initial commit of ebook 29943HEAD main

author: Roger Frank <rfrank@pglaf.org> 2025-10-15 02:48:31 -0700
committer: Roger Frank <rfrank@pglaf.org> 2025-10-15 02:48:31 -0700
commit: 02532cc268c8f58bbd2d1689528633092f6bbaf3 (patch)
tree: b0b7348b10e92fee8f16daee7fd8ba569b870e74
20 files changed, 7956 insertions, 0 deletions
diff --git a/.gitattributes b/.gitattributes
new file mode 100644
index 0000000..6833f05
--- /dev/null
+++ b/.gitattributes
@@ -0,0 +1,3 @@
+* text=auto
+*.txt text
+*.md text
diff --git a/29943-8.txt b/29943-8.txt
new file mode 100644
index 0000000..fe8724a
--- /dev/null
+++ b/29943-8.txt
@@ -0,0 +1,3714 @@
+The Project Gutenberg EBook of Le Tour du Monde; Éducation des nègres aux
+États-Unis, by Various
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Le Tour du Monde; Éducation des nègres aux États-Unis
+       Journal des voyages et des voyageurs; 2e Sem. 1905
+
+Author: Various
+
+Editor: Édouard Charton
+
+Release Date: September 9, 2009 [EBook #29943]
+
+Language: French
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ÉDUCATION DES NÈGRES ***
+
+
+
+
+Produced by Carlo Traverso, Christine P. Travers and the
+Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net
+(This file was produced from images generously made
+available by the Bibliothèque nationale de France
+(BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+
+
+
+[Note au lecteur de ce fichier digital:
+
+Seules les erreurs clairement introduites par le typographe ont été
+corrigées.
+
+Ce fichier est un extrait du recueil du journal "Le Tour du monde:
+Journal des voyages et des voyageurs" (2e semestre 1905).
+
+Les articles ont été regroupés dans des fichiers correspondant
+aux différentes zones géographiques, ce fichier contient les articles
+sur l'Éducation des nègres.
+
+Chaque fichier contient l'index complet du recueil dont ces
+articles sont originaires.
+
+La liste des illustrations étant très longue, elle a été déplacée et
+placée en fin de fichier.]
+
+
+
+
+
+                    LE TOUR DU MONDE
+
+
+
+
+                         PARIS
+                IMPRIMERIE FERNAND SCHMIDT
+                  20, rue du Dragon, 20
+
+
+
+
+                NOUVELLE SÉRIE--11e ANNÉE
+                       2e SEMESTRE
+
+
+
+
+                    LE TOUR DU MONDE
+
+                         JOURNAL
+              DES VOYAGES ET DES VOYAGEURS
+
+
+
+
+                     Le Tour du Monde
+             a été fondé par Édouard Charton
+                         en 1860
+
+
+
+
+                         PARIS
+              LIBRAIRIE DE HACHETTE ET Cie
+             79, BOULEVARD SAINT-GERMAIN, 79
+         LONDRES, 18, KING WILLIAM STREET, STRAND
+                          1905
+
+Droits de traduction et de reproduction réservés.
+
+
+
+
+TABLE DES MATIÈRES
+
+
+L'ÉTÉ AU KACHMIR
+
+Par _Mme F. MICHEL_
+
+  I. De Paris à Srînagar. -- Un guide pratique. -- De Bombay à
+     Lahore. -- Premiers préparatifs. -- En _tonga_ de
+     Rawal-Pindi à Srînagar. -- Les Kachmiris et les maîtres du
+     Kachmir. -- Retour à la vie nomade.                             1
+
+  II. La «Vallée heureuse» en _dounga_. -- Bateliers et
+     batelières. -- De Baramoula à Srînagar. -- La capitale du
+     Kachmir. -- Un peu d'économie politique. -- En amont de
+     Srînagar.                                                      13
+
+  III. Sous la tente. -- Les petites vallées du Sud-Est. --
+     Histoires de voleurs et contes de fées. -- Les ruines de
+     Martand. -- De Brahmanes en Moullas.                           25
+
+     IV. Le pèlerinage d'Amarnâth. -- La vallée du Lidar. -- Les
+     pèlerins de l'Inde. -- Vers les cimes. -- La grotte sacrée.
+     -- En _dholi_. -- Les Goudjars, pasteurs de buffles.           37
+
+  V. Le pèlerinage de l'Haramouk. -- Alpinisme funèbre et
+     hydrothérapie religieuse. -- Les temples de Vangâth. --
+     Frissons d'automne. -- Les adieux à Srînagar.                  49
+
+
+SOUVENIRS DE LA COTE D'IVOIRE
+
+Par _le docteur LAMY_
+
+_Médecin-major des troupes coloniales_.
+
+  I. Voyage dans la brousse. -- En file indienne. -- Motéso.
+     -- La route dans un ruisseau. -- Denguéra. -- Kodioso. --
+     Villes et villages abandonnés. -- Où est donc Bettié? --
+     Arrivée à Dioubasso.                                           61
+
+  II. Dans le territoire de Mopé. -- Coutumes du pays. -- La
+     mort d'un prince héritier. -- L'épreuve du poison. -- De
+     Mopé à Bettié. -- Bénie, roi de Bettié, et sa capitale. --
+     Retour à Petit-Alépé.                                          73
+
+  III. Rapports et résultats de la mission. -- Valeur
+     économique de la côte d'Ivoire. -- Richesse de la flore. --
+     Supériorité de la faune.                                       85
+
+  IV. La fièvre jaune à Grand-Bassam. -- Deuils nombreux. --
+     Retour en France.                                              90
+
+
+L'ÎLE D'ELBE
+
+Par _M. PAUL GRUYER_
+
+  I. L'île d'Elbe et le «canal» de Piombino. -- Deux mots
+     d'histoire. -- Débarquement à Porto-Ferraio. -- Une ville
+     d'opéra. -- La «teste di Napoleone» et le Palais impérial.
+     -- La bannière de l'ancien roi de l'île d'Elbe. -- Offre à
+     Napoléon III, après Sedan. -- La bibliothèque de l'Empereur.
+     -- Souvenir de Victor Hugo. Le premier mot du poète. -- Un
+     enterrement aux flambeaux. Cagoules noires et cagoules
+     blanches. Dans la paix des limbes. -- Les différentes routes
+     de l'île.                                                      97
+
+  II. Le golfe de Procchio et la montagne de Jupiter. -- Soir
+     tempétueux et morne tristesse. -- L'ascension du Monte
+     Giove. -- Un village dans les nuées. -- L'Ermitage de la
+     Madone et la «Sedia di Napoleone». -- Le vieux gardien de
+     l'infini. «Bastia, Signor!». Vision sublime. -- La côte
+     orientale de l'île. Capoliveri et Porto-Longone. -- La gorge
+     de Monserrat. -- Rio 1 Marina et le monde du fer.             109
+
+  III. Napoléon, roi de l'île d'Elbe. -- Installation aux
+     Mulini. -- L'Empereur à la gorge de Monserrat. -- San
+     Martino Saint-Cloud. La salle des Pyramides et le plafond
+     aux deux colombes. Le lit de Bertrand. La salle de bain et
+     le miroir de la Vérité. -- L'Empereur transporte ses pénates
+     sur le Monte Giove. -- Elbe perdue pour la France. --
+     L'ancien Musée de San Martino. Essai de reconstitution par
+     le propriétaire actuel. Le lit de Madame Mère. -- Où il faut
+     chercher à Elbe les vraies reliques impériales. «Apollon
+     gardant ses troupeaux.» Éventail et bijoux de la princesse
+     Pauline. Les clefs de Porto-Ferraio. Autographes. La robe de
+     la signorina Squarci. -- L'église de l'archiconfrérie du
+     Très-Saint-Sacrement. La «Pieta» de l'Empereur. Les
+     broderies de soie des Mulini. -- Le vieil aveugle de
+     Porto-Ferraio.                                                121
+
+
+D'ALEXANDRETTE AU COUDE DE L'EUPHRATE
+
+Par _M. VICTOR CHAPOT_
+
+_membre de l'École française d'Athènes._
+
+  I. -- Alexandrette et la montée de Beïlan. -- Antioche et
+     l'Oronte; excursions à Daphné et à Soueidieh. -- La route
+     d'Alep par le Kasr-el-Benat et Dana. -- Premier aperçu
+     d'Alep.                                                       133
+
+  II. -- Ma caravane. -- Village d'Yazides. -- Nisib. --
+     Première rencontre avec l'Euphrate. -- Biredjik. --
+     Souvenirs des Hétéens. -- Excursion à Resapha. -- Comment
+     atteindre Ras-el-Aïn? Comment le quitter? -- Enfin à Orfa!    145
+
+  III. -- Séjour à Orfa. -- Samosate. -- Vallée accidentée de
+     l'Euphrate. -- Roum-Kaleh et Aïntab. -- Court repos à Alep.
+     -- Saint-Syméon et l'Alma-Dagh. -- Huit jours trappiste! --
+     Conclusion pessimiste.                                        157
+
+
+LA FRANCE AUX NOUVELLES-HÉBRIDES
+
+Par _M. RAYMOND BEL_
+
+     À qui les Nouvelles-Hébrides: France, Angleterre ou
+     Australie? Le condominium anglo-français de 1887. --
+     L'oeuvre de M. Higginson. -- Situation actuelle des îles. --
+     L'influence anglo-australienne. -- Les ressources des
+     Nouvelles-Hébrides. -- Leur avenir.                           169
+
+
+LA RUSSIE, RACE COLONISATRICE
+
+Par _M. ALBERT THOMAS_
+
+  I. -- Moscou. -- Une déception. -- Le Kreml, acropole
+     sacrée. -- Les églises, les palais: deux époques.             182
+
+  II. -- Moscou, la ville et les faubourgs. -- La bourgeoisie
+     moscovite. -- Changement de paysage; Nijni-Novgorod: le
+     Kreml et la ville.                                            193
+
+  III. -- La foire de Nijni: marchandises et marchands. --
+     L'oeuvre du commerce. -- Sur la Volga. -- À bord du
+     _Sviatoslav_. -- Une visite à Kazan. -- La «sainte mère
+     Volga».                                                       205
+
+  IV. -- De Samara à Tomsk. -- La vie du train. -- Les
+     passagers et l'équipage: les soirées. -- Dans le steppe:
+     l'effort des hommes. -- Les émigrants.                        217
+
+  V. -- Tomsk. -- La mêlée des races. -- Anciens et nouveaux
+     fonctionnaires. -- L'Université de Tomsk. -- Le rôle de
+     l'État dans l'oeuvre de colonisation.                         229
+
+  VI. -- Heures de retour. -- Dans l'Oural. -- La
+     Grande-Russie. -- Conclusion.                                 241
+
+
+LUGANO, LA VILLE DES FRESQUES
+
+Par _M. GERSPACH_
+
+     La petite ville de Lugano; ses charmes; son lac. -- Un peu
+     d'histoire et de géographie. -- La cathédrale de
+     Saint-Laurent. -- L'église Sainte-Marie-des-Anges. --
+     Lugano, la ville des fresques. -- L'oeuvre du Luini. --
+     Procédés employés pour le transfert des fresques.             253
+
+
+SHANGHAÏ, LA MÉTROPOLE CHINOISE
+
+Par _M. ÉMILE DESCHAMPS_
+
+  I. -- Woo-Sung. -- Au débarcadère. -- La Concession
+     française. -- La Cité chinoise. -- Retour à notre
+     concession. -- La police municipale et la prison. -- La
+     cangue et le bambou. -- Les exécutions. -- Le corps de
+     volontaires. -- Émeutes. -- Les conseils municipaux.          265
+
+  II. -- L'établissement des jésuites de Zi-ka-oueï. --
+     Pharmacie chinoise. -- Le camp de Kou-ka-za. -- La fumerie
+     d'opium. -- Le charnier des enfants trouvés. -- Le
+     fournisseur des ombres. -- La concession internationale. --
+     Jardin chinois. -- Le Bund. -- La pagode de Long-hoa. --
+     Fou-tchéou-road. -- Statistique.                              277
+
+
+L'ÉDUCATION DES NÈGRES AUX ÉTATS-UNIS
+
+Par _M. BARGY_
+
+     Le problème de la civilisation des nègres. -- L'Institut
+     Hampton, en Virginie. -- La vie de Booker T. Washington. --
+     L'école professionnelle de Tuskegee, en Alabama. --
+     Conciliateurs et agitateurs. -- Le vote des nègres et la
+     casuistique de la Constitution.                               289
+
+
+À TRAVERS LA PERSE ORIENTALE
+
+Par _le Major PERCY MOLESWORTH SYKES_
+
+_Consul général de S. M. Britannique au Khorassan_.
+
+  I. -- Arrivée à Astrabad. -- Ancienne importance de la
+     ville. -- Le pays des Turkomans: à travers le steppe et les
+     Collines Noires. -- Le Khorassan. -- Mechhed: sa mosquée;
+     son commerce. -- Le désert de Lout. -- Sur la route de
+     Kirman.                                                       301
+
+  II. -- La province de Kirman. -- Géographie: la flore, la
+     faune; l'administration, l'armée. -- Histoire: invasions et
+     dévastations. -- La ville de Kirman, capitale de la
+     province. -- Une saison sur le plateau de Sardou.             313
+
+  III. -- En Baloutchistan. -- Le Makran: la côte du golfe
+     Arabique. -- Histoire et géographie du Makran. -- Le Sarhad.  325
+
+  IV. -- Délimitation à la frontière perso-baloutche. -- De
+     Kirman à la ville-frontière de Kouak. -- La Commission de
+     délimitation. -- Question de préséance. -- L'oeuvre de la
+     Commission. -- De Kouak à Kélat.                              337
+
+  V. -- Le Seistan: son histoire. -- Le delta du Helmand. --
+     Comparaison du Seistan et de l'Égypte. -- Excursions dans le
+     Helmand. -- Retour par Yezd à Kirman.                         349
+
+
+AUX RUINES D'ANGKOR
+
+Par _M. le Vicomte DE MIRAMON-FARGUES_
+
+     De Saïgon à Pnôm-penh et à Compong-Chuang. -- À la rame sur
+     le Grand-Lac. -- Les charrettes cambodgiennes. -- Siem-Réap.
+     -- Le temple d'Angkor. -- Angkor-Tom -- Décadence de la
+     civilisation khmer. -- Rencontre du second roi du Cambodge.
+     -- Oudong-la-Superbe, capitale du père de Norodom. -- Le
+     palais de Norodom à Pnôm-penh. -- Pourquoi la France ne
+     devrait pas abandonner au Siam le territoire d'Angkor.        361
+
+
+EN ROUMANIE
+
+Par _M. Th. HEBBELYNCK_
+
+  I. -- De Budapest à Petrozeny. -- Un mot d'histoire. -- La
+     vallée du Jiul. -- Les Boyards et les Tziganes. -- Le marché
+     de Targu Jiul. -- Le monastère de Tismana.                    373
+
+  II. -- Le monastère d'Horezu. -- Excursion à Bistritza. --
+     Romnicu et le défilé de la Tour-Rouge. -- De Curtea de Arges
+     à Campolung. -- Défilé de Dimboviciora.                       385
+
+  III. -- Bucarest, aspect de la ville. -- Les mines de sel de
+     Slanic. -- Les sources de pétrole de Doftana. -- Sinaïa,
+     promenade dans la forêt. -- Busteni et le domaine de la
+     Couronne.                                                     397
+
+
+CROQUIS HOLLANDAIS
+
+Par _M. Lud. GEORGES HAMÖN_
+
+_Photographies de l'auteur._
+
+  I. -- Une ville hollandaise. -- Middelburg. -- Les nuages.
+     -- Les _boerin_. -- La maison. -- L'éclusier. -- Le marché.
+     -- Le village hollandais. -- Zoutelande. -- Les bons
+     aubergistes. -- Une soirée locale. -- Les sabots des petits
+     enfants. -- La kermesse. -- La piété du Hollandais.           410
+
+  II. -- Rencontre sur la route. -- Le beau cavalier. -- Un
+     déjeuner décevant. -- Le père Kick.                           421
+
+  III. -- La terre hollandaise. -- L'eau. -- Les moulins. --
+     La culture. -- Les polders. -- Les digues. -- Origine de la
+     Hollande. -- Une nuit à Veere. -- Wemeldingen. -- Les cinq
+     jeunes filles. -- Flirt muet. -- Le pochard. -- La vie sur
+     l'eau.                                                        423
+
+  IV. -- Le pêcheur hollandais. -- Volendam. -- La lessive. --
+     Les marmots. -- Les canards. -- La pêche au hareng. -- Le
+     fils du pêcheur. -- Une île singulière: Marken. -- Au milieu
+     des eaux. -- Les maisons. -- Les moeurs. -- Les jeunes
+     filles. -- Perspective. -- La tourbe et les tourbières. --
+     Produit national. -- Les tourbières hautes et basses. --
+     Houille locale.                                               433
+
+
+ABYDOS
+
+dans les temps anciens et dans les temps modernes
+
+Par _M. E. AMELINEAU_
+
+     Légende d'Osiris. -- Histoire d'Abydos à travers les
+     dynasties, à l'époque chrétienne. -- Ses monuments et leur
+     spoliation. -- Ses habitants actuels et leurs moeurs.         445
+
+
+VOYAGE DU PRINCE SCIPION BORGHÈSE AUX MONTS CÉLESTES
+
+Par _M. JULES BROCHEREL_
+
+  I. -- De Tachkent à Prjevalsk. -- La ville de Tachkent. --
+     En tarentass. -- Tchimkent. -- Aoulié-Ata. -- Tokmak. -- Les
+     gorges de Bouam. -- Le lac Issik-Koul. -- Prjevalsk. -- Un
+     chef kirghize.                                                457
+
+  II. -- La vallée de Tomghent. -- Un aoul kirghize. -- La
+     traversée du col de Tomghent. -- Chevaux alpinistes. -- Une
+     vallée déserte. -- Le Kizil-tao. -- Le Saridjass. --
+     Troupeaux de chevaux. -- La vallée de Kachkateur. -- En vue
+     du Khan-Tengri.                                               469
+
+  III. -- Sur le col de Tuz. -- Rencontre d'antilopes. -- La
+     vallée d'Inghiltchik. -- Le «tchiou mouz». -- Un chef
+     kirghize. -- Les gorges d'Attiaïlo. -- L'aoul d'Oustchiar.
+     -- Arrêtés par les rochers.                                   481
+
+  IV. -- Vers l'aiguille d'Oustchiar. -- L'aoul de Kaende. --
+     En vue du Khan-Tengri. -- Le glacier de Kaende. -- Bloqués
+     par la neige. -- Nous songeons au retour. -- Dans la vallée
+     de l'Irtach. -- Chez le kaltchè. -- Cuisine de Kirghize. --
+     Fin des travaux topographiques. -- Un enterrement kirghize.   493
+
+  V. -- L'heure du retour. -- La vallée d'Irtach. -- Nous
+     retrouvons la douane. -- Arrivée à Prjevalsk. -- La
+     dispersion.                                                   505
+
+  VI. -- Les Khirghizes. -- L'origine de la race. -- Kazaks et
+     Khirghizes. -- Le classement des Bourouts. -- Le costume
+     khirghize. -- La yourte. -- Moeurs et coutumes khirghizes.
+     -- Mariages khirghizes. -- Conclusion.                        507
+
+
+L'ARCHIPEL DES FEROÉ
+
+Par _Mlle ANNA SEE_
+
+     Première escale: Trangisvaag. -- Thorshavn, capitale de
+     l'Archipel; le port, la ville. -- Un peu d'histoire. -- La
+     vie végétative des Feroïens. -- La pêche aux dauphins. -- La
+     pêche aux baleines. -- Excursions diverses à travers
+     l'Archipel.                                                   517
+
+
+PONDICHÉRY
+
+chef-lieu de l'Inde française
+
+Par _M. G. VERSCHUUR_
+
+     Accès difficile de Pondichéry par mer. -- Ville blanche et
+     ville indienne. -- Le palais du Gouvernement. -- Les hôtels
+     de nos colonies. -- Enclaves anglaises. -- La population;
+     les enfants. -- Architecture et religion. -- Commerce. --
+     L'avenir de Pondichéry. -- Le marché. -- Les écoles. -- La
+     fièvre de la politique.                                       529
+
+
+UNE PEUPLADE MALGACHE LES TANALA DE L'IKONGO
+
+Par _M. le Lieutenant ARDANT DU PICQ_
+
+  I. -- Géographie et histoire de l'Ikongo. -- Les Tanala. --
+     Organisation sociale. Tribu, clan, famille. -- Les lois.      541
+
+  II. -- Religion et superstitions. -- Culte des morts. --
+     Devins et sorciers. -- Le Sikidy. -- La science. --
+     Astrologie. -- L'écriture. -- L'art. -- Le vêtement et la
+     parure. -- L'habitation. -- La danse. -- La musique. -- La
+     poésie.                                                       553
+
+
+LA RÉGION DU BOU HEDMA
+
+(sud tunisien)
+
+Par _M. Ch. MAUMENÉ_
+
+     Le chemin de fer Sfax-Gafsa. -- Maharess. -- Lella Mazouna.
+     -- La forêt de gommiers. -- La source des Trois Palmiers. --
+     Le Bou Hedma. -- Un groupe mégalithique. -- Renseignements
+     indigènes. -- L'oued Hadedj et ses sources chaudes. -- La
+     plaine des Ouled bou Saad et Sidi haoua el oued. -- Bir
+     Saad. -- Manoubia. -- Khrangat Touninn. -- Sakket. -- Sened.
+     -- Ogla Zagoufta. -- La plaine et le village de Mech. --
+     Sidi Abd el-Aziz.                                             565
+
+
+DE TOLÈDE À GRENADE
+
+Par _Mme JANE DIEULAFOY_
+
+  I. -- L'aspect de la Castille. -- Les troupeaux en
+     _transhumance_. -- La Mesta. -- Le Tage et ses poètes. -- La
+     Cuesta del Carmel. -- Le Cristo de la Luz. -- La machine
+     hydraulique de Jualino Turriano. -- Le Zocodover. -- Vieux
+     palais et anciennes synagogues. -- Les Juifs de Tolède. --
+     Un souvenir de l'inondation du Tage.                          577
+
+  II. -- Le Taller del Moro et le Salon de la Casa de Mesa. --
+     Les pupilles de l'évêque Siliceo. -- Santo Tomé et l'oeuvre
+     du Greco. -- La mosquée de Tolède et la reine Constance. --
+     Juan Guaz, premier architecte de la Cathédrale. -- Ses
+     transformations et adjonctions. -- Souvenirs de las Navas.
+     -- Le tombeau du cardinal de Mendoza. Isabelle la Catholique
+     est son exécutrice testamentaire. -- Ximénès. -- Le rite
+     mozarabe. -- Alvaro de Luda. -- Le porte-bannière d'Isabelle
+     à la bataille de Toro.                                        589
+
+  III. -- Entrée d'Isabelle et de Ferdinand, d'après les
+     chroniques. -- San Juan de los Reyes. -- L'hôpital de Santa
+     Cruz. -- Les Soeurs de Saint-Vincent de Paul. -- Les
+     portraits fameux de l'Université. -- L'ange et la peste. --
+     Sainte-Léocadie. -- El Cristo de la Vega. -- Le soleil
+     couchant sur les pinacles de San Juan de los Reyes.           601
+
+  IV. -- Les «cigarrales». -- Le pont San Martino et son
+     architecte. -- Dévouement conjugal. -- L'inscription de
+     l'Hôtel de Ville. -- Cordoue, l'Athènes de l'Occident. -- Sa
+     mosquée. -- Ses fils les plus illustres. -- Gonzalve de
+     Cordoue. -- Les comptes du _Gran Capitan_. -- Juan de Mena.
+     -- Doña Maria de Parèdes. -- L'industrie des cuirs repoussés
+     et dorés.                                                     613
+
+
+
+
+  TOME XI, NOUVELLE SÉRIE.--25e LIV.         Nº 25.--24 Juin 1905.
+
+[Illustration: L'école maternelle de Hampton accueille et occupe les
+négrillons des deux sexes.--D'après une photographie.]
+
+
+
+
+L'ÉDUCATION DES NÈGRES AUX ÉTATS-UNIS
+
+Par M. BARGY.
+
+     Le problème de la civilisation des nègres. -- L'institut Hampton,
+     en Virginie. -- La vie de Booker T. Washington. -- L'école
+     professionnelle de Tuskegee, en Alabama. -- Conciliateurs et
+     agitateurs. -- Le vote des nègres et la casuistique de la
+     Constitution.
+
+
+[Illustration: Institut Hampton: cours de travail manuel.--D'après une
+photographie.]
+
+La démocratie américaine a à résoudre, comme la démocratie française,
+le problème de la civilisation des nègres. Mais aux États-Unis, les
+nègres ne sont pas sujets, ils sont _citoyens_. Ils forment le
+_huitième_ des électeurs. La population noire des États-Unis, _d'un
+million_ au début du siècle, est montée à _neuf millions_. Dans les
+six États du sud-est, le nombre des noirs l'emporte de cent mille sur
+celui des blancs. Ces six États risquent d'être six _républiques
+nègres_. M. Paul Bourget a remarqué que les marchands d'esclaves
+avaient plus fait que tous les missionnaires, puisque par eux près de
+dix millions d'Africains jouissent de la civilisation américaine. Et,
+s'ils en deviennent les maîtres sur un quart du territoire, quel
+caprice de la destinée!
+
+Aussi la question des nègres est-elle une question de vie ou de mort
+pour le peuple américain. On a fondé des comités pour leur persuader
+de coloniser l'Afrique, mais ils aiment mieux être citoyens de la
+République américaine que de la République de Liberia: un jour, un
+blanc se félicitait de ce que six cents d'entre eux venaient de
+s'embarquer pour la Guinée. «Oui, dit un nègre, mais le même matin il
+en est né six cents autres.»
+
+Aussi, les gens de bon sens désespèrent-ils de la déportation par
+persuasion; ils ne comptent plus que sur l'éducation des noirs pour
+adoucir les préjugés de couleur et prévenir la guerre civile. Il y a
+quelques années, c'était l'usage, dans l'État du Mississipi, qu'avant
+l'élection les blancs courussent le pays en armes, avec des cris et
+des salves autour des habitations des nègres. Un orateur, à la
+Chambre, protesta contre des menaces qui privaient les nègres du droit
+de vote: le député du Mississipi répondit, avec une impertinente
+ironie, que les fusillades étaient pour les avertir de l'élection; il
+regrettait que ses frères de couleur se méprissent sur le sens de ces
+démonstrations, et que si peu prissent la peine d'aller aux urnes,
+malgré l'effort des blancs pour leur rafraîchir la mémoire. Dans la
+Caroline du Nord, la veille de l'élection de 1898, un ancien député
+prononça de sang-froid ces paroles: «J'ai déjà dit en public que nous
+aurions dans ce comté la suprématie des blancs, fallût-il barrer de
+cadavres le courant du fleuve, et j'ai voulu dire exactement ce que
+les mots disent.» Dans un district où les nègres avaient voté, les
+lumières furent tout d'un coup éteintes dans la salle de vote. Quand
+on les ralluma, deux nègres attardés se virent entourés de revolvers;
+cinq cents blancs gardaient la place, avec un canon sur une voiture.
+Ils firent le dépouillement, les deux prisonniers durent en signer les
+chiffres, qui étaient faux. Le lendemain, dans la capitale de l'État,
+une bande brûla l'imprimerie du journal nègre et força le Conseil
+municipal à démissionner; neuf noirs furent tués, et le soir, la
+ville, sous son gouvernement révolutionnaire, était tranquille, avec
+des postes en armes aux coins des rues; les chefs du parti noir furent
+bannis de l'État. Le président Mac Kinley et ses ministres décidèrent,
+en Conseil, qu'il n'y avait pas lieu pour le Gouvernement fédéral
+d'intervenir.
+
+Contre un mal sans remède spécifique, l'éducation est une mesure
+d'autant plus séduisante que l'effet en est incalculable; comme tout
+ce qui est sauveur et mystérieux, l'enseignement des nègres est
+l'objet d'une foi qui touche à la superstition, et l'expérience qu'en
+ont les Américains peut servir d'école à toutes les démocraties qui
+ont des citoyens ou des sujets de sang noir.
+
+Avant 1860, les seize États du Sud interdisaient, sous peine du fouet,
+d'instruire les nègres, esclaves ou libres, et quand les magistrats
+surprenaient un enseignement secret, le maître et les élèves étaient
+roués de coups de lanières. Les noirs ne pouvaient prêcher ou écouter
+un sermon qu'en vertu d'une permission écrite et en présence de cinq
+notables blancs. Même dans le Nord, les nègres du Sud ne pouvaient
+s'instruire; en 1833, une institutrice du Connecticut, qui reçut une
+fillette noire, perdit toutes ses élèves blanches; elle fonda une
+école pour les négresses du Sud: la Chambre du Connecticut interdit
+par une loi d'instruire les noirs nés hors de l'État; la foule
+assaillit l'école avec des barres de fer, en brisa les fenêtres, et
+l'institutrice resta en prison jusqu'au paiement de son amende par ses
+amis.
+
+[Illustration: Booker T. Washington, le leader de l'éducation des
+nègres aux États-Unis, fondateur de l'école de Tuskegee, dans son
+costume universitaire.--D'après une photographie.]
+
+Ce fut de 1865 à 1870, après la guerre de Sécession, que s'organisa
+l'éducation des nègres. La guerre à peine finie, le Nord triomphant
+envoya au Sud battu neuf mille trois cents éducateurs; des centaines
+de jeunes filles riches affrontèrent en pays ennemi la rancune des
+blancs vaincus, pour instruire les noirs libérés. On fonda, peu à peu,
+plus de cent cinquante écoles d'enseignement secondaire ou supérieur.
+Mais, comme les races ou les classes dont la culture commence, les
+nègres prirent le dégoût du travail manuel, dégradé par l'esclavage;
+la besogne physique leur semblait un reste de servitude, et les
+nouveaux affranchis rêvaient de savoir des bribes de latin pour
+devenir instituteurs, prédicateurs ou fonctionnaires. Une congrégation
+de deux cents membres avait dix-huit ministres. Dès qu'un nègre savait
+quelque chose, il se laissait tomber sur les dalles de l'église et y
+restait trois heures sans bouger: c'était «l'appel de Dieu», qui lui
+donnait droit à une chaire. D'autres préféraient un poste de maître
+d'école; un d'eux offrit aux gens d'un village d'enseigner, à leur
+choix, que la terre était ronde ou plate.
+
+En face de ce danger, on tenta un grand effort pour éveiller chez les
+nègres la vocation des métiers manuels. L'homme qui fit le plus pour
+adapter leurs goûts aux besoins de leur milieu fut le général
+Armstrong: dès 1868, il avait conçu l'Institut Hampton, en Virginie,
+qui, après avoir inspiré des oeuvres de même ordre, reste le type de
+_l'École industrielle et agricole_ pour les nègres. Son père,
+missionnaire aux îles Hawaï, y avait été ministre de l'Instruction
+publique et y avait bâti cinq cents écoles pour la population de
+couleur. Mais dans ses tournées, à cheval ou en canot, à travers ces
+îles volcaniques, le fils avait remarqué que le goût des enfants pour
+les livres et des adultes pour les prières ne les empêchait pas de
+vivre par tas, parents et étrangers, dans des cabanes sans divisions;
+et il conclut qu'on aurait mieux fait d'organiser leur vie que de
+leur enseigner des idées. Il prit part à la guerre de Sécession comme
+colonel d'un régiment de nègres, et fut saisi de leur intrépidité, de
+leur gratitude, de leur zèle à épeler leurs alphabets sous le feu de
+l'ennemi.
+
+[Illustration: Institut Hampton: le cours de maçonnerie.--D'après une
+photographie.]
+
+La fondation de Hampton est caractéristique des méthodes de la
+philanthropie américaine, qui a le tempérament commercial, et dont
+l'audace est faite d'une confiance illimitée dans les ressources du
+crédit. Elle a l'art d'employer l'argent avant de l'avoir, et de faire
+servir au bien public des capitaux qui n'existent pas encore. Le
+général Armstrong avait découvert, dans un fond de baie, un vaste
+terrain avec un large front sur la mer, qui lui semblait le lieu idéal
+pour une école industrielle; mais il lui manquait quarante-cinq mille
+francs pour s'en assurer la propriété. Un jour, il se promenait en
+silence avec un ami, sur une terrasse d'où on dominait la baie, et
+tous deux se demandaient s'ils devaient acheter le terrain, sans avoir
+de quoi le payer. «Général, dit l'ami, achetez-le!--Mais
+l'argent?--Prenez le terrain, l'argent viendra.» C'est la théorie
+américaine qu'il y a dans les dettes une sorte de vertu magique qui
+attire l'argent, et que quand _il faut_ une somme pour combler un
+trou, le trou fait venir la somme. Le général acheta le sol, payable à
+six mois: peu de temps avant l'échéance, un testament fut ouvert, qui
+léguait 50 000 francs à la cause de l'éducation des nègres;
+l'exécuteur testamentaire apprit qu'une oeuvre en leur faveur avait
+besoin de cette somme pour ne pas faire banqueroute, et comme les
+Américains se font un point d'honneur de ne jamais laisser une bonne
+oeuvre faire faillite, le legs fut remis au général Armstrong.
+
+Ce n'était là que le premier épisode de l'entreprise où il risquait le
+tout pour le tout. Il avait calculé qu'en trois ans l'Institut aurait
+démontré son utilité et que les dons alors afflueraient; aussi
+recommanda-t-il au chef charpentier qui dressa le premier baraquement
+de ne pas trop le soigner: «Ce n'est que pour trois ans», lui dit-il.
+On ne peut pas dire aux États-Unis, comme ailleurs, que le provisoire
+est ce qui dure: au bout de trois ans, il mit en construction les
+bâtiments en maçonnerie, considérant comme négligeable la question de
+savoir ce qu'il avait en caisse. Un matin qu'il n'avait plus d'argent
+pour la paye, il établit son bilan et trouva un déficit de 85 000
+francs; il appela ses collaborateurs: «Je pars pour le Nord pour
+trouver l'argent, leur dit-il; si je ne le trouve pas, vous ne me
+reverrez jamais.» Il risquait sa position et presque son honneur pour
+son oeuvre philanthropique, comme un spéculateur les aurait risqués
+pour son propre profit. Il fit une tournée dans les États du Nord et,
+à coups de conférences et de démarches, trouva l'argent.
+
+Ainsi fut fait le premier bâtiment. Enhardi par sa propre hardiesse,
+il en commença un second dont le devis était de 350 000 francs. Il fit
+creuser tout l'emplacement des fondations et entasser à l'entour tous
+les matériaux de la construction: le terrain avait l'aspect d'un
+chantier géant et désert, plein de ce pathétique qu'offrent les
+grandes oeuvres interrompues. C'était la mise en scène qu'il avait
+ménagée pour recevoir ses amis de Boston, invités en bande à visiter
+l'Institut. «La façon de faire, disait-il, c'est de creuser de grands
+trous, et d'entasser à l'entour les briques et les poutres, puis de
+faire venir les gens du Nord: ce spectacle les persuadera.» Ainsi dit,
+ainsi fait: les trous béants et les piles abandonnées touchèrent le
+coeur des visiteurs, et, peu après qu'ils étaient repartis, les
+350 000 francs arrivèrent.
+
+L'audace se communiquait du chef à ses aides. Lors d'une panique
+financière qui avait ruiné ou menacé toutes les fortunes des
+États-Unis, le général, incertain de l'avenir des amis de son oeuvre,
+envoya de Boston l'ordre de cesser les nouveaux travaux de l'Institut.
+«Arrêtez le travail de bâtisse, écrivait-il; je n'ai pas d'argent en
+vue.» Mais le directeur des constructions avait une telle confiance
+dans les ressources du général, qu'il tint l'ordre de suspendre les
+travaux pour nul et non avenu. Il prit sur lui la responsabilité que
+le chef lui-même n'osait plus prendre. Il alla dire à la ronde aux
+manoeuvres et aux artisans, d'un bout à l'autre du chantier: «Nous ne
+pouvons plus payer qu'à fin de mois au lieu de payer par semaine;
+acceptez-vous ces conditions?» Tous acceptèrent sans hésiter: à la fin
+du mois la crise financière était passée, et l'argent recommençait à
+venir.
+
+Un des nègres élevés à Hampton conte ainsi ses impressions au sujet du
+général: «Il y avait dans cet homme, dit-il, quelque chose qui me
+semblait prodigieux; il disait: «Je veux une maison ici»; il n'avait
+pas un sou pour la bâtir, et il la bâtissait. Moi, tout en piochant
+aux fondations, je me demandais comment elle s'élèverait, puis je
+pensais à ce que dit la Bible: «Si tu as la foi, crie aux montagnes de
+là-bas de se soulever, et elles se soulèveront.»
+
+Dès le début, en 1868, le général définit ainsi le but de l'oeuvre:
+«Former une jeunesse d'élite qui s'en ira diriger sa race par son
+exemple, acquérant de la terre et des maisons. Ne pas lui donner un
+dollar quand elle peut le gagner. Enseigner le respect du travail,
+remplacer la routine par l'adresse; et, à cette fin, bâtir un système
+industriel, dont le but soit non seulement le gain de la vie et le
+travail intelligent, mais la formation du caractère.»
+
+[Illustration: Institut Hampton: le cours de laiterie.--D'après une
+photographie.]
+
+Aujourd'hui, l'Institut Hampton comprend 55 bâtiments et 185 hectares.
+Le budget était, il y a quelques années, de 775 000 francs par an,
+dont les élèves remboursaient un tiers en travail; la différence, soit
+plus de 500 000 francs pour 650 étudiants, porte à plus de 780 francs
+par tête le coût de l'éducation. Les recettes sont de 50 000 francs de
+subvention, 50 000 francs de rentes et 300 000 francs en moyenne de
+dons annuels.
+
+Dans l'enseignement professionnel, les élèves qui suivent les cours
+d'ateliers, cinq jours par semaine, sont payés pour une partie de ce
+qu'ils y font et ont un jour libre pour travailler à leur compte. Dans
+l'enseignement libéral, où le travail des cours n'est pas productif,
+ils ont deux jours libres, qui leur permettent de gagner environ 25
+francs par mois, soit la moitié de leur pension. Les élèves entrés
+sans ressources suivent des cours du soir et, en travaillant le jour,
+économisent la première année de quoi payer leur pension la seconde.
+L'enseignement s'efforce d'être large en restant pratique, pour
+habituer garçons et filles à faire de la vie ouvrière une vie
+harmonieuse. La science y est étudiée dans ses rapports avec
+l'agriculture. Les cours de médecine y comportent des pansements aussi
+bien que des expériences de chimie; la gymnastique y est conçue comme
+une hygiène; elle n'a pas pour but de faire des athlètes, mais de
+resserrer l'intimité des systèmes nerveux et musculaire, d'assurer une
+pose saine et un souffle normal dans les travaux de tous les jours.
