ Dieu meditait.
+
+ Celui qui cree et qui sourit,
+ Celui qu'en begayant nous appelons Esprit,
+ Bonte, Force, Equite, Perfection, Sagesse,
+ Regarde devant lui, toujours, sans fin, sans cesse,
+ Fuir les siecles ainsi que des mouches d'ete.
+ Car il est eternel avec tranquillite.
+
+ Et dans l'ombre hurlait tout un gouffre, la terre.
+
+ En bas, sous une brume epaisse, cette sphere
+ Rampait, monde lugubre ou les pales humains
+ Passaient et s'ecroulaient et se tordaient les mains.
+ On apercevait l'Inde et le Nil, des melees
+ D'exterminations et de villes brulees,
+ Et des champs ravages et des clairons soufflant,
+ Et l'Europe livide ayant un glaive au flanc;
+ Des vapeurs de tombeau, des lueurs de repaire;
+ Cinq freres tout sanglants; l'oncle, le fils, le pere;
+ Des hommes dans des murs, vivants, quoique pourris;
+ Des tetes voletant, mornes chauves-souris,
+ Autour d'un sabre nu, fecond en funerailles;
+ Des enfants eventres soutenant leurs entrailles;
+ Et de larges buchers fumaient, et des troncons
+ D'etres scies en deux rampaient dans les tisons;
+ Et le vaste etouffeur des plaintes et des rales,
+ L'Ocean, echouait dans les nuages pales
+ D'affreux sacs noirs faisant des gestes effrayants;
+ Et ce chaos de fronts hagards, de pas fuyants,
+ D'yeux en pleurs, d'ossements, de larves, de decombres,
+ Ce brumeux tourbillon de spectres, et ces ombres
+ Secouant des linceuls, et tous ces morts, saignant
+ Au loin, d'un continent a l'autre continent,
+ Pendant aux pals, cloues aux croix, nus sur les claies,
+ Criaient, montrant leurs fers, leur sang, leurs maux, leurs plaies:
+
+ --C'est Mourad! c'est Mourad! justice, o Dieu vivant!
+
+ A ce cri, qu'apportait de toutes parts le vent,
+ Les tonnerres jetaient des grondements etranges,
+ Des flamboiements passaient sur les faces des anges,
+ Les grilles de l'enfer s'empourpraient, le courroux
+ En faisait remuer d'eux-memes les verrous,
+ Et l'on voyait sortir de l'abime insondable
+ Une sinistre main qui s'ouvrait formidable;
+ 'Justice!' repetait l'ombre, et le chatiment
+ Au fond de l'infini se dressait lentement.
+
+ Soudain du plus profond des nuits, sur la nuee,
+ Une bete difforme, affreuse, extenuee,
+ Un etre abject et sombre, un pourceau, s'eleva;
+ Ouvrant un oeil sanglant qui cherchait Jehovah;
+ La nuee apporta le porc dans la lumiere,
+ A l'endroit meme ou luit l'unique sanctuaire,
+ Le saint des saints, jamais decru, jamais accru;
+ Et le porc murmura:--Grace! il m'a secouru.
+ Le pourceau miserable et Dieu se regarderent.
+
+ Alors, selon des lois que hatent ou moderent
+ Les volontes de l'Etre effrayant qui construit
+ Dans les tenebres l'aube et dans le jour nuit,
+ On vit, dans le brouillard ou rien n'a plus de forme,
+ Vaguement apparaitre une balance enorme;
+ Cette balance vint d'elle-meme, a travers
+ Tous les enfers beants, tous les cieux entr'ouverts,
+ Se placer sous la foule immense des victimes;
+ Au-dessus du silence horrible des abimes,
+ Sous l'oeil du seul vivant, du seul vrai, du seul grand,
+ Terrible, elle oscillait, et portait, s'eclairant
+ D'un jour mysterieux plus profond que le notre,
+ Dans un plateau le monde et le pourceau dans l'autre.
+
+ Du cote du pourceau la balance pencha.
+
+
+V
+
+ Mourad, le haut calife et l'altier padischah,
+ En sortant de la rue ou les gens de la ville
+ L'avaient pu voir toucher a cette bete vile,
+ Fut le soir meme pris d'une fievre, et mourut.
+
+ Le tombeau des soudans, bati de jaspe brut,
+ Couvert d'orfevrerie, auguste, et dont l'entree
+ Semble l'interieur d'une bete eventree
+ Qui serait tout en or et tout en diamants,
+ Ce monument, superbe entre les monuments,
+ Qui herisse, au-dessus d'un mur de briques seches,
+ Son faite plein de tours comme un carquois de fleches,
+ Ce turbe que Bagdad montre encore aujourd'hui,
+ Recut le sultan mort et se ferma sur lui.
+
+ Quand il fut la, gisant et couche sous la pierre,
+ Mourad ouvrit les yeux et vit une lumiere;
+ Sans qu'on put distinguer l'astre ni le flambeau,
+ Un eblouissement remplissait son tombeau;
+ Une aube s'y levait, prodigieuse et douce;
+ Et sa prunelle eteinte eut l'etrange secousse
+ D'une porte de jour qui s'ouvre dans la nuit.
+ Il apercut l'echelle immense qui conduit
+ Les actions de l'homme a l'oeil qui voit les ames;
+ Et les clartes etaient des roses et des flammes;
+ Et Mourad entendit une voix qui disait:
+
+ --Mourad, neveu d'Achmet et fils de Bajazet,
+ Tu semblais a jamais perdu; ton ame infime
+ N'etait plus qu'un ulcere et ton destin un crime;
+ Tu sombrais parmi ceux que le mal submergea;
+ Deja Satan etait visible en toi; deja
+ Sans t'en douter, promis aux tourbillons funebres
+ Des spectres sous la voute infame des tenebres,
+ Tu portais sur ton dos les ailes de la nuit;
+ De ton pas sepulcral l'enfer guettait le bruit;
+ Autour de toi montait, par ton crime attiree,
+ L'obscurite du gouffre ainsi qu'une maree;
+ Tu penchais sur l'abime ou l'homme est chatie;
+ Mais tu viens d'avoir, monstre, un eclair de pitie;
+ Une lueur supreme et desinteressee
+ A, comme a ton insu, traverse ta pensee,
+ Et je t'ai fait mourir dans ton bon mouvement;
+ Il suffit, pour sauver meme l'homme inclement,
+ Meme le plus sanglant des bourreaux et des maitres,
+ Du moindre des bienfaits sur le dernier des etres;
+ Un seul instant d'amour rouvre l'eden ferme;
+ Un pourceau secouru pese un monde opprime;
+ Viens! le ciel s'offre, avec ses etoiles sans nombre,
+ En fremissant de joie, a l'evade de l'ombre!
+ Viens! tu fus bon un jour, sois a jamais heureux.
+ Entre, transfigure; tes crimes tenebreux,
+ O roi, derriere toi s'effacent dans les gloires;
+ Tourne la tete, et vois blanchir tes ailes noires.
+
+
+
+LA CONFIANCE DU MARQUIS FABRICE
+
+I
+
+ISORA DE FINAL.--FABRICE D'ALBENGA
+
+ Tout au bord de la mer de Genes, sur un mont
+ Qui jadis vit passer les Francs de Pharamond,
+ Un enfant, un aieul, seuls dans la citadelle
+ De Final sur qui veille une garde fidele,
+ Vivent bien entoures de murs et de ravins;
+ Et l'enfant a cinq ans et l'aieul quatre-vingts.
+
+ L'enfant est Isora de Final, heritiere
+ Du fief dont Witikind a trace la frontiere;
+ L'orpheline n'a plus pres d'elle que l'aieul.
+ L'abandon sur Final a jete son linceul;
+ L'herbe, dont par endroits les dalles sont couvertes,
+ Aux fentes des paves fait des fenetres vertes;
+ Sur la route oubliee on n'entend plus un pas;
+ Car le pere et la mere, helas! ne s'en vont pas
+ Sans que la vie autour des enfants s'assombrisse.
+
+ L'aieul est le marquis d'Albenga, ce Fabrice
+ Qui fut bon; cher au patre, aime du laboureur;
+ Il fut, pour guerroyer le pape ou l'empereur,
+ Commandeur de la mer et general des villes;
+ Genes le fit abbe du peuple, et, des mains viles
+ Ayant livre l'etat aux rois, il combattit.
+ Tout homme aupres de lui jadis semblait petit;
+ L'antique Sparte etait sur son visage empreinte;
+ La loyaute mettait sa cordiale etreinte
+ Dans la main de cet homme a bien faire obstine.
+ Comme il etait batard d'Othon, dit le Non-Ne,
+
+ * * * * *
+ * * * * *
+
+ Les rois faisaient dedain de ce fils belliqueux;
+ Fabrice s'en vengeait en etant plus grand qu'eux.
+ A vingt ans, il etait blond et beau; ce jeune homme
+ Avait l'air d'un tribun militaire de Rome;
+ Comme pour exprimer les detours du destin
+ Dont le heros triomphe, un graveur florentin
+ Avait sur son ecu sculpte le labyrinthe;
+ Les femmes l'admiraient, se montrant avec crainte
+ La tete de lion qu'il avait dans le dos.
+ Il a vu les plus fiers, Requesens et Chandos,
+ Et Robert, avoue d'Arras, sieur de Bethune,
+ Fuir devant son epee et devant sa fortune;
+ Les princes palissaient de l'entendre gronder;
+ Un jour, il a force le pape a demander
+ Une fuite rapide aux galeres de Genes;
+ C'etait un grand briseur de lances et de chaines,
+ Guerroyant volontiers, mais surtout delivrant;
+ Il a par tous ete proclame le plus grand
+ D'un siecle fort auquel succede un siecle traitre;
+ Il a toujours fremi quand des bouches de pretre
+ Dans les sombres clairons de la guerre ont souffle;
+ Et souvent de saint Pierre il a tordu la cle
+ Dans la vieille serrure horrible de l'Eglise.
+ Sa banniere cherchait la bourrasque et la bise;
+ Plus d'un monstre a grince des dents sous son talon,
+ Son bras se roidissait chaque fois qu'un felon
+ Deformait quelque etat populaire en royaume.
+ Allant, venant dans l'ombre ainsi qu'un grand fantome,
+ Fier, levant dans la nuit son cimier flamboyant,
+ Homme auguste au dedans, ferme au dehors, ayant
+ En lui toute la gloire et toute la patrie,
+ Belle ame invulnerable et cependant meurtrie,
+ Sauvant les lois, gardant les murs, vengeant les droits,
+ Et sonnant dans la nuit sous tous les coups des rois,
+ Cinquante ans, ce soldat, dont la tete enfin plie,
+ Fut l'armure de fer de la vieille Italie,
+ Et ce noir siecle, a qui tout rayon semble ote,
+ Garde quelque lueur encor de son cote.
+
+
+II
+
+LE DEFAUT DE LA CUIRASSE
+
+ Maintenant il est vieux; son donjon, c'est son cloitre;
+ Il tombe, et, declinant, sent dans son ame croitre
+ La confiance honnete et calme des grands coeurs;
+ Le brave ne croit pas au lache, les vainqueurs
+ Sont forts, et le heros est ignorant du fourbe.
+ Ce qu'osent les tyrans, ce qu'accepte la tourbe,
+ Il ne le sait; il est hors de ce siecle vil;
+ N'en etant vu qu'a peine, a peine le voit-il;
+ N'ayant jamais de ruse, il n'eut jamais de crainte;
+ Son defaut fut toujours la credulite sainte,
+ Et quand il fut vaincu, ce fut par loyaute;
+ Plus de peril lui fait plus de securite.
+ Comme dans un exil il vit seul dans sa gloire,
+ Oublie; l'ancien peuple a garde sa memoire,
+ Mais le nouveau le perd dans l'ombre, et ce vieillard,
+ Qui fut astre, s'eteint dans un morne brouillard.
+
+ Dans sa brume, ou les feux du couchant se dispersent,
+ Il a cette mer vaste et ce grand ciel qui versent
+ Sur le bonheur la joie et sur le deuil l'ennui.
+
+ Tout est derriere lui maintenant; tout a fui;
+ L'ombre d'un siecle entier devant ses pas s'allonge;
+ Il semble des yeux suivre on ne sait quel grand songe;
+ Parfois, il marche et va sans entendre et sans voir.
+ Vieillir, sombre declin! l'homme est triste le soir;
+ Il sent l'accablement de l'oeuvre finissante.
+ On dirait par instants que son ame s'absente,
+ Et va savoir la-haut s'il est temps de partir.
+
+ Il n'a pas un remords et pas un repentir;
+ Apres quatre vingts ans son ame est toute blanche;
+ Parfois, a ce soldat qui s'accoude et se penche,
+ Quelque vieux mur, croulant lui-meme, offre un appui;
+ Grave, il pense, et tous ceux qui sont aupres de lui
+ L'aiment; il faut aimer pour jeter sa racine
+ Dans un isolement et dans une ruine;
+ Et la feuille de lierre a la forme d'un coeur.
+
+
+III
+
+AIEUL MATERNEL
+
+ Ce vieillard, c'est un chene adorant une fleur;
+ A present un enfant est toute sa famille.
+ Il la regarde, il reve; il dit: 'C'est une fille,
+ Tant mieux!' Etant aieul du cote maternel.
+
+ La vie en ce donjon a le pas solennel;
+ L'heure passe et revient ramenant l'habitude.
+
+ Ignorant le soupcon, la peur, l'inquietude,
+ Tous les matins, il boucle a ses flancs refroidis
+ Son epee, aujourd'hui rouillee, et qui jadis
+ Avait la pesanteur de la chose publique;
+ Quand parfois du fourreau, venerable relique,
+ Il arrache la lame illustre avec effort,
+ Calme, il y croit toujours sentir peser le sort.
+ Tout homme ici-bas porte en sa main une chose,
+ Ou, du bien et du mal, de l'effet, de la cause,
+ Du genre humain, de Dieu, du gouffre, il sent le poids;
+ Le juge au front morose a son livre des lois,
+ Le roi son sceptre d'or, le fossoyeur sa pelle.
+
+ Tous les soirs il conduit l'enfant a la chapelle;
+ L'enfant prie, et regarde avec ses yeux si beaux,
+ Gaie, et questionnant l'aieul sur les tombeaux;
+ Et Fabrice a dans l'oeil une humide etincelle.
+ La main qui tremble aidant la marche qui chancelle,
+ Ils vont sous les portails et le long des piliers
+ Peuples de seraphins meles aux chevaliers;
+ Chaque statue, emue a leur pas doux et sombre,
+ Vibre, et toutes ont l'air de saluer dans l'ombre,
+ Les heros le vieillard, et les anges l'enfant.
+
+ Parfois Isoretta, que sa grace defend,
+ S'echappe des l'aurore et s'en va jouer seule
+ Dans quelque grande tour qui lui semble une aieule
+ Et qui mele, croulante au milieu des buissons,
+ La legende romane aux souvenirs saxons.
+ Pauvre etre qui contient toute une fiere race,
+ Elle trouble, en passant, le bouc, vieillard vorace,
+ Dans les fentes des murs broutant le caprier;
+ Pendant que derriere elle on voit l'aieul prier,
+ --Car il ne tarde pas a venir la rejoindre,
+ Et cherche son enfant des qu'il voit l'aube poindre,--
+ Elle court, va, revient, met sa robe en haillons,
+ Erre de tombe en tombe et suit des papillons,
+ Ou s'assied, l'air pensif, sur quelque apre architrave;
+ Et la tour semble heureuse et l'enfant parait grave;
+ La ruine et l'enfance ont de secrets accords,
+ Car le temps sombre y met ce qui reste des morts.
+
+
+IV UN SEUL HOMME SAIT OU EST CACHE LE TRESOR
+
+ Dans ce siecle ou tout peuple a son chef qui le broie,
+ Parmi les rois vautours et les princes de proie,
+ Certe, on n'en trouverait pas un qui meprisat
+ Final, donjon splendide et riche marquisat;
+ Tous les ans, les alleux, les rentes, les censives,
+ Surchargent vingt mulets de sacoches massives;
+ La grande tour surveille, au milieu du ciel bleu,
+ Le sud, le nord, l'ouest et l'est, et saint Mathieu,
+ Saint Marc, saint Luc, saint Jean, les quatre evangelistes,
+ Sont sculptes et dores sur les quatre balistes;
+ La montagne a pour garde, en outre, deux chateaux,
+ Soldats de pierre ayant du fer sous leurs manteaux.
+ Le tresor, quand du coffre on detache les boucles,
+ Semble a qui l'entrevoit un reve d'escarboucles;
+ Ce tresor est mure dans un caveau discret
+ Dont le marquis regnant garde seul le secret,
+ Et qui fut autrefois le puits d'une sachette;
+ Fabrice maintenant connait seul la cachette;
+ Le fils de Witikind vieilli dans les combats,
+ Othon, scella jadis dans les chambres d'en bas
+ Vingt caissons dont le fer verrouille les facades,
+ Et qu'Anselme plus tard fit remplir de cruzades,
+ Pour que dans l'avenir jamais on n'en manquat;
+ Le casque du marquis est en or de ducat;
+ On a sculpte deux rois persans, Narse et Tigrane,
+ Dans la visiere aux trous grilles de filigrane,
+ Et sur le haut cimier, taille d'un seul onyx,
+ Un brasier de rubis brule l'oiseau Phenix;
+ Et le seul diamant du sceptre pese une once.
+
+
+V
+
+LE CORBEAU
+
+ Un matin, les portiers sonnent du cor. Un nonce
+ Se presente; il apporte, assiste d'un coureur,
+ Une lettre du roi qu'on nomme l'empereur;
+ Ratbert ecrit qu'avant de partir pour Tarente
+ Il viendra visiter Isora, sa parente,
+ Pour lui baiser le front et pour lui faire honneur.
+
+ Le nonce, s'inclinant, dit au marquis:--Seigneur,
+ Sa majeste ne fait de visites qu'aux reines.
+
+ Au message emane de ses mains tres sereines
+ L'empereur joint un don splendide et triomphant;
+ C'est un grand chariot plein de jouets d'enfant;
+ Isora bat des mains avec des cris de joie.
+
+ Le nonce, retournant vers celui qui l'envoie,
+ Prend conge de l'enfant, et, comme procureur
+ Du tres victorieux et tres noble empereur,
+ Fait le salut qu'on fait aux tetes souveraines.
+
+ --Qu'il soit le bienvenu! Bas le pont! bas les chaines!
+ Dit le marquis; sonnez la trompe et l'olifant!--
+ Et, fier de voir qu'on traite en reine son enfant,
+ La joie a rayonne sur sa face loyale.
+
+ Or, comme il relisait la lettre imperiale,
+ Un corbeau qui passait fit de l'ombre dessus.
+ --Les oiseaux noirs guidaient Judas cherchant Jesus;
+ Sire, vois ce corbeau, dit une sentinelle.
+ Et, regardant l'oiseau planer sur la tournelle:
+ --Bah! dit l'aieul, j'etais pas plus haut que cela,
+ Compagnon, deja ce corbeau que voila,
+ Dans la plus fiere tour de toute la contree
+ Avait bati son nid, dont on voyait l'entree;
+ Je le connais; le soir, volant dans la vapeur,
+ Il criait; tous tremblaient; mais, loin d'en avoir peur,
+ Moi petit, je l'aimais; ce corbeau centenaire
+ Etant un vieux voisin de l'astre et du tonnerre.
+
+
+VI
+
+LE PERE ET LA MERE
+
+ Les marquis de Final ont leur royal tombeau
+ Dans une cave ou luit, jour et nuit, un flambeau;
+ Le soir, l'homme qui met de l'huile dans les lampes
+ A son heure ordinaire en descendit les rampes;
+ La, mange par les vers dans l'ombre de la mort,
+ Chaque marquis aupres de sa marquise dort,
+ Sans voir cette clarte qu'un vieil esclave apporte.
+ A l'endroit meme ou pend la lampe, sous la porte,
+ Etait le monument des deux derniers defunts;
+ Pour raviver la flamme et bruler des parfums,
+ Le serf s'en approcha; sur la funebre table,
+ Sculpte tres ressemblant, le couple lamentable
+ Dont Isora, sa dame, etait l'unique enfant,
+ Apparaissait; tous deux, dans cet air etouffant,
+ Silencieux, couches cote a cote, statues
+ Aux mains jointes, d'habits seigneuriaux vetues,
+ L'homme avec son lion, la femme avec son chien.
+ Il vit que le flambeau nocturne brulait bien;
+ Puis, courbe, regarda, des pleurs dans la paupiere,
+ Ce pere de granit, cette mere de pierre;
+ Alors il recula, pale; car il crut voir
+ Que ces deux fronts, tournes vers la voute au fond noir,
+ S'etaient subitement assombris sur leur couche,
+ Elle ayant l'air plus triste et lui l'air plus farouche.
+
+
+VII
+
+JOIE AU CHATEAU
+
+ Une file de longs et pesants chariots
+ Qui precede ou qui suit les camps imperiaux
+ Marche la-bas avec des eclats de trompette
+ Et des cris que l'echo des montagnes repete.
+ Un gros de lances brille a l'horizon lointain.
+
+ La cloche de Final tinte, et c'est ce matin
+ Que du noble empereur on attend la visite.
+
+ On arrache des tours la ronce parasite;
+ On blanchit a la chaux en hate les grands murs;
+ On range dans la cour des plateaux de fruits murs;
+ Des grenades venant des vieux monts Alpujarres,
+ Le vin dans les barils et l'huile dans les jarres;
+ L'herbe et la sauge en fleur jonchent tout l'escalier;
+ Dans la cuisine un feu rotit un sanglier;
+ On voit fumer les peaux des betes qu'on ecorche;
+ Et tout rit; et l'on a tendu sous le grand porche
+ Une tapisserie ou Blanche d'Est jadis
+ A brode trois heros, Macchabee, Amadis,
+ Achille, et le fanal de Rhode, et le quadrige
+ D'Aetius, vainqueur du peuple latobrige,
+ Et, dans trois medaillons marques d'un chiffre en or,
+ Trois poetes, Platon, Plaute et Scaeva Memor.
+ Ce tapis autrefois ornait la grande chambre;
+ Au dire des vieillards, l'effrayant roi sicambre,
+ Witikind, l'avait fait clouer en cet endroit,
+ De peur que dans leur lit ses enfants n'eussent froid.
+
+
+VIII
+
+LA TOILETTE D'ISORA
+
+ Cris, chansons; et voila ces vieilles tours vivantes.
+ La chambre d'Isora se remplit de servantes;
+ Pour faire un digne accueil au roi d'Arle, on revet
+ L'enfant de ses habits de fete; a son chevet,
+ L'aieul, dans un fauteuil d'orme incruste d'erable,
+ S'assied, songeant aux jours passes, et, venerable,
+ Il contemple Isora, front joyeux, cheveux d'or,
+ Comme les cherubins peints dans le corridor,
+ Regard d'enfant Jesus que porte la madone,
+ Joue ignorante ou dort le seul baiser qui donne
+ Aux levres la fraicheur, tous les autres etant
+ Des flammes, meme, helas! quand le coeur est content.
+ Isora est sur le lit assise, jambes nues;
+ Son oeil bleu reve avec des lueurs ingenues;
+ L'aieul rit, doux reflet de l'aube sur le soir!
+ Et le sein de l'enfant, demi-nu, laisse voir
+ Ce bouton rose, germe auguste des mamelles;
+ Et ses beaux petits bras ont des mouvements d'ailes.
+ Le veteran lui prend les mains, les rechauffant;
+ Et, dans tout ce qu'il dit aux femmes, a l'enfant,
+ Sans ordre, en en laissant deviner davantage,
+ Espece de murmure enfantin du grand age,
+ Il semble qu'on entend parler toutes les voix
+ De la vie, heur, malheur, a present, autrefois,
+ Deuil, espoir, souvenir, rire et pleurs, joie et peine;
+ Ainsi, tous les oiseaux chantent dans le grand chene.
+
+ --Fais-toi belle; un seigneur va venir; il est bon;
+ C'est l'empereur; un roi, ce n'est pas un barbon
+ Comme nous; il est jeune; il est roi d'Arle, en France;
+ Vois-tu, tu lui feras ta belle reverence,
+ Et tu n'oublieras pas de dire: monseigneur.
+ Vois tous les beaux cadeaux qu'il nous fait! Quel bonheur!
+ Tous nos bons paysans viendront, parce qu'on t'aime
+ Et tu leur jetteras des sequins d'or, toi-meme,
+ De facon que cela tombe dans leur bonnet.
+
+ Et le marquis, parlant aux femmes, leur prenait
+ Les vetements des mains.
+
+ --Laissez, que je l'habille!
+ Oh! quand sa mere etait toute petite fille,
+ Et que j'etais deja barbe grise, elle avait
+ Coutume de venir des l'aube a mon chevet;
+ Parfois, elle voulait m'attacher mon epee,
+ Et, de la durete d'une boucle occupee,
+ Ou se piquant les doigts aux clous du ceinturon,
+ Elle riait. C'etait le temps ou mon clairon
+ Sonnait superbement a travers l'Italie.
+ Ma fille est maintenant sous terre, et nous oublie.
+ D'ou vient qu'elle a quitte sa tache, o dure loi!
+ Et qu'elle dort deja quand je veille encor, moi?
+ La fille qui grandit sans la mere, chancelle.
+ Oh! c'est triste, et je hais la mort. Pourquoi prend-elle
+ Cette jeune epousee et non mes pas tremblants?
+ Pourquoi ces cheveux noirs et non mes cheveux blancs?
+
+ Et, pleurant, il offrait a l'enfant des dragees.
+
+ --Les choses ne sont pas ainsi bien arrangees;
+ Celui qui fait le choix se trompe; il serait mieux
+ Que l'enfant eut la mere et la tombe le vieux.
+ Mais de la mere au moins il sied qu'on se souvienne;
+ Et, puisqu'elle a ma place, helas! je prends la sienne.
+
+ --Vois donc le beau soleil et les fleurs dans les pres!
+ C'est par un jour pareil, les Grecs etant rentres
+ Dans Smyrne, le plus grand de leurs ports maritimes,
+ Que, le bailli de Rhode et moi, nous les battimes.
+ Mais regarde-moi donc tous ces beaux jouets-la!
+ Vois ce reitre, on dirait un archer d'Attila.
+ Mais c'est qu'il est vetu de soie et non de serge!
+ Et le chapeau d'argent de cette sainte Vierge!
+ Et ce bonhomme en or! Ce n'est pas tres hideux.
+ Mais comme nous allons jouer demain tous deux!
+ Si ta mere etait la, qu'elle serait contente!
+ Ah! quand on est enfant, ce qui plait, ce qui tente,
+ C'est un hochet qui sonne un moment dans la main,
+ Peu de chose le soir et rien le lendemain;
+ Plus tard, on a le gout des soldats veritables,
+ Des palefrois battant du pied dans les etables,
+ Des drapeaux, des buccins jetant de longs eclats,
+ Des camps, et c'est toujours la meme chose, helas!
+ Sinon qu'alors on a du sang a ses chimeres.
+ Tout est vain. C'est egal, je plains les pauvres meres
+ Qui laissent leurs enfants derriere elles ainsi--
+ Ainsi parlait l'aieul, l'oeil de pleurs obscurci,
+ Souriant cependant, car telle est l'ombre humaine.
+ Tout a l'ajustement de son ange de reine,
+ Il habillait l'enfant, et, tandis qu'a genoux
+ Les servantes chaussaient ces pieds charmants et doux
+ Et, les parfumant d'ambre, en lavaient la poussiere,
+ Il nouait gauchement la petite brassiere,
+ Ayant plus d'habitude aux chemises d'acier.
+
+
+IX
+
+JOIE HORS DU CHATEAU
+
+ Le soir vient, le soleil descend dans son brasier;
+ Et voila qu'au penchant des mers, sur les collines,
+ Partout, les milans roux, les chouettes felines,
+ L'autour glouton, l'orfraie horrible dont l'oeil luit
+ Avec du sang le jour, qui devient feu la nuit,
+ Tous les tristes oiseaux mangeurs de chair humaine,
+ Fils de ces vieux vautours nes de l'aigle romaine
+ Que la louve d'airain aux cirques appela,
+ Qui suivaient Marius et connaissaient Sylla,
+ S'assemblent; et les uns, laissant un crane chauve,
+ Les autres, aux gibets essuyant leur bec fauve,
+ D'autres, d'un mat rompu quittant les noirs agres,
+ D'autres, prenant leur vol du mur des lazarets,
+ Tous, joyeux et criant, en tumulte et sans nombre,
+ Ils se montrent Final, la grande cime sombre
+ Qu'Othon, fils d'Aleram le Saxon, crenela,
+ Et se disent entre eux: Un empereur est la!
+
+
+X
+
+SUITE DE LA JOIE
+
+ Cloche; acclamations; gemissements; fanfares;
+ Feux de joie; et les tours semblent toutes des phares,
+ Tant on a, pour feter ce jour grand a jamais,
+ De brasiers frissonnants encombre leurs sommets.