+Les cours professionnels font la part du travail théorique et du
+travail de chantier.
+
+[Illustration: Institut Hampton: le cours d'électricité.--D'après une
+photographie.]
+
+L'histoire de Hampton a été une lutte de chaque jour contre le préjugé
+de race. En 1870, pour un meeting en faveur de l'École, le général
+Armstrong fit venir l'orateur nègre Langston, qui arriva de nuit à
+l'hôtel où sa chambre avait été retenue.--Le lendemain matin, conte un
+ami, je lui fis passer ma carte; le groom me demanda de le décrire; je
+dis que c'était un nègre. «Un nègre à l'hôtel, s'écria-t-il, oh non!
+il n'y en a pas.» On le trouva. Les patrons, avisés et terrifiés,
+tinrent consultation; à ce moment, le gouverneur lui fit passer sa
+carte: on ne pouvait le mettre à la porte pendant qu'il recevait le
+gouverneur. Puis ce fut une suite d'autorités de la ville qui le
+demandaient; les patrons ne saisirent pas le moment de le faire
+partir. Autrefois, les «chants des plantations», ces mélopées étranges
+des esclaves, évocatrices des plaines sans fin sous le soleil, étaient
+un souvenir de la servitude, et les nègres en avaient honte, sans
+pouvoir s'empêcher de les chanter malgré eux, quand il n'y avait pas
+de blancs autour d'eux; mais Hampton en a réhabilité la troublante
+poésie: le choeur des élèves va les chanter dans des tournées au
+profit de l'école, instructives et productives. Ce sont des voyages
+dont le chant fait les frais: ils visitent les manufactures, les lieux
+historiques, les personnes éminentes. «On ne se connaît bien, dit un
+de leurs maîtres, que quand on a voyagé ensemble.» Un jour, à leur
+passage dans une ville, les bonnes de l'hôtel refusèrent de les
+servir: les dames qui vivaient à l'hôtel se levèrent et les servirent
+elles-mêmes; les journaux illustrés dessinèrent la scène. Une autre
+réclame pour Hampton y fut l'entrée de «Pluie au Visage», le héros
+indien chanté par Longfellow, dix ans après ses massacres: elle
+inspira à Whittier, comme contre-partie au poème de guerre de
+Longfellow, le poème de paix du «Grand Cor».
+
+L'une des oeuvres dont l'Institut Hampton est le plus fier, c'est
+l'éducation de M. Booker T. Washington. Il y a aux États-Unis un nègre
+dont le petit nom d'esclave était Booker, qui, ayant à s'improviser un
+état civil lors de la libération, choisit le nom de Washington, et
+qui, ayant appris vers vingt ans que sa mère l'avait baptisé
+Tagliaferro, fait retentir toute l'Amérique du nom de Booker
+Tagliaferro Washington. Il est le nègre des États-Unis, le nègre-type,
+le nègre-modèle, la preuve vivante de ce que l'éducation fera de sa
+race, la réponse allante et venante aux préjugés antinègres. Le prince
+Henri de Prusse a demandé à lui serrer la main. Le président Roosevelt
+a fort ému le Sud en invitant à sa table ce nègre représentatif.
+
+Il ne sait ni la date ni le lieu de sa naissance; il passa son enfance
+dans une cabane de planches sur la terre battue, et son plus ancien
+souvenir est celui d'un réveil en sursaut pour manger un poulet que sa
+mère venait de voler et avait fait cuire au milieu de la nuit. Après
+l'affranchissement, il travailla dans une usine à sel, où il n'apprit
+qu'à écrire le nombre 18 sur des tonneaux sans savoir ses chiffres. Il
+avait une telle soif de s'instruire que sa mère, à sa prière, lui
+procura un alphabet; mais pas un des nègres ne savait lire, et les
+signes «b, a: ba; c, a: ca» restaient pour lui des hiéroglyphes. Un
+nègre qui lisait le journal passa par le village: on le retint comme
+maître d'école, et en payement chaque famille le nourrissait un jour à
+tour de rôle. Il y avait des élèves de soixante-quinze ans; c'était
+l'ambition des vieux de déchiffrer la Bible avant de mourir. Retenu le
+jour à l'usine, Booker suivait les classes du soir: il les regardait
+comme un tel privilège qu'il y apprit plus qu'il n'eût fait le jour,
+et ce souvenir a fait de lui, depuis, un fervent des cours du soir.
+
+Puis il travailla dans les mines. Il conte que c'était une vie de
+dangers et de terreurs. «J'ai remarqué, dit-il, que les enfants des
+mines sont des nains de corps et d'esprit; ils perdent toute ambition
+d'être autre chose que des mineurs.» Un jour, dans l'obscurité de la
+mine, deux ouvriers parlaient d'une école pour nègres, où les élèves
+payaient en travail leur pension: Booker se glissa pour les écouter et
+entendit le nom de l'Institut de Hampton. À petites journées, gagnant
+son pain ou se passant de pain, il arriva devant l'école: «La première
+vue des bâtiments de briques à trois étages, dit-il, me paya de toute
+ma peine; c'était la terre promise; la vie prenait un sens nouveau.»
+Il avait tant l'air d'un vagabond que la directrice hésitait à
+l'admettre, et avec effroi il la vit recevoir d'emblée d'autres
+candidats. Au bout de quelques heures, elle lui donna un balai pour
+nettoyer une classe. Il la balaya trois fois, il l'épousseta quatre
+fois; quand la directrice revint et eut passé le mouchoir dans tous
+les recoins sans trouver de poussière, elle lui dit tranquillement:
+«Je pense que vous pourrez être admis.» Ce fut son examen d'entrée. À
+l'école, il eut pour la première fois deux draps de lit: le premier
+soir, il se coucha dessous; le second, soir dessus; le troisième,
+entre les deux; ce fut le commencement pour lui de la civilisation.
+
+Le bien engendre le bien; M. Washington voulut rendre à ses
+compatriotes les services qu'il avait reçus, et il fonda l'école
+professionnelle de Tuskegee, en Alabama, qui est, avec Hampton, une
+institution-modèle. Il voulut que les commencements en fussent humbles
+pour que la croissance en fût normale. Il fit avec ses premiers élèves
+les premières briques des bâtiments; beaucoup se lassèrent de patauger
+dans la glaise; trois cuissons manquèrent; pour faire les frais de la
+quatrième, il dut aller mettre sa propre montre en gage à la ville;
+mais aujourd'hui, grâce à son école, la briqueterie est dans le Sud
+une spécialité de ses anciens élèves[1].
+
+         [Note 1: Sur la vie et les oeuvres de Booker T. Washington,
+         consulter sa très attachante autobiographie: _Booker T.
+         Washington, l'autobiographie d'un nègre_, traduit de
+         l'anglais par Othon Guerlac; Paris, Plon, 1903.]
+
+[Illustration: Institut Hampton: le cours de menuiserie.--D'après une
+photographie.]
+
+À Tuskegee comme à Hampton, le mot d'ordre est l'adaptation du nègre
+aux besoins précis de la communauté où il vit. Dans ses causeries,
+M. Washington aime à conter cette anecdote:--Je causais, dit-il,
+avec un jeune nègre qui étudie la médecine dans une de nos
+universités, et je lui demandai, en l'interrogeant sur ses études,
+quelle spécialité il avait choisie: «Je m'occupe des maladies
+nerveuses, me répondit-il.--Mais où comptez-vous donc exercer votre
+profession? interrogeai-je.--Aux bouches du Mississipi, parmi la
+population de couleur où j'ai été élevé et où ma famille est
+encore...» Alors M. Washington insinua doucement à son frère noir
+que, dans ce cas, il vaudrait peut-être mieux s'appliquer à l'étude
+des fièvres, de la malaria ou de la fièvre jaune. Et il ajouta:
+«Voyez-vous, mon ami, nous sommes à un stade de civilisation où
+nous ne connaissons pas encore ces maladies des races dégénérées,
+qu'on appelle les maladies nerveuses.»
+
+[Illustration: Le salut au drapeau exécuté par les négrillons de
+l'institut Hampton.--D'après une photographie.]
+
+M. Washington personnifie l'assimilation de la race nègre à la race
+anglo-saxonne. Il va prêchant le bain quotidien, qui est le
+commencement du respect de soi. Quand il parle de l'affranchissement,
+il dit qu'en une heure la race nègre a hérité des problèmes séculaires
+de la race anglo-saxonne. À New York, les fils de Juifs polonais, de
+Napolitains et de Syriens disent couramment: «Nous autres,
+Anglo-Saxons.» L'idéal de M. Washington, c'est que l'éducation
+permette aux nègres de dire: «Nous autres, Anglo-Saxons.» Il y va de
+l'unité et de l'intégrité de la république américaine; mais, même dans
+les colonies de la France, où les nègres ne votent pas, ne serait-il
+pas beau qu'un ancien esclave du marché du Soudan mit les noirs à même
+de dire: «Nous autres, Latins!»
+
+L'éducation des nègres sera-t-elle le salut des États du Sud? On peut
+déjà prédire l'amélioration des noirs, on ne peut encore en prévoir le
+contre-coup sur les blancs. Entre le progrès d'une des deux races et
+l'effet de ce progrès sur l'autre, il faut qu'un peu de temps passe.
+Le problème est à deux facteurs: «J'admets, disait un jour un blanc,
+que quand tous les noirs sauront lire et écrire, la moitié du préjugé
+disparaîtra.--- Oui, répondit un nègre, et quand tous les blancs
+sauront lire et écrire, l'autre moitié disparaîtra à son tour.»
+
+Un rapprochement marque le progrès des nègres; leurs deux grandes
+écoles professionnelles, Hampton et Tuskegee, fondées l'une en 1868 et
+l'autre vers 1890, sont comme l'école-mère et l'école-fille; toutes
+deux sont soutenues par les blancs du Nord; mais la première n'a que
+des maîtres de race blanche, la seconde n'en a que de race noire, et
+un Institut du même ordre, fondé en 1901 à Winston-Salem, marque la
+troisième étape vers l'indépendance des noirs: ce n'en sont pas
+seulement les professeurs, mais les donateurs mêmes qui sont nègres,
+et un seul d'entre eux y a dépensé en un an 25 000 francs.
+
+[Illustration: Institut Hampton: le cours de chimie.--D'après une
+photographie.]
+
+Les nègres, avec leur faculté d'imitation, s'assimilent les ambitions
+de leurs compatriotes blancs, et il y en a parmi eux qui sont des
+types du «self made man», de l'Américain fils de ses oeuvres. Un de
+leurs orateurs, Edwards, perdit sa mère en naissant, et son enfance en
+loques se passa dans les rues, où un blanc, du nom de Simpson, le
+remarqua et lui donnait parfois un sou. On ne sait comment l'enfant
+entendit parler de l'Institut Tuskegee: il noua tout ce qu'il avait
+dans un mouchoir et, sans un sou, fit près de 200 kilomètres à pied. À
+Tuskegee, il gagna sa pension; mais, un jour qu'il avait besoin de
+livres, il écrivit à M. Simpson pour lui demander un prêt de 75
+francs; son nom ne fut pas reconnu, la lettre fut jetée au panier,
+ainsi qu'une seconde; il en écrivit une troisième. Frappé de cette
+persistance, M. Simpson envoya la somme. Bien des années plus tard, il
+était assis sur sa véranda, quand un jeune nègre se présenta et lui
+remit les 75 francs, avec les intérêts. L'histoire d'Edwards rappelle
+celle de Booker T. Washington, et, comme Washington, il voulut que son
+propre succès aidât à celui de ses frères; avec l'assistance
+financière de M. Simpson, cet élève de Tuskegee fonda à son tour un
+petit Tuskegee pour sa région, de même que Washington avait créé à
+Tuskegee un petit Hampton.
+
+Le symptôme le plus sûr de l'éducation civique des nègres, c'est leur
+désir, à mesure qu'ils s'élèvent, d'aider au relèvement de plus
+ignorants qu'eux. C'est ainsi que les nègres du Nord ont le sens de
+leur responsabilité envers leurs frères du Sud. En 98, un coup de main
+contre les noirs dans la Caroline avait provoqué, dans les villes du
+Nord, des meetings de protestation, et j'assistai à celui de New York.
+Dans un amphithéâtre en sous-sol, à voûte basse, plusieurs milliers de
+nègres et de négresses s'étaient tassés; sur le pourtour, un cordon
+continu de _policemen_ avec leurs visages roses d'Anglo-Saxons, les
+entourait, comme la bordure d'une corbeille. La lumière électrique
+ruisselait sur la chaux des voûtes, faisait luire toutes ces têtes
+noires, et c'était un spectacle saisissant que cette assemblée
+d'Africains venant au coeur de New York, dans une salle de conférences
+populaires destinées à l'instruction de la démocratie américaine,
+revendiquer leurs droits de citoyens.
+
+[Illustration: Le basket ball dans les jardins de l'institut
+Hampton.--D'après une photographie.]
+
+Séance impressionnante par le sang-froid, la possession de soi-même,
+le désir de vérité dont ne cessèrent de faire preuve ces esclaves de
+la veille. En une génération, le contact des Américains a fait d'eux
+des citoyens. Pas un instant la haine de race n'a percé. «Nous n'en
+appellerons de l'illégalité qu'à la loi», dit le premier des orateurs.
+Un interrupteur ayant crié: «Voilà trop longtemps que cela dure»,
+toute l'assemblée d'une seule voix lui imposa le silence, et, en moins
+d'une minute, le calme complet se rétablit. C'est un des signes les
+plus sûrs de la rectitude de jugement et de la volonté d'aboutir, que
+ce brusque retour d'une foule à l'ordre; et la discipline de cette
+assemblée de nègres prouve que l'éducation morale a plus de part que
+la race dans la manière de se conduire des hommes.
+
+L'un des orateurs révéla brutalement les vices des noirs dans le Sud,
+et comme il s'excusait auprès des auditeurs de parler si durement de
+leurs frères, dans toute la salle éclata un grand cri de: «_Go on! The
+truth!_ Continuez! La vérité!» Dans cette campagne des nègres du Nord
+pour les nègres du Sud, ce qui domine, autant que le souci de leur
+défense, c'est le souci de leur instruction. Le principe démocratique
+que les droits civiques exigent les qualités de citoyen a pénétré
+l'esprit des gens de couleur. Ils sont pour leurs frères du Sud des
+aînés qui voudraient les rapprocher d'eux. Ils ont acclamé, hier, une
+femme blanche qui organise des missions dans les villages noirs. Quand
+elle eut exposé ses plans, une négresse se leva de l'amphithéâtre et
+parla. On crut à une interruption, on la hua. Sans se troubler elle
+tint tête au bruit, son obstination le fit cesser, et dans un profond
+silence elle dit d'une voix claire que les huées n'avaient pas
+altérée: «C'est un besoin du fond de mon coeur qui me force à dire un
+mot. Je demande aux femmes de notre race d'offrir un vote unanime de
+gratitude à la noble femme qui vient de nous défendre si noblement.»
+Alors, toute la salle enthousiaste se leva, et les deux femmes se
+regardant, l'une de la tribune, l'autre de sa place, toutes les voix
+les acclamèrent, et tous les mouchoirs blancs s'agitèrent au-dessus
+des têtes noires.
+
+Le progrès des noirs leur vaudra-t-il un jour l'estime des blancs? Les
+rapports faits au dernier Congrès nègre de Tuskegee citent des
+symptômes de sympathie entre les deux races. Le fondateur d'une École
+professionnelle conte dans son discours que les blancs n'étaient pas
+d'abord bien disposés: «Mais, dit-il, nous avons spécialement veillé à
+ne les blesser en rien, et, depuis sept ans que l'école marche, le
+préjugé a disparu. Je crois que la façon de faire, pour les nègres,
+est d'être patients et polis, de ne pas s'exaspérer quand on manque
+de les comprendre, et de se faire une règle d'ajouter aux ressources
+de la communauté où ils vivent.»--«Les blancs, dit un autre fondateur
+d'école, promettent de nous aider beaucoup plus quand nous aurons fait
+nos preuves.» Une anecdote montre comment le préjugé, peu à peu,
+disparaîtra: dans le tirage au sort des places à la Chambre d'un des
+États du Sud, un député blanc se trouva le voisin d'un nègre; il alla
+se plaindre à grand bruit au président qui répondit que le tirage
+était sans appel. Au bout d'un mois, un siège étant vacant, le
+président le fit offrir au plaignant: «Ah! mais, maintenant, je ne
+veux plus changer», répondit-il; le tact du nègre avait conquis le
+blanc.
+
+À M. Washington, humoriste et temporisateur, s'opposent des esprits
+moins conciliants. Tout en admirant ce qu'il a fait pour
+l'enseignement commercial, ils y préfèrent l'enseignement supérieur.
+Ils soutiennent que leur race a plus besoin de chefs que d'artisans.
+Ils ne partagent pas sa tolérance envers les lois antinègres; ils
+veulent tout de suite l'égalité, politique et civique. Un écrivain
+nègre de renom, M. Chestnut, a été jusqu'à soutenir que le remède au
+préjugé de race n'est ni dans l'éducation des noirs, ni dans celle des
+blancs, mais dans l'éducation _en commun_ des uns et des autres, qui
+supposerait d'abord la reconnaissance de leur égalité. «On ne voit pas
+bien, écrit-il, comment l'éducation seule résoudra le problème noir.
+Il y a eu des nations libres sans instruction, il y en a eu
+d'instruites qui ont été esclaves. Une nation ne commence point par
+devenir riche et savante, pour devenir libre ensuite; elle commence
+par la liberté--l'histoire le montre,--et souvent la culture ne fait
+que la mener plus tard à l'esclavage. Depuis la guerre de Sécession,
+l'éducation a fait de grands progrès dans le Sud; le préjugé de race y
+est pourtant plus intense et plus intolérant qu'il ne fut jamais. Les
+gens instruits ne semblent pas moins passionnés contre les nègres que
+ne le sont les ignorants; un directeur d'école me disait un jour qu'il
+n'y a pas de place pour les nègres dans le monde moderne, si ce n'est
+sous terre.... Les blancs du Sud justifient leur façon de traiter les
+noirs par la différence de race et par l'incompatibilité qui s'ensuit;
+l'éducation ne fera pas que le nègre cesse d'être un nègre. Un système
+d'éducation qui sépare les races depuis l'école maternelle jusqu'à
+l'Université ne fait que fortifier la haine de race, et ne fera que
+rendre les oppresseurs plus riches en ressources pour l'oppression,
+les opprimés plus prompts à la ressentir.» Ce sont là de fortes
+paroles, qui semblent contenir bien du vrai. Elles forment un revers
+sombre à la confiance de ceux qui, comme M. Washington, espèrent
+résoudre la question nègre par l'éducation commerciale des noirs dans
+des écoles à part M. Chestnut parle en termes sévères de l'optimisme
+de M. Washington: «Essayer de découvrir des avantages dans les lois
+frauduleuses des États du Sud, ou les admettre comme un fait accompli,
+c'est approuver un crime contre sa propre race. Ce n'est pas un beau
+spectacle que de voir le volé applaudir le voleur. Le silence vaudrait
+mieux.»--«Il n'y a pas de juste milieu, écrit-il, entre la justice et
+l'injustice, entre un citoyen et un serf.»
+
+[Illustration: Institut Hampton: le cours de cosmographie.--D'après
+une photographie.]
+
+En résumé, parmi les porte-paroles de la race nègre, il y en a de deux
+tempéraments: les uns sont les conciliateurs; les autres, les
+agitateurs. Mais les agitateurs sont sans point d'appui et sans
+levier; sans point d'appui, parce que la masse des noirs semble
+soumise à son sort; sans levier, parce qu'ils ne disposent d'aucun
+pouvoir politique. Les nègres du Nord sont en nombre insignifiant, les
+nègres du Sud sont sans droits électoraux depuis les nouvelles lois;
+les meneurs du parti noir seraient comme des têtes sans corps. Il est
+vrai que les blancs du Nord sont en sympathie avec les nègres; mais
+ils ont à ménager les blancs du Sud: ils ne se soucient pas de
+réveiller les haines de la guerre de Sécession, et tout leur appui,
+moral et financier, va aux plus conservateurs des chefs nègres.
+
+[Illustration: Institut Hampton: le cours de botanique.--D'après une
+photographie.]
+
+Aussi le parti de la modestie et de la patience est-il le plus
+nombreux et le plus influent. C'est lui qui, sous l'inspiration de M.
+Washington, fait le plus pour le relèvement lent de la race noire. Au
+contact des Anglo-Saxons, il s'est pénétré d'esprit conservateur; il
+prêche la théorie de l'évolution insensible et de la transformation
+lente des sociétés, et sa patience à attendre l'avenir est d'autant
+plus admirable qu'il mesure sans illusions les injustices du présent.
+«Le nègre n'est pas libre, écrit l'écrivain nègre M. Dubois. Il ne
+peut pas quitter la plantation où il est né; dans presque toute la
+région agricole du Sud, les tenanciers noirs ne sont que des
+manoeuvres, que la loi et la coutume retiennent dans un esclavage
+économique, sans autre moyen d'y échapper que la mort ou la prison;
+c'est une classe à part, et une classe esclave; devant les tribunaux,
+la loi et l'usage les mettent sur un pied différent des blancs.» Après
+avoir cité et confirmé ces lignes, M. Thomas Fortune n'en écrit pas
+moins, avec une sagesse qu'on ne peut s'empêcher d'admirer: «De cette
+masse d'esclaves sortent des individus qui arrivent à posséder du sol.
+C'est ainsi que pourra progressivement s'écrouler l'esclavage; ce sera
+une longue et lassante évolution, mais pareille à celle de toutes les
+races qui ont vécu dans les conditions où nous vivons aujourd'hui. Le
+nègre semble destiné à devenir, avec le temps, l'agriculteur et le
+petit propriétaire par excellence.» De même qu'il n'attend
+l'affranchissement agricole des nègres que de la lente conquête du
+sol, il n'attend leur affranchissement industriel que de la conquête
+également lente des métiers manuels; les syndicats ouvriers, en
+excluant de leur sein les noirs et en leur fermant par là les
+ateliers, ne permettent ainsi d'être artisans qu'à ceux qui le sont
+pour leur compte ou pour le compte de patrons nègres; mais le nombre
+de ceux-ci ne cesse d'augmenter, avec l'aide des écoles
+professionnelles fondées sur le modèle de Hampton. M. Fortune n'hésite
+pas à dire que la condition des noirs est pire que sous l'esclavage;
+le travailleur agricole est aussi dépendant qu'il l'était, sans que
+celui qui l'emploie ait le même intérêt à prendre soin de lui, et les
+ouvriers des corps de métiers, depuis qu'ils ne travaillent plus comme
+esclaves, ne trouvent plus de travail, étant au ban des syndicats
+ouvriers. Mais la tristesse du présent ne l'empêche pas d'attendre
+l'avenir sans impatience; il ne compte, pour l'émancipation
+économique, puis morale de sa race, que sur les efforts individuels
+des laboureurs économes et des artisans industrieux, tels que ceux qui
+sortent de l'Institut Hampton, de l'Institut Tuskegee, ou des
+institutions du même genre. Le problème noir lui semble un problème
+individuel. «La situation des individus, écrit-il, est en avance sur
+celle de la race.» Les nègres d'Amérique ont adopté l'individualisme
+anglo-saxon; ils sont à une école d'énergie et de patience.
+
+Ce sont là d'encourageantes exceptions. Mais il n'en est pas moins
+vrai que le progrès des nègres semble plutôt exaspérer qu'atténuer la
+défiance des blancs contre eux. Les lois d'exception qui les privent
+de leurs droits n'ont cessé d'aller se multipliant, et elles ont créé
+dans le Sud une situation qu'on peut qualifier de révolutionnaire. Les
+six États du Mississipi, de la Louisiane, de l'Alabama, des Carolines
+et de la Virginie vivent sous un régime d'illégalité légale. Les noirs
+y sont citoyens de droit et n'y sont pas citoyens de fait; ils sont
+privés de leur qualité d'électeurs par des lois dont la lettre semble
+constitutionelle, mais dont l'esprit ne l'est pas; c'est une sorte de
+coup d'État législatif, d'autant plus frappant que les Américains ont
+d'ordinaire pour la Constitution un respect presque superstitieux;
+mais une fois les nègres en jeu, ils ne la respectent qu'en la
+tournant. Jamais la subtilité anglo-saxonne n'a rien imaginé de plus
+«élégant» que les formules qui ôtent le droit de vote aux nègres sans
+en avoir l'air. Les premières lois faites contre eux privaient du
+suffrage tout citoyen qui ne payait pas d'impôt ou ne savait pas lire
+et écrire. Mais comme il y a dans le Sud des millions de blancs
+dégénérés, aussi pauvres et aussi illettrés que les noirs, on
+s'aperçut vite que ces lois à deux tranchants se retournaient contre
+la race blanche. On s'empressa d'en neutraliser le danger pour les
+blancs en dispensant de toutes les conditions qu'elle exigeait, les
+descendants de ceux qui jouissaient des droits civiques avant
+l'affranchissement des esclaves; c'était faire du droit de vote un
+privilège héréditaire! Et pour laisser plus complètement encore à la
+discrétion des blancs le choix des électeurs, on exigea, en Virginie,
+que tout votant pût «_comprendre_ et _expliquer_ n'importe quelle
+partie de la Constitution»; dans l'Alabama, qu'il «fût à même de
+comprendre les droits et les devoirs du citoyen sous une forme
+républicaine de gouvernement». L'officier de l'état civil qui dresse
+les listes électorales est le seul juge de l'aptitude du candidat
+électeur à «comprendre» et «expliquer» ses devoirs. Dans l'Alabama,
+sur 181 471 nègres, en âge de voter, il n'y en a que 3 000 d'admis;
+dans la capitale de l'État, 47 sur 7 000. La Suprême Cour des
+États-Unis, chargée de veiller à l'intégrité de la Constitution, s'est
+déclarée impuissante à rien relever qui fût _à la lettre_
+inconstitutionnel dans ces lois d'exception déguisées. Le plus curieux
+est que chaque État ayant au Congrès un nombre de représentants en
+rapport avec sa population, les millions de nègres du Sud valent à
+leurs persécuteurs blancs une plus grande proportion de députés qu'ils
+ne contribuent pas à élire, et dont l'influence se retourne contre
+eux; ce n'est pas seulement l'absence de représentation, c'est la
+représentation à rebours; c'est une sorte d'élégance algébrique par
+laquelle ces nègres figurent dans la vie nationale avec le signe -
+(_moins_), s'anéantissant eux-mêmes en raison directe de leur nombre.
+Dans un pays républicain, où l'influence politique est la source de
+tous les avantages, cette négation du pouvoir électoral des nègres les
+lèse dans leurs intérêts les plus intimes et les met en tout sur un
+pied d'inégalité, tandis que la Constitution établit l'égalité de
+leurs droits civiques; c'est ainsi qu'en Géorgie, où les noirs forment
+48 pour 100 de la population, 20 pour 100 seulement du budget scolaire
+va aux écoles nègres.
+
+Aussi s'en faut-il que tous les nègres d'élite partagent la confiance
+joyeuse de M. Booker T. Washington. Il y a les optimistes et il y a
+les pessimistes du problème noir. La belle humeur de M. Washington, la
+bonhomie de ses partisans, les applaudissements que les blancs lui
+prodiguent, les salles de nègres souriant sur leurs dents blanches,
+les élèves de Hampton chantant les vieux airs des plantations, les
+concours de valse et de cake-walk, les ballades de Dunbar, ce sont les
+traits lumineux du tableau; mais il y en a de plus inquiétants. M.
+Booker T. Washington, le plus «représentatif» des noirs, assis à la
+table du président Roosevelt, le plus «représentatif» des blancs,
+c'est certes un symbole «intense» et comme une image inoubliable de la
+fraternité des deux races. Mais il ne faut pas oublier non plus que le
+lendemain du soir où M. Washington dîna chez M. Roosevelt, il n'y eut
+qu'un cri de colère et qu'une tempête d'indignation dans le Sud, parce
+qu'était entré comme invité à la Maison Blanche un de ces nègres qui
+n'y entrent d'habitude que comme valets.
+
+                                        BARGY.
+
+[Illustration: Institut Hampton: le cours de mécanique.--D'après une
+photographie.]
+
+Droits de traduction et de reproduction réservés.
+
+
+       *       *       *       *       *
+
+
+TABLE DES GRAVURES ET CARTES
+
+
+L'ÉTÉ AU KACHMIR
+
+Par _Mme F. MICHEL_
+
+
+  En «rickshaw» sur la route du mont Abou.
+    (D'après une photographie.)                                      1
+
+  L'éléphant du touriste à Djaïpour.                                 1
+
+  Petit sanctuaire latéral dans l'un des temples djaïns du mont Abou.
+    (D'après une photographie.)                                      2
+
+  Pont de cordes sur le Djhilam, près de Garhi. (Dessin de Massias,
+    d'après une photographie.)                                       3
+
+  Les «Karévas» ou plateaux alluviaux formés par les érosions du
+    Djhilam. (D'après une photographie.)                             4
+
+  «Ekkas» et «Tongas» sur la route du Kachmir: vue prise au relais
+    de Rampour. (D'après une photographie Jadu Kissen, à Delhi.)     5
+
+  Le vieux fort Sikh et les gorges du Djhilam à Ouri. (D'après une
+    photographie.)                                                   6
+
+  Shèr-Garhi ou la «Maison du Lion», palais du Mahârâdja à Srînagar.
+    (Photographie Bourne et Sheperd, à Calcutta.)                    7
+
+  L'entrée du Tchinar-Bâgh, ou Bois des Platanes, au-dessus de
+    Srînagar; au premier plan une «dounga», au fond le sommet du
+    Takht-i-Souleiman. (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)          7
+
+  Ruines du temple de Brankoutri. (D'après une photographie.)        8
+
+  Types de Pandis ou Brahmanes Kachmirs. (Photographie Jadu Kissen,
+    à Delhi.)                                                        9
+
+  Le quai de la Résidence; au fond, le sommet du Takht-i-Souleiman.
+    (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)                            10
+
+  La porte du Kachmir et la sortie du Djhilam à Baramoula.
+    (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)                            11
+
+  Nos tentes à Lahore. (D'après une photographie.)                  12
+
+  «Dounga» ou bateau de passagers au Kachmir. (Photographie Bourne
+    et Shepherd, à Calcutta.)                                       13
+
+  Vichnou porté par Garouda, idole vénérée près du temple de
+    Vidja-Broer (hauteur 1m 40.)                                    13
+
+  Enfants de bateliers jouant à cache-cache dans le creux d'un
+    vieux platane. (D'après une photographie.)                      14
+
+  Batelières du Kachmir décortiquant du riz, près d'une rangée de
+    peupliers. (Photographie Bourne et Shepherd, à Calcutta.)       15
+
+  Campement près de Palhallan: tentes et doungas. (D'après une
+    photographie.)                                                  16
+
+  Troisième pont de Srînagar et mosquée de Shah Hamadan; au fond,
+    le fort de Hari-Paryat. (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)    17
+
+  Le temple inondé de Pandrethan. (D'après une photographie.)       18
+
+  Femme musulmane du Kachmir. (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)  19
+
+  Pandit Narayan assis sur le seuil du temple de Narasthân.
+    (D'après une photographie.)                                     20
+
+  Pont et bourg de Vidjabroer. (Photographie Jadu Kissen, à
+    Delhi.)                                                         21
+
+  Ziarat de Cheik Nasr-oud-Din, à Vidjabroer. (D'après une
+    photographie.)                                                  22
+
+  Le temple de Panyech: à gauche, un brahmane; à droite, un
+    musulman. (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)                  23
+
+  Temple hindou moderne à Vidjabroer. (D'après une photographie.)   24
+
+  Brahmanes en visite au Naga ou source sacrée de Valtongou.
+    (D'après une photographie.)                                     25
+
+  Gargouille ancienne, de style hindou, dans le mur d'une mosquée,
+    à Houtamourou, près de Bhavan.                                  25
+
+  Temple ruiné, à Khotair. (D'après une photographie.)              26
+
+  Naga ou source sacrée de Kothair. (D'après une photographie.)     27
+
+  Ver-Nâg: le bungalow au-dessus de la source. (D'après une
+    photographie.)                                                  28
+
+  Temple rustique de Voutanâr. (D'après une photographie.)          29
+
+  Autel du temple de Voutanâr et accessoires du culte. (D'après une
+    photographie.)                                                  30
+
+  Noce musulmane, à Rozlou: les musiciens et le fiancé. (D'après
+    une photographie.)                                              31
+
+  Sacrifice bhramanique, à Bhavan. (D'après une photographie.)      31
+
+  Intérieur de temple de Martand: le repos des coolies employés au
+    déblaiement. (D'après une photographie.)                        32
+
+  Ruines de Martand: façade postérieure et vue latérale du temple.
+    (D'après des photographies.)                                    33
+
+  Place du campement sous les platanes, à Bhavan. (D'après une
+    photographie.)                                                  34
+
+  La Ziarat de Zaïn-oud-Din, à Eichmakam. (Photographie Bourne et
+    Shepherd, à Calcutta.)                                          35
+
+  Naga ou source sacrée de Brar, entre Bhavan et Eichmakar.
+    (D'après une photographie.)                                     36
+
+  Maisons de bois, à Palgâm. (Photographie Bourne et Shepherd, à
+    Calcutta.)                                                      37
+
+  Palanquin et porteurs.                                            37
+
+  Ganech-Bal sur le Lidar: le village hindou et la roche
+    miraculeuse. (D'après une photographie.)                        38
+
+  Le massif du Kolahoi et la bifurcation de la vallée du Lidar
+    au-dessus de Palgâm, vue prise de Ganeth-Bal. (Photographie
+    Jadu Kissen, à Delhi.)                                          39
+
+  Vallée d'Amarnâth: vue prise de la grotte. (D'après une
+    photographie.)                                                  40
+
+  Pondjtarni et le camp des pèlerins: au fond, la passe du
+    Mahâgounas. (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)                41
+
+  Cascade sortant de dessous un pont de neige entre Tannin et
+    Zodji-Pâl. (D'après une photographie.)                          42
+
+  Le Koh-i-Nour et les glaciers au-dessus du lac Çecra-Nag.
+    (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)                            43
+
+  Grotte d'Amarnâth. (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)           43
+
+  Astan-Marg: la prairie et les bouleaux. (D'après une
+    photographie.)                                                  44
+
+  Campement de Goudjars à Astan-Marg. (D'après une photographie.)   45
+
+  Le bain des pèlerins à Amarnath. (D'après une photographie.)      46
+
+  Pèlerins d'Amarnâth: le Sâdhou de Patiala; par derrière, des
+    brahmanes, et à droite, des musulmans du Kachmir. (D'après une
+    photographie.)                                                  47
+
+  Mosquée de village au Kachmir. (D'après une photographie.)        48
+
+  Brodeurs Kachmiris sur toile. (Photographie Bourne et Shepherd,
+    à Calcutta.)                                                    49
+
+  Mendiant musulman. (D'après une photographie.)                    49
+
+  Le Brahma Sâr et le camp des pèlerins au pied de l'Haramouk.
+    (D'après une photographie.)                                     50
+
+  Lac Gangâbal au pied du massif de l'Haramouk. (Photographie Jadu
+    Kissen, à Delhi.)                                               51
+
+  Le Noun-Kôl, au pied de l'Haramouk, et le bain des pèlerins.
+    (D'après une photographie.)                                     52
+
+  Femmes musulmanes du Kachmir avec leurs «houkas» (pipes) et leur
+    «hangri» (chaufferette). (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)   53
+
+  Temples ruinés à Vangâth. (D'après une photographie.)             54
+
+  «Mêla» ou foire religieuse à Hazarat-Bal. (En haut, photographie
+    par l'auteur; en bas, photographie Jadu Kissen, à Delhi.)       55
+
+  La villa de Cheik Safai-Bagh, au sud du lac de Srînagar. (D'après
+    une photographie.)                                              56
+
+  Nishat-Bâgh et le bord oriental du lac de Srînagar. (Photographie
+    Jadu Kissen, à Delhi.)                                          57
+
+  Le canal de Mar à Sridagar. (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)  58
+
+  La mosquée de Shah Hamadan à Srînagar (rive droite). (Photographie
+    Jadu Kissen, à Delhi.)                                          59
+
+  Spécimens de l'art du Kachmir. (D'après une photographie.)        60
+
+
+SOUVENIRS DE LA COTE D'IVOIRE
+
+Par _le docteur LAMY_
+
+_Médecin-major des troupes coloniales_.
+
+
+  La barre de Grand-Bassam nécessite un grand déploiement de force
+    pour la mise à l'eau d'une pirogue. (D'après une photographie.) 61
+
+  Le féminisme à Adokoï: un médecin concurrent de l'auteur.
+    (D'après une photographie.)                                     61
+
+  «Travail et Maternité» ou «Comment vivent les femmes de
+    Petit-Alépé». (D'après une photographie.)                       62
+
+  À Motéso: soins maternels. (D'après une photographie.)            63
+
+  Installation de notre campement dans une clairière débroussaillée.
+    (D'après une photographie.)                                     64
+
+  Environs de Grand-Alépé: des hangars dans une palmeraie, et une
+    douzaine de grands mortiers destinés à la préparation de l'huile
+    de palme. (D'après une photographie.)                           65
+
+  Dans le sentier étroit, montant, il faut marcher en file indienne.
+    (D'après une photographie.)                                     66
+
+  Nous utilisons le fût renversé d'un arbre pour traverser la Mé.
+    (D'après une photographie.)                                     67
+
+  La popote dans un admirable champ de bananiers. (D'après une
+    photographie.)                                                  68
+
+  Indigènes coupant un acajou. (D'après une photographie.)          69
+
+  La côte d'Ivoire.--Le pays Attié.                                 70
+
+  Ce fut un sauve-qui-peut général quand je braquai sur les
+    indigènes mon appareil photographique. (Dessin de J. Lavée,
+    d'après une photographie.)                                      71
+
+  La rue principale de Grand-Alépé. (D'après une photographie.)     72
+
+  Les Trois Graces de Mopé (pays Attié). (D'après une
+    photographie.)                                                  73
+
+  Femme du pays Attié portant son enfant en groupe. (D'après une
+    photographie.)                                                  73
+
+  Une clairière près de Mopé. (D'après une photographie.)           74
+
+  La garnison de Mopé se porte à notre rencontre. (D'après une
+    photographie.)                                                  75
+
+  Femme de Mopé fabriquant son savon à base d'huile de palme et de
+    cendres de peaux de bananes. (D'après une photographie.)        76
+
+  Danse exécutée aux funérailles du prince héritier de Mopé.
+    (D'après une photographie.)                                     77
+
+  Toilette et embaumement du défunt. (D'après une photographie.)    78
+
+  Jeune femme et jeune fille de Mopé. (D'après une photographie.)   79
+
+  Route, dans la forêt tropicale, de Malamalasso à Daboissué.
+    (D'après une photographie.)                                     80
+
+  Benié Coamé, roi de Bettié et autres lieux, entouré de ses femmes
+    et de ses hauts dignitaires. (D'après une photographie.)        81
+
+  Chute du Mala-Mala, affluent du Comoé, à Malamalasso. (D'après
+    une photographie.)                                              82
+
+  La vallée du Comoé à Malamalasso. (D'après une photographie.)     83
+
+  Tam-tam de guerre à Mopé. (D'après une photographie.)             84
+
+  Piroguiers de la côte d'Ivoire pagayant. (D'après une
+    photographie.)                                                  85
+
+  Allou, le boy du docteur Lamy. (D'après une photographie.)        85
+
+  La forêt tropicale à la côte d'Ivoire. (D'après une
+    photographie.)                                                  86
+
+  Le débitage des arbres. (D'après une photographie.)               87
+
+  Les lianes sur la rive du Comoé. (D'après une photographie.)      88
+
+  Les occupations les plus fréquentes au village: discussions et
+    farniente Attié. (D'après une photographie.)                    89
+
+  Un incendie à Grand-Bassam. (D'après une photographie.)           90
+
+  La danse indigène est caractérisée par des poses et des gestes
+    qui rappellent une pantomime. (D'après une photographie.)       91
+
+  Une inondation à Grand-Bassam. (D'après une photographie.)        92
+
+  Un campement sanitaire à Abidjean. (D'après une photographie.)    93
+
+  Une rue de Jackville, sur le golfe de Guinée. (D'après une
+    photographie.)                                                  94
+
+  Grand-Bassam: cases détruites après une épidémie de fièvre jaune.
+    (D'après une photographie.)                                     95
+
+  Grand-Bassam: le boulevard Treich-Laplène. (D'après une
+    photographie.)                                                  96
+
+
+L'ÎLE D'ELBE
+
+Par _M. PAUL GRUYER_
+
+
+  L'île d'Elbe se découpe sur l'horizon, abrupte, montagneuse et
+    violâtre.                                                       97
+
+  Une jeune fille elboise, au regard énergique, à la peau d'une
+    blancheur de lait et aux beaux cheveux noirs.                   97
+
+  Les rues de Porto-Ferraio sont toutes un escalier (page 100).     98
+
+  Porto-Ferraio: à l'entrée du port, une vieille tour génoise,
+    trapue, bizarre de forme, se mire dans les flots.               99
+
+  Porto-Ferraio: la porte de terre, par laquelle sortait Napoléon
+    pour se rendre à sa maison de campagne de San Martino.         100
+
+  Porto-Ferraio: la porte de mer, où aborda Napoléon.              101
+
+  La «teste» de Napoléon (page 100).                               102
+
+  Porto-Ferraio s'échelonne avec ses toits plats et ses façades
+    scintillantes de clarté (page 99).                             103
+
+  Porto-Ferraio: les remparts découpent sur le ciel d'un bleu
+    sombre leur profil anguleux (page 99).                         103
+
+  La façade extérieure du «Palais» des Mulini où habitait Napoléon
+    à Porto-Ferraio (page 101).                                    104
+
+  Le jardin impérial et la terrasse de la maison des Mulini
+    (page 102).                                                    105
+
+  La Via Napoleone, qui monte au «Palais» des Mulini.              106
+
+  La salle du conseil à Porto-Ferraio, avec le portrait de la
+    dernière grande-duchesse de Toscane et celui de Napoléon,
+    d'après le tableau de Gérard.                                  107
+
+  La grande salle des Mulini aujourd'hui abandonnée, avec ses
+    volets clos et les peintures décoratives qu'y fit faire
+    l'empereur (page 101).                                         107
+
+  Une paysanne elboise avec son vaste chapeau qui la protège du
+    soleil.                                                        108
+
+  Les mille mètres du Monte Capanna et de son voisin, le Monte
+    Giove, dévalent dans les flots de toute leur hauteur.          109
+
+  Un enfant elbois.                                                109
+
+  Marciana Alta et ses ruelles étroites.                           110
+
+  Marciana Marina avec ses maisons rangées autour du rivage et
+    ses embarcations tirées sur la grève.                          111
+
+  Les châtaigniers dans le brouillard, sur le faite du Monte
+    Giove.                                                         112
+
+  ... Et voici au-dessus de moi Marciana Alta surgir des nuées
+    (page 111).                                                    113
+
+  La «Seda di Napoleone» sur le Monte Giove où l'empereur
+    s'asseyait pour découvrir la Corse.                            114
+
+  La blanche chapelle de Monserrat au centre d'un amphithéâtre de
+    rochers est entourée de sveltes cyprès (page 117).             115
+
+  Voici Rio Montagne dont les maisons régulières et cubiques ont
+    l'air de dominos empilés... (page 118).                        115
+
+  J'aperçois Poggio, un autre village perdu aussi dans les nuées.  116
+
+  Une des trois chambres de l'ermitage.                            117
+
+  L'ermitage du Marciana où l'empereur reçut la visite de la
+    comtesse Walewska, le 3 Septembre 1814.                        117
+
+  Le petit port de Porto-Longone dominé par la vieille citadelle
+    espagnole (page 117).                                          118
+
+  La maison de Madame Mère à Marciana Alta.--«Bastia, signor!»--La
+    chapelle de la Madone sur le Monte Giove.                      119
+
+  Le coucher du soleil sur le Monte Giove.                         120
+
+  Porto-Ferraio et son golfe vus des jardins de San Martino.       121
+
+  L'arrivée de Napoléon à l'île d'Elbe. (D'après une caricature du
+    temps.)                                                        121
+
+  Le drapeau de Napoléon roi de l'île d'Elbe: fond blanc, bande
+    orangé-rouge et trois abeilles jadis dorées.                   122
+
+  La salle de bains de San Martino a conservé sa baignoire de
+    pierre.                                                        123
+
+  La chambre de Napoléon à San Martino.                            123
+
+  La cour de Napoléon à l'île d'Elbe. (D'après une caricature du
+    temps.)                                                        124
+
+  Une femme du village de Marciana Alta.                           125
+
+  Le plafond de San Martino et les deux colombes symboliques
+    représentant Napoléon et Marie-Louise.                         126
+
+  San Martino rappelle par son aspect une de ces maisonnettes à
+    la Jean-Jacques Rousseau, agrestes et paisibles (page 123).    126
+
+  Rideau du théâtre de Porto-Ferraio représentant Napoléon sous la
+    figure d'Apollon gardant ses troupeaux chez Admète.            127
+
+  La salle égyptienne de San Martino est demeurée intacte avec ses
+    peintures murales et son bassin à sec.                         127
+
+  Broderies de soie du couvre-lit et du baldaquin du lit de Napoléon
+    aux Mulini, dont on a fait le trône épiscopal de l'évêque
+    d'Ajaccio.                                                     128
+
+  La signorina Squarci dans la robe de satin blanc que son aïeule
+    portait à la cour des Mulini.                                  129
+
+  Éventail de Pauline Borghèse, en ivoire sculpté, envoyé en
+    souvenir d'elle à la signora Traditi, femme du maire de
+    Porto-Ferraio.                                                 130
+
+  Le lit de Madame Mère, qu'elle s'était fait envoyer de Paris à
+    l'île d'Elbe.                                                  130
+
+  Le vieil aveugle Soldani, fils d'un soldat de Waterloo,
+    chauffait, à un petit brasero de terre jaune, ses mains
+    osseuses.                                                      131
+
+  L'entrée du goulet de Porto-Ferraio par où sortit la flottille
+    impériale, le 26 février 1815.                                 132
+
+
+D'ALEXANDRETTE AU COUDE DE L'EUPHRATE
+
+Par _M. VICTOR CHAPOT_
+
+_membre de l'École française d'Athènes_.
+
+
+  Dans une sorte de cirque se dressent les pans de muraille du
+    Ksar-el-Benat (page 142). (D'après une photographie.)          133
+
+  Le canal de Séleucie est, par endroits, un tunnel (page 140).    133
+
+  Vers le coude de l'Euphrate: la pensée de relever les traces de
+    vie antique a dicté l'itinéraire.                              134
+
+  L'Antioche moderne: de l'ancienne Antioche il ne reste que
+    l'enceinte, aux flancs du Silpios (page 137).                  135
+
+  Les rues d'Antioche sont étroites et tortueuses; parfois, au
+    milieu, se creuse en fossé. (D'après une photographie.)        136
+
+  Le tout-Antioche inonde les promenades. (D'après une
+    photographie.)                                                 137
+
+  Les crêtes des collines sont couronnées de chapelles ruinées
+    (page 142).                                                    138
+
+  Alep est une ville militaire. (D'après une photographie.)        139
+
+  La citadelle d'Alep se détache des quartiers qui l'avoisinent
+    (page 143). (D'après une photographie.)                        139
+
+  Les parois du canal de Séleucie s'élèvent jusqu'à 40 mètres.
+    (D'après une photographie.)                                    140
+
+  Les tombeaux de Séleucie s'étageaient sur le Kasios. (D'après
+    une photographie.)                                             141
+
+  À Alep une seule mosquée peut presque passer pour une oeuvre
+    d'art. (D'après une photographie.)                             142
+
+  Tout alentour d'Alep la campagne est déserte. (D'après une
+    photographie.)                                                 143
+
+  Le Kasr-el-Benat, ancien couvent fortifié.                       144
+
+  Balkis éveille, de loin et de haut, l'idée d'une taupinière
+    (page 147). (D'après une photographie.)                        145
+
+  Stèle Hittite. L'artiste n'a exécuté qu'un premier ravalement
+    (page 148).                                                    145
+
+  Église arménienne de Nisib; le plan en est masqué au dehors.
+    (D'après une photographie.)                                    146
+
+  Tell-Erfat est peuplé d'Yazides; on le reconnaît à la forme des
+    habitations. (D'après une photographie.)                       147
+
+  La rive droite de l'Euphrate était couverte de stations romaines
+    et byzantines. (D'après une photographie.)                     148
+
+  Biredjik vu de la citadelle: la plaine s'allonge indéfiniment
+    (page 148). (D'après une photographie.)                        149
+
+  Sérésat: village mixte d'Yazides et de Bédouins (page 146).
+    (D'après une photographie.)                                    150
+
+  Les Tcherkesses diffèrent des autres musulmans; sur leur personne,
+    pas de haillons (page 152). (D'après une photographie.)        151
+
+  Ras-el-Aïn. Deux jours se passent, mélancoliques, en négociations
+    (page 155). (D'après une photographie.)                        152
+
+  J'ai laissé ma tente hors les murs devant Orfa. (D'après une
+    photographie.)                                                 153
+
+  Environs d'Orfa: les vignes, basses, courent sur le sol. (D'après
+    une photographie.)                                             154
+
+  Vue générale d'Orfa. (D'après une photographie.)                 155
+
+  Porte arabe à Rakka (page 152). (D'après une photographie.)      156
+
+  Passage de l'Euphrate: les chevaux apeurés sont portés dans le
+    bac à force de bras (page 159). (D'après une photographie.)    157
+
+  Bédouin. (D'après une photographie.)                             157
+
+  Citadelle d'Orfa: deux puissantes colonnes sont restées debout.
+    (D'après une photographie.)                                    158
+
+  Orfa: mosquée Ibrahim-Djami; les promeneurs flânent dans la cour
+    et devant la piscine (page 157). (D'après une photographie.)   159
+
+  Pont byzantin et arabe (page 159). (D'après une photographie.)   160
+
+  Mausolée d'Alif, orné d'une frise de têtes sculptées (page 160).
+    (D'après une photographie.)                                    161
+
+  Mausolée de Théodoret, selon la légende, près de Cyrrhus.
+    (D'après une photographie.)                                    162
+
+  Kara-Moughara: au sommet se voit une grotte taillée (page 165).
+    (D'après une photographie.)                                    163
+
+  L'Euphrate en amont de Roum-Kaleh; sur la falaise campait un petit
+    corps de légionnaires romains (page 160). (D'après une
+    photographie.)                                                 163
+
+  Trappe de Checkhlé: un grand édifice en pierres a remplacé les
+    premières habitations (page 166).                              164
+
+  Trappe de Checkhlé: la chapelle (page 166). (D'après une
+    photographie.)                                                 165
+
+  Père Maronite (page 168). (D'après une photographie.)            166
+
+  Acbès est situé au fond d'un grand cirque montagneux (page 166).
+    (D'après une photographie.)                                    167
+
+  Trappe de Checkhlé: premières habitations des trappistes
+    (page 166). (D'après une photographie.)                        168
+
+
+LA FRANCE AUX NOUVELLES-HÉBRIDES
+
+Par _M. RAYMOND BEL_
+
+
+  Indigènes hébridais de l'île de Spiritu-Santo. (D'après une
+    photographie.)                                                 169
+
+  Le petit personnel d'un colon de Malli-Colo. (D'après une
+    photographie.)                                                 169
+
+  Le quai de Franceville ou Port-Vila, dans l'île Vaté. (D'après
+    une photographie.)                                             170
+
+  Une case de l'île de Spiritu-Santo et ses habitants. (D'après
+    une photographie.)                                             171
+
+  Le port de Franceville ou Port-Vila, dans l'île Vaté, présente
+    une rade magnifique. (D'après une photographie.)               172
+
+  C'est à Port-Vila ou Franceville, dans l'île Vaté, que la France
+    a un résident. (D'après une photographie.)                     173
+
+  Dieux indigènes ou Tabous. (D'après une photographie.)           174
+
+  Les indigènes hébridais de l'île Mallicolo ont un costume et
+    une physionomie moins sauvages que ceux de l'île Pentecôte.
+    (D'après des photographies.)                                   175
+
+  Pirogues de l'île Vao. (D'après une photographie.)               176
+
+  Indigènes employés au service d'un bateau. (D'après une
+    photographie.)                                                 177
+
+  Un sous-bois dans l'île de Spiritu-Santo. (D'après une
+    photographie.)                                                 178
+
+  Un banquet de Français à Port-Vila (Franceville). (D'après
+    une photographie.)                                             179
+
+  La colonie française de Port-Vila (Franceville). (D'après
+    une photographie.)                                             179
+
+  La rivière de Luganville. (D'après une photographie.)            180
+
+
+LA RUSSIE, RACE COLONISATRICE
+
+Par _M. ALBERT THOMAS_
+
+
+  Les enfants russes, aux grosses joues pales, devant l'isba
+    (page 182). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)         181
+
+  La reine des cloches «Tsar Kolokol» (page 180). (D'après une
+    photographie de M. Thiébeaux.)                                 181
+
+  Les chariots de transport que l'on rencontre en longues files
+    dans les rues de Moscou (page 183).                            182
+
+  Les paysannes en pèlerinage arrivées enfin à Moscou, la cité
+    sainte (page 182). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)  183
+
+  Une chapelle où les passants entrent adorer les icônes
+    (page 183). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)         184
+
+  La porte du Sauveur que nul ne peut franchir sans se découvrir
+    (page 185). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)        185
+
+  Une porte du Kreml (page 185). (D'après une photographie de M.
+    Thiébeaux.)                                                    186
+
+  Les moines du couvent de Saint-Serge, un des couvents qui
+    entourent la cité sainte (page 185). (D'après une photographie
+    de M. J. Cahen.)                                               187
+
+  Deux villes dans le Kreml: celle du XVe siècle, celle d'Ivan,
+    et la ville moderne, que symbolise ici le petit palais
+    (page 190).                                                    188
+
+  Le mur d'enceinte du Kreml, avec ses créneaux, ses tours aux
+    toits aigus (page 183). (D'après une photographie de M.
+    Thiébeaux.)                                                    189
+
+  Tout près de l'Assomption, les deux églises-soeurs se dressent:
+    les Saints-Archanges et l'Annonciation (page 186). (D'après une
+    photographie de M. Thiébeaux.)                                 189
+
+  À l'extrémité de la place Rouge, Saint-Basile dresse le fouillis
+    de ses clochers (page 184). (D'après une photographie de M.
+    Thiébeaux.)                                                    190
+
+  Du haut de l'Ivan Véliki, la ville immense se découvre (page 190).
+    (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)                    191
+
+  Un des isvotchiks qui nous mènent grand train à travers les rues
+    de Moscou (page 182).                                          192
+
+  Il fait bon errer parmi la foule pittoresque des marchés moscovites,
+    entre les petits marchands, artisans ou paysans qui apportent là
+    leurs produits (page 195). (D'après une photographie de M. J.
+    Cahen.)                                                        193
+
+  L'isvotchik a revêtu son long manteau bleu (page 194). (D'après
+    une photographie de M. J. Cahen.)                              193
+
+  Itinéraire de Moscou à Tomsk.                                    194
+
+  À côté d'une épicerie, une des petites boutiques où l'on vend le
+    kvass, le cidre russe (page 195). (D'après une photographie de
+    M. J. Cahen.)                                                  195
+
+  Et des Tatars offraient des étoffes étalées sur leurs bras
+    (page 195). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)         196
+
+  Patients, résignés, les cochers attendent sous le soleil de midi
+    (page 194). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)         197
+
+  Une cour du quartier ouvrier, avec l'icône protectrice (page 196).
+    (D'après une photographie de M. J. Cahen.)                     198
+
+  Sur le flanc de la colline de Nijni, au pied de la route qui
+    relie la vieille ville à la nouvelle, la citadelle au marché
+    (page 204). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)         199
+
+  Le marché étincelait dans son fouillis (page 195). (D'après une
+    photographie de M. J. Cahen.)                                  200
+
+  Déjà la grande industrie pénètre: on rencontre à Moscou des
+    ouvriers modernes (page 195). (D'après une photographie.)      201
+
+  Sur l'Oka, un large pont de bois barrait les eaux (page 204).
+    (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)                    202
+
+  Dans le quartier ouvrier, les familles s'entassent, à tous les
+    étages, autour de grandes cours (page 196). (D'après une
+    photographie de M. J. Cahen.)                                  203
+
+  Le char funèbre était blanc et doré (page 194). (D'après une
+    photographie.)                                                 204
+
+  À Nijni, toutes les races se rencontrent, Grands-Russiens, Tatars,
+    Tcherkesses (page 208). (D'après une photographie de M. J.
+    Cahen.)                                                        205
+
+  Une femme tatare de Kazan dans l'enveloppement de son grand châle
+    (page 214). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)        205
+
+  Nous avons traversé le grand pont qui mène à la foire (page 205).
+    (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)                    206
+
+  Au dehors, la vie de chaque jour s'étalait, pêle-mêle, à
+    l'orientale (page 207). (D'après une photographie de M. J.
+    Cahen.)                                                        207
+
+  Les galeries couvertes, devant les boutiques de Nijni (page 206).
+    (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)                    208
+
+  Dans les rues, les petits marchands étaient innombrables
+    (page 207). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)         209
+
+  Dans une rue, c'étaient des coffres de toutes dimensions, peints
+    de couleurs vives (page 206). (D'après une photographie de M.
+    J. Cahen.)                                                     210
+
+  Près de l'asile, nous sommes allés au marché aux cloches
+   (page 208). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)          211
+
+  Plus loin, sous un abri, des balances gigantesques étaient pendues
+    (page 206). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)         211
+
+  Dans une autre rue, les charrons avaient accumulé leurs roues
+    (page 206). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)         212
+
+  Paysannes russes, de celles qu'on rencontre aux petits marchés
+    des débarcadères ou des stations (page 215). (D'après une
+    photographie de M. J. Cahen.)                                  213
+
+  Le Kreml de Kazan. C'est là que sont les églises et les
+    administrations (page 214). (D'après une photographie de M.
+    Thiébeaux.)                                                    214
+
+  Sur la berge, des tarantass étaient rangées (page 216). (D'après
+    une photographie de M. Thiébeaux.)                             215
+
+  Partout sur la Volga d'immenses paquebots et des remorqueurs
+    (page 213). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)        216
+
+  À presque toutes les gares il se forme spontanément un petit
+    marché (page 222). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)  217
+
+  Dans la plaine (page 221). (D'après une photographie de M.
+    Thiébeaux.)                                                    217
+
+  Un petit fumoir, vitré de tous côtés, termine le train
+    (page 218). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)        218
+
+  Les émigrants étaient là, pêle-mêle, parmi leurs misérables
+    bagages (page 226). (D'après une photographie de M. J.
+    Cahen.)                                                        219
+
+  Les petits garçons du wagon-restaurant s'approvisionnent
+    (page 218). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)        220
+
+  Émigrants prenant leur maigre repas pendant l'arrêt de leur train
+    (page 228). (Photographie de M. A. N. de Koulomzine)           221
+
+  L'ameublement du wagon-restaurant était simple, avec un bel air
+    d'aisance (page 218). (Photographie de M. A. N. de Koulomzine) 222
+
+  Les gendarmes qui assurent la police des gares du Transsibérien.
+    (Photographie de M. Thiébeaux.)                                223
+
+  L'église, près de la gare de Tchéliabinsk, ne diffère des isbas
+    neuves que par son clocheton (page 225). (Photographie extraite
+    du «Guide du Transsibérien».)                                  224
+
+  Un train de constructeurs était remisé là, avec son wagon-chapelle
+    (page 225). (Photographie de M. A. N. de Koulomzine.)          225
+
+  Vue De Stretensk: la gare est sur la rive gauche, la ville sur
+    la rive droite. (Photographie de M. A. N. de Koulomzine.)      226
+
+  Un point d'émigration (page 228). (Photographie de M. A. N. de
+    Koulomzine.)                                                   227
+
+  Enfants d'émigrants (page 228). (D'après une photographie de M.
+    Thiébeaux.)                                                    228
+
+  Un petit marché dans une gare du Transsibérien. (Photographie de
+    M. Legras.)                                                    229
+
+  La cloche luisait, immobile, sous un petit toit isolé (page 230).
+    (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)                    229
+
+  Nous sommes passés près d'une église à clochetons verts (page 230).
+    (Photographie de M. Thiébeaux.)                                230
+
+  Tomsk a groupé dans la vallée ses maisons grises et ses toits
+    verts (page 230). (Photographie de M. Brocherel.)              231
+
+  Après la débâcle de la Tome, près de Tomsk (page 230). (D'après
+    une photographie de M. Legras.)                                232
+
+  Le chef de police demande quelques explications sur les passeports
+    (page 232). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)        233
+
+  La cathédrale de la Trinité à Tomsk (page 238). (Photographie
+    extraite du «Guide du Transsibérien».)                         234
+
+  Tomsk: en revenant de l'église (page 234). (D'après une
+    photographie de M. Thiébeaux.)                                 235
+
+  Tomsk n'était encore qu'un campement, sur la route de l'émigration
+    (page 231). (D'après une photographie.)                        236
+
+  Une rue de Tomsk, définie seulement par les maisons qui la bordent
+    (page 231). (Photographie de M. Brocherel.)                    237
+
+  Les cliniques de l'Université de Tomsk (page 238). (Photographie
+    extraite du «Guide du Transsibérien».)                         238
+
+  Les longs bâtiments blancs où s'abrite l'Université (page 237).
+    (Photographie extraite du «Guide du Transsibérien».)           239
+
+  La voiture de l'icône stationnait parfois (page 230). (D'après une
+    photographie de M. Thiébeaux.)                                 240
+
+  Flâneurs à la gare de Petropavlosk (page 242). (D'après une
+    photographie de M. Legras.)                                    241
+
+  Dans les vallées de l'Oural, habitent encore des Bachkirs
+    (page 245). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)        241
+
+  Un taillis de bouleaux entourait une petite mare. (D'après une
+    photographie.)                                                 242
+
+  Les rivières roulaient une eau claire (page 244). (D'après une
+    photographie.)                                                 243
+
+  La ligne suit la vallée des rivières (page 243). (D'après une
+    photographie de M. Thiébeaux.)                                 244
+
+  Comme toute l'activité commerciale semble frêle en face des eaux
+    puissantes de la Volga! (page 248.) (D'après une photographie
+    de M. G. Cahen.)                                               245
+
+  Bachkirs sculpteurs. (D'après une photographie de M. Paul
+    Labbé.)                                                        246
+
+  À la gare de Tchéliabinsk, toujours des émigrants (page 242).
+    (D'après une photographie de M. J. Legras.)                    247
+
+  Une bonne d'enfants, avec son costume traditionnel (page 251).
+    (D'après une photographie de M. G. Cahen.)                     248
+
+  Joie naïve de vivre, et mélancolie.--un petit marché du sud
+    (page 250). (D'après une photographie de M. G. Cahen.)         249
+
+  Un russe dans son vêtement d'hiver (page 249). (D'après une
+    photographie de M. G. Cahen.)                                  250
+
+  Dans tous les villages russes, une activité humble, pauvre de
+    moyens.--Marchands de poteries (page 248). (D'après une
+    photographie de M. G. Cahen.)                                  251
+
+  Là, au passage, un Kirghize sur son petit cheval (page 242).
+    (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)         252
+
+
+LUGANO, LA VILLE DES FRESQUES
+
+Par _M. GERSPACH_
+
+
+  Lugano: les quais offrent aux touristes une merveilleuse
+    promenade. (Photographie Alinari.)                             253
+
+  Porte de la cathédrale Saint-Laurent de Lugano (page 256).
+    (Photographie Alinari.)                                        253
+
+  Le lac de Lugano dont les deux bras enserrent le promontoire de
+    San Salvatore. (D'après une photographie.)                     254
+
+  La ville de Lugano descend en amphithéâtre jusqu'aux rives de son
+    lac. (Photographie Alinari.)                                   255
+
+  Lugano: faubourg de Castagnola. (D'après une photographie.)      256
+
+  La cathédrale de Saint-Laurent: sa façade est décorée de figures
+    de prophètes et de médaillons d'apôtres (page 256).
+    (Photographie Alinari.)                                        257
+
+  Saint-Roch: détail de la fresque de Luini à Sainte-Marie-des-Anges
+    (Photographie Alinari.)                                        258
+
+  La passion: fresque de Luini à l'église Sainte-Marie-des-Anges
+    (page 260). (Photographie Alinari)                             259
+
+  Saint Sébastien: détail de la grande fresque de Luini à
+    Sainte-Marie-des-Anges. (Photographie Alinari.)                260
+
+  La madone, l'enfant Jésus et Saint Jean, par Luini, église
+    Sainte-Marie-des-Anges (page 260). (Photographie Alinari.)     261
+
+  La Scène: fresque de Luini à l'église Sainte-Marie-des-Anges
+    (page 260).                                                    262
+
+  Lugano: le quai et le faubourg Paradiso.
+    (Photographie Alinari.)                                        263
+
+  Lac de Lugano: viaduc du chemin de fer du Saint-Gothard.
+    (D'après une photographie.)                                    264
+
+
+SHANGHAÏ, LA MÉTROPOLE CHINOISE
+
+Par _M. ÉMILE DESCHAMPS_
+
+
+  Les quais sont animés par la population grouillante des Chinois
+    (page 266). (D'après une photographie.)                        265
+
+  Acteurs du théâtre chinois. (D'après une photographie.)          265
+
+  Plan de Shanghaï.                                                266
+
+  Shanghaï est sillonnée de canaux qui, à marée basse, montrent
+    une boue noire et mal odorante. (Photographie de Mlle Hélène
+    de Harven.)                                                    267
+
+  Panorama de Shanghaï. (D'après une photographie.)                268
+
+  Dans la ville chinoise, les «camelots» sont nombreux, qui débitent
+    en plein vent des marchandises ou des légendes extraordinaires.
+    (D'après une photographie.)                                    269
+
+  Le poste de l'Ouest, un des quatre postes où s'abrite la milice
+    de la Concession française (page 272). (D'après une
+    photographie.)                                                 270
+
+  La population ordinaire qui grouille dans les rues de la ville
+    chinoise de Shanghaï (page 268).                               271
+
+  Les coolies conducteurs de brouettes attendent nonchalamment
+    l'arrivée du client (page 266). (Photographies de Mlle H. de
+    Harven.)                                                       271
+
+  Une maison de thé dans la cité chinoise. (D'après une
+    photographie.)                                                 272
+
+  Les brouettes, qui transportent marchandises ou indigènes, ne
+    peuvent circuler que dans les larges avenues des concessions
+    (page 270). (D'après une photographie.)                        273
+
+  La prison de Shanghaï se présente sous l'aspect d'une grande cage,
+    à forts barreaux de fer. (D'après une photographie.)           274
+
+  Le parvis des temples dans la cité est toujours un lieu de
+    réunion très fréquenté. (D'après une photographie.)            275
+
+  Les murs de la cité chinoise, du côté de la Concession française.
+    (D'après une photographie.)                                    276
+
+  La navigation des sampans sur le Ouang-Pô. (D'après une
+    photographie.)                                                 277
+
+  Aiguille de la pagode de Long-Hoa. (D'après une photographie.)   277
+
+  Rickshaws et brouettes sillonnent les ponts du Yang King-Pang.
+    (D'après une photographie.)                                    278
+
+  Dans Broadway, les boutiques alternent avec des magasins de belle
+    apparence (page 282).                                          279
+
+  Les jeunes Chinois flânent au soleil dans leur Cité.
+    (Photographies de Mlle H. de Harven.)                          279
+
+  Sur les quais du Yang-King-Pang s'élèvent des bâtiments, banques
+    ou clubs, qui n'ont rien de chinois. (D'après une
+    photographie.)                                                 280
+
+  Le quai de la Concession française présente, à toute heure du
+    jour, la plus grande animation. (D'après une photographie.)    281
+
+  Hong-Hoa: pavillon qui surmonte l'entrée de la pagode. (D'après
+    une photographie.)                                             282
+
+  «L'omnibus du pauvre» (wheel-barrow ou brouette) fait du deux à
+    l'heure et coûte quelques centimes seulement. (D'après une
+    photographie.)                                                 283
+
+  Une station de brouettes sur le Yang-King-Pang. (D'après une
+    photographie.)                                                 284
+
+  Les barques s'entre-croisent et se choquent devant le quai
+    chinois de Tou-Ka-Dou. (D'après une photographie.)             285
+
+  Chinoises de Shanghaï. (D'après une photographie.)               286
+
+  Village chinois aux environs de Shanghaï. (D'après une
+    photographie.)                                                 287
+
+  Le charnier des enfants trouvés (page 280). (D'après une
+    photographie.)                                                 288
+
+
+L'ÉDUCATION DES NÈGRES AUX ÉTATS-UNIS
+
+Par _M. BARGY_
+
+
+  L'école maternelle de Hampton accueille et occupe les négrillons
+    des deux sexes. (D'après une photographie.)                    289
+
+  Institut Hampton: cours de travail manuel. (D'après une
+    photographie.)                                                 289
+
+  Booker T. Washington, le leader de l'éducation des nègres aux
+    États-Unis, fondateur de l'école de Tuskegee, en costume
+    universitaire. (D'après une photographie.)                     290
+
+  Institut Hampton: le cours de maçonnerie. (D'après une
+    photographie.)                                                 291
+
+  Institut Hampton: le cours de laiterie. (D'après une
+    photographie.)                                                 292
+
+  Institut Hampton: le cours d'électricité. (D'après une
+    photographie.)                                                 293
+
+  Institut Hampton: le cours de menuiserie. (D'après une
+    photographie.)                                                 294
+
+  Le salut au drapeau exécuté par les négrillons de l'Institut
+    Hampton. (D'après une photographie.)                           295
+
+  Institut Hampton: le cours de chimie. (D'après une
+    photographie.)                                                 296
+
+  Le basket ball dans les jardins de l'Institut Hampton. (D'après
+    une photographie.)                                             297
+
+  Institut Hampton: le cours de cosmographie. (D'après une
+    photographie.)                                                 298
+
+  Institut Hampton: le cours de botanique. (D'après une
+    photographie.)                                                 299
+
+  Institut Hampton: le cours de mécanique. (D'après une
+    photographie.)                                                 300
+
+
+À TRAVERS LA PERSE ORIENTALE
+
+Par _le Major PERCY MOLESWORTH SYKES_
+
+_Consul général de S. M. Britannique au Khorassan._
+
+
+  Une foule curieuse nous attendait sur les places de Mechhed.
+    (D'après une photographie.)                                    301
+
+  Un poney persan et sa charge ordinaire. (D'après une
+    photographie.)                                                 301
+
+  Le plateau de l'Iran. Carte pour suivre le voyage de l'auteur,
+    d'Astrabad à Kirman.                                           302
+
+  Les femmes persanes s'enveloppent la tête et le corps d'amples
+    étoffes. (D'après une photographie.)                           303
+
+  Paysage du Khorassan: un sol rocailleux et ravagé, une rivière
+    presque à sec; au fond, des constructions à l'aspect de fortins.
+    (D'après une photographie.)                                    304
+
+  Le sanctuaire de Mechhed est parmi les plus riches et les plus
+    visités de l'Asie. (D'après une photographie.)                 305
+
+  La cour principale du sanctuaire de Mechhed. (D'après une
+    photographie.)                                                 306
+
+  Enfants nomades de la Perse orientale. (D'après une
+    photographie.)                                                 307
+
+  Jeunes filles kurdes des bords de la mer Caspienne. (D'après une
+    photographie.)                                                 308
+
+  Les préparatifs d'un campement dans le désert de Lout. (D'après
+    une photographie.)                                             309
+
+  Le désert de Lout n'est surpassé, en aridité, par aucun autre de
+    l'Asie. (D'après une photographie.)                            310
+
+  Avant d'arriver à Kirman, nous avions à traverser la chaîne de
+    Kouhpaia. (D'après une photographie.)                          311
+
+  Rien n'égale la désolation du désert de Lout. (D'après une
+    photographie.)                                                 312
+
+  La communauté Zoroastrienne de Kirman vint, en chemin, nous
+    souhaiter la bienvenue. (D'après une photographie.)            313
+
+  Un marchand de Kirman. (D'après une photographie.)               313
+
+  Le «dôme de Djabalia», ruine des environs de Kirman, ancien
+    sanctuaire ou ancien tombeau. (D'après une photographie.)      314
+
+  À Kirman: le jardin qui est loué par le Consulat, se trouve à un
+    mille au delà des remparts. (D'après une photographie.)        315
+
+  Une avenue dans la partie ouest de Kirman. (D'après une
+    photographie.)                                                 316
+
+  Les gardes indigènes du Consulat anglais de Kirman. (D'après une
+    photographie.)                                                 317
+
+  La plus ancienne mosquée de Kirman est celle dite Masdjid-i-Malik.
+   (D'après une photographie.)                                     318
+
+  Membres des cheikhis, secte qui en compte 7 000 dans la province
+    de Kirman. (D'après une photographie.)                         319
+
+  La Masdjid Djami, construite en 1349, une des quatre-vingt-dix
+    mosquées de Kirman. (D'après une photographie.)                320
+
+  Dans la partie ouest de Kirman se trouve le Bagh-i-Zirisf,
+    terrain de plaisance occupé par des jardins. (D'après une
+    photographie.)                                                 321
+
+  Les environs de Kirman comptent quelques maisons de thé. (D'après
+    une photographie.)                                             322
+
+  Une «tour de la mort», où les Zoroastriens exposent les cadavres.
+    (D'après une photographie.)                                    323
+
+  Le fort dit Kala-i-Dukhtar ou fort de la Vierge, aux portes de
+    Kirman. (D'après une photographie.)                            324
+
+  Le «Farma Farma». (D'après une photographie.)                    325
+
+  Indigènes du bourg d'Aptar, Baloutchistan. (D'après une
+    photographie.)                                                 325
+
+  Carte du Makran.                                                 326
+
+  Baloutches de Pip, village de deux cents maisons groupées autour
+    d'un fort. (D'après une photographie.)                         327
+
+  Des forts abandonnés rappellent l'ancienne puissance du
+    Baloutchistan. (D'après une photographie.)                     328
+
+  Chameliers brahmanes du Baloutchistan. (D'après une
+    photographie.)                                                 329
+
+  La passe de Fanoch, faisant communiquer la vallée du même nom et
+    la vallée de Lachar. (D'après une photographie.)               330
+
+  Musiciens ambulants du Baloutchistan. (D'après une
+    photographie.)                                                 331
+
+  Une halte dans les montagnes du Makran. (D'après une
+    photographie.)                                                 332
+
+  Baloutches du district de Sarhad. (D'après une photographie.)    333
+
+  Un fortin sur les frontières du Baloutchistan. (D'après une
+    photographie.)                                                 334
+
+  Dans les montagnes du Makran: À des collines d'argile succèdent
+    de rugueuses chaînes calcaires. (D'après une photographie.)    335
+
+  Bureau du télégraphe sur la côte du Makran. (D'après une
+    photographie.)                                                 336
+
+  L'oasis de Djalsk, qui s'étend sur 10 kilomètres carrés, est
+    remplie de palmiers-dattiers, et compte huit villages.
+    (D'après une photographie.)                                    337
+
+  Femme Parsi du Baloutchistan. (D'après une photographie.)        337
+
+  Carte pour suivre les délimitations de la frontière
+    perso-baloutche.                                               338
+
+  Nous campâmes à Fahradj, sur la route de Kouak, dans une
+    palmeraie. (D'après une photographie.)                         339
+
+  C'est à Kouak que les commissaires anglais et persans s'étaient
+    donné rendez-vous. (D'après une photographie.)                 340
+
+  Le sanctuaire de Mahoun, notre première étape sur la route de
+    Kouak. (D'après une photographie.)                             341
+
+  Cour intérieure du sanctuaire de Mahoun. (D'après une
+    photographie.)                                                 342
+
+  Le khan de Kélat et sa cour. (D'après une photographie.)         343
+
+  Jardins du sanctuaire de Mahoun. (D'après une photographie.)     344
+
+  Dans la vallée de Kalagan, près de l'oasis de Djalsk. (D'après
+    une photographie.)                                             345
+
+  Oasis de Djalsk: Des édifices en briques abritent les tombes
+    d'une race de chefs disparue. (D'après une photographie.)      346
+
+  Indigènes de l'oasis de Pandjgour, à l'est de Kouak. (D'après
+    une photographie.)                                             347
+
+  Camp de la commission de délimitation sur la frontière
+    perso-baloutche. (D'après une photographie.)                   348
+
+  Campement de la commission des frontières perso-baloutches.
+    (D'après une photographie.)                                    349
+
+  Parsi de Yezd. (D'après une photographie.)                       349
+
+  Une séance d'arpentage dans le Seistan. (D'après une
+    photographie.)                                                 350
+
+  Les commissaires persans de la délimitation des frontières
+    perso-baloutches. (D'après une photographie.)                  351
+
+  Le delta du Helmand.                                             352
+
+  Sculptures sassanides de Persépolis. (D'après une photographie.) 352
+
+  Un gouverneur persan et son état-major. (D'après une
+    photographie.)                                                 353
+
+  La passe de Buzi. (D'après une photographie.)                    354
+
+  Le Gypsies du sud-est persan.                                    355
+
+  Sur la lagune du Helmand. (D'après une photographie.)            356
+
+  Couple baloutche. (D'après une photographie.)                    357
+
+  Vue de Yezd, par où nous passâmes pour rentrer à Kirman. (D'après
+    une photographie.)                                             358
+
+  La colonne de Nadir s'élève comme un phare dans le désert.