+ La table colossale en plein air est dressee.
+ Ce qu'on a sous les yeux repugne a la pensee
+ Et fait peur; c'est la joie effrayante du mal;
+ C'est plus que le demon, c'est moins que l'animal;
+ C'est la cour du donjon tout entiere rougie
+ D'une prodigieuse et tenebreuse orgie;
+ C'est Final, mais Final vaincu, tombe, fletri;
+ C'est un chant dans lequel semble se tordre un cri;
+ Un gouffre ou les lueurs de l'enfer sont voisines
+ Du rayonnement calme et joyeux des cuisines;
+ Le triomphe de l'ombre, obscene, effronte, cru;
+ Le souper de Satan dans un reve apparu.
+
+ A l'angle de la cour, ainsi qu'un temoin sombre,
+ Un squelette de tour, formidable decombre,
+ Sur son faite vermeil d'ou s'enfuit le corbeau,
+ Dresse et secoue aux vents, brulant comme un flambeau,
+ Tout le branchage et tout le feuillage d'un orme;
+ Valet geant portant un chandelier enorme.
+
+ Le drapeau de l'empire, arbore sur ce bruit,
+ Gonfle son aigle immense au souffle de la nuit.
+
+ Tout un cortege etrange est la; femmes et pretres;
+ Prelats parmi les ducs, moines parmi les reitres;
+ Les crosses et les croix d'eveques, au milieu
+ Des piques et des dards, melent aux meurtres Dieu,
+ Les mitres figurant de plus gros fers de lance.
+ Un tourbillon d'horreur, de nuit, de violence,
+ Semble emplir tous ces coeurs; que disent-ils entre eux,
+ Ces hommes? En voyant ces convives affreux,
+ On doute si l'aspect humain est veritable;
+ Un sein charmant se dresse au-dessus de la table,
+ On redoute au-dessous quelque corps tortueux;
+ C'est un de ces banquets du monde monstrueux
+ Qui regne et vit depuis les Heliogabales;
+ Le luth lascif s'accouple aux feroces cymbales;
+ Le cynique baiser cherche a se prodiguer;
+ Il semble qu'on pourrait a peine distinguer
+ De ces hommes les loups, les chiennes de ces femmes;
+ A travers l'ombre, on voit toutes les soifs infames,
+ Le desir, l'instinct vil, l'ivresse aux cris hagards,
+ Flamboyer dans l'etoile horrible des regards.
+
+ Quelque chose de rouge entre les dalles fume;
+ Mais, si tiede que soit cette douteuse ecume,
+ Assez de barils sont eventres et creves
+ Pour que ce soit du vin qui court sur les paves.
+
+ Est-ce une vaste noce? est-ce un deuil morne et triste?
+ On ne sait pas a quel denoument on assiste,
+ Si c'est quelque affreux monde a la terre etranger,
+ Si l'on voit des vivants ou des larves manger,
+ Et si ce qui dans l'ombre indistincte surnage
+ Est la fin d'un festin ou la fin d'un carnage.
+
+ Par moments, le tambour, le cistre, le clairon,
+ Font ces rages de bruit qui rendaient fou Neron.
+ Ce tumulte rugit, chante, boit, mange, rale,
+ Sur un trone est assis Ratbert, content et pale.
+
+ C'est, parmi le butin, les chants, les arcs de fleurs,
+ Dans un antre de rois un Louvre de voleurs.
+
+ * * * * *
+
+ Les grands brasiers, ouvrant leur gouffre d'etincelles,
+ Font resplendir les ors d'un chaos de vaisselles;
+ On ebreche aux moutons, aux lievres montagnards,
+ Aux faisans, les couteaux tout a l'heure poignards;
+ Sixte Malaspina, derriere le roi, songe;
+ Toute levre se rue a l'ivresse et s'y plonge;
+ On acheve un mourant en percant un tonneau;
+ L'oeil croit, parmi les os de chevreuil et d'agneau,
+ Aux tremblantes clartes que les flambeaux prolongent,
+ Voir des profils humains dans ce que les chiens rongent;
+ Des chanteurs grecs, portant des images d'etain
+ Sur leurs chapes, selon l'usage byzantin,
+ Chantent Ratbert, cesar, roi, vainqueur, dieu, genie;
+ On entend sous les bancs des soupirs d'agonie;
+ Une odeur de tuerie et de cadavres frais
+ Se mele au vague encens brulant dans les coffrets
+ Et les boites d'argent sur des trepieds de nacre,
+ Les pages, les valets, encor chauds du massacre,
+ Servent dans le banquet leur empereur ravi
+ Et sombre, apres l'avoir dans le meurtre servi;
+ Sur le bord des plats d'or on voit des mains sanglantes,
+ Ratbert s'accoude avec des poses indolentes;
+ Au-dessus du festin, dans le ciel blanc du soir,
+ De partout, des hanaps, du buffet, du dressoir,
+ Des plateaux ou les paons ouvrent leurs larges queues,
+ Des ecuelles ou brule un philtre aux lueurs bleues,
+ Des verres, d'hypocras et de vils ecumants,
+ Des bouches des buveurs, des bouches des amants,
+ S'eleve une vapeur gaie, ardente, enflammee,
+ Et les ames des morts sont dans cette fumee.
+
+
+
+XI
+
+TOUTES LES FAIMS SATISFAITES
+
+ C'est que les noirs oiseaux de l'ombre ont eu raison,
+ C'est que l'orfraie a bien flaire la trahison,
+ C'est qu'un fourbe a surpris le vaillant sans defense,
+ C'est qu'on vient d'ecraser la vieillesse et l'enfance.
+ En vain quelques soldats fideles ont voulu
+ Resister, a l'abri d'un creneau vermoulu;
+ Tous sont morts; et de sang les dalles sont trempees,
+ Et la hache, l'estoc, les masses, les epees
+ N'ont fait grace a pas un, sur l'ordre que donna
+ Le roi d'Arle au prevot Sixte Malaspina.
+ Et, quant aux plus mutins, c'est ainsi que les nomme
+ L'aventurier royal fait empereur par Rome,
+ Trente sur les crochets et douze sur le pal
+ Expirent au-dessus du porche principal.
+
+ Tandis qu'en joyeux chants les vainqueurs se repandent,
+ Aupres de ces poteaux et de ces croix ou pendent
+ Ceux que Malaspina vient de supplicier,
+ Corbeaux, hiboux, milans, tout l'essaim carnassier,
+ Venus des monts, des bois, des cavernes, des havres,
+ S'abattent par volee, et font sur les cadavres
+ Un banquet, moins hideux que celui d'a cote.
+
+ Ah! le vautour est triste a voir, en verite,
+ Dechiquetant sa proie et planant; on s'effraie
+ Du cri de la fauvette aux griffes de l'orfraie;
+ L'epervier est affreux rongeant des os brises;
+ Pourtant, par l'ombre immense on les sent excuses,
+ L'impenetrable faim est la loi de la terre,
+ Et le ciel, qui connait la grande enigme austere,
+ La nuit, qui sert de fond au guet mysterieux
+ Du hibou promenant la rondeur de ses yeux
+ Ainsi qu'a l'araignee ouvrant ses pales toiles,
+ Met a ce festin sombre une nappe d'etoiles;
+ Mais l'etre intelligent, le fils d'Adam, l'elu
+ Qui doit trouver le bien apres l'avoir voulu,
+ L'homme exterminant l'homme et riant, epouvante,
+ Meme au fond de la nuit, l'immensite vivante,
+ Et, que le ciel soit noir ou que le ciel soit bleu,
+ Cain tuant Abel est la stupeur de Dieu.
+
+
+
+XII
+
+QUE C'EST FABRICE QUI EST UN TRAITRE
+
+ Un homme qu'un piquet de lansquenets escorte,
+ Qui tient une banniere inclinee, et qui porte
+ Une jacque de vair taillee en eventail,
+ Un heraut, fait ce cri devant le grand portail:
+
+ 'Au nom de l'empereur clement et plein de gloire,
+ --Dieu le protege!--peuple! il est pour tous notoire
+ Que le traitre marquis Fabrice d'Albenga
+ Jadis avec les gens des villes se ligna,
+ Et qu'il a maintes fois guerroye le Saint-Siege;
+ C'est pourquoi l'empereur tres clement,--Dieu protege
+ L'empereur!--le citant a son haut tribunal,
+ A pris possession de l'etat de Final.'
+
+ L'homme ajoute, dressant sa banniere penchee:
+ --Qui me contredira, soit sa tete tranchee,
+ Et ses biens confisques a l'empereur. J'ai dit.
+
+
+
+XIII
+
+SILENCE
+
+ Tout a coup on se tait; ce silence grandit,
+ Et l'on dirait qu'au choc brusque d'un vent qui tombe
+ Cet enfer a repris sa figure de tombe;
+ Ce pandemonium, ivre d'ombre et d'orgueil,
+ S'eteint; c'est qu'un vieillard a paru sur le seuil;
+ Un prisonnier, un juge, un fantome; l'ancetre!
+
+ C'est Fabrice.
+
+ On l'amene a la merci du maitre.
+ Ses blemes cheveux blancs couronnent sa paleur;
+ Il a les bras lies au dos comme un voleur;
+ Et, pareil au milan qui suit des yeux sa proie,
+ Derriere le captif marche, sans qu'il le voie,
+ Un homme qui tient haute une epee a deux mains.
+
+ Matha, fixant sur lui ses beaux yeux inhumains,
+ Rit sans savoir pourquoi, rire etant son caprice.
+ Dix valets de la lance environnent Fabrice.
+ Le roi dit:--Le tresor est cache dans un lieu
+ Qu'ici tu connais seul, et je jure par Dieu
+ Que, si tu dis l'endroit, marquis, ta vie est sauve.
+
+ Fabrice lentement leve sa tete chauve
+ Et se tait.
+
+ Le roi dit:--Es-tu sourd, compagnon?
+
+ Un reitre avec le doigt fait signe au roi que non.
+ --Marquis, parle! ou sinon, vrai comme je me nomme
+ Empereur des Romains, roi d'Arle et gentilhomme,
+ Lion, tu vas japper ainsi qu'un epagneul.
+ Ici, bourreaux!--Reponds, le tresor?
+
+ Et l'aieul
+ Semble, droit et glace parmi les fers de lance,
+ Avoir deja pris place en l'eternel silence.
+
+ Le roi dit:--Preparez les coins et les crampons.
+ Pour la troisieme fois parleras-tu? Reponds.
+
+ Fabrice, sans qu'un mot d'entre ses levres sorte,
+ Regarde le roi d'Arle et d'une telle sorte,
+ Avec un si superbe eclair, qu'il l'interdit;
+ Et Ratbert, furieux sous ce regard, bondit
+ Et crie, en s'arrachant le poil de la moustache
+ --Je te trouve idiot et mal en point, et sache
+ Que les jouets d'enfant etaient pour toi, vieillard!
+ Ca, rends-moi ce tresor, fruit de tes vols, pillard!
+ Et ne m'irrite pas, ou ce sera ta faute,
+ Et je vais envoyer sur la tour la plus haute
+ Ta tete au bout d'un pieu se taire dans la nuit.
+
+ Mais l'aieul semble d'ombre et de pierre construit;
+ On dirait qu'il ne sait pas meme qu'on lui parle.
+
+ --Le brodequin! A toi, bourreau! dit le roi d'Arle.
+
+ Le bourreau vient, la foule effaree ecoutait.
+
+ On entend l'os crier, mais la bouche se tait.
+
+ Toujours pret a frapper le prisonnier en traitre,
+ Le coupe-tete jette un coup d'oeil a son maitre.
+
+ --Attends que je te fasse un signe, dit Ratbert.
+ Et, reprenant:
+
+ --Voyons, toi chevalier haubert,
+ Hais cadet, toi marquis, mais batard, si tu donnes
+ Ces quelques diamants de plus a mes couronnes,
+ Si tu veux me livrer ce tresor, je te fais
+ Prince, et j'ai dans mes ports dix galeres de Fez
+ Dont je te fais present avec cinq cents esclaves.
+
+ Le vieillard semble sourd et muet.
+
+ --Tu me braves!
+ Eh bien! tu vas pleurer, dit le fauve empereur.
+
+
+XIV
+
+RATBERT REND L'ENFANT A L'AIEUL
+
+ Et voici qu'on entend comme un souffle d'horreur
+ Fremir, meme en cette ombre et meme en cette horde.
+ Une civiere passe, il y pend une corde;
+ Un linceul la recouvre; on la pose a l'ecart;
+ On voit deux pieds d'enfants qui sortent du brancard.
+ Fabrice, comme au vent se renverse un grand arbre,
+ Tremble, et l'homme de chair sous cette homme de marbre
+ Reparait; et Ratbert fait lever le drap noir.
+
+ C'est elle! Isora! pale, inexprimable a voir,
+ Etranglee; et sa main crispee, et cela navre,
+ Tient encore un hochet; pauvre petit cadavre!
+
+ L'aieul tressaille avec la force d'un geant;
+ Formidable, il arrache au brodequin beant
+ Son pied dont le bourreau vient de briser le pouce;
+ Les bras toujours lies, de l'epaule il repousse
+ Tout ce tas de demons, et va jusqu'a l'enfant,
+ Et sur ses deux genoux tombe, et son coeur se fend.
+ Il crie en se roulant sur la petite morte:
+
+ --Tuee! ils l'ont tuee! et la place etait forte,
+ Le pont avait sa chaine et la herse ses poids,
+ On avait des fourneaux pour le soufre et la poix,
+ On pouvait mordre avec ses dents le roc farouche,
+ Se defendre, hurler, lutter, s'emplir la bouche
+ De feu, de plomb fondu, d'huile, et les leur cracher
+ A la figure avec les eclats du rocher!
+ Non! on a dit: Entrez, et, par la porte ouverte,
+ Ils sont entres! la vie a la mort s'est offerte!
+ On a livre la place, on n'a point combattu!
+ Voila la chose; elle est toute simple; ils n'ont eu
+ Affaire qu'a ce vieux miserable imbecile!
+ Egorger un enfant, ce n'est pas difficile.
+ Tout a l'heure, j'etais tranquille, ayant peu vu
+ Qu'on tuat des enfants, et je disais: Pourvu
+ Qu'Isora vive, eh bien! apres cela, qu'importe?--
+ Mais l'enfant! O mon Dieu! c'est donc vrai qu'elle est morte!
+ Penser que nous etions la tous deux hier encor!
+ Elle allait et venait dans un gai rayon d'or;
+ Cela jouait toujours, pauvre mouche ephemere!
+ C'etait la petite ame errante de sa mere!
+ Le soir, elle posait son doux front sur mon sein,
+ Et dormait...--Ah! brigand! assassin! assassin!
+
+ Il se dressait, et tout tremblait dans le repaire,
+ Tant c'etait la douleur d'un lion et d'un pere,
+ Le deuil, l'horreur, et tant ce sanglot rugissait!
+
+ --Et moi qui, ce matin, lui nouais son corset!
+ Je disais: Fais-toi belle, enfant! Je parais l'ange
+ Pour le spectre.--Oh! ris donc la-bas, femme de fange!
+ Riez tous! Idiot, en effet, moi qui crois
+ Qu'on peut se confier aux paroles des rois
+ Et qu'un hote n'est pas une bete feroce!
+ Le roi, les chevaliers, l'eveque avec sa crosse,
+ Ils sont venus, j'ai dit: Entrez; c'etaient des loups!
+ Est-ce qu'ils ont marche sur elle avec des clous
+ Qu'elle est toute meurtrie? Est-ce qu'ils l'ont battue?
+ Et voila maintenant nos filles qu'on nous tue
+ Pour voler un vieux casque en vieil or de ducat!
+ Je voudrais que quelqu'un d'honnete m'expliquat
+ Cet evenement-ci, voila ma fille morte!
+ Dire qu'un empereur vient avec une escorte,
+ Et que des gens nommes Farnese, Spinola,
+ Malaspina, Cibo, font de ces choses-la,
+ Et qu'on se met a cent, a mille, avec ce pretre,
+ Ces femmes, pour venir prendre un enfant en traitre,
+ Et que l'enfant est la, mort, et que c'est un jeu;
+ C'est a se demander s'il est encore un Dieu,
+ Et si, demain, apres de si laches desastres,
+ Quelqu'un osera faire encor lever les astres!
+ M'avoir assassine ce petit etre-la!
+ Mais c'est affreux d'avoir a se mettre cela
+ Dans la tete, que c'est fini, qu'ils l'ont tuee,
+ Qu'elle est morte!--Oh! ce fils de la prostituee,
+ Ce Ratbert, comme il m'a hideusement trompe!
+ O Dieu! de quel demon est cet homme echappe?
+ Vraiment! est-ce donc trop esperer que de croire
+ Qu'on ne va point, par ruse et par trahison noire,
+ Massacrer des enfants, broyer des orphelins,
+ Des anges, de clarte celeste encor tout pleins?
+ Mais c'est qu'elle est la, morte, immobile, insensible!
+ je n'aurais jamais cru que cela fut possible.
+ Il faut etre le fils de cette infame Agnes!
+ Rois! j'avais tort jadis quand je vous epargnais;
+ Quand, pouvant vous briser au front le diademe,
+ je vous lachais, j'etais un scelerat moi-meme,
+ j'etais un meurtrier d'avoir pitie de vous!
+ Oui, j'aurais du vous tordre entre mes serres, tous!
+ Est-ce qu'il est permis d'aller dans les abimes
+ Reculer la limite effroyable des crimes
+ De voler, oui, ce sont des vols, de faire un tas
+ D'abominations, de maux et d'attentats,
+ De tuer des enfants et de tuer des femmes,
+ Sous pretexte qu'on fut, parmi les oriflammes
+ Et les clairons, sacre devant le monde entier
+ Par Urbain quatre, pape, et fils d'un savetier?
+ Que voulez-vous qu'on fasse a de tels miserables?
+ Avoir mis son doigt noir sur ces yeux adorables!
+ Ce chef-d'oeuvre du Dieu vivant, l'avoir detruit!
+ Quelle mamelle d'ombre et d'horreur et de nuit,
+ Dieu juste, a donc ete de ce monstre nourrice?
+ Un tel homme suffit pour qu'un siecle pourrisse.
+ Plus de bien ni de mal, plus de droit, plus de lois.
+ Est-ce que le tonnerre est absent quelquefois?
+ Est-ce qu'il n'est pas temps que la foudre se prouve,
+ Cieux profonds, en broyant ce chien, fils de la louve?
+ Oh! sois maudit, maudit, maudit, et sois maudit,
+ Ratbert, empereur, roi, cesar, escroc, bandit!
+ O grand vainqueur d'enfants de cinq ans! maudits soient
+ Les pas que font tes pieds, les jours que tes yeux voient,
+ Et la gueuse qui t'offre en riant son sein nu,
+ Et ta mere publique, et ton pere inconnu!
+ Terre et cieux! c'est pourtant bien le moins qu'un doux etre
+ Qui joue a notre porte et sous notre fenetre,
+ Qui ne fait rien que rire et courir dans les fleurs,
+ Et qu'emplir de soleil nos pauvres yeux en pleurs,
+ Ait le droit de jouir de l'aube qui l'enivre,
+ Puisque les empereurs laissent les forcats vivre,
+ Et puisque Dieu, temoin des deuils et des horreurs,
+ Laisse sous le ciel noir vivre les empereurs!'
+
+
+XV
+
+LES DEUX TETES
+
+ Ratbert en ce moment, distrait jusqu'a sourire,
+ Ecoutait Afranus a voix basse lui dire:
+ --Majeste, le caveau du tresor est trouve.
+
+ L'aieul pleurait.
+
+ --Un chien, au coin des murs creve,
+ Est un etre enviable aupres de moi. Va, pille,
+ Vole, egorge, empereur! O ma petite fille,
+ Parle-moi! Rendez-moi mon doux ange, o mon Dieu!
+ Elle ne va donc pas me regarder un peu?
+ Mon enfant! Tous les jours nous allions dans les lierres.
+ Tu disais: Vois les fleurs, et moi. Prends garde aux pierres!
+ Et je la regardais, et je crois qu'un rocher
+ Se fut attendri rien qu'en la voyant marcher.
+ Helas! avoir eu foi dans ce monstrueux drole!
+ Mets ta tete adoree aupres de mon epaule.
+ Est-ce que tu m'en veux? C'est moi qui suis la! Dis,
+ Tu n'ouvriras donc plus tes yeux du paradis!
+ Je n'entendrai donc plus ta voix, pauvre petite!
+ Tout ce qui me tenait aux entrailles me quitte;
+ Et ce sera mon sort, a moi, le vieux vainqueur,
+ Qu'a deux reprises Dieu m'ait arrache le coeur,
+ Et qu'il ait retire de ma poitrine amere
+ L'enfant, apres m'avoir ote du flanc la mere!
+ Mon Dieu, pourquoi m'avoir pris cet etre si doux?
+ Je n'etais pourtant pas revolte contre vous,
+ Et je consentais presque a ne plus avoir qu'elle.
+ Morte! et moi, je suis la, stupide qui l'appelle!
+ Oh! si je n'avais pas les bras lies, je crois
+ Que je rechaufferais ses pauvres membres froids.
+ Comme ils l'ont fait souffrir! La corde l'a coupee.
+ Elle saigne.
+
+ Ratbert, bleme et la main crispee,
+ Le voyant a genoux sur son ange dormant,
+ Dit:--Porte-glaive, il est ainsi commodement.
+
+ Le porte-glaive fit, n'etant qu'un miserable,
+ Tomber sur l'enfant mort la tete venerable.
+
+ Et voici ce qu'on vit dans ce meme instant-la:
+ La tete de Ratbert sur le pave roula,
+ Hideuse, comme si le meme coup d'epee,
+ Frappant deux fois, l'avait avec l'autre coupee.
+
+ L'horreur fut inouie; et tous, se retournant,
+ Sur le grand fauteuil d'or du trone rayonnant
+ Apercurent le corps de l'empereur sans tete,
+ Et son cou d'ou sortait, dans un bruit de tempete,
+ Un flot rouge, un sanglot de pourpre, eclaboussant
+ Les convives, le trone et la table, de sang.
+ Alors dans la clarte d'abime et de vertige
+ Qui marque le passage enorme d'un prodige,
+ Des deux tetes on vit l'une, celle du roi,
+ Entrer sous terre et fuir dans le gouffre d'effroi
+ Dont l'expiation formidable est la regle,
+ Et l'autre s'envoler avec des ailes d'aigle.
+
+
+XVI
+
+APRES JUSTICE FAITE
+
+ L'ombre couvre a present Ratbert, l'homme de nuit.
+ Nos peres--c'est ainsi qu'un nom s'evanouit--
+ Defendaient d'en parler, et du mur de l'histoire
+ Les ans ont efface cette vision noire.
+
+ Le glaive qui frappa ne fut point apercu;
+ D'ou vint ce sombre coup, personne ne l'a su;
+ Seulement, ce soir-la, bechant pour se distraire,
+ Heraclius le Chauve, abbe de Joug-Dieu, frere
+ D'Acceptus, archeveque et primat de Lyon,
+ Etant aux champs avec le diacre Pollion,
+ Vit, dans les profondeurs par les vents remuees,
+ Un archange essuyer son epee aux nuees.
+
+
+LA ROSE DE L'INFANTE
+
+ Elle est toute petite, une duegne la garde.
+ Elle tient a la main une rose, et regarde.
+ Quoi? que regarde-t-elle? Elle ne sait pas. L'eau,
+ Un bassin qu'assombrit le pin et le bouleau;
+ Ce qu'elle a devant elle; un cygne aux ailes blanches,
+ Le bercement des flots sous la chanson des branches,
+ Et le profond jardin rayonnant et fleuri.
+ Tout ce bel ange a l'air dans la neige petri.
+ On voit un grand palais comme au fond d'une gloire,
+ Un parc, de clairs viviers ou les biches vont boire,
+ Et des paons etoiles sous les bois chevelus.
+ L'innocence est sur elle une blancheur de plus;
+ Toutes ses graces font comme un faisceau qui tremble.
+ Autour de cette enfant l'herbe est splendide et semble
+ Pleine de vrais rubis et de diamants fins;
+ Un jet de saphirs sort des bouches des dauphins.
+ Elle se tient au bord de l'eau; sa fleur l'occupe.
+ Sa basquine est en point de Genes; sur sa jupe
+ Une arabesque, errant dans les plis du satin,
+ Suit les mille detours d'un fil d'or florentin.
+ La rose epanouie et toute grande ouverte,
+ Sortant du frais bouton comme d'une urne ouverte,
+ Charge la petitesse exquise de sa main;
+ Quand l'enfant, allongeant ses levres de carmin,
+ Fronce, en la respirant, sa riante narine,
+ La magnifique fleur, royale et purpurine,
+ Cache plus qu'a demi ce visage charmant,
+ Si bien que l'oeil hesite, et qu'on ne sait comment
+ Distinguer de la fleur ce bel enfant qui joue,
+ Et si l'on voit la rose ou si l'on voit la joue.
+ Ses yeux bleus sont plus beaux sous son pur sourcil brun.
+ En elle tout est joie, enchantement, parfum;
+ Quel doux regard, l'azur! et quel doux nom, Marie!
+ Tout est rayon: son oeil eclaire et son nom prie.
+ Pourtant, devant la vie et sous le firmament,
+ Pauvre etre! elle se sent tres grande vaguement;
+ Elle assiste au printemps, a la lumiere, a l'ombre,
+ Au grand soleil couchant horizontal et sombre,
+ A la magnificence eclatante du soir,
+ Aux ruisseaux murmurants qu'on entend sans les voir,
+ Aux champs, a la nature eternelle et sereine,
+ Avec la gravite d'une petite reine;
+ Elle n'a jamais vu l'homme que se courbant;
+ Un jour, elle sera duchesse de Brabant;
+ Elle gouvernera la Flandre ou la Sardaigne.
+ Elle est l'infante, elle a cinq ans, elle dedaigne.
+ Car les enfants des rois sont ainsi; leurs fronts blancs
+ Portent un cercle d'ombre, et leurs pas chancelants
+ Sont des commencements de regne. Elle respire
+ Sa fleur en attendant qu'on lui cueille un empire;
+ Et son regard, deja royal, dit: C'est a moi.
+ Il sort d'elle un amour mele d'un vague effroi.
+ Si quelqu'un, la voyant si tremblante et si frele,
+ Fut-ce pour la sauver mettait la main sur elle,
+ Avant qu'il eut pu faire un pas ou dire un mot,
+ Il aurait sur le front l'ombre de l'echafaud.
+
+ La douce enfant sourit, ne faisant autre chose
+ Que de vivre et d'avoir dans la main une rose,
+ Et d'etre la devant le ciel, parmi les fleurs.
+
+ Le jour s'eteint; les nids chuchotent, querelleurs;
+ Les pourpres du couchant sont dans les branches d'arbre;
+ La rougeur monte au front des deesses de marbre
+ Qui semblent palpiter sentant venir la nuit;
+ Et tout ce qui planait redescend; plus de bruit,
+ Plus de flamme; le soir mysterieux recueille
+ Le soleil sous la vague et l'oiseau sous la feuille.
+
+ Pendant que l'enfant rit, cette fleur a la main,
+ Dans le vaste palais catholique romain
+ Dont chaque ogive semble au soleil une mitre,
+ Quelqu'un de formidable est derriere la vitre;
+ On voit d'en bas une ombre, au fond d'une vapeur,
+ De fenetre en fenetre errer, et l'on a peur;
+ Cette ombre au meme endroit, comme en un cimetiere,
+ Parfois est immobile une journee entiere;
+ C'est un etre effrayant qui semble ne rien voir;
+ Il rode d'une chambre a l'autre, pale et noir;
+ Il colle aux vitraux blancs son front lugubre, et songe.
+ Spectre bleme! Son ombre aux feux du soir s'allonge;
+ Son pas funebre est lent, comme un glas de beffroi;
+ Et c'est la Mort, a moins que ce ne soit le Roi.
+
+ C'est lui; l'homme en qui vit et tremble le royaume.
+ Si quelqu'un pouvait voir dans l'oeil de ce fantome,
+ Debout en ce moment l'epaule contre un mur,
+ Ce qu'on apercevrait dans cet abime obscur,
+ Ce n'est pas l'humble enfant, le jardin, l'eau moiree
+ Refletant le ciel d'or d'une claire soiree,
+ Les bosquets, les oiseaux se becquetant entre eux.
+ Non; au fond de cet oeil, comme l'onde vitreux,
+ Sous ce fatal sourcil qui derobe a la sonde
+ Cette prunelle autant que l'ocean profonde,
+ Ce qu'on distinguerait, c'est, mirage mouvant,
+ Tout un vol de vaisseaux en fuite dans le vent,
+ Et, dans l'ecume, au pli des vagues, sous l'etoile,
+ L'immense tremblement d'une flotte a la voile,
+ Et, la-bas, sous la brume, une ile, un blanc rocher,
+ Ecoutant sur les flots ces tonnerres marcher.
+
+ Telle est la vision qui, dans l'heure ou nous sommes,
+ Emplit le froid cerveau de ce maitre des hommes,
+ Et qui fait qu'il ne peut rien voir autour de lui.
+ L'armada, formidable et flottant point d'appui
+ Du levier dont il va soulever tout un monde,
+ Traverse en ce moment l'obscurite de l'onde;
+ Le roi, dans son esprit, la suit des yeux, vainqueur,
+ Et son tragique ennui n'a plus d'autre lueur.
+
+ Philippe deux etait une chose terrible.
+ Iblis dans le Coran et Cain dans la Bible
+ Sont a peine aussi noirs qu'en son Escurial
+ Ce royal spectre, fils du spectre imperial.
+ Philippe deux etait le Mal tenant le glaive.
+ Il occupait le haut du monde comme un reve.
+ Il vivait; nul n'osait le regarder; l'effroi
+ Faisait une lumiere etrange autour du roi;
+ On tremblait rien qu'a voir passer ses majordomes;
+ Tant il se confondait, aux yeux troubles des hommes,
+ Avec l'abime, avec les astres du ciel bleu!
+ Tant semblait grande a tous son approche de Dieu!
+ Sa volonte fatale, enfoncee, obstinee,
+ Etait comme un crampon mis sur la destinee;
+ Il tenait l'Amerique et l'Inde, il s'appuyait
+ Sur l'Afrique, il regnait sur l'Europe, inquiet
+ Seulement du cote de la sombre Angleterre;
+ Sa bouche etait silence et son ame mystere;
+ Son trone etait de piege et de fraude construit;
+ Il avait pour soutien la force de la nuit;
+ L'ombre etait le cheval de sa statue equestre.
+ Toujours vetu de noir, ce tout-puissant terrestre
+ Avait l'air d'etre en deuil de ce qu'il existait;
+ Il ressemblait au sphinx qui digere et se tait,
+ Immuable; etant tout, il n'avait rien a dire.
+ Nul n'avait vu ce roi sourire; le sourire
+ N'etant pas plus possible a ces levres de fer
+ Que l'aurore a la grille obscure de l'enfer.
+ S'il secouait parfois sa torpeur de couleuvre,
+ C'etait pour assister le bourreau dans son oeuvre,
+ Et sa prunelle avait pour clarte le reflet
+ Des buchers sur lesquels par moments il soufflait.
+ Il etait redoutable a la pensee, a l'homme,
+ A la vie, au progres, au droit, devot a Rome;
+ C'etait Satan regnant au nom de Jesus-Christ;
+ Les choses qui sortaient de son nocturne esprit
+ Semblaient un glissement sinistre de viperes.
+ L'Escurial, Burgos, Aranjuez, ses repaires,
+ Jamais n'illuminaient leurs livides plafonds;
+ Pas de festins, jamais de cour, pas de bouffons;
+ Les trahisons pour jeu, l'auto-da-fe pour fete.
+ Les rois troubles avaient au-dessus de leur tete
+ Ses projets dans la nuit obscurement ouverts;
+ Sa reverie etait un poids sur l'univers;
+ Il pouvait et voulait tout vaincre et tout dissoudre;
+ Sa priere faisait le bruit sourd d'une foudre;
+ De grands eclairs sortaient de ses songes profonds.
+ Ceux auxquels il pensait disaient: Nous etouffons.
+ Et les peuples, d'un bout a l'autre de l'empire,
+ Tremblaient, sentant sur eux ces deux yeux fixes luire.
+
+ Charles fut le vautour, Philippe est le hibou.
+
+ Morne en son noir pourpoint, la toison d'or au cou,
+ On dirait du destin la froide sentinelle;
+ Son immobilite commande; sa prunelle
+ Luit comme un soupirail de caverne; son doigt
+ Semble, ebauchant un geste obscur que nul ne voit,
+ Donner un ordre a l'ombre et vaguement l'ecrire.
+ Chose inouie! il vient de grincer un sourire.
+ Un sourire insondable, impenetrable, amer.
+ C'est que la vision de son armee en mer
+ Grandit de plus en plus dans sa sombre pensee;
+ C'est qu'il la voit voguer par son dessein poussee,
+ Comme s'il etait la, planant sous le zenith;
+ Tout est bien; l'ocean docile s'aplanit,
+ L'armada lui fait peur comme au deluge l'arche;
+ La flotte se deploie en bon ordre de marche,
+ Et, les vaisseaux gardant les espaces fixes,
+ Echiquier de tillacs, de ponts, de mats dresses,
+ Ondule sur les eaux comme une immense claie.
+ Ces vaisseaux sont sacres, les flots leur font la haie;
+ Les courants, pour aider les nefs a debarquer,
+ Ont leur besogne a faire et n'y sauraient manquer;
+ Autour d'elles la vague avec amour deferle,
+ L'ecueil se change en port, l'ecume tombe en perle
+ Voici chaque galere avec son gastadour;
+ Voila ceux de l'Escaut, voila ceux de l'Adour;
+ Les cent mestres de camp et les deux connetables;
+ L'Allemagne a donne ses ourques redoutables,
+ Naples ses brigantins, Cadix ses galions,
+ Lisbonne ses marins, car il faut des lions.
+ Et Philippe se penche, et, qu'importe l'espace?
+ Non seulement il voit, mais il entend. On passe,
+ On court, on va. Voici le cri des porte-voix,
+ Le pas des matelots courant sur les pavois,
+ Les mocos, l'amiral appuye sur son page,
+ Les tambours, les sifflets des maitres d'equipage,
+ Les signaux pour la mer, l'appel pour les combats,
+ Le fracas sepulcral et noir du branle-bas.
+ Sont-ce des cormorans? sont-ce des citadelles?
+ Les voiles font un vaste et sourd battement d'ailes;
+ L'eau gronde, et tout ce groupe enorme vogue, et fuit,
+ Et s'enfle et roule avec un prodigieux bruit.
+ Et le lugubre roi sourit de voir groupees
+ Sur quatre cents navires quatre-vingt mille epees.
+ O rictus du vampire assouvissant sa faim!
+ Cette pale Angleterre, il la tient donc enfin!
+ Qui pourrait la sauver? Le feu va prendre aux poudres.
+ Philippe dans sa droite a la gerbe des foudres;
+ Qui pourrait delier ce faisceau dans son poing?
+ N'est-il pas le seigneur qu'on ne contredit point?
+ N'est-il pas l'heritier de Cesar? le Philippe
+ Dont l'ombre immense va du Gange au Pausilippe?
+ Tout n'est-il pas fini quand il a dit: Je veux!
+ N'est-ce pas lui qui tient la victoire aux cheveux?
+ N'est-ce pas lui qui lance en avant cette flotte,
+ Ces vaisseaux effrayants dont il est le pilote
+ Et que la mer charrie ainsi qu'elle le doit?
+ Ne fait-il pas mouvoir avec son petit doigt
+ Toits ces dragons ailes et noirs, essaim sans nombre?
+ N'est-il pas, lui, le roi? n'est-il pas l'homme sombre
+ A qui ce tourbillon de monstres obeit?
+ Quand Beit-Cifresil, fils d'Abdallah-Beit,
+ Eut creuse le grand puits de la mosquee, au Caire,
+ Il y grava: 'Le ciel est a Dieu; j'ai la terre.'
+ Et, comme tout se tient, se mele et se confond,
+ Tous les tyrans n'etant qu'un seul despote au fond,
+ Ce que dit ce sultan jadis, ce roi le pense.
+
+ Cependant, sur le bord du bassin, en silence,
+ L'infante tient toujours sa rose gravement,
+ Et, doux ange aux yeux bleus, la baise par moment.
+ Soudain un souffle d'air, une de ces haleines
+ Que le soir fremissant jette a travers les plaines,
+ Tumultueux zephyr effleurant l'horizon,
+ Trouble l'eau, fait fremir les joncs, met un frisson
+ Dans les lointains massifs de myrte et d'asphodele,
+ Vient jusqu'au bel enfant tranquille, et, d'un coup d'aile,
+ Rapide, et secouant meme l'arbre voisin,
+ Effeuille brusquement la fleur dans le bassin,
+ Et l'infante n'a plus dans la main qu'une epine.
+ Elle se penche, et voit sur l'eau cette ruine;
+ Elle ne comprend pas; qu'est-ce donc? Elle a peur;
+ Et la voila qui cherche au ciel avec stupeur
+ Cette brise qui n'a pas craint de lui deplaire.
+ Que faire? le bassin semble plein de colere;
+ Lui, si clair tout a l'heure, il est noir maintenant;
+ Il a des vagues; c'est une mer bouillonnant;
+ Toute la pauvre rose est eparse sur l'onde;
+ Ses cent feuilles que noie et roule l'eau profonde,
+ Tournoyant, naufrageant, s'en vont de tous cotes
+ Sur mille petits flots par la brise irrites;
+ On croit voir dans un gouffre une flotte qui sombre.
+ --'Madame,' dit la duegne avec sa face d'ombre
+ A la petite fille etonnee et revant,
+ 'Tout sur terre appartient aux princes, hors le vent.'
+
+
+
+LES RAISONS DU MOMOTOMBO
+
+ Trouvant les tremblements de terre trop frequents,
+ Les rois d'Espagne ont fait baptiser les volcans
+ Du royaume qu'ils ont en dessous de la sphere;
+ Les volcans n'ont rien dit et se sont laisse faire,
+ Et le Momotombo lui seul n'a pas voulu.
+ Plus d'un pretre en surplis, par le Saint-Pere elu,
+ Portant le sacrement que l'Eglise administre,
+ L'oeil au ciel, a monte la montagne sinistre;
+ Beaucoup y sont alles, pas un n'est revenu.
+
+ O vieux Momotombo, colosse chauve et nu,
+ Qui songes pres des mers, et fais de ton cratere
+ Une tiare d'ombre et de flamme a la terre,
+ Pourquoi, lorsqu'a ton seuil terrible nous frappons,
+ Ne veux-tu pas du Dieu qu'on t'apporte? Reponds.
+
+ La montagne interrompt son crachement de lave,
+ Et le Momotombo repond d'une voix grave:
+
+ --Je n'aimais pas beaucoup le dieu qu'on a chasse.
+ Cet avare cachait de l'or dans un fosse;
+ Il mangeait de la chair humaine; ses machoires
+ Etaient de pourriture et de sang toutes noires;
+ Son antre etait un porche au farouche carreau,
+ Temple-sepulcre orne d'un pontife-bourreau;
+ Des squelettes riaient sous ses pieds; les ecuelles
+ Ou cet etre buvait le meurtre etaient cruelles;
+ Sourd, difforme, il avait des serpents au poignet;
+ Toujours entre ses dents un cadavre saignait;
+ Ce spectre noircissait le firmament sublime.
+ J'en grondais quelquefois au fond de mon abime.
+ Aussi, quand sont venus, fiers sur les flots tremblants,
+ Et du cote d'ou vient le jour, des hommes blancs,
+ Je les ai bien recus, trouvant que c'etait sage.
+ L'ame a certainement la couleur du visage,
+ Disais-je, l'homme blanc, c'est comme le ciel bleu,
+ Et le dieu de ceux-ci doit etre un tres bon dieu.
+ On ne le verra point de meurtres se repaitre.--
+ J'etais content; j'avais horreur de l'ancien pretre.
+ Mais quand j'ai vu comment travaille le nouveau,
+ Quand j'ai vu flamboyer, ciel juste! a mon niveau,
+ Cette torche lugubre, apre, jamais eteinte,
+ Sombre, que vous nommez l'Inquisition sainte;
+ Quand j'ai pu voir comment Torquemada s'y prend
+ Pour dissiper la nuit du sauvage ignorant,
+ Comment il civilise, et de quelle maniere
+ Le saint office enseigne et fait de la lumiere;
+ Quand j'ai vu dans Lima d'affreux geants d'osier,
+ Pleins d'enfants, petiller sur un large brasier,
+ Et le feu devorer la vie, et les fumees
+ Se tordre sur les seins des femmes allumees;
+ Quand je me suis senti parfois presque etouffe
+ Par l'acre odeur qui sort de votre auto-da-fe,
+ Moi qui ne brulais rien que l'ombre en ma fournaise,
+ J'ai pense que j'avais eu tort d'etre bien aise;
+ J'ai regarde de pres le dieu de l'etranger,
+ Et j'ai dit:--Ce n'est pas la peine de changer.
+
+
+
+
+LA CHANSON DES AVENTURIERS DE LA MER
+
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ Tom Robin, matelot de Douvre,
+ Au Phare nous abandonna
+ Pour aller voir si l'on decouvre
+ Satan, que l'archange enchaina,
+ Quand un baillement noir entr'ouvre
+ La gueule rouge de l'Etna.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ En Calabre, une Tarentaise
+ Rendit fou Spitafangama;
+ A Gaete, Ascagne fut aise
+ De rencontrer Michellema;
+ L'amour ouvrit la parenthese,
+ Le mariage la ferma.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ A Naple, Ebid, de Macedoine,
+ Fut pendu; c'etait un faquin.
+ A Capri, l'on nous prit Antoine
+ Aux galeres pour un sequin!
+ A Malte, Ofani se fit moine
+ Et Gobbo se fit arlequin.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ Autre perte. Andre, de Pavie,
+ Pris par les Turcs a Lipari,
+ Entra, sans en avoir envie,
+ Au serail, et, sous cet abri,
+ Devint vertueux pour la vie.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ Puis, trois de nous, que rien ne gene,
+ Ni loi, ni dieu, ni souverain,
+ Allerent, pour le prince Eugene
+ Aussi bien que pour Mazarin,
+ Aider Fuentes a prendre Gene
+ Et d'Harcourt a prendre Turin.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ Vers Livourne nous rencontrames
+ Les vingt voiles de Spinola.
+ Quel beau combat! Quatorze prames
+ Et six galeres etaient la;
+ Mais, bah! rien qu'au bruit de nos rames
+ Toute la flotte s'envola.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ A Notre-Dame de la Garde,
+ Nous eumes un charmant tableau;
+ Lucca Diavolo par megarde
+ Prit sa femme a Pier'Angelo;
+ Sur ce, l'ange se mit en garde,
+ Et jeta le diable dans l'eau.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ A Palma, pour suivre Pescaire,
+ Huit nous quitterent tour a tour;
+ Mais cela ne nous troubla guere;
+ On ne s'arreta pas un jour.
+ Devant Alger on fit la guerre,
+ A Gibraltar on fit l'amour.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ A nous dix, nous primes la ville;
+ --Et le roi lui meme!--Apres quoi,
+ Maitres du port, maitre de l'ile,
+ Ne sachant qu'en faire, ma foi,
+ D'une maniere tres civile,
+ Nous rendimes la ville au roi.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ On fit ducs et grands de Castille
+ Mes neuf compagnons de bonheur,
+ Qui s'en allerent a Seville
+ Epouser des dames d'honneur.
+ Le roi me dit: '--Veux-tu ma fille?'
+ Et je lui dis: '--Merci, seigneur!'
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ 'J'ai, la-bas, ou des flots sans nombre
+ Mugissent dans les nuits d'hiver,
+ Ma belle farouche a l'oeil sombre,
+ Au sourire charmant et fier,
+ Qui, tous les soirs, chantant dans l'ombre,
+ Vient m'attendre au bord de la mer.
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+ 'J'ai ma Faenzette a Fiesone.
+ C'est la que mon coeur est reste.
+ Le vent fraichit, la mer frissonne,
+ Je m'en retourne en verite!
+ O roi! ta fille a la couronne,
+ Mais Faenzette a la beaute!'
+
+ En partant du golfe d'Otrante,
+ Nous etions trente;
+ Mais, en arrivant a Cadiz,
+ Nous etions dix.
+
+
+
+APRES LA BATAILLE
+
+ Mon pere, ce heros au sourire si doux,
+ Suivi d'un seul housard qu'il aimait entre tous
+ Pour sa grande bravoure et pour sa haute taille,
+ Parcourait a cheval, le soir d'une bataille,
+ Le champ couvert de morts sur qui tombait la nuit.
+ Il lui sembla dans l'ombre entendre un faible bruit.
+ C'etait un Espagnol de l'armee en deroute
+ Qui se trainait sanglant sur le bord de la route,
+ Ralant, brise, livide, et mort plus qu'a moitie,
+ Et qui disait:--A boire, a boire par pitie!--
+ Mon pere, emu, tendit a son housard fidele
+ Une gourde de rhum qui pendait a sa selle,
+ Et dit:--Tiens, donne a boire a ce pauvre blesse.--
+ Tout a coup, au moment ou le housard baisse
+ Se penchait vers lui, l'homme, une espece de Maure,
+ Saisit un pistolet qu'il etreignait encore,
+ Et vise au front mon pere en criant: Caramba!
+ Le coup passa si pres que le chapeau tomba
+ Et que le cheval fit un ecart en arriere.
+ --Donne-lui tout de meme a boire, dit mon pere.
+
+
+
+
+LE CRAPAUD
+
+ Que savons-nous? qui donc connait le fond des choses?
+ Le couchant rayonnait dans les nuages roses;
+ C'etait la fin d'un jour d'orage, et l'occident
+ Changeait l'ondee en flamme en son brasier ardent;
+ Pres d'une orniere, au bord d'une flaque de pluie,
+ Un crapaud regardait le ciel, bete eblouie;
+ Grave, il songeait; l'horreur contemplait la splendeur.
+ (Oh! pourquoi la souffrance et pourquoi la laideur?
+ Helas! le bas-empire est couvert d'Augustules,
+ Les Cesars de forfaits, les crapauds de pustules,
+ Comme le pre de fleurs et le ciel de soleils!)
+ Les feuilles s'empourpraient dans les arbres vermeils;
+ L'eau miroitait, melee a l'herbe, dans l'orniere;
+ Le soir se deployait ainsi qu'une banniere;
+ L'oiseau baissait la voix dans le jour affaibli;
+ Tout s'apaisait, dans l'air, sur l'onde; et, plein d'oubli,
+ Le crapaud, sans effroi, sans honte, sans colere,
+ Doux, regardait la grande aureole solaire.
+ Peut-etre le maudit se sentait-il beni;
+ Pas de bete qui n'ait un reflet d'infini;
+ Pas de prunelle abjecte et vile que ne touche
+ L'eclair d'en haut, parfois tendre et parfois farouche;
+ Pas de monstre chetif, louche, impur, chassieux,
+ Qui n'ait l'immensite des astres dans les yeux.
+ Un homme qui passait vit la hideuse bete,
+ Et, fremissant, lui mit son talon sur la tete;
+ C'etait un pretre ayant un livre qu'il lisait;
+ Puis une femme, avec une fleur au corset,
+ Vint et lui creva l'oeil du bout de son ombrelle;
+ Et le pretre etait vieux, et la femme etait belle.
+ Vinrent quatre ecoliers, sereins comme le ciel.
+ --J'etais enfant, j'etais petit, j'etais cruel;--
+ Tout homme sur la terre, ou l'ame erre asservie,
+ Peut commencer ainsi le recit de sa vie.
+ On a le jeu, l'ivresse et l'aube dans les yeux,
+ On a sa mere, on est des ecoliers joyeux,
+ De petits hommes gais, respirant l'atmosphere
+ A pleins poumons, aimes, libres, contents; que faire,
+ Sinon de torturer quelque etre malheureux?
+ Le crapaud se trainait au fond du chemin creux.
+ C'etait l'heure ou des champs les profondeurs s'azurent.
+ Fauve, il cherchait la nuit; les enfants l'apercurent
+ Et crierent:--Tuons ce vilain animal,
+ Et, puisqu'il est si laid, faisons-lui bien du mal!--
+ Et chacun d'eux, riant,--l'enfant rit quand il tue,--
+ Se mit a le piquer d'une branche pointue,
+ Elargissant le trou de l'oeil creve, blessant
+ Les blessures, ravis, applaudis du passant;
+ Car les passants riaient; et l'ombre sepulcrale
+ Couvrait ce noir martyr qui n'a pas meme un rale,
+ Et le sang, sang affreux, de toutes parts coulait
+ Sur ce pauvre etre ayant pour crime d'etre laid;
+ Il fuyait; il avait une patte arrachee;
+ Un enfant le frappait d'une pelle ebrechee;
+ Et chaque coup faisait ecumer ce proscrit
+ Qui, meme quand le jour sur sa tete sourit,
+ Meme sous le grand ciel, rampe au fond d'une cave;
+ Et les enfants disaient: Est-il mechant! il bave!
+ Son front saignait; son oeil pendait; dans le genet
+ Et la ronce, effroyable a voir, il cheminait;
+ On eut dit qu'il sortait de quelque affreuse serre.
+ Oh! la sombre action, empirer la misere!
+ Ajouter de l'horreur a la difformite!
+ Disloque, de cailloux en cailloux cahote,
+ Il respirait toujours; sans abri, sans asile,
+ Il rampait; on eut dit que la mort, difficile,
+ Le trouvait si hideux qu'elle le refusait;
+ Les enfants le voulaient saisir dans un lacet,
+ Mais il leur echappa, glissant le long des haies;
+ L'orniere etait beante, il y traina ses plaies
+ Et s'y plongea sanglant, brise, le crane ouvert,
+ Sentant quelque fraicheur dans ce cloaque vert,
+ Lavant la cruaute de l'homme en cette boue;
+ Et les enfants, avec le printemps sur la joue,
+ Blonds, charmants, ne s'etaient jamais tant divertis.
+ Tous parlaient a la fois, et les grands aux petits
+ Criaient: Viens voir! dis donc, Adolphe, dis donc, Pierre,
+ Allons pour l'achever prendre une grosse pierre!
+ Tous ensemble, sur l'etre au hasard execre,
+ Ils fixaient leurs regards, et le desespere
+ Regardait s'incliner sur lui ces fronts horribles.
+ --Helas! ayons des buts, mais n'ayons pas de cibles;
+ Quand nous visons un point de l'horizon humain,
+ Ayons la vie, et non la mort, dans notre main.--
+ Tous les yeux poursuivaient le crapaud dans la vase;
+ C'etait de la fureur et c'etait de l'extase;
+ Un des enfants revint, apportant un pave
+ Pesant, mais pour le mal aisement souleve,
+ Et dit:--Nous allons voir comment cela va faire.--
+ Or, en ce meme instant, juste a ce point de terre,
+ Le hasard amenait un chariot tres lourd
+ Traine par un vieux ane ecloppe, maigre et sourd;
+ Cet ane harasse, boiteux et lamentable,
+ Apres un jour de marche approchait de l'etable;
+ Il roulait la charrette et portait un panier;
+ Chaque pas qu'il faisait semblait l'avant-dernier;
+ Cette bete marchait, battue, extenuee;
+ Les coups l'enveloppaient ainsi qu'une nuee;
+ Il avait dans ses yeux voiles d'une vapeur
+ Cette stupidite qui peut-etre est stupeur;
+ Et l'orniere etait creuse, et si pleine de boue
+ Et d'un versant si dur, que chaque tour de roue
+ Etait comme un lugubre et rauque arrachement;
+ Et l'ane allait geignant et l'anier blasphemant;
+ La route descendait et poussait la bourrique;
+ L'ane songeait, passif, sous le fouet, sous la trique,
+ Dans une profondeur ou l'homme ne va pas.
+
+ Les enfants, entendant cette roue et ce pas,
+ Se tournerent bruyants et virent la charrette:
+ --Ne mets pas le pave sur le crapaud. Arrete!
+ Crierent-ils. Vois-tu, la voiture descend
+ Et va passer dessus, c'est bien plus amusant.
+
+ Tous regardaient.
+
+ Soudain, avancant dans l'orniere
+
+ Ou le monstre attendait sa torture derniere,
+ L'ane vit le crapaud, et, triste,--helas! penche
+ Sur un plus triste,--lourd, rompu, morne, ecorche,
+ Il sembla le flairer avec sa tete basse;
+ Ce forcat, ce damne, ce patient, fit grace;
+ Il rassembla sa force eteinte, et, roidissant
+ Sa chaine et son licou sur ses muscles en sang,
+ Resistant a l'anier qui lui criait: Avance!
+ Maitrisant du fardeau l'affreuse connivence,
+ Avec sa lassitude acceptant le combat,
+ Tirant le chariot et soulevant le bat,
+ Hagard il detourna la roue inexorable,
+ Laissant derriere lui vivre ce miserable;
+ Puis, sous un coup de fouet, il reprit son chemin.
+
+ Alors, lachant la pierre echappee a sa main,
+ Un des enfants--celui qui conte cette histoire--
+ Sous la voute infinie a la fois bleue et noire,
+ Entendit une voix qui lui disait: Sois bon!
+
+ Bonte de l'idiot! diamant du charbon!
+ Sainte enigme! lumiere auguste des tenebres!
+ Les celestes n'ont rien de plus que les funebres,
+ Si les funebres, groupe aveugle et chatie,
+ Songent, et, n'ayant pas la joie, ont la pitie.
+ O spectacle sacre! l'ombre secourant l'ombre,
+ L'ame obscure venant en aide a l'ame sombre,
+ Le stupide, attendri, sur l'affreux se penchant,
+ Le damne bon faisant rever l'elu mechant!
+ L'animal avancant lorsque l'homme recule!
+ Dans la serenite du pale crepuscule,
+ La brute par moments pense et sent qu'elle est soeur
+ De la mysterieuse et profonde douceur;
+ Il suffit qu'un eclair de grace brille en elle
+ Pour qu'elle soit egale a l'etoile eternelle:
+ Le baudet qui, rentrant le soir, surcharge, las,
+ Mourant, sentant saigner ses pauvres sabots plats,
+ Fait quelques pas de plus, s'ecarte et se derange
+ Pour ne pas ecraser un crapaud dans la fange,
+ Cet ane abject, souille, meurtri sous le baton,
+ Est plus saint que Socrate et plus grand que Platon.
+ Tu cherches, philosophe? O penseur, tu medites?
+ Veux-tu trouver le vrai sous nos brumes maudites?
+ Crois, pleure, abime-toi dans l'insondable amour!
+ Quiconque est bon voit clair dans l'obscur carrefour;
+ Quiconque est bon habite un coin du ciel. O sage,
+ La bonte, qui du monde eclaire le visage,
+ La bonte, ce regard du matin ingenu,
+ La bonte, pur rayon qui chauffe l'inconnu,
+ Instinct qui dans la nuit et dans la souffrance aime,
+ Est le trait d'union ineffable et supreme
+ Qui joint, dans l'ombre, helas! si lugubre souvent,
+ Le grand ignorant, l'ane, a Dieu, le grand savant.
+
+
+LES PAUVRES GENS
+
+I
+
+ Il est nuit. La cabane est pauvre, mais bien close.
+ Le logis est plein d'ombre, et l'on sent quelque chose
+ Qui rayonne a travers ce crepuscule obscur.
+ Des filets de pecheur sont accroches au mur.
+ Au fond, dans l'encoignure ou quelque humble vaisselle
+ Aux planches d'un bahut vaguement etincelle,
+ On distingue un grand lit aux longs rideaux tombants.
+ Tout pres, un matelas s'etend sur de vieux bancs,
+ Et cinq petits enfants, nid d'ames, y sommeillent.
+ La haute cheminee ou quelques flammes veillent
+ Rougit le plafond sombre, et, le front sur le lit,
+ Une femme a genoux prie, et songe et palit.
+ C'est la mere. Elle est seule. Et dehors, blanc d'ecume,
+ Au ciel, aux vents, aux rocs, a la nuit, a la brume,
+ Le sinistre ocean jette son noir sanglot.
+
+
+II
+
+ L'homme est en mer. Depuis l'enfance matelot,
+ Il livre au hasard sombre une rude bataille.
+ Pluie ou bourrasque, il faut qu'il sorte, il faut qu'il aille,
+ Car les petits enfants ont faim. Il part le soir,
+ Quand l'eau profonde monte aux marches du musoir.
+ Il gouverne a lui seul sa barque a quatre voiles.
+ La femme est au logis, cousant les vieilles toiles,
+ Remmaillant les filets, preparant l'hamecon,
+ Surveillant l'atre ou bout la soupe de poisson,
+ Puis priant Dieu sitot que les cinq enfants dorment.
+ Lui, seul, battu des flots qui toujours se reforment,
+ Il s'en va dans l'abime et s'en va dans la nuit.
+ Dur labeur! tout est noir, tout est froid; rien ne luit.
+ Dans les brisants, parmi les lames en demence;
+ L'endroit bon a la peche, et, sur la mer immense,
+ Le lieu mobile, obscur, capricieux, changeant,
+ Ou se plait le poisson aux nageoires d'argent,
+ Ce n'est qu'un point; c'est grand deux fois comme la chambre.