+    (D'après une photographie.)                                    359
+
+  Mosquée de Yezd. (D'après une photographie.)                     360
+
+
+AUX RUINES D'ANGKOR
+
+Par _M. le Vicomte De MIRAMON-FARGUES_
+
+
+  Entre le sanctuaire et la seconde enceinte qui abrite sous ses
+    voûtes un peuple de divinités de pierre.... (D'après une
+    photographie.)                                                 361
+
+  Emblème décoratif (art khmer). (D'après une photographie.)       361
+
+  Porte d'entrée de la cité royale d'Angkor-Tom, dans la forêt.
+    (D'après une photographie.)                                    362
+
+  Ce grand village, c'est Siem-Réap, capitale de la province.
+    (D'après une photographie)                                     363
+
+  Une chaussée de pierre s'avance au milieu des étangs. (D'après
+    une photographie.)                                             364
+
+  Par des escaliers invraisemblablement raides, on gravit la
+    montagne sacrée. (D'après une photographie.)                   365
+
+  Colonnades et galeries couvertes de bas-reliefs. (D'après une
+    photographie.)                                                 366
+
+  La plus grande des deux enceintes mesure 2 kilomètres de tour;
+    c'est un long cloître. (D'après une photographie.)             367
+
+  Trois dômes hérissent superbement la masse formidable du temple
+    d'Angkor-Wat. (D'après une photographie.)                      367
+
+  Bas-relief du temple d'Angkor. (D'après une photographie.)       368
+
+  La forêt a envahi le second étage d'un palais khmer. (D'après
+    une photographie.)                                             369
+
+  Le gouverneur réquisitionne pour nous des charrettes à boeufs.
+    (D'après une photographie.)                                    370
+
+  La jonque du deuxième roi, qui a, l'an dernier, succédé à Norodom.
+    (D'après une photographie.)                                    371
+
+  Le palais du roi, à Oudong-la-Superbe. (D'après une
+    photographie.)                                                 371
+
+  Sculptures de l'art khmer. (D'après une photographie.)           372
+
+
+EN ROUMANIE
+
+Par _M. Th. HEBBELYNCK_
+
+
+  La petite ville de Petrozeny n'est guère originale; elle a, de
+    plus, un aspect malpropre. (D'après une photographie.)         373
+
+  Paysan des environs de Petrozeny et son fils. (D'après une
+    photographie.)                                                 373
+
+  Carte de Roumanie pour suivre l'itinéraire de l'auteur.          374
+
+  Vendeuses au marché de Targu-Jiul. (D'après une photographie.)   375
+
+  La nouvelle route de Valachie traverse les Carpathes et aboutit
+    à Targu-Jiul. (D'après une photographie.)                      376
+
+  C'est aux environs d'Arad que pour la première fois nous voyons
+    des buffles domestiques. (D'après une photographie.)           377
+
+  Montagnard roumain endimanché. (Cliché Anerlich.)                378
+
+  Derrière une haie de bois blanc s'élève l'habitation modeste.
+    (D'après une photographie.)                                    379
+
+  Nous croisons des paysans roumains. (D'après une photographie.)  379
+
+  Costume national de gala, roumain. (Cliché Cavallar.)            380
+
+  Dans les vicissitudes de leur triste existence, les tziganes ont
+    conservé leur type et leurs moeurs. (Photographie Anerlich.)   381
+
+  Un rencontre près de Padavag d'immenses troupeaux de boeufs.
+    (D'après une photographie.)                                    382
+
+  Les femmes de Targu-Jiul ont des traits rudes et sévères, sous
+    le linge blanc. (D'après une photographie.)                    383
+
+  En Roumanie, on ne voyage qu'en victoria. (D'après une
+    photographie.)                                                 384
+
+  Dans la vallée de l'Olt, les «castrinza» des femmes sont
+    décorées de paillettes multicolores.                           385
+
+  Dans le village de Slanic. (D'après une photographie.)           385
+
+  Roumaine du défilé de la Tour-Rouge. (D'après une photographie.) 386
+
+  La petite ville d'Horezu est charmante et animée. (D'après une
+    photographie.)                                                 387
+
+  La perle de Curtea, c'est cette superbe église blanche,
+    scintillante sous ses coupoles dorées. (D'après une
+    photographie.)                                                 388
+
+  Une ferme près du monastère de Bistritza. (D'après une
+    photographie.)                                                 389
+
+  Entrée de l'église de Curtea. (D'après une photographie.)        390
+
+  Les religieuses du monastère d'Horezu portent le même costume
+    que les moines. (D'après une photographie.)                    391
+
+  Devant l'entrée de l'église se dresse le baptistère de Curtea.
+    (D'après une photographie.)                                    392
+
+  Au marché de Campolung. (D'après une photographie.)              393
+
+  L'excursion du défilé de Dimboviciora est le complément obligé
+    d'un séjour à Campolung. (D'après une photographie.)           394
+
+  Dans le défilé de Dimboviciora. (D'après des photographies.)     395
+
+  Dans les jardins du monastère de Curtea.                         396
+
+  Sinaïa: le château royal, Castel Pelés, sur la montagne du même
+    nom. (D'après une photographie.)                               397
+
+  Un enfant des Carpathes. (D'après une photographie.)             397
+
+  Une fabrique de ciment groupe autour d'elle le village de Campina.
+    (D'après une photographie.)                                    398
+
+  Vue intérieure des mines de sel de Slanic. (D'après une
+    photographie.)                                                 399
+
+  Entre Campina et Sinaïa la route de voiture est des plus
+    poétiques. (D'après une photographie.)                         400
+
+  Un coin de Campina. (D'après une photographie.)                  401
+
+  Les villas de Sinaïa. (D'après une photographie.)                402
+
+  Vues de Bucarest: le boulevard Coltei. -- L'église du Spiritou
+    Nou. -- Les constructions nouvelles du boulevard Coltei. --
+    L'église métropolitaine.--L'Université.--Le palais Stourdza.
+    -- Un vieux couvent. -- (D'après des photographies.)           403
+
+  Le monastère de Sinaïa se dresse derrière les villas et les
+    hôtels de la ville. (D'après une photographie.)                404
+
+  Une des deux cours intérieures du monastère de Sinaïa. (D'après
+    une photographie.)                                             405
+
+  Une demeure princière de Sinaïa. (D'après une photographie.)     406
+
+  Busteni (les villas, l'église), but d'excursion pour les habitants
+    de Sinaïa. (D'après une photographie.)                         407
+
+  Slanic: un wagon de sel. (D'après une photographie.)             408
+
+
+CROQUIS HOLLANDAIS
+
+Par _M. Lud. GEORGES HAMÖN_
+
+_Photographies de l'auteur._
+
+
+  À la kermesse.                                                   409
+
+  Ces anciens, pour la plupart, ont une maigreur de bon aloi.      409
+
+  Des «boerin» bien prises en leurs justins marchent en roulant,
+    un joug sur les épaules.                                       410
+
+  Par intervalles une femme sort avec des seaux; elle lave sa
+    demeure de haut en bas.                                        410
+
+  Emplettes familiales.                                            411
+
+  Les ménagères sont là, également calmes, lentes, avec leurs
+    grosses jupes.                                                 411
+
+  Jeune métayère de Middelburg.                                    412
+
+  Middelburg: le faubourg qui prend le chemin du marché conduit
+    à un pont.                                                     412
+
+  Une mère, songeuse, promenait son petit garçon.                  413
+
+  Une famille hollandaise au marché de Middelburg.                 414
+
+  Le marché de Middelburg: considérations sur la grosseur des
+    betteraves.                                                    415
+
+  Des groupes d'anciens en culottes courtes, chapeaux marmites.    416
+
+  Un septuagénaire appuyé sur son petit-fils me sourit
+    bonassement.                                                   417
+
+  Roux en le décor roux, l'éclusier fumait sa pipe.                417
+
+  Le village de Zoutelande.                                        418
+
+  Les grandes voitures en forme de nacelle, recouvertes de bâches
+    blanches.                                                      419
+
+  Aussi comme on l'aime, ce home.                                  420
+
+  Les filles de l'hôtelier de Wemeldingen.                         421
+
+  Il se campe près de son cheval.                                  421
+
+  Je rencontre à l'orée du village un couple minuscule.            422
+
+  La campagne hollandaise.                                         423
+
+  Environs de Westkapelle: deux femmes reviennent du «molen».      423
+
+  Par tous les sentiers, des marmots se juchèrent.                 424
+
+  Le père Kick symbolisait les générations des Néerlandais
+    défunts.                                                       425
+
+  Wemeldingen: un moulin colossal domine les digues.               426
+
+  L'une entonna une chanson.                                       427
+
+  Les moutons broutent avec ardeur le long des canaux.             428
+
+  Famille hollandaise en voyage.                                   429
+
+  Ah! les moulins; leur nombre déroute l'esprit.                   429
+
+  Les chariots enfoncés dans les champs marécageux sont enlevés
+    par de forts chevaux.                                          430
+
+  La digue de Westkapelle.                                         431
+
+  Les écluses ouvertes.                                            432
+
+  Les petits garçons rôdent par bandes, à grand bruit de sabots
+    sonores....                                                    433
+
+  Jeune mère à Marken.                                             433
+
+  Volendam, sur les bords du Zuiderzee, est le rendez-vous des
+    peintres de tous les pays.                                     434
+
+  Avec leurs figures rondes, épanouies de contentement, les petites
+    filles de Volendam font plaisir à voir.                        435
+
+  Aux jours de lessive, les linges multicolores flottent partout.  436
+
+  Les jeunes filles de Volendam sont coiffées du casque en dentelle,
+    à forme de «salade» renversée.                                 437
+
+  Deux pêcheurs accroupis au soleil, à Volendam.                   438
+
+  Une lessive consciencieuse.                                      439
+
+  Il y a des couples d'enfants ravissants, d'un type expressif.    440
+
+  Les femmes de Volendam sont moins claquemurées en leur logis.    441
+
+  Vêtu d'un pantalon démesuré, le pêcheur de Volendam a une allure
+    personnelle.                                                   442
+
+  Un commencement d'idylle à Marken.                               443
+
+  Les petites filles sont charmantes.                              444
+
+
+ABYDOS
+
+dans les temps anciens et dans les temps modernes
+
+Par _M. E. AMELINEAU_
+
+
+  Le lac sacré d'Osiris, situé au sud-est de son temple, qui a été
+    détruit. (D'après une photographie.)                           445
+
+  Séti Ier présentant des offrandes de pain, légumes, etc. (D'après
+    une photographie.)                                             445
+
+  Une rue d'Abydos. (D'après une photographie.)                    446
+
+  Maison d'Abydos habitée par l'auteur, pendant les trois premières
+    années. (D'après une photographie.)                            447
+
+  Le prêtre-roi rendant hommage à Séti Ier (chambre annexe de la
+    deuxième salle d'Osiris). (D'après une photographie.)          448
+
+  Thot présentant le signe de la vie aux narines du roi Séti Ier
+    (chambre annexe de la deuxième salle d'Osiris). (D'après une
+    photographie.)                                                 449
+
+  Le dieu Thot purifiant le roi Séti Ier (chambre annexe de la
+    deuxième salle d'Osiris, mur sud). (D'après une photographie.) 450
+
+  Vue intérieure du temple de Ramsès II. (D'après une
+    photographie.)                                                 451
+
+  Perspective de la seconde salle hypostyle du temple de Séti Ier.
+    (D'après une photographie.)                                    451
+
+  Temple de Séti Ier, mur est, pris du mur nord. Salle due à
+    Ramsès II. (D'après une photographie.)                         452
+
+  Temple de Séti Ier, mur est, montrant des scènes diverses du
+    culte. (D'après une photographie.)                             453
+
+  Table des rois Séti Ier et Ramsès II, faisant des offrandes aux
+    rois leurs prédécesseurs. (D'après une photographie.)          454
+
+  Vue générale du temple de Séti Ier, prise de l'entrée. (D'après
+    une photographie.)                                             455
+
+  Procession des victimes amenées au sacrifice (temple de
+    Ramsès II). (D'après une photographie.)                        456
+
+
+VOYAGE DU PRINCE SCIPION BORGHÈSE AUX MONTS CÉLESTES
+
+Par _M. JULES BROCHEREL_
+
+
+  Le bazar de Tackhent s'étale dans un quartier vieux et fétide.
+    (D'après une photographie.)                                    457
+
+  Un Kozaque de Djarghess. (D'après une photographie.)             457
+
+  Itinéraire de Tachkent à Prjevalsk.                              458
+
+  Les marchands de pain de Prjevalsk. (D'après une photographie.)  459
+
+  Un des trente-deux quartiers du bazar de Tachkent. (D'après une
+    photographie.)                                                 460
+
+  Un contrefort montagneux borde la rive droite du «tchou».
+    (D'après une photographie.)                                    461
+
+  Le bazar de Prjevalsk, principale étape des caravaniers de
+    Viernyi et de Kachgar. (D'après une photographie.)             462
+
+  Couple russe de Prjevalsk. (D'après une photographie.)           463
+
+  Arrivée d'une caravane à Prjevalsk. (D'après une photographie.)  464
+
+  Le chef des Kirghizes et sa petite famille. (D'après une
+    photographie.)                                                 465
+
+  Notre djighite, sorte de garde et de policier. (D'après une
+    photographie.)                                                 466
+
+  Le monument de Prjevalsky, à Prjevalsk. (D'après une
+    photographie.)                                                 467
+
+  Des têtes humaines, grossièrement sculptées, monuments funéraires
+    des Nestoriens... (D'après une photographie.)                  467
+
+  Enfants kozaques sur des boeufs. (D'après une photographie.)     468
+
+  Un de nos campements dans la montagne. (D'après une
+    photographie.)                                                 469
+
+  Montée du col de Tomghent. (D'après une photographie.)           469
+
+  Dans la vallée de Kizil-Tao. (D'après une photographie.)         470
+
+  Itinéraire du voyage aux Monts Célestes.                         470
+
+  La carabine de Zurbriggen intriguait fort les indigènes. (D'après
+    une photographie.)                                             471
+
+  Au sud du col s'élevait une blanche pyramide de glace. (D'après
+    une photographie.)                                             472
+
+  La vallée de Kizil-Tao. (D'après une photographie.)              473
+
+  Le col de Karaguer, vallée de Tomghent. (D'après une
+    photographie.)                                                 474
+
+  Sur le col de Tomghent. (D'après une photographie.)              475
+
+  J'étais enchanté des aptitudes alpinistes de nos coursiers.
+    (D'après une photographie.)                                    475
+
+  Le plateau de Saridjass, peu tourmenté, est pourvu d'une herbe
+    suffisante pour les chevaux. (D'après une photographie.)       476
+
+  Nous passons à gué le Kizil-Sou. (D'après des photographies.)    477
+
+  Panorama du massif du Khan-Tengri. (D'après une photographie.)   478
+
+  Entrée de la vallée de Kachkateur. (D'après une photographie.)   479
+
+  Nous baptisâmes Kachkateur-Tao, la pointe de 4 250 mètres que
+    nous avions escaladée. (D'après une photographie.)             479
+
+  La vallée de Tomghent. (D'après une photographie.)               480
+
+  Des Kirghizes d'Oustchiar étaient venus à notre rencontre.
+    (D'après une photographie.)                                    481
+
+  Kirghize joueur de flûte. (D'après une photographie.)            481
+
+  Le massif du Kizil-Tao. (D'après une photographie.)              482
+
+  Région des Monts Célestes.                                       482
+
+  Les Kirghizes mènent au village une vie peu occupée. (D'après
+    une photographie.)                                             483
+
+  Notre petite troupe s'aventure audacieusement sur la pente
+    glacée. (D'après une photographie.)                            484
+
+  Vallée supérieure d'Inghiltchik. (D'après une photographie.)     485
+
+  Vallée de Kaende: l'eau d'un lac s'écoulait au milieu d'une
+    prairie émaillée de fleurs. (D'après une photographie.)        486
+
+  Les femmes kirghizes d'Oustchiar se rangèrent, avec leurs
+    enfants, sur notre passage. (D'après une photographie.)        487
+
+  Le chirtaï de Kaende. (D'après une photographie.)                488
+
+  Nous saluâmes la vallée de Kaende comme un coin de la terre des
+    Alpes. (D'après une photographie.)                             489
+
+  Femmes mariées de la vallée de Kaende, avec leur progéniture.
+    (D'après une photographie.)                                    490
+
+  L'élément mâle de la colonie vint tout l'après-midi voisiner
+    dans notre campement. (D'après une photographie.)              491
+
+  Un «aoul» kirghize.                                              492
+
+  Yeux bridés, pommettes saillantes, nez épaté, les femmes de
+    Kaende sont de vilaines Kirghizes. (D'après une photographie.) 493
+
+  Enfant kirghize. (D'après une photographie.)                     493
+
+  Kirghize dressant un aigle. (D'après une photographie.)          494
+
+  Itinéraire du voyage aux Monts Célestes.                         494
+
+  Nous rencontrâmes sur la route d'Oustchiar un berger et son
+    troupeau. (D'après une photographie.)                          495
+
+  Je photographiai les Kirghizes de Kaende, qui s'étaient, pour
+    nous recevoir, assemblés sur une éminence. (D'après une
+    photographie.)                                                 496
+
+  Le glacier de Kaende. (D'après une photographie.)                497
+
+  L'aiguille d'Oustchiar vue de Kaende.                            498
+
+  Notre cabane au pied de l'aiguille d'Oustchiar. (D'après des
+    photographies.)                                                498
+
+  Kirghizes de Kaende. (D'après une photographie.)                 499
+
+  Le pic de Kaende s'élève à 6 000 mètres. (D'après une
+    photographie.)                                                 500
+
+  La fille du chirtaï (chef) de Kaende, fiancée au kaltchè de la
+    vallée d'Irtach. (D'après une photographie.)                   501
+
+  Le kaltchè (chef) de la vallée d'Irtach, l'heureux fiancé de
+    la fille du chirtaï de Kaende. (D'après une photographie.)     502
+
+  Le glacier de Kaende.                                            503
+
+  Cheval kirghize au repos sur les flancs du Kaende. (D'après
+    des photographies.)                                            503
+
+  Retour des champs. (D'après une photographie.)                   504
+
+  Femmes kirghizes de la vallée d'Irtach. (D'après une
+    photographie.)                                                 505
+
+  Un chef de district dans la vallée d'Irtach. (D'après une
+    photographie.)                                                 505
+
+  Le pic du Kara-tach, vu d'Irtach, prend vaguement l'aspect d'une
+    pyramide. (D'après une photographie.)                          506
+
+  Les caravaniers passent leur vie dans les Monts Célestes,
+    emmenant leur famille avec leurs marchandises. (D'après une
+    photographie.)                                                 507
+
+  La vallée de Zououka, par où transitent les caravaniers de Viernyi
+    à Kachgar. (D'après une photographie.)                         508
+
+  Le massif du Djoukoutchiak; au pied, le dangereux col du même nom,
+    fréquenté par les nomades qui se rendent à Prjevalsk. (D'après
+    une photographie.)                                             509
+
+  Le chaos des pics dans le Kara-Tao. (D'après une photographie.)  510
+
+  Étalon kirghize de la vallée d'Irtach et son cavalier. (D'après
+    une photographie.)                                             511
+
+  Véhicule kirghize employé dans la vallée d'Irtach. (D'après une
+    photographie.)                                                 511
+
+  Les roches plissées des environs de Slifkina, sur la route de
+    Prjevalsk. (D'après une photographie.)                         512
+
+  Campement kirghize, près de Slifkina. (D'après une
+    photographie.)                                                 513
+
+  Femme kirghize tannant une peau. (D'après une photographie.)     514
+
+  Les glaciers du Djoukoutchiak-Tao. (D'après une photographie.)   515
+
+  Tombeau kirghize. (D'après une photographie.)                    516
+
+
+L'ARCHIPEL DES FEROÉ
+
+Par _Mlle ANNA SEE_
+
+
+  «L'espoir des Feroé» se rendant à l'école. (D'après une
+    photographie.)                                                 517
+
+  Les enfants transportent la tourbe dans des hottes en bois.
+    (D'après une photographie.)                                    517
+
+  Thorshavn apparut, construite en amphithéâtre au fond d'un petit
+    golfe.                                                         518
+
+  Les fermiers de Kirkeboe en habits de fête. (D'après une
+    photographie.)                                                 519
+
+  Les poneys feroïens et leurs caisses à transporter la tourbe.
+    (D'après une photographie.)                                    520
+
+  Les dénicheurs d'oiseaux se suspendent à des cordes armées d'un
+    crampon. (D'après une photographie.)                           521
+
+  Des îlots isolés, des falaises de basalte ruinées par le heurt
+    des vagues. (D'après des photographies.)                       522
+
+  On pousse vers la plage les cadavres des dauphins, qui ont
+    environ 6 mètres. (D'après une photographie.)                  523
+
+  Les femmes feroïennes préparent la laine.... (D'après une
+    photographie.)                                                 524
+
+  On sale les morues. (D'après une photographie.)                  525
+
+  Feroïen en costume de travail. (D'après une photographie.)       526
+
+  Les femmes portent une robe en flanelle tissée avec la laine
+    qu'elles ont cardée et filée. (D'après une photographie.)      527
+
+  Déjà mélancolique!... (D'après une photographie.)                528
+
+
+PONDICHÉRY
+
+chef-lieu de l'Inde française
+
+Par _M. G. VERSCHUUR_
+
+
+  Groupe de Brahmanes électeurs français. (D'après une
+    photographie.)                                                 529
+
+  Musicien indien de Pondichéry. (D'après une photographie.)       529
+
+  Les enfants ont une bonne petite figure et un costume peu
+    compliqué. (D'après une photographie.)                         530
+
+  La visite du marché est toujours une distraction utile pour le
+    voyageur. (D'après une photographie.)                          531
+
+  Indienne en costume de fête. (D'après une photographie.)         532
+
+  Groupe de Brahmanes français. (D'après une photographie.)        533
+
+  La pagode de Villenour, à quelques kilomètres de Pondichéry.
+    (D'après une photographie.)                                    534
+
+  Intérieur de la pagode de Villenour. (D'après une photographie.) 535
+
+  La Fontaine aux Bayadères. (D'après une photographie.)           536
+
+  Plusieurs rues de Pondichéry sont larges et bien bâties.
+    (D'après une photographie.)                                    537
+
+  Étang de la pagode de Villenour. (D'après une photographie.)     538
+
+  Brahmanes français attendant la clientèle dans un bazar.
+    (D'après une photographie.)                                    539
+
+  La statue de Dupleix à Pondichéry. (D'après une photographie.)   540
+
+
+UNE PEUPLADE MALGACHE
+
+LES TANALA DE L'IKONGO
+
+Par _M. le Lieutenant ARDANT DU PICQ_
+
+
+  Les populations souhaitent la bienvenue à l'étranger. (D'après
+    une photographie.)                                             541
+
+  Femme d'Ankarimbelo. (D'après une photographie.)                 541
+
+  Carte du pays des Tanala.                                        542
+
+  Les femmes tanala sont sveltes, élancées. (D'après une
+    photographie.)                                                 543
+
+  Panorama de Fort-Carnot. (D'après une photographie.)             544
+
+  Groupe de Tanala dans la campagne de Milakisihy. (D'après une
+    photographie.)                                                 545
+
+  Un partisan tanala tirant à la cible à Fort-Carnot. (D'après
+    une photographie.)                                             546
+
+  Enfants tanala. (D'après une photographie.)                      547
+
+  Les hommes, tous armés de la hache. (D'après une photographie.)  548
+
+  Les cercueils sont faits d'un tronc d'arbre creusé, et recouverts
+    d'un drap. (D'après une photographie.)                         549
+
+  Le battage du riz. (D'après une photographie.)                   550
+
+  Une halte de partisans dans la forêt. (D'après une
+    photographie.)                                                 551
+
+  Femmes des environs de Fort-Carnot. (D'après une photographie.)  552
+
+  Les Tanala au repos perdent toute leur élégance naturelle.
+    (D'après une photographie.)                                    553
+
+  Une jeune beauté tanala. (D'après une photographie.)             553
+
+  Le Tanala, maniant une sagaie, a le geste élégant et souple.
+    (D'après une photographie.)                                    554
+
+  Le chant du «e manenina», à Iaborano. (D'après une
+    photographie.)                                                 555
+
+  La rue principale à Sahasinaka. (D'après une photographie.)      556
+
+  La danse est exécutée par des hommes, quelquefois par des femmes.
+    (D'après une photographie.)                                    557
+
+  Un danseur botomaro. (D'après une photographie.)                 558
+
+  La danse, chez les Tanala, est expressive au plus haut degré.
+    (D'après des photographies.)                                   559
+
+  Tapant à coups redoublés sur un long bambou, les Tanala en tirent
+    une musique étrange. (D'après une photographie.)               560
+
+  Femmes tanala tissant un lamba. (D'après une photographie.)      561
+
+  Le village et le fort de Sahasinaka s'élèvent sur les hauteurs
+    qui bordent le Faraony. (D'après une photographie.)            562
+
+  Un détachement d'infanterie coloniale traverse le Rienana.
+    (D'après une photographie.)                                    563
+
+  Profil et face de femmes tanala. (D'après une photographie.)     564
+
+
+LA RÉGION DU BOU HEDMA
+
+(sud tunisien)
+
+Par _M. Ch. MAUMENÉ_
+
+
+  Les murailles de Sfax, véritable décor d'opéra.... (D'après une
+    photographie.)                                                 565
+
+  Salem, le domestique arabe de l'auteur. (D'après une
+    photographie.)                                                 565
+
+  Carte de la région du Bou Hedma (sud tunisien).                  566
+
+  Les sources chaudes de l'oued Hadedj sont sulfureuses. (D'après
+    une photographie.)                                             567
+
+  L'oued Hadedj, d'aspect si charmant, est un bourbier qui sue la
+    fièvre. (D'après une photographie.)                            568
+
+  Le cirque du Bou Hedma. (D'après une photographie.)              569
+
+  L'oued Hadedj sort d'une étroite crevasse de la montagne.
+    (D'après une photographie.)                                    570
+
+  Manoubia est une petite paysanne d'une douzaine d'années.
+    (D'après une photographie.)                                    571
+
+  Un puits dans le défilé de Touninn. (D'après une photographie.)  571
+
+  Le ksar de Sakket abrite les Ouled bou Saad Sédentaires, qui
+    cultivent oliviers et figuiers. (D'après une photographie.)    572
+
+  De temps en temps la forêt de gommiers se révèle par un arbre.
+    (D'après une photographie.)                                    573
+
+  Le village de Mech; dans l'arrière-plan, le Bou Hedma. (D'après
+    une photographie.)                                             574
+
+  Le Khrangat Touninn (défile de Touninn), que traverse le chemin
+    de Bir Saad à Sakket. (D'après une photographie.)              575
+
+  Le puits de Bordj Saad. (D'après une photographie.)              576
+
+
+DE TOLÈDE À GRENADE
+
+Par _Mme JANE DIEULAFOY_
+
+
+  Après avoir croisé des boeufs superbes.... (D'après une
+    photographie.)                                                 577
+
+  Femme castillane. (D'après une photographie.)                    577
+
+  On chemine à travers l'inextricable réseau des ruelles
+    silencieuses. (D après une photographie.)                      578
+
+  La rue du Commerce, à Tolède. (D'après une photographie.)        579
+
+  Un représentant de la foule innombrable des mendiants de Tolède.
+    (D'après une photographie.)                                    580
+
+  Dans des rues tortueuses s'ouvrent les entrées monumentales
+    d'anciens palais, tel que celui de la Sainte Hermandad.
+    (Photographie Lacoste, à Madrid.)                              581
+
+  Porte du vieux palais de Tolède. (D'après une photographie.)     582
+
+  Fière et isolée comme un arc de triomphe, s'élève la merveilleuse
+    Puerta del Sol. (Photographie Lacoste, à Madrid.)              583
+
+  Détail de sculpture mudejar dans le Transito. (D'après une
+    photographie.)                                                 584
+
+  Ancienne sinagogue connue sous le nom de Santa Maria la Blanca.
+    (Photographie Lacoste, à Madrid.)                              585
+
+  Madrilène. (D'après une photographie.)                           586
+
+  La porte de Visagra, construction massive remontant à l'époque
+    de Charles Quint. (Photographie Lacoste, à Madrid.)            587
+
+  Tympan mudejar. (D'après une photographie.)                      588
+
+  Des familles d'ouvriers ont établi leurs demeures près de
+    murailles solides. (D'après une photographie.)                 589
+
+  Castillane et Sévillane. (D'après une photographie.)             589
+
+  Isabelle de Portugal, par le Titien (Musée du Prado).
+    (Photographie Lacoste, à Madrid.)                              590
+
+  Le palais de Pierre le Cruel. (D'après une photographie.)        591
+
+  Statue polychrome du prophète Élie, dans l'église de Santo Tomé
+    (auteur inconnu). (D'après une photographie.)                  592
+
+  Porte du palais de Pierre le Cruel. (D'après une photographie.)  593
+
+  Portrait d'homme, par le Greco. (Photographie Hauser y Menet,
+    à Madrid.)                                                     594
+
+  La cathédrale de Tolède.                                         595
+
+  Enterrement du comte d'Orgaz, par le Greco (église Santo Tomé).
+    (D'après une photographie.)                                    596
+
+  Le couvent de Santo Tomé conserve une tour en forme de minaret.
+    (D'après une photographie.)                                    597
+
+  Les évêques Mendoza et Ximénès. (D'après une photographie.)      598
+
+  Salon de la prieure, au couvent de San Juan de la Penitencia.
+    (D'après une photographie.)                                    599
+
+  Prise de Melilla (cathédrale de Tolède). (D'après une
+    photographie.)                                                 600
+
+  C'est dans cette pauvre demeure que vécut Cervantès pendant son
+    séjour à Tolède. (D'après une photographie.)                   601
+
+  Saint François d'Assise, par Alonzo Cano, cathédrale de Tolède.  601
+
+  Porte des Lions. (Photographie Lacoste, à Madrid.)               602
+
+  Le cloître de San Juan de los Reyes apparaît comme le morceau le
+    plus précieux et le plus fleuri de l'architecture gothique
+    espagnole. (Photographie Lacoste, à Madrid.)                   603
+
+  Ornements d'église, à Madrid. (D'après une photographie.)        604
+
+  Porte due au ciseau de Berruguete, dans le cloître de la
+    cathédrale de Tolède. (Photographie Lacoste, à Madrid.)        605
+
+  Une torea. (D'après une photographie.)                           606
+
+  Vue intérieure de l'église de San Juan de Los Reyes.
+    (Photographie Lacoste, à Madrid.)                              607
+
+  Une rue de Tolède. (D'après une photographie.)                   608
+
+  Porte de l'hôpital de Santa Cruz. (Photographie Lacoste,
+    à Madrid.)                                                     609
+
+  Sur les bords du Tage. (Photographie Lacoste, à Madrid.)         610
+
+  Escalier de l'hôpital de Santa Cruz. (D'après une photographie.) 611
+
+  Détail du plafond de la cathédrale. (D'après une photographie)   612
+
+  Pont Saint-Martin à Tolède. (D'après une photographie.)          613
+
+  Guitariste castillane. (D'après une photographie.)               613
+
+  La «Casa consistorial», hôtel de ville. (D'après une
+    photographie.)                                                 614
+
+  Le «patio» des Templiers. (D'après une photographie.)            615
+
+  Jeune femme de Cordoue avec la mantille en chenille légère.
+    (D'après une photographie.)                                    616
+
+  Un coin de la Mosquée de Cordoue. (Photographie Lacoste,
+    à Madrid.)                                                     617
+
+  Chapelle de San Fernando, de style mudejar, élevée au
+    centre de la Mosquée de Cordoue. (D'après une photographie.)   618
+
+  La mosquée qui fait la célébrité de Cordoue, avec ses dix-neuf
+    galeries hypostyles, orientées vers la Mecque. (Photographie
+    Lacoste, à Madrid.)                                            619
+
+  Détail de la chapelle de San Fernando. (D'après une
+    photographie.)                                                 620
+
+  Vue extérieure de la Mosquée de Cordoue, avec l'église
+    catholique élevée en 1523, malgré les protestations des
+    Cordouans. (D'après une photographie.)                         621
+
+  Statue de Gonzalve de Cordoue. (D'après une photographie.)       622
+
+  Statue de doña Maria Manrique, femme de Gonzalve de Cordoue.
+    (D'après une photographie.)                                    623
+
+  Détail d'une porte de la mosquée. (D'après une photographie.)    624
+
+
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of Le Tour du Monde; Éducation des nègres
+aux États-Unis, by Various
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ÉDUCATION DES NÈGRES ***
+
+***** This file should be named 29943-8.txt or 29943-8.zip *****
+This and all associated files of various formats will be found in:
+        http://www.gutenberg.org/2/9/9/4/29943/
+
+Produced by Carlo Traverso, Christine P. Travers and the
+Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net
+(This file was produced from images generously made
+available by the Bibliothèque nationale de France
+(BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+Updated editions will replace the previous one--the old editions
+will be renamed.
+
+Creating the works from public domain print editions means that no
+one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
+(and you!) can copy and distribute it in the United States without
+permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
+set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
+copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
+protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
+Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
+charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
+do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
+rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
+such as creation of derivative works, reports, performances and
+research.  They may be modified and printed and given away--you may do
+practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
+subject to the trademark license, especially commercial
+redistribution.
+
+
+
+*** START: FULL LICENSE ***
+
+THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
+PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
+
+To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
+distribution of electronic works, by using or distributing this work
+(or any other work associated in any way with the phrase "Project
+Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
+Gutenberg-tm License (available with this file or online at
+http://gutenberg.org/license).
+
+
+Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
+electronic works
+
+1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
+electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
+and accept all the terms of this license and intellectual property
+(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
+the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
+all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
+If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
+Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
+terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
+entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
+
+1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
+used on or associated in any way with an electronic work by people who
+agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
+things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
+even without complying with the full terms of this agreement.  See
+paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
+Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
+and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
+works.  See paragraph 1.E below.
+
+1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
+or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
+Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
+collection are in the public domain in the United States.  If an
+individual work is in the public domain in the United States and you are
+located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
+copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
+works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
+are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
+Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
+freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
+this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
+the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
+keeping this work in the same format with its attached full Project
+Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
+
+1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
+what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
+a constant state of change.  If you are outside the United States, check
+the laws of your country in addition to the terms of this agreement
+before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
+creating derivative works based on this work or any other Project
+Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
+the copyright status of any work in any country outside the United
+States.
+
+1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
+
+1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
+access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
+whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
+phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
+Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
+copied or distributed:
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
+from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
+posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
+and distributed to anyone in the United States without paying any fees
+or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
+with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
+work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
+through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
+Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
+1.E.9.
+
+1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
+with the permission of the copyright holder, your use and distribution
+must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
+terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
+to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
+permission of the copyright holder found at the beginning of this work.
+
+1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
+License terms from this work, or any files containing a part of this
+work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.
+
+1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
+electronic work, or any part of this electronic work, without
+prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
+active links or immediate access to the full terms of the Project
+Gutenberg-tm License.
+
+1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
+compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
+word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
+distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
+"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
+posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
+you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
+copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
+request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
+form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
+License as specified in paragraph 1.E.1.
+
+1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
+performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
+unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
+
+1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
+access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
+that
+
+- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
+     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
+     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
+     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
+     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
+     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
+     must be paid within 60 days following each date on which you
+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
+     address specified in Section 4, "Information about donations to
+     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."
+
+- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
+     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
+     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
+     License.  You must require such a user to return or
+     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
+     and discontinue all use of and all access to other copies of
+     Project Gutenberg-tm works.
+
+- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
+     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
+     of receipt of the work.
+
+- You comply with all other terms of this agreement for free
+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
+
+1.F.
+
+1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
+effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
+public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
+collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
+works, and the medium on which they may be stored, may contain
+"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
+corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
+property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
+computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
+your equipment.
+
+1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
+of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
+Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
+Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
+liability to you for damages, costs and expenses, including legal
+fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
+LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
+PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
+TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
+LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
+INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
+DAMAGE.
+
+1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
+defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
+receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
+written explanation to the person you received the work from.  If you
+received the work on a physical medium, you must return the medium with
+your written explanation.  The person or entity that provided you with
+the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
+refund.  If you received the work electronically, the person or entity
+providing it to you may choose to give you a second opportunity to
+receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
+is also defective, you may demand a refund in writing without further
+opportunities to fix the problem.
+
+1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
+in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
+WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
+WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
+
+1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
+warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
+If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
+law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
+interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
+the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
+provision of this agreement shall not void the remaining provisions.
+
+1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
+trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
+providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
+with this agreement, and any volunteers associated with the production,
+promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
+harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
+that arise directly or indirectly from any of the following which you do
+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at http://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit http://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card donations.