+ Or, la nuit, dans l'ondee et la brume, en decembre,
+ Pour rencontrer ce point sur le desert mouvant,
+ Comme il faut calculer la maree et le vent!
+ Comme il faut combiner surement les manoeuvres!
+ Les flots le long du bord glissent, vertes couleuvres;
+ Le gouffre roule et tord ses plis demesures
+ Et fait raler d'horreur les agres effares.
+ Lui songe a sa Jeannie, au sein des mers glacees,
+ Et Jeannie en pleurant l'appelle; et leurs pensees
+ Se croisent dans la nuit, divins oiseaux du coeur.
+
+
+III
+
+ Elle prie, et la mauve au cri rauque et moqueur
+ L'importune, et, parmi les ecueils en decombres,
+ L'ocean l'epouvante, et toutes sortes d'ombres
+ Passent dans son esprit, la mer, les matelots
+ Emportes a travers la colere des flots.
+ Et dans sa gaine, ainsi que le sang dans l'artere,
+ La froide horloge bat, jetant dans le mystere,
+ Goutte a goutte, le temps, saisons, printemps, hivers;
+ Et chaque battement, dans l'enorme univers,
+ Ouvre aux ames, essaims d'autours et de colombes,
+ D'un cote les berceaux et de l'autre les tombes.
+ Elle songe, elle reve,--et tant de pauvrete!
+ Ses petits vont pieds nus l'hiver comme l'ete.
+ Pas de pain de froment. On marge du pain d'orge.
+ --O Dieu! le vent rugit comme un soufflet de forge,
+ La cote fait le brut d'une enclume, on croit voir
+ Les constellations fuir dans l'ouragan noir
+ Comme les tourbillons d'etincelles de l'atre.
+ C'est l'heure ou, gai danseur, minuit rit et folatre
+ Sous le loup de satin qu'illuminent ses yeux,
+ Et c'est l'heure ou minuit, brigand mysterieux,
+ Voile d'ombre et de pluie et le front dans la bise,
+ Prend un pauvre marin frissonnant et le brise
+ Aux rochers monstrueux apparus brusquement.--
+ Horreur! l'homme dont l'onde eteint le hurlement
+ Sent fondre et s'enfoncer le batiment qui plonge;
+ Il sent s'ouvrir sous lui l'ombre et l'abime, et songe
+ Au vieil anneau de fer du quai plein de soleil!
+
+ Ces mornes visions troublent son coeur, pareil
+ A la nuit. Elle tremble et pleure.
+
+
+IV
+
+ O pauvres femmes
+ De pecheurs! c'est affreux de se dire: Mes ames,
+ Pere, amant, freres, fils, tout ce que j'ai de cher,
+ C'est la, dans ce chaos! mon coeur, mon sang, ma chair!--
+ Ciel! etre en proie aux flots, c'est etre en proie aux betes.
+ Oh! songer que l'eau joue avec toutes ces tetes,
+ Depuis le mousse enfant jusqu'au mari patron,
+ Et que le vent hagard, soufflant dans son clairon,
+ Denoue au-dessus d'eux sa longue et folle tresse
+ Et que peut-etre ils sont a cette heure en detresse,
+ Et qu'on ne sait jamais au juste ce qu'ils font,
+ Et que pour tenir tete a cette mer sans fond,
+ A tous ces gouffres d'ombre ou ne luit nulle etoile,
+ Ils n'ont qu'un bout de planche avec un bout de toile!
+ Souci lugubre! on court a travers les galets.
+ Le flot monte, on lui parle, on crie: Oh! rends-nous-les!
+ Mais, helas! que veut-on que dise a la pensee
+ Toujours sombre la mer toujours bouleversee?
+
+ Jeannie est bien plus triste encor. Son homme est seul!
+ Seul dans cette apre nuit! seul sous ce noir linceul!
+ Pas d'aide. Ses enfants sont trop petits.--O mere!
+ Tu dis: S'ils etaient grands! leur pere est seul!--Chimere!
+ Plus tard, quand ils seront pres du pere et partis,
+ Tu diras en pleurant: Oh! s'ils etaient petits!
+
+
+V
+
+ Elle prend sa lanterne et sa cape.--C'est l'heure
+ D'aller voir s'il revient, si la mer est meilleure,
+ S'il fait jour, si la flamme est au mat du signal.
+ Allons!--Et la voila qui part. L'air matinal
+ Ne souffle pas encor. Rien. Pas de ligne blanche
+ Dans l'espace ou le flot des tenebres s'epanche.
+ Il pleut. Rien n'est plus noir que la pluie au matin;
+ On dirait que le jour tremble et doute, incertain,
+ Et qu'ainsi que l'enfant l'aube pleure de naitre.
+ Elle va. L'on ne voit luire aucune fenetre.
+
+ Tout a coup a ses yeux qui cherchent le chemin,
+ Avec je ne sais quoi de lugubre et d'humain,
+ Une sombre masure apparait decrepite;
+ Ni lumiere, ni feu; la porte au vent palpite;
+ Sur les murs vermoulus branle un toit hasardeux,
+ La bise sur ce toit tord des chaumes hideux,
+ jaunes, sales, pareils aux grosses eaux d'un fleuve.
+
+ --Tiens! je ne pensais plus a cette pauvre veuve,
+ Dit-elle; mon mari, l'autre jour, la trouva
+ Malade et seule; il faut voir comment elle va.
+
+ Elle frappe a la porte, elle ecoute; personne
+ Ne repond. Et Jeannie au vent de mer frissonne.
+ --Malade! Et ses enfants! comme c'est mal nourri!
+ Elle n'en a que deux, mais elle est sans mari.--
+ Puis, elle frappe encore. He! voisine! Elle appelle,
+ Et la maison se tait toujours.--Ah! Dieu! dit-elle,
+ Comme elle dort, qu'il faut l'appeler si longtemps!--
+ La porte, cette fois, comme si, par instants,
+ Les objets etaient pris d'une pitie supreme,
+ Morne, tourna dans l'ombre et s'ouvrit d'elle-meme.
+
+
+VI
+
+ Elle entra. Sa lanterne eclaira le dedans
+ Du noir logis muet au bord des flots grondants.
+ L'eau tombait du plafond comme des trous d'un crible.
+
+ Au fond etait couchee une forme terrible;
+ Une femme immobile et renversee, ayant
+ Les pieds nus, le regard obscur, l'air effrayant;
+ Un cadavre;--autrefois, mere joyeuse et forte;--
+ Le spectre echevele de la misere morte;
+ Ce qui reste du pauvre apres un long combat.
+ Elle laissait, parmi la paille du grabat,
+ Son bras livide et froid et sa main deja verte
+ Pendre, et l'horreur sortait de cette bouche ouverte
+ D'ou l'ame en s'enfuyant, sinistre, avait jete
+ Ce grand cri de la mort qu'entend l'eternite!
+
+ Pres du lit ou gisait la mere de famille,
+ Deux tout petits enfants, le garcon et la fille,
+ Dans le meme berceau souriaient endormis.
+
+ La mere, se sentant mourir, leur avait mis
+ Sa mante sur les pieds et sur le corps sa robe,
+ Afin que, dans cette ombre ou la mort nous derobe,
+ Ils ne sentissent plus la tiedeur qui decroit,
+ Et pour qu'ils eussent chaud pendant qu'elle aurait froid.
+
+
+VII
+
+ Comme ils dorment tous deux dans le berceau qui tremble!
+ Leur haleine est paisible et leur front calme. Il semble
+ Que rien n'eveillerait ces orphelins dormant,
+ Pas meme le clairon du dernier jugement;
+ Car, etant innocents, ils n'ont pas peur du juge.
+
+ Et la pluie au dehors gronde comme un deluge.
+ Du vieux toit crevasse, d'ou la rafale sort,
+ Une goutte parfois tombe sur ce front mort,
+ Glisse sur cette joue et devient une larme.
+ La vague sonne ainsi qu'une cloche d'alarme.
+ La morte ecoute l'ombre avec stupidite.
+ Car le corps, quand l'esprit radieux l'a quitte,
+ A l'air de chercher l'ame et de rappeler l'ange;
+ Il semble qu'on entend ce dialogue etrange
+ Entre la bouche pale et l'oeil triste et hagard:
+ --Qu'as-tu fait de ton souffle?--Et toi, de ton regard?
+
+ Helas! aimez, vivez, cueillez les primeveres,
+ Dansez, riez, brulez vos coeurs, videz vos verres.
+ Comme au sombre ocean arrive tout ruisseau,
+ Le sort donne pour but au festin, au berceau,
+ Aux meres adorant l'enfance epanouie,
+ Aux baisers de la chair dont l'ame est eblouie,
+ Aux chansons, au sourire, a l'amour frais et beau.
+ Le refroidissement lugubre du tombeau!
+
+
+VIII
+
+ Qu'est-ce donc que Jeannie a fait chez cette morte?
+ Sous sa cape aux longs plis qu'est-ce donc qu'elle emporte?
+ Qu'est-ce donc que Jeannie emporte en s'en allant?
+ Pourquoi son coeur bat-il? Pourquoi son pas tremblant
+ Se hate-t-il ainsi? D'ou vient qu'en la ruelle
+ Elle court, sans oser regarder derriere elle?
+ Qu'est-ce donc qu'elle cache avec un air trouble
+ Dans l'ombre, sur son lit? Qu'a-t-elle donc vole?
+
+
+IX
+
+ Quand elle fut rentree au logis, la falaise
+ Blanchissait; pres du lit elle prit une chaise
+ Et s'assit toute pale; on eut dit qu'elle avait
+ Un remords, et son front tomba sur le chevet,
+ Et, par instants, a mots entrecoupes, sa bouche
+ Parlait pendant qu'au loin grondait la mer farouche.
+
+ --Mon pauvre homme! ah! mon Dieu! que va-t-il dire? Il a
+ Deja tant de souci! Qu'est-ce que j'ai fait la?
+ Cinq enfants sur les bras! ce pere qui travaille!
+ Il n'avait pas assez de peine; il faut que j'aille
+ Lui donner celle-la de plus.--C'est lui?--Non. Rien.
+ --J'ai mal fait.--S'il me bat, je dirai: Tu fais bien.
+ --Est-ce lui?--Non.--Tant mieux.--La porte bouge comme
+ Si l'on entrait.--Mais non.--Voila-t-il pas, pauvre homme,
+ Que j'ai peur de le voir rentrer, moi, maintenant!--
+ Puis elle demeura pensive et frissonnant,
+ S'enfoncant par degres dans son angoisse intime,
+ Perdue en son souci comme dans un abime,
+ N'entendant meme plus les bruits exterieurs,
+ Les cormorans qui vont comme de noirs crieurs,
+ Et l'onde et la maree et le vent en colere.
+
+ La porte tout a coup s'ouvrit, bruyante et claire,
+ Et fit dans la cabane entrer un rayon blanc;
+ Et le pecheur, trainant son filet ruisselant,
+ Joyeux, parut au seuil, et dit: C'est la marine!
+
+
+X
+
+ --C'est toi! cria Jeannie, et contre sa poitrine
+ Elle prit son mari comme on prend un amant,
+ Et lui baisa sa veste avec emportement,
+ Tandis que le marin disait:--Me voici, femme!
+ Et montrait sur son front qu'eclairait l'atre en flamme
+ Son coeur bon et content que Jeannie eclairait.
+ --Je suis vole, dit-il; la mer, c'est la foret.
+ --Quel temps a-t-il fait?--Dur.--Et la peche?--Mauvaise,
+ Mais, vois-tu, je t'embrasse et me voila bien aise.
+ Je n'ai rien pris du tout. J'ai troue mon filet.
+ Le diable etait cache dans le vent qui soufflait.
+ Quelle nuit! Un moment, dans tout ce tintamarre,
+ J'ai cru que le bateau se couchait, et l'amarre
+ A casse. Qu'as-tu fait, toi, pendant ce temps-la?--
+ Jeannie eut un frisson dans l'ombre et se troubla.
+ --Moi? dit-elle. Ah! mon Dieu! rien, comme a l'ordinaire,
+ J'ai cousu. J'ecoutais la mer comme un tonnerre,
+ J'avais peur.--Oui, l'hiver est dur, mais c'est egal.--
+ Alors, tremblante ainsi que ceux qui font le mal,
+ Elle dit:--A propos, notre voisine est morte.
+ C'est hier qu'elle a du mourir, enfin, n'importe,
+ Dans la soiree, apres que vous futes partis.
+ Elle laisse ses deux enfants, qui sont petits.
+ L'un s'appelle Guillaume et l'autre Madeleine;
+ L'un qui ne marche pas, l'autre qui parle a peine.
+ La pauvre bonne femme etait dans le besoin.
+
+ L'homme prit un air grave, et, jetant dans un coin
+ Son bonnet de forcat mouille par la tempete:
+ --Diable! diable! dit-il en se grattant la tete,
+ Nous avions cinq enfants, cela va faire sept.
+ Deja, dans la saison mauvaise, on se passait
+ De souper quelquefois. Comment allons-nous faire?
+ Bah! tant pis! ce n'est pas ma faute. C'est l'affaire
+ Du bon Dieu. Ce sont la des accidents profonds.
+ Pourquoi donc a-t-il pris leur mere a ces chiffons?
+ C'est gros comme le poing. Ces choses-la sont rudes.
+ Il faut pour les comprendre avoir fait ses etudes.
+ Si petits! on ne peut leur dire: Travaillez.
+ Femme, va les chercher. S'ils se sont reveilles,
+ Ils doivent avoir peur tout seuls avec la morte.
+ C'est la mere, vois-tu, qui frappe a notre porte;
+ Ouvrons aux deux enfants. Nous les melerons tous,
+ Cela nous grimpera le soir sur les genoux.
+ Ils vivront, ils seront frere et soeur des cinq autres.
+ Quand il verra qu'il faut nourrir avec les notres
+ Cette petite fille et ce petit garcon,
+ Le bon Dieu nous fera prendre plus de poisson.
+ Moi, je boirai de l'eau, je ferai double tache,
+ C'est dit. Va les chercher. Mais qu'as-tu? Ca te fache?
+ D'ordinaire, tu cours plus vite que cela.
+
+ --Tiens, dit-elle en ouvrant les rideaux, les voila!
+
+
+I
+
+PLEINE MER
+
+ L'abime; on ne sait quoi de terrible qui gronde;
+ Le vent; l'obscurite vaste comme le monde;
+ Partout les flots; partout ou l'oeil peut s'enfoncer,
+ La rafale qu'on voit aller, venir, passer;
+ L'onde, linceul; le ciel, ouverture de tombe;
+ Les tenebres sans l'arche et l'eau sans la colombe,
+ Les nuages ayant l'aspect d'une foret.
+ Un esprit qui viendrait planer la ne pourrait
+ Dire, entre l'eau sans fond et l'espace sans borne,
+ Lequel est le plus sombre, et si cette horreur morne,
+ Faite de cecite, de stupeur et de bruit,
+ Vient de l'immense mer ou de l'immense nuit.
+
+ L'oeil distingue, au milieu du gouffre ou l'air sanglote,
+ Quelque chose d'informe et de hideux qui flotte,
+ Un grand cachalot mort a carcasse de fer,
+ On ne sait quel cadavre a vau-l'eau dans la mer,
+ Oeuf de titan dont l'homme aurait fait un navire.
+ Cela vogue, cela nage, cela chavire;
+ Cela fut un vaisseau; l'ecume aux blancs amas
+ Cache et montre a grand bruit les troncons de sept mats.
+ Le colosse, echoue sur le ventre, fuit, plonge,
+ S'engloutit, reparait, se meut comme le songe,
+ Chaos d'agres rompus, de poutres, de haubans;
+ Le grand mat vaincu semble un spectre aux bras tombants.
+ L'onde passe a travers ce debris; l'eau s'engage
+ Et deferle en hurlant le long du bastingage,
+ Et tourmente des bouts de corde a des crampons
+ Dans le ruissellement formidable des ponts;
+ La houle eperdument furieuse saccage
+ Aux deux flancs du vaisseau les cintres d'une cage
+ Ou jadis une roue effrayante a tourne.
+ Personne; le neant, froid, muet, etonne;
+ D'affreux canons rouilles tendant leurs cous funestes;
+ L'entre-pont a des trous ou se dressent les restes
+ De cinq tubes pareils a des clairons geants,
+ Pleins jadis d'une foudre, et qui, tordus, beants,
+ Ployes, eteints, n'ont plus, sur l'eau qui les balance,
+ Qu'un noir vomissement de nuit et de silence;
+ Le flux et le reflux, comme avec un rabot,
+ Denude a chaque coup l'etrave et l'etambot,
+ Et dans la lame on voit se debattre l'echine
+ D'une mysterieuse et difforme machine.
+ Cette masse sous l'eau rode, fantome obscur.
+ Des putrefactions fermentent, a coup sur,
+ Dans ce vaisseau perdu sous les vagues sans nombre.
+ Dessus, des tourbillons d'oiseaux de mer; dans l'ombre,
+ Dessous, des millions de poissons carnassiers.
+ Tout a l'entour, les flots, ces liquides aciers,
+ Melent leurs tournoiements monstrueux et livides.
+ Des espaces deserts sous des espaces vides.
+ O triste mer! sepulcre ou tout semble vivant!
+ Ces deux athletes faits de furie et de vent,
+ Le tangage qui brave et le roulis qui fume,
+ Sans treve, a chaque instant arrachent quelque eclat
+ De la quille ou du port dans leur noir pugilat.
+ Par moments, au zenith un nuage se troue,
+ Un peu de jour lugubre en tombe, et, sur la proue,
+ Une lueur, qui tremble au souffle de l'autan,
+ Bleme, eclaire a demi ce mot: LEVIATHAN.
+ Puis l'apparition se perd dans l'eau profonde;
+ Tout fuit.
+
+ Leviathan; c'est la tout le vieux monde,
+ Apre et demesure dans sa fauve laideur;
+ Leviathan, c'est la tout le passe: grandeur,
+ Horreur.
+
+ Le dernier siecle a vu sur la Tamise
+ Croitre un monstre a qui l'eau sans bornes fut promise,
+ Et qui longtemps, Babel des mers, eut Londre entier
+ Levant les yeux dans l'ombre au pied de son chantier.
+ Effroyable, a sept mats melant cinq cheminees
+ Qui hennissaient au choc des vagues effrenees,
+ Emportant, dans le bruit des aquilons sifflants,
+ Dix mille hommes, fourmis eparses dans ses flancs,
+ Ce titan se rua, joyeux, dans la tempete;
+ Du dome de Saint-Paul son mat passait le faite;
+ Le sombre esprit humain, debout sur son tillac,
+ Stupefiait la mer qui n'etait plus qu'un lac;
+ Le vieillard Ocean, qu'effarouche la sonde,
+ Inquiet, a travers le verre de son onde,
+ Regardait le vaisseau de l'homme grossissant;
+ Ce vaisseau fut sur l'onde un terrible passant;
+ Les vagues fremissaient de l'avoir sur leurs croupes;
+ Ses sabords mugissaient; en guise de chaloupes,
+ Deux navires pendaient a ses portemanteaux;
+ Son armure etait faite avec tous les metaux;
+ Un prodigieux cable ourlait sa grande voile;
+ Quand il marchait, fumant, grondant, couvert de toile,
+ Il jetait un tel rale a l'air epouvante
+ Que toute l'eau tremblait, et que l'immensite
+ Comptait parmi ses bruits ce grand frisson sonore.
+ La nuit, il passait rouge ainsi qu'un meteore;
+ Sa voilure, ou l'oreille entendait le debat
+ Des souffles, subissant ce greement comme un bat,
+ Ses hunes, ses grelins, ses palans, ses amures,
+ Etaient une prison de vents et de murmures;
+ Son ancre avait le poids d'une tour; ses parois
+ Voulaient les flots, trouvant tous les ports trop etroits;
+ Son ombre humiliait au loin toutes les proues;
+ Un telegraphe etait son porte-voix; ses roues
+ Forgeaient la sombre mer comme deux grands marteaux;
+ Les flots se le passaient comme des piedestaux
+ Ou, calme, ondulerait un triomphal colosse:
+ L'abime s'abregeait sous sa lourdeur veloce;
+ Pas de lointain pays qui pour lui ne fut pres;
+ Madere apercevait ses mats, trois jours apres
+ L'Hekla l'entrevoyait dans la lueur polaire.
+ La bataille montait sur lui dans sa colere.
+ La guerre etait sacree et sainte en ce temps-la;
+ Rien n'egalait Nemrod si ce n'est Attila;
+ Et les hommes, depuis les premiers jours du monde,
+ Sentant peser sur eux la misere infeconde,
+ Les pestes, les fleaux lugubres et railleurs,
+ Cherchant quelque moyen d'amoindrir leurs douleurs,
+ Pour etablir entre eux de justes equilibres,
+ Pour etre plus heureux, meilleurs, plus grands, plus libres,
+ Plus dignes du ciel pur qui les daigne eclairer,
+ Avaient imagine de s'entre-devorer.
+ Ce sinistre vaisseau les aidait dans leur oeuvre.
+ Lourd comme le dragon, prompt comme la couleuvre,
+ Il couvrait l'ocean de ses ailes de feu;
+ La terre s'effrayait quand sur l'horizon bleu
+ Rampait l'allongement hideux de sa fumee,
+ Car c'etait une ville et c'etait une armee;
+ Ses pavois fourmillaient de mortiers et d'affuts,
+ Et d'un herissement de bataillons confus;
+ Ses grappins menacaient; et, pour les abordages,
+ On voyait sur ses ponts des rouleaux de cordages
+ Monstrueux, qui semblaient des boas endormis;
+ Invincible, en ces temps de freres ennemis,
+ Seul, de toute une flotte il affrontait l'emeute,
+ Ainsi qu'un elephant au milieu d'une meute;
+ La bordee a ses pieds fumait comme un encens,
+ Ses flancs engloutissaient les boulets impuissants,
+ Il allait broyant tout dans l'obscure melee,
+ Et, quand, epouvantable, il lachait sa volee,
+ On voyait flamboyer son colossal beaupre,
+ Par deux mille canons brusquement empourpre.
+ Il meprisait l'autan, le flux, l'eclair, la brume.
+ A son avant tournait, dans un chaos d'ecume,
+ Une espece de vrille a trouer l'infini.
+ Le Maelstroem s'apaisait sous sa quille aplani.
+ Sa vie interieure etait un incendie,
+ Flamme au gre du pilote apaisee ou grandie;
+ Dans l'antre d'ou sortait son vaste mouvement,
+ Au fond d'une fournaise on voyait vaguement
+ Des etres tenebreux marcher dans des nuees
+ D'etincelles, parmi les braises remuees;
+ Et pour ame il avait dans sa cale un enfer.
+ Il voguait, roi du gouffre, et ses vergues de fer
+ Ressemblaient, sous le ciel redoutable et sublime,
+ A des spectres poses en travers de l'abime;
+ Ainsi qu'on voit l'Etna l'on voyait le steamer;
+ Il etait la montagne errante de la mer.
+ Mais les heures, les jours, les mois, les ans, ces ondes,
+ Ont passe; l'ocean, vaste entre les deux mondes,
+ A rugi, de brouillard et d'orage obscurci;
+ La mer a ses ecueils caches, le temps aussi;
+ Et maintenant, parmi les profondeurs farouches,
+ Sous les vautours, qui sont de l'abime les mouches,
+ Sous le nuage, au gre des souffles, dans l'oubli
+ De l'infini, dont l'ombre affreuse est le repli,
+ Sans que jamais le vent autour d'elle s'endorme,
+ Au milieu des flots noirs roule l'epave enorme!
+
+ L'ancien monde, l'ensemble etrange et surprenant
+ De faits sociaux, morts et pourris maintenant,
+ D'ou sortit ce navire aujourd'hui sous l'ecume,
+ L'ancien monde aussi, lui, plonge dans l'amertume,
+ Avait tous les fleaux pour vents et pour typhons.
+ Construction d'airain aux etages profonds,
+ Sur qui le mal, flot vil, crachait sa bave infame,
+ Plein de fumee, et mu par une hydre de flamme,
+ La Haine, il ressemblait a ce sombre vaisseau.
+
+ Le mal l'avait marque de son funebre sceau.
+
+ Ce monde, enveloppe d'une brume eternelle,
+ Etait fatal: l'Espoir avait plie son aile;
+ Pas d'unite, divorce et joug; diversite
+ De langue, de raison, de code, de cite;
+ Nul lien; nul faisceau; le progres solitaire,
+ Comme un serpent coupe, se tordait sur la terre,
+ Sans pouvoir reunir les troncons de l'effort;
+ L'esclavage, parquant les peuples pour la mort,
+ Les enfermait au fond d'un cirque de frontieres
+ Ou les gardaient la Guerre et la Nuit, bestiaires;
+ L'Adam slave luttait contre l'Adam germain;
+ Un genre humain en France; un autre genre humain
+ En Amerique, un autre a Londre, un autre a Rome;
+ L'homme au dela d'un pont ne connaissait plus l'homme;
+ Les vivants, d'ignorance et de vices charges,
+ Se trainaient; en travers de tout, les prejuges,
+ Les superstitions etaient d'apres enceintes
+ Terribles d'autant plus qu'elles etaient plus saintes;
+ Quel creneau soupconneux et noir qu'un alcoran!
+ Un texte avait le glaive au poing comme un tyran;
+ La loi d'un peuple etait chez l'autre peuple un crime;
+ Lire etait un fosse, croire etait un abime;
+ Les rois etaient des tours; les dieux etaient des murs;
+ Nul moyen de franchir tant d'obstacles obscurs;
+ Sitot qu'on voulait croitre, on rencontrait la barre
+ D'une mode sauvage ou d'un dogme barbare;
+ Et, quant a l'avenir, defense d'aller la.
+
+
+ Le vent de l'infini sur ce monde souffla.
+ Il a sombre. Du fond des cieux inaccessibles,
+ Les vivants de l'ether, les etres invisibles
+ Confusement epars sous l'obscur firmament
+ A cette heure, pensifs, regardent fixement
+ Sa disparition dans la nuit redoutable.
+ Qu'est-ce que le simoun a fait du grain de sable?
+ Cela fut. C'est passe. Cela n'est plus ici.
+
+
+ Ce monde est mort. Mais quoi! l'homme est-il mort aussi?
+ Cette forme de lui disparaissant, l'a-t-elle
+ Lui-meme remporte dans l'enigme eternelle?
+ L'ocean est desert. Pas une voile au loin.
+ Ce n'est plus que du flot que le flot est temoin.
+ Pas un esquif vivant sur l'onde ou la mouette
+ Voit du Leviathan roder la silhouette.
+ Est-ce que l'homme, ainsi qu'un feuillage jauni,
+ S'en est alle dans l'ombre? Est-ce que c'est fini?
+ Seul, le flux et reflux va, vient, passe et repasse.
+ Et l'oeil, pour retrouver l'homme absent de l'espace,
+ Regarde en vain la-bas. Rien.
+
+ Regardez la-haut.
+
+
+II
+
+PLEIN CIEL
+
+ Loin dans les profondeurs, hors des nuits, hors du flot,
+ Dans un ecartement de nuages, qui laisse
+ Voir au-dessus des mers la celeste allegresse,
+ Un point vague et confus apparait; dans le vent,
+ Dans l'espace, ce point se meut; il est vivant,
+ Il va, descend, remonte; il fait ce qu'il veut faire;
+ Il approche, il prend forme, il vient; c'est une sphere,
+ C'est un inexprimable et surprenant vaisseau,
+ Globe comme le monde, et comme l'aigle oiseau;
+ C'est un navire en marche. Ou? Dans l'ether sublime!
+
+ Reve! on croit voir planer un morceau d'une cime;
+ Le haut d'une montagne a, sous l'orbe etoile,
+ Pris des ailes et s'est tout a coup envole?
+ Quelque heure immense etant dans les destins sonnee,
+ La nuit errante s'est en vaisseau faconnee?
+ La Fable apparait-elle a nos yeux decevants?
+ L'antique Eole a-t-il jete son outre aux vents?
+ De sorte qu'en ce gouffre ou les orages naissent,
+ Les vents, subitement domptes, la reconnaissent?
+ Est-ce l'aimant qui s'est fait aider par l'eclair
+ Pour batir un esquif celeste avec de l'air?
+ Du haut des clairs azurs vient-il une visite?
+ Est-ce un transfigure qui part et ressuscite,
+ Qui monte, delivre de la terre, emporte
+ Sur un char volant fait d'extase et de clarte,
+ Et se rapproche un peu par instants pour qu'on voie,
+ Du fond du monde noir, la fuite de sa joie?
+
+ Ce n'est pas un morceau d'une cime; ce n'est
+ Ni l'outre ou tout le vent de la Fable tenait,
+ Ni le jeu de l'eclair; ce n'est pas un fantome
+ Venu des profondeurs aurorales du dome;
+ Ni le rayonnement d'un ange qui s'en va,
+ Hors de quelque tombeau beant, vers Jehovah;
+ Ni rien de ce qu'en songe ou dans la fievre on nomme.