+To donate, please visit: http://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     http://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
diff --git a/29943-8.zip b/29943-8.zip
new file mode 100644
index 0000000..892b5e1
--- /dev/null
+++ b/29943-8.zip
diff --git a/29943-h.zip b/29943-h.zip
new file mode 100644
index 0000000..fefeb1e
--- /dev/null
+++ b/29943-h.zip
diff --git a/29943-h/29943-h.htm b/29943-h/29943-h.htm
new file mode 100644
index 0000000..f037cac
--- /dev/null
+++ b/29943-h/29943-h.htm
@@ -0,0 +1,4226 @@
+<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">
+<html lang="fr">
+
+<head>
+<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">
+<title>The Project Gutenberg e-Book of Le Tour du Monde; Journal des Voyages; 2. sem. 1905; L'Éducation des nègres aux États-Unis; Éditeur: Édouard Charton.</title>
+
+
+<style type="text/css">
+<!--
+
+body {font-size: 1em; text-align: justify; margin-left: 10%; margin-right: 10%;}
+
+h1  {font-size: 115%; text-align: center; margin-top: 4em; margin-bottom: 2em;}
+h2  {font-size: 105%; text-align: center; margin-top: 4em; margin-bottom: 1em;}
+h3  {font-size: 105%; text-align: center; margin-top: 4em; margin-bottom: 2em;}
+
+a:focus, a:active {outline:#ffee66 solid 2px; background-color:#ffee66;}
+a:focus img, a:active img {outline: #ffee66 solid 2px; }
+
+p {text-indent: 1em;}
+div.tn p {font-size: 85%; line-height: 95%; text-indent: 0em;}
+
+sup {line-height: 0em;}
+
+.p2 {margin-top: 2em; margin-bottom: 1em;}
+.p4 {margin-top: 4em; margin-bottom: 1em;}
+
+.pagenum  {visibility: hidden;
+           position: absolute; right:0; text-align: right;
+           font-size: 10px;
+           font-weight: normal; font-variant: normal;
+           font-style: normal;  letter-spacing: normal;
+           color: #C0C0C0; background-color: inherit;}
+
+.smcap  {font-variant: small-caps; font-size: 95%;}
+.smaller {font-size: smaller;}
+.small {font-size: 70%;}
+
+.box {border-style: solid; border-width: 1px;
+       padding: 1em; margin: 1em 10% 1em 10%;}
+.resume {margin-left: 15%; margin-right: 15%; margin-bottom: 2em; text-indent: 0em;}
+.toi {margin-left: 5%; margin-right: 15%;}
+.toi p {text-indent: 0em;}
+.toc {margin-left: 10%; margin-right: 10%;}
+.toc p {text-indent: 0em;}
+.retrait {margin-left: -5%;}
+.serie {margin-top: 4em; font-size: 90%;}
+.sig {font-size: 90%;}
+
+.center {text-align: center; text-indent: 0em;}
+.right05 {text-align: right; position: absolute; right: 5%;}
+.right10 {text-align: right; position: absolute; right: 10%; top: auto;}
+
+.ralign {position: absolute; right: 5%; top: auto;}
+
+.figcenter {text-align: center; margin-top: 1.5em; clear: both;}
+.figcenter p {font-size: 70%;}
+.floatleft {float: left; clear: left; text-align: center;
+         padding: 5px; margin: 0.5em 7px 0 0;}
+.floatleft p {font-size: 70%;}
+.cap180px {width: 180px; text-indent: 0em;}
+.cap200px {width: 200px; text-indent: 0em;}
+.cap250px {width: 250px; text-indent: 0em;}
+.cap300px {width: 300px; text-indent: 0em;}
+.cap400px {width: 400px; text-indent: 0em;}
+
+-->
+</style>
+
+</head>
+
+<body>
+
+
+<pre>
+
+The Project Gutenberg EBook of Le Tour du Monde; Éducation des nègres aux
+États-Unis, by Various
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+
+Title: Le Tour du Monde; Éducation des nègres aux États-Unis
+       Journal des voyages et des voyageurs; 2e Sem. 1905
+
+Author: Various
+
+Editor: Édouard Charton
+
+Release Date: September 9, 2009 [EBook #29943]
+
+Language: French
+
+Character set encoding: ISO-8859-1
+
+*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ÉDUCATION DES NÈGRES ***
+
+
+
+
+Produced by Carlo Traverso, Christine P. Travers and the
+Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net
+(This file was produced from images generously made
+available by the Bibliothèque nationale de France
+(BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+
+
+
+
+</pre>
+
+
+<div class="tn box">
+<p>Note au lecteur de ce fichier digital:</p>
+
+<p>Seules les erreurs clairement introduites par le typographe ont été
+corrigées.</p>
+
+<p>Ce fichier est un extrait du recueil du journal "Le Tour du monde:
+Journal des voyages et des voyageurs" (2ème semestre 1905).</p>
+
+<p>Les articles ont été regroupés dans des fichiers correspondant
+aux différentes zones géographiques, ce fichier contient les articles sur
+l'Éducation des nègres aux États-Unis.</p>
+
+<p>Chaque fichier contient l'index complet du recueil dont ces
+articles sont originaires.</p>
+
+<p>La liste des illustrations étant très longue, elle a été déplacée et
+placée en fin de fichier.</p>
+
+<p>Page 287: "Une concurrence aimable entretient leur ardeur, et au eu
+tous travaillent avec la plus belle vaillance," a été changé en "Une
+concurrence aimable entretient leur ardeur, et tous travaillent avec
+la plus belle vaillance,"</p>
+</div>
+
+
+
+<h1>LE TOUR DU MONDE</h1>
+
+<p class="p4 center small">PARIS<br>
+
+IMPRIMERIE FERNAND SCHMIDT<br>
+20, rue du Dragon, 20</p>
+
+
+<p class="p4 smaller">NOUVELLE SÉRIE&mdash;11<sup>e</sup> ANNÉE
+<span class="right05">2<sup>e</sup> SEMESTRE</span></p>
+
+<h1>LE TOUR DU MONDE<br>
+<span class="small"><i>JOURNAL</i><br>
+DES VOYAGES ET DES VOYAGEURS</span></h1>
+
+
+<p class="p4 center">Le Tour du Monde<br>
+a été fondé par Édouard Charton<br>
+en 1860</p>
+
+
+<p class="p4 center small">PARIS<br>
+LIBRAIRIE HACHETTE ET C<sup>ie</sup><br>
+79, BOULEVARD SAINT-GERMAIN, 79<br>
+<i>LONDRES, 18, KING WILLIAM STREET, STRAND</i><br>
+1905</p>
+
+<p class="small center">Droits de traduction et de reproduction réservés.</p>
+
+
+
+<h3><span class="pagenum"><a id="pagexiii" name="pagexiii"></a>(p. xiii)</span> TABLE DES MATIÈRES</h3>
+
+<div class="toc">
+
+
+<p class="center">L'ÉTÉ AU KACHMIR<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M<sup>me</sup> F. MICHEL</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. De Paris à Srinagar.</span> &mdash; Un guide pratique. &mdash; De Bombay
+à Lahore. &mdash; Premiers préparatifs. &mdash; En <i>tonga</i>
+de Rawal-Pindi à Srinagar. &mdash; Les Kachmiris et les
+maîtres du Kachmir. &mdash; Retour à la vie nomade.
+
+<span class="ralign">1</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. La «Vallée heureuse» en <i>dounga</i>.</span> &mdash; Bateliers et
+batelières. &mdash; De Baramoula à Srinagar. &mdash; La capitale
+du Kachmir. &mdash; Un peu d'économie politique. &mdash; En
+amont de Srinagar.
+
+<span class="ralign">13</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. Sous la tente.</span> &mdash; Les petites vallées du Sud-Est. &mdash; Histoires
+de voleurs et contes de fées. &mdash; Les ruines
+de Martand. &mdash; De Brahmanes en Moullas.
+<span class="ralign">25</span></p>
+
+<p><span class="retrait">IV. Le pèlerinage d'Amarnath.</span> &mdash; La vallée du Lidar. &mdash; Les
+pèlerins de l'Inde. &mdash; Vers les cimes. &mdash; La grotte
+sacrée. &mdash; En <i>dholi</i>. &mdash; Les Goudjars, pasteurs de
+buffles.
+
+<span class="ralign">37</span></p>
+
+<p><span class="retrait">V. Le pèlerinage de l'Haramouk.</span> &mdash; Alpinisme funèbre et
+hydrothérapie religieuse. &mdash; Les temples de Vangâth. &mdash; Frissons
+d'automne. &mdash; Les adieux à Srinagar.
+<span class="ralign">49</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">SOUVENIRS DE LA COTE D'IVOIRE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>le docteur LAMY</i><br>
+<i>Médecin-major des troupes coloniales</i>.</p>
+
+<p><span class="retrait">I. Voyage dans la brousse.</span> &mdash; En file indienne. &mdash; Motéso. &mdash; La
+route dans un ruisseau. &mdash; Denguéra. &mdash; Kodioso. &mdash; Villes
+et villages abandonnés. &mdash; Où est
+donc Bettié? &mdash; Arrivée à Dioubasso.
+
+<span class="ralign">61</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. Dans le territoire de Mopé.</span> &mdash; Coutumes du pays. &mdash; La
+mort d'un prince héritier. &mdash; L'épreuve du poison. &mdash; De
+Mopé à Bettié. &mdash; Bénie, roi de Bettié, et sa
+capitale. &mdash; Retour à Petit-Alépé.
+
+<span class="ralign">73</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. Rapports et résultats de la mission.</span> &mdash; Valeur économique
+de la côte d'Ivoire. &mdash; Richesse de la flore. &mdash; Supériorité
+de la faune.
+<span class="ralign">85</span></p>
+
+<p><span class="retrait">IV. La fièvre jaune à Grand-Bassam.</span> &mdash; Deuils nombreux. &mdash; Retour
+en France.
+
+<span class="ralign">90</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">L'ÎLE D'ELBE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. PAUL GRUYER</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. L'île d'Elbe et le «canal» de Piombino.</span> &mdash; Deux mots
+d'histoire. &mdash; Débarquement à Porto-Ferraio. &mdash; Une
+ville d'opéra. &mdash; La «teste di Napoleone» et le Palais
+impérial. &mdash; La bannière de l'ancien roi de l'île
+d'Elbe. &mdash; Offre à Napoléon III, après Sedan. &mdash; La
+bibliothèque de l'Empereur. &mdash; Souvenir de Victor
+Hugo. Le premier mot du poète. &mdash; Un enterrement
+aux flambeaux. Cagoules noires et cagoules blanches.
+Dans la paix des limbes. &mdash; Les différentes routes
+de l'île.
+
+<span class="ralign">97</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. Le golfe de Procchio et la montagne de Jupiter.</span> &mdash; Soir
+tempétueux et morne tristesse. &mdash; L'ascension du
+Monte Giove. &mdash; Un village dans les nuées. &mdash; L'Ermitage
+de la Madone et la «Sedia di Napoleone». &mdash; Le
+vieux gardien de l'infini. «Bastia, Signor!». Vision
+sublime. &mdash; La côte orientale de l'île. Capoliveri
+et Porto-Longone. &mdash; La gorge de Monserrat. &mdash; Rio
+1 Marina et le monde du fer.
+
+<span class="ralign">109</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. Napoléon, roi de l'île d'Elbe.</span> &mdash; Installation aux Mulini. &mdash; L'Empereur
+à la gorge de Monserrat. &mdash; San Martino
+Saint-Cloud. La salle des Pyramides et le plafond
+aux deux colombes. Le lit de Bertrand. La salle de
+bain et le miroir de la Vérité. &mdash; L'Empereur transporte
+ses pénates sur le Monte Giove. &mdash; Elbe perdue
+pour la France. &mdash; L'ancien Musée de San Martino.
+Essai de reconstitution par le propriétaire actuel. Le
+lit de Madame Mère. &mdash; Où il faut chercher à Elbe les
+vraies reliques impériales. «Apollon gardant ses
+troupeaux.» Éventail et bijoux de la princesse Pauline.
+Les clefs de Porto-Ferraio. Autographes. La
+robe de la signorina Squarci. &mdash; L'église de l'archiconfrérie
+du Très-Saint-Sacrement. La «Pieta» de
+l'Empereur. Les broderies de soie des Mulini. &mdash; Le
+vieil aveugle de Porto-Ferraio.
+
+<span class="ralign">121</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">D'ALEXANDRETTE
+AU COUDE DE L'EUPHRATE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. VICTOR CHAPOT</i><br>
+<i>membre de l'École française d'Athènes.</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; Alexandrette et la montée de Beïlan.</span> &mdash; Antioche
+et l'Oronte; excursions à Daphné et à Soueidieh. &mdash; La
+route d'Alep par le Kasr-el-Benat et Dana. &mdash; Premier
+aperçu d'Alep.
+
+<span class="ralign">133</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; Ma caravane.</span> &mdash; Village d'Yazides. &mdash; Nisib. &mdash; Première
+rencontre avec l'Euphrate. &mdash; Biredjik. &mdash; Souvenirs
+des Hétéens. &mdash; Excursion à Resapha. &mdash; Comment
+atteindre Ras-el-Aïn? Comment le quitter?
+ &mdash; Enfin à Orfa!
+
+<span class="ralign">145</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. &mdash; Séjour à Orfa.</span> &mdash; Samosate. &mdash; Vallée accidentée
+de l'Euphrate. &mdash; Roum-Kaleh et Aïntab. &mdash; Court
+repos à Alep. &mdash; Saint-Syméon et l'Alma-Dagh. &mdash; Huit
+jours trappiste! &mdash; Conclusion pessimiste.
+
+<span class="ralign">157</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">LA FRANCE AUX NOUVELLES-HÉBRIDES<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. RAYMOND BEL</i></p>
+
+<p><span class="retrait">À qui les Nouvelles-Hébrides: France, Angleterre ou
+Australie?</span> Le condominium anglo-français de 1887. &mdash; L'&oelig;uvre
+de M. Higginson. &mdash; Situation actuelle
+des îles. &mdash; L'influence anglo-australienne. &mdash; Les
+ressources des Nouvelles-Hébrides. &mdash; Leur avenir.
+
+<span class="ralign">169</span></p>
+
+
+<p class="p2 center"><span class="pagenum"><a id="pagexiv" name="pagexiv"></a>(p. xiv)</span> LA RUSSIE, RACE COLONISATRICE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. ALBERT THOMAS</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; Moscou.</span> &mdash; Une déception. &mdash; Le Kreml, acropole
+sacrée. &mdash; Les églises, les palais: deux époques.
+<span class="ralign">182</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; Moscou, la ville et les faubourgs.</span> &mdash; La bourgeoisie
+moscovite. &mdash; Changement de paysage; Nijni-Novgorod:
+le Kreml et la ville.
+<span class="ralign">193</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. &mdash; La foire de Nijni: marchandises et marchands.</span> &mdash; L'&oelig;uvre
+du commerce. &mdash; Sur la Volga. &mdash; À bord
+du <i>Sviatoslav</i>. &mdash; Une visite à Kazan. &mdash; La «sainte
+mère Volga».
+
+<span class="ralign">205</span></p>
+
+<p><span class="retrait">IV. &mdash; De Samara à Tomsk.</span> &mdash; La vie du train. &mdash; Les
+passagers et l'équipage: les soirées. &mdash; Dans le steppe:
+l'effort des hommes. &mdash; Les émigrants.
+<span class="ralign">217</span></p>
+
+<p><span class="retrait">V. &mdash; Tomsk.</span> &mdash; La mêlée des races. &mdash; Anciens et nouveaux
+fonctionnaires. &mdash; L'Université de Tomsk. &mdash; Le
+rôle de l'État dans l'&oelig;uvre de colonisation.
+<span class="ralign">229</span></p>
+
+<p><span class="retrait">VI. &mdash; Heures de retour.</span> &mdash; Dans l'Oural. &mdash; La Grande-Russie. &mdash; Conclusion.
+<span class="ralign">241</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">LUGANO, LA VILLE DES FRESQUES<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. GERSPACH</i></p>
+
+<p><span class="retrait">La petite ville de Lugano; ses charmes; son lac.</span> &mdash; Un
+peu d'histoire et de géographie. &mdash; La cathédrale de
+Saint-Laurent. &mdash; L'église Sainte-Marie-des-Anges. &mdash; Lugano,
+la ville des fresques. &mdash; L'&oelig;uvre du Luini. &mdash; Procédés
+employés pour le transfert des fresques.
+<span class="ralign">253</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">SHANGHAÏ, LA MÉTROPOLE CHINOISE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. ÉMILE DESCHAMPS</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; Woo-Sung.</span> &mdash; Au débarcadère. &mdash; La Concession
+française. &mdash; La Cité chinoise. &mdash; Retour à notre
+concession. &mdash; La police municipale et la prison. &mdash; La
+cangue et le bambou. &mdash; Les exécutions. &mdash; Le
+corps de volontaires. &mdash; Émeutes. &mdash; Les
+conseils municipaux.
+
+<span class="ralign">265</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; L'établissement des jésuites de Zi-ka-oueï.</span> &mdash; Pharmacie
+chinoise. &mdash; Le camp de Kou-ka-za. &mdash; La
+fumerie d'opium. &mdash; Le charnier des enfants trouvés. &mdash; Le
+fournisseur des ombres. &mdash; La concession
+internationale. &mdash; Jardin chinois. &mdash; Le Bund. &mdash; La
+pagode de Long-hoa. &mdash; Fou-tchéou-road. &mdash; Statistique.
+
+<span class="ralign">277</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">L'ÉDUCATION DES NÈGRES
+AUX ÉTATS-UNIS<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. BARGY</i></p>
+
+<p><span class="retrait">Le problème de la civilisation des nègres.</span> &mdash; L'Institut
+Hampton, en Virginie. &mdash; La vie de Booker T. Washington. &mdash; L'école
+professionnelle de Tuskegee, en
+Alabama. &mdash; Conciliateurs et agitateurs. &mdash; Le vote
+des nègres et la casuistique de la Constitution.
+
+<span class="ralign"><a href="#page289">289</a></span></p>
+
+
+<p class="p2 center">À TRAVERS LA PERSE ORIENTALE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>le Major PERCY MOLESWORTH SYKES</i><br>
+<i>Consul général de S. M. Britannique au Khorassan</i>.</p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; Arrivée à Astrabad.</span> &mdash; Ancienne importance de la
+ville. &mdash; Le pays des Turkomans: à travers le
+steppe et les Collines Noires. &mdash; Le Khorassan. &mdash; Mechhed:
+sa mosquée; son commerce. &mdash; Le
+désert de Lout. &mdash; Sur la route de Kirman.
+
+<span class="ralign">301</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; La province de Kirman.</span> &mdash; Géographie: la flore,
+la faune; l'administration, l'armée. &mdash; Histoire:
+invasions et dévastations. &mdash; La ville de Kirman,
+capitale de la province. &mdash; Une saison sur le plateau
+de Sardou.
+<span class="ralign">313</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. &mdash; En Baloutchistan.</span> &mdash; Le Makran: la côte du golfe
+Arabique. &mdash; Histoire et géographie du Makran. &mdash; Le
+Sarhad.
+<span class="ralign">325</span></p>
+
+<p><span class="retrait">IV. &mdash; Délimitation à la frontière perso-baloutche.</span> &mdash; De
+Kirman à la ville-frontière de Kouak. &mdash; La Commission
+de délimitation. &mdash; Question de préséance. &mdash; L'&oelig;uvre
+de la Commission. &mdash; De Kouak à
+Kélat.
+
+<span class="ralign">337</span></p>
+
+<p><span class="retrait">V. &mdash; Le Seistan: son histoire.</span> &mdash; Le delta du Helmand. &mdash; Comparaison
+du Seistan et de l'Égypte. &mdash; Excursions
+dans le Helmand. &mdash; Retour par Yezd
+à Kirman.
+<span class="ralign">349</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">AUX RUINES D'ANGKOR<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. le Vicomte DE MIRAMON-FARGUES</i></p>
+
+<p><span class="retrait">De Saïgon à Pnôm-penh et à Compong-Chuang.</span> &mdash; À
+la rame sur le Grand-Lac. &mdash; Les charrettes cambodgiennes. &mdash; Siem-Réap. &mdash; Le
+temple d'Angkor. &mdash; Angkor-Tom &mdash; Décadence
+de la civilisation
+khmer. &mdash; Rencontre du second roi du Cambodge. &mdash; Oudong-la-Superbe,
+capitale du père de Norodom. &mdash; Le
+palais de Norodom à Pnôm-penh. &mdash; Pourquoi
+la France ne devrait pas abandonner au
+Siam le territoire d'Angkor.
+
+<span class="ralign">361</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">EN ROUMANIE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. Th. HEBBELYNCK</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; De Budapest à Petrozeny.</span> &mdash; Un mot d'histoire. &mdash; La
+vallée du Jiul. &mdash; Les Boyards et les Tziganes. &mdash; Le
+marché de Targu Jiul. &mdash; Le monastère de
+Tismana.
+
+<span class="ralign">373</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; Le monastère d'Horezu.</span> &mdash; Excursion à Bistritza. &mdash; Romnicu
+et le défilé de la Tour-Rouge. &mdash; De
+Curtea de Arges à Campolung. &mdash; Défilé de Dimboviciora.
+<span class="ralign">385</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. &mdash; Bucarest, aspect de la ville.</span> &mdash; Les mines de sel
+de Slanic. &mdash; Les sources de pétrole de Doftana. &mdash; Sinaïa,
+promenade dans la forêt. &mdash; Busteni et
+le domaine de la Couronne.
+<span class="ralign">397</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">CROQUIS HOLLANDAIS<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. Lud. GEORGES HAMÖN</i><br>
+<i>Photographies de l'auteur.</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; Une ville hollandaise.</span> &mdash; Middelburg. &mdash; Les nuages. &mdash; Les
+
+<i>boerin</i>. &mdash; La maison. &mdash; L'éclusier. &mdash; Le
+marché. &mdash; Le village hollandais. &mdash; Zoutelande. &mdash; Les
+bons aubergistes. &mdash; Une soirée
+locale. &mdash; Les sabots des petits enfants. &mdash; La
+kermesse. &mdash; La piété du Hollandais.
+
+<span class="ralign">410</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; Rencontre sur la route.</span> &mdash; Le beau cavalier. &mdash; Un
+déjeuner décevant. &mdash; Le père Kick.
+<span class="ralign">421</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. &mdash; La terre hollandaise.</span> &mdash; L'eau. &mdash; Les moulins. &mdash; La
+culture. &mdash; Les polders. &mdash; Les digues. &mdash; Origine
+de la Hollande. &mdash; Une nuit à Veere. &mdash; Wemeldingen. &mdash; Les
+cinq jeunes filles. &mdash; Flirt
+muet. &mdash; Le pochard. &mdash; La vie sur l'eau.
+
+<span class="ralign">423</span></p>
+
+<p><span class="retrait">IV. &mdash; Le pêcheur hollandais.</span> &mdash; Volendam. &mdash; La lessive. &mdash; Les
+marmots. &mdash; Les canards. &mdash; La pêche au
+hareng. &mdash; Le fils du pêcheur. &mdash; Une île singulière:
+Marken. &mdash; Au milieu des eaux. &mdash; Les
+maisons. &mdash; Les m&oelig;urs. &mdash; Les jeunes filles. &mdash; Perspective. &mdash; La
+tourbe et les tourbières. &mdash; Produit national. &mdash; Les
+
+<span class="pagenum"><a id="pagexv" name="pagexv"></a>(p. xv)</span> tourbières hautes et
+basses. &mdash; Houille locale.
+<span class="ralign">433</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">ABYDOS<br>
+dans les temps anciens et dans les temps modernes<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. E. AMELINEAU</i></p>
+
+<p><span class="retrait">Légende d'Osiris.</span> &mdash; Histoire d'Abydos à travers les
+dynasties, à l'époque chrétienne. &mdash; Ses monuments
+et leur spoliation. &mdash; Ses habitants actuels
+et leurs m&oelig;urs.
+<span class="ralign">445</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">VOYAGE DU PRINCE SCIPION BORGHÈSE
+AUX MONTS CÉLESTES<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. JULES BROCHEREL</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; De Tachkent à Prjevalsk.</span> &mdash; La ville de Tachkent. &mdash; En
+tarentass. &mdash; Tchimkent. &mdash; Aoulié-Ata. &mdash; Tokmak. &mdash; Les
+gorges de Bouam. &mdash; Le lac
+Issik-Koul. &mdash; Prjevalsk. &mdash; Un chef kirghize.
+
+<span class="ralign">457</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; La vallée de Tomghent.</span> &mdash; Un aoul kirghize. &mdash; La
+traversée du col de Tomghent. &mdash; Chevaux
+alpinistes. &mdash; Une vallée déserte. &mdash; Le Kizil-tao. &mdash; Le
+Saridjass. &mdash; Troupeaux de chevaux. &mdash; La
+vallée de Kachkateur. &mdash; En vue du Khan-Tengri.
+
+<span class="ralign">469</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. &mdash; Sur le col de Tuz.</span> &mdash; Rencontre d'antilopes. &mdash; La
+vallée d'Inghiltchik. &mdash; Le «tchiou mouz». &mdash; Un
+chef kirghize. &mdash; Les gorges d'Attiaïlo. &mdash; L'aoul
+d'Oustchiar. &mdash; Arrêtés par les rochers.
+
+<span class="ralign">481</span></p>
+
+<p><span class="retrait">IV. &mdash; Vers l'aiguille d'Oustchiar.</span> &mdash; L'aoul de Kaënde. &mdash; En
+vue du Khan-Tengri. &mdash; Le glacier de
+Kaënde. &mdash; Bloqués par la neige. &mdash; Nous songeons
+au retour. &mdash; Dans la vallée de l'Irtach. &mdash; Chez
+le kaltchè. &mdash; Cuisine de Kirghize. &mdash; Fin
+des travaux topographiques. &mdash; Un enterrement
+kirghize.
+
+<span class="ralign">493</span></p>
+
+<p><span class="retrait">V. &mdash; L'heure du retour.</span> &mdash; La vallée d'Irtach. &mdash; Nous
+retrouvons la douane. &mdash; Arrivée à Prjevalsk. &mdash; La
+dispersion.
+<span class="ralign">505</span></p>
+
+<p><span class="retrait">VI. &mdash; Les Khirghizes.</span> &mdash; L'origine de la race. &mdash; Kazaks
+et Khirghizes. &mdash; Le classement des Bourouts. &mdash; Le
+costume khirghize. &mdash; La yourte. &mdash; M&oelig;urs et
+coutumes khirghizes. &mdash; Mariages khirghizes. &mdash; Conclusion.
+
+<span class="ralign">507</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">L'ARCHIPEL DES FEROÉ<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M<sup>lle</sup> ANNA SEE</i></p>
+
+<p><span class="retrait">Première escale: Trangisvaag.</span> &mdash; Thorshavn, capitale
+de l'Archipel; le port, la ville. &mdash; Un peu d'histoire. &mdash; La
+vie végétative des Feroïens. &mdash; La
+pêche aux dauphins. &mdash; La pêche aux baleines. &mdash; Excursions
+diverses à travers l'Archipel.
+
+<span class="ralign">517</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">PONDICHÉRY<br>
+chef-lieu de l'Inde française<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. G. VERSCHUUR</i></p>
+
+<p><span class="retrait">Accès difficile de Pondichéry par mer.</span> &mdash; Ville blanche
+et ville indienne. &mdash; Le palais du Gouvernement. &mdash; Les
+hôtels de nos colonies. &mdash; Enclaves anglaises. &mdash; La
+population; les enfants. &mdash; Architecture
+et religion. &mdash; Commerce. &mdash; L'avenir
+de Pondichéry. &mdash; Le marché. &mdash; Les écoles. &mdash; La
+fièvre de la politique.
+
+<span class="ralign">529</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">UNE PEUPLADE MALGACHE<br>
+LES TANALA DE L'IKONGO<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. le Lieutenant ARDANT DU PICQ</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; Géographie et histoire de l'Ikongo.</span> &mdash; Les Tanala. &mdash; Organisation
+sociale. Tribu, clan, famille. &mdash; Les
+lois.
+
+<span class="ralign">541</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; Religion et superstitions.</span> &mdash; Culte des morts. &mdash; Devins
+et sorciers. &mdash; Le Sikidy. &mdash; La science. &mdash; Astrologie. &mdash; L'écriture. &mdash; L'art. &mdash; Le
+vêtement
+et la parure. &mdash; L'habitation. &mdash; La danse. &mdash; La
+musique. &mdash; La poésie.
+
+<span class="ralign">553</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">LA RÉGION DU BOU HEDMA<br>
+(sud tunisien)<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. Ch. MAUMENÉ</i></p>
+
+<p><span class="retrait">Le chemin de fer Sfax-Gafsa.</span> &mdash; Maharess. &mdash; Lella
+Mazouna. &mdash; La forêt de gommiers. &mdash; La source
+des Trois Palmiers. &mdash; Le Bou Hedma. &mdash; Un
+groupe mégalithique. &mdash; Renseignements indigènes. &mdash; L'oued
+Hadedj et ses sources chaudes. &mdash; La
+plaine des Ouled bou Saad et Sidi haoua el oued. &mdash; Bir
+Saad. &mdash; Manoubia. &mdash; Khrangat Touninn. &mdash; Sakket. &mdash; Sened. &mdash; Ogla
+Zagoufta. &mdash; La
+plaine et le village de Mech. &mdash; Sidi Abd el-Aziz.
+
+<span class="ralign">565</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">DE TOLÈDE À GRENADE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M<sup>me</sup> JANE DIEULAFOY</i></p>
+
+<p><span class="retrait">I. &mdash; L'aspect de la Castille.</span> &mdash; Les troupeaux en <i>transhumance</i>. &mdash; La
+Mesta. &mdash; Le Tage et ses poètes. &mdash; La
+Cuesta del Carmel. &mdash; Le Cristo de la Luz. &mdash; La
+machine hydraulique de Jualino Turriano. &mdash; Le
+Zocodover. &mdash; Vieux palais et anciennes
+synagogues. &mdash; Les Juifs de Tolède. &mdash; Un souvenir
+de l'inondation du Tage.
+
+<span class="ralign">577</span></p>
+
+<p><span class="retrait">II. &mdash; Le Taller del Moro et le Salon de la Casa de Mesa.</span> &mdash; Les
+pupilles de l'évêque Siliceo. &mdash; Santo Tomé
+et l'&oelig;uvre du Greco. &mdash; La mosquée de Tolède
+et la reine Constance. &mdash; Juan Guaz, premier
+architecte de la Cathédrale. &mdash; Ses transformations
+et adjonctions. &mdash; Souvenirs de las Navas. &mdash; Le
+tombeau du cardinal de Mendoza. Isabelle la Catholique
+est son exécutrice testamentaire. &mdash; Ximénès. &mdash; Le
+rite mozarabe. &mdash; Alvaro de
+Luda. &mdash; Le porte-bannière d'Isabelle à la bataille
+de Toro.
+
+<span class="ralign">589</span></p>
+
+<p><span class="retrait">III. &mdash; Entrée d'Isabelle et de Ferdinand, d'après les chroniques.</span> &mdash; San
+Juan de los Reyes. &mdash; L'hôpital
+de Santa Cruz. &mdash; Les S&oelig;urs de Saint-Vincent
+de Paul. &mdash; Les portraits fameux de l'Université. &mdash; L'ange
+et la peste. &mdash; Sainte-Léocadie. &mdash; El
+Cristo de la Vega. &mdash; Le soleil couchant sur les
+pinacles de San Juan de los Reyes.      601
+
+
+<p><span class="retrait">IV. &mdash; Les «cigarrales».</span> &mdash; Le pont San Martino et son
+architecte. &mdash; Dévouement conjugal. &mdash; L'inscription
+de l'Hôtel de Ville. &mdash; Cordoue, l'Athènes de
+l'Occident. &mdash; Sa mosquée. &mdash; Ses fils les plus
+illustres. &mdash; Gonzalve de Cordoue. &mdash; Les comptes
+du <i>Gran Capitan</i>. &mdash; Juan de Mena. &mdash; Doña
+Maria de Parèdes. &mdash; L'industrie des cuirs repoussés
+et dorés.
+
+<span class="ralign">613</span></p>
+</div>
+
+
+<p class="serie"><span class="pagenum"><a id="page289" name="page289"></a>(p. 289)</span> TOME XI, NOUVELLE SÉRIE.&mdash;25<sup>e</sup> LIV.
+<span class="right05">N<sup>o</sup> 25.&mdash;24 Juin 1905.</span><p>
+
+<a id="img001" name="img001"></a>
+<div class="figcenter">
+<img src="images/img001.jpg" width="600" height="325" alt="" title="">
+<p>L'ÉCOLE MATERNELLE DE HAMPTON ACCUEILLE ET OCCUPE LES
+NÉGRILLONS DES DEUX SEXES.&mdash;D'APRÈS UNE PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<h2>L'ÉDUCATION DES NÈGRES AUX ÉTATS-UNIS<br>
+<span class="smaller">Par M. BARGY.</span></h2>
+
+<p class="resume">
+     Le problème de la civilisation des nègres. &mdash; L'institut Hampton,
+     en Virginie. &mdash; La vie de Booker T. Washington. &mdash; L'école
+     professionnelle de Tuskegee, en Alabama. &mdash; Conciliateurs et
+     agitateurs. &mdash; Le vote des nègres et la casuistique de la
+     Constitution.</p>
+
+<a id="img002" name="img002"></a>
+<div class="floatleft">
+<img src="images/img002.jpg" width="200" height="276" alt="" title="">
+<p class="cap200px">INSTITUT HAMPTON: COURS DE TRAVAIL MANUEL.&mdash;D'APRÈS UNE
+PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>La démocratie américaine a à résoudre, comme la démocratie française,
+le problème de la civilisation des nègres. Mais aux États-Unis, les
+nègres ne sont pas sujets, ils sont <i>citoyens</i>. Ils forment le
+<i>huitième</i> des électeurs. La population noire des États-Unis, <i>d'un
+million</i> au début du siècle, est montée à <i>neuf millions</i>. Dans les
+six États du sud-est, le nombre des noirs l'emporte de cent mille sur
+celui des blancs. Ces six États risquent d'être six <i>républiques
+nègres</i>. M. Paul Bourget a remarqué que les marchands d'esclaves
+avaient plus fait que tous les missionnaires, puisque par eux près de
+dix millions d'Africains jouissent de la civilisation américaine. Et,
+s'ils en deviennent les maîtres sur un quart du territoire, quel
+caprice de la destinée!</p>
+
+<p>Aussi la question des nègres est-elle une question de vie ou de mort
+pour le peuple américain. On a fondé des comités pour leur persuader
+de coloniser l'Afrique, mais ils aiment mieux être citoyens de la
+République américaine que de la République de Liberia: un jour, un
+blanc se félicitait de ce que six cents d'entre eux venaient de
+s'embarquer pour la Guinée. «Oui, dit un nègre, mais le même matin il
+en est né six cents autres.»</p>
+
+<p>Aussi, les gens de bon sens désespèrent-ils de la déportation par
+persuasion; ils ne comptent plus que sur l'éducation des noirs pour
+adoucir les préjugés de couleur et prévenir la guerre civile. Il y a
+quelques années, c'était l'usage, dans l'État du Mississipi, qu'avant
+l'élection les blancs courussent le pays en armes, avec des cris et
+des salves autour des habitations des nègres. Un orateur, à la
+Chambre, protesta contre des menaces qui privaient les nègres du droit
+de vote: le député du Mississipi répondit, avec une impertinente
+ironie, que les fusillades étaient pour les avertir de l'élection; il
+regrettait que ses frères de couleur se méprissent sur le sens de ces
+démonstrations, et que si peu prissent la peine d'aller aux urnes,
+malgré l'effort des blancs pour leur rafraîchir la mémoire. Dans la
+Caroline du Nord, la veille de l'élection de 1898, un ancien député
+prononça de sang-froid ces paroles: «J'ai déjà dit en public que nous
+aurions <span class="pagenum"><a id="page290" name="page290"></a>(p. 290)</span> dans ce comté la suprématie des blancs, fallût-il
+barrer de cadavres le courant du fleuve, et j'ai voulu dire exactement
+ce que les mots disent.» Dans un district où les nègres avaient voté,
+les lumières furent tout d'un coup éteintes dans la salle de vote.
+Quand on les ralluma, deux nègres attardés se virent entourés de
+revolvers; cinq cents blancs gardaient la place, avec un canon sur une
+voiture. Ils firent le dépouillement, les deux prisonniers durent en
+signer les chiffres, qui étaient faux. Le lendemain, dans la capitale
+de l'État, une bande brûla l'imprimerie du journal nègre et força le
+Conseil municipal à démissionner; neuf noirs furent tués, et le soir,
+la ville, sous son gouvernement révolutionnaire, était tranquille,
+avec des postes en armes aux coins des rues; les chefs du parti noir
+furent bannis de l'État. Le président Mac Kinley et ses ministres
+décidèrent, en Conseil, qu'il n'y avait pas lieu pour le Gouvernement
+fédéral d'intervenir.</p>
+
+<p>Contre un mal sans remède spécifique, l'éducation est une mesure
+d'autant plus séduisante que l'effet en est incalculable; comme tout
+ce qui est sauveur et mystérieux, l'enseignement des nègres est
+l'objet d'une foi qui touche à la superstition, et l'expérience qu'en
+ont les Américains peut servir d'école à toutes les démocraties qui
+ont des citoyens ou des sujets de sang noir.</p>
+
+<p>Avant 1860, les seize États du Sud interdisaient, sous peine du fouet,
+d'instruire les nègres, esclaves ou libres, et quand les magistrats
+surprenaient un enseignement secret, le maître et les élèves étaient
+roués de coups de lanières. Les noirs ne pouvaient prêcher ou écouter
+un sermon qu'en vertu d'une permission écrite et en présence de cinq
+notables blancs. Même dans le Nord, les nègres du Sud ne pouvaient
+s'instruire; en 1833, une institutrice du Connecticut, qui reçut une
+fillette noire, perdit toutes ses élèves blanches; elle fonda une
+école pour les négresses du Sud: la Chambre du Connecticut interdit
+par une loi d'instruire les noirs nés hors de l'État; la foule
+assaillit l'école avec des barres de fer, en brisa les fenêtres, et
+l'institutrice resta en prison jusqu'au paiement de son amende par ses
+amis.</p>
+
+<a id="img003" name="img003"></a>
+<div class="floatleft">
+<img src="images/img003.jpg" width="400" height="573" alt="" title="">
+<p class="cap400px">BOOKER T. WASHINGTON, LE LEADER DE L'ÉDUCATION DES
+NÈGRES AUX ÉTATS-UNIS, FONDATEUR DE L'ÉCOLE DE TUSKEGEE, DANS SON
+COSTUME UNIVERSITAIRE.&mdash;D'APRÈS UNE PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>Ce fut de 1865 à 1870, après la guerre de Sécession, que s'organisa
+l'éducation des nègres. La guerre à peine finie, le Nord triomphant
+envoya au Sud battu neuf mille trois cents éducateurs; des centaines
+de jeunes filles riches affrontèrent en pays ennemi la rancune des
+blancs vaincus, pour instruire les noirs libérés. On fonda, peu à peu,
+plus de cent cinquante écoles d'enseignement secondaire ou supérieur.
+Mais, comme les races ou les classes dont la culture commence, les
+nègres prirent le dégoût du travail manuel, dégradé par l'esclavage;
+la besogne physique leur semblait un reste de servitude, et les
+nouveaux affranchis rêvaient de savoir des bribes de latin pour
+devenir instituteurs, prédicateurs ou fonctionnaires. Une congrégation
+de deux cents membres avait dix-huit ministres. Dès qu'un nègre savait
+quelque chose, il se laissait tomber sur les dalles de l'église et y
+restait trois heures sans bouger: c'était «l'appel de Dieu», qui lui
+donnait droit à une chaire. D'autres préféraient un poste de maître
+d'école; un d'eux offrit aux gens d'un village d'enseigner, à leur
+choix, que la terre était ronde ou plate.</p>
+
+<p>En face de ce danger, on tenta un grand effort pour éveiller chez les
+nègres la vocation des métiers manuels. L'homme qui fit le plus pour
+adapter leurs goûts aux besoins de leur milieu fut le général
+Armstrong: dès 1868, il avait conçu l'Institut Hampton, en Virginie,
+qui, après avoir inspiré des &oelig;uvres de même ordre, reste le type de
+<i>l'École industrielle et agricole</i> pour les nègres. Son père,
+missionnaire aux îles Hawaï, y avait été ministre de l'Instruction
+publique et y avait bâti cinq cents écoles pour la population de
+couleur. Mais dans ses tournées, à cheval ou en canot, à travers ces
+îles volcaniques, le fils avait remarqué que le goût des enfants pour
+les livres et des adultes pour les prières ne les empêchait pas de
+vivre par tas, parents et étrangers, dans des cabanes sans divisions;
+et il conclut qu'on aurait mieux fait d'organiser leur vie que
+<span class="pagenum"><a id="page291" name="page291"></a>(p. 291)</span> de leur enseigner des idées. Il prit part à la guerre de
+Sécession comme colonel d'un régiment de nègres, et fut saisi de leur
+intrépidité, de leur gratitude, de leur zèle à épeler leurs alphabets
+sous le feu de l'ennemi.</p>
+
+<a id="img004" name="img004"></a>
+<div class="figcenter">
+<img src="images/img004.jpg" width="600" height="454" alt="" title="">
+<p>INSTITUT HAMPTON: LE COURS DE MAÇONNERIE.&mdash;D'APRÈS UNE
+PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>La fondation de Hampton est caractéristique des méthodes de la
+philanthropie américaine, qui a le tempérament commercial, et dont
+l'audace est faite d'une confiance illimitée dans les ressources du
+crédit. Elle a l'art d'employer l'argent avant de l'avoir, et de faire
+servir au bien public des capitaux qui n'existent pas encore. Le
+général Armstrong avait découvert, dans un fond de baie, un vaste
+terrain avec un large front sur la mer, qui lui semblait le lieu idéal
+pour une école industrielle; mais il lui manquait quarante-cinq mille
+francs pour s'en assurer la propriété. Un jour, il se promenait en
+silence avec un ami, sur une terrasse d'où on dominait la baie, et
+tous deux se demandaient s'ils devaient acheter le terrain, sans avoir
+de quoi le payer. «Général, dit l'ami, achetez-le!&mdash;Mais
+l'argent?&mdash;Prenez le terrain, l'argent viendra.» C'est la théorie
+américaine qu'il y a dans les dettes une sorte de vertu magique qui
+attire l'argent, et que quand <i>il faut</i> une somme pour combler un
+trou, le trou fait venir la somme. Le général acheta le sol, payable à
+six mois: peu de temps avant l'échéance, un testament fut ouvert, qui
+léguait 50 000 francs à la cause de l'éducation des nègres;
+l'exécuteur testamentaire apprit qu'une &oelig;uvre en leur faveur avait
+besoin de cette somme pour ne pas faire banqueroute, et comme les
+Américains se font un point d'honneur de ne jamais laisser une bonne
+&oelig;uvre faire faillite, le legs fut remis au général Armstrong.</p>
+
+<p>Ce n'était là que le premier épisode de l'entreprise où il risquait le
+tout pour le tout. Il avait calculé qu'en trois ans l'Institut aurait
+démontré son utilité et que les dons alors afflueraient; aussi
+recommanda-t-il au chef charpentier qui dressa le premier baraquement
+de ne pas trop le soigner: «Ce n'est que pour trois ans», lui dit-il.
+On ne peut pas dire aux États-Unis, comme ailleurs, que le provisoire
+est ce qui dure: au bout de trois ans, il mit en construction les
+bâtiments en maçonnerie, considérant comme négligeable la question de
+savoir ce qu'il avait en caisse. Un matin qu'il n'avait plus d'argent
+pour la paye, il établit son bilan et trouva un déficit de 85 000
+francs; il appela ses collaborateurs: «Je pars pour le Nord pour
+trouver l'argent, leur dit-il; si je ne le trouve pas, vous ne me
+reverrez jamais.» Il risquait sa position et presque son honneur pour
+son &oelig;uvre philanthropique, comme un spéculateur les aurait risqués
+pour son propre <span class="pagenum"><a id="page292" name="page292"></a>(p. 292)</span> profit. Il fit une tournée dans les États du
+Nord et, à coups de conférences et de démarches, trouva l'argent.</p>
+
+<p>Ainsi fut fait le premier bâtiment. Enhardi par sa propre hardiesse,
+il en commença un second dont le devis était de 350 000 francs. Il fit
+creuser tout l'emplacement des fondations et entasser à l'entour tous
+les matériaux de la construction: le terrain avait l'aspect d'un
+chantier géant et désert, plein de ce pathétique qu'offrent les
+grandes &oelig;uvres interrompues. C'était la mise en scène qu'il avait
+ménagée pour recevoir ses amis de Boston, invités en bande à visiter
+l'Institut. «La façon de faire, disait-il, c'est de creuser de grands
+trous, et d'entasser à l'entour les briques et les poutres, puis de
+faire venir les gens du Nord: ce spectacle les persuadera.» Ainsi dit,
+ainsi fait: les trous béants et les piles abandonnées touchèrent le
+c&oelig;ur des visiteurs, et, peu après qu'ils étaient repartis, les
+350 000 francs arrivèrent.</p>
+
+<p>L'audace se communiquait du chef à ses aides. Lors d'une panique
+financière qui avait ruiné ou menacé toutes les fortunes des
+États-Unis, le général, incertain de l'avenir des amis de son
+&oelig;uvre, envoya de Boston l'ordre de cesser les nouveaux travaux de
+l'Institut. «Arrêtez le travail de bâtisse, écrivait-il; je n'ai pas
+d'argent en vue.» Mais le directeur des constructions avait une telle
+confiance dans les ressources du général, qu'il tint l'ordre de
+suspendre les travaux pour nul et non avenu. Il prit sur lui la
+responsabilité que le chef lui-même n'osait plus prendre. Il alla dire
+à la ronde aux man&oelig;uvres et aux artisans, d'un bout à l'autre du
+chantier: «Nous ne pouvons plus payer qu'à fin de mois au lieu de
+payer par semaine; acceptez-vous ces conditions?» Tous acceptèrent
+sans hésiter: à la fin du mois la crise financière était passée, et
+l'argent recommençait à venir.</p>
+
+<p>Un des nègres élevés à Hampton conte ainsi ses impressions au sujet du
+général: «Il y avait dans cet homme, dit-il, quelque chose qui me
+semblait prodigieux; il disait: «Je veux une maison ici»; il n'avait
+pas un sou pour la bâtir, et il la bâtissait. Moi, tout en piochant
+aux fondations, je me demandais comment elle s'élèverait, puis je
+pensais à ce que dit la Bible: «Si tu as la foi, crie aux montagnes de
+là-bas de se soulever, et elles se soulèveront.»</p>
+
+<p>Dès le début, en 1868, le général définit ainsi le but de l'&oelig;uvre:
+«Former une jeunesse d'élite qui s'en ira diriger sa race par son
+exemple, acquérant de la terre et des maisons. Ne pas lui donner un
+dollar quand elle peut le gagner. Enseigner le respect du travail,
+remplacer la routine par l'adresse; et, à cette fin, bâtir un système
+industriel, dont le but soit non seulement le gain de la vie et le
+travail intelligent, mais la formation du caractère.»</p>
+
+<a id="img005" name="img005"></a>
+<div class="floatleft">
+<img src="images/img005.jpg" width="400" height="267" alt="" title="">
+<p class="cap400px">INSTITUT HAMPTON: LE COURS DE LAITERIE.&mdash;D'APRÈS UNE
+PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>Aujourd'hui, l'Institut Hampton comprend 55 bâtiments et 185 hectares.
+Le budget était, il y a quelques années, de 775 000 francs par an,
+dont les élèves remboursaient un tiers en travail; la différence, soit
+plus de 500 000 francs pour 650 étudiants, porte à plus de 780 francs
+par tête le coût de l'éducation. Les recettes sont de 50 000 francs de
+subvention, 50 000 francs de rentes et 300 000 francs en moyenne de
+dons annuels.</p>
+
+<p>Dans l'enseignement professionnel, les élèves qui suivent les cours
+d'ateliers, cinq jours par semaine, sont payés pour une partie de ce
+qu'ils y font et ont un jour libre pour travailler à leur compte. Dans
+l'enseignement libéral, où le travail des cours n'est pas productif,
+ils ont deux jours libres, qui leur permettent de gagner environ 25
+francs par mois, soit la moitié de leur pension. Les élèves entrés
+sans ressources suivent des cours du soir et, en travaillant le jour,
+économisent la première année de quoi payer leur pension la seconde.
+L'enseignement s'efforce d'être large en restant pratique, pour
+habituer garçons et filles à faire de la vie ouvrière une vie
+harmonieuse. La science y est étudiée dans ses rapports avec
+l'agriculture. Les cours de médecine y comportent des pansements aussi
+bien que des expériences de chimie; la gymnastique y est <span class="pagenum"><a id="page293" name="page293"></a>(p. 293)</span>
+conçue comme une hygiène; elle n'a pas pour but de faire des athlètes,
+mais de resserrer l'intimité des systèmes nerveux et musculaire,
+d'assurer une pose saine et un souffle normal dans les travaux de tous
+les jours. Les cours professionnels font la part du travail théorique
+et du travail de chantier.</p>
+
+<a id="img006" name="img006"></a>
+<div class="figcenter">
+<img src="images/img006.jpg" width="600" height="420" alt="" title="">
+<p>INSTITUT HAMPTON: LE COURS D'ÉLECTRICITÉ.&mdash;D'APRÈS UNE
+PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>L'histoire de Hampton a été une lutte de chaque jour contre le préjugé
+de race. En 1870, pour un meeting en faveur de l'École, le général
+Armstrong fit venir l'orateur nègre Langston, qui arriva de nuit à
+l'hôtel où sa chambre avait été retenue.&mdash;Le lendemain matin, conte un
+ami, je lui fis passer ma carte; le groom me demanda de le décrire; je
+dis que c'était un nègre. «Un nègre à l'hôtel, s'écria-t-il, oh non!
+il n'y en a pas.» On le trouva. Les patrons, avisés et terrifiés,
+tinrent consultation; à ce moment, le gouverneur lui fit passer sa
+carte: on ne pouvait le mettre à la porte pendant qu'il recevait le
+gouverneur. Puis ce fut une suite d'autorités de la ville qui le
+demandaient; les patrons ne saisirent pas le moment de le faire
+partir. Autrefois, les «chants des plantations», ces mélopées étranges
+des esclaves, évocatrices des plaines sans fin sous le soleil, étaient
+un souvenir de la servitude, et les nègres en avaient honte, sans
+pouvoir s'empêcher de les chanter malgré eux, quand il n'y avait pas
+de blancs autour d'eux; mais Hampton en a réhabilité la troublante
+poésie: le ch&oelig;ur des élèves va les chanter dans des tournées au
+profit de l'école, instructives et productives. Ce sont des voyages
+dont le chant fait les frais: ils visitent les manufactures, les lieux
+historiques, les personnes éminentes. «On ne se connaît bien, dit un
+de leurs maîtres, que quand on a voyagé ensemble.» Un jour, à leur
+passage dans une ville, les bonnes de l'hôtel refusèrent de les
+servir: les dames qui vivaient à l'hôtel se levèrent et les servirent
+elles-mêmes; les journaux illustrés dessinèrent la scène. Une autre
+réclame pour Hampton y fut l'entrée de «Pluie au Visage», le héros
+indien chanté par Longfellow, dix ans après ses massacres: elle
+inspira à Whittier, comme contre-partie au poème de guerre de
+Longfellow, le poème de paix du «Grand Cor».</p>
+
+<p>L'une des &oelig;uvres dont l'Institut Hampton est le plus fier, c'est
+l'éducation de M. Booker T. Washington. Il y a aux États-Unis un nègre
+dont le petit nom d'esclave était Booker, qui, ayant à s'improviser un
+état civil lors de la libération, choisit le nom de Washington, et
+qui, ayant appris vers vingt ans que sa mère l'avait baptisé
+Tagliaferro, fait retentir toute l'Amérique du nom de Booker
+Tagliaferro Washington. Il est le nègre des États-Unis, le nègre-type,
+le nègre-modèle, la preuve vivante de ce que l'éducation fera de sa
+race, la réponse allante et venante aux préjugés antinègres. Le prince
+Henri de Prusse a demandé à lui serrer la main. Le président Roosevelt
+a fort ému le Sud en invitant à sa table ce nègre représentatif.</p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="page294" name="page294"></a>(p. 294)</span> Il ne sait ni la date ni le lieu de sa naissance; il passa
+son enfance dans une cabane de planches sur la terre battue, et son
+plus ancien souvenir est celui d'un réveil en sursaut pour manger un
+poulet que sa mère venait de voler et avait fait cuire au milieu de la
+nuit. Après l'affranchissement, il travailla dans une usine à sel, où
+il n'apprit qu'à écrire le nombre 18 sur des tonneaux sans savoir ses
+chiffres. Il avait une telle soif de s'instruire que sa mère, à sa
+prière, lui procura un alphabet; mais pas un des nègres ne savait
+lire, et les signes «b, a: ba; c, a: ca» restaient pour lui des
+hiéroglyphes. Un nègre qui lisait le journal passa par le village: on
+le retint comme maître d'école, et en payement chaque famille le
+nourrissait un jour à tour de rôle. Il y avait des élèves de
+soixante-quinze ans; c'était l'ambition des vieux de déchiffrer la
+Bible avant de mourir. Retenu le jour à l'usine, Booker suivait les
+classes du soir: il les regardait comme un tel privilège qu'il y
+apprit plus qu'il n'eût fait le jour, et ce souvenir a fait de lui,
+depuis, un fervent des cours du soir.</p>
+
+<p>Puis il travailla dans les mines. Il conte que c'était une vie de
+dangers et de terreurs. «J'ai remarqué, dit-il, que les enfants des
+mines sont des nains de corps et d'esprit; ils perdent toute ambition
+d'être autre chose que des mineurs.» Un jour, dans l'obscurité de la
+mine, deux ouvriers parlaient d'une école pour nègres, où les élèves
+payaient en travail leur pension: Booker se glissa pour les écouter et
+entendit le nom de l'Institut de Hampton. À petites journées, gagnant
+son pain ou se passant de pain, il arriva devant l'école: «La première
+vue des bâtiments de briques à trois étages, dit-il, me paya de toute
+ma peine; c'était la terre promise; la vie prenait un sens nouveau.»
+Il avait tant l'air d'un vagabond que la directrice hésitait à
+l'admettre, et avec effroi il la vit recevoir d'emblée d'autres
+candidats. Au bout de quelques heures, elle lui donna un balai pour
+nettoyer une classe. Il la balaya trois fois, il l'épousseta quatre
+fois; quand la directrice revint et eut passé le mouchoir dans tous
+les recoins sans trouver de poussière, elle lui dit tranquillement:
+«Je pense que vous pourrez être admis.» Ce fut son examen d'entrée. À
+l'école, il eut pour la première fois deux draps de lit: le premier
+soir, il se coucha dessous; le second, soir dessus; le troisième,
+entre les deux; ce fut le commencement pour lui de la civilisation.</p>
+
+<p>Le bien engendre le bien; M. Washington voulut rendre à ses
+compatriotes les services qu'il avait reçus, et il fonda l'école
+professionnelle de Tuskegee, en Alabama, qui est, avec Hampton, une
+institution-modèle. Il voulut que les commencements en fussent humbles
+pour que la croissance en fût normale. Il fit avec ses premiers élèves
+les premières briques des bâtiments; beaucoup se lassèrent de patauger
+dans la glaise; trois cuissons manquèrent; pour faire les frais de la
+quatrième, il dut aller mettre sa propre montre en gage à la ville;
+mais aujourd'hui, grâce à son école, la briqueterie est dans le Sud
+une spécialité de ses anciens élèves<a id="footnotetag1" name="footnotetag1"></a><a href="#footnote1" title="Lien vers la note 1"><span class="smaller">[1]</span></a>.</p>
+
+<a id="img007" name="img007"></a>
+<div class="floatleft">
+<img src="images/img007.jpg" width="400" height="268" alt="" title="">
+<p class="cap400px">INSTITUT HAMPTON: LE COURS DE MENUISERIE.&mdash;D'APRÈS UNE
+PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>À Tuskegee comme à Hampton, le mot d'ordre est l'adaptation du nègre
+aux besoins précis de la communauté où il vit. Dans ses causeries, M.
+Washington aime à conter cette anecdote:&mdash;Je causais, dit-il, avec un
+jeune nègre qui étudie la médecine dans une de nos universités, et je
+lui demandai, en l'interrogeant sur ses études, quelle spécialité il
+avait choisie: «Je m'occupe des maladies nerveuses, me
+répondit-il.&mdash;Mais où comptez-vous donc exercer votre profession?
+interrogeai-je.&mdash;Aux bouches du Mississipi, parmi la population de
+couleur où j'ai été élevé et où ma famille est encore...» Alors M.
+Washington insinua doucement à son frère noir que, dans ce cas, il
+vaudrait peut-être mieux s'appliquer à l'étude des fièvres, de la
+malaria ou de la fièvre jaune. Et il ajouta: «Voyez-vous, mon ami,
+nous sommes <span class="pagenum"><a id="page296" name="page296"></a>(p. 296)</span> à un stade de civilisation où nous ne
+connaissons pas encore ces maladies des races dégénérées, qu'on
+appelle les maladies nerveuses.»</p>
+
+<a id="img008" name="img008"></a>
+<div class="figcenter">
+<img src="images/img008.jpg" width="600" height="401" alt="" title="">
+<p>LE SALUT AU DRAPEAU EXÉCUTÉ PAR LES NÉGRILLONS DE
+L'INSTITUT HAMPTON.&mdash;D'APRÈS UNE PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>M. Washington personnifie l'assimilation de la race nègre à la race
+anglo-saxonne. Il va prêchant le bain quotidien, qui est le
+commencement du respect de soi. Quand il parle de l'affranchissement,
+il dit qu'en une heure la race nègre a hérité des problèmes séculaires
+de la race anglo-saxonne. À New York, les fils de Juifs polonais, de
+Napolitains et de Syriens disent couramment: «Nous autres,
+Anglo-Saxons.» L'idéal de M. Washington, c'est que l'éducation
+permette aux nègres de dire: «Nous autres, Anglo-Saxons.» Il y va de
+l'unité et de l'intégrité de la république américaine; mais, même dans
+les colonies de la France, où les nègres ne votent pas, ne serait-il
+pas beau qu'un ancien esclave du marché du Soudan mit les noirs à même
+de dire: «Nous autres, Latins!»</p>
+
+<p>L'éducation des nègres sera-t-elle le salut des États du Sud? On peut
+déjà prédire l'amélioration des noirs, on ne peut encore en prévoir le
+contre-coup sur les blancs. Entre le progrès d'une des deux races et
+l'effet de ce progrès sur l'autre, il faut qu'un peu de temps passe.
+Le problème est à deux facteurs: «J'admets, disait un jour un blanc,
+que quand tous les noirs sauront lire et écrire, la moitié du préjugé
+disparaîtra.&mdash;- Oui, répondit un nègre, et quand tous les blancs
+sauront lire et écrire, l'autre moitié disparaîtra à son tour.»</p>
+
+<p>Un rapprochement marque le progrès des nègres; leurs deux grandes
+écoles professionnelles, Hampton et Tuskegee, fondées l'une en 1868 et
+l'autre vers 1890, sont comme l'école-mère et l'école-fille; toutes
+deux sont soutenues par les blancs du Nord; mais la première n'a que
+des maîtres de race blanche, la seconde n'en a que de race noire, et
+un Institut du même ordre, fondé en 1901 à Winston-Salem, marque la
+troisième étape vers l'indépendance des noirs: ce n'en sont pas
+seulement les professeurs, mais les donateurs mêmes qui sont nègres,
+et un seul d'entre eux y a dépensé en un an 25 000 francs.</p>
+
+<a id="img009" name="img009"></a>
+<div class="floatleft">
+<img src="images/img009.jpg" width="400" height="283" alt="" title="">
+<p class="cap400px">INSTITUT HAMPTON: LE COURS DE CHIMIE.&mdash;D'APRÈS UNE
+PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>Les nègres, avec leur faculté d'imitation, s'assimilent les ambitions
+de leurs compatriotes blancs, et il y en a parmi eux qui sont des
+types du «self made man», de l'Américain fils de ses &oelig;uvres. Un de
+leurs orateurs, Edwards, perdit sa mère en naissant, et son enfance en
+loques se passa dans les rues, où un blanc, du nom de Simpson, le
+remarqua et lui donnait parfois un sou. On ne sait comment l'enfant
+entendit parler de l'Institut Tuskegee: il noua tout ce qu'il avait
+dans un mouchoir et, sans un sou, fit près de 200 kilomètres à pied. À
+Tuskegee, il gagna sa pension; mais, un jour qu'il avait besoin de
+livres, il écrivit à M. Simpson pour lui demander un prêt de 75
+francs; son nom ne fut pas reconnu, la lettre fut jetée au panier,
+ainsi qu'une seconde; il en écrivit une troisième. Frappé de cette
+persistance, M. Simpson envoya la somme. Bien des années plus tard, il
+était assis sur sa véranda, quand un jeune nègre se présenta et lui
+remit les 75 francs, avec les intérêts. L'histoire d'Edwards rappelle
+celle de Booker T. Washington, et, comme Washington, il voulut que son
+propre succès aidât à celui de ses frères; avec l'assistance
+financière de M. Simpson, cet élève de Tuskegee fonda à son tour un
+petit Tuskegee pour sa région, de même que Washington avait créé à
+Tuskegee un petit Hampton.</p>
+
+<p>Le symptôme le plus sûr de l'éducation civique des nègres, c'est leur
+désir, à mesure qu'ils s'élèvent, d'aider au relèvement de plus
+ignorants qu'eux. C'est ainsi que les nègres du Nord ont le sens de
+leur responsabilité <span class="pagenum"><a id="page297" name="page297"></a>(p. 297)</span> envers leurs frères du Sud. En 98, un
+coup de main contre les noirs dans la Caroline avait provoqué, dans
+les villes du Nord, des meetings de protestation, et j'assistai à
+celui de New York. Dans un amphithéâtre en sous-sol, à voûte basse,
+plusieurs milliers de nègres et de négresses s'étaient tassés; sur le
+pourtour, un cordon continu de <i>policemen</i> avec leurs visages roses
+d'Anglo-Saxons, les entourait, comme la bordure d'une corbeille. La
+lumière électrique ruisselait sur la chaux des voûtes, faisait luire
+toutes ces têtes noires, et c'était un spectacle saisissant que cette
+assemblée d'Africains venant au c&oelig;ur de New York, dans une salle de
+conférences populaires destinées à l'instruction de la démocratie
+américaine, revendiquer leurs droits de citoyens.</p>
+
+<a id="img010" name="img010"></a>
+<div class="figcenter">
+<img src="images/img010.jpg" width="600" height="300" alt="" title="">
+<p>LE BASKET BALL DANS LES JARDINS DE L'INSTITUT
+HAMPTON.&mdash;D'APRÈS UNE PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>Séance impressionnante par le sang-froid, la possession de soi-même,
+le désir de vérité dont ne cessèrent de faire preuve ces esclaves de
+la veille. En une génération, le contact des Américains a fait d'eux
+des citoyens. Pas un instant la haine de race n'a percé. «Nous n'en
+appellerons de l'illégalité qu'à la loi», dit le premier des orateurs.
+Un interrupteur ayant crié: «Voilà trop longtemps que cela dure»,
+toute l'assemblée d'une seule voix lui imposa le silence, et, en moins
+d'une minute, le calme complet se rétablit. C'est un des signes les
+plus sûrs de la rectitude de jugement et de la volonté d'aboutir, que
+ce brusque retour d'une foule à l'ordre; et la discipline de cette
+assemblée de nègres prouve que l'éducation morale a plus de part que
+la race dans la manière de se conduire des hommes.</p>
+
+<p>L'un des orateurs révéla brutalement les vices des noirs dans le Sud,
+et comme il s'excusait auprès des auditeurs de parler si durement de
+leurs frères, dans toute la salle éclata un grand cri de: «<i>Go on! The
+truth!</i> Continuez! La vérité!» Dans cette campagne des nègres du Nord
+pour les nègres du Sud, ce qui domine, autant que le souci de leur
+défense, c'est le souci de leur instruction. Le principe démocratique
+que les droits civiques exigent les qualités de citoyen a pénétré
+l'esprit des gens de couleur. Ils sont pour leurs frères du Sud des
+aînés qui voudraient les rapprocher d'eux. Ils ont acclamé, hier, une
+femme blanche qui organise des missions dans les villages noirs. Quand
+elle eut exposé ses plans, une négresse se leva de l'amphithéâtre et
+parla. On crut à une interruption, on la hua. Sans se troubler elle
+tint tête au bruit, son obstination le fit cesser, et dans un profond
+silence elle dit d'une voix claire que les huées n'avaient pas
+altérée: «C'est un besoin du fond de mon c&oelig;ur qui me force à dire
+un mot. Je demande aux femmes de notre race d'offrir un vote unanime
+de gratitude à la noble femme qui vient de nous défendre si
+noblement.» Alors, toute la salle enthousiaste se leva, et les deux
+femmes se regardant, l'une de la tribune, l'autre de sa place, toutes
+les voix les acclamèrent, et tous les mouchoirs blancs s'agitèrent
+au-dessus des têtes noires.</p>
+
+<p>Le progrès des noirs leur vaudra-t-il un jour l'estime des blancs? Les
+rapports faits au dernier Congrès nègre de Tuskegee citent des
+symptômes de sympathie entre les deux races. Le fondateur d'une École
+professionnelle conte dans son discours que les blancs n'étaient pas
+d'abord bien disposés: «Mais, dit-il, nous avons spécialement veillé à
+ne les blesser en rien, et, depuis sept ans que l'école marche, le
+préjugé a disparu. Je crois que la façon de faire, pour les nègres,
+est d'être patients et polis, de ne pas s'exaspérer quand <span class="pagenum"><a id="page298" name="page298"></a>(p. 298)</span> on
+manque de les comprendre, et de se faire une règle d'ajouter aux
+ressources de la communauté où ils vivent.»&mdash;«Les blancs, dit un autre
+fondateur d'école, promettent de nous aider beaucoup plus quand nous
+aurons fait nos preuves.» Une anecdote montre comment le préjugé, peu
+à peu, disparaîtra: dans le tirage au sort des places à la Chambre
+d'un des États du Sud, un député blanc se trouva le voisin d'un nègre;
+il alla se plaindre à grand bruit au président qui répondit que le
+tirage était sans appel. Au bout d'un mois, un siège étant vacant, le
+président le fit offrir au plaignant: «Ah! mais, maintenant, je ne
+veux plus changer», répondit-il; le tact du nègre avait conquis le
+blanc.</p>
+
+<p>À M. Washington, humoriste et temporisateur, s'opposent des esprits
+moins conciliants. Tout en admirant ce qu'il a fait pour
+l'enseignement commercial, ils y préfèrent l'enseignement supérieur.
+Ils soutiennent que leur race a plus besoin de chefs que d'artisans.
+Ils ne partagent pas sa tolérance envers les lois antinègres; ils
+veulent tout de suite l'égalité, politique et civique. Un écrivain
+nègre de renom, M. Chestnut, a été jusqu'à soutenir que le remède au
+préjugé de race n'est ni dans l'éducation des noirs, ni dans celle des
+blancs, mais dans l'éducation <i>en commun</i> des uns et des autres, qui
+supposerait d'abord la reconnaissance de leur égalité. «On ne voit pas
+bien, écrit-il, comment l'éducation seule résoudra le problème noir.
+Il y a eu des nations libres sans instruction, il y en a eu
+d'instruites qui ont été esclaves. Une nation ne commence point par
+devenir riche et savante, pour devenir libre ensuite; elle commence
+par la liberté&mdash;l'histoire le montre,&mdash;et souvent la culture ne fait
+que la mener plus tard à l'esclavage. Depuis la guerre de Sécession,
+l'éducation a fait de grands progrès dans le Sud; le préjugé de race y
+est pourtant plus intense et plus intolérant qu'il ne fut jamais. Les
+gens instruits ne semblent pas moins passionnés contre les nègres que
+ne le sont les ignorants; un directeur d'école me disait un jour qu'il
+n'y a pas de place pour les nègres dans le monde moderne, si ce n'est
+sous terre.... Les blancs du Sud justifient leur façon de traiter les
+noirs par la différence de race et par l'incompatibilité qui s'ensuit;
+l'éducation ne fera pas que le nègre cesse d'être un nègre. Un système
+d'éducation qui sépare les races depuis l'école maternelle jusqu'à
+l'Université ne fait que fortifier la haine de race, et ne fera que
+rendre les oppresseurs plus riches en ressources pour l'oppression,
+les opprimés plus prompts à la ressentir.» Ce sont là de fortes
+paroles, qui semblent contenir bien du vrai. Elles forment un revers
+sombre à la confiance de ceux qui, comme M. Washington, espèrent
+résoudre la question nègre par l'éducation commerciale des noirs dans
+des écoles à part M. Chestnut parle en termes sévères de l'optimisme
+de M. Washington: «Essayer de découvrir des avantages dans les lois
+frauduleuses des États du Sud, ou les admettre comme un fait accompli,
+c'est approuver un crime contre sa propre race. Ce n'est pas un beau
+spectacle que de voir le volé applaudir le voleur. Le silence vaudrait
+mieux.»&mdash;«Il n'y a pas de juste milieu, écrit-il, entre la justice et
+l'injustice, entre un citoyen et un serf.»</p>
+
+<a id="img011" name="img011"></a>
+<div class="floatleft">
+<img src="images/img011.jpg" width="400" height="269" alt="" title="">
+<p class="cap400px">INSTITUT HAMPTON: LE COURS DE COSMOGRAPHIE.&mdash;D'APRÈS
+UNE PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p>En résumé, parmi les porte-paroles de la race nègre, il y en a de deux
+tempéraments: les uns sont les conciliateurs; les autres, les
+agitateurs. Mais les agitateurs sont sans point d'appui et sans
+levier; sans point d'appui, parce que la masse des noirs semble
+soumise à son sort; sans levier, parce qu'ils ne disposent d'aucun
+pouvoir politique. Les nègres du Nord sont en nombre insignifiant, les
+nègres du Sud sont sans droits électoraux depuis les nouvelles lois;
+les meneurs du parti noir seraient comme des têtes sans corps. Il est
+vrai que les blancs du Nord sont en sympathie avec les nègres; mais
+ils ont à ménager les blancs du Sud: ils ne se soucient pas de
+réveiller les haines de la guerre de Sécession, et tout leur appui,
+moral et financier, va aux plus conservateurs des chefs nègres.</p>
+
+<a id="img012" name="img012"></a>
+<div class="figcenter">
+<img src="images/img012.jpg" width="600" height="308" alt="" title="">
+<p>INSTITUT HAMPTON: LE COURS DE BOTANIQUE.&mdash;D'APRÈS UNE
+PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="page299" name="page299"></a>(p. 299)</span> Aussi le parti de la modestie et de la patience est-il le
+plus nombreux et le plus influent. C'est lui qui, sous l'inspiration
+de M. Washington, fait le plus pour le relèvement lent de la race
+noire. Au contact des Anglo-Saxons, il s'est pénétré d'esprit
+conservateur; il prêche la théorie de l'évolution insensible et de la
+transformation lente des sociétés, et sa patience à attendre l'avenir
+est d'autant plus admirable qu'il mesure sans illusions les injustices
+du présent. «Le nègre n'est pas libre, écrit l'écrivain nègre M.
+Dubois. Il ne peut pas quitter la plantation où il est né; dans
+presque toute la région agricole du Sud, les tenanciers noirs ne sont
+que des man&oelig;uvres, que la loi et la coutume retiennent dans un
+esclavage économique, sans autre moyen d'y échapper que la mort ou la
+prison; c'est une classe à part, et une classe esclave; devant les
+tribunaux, la loi et l'usage les mettent sur un pied différent des
+blancs.» Après avoir cité et confirmé ces lignes, M. Thomas Fortune
+n'en écrit pas moins, avec une sagesse qu'on ne peut s'empêcher
+d'admirer: «De cette masse d'esclaves sortent des individus qui
+arrivent à posséder du sol. C'est ainsi que pourra progressivement
+s'écrouler l'esclavage; ce sera une longue et lassante évolution, mais
+pareille à celle de toutes les races qui ont vécu dans les conditions
+où nous vivons aujourd'hui. Le nègre semble destiné à devenir, avec le
+temps, l'agriculteur et le petit propriétaire par excellence.» De même
+qu'il n'attend l'affranchissement agricole des nègres que de la lente
+conquête du sol, il n'attend leur affranchissement industriel que de
+la conquête également lente des métiers manuels; les syndicats
+ouvriers, en excluant de leur sein les noirs et en leur fermant par là
+les ateliers, ne permettent ainsi d'être artisans qu'à ceux qui le
+sont pour leur compte ou pour le compte de patrons nègres; mais le
+nombre de ceux-ci ne cesse d'augmenter, avec l'aide des écoles
+professionnelles fondées sur le modèle de Hampton. M. Fortune n'hésite
+pas à dire que la condition des noirs est pire que sous l'esclavage;
+le travailleur agricole est aussi dépendant qu'il l'était, sans que
+celui qui l'emploie ait le même intérêt à prendre soin de lui, et les
+ouvriers des corps de métiers, depuis qu'ils ne travaillent plus comme
+esclaves, ne trouvent plus de travail, étant au ban des syndicats
+ouvriers. Mais la tristesse du présent ne l'empêche pas d'attendre
+l'avenir sans impatience; il ne compte, pour l'émancipation
+économique, puis morale de sa race, que sur les efforts individuels
+des laboureurs économes et des artisans industrieux, tels que ceux qui
+sortent de l'Institut Hampton, de l'Institut Tuskegee, ou des
+institutions du même genre. Le problème noir lui semble un problème
+individuel. «La situation des individus, écrit-il, est en avance sur
+celle de la race.» Les nègres d'Amérique ont adopté l'individualisme
+anglo-saxon; ils sont à une école d'énergie et de patience.</p>
+
+<p>Ce sont là d'encourageantes exceptions. Mais il n'en est pas moins
+vrai que le progrès des nègres semble plutôt exaspérer qu'atténuer la
+défiance des blancs contre eux. Les lois d'exception qui les privent
+de leurs droits n'ont cessé d'aller se multipliant, et elles ont créé
+dans le Sud une situation qu'on peut qualifier de révolutionnaire. Les
+six États du Mississipi, de la Louisiane, de l'Alabama, des Carolines
+et de la Virginie vivent sous un régime d'illégalité légale. Les noirs
+y sont citoyens de droit et n'y sont pas citoyens de fait; ils sont
+privés de leur qualité d'électeurs par des lois dont la lettre semble
+constitutionelle, mais dont l'esprit ne l'est pas; c'est une sorte de
+coup d'État législatif, d'autant plus frappant que les <span class="pagenum"><a id="page300" name="page300"></a>(p. 300)</span>
+Américains ont d'ordinaire pour la Constitution un respect presque
+superstitieux; mais une fois les nègres en jeu, ils ne la respectent
+qu'en la tournant. Jamais la subtilité anglo-saxonne n'a rien imaginé
+de plus «élégant» que les formules qui ôtent le droit de vote aux
+nègres sans en avoir l'air. Les premières lois faites contre eux
+privaient du suffrage tout citoyen qui ne payait pas d'impôt ou ne
+savait pas lire et écrire. Mais comme il y a dans le Sud des millions
+de blancs dégénérés, aussi pauvres et aussi illettrés que les noirs,
+on s'aperçut vite que ces lois à deux tranchants se retournaient
+contre la race blanche. On s'empressa d'en neutraliser le danger pour
+les blancs en dispensant de toutes les conditions qu'elle exigeait,
+les descendants de ceux qui jouissaient des droits civiques avant
+l'affranchissement des esclaves; c'était faire du droit de vote un
+privilège héréditaire! Et pour laisser plus complètement encore à la
+discrétion des blancs le choix des électeurs, on exigea, en Virginie,
+que tout votant pût «<i>comprendre</i> et <i>expliquer</i> n'importe quelle
+partie de la Constitution»; dans l'Alabama, qu'il «fût à même de
+comprendre les droits et les devoirs du citoyen sous une forme
+républicaine de gouvernement». L'officier de l'état civil qui dresse
+les listes électorales est le seul juge de l'aptitude du candidat
+électeur à «comprendre» et «expliquer» ses devoirs. Dans l'Alabama,
+sur 181 471 nègres, en âge de voter, il n'y en a que 3 000 d'admis;
+dans la capitale de l'État, 47 sur 7 000. La Suprême Cour des
+États-Unis, chargée de veiller à l'intégrité de la Constitution, s'est
+déclarée impuissante à rien relever qui fût <i>à la lettre</i>
+inconstitutionnel dans ces lois d'exception déguisées. Le plus curieux
+est que chaque État ayant au Congrès un nombre de représentants en
+rapport avec sa population, les millions de nègres du Sud valent à
+leurs persécuteurs blancs une plus grande proportion de députés qu'ils
+ne contribuent pas à élire, et dont l'influence se retourne contre
+eux; ce n'est pas seulement l'absence de représentation, c'est la
+représentation à rebours; c'est une sorte d'élégance algébrique par
+laquelle ces nègres figurent dans la vie nationale avec le
+signe - (<i>moins</i>), s'anéantissant eux-mêmes en raison directe de leur
+nombre. Dans un pays républicain, où l'influence politique est la
+source de tous les avantages, cette négation du pouvoir électoral des
+nègres les lèse dans leurs intérêts les plus intimes et les met en
+tout sur un pied d'inégalité, tandis que la Constitution établit
+l'égalité de leurs droits civiques; c'est ainsi qu'en Géorgie, où les
+noirs forment 48 pour 100 de la population, 20 pour 100 seulement du
+budget scolaire va aux écoles nègres.</p>
+
+<p>Aussi s'en faut-il que tous les nègres d'élite partagent la confiance
+joyeuse de M. Booker T. Washington. Il y a les optimistes et il y a
+les pessimistes du problème noir. La belle humeur de M. Washington, la
+bonhomie de ses partisans, les applaudissements que les blancs lui
+prodiguent, les salles de nègres souriant sur leurs dents blanches,
+les élèves de Hampton chantant les vieux airs des plantations, les
+concours de valse et de cake-walk, les ballades de Dunbar, ce sont les
+traits lumineux du tableau; mais il y en a de plus inquiétants. M.
+Booker T. Washington, le plus «représentatif» des noirs, assis à la
+table du président Roosevelt, le plus «représentatif» des blancs,
+c'est certes un symbole «intense» et comme une image inoubliable de la
+fraternité des deux races. Mais il ne faut pas oublier non plus que le
+lendemain du soir où M. Washington dîna chez M. Roosevelt, il n'y eut
+qu'un cri de colère et qu'une tempête d'indignation dans le Sud, parce
+qu'était entré comme invité à la Maison Blanche un de ces nègres qui
+n'y entrent d'habitude que comme valets.</p>
+
+<p class="sig">&nbsp;<span class="smcap right10">Bargy.</span></p>
+
+<a id="img013" name="img013"></a>
+<div class="figcenter">
+<img src="images/img013.jpg" width="400" height="302" alt="" title="">
+<p>INSTITUT HAMPTON: LE COURS DE MÉCANIQUE.&mdash;D'APRÈS UNE
+PHOTOGRAPHIE.</p>
+</div>
+
+<p class="center smaller">Droits de traduction et de reproduction réservés.</p>
+<h3><span class="pagenum"><a id="pagei" name="pagei"></a>(p. i)</span> TABLE DES GRAVURES ET CARTES</h3>
+
+<div class="toi">
+<p class="center">L'ÉTÉ AU KACHMIR<br>
+
+<span class="smcap">Par</span> <i>M<sup>me</sup> F. MICHEL</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">En «rickshaw» sur la route du mont Abou.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">1</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'éléphant du touriste à Djaïpour.</span>
+
+<span class="ralign">1</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Petit sanctuaire latéral dans l'un des temples djaïns du mont Abou.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">2</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Pont de cordes sur le Djhilam, près de Garhi.</span> (Dessin de Massias, d'après une photographie.)