+ Qu'est-ce que ce navire impossible? C'est l'homme.
+
+ C'est la grande revolte obeissante a Dieu!
+ La sainte fausse clef du fatal gouffre bleu!
+ C'est Isis qui dechire eperdument son voile!
+ C'est du metal, du bois, du chanvre et de la toile,
+ C'est de la pesanteur delivree, et volant;
+ C'est la force alliee a l'homme etincelant,
+ Fiere, arrachant l'argile a sa chaine eternelle;
+ C'est la matiere, heureuse, altiere, ayant en elle
+ De l'ouragan humain, et planant a travers
+ L'immense etonnement des cieux enfin ouverts!
+
+ Audace humaine! effort du captif! sainte rage!
+ Effraction enfin plus forte que la cage!
+ Que faut-il a cet etre, atome au large front,
+ Pour vaincre ce qui n'a ni fin, ni bord, ni fond,
+ Pour dompter le vent, trombe, et l'ecume, avalanche?
+ Dans le ciel une toile et sur mer une planche.
+
+
+ Jadis des quatre vents la fureur triomphait;
+ De ces quatre chevaux echappes l'homme a fait
+ L'attelage de son quadrige;
+ Genie, il les tient tous dans sa main, fier cocher
+ Du char aerien que l'ether voit marcher;
+ Miracle, il gouverne un prodige.
+
+ Char merveilleux! son nom est Delivrance. Il court
+ Pres de lui le ramier est lent, le flocon lourd;
+ Le daim, l'epervier, la panthere
+ Sont encor la, qu'au loin son ombre a deja fui;
+ Et la locomotive est reptile, et, sous lui,
+ L'hydre de flamme est ver de terre.
+
+ Une musique, un chant, sort de son tourbillon.
+ Ses cordages vibrants et remplis d'aquilon
+ Semblent, dans le vide ou tout sombre,
+ Une lyre a travers laquelle par moment
+ Passe quelque ame en fuite au fond du firmament
+ Et melee aux souffles de l'ombre.
+
+ Car l'air, c'est l'hymne epars; l'air, parmi les recifs
+ Des nuages roulant en groupes convulsifs,
+ Jette mille voix etouffees;
+ Les fluides, l'azur, l'effluve, l'element,
+ Sont toute une harmonie ou flottent vaguement
+ On ne sait quels sombres Orphees.
+
+ Superbe, il plane avec un hymne en ses agres;
+ Et l'on croit voir passer la strophe du progres.
+ Il est la nef, il est le phare!
+ L'homme enfin prend son sceptre et jette son baton.
+ Et l'on voit s'envoler le calcul de Newton
+ Monte sur l'ode de Pindare.
+
+ Le char haletant plonge et s'enfonce dans l'air,
+ Dans l'eblouissement impenetrable et clair,
+ Dans l'ether sans tache et sans ride;
+ Il se perd sous le bleu des cieux demesures;
+ Les esprits de l'azur contemplent effares
+ Cet engloutissement splendide.
+
+ Il passe, il n'est plus la; qu'est-il donc devenu?
+ Il est dans l'invisible, il est dans l'inconnu;
+ Il baigne l'homme dans le songe,
+ Dans le fait, dans le vrai profond, dans la clarte,
+ Dans l'ocean d'en haut plein d'une verite
+ Dont le pretre a fait un mensonge.
+
+ Le jour se leve, il va; le jour s'evanouit,
+ Il va; fait pour le jour, il accepte la nuit.
+ Voici l'heure des feux sans nombre;
+ L'heure ou, vu du nadir, ce globe semble, ayant
+ Son large cone obscur sous lui se deployant,
+ Une enorme comete d'ombre.
+
+ La brume redoutable emplit au loin les airs.
+ Ainsi qu'au crepuscule on voit, le long des mers,
+ Le pecheur, vague comme un reve,
+ Trainant, dernier effort d'un long jour de sueurs,
+ Sa nasse ou les poissons font de pales lueurs,
+ Aller et venir sur la greve.
+
+ La Nuit tire du fond des gouffres inconnus
+ Son filet ou luit Mars, ou rayonne Venus,
+ Et, pendant que les heures sonnent,
+ Ce filet grandit, monte, emplit le ciel des soirs,
+ Et dans ses mailles d'ombre et dans ses reseaux noirs
+ Les constellations frissonnent.
+
+ L'aeroscaphe suit son chemin; il n'a peur
+ Ni des pieges du soir, ni de l'acre vapeur,
+ Ni du ciel morne ou rien ne bouge,
+ Ou les eclairs, luttant au fond de l'ombre entre eux,
+ Ouvrent subitement dans le nuage affreux
+ Des cavernes de cuivre rouge.
+
+ Il invente une route obscure dans les nuits;
+ Le silence hideux de ces lieux inouis
+ N'arrete point ce globe en marche;
+ Il passe, portant l'homme et l'univers en lui;
+ Paix! gloire! et, comme l'eau jadis, l'air aujourd'hui
+ Au-dessus de ses flots voit l'arche.
+
+ Le saint navire court par le vent emporte
+ Avec la certitude et la rapidite
+ Du javelot cherchant la cible;
+ Rien n'en tombe, et pourtant il chemine en semant;
+ Sa rondeur, qu'on distingue en haut confusement,
+ Semble un ventre d'oiseau terrible.
+
+ Il vogue; les brouillards sous lui flottent dissous;
+ Ses pilotes penches regardent, au-dessous
+ Des nuages ou l'ancre traine,
+ Si, dans l'ombre, ou la terre avec l'air se confond,
+ Le sommet du mont Blanc ou quelque autre bas-fond
+ Ne vient pas heurter sa carene.
+
+ La vie est sur le pont du navire eclatant.
+ Le rayon l'envoya, la lumiere l'attend.
+ L'homme y fourmille, l'homme invincible y flamboie.
+ Point d'armes; un fier bruit de puissance et de joie;
+ Le cri vertigineux de l'exploration!
+ Il court, ombre, clarte, chimere, vision!
+ Regardez-le pendant qu'il passe, il va si vite!
+ Comme autour d'un soleil un systeme gravite,
+ Une sphere de cuivre enorme fait marcher
+ Quatre globes ou pend un immense plancher;
+ Elle respire et fuit dans les vents qui la bercent;
+ Un large et blanc hunier horizontal, que percent
+ Des trappes, se fermant, s'ouvrant au gre du frein,
+ Fait un grand diaphragme a ce poumon d'airain;
+ Il s'impose a la nue ainsi qu'a l'onde un liege;
+ La toile d'araignee humaine, un vaste piege
+ De cordes et de noeuds, un enchevetrement
+ De soupapes que meut un cable ou court l'aimant,
+ Une embuche de treuils, de cabestans, de moufles,
+ Prend au passage et fait travailler tous les souffles;
+ L'esquif plane, encombre d'hommes et de ballots,
+ Parmi les arcs-en-ciel, les azurs, les halos,
+ Et sa course, echeveau qui sans fin se devide,
+ A pour point d'appui l'air et pour moteur le vide;
+ Sous le plancher s'etage un chaos regulier
+ De ponts flottants que lie un tremblant escalier;
+ Ce navire est un Louvre errant avec son faste;
+ Un fil le porte; il fuit, leger, fier, et si vaste,
+ Si colossal, au vent du grand abime clair,
+ Que le Leviathan, rampant dans l'apre mer,
+ A l'air de sa chaloupe aux tenebres tombee,
+ Et semble, sous le vol d'un aigle, un scarabee
+ Se tordant dans le flot qui l'emporte, tandis
+ Que l'immense oiseau plane au fond d'un paradis.
+
+ Si l'on pouvait rouvrir les yeux que le ver ronge,
+ Oh! ce vaisseau, construit par le chiffre et le songe,
+ Eblouirait Shakspeare et ravirait Euler!
+ Il voyage, Delos gigantesque de l'air,
+ Et rien ne le repousse et rien ne le refuse;
+ Et l'on entend parler sa grande voix confuse.
+
+ Par moments la tempete accourt, le ciel palit,
+ L'autan, bouleversant les flots de l'air, emplit
+ L'espace d'une ecume affreuse de nuages;
+ Mais qu'importe a l'esquif de la mer sans rivages?
+ Seulement, sur son aile il se dresse en marchant;
+ Il devient formidable a l'abime mechant,
+ Et dompte en fremissant la trombe qui se creuse.
+ On le dirait conduit dans l'horreur tenebreuse
+ Par l'ame des Leibniz, des Fultons, des Keplers;
+ Et l'on croit voir, parmi le chaos plein d'eclairs,
+ De detonations, d'ombre et de jets de soufre,
+ Le sombre emportement d'un monde dans un gouffre.
+
+ Qu'importe le moment? qu'importe la saison?
+ La brume peut cacher dans le bleme horizon
+ Les Saturnes et les Mercures;
+ La bise, conduisant la pluie aux crins epars,
+ Dans les nuages lourds grondant de toutes parts
+ Peut tordre des hydres obscures;
+
+ Qu'importe? il va. Tout souffle est bon; simoun, mistral!
+ La terre a disparu dans le puits sideral,
+ Il entre au mystere nocturne,
+ Au-dessus de la grele et de l'ouragan fou,
+ Laissant le globe en bas dans l'ombre, on ne sait ou,
+ Sous le renversement de l'urne.
+
+ Intrepide, il bondit sur les ondes du vent;
+ Il se rue, aile ouverte et a proue en avant,
+ Il monte, il monte, il monte encore,
+ Au dela de la zone ou tout s'evanouit,
+ Comme s'il s'en allait dans la profonde nuit
+ A la poursuite de l'aurore!
+
+ Calme, il monte ou jamais nuage n'est monte;
+ Il plane a la hauteur de la serenite,
+ Devant la vision des spheres;
+ Elles sont la, faisant le mystere eclatant,
+ Chacune feu d'un gouffre, et toutes constatant
+ Les enigmes par les lumieres.
+
+ Andromede etincelle, Orion resplendit;
+ L'essaim prodigieux des Pleiades grandit;
+ Sirius ouvre son cratere;
+ Arcturus, oiseau d'or, scintille dans son nid;
+ Le Scorpion hideux fait cabrer au zenith
+ Le poitrail bleu du Sagittaire.
+
+ L'aeroscaphe voit, comme en face de lui,
+ La-haut, Aldebaran par Cephee ebloui,
+ Persee, escarboucle des cimes,
+ Le chariot polaire aux flamboyants essieux,
+ Et, plus loin, la lueur lactee, o sombres cieux,
+ La fourmiliere des abimes!
+
+ Vers l'apparition terrible des soleils,
+ Il monte; dans l'horreur des espaces vermeils,
+ Il s'oriente, ouvrant ses voiles;
+ On croirait, dans l'ether ou de loin on entend,
+ Que ce vaisseau puissant et superbe, en chantant,
+ Part pour une de ces etoiles;
+
+ Tant cette nef, rompant tous les terrestres noeuds,
+ Volante, et franchissant le ciel vertigineux,
+ Reve des blemes Zoroastres,
+ Comme effrenee au souffle insense de la nuit,
+ Se jette, plonge, enfonce et tombe et roule et fuit
+ Dans le precipice des astres!
+
+ Ou donc s'arretera l'homme seditieux?
+ L'espace voit, d'un oeil par moment soucieux,
+ L'empreinte du talon de l'homme dans les nues;
+ Il tient l'extremite des choses inconnues;
+ Il epouse l'abime a son argile uni;
+ Le voila maintenant marcheur de l'infini.
+ Ou s'arretera-t-il, le puissant refractaire?
+ Jusqu'a quelle distance ira-t-il de la terre?
+ Jusqu'a quelle distance ira-t-il du destin?
+ L'apre Fatalite se perd dans le lointain;
+ Toute l'antique histoire affreuse et deformee
+ Sur l'horizon nouveau fuit comme une fumee.
+ Les temps sont venus. L'homme a pris possession
+ De l'air, comme du flot le grebe et l'alcyon.
+ Devant nos reves fiers, devant nos utopies
+ Ayant des yeux croyants et des ailes impies,
+ Devant tous nos efforts pensifs et haletants,
+ L'obscurite sans fond fermait ses deux battants;
+ Le vrai champ enfin s'offre aux puissantes algebres;
+ L'homme vainqueur, tirant le verrou des tenebres,
+ Dedaigne l'ocean, le vieil infini mort.
+ La porte noire cede et s'entre-baille. Il sort!
+
+ O profondeurs! faut-il encor l'appeler l'homme?
+
+ L'homme est d'abord monte sur la bete de somme;
+ Puis sur le chariot que portent des essieux;
+ Puis sur la frele barque au mat ambitieux;
+ Puis quand il a fallu vaincre l'ecueil, la lame,
+ L'onde et l'ouragan, l'homme est monte sur la flamme;
+ A present l'immortel aspire a l'eternel;
+ Il montait sur la mer, il monte sur le ciel.
+
+ L'homme force le sphinx a lui tenir la lampe.
+ Jeune, il jette le sac du vieil Adam, qui rampe,
+ Et part, et risque aux cieux, qu'eclaire son flambeau,
+ Un pas semblable a ceux qu'on fait dans le tombeau;
+ Et peut-etre voici qu'enfin la traversee
+ Effrayante, d'un astre a l'autre, est commencee!
+
+ Stupeur! se pourrait-il que l'homme s'elancat?
+ O nuit! se pourrait-il que l'homme, ancien forcat,
+ Que l'esprit humain, vieux reptile,
+ Devint ange et, brisant le carcan qui le mord,
+ Fut soudain de plain-pied avec les cieux? La mort
+ Va donc devenir inutile!
+
+ Oh! franchir l'ether! songe epouvantable et beau!
+ Doubler le promontoire enorme du tombeau!
+ Qui sait?--toute aile est magnanime,
+ L'homme est aile,--peut-etre, o merveilleux retour!
+ Un Christophe Colomb de l'ombre, quelque jour,
+ Un Gama du cap de l'abime,
+
+ Un Jason de l'azur, depuis longtemps parti,
+ De la terre oublie, par le ciel englouti,
+ Tout a coup sur l'humaine rive
+ Reparaitra, monte sur cet alerion,
+ Et, montrant Sirius, Allioth, Orion,
+ Tout pale, dira: J'en arrive!
+
+ Ciel! ainsi, comme on voit aux voutes des celliers
+ Les noirceurs qu'en rodant tracent les chandeliers,
+ On pourrait, sous les bleus pilastres,
+ Deviner qu'un enfant de la terre a passe,
+ A ce que le flambeau de l'homme aurait laisse
+ De fumee au plafond des astres!
+
+ Pas si loin! pas si haut! redescendons. Restons
+ L'homme, restons Adam; mais non l'homme a tatons,
+ Mais non l'Adam tombe! Tout autre reve altere
+ L'espece d'ideal qui convient a la terre.
+ Contentons-nous du mot: meilleur! ecrit partout.
+
+ Oui, l'aube s'est levee.
+
+ Oh! ce fut tout a coup
+ Comme une eruption de folie et de joie,
+ Quand, apres six mille ans dans la fatale voie,
+ Defaite brusquement par l'invisible main,
+ La pesanteur, liee au pied du genre humain,
+ Se brisa; cette chaine etait toutes les chaines!
+ Tout s'envola dans l'homme, et les fureurs, les haines,
+ Les chimeres, la force evanouie enfin,
+ L'ignorance et l'erreur, la misere et la faim,
+ Le droit divin des rois, les faux dieux juifs ou guebres,
+ Le mensonge, le dol, les brumes, les tenebres,
+ Tomberent dans la poudre avec l'antique sort,
+ Comme le vetement du bagne dont on sort.
+
+ Et c'est ainsi que l'ere annoncee est venue,
+ Cette ere qu'a travers les temps, epaisse nue,
+ Thales apercevait au loin devant ses yeux;
+ Et Platon, lorsque, emu, des spheres dans les cieux
+ Il ecoutait les chants et contemplait les danses.
+
+ Les etres inconnus et bons, les providences
+ Presentes dans l'azur ou l'oeil ne les voit pas,
+ Les anges qui de l'homme observent tous les pas,
+ Leur tache sainte etant de diriger les ames
+ Et d'attiser, avec toutes les belles flammes,
+ La conscience au fond des cerveaux tenebreux,
+ Ces amis des vivants, toujours penches sur eux,
+ Ont cesse de fremir et d'etre, en la tourmente
+ Et dans les sombres nuits, la voix qui se lamente.
+ Voici qu'on voit bleuir l'ideale Sion.
+ Ils n'ont plus d'oeil fixe sur l'apparition
+ Du vainqueur, du soldat, du fauve chasseur d'hommes.
+ Les vagues flamboiements epars sur les Sodomes,
+ Precurseurs du grand feu devorant, les lueurs
+ Que jette le sourcil tragique des tueurs,
+ Les guerres, s'arrachant avec leur griffe immonde
+ Les frontieres, haillon difforme du vieux monde,
+ Les battements de coeur des meres aux abois,
+ L'embuscade ou le vol guettant au fond des bois,
+ Le cri de la chouette et de la sentinelle,
+ Les fleaux, ne sont plus leur alarme eternelle.
+ Le deuil n'est plus mele dans tout ce qu'on entend;
+ Leur oreille n'est plus tendue a chaque instant
+ Vers le gemissement indigne de la tombe;
+ La moisson rit aux champs ou ralait l'hecatombe;
+ L'azur ne les voit plus pleurer les nouveau-nes,
+ Dans tous les innocents pressentir des damnes,
+ Et la pitie n'est plus leur unique attitude;
+ Ils re regardent plus la morne servitude
+ Tresser sa maille obscure a l'osier des berceaux.
+ L'homme aux fers, penetre du frisson des roseaux,
+ Est remplace par l'homme attendri, fort et calme;
+ La fonction du sceptre est faite par la palme;
+ Voici qu'enfin, o gloire! exauces dans leur voeu,
+ Ces etres, dieux pour nous, creatures pour Dieu,
+ Sont heureux, l'homme est bon, et sont fiers, l'homme est juste.
+ Les esprits purs, essaim de l'empyree auguste,
+ Devant ce globe obscur qui devient lumineux,
+ Ne sentent plus saigner l'amour qu'ils ont en eux;
+ Une clarte parait dans leur beau regard sombre;
+ Et l'archange commence a sourire dans l'ombre.
+
+
+ Ou va-t-il, ce navire? Il va, de jour vetu,
+ A l'avenir divin et pur, a la vertu,
+ A la science qu'on voit luire,
+ A la mort des fleaux, a l'oubli genereux,
+ A l'abondance, au calme, au rire, a l'homme heureux;
+ Il va, ce glorieux navire,
+
+ Au droit, a la raison, a la fraternite,
+ A la religieuse et sainte verite
+ Sans impostures et sans voiles,
+ A l'amour, sur les coeurs serrant son doux lien,
+ Au juste, au grand, au bon, au beau...--Vous voyez bien
+ Qu'en effet il monte aux etoiles!
+
+ Il porte l'homme a l'homme, et l'esprit a l'esprit.
+ Il civilise, o gloire! Il ruine, il fletrit
+ Tout l'affreux passe qui s'effare;
+ Il abolit la loi de fer, la loi de sang,
+ Les glaives, les carcans, l'esclavage, en passant
+ Dans les cieux comme une fanfare.
+
+ Il ramene au vrai ceux que le faux repoussa;
+ Il fait briller la foi dans l'oeil de Spinosa
+ Et l'espoir sur le front de Hobbe;
+ Il plane, rassurant, rechauffant, epanchant
+ Sur ce qui fut lugubre et ce qui fut mechant
+ Toute la clemence de l'aube.
+
+ Les vieux champs de bataille etaient la dans la nuit;
+ Il passe, et maintenant voila le jour qui luit
+ Sur ces grands charniers de l'histoire
+ Ou les siecles, penchant leur oeil triste et profond,
+ Venaient regarder l'ombre effroyable que font
+ Les deux ailes de la victoire.
+
+ Derriere lui, Cesar redevient homme; Eden
+ S'elargit sur l'Erebe, epanoui soudain;
+ Les ronces de lys sont couvertes;
+ Tout revient, tout renait; ce que la mort courbait
+ Refleurit dans la vie, et le bois du gibet
+ Jette, effraye, des branches vertes.
+
+ Le nuage, l'aurore aux candides fraicheurs,
+ L'aile de la colombe, et toutes les blancheurs,
+ Composent la-haut sa magie;
+ Derriere lui, pendant qu'il fuit vers la clarte,
+ Dans l'antique noirceur de la fatalite
+ Des lueurs de l'enfer rougie,
+
+ Dans ce brumeux chaos qui fut le monde ancien,
+ Ou l'allah turc s'accoude au sphinx egyptien,
+ Dans la seculaire gehenne,
+ Dans la Gomorrhe infame ou flambe un lac fumant,
+ Dans la foret du mal qu'eclairent vaguement
+ Les deux yeux fixes de la Haine,
+
+ Tombent, sechent, ainsi que des feuillages morts,
+ Et s'en vont la douleur, le peche, le remords,
+ La perversite lamentable,
+ Tout l'ancien joug, de reve et de crime forge,
+ Nemrod, Aron, la guerre avec le prejuge,
+ La boucherie avec l'etable!
+
+ Tous les spoliateurs et tous les corrupteurs
+ S'en vont; et les faux jours sur les fausses hauteurs;
+ Et le taureau d'airain qui beugle,
+ La hache, le billot, le bucher devorant,
+ Et le docteur versant l'erreur a l'ignorant,
+ Vil baton qui trompait l'aveugle!
+
+ Et tous ceux qui faisaient, au lieu de repentirs,
+ Un rire au prince avec les larmes des martyrs,
+ Et tous ces flatteurs des epees
+ Qui louaient le sultan, le maitre universel,
+ Et, pour assaisonner l'hymne, prenaient du sel
+ Dans le sac aux tetes coupees!
+
+ Les pestes, les forfaits, les cimiers fulgurants,
+ S'effacent, et la route ou marchaient les tyrans,
+ Belial roi, Dagon ministre,
+ Et l'epine, et la haie horrible du chemin
+ Ou l'homme du vieux monde et du vieux vice humain
+ Entend beler le bouc sinistre.
+
+ On voit luire partout les esprits sideraux;
+ On voit la fin du monstre et la fin du heros,
+ Et de l'athee et de l'augure,
+ La fin du conquerant, la fin du paria;
+ Et l'on voit lentement sortir Beccaria
+ De Dracon qui se transfigure.
+
+ On voit l'agneau sortir du dragon fabuleux,
+ La vierge de l'opprobre, et Marie aux yeux bleus
+ De la Venus prostituee;
+ Le blaspheme devient le psaume ardent et pur,
+ L'hymne prend, pour s'en faire autant d'ailes d'azur,
+ Tous les haillons de la huee.
+
+ Tout est sauve! La fleur, le printemps aromal,
+ L'eclosion du bien, l'ecroulement du mal,
+ Fetent dans sa course enchantee
+ Ce beau globe eclaireur, ce grand char curieux,
+ Qu'Empedocle, du fond des gouffres, suit des yeux,
+ Et, du haut des monts, Promethee!
+
+ Le jour s'est fait dans l'antre ou l'horreur s'accroupit.
+ En expirant, l'antique univers decrepit,
+ Larve a la prunelle ternie,
+ Gisant, et regardant le ciel noir s'etoiler,
+ A laisse cette sphere heureuse s'envoler
+ Des levres de son agonie.
+
+ Oh! ce navire fait le voyage sacre!
+ C'est l'ascension bleue a son premier degre,
+ Hors de l'antique et vil decombre,
+ Hors de la pesanteur, c'est l'avenir fonde;
+ C'est le destin de l'homme a la fin evade,
+ Qui leve l'ancre et sort de l'ombre!
+
+ Ce navire la-haut conclut le grand hymen,
+ Il mele presque a Dieu l'ame du genre humain.
+ Il voit l'insondable, il y touche;
+ Il est le vaste elan du progres vers le ciel;
+ Il est l'entree altiere et sainte du reel
+ Dans l'antique ideal farouche.
+
+ Oh! chacun de ses pas conquiert l'illimite!
+ Il est la joie; il est la paix; l'humanite
+ A trouve son organe immense;
+ Il vogue, usurpateur sacre, vainqueur beni,
+ Reculant chaque jour plus loin dans l'infini
+ Le point sombre ou l'homme commence.
+
+ Il laboure l'abime; il ouvre ces sillons
+ Ou croissaient l'ouragan, l'hiver, les tourbillons,
+ Les sifflements et les huees;
+ Grace a lui, la concorde est la gerbe des cieux;
+ Il va, fecondateur du ciel mysterieux,
+ Charrue auguste des nuees.
+
+ Il fait germer la vie humaine dans ces champs
+ Ou Dieu n'avait encor seme que des couchants
+ Et moissonne que des aurores;
+ Il entend, sous son vol qui fend les airs sereins,
+ Croitre et fremir partout les peuples souverains,
+ Ces immenses epis sonores!
+
+ Nef magique et supreme! elle a, rien qu'en marchant,
+ Change le cri terrestre en pur et joyeux chant,
+ Rajeuni les races fletries,
+ Etabli l'ordre vrai, montre le chemin sur,
+ Dieu juste! et fait entrer dans l'homme tant d'azur
+ Qu'elle a supprime les patries!
+
+ Faisant a l'homme avec le ciel une cite,
+ Une pensee avec toute l'immensite,
+ Elle abolit les vieilles regles;
+ Elle abaisse les monts, elle annule les tours,
+ Splendide, elle introduit les peuples, marcheurs lourds,
+ Dans la communion des aigles.
+
+ Elle a cette divine et chaste fonction
+ De composer la-haut l'unique nation,
+ A la fois derniere et premiere,
+ De promener l'essor dans le rayonnement,
+ Et de faire planer, ivre de firmament,
+ La liberte dans la lumiere.
+
+
+LA TROMPETTE DU JUGEMENT
+
+ Je vis dans la nuee un clairon monstrueux.
+
+ Et ce clairon semblait, au seuil profond des cieux,
+ Calme, attendre le souffle immense de l'archange.
+
+ Ce qui jamais ne meurt, ce qui jamais ne change,
+ L'entourait. A travers un frisson, on sentait
+ Que ce buccin fatal, qui reve et qui se tait,
+ Quelque part, dans l'endroit ou l'on cree, ou l'on seme,
+ Avait ete forge par quelqu'un de supreme
+ Avec de l'equite condensee en airain.
+ Il etait la, lugubre, effroyable, serein.
+ Il gisait sur la brume insondable qui tremble,
+ Hors du monde, au dela de tout ce qui ressemble
+ A la forme de quoi que ce soit.
+
+ Il vivait.
+
+ Il semblait un reveil songeant pres d'un chevet.
+
+ Oh! quelle nuit! la, rien n'a de contour ni d'age;
+ Et le nuage est spectre, et le spectre est nuage.
+ Et c'etait le clairon de l'abime.
+
+ Une voix
+ Un jour en sortira qu'on entendra sept fois.
+ En attendant, glace, mais ecoutant, il pense;
+ Couvant le chatiment, couvant la recompense;
+ Et toute l'epouvante eparse au ciel est soeur
+ De cet impenetrable et morne avertisseur.
+
+ Je le considerais dans les vapeurs funebres
+ Comme on verrait se taire un coq dans les tenebres.
+ Pas un murmure autour du clairon souverain.
+ Et la terre sentait le froid de son airain,
+ Quoique, la, d'aucun monde on ne vit les frontieres.
+
+ Et l'immobilite de tous les cimetieres,
+ Et le sommeil de tous les tombeaux, et la paix
+ De tous les morts couches dans la fosse, etaient faits
+ Du silence inoui qu'il avait dans la bouche;
+ Ce lourd silence etait pour l'affreux mort farouche
+ L'impossibilite de faire faire un pli
+ Au suaire cousu sur son front par l'oubli.
+ Ce silence tenait en suspens l'anatheme.
+ On comprenait que tant que ce clairon supreme
+ Se tairait, le sepulcre, obscur, roidi, beant,
+ Garderait l'attitude horrible du neant,
+ Que la momie aurait toujours sa bandelette,
+ Que l'homme irait tombant du cadavre au squelette,
+ Et que ce fier banquet radieux, ce festin
+ Que les vivants gloutons appellent le destin,
+ Toute la joie errante en tourbillons de fetes,
+ Toutes les passions de la chair satisfaites,
+ Gloire, orgueil, les heros ivres, les tyrans souls,
+ Continueraient d'avoir pour but, et pour dessous,
+ La pourriture, orgie offerte aux vers convives;
+ Mais qu'a l'heure ou soudain, dans l'espace sans rives,
+ Cette trompette vaste et sombre sonnerait,
+ On verrait, comme un tas d'oiseaux d'une foret,
+ Toutes les ames, cygne, aigle, eperviers, colombes,
+ Fremissantes, sortir du tremblement des tombes,
+ Et tous les spectres faire un bruit de grandes eaux,
+ Et se dresser, et prendre a la hate leurs os,
+ Tandis qu'au fond, au fond du gouffre, au fond du reve
+ Blanchissant l'absolu, comme un jour qui se leve,
+ Le front mysterieux du juge apparaitrait.