+<span class="ralign">3</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les «Karévas» ou plateaux alluviaux formés par les érosions du Djhilam.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">4</span></p>
+
+<p><span class="smcap">«Ekkas» et «Tongas» sur la route du Kachmir: vue prise au relais de Rampour.</span> (D'après une photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">5</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le vieux fort Sikh et les gorges du Djhilam à Ouri.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">6</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Shèr-Garhi ou la «Maison du Lion», palais du Maharadja à Srinagar.</span> (Photographie Bourne et Sheperd, à Calcutta.)
+
+<span class="ralign">7</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'entrée du Tchinar-Bagh, ou Bois des Platanes, au-dessus de Srinagar; au premier plan une «dounga», au fond le sommet du Takht-i-Souleiman.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">7</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ruines du temple de Brankoutri.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">8</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Types de Pandis ou Brahmanes Kachmirs.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+
+<span class="ralign">9</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le quai de la Résidence; au fond, le sommet du Takht-i-Souleiman.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">10</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La porte du Kachmir et la sortie du Djhilam à Baramoula.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">11</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nos tentes à Lahore.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">12</span></p>
+
+<p><span class="smcap">«Dounga» ou bateau de passagers au Kachmir.</span> (Photographie Bourne et Shepherd, à Calcutta.)
+<span class="ralign">13</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vichnou porté par Garouda, idole vénérée près du temple de Vidja-Broer</span> (hauteur 1<sup>m</sup> 40.)
+<span class="ralign">13</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Enfants de bateliers jouant à cache-cache dans le creux d'un vieux platane.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">14</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Batelières du Kachmir décortiquant du riz, près d'une rangée de peupliers.</span> (Photographie Bourne et Shepherd, à Calcutta.)
+<span class="ralign">15</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Campement près de Palhallan: tentes et doungas.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">16</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Troisième pont de Srinagar et mosquée de Shah Hamadan; au fond, le fort de Hari-Paryat.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">17</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le temple inondé de Pandrethan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">18</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femme musulmane du Kachmir.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">19</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Pandit Narayan assis sur le seuil du temple de Narasthan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">20</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Pont et bourg de Vidjabroer.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">21</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ziarat de Cheik Nasr-oud-Din, à Vidjabroer.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">22</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le temple de Panyech: à gauche, un brahmane; à droite, un musulman.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">23</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Temple hindou moderne à Vidjabroer.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">24</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Brahmanes en visite au Naga ou source sacrée de Valtongou.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">25</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Gargouille ancienne, de style hindou, dans le mur d'une mosquée, à Houtamourou, près de Bhavan.</span>
+<span class="ralign">25</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Temple ruiné, à Khotair.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">26</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Naga ou source sacrée de Kothair.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">27</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ver-Nag: le bungalow au-dessus de la source.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">28</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Temple rustique de Voutanar.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">29</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Autel du temple de Voutanar et accessoires du culte.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">30</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Noce musulmane, à Rozlou: les musiciens et le fiancé.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">31</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sacrifice bhramanique, à Bhavan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">31</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Intérieur de temple de Martand: le repos des coolies employés au déblaiement.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">32</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ruines de Martand: façade postérieure et vue latérale du temple.</span> (D'après des photographies.)
+<span class="ralign">33</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Place du campement sous les platanes, à Bhavan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">34</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La Ziarat de Zaïn-oud-Din, à Eichmakam.</span> (Photographie Bourne et Shepherd, à Calcutta.)
+<span class="ralign">35</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Naga ou source sacrée de Brar, entre Bhavan et Eichmakar.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">36</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Maisons de bois, à Palgam.</span> (Photographie Bourne et Shepherd, à Calcutta.)
+<span class="ralign">37</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Palanquin et porteurs.</span>
+<span class="ralign">37</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ganech-Bal sur le Lidar: le village hindou et la roche miraculeuse.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">38</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le massif du Kolahoi et la bifurcation de la vallée du Lidar au-dessus de Palgam, vue prise de Ganeth-Bal.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">39</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vallée d'Amarnath: vue prise de la grotte.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">40</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Pondjtarni et le camp des pèlerins: au fond, la passe du Mahagounas.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">41</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Cascade sortant de dessous un pont de neige entre Tannin et Zodji-Pal.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">42</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le Koh-i-Nour et les glaciers au-dessus du lac Çecra-Nag.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">43</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Grotte d'Amarnath.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">43</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Astan-Marg: la prairie et les bouleaux.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">44</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Campement de Goudjars à Astan-Marg.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">45</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le bain des pèlerins à Amarnath.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">46</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Pèlerins d'Amarnath: le Sadhou de Patiala; par derrière, des brahmanes, et à droite, des musulmans du Kachmir.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">47</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Mosquée de village au Kachmir.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">48</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Brodeurs Kachmiris sur toile.</span> (Photographie Bourne et Shepherd, à Calcutta.)
+<span class="ralign">49</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Mendiant musulman.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">49</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le Brahma Sar et le camp des pèlerins au pied de l'Haramouk.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">50</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Lac Gangabal au pied du massif de l'Haramouk.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">51</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pageii" name="pageii"></a>(p. ii)</span> <span class="smcap">Le Noun-Kol, au pied de l'Haramouk, et le bain des pèlerins.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">52</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femmes musulmanes du Kachmir avec leurs «houkas» (pipes) et leur «hangri» (chaufferette).</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">53</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Temples ruinés à Vangath.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">54</span></p>
+
+<p><span class="smcap">«Mêla» ou foire religieuse à Hazarat-Bal.</span> (En haut, photographie par l'auteur; en bas, photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">55</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La villa de Cheik Safai-Bagh, au sud du lac de Srinagar.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">56</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nishat-Bagh et le bord oriental du lac de Srinagar.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">57</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le canal de Mar à Sridagar.</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">58</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La mosquée de Shah Hamadan à Srinagar (rive droite).</span> (Photographie Jadu Kissen, à Delhi.)
+<span class="ralign">59</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Spécimens de l'art du Kachmir.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">60</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">SOUVENIRS DE LA COTE D'IVOIRE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>le docteur LAMY</i><br>
+<i>Médecin-major des troupes coloniales</i>.</p>
+
+
+<p><span class="smcap">La barre de Grand-Bassam nécessite un grand déploiement de force pour la mise à l'eau d'une pirogue.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">61</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le féminisme à Adokoï: un médecin concurrent de l'auteur.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">61</span></p>
+
+<p><span class="smcap">«Travail et Maternité» ou «Comment vivent les femmes de Petit-Alépé».</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">62</span></p>
+
+<p><span class="smcap">À Motéso: soins maternels.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">63</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Installation de notre campement dans une clairière débroussaillée.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">64</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Environs de Grand-Alépé: des hangars dans une palmeraie, et une douzaine de grands mortiers destinés à la préparation de l'huile de palme.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">65</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans le sentier étroit, montant, il faut marcher en file indienne.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">66</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous utilisons le fût renversé d'un arbre pour traverser la Mé.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">67</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La popote dans un admirable champ de bananiers.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">68</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Indigènes coupant un acajou.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">69</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La côte d'Ivoire. &mdash; Le pays Attié.</span>
+<span class="ralign">70</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ce fut un sauve-qui-peut général quand je braquai sur les indigènes mon appareil photographique.</span> (Dessin de J. Lavée, d'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">71</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La rue principale de Grand-Alépé.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">72</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les Trois Graces de Mopé (pays Attié).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">73</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femme du pays Attié portant son enfant en groupe.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">73</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une clairière près de Mopé.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">74</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La garnison de Mopé se porte à notre rencontre.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">75</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femme de Mopé fabriquant son savon à base d'huile de palme et de cendres de peaux de bananes.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">76</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Danse exécutée aux funérailles du prince héritier de Mopé.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">77</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Toilette et embaumement du défunt.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">78</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Jeune femme et jeune fille de Mopé.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">79</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Route, dans la forêt tropicale, de Malamalasso à Daboissué.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">80</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Benié Coamé, roi de Bettié et autres lieux, entouré de ses femmes et de ses hauts dignitaires.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">81</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Chute du Mala-Mala, affluent du Comoé, à Malamalasso.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">82</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La vallée du Comoé à Malamalasso.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">83</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tam-tam de guerre à Mopé.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">84</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Piroguiers de la côte d'Ivoire pagayant.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">85</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Allou, le boy du docteur Lamy.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">85</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La forêt tropicale à la côte d'Ivoire.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">86</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le débitage des arbres.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">87</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les lianes sur la rive du Comoé.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">88</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les occupations les plus fréquentes au village: discussions et farniente Attié.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">89</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un incendie à Grand-Bassam.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">90</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La danse indigène est caractérisée par des poses et des gestes qui rappellent une pantomime.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">91</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une inondation à Grand-Bassam.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">92</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un campement sanitaire à Abidjean.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">93</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une rue de Jackville, sur le golfe de Guinée.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">94</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Grand-Bassam: cases détruites après une épidémie de fièvre jaune.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">95</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Grand-Bassam: le boulevard Treich-Laplène.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">96</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">L'ÎLE D'ELBE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. PAUL GRUYER</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">L'île d'Elbe se découpe sur l'horizon, abrupte, montagneuse et violâtre.</span>
+<span class="ralign">97</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une jeune fille elboise, au regard énergique, à la peau d'une blancheur de lait et aux beaux cheveux noirs.</span>
+<span class="ralign">97</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les rues de Porto-Ferraio sont toutes un escalier</span> (page 100).
+<span class="ralign">98</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porto-Ferraio: à l'entrée du port, une vieille tour génoise, trapue, bizarre de forme, se mire dans les flots.</span>
+<span class="ralign">99</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porto-Ferraio: la porte de terre, par laquelle sortait Napoléon pour se rendre à sa maison de campagne de San Martino.</span>
+
+<span class="ralign">100</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porto-Ferraio: la porte de mer, où aborda Napoléon.</span>
+<span class="ralign">101</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La «teste» de Napoléon</span> (page 100).
+<span class="ralign">102</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porto-Ferraio s'échelonne avec ses toits plats et ses façades scintillantes de clarté</span> (page 99).
+
+<span class="ralign">103</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porto-Ferraio: les remparts découpent sur le ciel d'un bleu sombre leur profil anguleux</span> (page 99).
+<span class="ralign">103</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La façade extérieure du «Palais» des Mulini où habitait Napoléon à Porto-Ferraio</span> (page 101).
+<span class="ralign">104</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le jardin impérial et la terrasse de la maison des Mulini</span> (page 102).
+
+<span class="ralign">105</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La Via Napoleone, qui monte au «Palais» des Mulini.</span>
+<span class="ralign">106</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La salle du conseil à Porto-Ferraio, avec le portrait de la dernière grande-duchesse de Toscane et celui de Napoléon</span>, d'après le tableau de Gérard.
+<span class="ralign">107</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La grande salle des Mulini aujourd'hui abandonnée, avec ses volets clos et les peintures décoratives qu'y fit faire l'empereur</span> (page 101).
+<span class="ralign">107</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une paysanne elboise avec son vaste chapeau qui la protège du soleil.</span>
+<span class="ralign">108</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les mille mètres du Monte Capanna et de son voisin, le Monte Giove, dévalent dans les flots de toute leur hauteur.</span>
+<span class="ralign">109</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un enfant elbois.</span>
+<span class="ralign">109</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Marciana Alta et ses ruelles étroites.</span>
+
+<span class="ralign">110</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Marciana Marina avec ses maisons rangées autour du rivage et ses embarcations tirées sur la grève.</span>
+<span class="ralign">111</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les châtaigniers dans le brouillard, sur le faite du Monte Giove.</span>
+<span class="ralign">112</span></p>
+
+<p><span class="smcap">... Et voici au-dessus de moi Marciana Alta surgir des nuées</span> (page 111).
+<span class="ralign">113</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La «Seda di Napoleone» sur le Monte Giove où l'empereur s'asseyait pour découvrir la Corse.</span>
+<span class="ralign">114</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La blanche chapelle de Monserrat au centre d'un amphithéâtre de rochers est entourée de sveltes cyprès</span> (page 117).
+<span class="ralign">115</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Voici Rio Montagne dont les maisons régulières et cubiques ont l'air de dominos empilés...</span> (page 118).
+<span class="ralign">115</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pageiii" name="pageiii"></a>(p. iii)</span> <span class="smcap">J'aperçois Poggio, un autre village perdu aussi dans les nuées.</span>
+<span class="ralign">116</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une des trois chambres de l'ermitage.</span>
+<span class="ralign">117</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'ermitage du Marciana où l'empereur reçut la visite de la comtesse Walewska, le 3 Septembre 1814.</span>
+<span class="ralign">117</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le petit port de Porto-Longone dominé par la vieille citadelle espagnole</span> (page 117).
+<span class="ralign">118</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La maison de Madame Mère à Marciana Alta. &mdash; «Bastia, signor!» &mdash; La chapelle de la Madone sur le Monte Giove.</span>
+<span class="ralign">119</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le coucher du soleil sur le Monte Giove.</span>
+
+<span class="ralign">120</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porto-Ferraio et son golfe vus des jardins de San Martino.</span>
+<span class="ralign">121</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'arrivée de Napoléon à l'île d'Elbe.</span> (D'après une caricature du temps.)
+<span class="ralign">121</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le drapeau de Napoléon roi de l'île d'Elbe: fond blanc, bande orangé-rouge et trois abeilles jadis dorées.</span>
+<span class="ralign">122</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La salle de bains de San Martino a conservé sa baignoire de pierre.</span>
+<span class="ralign">123</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La chambre de Napoléon à San Martino.</span>
+<span class="ralign">123</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La cour de Napoléon à l'île d'Elbe.</span> (D'après une caricature du temps.)
+<span class="ralign">124</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une femme du village de Marciana Alta.</span>
+<span class="ralign">125</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le plafond de San Martino et les deux colombes symboliques représentant Napoléon et Marie-Louise.</span>
+<span class="ralign">126</span></p>
+
+<p><span class="smcap">San Martino rappelle par son aspect une de ces maisonnettes à la Jean-Jacques Rousseau, agrestes et paisibles</span> (page 123).
+<span class="ralign">126</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Rideau du théâtre de Porto-Ferraio représentant Napoléon sous la figure d'Apollon gardant ses troupeaux chez Admète.</span>
+
+<span class="ralign">127</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La salle égyptienne de San Martino est demeurée intacte avec ses peintures murales et son bassin à sec.</span>
+<span class="ralign">127</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Broderies de soie du couvre-lit et du baldaquin du lit de Napoléon aux Mulini, dont on a fait le trône épiscopal de l'évêque d'Ajaccio.</span>
+<span class="ralign">128</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La signorina Squarci dans la robe de satin blanc que son aïeule portait à la cour des Mulini.</span>
+<span class="ralign">129</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Éventail de Pauline Borghèse, en ivoire sculpté, envoyé en souvenir d'elle à la signora Traditi, femme du maire de Porto-Ferraio.</span>
+<span class="ralign">130</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le lit de Madame Mère, qu'elle s'était fait envoyer de Paris à l'île d'Elbe.</span>
+<span class="ralign">130</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le vieil aveugle Soldani, fils d'un soldat de Waterloo, chauffait, à un petit brasero de terre jaune, ses mains osseuses.</span>
+<span class="ralign">131</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'entrée du goulet de Porto-Ferraio par où sortit la flottille impériale, le 26 février 1815.</span>
+
+<span class="ralign">132</span></p>
+
+
+
+<p class="p2 center">D'ALEXANDRETTE
+AU COUDE DE L'EUPHRATE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. VICTOR CHAPOT</i><br>
+<i>membre de l'École française d'Athènes</i>.</p>
+
+
+<p><span class="smcap">Dans une sorte de cirque se dressent les pans de muraille du Ksar-el-Benat</span> (page 142). (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">133</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le canal de Séleucie est, par endroits, un tunnel</span> (page 140).
+<span class="ralign">133</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vers le coude de l'Euphrate: la pensée de relever les traces de vie antique a dicté l'itinéraire.</span>
+<span class="ralign">134</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'Antioche moderne: de l'ancienne Antioche il ne reste que l'enceinte, aux flancs du Silpios</span> (page 137).
+
+<span class="ralign">135</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les rues d'Antioche sont étroites et tortueuses; parfois, au milieu, se creuse en fossé.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">136</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le tout-Antioche inonde les promenades.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">137</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les crêtes des collines sont couronnées de chapelles ruinées</span> (page 142).
+
+<span class="ralign">138</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Alep est une ville militaire.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">139</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La citadelle d'Alep se détache des quartiers qui l'avoisinent</span> (page 143). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">139</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les parois du canal de Séleucie s'élèvent jusqu'à 40 mètres.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">140</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les tombeaux de Séleucie s'étageaient sur le Kasios.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">141</span></p>
+
+<p><span class="smcap">À Alep une seule mosquée peut presque passer pour une &oelig;uvre d'art.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">142</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tout alentour d'Alep la campagne est déserte.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">143</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le Kasr-el-Benat, ancien couvent fortifié.</span>
+<span class="ralign">144</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Balkis éveille, de loin et de haut, l'idée d'une taupinière</span> (page 147). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">145</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Stèle Hittite. L'artiste n'a exécuté qu'un premier ravalement</span> (page 148).
+
+<span class="ralign">145</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Église arménienne de Nisib; le plan en est masqué au dehors.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">146</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tell-Erfat est peuplé d'Yazides; on le reconnaît à la forme des habitations.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">147</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La rive droite de l'Euphrate était couverte de stations romaines et byzantines.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">148</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Biredjik vu de la citadelle: la plaine s'allonge indéfiniment</span> (page 148). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">149</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sérésat: village mixte d'Yazides et de Bédouins</span> (page 146). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">150</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les Tcherkesses diffèrent des autres musulmans; sur leur personne, pas de haillons</span> (page 152). (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">151</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ras-el-Aïn. Deux jours se passent, mélancoliques, en négociations</span> (page 155). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">152</span></p>
+
+<p><span class="smcap">J'ai laissé ma tente hors les murs devant Orfa.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">153</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Environs d'Orfa:  les vignes, basses, courent sur le sol.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">154</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vue générale d'Orfa.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">155</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porte arabe à Rakka</span> (page 152). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">156</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Passage de l'Euphrate: les chevaux apeurés sont portés dans le bac à force de bras</span> (page 159). (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">157</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Bédouin.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">157</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Citadelle d'Orfa: deux puissantes colonnes sont restées debout.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">158</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Orfa: mosquée Ibrahim-Djami; les promeneurs flânent dans la cour et devant la piscine</span> (page 157). (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">159</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Pont byzantin et arabe</span> (page 159). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">160</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Mausolée d'Alif, orné d'une frise de têtes sculptées</span> (page 160). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">161</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Mausolée de Théodoret, selon la légende, près de Cyrrhus.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">162</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Kara-Moughara: au sommet se voit une grotte taillée</span> (page 165). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">163</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'Euphrate en amont de Roum-Kaleh; sur la falaise campait un petit corps de légionnaires romains</span> (page 160). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">163</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Trappe de Checkhlé: un grand édifice en pierres a remplacé les premières habitations</span> (page 166).
+
+<span class="ralign">164</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Trappe de Checkhlé: la chapelle</span> (page 166). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">165</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Père Maronite</span> (page 168). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">166</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Acbès est situé au fond d'un grand cirque montagneux</span> (page 166). (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">167</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Trappe de Checkhlé: premières habitations des trappistes</span> (page 166). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">168</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">LA FRANCE AUX NOUVELLES-HÉBRIDES<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. RAYMOND BEL</i></p>
+
+<p><span class="smcap">Indigènes hébridais de l'île de Spiritu-Santo.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">169</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le petit personnel d'un colon de Malli-Colo.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">169</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le quai de Franceville ou Port-Vila, dans l'île Vaté.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">170</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une case de l'île de Spiritu-Santo et ses habitants.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">171</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le port de Franceville ou Port-Vila, dans l'île Vaté, présente une rade magnifique.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">172</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pageiv" name="pageiv"></a>(p. iv)</span> <span class="smcap">C'est à Port-Vila ou Franceville, dans l'île Vaté, que la France a un résident.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">173</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dieux indigènes ou Tabous.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">174</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les indigènes hébridais de l'île Mallicolo ont un costume et une physionomie moins sauvages que ceux de l'île Pentecôte.</span> (D'après des photographies.)
+<span class="ralign">175</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Pirogues de l'île Vao.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">176</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Indigènes employés au service d'un bateau.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">177</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un sous-bois dans l'île de Spiritu-Santo.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">178</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un banquet de Français à Port-Vila (Franceville).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">179</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La colonie française de Port-Vila (Franceville).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">179</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La rivière de Luganville.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">180</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">LA RUSSIE, RACE COLONISATRICE<br>
+
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. ALBERT THOMAS</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Les enfants russes, aux grosses joues pales, devant l'isba</span> (page 182). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">181</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La reine des cloches «Tsar Kolokol»</span> (page 190). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">181</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les chariots de transport que l'on rencontre en longues files dans les rues de Moscou</span> (page 183).
+<span class="ralign">182</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les paysannes en pèlerinage arrivées enfin à Moscou, la cité sainte</span> (page 182). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">183</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une chapelle où les passants entrent adorer les icônes</span> (page 183). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">184</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La porte du Sauveur que nul ne peut franchir sans se découvrir</span> (page 185). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">185</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une porte du Kreml</span> (page 185). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">186</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les moines du couvent de Saint-Serge, un des couvents qui entourent la cité sainte</span> (page 185). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">187</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Deux villes dans le Kreml: celle du <span class="smcap">xv</span><sup>e</sup> siècle, celle d'Ivan, et la ville moderne, que symbolise ici le petit palais</span> (page 190).
+<span class="ralign">188</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le mur d'enceinte du Kreml, avec ses créneaux, ses tours aux toits aigus</span> (page 183). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">189</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tout près de l'Assomption, les deux églises-s&oelig;urs se dressent: les Saints-Archanges et l'Annonciation</span> (page 186). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">189</span></p>
+
+<p><span class="smcap">À l'extrémité de la place Rouge, Saint-Basile dresse le fouillis de ses clochers</span> (page 184). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">190</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Du haut de l'Ivan Véliki, la ville immense se découvre</span> (page 190). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">191</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un des isvotchiks qui nous mènent grand train à travers les rues de Moscou</span> (page 182).
+<span class="ralign">192</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Il fait bon errer parmi la foule pittoresque des marchés moscovites, entre les petits marchands, artisans ou paysans qui apportent là leurs produits</span> (page 195). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">193</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'isvotchik a revêtu son long manteau bleu</span> (page 194). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">193</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Itinéraire de Moscou à Tomsk.</span>
+<span class="ralign">194</span></p>
+
+<p><span class="smcap">À côté d'une épicerie, une des petites boutiques où l'on vend le kvass, le cidre russe</span> (page 195). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">195</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Et des Tatars offraient des étoffes étalées sur leurs bras</span> (page 195). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">196</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Patients, résignés, les cochers attendent sous le soleil de midi</span> (page 194). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">197</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une cour du quartier ouvrier, avec l'icône protectrice</span> (page 196). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">198</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sur le flanc de la colline de Nijni, au pied de la route qui relie la vieille ville à la nouvelle, la citadelle au marché</span> (page 204). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">199</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le marché étincelait dans son fouillis</span> (page 195). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">200</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Déjà la grande industrie pénètre: on rencontre à Moscou des ouvriers modernes</span> (page 195). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">201</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sur l'Oka, un large pont de bois barrait les eaux</span> (page 204). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">202</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans le quartier ouvrier, les familles s'entassent, à tous les étages, autour de grandes cours</span> (page 196). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">203</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le char funèbre était blanc et doré</span> (page 194). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">204</span></p>
+
+<p><span class="smcap">À Nijni, toutes les races se rencontrent, Grands-Russiens, Tatars, Tcherkesses</span> (page 208). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">205</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une femme tatare de Kazan dans l'enveloppement de son grand châle</span> (page 214). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">205</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous avons traversé le grand pont qui mène à la foire</span> (page 205). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">206</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Au dehors, la vie de chaque jour s'étalait, pêle-mêle, à l'orientale</span> (page 207). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">207</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les galeries couvertes, devant les boutiques de Nijni</span> (page 206). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">208</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans les rues, les petits marchands étaient innombrables</span> (page 207). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">209</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans une rue, c'étaient des coffres de toutes dimensions, peints de couleurs vives</span> (page 206). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">210</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Près de l'asile, nous sommes allés au marché aux cloches</span> (page 208). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">211</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Plus loin, sous un abri, des balances gigantesques étaient pendues</span> (page 206). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">211</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans une autre rue, les charrons avaient accumulé leurs roues</span> (page 206). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">212</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Paysannes russes, de celles qu'on rencontre aux petits marchés des débarcadères ou des stations</span> (page 215). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">213</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le Kreml de Kazan. C'est là que sont les églises et les administrations</span> (page 214). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">214</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sur la berge, des tarantass étaient rangées</span> (page 216). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">215</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Partout sur la Volga d'immenses paquebots et des remorqueurs</span> (page 213). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">216</span></p>
+
+<p><span class="smcap">À presque toutes les gares il se forme spontanément un petit marché</span> (page 222). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">217</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans la plaine</span> (page 221). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">217</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un petit fumoir, vitré de tous côtés, termine le train</span> (page 218). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">218</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les émigrants étaient là, pêle-mêle, parmi leurs misérables bagages</span> (page 226). (D'après une photographie de M. J. Cahen.)
+<span class="ralign">219</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les petits garçons du wagon-restaurant s'approvisionnent</span> (page 218). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">220</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Émigrants prenant leur maigre repas pendant l'arrêt de leur train</span> (page 228). (Photographie de M. A. N. de Koulomzine)
+<span class="ralign">221</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'ameublement du wagon-restaurant était simple, avec un bel air d'aisance</span> (page 218). (Photographie de M. A. N. de Koulomzine)
+<span class="ralign">222</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les gendarmes qui assurent la police des gares du Transsibérien.</span> (Photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">223</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'église, près de la gare de Tchéliabinsk, ne diffère des isbas neuves que par son clocheton</span> (page 225). (Photographie extraite du «Guide du Transsibérien».)
+<span class="ralign">224</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un train de constructeurs était remisé là, avec son wagon-chapelle</span> (page 225). (Photographie de M. A. N. de Koulomzine.)
+<span class="ralign">225</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vue De Stretensk: la gare est sur la rive gauche, la ville sur la rive droite.</span> (Photographie de M. A. N. de Koulomzine.)
+<span class="ralign">226</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pagev" name="pagev"></a>(p. v)</span> <span class="smcap">Un point d'émigration</span> (page 228). (Photographie de M. A. N. de Koulomzine.)
+<span class="ralign">227</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Enfants d'émigrants</span> (page 228). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">228</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un petit marché dans une gare du Transsibérien.</span> (Photographie de M. Legras.)
+<span class="ralign">229</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La cloche luisait, immobile, sous un petit toit isolé</span> (page 230). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">229</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous sommes passés près d'une église à clochetons verts</span> (page 230). (Photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">230</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tomsk a groupé dans la vallée ses maisons grises et ses toits verts</span> (page 230). (Photographie de M. Brocherel.)
+<span class="ralign">231</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Après la débâcle de la Tome, près de Tomsk</span> (page 230). (D'après une photographie de M. Legras.)
+<span class="ralign">232</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le chef de police demande quelques explications sur les passeports</span> (page 232). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">233</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La cathédrale de la Trinité à Tomsk</span> (page 238). (Photographie extraite du «Guide du Transsibérien».)
+<span class="ralign">234</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tomsk: en revenant de l'église</span> (page 234). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">235</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tomsk n'était encore qu'un campement, sur la route de l'émigration</span> (page 231). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">236</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une rue de Tomsk, définie seulement par les maisons qui la bordent</span> (page 231). (Photographie de M. Brocherel.)
+<span class="ralign">237</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les cliniques de l'Université de Tomsk</span> (page 238). (Photographie extraite du «Guide du Transsibérien».)
+<span class="ralign">238</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les longs bâtiments blancs où s'abrite l'Université</span> (page 237). (Photographie extraite du «Guide du Transsibérien».)
+<span class="ralign">239</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La voiture de l'icône stationnait parfois</span> (page 230). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">240</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Flâneurs à la gare de Petropavlosk</span> (page 242). (D'après une photographie de M. Legras.)
+<span class="ralign">241</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans les vallées de l'Oural, habitent encore des Bachkirs</span> (page 245). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">241</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un taillis de bouleaux entourait une petite mare.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">242</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les rivières roulaient une eau claire</span> (page 244). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">243</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La ligne suit la vallée des rivières</span> (page 243). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">244</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Comme toute l'activité commerciale semble frêle en face des eaux puissantes de la Volga!</span> (page 248.) (D'après une photographie de M. G. Cahen.)
+<span class="ralign">245</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Bachkirs sculpteurs.</span> (D'après une photographie de M. Paul Labbé.)
+<span class="ralign">246</span></p>
+
+<p><span class="smcap">À la gare de Tchéliabinsk, toujours des émigrants</span> (page 242). (D'après une photographie de M. J. Legras.)
+<span class="ralign">247</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une bonne d'enfants, avec son costume traditionnel</span> (page 251). (D'après une photographie de M. G. Cahen.)
+<span class="ralign">248</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Joie naïve de vivre, et mélancolie. &mdash; un petit marché du sud</span> (page 250). (D'après une photographie de M. G. Cahen.)
+<span class="ralign">249</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un russe dans son vêtement d'hiver</span> (page 249). (D'après une photographie de M. G. Cahen.)
+<span class="ralign">250</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans tous les villages russes, une activité humble, pauvre de moyens. &mdash; Marchands de poteries</span> (page 248). (D'après une photographie de M. G. Cahen.)
+<span class="ralign">251</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Là, au passage, un Kirghize sur son petit cheval</span> (page 242). (D'après une photographie de M. Thiébeaux.)
+<span class="ralign">252</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">LUGANO, LA VILLE DES FRESQUES<br>
+
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. GERSPACH</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Lugano: les quais offrent aux touristes une merveilleuse promenade.</span> (Photographie Alinari.)
+<span class="ralign">253</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porte de la cathédrale Saint-Laurent de Lugano</span> (page 256). (Photographie Alinari.)
+<span class="ralign">253</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le lac de Lugano dont les deux bras enserrent le promontoire de San Salvatore.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">254</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La ville de Lugano descend en amphithéâtre jusqu'aux rives de son lac.</span> (Photographie Alinari.)
+<span class="ralign">255</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Lugano: faubourg de Castagnola.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">256</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La cathédrale de Saint-Laurent: sa façade est décorée de figures de prophètes et de médaillons d'apôtres</span> (page 256). (Photographie Alinari.)
+<span class="ralign">257</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Saint-Roch: détail de la fresque de Luini à Sainte-Marie-des-Anges</span> (Photographie Alinari.)
+<span class="ralign">258</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La passion: fresque de Luini à l'église Sainte-Marie-des-Anges</span> (page 260). (Photographie Alinari)
+<span class="ralign">259</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Saint Sébastien: détail de la grande fresque de Luini à Sainte-Marie-des-Anges.</span> (Photographie Alinari.)
+<span class="ralign">260</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La madone, l'enfant Jésus et Saint Jean, par Luini, église Sainte-Marie-des-Anges</span> (page 260). (Photographie Alinari.)
+<span class="ralign">261</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La Scène: fresque de Luini à l'église Sainte-Marie-des-Anges</span> (page 260).
+<span class="ralign">262</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Lugano: le quai et le faubourg Paradiso.</span> (Photographie Alinari.)
+<span class="ralign">263</span></p>
+
+<p><span class="smcap">lac de Lugano: viaduc du chemin de fer du Saint-Gothard.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">264</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">SHANGHAÏ, LA MÉTROPOLE CHINOISE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. ÉMILE DESCHAMPS</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Les quais sont animés par la population grouillante des Chinois</span> (page 266). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">265</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Acteurs du théâtre chinois.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">265</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Plan de Shanghaï.</span>
+<span class="ralign">266</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Shanghaï est sillonnée de canaux qui, à marée basse, montrent une boue noire et mal odorante.</span> (Photographie de M<sup>lle</sup> Hélène de Harven.)
+<span class="ralign">267</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Panorama de Shanghaï.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">268</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans la ville chinoise, les «camelots» sont nombreux, qui débitent en plein vent des marchandises ou des légendes extraordinaires.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">269</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le poste de l'Ouest, un des quatre postes où s'abrite la milice de la Concession française</span> (page 272). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">270</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La population ordinaire qui grouille dans les rues de la ville chinoise de Shanghaï</span> (page 268).
+<span class="ralign">271</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les coolies conducteurs de brouettes attendent nonchalamment l'arrivée du client</span> (page 266). (Photographies de M<sup>lle</sup> H. de Harven.)
+<span class="ralign">271</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une maison de thé dans la cité chinoise.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">272</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les brouettes, qui transportent marchandises ou indigènes, ne peuvent circuler que dans les larges avenues des concessions</span> (page 270). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">273</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La prison de Shanghaï se présente sous l'aspect d'une grande cage, à forts barreaux de fer.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">274</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le parvis des temples dans la cité est toujours un lieu de réunion très fréquenté.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">275</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les murs de la cité chinoise, du côté de la Concession française.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">276</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La navigation des sampans sur le Ouang-Pô.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">277</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Aiguille de la pagode de Long-Hoa.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">277</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Rickshaws et brouettes sillonnent les ponts du Yang King-Pang.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">278</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans Broadway, les boutiques alternent avec des magasins de belle apparence</span> (page 282).
+<span class="ralign">279</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les jeunes Chinois flânent au soleil dans leur Cité.</span> (Photographies de M<sup>lle</sup> H. de Harven.)
+<span class="ralign">279</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sur les quais du Yang-King-Pang s'élèvent des bâtiments, banques ou clubs, qui n'ont rien de chinois.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">280</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le quai de la Concession française présente, à toute heure du jour, la plus grande animation.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">281</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Hong-Hoa: pavillon qui surmonte l'entrée de la pagode.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">282</span></p>
+
+<p><span class="smcap">«L'omnibus du pauvre» (wheel-barrow ou brouette) fait du deux à l'heure et coûte quelques centimes seulement.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">283</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une station de brouettes sur le Yang-King-Pang.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">284</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les barques s'entre-croisent et se choquent devant le quai chinois de Tou-Ka-Dou.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">285</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pagevi" name="pagevi"></a>(p. vi)</span> <span class="smcap">Chinoises de Shanghaï.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">286</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Village chinois aux environs de Shanghaï.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">287</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le charnier des enfants trouvés</span> (page 280). (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">288</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">L'ÉDUCATION DES NÈGRES
+AUX ÉTATS-UNIS<br>
+
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. BARGY</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">L'école maternelle de Hampton accueille et occupe les négrillons des deux sexes.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img001">289</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: cours de travail manuel.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img002">289</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Booker T. Washington, le leader de l'éducation des nègres aux États-Unis, fondateur de l'école de Tuskegee, en costume universitaire.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img003">290</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: le cours de maçonnerie.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img004">291</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: le cours de laiterie.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img005">292</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: le cours d'électricité.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img006">293</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: le cours de menuiserie.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img007">294</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le salut au drapeau exécuté par les négrillons de l'Institut Hampton.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img008">295</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: le cours de chimie.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img009">296</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le basket ball dans les jardins de l'Institut Hampton.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img010">297</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: le cours de cosmographie.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img011">298</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: le cours de botanique.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img012">299</a></span></p>
+
+<p><span class="smcap">Institut Hampton: le cours de mécanique.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign"><a href="#img013">300</a></span></p>
+
+
+<p class="p2 center">À TRAVERS LA PERSE ORIENTALE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>le Major PERCY MOLESWORTH SYKES</i><br>
+
+<i>Consul général de S. M. Britannique au Khorassan.</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Une foule curieuse nous attendait sur les places de Mechhed.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">301</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un poney persan et sa charge ordinaire.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">301</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le plateau de l'Iran. Carte pour suivre le voyage de l'auteur, d'Astrabad à Kirman.</span>
+
+<span class="ralign">302</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les femmes persanes s'enveloppent la tête et le corps d'amples étoffes.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">303</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Paysage du Khorassan: un sol rocailleux et ravagé, une rivière presque à sec; au fond, des constructions à l'aspect de fortins.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">304</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le sanctuaire de Mechhed est parmi les plus riches et les plus visités de l'Asie.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">305</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La cour principale du sanctuaire de Mechhed.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">306</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Enfants nomades de la Perse orientale.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">307</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Jeunes filles kurdes des bords de la mer Caspienne.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">308</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les préparatifs d'un campement dans le désert de Lout.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">309</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le désert de Lout n'est surpassé, en aridité, par aucun autre de l'Asie.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">310</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Avant d'arriver à Kirman, nous avions à traverser la chaîne de Kouhpaia.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">311</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Rien n'égale la désolation du désert de Lout.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">312</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La communauté Zoroastrienne de Kirman vint, en chemin, nous souhaiter la bienvenue.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">313</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un marchand de Kirman.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">313</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le «dôme de Djabalia», ruine des environs de Kirman, ancien sanctuaire ou ancien tombeau.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">314</span></p>
+
+<p><span class="smcap">À Kirman: le jardin qui est loué par le Consulat, se trouve à un mille au delà des remparts.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">315</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une avenue dans la partie ouest de Kirman.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">316</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les gardes indigènes du Consulat anglais de Kirman.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">317</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La plus ancienne mosquée de Kirman est celle dite Masdjid-i-Malik.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">318</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Membres des cheikhis, secte qui en compte 7&nbsp;000 dans la province de Kirman.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">319</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La Masdjid Djami, construite en 1349, une des quatre-vingt-dix mosquées de Kirman.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">320</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans la partie ouest de Kirman se trouve le Bagh-i-Zirisf, terrain de plaisance occupé par des jardins.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">321</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les environs de Kirman comptent quelques maisons de thé.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">322</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une «tour de la mort», où les Zoroastriens exposent les cadavres.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">323</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le fort dit Kala-i-Dukhtar ou fort de la Vierge, aux portes de Kirman.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">324</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le «Farma Farma».</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">325</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Indigènes du bourg d'Aptar, Baloutchistan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">325</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Carte du Makran.</span>
+<span class="ralign">326</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Baloutches de Pip, village de deux cents maisons groupées autour d'un fort.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">327</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Des forts abandonnés rappellent l'ancienne puissance du Baloutchistan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">328</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Chameliers brahmanes du Baloutchistan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">329</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La passe de Fanoch, faisant communiquer la vallée du même nom et la vallée de Lachar.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">330</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Musiciens ambulants du Baloutchistan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">331</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une halte dans les montagnes du Makran.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">332</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Baloutches du district de Sarhad.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">333</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un fortin sur les frontières du Baloutchistan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">334</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans les montagnes du Makran: À des collines d'argile succèdent de rugueuses chaînes calcaires.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">335</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Bureau du télégraphe sur la côte du Makran.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">336</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'oasis de Djalsk, qui s'étend sur 10 kilomètres carrés, est remplie de palmiers-dattiers, et compte huit villages.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">337</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femme Parsi du Baloutchistan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">337</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Carte pour suivre les délimitations de la frontière perso-baloutche.</span>
+
+<span class="ralign">338</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous campâmes à Fahradj, sur la route de Kouak, dans une palmeraie.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">339</span></p>
+
+<p><span class="smcap">C'est à Kouak que les commissaires anglais et persans s'étaient donné rendez-vous.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">340</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le sanctuaire de Mahoun, notre première étape sur la route de Kouak.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">341</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Cour intérieure du sanctuaire de Mahoun.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">342</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le khan de Kélat et sa cour.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">343</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Jardins du sanctuaire de Mahoun.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">344</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans la vallée de Kalagan, près de l'oasis de Djalsk.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">345</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Oasis de Djalsk: Des édifices en briques abritent les tombes d'une race de chefs disparue.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">346</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Indigènes de l'oasis de Pandjgour, à l'est de Kouak.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">347</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Camp de la commission de délimitation sur la frontière perso-baloutche.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">348</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Campement de la commission des frontières perso-baloutches.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">349</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Parsi de Yezd.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">349</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une séance d'arpentage dans le Seistan.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">350</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pagevii" name="pagevii"></a>(p. vii)</span> <span class="smcap">Les commissaires persans de la délimitation des frontières perso-baloutches.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">351</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le delta du Helmand.</span>
+<span class="ralign">352</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sculptures sassanides de Persépolis.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">352</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un gouverneur persan et son état-major.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">353</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La passe de Buzi.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">354</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le Gypsies du sud-est persan.</span>
+<span class="ralign">355</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sur la lagune du Helmand.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">356</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Couple baloutche.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">357</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vue de Yezd, par où nous passâmes pour rentrer à Kirman.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">358</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La colonne de Nadir s'élève comme un phare dans le désert.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">359</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Mosquée de Yezd.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">360</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">AUX RUINES D'ANGKOR<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. le Vicomte De MIRAMON-FARGUES</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Entre le sanctuaire et la seconde enceinte qui abrite sous ses voûtes un peuple de divinités de pierre....</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">361</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Emblème décoratif (art khmer).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">361</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porte d'entrée de la cité royale d'Angkor-Tom, dans la forêt.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">362</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ce grand village, c'est Siem-Réap, capitale de la province.</span> (D'après une photographie)
+
+<span class="ralign">363</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une chaussée de pierre s'avance au milieu des étangs.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">364</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Par des escaliers invraisemblablement raides, on gravit la montagne sacrée.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">365</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Colonnades et galeries couvertes de bas-reliefs.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">366</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La plus grande des deux enceintes mesure 2 kilomètres de tour; c'est un long cloître.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">367</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Trois dômes hérissent superbement la masse formidable du temple d'Angkor-Wat.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">367</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Bas-relief du temple d'Angkor.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">368</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La forêt a envahi le second étage d'un palais khmer.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">369</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le gouverneur réquisitionne pour nous des charrettes à b&oelig;ufs.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">370</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La jonque du deuxième roi, qui a, l'an dernier, succédé à Norodom.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">371</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le palais du roi, à Oudong-la-Superbe.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">371</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sculptures de l'art khmer.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">372</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">EN ROUMANIE<br>
+
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. Th. HEBBELYNCK</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">La petite ville de Petrozeny n'est guère originale; elle a, de plus, un aspect malpropre.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">373</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Paysan des environs de Petrozeny et son fils.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">373</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Carte de Roumanie pour suivre l'itinéraire de l'auteur.</span>
+<span class="ralign">374</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vendeuses au marché de Targu-Jiul.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">375</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La nouvelle route de Valachie traverse les Carpathes et aboutit à Targu-Jiul.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">376</span></p>
+
+<p><span class="smcap">C'est aux environs d'Arad que pour la première fois nous voyons des buffles domestiques.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">377</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Montagnard roumain endimanché.</span> (Cliché Anerlich.)
+<span class="ralign">378</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Derrière une haie de bois blanc s'élève l'habitation modeste.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">379</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous croisons des paysans roumains.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">379</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Costume national de gala, roumain.</span> (Cliché Cavallar.)
+<span class="ralign">380</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans les vicissitudes de leur triste existence, les tziganes ont conservé leur type et leurs m&oelig;urs.</span> (Photographie Anerlich.)
+
+<span class="ralign">381</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un rencontre près de Padavag d'immenses troupeaux de b&oelig;ufs.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">382</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les femmes de Targu-Jiul ont des traits rudes et sévères, sous le linge blanc.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">383</span></p>
+
+<p><span class="smcap">En Roumanie, on ne voyage qu'en victoria.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">384</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans la vallée de l'Olt, les «castrinza» des femmes sont décorées de paillettes multicolores.</span>
+<span class="ralign">385</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans le village de Slanic.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">385</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Roumaine du défilé de la Tour-Rouge.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">386</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La petite ville d'Horezu est charmante et animée.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">387</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La perle de Curtea, c'est cette superbe église blanche, scintillante sous ses coupoles dorées.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">388</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une ferme près du monastère de Bistritza.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">389</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Entrée de l'église de Curtea.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">390</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les religieuses du monastère d'Horezu portent le même costume que les moines.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">391</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Devant l'entrée de l'église se dresse le baptistère de Curtea.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">392</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Au marché de Campolung.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">393</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'excursion du défilé de Dimboviciora est le complément obligé d'un séjour à Campolung.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">394</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans le défilé de Dimboviciora.</span> (D'après des photographies.)
+
+<span class="ralign">395</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans les jardins du monastère de Curtea.</span>
+<span class="ralign">396</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sinaïa: le château royal, Castel Pelés, sur la montagne du même nom.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">397</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un enfant des Carpathes.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">397</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une fabrique de ciment groupe autour d'elle le village de Campina.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">398</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vue intérieure des mines de sel de Slanic.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">399</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Entre Campina et Sinaïa la route de voiture est des plus poétiques.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">400</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un coin de Campina.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">401</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les villas de Sinaïa.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">402</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vues de Bucarest: le boulevard Coltei. &mdash; L'église du Spiritou Nou. &mdash; Les constructions nouvelles du boulevard Coltei. &mdash; L'église métropolitaine. &mdash; L'Université. &mdash; Le palais Stourdza. &mdash; Un vieux couvent.</span> &mdash; (D'après des photographies.)
+
+<span class="ralign">403</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le monastère de Sinaïa se dresse derrière les villas et les hôtels de la ville.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">404</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une des deux cours intérieures du monastère de Sinaïa.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">405</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une demeure princière de Sinaïa.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">406</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Busteni (les villas, l'église), but d'excursion pour les habitants de Sinaïa.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">407</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Slanic: un wagon de sel.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">408</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">CROQUIS HOLLANDAIS<br>
+
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. Lud. GEORGES HAMÖN</i><br>
+<i>Photographies de l'auteur.</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">À la kermesse.</span>
+<span class="ralign">409</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ces anciens, pour la plupart, ont une maigreur de bon aloi.</span>
+<span class="ralign">409</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Des «boerin» bien prises en leurs justins marchent en roulant, un joug sur les épaules.</span>
+<span class="ralign">410</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Par intervalles une femme sort avec des seaux; elle lave sa demeure de haut en bas.</span>
+<span class="ralign">410</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Emplettes familiales.</span>
+<span class="ralign">411</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les ménagères sont là, également calmes, lentes, avec leurs grosses jupes.</span>
+
+<span class="ralign">411</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Jeune métayère de Middelburg.</span>
+<span class="ralign">412</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Middelburg: le faubourg qui prend le chemin du marché conduit à un pont.</span>
+<span class="ralign">412</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une mère, songeuse, promenait son petit garçon.</span>
+<span class="ralign">413</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une famille hollandaise au marché de Middelburg.</span>
+<span class="ralign">414</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le marché de Middelburg: considérations sur la grosseur des betteraves.</span>
+<span class="ralign">415</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Des groupes d'anciens en culottes courtes, chapeaux marmites.</span>
+<span class="ralign">416</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pageviii" name="pageviii"></a>(p. viii)</span> <span class="smcap">Un septuagénaire appuyé sur son petit-fils me sourit bonassement.</span>
+
+<span class="ralign">417</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Roux en le décor roux, l'éclusier fumait sa pipe.</span>
+<span class="ralign">417</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le village de Zoutelande.</span>
+<span class="ralign">418</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les grandes voitures en forme de nacelle, recouvertes de bâches blanches.</span>
+<span class="ralign">419</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Aussi comme on l'aime, ce home.</span>
+<span class="ralign">420</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les filles de l'hôtelier de Wemeldingen.</span>
+<span class="ralign">421</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Il se campe près de son cheval.</span>
+<span class="ralign">421</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Je rencontre à l'orée du village un couple minuscule.</span>
+
+<span class="ralign">422</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La campagne hollandaise.</span>
+<span class="ralign">423</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Environs de Westkapelle: deux femmes reviennent du «molen».</span>
+<span class="ralign">423</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Par tous les sentiers, des marmots se juchèrent.</span>
+<span class="ralign">424</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le père Kick symbolisait les générations des Néerlandais défunts.</span>
+<span class="ralign">425</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Wemeldingen: un moulin colossal domine les digues.</span>
+<span class="ralign">426</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'une entonna une chanson.</span>
+<span class="ralign">427</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les moutons broutent avec ardeur le long des canaux.</span>
+
+<span class="ralign">428</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Famille hollandaise en voyage.</span>
+<span class="ralign">429</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ah! les moulins; leur nombre déroute l'esprit.</span>
+<span class="ralign">429</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les chariots enfoncés dans les champs marécageux sont enlevés par de forts chevaux.</span>
+<span class="ralign">430</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La digue de Westkapelle.</span>
+<span class="ralign">431</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les écluses ouvertes.</span>
+<span class="ralign">432</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les petits garçons rôdent par bandes, à grand bruit de sabots sonores....</span>
+<span class="ralign">433</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Jeune mère à Marken.</span>
+
+<span class="ralign">433</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Volendam, sur les bords du Zuiderzee, est le rendez-vous des peintres de tous les pays.</span>
+<span class="ralign">434</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Avec leurs figures rondes, épanouies de contentement, les petites filles de Volendam font plaisir à voir.</span>
+<span class="ralign">435</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Aux jours de lessive, les linges multicolores flottent partout.</span>
+<span class="ralign">436</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les jeunes filles de Volendam sont coiffées du casque en dentelle, à forme de «salade» renversée.</span>
+<span class="ralign">437</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Deux pêcheurs accroupis au soleil, à Volendam.</span>
+<span class="ralign">438</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une lessive consciencieuse.</span>
+<span class="ralign">439</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Il y a des couples d'enfants ravissants, d'un type expressif.</span>
+
+<span class="ralign">440</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les femmes de Volendam sont moins claquemurées en leur logis.</span>
+<span class="ralign">441</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vêtu d'un pantalon démesuré, le pêcheur de Volendam a une allure personnelle.</span>
+<span class="ralign">442</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un commencement d'idylle à Marken.</span>
+<span class="ralign">443</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les petites filles sont charmantes.</span>
+<span class="ralign">444</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">ABYDOS<br>
+dans les temps anciens et dans les temps modernes<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. E. AMELINEAU</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Le lac sacré d'Osiris, situé au sud-est de son temple, qui a été détruit.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">445</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Séti I<sup>er</sup> présentant des offrandes de pain, légumes, etc.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">445</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une rue d'Abydos.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">446</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Maison d'Abydos habitée par l'auteur, pendant les trois premières années.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">447</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le prêtre-roi rendant hommage à Séti I<sup>er</sup> (chambre annexe de la deuxième salle d'Osiris).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">448</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Thot présentant le signe de la vie aux narines du roi Séti I<sup>er</sup> (chambre annexe de la deuxième salle d'Osiris).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">449</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le dieu Thot purifiant le roi Séti I<sup>er</sup> (chambre annexe de la deuxième salle d'Osiris, mur sud).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">450</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vue intérieure du temple de Ramsès II.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">451</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Perspective de la seconde salle hypostyle du temple de Séti I<sup>er</sup>.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">451</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Temple de Séti I<sup>er</sup>, mur est, pris du mur nord. Salle due à Ramsès II.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">452</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Temple de Séti I<sup>er</sup>, mur est, montrant des scènes diverses du culte.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">453</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Table des rois Séti I<sup>er</sup> et Ramsès II, faisant des offrandes aux rois leurs prédécesseurs.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">454</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vue générale du temple de Séti I<sup>er</sup>, prise de l'entrée.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">455</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Procession des victimes amenées au sacrifice (temple de Ramsès II).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">456</span></p>
+
+<p class="p2 center">VOYAGE DU PRINCE SCIPION BORGHÈSE
+AUX MONTS CÉLESTES<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. JULES BROCHEREL</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Le bazar de Tackhent s'étale dans un quartier vieux et fétide.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">457</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un Kozaque de Djarghess.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">457</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Itinéraire de Tachkent à Prjevalsk.</span>
+<span class="ralign">458</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les marchands de pain de Prjevalsk.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">459</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un des trente-deux quartiers du bazar de Tachkent.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">460</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un contrefort montagneux borde la rive droite du «tchou».</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">461</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le bazar de Prjevalsk, principale étape des caravaniers de Viernyi et de Kachgar.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">462</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Couple russe de Prjevalsk.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">463</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Arrivée d'une caravane à Prjevalsk.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">464</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le chef des Kirghizes et sa petite famille.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">465</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Notre djighite, sorte de garde et de policier.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">466</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le monument de Prjevalsky, à Prjevalsk.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">467</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Des têtes humaines, grossièrement sculptées, monuments funéraires des Nestoriens...</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">467</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Enfants kozaques sur des b&oelig;ufs.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">468</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un de nos campements dans la montagne.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">469</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Montée du col de Tomghent.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">469</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans la vallée de Kizil-Tao.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">470</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Itinéraire du voyage aux Monts Célestes.</span>
+<span class="ralign">470</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La carabine de Zurbriggen intriguait fort les indigènes.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">471</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Au sud du col s'élevait une blanche pyramide de glace.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">472</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La vallée de Kizil-Tao.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">473</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le col de Karaguer, vallée de Tomghent.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">474</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sur le col de Tomghent.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">475</span></p>
+
+<p><span class="smcap">J'étais enchanté des aptitudes alpinistes de nos coursiers.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">475</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le plateau de Saridjass, peu tourmenté, est pourvu d'une herbe suffisante pour les chevaux.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">476</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous passons à gué le Kizil-Sou.</span> (D'après des photographies.)
+
+<span class="ralign">477</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Panorama du massif du Khan-Tengri.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">478</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Entrée de la vallée de Kachkateur.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">479</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous baptisâmes Kachkateur-Tao, la pointe de 4&nbsp;250 mètres que nous avions escaladée.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">479</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La vallée de Tomghent.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">480</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Des Kirghizes d'Oustchiar étaient venus à notre rencontre.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">481</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Kirghize joueur de flûte.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">481</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le massif du Kizil-Tao.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">482</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Région des Monts Célestes.</span>
+<span class="ralign">482</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les Kirghizes mènent au village une vie peu occupée.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">483</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Notre petite troupe s'aventure audacieusement sur la pente glacée.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">484</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vallée supérieure d'Inghiltchik.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">485</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pageix" name="pageix"></a>(p. ix)</span> <span class="smcap">Vallée de Kaende: l'eau d'un lac s'écoulait au milieu d'une prairie émaillée de fleurs.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">486</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les femmes kirghizes d'Oustchiar se rangèrent, avec leurs enfants, sur notre passage.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">487</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le chirtaï de Kaende.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">488</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous saluâmes la vallée de Kaende comme un coin de la terre des Alpes.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">489</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femmes mariées de la vallée de Kaende, avec leur progéniture.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">490</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'élément mâle de la colonie vint tout l'après-midi voisiner dans notre campement.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">491</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un «aoul» kirghize.</span>
+
+<span class="ralign">492</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Yeux bridés, pommettes saillantes, nez épaté, les femmes de Kaende sont de vilaines Kirghizes.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">493</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Enfant kirghize.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">493</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Kirghize dressant un aigle.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">494</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Itinéraire du voyage aux Monts Célestes.</span>
+<span class="ralign">494</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Nous rencontrâmes sur la route d'Oustchiar un berger et son troupeau.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">495</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Je photographiai les Kirghizes de Kaende, qui s'étaient, pour nous recevoir, assemblés sur une éminence.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">496</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le glacier de Kaende.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">497</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'aiguille d'Oustchiar vue de Kaende.</span>
+<span class="ralign">498</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Notre cabane au pied de l'aiguille d'Oustchiar.</span> (D'après des photographies.)
+
+<span class="ralign">498</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Kirghizes de Kaende.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">499</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le pic de Kaende s'élève à 6&nbsp;000 mètres.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">500</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La fille du chirtaï (chef) de Kaende, fiancée au kaltchè de la vallée d'Irtach.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">501</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le kaltchè (chef) de la vallée d'Irtach, l'heureux fiancé de la fille du chirtaï de Kaende.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">502</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le glacier de Kaende.</span>
+<span class="ralign">503</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Cheval kirghize au repos sur les flancs du Kaende.</span> (D'après des photographies.)
+
+<span class="ralign">503</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Retour des champs.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">504</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femmes kirghizes de la vallée d'Irtach.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">505</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un chef de district dans la vallée d'Irtach.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">505</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le pic du Kara-tach, vu d'Irtach, prend vaguement l'aspect d'une pyramide.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">506</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les caravaniers passent leur vie dans les Monts Célestes, emmenant leur famille avec leurs marchandises.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">507</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La vallée de Zououka, par où transitent les caravaniers de Viernyi à Kachgar.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">508</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le massif du Djoukoutchiak; au pied, le dangereux col du même nom, fréquenté par les nomades qui se rendent à Prjevalsk.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">509</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le chaos des pics dans le Kara-Tao.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">510</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Étalon kirghize de la vallée d'Irtach et son cavalier.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">511</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Véhicule kirghize employé dans la vallée d'Irtach.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">511</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les roches plissées des environs de Slifkina, sur la route de Prjevalsk.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">512</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Campement kirghize, près de Slifkina.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">513</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femme kirghize tannant une peau.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">514</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les glaciers du Djoukoutchiak-Tao.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">515</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tombeau kirghize.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">516</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">L'ARCHIPEL DES FEROÉ<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M<sup>lle</sup> ANNA SEE</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">«L'espoir des Feroé» se rendant à l'école.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">517</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les enfants transportent la tourbe dans des hottes en bois.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">517</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Thorshavn apparut, construite en amphithéâtre au fond d'un petit golfe.</span>
+<span class="ralign">518</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les fermiers de Kirkeb&oelig; en habits de fête.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">519</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les poneys feroïens et leurs caisses à transporter la tourbe.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">520</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les dénicheurs d'oiseaux se suspendent à des cordes armées d'un crampon.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">521</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Des îlots isolés, des falaises de basalte ruinées par le heurt des vagues.</span> (D'après des photographies.)
+
+<span class="ralign">522</span></p>
+
+<p><span class="smcap">On pousse vers la plage les cadavres des dauphins, qui ont environ 6 mètres.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">523</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les femmes feroïennes préparent la laine....</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">524</span></p>
+
+<p><span class="smcap">On sale les morues.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">525</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Feroïen en costume de travail.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">526</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les femmes portent une robe en flanelle tissée avec la
+laine qu'elles ont cardée et filée.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">527</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Déjà mélancolique!...</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">528</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">PONDICHÉRY<br>
+chef-lieu de l'Inde française<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. G. VERSCHUUR</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Groupe de Brahmanes électeurs français.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">529</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Musicien indien de Pondichéry.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">529</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les enfants ont une bonne petite figure et un costume peu compliqué.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">530</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La visite du marché est toujours une distraction utile pour le voyageur.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">531</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Indienne en costume de fête.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">532</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Groupe de Brahmanes français.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">533</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La pagode de Villenour, à quelques kilomètres de Pondichéry.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">534</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Intérieur de la pagode de Villenour.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">535</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La Fontaine aux Bayadères.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">536</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Plusieurs rues de Pondichéry sont larges et bien bâties.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">537</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Étang de la pagode de Villenour.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">538</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Brahmanes français attendant la clientèle dans un bazar.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">539</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La statue de Dupleix à Pondichéry.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">540</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">UNE PEUPLADE MALGACHE<br>
+LES TANALA DE L'IKONGO<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. le Lieutenant ARDANT DU PICQ</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Les populations souhaitent la bienvenue à l'étranger.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">541</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femme d'Ankarimbelo.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">541</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Carte du pays des Tanala.</span>
+<span class="ralign">542</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les femmes tanala sont sveltes, élancées.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">543</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Panorama de Fort-Carnot.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">544</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Groupe de Tanala dans la campagne de Milakisihy.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">545</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un partisan tanala tirant à la cible à Fort-Carnot.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">546</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Enfants tanala.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">547</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les hommes, tous armés de la hache.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">548</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les cercueils sont faits d'un tronc d'arbre creusé, et recouverts d'un drap.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">549</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le battage du riz.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">550</span></p>
+
+<p><span class="pagenum"><a id="pagex" name="pagex"></a>(p. x)</span> <span class="smcap">Une halte de partisans dans la forêt.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">551</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femmes des environs de Fort-Carnot.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">552</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les Tanala au repos perdent toute leur élégance naturelle.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">553</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une jeune beauté tanala.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">553</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le Tanala, maniant une sagaie, a le geste élégant et souple.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">554</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le chant du «e manenina», à Iaborano.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">555</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La rue principale à Sahasinaka.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">556</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La danse est exécutée par des hommes, quelquefois par des femmes.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">557</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un danseur botomaro.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">558</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La danse, chez les Tanala, est expressive au plus haut degré.</span> (D'après des photographies.)
+<span class="ralign">559</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tapant à coups redoublés sur un long bambou, les Tanala en tirent une musique étrange.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">560</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femmes tanala tissant un lamba.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">561</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le village et le fort de Sahasinaka s'élèvent sur les hauteurs qui bordent le Faraony.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">562</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un détachement d'infanterie coloniale traverse le Rienana.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">563</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Profil et face de femmes tanala.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">564</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">LA RÉGION DU BOU HEDMA<br>
+(sud tunisien)<br>
+
+<span class="smcap">Par</span> <i>M. Ch. MAUMENÉ</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Les murailles de Sfax, véritable décor d'opéra....</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">565</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Salem, le domestique arabe de l'auteur.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">565</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Carte de la région du Bou Hedma (sud tunisien).</span>
+<span class="ralign">566</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les sources chaudes de l'oued Hadedj sont sulfureuses.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">567</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'oued Hadedj, d'aspect si charmant, est un bourbier qui sue la fièvre.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">568</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le cirque du Bou Hedma.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">569</span></p>
+
+<p><span class="smcap">L'oued Hadedj sort d'une étroite crevasse de la montagne.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">570</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Manoubia est une petite paysanne d'une douzaine d'années.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">571</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un puits dans le défilé de Touninn.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">571</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le ksar de Sakket abrite les Ouled bou Saad Sédentaires, qui cultivent oliviers et figuiers.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">572</span></p>
+
+<p><span class="smcap">De temps en temps la forêt de gommiers se révèle par un arbre.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">573</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le village de Mech; dans l'arrière-plan, le Bou Hedma.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">574</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le Khrangat Touninn (défile de Touninn), que traverse le chemin de Bir Saad à Sakket.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">575</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le puits de Bordj Saad.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">576</span></p>
+
+
+<p class="p2 center">DE TOLÈDE À GRENADE<br>
+<span class="smcap">Par</span> <i>M<sup>me</sup> JANE DIEULAFOY</i></p>
+
+
+<p><span class="smcap">Après avoir croisé des b&oelig;ufs superbes....</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">577</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Femme castillane.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">577</span></p>
+
+<p><span class="smcap">On chemine à travers l'inextricable réseau des ruelles silencieuses.</span> (D après une photographie.)
+<span class="ralign">578</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La rue du Commerce, à Tolède.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">579</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un représentant de la foule innombrable des mendiants de Tolède.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">580</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Dans des rues tortueuses s'ouvrent les entrées monumentales d'anciens palais, tel que celui de la Sainte Hermandad.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">581</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porte du vieux palais de Tolède.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">582</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Fière et isolée comme un arc de triomphe, s'élève la merveilleuse Puerta del Sol.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">583</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Détail de sculpture mudejar dans le Transito.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">584</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ancienne sinagogue connue sous le nom de Santa Maria la Blanca.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+
+<span class="ralign">585</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Madrilène.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">586</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La porte de Visagra, construction massive remontant à l'époque de Charles Quint.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">587</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Tympan mudejar.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">588</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Des familles d'ouvriers ont établi leurs demeures près de murailles solides.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">589</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Castillane et Sévillane.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">589</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Isabelle de Portugal, par le Titien (Musée du Prado).</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+
+<span class="ralign">590</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le palais de Pierre le Cruel.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">591</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Statue polychrome du prophète Élie, dans l'église de Santo Tomé (auteur inconnu).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">592</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porte du palais de Pierre le Cruel.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">593</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Portrait d'homme, par le Greco.</span> (Photographie Hauser y Menet, à Madrid.)
+<span class="ralign">594</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La cathédrale de Tolède.</span>
+<span class="ralign">595</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Enterrement du comte d'Orgaz, par le Greco (église Santo Tomé).</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">596</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le couvent de Santo Tomé conserve une tour en forme de minaret.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">597</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Les évêques Mendoza et Ximénès.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">598</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Salon de la prieure, au couvent de San Juan de la Penitencia.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">599</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Prise de Melilla (cathédrale de Tolède).</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">600</span></p>
+
+<p><span class="smcap">C'est dans cette pauvre demeure que vécut Cervantès pendant son séjour à Tolède.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">601</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Saint François d'Assise, par Alonzo Cano, cathédrale de Tolède.</span>
+
+<span class="ralign">601</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porte des Lions.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">602</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le cloître de San Juan de los Reyes apparaît comme le morceau le plus précieux et le plus fleuri de l'architecture gothique espagnole.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">603</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Ornements d'église, à Madrid.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">604</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porte due au ciseau de Berruguete, dans le cloître de la cathédrale de Tolède.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">605</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une torea.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">606</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vue intérieure de l'église de San Juan de Los Reyes.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+
+<span class="ralign">607</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Une rue de Tolède.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">608</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Porte de l'hôpital de Santa Cruz.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">609</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Sur les bords du Tage.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+
+<span class="ralign">610</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Escalier de l'hôpital de Santa Cruz.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">611</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Détail du plafond de la cathédrale.</span> (D'après une photographie)
+<span class="ralign">612</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Pont Saint-Martin à Tolède.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">613</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Guitariste castillane.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">613</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La «Casa consistorial», hôtel de ville.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">614</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Le «patio» des Templiers.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">615</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Jeune femme de Cordoue avec la mantille en chenille légère.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">616</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Un coin de la Mosquée de Cordoue.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">617</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Chapelle de San Fernando, de style mudejar, élevée au <span class="pagenum"><a id="pagexi" name="pagexi"></a>(p. xi)</span> centre de la Mosquée de Cordoue.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">618</span></p>
+
+<p><span class="smcap">La mosquée qui fait la célébrité de Cordoue, avec ses dix-neuf galeries hypostyles, orientées vers la Mecque.</span> (Photographie Lacoste, à Madrid.)
+<span class="ralign">619</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Détail de la chapelle de San Fernando.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">620</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Vue extérieure de la Mosquée de Cordoue, avec l'église catholique élevée en 1523, malgré les protestations des Cordouans.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">621</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Statue de Gonzalve de Cordoue.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">622</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Statue de doña Maria Manrique, femme de Gonzalve
+de Cordoue.</span> (D'après une photographie.)
+<span class="ralign">623</span></p>
+
+<p><span class="smcap">Détail d'une porte de la mosquée.</span> (D'après une photographie.)
+
+<span class="ralign">624</span></p>
+</div>
+
+
+<p class="p4"><a id="footnote1" name="footnote1"></a>
+<b>Note 1:</b> Sur la vie et les &oelig;uvres de Booker T. Washington,
+consulter sa très attachante autobiographie: <i>Booker T. Washington,
+l'autobiographie d'un nègre</i>, traduit de l'anglais par Othon Guerlac;
+Paris, Plon, 1903.<a href="#footnotetag1"><span class="small">[Retour au texte principal]</span></a></p>
+
+
+
+
+
+
+
+
+<pre>
+
+
+
+
+
+End of the Project Gutenberg EBook of Le Tour du Monde; Éducation des nègres
+aux États-Unis, by Various
+
+*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ÉDUCATION DES NÈGRES ***
+
+***** This file should be named 29943-h.htm or 29943-h.zip *****
+This and all associated files of various formats will be found in:
+        http://www.gutenberg.org/2/9/9/4/29943/
+
+Produced by Carlo Traverso, Christine P. Travers and the
+Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net
+(This file was produced from images generously made
+available by the Bibliothèque nationale de France
+(BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr)
+
+
+Updated editions will replace the previous one--the old editions
+will be renamed.
+
+Creating the works from public domain print editions means that no
+one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
+(and you!) can copy and distribute it in the United States without
+permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
+set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
+copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
+protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
+Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
+charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
+do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
+rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
+such as creation of derivative works, reports, performances and
+research.  They may be modified and printed and given away--you may do
+practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
+subject to the trademark license, especially commercial
+redistribution.
+
+
+
+*** START: FULL LICENSE ***
+
+THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
+PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
+
+To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
+distribution of electronic works, by using or distributing this work
+(or any other work associated in any way with the phrase "Project
+Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
+Gutenberg-tm License (available with this file or online at
+http://gutenberg.org/license).
+
+
+Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
+electronic works
+
+1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
+electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
+and accept all the terms of this license and intellectual property
+(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
+the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
+all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
+If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
+Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
+terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
+entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
+
+1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
+used on or associated in any way with an electronic work by people who
+agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
+things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
+even without complying with the full terms of this agreement.  See
+paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
+Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
+and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
+works.  See paragraph 1.E below.
+
+1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
+or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
+Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
+collection are in the public domain in the United States.  If an
+individual work is in the public domain in the United States and you are
+located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
+copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
+works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
+are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
+Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
+freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
+this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
+the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
+keeping this work in the same format with its attached full Project
+Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.
+
+1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
+what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
+a constant state of change.  If you are outside the United States, check
+the laws of your country in addition to the terms of this agreement
+before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
+creating derivative works based on this work or any other Project
+Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
+the copyright status of any work in any country outside the United
+States.
+
+1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
+
+1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
+access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
+whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
+phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
+Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
+copied or distributed:
+
+This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
+almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
+re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
+with this eBook or online at www.gutenberg.org
+
+1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
+from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
+posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
+and distributed to anyone in the United States without paying any fees
+or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
+with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
+work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
+through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
+Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
+1.E.9.
+
+1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
+with the permission of the copyright holder, your use and distribution
+must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
+terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
+to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
+permission of the copyright holder found at the beginning of this work.
+
+1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
+License terms from this work, or any files containing a part of this
+work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.
+
+1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
+electronic work, or any part of this electronic work, without
+prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
+active links or immediate access to the full terms of the Project
+Gutenberg-tm License.
+
+1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
+compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
+word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
+distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
+"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
+posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
+you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
+copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
+request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
+form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
+License as specified in paragraph 1.E.1.
+
+1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
+performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
+unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
+
+1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
+access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
+that
+
+- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
+     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
+     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
+     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
+     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
+     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
+     must be paid within 60 days following each date on which you
+     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
+     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
+     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
+     address specified in Section 4, "Information about donations to
+     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."
+
+- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
+     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
+     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
+     License.  You must require such a user to return or
+     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
+     and discontinue all use of and all access to other copies of
+     Project Gutenberg-tm works.
+
+- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
+     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
+     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
+     of receipt of the work.
+
+- You comply with all other terms of this agreement for free
+     distribution of Project Gutenberg-tm works.
+
+1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
+electronic work or group of works on different terms than are set
+forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
+both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
+Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
+Foundation as set forth in Section 3 below.
+
+1.F.
+
+1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
+effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
+public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
+collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
+works, and the medium on which they may be stored, may contain
+"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
+corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
+property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
+computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
+your equipment.
+
+1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
+of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
+Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
+Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
+liability to you for damages, costs and expenses, including legal
+fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
+LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
+PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
+TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
+LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
+INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
+DAMAGE.
+
+1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
+defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
+receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
+written explanation to the person you received the work from.  If you
+received the work on a physical medium, you must return the medium with
+your written explanation.  The person or entity that provided you with
+the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
+refund.  If you received the work electronically, the person or entity
+providing it to you may choose to give you a second opportunity to
+receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
+is also defective, you may demand a refund in writing without further
+opportunities to fix the problem.
+
+1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
+in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS' WITH NO OTHER
+WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
+WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
+
+1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
+warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
+If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
+law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
+interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
+the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
+provision of this agreement shall not void the remaining provisions.
+
+1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
+trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
+providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
+with this agreement, and any volunteers associated with the production,
+promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
+harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
+that arise directly or indirectly from any of the following which you do
+or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
+work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
+Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.
+
+
+Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm
+
+Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
+electronic works in formats readable by the widest variety of computers
+including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
+because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
+people in all walks of life.
+
+Volunteers and financial support to provide volunteers with the
+assistance they need, are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
+goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
+remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
+Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
+and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
+To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
+and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
+and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.
+
+
+Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
+Foundation
+
+The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
+501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
+state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
+Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
+number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
+http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
+permitted by U.S. federal laws and your state's laws.
+
+The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
+Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
+throughout numerous locations.  Its business office is located at
+809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
+business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
+information can be found at the Foundation's web site and official
+page at http://pglaf.org
+
+For additional contact information:
+     Dr. Gregory B. Newby
+     Chief Executive and Director
+     gbnewby@pglaf.org
+
+
+Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
+Literary Archive Foundation
+
+Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
+spread public support and donations to carry out its mission of
+increasing the number of public domain and licensed works that can be
+freely distributed in machine readable form accessible by the widest
+array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
+($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
+status with the IRS.
+
+The Foundation is committed to complying with the laws regulating
+charities and charitable donations in all 50 states of the United
+States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
+considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
+with these requirements.  We do not solicit donations in locations
+where we have not received written confirmation of compliance.  To
+SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
+particular state visit http://pglaf.org
+
+While we cannot and do not solicit contributions from states where we
+have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
+against accepting unsolicited donations from donors in such states who
+approach us with offers to donate.
+
+International donations are gratefully accepted, but we cannot make
+any statements concerning tax treatment of donations received from
+outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.
+
+Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
+methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
+ways including checks, online payments and credit card donations.
+To donate, please visit: http://pglaf.org/donate
+
+
+Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
+works.
+
+Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
+concept of a library of electronic works that could be freely shared
+with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
+Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.
+
+
+Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
+editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
+unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
+keep eBooks in compliance with any particular paper edition.
+
+
+Most people start at our Web site which has the main PG search facility:
+
+     http://www.gutenberg.org
+
+This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
+including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
+Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
+subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
+
+
+</pre>
+
+</body>
+</html>
+
+
+
+
diff --git a/29943-h/images/img001.jpg b/29943-h/images/img001.jpg
new file mode 100644
index 0000000..c47fca6
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img001.jpg
diff --git a/29943-h/images/img002.jpg b/29943-h/images/img002.jpg
new file mode 100644
index 0000000..65896bb
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img002.jpg
diff --git a/29943-h/images/img003.jpg b/29943-h/images/img003.jpg
new file mode 100644
index 0000000..a983b0e
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img003.jpg
diff --git a/29943-h/images/img004.jpg b/29943-h/images/img004.jpg
new file mode 100644
index 0000000..2a5558a
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img004.jpg
diff --git a/29943-h/images/img005.jpg b/29943-h/images/img005.jpg
new file mode 100644
index 0000000..898c1ce
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img005.jpg
diff --git a/29943-h/images/img006.jpg b/29943-h/images/img006.jpg
new file mode 100644
index 0000000..7a82d12
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img006.jpg
diff --git a/29943-h/images/img007.jpg b/29943-h/images/img007.jpg
new file mode 100644
index 0000000..6b2bf8e
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img007.jpg
diff --git a/29943-h/images/img008.jpg b/29943-h/images/img008.jpg
new file mode 100644
index 0000000..3d5e767
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img008.jpg
diff --git a/29943-h/images/img009.jpg b/29943-h/images/img009.jpg
new file mode 100644
index 0000000..eb6c5ef
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img009.jpg
diff --git a/29943-h/images/img010.jpg b/29943-h/images/img010.jpg
new file mode 100644
index 0000000..354e89f
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img010.jpg
diff --git a/29943-h/images/img011.jpg b/29943-h/images/img011.jpg
new file mode 100644
index 0000000..6fc7914
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img011.jpg
diff --git a/29943-h/images/img012.jpg b/29943-h/images/img012.jpg
new file mode 100644
index 0000000..0857c23
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img012.jpg
diff --git a/29943-h/images/img013.jpg b/29943-h/images/img013.jpg
new file mode 100644
index 0000000..0ccb163
--- /dev/null
+++ b/29943-h/images/img013.jpg
diff --git a/LICENSE.txt b/LICENSE.txt
new file mode 100644
index 0000000..6312041
--- /dev/null
+++ b/LICENSE.txt
@@ -0,0 +1,11 @@
+This eBook, including all associated images, markup, improvements,
+metadata, and any other content or labor, has been confirmed to be
+in the PUBLIC DOMAIN IN THE UNITED STATES.
+
+Procedures for determining public domain status are described in
+the "Copyright How-To" at https://www.gutenberg.org.
+
+No investigation has been made concerning possible copyrights in
+jurisdictions other than the United States. Anyone seeking to utilize
+this eBook outside of the United States should confirm copyright
+status under the laws that apply to them.
diff --git a/README.md b/README.md
new file mode 100644
index 0000000..0b28631
--- /dev/null
+++ b/README.md
@@ -0,0 +1,2 @@
+Project Gutenberg (https://www.gutenberg.org) public repository for
+eBook #29943 (https://www.gutenberg.org/ebooks/29943)
author	Roger Frank <rfrank@pglaf.org>	2025-10-15 02:48:31 -0700
committer	Roger Frank <rfrank@pglaf.org>	2025-10-15 02:48:31 -0700
commit	02532cc268c8f58bbd2d1689528633092f6bbaf3 (patch)
tree	b0b7348b10e92fee8f16daee7fd8ba569b870e74