+
+
+ Ce clairon avait l'air de savoir le secret.
+
+ On sentait que le rale enorme de ce cuivre
+ Serait tel qu'il ferait bondir, vibrer, revivre
+ L'ombre, le plomb, le marbre, et qu'a ce fatal glas
+ Toutes les surdites voleraient en eclats;
+ Que l'oubli sombre avec sa perte de memoire
+ Se leverait au son de la trompette noire;
+ Que dans cette clameur etrange, en meme temps
+ Qu'on entendrait fremir tous les cieux palpitants,
+ On entendrait crier toutes les consciences;
+ Que le sceptique au fond de ses insouciances,
+ Que le voluptueux, l'athee et le douteur,
+ Et le maitre tombe de toute sa hauteur,
+ Sentiraient ce fracas traverser leurs vertebres;
+ Que ce dechirement celeste des tenebres
+ Ferait dresser quiconque est soumis a l'arret;
+ Que qui n'entendit pas le remords, l'entendrait;
+ Et qu'il reveillerait, comme un choc a la porte,
+ L'oreille la plus dure et l'ame la plus morte,
+ Meme ceux qui, livres au rire, aux vains, combats,
+ Aux vils plaisirs, n'ont point tenu compte ici-bas
+ Des avertissements de l'ombre et du mystere,
+ Meme ceux que n'a point reveilles sur la terre
+ Le tonnerre, ce coup de cloche de la nuit!
+
+ Oh! dans l'esprit de l'homme ou tout vacille et fuit,
+ Ou le verbe n'a pas un mot qui ne begaie,
+ Ou l'aurore apparait, helas! comme une plaie,
+ Dans cet esprit, tremblant des qu'il ose augurer,
+ Oh! comment concevoir, comment se figurer
+ Cette vibration communiquee aux tombes,
+ Cette sommation aux blemes catacombes
+ Du ciel ouvrant sa porte et du gouffre ayant faim,
+ Le prodigieux bruit de Dieu disant: Enfin!
+
+ Oui, c'est vrai,--c'est du moins jusque-la que l'oeil plonge,--
+ C'est l'avenir,--du moins tel qu'on le voit en songe;--
+ Quand le monde atteindra son but, quand les instants,
+ Les jours, les mois, les ans, auront rempli le temps,
+ Quand tombera du ciel l'heure immense et nocturne,
+ Cette goutte qui doit faire deborder l'urne,
+ Alors, dans le silence horrible, un rayon blanc,
+ Long, pale, glissera, formidable et tremblant,
+ Sur ces haltes de nuit qu'on nomme cimetieres;
+ Les tentes fremiront, quoiqu'elles soient des pierres,
+ Dans tous ces sombres camps endormis; et, sortant
+ Tout a coup de la brume ou l'univers l'attend,
+ Ce clairon, au-dessus des etres et des choses,
+ Au-dessus des forfaits et des apotheoses,
+ Des ombres et des os, des esprits et des corps,
+ Sonnera la diane effrayante des morts.
+
+ O lever en sursaut des larves pele-mele!
+ Oh! la Nuit reveillant la Mort, sa soeur jumelle!
+
+ Pensif, je regardais l'incorruptible airain.
+
+ Les volontes sans loi, les passions sans frein,
+ Toutes les actions de tous les etres, haines,
+ Amours, vertus, fureurs, hymnes, cris, plaisirs, peines,
+ Avaient laisse, dans l'ombre ou rien ne remuait,
+ Leur pale empreinte autour de ce bronze muet;
+ Une obscure Babel y tordait sa spirale.
+
+ Sa dimension vague, ineffable, spectrale,
+ Sortant de l'eternel, entrait dans l'absolu.
+ Pour pouvoir mesurer ce tube, il eut fallu
+ Prendre la toise au fond du reve, et la coudee
+ Dans la profondeur trouble et sombre de l'idee;
+ Un de ses bouts touchait le bien, l'autre le mal;
+ Et sa longueur allait de l'homme a l'animal,
+ Quoiqu'on ne vit point la d'animal et point d'homme;
+ Couche sur terre, il eut joint Eden a Sodome.
+
+ Son embouchure, gouffre ou plongeait mon regard,
+ Cercle de l'inconnu tenebreux et hagard,
+ Pleine de cette horreur que le mystere exhale,
+ M'apparaissait ainsi qu'une offre colossale
+ D'entrer dans l'ombre ou Dieu meme est evanoui.
+ Cette gueule, avec l'air d'un redoutable ennui,
+ Morne, s'elargissait sur l'homme et la nature,
+ Et cette epouvantable et muette ouverture
+ Semblait le baillement noir de l'eternite.
+
+ Au fond de l'immanent et de l'illimite,
+ Parfois, dans les lointains sans nom de l'Invisible,
+ Quelque chose tremblait de vaguement terrible,
+ Et brillait et passait, inexprimable eclair.
+ Toutes les profondeurs des mondes avait l'air
+ De mediter, dans l'ombre ou l'ombre se repete,
+ L'heure ou l'on entendrait de cette apre trompette
+ Un appel aussi long que l'infini jaillir.
+ L'immuable semblait d'avance en tressaillir.
+
+ Des porches de l'abime, antres hideux, cavernes
+ Que nous nommons enfers, puits, gehennams, avernes,
+ Bouches d'obscurite qui ne prononcent rien;
+ Du vide ou ne flottait nul souffle aerien;
+ Du silence ou l'haleine osait a peine eclore,
+ Ceci se degageait pour l'ame: Pas encore.
+
+ Par instants, dans ce lieu triste comme le soir,
+ Comme on entend le bruit de quelqu'un qui vient voir,
+ On entendait le pas boiteux de la justice;
+ Puis cela s'effacait. Des vermines, le vice,
+ Le crime, s'approchaient; et, fourmillement noir,
+ Fuyaient. Le clairon sombre ouvrait son entonnoir.
+ Un groupe d'ouragans dormait dans ce cratere,
+ Comme cet organum des gouffres doit se taire
+ Jusqu'au jour monstrueux ou nous ecarterons
+ Les clous de notre biere au-dessus de nos fronts,
+ Nul bras ne le touchait dans l'invisible sphere;
+ Chaque race avait fait sa couche de poussiere
+ Dans l'orbe sepulcral de son evasement;
+ Sur cette poudre l'oeil lisait confusement
+ Ce mot: RIEZ, ecrit par le doigt d'Epicure;
+ Et l'on voyait, au fond de la rondeur obscure,
+ La toile d'araignee horrible de Satan.
+
+ Des astres qui passaient murmuraient: 'Souviens-t'en!
+ Prie!' et la nuit portait cette parole a l'ombre.
+
+ Et je ne sentais plus ni le temps ni le nombre.
+
+ Une sinistre main sortait de l'infini.
+ Vers la trompette, effroi de tout crime impuni,
+ Qui doit faire a la mort un jour lever la tete,
+ Elle pendait enorme, ouverte, et comme prete
+ A saisir ce clairon qui se tait dans la nuit,
+ Et qu'emplit le sommeil formidable du bruit.
+ La main, dans la nuee et hors de l'Invisible,
+ S'allongeait A quel etre etait-elle? Impossible
+ De le dire, en ce morne et brumeux firmament.
+ L'oeil dans l'obscurite ne voyait clairement
+ Que les cinq doigts beants de cette main terrible;
+ Tant l'etre, quel qu'il fut, debout dans l'ombre horrible,
+ --Sans doute, quelque archange ou quelque seraphin
+ Immobile, attendant le signe de la fin,--
+ Plongeait profondement, sous les tenebreux voiles,
+ Du pied dans les enfers, du front dans les etoiles!
+
+
+
+FIN
+
+
+
+
+
+NOTES
+
+
+LA CONSCIENCE.
+
+It has been thought that the subject of this poem was suggested to
+Victor Hugo by a passage in _Les tragiques_, a satirical poem in
+seven books, depicting the misfortunes and vices of France, written
+by Theodore Agrippa D'Aubigne (1551-1630), whom Sainte-Beuve calls
+the Juvenal of the sixteenth century. The passage relating to Cain
+occurs in the sixth book, called _Les Vengeances_. The following
+extracts indicate the spirit in which the author dealt with his
+theme.
+
+ Il avoit peur de tout, et il avoit peur de lui
+ . . . . . . .
+ La mort ne put avoir de mort pour recompense:
+ L'Enfer n'eut point de morts a punir cette offense;
+ Mais autant de jours il sentit de trespas:
+ Vif, il ne vescut point; mort, il ne mourut pas.
+ Il fuit d'effroi transi, trouble, tremblant et blesme,
+ Il fuit de tout le monde, il s'enfuit de soy-mesme
+ . . . . . . .
+ Il possedoit le monde et non une asseurance;
+ Il estoit seul partout, hors mis sa conscience,
+ Et fut marque au front affin qu'en s'enfuiant
+ Aucun n'osast tuer ses maux en le tuant.
+
+It is clear that if the poem suggested the subject to Hugo it
+suggested nothing else.
+
+With _Cain_ may be compared _Le Parricide_, one of the 1859 series,
+which is also inspired by the theme of the guilty conscience
+pursuing the murderer. In this case remorse is symbolized by a
+drop of blood which falls upon the head of the criminal wherever
+he goes.
+
+_Assur_, English Asshur; the name occurs in the marginal rendering
+of Gen. x. II (Revised Version).
+
+The names of persons and their descriptions are taken from the
+account of Cain's descendants in Gen. iv. 17-23.
+
+_Jabel_, English Jabal, son of Lamech, a descendant of Cain and
+Adah. 'He was the father of such as dwell in tents and have cattle.'
+
+_Tsilla_, English Zillah, one of Lamech's wives.
+
+_Jubal_, the brother of Jabal. 'He was the father of all such a
+handle the harp and pipe.'
+
+_Henoch_, English Enoch, Cain's son.
+
+_Tubalcain_, English Tubal-cain, the son of Lamech and his wife
+Zillah. He was 'the forger of every cutting instrument of brass
+and iron.'
+
+_Seth_ was the third son of Adam and Eve, and
+
+_Enos_ was the son of Seth.
+
+
+
+PUISSANCE EGALE BONTE.
+
+_Iblis_, one of the names used in the Koran for the Spirit of
+Evil. He was a spirit who refused to prostrate himself before
+Adam at the command of the Almighty, and was therefore expelled
+from Eden. Instead of being immediately destroyed, however, he
+was given a respite till the Day of Judgement. The word is derived
+from the Arabic _balas_, wicked.
+
+Another tradition, not found in the Koran, is that Iblis was a
+warrior angel whom the Almighty sent to exterminate the Djinns, the
+beings, half men, half angels, who inhabited the country of the
+Genii. Instead of performing this command, the spirit rebelled and
+was cast down into hell. It is hardly necessary to add that Hugo's
+story is of his own invention.
+
+_Bonte_ (see heading), one of Hugo's favourite words for
+expressing the moral attributes of the Almighty power. The theme
+that God is goodness, which is more than justice, is developed in
+_Dieu: La Lumiere_.
+
+ La justice, c'est vous, l'humanite; mais Dieu
+ Est la bonte.
+
+Compare also the concluding lines of _Le Crapaud_.
+
+The word has no exact equivalent in English. It comprehends
+kindness, tenderness, and gentleness.
+
+It may be interesting to note that Hugo was fond of comparing an
+object composed of a centre and rays to a spider. Edmond Huguet
+(_Les Sens de la Forme dans les Metaphores de Victor Hugo_) gives
+the following examples:
+
+ 'De la hauteur ou je suis, la rade pleine de nacelles (a
+ quatre rames) figure une mare couverte d'araignees d'eau.'
+ (_Alpes et Pyrenees_.)
+
+ 'Nous estimons une araignee chose hideuse et nous sommes
+ ravis de retrouver sa toile en rosace sur les facades des
+ cathedrales, et son corps et ses pattes en clef de voute dans
+ les chapelles.' (_France et Belgique_.)
+
+ 'Les lanternes de ce temps-la ressemblaient a de grosses
+ etoiles rouges pendues a des cordes, et jetaient sur le
+ pave une ombre qui avait la forme d'une grande araignee.'
+ (_Les Miserables_.)
+
+ Rostabat prend pour fronde, ayant Roland pour cible,
+ Un noir grappin qui semble une araignee horrible.
+ (_La Legende des Siecles, Le Petit Roi de Galice._)
+
+ 'Trois ou quatre larges araignees de pluie s'ecraserent
+ autour de lui sur la roche.' (_Les Travailleurs de la Mer._)
+
+Hugo appears to have had a feeling of antipathy for the spider and
+frequently chose it as the symbol of evil. In __Dieu: Le
+Corbeau_,_ the spirits of good and evil are thus described:--
+
+ L'un est l'Esprit de vie, au vol d'aigle, aux yeux d'astre,
+ Qui rayonne, cree, aime, illumine, construit;
+ Et l'autre est l'araignee enorme de la nuit.
+
+In _La Fin de Satan_, of the days before the Flood,
+
+ Depuis longtemps l'azur perdait ses purs rayons,
+ Et par instants semblait plein de hideuses toiles
+ Ou l'araignee humaine avait pris les etoiles.
+
+And of Ignatius Loyola,
+
+ Sombre araignee a qui Dieu, pour tisser sa toile,
+ Donnait des fils d'aurore et des rayons d'etoile.
+
+Compare also:--
+
+ La toile d'araignee horrible de Satan.
+ (_La Trompette du Jugement._)
+
+In other passages the spider is a type of the unpleasant.
+
+ La nuit, qui sert de fond au guet mysterieux
+ Du hibou promenant la rondeur de ses yeux,
+ Ainsi qu'a l'araignee ouvrant ses pales toiles.
+ (_La Confiance du Marquis Fabrice._)
+
+See also the passage from _La Bouche d'Ombre_, quoted in the notes
+to _Le Crapaud._
+
+
+BOOZ ENDORMI.
+
+The subject of this exquisite little idyll is taken from the Book of
+Ruth, chapter iii, in which Ruth the Moabitess is described as lying
+at the feet of Boaz, the kinsman of her dead husband, Mahlon the
+Hebrew, in order that she might claim from him that he should marry
+her and continue the family of Mahlon, as provided by the law of
+Moses.
+
+_Judith._ There was a Judith, daughter of Beer the Hittite, one of
+the wives of Esau (Gen. xxxvi. 34). Hugo may or may not have had
+this personage in his mind.
+
+_asphodele_. Hugo is not always accurate in his local colouring.
+Asphodels are not found in Palestine.
+
+_Galgala_, the form found in the Septuagint and Vulgate of the
+place-name Gilgal.
+
+_Les grelots des troupeaux._ Here, again, Hugo is inaccurate.
+Sheep in Palestine do not have bells attached to them.
+
+_Jerimadeth_. The name seems to be of Hugo's own invention. It
+was a trick of the poet's to make proper names suit the
+exigencies of rime, as in this instance, in which
+'Jerimadeth rimes with' demandait.
+
+AU LION D'ANDROCLES.
+
+It is impossible to name the period to which Hugo is referring
+in this poem more precisely than by saying that it is the age of
+Rome under the Empire. As will be seen from the notes, the
+personages and events alluded to are not all contemporaneous.
+It was enough for Hugo that they were typical of the Roman
+decadence.
+
+_Trimalcion_. The festival of Trimalcion is an episode in the
+_Satyricon_ of Petronius Arbiter, the poem in which are
+described all the excesses of Roman luxury and debauchery.
+Petronius Arbiter lived in the time of Claudius.
+
+_Lesbie_. Hugo is guilty of one of his inaccuracies here.
+Lesbia was the lady to whom the poems of Catullus (87-47 B.C.?)
+were addressed, while Delia, who is mentioned below in connexion
+with Catullus, was in reality the mistress of Tibullus
+(54 B.C.-19 A.D.).
+
+_Crassus_. Hugo no doubt refers to M. Licinius Crassus
+(died 53 B.C.), the Triumvir, who, when praetor, led an army
+against the revolted gladiators under Spartacus. He twice defeated
+them and subsequently crucified or hung, along the road from Capua
+to Rome, six thousand slaves who had been taken prisoners.
+
+_Epaphrodite_. Epaphroditus, a freedman and favourite of the Emperor
+Nero, was the master of Epictetus, the lame slave and Stoic
+philosopher, who was amongst the greatest of pagan moralists.
+Epaphroditus, who treated his slave with great cruelty, is said to
+have been one day twisting his leg for amusement. Epictetus said,
+'If you continue, you will break my leg.' Epaphroditus went on, the
+leg was broken, and Epictetus only said, 'Did I not tell you that
+you would break it?'
+
+Hugo seems to have in mind the short reigns of Galba (r. A.D. 68-9),
+Otho (r. A.D. 69), and Vitellius (r. A.D. 69), all of whom perished
+by violence.
+
+_Vitellius_ was famous even among the later Romans for his gluttony
+and voracious appetite. During the four months of his reign he is
+said to have spent seven millions sterling on the pleasures of his
+table. When at last the people rose against him, and the soldiers
+proclaimed another emperor, Vitellius was found hiding in his
+palace. He was dragged out into the Forum and killed on the
+Gemoniae _(les Gemonies)_, a staircase which went up the Capitoline
+Hill and on which the corpses of criminals were exposed before being
+thrown into the Tiber. This is the _Escalier_ referred to in the
+next line.
+
+l. 57. These tortures were not known in Rome. They suggest rather
+the Middle Ages.
+
+_le cirque_. The circus where chariot-races took place. Hugo seems
+to be confusing it with the Colosseum, where the gladiatorial
+combats were fought.
+
+_Le noir gouffre cloaque_. The Cloaca Maxima was the great sewer of
+Rome. It is still in existence and in use. Hugo here first makes it
+the symbol of the destruction towards which the Roman Empire was
+tending, and then treats it half as a concrete reality, half as a
+figure for some underworld in which dethroned but living emperors
+meet. This blending of the symbol and the thing symbolized is
+characteristic of the poet.
+
+_chiffres du fatal nombre_: the figures or digits that stand for the
+doomed number, i.e. the number with which a doomed man is marked.
+
+_Attila_, the famous king of the Huns, 'the Scourge of God' as he was
+called, reigned A.D. 434-53.
+
+
+LE MARIAGE DE ROLAND.
+
+The poem is founded on the 'Chanson de Girart de Viane,' one of the
+Carolingian cycles of epic poems, written by Bertrand de Bar-sur-Aube,
+a poet of Champagne who lived in the first half of the thirteenth
+century.
+
+The story, as told in the _Chanson_, is as follows:--
+
+Girard, or Girart, the son of Garin of Montglave, a poor nobleman,
+goes with his brother Renier to the court of Charlemagne to seek
+his fortune. After being at court for some time he quarrelled with
+the Emperor, owing to the latter marrying the widow of Aubery, duc
+de Bourgogne, who was pledged to Girart. As a compensation for the
+loss of his bride, he was given the Comte of Vienne, in Dauphine.
+When he presented himself before Charlemagne to do homage, the
+queen, whose affection for her old lover had changed to contempt,
+forced him by a trick to kiss her foot instead of that of her
+husband. Some time after, Girart learnt the truth, and, furious at
+the insult placed upon him, he rebelled against his sovereign.
+Renier, who had been made duke of Genoa, with his son Olivier
+and his daughter 'la belle Aude,' came to help him. Charlemagne
+besieged Vienne with a great army, and amongst his warriors was
+his nephew Roland, who was his principal champion, just as Olivier
+was that of Girart. A siege, like that of Troy, ensued, many
+doughty deeds being done by the two heroes. In the course of the
+fighting Roland sees Aude and falls in love with her. He takes her
+prisoner, and almost succeeds in carrying her off to his tent, but
+Olivier rescues her. Finally, it is agreed that the quarrel between
+the monarch and his vassal shall be settled by a duel between the
+two champions. Needless to say, the latter fall in readily with the
+proposal. Olivier is armed by an aged Jew, Joachim, who with others
+of his nation had fled to Vienne with Pontius Pilate after the
+Crucifixion, and had not yet succeeded in dying. The combat takes
+place in an island in the Rhone, and la Belle Aude, with mingled
+feelings, watches from a window her brother and her lover
+contending for victory. The struggle is full of tremendous incident.
+At the outset each of the champions cuts the horse of the other in
+two and the fight is continued on foot. Olivier's sword is broken,
+and Roland invites him to send for another and take a little rest
+and refreshment. A boatman goes to Vienne and procures from the
+old Jew a famous sword, called Hauteclere, and some wine. The fight
+is renewed and lasts till nightfall, when an angel descends from
+heaven, and orders the two heroes to be reconciled and to fight
+together against the Saracens. The warriors embrace and Olivier
+promises Roland the hand of his sister. Such was the beginning of
+the friendship of the two mighty champions ofChristendom.
+
+Hugo's poem, however, is not based directly on the story, but on a
+modern prose adaptation by Achille Jubinal which appeared in _Le
+Journal du Dimanche_ in 1846. Leon Gautier indeed, in _Les Epopees
+francaises, says: `Victor Hugo s'est propose de traduire notre
+vieux poeme, dont il avait sans doute quelque texte sous les yeux.'
+But it is clear from the mistake about the word Closamont and other
+details that Gautier was mistaken and that the source from which
+Hugo drew was Jubinal's reproduction.
+
+Hugo omitted from his adaptation two incidents of great poetic
+interest, namely, the picture of Aude watching the fight, and the
+miraculous intervention of the angel. He has, on the other hand,
+inserted the barbaric incident of the fight with trees. He has
+eliminated, that is to say, the tender and the religious elements
+from the story and made it simply the narrative of a Homeric combat,
+with more than a touch of the grotesque. Nevertheless, he has
+retained the characteristic incident of the chivalrous behaviour of
+Roland in sending for a new sword for his enemy and in giving him
+time for rest, a trait which finds a parallel in many other
+_Chansons_, notably in the story of the battle of Roland with
+Ferragus, a Saracen giant. When Ferragus is worn out with fighting,
+Roland watches over him while he sleeps, and on his awakening enters
+into a theological discussion with him in the hope of converting him
+to Christianity. When this pious desire fails, the combat is renewed.
+
+_Saint Michael_ is described in Rev. xii. 7-9 as fighting against
+Satan and casting him out of heaven.
+
+Hugo is mistaken in his description of _Olivier_, who was not lord of
+Vienne and a sovereign count, but only the son of Renier, duke of
+Genoa. The only statement in these two lines which is correct is
+that his grandfather was Garin.
+
+L. 27. As already noted, in the original story it is an aged Jew who
+arms Olivier for the fight.
+
+_Rollon_ (English _Rollo_) was the Norse pirate who invaded France in
+A.D. 912 and founded the Duchy of Normandy. The reference to him is
+of course an anachronism.
+
+_estoc_ (_c_ pronounced), a long narrow sword used for thrusting.
+
+_cimier_ (from Latin _cyma_, the young sprout of a cabbage), the crest
+on the helmet.
+
+Roland's sword, _Durandal_, which was given him by Charlemagne, plays
+the same part in the French _Chansons_ as Siegfried's sword
+Balmung in the _Nibelunglied_, or Excalibur in the Arthurian cycle.
+Other forms of the name are _Durendas, Durrenda, Durandarda_.
+
+_en franc neveu du roi_, like a real or genuine nephew of the king.
+
+_Tournon_, a town situated on the right bank of the Rhone, in the
+department of Ardeche. It still produces a well-known wine, called
+_Vins de l'Ermitage_.
+
+1. 70. Here is a curious mistake, which Jubinal originated and Hugo
+copied. Closamont was the original possessor of the sword, not
+another name for the weapon. The lines in the 'Chanson de Girart de
+Viane' are:--
+
+ Une en aporte ke molt fut onoree.
+ plus de c. anz l'ot li iuis gardee,
+ Closamont fut, k'iert de grand renommee,
+ li emperere de Rome la loee.
+
+_Sinnagog or Sinnagos_ was the Saracen king of Alexandria with whose
+attack on the castle of Garin, Olivier's grandfather, the story of
+'Girart de Viane' begins.
+
+1. 144. This is another deviation from tradition, as we have it in
+the Carolingian cycle. Roland never married Aude. He was still
+betrothed to her when he fell at Roncesvalles.
+
+
+AYMERILLOT.
+
+The poem on part of which this is based is an anonymous _Chanson_
+written in the thirteenth century and belonging to the cycle known
+as the cycle of _Guillaume_.
+
+The story is as follows. Charlemagne is returning from Spain, after
+the defeat at Roncesvalles, his army discouraged, his knights
+exhausted, and wishing only to be at home and in comfort. Suddenly
+he catches sight of a city, surrounded by a crenelated wall,
+splendid within, with a palace the roofs of which shine in the sun,
+its feet bathed in the sea, which is covered by the ships of its
+commerce. Charlemagne wishes to attack it, but the duke of Bavaria
+advises him to let it alone; it is garrisoned by thousands of
+pagans and his men are exhausted. The Emperor addresses several of
+his barons in turn, offering to each the city if he will take it.
+One and all refuse: Charlemagne upbraids them for their cowardice,
+bids them go home, and declares he will take the town by himself.
+Then Hernaut de Beaulande brings forward his son Aimeri, who
+volunteers to undertake the task. With the aid of one hundred
+barons he captures the city and is made Count of Narbonne. Hugo has
+selected the first and the best part of the _Chanson_ for
+modernization. Leon Gautier (_Les Epopees francaises_) says:
+'Rien n'egale en majeste le debut de ce poeme, dont le denoument est
+presque trivial... Rien de plus ennuyeux que le recit de tant de
+combats contre les Sarrasins; rien de plus attachant que le tableau
+de ce grand desespoir de Charlemagne a la vue de Narbonne, dont
+aucun de ses Barons ne veut entreprendre la conquete. Il n'y a
+peut-etre dans aucune poesie aucun episode comparable a ce discours
+de l'Empereur, lorsqu'il crie a tous ses chevaliers: "Rales vos en,
+Bourguignon et Francois...je remenrai ici, a Narbonois." C'est
+ce qu'a bien compris Victor Hugo, qui a si fidelement traduit et
+surpasse encore les beautes du texte original.'
+
+Hugo's poem, however, is not based directly on the _Chanson_, but on
+two prose adaptations written by Achille Jubinal, and published
+respectively in the _Musee des Familles_ (1843) and the _Journal du
+Dimanche _(1846). Yet these stories did little more than furnish the
+framework for the poem, by far the greater part of which is the
+original work of Hugo.
+
+_a la barbe fleurie_, white-bearded. Expression taken from the
+_Chanson_. In mediaeval poetry Charlemagne is always described as an
+old man.
+
+_Roncevaux_, which we call by the Spanish name Roncesvalles, is the
+valley in the Pyrenees where Charlemagne's rearguard was attacked and
+cut to pieces by the Moors during his retreat from Spain.
+
+_Ganelon_, the knight through whose treachery the defeat of
+Charlemagne at Roncesvalles was brought about.
+
+_les douze pairs_. The twelve Paladins of tradition, who formed
+Charlemagne's Round Table.
+
+L. 6-10. These words are taken almost verbatim from Jubinal's
+adaptation of the story in the _Musee des Familles_. Jubinal's words
+are:
+
+'L'etcheco-sauna (le laboureur des montagnes) est rentre chez lui
+avec son chien; il a embrasse sa femme et ses enfants. Il a nettoye
+ses fleches ainsi que sa corne de boeuf, et les ossements des heros
+qui ne sont plus blanchissent deja pour l'eternite.'
+
+In a note Jubinal says: 'Ces paroles sont empruntees au chant basque
+d'Altabicar.'
+
+_Son cheval syrien_. In the _Chanson_ Charlemagne rides on a _mulet
+de Sulie (Syrie)_. Jubinal changed the mule into a horse. This is
+one of the points of detail which show that Hugo followed the modern
+author.
+
+L. 25. The city, as we learn subsequently, was Narbonne. Narbonne is
+on the west coast of the Gulf of Lyons, near the eastern end of the
+Pyrenees. Originally a Roman colony, it was one of the chief seats of
+the Visigoths, from whom it was taken by the Saracens, when they
+overran Southern France. Charlemagne took it from the latter in 759.
+Till the fourteenth century it was a port, but the sand has blocked
+up the harbour and the town is now some distance from the sea.
+
+_machicoulis_, battlements; or, more exactly, a gallery round the
+tower with openings in it from which projectiles could be hurled
+upon an enemy below.
+
+_vermeil_. The word is one of Hugo's favourite adjectives, and is
+used to suggest a bright vivid red, and almost invariably in
+connexion with objects that have pleasurable associations.
+
+The following are a few typical instances of its use:--
+
+'L'aube vermeille.' (_Les Feuilles d'Automne: Madame, autour de vous_.)
+
+'Les cones vermeils' (du palais dans les nuages). (Ibid.: _Soleils
+Couchants_.)
+
+'Les beaux rosiers vermeils.' (_Les Quatre Vents: L'Immense Etre_.)
+
+'Les astres vermeils.' (Ibid.: _La Nuit_.)
+
+'Aux soirs d'ete qu'embrase une clarte vermeille.' (_Dieu L'Ange_.)
+
+'Les plats bordes de fleurs sont en vermeil: (_Eviradnus_.)
+
+'Et, vermeille,
+
+Mahaud, en meme temps que l'aurore, s'eveille.' (Ibid.)
+
+The word seems to be used without any definite suggestion of colour
+in such phrases as 'des espaces vermeils' (_Plein Ciel_), 'quand le
+satyre fut sur la cime vermeille' (_Le Satyre_), 'des arbres
+vermeils' (of trees lit up by the setting sun) (_Le Crapaud_).
+
+The word is used with a bold extension of meaning in _Les Voix
+Interieures: A Eugene_, where the appetite of boyhood is called
+'l'appetit vermeil.'
+
+_dromon_, mediaeval warship, worked by oars and sail, the ancestor
+of the galley. The word is also used, as apparently here, for
+merchantmen.
+
+_Bearnais_, inhabitant of Bearn, the province in the Pyrenees from
+which Henri IV came.
+
+_Turcs_. This is of course a mistake for Saracens or Moors. The word
+occurs in the original poem, Jubinal copied it, and Hugo copied
+Jubinal. The original, it maybe noted, had 'trente mille Turcs,'
+Jubinal cut them down to 'vingt mille.' Hugo's 'vingt mille' is
+another detail which shows that his poem is based on Jubinal's
+adaptation.
+
+_preux_. The Old French adjective meant 'valiant.' At the present
+time the word is only used in the phrase _preux chevalier. Preux_ as
+a noun is rare, but de Vigny has 'Charlemagne et ses preux.'
+
+_je ne farde guere_: I speak without affectation. _Farder_ used
+absolutely in this way is rare.
+
+_rendus_: knocked up, overdone.
+
+_arbaletes_, crossbows.
+
+L. 80, For the metaphor compare the _Chanson_ in _Les Chatiments_,
+Livre VII
+
+ Berlin, Vienne etaient ses maitresses;
+ Il les forcait,
+ Leste, et prenant les forteresses
+ Par le corset;
+ Il triompha de cent bastilles
+ Qu'il investit.--
+ Voici pour toi, voici des filles,
+ Petit, petit.
+
+These two passages are good specimens of what Brunetiere called Hugo's
+barbarous and Merovingian humour, a species of humour which suits well
+the reproduction of a mediaeval _Chanson_, even if it offends the
+critical in a modern satire.
+
+_gentil_, used in its original sense of 'noble'.
+
+_maillot_, Old French form of _maillet_, a mace or club. _salade_,
+head-piece worn by knights, a word used in the fifteenth, sixteenth, and
+seventeenth centuries.
+
+_duche_, which is now masculine, was formerly of the feminine gender.
+
+_liais_, lias; _pierre de liais_ is Portland stone.
+
+_douve_, as a term in fortification, means the wall of a ditch.
+
+_estramacon_, a long, straight, two-edged sword. The word is of
+Italian origin and first came into use in the sixteenth century. In an
+adaptation of a thirteenth-century _Chanson_ it is out of place, as is
+_salade_ above.
+
+_escarcelle_, a kind of large purse which was carried at the belt.
+
+l 193. The reference to the Sorbonne, which was founded in 1252, is of
+course an anachronism.
+
+_estoc_. See note on MARIAGE DE ROLAND.
+
+_bachelier_. In the Middle Ages the word was used of a young man of
+good birth who, being too poor to raise his own standard, fought
+under the banner of a knight, but not as a squire. The
+juxtaposition of _Je suis bachelier_ with _Je sais lire en latin_
+has given rise to the suspicion that Hugo, who found the word in
+one of Jubinal's articles, understood it in the modern sense. In
+the absence of further evidence, however, the poet may be
+considered entitled to a verdict of 'not proven'.
+
+
+
+BIVAR.
+
+_Bivar_, in Spanish _Vivar_, was the name of the ancestral home of
+the Cid. It is a castle near Burgos, in which the Cid was born in
+1040.
+
+_patio_ (Spanish), a court or open space in front of a house. The
+_ti_ is pronounced as in French _question_.
+
+_buenos dias_=good day.
+
+l 18. The full name of the Cid was Rodrigue Ruy Diaz de Bivar, or in
+Spanish Rodrigo Diaz de Vivar.
+
+_campeador_. The Spanish word _campeador_, derived from _campear_,
+to be eminent in the field, signifies _excellent_, _pre-eminent_,
+and was the title given to their champion by the Spaniards, The
+Moors called him the Cid, i.e. Seid, an Arabic word for _chief_.
+
+_pavois_, an old word for a large shield, which protected the whole
+body, and on which the Franks raised the king whom they had elected.
+
+_richomme_, from the Spanish _ricohombre_, a title given to the
+Barons of Aragon.
+
+_servidumbre_ (Spanish), an establishment of servants. In Spanish
+the last syllable is sounded.
+
+
+EVIRADNUS. (PAGE 26.)
+
+As far as is known, the story is of Hugo's own invention. The epoch
+may be supposed to be the later Middle Ages, the place anywhere in
+Teuton lands. The proper names are mostly of Hugo's own invention;
+some are, however, echoes from German mediaeval history. The poem
+and another called _Le Petit Roi de Galice_ form a section of the
+_Legende_ called _Les Chevaliers Errants_.
+
+l 1. There was a Ladislaus, King of Poland, in the fourteenth, and
+a Sigismund, Emperor of Germany, in the fifteenth century. But the
+personages of the poem are in reality wholly imaginary.
+
+_stryge_ (written also _strige_), a vampire or demon that wanders
+about at night. Derived from Latin _striga_, a bird of night, or a
+witch.
+
+_lemure_: Lemures (the singular is very rare) is the Latin
+_lemures_, the disembodied spirits which haunted houses and caused
+terror to the living.
+
+_val_, valley, The word is now little used and only in poetry,
+except in the phrase _par monts et par vaux_.
+
+_preux_. See note on AYMERILLOT, l 54.
+
+_munster_ (German), cathedral.
+
+_bauges_, properly the lairs of wild boars.
+
+_Amadis_, commonly called Amadis of Gaul, the hero of a celebrated
+mediaeval poem, written originally in Spanish, which recounts his
+heroism in war and constancy in love. He is the typical
+knight-errant and true lover.
+
+_Baudoin_. This is Baldwin, brother of Godfrey of Bouillon. He
+became King of Jerusalem and died in 1118. During the Crusade he
+went on a pilgrimage to the Holy City.
+
+Sir G.Young in his _Poems from Victor Hugo_ suggests that _Corbus_
+may stand for _Cottbus_, the capital of Old or Lower Lusatia.
+
+_burg_ (German), a castle.
+
+_guivre_ (also written _givre_), a heraldic term meaning a serpent.
+
+_dree_, a fantastic stone ornament.
+
+_fohn_ (German _Foehn_), the south wind.
+
+_le Grand Dormant_: Frederick Barbarossa, who, tradition says, never
+died, but is still sleeping in a cave.
+
+_roture_, i.e. his position as a peasant. _Roture_ is derived from
+the Latin _ruptura_, the action of breaking the earth, and is the
+base of the common word _roturier_.
+
+_releve_, used in its feudal sense of 'to hold of'; the castle was
+not feudally dependent on the city.
+
+L. 214, i.e. the castle reflects the history of the ancient kings.
+
+_les deux haches de pierre_. This is said figuratively and alludes
+to the deeds of Attila, who ravaged the Eastern Empire and extended
+his dominions almost to the Ural Mountains, whilst later on,
+crossing the Rhine, he attacked the Goths of Southern France and
+Spain.
+
+_Lusace_, Latin Lusatia, German Lausitz, was a district between the
+Elbe and the Oder, in what is now the kingdom of Saxony. But the
+name has no significance. The personages and places in the poem are
+in reality all imaginary.
+
+_la griffe_ is the claw of a beast or bird of prey; _la serre_ is
+the foot of a bird of prey.
+
+_Sortent de leur tenaille_. A somewhat obscure expression.
+Apparently _tenaille_ is used in the sense of 'vice', and the words
+mean 'are of their manufacture or moulding.'
+
+L. 291. i.e. the Emperor is the superior in rank.
+
+_dromons_. See note on AYMERILLOT, L. 39.
+
+_l'ordre teutonique_, the Order of Teutonic Knights. Originally
+founded to protect the Christians in Palestine, the Teutonic
+Knights received domains in Italy and Germany from the Pope and
+Emperor, conquered Prussia (1228), and established there a military
+power which lasted four centuries.
+
+_hydre_. In Greek legend the hydra was a serpent with seven heads,
+and, when one of them was cut off, two grew in its place. It is
+Hugo's favourite figure for cruelty or tyranny.
+
+_Lusace_ consisted of two margraviates, the upper and the lower.
+
+_elle a peur du fleuron_, i.e. she is afraid to be marchioness. The
+flower-shaped ornaments in a crown are called _fleurons_. A
+marquis's coronet was adorned with 'fleurons' alternating with
+pearls and the contrast between the pointed 'fleuron' and the round
+pearl suggests the figure employed in the next line.
+
+_tribunaux d'amour_, or _cours d'amour_, were the celebrated courts
+of the Middle Ages, presided over by ladies of high rank, which gave
+judgement in cases of love and gallantry and laid down laws for
+lovers. They existed principally in France, especially in Southern
+France.
+
+L. 369. The Wends were a Slav people who lived in Lusatia, but the
+name Thassilo is Bavarian.
+
+_Nemrod_. See note on PLEINE MER, l.107.
+
+_Fenris_: the great wolf of Scandinavian mythology whose growth was
+such that the gods in fear chained him to a rock. Some day his upper
+jaw will touch the sky, while his lower still rests on earth, and
+then Odin will tremble for his throne.
+
+_le serpent Asgar_. This serpent is probably of Hugo's invention and
+its name taken from the mythical city of the Scandinavians, Asgard,
+built by the gods and in which they often resided.
+
+_l'archange Attila_. This is not the king of the Huns, nor is he one
+of the known archangels. However, as the Scriptures mention only
+three archangels, Gabriel, Michael, and Raphael, out of the seven,
+Hugo may or may not be right in speaking of an archangel of the name
+of Attila. _Le grand chandelier_ brought from the lower regions by
+the archangel is merely a poetic fancy and a reminiscence of the
+seven-branched candlestick of the tabernacle (Exod. XXV. 31-7).
+
+_Acteon_. Actaeon in Greek mythology was a hunter who saw Diana
+bathing, and was in consequence changed by the goddess into a stag.
+
+L. 437. _chanfrein_, the piece of armour which covered the head of
+the horse.
+
+_Les chatons des cuissards sont barris de leurs cles_. A difficult
+line. The _chatons_ were the studs or screws which held the
+thigh-piece (_cuissard_) in its place, and the instrument which
+worked them was called _la cle_. _Barres_ appears to mean simply
+'fastened'. Sir G.Young translates:--
+
+ 'Their cuissart-studs up to the socket braced'
+
+_boutoir_, the sharp spike on the knee-piece.
+
+_crible_. The word refers to the visor with seven bars, which was
+one of the marks of a marquis's rank.
+
+_mortier_. The round cap which was the ancient emblem of
+sovereignty in France. It was worn by barons who possessed full
+powers of administering justice in their domains, also by the
+presidents of the 'parlements', and by the chancellors. A modified
+form is still part of the official dress of some of the judges of
+the highest courts.
+
+It will be noted that the antiquities in this passage are French,
+not German.
+
+_tortil_, a ribbon twisted round a crown, the special ornament of a
+baron, not of a duke. It also signifies in heraldry a circular band
+or pad to which heraldic negroes' heads were attached.
+
+_rondache_, a round shield.
+
+L. 492. The reference is to the coronet of a French marquis, which
+bore eight jewelled ornaments, four of which consisted each of
+three great pearls arranged as a trefoil, while the other four were
+'feuilles d'ache,' the heraldic representation of the leaf of the
+wild parsley.
+
+_hydre_: see note on L. 323.
+
+_timbre_, in heraldry, signifies anything placed above the
+escutcheon to mark the rank of the person to whom it belonged. Here
+Hugo seems to use it of the shield, perhaps because the triangular
+shield was a mark of knightly rank.
+
+_fauves_, here 'terrible'.
+
+A chapter might be written on Hugo's bold and occasionally strange
+uses of this word. Its primary meaning is either 'dull red' or
+'tawny', but in Hugo's poetry it is used rather as a somewhat vague
+epithet to suggest darkness, gloom, cruelty, savagery, or oppressive
+power. It never denotes merely a physical quality; in such
+expressions as 'leur fauve volee', speaking of the ravens in _La Fin
+de Satan_, 'le desert fauve' (_Androcles_), 'son bec fauve', of the
+vulture (_Sultan Mourad_), the suggestion of wildness or
+ruthlessness predominates. Usually the word is used in a wholly
+figurative sense. Thus in _La Fin de Satan_ the fallen archangel,
+flying from Jehovah, is 'fauve et hagard', Barabbas stumbling
+against the Cross is 'fauve', and of the lunatic in the tombs
+it is said: 'fauve il mordait'. In all these cases the meaning is
+'wild','savage '. In _Dieu_ we have `Venus, fauve et fatale'
+('cruel'), in _L'Ane_ les canons dont les fauves gueulees'
+('terrible'), in _L'Annee Terrible_'un hallier fauve ou des sabres
+fourmillent' ('wild'), and France is called upon to be 'franchement
+fauve et sombre' ('fierce'). In the following passages we have
+bolder uses still:
+
+ Le progres a parfois l'allure vaste et fauve ('awe-inspiring')
+ Et le bien bondissant effare ceux qu'il sauve. (_Dieu_.)
+
+If man had been unselfish,
+
+ L'ombre immense serait son fauve auxiliaire. (Ibid.)
+
+Of war,
+
+ Elle chantait, terrible et tranquille, et sa bouche
+ Fauve bavait du sang dans le clairon farouche.
+ (_Changement d'Horizon._)
+ La fauve volupte de mourir. (_Mangeront-ils?_)
+
+It is applied even to sound. 'Le fauve bruit' is used in _L'Ane_ of
+the battles of primeval monsters, and more mystically in _La Vision
+d'ou sortit le livre_ of the passing of the Spirit of Fatality.
+
+Also of smell
+
+ Que l'homme au ciel s'egare ou qu'il fanatise
+ Avec la fauve odeur des buchers qu'il attise.
+ (_Religions et Religion_.)
+
+Nor must the strange well-known line in _La Bouche d'Ombre_ be
+forgotten
+
+ Le fauve Univers est le forcat de Dieu.
+
+_Fauve_ is always used of what is dark and gloomy, just as
+_vermeil_ is always applied to what is bright and pleasant.
+
+_cimier_. See note on LE MARIAGE DE ROLAND.
+
+_melusine_. A heraldic figure, half woman, half serpent, bathing
+in a basin. Taken from the name of a fairy, celebrated in the folklore
+of Poitou.
+
+_alerion_, a heraldic figure, representing an eagle without beak or
+claws.
+
+_le manche d'une guitare_ is the small end.
+
+_bourguignotte_, a small helmet without throat-piece, so called
+because it was first used by the Burgundians.
+
+_Diane eblouissait le patre: a reference to the `old sweet mythos,'
+as Browning calls it, of Diana, the goddess of the Moon, stooping
+from heaven to kiss the shepherd Endymion, as he lay asleep on
+Mount Latmos.
+
+_Rhodope_, the wife of Haemus, king of Thrace, who was changed
+into a mountain because she thought herself more beautiful than Hera.
+
+1. 839. The allusions are to the quarrels between the Greek and
+Roman Churches.
+
+_galoubet_. A little wind instrument in shape like a flageolet, with
+three holes. It was played with the left hand, while the right beat
+a tambourine. It was peculiar to Languedoc and Provence.
+
+_marche_, German _Mark_, military frontier.
+
+_L'idee._ In the original edition of 1859 the word was L'epee.
+
+_Josaphat._ The valley of Josaphat or Jehosaphat is between
+Jerusalem and the Mount of Olives, and according to both Jewish and
+Moslem
+tradition is to be the place of the Last Judgment. This tradition
+may be based on Joel iii. 12, or on the meaning of the word Josaphat,
+which is, 'Jehovah will judge,' or on both.
+
+_goules_, from Arabic _ghul_. English _ghoul_. The creatures who,
+according to Eastern superstition, devour dead bodies.
+
+_lamies_, from Lat. _lamia_, a fabulous being possessing the head of
+a woman and the body of a sea-serpent, which was supposed to devour
+children.
+
+_en rupture de ban_. _Rompre le ban_ is to set at defiance a decree
+of banishment, the punishment for which was death.
+
+_un dogue en arret_. The name _dogue_ is given to a kind of large
+dog, akin to a bloodhound, but the term is not correctly used here,
+as _en arret_ means _pointing_.
+
+_vermeille_. See note on AYMERILLOT.
+
+
+SULTAN MOURAD.
+
+In his preface to the volume of 1859 Hugo appeals to the history of the
+Turks by Cantemir as a justification for his picture of Sultan Mourad.
+This was Demetrius Cantemir (1673-1723), who had a remarkable history,
+and wrote a valuable book. Though not a Turk, he attached himself to
+the Turks, and fought under the banner of the Crescent during his early
+life. In 1710 he was made Waiwode, or Governor, of Moldavia, Then,
+deserting the setting for the rising sun, he allied himself with
+Czar Peter the Great, then at war with Turkey. But the campaign was
+unsuccessful, and Cantemir, flying from Moldavia, took refuge in the
+Ukraine. For the rest of his life he divided his time between study and
+instructing the Moldavians who had accompanied him. He is said to have
+spoken Persian, Turkish, Arabic, modern Greek, Russian, Moldavian,
+and Italian. The work to which Hugo refers was a history of the
+aggrandizement and decadence of the Ottoman Empire. Written in Latin,
+and translated subsequently into English, French, and German, it was
+long the standard work on the subject.
+
+It does not seem probable that Hugo had any particular Sultan in mind
+when he delineated Sultan Mourad. Indeed the geography of the poem
+suggests that he is depicting an idealized Oriental tyrant.
+
+The nearest approximation to the monster to be found in the pages
+of Cantemir is Ammath IV (r. 1623-40), of whose cruelty and
+bloodthirstiness the historian gives a vivid account. His principal
+exploit was the taking of Bagdad from the Persians, on which occasion he
+slaughtered 1,000 of the citizens in cold blood.
+
+For Hugo's conception of the power and influence of the Turkish Empire
+when at its zenith, see _Le Rhin: Conclusion_, II, III.
+
+_Liban_ is Lebanon.
+
+_rampantes_. The word is used with the heraldic sense.
+
+I. 19. The so-called Temple of Theseus (its real dedication is doubtful)
+stands on a low hill just outside Athens. It is in a state of almost
+perfect preservation. The nails which crowded its woodwork were
+doubtless those on which the heads of slaughtered Greeks were fastened.
+Of course in the Greek temple there was no woodwork, except possibly in
+the roof.
+
+_cangiar_, a short Turkish sword, with an almost straight blade, having
+a single edge.
+
+_Naxos_ is an island in the South Aegean Sea; _Ancyra_, a town in Asia
+Minor.
+
+_epiques_. A curious use of the word. It appears to mean `worthy of
+epic poetry,' i.e. the spectres were those of great heroic men. In _Les
+Chants du Crepuscule_ Hugo has 'des grenadiers epiques' (_Napoleon II_).
+
+Elea, Megara, are towns in Greece, Famagusta is in Cyprus.
+
+Agrigentum was a well-known Greek colony in Sicily; Fiume, at the head
+of the Adriatic Sea, is now an Austrian port.
+
+_Modon_, a maritime town in the Peloponnesus.
+
+_Alep_, Aleppo. _Brousse_, a town in Anatolia.
+
+_Damas_, Damascus.
+
+_Tarvis_ (English Treviso) is a town in the province of Venice.
+
+_boyard_. The boyards were the feudal nobles of Roumania and other
+Balkan countries.
+
+_Rhamseion_, a sepulchral monument built by Ramses III, king of Egypt,
+in the fourteenth century B.C.
+
+_Generalife_, the palace of the Moorish kings at Granada in Spain. It is
+scarcely necessary to say that no Turkish Sultan ever held any part of
+Spain.
+
+_echouait_. The word is here used transitively (a rare use) in the sense
+of 'drove against.'
+
+_soudan_, a word of Arabic origin, was a mediaeval name for certain
+Mahometan princes in Egypt and Asia Minor. The word seems here loosely
+to designate the Turkish sultans.
+
+_turbe_, a kind of small round chapel, usually attached to a mosque, in
+which the tombs of Sultans and other great persons are placed.
+
+
+LA CONFIANCE DU MARQUIS FABRICE. (PAGE 71.)
+
+This is the third section of a poem called _L'Italie: Ratbert_. The
+story is of Hugo's own invention, and is intended to delineate on the
+one hand the savagery, and on the other the knight-errantry, of the
+Middle Ages.
+
+_Pharamond_, a somewhat legendary Frankish chieftain of the fifth
+century A.D.
+
+_Final_. The name, alone or in composition, is borne by three small
+towns or villages on or near the Genoese coast. There was a marquisate
+of Final in the Middle Ages.
+
+_Witikind_. Hugo possibly had in mind the Saxon chief of this name
+(A.D. 750-807) who for five years successfully resisted the power of
+Charlemagne, and finally made an honourable peace with him. It does not
+appear that he ever bore the title of king. His country was the ancient
+Saxony, that is the country between the lower Rhine and the lower Elbe.
+He had no connexion with Genoa, whither Hugo has dragged the Saxons
+without justification.
+
+_Albenga_: the name is taken from a small town on the Genoese coast, not
+far from Final.
+
+_abbe du peuple_, a name of a popularly elected magistrate at Genoa. The
+office was in existence from 1270 to 1339.
+
+_tribun militaire de Rome_: Latin, _tribunus militaris_; the officers of
+the legion, six in number, who in republican times commanded in turn,
+six months at a time.
+
+_architrave_, the lower part of the entablature, that which rests
+immediately on the column. To understand the line, it must be remembered
+that the tower is conceived as a ruin.
+
+_alleux_, a feudal term, signifying hereditary property. The word is
+misused here in the sense of feudal dues.
+
+_censive_. Another feudal term, meaning the dues owed by an estate to
+the lord of whom it was held.
+
+_balistes_ (from Latin _ballista_), mediaeval machines for hurling
+stones and darts.
+
+_le puits d'une sachette_, a hole in which a recluse lived. _Sachette_
+(masc. _sachet_) was the name given to certain nuns of the Augustinian
+order who wore a loose woollen garment (_sac_), whence the name was
+derived. It afterwards became used of any recluse. In _Notre-Dame de
+Paris_ Hugo applies it to the half-crazy inhabitant of the Tour-Roland.
+
+_cruzade_, an old Portuguese coin, so called because it was marked
+with a cross. There was an old cruzade worth about 3 fr. 30, and a new
+cruzade worth not quite 3 fr.
+
+_Narse_, or Narses, was king of Persia A.D. 294-303.
+
+_Tigrane_, the name of an Armenian, not a Persian dynasty. There were
+seven kings of this name, and they occupied the Armenian throne from 565
+to 161 B.C.
+
+_nonce_. This word is in strictness used only of the emissaries of the
+Pope. Its use in any sense is an anachronism, as it was not introduced
+till the sixteenth century.
+
+_Ratbert_ is thus described at the beginning of the poem:--
+
+ Ratbert, fils de Rodolphe et petit-fils de Charles,
+ Qui se dit empereur et qui n'est que roi d'Arles.
+
+Arles, which Hugo spells with or without the _s_ according to the
+exigencies of the metre, was the capital of the kingdom of Provence, one
+of the kingdoms formed out of the fragments of Charlemagne's empire. It
+embraced most of S.E. France, and lasted from A.D. 855 to 1032. This
+kingdom was frequently called _le royaume d'Arle_. _Roy d'Arle_ is
+therefore a historical title, but the names Ratbert and Rodolphe, as
+grandson and son respectively of Charlemagne, are imaginary.
+
+_Macchabee_. Judas Maccabaeus, the Jewish hero, who freed his country
+from the tyranny of Antiochus Epiphanes.
+
+_Amadis_ See note on EVIRADNUS.
+
+_Aetius_, a Roman general who lived in the fifth century A.D. One of
+the last heroes and defenders of ancient Rome, he fought Franks,
+Burgundians, Huns, and succeeded in uniting the German kings of Gaul
+against Attila, and inflicting a crushing defeat upon him (A. D. 451).
+
+_latobrige_. The Latobriges were an ancient German tribe who lived in
+what is now Wurtemberg and Baden.
+
+_Platon_: the Athenian philosopher Plato, justly placed amongst the
+poets.
+
+_Plaute_: Plautus, the Roman writer of comedies, who lived in the second
+century B.C.
+
+_Scaeva Memor_, a Roman poet and tragedian of the first century A.D.,
+rescued from oblivion by this line. The three make a bizarre trio; see
+note on BOOZ ENDORMI.
+
+_Sicambre_. The Sicambres were the German tribe who in Roman times lived
+on the Rhine.
+
+_incruste d'erable_, i. e. inlaid with maple.
+
+_bailli_, i. e. governor.
+
+_reitre_, an old word, derived from the German _Reiter_, used of the
+German knights.
+
+_buccin_, properly a whelk, is a name given to a musical instrument very
+similar to a trombone.
+
+_brassiere_, a little jacket or vest worn close round the body. The word
+is usually used in the plural. Likely enough Hugo intends simply the
+corset.
+
+_au penchant des mers_, i. e. where the land slopes to the sea. A
+peculiar expression; _au penchant de la terre_ would be more usual.
+
+_les chouettes felines_. The epithet refers to their nocturnal habits.
+
+L. 353. The antecedent of _que_ is _vautours_. The reference is to
+gladiatorial combats in the Roman Circus, and the _louve d'airain_ is
+the famous bronze wolf of the Capitol, a statue representing a wolf
+suckling two children.
+
+_fauve_, here `savage'. See note on EVIRADNUS.
+
+_cru_, i. e. unashamed.
+
+_faite vermeil_. See note on AYMERILLOT, where the same phrase
+occurs.
+
+L. 391. figurant, 'suggesting the form of'. A highly characteritic
+touch. Hugo possessed a faculty of poetic vision which changed the
+shapes of things so as to bring them into harmony with the dominant
+ideas of the moment. Cf. LA ROSE DE L'INFANTE, and LA CONFIANCE.
+
+
+_Heliogabales_. Heliogabalus was a Roman Emperor (r. 217-222) noted for
+his sensuality and his caprices.
+
+_cistre_, cittern or cithern, a musical instrument resembling the
+guitar.
+
+_un Louvre_: the Louvre is the well-known palace in Paris where many
+kings of France resided. Note the antithesis in the same line, _antre de
+rois, Louvre de voleurs_.
+
+_les ors_, various kinds of gold. _Sixte Malaspina_, introduced as one
+of the counsellors of Ratbert in a poem entitled 'Ratbert' not given
+here.
+
+_chape_ is the Picard form of 'cape' (see note on LES PAUVRES GENS, l.
+97). It is the name for a long cloak, fastened in front, and worn by
+clergy and choristers when performing Divine Service. Formerly any long
+loose cloak was called a _charpe_. As is still the custom in the Greek
+Church, images of the Virgin or saints are largely used, and they are
+found as ornaments on pieces of furniture and sacerdotal vestments.
+
+L. 455. A peacock roasted whole and served up ornamented with its
+feathers was a favourite dish at the banquets of the fifteenth century.
+
+_hypocras_, an infusion of cinnamon, sweet almonds, amber, and musk in
+sweetened wine.
+
+_Le roi d'Arle_. See note to l. 179.
+
+_l'araignee_. See note under PUISSANCE EGALE BONTE.
+
+_jacque_ (also written jaque), a short close-fitting coat or tunic.
+
+_vair_ (English _vair_), the fur of the squirrel, a highly esteemed and
+costly material for dress in the later Middle Ages.
+
+_chevalier haubert_, i. e. a knight who has the right to wear the
+haubert or cuirass.
+
+_Urbain quatre_, Pope (1261-. 1264). He is rightly described as the son
+of a cobbler.
+
+_Afranus_, introduced as the bishop of Frejus, and one of Ratbert's evil
+counsellors, in the poem of 'Ratbert'. See note on l. 435 _supra_.
+
+L. 721. For the element of supernatural vengeance on cruelty compare
+_L'Aigle du casque_, published in the 1877 series.
+
+
+LA ROSE DE L'INFANTE.
+
+A French critic has said happily of this poem: '"La Rose de l'Infante"
+est un chef-d'oeuvre, digne d'etre illustre par Velasquez.' (Gaston
+Deschamps in Petit de Julleville's _Histoire de la langue et de la
+litterature francaises_.)
+
+The little princess, of whom such an enchanting picture is given in this
+poem, is an imaginary figure. There was no Infanta of five years of age
+at the epoch of the Armada.
+
+_ basquine_, a rich skirt worn by Spanish women.
+
+_point de Genes_, Genoese lace, which at one time rivalled that of Venice.
+
+_fil d'or florentin_, gold thread of Florence.
+
+_Duc de Brabant_ was one of the many titles of the King of Spain.
+
+L. 69. See note on LA CONFIANCE.
+
+_glas_ (pronounced _gla_), 'passing bell.'
+
+_vitreux_: 'glassy,' 'lack-lustre.' The sunken eyes seemed of an
+unfathomable depth.
+
+_Iblis_. See note on PUISSANCE EGALE BONTE,
+
+_Escurial_. The vast and gloomy palace near Madrid built by Philip II in
+the form of a gridiron in memory of St. Laurence, on whose feast-day he
+won the battle of St. Quentin.
+
+_L'Inde_. The inclusion of India in Philip's dominions can hardly be
+justified. As King of Spain he possessed nothing in India, and as King
+of Portugal only a few trading stations and fortresses.
+
+For Hugo's conception of the power and position of Spain at this epoch,
+see _Le Rhin: Conclusion_, II, III.
+
+L. 130. Prescott describes Philip as being habitually grave in manner,
+unsocial and sombre, and always dressed in black. The Order of the
+Golden Fleece was the only jewel he ever wore.
+
+L. 137. 'Better a ruined kingdom, true to itself and its king, than
+one left unharmed to the profit of the Devil and the heretics.
+'--Correspondence of Philip, quoted by Prescott in the History
+of Philip II.
+
+_Burgos_, the ancient capital of Old Castile. _Aranjuez_, a town in the
+province of Toledo, where Philip had a summer residence.
+
+_la toison d'or_, the Golden Fleece, an order of knighthood founded by
+Philip the Good, Duke of Burgundy, in 1420.
+
+_grincer un sourire_: a bold and vivid expression, _grincer_ meaning 'to
+gnash the teeth.'
+
+_gastadour_, from the Lat. _vastator_, ravager, despoiler.
+
+_l'Escaut_, the Scheldt. The _Adour_ is a river in Southern France, but
+no ships for the Armada came from France. One suspects the influence of
+_gastadour_ in the line above.
+
+_mestre de camp_, an old term for commander of a regiment.
+
+L. 182. There were no German vessels in the Armada. _ourque_, more
+usually written _bourque_, is a small Dutch or Flemish cargo-boat with
+two masts. It is something between the modern ketch and the old Flemish
+'bilander'.
+
+_moco_, Spanish word for 'cabin-boy'.
+
+_Pausilippe_, a promontory near Naples.
+
+
+LES RAISONS DU MOMOTOMBO.
+
+Placed by itself under the heading _L'Inquisition_ in the series of
+1859, and preceded by the following note:--'Le bapteme des volcans est
+un ancien usage qui remonte aux premiers temps de la conquete. Tous
+les crateres du Nicaragua furent alors sanctifies, a l'exception du
+Momotombo, d'ou l'on ne vit jamais revenir les religieux qui s'etaient
+charges d'aller y planter la croix.' (SQUIER, _Voyage dans l'Amerique du
+Sud_.)
+
+Momotombo is a volcano in the state of Nicaragua. E.G.Squier was an
+American antiquarian and author who was appointed _charge d'affaires_
+to all the Central American States in 1849. He does not appear to have
+written any work with the title quoted by Hugo. The passage quoted
+occurs in his _Nicaragua, its people, scenery, and monuments_, published
+in 1852. He relates in this book an instance of a bishop being asked to
+baptize a volcanic vent which had suddenly opened in a mountain!
+
+_Torquemada_ (1420-1489) was the notorious inquisitor-general of
+Castile and Aragon, whose name has become a by-word for relentless
+persecution and cruelty.
+
+
+LA CHANSON DES AVENTURIERS DE LA MER. (Page 101)
+
+_le golfe d'Otrante_, between Italy and Albania.
+
+_au Phare_: it is not clear what lighthouse is intended.
+
+_une Tarentaise_, woman of Tarentum, in South Italy.
+
+_Gaete_, English Gaeta, a bay and town on the west coast of Italy, north
+of Naples.
+
+L. 47. The historical allusion here is not clear. Prince Eugene
+of Savoy, Marlborough's colleague, and Cardinal Mazarin were not
+contemporaries.
+
+_Livourne_, Leghorn. _Spinola_: the reference may or may not be to the
+famous Imperialist general in the Thirty Years War.
+
+_prames_, big flat-bottomed boats, capable of carrying cannon, and used
+for coast defence.
+
+_Notre-Dame de la Garde_, a sanctuary at Marseilles.
+
+_Palma_, a town in Majorca.
+
+
+
+APRES LA BATAILLE.
+
+Victor Hugo's father was an officer in the army of the great Napoleon
+and fought in Spain as a general, but nothing is known of this incident
+except what is here told.
+
+_Caramba_ (Spanish), a colloquial interjection, implying surprise and
+astonishment.
+
+LE CRAPAUD.
+
+To Hugo ugliness was as much a subject for pity as degradation or
+misery. Compare the following passage from _Les Contemplations: Ce que
+dit la Bouche d'Ombre_:--
+
+ Pleurez sur les laideurs et les ignominies.
+ Pleurez sur l'araignee immonde, sur le ver,
+ Sur la limace au dos mouille comme l'hiver,
+ Sur le vil puceron qu'on voit aux feuilles pendre,
+ Sur le crabe hideux, sur l'affreux scolopendre,
+ Sur l'effrayant crapaud, pauvre monstre aux doux yeux,
+ Qui regarde toujours le ciel mysterieux.
+
+For Hugo's feeling for the brute creation, see _Dieu: L'Ange._
+
+_Augustules_. The last Emperor of Rome, Romulus, was given by the people
+the derisive nickname of Augustulus, or 'the little Augustus'. The
+capture of Ravenna in his reign by Odoacer marks the end of the Western
+Empire.
+
+_vermeils_. See note on AYMERILLOT, 1. 35.
+
+_miroitait_, glittered with light.
+
+_farouche_, hard, cruel.
+
+_fauve_, wild, shy. See note on EVIRADNUS, 1. 529.
+
+1. 103. A difficult expression. Apparently it refers to the harsh
+grating of the wheel against the side of the rut.
+
+_connivence_: the complicity of the burden upon his back with his master
+in keeping the ass in a straight course.
+
+I. 134. i.e. the sad and melancholy, such as the ass, are equal to the
+angels, if they feel pity.
+
+
+LES PAUVRES GENS. (PAGE 110.)
+
+_musoir_, the head of a pier or jetty.
+
+_vertes couleuvres._ The serpent appealed to Hugo's poetic instinct, and
+he saw its shape and its glitter in many natural objects. Compare the
+following passages, for most of which I am indebted to Edmond Huguet's
+_Metaphores et comparaisons dans l'oeuvre de Victor Hugo_:
+
+La ronce, le serpent, tord sur lui ses anneaux. (_Eviradnus_, 1. 98.)
+
+ On voyait sur ses ponts des rouleaux de cordages
+ Monstrueux, qui semblaient des boas endormis.
+ (_Pleine Mer_, ll. 125-6.)
+
+ Ce sinistre vaisseau les aidait dans leur oeuvre.
+ Lourd comme le dragon, prompt comme la couleuvre.
+ (_Ibid._ 11. 116-17.)
+
+ L'ail voyait sur la plage amie
+ Briller ses eaux,
+ Comme une couleuvre endormie
+ Dans les roseaux.
+ (_Derniere gerbe._)
+
+ Par instants, dans cette profondeur vertigineuse, une lueur
+ apparaissait et serpentait vaguement, l'eau ayant cette puissance,
+ dans la nuit la plus complete, de prendre la lumiere
+ on ne sait ou et de la changer en couleuvre.
+ (_Les Miserables._)
+
+ La, c'est le regiment, ce serpent de batailles
+ Trainant sur mille pieds ses luisantes ecailles.
+ (_Les Voix Interieures._)
+
+ J'ai vu au loin comme un long serpent de brume avec des
+ ecailles de soleil ca et la pose sur l'horizon... C'etait l'Angleterre.--
+ _France et Belgique._
+
+ Dans ses flancs tenebreux, nuit et jour, en rampant
+ Elle (_la terre_) sent se plonger la racine, serpent
+ Qui s'abreuve aux ruisseaux des seves toujours pretes.
+ (_Souvenirs d'Enfance._)
+
+_cape_, a cloak with hood, with which women protect their head and
+shoulders. Used in Modern French only in a few provinces, except in
+certain phrases such as _sous cape_, 'secretly'. The word is the same as
+the English 'cape'.
+
+_C'est la marine! Marine_ is often used as a nickname, as we say in
+English 'Jack'. On the French coast the word is often familiarly used
+in speaking to a man who is or has been a sailor, e.g. _Dis-donc, la
+marine! Tiens, voila la marine!_ In this case it means 'Here am I!'
+
+_bonnet de forcat_, 'woollen cap worn by convicts and also by
+fishermen.'
+
+_chiffon_: used colloquially for a child, especially for a little girl.
+
+
+
+PLEINE MER. (PAGE 118.)
+
+_Analysis._ The vision of a gigantic derelict vessel on a boundless sea.
+This is the old world, the past of grandeur and horror.
+
+In the nineteenth century a monster warship was built on the Thames,
+type of the spirit of that age. It carried two thousand guns; its
+topmast was higher than St. Paul's; now it has become this derelict.
+
+The old world was subject to many plagues and scourges. Its moving
+spirit was Hatred, its characteristic, Division. Race strove with race;
+vice, ignorance, superstition, cruelty prevailed.
+
+Now the old world has vanished, the ship is deserted. What has become of
+man? Look upwards!
+
+_cachalot_. The cachalot or sperm-whale is one of the largest cetaceans,
+often attaining a length of more than 80 ft.
+
+_le grand mat_, the mainmast.
+
+_deferle_ (of a wave), 'breaks.'
+
+l.38. See the remarks, in the Introduction, on Hugo's treatment of
+shadows.
+
+_etrave_, the stern of a vessel.
+
+_etambot_, the stern-post.
+
+l.53. The vessel pitches as she meets the waves (_le tangage qui
+brave_); the rolling throws up most foam (_le roulis qui fume_).
+
+_eclat_, splinter.
+
+_fauve_, savage, barbarous. See note on EVIRADNUS.
+
+_Le dernier siecle_. "Pleine Mer" and "Plein Ciel" form a section of the
+_Legende_, entitled _Vingtierne Siecle_.
+
+_sur la Tamise_. Hugo was hostile to England. He regarded the British
+Empire as one of the two great dominions the shadow of which was
+oppressing the world in the middle of the nineteenth century, the
+other being Russia. England embodied "l'esprit de commerce, de ruse
+et d'aventure". He developed this theme with a nervous and forcible
+eloquence, if not with great political insight, in _Le Rhin: Conclusion_
+(published in 1842).
+
+_portemanteaux_, davits, on which the boats are slung.
+
+_grelin_, a hawser or warp.
+
+_palans_, tackle for raising heavy weights; block and pulley.
+
+_amure_, rope by means of which the lower corners of a sail are held,
+'tack.'
+
+_se le passaient_, passed it along, i.e. the ship.
+
+_Nemrod_. Nimrod is in Hugo the incarnation of the spirit of war. Cf.
+especially _La Fin de Satan: Le Glaive_.
+
+_pavois_, as a naval term, 'bulwarks.'
+
+_vrille_, gimlet. The conception is of some immense spiked ram.
+
+_alcoran_, the Koran. _Al_ is the Arabic definite article.
+
+L. 191 refers to the texts in the Koran which order the death of those
+who do not accept Mahometanism.
+
+_simoun_, simoon, the hot wind of the Sahara.
+
+
+
+
+PLEIN CIEL.
+
+_Analysis_.
+
+The vision of a ship in the sky. What is it? It is man, who has burst
+the bonds that held him to earth and risen into the clouds. It is matter
+soaring through the heavens.
+
+First lyrical passage. The passage of the ship through the sky.
+
+Description of the life in the ship; the absence of arms; the feeling of
+power and joy. Description of the ship's movement.
+
+Second lyrical passage. The voyage amongst the stars.
+
+Whither will man go? He has thrown off his oid nature, his past history
+is buried, he aspires to immortality.
+
+Third lyrical passage. Is man to reach Heaven without death?
+
+No, man must remain man, but the weight has been taken from his feet.
+War has vanished; man is good and just.
+
+Fourth lyrical passage. The ship is moving towards Virtue, Knowledge,
+Right, Reason, Brotherhood, Justice and Love, and is carrying with it
+man, who will find liberty and unity in the light.
+
+_La Fable_, i.e. the myth of Aeolus.
+
+_Eole_. Aeolus was the god of the Winds, which he kept fastened up in a
+bag.
+
+_fausse clef_, skeleton key.
+
+_fatal_, 'charged with destiny.'
+
+_pesanteur_. Not 'weight' but 'the force of gravity'.
+
+_Nadir_ is the point in the heavens which would be reached if a line
+were drawn through the centre of the earth and carried on till it
+reached the sky. But here it seems to be used loosely for any distant
+point in the heavens. The meaning is that from a remote distance the
+round earth, as it came into view beneath the ship, would have the
+appearance of a dusky comet.
+
+_aeroscaphe_. A word once proposed, but never widely accepted, as a
+designation for an airship. It is derived from the Greek _aer_ (air) and
+_skaphe_ (a vessel).
+
+_humaine_, i.e. made by man.
+
+_treuil_, 'windlass.'
+
+_moufle_, 'block.'
+
+_moteur_, 'driving power.'
+
+L. 171. i.e. by mathematics and poetry, that is by reason and
+imagination combined.
+
+_Euler_ was a Swiss geometrician (1707-83) who made great contributions
+to mathematics and mechanics.
+
+_Delos_. Tradition says that Delos in the Aegean Sea was once a
+wandering island, and that Zeus fastened it down that it might be a home
+for Latona, who was about to give birth to Apollo and Diana.
+
+_Leibniz_ (English Leibnitz), the German mathematician, chemist, and
+philosopher (1646-1716).
+
+_Fulton_, the American inventor (1765-1815), who was one of the first
+mechanicians to construct a steamboat.
+
+_Kepler_. The German Kepler (1571-1630) was one of the founders of
+modern astronomy.
+
+These three men are chosen as typical embodiments of the spirit of
+progress.
+
+_Simoun_. See note on PLEINE MER.
+
+_mistral_. In the South of France the north-east wind is so called.
+
+_Sous le renversement de l'urne_. The urn is the symbol of that
+'Fatalite' which to Hugo was the dark shadow over human life. Cf.
+LA TROMPETTE.
+
+Andromeda, Orion, and the Pleiades are well-known constellations.
+Arcturus is a star of the first magnitude in Bootes.
+
+The Scorpion and the Archer are next each other in the heavens. The
+lines express in a somewhat bizarre manner the effect of the outpouring
+of life on the stars.
+
+_Aldebaran_, a reddish star of the first magnitude in the constellation
+of Taurus.
+
+_Cephee_. Cepheus is the name of a constellation, as also is Perseus.
+
+_des espaces vermeils_. See note on AYMERILLOT.
+
+L. 232. _Zoroastre_. Zoroaster was the founder of the Persian religion.
+He was a great observer of the stars.
+
+L. 245. _Fatalite_. In Victor Hugo the word denotes, not so much
+destiny, as the feeling or the doctrine that man is the helpless victim
+of an unseen and cruel power. It is a gloom which overhangs human life,
+from which in the progress of the ages man will be delivered. Compare
+_La Vision d'ou sortit ce livre_, where the spirit of 'Fatalite' is
+associated with paganism and contrasted with the spirit of religion. In
+_Dieu_ again 'Fatalite' is one of the three sombre deities of paganism,
+the other two being Venus, the goddess of pleasure, and Hecate, the
+goddess of death. Cf. also the following lines from _La Fin de Satan_,
+put into the mouth of man's evil angel:--
+
+ Je suis Lilith-Isis, l'ame noire du monde.
+ Tremble! l'etre inconnu, funeste, illimite,
+ Que l'homme en fremissant nomme Fatalite,
+ C'est moi. Tremble! Ananke, c'est moi. Tremble! Le voile
+ C'est moi.
+
+And again in Satan's speech to the Almighty:--
+
+ Tu seras Providence et moi Fatalite.
+
+_Notre-Dame de Paris_ is based upon this theme. See especially Livre
+VII. iv.
+
+L. 255. For the metaphor compare 'la fausse clef du fatal gouffre bleu',
+l. 37, and the following passage in _L'Ane_ about the prison of life:--
+
+ La porte en est massive et la voute en est dure;
+ Tu regardes parfois au trou de la serrure,
+ Et tu nommes cela science; mais tu n'as
+ Pas de clef pour ouvrir le fatal cadenas.
+
+L. 273. Cf. the well-known line in _Les Contemplations: Ce que dit la
+Bouche d'Ombre_:--
+
+ Le fauve univers est le forcat de Dieu.
+
+Man is likened to a convict, in that he is undergoing punishment, not in
+that he deserves it.
+
+_Allioth_, a star of the first magnitude in the Great Bear.
+
+_J'en arrive_: 'Tis from there I come.
+
+_la pesanteur_. Gravity symbolizes the forces which keep man down.
+
+_guebres_, fire-worshippers, i.e. the Persians, who still adhere to the
+ancient religion of Zoroaster. The word itself is Persian.
+
+_Thales_ (English Thales), one of the seven wise men of Greece.
+
+L. 317. An allusion to the well-known doctrine of the music of the
+spheres, enunciated by Plato.
+
+_chouette_. The owl, as a bird of darkness, was to Hugo suggestive of
+evil things. Cf. _La Confiance_.
+
+_frisson des roseaux_, i.e. a trembling like that of reeds.
+
+_Spinosa_ (English Spinoza) (1632-77), the Jewish philosopher, whose
+rationalistic views would be evidence to Hugo of his need of faith.
+
+_Hobbe_. Thomas Hobbes (1588-1679), the famous English philosopher, is
+best known by his defence of absolute monarchy. In ethics he held that
+man is swayed only by the desire for pleasure and the fear of pain.
+Either of these views would be to Hugo a system of despair.
+
+_Erebe_ (Erebus) was originally one of the Titans who was cast by Zeus
+into Tartarus. The word is thus used as a synonym for the lower world,
+especially those regions where evil deeds are expiated.
+
+_fatalite_. See note on l. 245.
+
+_gehenne_. Gehenna was the valley near Jerusalem where crimmals were
+executed. In the New Testament it is used as a synonym for hell.
+
+Nimrod is again the embodiment of the spirit of war. Aaron typifies
+ecclesiastical resistance to progress.
+
+_Beccaria_ was an Italian publicist (1738-94) who worked for the reform
+of the penal law. His principal work was a small volume called _Treatise
+on Crime and Punishment_, which was translated into nearly every
+language in Europe. His opposition to the use of torture, to the
+infliction of the death penalty, and to arbitrary arrest no doubt
+appealed specially to Hugo.
+
+_Dracon_, i.e. Draco, the Athenian legislator, the memory of the
+excessive severity of whose laws lingers in our adjective _draconian_.
+
+_Empedocle_. Empedocles was a Greek philosopher who was born in Sicily
+about 450 B.C. He is best remembered from the tradition that he threw
+himself down Etna in despair at his incapacity to solve the problem of
+its action.
+
+_Promethee_. Prometheus was the Titan who stole fire from heaven and
+gave it to men, for which Zeus chained him to a rock in the Caucasus. In
+legend and poetry he figures as the benefactor and civilizer of mankind.
+
+_pesanteur_. See note on l. 305.
+
+_l'antique ideal_, the ancient visions,
+as for instance those of Isaiah and Virgil, of a golden age.
+
+_farouche_, i. e. that has never been realized.
+
+L. 473. i. e. leaving the old humanity farther and farther behind.
+
+
+
+LA TROMPETTE DU JUGEMENT. (PAGE 138.)
+
+_buccin_. See note on LA CONFIANCE.
+
+_blanchissant l'absolu_, i.e. lighting up infinite space.
+
+_urne_, used as the symbol of Destiny. See notes on PLEIN CIEL.
+
+L. 117. i.e. entered the immeasurable and infinite.
+
+_gehennam_, another form of _gehenne_, closer to the Hebrew _geia
+Hinnom_, the valley of Hinnom. See note on PLEIN CIEL.
+
+_avernes_. Avernus was a lake in Campania, which the popular Roman
+belief held to be an entrance to the lower regions. Hence comes
+_averne_, used as a synonvm for hell.
+
+L. 165. See note under PUISSANCE EGALE BONTE.
+
+
+
+BIBLIOGRAPHY
+
+I.
+
+WORKS OF VICTOR HUGO.
+
+_Odes et Poesies diverses_. Paris, 1822. The volume contains several
+poems not found in subsequent editions.
+_Han d'lslande_, novel. Paris, 1823.
+_La Muse francaise_, begun in 1823, ended in July, 1824. It contains
+several articles by Hugo.
+_Odes et Ballades_, 2nd volume. Paris, 1824.
+_Relation d'un voyage au Mont Blanc_. Paris, 1825. The MS. was sold to a
+publisher, but never published.
+_Bug-Jargal_, novel. Paris, 1826.
+_Odes_, 3rd volume. Paris, 1826.
+_Cromwell_, drama. Paris, 1827.
+_Les Orientales_. Paris, 1828 (December).
+_Le Dernier Jour d'un condamne_. Paris, 1829 (January).
+_Marion Delorme_. Paris, 1829. Not acted until 1830.
+_Hernani, ou l'honneur castillan_, drama. Paris, 1829. Acted for the
+first time on February 26, 1830.
+_Notre-Dame de Paris_. Paris, 1831 (March 15).
+_Les Feuilles d'automne_. Paris, 1831.
+_Le Roi s'amuse_, drama. Paris, 1832.
+_Lucrece Borgia_, drama. Paris, 1833.
+_Marie Tudor_, drama. Paris, 1833.
+_Les Chants du crepuscule_. Paris, 1835.
+_Angelo_, drama. Paris, 1835.
+_Les Voix interieures_. Paris, 1837.
+_Ruy Blas_, drama. Paris, 1838.
+_Les Rayons et les Ombres_. Paris, 1840.
+_Le Rhin_. Paris, 1842. It is divided into three parts: _Les Lettres_,
+_La Legende du beau Pecopin et de la belle Bauldour_, _Conclusion
+politique_.
+_Les Burgraves_, trilogy. Paris, 1843.
+_Napoleon le Petit_. Brussels, 1852.
+_Les Chatiments_. Geneva, 1853.
+_Les Contemplations_. Paris, 1856.
+_La Legende des siecles_. First Series. Paris, 1859.
+_Les Miserables_. Paris, 1862.
+_William Shakespeare_. Paris, 1864.
+_Les Chansons des rues et des bois_. Paris, 1865.
+_Les Travailleurs de la mer_. Paris, 1866.
+_L'Homme qui rit_, novel. Paris, 1869.
+_L'Annee terrible_. Paris, 1872.
+_Quatre-vingt-treize_, novel. Paris, 1873.
+_La Legende des siecles_. Second Series. Paris, 1877.
+_L'Art d'etre grand-pere_. Paris, 1877.
+_L'Histoire d'un crime_. Paris, 1877. It was written at Brussels soon
+after the _coup d'etat_ of 1851, but not published until 1877, when the
+Republic was in danger.
+_Le Pape_. Paris, 1878.
+_La Pitie supreme_. Paris, 1879.
+_L'Ane_. Paris, 1880.
+_Religions et Religion_, poems. Paris, 1880.
+_Les Quatre Vents de l'Esprit_. Paris, 1881.
+_Torquemada_. Paris, 1882.
+_La Legende des siecles_. Third Series. Paris, 1883.
+
+
+II
+
+POSTHUMOUS WORKS.
+
+_Le Theatre en liberte_. Paris, 1886.
+_La Fin de Satan_, poem. Paris, 1886.
+_Choses vues_, a sort of diary. Paris, 1887.
+_Toute la Lyre_. Paris, 1888.
+_Extraits de la correspondance de Victor Hugo_. Paris, 1888.
+
+
+III
+
+Besides these works Hugo wrote many articles, some of which appeared
+subsequently in complete editions of his works. The most remarkable of
+these are _Journal des idees, des opinions et des lectures dun jeune
+Jacobite_. 1819.
+
+_Les Destins de la Vendee_. 1819.
+_Sur Walter Scott_. 1823.
+_Sur Lord Byron_ (a propos de sa mort). 1824.
+_Guerre aux demolisseurs_. 1825-32.
+_Journal des idees et des opinions d'un revolutionnaire de 1830_.
+_Sur Mirabeau_. 1834.
+_La Liberation du territoire_. 1873.
+Many political articles, speeches, and prefaces.
+
+
+IV
+
+STUDY AND CRITICISM.
+
+The studies and criticisms on Hugo form a large and ever-increasing
+library. The most remarkable among them are the following:
+
+SAINTE-BEUVE. _Critiques et Portraits litteraires_. Articles on Victor
+Hugo. 1832.
+GUSTAVE PLANCHE. _Nouveaux portraits litteraires_. Studies and
+criticisms on some of Hugo's plays. 1832-8.
+_Revue des Deux Mondes_, passim. Articles by Gustave Planche, A.
+Fontaney, and Charles Magnin.
+CHARLES ASSELINEAU. _Melanges d'une bibliotheque romantique_. 1867.
+LEONARD DE LOMENIE. _Galerie des contemporains illustres_. Vol. I. 1879.
+GUSTAVE DESSOFFY (le comte). _Discours sur la vie litteraire de Victor
+Hugo_. 1845.
+ELISA CHEVALIER. _La Verite sur Victor Hugo_. 1850.
+EUGENE DE MIRECOURT. _Victor Hugo_. 1854.
+HIPPOLYTE CASTILLE. _Victor Hugo_.
+A. MAZURE. _Les Poetes contemporains_.
+ERNEST HAMEL. _Victor Hugo_. 1860.
+ALFRED NETTEMENT. _Victor Hugo_. 1862.
+MADAME VICTOR HUGO. _Victor Hugo, raconte par un temoin de sa vie_. 2
+vols. 1863.
+PAUL DE SAINT-VICTOR. _Victor Hugo_. 1885.
+E. Dupuis. _Victor Hugo, l'homme et le poete_. 1897.
+PETIT DE JULLEVILLE. _Histoire de la litterature francaise_. 1894-1900.
+CH. RENOUVIER. _Victor Hugo, le Poete et le philosophe_. 2 vols. 1900.
+A. SLEUMER. _Die Dramen von Hugo_. Berlin, 1901.
+GASTON DESCHAMPS. _Conferences sur Victor Hugo_. 1898.
+EMILE FAGUET. _Histoire de la litterature francaise_. 1900.
+
+And a host of articles by such critics as Emile Montegut, Emile Augier,
+Edmond Scherer, without speaking of the innumerable notes and criticisms
+which have appeared on Hugo and his work in daily papers and periodicals
+both in France and in foreign countries.
+
+
+V.
+
+PORTRAITS.
+
+These are extremely numerous, but previously to 1851, that is, before
+Hugo left France, they all represent him as a clean-shaven man. After
+his exile Hugo grew a beard, hence the alteration so noticeable in the
+portraits subsequent to 1851.
+
+The portrait chosen represents Hugo in his youth, at the time of the
+first appearance of _Notre-Dame de Paris_.
+
+
+
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of La Legende des Siecles, by Victor Hugo
+
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+ you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
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+
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+ distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
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+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark. Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
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+1.F.
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+that arise directly or indirectly from any of the following which you do
+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers. It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at https://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541. Its 501(c)(3) letter is posted at
+https://pglaf.org/fundraising. Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations. Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org. Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at https://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+ Dr. Gregory B. Newby
+ Chief Executive and Director
+ gbnewby@pglaf.org
+
+Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment. Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements. We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance. To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit https://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
+ways including including checks, online payments and credit card
+donations. To donate, please visit: https://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone. For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included. Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+Each eBook is in a subdirectory of the same number as the eBook's
+eBook number, often in several formats including plain vanilla ASCII,
+compressed (zipped), HTML and others.
+
+Corrected EDITIONS of our eBooks replace the old file and take over
+the old filename and etext number. The replaced older file is renamed.
+VERSIONS based on separate sources are treated as new eBooks receiving
+new filenames and etext numbers.
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+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
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+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
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+filed in a different way. The year of a release date is no longer part
+of the directory path. The path is based on the etext number (which is
+identical to the filename). The path to the file is made up of single
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+example an eBook of filename 10234 would be found at:
+
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+
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